最偉大的教育，是媽媽的情緒平和

什么是教育筆記。

如果孩子有厭學(xué)情緒，那家庭就起了中間作用，安慰并鼓勵(lì)孩子！教師有樹立正確的家長觀，用心關(guān)注，用心傾聽，用心幫助，幫助孩子發(fā)現(xiàn)問題并自己解決問題。那么，家長可以在哪些方面幫助到教師呢？以下是小編收集整理的“最偉大的教育，是媽媽的情緒平和”，希望能為您提供更多的參考。

都說好媽媽勝過好老師。

母親的“母”到底包含什么樣的生命意義呢？

其實(shí)，好媽媽就是三個(gè)字。

第一個(gè)字是“靜”。

很多媽媽眼尖，一眼能看出孩子三個(gè)問題，而且立馬指出還反復(fù)強(qiáng)化，甚至當(dāng)著更多人的面說我孩子就是什么什么不好。

母親看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的時(shí)候都不要?jiǎng)?，不要慌亂，為什么？因?yàn)楹⒆有枰赣H用良好的情緒去孕育和保護(hù)，只有母親看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都不露聲色的時(shí)候，才能賦予孩子內(nèi)心的成長動(dòng)力。

母親情緒不穩(wěn)整個(gè)家庭就跟著翻騰，孩子是活在母親這條船里的，一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)靜都會(huì)影響到孩子，破壞孩子的內(nèi)穩(wěn)態(tài)，孩子單單平息自己的內(nèi)心緊張情緒就要消耗很多心理能量，還能留下多少心理能量用天學(xué)習(xí)用于自我成長呢？

第二個(gè)字是“弱”。

母親在孩子面前學(xué)會(huì)示“弱”。強(qiáng)勢媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會(huì)在你這種狀態(tài)里面一點(diǎn)點(diǎn)的削弱。

能夠在孩子面前示弱的母親，孩子的內(nèi)心必然自信而堅(jiān)強(qiáng)。

學(xué)會(huì)在孩子面前示弱，就是實(shí)現(xiàn)對孩子的托舉，處處占孩子上風(fēng)的母親，孩子只有站下風(fēng)，最后甘愿站下風(fēng)，沒有一點(diǎn)競爭性，也沒有一點(diǎn)動(dòng)力，極端的會(huì)追求叛逆性、破壞性來完成自我的畸形成長。

第三個(gè)字是“慈”。

一個(gè)母親真正的力量，是她的慈祥、溫柔、溫馨、溫和。

夫妻、叔伯、妯娌，一個(gè)大家庭都因?yàn)槟愣湍蓝椭C，讓人感到大海般的包容接納，又壯觀不可攪動(dòng)。這就是孩子成長的寬闊的天地，這樣的母親形象就是規(guī)則，言出就是方向。

反之，在孩子面前指手劃腳，不是扯著嗓門叫喊就是繃著臉嘮叨的母親，會(huì)讓孩子慢慢感覺這個(gè)世界沒有任何一個(gè)地方是舒適的，是有意思的，孩子會(huì)失去心中的方向，而母親也將沒有任何引導(dǎo)能力，變得更加抓狂。

司馬光說：“為人母者不患不慈，患于知愛不知教也?！?/p>

今天的母親越來越做不到“慈”了。心理學(xué)告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，學(xué)習(xí)不好都是因?yàn)樨?fù)面情緒困擾，很少因?yàn)橹橇Α?/p>

家長內(nèi)心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕，只有孩子內(nèi)心平靜，才有可能吸收、沉淀、理性思考，才能遠(yuǎn)見、卓識(shí)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，才能真正的優(yōu)秀！

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最迷糊懶惰的星座媽媽

Top1：★水瓶座★

水瓶座的媽媽從還沒結(jié)婚時(shí)就一直是很有個(gè)性的人了，如果覺得她們婚后可能會(huì)收斂些，你就大錯(cuò)特錯(cuò)啰！因?yàn)橄Ｍ齻兺耆牡粼镜膫€(gè)性是不可能的事情，而且水瓶座的媽媽本身很怕麻煩的事情，所以垃圾分類這種小事在她們眼里根本就是非常麻煩又浪費(fèi)時(shí)間的事，水瓶座的媽媽們覺得事情最好能有多簡單就多簡單，不喜歡把事情復(fù)雜化。因?yàn)樗齻冋J(rèn)為時(shí)間不應(yīng)該浪費(fèi)在這些無聊的事情上，再做垃圾分類這些時(shí)間，她們可以拿去做很多更有意義的事情，所以水瓶座的媽媽可說是最不愛做垃圾分類的第一名。

Top2：★天秤座★

天秤座媽媽本身是很優(yōu)雅又高貴的，而這種個(gè)性也會(huì)反應(yīng)在她們的日常生活中，因?yàn)樗齻兿矚g享受被人服適的感覺，對天秤座媽媽來說很簡單的家事她們還是會(huì)做，不過像垃圾分類這種可能會(huì)弄臟自己或是很累的工作，她們絕對不會(huì)自己攬來做，因?yàn)樗齻冇X得何必把自己搞的灰頭土臉呢！那些垃圾分類的工作只會(huì)把她們優(yōu)雅的氣質(zhì)破壞掉而已，所以天秤座媽媽才不會(huì)讓這種事情發(fā)生在她們身上，但是相同的身為她們的老公或是小孩，你可能就會(huì)辛苦點(diǎn)啰！因?yàn)楫吘鼓銈兊睦掀呕驄寢屖莻€(gè)皇后啊！

