一杯加冰的可口可樂(lè)——育兒中的心理學(xué)

教育學(xué)心理學(xué)筆記。

學(xué)校與家庭分工合作，一個(gè)教育孩子日常生活習(xí)慣，一個(gè)教育孩子做人做事！教師有樹立正確的家長(zhǎng)觀，用心教育孩子是每一個(gè)家長(zhǎng)與教師的責(zé)任與使命！那么，家長(zhǎng)可以在哪些方面幫助到教師呢？下面是小編精心為您整理的“一杯加冰的可口可樂(lè)——育兒中的心理學(xué)”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

一杯加冰的可口可樂(lè)——育兒中的心理學(xué)

有一次，我和鐵錘附近的肯德基，和以往一樣鐵錘自己去點(diǎn)餐?；貋?lái)時(shí)端著可樂(lè)杯的他滿臉的不高興，我問(wèn)他怎么了？原來(lái)他想要不加冰的可樂(lè)，但是肯德基哥哥卻給了他一杯加冰的。他反復(fù)的和我強(qiáng)調(diào)自己已經(jīng)告訴他了，為什么還要往可樂(lè)里面加冰呢？

我勸他一次無(wú)所謂的，加冰就加冰唄！可是他好像還是不能原諒對(duì)方的工作失誤，依舊生氣。

接著，我們有了這樣一段對(duì)話。

你真的告訴肯德基哥哥可樂(lè)要不加冰的嗎?

對(duì)呀，可是他還是給我加了冰。

你提出的要求別人就要滿足是嗎？

是呀！

媽媽和你說(shuō)過(guò)好多次看完書要放回到書架上面，你聽了嗎？

我......

媽媽說(shuō)的話你可以不聽，為什么你說(shuō)的話肯德基的叔叔一定要聽呢？

沉默。

老師和你們說(shuō)的話你們都聽嗎？老師告訴小朋友們要團(tuán)結(jié)，可還是有小朋友們打架、搶玩具嗎？

沒(méi)有。

現(xiàn)在是晚飯時(shí)間，餐廳里的人太多了，你說(shuō)了，肯德基哥哥也聽到了，但是可能他溜號(hào)或者是忘記了，所以又習(xí)慣性地給你的可樂(lè)杯里面加了冰。誰(shuí)都有失誤的時(shí)候，好像媽媽在工作中會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，寫文章時(shí)候會(huì)有錯(cuò)別字，你也會(huì)偶爾犯錯(cuò)誤，所以，不能只允許自己出錯(cuò)，不允許別人犯錯(cuò)。對(duì)不對(duì)？

嗯。

說(shuō)到這時(shí)鐵錘端起杯子開始喝可樂(lè)了，說(shuō)明在他心里的情緒已經(jīng)得以緩解，逐漸釋然了。

在鐵錘惱怒對(duì)方的工作失誤時(shí)，如果我順著他說(shuō)“肯德基哥哥這什么工作態(tài)度呀”“工作太不認(rèn)真了”這類的話，他會(huì)覺得自己的情緒很正常，自己有惱怒情緒很正確，我的方式對(duì)他的情緒會(huì)起到添油加醋的作用。可是，這樣即便是順著鐵錘的意思，但是并不能解決問(wèn)題，也不能很好的緩解他的情緒，不過(guò)是讓他對(duì)這家餐廳的工作人員心生不滿而已。

其實(shí)，不過(guò)是加了幾個(gè)冰塊，多大點(diǎn)事？

我想到心理學(xué)課程學(xué)到的合理情緒療法，其理論認(rèn)為引起人們情緒困擾的并不是外界發(fā)生的事件，而是人們對(duì)事件的態(tài)度、看法、評(píng)價(jià)等認(rèn)知內(nèi)容，因此要改變情緒困擾不是致力于改變外界事件，而是應(yīng)該改變認(rèn)知，通過(guò)改變認(rèn)知，進(jìn)而改變情緒。他認(rèn)為外界事件為A，人們的認(rèn)知為B，情緒和行為反應(yīng)為C，因此其核心理論又稱ABC理論。在這個(gè)可樂(lè)事件中，肯德基哥哥沒(méi)理睬鐵錘的要求給可樂(lè)加了冰就是A，B是鐵錘認(rèn)為他的話對(duì)方應(yīng)該聽，C是鐵錘有了不良情緒，生氣了，不開心。

可樂(lè)里面有沒(méi)有冰塊都無(wú)關(guān)緊要，不過(guò)是溫度和濃度的一點(diǎn)差別，但是因?yàn)閹讉€(gè)冰塊壞了心情就不值得了。小孩子有時(shí)還會(huì)因?yàn)橐患∈掠绊懙剿麑?duì)其他事情的判斷，如果我順著鐵錘的情緒，和他一起埋怨肯德基哥哥操作失誤這件事，他會(huì)覺得自己有情緒是理所當(dāng)然，天經(jīng)地義的。他會(huì)不喜歡這個(gè)工作人員，如果家長(zhǎng)不及時(shí)的緩解他的情緒，可能他還會(huì)連著這家餐廳都厭煩了。

這樣想來(lái)，還是孩子損失的多，不劃算！

生活中有很多技巧，在和孩子交流上面也如此。發(fā)生一樣的事情，不一樣的解決方法，往往有著大相徑庭的結(jié)果。

可能生活中我們遇到別人對(duì)我們有意無(wú)意的傷害，如果我們糾結(jié)于此，耿耿于懷的放不下，那么最終痛苦的只是我們自己，因?yàn)楸晃覀児⒐⒂趹训哪莻€(gè)人一無(wú)所知。不要用別人的錯(cuò)誤懲罰自己，能原諒就原諒，能遺忘就遺忘，不要讓那些消極的記憶垃圾存留在自己的心里面，這樣時(shí)間久了，會(huì)占用很大的內(nèi)心空間，導(dǎo)致一些積極美好的東西沒(méi)有空間保存。

讓孩子學(xué)會(huì)放下心中的不良情緒，寬容的對(duì)待周遭每個(gè)人，這是一門畢生的課程。

如果爸爸媽媽可以學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，那么在遇到孩子問(wèn)題的時(shí)候，可以智慧的解決，四兩撥千斤，百煉鋼皆化繞指柔。

