中國元素作文。
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,要寫到與中國元素有關(guān)的作文的情況還是蠻多的。我國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國,更是有著多種多樣的中國元素。我們可以了解中國元素,保護(hù)國家的傳承。你有沒有想寫的關(guān)于中國元素的作文呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的“中國元素為題材學(xué)生自擬題目作文”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
中國是個(gè)擁有五千多年悠久歷史的古老文明大國。中國人以“炎黃子孫自詡,以“華夏兒女”為稱。身為中國人,我為我擁有特別的黑頭發(fā)、黑眼睛和黃皮膚而自豪,更為我們源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化而驕傲。
看我國粹,歷久彌新
我國的戲曲文化,是歷史長河中最古老的明珠。早在原始社會(huì),我國就出現(xiàn)了具有神秘巫術(shù)色彩的“儺戲”。這一獨(dú)具特色的物質(zhì)文明的出現(xiàn),為后來京劇的興盛提供了必要前提。明清時(shí)期,四大徽班進(jìn)京,經(jīng)過不斷融合吸收,在北京形成新的劇種——京劇。京劇的出現(xiàn),在中國的戲曲發(fā)展史上取得了卓越的成就。每年的春晚,必有一個(gè)保留節(jié)目——戲曲。老爺爺、老太太們,總會(huì)一邊忙活,或一邊愜意地曬著太陽,一邊哼著小曲兒解悶兒。就連我國國家一級演員李玉剛也在他的歌曲中糅合了戲曲元素。如《盛世霓裳》、《新貴妃醉酒》等,瑯瑯上口,過耳不忘。戲曲是我國傳統(tǒng)文化中最絢麗奪目的奇葩,不僅在中華民族燦爛的藝術(shù)寶庫中占有重要地位,而且在人類文化藝術(shù)的殿堂上也放射著奇光異彩。
茶韻悠長,甘醇芬芳
我國的茶文化也是獨(dú)具特色的。中國是世界上最早種植茶樹的國家。在我的家鄉(xiāng)福建,人們在飲茶方面的禮儀也頗有一番講究。福建位于我國的東南地區(qū),土壤貧瘠,多呈酸性,智慧的福建兒女在這樣的地區(qū)種上茶樹,發(fā)展茶業(yè)。在山地丘陵之間,一排排整齊的茶樹,清新怡人。曼妙親切的采茶少女,哼著采茶曲,穿梭在茶樹之間,一雙玉手在茶樹間翻飛自如,可與那雙飛的蝴蝶媲美。品茶時(shí),茶藝表演花樣百出。一般說來,品茶遵循“群鶴沐浴”、“請君入宮”、“高山流水”、“清風(fēng)拂面”、“關(guān)公巡城”、“韓信點(diǎn)兵”、“茶湯鑒賞”、“聞香通靈”、“三啜甘露”、“贊許回報(bào)”等十道程序。絕妙的茶藝表演令外賓們眼花繚亂,拍手稱好!
水墨丹青,勾畫神奇
中國畫的發(fā)展歷程也是值得一提的。由于歷史發(fā)展不同時(shí)期的社會(huì)背景不同,呈現(xiàn)出的畫種和繪畫風(fēng)格也因時(shí)而異。從新石器時(shí)期的原始繪畫,到宋代文人學(xué)者的山水畫;從顧愷之的“以形寫神”,到吳道子的“吳帶當(dāng)風(fēng)”。我國的繪畫隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。眾所周知的敦煌壁畫,以其獨(dú)有的迷人魅力,展現(xiàn)在世人面前,吸引著數(shù)以萬計(jì)的中外游客前往欣賞。而在剛剛過去的2010年上海世博會(huì)上,我國宋代張擇端的《清明上河圖》,更是成為素有“中華之冠,天下糧倉”之稱的中國館的“鎮(zhèn)館之寶”。中國畫的繪畫特點(diǎn)是集詩、書、畫、印為一體,包括寫意的文人山水畫和寫實(shí)的民間繪畫。中國畫講究神韻和工法,主要是將個(gè)人內(nèi)心情感與繪畫有機(jī)地融合起來。強(qiáng)烈的意境與情感總比繪畫的事物本身更有特色。中國畫中的潑墨山水,令人稱奇。
中國的國畫、戲曲、茶、瓷器、絲綢等文化,都是可以代表中國形象的鮮活名片。
在現(xiàn)實(shí)的生活中,隨處可見的、觸手可及的,都是濃厚的中國元素。
歷史悠久的文化,博大精深的詩詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩詞大會(huì)》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。
不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩詞大會(huì)》的出現(xiàn)讓我們喚醒對詩人的認(rèn)知;如今新時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國詩詞大會(huì)》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引,讓我們喜愛并關(guān)注它。