Top3：★射手座★

天生隨性又不在乎小細(xì)節(jié)的射手座媽媽，要她們做垃圾分類，她們可能會(huì)認(rèn)為你在刁難她們的，因?yàn)樯涫肿鶍寢層X得家事有做就好啦！何必去在意那么多小細(xì)節(jié)，所以家里的垃圾整理完就丟到垃圾桶就行了，為何還要去把垃圾分門別類呢！她們對于這種麻煩的瑣事，是非常敬而遠(yuǎn)之的。而且如果真要射手座媽媽做垃圾分類，她們可能不是把保麗龍類放到廢紙類，就是把不該回收的東西也丟進(jìn)去，反而造成人家的困擾。所以這就是告訴你射手座媽媽不想做的事千萬別免強(qiáng)她，免得到時(shí)后得不償失。

Top4：★天蝎座★

有點(diǎn)慵懶又怕麻煩的天蝎座媽媽，是個(gè)連家事都不是很愛做的星座，她們完全不想花那些精力和時(shí)間去做她們認(rèn)為沒有意義的事。像垃圾分類對她們來說根本就事件費(fèi)時(shí)又費(fèi)工的事情，對于平常人而言垃圾分類可能只是舉手之勞又簡單，但對天蝎座媽媽來說，她們覺得丟個(gè)垃圾還要去記每個(gè)垃圾該放到哪個(gè)分類，根本就是件累人的事。通常這時(shí)候，如果經(jīng)濟(jì)許可的情況下，天蝎座媽媽寧可花點(diǎn)錢請人家來打掃，處理那些煩人的家務(wù)事，不僅省掉她們很多費(fèi)事的時(shí)間，還可以保有家里干凈的環(huán)境，不是一舉二得嗎！

Top5：★雙魚座★

雙魚座媽媽的氣質(zhì)和天秤座媽媽可是不相上下的，所以天秤座媽媽是皇后的話，那雙魚座媽媽絕對是公主沒話說的。而且雙魚座媽媽本身就是很柔弱，讓人疼惜的，她們就是很適合在家當(dāng)少奶奶型的。所以你們有看過少奶奶在做家事的嗎！連家事都不做的她們更不用說是要把垃圾分類處理了。她們會(huì)喜歡打點(diǎn)家里，布置家里，這些精致的工作她們很喜歡做，但她們卻不喜歡做粗重繁瑣的工作，因?yàn)槟切┕ぷ靼炎约号煤沽鳑驯郴蚴桥K兮兮，在雙魚座媽媽身上絕對是看不到到，也不會(huì)發(fā)生的事情。

白巖松:總是告訴孩子標(biāo)準(zhǔn)答案是最失敗的教育

人們常說：童年萬歲。其實(shí)童年只有幾歲，真正該萬歲的是童心。我看到過很多優(yōu)秀的中年人和老年人，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)—旺盛的童心，他們都經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨，卻像未曾被“污染”過，眼睛里依舊灼灼生輝。是什么原因造就了這份永不泯滅的童心？我常常思考：經(jīng)過小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、研究生教育之后，我們要交給社會(huì)的是什么樣的人？

對于小學(xué)來說，當(dāng)孩子在這里度過童年最重要的一段時(shí)光時(shí)，學(xué)校能做到讓他們不被“污染”嗎？能讓他們固本培元而且漂亮生長嗎？能讓他們到中年、到老年的時(shí)候，眼睛里依然閃爍著童年的好奇和清澈嗎？我覺得，這也是整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該思考的問題。

陪伴成長，用親情滋潤孩子的童年

我有一萬個(gè)理由說我的童年太糟糕了。8歲時(shí)，我父親去世，10歲時(shí)，爺爺去世，是媽媽一個(gè)人撫養(yǎng)我和哥哥長大。我家在東北，冬天零下30多度，非常寒冷。小孩子不會(huì)生火，放學(xué)回家后我經(jīng)常是裹著棉被等媽媽回來生火做飯。還有很多例子可以證明我的人生很悲慘，但是我認(rèn)為我的童年非常快樂。

童年時(shí)雖然爸爸和爺爺走了，但是我和媽媽、哥哥、姥姥、舅舅、舅媽組成了一個(gè)大家庭，從沒有覺得身邊缺少愛。我期待所有人的童年都沒有坎坷，但這不可能。因此，如果非要有困難和挑戰(zhàn)的話，那么最好發(fā)生在童年，因?yàn)橥陼r(shí)期我們有一顆更單純的心，應(yīng)對問題的能力更強(qiáng)。回望童年，我覺得一個(gè)人必須有愛和親情的包圍，才不會(huì)懼怕苦難。

目前中國已經(jīng)面臨著童年親情缺失的巨大挑戰(zhàn)。中國有六千萬留守兒童，在他們的成長過程中，大多數(shù)是缺少父愛或母愛的，一系列的悲劇都與此有關(guān)。有些城市里的父母因?yàn)楣ぷ髅?，從小學(xué)起便把孩子送去住宿，只有周五才接回來。對此我也堅(jiān)決反對。我沒有讓我的孩子在學(xué)校住宿，也沒有請保姆，所以我和妻子付出很多，但是我們也得到了很多。