合理情緒治療（Rational－EmotiveTherapy，簡(jiǎn)稱RET）是20世紀(jì)50年代由阿爾伯特·艾利斯（A．ElliS）在美國(guó)創(chuàng)立的。合理情緒治療是認(rèn)知心理治療中的一種療法。

合理情緒療法的基本理論主要是ABC理論，在ABC理論模式中，A是指誘發(fā)性事件；B是指?jìng)€(gè)體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念，即他對(duì)這一事件的看法、解釋和評(píng)價(jià)；C是指特定情景下，個(gè)體的情緒及行為結(jié)果。通常人們認(rèn)為，人的情緒的行為反應(yīng)是直接由誘發(fā)性事件A引起的，即A引起了C。

ABC理論指出，誘發(fā)性事件A只是引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因，而人們對(duì)誘發(fā)性事件所持的信念、看法、理解B才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接的原因。

通常，人們會(huì)認(rèn)為人的情緒及行為反應(yīng)是直接由誘發(fā)性事件A引起的，即是A引起。RET的ABC理論指出，誘發(fā)性事件A只是引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因；而B——人們對(duì)誘發(fā)性事件所持的信念、看法、解釋才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接的起因。

人們的情緒及行為反應(yīng)與人們對(duì)事物的想法、看法有關(guān)。在這些想法和看法背后，有著人們對(duì)一類事物的共同看法，這就是信念。合理的信念會(huì)引起人們對(duì)事物的適當(dāng)?shù)摹⑦m度的情緒反應(yīng)；而不合理的信念則相反，會(huì)導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)。當(dāng)人們堅(jiān)持某些不合理的信念，長(zhǎng)期處于不良的情緒狀態(tài)之中時(shí)，最終將會(huì)導(dǎo)致情緒障礙的產(chǎn)生?！?/p>

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育兒知識(shí)：如何用心理學(xué)教育孩子？?

育兒知識(shí)：如何用心理學(xué)教育孩子？

隨著孩子成長(zhǎng)心理和心智這塊逐漸發(fā)展成熟，越來(lái)越多的父母都快跟不上孩子成長(zhǎng)的步伐，都表示心有余而力不足。特別是孩子的情緒所引起的系列問(wèn)題，每時(shí)每刻都提醒自己要做一位合格的父母，不能對(duì)孩子大發(fā)脾氣，可是面對(duì)調(diào)皮搗蛋的孩子、情緒控制不住的孩子那該怎么化解？

孩子為什么不聽話？

禁果效應(yīng)：孩子都擁有很強(qiáng)的好奇心，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，越是被禁止的東西，他們?cè)较雵L試。禁果效應(yīng)是一把雙刃劍，用在好的方面，就有積極的作用，用在不好的方面，它也會(huì)產(chǎn)生推波助瀾的影響。

孩子不聽話，有可能是大人的錯(cuò)，單純的說(shuō)教是不會(huì)有好效果的。孩子很喜歡和家長(zhǎng)“對(duì)著干”，其實(shí)是大人忽視了孩子的心理規(guī)律，任何人都有自主的需要，希望自己能夠獨(dú)立。一旦人的自由受到限制，孩子為了釋放負(fù)面情緒就會(huì)違抗父母的命令。

尊重孩子，理解孩子，一方面減少父母對(duì)孩子一些行為的抵觸，另一方面也能幫助家長(zhǎng)采取恰當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q和孩子之間的分歧。

孩子為什么撒嬌

安全效應(yīng)：幼兒時(shí)期對(duì)安全感的感受非常重要，如果小時(shí)候沒(méi)有獲得良好的安全感，那么對(duì)孩子心理陰影非常有影響。

很多父母覺得自己照顧孩子是有十足的把握的，但是他們不知道自身的焦慮也會(huì)給孩子帶來(lái)情緒影響。

孩子喜歡對(duì)父母撒嬌，就是尋求安全感的需求。感覺到安全感，孩子才會(huì)對(duì)父母撒嬌。這是一種快樂(lè)的體驗(yàn)，以對(duì)父母的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，孩子逐漸發(fā)展與他人的接觸，對(duì)以后的社交能力也會(huì)更強(qiáng)。

孩子為什么怕黑

睡眠障礙：孩子的睡眠障礙和成人的睡眠障礙不同，主要表現(xiàn)為睡眠不安、夢(mèng)靨、夜驚、夢(mèng)游等。

人一天的睡眠時(shí)間大概在8小時(shí)左右，孩子的睡眠時(shí)間應(yīng)該更長(zhǎng)一些。孩子的腦細(xì)胞正處于發(fā)育成熟過(guò)程中，孩子體格生長(zhǎng)所必需的生長(zhǎng)激素只有在睡眠狀態(tài)下才能高水平分泌。

睡眠在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要，但很多父母在不經(jīng)意間扼殺了孩子的睡眠。當(dāng)孩子說(shuō)不敢一個(gè)人睡，房間太黑了，父母就會(huì)覺得孩子膽子太小了，應(yīng)該培養(yǎng)他獨(dú)立和勇敢的精神。殊不知孩子怕黑，不敢一個(gè)人睡是睡眠障礙。

深夜孩子在黑暗中驚醒，他是多么渴望父母在身邊陪伴，可是他不敢下床開燈，不敢去父母的房間。

父母應(yīng)該讓孩子養(yǎng)成合理的睡眠作息習(xí)慣，午睡不宜過(guò)長(zhǎng)，否則會(huì)影響孩子晚上的睡眠質(zhì)量。孩子晚上睡覺時(shí)應(yīng)保持安靜和舒適，臥室最好不要擺放電視、電腦、手機(jī)等。睡覺之前不要讓孩子喝過(guò)多水，和刺激性食物。不要讓孩子將床作為活動(dòng)的場(chǎng)所，要確保床就是睡覺的地方。

孩子為什么不耐煩

超限反應(yīng)：我們經(jīng)常教育孩子，但我們發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么效果，甚至適得其反，這是出現(xiàn)了超限反應(yīng)。

超限反應(yīng)在家庭教育中經(jīng)常發(fā)生，當(dāng)孩子一件事做錯(cuò)了，父母就會(huì)一次、兩次、三次地重復(fù)對(duì)這件事提出批評(píng)，使孩子從內(nèi)疚不安感到不耐煩，最后反感、討厭。被“逼急”了，就會(huì)出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。所以，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，內(nèi)容過(guò)多或教育方式單調(diào)重復(fù)等不良管教手段，都會(huì)引起孩子的超限反應(yīng)。