曾經(jīng)的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時(shí)期,唐詩是我國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩人對友人的深厚友情的唐詩,其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩中字句清晰,語言優(yōu)美,透露出詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會(huì)到詩人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對未來的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵(lì)著一代又一代,也正是因?yàn)檫@樣,才會(huì)流傳千古。
曾經(jīng)的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》,寫的讓人清靜安詳,營造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實(shí)的口頭語“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”獨(dú)自一人靜坐,擺脫孤獨(dú)的束縛,迎接大自然的擁抱?!吧盍秩瞬恢?,明月來相照?!卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,仿佛詩人超脫現(xiàn)實(shí),他的心境與自然的景致全部融為一體了。
我們在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代中,要把詩歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生在詩歌的海洋中,那股對學(xué)習(xí)的熱情對思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實(shí)我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國詩詞大會(huì)》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個(gè)明亮的圓盤,投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫蛇添足,使它失去了原有的光澤。
《中國詩詞大會(huì)》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩詞”永遠(yuǎn)歷史這個(gè)舞臺(tái)上綻放屬于自己的光澤。
筆起,筆落,一停,一頓,一個(gè)像是舞動(dòng)的蛟龍、散發(fā)著淡淡墨香的大字躍然紙上,沉浸在滿足的喜悅中,我愛上了這古老的中國元素――毛筆字。
又是一個(gè)寧靜溫馨的夜晚,打開臺(tái)燈,鋪上宣紙,研好墨汁,洗刷毛筆,我靜靜坐下來,開始了我的練習(xí),我步入了一個(gè)古老優(yōu)雅的殿堂,與古人進(jìn)行著傾心交流…
“飄若浮云,矯若驚龍”,我在朦朧中來到一條長滿茂林修竹的溪邊,看到一些人列坐在溪邊,有的正在搖頭晃腦地作詩,有的在觀賞山間美景,有的在談笑飲酒。最惹人矚目的是那個(gè)人,他顯然已經(jīng)有些醉意,不禁詩興大發(fā),提起筆來洋洋灑灑記敘游玩之樂游玩之感,“此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流急湍,映帶左右……”有如此恬靜優(yōu)美的景色,難怪會(huì)引起他無限感慨,讓他想到了人生,思考著宇宙,再看他的字,自然流暢,一氣呵成,飄然灑脫,惹人喜愛,他就是王羲之。思緒又回到現(xiàn)實(shí)中,宣紙上已經(jīng)寫滿了這篇序文。
聞著淡淡墨香,我又進(jìn)入了另一個(gè)人的內(nèi)心世界。
一個(gè)清幽的夜晚,皎潔的月光照耀在江面上,從一條船上傳來陣陣凄婉的簫聲,如泣如訴。忽地,簫聲停止,只見一個(gè)人望著滔滔江水勸慰朋友說:“唯江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”他就是蘇軾,望著這景色,他寫下了自己無限的感慨,他的字頓挫有力,粗細(xì)分明,自成一體,不失堅(jiān)韌之感。
依然喜歡歐陽詢的宇,它溫柔,優(yōu)美。
依然喜歡趙孟的字,它自然,柔和。
依然喜歡顏真卿的字,它強(qiáng)勁,敦實(shí)。
愛書法,愛那淡淡墨香給我營造了寧靜的氛圍,使我忘卻了世俗的喧囂,內(nèi)心的煩惱,心靈的激蕩,使我變得平靜溫和,一切繁雜的事都隨著那墨香而煙消云散。
聞著淡淡的墨香,傾聽古人的心聲,感受心靈的召喚,走入真善美的世界。
我愛那淡淡墨香,它傳承中國悠久燦爛的文化,體現(xiàn)每個(gè)書法家獨(dú)特的人格魅力,它是我心靈的烏托邦。
中國的傳統(tǒng)元素中我最喜歡川劇中的變臉。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨(dú)特的、奇幻的魔力,就像地心引力一樣,把我深深地吸引住了。
20__年春節(jié),一吃過晚飯,我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動(dòng)呢,你們不知道吧。因?yàn)榘职指嬖V我,今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上臺(tái),臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,腳套長靴。一臉的油彩,像面具一樣。