我們每天都可以跟孩子交流，我們和孩子之間沒有代溝，我兒子現(xiàn)在18歲了，他跟我們無話不談。我覺得，在孩子的成長過程中，沒有任何一股力量可以代替父母每天同孩子的交流。同樣，也沒有一個(gè)老師可以替代父母，帶給孩子童年需要的內(nèi)容。

教育的最高境界是“不言之教”，是父母身體力行帶給孩子的夢想。

比如：我是阿根廷隊(duì)的球迷，我和妻子在家不是看書，就是聽音樂，除了看足球比賽我們很少看電視，我從來沒有引導(dǎo)孩子喜歡哪一支球隊(duì)，也沒有說過你要喜歡看書等。現(xiàn)在我的孩子是阿根廷隊(duì)的球迷，他從來不看電子書，房間里堆滿了紙質(zhì)書。晚上坐電梯上樓，走出電梯時(shí)，我通常會(huì)將樓層按鈕按在“1”，因?yàn)楹芏嗳诵枰獜囊粚由先?，后來，這也成為了孩子的一個(gè)習(xí)慣。

父母和孩子是人生中奇妙的相遇，我們的人生太短了，童年更短，父母和孩子真正在一起的時(shí)光不多，所以在孩子的童年，我們更應(yīng)該和他們?nèi)缒z似漆。有了親情的滋潤，人生就不會(huì)干枯，孩子的童年應(yīng)該被包圍在濃郁的親情中。只要有機(jī)會(huì)，父母應(yīng)該和孩子一同生活和成長。

激活好奇，莫讓標(biāo)準(zhǔn)答案限制了孩子

童年時(shí)的一個(gè)游戲，曾經(jīng)深深影響了我。記得有一個(gè)學(xué)期，作為數(shù)學(xué)老師的舅舅一直在和我玩一個(gè)游戲，他每天給我一個(gè)幾何圖形，他畫完第一條輔助線后，便讓我畫第二條。

一般情況下，一道題只要畫出一條輔助線，就算解答完了，可以得滿分了，但實(shí)際上有好幾條輔助線都可以解開這道題。直到很多年后，當(dāng)我被人夸贊有很多不一樣的想法時(shí)，我才意識(shí)到是舅舅的游戲改變了我的思維，那就是不要給孩子一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。

我們的教育總是告訴孩子一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案就算結(jié)束了，這使得孩子的好奇心都被扼殺了，那么，他們長大以后如何成為創(chuàng)新人才？數(shù)學(xué)需要有標(biāo)準(zhǔn)答案，但是我們的詩歌、作文、電影、音樂、美術(shù)等為什么也必須使用一種框定的答案呢？

有一次活動(dòng)彩排的時(shí)候，我采訪一位“孝心少年”，問他：“你家里經(jīng)濟(jì)條件不好，但是你們姐弟兩個(gè)為什么都要學(xué)跳國標(biāo)舞？”他說：“一是可以鍛煉節(jié)奏感，二是可以掙錢貼補(bǔ)家里?！边@樣的回答多么樸素真實(shí)啊！但是后來我再問他，回答就變成了老師所指導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)答案——“跳舞讓我們感受到藝術(shù)的美”。

很多人可能看過電影《董存瑞》，電影中，董存瑞最后一句喊的是“為了新中國，前進(jìn)”。這是一個(gè)想象中的真實(shí)和正確。

據(jù)說有一位學(xué)者經(jīng)過詳細(xì)的調(diào)查采訪，最后得出一個(gè)結(jié)論：董存瑞在最后喊的是“快趴下”。當(dāng)聽到這句話時(shí)，我的眼淚差點(diǎn)兒掉了下來，因?yàn)槲腋惺艿揭粋€(gè)更真實(shí)的董存瑞，因?yàn)樗詈笠凰查g還在照顧戰(zhàn)友和兄弟。相比而言，哪個(gè)是英雄呢？

我覺得，我們不要再以那些所謂正確的答案限制孩子，讓他們從此進(jìn)入一個(gè)封閉的箱體。孩子們有很多想象、很多好奇，我們要激活他們的好奇。幸好舅舅在我童年的時(shí)候給了我不只有標(biāo)準(zhǔn)答案的游戲，讓我知道很多問題在第一個(gè)答案就停止了，那是“人云亦云”；但是你尋找第二個(gè)甚至第三個(gè)答案的過程才更有趣味，更有創(chuàng)造力。

因此，我們應(yīng)該尊重孩子的思維，在小學(xué)的時(shí)候就應(yīng)該讓孩子知道：很多事情不止一個(gè)答案，哪怕你錯(cuò)了，也是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的思考問題的角度。未來的優(yōu)秀與創(chuàng)造，可能就在最初某個(gè)轉(zhuǎn)換了角度的錯(cuò)誤答案中。

自然生長，不要打擾孩子的興趣

非常幸運(yùn)的是，我在童年的時(shí)候，母親沒有阻攔我閱讀各種各樣的書。

那個(gè)年代沒有適合我們的讀物，于是大人的書、小孩的書，甚至很多奇怪的書我都去讀，我還用母親的兩個(gè)閱覽證到處借書看，于是養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣陪伴我至今。