為避免這種現(xiàn)象發(fā)生，父母對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育時(shí)應(yīng)注意“度”，掌握好分寸，做到恰到好處，才能使你的訓(xùn)導(dǎo)對(duì)孩子起到“四兩撥千斤”的作用。

年輕的父母應(yīng)該學(xué)點(diǎn)心理學(xué)

每個(gè)孩子都是上帝送給我們的禮物，他們看似平淡的生命其實(shí)都是一個(gè)個(gè)奇跡。只是在他們的成長(zhǎng)中，由于生理呈現(xiàn)為階段性的發(fā)育，生活所需要的知識(shí)和能力也是一天天學(xué)到、一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展的，所以他們的身心也不是一下子就健全起來(lái)的，在這個(gè)過(guò)程中，便會(huì)不時(shí)地有一些讓人費(fèi)解的行為。我說(shuō)一個(gè)發(fā)生在我身邊的真實(shí)例子，我的哥哥在山東師范大學(xué)工作，嫂子在職教學(xué)校擔(dān)任輔導(dǎo)員，工作都熱別忙，嫂子生下小孩三個(gè)月就上班了，就請(qǐng)了一個(gè)十八九歲的親戚來(lái)照顧孩子，她年齡小沒(méi)有帶孩子的經(jīng)驗(yàn)，只是餓了喂奶粉，渴了喝水，不渴不餓就自己玩，與孩子基本沒(méi)有交流，這樣一直持續(xù)到孩子三歲。剛?cè)雸@時(shí)，孩子又哭又鬧，中午從不睡覺，下午回家就拿起一床小褥子抱在懷里，晚上睡覺必須蓋那床褥子，不得已，只好把它帶到幼兒園，這樣才安安穩(wěn)穩(wěn)的睡午覺，以至于那床小褥子四個(gè)角都破損，孩子也離不開它。這一奇怪的行為這才引起哥嫂的注意，這是缺失愛的表現(xiàn)啊，小褥子是孩子的依靠、是離他最近的、上面也許帶著媽媽的味道，這是一種感情的依托。哥嫂感覺虧欠了孩子，沒(méi)有好好的研究孩子，沒(méi)有理解孩子的心理，于是經(jīng)常陪孩子做游戲、談?wù)勑模暮⒆拥男愿褚查_朗了，小褥子也放手了。類似的例子很多，在幼兒園里有的孩子撒謊、打人、拿別人的東西......，但追尋他們的成長(zhǎng)歷程都有原因的，只有理解孩子才能教育好孩子，身心才能健康地和諧發(fā)展。所以，學(xué)一點(diǎn)兒童心理學(xué)，會(huì)使父母更為理解孩子的各種行為，能夠及時(shí)的幫助孩子，解決他們遇到的心理問(wèn)題；也可從生命成長(zhǎng)，發(fā)展的角度，更好的引導(dǎo)孩子的行為。有利于父母與孩子共同成長(zhǎng)。希望年輕的父母成為學(xué)習(xí)型的家長(zhǎng)。

家長(zhǎng)：放下架子學(xué)點(diǎn)心理學(xué)

腦科專家和心理專家表示，“有50%成人以后診斷出的心理或精神問(wèn)題，源頭都在兒童時(shí)期”。

在我們身邊，那些心理異常的成年人的父母，都已屆垂暮之年，他們大多經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂和文革各種運(yùn)動(dòng)，心靈如砂紙般久經(jīng)磨礪。那個(gè)時(shí)代，人與人之間，攻擊多于合作，防范多于體諒，除了少數(shù)能潔身自好保持學(xué)養(yǎng)外，絕大多數(shù)人幾乎都在焦慮困頓中生下和養(yǎng)大孩子。就如抓鬮一樣，孩子長(zhǎng)成什么人，無(wú)法預(yù)測(cè)，無(wú)法控制。如今，他們的子女，成人結(jié)婚生子，也靠著本能和由著情緒去養(yǎng)育下一代，這是多么可怕的局面。

專家的提醒，相信可以挽救我們的下一代。因?yàn)?，我們可以學(xué)習(xí)用心理學(xué)的知識(shí)去教育孩子。

對(duì)于中國(guó)的父母來(lái)說(shuō)，倫理關(guān)系如何理順，是最難解決的，也是最需要解決的。他們潛意識(shí)中都有家長(zhǎng)意志，習(xí)慣于用命令管理孩子。一方面寵愛無(wú)度，一方面有強(qiáng)烈的長(zhǎng)幼尊卑。很多成年人連蹲下跟孩子說(shuō)話都不能做到，訓(xùn)斥孩子時(shí)，從不去觀察孩子的神情多么的悲傷和糾結(jié)，更甭說(shuō)視孩子為獨(dú)立人格的人了。所以，平等、易位思考、聆聽、克服過(guò)度的自尊心，這都是中國(guó)父母需要邁過(guò)的一個(gè)坎。

心理學(xué)，除了能幫助家長(zhǎng)科學(xué)地跟孩子溝通外，還讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)自查。現(xiàn)在中年人的心理也不見得有多健康。工作生活，累！供房子，累！股票跌了，物價(jià)漲了，更年期來(lái)了……讓孩子目睹父母情緒混亂，是很可悲的事。若父母在孩子面前崩潰釀成悲劇，更會(huì)毀了孩子的一生。所以，關(guān)起門來(lái)，兩公婆互相監(jiān)督，從心理學(xué)角度檢討自己，讓自己的心理健康起來(lái)。再不行，找醫(yī)生，先把自己治成“正常人”。

如果某一天，孩子氣沖沖地朝你喊“變態(tài)！”記住，第一件事不是發(fā)火，而是問(wèn)問(wèn)身邊的老婆或者老公：“我是不是出問(wèn)題了？”

非常著名的33段心理學(xué)語(yǔ)錄，句句戳中家長(zhǎng)內(nèi)心

1、中國(guó)家庭最大的問(wèn)題是，夫妻雙方如果總以指責(zé)和爭(zhēng)吵解決問(wèn)題，孩子就不會(huì)有高的自尊，也不會(huì)尊重自己和別人，這種創(chuàng)傷可能會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人一生都沒(méi)有安全感和渴望愛。

