關(guān)于魯迅勵(lì)志名言經(jīng)典語(yǔ)錄收藏(40條)

魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄。

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，是偉大的革命家，魯迅的作品以使其深刻的思想，深遠(yuǎn)的影響著中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。你知道有哪些魯迅寫過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)錄？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“關(guān)于魯迅勵(lì)志名言經(jīng)典語(yǔ)錄”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

關(guān)于魯迅勵(lì)志名言經(jīng)典語(yǔ)錄【篇一】

1.美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢。但我想：時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

2.希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)。

3.中國(guó)自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，他們是中國(guó)的脊梁。

4.做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。

5.時(shí)間，天天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨?！斞?/p>

6.時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。

7.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲。

8.愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

9.世間本無(wú)路，走的人多了，也就成了路。

10.愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

11.時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。

12.喜劇是把沒(méi)有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。

13.人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。

14.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們?cè)诘裳壑虚L(zhǎng)大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過(guò)在憤怒中。

15.我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。

16.從來(lái)如此，便對(duì)么？

17.我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。

18.沒(méi)有思索和悲哀，就不會(huì)有文學(xué)。

19.以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。

20.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

關(guān)于魯迅勵(lì)志名言經(jīng)典語(yǔ)錄【篇二】

21.生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺?！斞?/p>

22.創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。

23.巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

24.我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

25.愛(ài)看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。

26.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒(méi)有多大關(guān)系。

27.節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

28.第一是生活，第二是生活，第三還是生活，沒(méi)有生活，愛(ài)便沒(méi)有附麗。

29.在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無(wú)所畏懼，第二，無(wú)所畏懼，第三，還是無(wú)所畏懼。

30.要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。

31.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

32.忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。

33.許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開(kāi)去，以至于無(wú)窮。

34.在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競(jìng)技者和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

35.中國(guó)的男人，本來(lái)大半可以做圣賢的，可惜全被女人給毀了。

36.人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。

37.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

38.時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

39.在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

40.戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

延伸閱讀

魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句(通用68條)

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：其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛(ài)情、只是需要有人在守護(hù)禰。大家在平常的學(xué)習(xí)中應(yīng)該都接觸過(guò)名人格言吧，名人格言可以幫助我們的思想變得更加的完美，那么你收集了多少優(yōu)秀的名人格言？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯花時(shí)間專門編輯了魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句，歡迎你閱讀與收藏。

魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句【篇1】

1、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。

2、倘使這作者是身在人間，帶些戰(zhàn)斗性的，那么，他在社會(huì)上一定有敵對(duì)。只是這些敵對(duì)決不肯自承，時(shí)時(shí)撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當(dāng)作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經(jīng)指出，這才改為明槍，但又說(shuō)這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。

3、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

4、在現(xiàn)今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來(lái)是一種夢(mèng)想；即使是飯后的公評(píng)，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽(tīng)之呢。

5、在我自己，覺(jué)得中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)進(jìn)向大時(shí)代的時(shí)代。但這所謂大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死?！?/p>

6、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看，聽(tīng)，空想確鑿。

7、做了人類想成仙；生在地上要上天：明明是現(xiàn)代人，吸著現(xiàn)在的空氣，卻偏要勒派朽腐的名教，僵死的語(yǔ)言，侮蔑盡現(xiàn)在，這都是現(xiàn)在的屠殺者。殺了現(xiàn)在，也便殺了將來(lái)。

8、在"清黨"以后的黨國(guó)里，講共產(chǎn)主義是算犯大罪的，捕殺的網(wǎng)羅，張遍了全中國(guó)。

9、左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來(lái)"正屬于這一面。

10、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的，接著起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的`戰(zhàn)斗。

11、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。

12、以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復(fù)看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。

13、人生多辛苦，而人們有時(shí)卻極容易得到安慰，又何必惜一點(diǎn)筆墨，給多嘗些孤單的悲哀。

14、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫什么，就寫什么，不必趨時(shí)，自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄，自稱革命文學(xué)；但也不可茍安于這一點(diǎn)，沒(méi)有改革，以致沉沒(méi)了自己也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。

15、凡批評(píng)家的對(duì)于文人，或文人們的互相評(píng)論，各各"指其所短，揚(yáng)其所長(zhǎng)"固可，即"掩其所短，稱其所長(zhǎng)"亦無(wú)不可。然而那一面—定得有"所長(zhǎng)"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。