我的孩子最開始進(jìn)行大部頭閱讀的時(shí)候看的都是武俠書，很多人對此有質(zhì)疑，但我們沒有干涉他?？赐曛笏_始對明、清這兩個(gè)朝代的歷史產(chǎn)生了興趣，于是就去找相關(guān)的歷史書來閱讀。十多年后，就在他升入高三時(shí)，他決定要學(xué)歷史。我想，這是因?yàn)樗呐d趣沒有被打擾，而且越來越濃，最后變成了他的選擇和追求。因此，在孩子童年時(shí)候，興趣的養(yǎng)成非常重要。

培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子喜歡上學(xué)，同樣非常重要?，F(xiàn)在有很多人為了讓孩子上一個(gè)好小學(xué)，每天早晨需要花很長時(shí)間把孩子送到學(xué)校。我的孩子上小學(xué)是在離小區(qū)只有30米的學(xué)校，那也不是什么名校。

我當(dāng)時(shí)選擇小學(xué)的理念有兩點(diǎn)，第一是擇校不如擇師，因?yàn)楹玫慕處煏?huì)讓孩子對學(xué)習(xí)有興趣，讓孩子愛上學(xué)習(xí)的過程；第二是學(xué)校一定要離家近些，這樣孩子才能多睡一會(huì)兒，不會(huì)因?yàn)檫^早起床而討厭上學(xué)。

此外，在孩子童年的時(shí)候，我們在精神上要富養(yǎng)孩子，但在物質(zhì)上可以清苦一點(diǎn)——經(jīng)常讓孩子“餓”一點(diǎn)兒，讓他們在想要得到某些物質(zhì)東西的時(shí)候，需要一些等待，需要踮起腳才可以得到，這樣的得到才是最快樂的。人生中最好吃的飯是餓的時(shí)候吃的，最能獲得快樂的東西是盼了很久后得到的。

賞識(shí)是最奇妙的力量(1)

前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基在長期的基層學(xué)校工作中積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并隨時(shí)將這些經(jīng)驗(yàn)用辯證唯物主義和現(xiàn)代心理學(xué)的理論加以提煉，形成了許多獨(dú)到的見解，對教育的許多方面都產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。 人們對他的鼓勵(lì)成功教育、培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人等教育思想非常關(guān)注，但對其中所蘊(yùn)含的賞識(shí)教育的思想?yún)s認(rèn)識(shí)不多。近來重讀蘇霍姆林斯基的一些著作，我又產(chǎn)生了許多新的感想。我認(rèn)為蘇霍姆林斯基的賞識(shí)教育思想可以從以下幾個(gè)方面得以體現(xiàn)：情感和諧的師生觀

心理學(xué)的研究表明：人在滿足生理與安全需要后，都希望能尋求一個(gè)自己所歸屬的群體，并在這個(gè)群體中獲得尊重、關(guān)心、愛護(hù)和幫助。因此，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，作為人師，除了關(guān)心愛護(hù)學(xué)生外，還應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、賞識(shí)學(xué)生，如同賞識(shí)自己的職業(yè)一樣，讓學(xué)生沐浴在賞識(shí)的陽光下。這種賞識(shí)表現(xiàn)在具體的教學(xué)中，首先就是要協(xié)同師生情感。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，心理意義上的教學(xué)是人的心靈的最微妙的相互接觸。在建立和諧的師生關(guān)系過程中，教師要善于發(fā)揮“情感效應(yīng)”的作用，教師對學(xué)生的真摯深厚的情感，是開啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙，是激發(fā)學(xué)生追求真理的動(dòng)力，更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感，可以使教學(xué)活動(dòng)別開生面，生機(jī)盎然。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須在情感教育研究上下功夫。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來疲勞。甚至最勤奮的學(xué)生，盡管他有意識(shí)地集中自己的努力去識(shí)記教材，他也會(huì)很快地‘越出軌道’，喪失理解因果聯(lián)系的能力?！?/p>

在教育教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)對師生之間在期望、目標(biāo)、觀點(diǎn)上出現(xiàn)的一些不合諧的音符采取一種積極、寬容的態(tài)度對待和處理。教師要允許學(xué)生存在個(gè)性差異，并應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“善良本性”，致力于挖掘他的(哪怕是極細(xì)小的)優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師對學(xué)生的贊賞若能與學(xué)生的意愿、興趣及心理特征相吻合，則可能使學(xué)生優(yōu)良的一面在學(xué)生的精神面貌和行為中處于主導(dǎo)地位，更重要的是，一些不良行為或特征則會(huì)隨之被淡化和減弱。因此，教師學(xué)會(huì)了解不同時(shí)期學(xué)生的心理也是非常重要的，它可以讓教師在“移情”之中真正懂得欣賞不同學(xué)生的不同特點(diǎn)。同時(shí)，教師應(yīng)改變過去那種“以教師為中心”、“教師絕對權(quán)威”的作風(fēng)，如果想做到真正地賞識(shí)學(xué)生的個(gè)性與特點(diǎn)，就應(yīng)該允許學(xué)生說“不”，甚至鼓勵(lì)他們說“不”，讓其充分地“表白”和“暴露”自我，并以此為契機(jī)，激發(fā)他們的“靈感”，開發(fā)其特長和潛能，促使個(gè)性自由地發(fā)展，這樣才能培養(yǎng)出我們今天素質(zhì)教育中所強(qiáng)調(diào)的“具有獨(dú)立人格、自我完善和創(chuàng)新精神”的高素質(zhì)人才。

