贊美愛國精神的古詩詞錦集

愛國的古詩詞。

國人無愛國心者，其國恒亡?！畲筢摗秴捠佬呐c自覺心》~~你也在參考這方面的句子嗎？因此，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“贊美愛國精神的古詩詞”，希望對您有幫助。

贊美愛國精神的古詩詞【篇一】

1.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。李賀《南園十三首其五》。

2.棄身鋒刃端，性命安可懷。父母且不顧，何言子與妻。

3.梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。

4.挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長。

5.十年天地干戈老，四海蒼生痛哭深。

6.旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先?！?/p>

7.長驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。

8.生男不能養(yǎng)，懼身有姓名。

9.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！?林則徐《赴戎登程口占示家人》

10.羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。

11.力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

12.中夜四五嘆，常為大國憂?！畎住督?jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》

13.生男慎莫舉，生女哺用脯。

14.胡未滅，鬢先秋。淚空流?！懹巍对V衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》

15.都護軍書至，匈奴圍酒泉。

16.國破山河在，城春草木深。

17.戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

18.天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮?！蹙S《少年行四首》

19.少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。YJs21.coM

20.故國傷心，新亭淚眼，更灑瀟瀟雨?！鯙憽赌钆珛伞け艿匾缃瓡谛峦ぁ?/p>

21.天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

22.祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地?！欞斶_

23.清代徐錫麟的《出塞》軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。

24.葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

25.誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。

贊美愛國精神的古詩詞【篇二】

26.馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

27.先國家之急而后私仇。——《史記?廉頗藺相如列傳》

28.少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂。

29.山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍——文天祥

30.唐代杜牧的《泊秦淮》煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

31.山雪河冰野蕭瑟，青是烽煙白人骨。焉得附書與我軍，忍待明年莫倉卒。

32.浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。

33.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！?王昌齡《出塞》

34.征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

35.朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

36.遙知百戰(zhàn)勝，定掃鬼方還。

37.三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！懹巍肚镆箤猿龌h門迎涼有感》

38.落紅不是無情物，化作春泥更護花。

39.馬毛縮如蝟，角弓不可張。

40.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家.（唐?杜牧?泊秦淮）

41.唐代杜甫的《春望》國破山河在，城春草木深。

42.捧出一顆丹心，獻與億兆生靈?！招兄恫煌督蹈琛?/p>

43.素臣稱有道，守在於四夷?！镥a《塞上曲》

44.忍淚失聲問使者：幾時真有六軍來

45.燕臺一去客心驚，笳鼓喧喧漢將營。

46.生平未報國，留作忠魂補?！獥罾^盛

47.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

48.僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺?！巍り懹?/p>

49.中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。

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神奇的“贊美”

女孩在我們的印象中總是很文靜的，不吵不鬧，但是我班的張宇涵小朋友是出了名的調(diào)皮的孩子。

在教室里，她一會兒摸摸這個孩子的頭，一會兒拉拉那個孩子的椅子，孩子們經(jīng)常給她告狀。

我和王老師多次批評她，教育她，可是不見什么效果。

經(jīng)常是剛教育她幾句，一會兒功夫她又去招惹別的朋友了。

有一天到了吃早點的時間，我要到食堂去領(lǐng)點心。

因為擔(dān)心張宇涵在這段時間招惹別的小朋友，就帶著她一起去食堂領(lǐng)點心。

在食堂里碰到很多去領(lǐng)點心的老師，她們都很納悶，問我：“怎么領(lǐng)著個孩子。

”我剛想說：“她太調(diào)皮了，怕她在班里惹事。

”忽然覺得不妥，改口說：“張宇涵小朋友不但長得漂亮而且還很乖，很聽話，所以領(lǐng)著她。

”張宇涵瞪大了眼睛，吃驚的看著我，然后高興的沖著我笑了。

回到了教室她真的乖了許多，像變了個人似的，一下午的時間，她都沒有和其他小朋友打架。

我沒有想到一句贊美的話會給她帶來這么大的轉(zhuǎn)變，原來小孩子也喜歡得到別人的贊美，如果當(dāng)時我沒有說張宇涵聽話，而是說她調(diào)皮，那她不會有這么大的轉(zhuǎn)變。

看來，以后對幼兒要多贊美，他會在我們的贊美聲中逐漸進步的。

尊重孩子的創(chuàng)造精神

尊重孩子的創(chuàng)造精神,今天剛吃過午飯，不知哪個小朋友說：“星期四的值日生要干活了”。只見孩子們有的拿抹布、有的拿笤帚、還有的拿叉子。擦的擦、掃的掃。

我正在幫服藥的兩個小朋友喝藥，一抬頭看見李旭盈小朋友手里捏著抹布的一頭在桌子上不停地將抹布轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，我不禁問：”李旭盈怎么擦桌子呀？“她好像沒聽見，繼續(xù)玩她的抹布。一會跑過來說：“老師你看我做了一只蝸牛，這是蝸牛的頭，這是蝸牛的觸角，這是蝸牛的硬殼?！耙宦犖伵：⒆觽兌紘鷶n了過來。我肯定地說：“好！真像蝸牛，這是怎么做的？“她認真地一邊說一邊比劃：”我這樣將抹布轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)