16、蓋中國(guó)藝術(shù)家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀(jì)末之怪畫，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫苑。而別一派，則以為凡革命藝術(shù)，都應(yīng)該大刀闊斧，亂砍亂劈，兇眼睛，大拳頭，不然，即是貴族。我這回之印《引玉集》，大半是在供此派諸公之參考的，其中多少認(rèn)真，精密，那有仗著"天才"，一揮而就的作品，倘有影響，則幸也。

17、中國(guó)學(xué)共和不像，談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊?guó)不宜：其實(shí)以前之專制，何嘗相宜？專制之時(shí)，亦無(wú)忠臣，亦非強(qiáng)國(guó)也。

18、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。

19、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。

20、古人說(shuō)，不讀書便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國(guó)的聰明人。

21、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號(hào)稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說(shuō)些偽專家的話。

22、陳源教授的批評(píng)法：先舉一些美點(diǎn)，以顯示其公平，然而接著是許多大罪狀——由公平的衡量而得的大罪狀。將功折罪，歸根結(jié)蒂，終于是"學(xué)匪"，理應(yīng)梟首掛在"正人君子"的旗下示眾。所以我的經(jīng)驗(yàn)是：毀或無(wú)妨，譽(yù)倒可怕，有時(shí)候是極其"汲汲乎殆哉"的。

23、到民眾中去進(jìn)行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心，設(shè)法利導(dǎo)，改進(jìn)，則無(wú)論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無(wú)干，僅止于幾個(gè)人在書房中互相嘆賞，得些自己滿足。

魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句【篇2】

24、人們對(duì)于夜里出來(lái)的動(dòng)物，總不免有些討厭他，大約因?yàn)樗凰X(jué)，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或微行中，怕他會(huì)窺見(jiàn)什么秘密罷。

25、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無(wú)精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了，真是"匪今斯今振古如茲"。

26、而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。

27、我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。

28、中國(guó)的社會(huì)，雖說(shuō)道德好，實(shí)際卻太缺乏相愛(ài)相助的心思。便是孝烈這類道德，也都是旁人毫不負(fù)責(zé)，一味收拾幼者弱者的方法。

29、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒，被寫入_部小說(shuō)里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒(méi)有誰(shuí)畫毛毛蟲，畫癩頭瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過(guò)是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。

30、批判國(guó)粹主義等反動(dòng)思潮只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時(shí)，美如奶酪"。國(guó)粹所在，好不可言。

31、要寫文學(xué)作品也一樣，不但應(yīng)該知道革命的實(shí)際，也必須深知敵人的情形，現(xiàn)在的各方面的情況，再去斷定革命的前途。惟有明白舊的，看到新的，了解過(guò)去，推斷將來(lái)，我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。

32、其實(shí)"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社會(huì)才會(huì)改革，人類才會(huì)進(jìn)步，能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因?yàn)闆](méi)有一刻不在革命。

33、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的因?yàn)榧次?，所以更?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏遥砸矐?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事隋過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。

34、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

35、新月社中的批評(píng)家，是很憎惡嘲罵的，但只嘲罵一種人，是做嘲罵文章者。新月社中的批評(píng)家，是很不以不滿于現(xiàn)狀的人為然的，但只不滿于一種現(xiàn)狀，是現(xiàn)在竟有不滿于現(xiàn)狀者。這大約就是"即以其人之道，還治其人之身"，揮淚以維持治安的意思。

36、這是我積久才看出來(lái)的，但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺(jué)了我在這里的位置：不過(guò)是叭兒狗和油雞之間。

37、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。

38、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會(huì)幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

39、：其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛(ài)情、只是需要有人在守護(hù)禰

40、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。

41、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。

42、中國(guó)究竟有無(wú)"幽默"作品？似乎沒(méi)有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。

43、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見(jiàn)，最好是無(wú)論如何總要對(duì)于中國(guó)的老病刺他幾針。

44、凡事總有過(guò)去的時(shí)候，回頭看劫后余生的自己，原來(lái)，萬(wàn)物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。劉同《向著光亮那方》

45、青年人先可以將中國(guó)釀成一個(gè)有聲的中國(guó)：斗膽地措辭，勇敢地舉辦，忘掉一切好壞，推開(kāi)昔人將本身的真心話頒發(fā)出來(lái)。

46、靜 謐 的 小 鎮(zhèn)，熟 悉 的 聲 音

魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句【篇3】

47、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國(guó)的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。

48、即如我自己，何嘗懂什么經(jīng)濟(jì)學(xué)或看了什么宣傳文字，《資本論》不但未嘗寓目，連手碰也沒(méi)有過(guò)。然而啟示我的是事實(shí)，而且并非外國(guó)的事實(shí)，倒是中國(guó)的事實(shí)，中國(guó)的非匪區(qū)的事實(shí)。

