牡丹亭讀后感。
在閱讀時(shí)我們能夠全身心的進(jìn)入書中的那個(gè)世界，是一件非常幸福的事情！在作者湯顯祖寫的《牡丹亭》中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！您是否正在考慮如何寫《牡丹亭》的讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供最新《牡丹亭》讀后感匯編，供您參考，希望能夠幫助到大家。
《牡丹亭》，早就聽說是一部將戀情寫的不錯(cuò)的古代作品。我們且來看看它有哪些地方值得我們稱道。
《牡丹亭》中杜麗娘是一個(gè)知書答禮的富家小姐，而柳夢(mèng)梅則是貧窮的文弱書生。文章雖然用極其荒誕的手法，讓杜麗娘死而復(fù)生，成就了一段佳話。但我們應(yīng)該看到，即使他們不是富家小姐或貧弱書生，他們對(duì)對(duì)方的感情都是真摯的，是賦有責(zé)任感的。本書單此一點(diǎn)就值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)代中學(xué)生談戀愛，很大成分上都只是游戲，圖得一時(shí)快樂。中學(xué)里勤工儉學(xué)的學(xué)生還是很少的，大部分學(xué)生拿的都是家長(zhǎng)辛苦掙來的錢，錢花完了，伸手向家長(zhǎng)要，錢便來了，根本是衣食無憂。那些鴛鴦們自然不會(huì)考慮到出了中學(xué)校門以后的情況，即使明知是分手的結(jié)局，也還是樂不可止。培養(yǎng)出真感情的也不是沒有，但結(jié)局既然是分手，又何苦要傷了這份感情，要知道，身體上的傷痛不算什么，心靈上的傷痛是無法彌補(bǔ)的??！
感情本就是讓人難以琢磨的東西，而感情中的戀情又是一種特例。那是因?yàn)樨?zé)任的存在，如果沒有弄清楚這一點(diǎn)，就不要談戀愛。也有人說：感情是可以培養(yǎng)的。話是不錯(cuò)，但培養(yǎng)不是玩鬧開心，培養(yǎng)的目的到最后是要負(fù)責(zé)任的。我說不清楚，只道：那是別人的事，我不管，看不慣也無權(quán)過問。語文寫作能力差，也不去思考這些問題，我過的瀟灑快樂。既然沒有戀愛也能快樂，又為什么一定要選擇戀愛的快樂呢？
高中買了西廂記沒看完，只知道里面的一些詩句很美。這次花了好幾天把牡丹亭而且連著注釋好好地過了一遍。其間數(shù)度停頓，每一階段的感受是不一樣的。一開頭很順當(dāng)，書我已經(jīng)還了，我不能夠說出在具體哪個(gè)地方我如何如何，大概講十幾回的時(shí)候我覺得不就是做了個(gè)夢(mèng)嘛，犯得著大費(fèi)周章鋪演成戲么?但這也只是暫時(shí)的。故事是建立在一系列巧合之上的，所謂無巧不成書是也。結(jié)尾大團(tuán)合結(jié)局讓我不怎么滿意，覺得不夠深刻也不現(xiàn)實(shí)。能有這樣的結(jié)局絕對(duì)是意外，甚至可以說是奇跡。只要中間哪個(gè)環(huán)節(jié)稍微合常理一點(diǎn)，比如柳夢(mèng)梅怎么就到了梅花庵里頭呢?恰巧就是在南安界內(nèi)一座橋邊滑倒，恰巧就讓陳最良碰上，如果沒碰上呢，就不會(huì)進(jìn)梅花庵，就不會(huì)進(jìn)那后花園，戲也就完了。
這類不可思議的碰巧的事層出不窮，我直想真要來實(shí)踐一番，還不得要NG幾百萬次才可能有一次成功?不過，故事就這么安排了，就這么巧，咱們也不怎么追究了?？上驳氖菧@祖的文字功底詩詞素養(yǎng)十分了得，全出劇都用唱詞寫了出來，很美。而且杜麗娘的形象確實(shí)光鮮可愛。柳夢(mèng)梅雖愛吹噓自己是擎天柱現(xiàn)世寶，但巧的是他就真能中上狀元。對(duì)杜麗娘也算癡心一片，有幾分可取之處。陳最良的形象從頭到尾塑造得也是很成功的。杜家有良好的家教，我對(duì)杜寶的印象也不錯(cuò)，對(duì)妻女都很有感情，也還算恪盡職守。就是淮城一役解圍那當(dāng)口，我以為會(huì)使出什么妙計(jì)，不想就寫兩通信去打發(fā)溜金王和他夫人，不承想居然還真給打發(fā)走了。那也真是巧了。在最尾一出里杜平章的表現(xiàn)尤其惹眼，在巨大的輿論壓力面前很好地堅(jiān)持了人類的理性判斷。眾口一詞都說女兒死了三年給柳生挖墳救了回來，起死回生，柳生還登堂入室沒打聲招呼把婚就給結(jié)了(這很有違于當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗傳統(tǒng))，我當(dāng)時(shí)就想杜平章快快認(rèn)了女兒女壻這大團(tuán)賀結(jié)局就愈發(fā)地?zé)o趣了。沒想到平章老先生還不依不撓，力排眾議，堅(jiān)持理性判斷，不為情所動(dòng)。稍微換一個(gè)有點(diǎn)科學(xué)常識(shí)的人都不相信一個(gè)人在埋在地里的棺材里待了三年還能起死回生，換我我就不信。當(dāng)然杜老爺出于維護(hù)自家聲譽(yù)，風(fēng)綱紀(jì)常的考慮不能說絕然沒有，但我想這不是主要的。杜老這一番堅(jiān)持不僅表現(xiàn)了杜老為人正直剛正的作派，還讓整出劇在最末尾形成了一個(gè)連綿的小高潮。湯顯祖不愧為劇作一大家。
回轉(zhuǎn)頭說一下柳夢(mèng)梅，柳生在我看來絕對(duì)不同于一般的文弱書生。有一處表現(xiàn)得很明白，他乃壯男子也。杜小娘出墳還陽，身體虛弱，急需安神調(diào)養(yǎng)。石道姑問陳絕糧安神藥。陳絕糧回說壯男子褲?rùn)n布燒成灰服了，百試百靈。這光榮的任各自然責(zé)無旁貸地落到柳生身上。柳夢(mèng)梅毫不含糊，當(dāng)場(chǎng)就剪了下來燒灰入水給杜小姐服了，結(jié)果證明是有效的，這說明陳最良三代傳醫(yī)名不虛傳之外，更雄辯地說明了柳生果真一壯男子也。還有在中山岙見寶打秋風(fēng)，淮城鬧宴頂撞杜老爺，沒幾分勇力是做不到的。
相當(dāng)久一段時(shí)間之前，R跟我聊到杜麗娘跟柳夢(mèng)梅，當(dāng)時(shí)我未曾讀過原著，對(duì)故事很不了然，心中慚愧。看得出R是以為我自應(yīng)當(dāng)知曉的，那時(shí)我不夠坦誠(chéng)沒說我不曾讀過牡丹亭。而今讀罷，身心舒暢。其實(shí)在文學(xué)作品里頭，死而復(fù)生，生而復(fù)死，神神鬼鬼是不足為奇的，且放開心胸去關(guān)照。湯顯祖說得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！闭媲榈搅?，愛得死去活來，那是再平常不過的事了。
“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹坦?！弊x懂《牡丹亭》，讀懂湯顯祖，更讀懂了新舊時(shí)代的矛盾和斗爭(zhēng)，新生力量反抗舊制度舊思想的堅(jiān)強(qiáng)意志和渴望美滿生活的熱情。
這書，似乎更適合獨(dú)坐清輝之下，在墨香縈繞的案幾前，看窗外落花如雨，飛云過盡，為書中杜麗娘為情而死，又為情還魂復(fù)活的斗爭(zhēng)的力量所震撼、感動(dòng)。
杜麗娘在當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治的嚴(yán)格管制下，在官衙里住了三年，連后花園都沒去過。唯一可以接觸的男人是她的老師——年過六十，滿腦仁義道德，滿口之乎者也的老學(xué)究陳最良。
在《尋夢(mèng)》一折中她說：“這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨?！痹谝淮瓮等セ▓@，大好春光的感召下，她的青春覺醒了。她不甘于做一個(gè)循規(guī)蹈矩典范的封建婦女，雖憧憬著自己的理想，卻找不到出路。于是她只好把自己的理想托付給偶然在夢(mèng)中出現(xiàn)的書生，而且為他相思成疾，最終為他埋骨幽泉。對(duì)于杜麗娘來說，這不是生命的結(jié)束，而是新的斗爭(zhēng)的開始。在擺脫了現(xiàn)實(shí)的約束之后，她果然找到了夢(mèng)中的書生——忠于愛情、勇于進(jìn)取的柳夢(mèng)梅，主動(dòng)向他表示了愛情，還還魂為夫婦。