真誠與審美的道德教育

蘇霍姆林斯基指出，培養(yǎng)人的時(shí)候，不要忽視：“人的所有方面和特征的和諧，都是由某種主導(dǎo)的東西所決定的……在這個(gè)和諧中起決定作用的、主導(dǎo)的成分就是道德。”“道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的共源?！本蛡€(gè)體發(fā)展而言，德、智、體密不可分，但“德”是體現(xiàn)個(gè)體精神面貌的決定因素，“德”決定著人的發(fā)展方向、動(dòng)力，調(diào)節(jié)著“才”的運(yùn)用。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，青年學(xué)生正處于人生成長發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，要通過積極的正面教育，努力發(fā)掘其人格中每一個(gè)閃光點(diǎn)，對其善的行為多加贊賞，觸發(fā)其處于潛意識(shí)狀態(tài)的道德情感，從而達(dá)到“揚(yáng)善抑惡”的目的，促進(jìn)其道德品質(zhì)的發(fā)展。

最權(quán)威的育兒專家是你

沒有兩個(gè)一樣的嬰兒

每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，人和人有共性，也有差異性。嬰兒也一樣，發(fā)育有共性，更有個(gè)體間的差異性，處處都體現(xiàn)著嬰兒自身的特殊性。這一理念的實(shí)際意義就是：比較嬰幼兒發(fā)育的具體數(shù)值或與平均值相比較，看的是方向，不可拘泥于數(shù)字，更不可僅僅因?yàn)閿?shù)字不同，就輕率下發(fā)育不正常等結(jié)論。

新生命有能力適應(yīng)新環(huán)境

除非是先天或遺傳性疾病，嬰幼兒嶄新的生命都是健康的，偶患疾病，也只是孩子在適應(yīng)環(huán)境的過程中，暫時(shí)處于弱勢而已，需要父母或醫(yī)生幫助一把，但不需強(qiáng)烈干預(yù)。強(qiáng)烈干預(yù)的結(jié)果，只能弱化幼小生命適應(yīng)生存環(huán)境的能力。這一理念的實(shí)際意義在于，當(dāng)嬰幼兒偶染小疾，不必驚慌，給他一個(gè)自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。

嬰兒情感世界一樣豐富

嬰兒對未知世界充滿了好奇心，有著強(qiáng)烈的探索和冒險(xiǎn)精神。孩子們有令人難以想象的巨大潛能，孩子的心智要比我們認(rèn)為的高得多。但另一方面，孩子對父母又有著極強(qiáng)的依賴性，對未知世界有著難以名狀的恐懼感。父母在培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的同時(shí)，應(yīng)該給孩子創(chuàng)造一個(gè)安全的空間。盡管孩子天生就具備自己特有的個(gè)性，但后天的環(huán)境和教育，對孩子良好個(gè)性的養(yǎng)成起著不可忽視的作用。在尊重孩子個(gè)性的前提下，給孩子提供溫馨、祥和的環(huán)境，孩子才能健康地成長起來。

用藥減少、減少再減少

嬰幼兒疾病擴(kuò)大化治療已經(jīng)在整體上降低國民的健康素質(zhì)，擴(kuò)大化治療導(dǎo)致的“無藥可醫(yī)”并不是聳人聽聞。對嬰幼兒更應(yīng)注意，能不用藥的絕不用藥；能用一種藥的，絕不用兩種；在考慮藥物治療作用的同時(shí)，不可忽視藥物帶來的副作用，盡最大可能減少醫(yī)源性、藥源性損害。這一理念的實(shí)際意義就是告訴父母和我們每一個(gè)人，“無藥而醫(yī)”才是對健康最好的呵護(hù)。

沒有好藥，只有對癥藥

離開病情談藥物的好壞是沒有意義的，也是不客觀的。父母熱衷給寶寶買好藥、貴藥、進(jìn)口藥，越貴越買，越是進(jìn)口的越吃，以為這是“好藥”，根本不去管這些藥物是不是“對癥”了。其實(shí)，針對某一病癥有明顯療效且副作用小的藥物，才是好藥。這一理念的實(shí)際意義就在于告訴人們，藥物本身沒有好壞之分，重要的是對癥下藥。

有同樣生，沒同樣養(yǎng)

育兒離不開社會(huì)狀況、家庭背景、傳統(tǒng)文化等人文環(huán)境因素的影響。追求國外的育兒模式，把養(yǎng)孩子當(dāng)成趕時(shí)髦、追潮流，這是談不上科學(xué)育兒的。養(yǎng)兒育女是實(shí)實(shí)在在的生活，需要父母辛勤耕耘，踏下心來，借助科學(xué)的育兒知識(shí)，樹立正確的育兒理念，這樣才能為社會(huì)養(yǎng)育出身心健康的孩子。這一理念的實(shí)際意義就在于，父母要根據(jù)自己的實(shí)際生活狀況，來養(yǎng)育孩子，并在這個(gè)過程中完善、提升自己。