49、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的，反動(dòng)的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動(dòng)新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng)，作者的努力。

50、覺(jué)醒的人，愈覺(jué)有改造社會(huì)的任務(wù)。

51、我可是覺(jué)得在北京仿佛沒(méi)有春和秋。老于北京的人說(shuō)，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒(méi)有這么和暖。只是我總以為沒(méi)有春和秋；冬末和夏初銜接起來(lái)，夏才去，冬又開(kāi)始了。

52、如果自造一點(diǎn)丑惡，來(lái)證明他的敵對(duì)的不行，那只是他從隱蔽之處挖出來(lái)的自己的丑惡，不能使大眾羞，只能使大眾笑。

53、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來(lái)，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字桑乱璧K闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的。

54、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！热粲辛司婊穑隽颂?yáng)，我們自然心悅誠(chéng)服的消失，不但毫無(wú)不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng)；因?yàn)樗樟巳祟?，連我都在內(nèi)。

55、相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時(shí)，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是他沒(méi)有面子；他既然沒(méi)有面子，自然就是中國(guó)有了面子，也就是占了上風(fēng)了。

56、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時(shí)候，從近到遠(yuǎn)，滅的時(shí)候，遠(yuǎn)處倒還留著余

57、念書應(yīng)本身思索，本身做主。

58、儒士和方士，是中國(guó)特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國(guó)終于都沒(méi)有。據(jù)長(zhǎng)久的歷史上的事實(shí)所證明，則倘說(shuō)先前曾有真的王道者，是妄言，說(shuō)現(xiàn)在還有者，是新藥。

59、我自己想，雖然許多人都說(shuō)我多疑，冷酷，然而我的推測(cè)人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，還要壞得遠(yuǎn)。

60、所以說(shuō)現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑，只會(huì)遵循社會(huì)本來(lái)就這樣，默默無(wú)聞做一個(gè)上班族，房奴、車奴、就連叫苦的權(quán)利都沒(méi)有。

61、倘若一定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都要反抗他，撲滅他。

62、反對(duì)教師無(wú)端使勁，像填鴨似的來(lái)硬塞學(xué)生。

63、為什么總有內(nèi)么多的爭(zhēng)吵╰つ

64、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識(shí)。

65、前曾言中國(guó)根柢全在道教，此說(shuō)近頗廣行。以此讀史，有多種問(wèn)題可以迎刃而解。

66、對(duì)敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。

67、我覺(jué)得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書，乃是用許多苦痛換來(lái)的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。

68、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚，機(jī)靈之弊也狡，就有閑階級(jí)而言，我以為大體是的確的。

魯迅全集經(jīng)典語(yǔ)錄錦集(40條)

魯迅的名字在中國(guó)幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉，魯迅是描寫人性的大師，他的文章是一針見(jiàn)血洞察人心的精髓。您知道有哪些魯迅作品的經(jīng)典語(yǔ)錄嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“魯迅全集經(jīng)典語(yǔ)錄”供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

魯迅全集經(jīng)典語(yǔ)錄(篇一)

1.我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

2.節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

3.從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。

4.人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人“不通世故”，固然不是好話，但說(shuō)他“深于世故”，也不是好話。

5.當(dāng)我沉默的時(shí)候，我感到充實(shí)；我將開(kāi)口，然而又感到空虛。

6.生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

7.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量?！斞?/p>

8.時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

9.莫非他造塔的時(shí)候，竟沒(méi)有想到塔是終究要倒的么？

10.明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑，最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

11.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

12.用秕谷來(lái)養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來(lái)的成就，且要更渺小。

13.我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

14.墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。

15.人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。

16.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

17.諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。

18.希望原來(lái)是無(wú)所謂有又無(wú)所謂無(wú)的。

19.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

20.史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。

魯迅全集經(jīng)典語(yǔ)錄(篇二)

21.絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛(ài)的起點(diǎn)。

22.專制者反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無(wú)所不為，失勢(shì)時(shí)即奴性十足。

23.讀死書會(huì)變成書呆子甚至于成為書櫥。

24.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

25.寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

26.時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。

27.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒(méi)有多大關(guān)系。

28.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

29.命運(yùn)并不是中國(guó)人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。

30.以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

31.只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。——魯迅

32.孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

33.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的?！斞?/p>

34.只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪，妙不可言。

35.躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。

36.自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

37.我覺(jué)得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢。（作者：魯迅）

38.喜劇是把沒(méi)有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。

39.不知怎地我們便都笑起來(lái)，是互相的嘲弄和悲哀。

40.人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。

魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句64句

“萬(wàn)籟無(wú)聲。只有打出來(lái)的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音，在初夜的寂靜中清徹地作響?！贝蠹以谄匠５男@學(xué)習(xí)中應(yīng)該都免不了要接觸名人格言吧，優(yōu)秀的名人名言能幫助我們形成較高的文化素養(yǎng)，有哪些讓你一眼驚艷的名人格言呢？欄目小編特別為你收集的“魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句”， 請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句【篇1】