作者湯顯祖生活的年代，正是清朝的政治極端腐化的時(shí)代。像湯顯祖這樣有才氣的文人士子，不愿墮落而潔身自好。因此受到迫害和打擊。這樣的風(fēng)骨和操守，讓這位“清遠(yuǎn)道人”在《牡丹亭》中高舉“情”大旗，以對(duì)抗“理”的束縛，宣揚(yáng)為了情，生者可死，死者可以生，帶有強(qiáng)烈的個(gè)性解放的時(shí)代特征。
幾百年后的我們，難道不也同樣需要這種追求個(gè)性解放、追求自我理想的新思想嗎？為了美好的自由的愿望，我們要勇于斗爭(zhēng)、奮發(fā)進(jìn)取，突破格律式的束縛，用生命的輝煌高歌！
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在上學(xué)的時(shí)候，老師會(huì)經(jīng)常要求我們會(huì)寫讀后感。假期時(shí)我們觀看了《牡丹亭》，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！寫《牡丹亭》的讀后感，該從哪些方面著手呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“湯顯祖《牡丹亭》讀后感”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《牡丹亭》，早就聽說是一部將戀情寫的不錯(cuò)的古代作品。我們且來看看它有哪些地方值得我們稱道。
《牡丹亭》中杜麗娘是一個(gè)知書答禮的富家小姐，而柳夢(mèng)梅則是貧窮的文弱書生。文章雖然用極其荒誕的手法，讓杜麗娘死而復(fù)生，成就了一段佳話。但我們應(yīng)該看到，即使他們不是富家小姐或貧弱書生，他們對(duì)對(duì)方的感情都是真摯的，是賦有責(zé)任感的。本書單此一點(diǎn)就值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)代中學(xué)生談戀愛，很大成分上都只是游戲，圖得一時(shí)快樂。中學(xué)里勤工儉學(xué)的學(xué)生還是很少的，大部分學(xué)生拿的都是家長(zhǎng)辛苦掙來的錢，錢花完了，伸手向家長(zhǎng)要，錢便來了，根本是衣食無憂。那些鴛鴦們自然不會(huì)考慮到出了中學(xué)校門以后的情況，即使明知是分手的結(jié)局，也還是樂不可止。培養(yǎng)出真感情的也不是沒有，但結(jié)局既然是分手，又何苦要傷了這份感情，要知道，身體上的傷痛不算什么，心靈上的傷痛是無法彌補(bǔ)的?。?/p>
感情本就是讓人難以琢磨的東西，而感情中的戀情又是一種特例。那是因?yàn)樨?zé)任的存在，如果沒有弄清楚這一點(diǎn)，就不要談戀愛。也有人說：感情是可以培養(yǎng)的。話是不錯(cuò)，但培養(yǎng)不是玩鬧開心，培養(yǎng)的目的到最后是要負(fù)責(zé)任的。我說不清楚，只道：那是別人的事，我不管，看不慣也無權(quán)過問。語文寫作能力差，也不去思考這些問題，我過的瀟灑快樂。既然沒有戀愛也能快樂，又為什么一定要選擇戀愛的快樂呢？
在她之前，是崔鶯鶯，在她之后，是林黛玉，她們何其相似，而又不能茍同，她是杜麗娘。
父母之命，媒妁之言，普普通通八個(gè)字卻拆散了多少姻緣，為什么有情人終成眷屬可望而不可及，為什么相愛不能相守…沒有人回答，因?yàn)槔韺W(xué)不允許，因?yàn)槎Y教不允許。
古往今來，若說有情女子，當(dāng)提麗娘?！疤煜屡佑星椋瑢幱腥缍披惸镎吆?！”她的人生第一課是《關(guān)雎》，古人以為這是后妃之德的歌頌，是女子的閨范讀本，但殊不知在麗娘眼中，這分明是一支戀歌。她正值青春，為何要日日身居閨房?她偏要走出牢籠。
“圣人千言萬語，則要人收放其心，著甚春傷?”，麗娘偏不。游園見柳生，見后又驚夢(mèng)，不到園林，又怎知春色如許，不出閨閣，又怎知相思如許?！霸瓉礞弊湘碳t開遍，似這般都付與斷井殘?jiān)Ａ汲矫谰澳魏翁?，賞心樂事誰家院！”如花美眷，似水流年，麗娘怎甘在幽閨自憐?父親卻憐女兒無知，“少年女子，最不宜艷妝游空冷無人之處”忙訓(xùn)春香，殊不知麗娘心中燃起的情分豈是春香能夠阻攔。夢(mèng)醒，便尋夢(mèng)，最撩人春色是今年，“去小庭深院，去小庭深院！”麗娘自是尋夢(mèng)心切，白日青天，卻叫人抓不到魂夢(mèng)前，癡兒自嘆，“這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨。”尋也不見，尋也不見，從此時(shí)時(shí)春夢(mèng)里。
夢(mèng)回人杳，閨深魂銷，麗娘“淚兒幾曾干燥”，可憐消的人憔悴?！按合?，記起來了，那夢(mèng)里書生，曾折柳一枝贈(zèng)我?！倍虝簹g喜卻轉(zhuǎn)心焦，“則怕呵，把俺年深色淺，當(dāng)了個(gè)金屋藏嬌”，日思夜嘆，因何一病，起到半年。父憂泣，忙請(qǐng)人禳解拿藥，可奈，“世間只有娘憐女，天下能無卜與醫(yī)！”。人間奔忙，只為陰陽，折柳情人不在，誰能禳解。
不顰不笑，哀哉年少?！笆篱g何物似情濃，整一片斷魂心痛”，冷雨幽窗，燈落人亡。麗娘一病，終是魂歸冥，魄歸泉，人間不見，閻浮殿里，冥判其陰司數(shù)未該，魂魄任來歸。
彩云扶月上，青鳥閑來往，麗娘尋的柳卿，冥界人間穿行，柳卿亦起深情，長(zhǎng)夜難過，無眠清坐?！耙箓魅斯砣衷?，早定夫妻百歲恩”，柳生欲復(fù)麗娘生，此生只為麗娘人，行到麗娘身沒處，手披荒草看孤墳。可嘆情緣，滄海不負(fù)桑田，牡丹亭內(nèi)，人又如故！“我便是柳夢(mèng)梅，小姐，好生將息去?！?/p>
嘆情絲不斷，夢(mèng)境重開，久塵埋，又出煙花界。麗娘妻柳郎，“柳郎，今夜方知有人間之樂也?！?/p>
“喜的一宵恩愛，被功名二字掠開。好開懷這愈酒三杯，放著四嬋娟人月在，立朝馬五更門外，聽六街里喧傳人氣概。七步才，登上了寒宮八寶臺(tái)。沈醉了九重春色，便看花十里歸來?！?，閨閣不知戎馬事，麗娘不知。麗娘走上朝廷，才知道它比冥殿可怕。
三生石上看來去，萬歲臺(tái)前辨真假，姻緣姹，一曲終了，“狀元柳夢(mèng)梅，除翰林院學(xué)士，妻杜麗娘，封陽和縣君?！蹦档ねは?，千愁萬恨已過，有情人還魂情人應(yīng)。
圣人理學(xué)，封建禮教，強(qiáng)壓的是人性，人可無情?情可應(yīng)縛?麗娘的愛情偏要循心，哪怕三年埋土下，亦要尋郎，死亦要復(fù)生。書中所言，“情不知所起，一往而情深。生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！?/p>
但凡提到麗娘二字，總不免想起黛玉，二者皆活在封建禮教下，所謂的愛情從來不被世人認(rèn)可，婚姻大事，定當(dāng)聽從父母，或門當(dāng)戶對(duì)，或?yàn)槁?lián)姻之棋子。像麗娘追求夢(mèng)梅，像黛玉渴望寶玉，麗娘的反抗勝過崔鶯鶯，而黛玉，又勝過麗娘，只是麗娘的反抗有果，她最終得到了幸福生活，而黛玉卻含恨而死。
有多少壓迫，就會(huì)有多少反抗，封建之“理”又怎能大過“情”這一字，可終究，一句“存天理，滅人欲”，一句三從四德，還是離了多少鴛鴦，還是讓普天之下少了多少愛情佳話。無論是誰，都沒有阻擋有情人終成眷屬，阻擋人們向往幸福生活的權(quán)力，也沒有束縛女子，束縛大好年華的理由。
一曲牡丹亭唱盡世間多少凄涼和荒唐，世間何物似情濃。
無論是《牡丹亭》里的杜麗娘，為愛而死，又為愛而生，還是現(xiàn)代的張愛玲，為愛義無反顧，癡情一世，還有大家熟悉的劉若英，她們都不惜用自己的一生來詮釋愛，來行動(dòng)愛。杜麗娘是勾畫的理想人物，可以在作者的美好愿望里而起死回生?，F(xiàn)實(shí)中的人呢?張愛玲傷心獨(dú)自，劉若英形單影只，然而，不變的是她們同樣永世的愛，生活可以破碎，孤單可以不避，但愛卻永遠(yuǎn)不可以熄。
每個(gè)時(shí)代都有它那個(gè)時(shí)代的愛情面目。女人，不是失去了為愛犧牲的能力，而是我們的價(jià)值觀人生觀在改變著我們的愛情觀，也在改變著我們時(shí)代的女人們。西方女權(quán)主義的浪潮似乎給了愛情主題一個(gè)嚴(yán)重的沖擊。雖然女子可以自由去愛，與男子同樣平等地愛，但卻讓愛的實(shí)質(zhì)第一次遭到了懷疑。愛情泛濫得可以，真情卻少有幾分。女性覺醒了，但愛卻進(jìn)入了低潮。是男人的危機(jī)感讓愛變得不再可靠，還是自古以來流淌在女人血液中的愛的不夠堅(jiān)定?