2、大多數(shù)的時(shí)候人們之所以會(huì)離婚就是因?yàn)樗麄儫o(wú)法處理夫妻間的差異性，如果你們沒(méi)有一個(gè)好的婚姻至少你要有一個(gè)好的離婚。我們所謂的好的離婚是指最起碼這個(gè)離婚對(duì)孩子有一個(gè)正向的影響。

3、問(wèn)題不是問(wèn)題，問(wèn)題就是解決方案。如果孩子不上學(xué)，那是他的解決方案；如果有人想自殺，那是他的解決方案；如果有人抑郁，那也是他的解決方案；問(wèn)題是失去功能的解決方案！所以，聰明人，學(xué)會(huì)這個(gè)，學(xué)會(huì)問(wèn)“那真正的問(wèn)題是什么？”學(xué)習(xí)，找到真正的解決方案。

4、和孩子發(fā)生聯(lián)結(jié)。我們現(xiàn)在很少能聽到孩子內(nèi)在的聲音，大都是從外在行為上回應(yīng)他們。如果我們能夠聽到孩子內(nèi)心有什么樣的感受，他們才可以和你分享他/她的那些感受。你不見得需要完全接受，但是你至少要能聽到他/她的內(nèi)在發(fā)出了哪些聲音。

5、所以父母真正要做的是接納。不管孩子是什么樣的，也不管我喜不喜歡，我都要接納，接納我的孩子是這個(gè)樣子。就像天下雨了我不開心，可是我接納一樣。反之他只是聽到了你過(guò)高的期望，感受不到你的愛，雖然你以為你愛，可是他已經(jīng)絕了望。一個(gè)絕了望的孩子又會(huì)怎樣呢？

6、如果父母不能有一個(gè)幸福的婚姻，可以選擇健康的離婚和愉快的分手。為了孩子，我們兩個(gè)不用彼此喜歡，彼此友善就好了。我們不再是夫妻，可是仍然是孩子最好的父母。很多的單親父母，耗費(fèi)了太多能量在彼此指責(zé)、彼此怨憤上，孩子在這個(gè)里面承受了大量的恐懼。

7、忙碌是現(xiàn)在父母和孩子間存在的最大的問(wèn)題。家長(zhǎng)們大都是在外在的行為上對(duì)待孩子，卻沒(méi)有時(shí)間聆聽孩子內(nèi)在的聲音，其實(shí)，不見得需要去接受他的感受，但是父母應(yīng)該花時(shí)間聽一聽到底孩子的內(nèi)在發(fā)出了哪些聲音。

8、無(wú)窮無(wú)盡地愛自己吧！能有多愛就多愛！

9、我知道我對(duì)你很重要，但是比這個(gè)更重要的是你有多重要，當(dāng)你知道怎么愛自己，你就知道怎么愛我了。

10、對(duì)于一個(gè)成人的孩子如果父母介入太多那就是一個(gè)負(fù)向的，如果父母介入太多，即使是一個(gè)成年的孩子也無(wú)法學(xué)會(huì)如何承擔(dān)責(zé)任，這到底是爸爸媽媽要的呢？還是我要的呢？對(duì)某些人來(lái)說(shuō)就會(huì)很頭疼，當(dāng)孩子長(zhǎng)大的時(shí)候，我們希望他們要為他們自己做決定，為自己負(fù)責(zé)，要他了解什么事對(duì)自己是好的。

11、中國(guó)家庭最大的問(wèn)題是，成員之間缺乏有效溝通，大多數(shù)夫妻不是在試著解決問(wèn)題，而是在爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)該服從誰(shuí)。

12、父母沒(méi)有因?yàn)閷殞毜某錾雎员舜耍€像寶寶未出生前一樣相親相愛，甚至如戀愛時(shí)那般甜蜜，就是你們給寶寶最好的禮物。溫馨的家庭氛圍能讓“小不點(diǎn)”擁有安全感。

13、幫助孩子確立自我價(jià)值感，建立自信，學(xué)會(huì)愛與被愛，讓他們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)新的東西，愿意去冒險(xiǎn)，是每個(gè)家長(zhǎng)留給孩子的最好禮物。

14、薩提亞模式和中國(guó)文化有很多相似之處，因此它補(bǔ)充完善了我們的許多信念：改變是可能的，過(guò)去的經(jīng)歷對(duì)我們現(xiàn)在產(chǎn)生影響，祖上傳統(tǒng)在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要的角色，以及我們能夠?qū)W會(huì)為自己負(fù)責(zé)。在薩提亞模式中，中醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)思維方式很重要。

15、不發(fā)火，是因?yàn)樽约翰辉俸ε卤粍e人傷害。

16、給中國(guó)家長(zhǎng)的建議：1、給孩子有質(zhì)量的陪伴。中國(guó)的家長(zhǎng)最常犯的錯(cuò)誤是\“總是太忙\”，很少有時(shí)間給我們的孩子。其實(shí)所謂忙，不過(guò)是我們認(rèn)為其他事情更重要，但時(shí)間最終會(huì)讓我們了解什么才最重要。所以，如果你今天真的不能給孩子太多時(shí)間，就一定要在與孩子在一起的時(shí)候，給他們有質(zhì)量的陪伴。

17、好好照顧好自己，然后去幫助別人。

18、“孩子不是教出來(lái)的，是養(yǎng)出來(lái)的！”薩提亞心理觀點(diǎn)提出，“孩子沒(méi)有問(wèn)題，如果孩子有問(wèn)題，那一定是父母的問(wèn)題?！焙⒆蝇F(xiàn)有的問(wèn)題都是父母親手造成的，孩子成長(zhǎng)有幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，如果父母在孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期給予他們必須的心理營(yíng)養(yǎng)，以后孩子就可以自然順利地成才，可謂事半功倍。

19、父母給孩子最好的禮物是父母間一段很好的婚姻，而對(duì)于孩子的教育，其實(shí)更應(yīng)當(dāng)去關(guān)注每一個(gè)孩子究竟是怎樣一個(gè)人，他們內(nèi)心需求什么，他們?cè)谙胧裁础?/p>