1、我常常想，凡有來(lái)到中國(guó)的，倘能疾首蹙額而憎惡中國(guó)，我敢誠(chéng)意地奉獻(xiàn)我的感謝，因?yàn)樗欢ㄊ遣辉敢獬灾袊?guó)人的肉的！

2、我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。

3、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。

4、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。

5、國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國(guó)一次添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來(lái)每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過(guò)之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。

6、有一種可嘆的事，是讀者的感覺(jué)，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂?，F(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。

7、青年人先可以將中國(guó)釀成一個(gè)有聲的中國(guó)：斗膽地措辭，勇敢地舉辦，忘掉一切好壞，推開(kāi)昔人將本身的真心話頒發(fā)出來(lái)。

8、[左聯(lián)]其實(shí)，左聯(lián)開(kāi)始的基礎(chǔ)就不大好，因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有現(xiàn)在似的壓迫，所以有些人以為一經(jīng)加入，就可以稱為前進(jìn)，而又并無(wú)大危險(xiǎn)的，不料壓迫來(lái)了，就逃走了一批。這還不算壞，有的竟至于反而賣消息去了。人少倒不要緊，只要質(zhì)地好，而現(xiàn)在連這也做不到。

9、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對(duì)待他

10、這一年，我變了，不再對(duì)所有人好，誰(shuí)對(duì)我好，我就對(duì)誰(shuí)好。 這一年，我變了，好多看不慣的事情都學(xué)會(huì)視而不見(jiàn)了。 這一年，我變了，即使再委屈，不高興之后也會(huì)給自己一個(gè)大大的微笑。 這一年，我變了，如果我不是你在乎的，你就不會(huì)是我心疼的。 這一年，生活告訴我，不是每個(gè)人都愿意陪你經(jīng)歷所有。 這一年，生活告訴我，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，應(yīng)該不強(qiáng)求，不遷就，讓一切都順其自然。 這一年，我懂得了日久不一定生情，但一定能夠見(jiàn)人心。 這一年，我懂得沒(méi)有誰(shuí)會(huì)像父母一樣一直包容并原諒你。這一年，我懂得了生容易，活容易，生活不容易。

11、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！热粲辛司婊?，出了太陽(yáng)，我們自然心悅誠(chéng)服的消失，不但毫無(wú)不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng)；因?yàn)樗樟巳祟悾B我都在內(nèi)。

12、對(duì)于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂(lè)生。

13、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號(hào)稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說(shuō)些偽專家的話。

14、無(wú)產(chǎn)文學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的一翼，它跟著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)的勢(shì)力的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。

15、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。

16、幻滅之來(lái)，多不在假中見(jiàn)真，而在真中見(jiàn)假。

17、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國(guó)舊戲的時(shí)候，是還未被教育成"讀書人"的時(shí)候，小朋友大抵是農(nóng)民。愛(ài)看的`是翻筋斗，跳老虎，……對(duì)于劇情，似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭(zhēng)城奪地，小生和正旦的離合悲歡，全是他們的事，捏鋤頭柄人家的孩子，自己知道是決不會(huì)登壇拜將，或上京赴考的。

18、以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復(fù)看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。

19、歷史決不倒退，文壇是無(wú)須悲觀的。

20、覺(jué)醒的人，愈覺(jué)有改造社會(huì)的任務(wù)。

21、依我們中國(guó)的老眼睛看起來(lái)，小說(shuō)是給人消閑的，是為酒余茶后之用。因?yàn)轱埑缘蔑栵柕?，茶喝得飽飽的，閑起來(lái)也實(shí)在是苦極的事，那時(shí)候又沒(méi)有跳舞場(chǎng)：明末清初的時(shí)候，一份人家必有幫閑的東西存在的。那些會(huì)念書下棋會(huì)畫畫的人，陪主人念念書，下下棋，畫幾筆畫，這叫做幫閑，……

魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句【篇2】

22、——想想你是怕我亂想、只是我想說(shuō)，你們裝的真像、 真的我當(dāng)真了。

23、倘使這作者是身在人間，帶些戰(zhàn)斗性的，那么，他在社會(huì)上一定有敵對(duì)。只是這些敵對(duì)決不肯自承，時(shí)時(shí)撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當(dāng)作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經(jīng)指出，這才改為明槍，但又說(shuō)這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。