在物質(zhì)可以代替一切的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，女人如何尋求并捍衛(wèi)自己的愛情?似乎很難答案。
愛情可以不請(qǐng)自來，但真情卻在利益當(dāng)中逐漸流失；交通交流方便快捷了，但思念卻成了奢侈的消遣。有多少人還會(huì)為自己所愛的人茶不思飯不想的呢，為伊消得人憔悴也只成了古話文中的凄美背景?；橐霾攀侵黝}，嫁一個(gè)可靠的人，有一個(gè)終生的飯碗，愛情似乎就可以見鬼去了。校園里的愛情也已經(jīng)烏煙瘴氣，及時(shí)行樂的觀念已經(jīng)深深烙進(jìn)我們這代人的思想，生存的壓力使女人們委屈甚至棄置自己的愛情理想。
有一本書最好在靜夜里讀，那便是《牡丹亭》；有一首曲最好在高閣上唱，那便是《牡丹亭》；有一段愛情最好在生離死別中吟，那還是《牡丹亭》。
悄悄然折起最后一頁的書角，我問自己：夢(mèng)到底是什么？于丹說，夢(mèng)只關(guān)乎情懷，只關(guān)乎一個(gè)人內(nèi)心的感受。湯顯祖卻道：夢(mèng)中之情，何必非真？天下豈少夢(mèng)中之人耶？而我想說：夢(mèng)很簡(jiǎn)單，就是走出深閨大院，恍然間，看到那個(gè)真正的自己，拾起那份遺落的本真。直言罷，原來姹紫嫣紅開遍，似這般附與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！這便是我對(duì)《牡丹亭》最深的懷想。
杜麗娘，那位生于官宦之家的深閨女眷，被《詩經(jīng)》中《關(guān)雎》一章所描述的愛情故事所打動(dòng)。梁夢(mèng)中，見一書生柳夢(mèng)梅持柳求愛，從此共度良辰，幽會(huì)牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜麗娘因夜有所思，情無所寄，一病不起，抱憾終身。死后，其母親將她葬在花園的梅樹下，后移至梅花庵觀，丫鬟春香將麗娘的自畫像藏在太湖石底。當(dāng)柳夢(mèng)梅赴京趕考，留宿庵觀中，拾得那幅畫卷，憶起夢(mèng)中佳人。他不顧開棺處死的危險(xiǎn)，掘開杜麗娘的墳?zāi)梗屗鹚阑厣?。幾?jīng)波折，兩人最終興得皇帝賜予姻緣，從此相伴相隨，相知相愛。倘若緣定三生，即便穿越生死，教人惜得一繾綣。
在上學(xué)的時(shí)候，老師會(huì)經(jīng)常要求我們會(huì)寫讀后感。閱讀《牡丹亭》后，我對(duì)作者湯顯祖的想法更加了解，心中感觸頗多，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。那么《牡丹亭》讀后感怎么才能寫好呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“2023《牡丹亭》讀后感的范文參考”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
《牡丹亭》，早就聽說是一部將戀情寫的不錯(cuò)的古代作品。我們且來看看它有哪些地方值得我們稱道。
《牡丹亭》中杜麗娘是一個(gè)知書答禮的富家小姐，而柳夢(mèng)梅則是貧窮的文弱書生。文章雖然用極其荒誕的手法，讓杜麗娘死而復(fù)生，成就了一段佳話。但我們應(yīng)該看到，即使他們不是富家小姐或貧弱書生，他們對(duì)對(duì)方的感情都是真摯的，是賦有責(zé)任感的。本書單此一點(diǎn)就值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)代中學(xué)生談戀愛，很大成分上都只是游戲，圖得一時(shí)快樂。中學(xué)里勤工儉學(xué)的學(xué)生還是很少的，大部分學(xué)生拿的都是家長(zhǎng)辛苦掙來的錢，錢花完了，伸手向家長(zhǎng)要，錢便來了，根本是衣食無憂。那些鴛鴦們自然不會(huì)考慮到出了中學(xué)校門以后的情況，即使明知是分手的結(jié)局，也還是樂不可止。培養(yǎng)出真感情的也不是沒有，但結(jié)局既然是分手，又何苦要傷了這份感情，要知道，身體上的傷痛不算什么，心靈上的傷痛是無法彌補(bǔ)的??！
感情本就是讓人難以琢磨的東西，而感情中的戀情又是一種特例。那是因?yàn)樨?zé)任的存在，如果沒有弄清楚這一點(diǎn)，就不要談戀愛。也有人說：感情是可以培養(yǎng)的。話是不錯(cuò)，但培養(yǎng)不是玩鬧開心，培養(yǎng)的目的到最后是要負(fù)責(zé)任的。我說不清楚，只道：那是別人的事，我不管，看不慣也無權(quán)過問。語文寫作能力差，也不去思考這些問題，我過的瀟灑快樂。既然沒有戀愛也能快樂，又為什么一定要選擇戀愛的快樂呢？
愛情，一直以來都是人生永恒的主題?！坝星槿私K成眷屬”是最美也最悲涼的一句祝福，天下有情人，有多少能此生不渝，相伴白頭偕老的?無論是羅密歐與朱麗葉，還是中國(guó)的梁?；贾婚_了愛情的花，來不及經(jīng)受現(xiàn)實(shí)生活中風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)。他們的愛情，也因之而永恒。
“情不知所起，一往而深”這恐怕是古今所有愛情故事最深刻的一條主線?！赌档ねぁ分懈侨绱?。愛情，能讓生者為之死，死者為之生，何等壯闊的情懷。天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！
現(xiàn)實(shí)生活中有沒有永恒的愛情呢，當(dāng)然是有的。但粗糙的現(xiàn)實(shí)生活總會(huì)使愛情之火漸漸熄滅。雖然愛情是男女兩個(gè)角色共同分擔(dān)的，但主角卻往往是女性。女人為愛而生，這話不假。也因此，愛情的悲劇往往發(fā)生在女性身上。女人在愛情中艱辛成長(zhǎng)，最終，實(shí)現(xiàn)真正愛情的，也往往是女性。
看過《胭脂扣》的人大概都會(huì)被如花的癡情所打動(dòng)。她與十三少，相約死后重逢。然而，五十年過去了，依然是她一個(gè)孤魂野鬼。她的十三少在人間混跡，潦倒不堪，也早把她忘記。對(duì)愛情的信仰讓如花最終如愿見到了她朝思暮想的昔日情人。然而她看到的，卻是一個(gè)邋遢的早已忘卻他們之間驚心動(dòng)魄的愛情的陌生人。當(dāng)如花心碎地離開，她該知道，愛情，只是她一個(gè)人的一場(chǎng)執(zhí)著夢(mèng)。里爾克曾談到愛，“女人對(duì)愛無限投入，而從不或是幾乎從不要回報(bào)?！?/p>
愛情給予女人的，女人反過來哺育愛情。她們令愛情蕩氣回腸，地久天長(zhǎng)。
讀《牡丹亭》留給我一個(gè)很深的印象，那就是美，文字美、故事美、人物也美。《牡丹亭》是我國(guó)四大戲曲之一，對(duì)其后世的文學(xué)作品有深遠(yuǎn)的影響，如《紅樓夢(mèng)》。《牡丹亭》是其作者湯顯祖在遭遇困頓后所作，而湯顯祖人生的不幸卻是中國(guó)文學(xué)史的大幸，也是我們普通讀者的大幸。這可能也是一種“缺憾產(chǎn)生美”吧！
我認(rèn)為，本書中的文字美已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)頂峰，讀書時(shí)，文中美的文字片段一個(gè)接一個(gè)涌入眼簾，讓人應(yīng)接不暇，美得使人窒息。當(dāng)然純粹的文字堆疊是不能打動(dòng)人的，那只是一個(gè)虛有其表的空架子，是沒有內(nèi)涵的。真正優(yōu)美的文字要建立在情、景的基礎(chǔ)之上，要敘述一段情，要描寫一片景，而本書的文字美正是如此。它的每一段文字都不是空寫，而是有所表現(xiàn)的，空說無憑，簡(jiǎn)單的看一看“閨塾”一出中的一些文字吧。“閨塾”這出完全是用輕松的語氣來表現(xiàn)的，讓人忍俊不禁，這也正是文字運(yùn)用的高超之處，美之處。書中的陳最良的迂腐，春香和杜麗娘的叛逆也都在此表現(xiàn)無遺。也許有人會(huì)問“杜麗娘如何表現(xiàn)叛逆的？"文中杜麗娘與春香形成鮮明對(duì)比，一個(gè)靜，一個(gè)動(dòng)，似乎杜麗娘并未叛逆，然而書中的杜麗娘確是處處偏袒春香，支持春香的行為，有一處更是表現(xiàn)了杜麗娘對(duì)陳最良迂腐的不滿“師傅，依注解書，學(xué)生自會(huì)”，表面好像很禮貌，實(shí)際一個(gè)“自”字深切地表現(xiàn)了這一感情。有關(guān)文字美更有“游園”一出中一系列的描寫，美得驚艷，表達(dá)出杜麗娘的內(nèi)心，同時(shí)與讀者發(fā)生共鳴，這些都令讀者獲益匪淺。
本書的故事情節(jié)也是極美的，美得就像一個(gè)夢(mèng)。而本書之所以向高潮發(fā)展，正是因?yàn)閮晌恢魅斯龅膬蓚€(gè)夢(mèng)，柳夢(mèng)梅夢(mèng)見一座花園的梅樹下立著一位佳人。杜麗娘從花園回房昏昏夢(mèng)中見一書生持半支垂柳前來求愛。從此一段穿越時(shí)空的精神愛戀在兩個(gè)素未相知的主人公之間發(fā)生了。這種情節(jié)真是聞所未聞、見所未見，不僅叫人拍案叫絕。而書中杜麗娘夢(mèng)而相思，相思而死，死又復(fù)生，最終經(jīng)歷曲折與柳夢(mèng)梅結(jié)為夫妻，更稱得上是一段傳奇，用《紅樓夢(mèng)》中的一句話來說“真是難為了他怎么想得出來？”同時(shí)書中男主人公的名字也是叫的恰到好處——柳夢(mèng)梅?！傲毕笳髦兄魅斯懊贰眲t指代女主人公，不管是柳夢(mèng)梅還是梅夢(mèng)柳，他們皆由一個(gè)夢(mèng)所牽引，因此這個(gè)名字正好符合書中的整體情節(jié)。
最后提及人物美，男女主人公自是美的，春香也是可愛的，難道說迂腐的陳最良也是美的嗎？說陳最良迂腐，的確如此，但這只是一個(gè)片面，他在本文后段，卻也做了救國(guó)救民的大事，也算得上是一個(gè)英雄，因此說他也是美的。再以“閨塾”為例詳細(xì)地分析杜麗娘和春香的個(gè)性美。不難發(fā)現(xiàn)這出中杜麗娘的語言遠(yuǎn)不及春香的搶眼，這也剛好以春香的口吻側(cè)面表現(xiàn)了杜麗娘的個(gè)性。春香說“不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙內(nèi)關(guān)著個(gè)斑鳩兒，被小姐放去，一去去到何知州家”。她對(duì)《詩經(jīng)》無心的歪解，說杜麗娘講衙內(nèi)的斑鳩放飛，側(cè)面表現(xiàn)了杜麗娘對(duì)自由的向往。因此說杜麗娘向往自由和對(duì)青春的覺醒并不是從游園開始，而是早已有之，游園只是一個(gè)導(dǎo)火索。再有陳最良說“古人讀書，有囊螢的，趁月亮的”春香則說“待映月，耀蟾蜍眼花；待囊螢，把蟲蟻兒活支煞”，春香才不管別人怎么讀書，她只關(guān)心小動(dòng)物的生死，這也表現(xiàn)了春香的可愛無邪和對(duì)小姐杜麗娘失去自由的深切同情。
本書中處處都是美的，每一出戲都可以拿來單獨(dú)賞析，“游園”一出中寫杜麗娘感嘆韶光易逝，對(duì)此讀者都應(yīng)深有同感，借用一句歌詞“年少輕狂的好日子，一懂事就結(jié)束”，因此作下文以記之。
碧桿托粉丹，冰清玉潔意微含，原是美人簪。憐心拆數(shù)瓣，玉骨冰肌，白鷺欲魂斷。金屋藏，裙擺翻，玉殞香消散；銀光閃，紅淚流，只為心中的企盼。思幽幽，情漫漫，至死始恨。蓬頭發(fā)亂。
斷井殘?jiān)幢椋絿@得這韶光賤。曾經(jīng)茂林修竹，而今枯藤老樹。往昔不復(fù)，與吾歸者知何處？傷心處，淚如注，難覓歸途；嘆息間，愁似霧，迷離前路。孤獨(dú)不苦，苦無孤獨(dú)。但求化身破廟，留你片刻的駐足，風(fēng)吹日曬受盡皆不顧；但求化身孤月，寒夜中將你守護(hù)，姹紫嫣紅開遍，我不羨慕。
世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。在作者湯顯祖寫的《牡丹亭》中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，為了充分回味這個(gè)作品，就可以好好寫一篇讀后感。您是否正在考慮如何寫《牡丹亭》的讀后感呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“明代戲曲代表作《牡丹亭》讀后感”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
無論是《牡丹亭》里的杜麗娘，為愛而死，又為愛而生，還是現(xiàn)代的張愛玲，為愛義無反顧，癡情一世，還有大家熟悉的劉若英，她們都不惜用自己的一生來詮釋愛，來行動(dòng)愛。杜麗娘是勾畫的理想人物，可以在作者的美好愿望里而起死回生。現(xiàn)實(shí)中的人呢?張愛玲傷心獨(dú)自，劉若英形單影只，然而，不變的是她們同樣永世的愛，生活可以破碎，孤單可以不避，但愛卻永遠(yuǎn)不可以熄。
每個(gè)時(shí)代都有它那個(gè)時(shí)代的愛情面目。女人，不是失去了為愛犧牲的能力，而是我們的價(jià)值觀人生觀在改變著我們的愛情觀，也在改變著我們時(shí)代的女人們。西方女權(quán)主義的浪潮似乎給了愛情主題一個(gè)嚴(yán)重的沖擊。雖然女子可以自由去愛，與男子同樣平等地愛，但卻讓愛的實(shí)質(zhì)第一次遭到了懷疑。愛情泛濫得可以，真情卻少有幾分。女性覺醒了，但愛卻進(jìn)入了低潮。是男人的危機(jī)感讓愛變得不再可靠，還是自古以來流淌在女人血液中的愛的不夠堅(jiān)定?