20、如果你的伴侶不愿意改變，這并不是問(wèn)題。問(wèn)題是：你是否愿意改變？

“我正在改變”我已經(jīng)改變“。你要為自己的生命負(fù)責(zé)，從現(xiàn)在就開始。

21、法官通常最初來(lái)自于父母的指責(zé)，孩子把這些指責(zé)內(nèi)化為自己的法官。

22、如果你經(jīng)常評(píng)判自己或別人，代表你內(nèi)在有一個(gè)法官在工作。對(duì)于你的法官，你可以這樣做：1.欣賞他，因?yàn)樗Ｍ愀茫?.接納他，但可以不喜歡他；3.把他變小，不賦予重要性；4.讓法官放假或退休；5.把法官當(dāng)做一個(gè)信差，看看他背后是什么。

23、每一個(gè)行為都是有目的的。作為治療師，要去發(fā)現(xiàn)行為背后的目的。

24、孩子逃學(xué)可能有兩個(gè)目的：一個(gè)是報(bào)復(fù)，另一個(gè)是消極抵抗(passivelyaggressive)

25、我不認(rèn)為我們的父母很糟糕。我認(rèn)為我們的父母只是做了一些很糟糕的事情，他們并不糟糕，他們也跟你我一樣，是宇宙生命力的顯化。

26、如果我們過(guò)去一直在討好父母，當(dāng)我們停止討好，試圖做到一致時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)父母會(huì)憤怒地指責(zé)我們。于是我們感到內(nèi)疚，又回到了原來(lái)討好的模式中，心里卻隱藏著憤怒。從治療師的角度看，父母從依賴到指責(zé)，其實(shí)說(shuō)明他們的能量在增加，我們應(yīng)該歡迎這個(gè)變化，而不是感到內(nèi)疚。指責(zé)代表他們?cè)诤跄恪?/p>

27、只是理解了媽媽的原生家庭和成長(zhǎng)經(jīng)歷，知道她為什么會(huì)成為她，這是不夠的。理解還只停留在頭腦層面，接納在中間，原諒是在心里。只有在心里原諒了，你才是真正地放下了。

28、孩子反叛的時(shí)候，并不是代表這些孩子希望做得不好，他們所希望的只是得到注意，所以薩提亞模式也試著在幫助這些孩子得到一個(gè)正向的注意。

29、再婚是一個(gè)比較復(fù)雜的過(guò)程，由以前的兩個(gè)成人變成現(xiàn)在的四個(gè)成人介入。每個(gè)人都可以接受彼此的差異，你并不是因?yàn)橄矚g他與你的差異才去接受它，而當(dāng)你接納了這件事情之后才會(huì)看看到底發(fā)生了什么，有什么變化。我們發(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)再婚家庭要達(dá)到和諧至少要花兩年的時(shí)間來(lái)處理彼此的差異。

30、我肯定我自己的話，可以讓孩子們看到我是如何做到的，這是最好的教育方式。身為父母親的你，要降低你的批判和指責(zé)，要接納孩子，你不是一定要孩子這樣或者那樣做，如果你可以接受這些孩子的話，不對(duì)他們的行為帶著批判的態(tài)度，那你就可以教育他們?nèi)绾慰隙ㄗ约骸?/p>

31、不是致力于“讓自殺者不要死”，而是要讓他選擇“活著”。

32、一個(gè)快樂(lè)的家庭就是他們永遠(yuǎn)都可以相處在一起，他們可以了解，并且接納彼此的差異，他們可以欣賞和感謝他們的相同，他們可以為了未來(lái)共同生存，而不是一直活在過(guò)去的世界中。

33、什么叫家庭言論自由？的言論自由包括4個(gè)方面：1、你可以就你所看到和聽到的東西發(fā)表怎樣的看法。2、你可以向誰(shuí)表達(dá)？3、如果你不同意或不贊成某人某事，你會(huì)怎樣做？4、當(dāng)你不理解時(shí)，你是怎樣發(fā)問(wèn)的（或者你是否會(huì)發(fā)問(wèn)呢）？

家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)點(diǎn)心理學(xué)

知道北京冠城園小女孩跳樓自殺的事情，心酸、心痛。

帖子里的一句話，讓我淚流滿面：“爸爸，我怕，我不想上學(xué)，你抱抱我吧。”

不管孩子跳樓的原因多么復(fù)雜，這句話是孩子輕生前的求救信號(hào)，家長(zhǎng)們一定要注意！要明白！孩子在那一跳之前，經(jīng)歷過(guò)多么痛苦而艱難的抉擇，她又是多么留戀這個(gè)世界，依戀她的父母！她這樣說(shuō)，這樣做，是在向父母求救，家長(zhǎng)一定要接納孩子的想法，接納孩子的懦弱、耍賴、嬌氣，抱起孩子，告訴她，爸媽永遠(yuǎn)愛她，永遠(yuǎn)和她在一起。不管遇到什么問(wèn)題，都是可以解決的。爸媽會(huì)幫助她解決，一定會(huì)的！

有點(diǎn)寫不下去了。我是學(xué)心理學(xué)的，我明白這個(gè)道理。但我不知道該怎樣讓家長(zhǎng)們都明白。

最近單位一個(gè)德高望重的老同事也這樣結(jié)束了自己的生命，我也平生第一次去八寶山參加了遺體告別。本來(lái)我一直認(rèn)為，他的決定是由來(lái)已久，并非一時(shí)想不開，可是看到他的遺體時(shí)，面對(duì)那修整過(guò)的容貌，我還是控制不了自己。

但這個(gè)小女孩不是，她和他不一樣。她的花樣年華剛剛開始，她的死完全可以避免的。假如她的父母知道人在輕生前的異常行為，關(guān)注到孩子不尋常的言語(yǔ)、行為，是完全可以先穩(wěn)住孩子，帶孩子去做心理咨詢，先度過(guò)危機(jī)，然后再慢慢解決累積的問(wèn)題。

家長(zhǎng)們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，努力去體察孩子的感受、情緒，關(guān)注孩子的行為，做善解人意的父母，和孩子一起渡過(guò)難關(guān)。

另外，推薦幾本書：尹建莉的《好媽媽勝過(guò)好老師》，龍應(yīng)臺(tái)的《孩子你慢慢來(lái)》、《親愛的安德烈》，心理學(xué)方面的，多看看人本主義心理學(xué)的書，具體書名我一下子想不起來(lái)，以后推薦。