24、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見(jiàn)，最好是無(wú)論如何總要對(duì)于中國(guó)的老病刺他幾針。

25、我被各色人物用各色名號(hào)相加，由來(lái)久矣，所以被怎么說(shuō)都可以。這回去廈，這里也有各種謠言，我都不管，專用徐大總統(tǒng)哲學(xué)：聽(tīng)其自然。

26、舊形式是采取，必有所刪除，既有刪除，必有所增益，這結(jié)果是新形式的出現(xiàn)，也就是變革。

27、養(yǎng)成他們有刻苦作的體力，純潔高貴的道德，精湛自由能容納新潮水的精力，也就是能活著界新潮水中游泳，不被沉沒(méi)的氣力。

28、叭兒狗如可寬容，別的狗也大可不必打了，因?yàn)樗鼈冸m然非常勢(shì)利，但究竟還有些像狼，帶著野性，不至于如此騎墻。

29、想有喬木，想看好花，—定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要?；痉怯型敛豢桑闷苼龇怯泻帽豢啥?。

30、這是我積久才看出來(lái)的，但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺(jué)了我在這里的位置：不過(guò)是叭兒狗和油雞之間。

31、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級(jí)之外。

32、中國(guó)的社會(huì)，雖說(shuō)道德好，實(shí)際卻太缺乏相愛(ài)相助的心思。便是孝烈這類道德，也都是旁人毫不負(fù)責(zé)，一味收拾幼者弱者的方法。

33、對(duì)于群眾，在引起他們的公憤之余，還須設(shè)法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感情的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性；而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。

34、：其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛(ài)情、只是需要有人在守護(hù)禰

35、當(dāng)開(kāi)首改革文章的時(shí)候，有幾個(gè)不三不四的作者，是當(dāng)然的，只能這樣，也需要這樣。

36、批判國(guó)粹主義等反動(dòng)思潮只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時(shí)，美如奶酪"。國(guó)粹所在，好不可言。

37、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的，接著起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的`戰(zhàn)斗。

38、倘若一定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都要反抗他，撲滅他。

39、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付開(kāi)始的魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。

40、那是你給的傷痛，別人給你幸福多好傷痛還是在。

41、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國(guó)大半。

42、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒，被寫入_部小說(shuō)里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒(méi)有誰(shuí)畫毛毛蟲，畫癩頭瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過(guò)是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。

魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句【篇3】

43、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。

44、凡事總有過(guò)去的時(shí)候，回頭看劫后余生的自己，原來(lái)，萬(wàn)物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。劉同《向著光亮那方》

45、如果自造一點(diǎn)丑惡，來(lái)證明他的敵對(duì)的不行，那只是他從隱蔽之處挖出來(lái)的自己的丑惡，不能使大眾羞，只能使大眾笑。

46、《莊子》和《文選》呀，《東萊博議》呀，《古文觀止》呀，從周朝人的文童，一直讀到明朝人的文童，非常駁雜，腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后，弄得亂七八糟，但蹄跡當(dāng)然是有些存留的，這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會(huì)清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以為通文了，其實(shí)卻沒(méi)有通，自以為識(shí)字了，其實(shí)也沒(méi)有識(shí)。自己本是胡涂的，寫起文章來(lái)自然也胡涂，讀者看起文章來(lái)，自然也不會(huì)倒明白。

47、實(shí)彈打出來(lái)的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語(yǔ)，不醉于墨寫的挽歌；威力也壓它不住，因?yàn)樗呀?jīng)騙不過(guò)，打不死了。

48、明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。

49、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對(duì)于極小的—點(diǎn)改革，也無(wú)不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。

50、萬(wàn)籟無(wú)聲。只有打出來(lái)的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音，在初夜的寂靜中清徹地作響。

51、有些外人，很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因?yàn)樗麄兙烤故峭舛袊?guó)竟也有自己還不夠，還要率領(lǐng)了少年，赤子，共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。

52、至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時(shí)代，交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命，乃是不肯虛擲生命，因?yàn)閼?zhàn)土的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方，這生命就愈寶貴。所謂寶貴者，并非"珍藏于家"，乃是要以小本錢換得極大的利息，至少，也必須賣買相當(dāng)。

53、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

54、被我自己所討厭的人們所討厭的`人，我有時(shí)會(huì)覺(jué)得他就是好人物。

55、中國(guó)如果還會(huì)有文藝，當(dāng)然先要以這樣直說(shuō)自己所本有的內(nèi)容的著作，來(lái)打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂?jiàn)的誠(chéng)心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識(shí)。