變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃,瞬間,他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著,他伸開五指,臉上一摸,這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公,威風(fēng)凜凜。接下來,他一聲大吼,一個(gè)鯉魚打挺,又變成了白臉的曹操。然后,變臉人一個(gè)猛踢右腳,他的臉又變成了一張五彩的臉,再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉,再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉……臺(tái)上精彩紛呈,臺(tái)下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì)喜歡的。
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫中國元素的作文的經(jīng)歷,對中國元素作文很是熟悉吧。中國地廣物博,更是有著很濃厚的茶文化,作為我國的經(jīng)典之一。我們可以了解中國元素,保護(hù)國家的傳承。你是在找關(guān)于中國元素的作文嗎?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“以中國元素為話題的中學(xué)生作文”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
看完葉問,我也不禁為電影的思想而叫好,和。今天這篇文章的大背景很復(fù)雜,世博、五一、葉問2。很多接連的事情或者是活動(dòng),讓我今天很想寫這篇文章,以至于不再想繼續(xù)昨天的文章。
老劉問起我的小說,我真不知道如何回答他。最近,新浪博客的訪客量暴增,看來得益于老劉的功勞。在此道一聲謝,不管他看不看得見。中國人嘛,和為貴嘛。
前一陣子,有人又問我,鄭一冀的原型是誰,我真的不想回答。我想了解我的人心中會(huì)有數(shù)的,不了解我的人,我也不想向他解釋。這小說是我自己寫給我看的,讓我看看自己到底帶了幾層面具。我從小到大,總是用無所謂的面孔來掩飾自己多重的人格。自己寫給自己的一部小說,倒是在某些程度上讓我更加明白自己的本質(zhì)。其實(shí)說句實(shí)話,每個(gè)親近的朋友都知道我這個(gè)人并沒有那么好接近,也許鄭一冀是一個(gè)以現(xiàn)實(shí)中的一位摯友為原型的,但是更多的只是一個(gè)寂寞的自我。小品上說得好,你就不能陽光一點(diǎn)嗎。我也時(shí)常問自己這個(gè)問題,從今天起,做個(gè)好接近的朋友。中國人嘛,和為貴。
自己總是特立獨(dú)行,總是相信只要有風(fēng)格,孤獨(dú)也行。不過今天我突然在某一時(shí)刻明白:獨(dú)行俠,總是會(huì)回歸自然的。就像超人,他也希望過著平常人的生活。這里寫,不是說自己是超人,說自己不是凡人,而是告訴我自己:無奈總是和孤獨(dú)相伴。我想,我再也不批評人了,再也不說誰的不是了,中國人嘛以和為貴。
有個(gè)朋友問我:為什么中國的大事總和災(zāi)難連接在一起?我想啊,希望總是在的。老子說:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!敝袊嗽诖鬄?zāi)難后,再次挺起胸膛,把一個(gè)更強(qiáng)的、更美的中國展現(xiàn)給世人。
中國的一切都受到了儒家的思想的影響。無論是治學(xué)、治家、治國,還是另外的各種文化的延伸,書法、音樂、武術(shù)等都有一種中國的文化以不同的形式,給大家一種震撼,一種感觸。有些時(shí)候,這種文化會(huì)成為某些先進(jìn)發(fā)展的桎梏,但是這是一種元素,謙遜,沉穩(wěn),博大。
筆起,筆落,一停,一頓,一個(gè)像是舞動(dòng)的蛟龍、散發(fā)著淡淡墨香的大字躍然紙上,沉浸在滿足的喜悅中,我愛上了這古老的中國元素――毛筆字。
又是一個(gè)寧靜溫馨的夜晚,打開臺(tái)燈,鋪上宣紙,研好墨汁,洗刷毛筆,我靜靜坐下來,開始了我的練習(xí),我步入了一個(gè)古老優(yōu)雅的殿堂,與古人進(jìn)行著傾心交流…
“飄若浮云,矯若驚龍”,我在朦朧中來到一條長滿茂林修竹的溪邊,看到一些人列坐在溪邊,有的正在搖頭晃腦地作詩,有的在觀賞山間美景,有的在談笑飲酒。最惹人矚目的是那個(gè)人,他顯然已經(jīng)有些醉意,不禁詩興大發(fā),提起筆來洋洋灑灑記敘游玩之樂游玩之感,“此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流急湍,映帶左右……”有如此恬靜優(yōu)美的景色,難怪會(huì)引起他無限感慨,讓他想到了人生,思考著宇宙,再看他的字,自然流暢,一氣呵成,飄然灑脫,惹人喜愛,他就是王羲之。思緒又回到現(xiàn)實(shí)中,宣紙上已經(jīng)寫滿了這篇序文。
聞著淡淡墨香,我又進(jìn)入了另一個(gè)人的內(nèi)心世界。
一個(gè)清幽的夜晚,皎潔的月光照耀在江面上,從一條船上傳來陣陣凄婉的簫聲,如泣如訴。忽地,簫聲停止,只見一個(gè)人望著滔滔江水勸慰朋友說:“唯江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!彼褪翘K軾,望著這景色,他寫下了自己無限的感慨,他的字頓挫有力,粗細(xì)分明,自成一體,不失堅(jiān)韌之感。