童謠“兩只老虎”的心理學(xué)意義

“兩只老虎，兩只老虎，跑得快，跑得快；一只沒(méi)有耳朵，一只沒(méi)有尾巴，真奇怪，真奇怪……”這首耳熟能詳?shù)耐{《兩只老虎》，我們小的時(shí)候就喜歡唱；現(xiàn)在，又滿心歡喜地教孩子唱。

童謠里面的老虎怪怪的，要么沒(méi)有耳朵，要么沒(méi)有尾巴，一點(diǎn)都不可愛，那它們到底有怎樣的魔力讓我們代代傳唱呢？在“中德精神分析培訓(xùn)班”進(jìn)修期間，德國(guó)老師讓我們分4個(gè)聲部來(lái)演繹這首《兩只老虎》，通過(guò)老師的講解，我們對(duì)這首童謠有了全新的認(rèn)識(shí)。

1.什么階段的孩子最怕“老虎”？

德國(guó)老師介紹，這首童謠來(lái)自于精神分析的發(fā)源地——德國(guó)，并與幼兒的心理發(fā)展息息相關(guān)。

在兒童心理發(fā)展的過(guò)程中，3～6歲是“恐怖敏感期”，處于這一年齡段的孩子會(huì)對(duì)“鬼怪、猛獸”產(chǎn)生莫名的恐懼。有時(shí)這種恐懼是非理性的，在大人們看來(lái)是無(wú)憑無(wú)據(jù)、沒(méi)有必要的，但也許正是這種無(wú)中生有的和無(wú)法自圓其說(shuō)的想象，使孩子們感到莫名的恐懼。

《兩只老虎》中的“老虎”可以視為猛獸的象征。除了童謠之外，一些古代的神話故事中也常有鬼怪、猛獸出沒(méi)，比如：一條火龍橫空出世，一頭獨(dú)角獸威力無(wú)比，等等。這些影像會(huì)投射到孩子的內(nèi)心世界里，引發(fā)令人毛骨悚然的想象。在孩子的感覺中，一些猛獸、妖魔鬼怪似乎真的會(huì)威脅到自己的安全。

2.如何幫助這一階段的孩子？

3～6歲的“恐怖敏感階段”非常特別，幾乎會(huì)出現(xiàn)在每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)道路上，只不過(guò)由于個(gè)體感受的差異，有的孩子表現(xiàn)得比較明顯，有的則比較輕。為了幫助孩子能夠更好地直面恐懼，通常的做法是：

盡可能詳盡地描述恐懼的對(duì)象。描述的主體不是爸爸媽媽，而是你的孩子。當(dāng)孩子能夠詳盡描述他所害怕的東西時(shí)，他的恐懼情緒就已經(jīng)減少一半了，因?yàn)槿俗詈ε碌氖亲约翰恢赖臇|西。

為恐懼對(duì)象起一個(gè)名字。起名字是一個(gè)掌握主動(dòng)權(quán)的策略，把恐懼情緒具體化、擬人化。當(dāng)我們可以去命名一個(gè)對(duì)象的時(shí)候，感覺上就已經(jīng)拉近了彼此的關(guān)系。

與恐懼對(duì)象打個(gè)招呼。這一步對(duì)孩子很重要，意味著可以化被動(dòng)為主動(dòng)，而且是邁出直面恐懼的關(guān)鍵一步。

3.《兩只老虎》能為孩子帶來(lái)什么？

一首兒歌或童謠，其實(shí)還可以形成一種無(wú)形的力量，在不同的時(shí)期起到不同的作用，就像我們的國(guó)歌，每當(dāng)她在重要場(chǎng)合響起的時(shí)候，每個(gè)國(guó)人的心里都會(huì)掀起莊嚴(yán)而澎湃的情感波瀾，并從中獲得一種能量。

當(dāng)孩子們開始哼唱《兩只老虎》的時(shí)候，在他們眼前，仿佛出現(xiàn)了這樣一種情境：兩只殘疾的老虎，一副落荒而逃的狼狽相，威力大打折扣……這種形象上的描述，讓孩子們感覺身為猛獸的“老虎”不再那么令人恐懼了。

心理學(xué)家認(rèn)為，只要能夠?qū)?nèi)心的負(fù)性情緒用象征的方式表達(dá)出來(lái)，這種情緒就有得以處理和改善的機(jī)會(huì)。而這首童謠，不論采用哪國(guó)的文字，歌詞都是那么瑯瑯上口，十分便于幼兒習(xí)唱，因此孩子們很容易地將內(nèi)心的恐懼情緒象征化。因此，《兩只老虎》為孩子們帶來(lái)的其實(shí)是從心理上戰(zhàn)勝恐懼的能量。

從心理學(xué)視角看親子關(guān)系

大家好，我是東南大學(xué)兒童少年衛(wèi)生學(xué)教研室的一名老師，非常高興新東方能給我這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起交流一些關(guān)于“親子關(guān)系”的話題。

在開始課程之前，我想和大家分享一點(diǎn)兒為人父母的體會(huì)。我的女兒是名小學(xué)生，在她這幾年的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了父母養(yǎng)育孩子，是世界上最辛苦的一種工作，也是一件非常復(fù)雜的工作。但是，我們卻沒(méi)有專門訓(xùn)練父母的學(xué)校，做父母好像是件無(wú)師自通的事兒。事實(shí)上，即使對(duì)于我們這些，從事了十幾年兒童心理研究的人來(lái)說(shuō)，養(yǎng)育自己的孩子，仍然是一件富有挑戰(zhàn)的事情！

我們都想要一個(gè)身心健康的孩子，并且她還要掌握生活技能，會(huì)才藝，具備較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。我們希望孩子是自律和快樂(lè)的。而事實(shí)上，我們的孩子們卻常常感到不滿，無(wú)聊，低落，傲慢，以自我為中心，甚至?xí)霈F(xiàn)心理行為障礙。我們經(jīng)常不知道該拿孩子們?cè)趺崔k？！

做為新一代的父母，我們已經(jīng)知道，不能用傳統(tǒng)的方法去對(duì)待當(dāng)今的孩子了，但是我們一定也會(huì)有疑問(wèn)，不用傳統(tǒng)的方式，那用什么方式呢？