在物質(zhì)可以代替一切的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，女人如何尋求并捍衛(wèi)自己的愛情?似乎很難答案。
愛情可以不請(qǐng)自來，但真情卻在利益當(dāng)中逐漸流失；交通交流方便快捷了，但思念卻成了奢侈的消遣。有多少人還會(huì)為自己所愛的人茶不思飯不想的呢，為伊消得人憔悴也只成了古話文中的凄美背景?；橐霾攀侵黝}，嫁一個(gè)可靠的人，有一個(gè)終生的飯碗，愛情似乎就可以見鬼去了。校園里的愛情也已經(jīng)烏煙瘴氣，及時(shí)行樂的觀念已經(jīng)深深烙進(jìn)我們這代人的思想，生存的壓力使女人們委屈甚至棄置自己的愛情理想。
讀完作品，我不得不被杜麗娘的勇敢，堅(jiān)持與真情所感動(dòng)。一首“墻內(nèi)秋千墻外道，墻外行人，墻內(nèi)佳人笑，笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”是他們最初的邂逅。而后花園一夢(mèng)之后，麗娘便相思成病，一病不起乃至天逝。而在現(xiàn)實(shí)中，杜麗娘與柳夢(mèng)梅至始至終壓根就沒見過面，更別談什么真愛了。那又是什么導(dǎo)致了麗娘傷春而逝呢，難道就真的是那一個(gè)夢(mèng)嗎?不，不是的。夢(mèng)境或多或少加速了悲劇的產(chǎn)生，但夢(mèng)境緊緊是促成悲劇的一個(gè)道具，而不是主要原因。試想在如今21世紀(jì)的我們有誰會(huì)因一個(gè)虛幻的春夢(mèng)而相思死去呢?如今一見鐘情的幾率都小的可以忽略，更別談什么為夢(mèng)懷春而死了。而在杜麗娘那個(gè)年代，在那個(gè)真情被壓制，人性被束縛的年代，這或許不過就是一個(gè)再也尋常不過的事情罷了。
在古代，女子必須三從四德，大門不出，二門不邁。經(jīng)常就躲在自己的閨房中繡花練琴作畫。在出嫁之前見到的男人估計(jì)也就他父親，兄弟，再有也就是家丁了。那么偶然間突然見到一個(gè)與她沒有血緣關(guān)系的而后風(fēng)度翩翩的男子，有幾個(gè)能不一見傾心的。而嚴(yán)酷的教條根本不允許這種私訂終身的事情發(fā)生。但往往物極必發(fā)，越加以束縛，就越能激發(fā)人性去挑戰(zhàn)。就說今天，男女平等，見到異性的機(jī)會(huì)多了，社會(huì)也開明了，很多人都能在尋尋覓覓中找到自己的另一半而幸?？鞓返纳?。又怎會(huì)有那么多拋棄家庭而私奔的悲劇呢。
所以說到底，就是封建禮教無情的壓抑了人性，造就了無數(shù)悲劇的產(chǎn)生。
再有的感觸就是杜麗娘的真情了。雖然僅僅是一夢(mèng)之緣。但也無法澆滅心中那被烈火燃燒的情思。天逝之后，她沖破重重困難，終于見到了柳夢(mèng)梅。而沖破這些困難那是需要多么大的勇氣與多么堅(jiān)定的毅力。都說愛情是有期限的。而麗娘當(dāng)了三年的鬼魂，卻仍然對(duì)夢(mèng)梅念念不忘，歷經(jīng)千辛萬苦才得以圓夢(mèng)。而現(xiàn)今又有多少異地情侶因忍受不了時(shí)間和空間上的距離而選擇分手，成為陌路人。我想說的是在今天我們勇敢追求愛情和幸福的同時(shí)，請(qǐng)不要輕易放手，愛情總是需要堅(jiān)持的。
《牡丹亭》一書中，語言優(yōu)美，文中更有很多詞藻優(yōu)雅的詞曲。例如【山桃紅】
則為你如花美眷，似水流年。
是答兒閑尋遍，在幽閨自憐。
轉(zhuǎn)過這芍藥欄前，緊靠著湖山石邊。
和你把領(lǐng)扣兒松，衣帶寬，袖梢兒揾著牙兒沾也。
則待你忍耐溫存一晌眠。
是那處曾相見?
相看儼然，早難道好處相逢無一言
還有離奇的想象，虛幻的仙境，以及死而復(fù)生的離奇動(dòng)人情節(jié)。促使它成為文學(xué)巨著。
而《牡丹亭》的感人力量，在于它具有強(qiáng)烈地追求個(gè)性自由，反對(duì)封建禮教的浪漫主義理想。這個(gè)理想作為封建體系的對(duì)立面而出現(xiàn)。善良與美好的東西都屬于杜麗娘。湯顯祖描寫杜麗娘的美貌很成功，而描寫杜麗娘的感情和理想的那些片段更具魅力?！赌档ねぁ穼懗觯皇撬烙趷矍楸黄茐模撬烙趯?duì)愛情的徒然渴望。通過杜麗娘的形象，《牡丹亭》表達(dá)了當(dāng)時(shí)廣大男女青年要求個(gè)性解放，要求愛情自由、婚姻自主的呼聲，并且暴露了封建禮教對(duì)人們幸福生活和美好理想的摧殘。
《牡丹亭》與《長(zhǎng)恨歌》不同，它沒有皇家宮苑，沒有金盆玉器，只有那芍藥花開，杏花雨落，青橋石板，滿園春色，還有那段夢(mèng)回千轉(zhuǎn)，相思不相負(fù)的愛情?；蛟S如果麗娘不走出那深閨大院，沒有看見裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線的風(fēng)光，這段愛情會(huì)不會(huì)鎖進(jìn)封塵中，不會(huì)出現(xiàn)呢？不，它會(huì)出現(xiàn)。因?yàn)樗谋澈笥袃深w脫去世俗的心。這便是《牡丹亭》留給我最美好的夢(mèng)幻。在那個(gè)宋明理學(xué)壓制，封建脅迫的年代里，杜麗娘解放個(gè)性，追求幸福，是福還是禍？我說，是福。封建思想讓她從唯唯諾諾變得執(zhí)著勇敢，敢于為愛情放棄生命，勇于在朝堂之上據(jù)理反駁，慷慨陳詞。只有為自由，為信念?yuàn)^斗的人才會(huì)變得至情至理。我想這至情至理就是本真，《詩經(jīng)》中關(guān)關(guān)雎鳩便是麗娘尋找本真的開始。誠(chéng)然，每個(gè)人心中有缺失不了本真，缺失不了真正的自我。麗娘不應(yīng)該甘于禮教，所以她突破自我，尋找幸福；林逋不應(yīng)該求生于污濁的官場(chǎng)，所以它隱于湖畔，梅妻鶴子；嚴(yán)子陵不應(yīng)該安于富貴所以他逐夢(mèng)山水，無憂無慮。請(qǐng)相信，人有時(shí)會(huì)很渺小，渺小到瞳孔在清澈也會(huì)被人看成冰穹，光明站在身邊，卻無法被庇護(hù)，但人有時(shí)會(huì)因渺小而強(qiáng)大，只要他相信自我，突破自我，其實(shí)人的本真很強(qiáng)大。
我想，我該重新翻開第一頁，因?yàn)閻矍榈墓适聸]有盡頭，自我的實(shí)現(xiàn)沒有終點(diǎn)。今晚，又是一靜夜。
高中買了西廂記沒看完，只知道里面的一些詩句很美。這次花了好幾天把牡丹亭而且連著注釋好好地過了一遍。其間數(shù)度停頓，每一階段的感受是不一樣的。一開頭很順當(dāng)，書我已經(jīng)還了，我不能夠說出在具體哪個(gè)地方我如何如何，大概講十幾回的時(shí)候我覺得不就是做了個(gè)夢(mèng)嘛，犯得著大費(fèi)周章鋪演成戲么?但這也只是暫時(shí)的。故事是建立在一系列巧合之上的，所謂無巧不成書是也。結(jié)尾大團(tuán)合結(jié)局讓我不怎么滿意，覺得不夠深刻也不現(xiàn)實(shí)。能有這樣的結(jié)局絕對(duì)是意外，甚至可以說是奇跡。只要中間哪個(gè)環(huán)節(jié)稍微合常理一點(diǎn)，比如柳夢(mèng)梅怎么就到了梅花庵里頭呢?恰巧就是在南安界內(nèi)一座橋邊滑倒，恰巧就讓陳最良碰上，如果沒碰上呢，就不會(huì)進(jìn)梅花庵，就不會(huì)進(jìn)那后花園，戲也就完了。
這類不可思議的碰巧的事層出不窮，我直想真要來實(shí)踐一番，還不得要NG幾百萬次才可能有一次成功?不過，故事就這么安排了，就這么巧，咱們也不怎么追究了?？上驳氖菧@祖的文字功底詩詞素養(yǎng)十分了得，全出劇都用唱詞寫了出來，很美。而且杜麗娘的形象確實(shí)光鮮可愛。柳夢(mèng)梅雖愛吹噓自己是擎天柱現(xiàn)世寶，但巧的是他就真能中上狀元。對(duì)杜麗娘也算癡心一片，有幾分可取之處。陳最良的形象從頭到尾塑造得也是很成功的。杜家有良好的家教，我對(duì)杜寶的印象也不錯(cuò)，對(duì)妻女都很有感情，也還算恪盡職守。就是淮城一役解圍那當(dāng)口，我以為會(huì)使出什么妙計(jì)，不想就寫兩通信去打發(fā)溜金王和他夫人，不承想居然還真給打發(fā)走了。那也真是巧了。在最尾一出里杜平章的表現(xiàn)尤其惹眼，在巨大的輿論壓力面前很好地堅(jiān)持了人類的理性判斷。眾口一詞都說女兒死了三年給柳生挖墳救了回來，起死回生，柳生還登堂入室沒打聲招呼把婚就給結(jié)了(這很有違于當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗傳統(tǒng))，我當(dāng)時(shí)就想杜平章快快認(rèn)了女兒女壻這大團(tuán)賀結(jié)局就愈發(fā)地?zé)o趣了。沒想到平章老先生還不依不撓，力排眾議，堅(jiān)持理性判斷，不為情所動(dòng)。稍微換一個(gè)有點(diǎn)科學(xué)常識(shí)的人都不相信一個(gè)人在埋在地里的棺材里待了三年還能起死回生，換我我就不信。當(dāng)然杜老爺出于維護(hù)自家聲譽(yù)，風(fēng)綱紀(jì)常的考慮不能說絕然沒有，但我想這不是主要的。杜老這一番堅(jiān)持不僅表現(xiàn)了杜老為人正直剛正的作派，還讓整出劇在最末尾形成了一個(gè)連綿的小高潮。湯顯祖不愧為劇作一大家。