依然喜歡歐陽詢的宇,它溫柔,優(yōu)美。
依然喜歡趙孟的字,它自然,柔和。
依然喜歡顏真卿的字,它強(qiáng)勁,敦實(shí)。
愛書法,愛那淡淡墨香給我營造了寧靜的氛圍,使我忘卻了世俗的喧囂,內(nèi)心的煩惱,心靈的激蕩,使我變得平靜溫和,一切繁雜的事都隨著那墨香而煙消云散。
聞著淡淡的墨香,傾聽古人的心聲,感受心靈的召喚,走入真善美的世界。
我愛那淡淡墨香,它傳承中國悠久燦爛的文化,體現(xiàn)每個(gè)書法家獨(dú)特的人格魅力,它是我心靈的烏托邦。
喜歡在陋室之中,獨(dú)我,一茗香茶,一盞孤燈,走近那個(gè)夢幻的世界。詩詞,中華民族的瑰寶,中華人民的精神家園。
你有男兒的血?dú)夥絼?,有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀,你是永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間風(fēng)化的珍藏。品讀你,醒時(shí)你如高山上的清泉,清澈勃發(fā),醉時(shí)你如暮靄中的大山,迷離而又難辨。品讀你,品出的是國家蒼生,理想追求,人間至愛。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,是杜甫對天下志士的掛念;恨生非男兒,不能躍馬飛戈,馳騁沙場,是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。
詩詞,亙古千年,多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來,華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進(jìn)發(fā)的激情和無比的忠貞。為此,你唯屬于中華民族。憶往昔,李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏不畏權(quán)貴的吶喊,詩圣留下了會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的昂揚(yáng)激情與斗志,還有《歸園田居》的陶潛,他們將自己的理想、抱負(fù)寄予你,從此你散發(fā)著古人品格的幽香,你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想,最堅(jiān)毅的追求。
為此,你唯屬于中華人民。聆聽你,聽到了蘇軾千里孤墳,無處話凄涼對亡妻的悼念:聽到了牛郎織女兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮的忠貞信念:還有李商隱春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干:這一切一切,是那樣的凄美,是那樣的深沉,不知你是否可以扛得起這份濃重的愛,這份至死不渝的人間至愛,你是被血與淚堆積起來的,你是被無盡的癡情所支撐的,有情有義之人唱出了最動(dòng)人的絕唱。詩詞,你唯屬于中國,詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽,千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,已使你枝繁葉茂,中國正走向世界,而你也會(huì)繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華,面向世界。詩情,中華。
我的課余生活豐富多彩,比如:學(xué)舞蹈、畫畫、學(xué)古箏都讓我的生活充滿了樂趣,尤其是學(xué)古箏,學(xué)中國元素之一的古箏!
記得第一次去學(xué)古箏的時(shí)候,看到班里其他同學(xué)的手在琴弦上來回的撥幾下,就能發(fā)出悅耳的聲音,心想,原來這么簡單啊!即然簡單就快學(xué)了,然后就迫不及待的在老師那報(bào)了名,
剛開始學(xué)的時(shí)候,我連音都找不準(zhǔn)確,譜子也不認(rèn)識(shí),感覺好難啊,真是小看了它,就想打退堂鼓,可是媽媽她可不同意了,她說:“你即然選擇了學(xué)琴,就要用心還要認(rèn)真,那能遇到一點(diǎn)困難就退縮的,那不成了戰(zhàn)場上不戰(zhàn)而敗的戰(zhàn)士?!笔前。瑡寢屨f的有道理,我要努力學(xué)。
經(jīng)過媽媽的輔導(dǎo)和自己的努力,沒過多長時(shí)間,琴譜看著不在那么難了,也能像別的同學(xué)那樣彈簡單的曲子,可是新的問題又來了,人又懶了,每次媽媽讓我練琴,我都很煩躁,媽媽又是給我洗腦又是上思想課,我只好投降。
接著又經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),慢慢就能彈稍難些的曲子了,聽著那動(dòng)聽悅耳的旋侓,連我自己都陶醉了,慢慢的.興趣也增加了許多。
現(xiàn)在我已經(jīng)學(xué)會(huì)了一首很有名的曲子,并且在七月還考過了四級證書,還是優(yōu)秀呢!這個(gè)星期天我們又要學(xué)習(xí)新的曲子了,我非常期待。
這就是我學(xué)古箏的經(jīng)過,有煩惱也有快樂,但它最終讓我學(xué)會(huì)了怎么克服困難,也讓我知道了古箏這一中國元素的價(jià)值。同時(shí)我為自己是中國人而感到自豪驕傲!