父母是最權(quán)威的育兒專家

沒有一本書能夠囊括孩子發(fā)展的所有內(nèi)容；沒有一本書能夠解決父母在養(yǎng)育孩子中遇到的所有問題；沒有一個(gè)專家，能夠解釋孩子成長發(fā)育過程中的所有變化。育兒是自己的實(shí)踐，看書也好，找專家也好，僅是參考，不可迷信。孩子的父母是孩子健康發(fā)育的最權(quán)威的專家。這一理念的實(shí)際意義就是：相信你自己，你的孩子很健康，你育兒很成功。

專家呼吁回歸教育特質(zhì)：以平和心認(rèn)真做教育

“十年樹木，百年樹人”。這樣一句話，在普通中國人中口耳相傳已經(jīng)不知道有多少歲月，在中國的教育工作者口中更是經(jīng)常聽聞。

普普通通一句話，包含了中國人對于教育的重視、珍視，也包含著中國人對教育者的尊崇和敬意，更包含著傳統(tǒng)中國教育者那種認(rèn)真、積極、負(fù)責(zé)的價(jià)值觀和由此而生的堅(jiān)定、平和又從容的心態(tài)。

因?yàn)橹罉淙酥y，甚于樹木；也因?yàn)橹罉淙怂弥删停h(yuǎn)重于樹木所得之果實(shí)。所以我們的前輩們才給予教育和教育者任重道遠(yuǎn)的期許和厚托，而我們前輩的教育者才有踏實(shí)細(xì)致而不敢急功近利的氣質(zhì)。

“風(fēng)聲雨聲讀書聲，家事國事天下事”也印證出中國教育中積極上進(jìn)又腳踏實(shí)地的傳統(tǒng)。在讀書和服務(wù)家國兩者之間，是互為關(guān)聯(lián)的，而且是互相激發(fā)促進(jìn)的。

所以，一位位文教大家名重千古，一代代學(xué)者文士操守相許，飽學(xué)之士、鴻學(xué)之儒，點(diǎn)綴了、鋪成了中國燦爛的文明史、文化史、教育史。

所以，我們面對眼下一些急功近利的教育現(xiàn)象，不免自己都變得急躁，甚至于也無法辨清到底是誰的急躁造成當(dāng)前教育的困境。

我們呼喚教育家，我們渴望擁有一流的大學(xué)，當(dāng)這些愿望還沒有得到滿足的時(shí)候，社會(huì)大眾甚至于教育者自己都更加焦慮。

我們距離傳統(tǒng)所承認(rèn)的、大眾所普遍共識(shí)的一個(gè)基本觀念相去甚遠(yuǎn)，這個(gè)觀念就是文章一開始就舉出的“十年樹木，百年樹人”的時(shí)間觀、價(jià)值觀、教育觀。

不知道該給具體的學(xué)校、老師們、家長們開出怎樣具體的藥方，只有模糊地希望，希望我們對于教育的態(tài)度，回到教育的兩個(gè)基本特質(zhì)：平和、認(rèn)真。用“百年樹人”的、耐得住寂寞的態(tài)度、氣質(zhì)和責(zé)任感，養(yǎng)育我們的教育、教育者和受教育者。

兒童的自我安慰情緒是如何產(chǎn)生的

兒童的自我安慰情緒是如何產(chǎn)生的

1、合理化

這些孩子往往把自己學(xué)習(xí)上的失敗變?yōu)楹侠砘?。?dāng)這些孩子達(dá)不到所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，就否定或指責(zé)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不合理，盡量找些看似合理的借口，使目前的失敗趨于合理化，這樣的自慰可以使兒童減少自我形象與受挫感的反差，避免激烈的內(nèi)心沖突。

2、精神勝利法

具有厭學(xué)情緒的孩子，在受到挫折時(shí)，不是分析原因，而是回避現(xiàn)實(shí)，想法改變周圍人對自己的看法。往往容易沉湎于以往成功的回憶中。這些孩子的行為方式、心理特征、思維活動(dòng)都與這些孩子的年齡不相稱，這種自慰心理表明這些孩子對學(xué)習(xí)的厭惡情緒。

3、自我保護(hù)

這些學(xué)生在學(xué)習(xí)上受挫以后，舉出眾多的受挫伙伴，表明自己與他人一樣，并不是最差的，以推脫因受挫而產(chǎn)生的心理壓力，實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的社會(huì)化比較方式，是為了推脫責(zé)任，解脫心理壓力。

4、推脫責(zé)任

這些兒童把簡單的失敗的原因推向外部，而不能客觀地分析學(xué)習(xí)成績不良的主觀和客觀原因，檢查自我，吸取教訓(xùn)。他們常常把考試成績不好歸于老師講課沒有講清，卷子印的不清楚，老師閱卷不公平等原因。其實(shí)他們的心里對失敗的原因很清楚，只是不敢正視自己的不足，用這種方式來掩蓋自己的責(zé)任。

這些自我安慰通常都起不到很好的效果，是一個(gè)讓自己不努力的理由，久而久之跟不上了之后就真的開始認(rèn)為自己不行了，就真的開始自我貶低了，慢慢的就產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，厭惡周邊的人。甚至變得沉默寡言。自閉孤獨(dú)等等。造成一個(gè)惡性循環(huán)，不易糾正，所以應(yīng)當(dāng)及早發(fā)現(xiàn)及早處理才是。