回轉(zhuǎn)頭說一下柳夢(mèng)梅，柳生在我看來絕對(duì)不同于一般的文弱書生。有一處表現(xiàn)得很明白，他乃壯男子也。杜小娘出墳還陽，身體虛弱，急需安神調(diào)養(yǎng)。石道姑問陳絕糧安神藥。陳絕糧回說壯男子褲?rùn)n布燒成灰服了，百試百靈。這光榮的任各自然責(zé)無旁貸地落到柳生身上。柳夢(mèng)梅毫不含糊，當(dāng)場(chǎng)就剪了下來燒灰入水給杜小姐服了，結(jié)果證明是有效的，這說明陳最良三代傳醫(yī)名不虛傳之外，更雄辯地說明了柳生果真一壯男子也。還有在中山岙見寶打秋風(fēng)，淮城鬧宴頂撞杜老爺，沒幾分勇力是做不到的。
相當(dāng)久一段時(shí)間之前，R跟我聊到杜麗娘跟柳夢(mèng)梅，當(dāng)時(shí)我未曾讀過原著，對(duì)故事很不了然，心中慚愧。看得出R是以為我自應(yīng)當(dāng)知曉的，那時(shí)我不夠坦誠(chéng)沒說我不曾讀過牡丹亭。而今讀罷，身心舒暢。其實(shí)在文學(xué)作品里頭，死而復(fù)生，生而復(fù)死，神神鬼鬼是不足為奇的，且放開心胸去關(guān)照。湯顯祖說得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！闭媲榈搅耍瑦鄣盟廊セ顏?，那是再平常不過的事了。
讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話，在閱讀了《牡丹亭》后，我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解，此時(shí)就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。一篇屬于自己的《牡丹亭》讀后感該怎么寫呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供讀《牡丹亭》有感，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
有一本書最好在靜夜里讀，那便是《牡丹亭》；有一首曲最好在高閣上唱，那便是《牡丹亭》；有一段愛情最好在生離死別中吟，那還是《牡丹亭》。
悄悄然折起最后一頁的書角，我問自己：夢(mèng)到底是什么？于丹說，夢(mèng)只關(guān)乎情懷，只關(guān)乎一個(gè)人內(nèi)心的感受。湯顯祖卻道：夢(mèng)中之情，何必非真？天下豈少夢(mèng)中之人耶？而我想說：夢(mèng)很簡(jiǎn)單，就是走出深閨大院，恍然間，看到那個(gè)真正的自己，拾起那份遺落的本真。直言罷，原來姹紫嫣紅開遍，似這般附與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！這便是我對(duì)《牡丹亭》最深的懷想。
杜麗娘，那位生于官宦之家的深閨女眷，被《詩經(jīng)》中《關(guān)雎》一章所描述的愛情故事所打動(dòng)。梁夢(mèng)中，見一書生柳夢(mèng)梅持柳求愛，從此共度良辰，幽會(huì)牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜麗娘因夜有所思，情無所寄，一病不起，抱憾終身。死后，其母親將她葬在花園的梅樹下，后移至梅花庵觀，丫鬟春香將麗娘的自畫像藏在太湖石底。當(dāng)柳夢(mèng)梅赴京趕考，留宿庵觀中，拾得那幅畫卷，憶起夢(mèng)中佳人。他不顧開棺處死的危險(xiǎn)，掘開杜麗娘的墳?zāi)?，讓她起死回生。幾?jīng)波折，兩人最終興得皇帝賜予姻緣，從此相伴相隨，相知相愛。倘若緣定三生，即便穿越生死，教人惜得一繾綣。
前不久，網(wǎng)上流行了這樣一句話：“這個(gè)年紀(jì)愛你，不因?yàn)槟阌熊囉蟹?，只是那天陽光很好，你穿了一件我愛的襯衣?！背踝x，便覺得這才是美好的愛情。而當(dāng)下的社會(huì)是物欲橫流的，已然成長(zhǎng)的我們所期待的那種純潔無暇的愛情，卻也再是難覓了。
所學(xué)的元曲里有很多愛情故事，但是湯顯祖在《牡丹亭》的題詞中說“如麗娘者，乃可謂有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生?！币痪湓捑统扇藘?nèi)心所對(duì)愛情的全部希冀。也許在他看來，至情是人性中最美好的東西，有至情之人才是世間最可愛之人?！赌档ねぁ肥且徊繍矍閯?，但劇本通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死不渝的愛情，歌頌了男女青年在追求自由幸福的愛情生活上所作的不屈不撓的斗爭(zhēng)，表達(dá)了掙脫封建牢籠、粉碎宋明理學(xué)枷鎖，追求個(gè)性解放、向往理想生活的朦朧愿望。我覺得在當(dāng)下也是很有社會(huì)意義的
或許愛情不是萬能的，就像《裸婚時(shí)代》中那個(gè)殘酷的結(jié)局一樣，應(yīng)了那句“貧賤夫妻百事哀”，縱使有一顆“愛你到老的心”，仍然拯救不了愛情。但是如果沒有愛情，那生活就太現(xiàn)實(shí)、太無趣了?；蛘哂幸惶?，我們可以期待著張愛玲所描述的愛情：“于千萬人之中你遇見了所要遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可以說，惟有輕輕的嘆一句：？哦，你也在這里嗎？”
柳夢(mèng)梅和杜麗娘在夢(mèng)中遇見了。這便是真的傳奇?！爸皇且?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎?，再也沒能忘掉你容顏。夢(mèng)想著偶然能有一天再相見，從此我開始孤單思念。”從《游園》開始，杜麗娘就明白，她的青春，她的美貌，終有一天也會(huì)雨打風(fēng)吹去，付與那斷井頹垣。她唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”，她詠嘆著，生怕自己稍一草率便辜負(fù)了這絕美韶華。但是柳夢(mèng)梅出現(xiàn)了，雖終究南柯一夢(mèng)，奈何她卻決心等下去，即使是死了?！皩幵赶嘈盼覀兦笆烙屑s/今生的愛情故事不會(huì)再改變/愿用這一生等你發(fā)現(xiàn)/我一直在你身旁從未走遠(yuǎn)?！倍披惸镌嵩诹嘶▓@的梅樹下，等著柳夢(mèng)梅的發(fā)現(xiàn)，一等就是三年，而活在現(xiàn)實(shí)中的我們，再真摯熱烈的感情也不一定能戰(zhàn)勝距離和等待。等到歲月把愛情熬成了傷口，我們就各自揮手。在想，現(xiàn)代生活中，假設(shè)如果有誰為情而死如麗娘者，必然遭到眾人惋惜之余的批判，因?yàn)楝F(xiàn)代人們更愛的，是自己的生命。雖然我們每天都會(huì)遇到各種各樣的異性，卻難以心動(dòng)。人類發(fā)展到現(xiàn)在的時(shí)代，我們或許悲哀地發(fā)現(xiàn)，我們愛的方式?jīng)]有進(jìn)步，愛的能力卻仿佛在退化。像杜麗娘那樣的至情，不只是文學(xué)作品的虛構(gòu)，而且變得更加遙遠(yuǎn)。在“為情而死，感情而生”這幾個(gè)字面前，我們很快就會(huì)止步于前四個(gè)字，或者還有人為自己找借口說：“既然明知死而不能復(fù)生，為何要為情而死？”是啊，癡情如商小玲者，香魂一去再無返?？v是“如花美眷，似水流年”，更架不住人生苦短，珍愛生命才是真理。因此，我們終究成不了他人羨慕的情侶，因?yàn)榧冋鏌o暇的愛情而今只能去書中找尋。
這是我第一次近距離欣賞昆曲表演。沒想到第一次就可以看到李鴻良等著名昆曲表演藝術(shù)家參與演出的昆曲經(jīng)典劇目——《牡丹亭》。走進(jìn)劇院，親身觀感后我為《牡丹亭》的美而震驚。無論從音樂的節(jié)奏，樂曲的基調(diào)，還是曲詞的整飭，人物的舉止，程式化的動(dòng)作都透露出一種優(yōu)雅平緩、溫文爾雅的氣息，好似一個(gè)大家閨秀在娓娓道來一段欲說還羞的往事。我終于明白了為什么明清時(shí)期的文人雅士為何獨(dú)獨(dú)對(duì)昆曲情有獨(dú)鐘的原因了，昆曲實(shí)在是一個(gè)從外到內(nèi)都極其唯美的藝術(shù)。湯顯祖曾說:“一生四夢(mèng)，得意處惟在牡丹?！焙翢o疑問，《牡丹亭》代表了湯顯祖戲劇的最高成就。
故事美——它講述了一個(gè)在明媚的春天里開始的故事：南安太守杜寶家的后花園是一片姹紫嫣紅，但是他的獨(dú)生女兒杜麗娘被牢牢地關(guān)在閨房里。姹紫嫣紅的后花園作為《牡丹亭》的基本背景，主人公杜麗娘在百花爭(zhēng)艷、春心蕩漾的季節(jié)里接受一個(gè)六十多歲、咳嗽多病的老學(xué)究陳最良關(guān)于《詩經(jīng)》的講議，灌注賢達(dá)、風(fēng)化的教義。