中國有著幾千年悠久的歷史,中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象,我國對于文化自信是我國對于自身文化生命力的堅(jiān)定信念。你對于寫文化自信的作文有思路嗎?考慮到您的需要,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“以文化自信為主題高中生自擬題目作文”,相信能對大家有所幫助。
你是否曾有過一瞬間的彷徨,覺得中國遺留下的文化如同黑夜中零星散落著的遙遠(yuǎn)的星塵,雖然光芒閃爍,卻屈指可數(shù)。
從小到大,我記住的能稱得上中國文化的只是古代的四大發(fā)明。學(xué)校里歷史課上也講了不少中外的古代史,不是我刻意而為。我總覺得中國文化與我之間隔著一條河,河有多深,有多長,我不知道,因?yàn)楹由蠌浢芍鼥V的煙霧,我看不清對面。只是腦海中恍忽有著它的景象,那里有青蔥的草地,芬香的花朵,還有辛勤勞作的人們。而外國歷史我倒是記住了不少,什么第一次工業(yè)革命,什么巴黎公社……可我還是希望中國的文化能夠在經(jīng)歷了五千年之后,依舊被人們所傳頌,學(xué)習(xí)。所以當(dāng)我第一次看見“西學(xué)中源“這個(gè)詞的時(shí)候,仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍貴東西,在心中悄悄念了千百遍,一次又一次。
西學(xué)中源就是西方的文化是以中國為源頭開始的。這也不奇怪,中國地大物博,人口也不算少,自然有思維的碰撞,想法就很多,發(fā)明創(chuàng)造自然也多??桑瑸槭裁磧H僅只是在中國起源呢?而并不是中“學(xué)”?為什么中國人不能將自己的思維點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚起來,慢慢收尋著,變成天空中那耀眼的星光,值得全世界的每個(gè)人去凝望呢?
也許是因?yàn)榧孜缰腥諔?zhàn)爭后,中國儒弱的清政府向侵略者妥協(xié),導(dǎo)致中國人民的文化自信漸漸削弱,如同一只正在燃燒的蠟燭,隨著時(shí)間的推移,身形越來越小,直至最后的消失只留下鮮艷的回憶。
我們?yōu)楹螘?huì)從文化自信轉(zhuǎn)變到文化丟失,難道僅僅只是因?yàn)榍宄拈]關(guān)鎖國和古時(shí)人們對文化的不重視嗎?是的,我們當(dāng)然不否認(rèn)這是其中的原因,可如今的我們又在做些什么?雖然心中有滿腔對中國文化的期盼,但卻更像是一個(gè)旁觀者,并未有什么真正的行動(dòng)。
抵制外來文化?好像也不能說得那么絕對,全盤接受,也不那么正確。也許正像魯迅《拿來主義》這篇文章中所“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能成為新文藝“。再借用政治中所學(xué)的一句”取其精華去其糟粕“。這才是我們對待文化的態(tài)度,將中國文化與外來文化對接。不斷發(fā)揚(yáng)中國文化,提升和改造。
總有一天,我和中國文化會(huì)隔得越來越近,那煙霧終究會(huì)消散,我會(huì)渡過小河,在中國文化上種植蒼天大樹……
中國有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時(shí),就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢磅礴的萬里長城,聲勢浩大,威嚴(yán)聳立兵馬俑;有形象生動(dòng)的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲,中國還有著一套龐大的禮儀、科舉、官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)。
然而,所有的驕傲,所有的自負(fù),都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對敵人的刀鋒時(shí),竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
我們不禁回想:“我們,做錯(cuò)了嗎?”于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點(diǎn),中國人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信,不見了,丟失了。
如今越來越多父母,自己的孩子還沒理解幾首古詩,就拉著他去學(xué)習(xí)英語,美名其曰:“英語是世界性的語言”。殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費(fèi)解的是,越來越多的人開始這樣,盲目追求外國產(chǎn)品,認(rèn)為:“外國的就是最好的”,過外國節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹,南瓜燈。就像外國人一樣?;蛟S文明沒有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?
一個(gè)文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去嗎?
只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時(shí),中華民族,華夏文明才能發(fā)出耀眼的光芒!
在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個(gè)長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng),有誰會(huì)在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個(gè)樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。
當(dāng)聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時(shí),我想每一個(gè)中國人都震驚了,在震驚的同時(shí),我們感到更多的是疑惑,好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時(shí)認(rèn)真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時(shí)候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護(hù),正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會(huì)有一天的假期,我只希望保護(hù)能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來,保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會(huì)的力量,眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!
多么希望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!