56、時(shí)間就像海綿里的水一樣時(shí)間就像海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。

57、我做完之后，總要看兩遍，自己覺(jué)得拗口的，就增刪幾個(gè)字，—定要它讀得順口；沒(méi)有相宜的白話，寧可引古語(yǔ)，希望總有人會(huì)懂，只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句，是不大用的。

58、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的因?yàn)榧次遥愿鼞?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏?，所以也?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事隋過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。

59、無(wú)論何國(guó)何人，大都承認(rèn)"愛(ài)己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。這便是保存生命的要義，也就是繼續(xù)生命的根基。

60、我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

61、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢，我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去?，F(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。

62、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會(huì)幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

63、念書應(yīng)本身思索，本身做主。

64、我們中國(guó)的最偉大最永久，而且最普遍的.藝術(shù)也就是男人扮女人。

關(guān)于魯迅名言20條

將墜的病葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)中相對(duì)，更何況是蔥郁的呢?！杜D葉》~~網(wǎng)上還有哪些相關(guān)的句子呢？以下是小編精心收集整理的關(guān)于魯迅名言20條,帶給大家。供你參考，希望能幫到你。

1、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號(hào)稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說(shuō)些偽專家的話。

2、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。－－－－魯迅時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命

3、所以說(shuō)現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑，只會(huì)遵循社會(huì)本來(lái)就這樣，默默無(wú)聞做一個(gè)上班族，房奴、車奴、就連叫苦的權(quán)利都沒(méi)有。

4、文化的改革如長(zhǎng)江大河的流行，無(wú)法遏止，假使能夠遏止，那就成為死水，縱不干涸，也必腐敗的。

5、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)--魯迅

6、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無(wú)精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了，真是"匪今斯今振古如茲"。

7、什么叫國(guó)粹？照字面看來(lái)，必是一國(guó)獨(dú)有，他國(guó)所無(wú)的事物了。換一句話，便是特別的東西。但特別未必定是好，何以應(yīng)該保存？譬如一個(gè)人，臉上長(zhǎng)了一個(gè)瘤，額上腫出一顆瘡，的確是與眾不同，顯出他特別的樣子，可以算他的粹。然而據(jù)我看來(lái)，還不如將這粹割去了，同別人一樣的好。

8、一切事物，雖說(shuō)以獨(dú)創(chuàng)為貴，但—中國(guó)既然是世界上的一國(guó)，則受點(diǎn)別國(guó)的影響，即自然難免，似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩，因而臉紅。

9、如果是小家子弟，則縱使外面怎樣大風(fēng)雨，也還要勇往直前，拼命掙扎的，因?yàn)樗麤](méi)有安穩(wěn)的老巢可歸，只得向前干。雖然成家立業(yè)之后，他也許修家譜，造祠堂，儼然以舊家子弟自居，但這究竟是后話。倘是舊家子弟呢，為了逞雄，好奇，趨時(shí)，吃飯，固然也未必不出門，然而只因?yàn)橐稽c(diǎn)小成功，或者一點(diǎn)小挫折，都能夠使他立刻退縮。

10、我早就很希望中國(guó)的青年站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)，文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。——魯迅FOT

11、如果能證明一個(gè)復(fù)雜的器官不可能由無(wú)數(shù)個(gè)小而漸進(jìn)的突變形成，我的理論就會(huì)被徹底摧毀。

12、論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型。

13、做革命人才能寫出革命文學(xué)革命人做出東西來(lái)，才是革命文學(xué)。

14、我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。

15、看看中國(guó)的一些人，至少是上等人，他們的對(duì)于神，宗教，傳統(tǒng)的權(quán)威，是"信"和"從"呢，還是。怕"和"利用"？只要看他們的善于變化，毫無(wú)特操，是什么也不信從的，但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來(lái)。要尋虛無(wú)黨，在中國(guó)實(shí)在很不少；和俄國(guó)的不同的處所，只在他們這么想，便這么說(shuō)，這么做，我們的卻雖然這么想，卻是那么說(shuō)，在后臺(tái)這么做，到前臺(tái)又那么做……

16、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起

17、人們對(duì)于夜里出來(lái)的動(dòng)物，總不免有些討厭他，大約因?yàn)樗凰X(jué)，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或微行中，怕他會(huì)窺見(jiàn)什么秘密罷。

18、將墜的病葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)中相對(duì)，更何況是蔥郁的呢?！杜D葉》

魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄以及出處摘錄(40條)

魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作等眾多領(lǐng)域具有非常大的貢獻(xiàn)，魯迅先生以筆為矛，喚醒麻木的國(guó)人，拯救一個(gè)危在旦夕的民族。你知道有哪些魯迅寫過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)錄？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄以及出處”僅供參考，歡迎大家閱讀。

魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄以及出處【篇一】

1.中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開(kāi)辟新路?！白约罕持蛞u的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。

2.凡是總須研究，才會(huì)明白。

3.創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。

4.幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

5.不滿足是向上的車輪。

6.什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。

7.倘只看書，便變成書櫥。

8.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

9.過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。

10.喜劇是把沒(méi)有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。

11.墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。

12.史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。

13.書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的：就是一段樹(shù)，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛(ài)。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。

14.小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。

15.人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。

16.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。

17.我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

18.時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。

19.游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

20.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄以及出處【篇二】

21.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

22.時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。

23.凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩(shī)作文的閑暇。

24.許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

25.只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草?！斞?/p>

26.在中國(guó)的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

27.中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。

28.天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。

29.我知道衰亡民族之所以默聲無(wú)息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！

30.我家門前有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)。

31.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

32.莫非他造塔的時(shí)候，竟沒(méi)有想到塔是終究要倒的么？

33.生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺?！斞?/p>

34.事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。

35.單是說(shuō)不行，要緊的是做。即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后。

36.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

37.人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人“不通世故”，固然不是好話，但說(shuō)他“深于世故”，也不是好話。

38.看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

39.仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

40.做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

相關(guān)的魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄句子集合(40條)

魯迅是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代人文知識(shí)分子的靈魂與精神支柱，魯迅的作品以使其深刻的思想，深遠(yuǎn)的影響著中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。您收藏了哪些魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“相關(guān)的魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄句子”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

相關(guān)的魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄句子(篇一)

1.希望原來(lái)是無(wú)所謂有又無(wú)所謂無(wú)的。

2.只要從來(lái)如此，便是寶貝。

3.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（曹植）

4.猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。

5.中國(guó)的親權(quán)是無(wú)上的。

6.我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺(jué)得我的記憶好像被刀刮過(guò)的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會(huì)翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。

7.巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

8.時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。

9.愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

10.愛(ài)看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。

11.文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。

12.許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開(kāi)去，以至于無(wú)窮。

13.社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。

14.“不恥最后?！奔词孤Y而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。

15.謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。

16.我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

17.待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時(shí)，他已經(jīng)變了傀儡了。

18.人生最大的痛苦莫過(guò)于夢(mèng)醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無(wú)路可走。

19.時(shí)間，天天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅

20.學(xué)習(xí)?？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有?！斞?/p>

相關(guān)的魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄句子(篇二)

21.天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。

22.古人說(shuō)，不讀書便成愚人，那自然也不錯(cuò)的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。

23.我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？

24.時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。

25.人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

26.空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

27.過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。

28.我家門前有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)。

29.我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。

30.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒(méi)有多大關(guān)系。

31.夢(mèng)是好的，否則，錢是要緊的。

32.有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。

33.損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。

34.愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

35.生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺?！斞?/p>

36.中國(guó)人沒(méi)記性，因?yàn)闆](méi)記性，所以昨天聽(tīng)過(guò)的話，今天忘記了，明天再聽(tīng)到，還是覺(jué)得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來(lái)，也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。

37.時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

38.中國(guó)人不疑自己的多疑。

39.中國(guó)的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。

40.做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

魯迅筆下的勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄集合四十條

魯迅被譽(yù)為二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家，魯迅先生對(duì)事物的看法是那個(gè)時(shí)代最深刻的，你知道魯迅的文字有多一針見(jiàn)血？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“魯迅筆下的勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄”，僅供參考，希望能為您提供參考！

魯迅筆下的勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄【篇一】

1.謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。

2.不滿是向上的車輪。

3.“不恥最后?！奔词孤?，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。

4.無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。

5.世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。

6.激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

7.輕敵，最容易失敗。

8.忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。

9.中國(guó)公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。

10.“急不擇言”的病源，并不在沒(méi)有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。

11.一個(gè)沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個(gè)沒(méi)有希望的生物之群，一個(gè)有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。

12.中國(guó)大約太老了，社會(huì)上事無(wú)大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無(wú)論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑?？墒浅嗽傧敕ㄗ觼?lái)改革之外，也再?zèng)]有別的路。我看一切理想家，不是懷念過(guò)去，就是希望將來(lái)，而對(duì)于現(xiàn)在這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l(shuí)也開(kāi)不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來(lái)的就是。