《牡丹亭》里說：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。”成為廣為傳唱的一句話和被后人勇于追逐愛情的“金科玉律”。杜麗娘有情，看起來這一份感情的對(duì)象是柳生，但細(xì)細(xì)思來，實(shí)則是愛己，或者說僅僅是愛情的本身。
作者筆下的柳夢(mèng)梅只是將包括杜麗娘在內(nèi)的萬千女性形象投射到柳夢(mèng)梅身上了而已。就像我們年少時(shí)期純粹干凈的喜歡上了誰，并不是那個(gè)人真的有那么好，只是我們把所有對(duì)于愛情和伴侶的最初的幻想一廂情愿的投射到那個(gè)人身上了一樣。
杜麗娘身上的那種“至情”以至于整部作品中表現(xiàn)出來的“以情戰(zhàn)理”，那是一種超脫人世的感情。那樣的感情純粹虛幻卻又最堅(jiān)貞真實(shí)，它可以穿透現(xiàn)實(shí)與虛幻，超越生命與死亡。這樣的感情已經(jīng)不僅僅是愛情那樣的簡(jiǎn)單了，這也就解釋得清所謂“至情”兩字。
在那樣的時(shí)代，發(fā)出這樣的聲音已經(jīng)是難能可貴，明代戲曲理論批評(píng)家沈德符在《顧曲雜言》中說：“《牡丹亭夢(mèng)》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價(jià)?！薄段鲙洝泛汀段鲙洝废啾雀鼮榇竽?，甚至沒有借助丫鬟等外界因素，就是這兩個(gè)人大膽的去追求，甚至與生死相抗衡，最終“有情人終成眷屬”。
盡管最終的結(jié)局不是那么的“合乎常理”，但就這樣又有何不可？留一份念想和美好在世人心中，留一份纏綿在世人心中而已。
常言道“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。最近大家都被韓非寫的熱門書籍濫竽充數(shù)所深深吸引，手里的筆情不自禁轉(zhuǎn)動(dòng)著，想要把所想，所感盡數(shù)寫下，你是否正在關(guān)注濫竽充數(shù)讀后感方面范文?幼兒教師教育網(wǎng)特地花時(shí)間為你收集并編輯了最新濫竽充數(shù)讀后感范文，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。
一個(gè)人必須有真才實(shí)學(xué)。
要想有一番成就，就必須有真才實(shí)學(xué)，學(xué)習(xí)也一樣，絕不能華而不實(shí)，弄虛作假，自欺欺人。一天，我翻開了《寓言故事》，那具有傳奇色彩的民間寓言馬上把我吸引住了，特別是《濫竽充數(shù)》一文，使我感同身，至今令我受益匪淺。這則寓言告訴人們，做人要虛心，不能不懂裝懂。正如孔子所言“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
這則寓言是大家耳熟能詳?shù)某烧Z故事，這則寓言平凡常見，但令我收到了許多啟發(fā)。這則寓言記敘了這么一件事：話說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王喜歡聽吹竽，并且要三百人合奏，他對(duì)每位樂師都有重賞。一天，南郭先生也申請(qǐng)入隊(duì)，齊宣王答應(yīng)了。其實(shí)南郭先生并不會(huì)吹竽，每次吹奏時(shí)，他便裝腔作勢(shì)，蒙混過關(guān)。后來，齊宣王死了，齊湣王繼位，他也喜歡聽吹竽，但卻喜歡聽獨(dú)奏，南郭先生知道后，便連夜逃跑了。
我覺得《濫竽充數(shù)》似乎在描寫著我們現(xiàn)在許多青少年學(xué)習(xí)的往日的一貫行為。每次上學(xué)期間，英語老師總是要求我們多讀多背英語單詞，然而大多數(shù)人并不在乎，不以為然，每次齊讀時(shí)，總有人搖頭晃腦，裝模作樣，裝腔作勢(shì)，應(yīng)付一下就算了，每當(dāng)是時(shí)候展現(xiàn)出自己的真正水平，總是一塌糊涂，生活中這樣“濫竽充數(shù)”的例子數(shù)不勝數(shù)，我們應(yīng)該認(rèn)清狀況，不能自欺欺人。
《濫竽充數(shù)》給我們敲響了警鐘，做人不能像南郭先生那樣不學(xué)無術(shù)，經(jīng)不起考驗(yàn)，搬起石頭砸自己的腳，這種人始終都會(huì)被時(shí)代淘汰，成為“二等廢物”。
是塊金子總會(huì)發(fā)光，無論走到哪里，面對(duì)怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，接受怎樣的挑戰(zhàn)，克服怎樣的挫折與困難，只要是一塊兒真真確確，不弄虛作假的金子，都會(huì)閃耀，散發(fā)出最惹人，耀眼的光芒。
正所謂眼望高山，腳踏實(shí)地。是個(gè)君子，絕會(huì)有用武之地。我明白了要做明日的棟梁，一定要有真才實(shí)學(xué)，決不能有半點(diǎn)弄虛作假。只要我們樹立信心，努力付出，何愁登不上知識(shí)的高峰！同學(xué)們，開啟地下寶庫的鑰匙就在前方，要想拿到它去獲得無盡的寶藏，那就請(qǐng)你憑著自己的真才實(shí)學(xué)去開啟吧！
有一番成就，就必需有真才實(shí)學(xué)，學(xué)習(xí)也一樣，絕對(duì)不能華而不實(shí)，弄虛作假，自欺欺人。一天，我翻開了寓言故事，里面有許多多姿多彩的故事。那具有神奇力量的故事象磁石般吸引著伙，其中《濫竽充數(shù)》最吸引我。我看完了，至今還另我受益無窮。此文告誡我，做人要虛心，不可以不懂裝懂，必須得要有堅(jiān)定的信念和超強(qiáng)的耐心，才可以學(xué)好本領(lǐng)。
這則故事的內(nèi)容，主要講了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大王齊宣王最喜歡聽人聽竽。每逢演奏時(shí)，要300個(gè)人合奏。其中，有一個(gè)南郭先生入隊(duì)，齊宣王同意了。其實(shí)，他不會(huì)吹，他只是裝作會(huì)吹而已。因?yàn)閰⒓友葑嗪?，大王?huì)重重有賞。不久，齊宣王死了，齊閔王繼位，但是他不愛聽合奏，喜歡聽獨(dú)奏。南郭先生其實(shí)并不會(huì)吹竽，因此知道情況后，只能灰溜溜地走了。
《濫竽充數(shù)》仿佛描寫著我們的日常生活行為。這個(gè)學(xué)期英語老師要求我們多讀，多背，多寫英文單詞。學(xué)習(xí)是要踏踏實(shí)實(shí)，然而伙并不在意，每當(dāng)獨(dú)背的時(shí)候很隨意地背一下，勉勉強(qiáng)強(qiáng)可以過關(guān)，齊背的時(shí)候，我搖頭晃腦，裝模作樣，隨意應(yīng)付一下。因此每當(dāng)聽寫的時(shí)候，我?guī)缀醵际敲鋵O山的多。
《濫竽充數(shù)》為我們敲響了警鐘，做人不可以像南郭先生那樣不學(xué)無術(shù)，經(jīng)不起考驗(yàn)。這種人始終會(huì)被社會(huì)淘汰，成為一個(gè)徹頭徹尾的“二等廢物”。
正所謂眼望高出，腳踏實(shí)地。我明白了明日的棟梁，一定要有真才實(shí)學(xué)，絕不能有半點(diǎn)虛假，只要我們樹立信心，努力付出，何愁登不上知識(shí)高峰？
《濫竽充數(shù)》講得是這樣一個(gè)故事：齊國(guó)國(guó)王有個(gè)癖好，每次聽吹竽的時(shí)候，總要300人一起合奏。合奏完了，都會(huì)有獎(jiǎng)賞。齊國(guó)有個(gè)叫南郭先生，他不會(huì)吹竽，可他想得到那份豐厚的獎(jiǎng)賞，他靈機(jī)一動(dòng)，一個(gè)賊點(diǎn)子油然而生：300人一起合奏，我只要裝裝勢(shì)不出聲，國(guó)王根本聽不出來的。于是，第二天，他便來到國(guó)王跟前，吹噓自己說：“大王??！我是這個(gè)世上最會(huì)吹竽的高手，如果你不收我，你會(huì)后悔莫急的！”齊王一聽，欣喜萬分，如獲至寶。從此南郭先生就過起了濫竽充數(shù)的日子。隨著時(shí)間的流逝，齊宣王的兒子齊湣王即位了，他可不喜歡300人合奏，只喜歡獨(dú)奏。沒有真材實(shí)學(xué)的南郭先生只好連夜逃走了。
在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人也屢見不鮮。比如說，有的人在上課時(shí)，眼睛看似盯著黑板，心卻跑到九霄云外去了；有的人在讀書，只看見嘴巴在動(dòng)，回答問題時(shí)卻丈二的和尚摸不著頭腦。我們的周圍也不乏有這樣的濫竽充數(shù)之人，我可不能讓自己踏入這個(gè)群體，我要做得是：正如故人云：知之為知之，不知為不知，是之也。在學(xué)習(xí)中要保持腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，讓自己學(xué)到更多的本領(lǐng)，在任何場(chǎng)合都敢于表現(xiàn)自己的真實(shí)才華。