對于孩子的情緒訓(xùn)練我是這樣做的

有個(gè)問題是家長都很關(guān)心的話題：該如何教孩子行為處事？一些很常見，且使用頻率很高的策略包括，獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)好的孩子小紅花，讓表現(xiàn)不好的孩子在放學(xué)后留校。這些教育法根據(jù)的是這樣的一種理論：可以通過獎(jiǎng)懲制度來控制或是矯正行為，這種獎(jiǎng)懲制度能夠激勵(lì)孩子，或是讓他們規(guī)范自己的行為。

但是，如果這些外在機(jī)制真的能夠矯正行為的話，也就不需要監(jiān)獄，也不會(huì)有50%的重新犯罪率的存在了。這種外在機(jī)制也無法解決人的心理問題，而心理問題往往就是導(dǎo)致行為問題的原因。此外，孩子們也會(huì)逐漸對外部獎(jiǎng)懲產(chǎn)生疲勞，獎(jiǎng)懲機(jī)制的效力會(huì)逐漸喪失。

同樣的，對懲罰的害怕也會(huì)導(dǎo)致孩子去尋求人天生的幸存機(jī)制來補(bǔ)償所受的壓力，比如解離（自我的身份、記憶或意識(shí)在整體上是混亂的），或者反應(yīng)性攻擊（攻擊性的行為）。

獎(jiǎng)懲對于那些有額外需求的孩子來說沒用，因?yàn)楹⒆尤狈斫庾约盒袨楹蠊男睦砟芰ΑＫ麄內(nèi)狈ρ舆t滿足的能力，也沒有調(diào)節(jié)情緒的能力。獎(jiǎng)懲機(jī)制依賴的是清晰、理性的頭腦。在這種狀態(tài)下的孩子是無法對獎(jiǎng)懲機(jī)制做出反應(yīng)的。

有一種管理孩子行為的更為有效的技巧，叫做“情緒訓(xùn)練”（emotion coaching）。這種技術(shù)所基于的證據(jù)是，糾正兒童行為的最成功的方法主要關(guān)注問題行為的情緒和社會(huì)后果，并且要積極地教給孩子社會(huì)和情緒能力。

情緒訓(xùn)練主要強(qiáng)調(diào)的是情緒管理，而不是行為矯正。這種訓(xùn)練法將所有行為都視為是一種溝通表達(dá)的方式，并把兒童的行為和背后的感受嚴(yán)格地區(qū)分開來。它能夠幫助孩子理解自己表達(dá)的情緒是什么、為什么自己會(huì)有這種情緒、如何去處理這些情緒。

這種情緒訓(xùn)練包含兩個(gè)關(guān)鍵成分，一方面是訓(xùn)練同理心，另一方面是成人的引導(dǎo)。同理心訓(xùn)練主要是讓孩子正確地認(rèn)識(shí)自己（行為背后）的情緒并給它們進(jìn)行相應(yīng)的分類。這種訓(xùn)練的目的是為了提升情緒自我意識(shí)。但在這種訓(xùn)練中，也需要對行為及其后果設(shè)定限制。

這種訓(xùn)練法的成功關(guān)鍵在于成人的引導(dǎo)，需要成人讓孩子意識(shí)到自己行為背后的情緒，并且對這些情緒進(jìn)行歸類，比如把情緒貼上“生氣”或是“悲傷”的標(biāo)簽。

情緒訓(xùn)練的內(nèi)容包括，當(dāng)孩子的大腦處在信息接收的狀態(tài)下，去思考自己的問題。通過這種情緒訓(xùn)練能夠提升孩子的自我調(diào)節(jié)能力，并在情緒爆發(fā)時(shí)采取不一樣的行為，防止日后再次做出越界的行為。

當(dāng)調(diào)教孩子的行為時(shí)，成人經(jīng)常試圖對孩子進(jìn)行說理、說教。但是如果孩子情緒尚未平復(fù)，特別是情緒波動(dòng)很大的時(shí)候，他們是無法進(jìn)行理性思考的，因?yàn)樗麄兊乃季S和身體都被“鎖”在幸存機(jī)制的“戰(zhàn)斗或逃跑”狀態(tài)中。

正在鬧情緒的孩子需要被成人引導(dǎo)回平靜、放松的狀態(tài)，然后才能和他們講道理。如果我們在理解孩子的情緒之前就給他們提出解決方法，這就好比把地基打歪了。同理心能夠讓孩子冷靜下來，這樣他們的心態(tài)能夠更開放、更愿意講道理。

你可能認(rèn)為，同情、理解孩子的情緒將會(huì)縱容他們的不良行為。但實(shí)際上，情緒訓(xùn)練也包括建立行為的合理界限并設(shè)立規(guī)矩。你可以安撫孩子的情緒，但無需縱容孩子的行為。

如何和孩子講道理

我們自己進(jìn)行的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，在校園里進(jìn)行的情緒訓(xùn)練能夠減少退學(xué)率，并且能提高學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)、增進(jìn)心理健康。

有一個(gè)被診斷為患有行為問題的10歲男孩老是對著人大喊大叫，還會(huì)打人。但是在我們的情緒訓(xùn)練中，我們沒有把他趕出教室，教師和孩子進(jìn)行了溝通，詢問了他的感受：“看起來你很生氣。我想你一定是等得不耐煩了。我理解你?！?/p>