真的希望在端午節(jié)的時(shí)候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時(shí)分,家人團(tuán)聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時(shí)候,鑼鼓敲起來,人們動(dòng)起來真正感受除舊迎新的喜悅。我還希望著我國文化真正自信……
說起鎮(zhèn)江,大家自然會(huì)想到西津古渡。今年暑假,我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文,對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認(rèn)識(shí)。它讓我們銘記:傳承歷史精華,增強(qiáng)文化自信。
我們從現(xiàn)在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛,取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛??芍灰阌眯母惺?,就能體會(huì)出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關(guān)、與榮辱無礙,卻成為永不凋謝的經(jīng)典,鐫刻在人們心底,成為城市發(fā)展的記憶?!爸辛鲹糸钡臍v史典故就出自這里,祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現(xiàn)在。作者在游覽了西津古渡后,認(rèn)為在古代這里不僅是交通樞紐,也是文人墨客的精神棲息地。因?yàn)樗休d了中國厚重的歷史。從表面上看,古渡的功能已經(jīng)名存實(shí)亡,但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史,傳承歷史菁華,才能增強(qiáng)文化自信。
我國領(lǐng)導(dǎo)人歷來重視傳承歷史精華,主張古為今用,進(jìn)行揚(yáng)棄?!翱催@部書,不但要看戰(zhàn)爭,看外交,而且要看組織。”這是毛主席在看完三國演義說的話。毛主席博覽群書,并從歷史文化中提煉出自己獨(dú)到的見解。他把理論與實(shí)踐相結(jié)合,把馬列主義與中國國情相結(jié)合,率領(lǐng)中國人民推倒了壓在人民身上的三座大山,引領(lǐng)中國人民走向輝煌。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華,從中汲取經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)造中國的未來。
近來,網(wǎng)絡(luò)上無良媒體表現(xiàn)出格,他們丑化為新中國獻(xiàn)出生命的英雄,污蔑革命先烈,丑化歷史。這是文化侵略,它的作用是擾亂我們的正常思維,破壞我們國家的安定團(tuán)結(jié),所以,我們要保持清醒的頭腦,不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞,增強(qiáng)文化自信,傳承歷史精華,這是我們目前的首要任務(wù)。
作為中學(xué)生的我們,必須以祖國的繁榮為的光榮,以國家的衰落為的恥辱,培養(yǎng)愛國情感,樹立民族文化自信,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,這應(yīng)該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會(huì)玷污歷史的純樸與永恒,使古渡的青石板會(huì)積滿粘稠的油漬,使木質(zhì)的閣樓會(huì)喪失沁人的芳香,小城一角的古老寂靜會(huì)被鬧市的喧囂取代,悠久的歷史會(huì)被快節(jié)奏的社會(huì)所洗刷。我們所要做的,是摒棄浮華,讓經(jīng)典與時(shí)代融合,傳承文化的精華,增強(qiáng)文化自信。
讀了《西津古渡》,我對這座古渡的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度。讓我們傳承歷史精華,增強(qiáng)文化自信,使中華民族偉大的復(fù)興夢能早日實(shí)現(xiàn),高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)。
中國,四大文明古國之一,經(jīng)歷歷史長河的洗滌、沖刷、激蕩,醞釀了中國上下五千年的中華文化。你我何其幸運(yùn),生在這樣一個(gè)國度,同時(shí)擁有儒家、法家、道家等文化可以學(xué)習(xí),有五十六個(gè)民族多姿多彩的傳統(tǒng)可以繼承。
然而,我們是否知道自己正與中華文化漸行漸遠(yuǎn)呢?會(huì)寫漢字就行,為了學(xué)好英語放棄漢語的思想在中小學(xué)生中滋長,中華文化何在?中國成語、詩詞被肆意篡改,錯(cuò)別字現(xiàn)象普遍,中華文化何在?英文歌曲在中國的大街小巷回蕩,旋律沖擊著中國人的耳膜,中華文化何在?《詩經(jīng)》《論語》《大學(xué)》等經(jīng)典國學(xué)被國人忽視,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)小說充斥國人的生活,中華文化何在?
明清以前,中國一直以一個(gè)大國的形象屹立在世界的東方,中國的瓷器、茶葉等珍品經(jīng)絲綢之路遠(yuǎn)銷世界,中國的文化影響了日本、韓國等國家。正是因?yàn)檫@些成就,中國統(tǒng)治者盲目自大,剛愎自用,開始閉關(guān)鎖國,與世界脫軌,直至西方的洋槍、洋炮打開中國的國門,中國才開始被迫接受西方殖民文化。曾經(jīng)為了文明、科學(xué),我們舍棄了國學(xué),擁抱了洋文,國學(xué)地位每況愈下,中文式微的背景下,我們的精神產(chǎn)品還剩多少?連唱歌娛樂節(jié)目都靠引進(jìn),我們的文化還剩多少?這是一個(gè)非正統(tǒng)教育培養(yǎng)起來的作家獲得一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),央視辦一個(gè)漢字聽寫大賽就能扭轉(zhuǎn)的嗎?攜卷沉思,我們該如何讓中華文化自信重建?