從小我就喜歡讀《成語故事》，每當(dāng)看到《成語故事》我就情不自禁的讀起來。但每當(dāng)讀到《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事時(shí)，我都會(huì)停下來細(xì)細(xì)品味。
《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事主要講：南郭先生不會(huì)吹竽，可是他卻故弄玄虛說自己會(huì)，結(jié)果渾水摸魚進(jìn)入了三百人的吹竽隊(duì)。齊宣王喜歡排場(chǎng)大的吹竽隊(duì)，所以總是三百人一起吹奏。可是齊宣王過了幾年就死了，他的弟弟齊湣王上任。奇湣王喜歡聽獨(dú)奏。南郭先生心虛，于是趁勢(shì)逃走。
《濫竽充數(shù)》中的南郭先生在我們生活中也是隨處可見。比如在學(xué)校里，老師有時(shí)候抽查背書時(shí)是全班一起背。而有的同學(xué)就乘此機(jī)會(huì)只把嘴巴張張，頭搖搖，裝出一副十分懂的樣子，蒙混過關(guān)，還有一些人在唱歌的時(shí)侯先把歌錄好，表演的時(shí)候再放出來，而自己卻在裝模做樣，一副很深情的模樣。
其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為南郭先生也并不是什么優(yōu)點(diǎn)也沒有 。例如南郭先生打的膽識(shí)過人，能冒著欺君之罪來毛遂自薦，幫家人承擔(dān)經(jīng)濟(jì)方面的問題。還有南郭先生的人際關(guān)系也很好。因?yàn)槟瞎壬谶@幾年里裝吹竽總會(huì)有人發(fā)現(xiàn)，可是卻沒有一個(gè)人稟報(bào)大王。如果南郭先生能在這幾年里勤學(xué)苦練，那么最后也不會(huì)落到如此下場(chǎng)。讀了這篇成語故事，我明白了：做人要踏踏實(shí)實(shí)的做，要誠(chéng)實(shí)，不能耍小聰明。要干一番大事業(yè)，必須要有真才實(shí)學(xué)，學(xué)習(xí)也一樣，絕不能華而不實(shí)，弄虛作假，自欺欺人，不然，肯定會(huì)被時(shí)代所淘汰。所以，大家一定要腳踏實(shí)地的一步一步向前走。
《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事講述了在古代，有一個(gè)名叫南郭先生的人，他很聰明，可總是把聰明用在不該用的地方。當(dāng)他聽說國(guó)君齊宣王喜歡聽許多人聚在一起吹竽，就用一些花言巧語混進(jìn)了隊(duì)伍。其實(shí)南郭先生根本不會(huì)吹竽，每次演奏的時(shí)候都裝模作樣吹了一番，還白拿薪水。就這樣混了一天又一天，后來實(shí)在混不下去了，就灰溜溜地逃走了。
像南郭先生這樣的人，就是抱有僥幸心理，認(rèn)為混在人群中不會(huì)有被發(fā)現(xiàn)的一天。只要?jiǎng)e人不發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)水平，就可以一直混下去，但其實(shí)到最后一查就全部顯現(xiàn)出來了。沒有真才實(shí)學(xué)，只想著蒙混過關(guān)的人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。
我們班里就有一位像南郭先生一樣，喜歡蒙混過關(guān)的同學(xué)。上音樂課時(shí)，我們都像平時(shí)一樣唱著歌譜。突然，老師讓第五列的同學(xué)站起來一起演唱，我的同桌剛好也是在第五列。只見他站了起來，拿著音樂書搖頭晃腦地唱了起來，神情特別投入。在他周圍的人都只看到他的表情，聽不見他唱譜的聲音，以為他唱的很動(dòng)聽。但我看出他的口型都沒有對(duì)上，只是胡亂地動(dòng)嘴巴，根本就沒有唱出聲。老師發(fā)現(xiàn)后，讓他單獨(dú)站起來唱，發(fā)現(xiàn)他根本一竅不通，以前居然都是這樣蒙混過關(guān)的！就狠狠地懲罰了該同學(xué)。
所以，我們平時(shí)要好好把老師講的內(nèi)容聽進(jìn)去，不要總想著偷懶混日子。就像南郭先生，如果他用比別人多幾倍的時(shí)間去練習(xí)吹竽，一定也會(huì)有一定成就的。
《濫竽充數(shù)》這篇故事講了一位南郭先生本不會(huì)吹竽，但因齊宣王愛聽許多人吹竽，南郭先生便混進(jìn)來，裝模作樣，倒也蒙騙了齊宣王好多年。后來，齊宣王死了，他的兒子齊泯王登基，齊泯王是要一個(gè)一個(gè)的聽吹竽，南郭先生只好逃走了。
別人罵南郭先生，我卻要罵齊宣王，因?yàn)槁犚粋€(gè)人吹竽，本就很好聽，這一定是齊宣王裝風(fēng)雅，浪費(fèi)財(cái)力，同時(shí)也給了南郭先生機(jī)會(huì)，所以齊宣王“罪有應(yīng)得”，南郭先生的裝模作樣，他卻看不出來，真正懂竽的人是一定會(huì)看出來的。齊宣王還不如用這些財(cái)力來富強(qiáng)國(guó)家，讓他的子民過上好日子，那樣，又怎能有南郭先生這一人物呢？
其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中有許多和齊宣王一樣的人。路旁有一些鮮花和一些公共設(shè)施，但這些鮮花總被別人揪掉，所以，不久，鮮花全都變成枯花了，公共設(shè)施也被別人弄壞了，這不是白白浪費(fèi)國(guó)家的錢財(cái)嗎？如果這些錢來買些對(duì)國(guó)家有用的東西，不是更好嗎？這樣我們單縣不也能富裕起來嗎？這樣白白浪費(fèi)掉財(cái)力和人力，倒不如把這些錢給百姓，這樣，農(nóng)民的豐收也會(huì)多了。不光單縣有這等現(xiàn)象，別的地方也有，像這樣當(dāng)了官卻沒幾個(gè)是對(duì)人民一心一意的父母官，太可恨了。
輕易浪費(fèi)國(guó)家財(cái)力的人，我要向你們鄙視，這樣都能當(dāng)官，人民的好日子一定越來越遙遠(yuǎn)了。
最近我看了一本《寓言故事》，書中優(yōu)美的故事使我陶醉其中。當(dāng)我翻到《濫竽充數(shù)》時(shí)，這個(gè)故事使我受益匪淺。
這個(gè)故事講的是：
齊宣王喜歡聽人許多人一起吹竽，因?yàn)榻o獎(jiǎng)賞，所以南郭先生混了進(jìn)去。但他根本不會(huì)吹竽。每次吹奏的時(shí)候，他就在里面裝模作樣。后來齊宣王去世了，他的兒子也喜歡聽竽。但兒子和父親不一樣，他喜歡單人獨(dú)奏，一個(gè)一個(gè)的吹。南郭先生聽了，嚇了一跳，心里想：怎么辦?我根本不會(huì)吹竽，趕緊逃吧！于是他趁晚上夜深人靜時(shí)連夜逃走了。
這個(gè)故事告訴我們：沒有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，不懂裝懂；或拿不好的東西在里面充數(shù)。早晚會(huì)露餡的，也會(huì)因此遭受報(bào)應(yīng)。我們一定要好好學(xué)習(xí)，有真才實(shí)學(xué)。不能不懂裝懂，不會(huì)的一定要虛心請(qǐng)教。
觀看完一部作品之后，觀后感是帶有個(gè)人色彩和主觀情緒的文字。所謂觀后感，顧名思義就是一個(gè)觀而感之的過程。觀后感可以圍繞著基本觀點(diǎn)，寫一些事實(shí)，講一些淺顯易懂的道理。那么應(yīng)該怎么寫觀后感呢？我們的幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意搜集并整理了關(guān)于《熊出沒》最新讀后感，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！
我喜歡看動(dòng)畫片，正好，這個(gè)暑假，電視上播出了《熊出沒》這個(gè)動(dòng)畫片，主要講的是熊大和熊二組織一個(gè)叫光頭強(qiáng)的伐木工伐木，來保護(hù)森林的故事，很有意義。
光頭強(qiáng)為了達(dá)到伐木的目的，絞盡腦汁想盡一切壞主意，最后還是一次又一次的敗在熊大、熊二的手里。就比如說：迷宮樂園這一集，光頭強(qiáng)弄好迷宮，設(shè)好陷阱，把蜂蜜放在陷阱上。然后又假惺惺的請(qǐng)熊大、熊二到他的迷宮樂園里游玩，好讓它們兄弟倆掉進(jìn)陷阱里，光頭強(qiáng)就可以偷著去伐木?？墒牵艽蟆⑿芏{著自己的智慧和力量，倒讓光頭強(qiáng)掉進(jìn)了自己設(shè)計(jì)好的陷阱里，熊大、熊二又一次保護(hù)了森林。
保護(hù)森林，熊熊有責(zé)這是它們的口頭禪，我想熊大、熊二都知道要保護(hù)森林，那我們?nèi)祟惸?？在歷史上，我們國(guó)家曾經(jīng)是森林覆蓋率最多的國(guó)家，可現(xiàn)在呢？我們國(guó)家的森林遭到嚴(yán)重的破壞，這都是人為不合理生產(chǎn)和浪費(fèi)造成的。就拿生產(chǎn)紙張這一項(xiàng)，每年至少要?dú)У魩资f立方米的木材，現(xiàn)在我國(guó)的森林覆蓋率不到14%。森林減少了，生態(tài)環(huán)境破壞了，各種各樣的災(zāi)害就會(huì)對(duì)人類造成各種各樣的災(zāi)難。