13.我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。

14.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們?cè)诘裳壑虚L(zhǎng)大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過(guò)在憤怒中。

15.教育植根于愛(ài)。

16.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒(méi)有多大關(guān)系。

17.在中國(guó)的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

18.小市民總愛(ài)聽(tīng)人們的丑聞，尤其是有些熟識(shí)人的丑聞。

19.不滿足是向上的車輪。

20.勇者舉刀向強(qiáng)者。

魯迅筆下的勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄【篇二】

21.在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

22.時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

23.要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。

24.說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。

25.如果做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

26.其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。

27.愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。

28.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

29.“自卑”固然不好，“自負(fù)”也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。

30.所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國(guó)者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉筵宴的廚房。

31.既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。

32.有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。

33.孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語(yǔ)言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。

34.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

35.史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。

36.青年人先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。

37.其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

38.還是站在沙漠上，看看飛沙走石，樂(lè)則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血，覺(jué)得若有花紋，也未必不及跟著中國(guó)的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。

39.時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。

40.做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。

關(guān)于魯迅的經(jīng)典名言警句22句

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“魯迅名言警句”，敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

“如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。”在日常的生活中，大家肯定對(duì)名人格言都不陌生吧，名人格言可以讓我們了解各個(gè)國(guó)家的文化，你有沒(méi)有在尋找關(guān)于的名人格言呢？我們的我們特意搜集并整理了關(guān)于魯迅的經(jīng)典名言警句， 供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

1、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀。

2、論證角度：①愛(ài)國(guó)是公民的神圣使命②愛(ài)國(guó)就要為祖國(guó)的崛起而努力③愛(ài)國(guó)要從自我作起④愛(ài)國(guó)不能盲目排外⑤愛(ài)國(guó)就不會(huì)為祖國(guó)的貧窮而悲觀

3、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。

4、我看作家協(xié)會(huì)一定小產(chǎn)，不會(huì)像左聯(lián)，雖鎮(zhèn)壓，卻還有些人剩在地底下的。

5、所以我想，無(wú)論如何，總要改革才好。但改革最快的還是火與劍，孫中山奔波一世，而中國(guó)還是如此者，最大原因還在他沒(méi)有黨軍，因此不能不遷就有武力的別人。

6、論證角度：①探索要有“吃螃蟹的勇氣”②探索是永無(wú)止境的追求③探索才能開(kāi)創(chuàng)社會(huì)的未來(lái)④探索應(yīng)該以科學(xué)的武器為指導(dǎo)⑤探索要不怕失敗，敢于再辟蹊徑

7、歷史上都寫著中國(guó)的靈魂，指示著將來(lái)的命運(yùn)，只因?yàn)橥匡椞?，廢話太多，所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因?yàn)樗麄兙烤共槐靥珨[史官的架子。

8、中國(guó)原是"把人不當(dāng)人"的地方，即使無(wú)端誣人為投降或轉(zhuǎn)變，國(guó)賊或漢奸，社會(huì)上也并不以為奇怪。

9、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。

10、唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩(shī)，多用些"金""玉""錦""綺"字面，自以為豪華，而不知適見(jiàn)其寒蠢。真會(huì)寫富貴景象的，有道："笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)"，全不用那些字。

11、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。

12、不滿是向上的車輪，可以或許載著不驕傲的人前進(jìn)。

13、對(duì)于為了遠(yuǎn)大的目的，并非因個(gè)人之利而攻擊我者，無(wú)論用怎樣的方法，我全都沒(méi)齒無(wú)怨言。

14、每一新制度，新學(xué)術(shù)，新名詞，傳人中國(guó)，便如落在黑色染缸，立刻烏黑一團(tuán)，化為濟(jì)私助焰之具，科學(xué)，亦不過(guò)其一而已。此弊不去，中國(guó)是無(wú)藥可救的。

15、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì)更跋扈起來(lái)。他們?cè)熘{，說(shuō)我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰(shuí)滅亡。

16、這些采??；并非片斷的古董的雜陳，必須溶化于新作品中，那是不必贅說(shuō)的事，恰如吃用牛羊，棄去蹄毛，留其精粹，以滋養(yǎng)及發(fā)達(dá)新的生體，決不因此就會(huì)"類乎"牛羊的。

17、我們不會(huì)用陰謀，只能傻干……

18、前清末年，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈(zèng)友邦，不給家奴"的口號(hào)，漢人一知道，更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此？吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實(shí)例了。

19、詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。

20、有舍身求法的人&&

21、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之

22、也就是白活一世，于己于人，都無(wú)益處。