雖然很多父母都能接觸到教育理論，但是這些理論和說(shuō)法卻各不相同，只能讓父母更加困惑，或者無(wú)法付諸實(shí)踐。那怎樣才能在實(shí)際生活中操作和應(yīng)用呢？

養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，需要父母?jìng)儾粩嗟膶W(xué)習(xí)，需要父母?jìng)儠r(shí)刻保持警醒和覺察，因時(shí)因事調(diào)整策略。和孩子們一起“慢慢”進(jìn)步。

而我們開始的第一步，就是要學(xué)習(xí)“從心理學(xué)視角看親子關(guān)系”。

親子關(guān)系，就是父母和子女的關(guān)系，在法律上是指父母和子女之間的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系。父母子女是最近的直系血親，親子關(guān)系是家庭法律關(guān)系的核心。而心理學(xué)所說(shuō)的親子關(guān)系是指父母子女在生活互動(dòng)中所形成的心理上的聯(lián)系。親子關(guān)系是最重要的一種人際關(guān)系。

人的一生中有三種最重要的人際關(guān)系：親密朋友關(guān)系，夫妻關(guān)系，還有親子關(guān)系！

親子關(guān)系是生命中的第一份關(guān)系，是生命中最重要的人際關(guān)系。它不能拒絕，不能改變，不能被替代。

親子關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的雛形。成年以后的一切關(guān)系都是親子關(guān)系的無(wú)數(shù)次復(fù)制和演化。就像我們?cè)谀吧巳后w中能找到最順眼的那個(gè)人，在那一刻影響我們的，就是生命中最初的親子關(guān)系。親子關(guān)系決定和影響著我們的性格，決定和影響著其他人際關(guān)系，影響著孩子一生的幸福。

在后續(xù)的課程中。我們將了解父母或者家庭的特征將對(duì)親子關(guān)系產(chǎn)生怎樣的影響。父母育兒的過(guò)程，也是育己的過(guò)程；良好的夫妻關(guān)系是良好親子關(guān)系的土壤。深刻領(lǐng)悟這兩句話，對(duì)我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何建立良好親子關(guān)系，會(huì)有很大的幫助。

通過(guò)分析幾種常見的親子關(guān)系模式，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的教養(yǎng)方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)有明顯不同的影響。比如，一對(duì)父母喜歡支配孩子的一切，對(duì)孩子照管過(guò)多，這樣親子關(guān)系下長(zhǎng)大的孩子，性格會(huì)表現(xiàn)出溫順、親切，但是消極、被動(dòng)、依賴、膽怯；不善社交。而一個(gè)任性、反叛、橫蠻、粗暴；自私、缺乏責(zé)任心；人際關(guān)系差的孩子，往往是在溺愛型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大。

另外，在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，家庭所處的外部環(huán)境因素又會(huì)對(duì)親子關(guān)系產(chǎn)生怎樣的影響。一方面，孩子面臨著日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，社會(huì)的發(fā)展對(duì)能力的要求也越來(lái)越高，政策的變化，也帶來(lái)了更多的教育困惑，孩子更加的累。而在另一方面，父母所應(yīng)對(duì)的社會(huì)壓力也更大，需要更多的時(shí)間更賣力的工作。都說(shuō)孩子需要父母的陪伴，可是在這樣的環(huán)境下，父母與孩子的交集時(shí)間還能有多少呢？良好的親子關(guān)系，只有通過(guò)高質(zhì)量的陪伴來(lái)實(shí)現(xiàn)。那么高質(zhì)量的陪伴到底是怎樣的陪伴呢？在后續(xù)課程中我們將涉及這一內(nèi)容。

說(shuō)完父母的一端，我們?cè)倏纯丛谟H子關(guān)系的另一端。孩子本身的人格特征對(duì)親子關(guān)系也會(huì)產(chǎn)生影響。在生命的最初，孩子先天的氣質(zhì)類型就影響了養(yǎng)育者與孩子之間的互動(dòng)方式。按撫養(yǎng)類型劃分，40%的孩子是容易撫養(yǎng)型，10%的孩子屬于撫養(yǎng)困難型，15%的孩子是發(fā)展緩慢型。其他部分屬于混合型。我們所說(shuō)的因材施教，這個(gè)“材”就是指孩子的人格特征。每一個(gè)孩子都是不同的，每一個(gè)家庭都可以依據(jù)自己孩子的先天氣質(zhì)類型，來(lái)施加與之相匹配的教育方式。

可以說(shuō)，家庭教育是否成功率，取決于父母教養(yǎng)方式與孩子人格特征的匹配程度。父母越了解孩子，親子匹配程度就會(huì)越好，教育成功率就會(huì)越高。

孩子的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的階段變化的過(guò)程，在不同的發(fā)展階段，有不同的特點(diǎn)和發(fā)展任務(wù)，親子關(guān)系也會(huì)隨著不同的發(fā)展階段發(fā)生變化。

比如，在小學(xué)階段，經(jīng)過(guò)幼小銜接的過(guò)渡，孩子們進(jìn)入人生中最重要的學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的時(shí)期，家長(zhǎng)的待人處世態(tài)度對(duì)孩子形成正確的人際交往觀有著重要影響。因此小學(xué)生與父母的親子關(guān)系在孩子的發(fā)展上起著重要作用。

小學(xué)兒童親子關(guān)系的狀態(tài)呈波浪式發(fā)展趨勢(shì)。在后續(xù)的課程中，我們會(huì)以小學(xué)生為例，重點(diǎn)講解一些親子互動(dòng)的技巧，幫助父母和孩子在互動(dòng)上更為有效。如同我們前面所說(shuō)的“育兒即育己”，我們將通過(guò)學(xué)習(xí)正念養(yǎng)育，改善父母的認(rèn)知，教給家長(zhǎng)自我情緒的有效方法，實(shí)實(shí)在在的做到陪作業(yè)不吼娃，成為自己想成為的樣子。我們還將通過(guò)學(xué)習(xí)什么是共情，拉近親子距離，給孩子充分的安全感；通過(guò)“成長(zhǎng)型溝通方式”提出合理的建議，幫助孩子應(yīng)對(duì)壓力，促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)。