同學(xué)們，珍惜紙張，就是保護(hù)森林和環(huán)境，所以，請(qǐng)大家不要隨意扔掉紙張，合理使用紙、節(jié)約用紙，浪費(fèi)紙就等于砍伐森林。我們只有一個(gè)地球，為了我們的地球母親永遠(yuǎn)山清水秀、青春常在，從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，保護(hù)森林，愛護(hù)動(dòng)物吧！
今天帶孩子去看了電影《熊出沒之熊心歸來》，劇情很曲折，也很勵(lì)志，3D效果特別棒，電影院里不斷傳出孩子的尖叫聲和家長(zhǎng)的歡笑聲，可見大家都非常喜歡這部電影，我也是。
電影主要講述了這樣一個(gè)故事：被泥石流沖走的熊大，被馬戲團(tuán)收留，成為馬戲明星，開始了新生活，當(dāng)他面對(duì)森林動(dòng)物神秘失蹤的危機(jī)，和馬戲團(tuán)背后的秘密時(shí)，作出抉擇，熊心歸來，于是他在盛大的嘉年華馬戲表演的舞臺(tái)上，帶領(lǐng)動(dòng)物們上演了一場(chǎng)別開生面的勝利大逃亡，奔向了自由。
里面有個(gè)情節(jié)讓我產(chǎn)生了思考。猩猩黑風(fēng)經(jīng)歷了從事業(yè)的高峰掉入低谷后，他帶領(lǐng)馬戲團(tuán)的動(dòng)物們進(jìn)行練習(xí)時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)訓(xùn)練要按照馬戲規(guī)矩來，結(jié)果，按照這些規(guī)矩，不但沒有練出什么名堂，還讓小動(dòng)物們很挫敗，很受傷，甚至失去了生活的樂趣。熊大不懂馬戲規(guī)矩，他從小動(dòng)物們本事的興趣和特長(zhǎng)出發(fā)，重新設(shè)計(jì)了新的馬戲動(dòng)作，動(dòng)物們?cè)谳p松愉快中就取得了轟動(dòng)全場(chǎng)的馬戲演出。
我們的教學(xué)也是如此，有時(shí)候老師在課堂上，過多的注重了教學(xué)的規(guī)矩、形式、花樣，尤其是一些公開課和講課比賽的課，把好好一堂課弄的像是一個(gè)小型演出，學(xué)生按照排練粉墨登場(chǎng)，不敢造次。雖然聽過以后，感覺很震撼，可是，細(xì)細(xì)琢磨，又覺得缺少了什么，對(duì)，缺的就是孩子的靈動(dòng)的本性??！
我看了一部電影――《熊出沒變形記》，看過這部電影以后，我受益匪淺。這是一部充滿緊張、搞笑又伴隨著許多感動(dòng)的電影。
電影的內(nèi)容也是豐富多彩。影片的開始，是小時(shí)候的光頭強(qiáng)和他爸爸去看馬哈魚訊游游，他們父子顯得非常開心。不久以后，他爸被評(píng)上了伐木隊(duì)長(zhǎng)，就不和他玩了，光頭強(qiáng)也和爸爸疏遠(yuǎn)了。一次光頭強(qiáng)因考試 沒有及格，他爸生氣地把他發(fā)明用的東西燒了，從此他們就誰都不理誰了。他爸真是嚴(yán)厲呀！
在一個(gè)平常的一天，光頭強(qiáng)接到家里電話，聽說爸爸要來吃了一驚，他們向來是不和的。自從他爸來了，他的生物鐘就被打亂了，天天都是幾乎一樣，而他爸卻還是樂在其中，因?yàn)檫@是光頭強(qiáng)小時(shí)候的心愿，他爸想彌補(bǔ)之前的遺憾。終于，弄巧成拙將光頭強(qiáng)的變大機(jī)變沒了，他們吵了一頓，光頭強(qiáng)讓他爸走了。無意間，光頭強(qiáng)發(fā)現(xiàn)自己的機(jī)器被縮小了，才知道這是縮小放大器，就把它裝在了手電筒里，本想找熊大熊二報(bào)仇，沒想到把自己和他們都縮小了，手電筒也被毫不知情的爸爸撿走。
光頭強(qiáng)只好去找他爸，厲經(jīng)了千難萬苦終于找到，沒想到他爸也被縮小，自己和爸爸和手電筒被扔入垃圾車。在被從垃圾車倒出的時(shí)候，他們即將被一塊鐵板壓住，在這千鈞一發(fā)的時(shí)候，他爸把光頭強(qiáng)扔了出來，自己被壓了下去。一位父親，在最后一刻都要保證孩子 的安全 ，這是多么偉大呀！光頭強(qiáng)的爸爸很幸運(yùn)，并沒有事。他們又阻止了一場(chǎng)驚天大陰謀。
這部電影講述了父子情誼，深不可斷，不論怎樣，他最想保護(hù)，最喜歡的人一定是自己的孩子 ；因?yàn)闊o論什么時(shí)候都是"父子情深"！
這部動(dòng)畫片里有兩個(gè)非?？蓯鄣闹魅斯莾深^又胖又肥的熊，一個(gè)叫熊大一個(gè)叫熊二，熊大是一支善于動(dòng)腦筋勇于克服困難的熊，熊二是一只笨笨的力大無比愛吃蜂蜜的熊，還有一個(gè)非?？蓯旱闹魅斯泄忸^強(qiáng)。
我覺得最有意思的一塊兒故事是跳舞機(jī)，有一天熊大熊二清晨起來做早操，他們看見一個(gè)跳舞機(jī)，還不知道這是光頭強(qiáng)設(shè)計(jì)的陷阱。這時(shí)躲在樹后的光頭強(qiáng)自言自語地說：哈哈，這下我可以砍樹了。不過雄大一下子就料到了一定是光頭強(qiáng)的陷阱，于是偷偷去看了看果真是光頭強(qiáng)在砍樹，最后熊大熊二狠狠地走了光頭強(qiáng)一頓。
看了這部片子我知道了不能像光頭強(qiáng)那樣亂砍樹木，要學(xué)習(xí)熊大熊二組織非法砍樹愛護(hù)植物，因?yàn)榇髽淇梢葬尫叛鯕?，吸收二氧化碳，美化環(huán)境，對(duì)我們?nèi)祟惤】涤趾艽蟮膸椭?，所以我們要愛護(hù)樹木保護(hù)大自然！
今天，我們?cè)趯W(xué)校的組織下觀看了一部名叫《熊出沒之奪寶熊兵》的電影。
電影主要講述的是，李老板給光頭強(qiáng)的電鋸被掉包了，從而把一個(gè)名為嘟嘟的小女孩帶回了家。而光頭強(qiáng)則變?yōu)槌?jí)奶爸，與熊大、熊二一起照顧這個(gè)因?yàn)橐馔舛鴣淼缴值男∨?，并和綁架嘟嘟的反派做斗?zhēng)，并將小女孩嘟嘟送回父母的身邊。同時(shí)，也揭開了他們要?dú)缟值拇箨幹\，并且也拯救了家園。讓森林里的人都過上了幸福的生活。奪寶熊兵觀后感
影片中最讓我感動(dòng)的地方時(shí)在電影中的最后一部分。光頭強(qiáng)收到了爺爺寫給嘟嘟的信。這封信讓我明白了愛與親情。才是我們生命中最寶貴的東西。雖然之前的光頭強(qiáng)自私自利、不守信用。有時(shí)候還陰險(xiǎn)毒辣、殘酷無情。但是，在這部影片中，我看到了他的另外一面。他有愛心，還善于思考能夠見機(jī)行事。他在面對(duì)困難的時(shí)候，勇于去面對(duì)，不顧生命危險(xiǎn)去救嘟嘟。還有熊大熊二，我之前一直認(rèn)為他們兄弟倆總是傻傻的。原來光頭強(qiáng)和熊大熊二他們都有一顆善良、勇敢的心。奪寶熊兵觀后感
看了這部影片，讓我感受到了人間的真愛。光頭強(qiáng)和熊大熊二在救嘟嘟的時(shí)候團(tuán)結(jié)一心、同心協(xié)力。的這種精神讓我懂得了一個(gè)道理，那就是在困難面前，我們要團(tuán)結(jié)一心、同心協(xié)力。勇敢去面對(duì)困難，用自己的.力量去解決問題。做人要有愛心、樂于助人、要有一顆善良、勇敢的心。
大年初一扭一扭，我們“扭”到了電影院?！缎艹鰶]之狂野大陸》里那胖胖的，圓滾滾的肚子像個(gè)大皮球似的，這就是憨憨熊二。能大可為他操醉了心。熊大身體強(qiáng)壯，但仍然很羨慕黑風(fēng)，也想成為像他那樣的靈活運(yùn)動(dòng)者。最引人引人注目的那油亮油亮的光頭，小心思特別多，每天只想著掙錢，與熊大熊二熊二相愛相殺。他，就是是光頭強(qiáng)。新人物，王元寶，是光頭強(qiáng)最好的鐵哥們兒，在狂野大陸中用變形器把自己轉(zhuǎn)換成土撥鼠，在競(jìng)技比賽中獲得了第三名。湯姆，是狂野大的創(chuàng)造者，制作了超級(jí)變身裝置，但是沒想到的是，這超級(jí)變身能讓人心失去理智。更糟糕的是，人有可能再也變不回來了。一個(gè)可愛的女孩兒，為了救出她的同伴，與光頭強(qiáng)和熊二連手，這就是勇敢的小可。當(dāng)光頭強(qiáng)遇到樂天這家伙時(shí)，樂天卻在比賽中東躲西藏，不知道在干些什么。后來他們一起掉入沙漠時(shí)，樂天才說出真相，他是為拿到獎(jiǎng)金給女兒治病。盡管這也是一個(gè)善意的謊言，但他確實(shí)是個(gè)好人，也是一位出色的科學(xué)家。
謊言最終也都是假的，有些謊言是通過欺騙別人、傷害別人來謀取利益。湯姆就是這樣的人。世人去他那里是為了獲得快樂，他卻利用這個(gè)時(shí)機(jī)，讓別人成為他的傀儡。看到那些變異的人，喪失心智，不認(rèn)識(shí)家人、朋友。我很憤怒，真想魂穿到電影中，喚醒他們。看完這部電影，我懂得樂做人不要太貪心。
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