前段時(shí)間,各地的高考改革方案陸續(xù)出臺(tái),英語科目成了最大的輸家。英語聽力將被取消;嘗試“一年兩考”,只以等級形式呈現(xiàn);語文卷增至180分,英語試卷減至100分……英語高考改革并非空穴來風(fēng),語文升、英語降的背后是中華文化的自信重建。語文乃思想文化的載體,先在語言上自信,這樣文化才能堅(jiān)挺,創(chuàng)新上才能勃發(fā)。文化自信源于中國經(jīng)濟(jì)的崛起,文化自信是必需的,可文化自信的路線圖在哪里?從塑造社會(huì)人的基礎(chǔ)教育入手應(yīng)該是一個(gè)好入口。
中華民族的偉大復(fù)興是我們的使命,中華文化自信重建更是每個(gè)國人沉甸甸的責(zé)任。首先,我們摒棄殖民心態(tài),以史為鑒,樹立自信。曾經(jīng)的文化不自信不是自卑,而是承認(rèn)差距,帶著謙卑的心態(tài)追趕學(xué)習(xí);可是,一味學(xué)習(xí)就無法超越別人。其次,對中國傳統(tǒng)文化我們要取其精華,去其糟粕。中華文化是悠悠神州大地醞釀千載的結(jié)晶,是唱不盡笑看千年的精華,是每個(gè)華夏子女的自豪。繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化,是每個(gè)中國人的傳統(tǒng)美德。最后,要勇于創(chuàng)新。只有懷著積極進(jìn)取的心,不斷創(chuàng)新和改革,才能創(chuàng)造出時(shí)代鮮明的中華文化,讓中華文化的源泉充滿活力,不斷永流。
中華文化,不是躺在博物館的欣賞文化,不是冰冷石頭砌成的長城,它就在我們身邊。中華文化自信重建,需要每個(gè)國人的共同努力,閑暇之余,讓我們煮上一壺月光,幾兩荷花,領(lǐng)略中華文化的風(fēng)景,讓中華文化自信重建!
在日復(fù)一日的工作或生活中,大家都對中國元素的作文很是熟悉吧。中國是一個(gè)人口大國,同時(shí)也是一個(gè)文化大國,中國的書法是中國的元素之一。我們可以了解中國元素,保護(hù)國家的傳承。那么,中國元素的作文有哪些呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“含有中國元素的學(xué)生作文800字”,希望能為您提供更多的參考。
我國的傳統(tǒng)文化種類很多,比如風(fēng)箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。
剪紙的剪形分別是:毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說,要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛,小圓剪和大圓剪是小鹿的花紋。
另外,剪紙法分為對稱剪和非對稱剪。對稱剪就是剪得時(shí)候?qū)⒓垖φ墼偌?。剪虎頭用的就是對稱剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來,再用剪刀沿著描畫的線剪下來就成了。不過,小朋友們可要小心了:胡子和耳朵一定要留在虎頭上,否則虎頭就成蘋果了。非對稱剪就是左右兩邊的剪法不一樣。
根據(jù)造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來說,體式剪紙要剪兩個(gè)以上一模一樣的形狀,平面剪紙只需要剪一個(gè)就夠了,因?yàn)槠矫婕艏埐恍枰⑵饋怼?/p>
當(dāng)然了,要想剪紙做得精致還要刀法準(zhǔn),剪出來的邊沒有毛刺。如果想學(xué)習(xí)剪紙,就去青少年活動(dòng)中心的一樓,找岳紅霞老師,她可是我們這兒有名的剪紙老師。
剪紙是我們國家的元素之一,我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)我們國家的傳統(tǒng)文化。
詩云:“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)?!敝袊藢τ谧杂苫橐鰫矍榈南蛲?,從古至今,從未斷絕,而這“千千結(jié)”,正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素,它有點(diǎn)像西方的巧克力,巧克力代表的是濃濃的愛念,但中國人與西方人的思維是完全不同的。
中國人討厭直白的東西,特別是對于愛情,喜歡用含蓄、委婉的方式來表達(dá),這帶著“結(jié)”的中國結(jié),自然就充當(dāng)了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩,通過自己的雙手編織成結(jié),贈(zèng)與自己的另一半,濃濃的愛意也就蘊(yùn)含其中了。