通過這種方式，孩子的情緒被平復(fù)了。然后教師再告訴他學(xué)校的規(guī)章制度，并教給他管理自身情緒和行為的策略。在接受這樣的情緒訓(xùn)練后，這個(gè)男孩開始學(xué)會(huì)管理自己的情緒了。

他會(huì)走到老師面前說：“我很生氣，因?yàn)樾∶髡f我胖。”他開始對自己行為后果有了更多的同理心，還會(huì)向同學(xué)道歉。這個(gè)孩子不必?fù)?dān)心被學(xué)校開除了。

情緒訓(xùn)練對任何年齡的孩子都有用，不管是蹣跚學(xué)步的幼兒，還是青春期的青少年。研究發(fā)現(xiàn)，那些被家長進(jìn)行情緒訓(xùn)練的孩子在學(xué)校的成績更好、朋友更多、行為問題更少、情緒韌性更強(qiáng)。

這種方法能夠讓孩子知道，家長是支持自己、關(guān)心自己、理解并尊重自己的。這種方式還可以告訴孩子，并不是所有行為都是能被人接受的，他們不能總是得到自己想要的東西，需要調(diào)節(jié)自己的情緒和渴望。

通過這樣的方式，孩子可以學(xué)會(huì)同情、理解別人的情緒，獲得重要的同理心，能夠讀懂他人的情緒線索，并且學(xué)會(huì)控制自己。在情緒訓(xùn)練后，孩子能夠憑借自己的力量冷靜下來、調(diào)節(jié)自己的情緒、能夠忍受延遲滿足，并且能更好地激勵(lì)自己，更好地應(yīng)對生活中的波折。這些能力在成人世界中十分重要。

父母是幼兒最親密的成長伙伴

父母在家庭生活中的行為，尤其是情緒，是幼兒心理健康發(fā)育的直接影響因素；父母的行為是孩子的標(biāo)桿，是孩子心理發(fā)育的影響指針。研究表明，父母在家中情緒友善平和，接人待物謙虛禮貌，有助于幼兒的心理健康發(fā)育；而如果父母在家里經(jīng)常情緒惡劣，吵架斗嘴，則會(huì)讓幼兒經(jīng)常處于緊張和恐懼之中，對于孩子的心理發(fā)育極其不利。

因而，從孩子的心理健康發(fā)育角度出發(fā)，家長在日常家庭生活中要特別注意情緒控制，謹(jǐn)防因父母不良情緒而影響孩子正常的心理發(fā)育。專家提醒家長，為了孩子的心理健康發(fā)育，以下幾點(diǎn)情緒需要特別注意控制：

1.不要在孩子面前吵架動(dòng)粗。

父母在孩子面前不做任何避讓的吵架動(dòng)粗，或者家長與他人吵架動(dòng)粗，都會(huì)讓孩子產(chǎn)生緊張心理和恐懼感。家長經(jīng)常在孩子面前大吵大鬧，會(huì)讓孩子精神高度不安，心理會(huì)滋生不安全的感覺。因而，家長們必須謹(jǐn)記不要或盡量不在孩子面前吵架動(dòng)粗。

2.不要在孩子面前抱怨生活或表露頹廢的情緒。

父母是孩子的最大靠山，父母對生活的態(tài)度直接影響孩子的生活安全感和成長信心。父母經(jīng)常在孩子面前抱怨生活，或者經(jīng)常表露頹廢的情緒，會(huì)使孩子過早接觸到社會(huì)或生活方面的壓力，會(huì)讓孩子心理產(chǎn)生不安全感，對生活懷疑或頹廢的生活態(tài)度可能會(huì)因此伴隨孩子的成長，會(huì)讓孩子身心過早受到不該承受的壓力。因而，特別需要提醒家長朋友們，無論你暫時(shí)遇到多大的困難和挫折，為了孩子的健康發(fā)育，請一定不要在孩子面前抱怨生活或表露頹廢的情緒。

3.不要在孩子面前責(zé)罵或批評他人。

有些家長經(jīng)常毫不避諱地在孩子面前責(zé)罵或批評他人，這些家長以為，孩子年幼不懂事，在他們面前責(zé)罵或批評他人對孩子沒有什么影響。事實(shí)上，這不僅是一種非常不好的處世方式，更是一種有害于幼兒健康成長的不良教育方式。這樣的行為會(huì)讓孩子對于家長日常正規(guī)教育產(chǎn)生懷疑，也會(huì)讓孩子因此也學(xué)會(huì)這種不良的處世方式，會(huì)扭曲孩子的心靈，讓孩子的心理健康受到極大的影響。

4.不要在孩子面前用偏激的語氣來表達(dá)對事物的看法。

一些家長朋友性格比較極端，對于事物的看法也比較偏激，往往會(huì)在孩子無所避諱地發(fā)表過激的語言。心理專家認(rèn)為，家長過激的言語和情緒會(huì)讓孩子的心理也往偏激的方向轉(zhuǎn)化，會(huì)讓孩子的性格塑造和心理發(fā)育產(chǎn)生不良影響。因而，為了孩子的心理健康發(fā)育，不要在孩子面前用偏激的語氣來表達(dá)對事物的看法。

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