被一杯水毀掉的5歲孩子

這天到朋友家作客，還沒(méi)進(jìn)門就聽見5歲楠楠的吵鬧聲：“我不要我不要！”原來(lái)是媽媽為了讓楠楠接受白開水，在勸說(shuō)楠楠喝白開水。經(jīng)過(guò)勸說(shuō)的楠楠強(qiáng)忍著吞了一口后，隨即將白開水連同食物一起嘔吐了出來(lái)。

對(duì)于這個(gè)兒子，楠楠媽可是絞盡了腦汁，因?yàn)殚浅？咕芎劝组_水，按照楠楠的說(shuō)法是：“一看見白開水就想嘔吐！”楠楠只接受飲料和濃湯，淡湯還不行。兒童經(jīng)常不喝白開水是不行的，會(huì)危害身體的發(fā)育和成長(zhǎng)。楠楠在一次發(fā)高燒因?yàn)榫芙^喝水而休克，后來(lái)?yè)尵然貋?lái)，仍舊非?？咕芎劝组_水。心理醫(yī)生的解釋是，這是被強(qiáng)迫過(guò)度的結(jié)果。楠楠媽回憶楠楠小時(shí)候，因?yàn)楹饶谭劢?jīng)常上火，所以會(huì)看著時(shí)間給小楠楠喂水，后來(lái)楠楠到了一歲多，不知怎么的就抗拒喝水了，還經(jīng)常便秘，楠楠的外婆給孩子規(guī)定，每天晨起一定要喝一小杯水，然后隔著奶和輔食每天至少要喝6小杯水。外婆責(zé)任感很強(qiáng)，每當(dāng)楠楠上火便秘都要自我責(zé)備一番，然后第二天更加嚴(yán)厲地要求楠楠喝開水，少了一杯都不行，即使到晚上睡覺前無(wú)論如何都要補(bǔ)上。有時(shí)候楠楠拒絕喝水，外婆就想方設(shè)法哄，比如食物引誘，有時(shí)候外婆沒(méi)耐心了，就威脅說(shuō)：“再不喝水我把你丟下樓！”，平時(shí)家里來(lái)客人，外婆總是數(shù)落：“看最差勁就是楠楠了，不喝水臉上長(zhǎng)麻子，長(zhǎng)大當(dāng)丑八怪！”一次楠楠因?yàn)橥低祵⒆炖锏拈_水吐掉被外婆發(fā)現(xiàn)，憤怒的外婆懲罰楠楠一定要重新喝一杯水才能吃飯，否則不能吃。當(dāng)有了選擇，楠楠選擇了既不喝水、也不吃飯，結(jié)果楠楠被生氣的外婆打了一頓關(guān)進(jìn)房間，到了半夜被楠楠媽發(fā)現(xiàn)發(fā)起了高燒，從此楠楠每次看到白開水都要反胃。喝水是解渴的，是自然而然的生理需求，當(dāng)孩子把喝水變成了一項(xiàng)任務(wù)，甚至被不斷強(qiáng)迫喝水后，那么喝水就變成了一種痛苦，甚至是噩夢(mèng)。楠楠在三歲那年不斷地做著各種喝水的噩夢(mèng)，因?yàn)榫袼ト醪坏貌凰偷结t(yī)院治療。楠楠媽將外婆勸說(shuō)回老家，楠楠的喝水噩夢(mèng)消失了，但孩子仍舊非?？咕芎劝组_水，長(zhǎng)期的壓力和恐懼已經(jīng)在楠楠的小心靈烙下了陰影，怎么也驅(qū)散不掉。心理醫(yī)生的警告是：“不能再?gòu)?qiáng)迫，否則會(huì)害孩子一輩子！”

沒(méi)有哪個(gè)孩子天生會(huì)抗拒喝水。胎兒在媽媽子宮的羊水里浸泡了10個(gè)月，每天吞吐羊水，也沒(méi)見哪個(gè)新生兒出生后對(duì)“水”反感，反而對(duì)伸給他們裝著溫水的奶瓶吮吸不停，那是因?yàn)樗麄冊(cè)趮寢尩淖訉m內(nèi)是自由自在的，沒(méi)有人監(jiān)督、也沒(méi)有人強(qiáng)迫他們必須每天吞吐多少，所以他們沒(méi)有任何的精神顧慮。當(dāng)我們的孩子出生后，大人以自己內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)，不惜通過(guò)威迫利誘強(qiáng)迫孩子喝水，有些大人甚至到了病態(tài)的地步——孩子不喝水，大人心里不舒坦，當(dāng)千方百計(jì)讓孩子喝了一杯水，大人的內(nèi)心才無(wú)比的舒暢。到底讓孩子喝水是為了孩子，還是為了大人的感覺呢？提醒那些經(jīng)常習(xí)慣強(qiáng)迫孩子喝水的大人：人體缺水會(huì)導(dǎo)致死亡，當(dāng)孩子感覺到口渴了，自主尋找水源是生物界的共性。所以你要做的就是提供像子宮內(nèi)的自由環(huán)境——將涼開水、溫水放在孩子可以觸及的地方，孩子口渴了自然會(huì)喝。當(dāng)你認(rèn)為孩子需要多喝水時(shí)，最好選擇建議的方式而不是強(qiáng)迫。

沒(méi)有人喜歡被強(qiáng)迫！將心比心，如果你被強(qiáng)迫每天反復(fù)看一次一部自己曾經(jīng)非常喜愛的電影，直至厭倦了還被強(qiáng)迫，這難道不是一種煎熬？即使是多么美味的食物，當(dāng)孩子將不愉快的經(jīng)歷跟美味的食物一結(jié)合，那么這美食就成了孩子看之反胃的食物。再好的愛，如果夾雜著強(qiáng)迫，那么對(duì)孩子就變成了傷害。強(qiáng)迫孩子吃東西、強(qiáng)迫孩子分享玩具、強(qiáng)迫孩子打招呼、強(qiáng)迫孩子穿他們不喜歡的衣服鞋子、強(qiáng)迫孩子背誦英語(yǔ)單詞、強(qiáng)迫孩子在眾人面前表演、強(qiáng)迫孩子參加興趣班、強(qiáng)迫只會(huì)犁地的牛去爬樹……你還在做這樣的事情嗎？

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