誰說浪漫是個(gè)法國詞兒,中國人也有自己的情調(diào),只是少有人記得罷了。當(dāng)然,這中國結(jié)所包含的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止愛情,不同的結(jié)有不同的編法,不同的編法又有不同的意蘊(yùn):玉佩上的叫“如意結(jié)”,稱心如意;扇子上的叫“吉祥扣”,大吉大利;煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”,“蝴”與“?!敝C音,代表福運(yùn)送至。中國結(jié),為國人送來福氣,代表著對愛情的美好向往與祝愿,如此中國結(jié),當(dāng)然要成為中國元素的重要一員。
中國歷史綿延千里,中間誕生的中國元素又何止這三個(gè)?文房四寶,竹蘭梅松,還有文字、茶韻,數(shù)不勝數(shù);更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn),這福娃,就又成了新一代的中國元素了!這些都是中國的文化,中國的稀世珍寶,我們要保護(hù)我們自己的文化遺產(chǎn),不要等它遺失后才后悔莫及,了解中國元素,保護(hù)中國文化,是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責(zé)
中國是個(gè)擁有五千多年悠久歷史的古老文明大國。中國人以“炎黃子孫自詡,以“華夏兒女”為稱。身為中國人,我為我擁有特別的黑頭發(fā)、黑眼睛和黃皮膚而自豪,更為我們源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化而驕傲。
看我國粹,歷久彌新
我國的戲曲文化,是歷史長河中最古老的明珠。早在原始社會(huì),我國就出現(xiàn)了具有神秘巫術(shù)色彩的“儺戲”。這一獨(dú)具特色的物質(zhì)文明的出現(xiàn),為后來京劇的興盛提供了必要前提。明清時(shí)期,四大徽班進(jìn)京,經(jīng)過不斷融合吸收,在北京形成新的劇種——京劇。京劇的出現(xiàn),在中國的戲曲發(fā)展史上取得了卓越的成就。每年的春晚,必有一個(gè)保留節(jié)目——戲曲。老爺爺、老太太們,總會(huì)一邊忙活,或一邊愜意地曬著太陽,一邊哼著小曲兒解悶兒。就連我國國家一級演員李玉剛也在他的歌曲中糅合了戲曲元素。如《盛世霓裳》、《新貴妃醉酒》等,瑯瑯上口,過耳不忘。戲曲是我國傳統(tǒng)文化中最絢麗奪目的奇葩,不僅在中華民族燦爛的藝術(shù)寶庫中占有重要地位,而且在人類文化藝術(shù)的殿堂上也放射著奇光異彩。
茶韻悠長,甘醇芬芳
我國的茶文化也是獨(dú)具特色的。中國是世界上最早種植茶樹的國家。在我的家鄉(xiāng)福建,人們在飲茶方面的禮儀也頗有一番講究。福建位于我國的東南地區(qū),土壤貧瘠,多呈酸性,智慧的福建兒女在這樣的地區(qū)種上茶樹,發(fā)展茶業(yè)。在山地丘陵之間,一排排整齊的茶樹,清新怡人。曼妙親切的采茶少女,哼著采茶曲,穿梭在茶樹之間,一雙玉手在茶樹間翻飛自如,可與那雙飛的蝴蝶媲美。品茶時(shí),茶藝表演花樣百出。一般說來,品茶遵循“群鶴沐浴”、“請君入宮”、“高山流水”、“清風(fēng)拂面”、“關(guān)公巡城”、“韓信點(diǎn)兵”、“茶湯鑒賞”、“聞香通靈”、“三啜甘露”、“贊許回報(bào)”等十道程序。絕妙的茶藝表演令外賓們眼花繚亂,拍手稱好!
水墨丹青,勾畫神奇
中國畫的發(fā)展歷程也是值得一提的。由于歷史發(fā)展不同時(shí)期的社會(huì)背景不同,呈現(xiàn)出的畫種和繪畫風(fēng)格也因時(shí)而異。從新石器時(shí)期的原始繪畫,到宋代文人學(xué)者的山水畫;從顧愷之的“以形寫神”,到吳道子的“吳帶當(dāng)風(fēng)”。我國的繪畫隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。眾所周知的敦煌壁畫,以其獨(dú)有的迷人魅力,展現(xiàn)在世人面前,吸引著數(shù)以萬計(jì)的中外游客前往欣賞。而在剛剛過去的2010年上海世博會(huì)上,我國宋代張擇端的《清明上河圖》,更是成為素有“中華之冠,天下糧倉”之稱的中國館的“鎮(zhèn)館之寶”。中國畫的繪畫特點(diǎn)是集詩、書、畫、印為一體,包括寫意的文人山水畫和寫實(shí)的民間繪畫。中國畫講究神韻和工法,主要是將個(gè)人內(nèi)心情感與繪畫有機(jī)地融合起來。強(qiáng)烈的意境與情感總比繪畫的事物本身更有特色。中國畫中的潑墨山水,令人稱奇。
中國的國畫、戲曲、茶、瓷器、絲綢等文化,都是可以代表中國形象的鮮活名片。
在現(xiàn)實(shí)的生活中,隨處可見的、觸手可及的,都是濃厚的中國元素。
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