，轉(zhuǎn)上了很多勁，再把它盤起來．．．．．“還沒等她說完，不是值日生的小朋友也找來抹布學(xué)著李旭盈擦桌子的方法擦起了桌子。一會兒，一個個的蝸牛出來了，他們還托在手上玩起了"蝸牛"爬行比賽。

　可見，孩子是有創(chuàng)造力的，我們要滿腔熱情地保護他們的創(chuàng)造精神。嫌棄他們，或者硬逼他們循規(guī)蹈矩、老老實實，實在是創(chuàng)新教育的大忌。

今天下午，戶外活動時，我拿著套圈和玩具小熊帶著孩子們來到操場上，請孩子們在一米之外把套圈套到小熊頭上。孩子們玩得很起勁，歡呼聲一陣又一陣。歡呼聲感染了崔洪賓——我們班最小的一位小朋友。他飛快地跑過來，拿起套圈就往小熊的頭上套去，一次、兩次．．．．．都沒套上。于是他由興奮到急躁、到失望，最后無奈地坐在一邊哭了。

我走過去，拉起崔洪賓的手，來到套圈的地方，我將套圈往前挪了挪說：”崔洪賓你一定能行。“他遲疑地拿起套圈，套了一次，果然套中了。我對孩子們說：”給崔洪賓鼓掌。“孩子們鼓起掌來，崔洪賓笑了。下面的時間他一直在玩這個游戲，而且很有興趣。

我想，雖然套圈的距離近了，沒有達到對一般小朋友套圈的要求，但這一做法保護了孩子的積極性和自尊心。

幼兒的發(fā)展原本就是有差異的，對幼兒的要求，不能要求”齊步走“，而要因材施教，循序漸進。不管對哪一個階段的孩子，教師都要創(chuàng)造條件給他一些成功感，因為成功感是一個人勇于向前的催化劑，是自信的源泉。給他一些你一定能行的鼓勵，只有這樣他們才能健康、快樂成長。

培養(yǎng)幼兒活潑樂觀的精神

覃貴鋮小朋友是我們從小班就帶上來的孩子，在小班的上學(xué)期不和老師說話，不和小朋友說話，不和小朋友們一起玩，不去排隊做操，每天都是哭喪著臉上幼兒園。為此，他的父母很但心，我們老師也很但心。他這樣一直不說話怎么辦?我們大家急在心里。

我作為老師，為了讓他喜歡上幼兒園，每天都以最熱情態(tài)度接待他，吃東西時親自送到他的坐位上;讓課時鼓勵他起來回答問題;戶外活動時，老師拉他去玩，叫和他熟悉的小朋友帶他出去玩;午睡時親親他的小臉，就這樣每天都要拿幾分鐘的時間和他交流?？吹胶⒆佑幸稽c兒進步，我就及對他進行表揚和鼓勵。他就是不說話，不回答?？晌覀儾恍笟?，每天都堅持著。第二學(xué)期終于有一天戶外活動，他跑來對我說“老師，你看，我穿的是斑馬衣服?！薄澳憧?，他穿的也是斑馬衣服，和我的一樣?！彼钢硗庖粋€小朋友說。從哪以后，他會出來玩了，但是還是不愿意和別人交流?，F(xiàn)在升上中班了，開學(xué)第一天就和爺爺高高興興的來捕床，高高興興的和爺爺再見。上課時能大聲的唱，大聲的回答問題，有時還和小朋友搶著回答。

孩子終于走上了正軌，我們大家的心終放下來了，如果當(dāng)初我們不堅持引導(dǎo)，可能孩子現(xiàn)在還是哪樣，不和別交流。這就需要我們老師有一顆愛孩子的心，把班上的孩子當(dāng)自己的孩子來呵護，對于特殊才能健康的成長。

贊美時刻

從一篇文章中讀到臺灣幼兒園“贊美時刻”活動的內(nèi)容后，覺得很有意義，便在我班也開展了此項活動，結(jié)果得到了全班幼兒的熱烈響應(yīng)，成了孩子們最喜愛的活動。

幼兒園放學(xué)前的一段時間雖然不是很長，卻是孩子們情緒最不穩(wěn)定、老師最難管理的時刻，適合開展能夠深深吸引幼兒又比較隨意的贊美活動。開始時我先讓孩子們想一想，今天誰最棒，誰進步了，然后說一說自己想贊美誰，為什么。平平說：“我要贊美彤彤，因為今天她畫的畫很棒?！焙⒆觽兙捅闾吪闹忠积R說：“彤彤，彤彤，我們贊——美——你!”被贊美的幼兒又得咧開小嘴巴笑嘻嘻，有的羞澀地低下頭，看得出，他們是非常喜悅而幸福的。等到所有幼兒都得到贊美時，整個屋子便被換了包圍了。這時，孩子們可以隨意互相進行贊美……看到離去時的那一張張笑臉，我感到了由衷的高興。孩子們不只是帶著歡樂回家，因為這些贊美和歡樂不僅使他們感受到幼兒園生活得愉快，還能使他們慢慢調(diào)整對自己的評價，特別是某方面能力相對弱和特別調(diào)皮不被同伴認可的誘餌，能使他們用一種積極的心態(tài)去學(xué)習(xí)、去交往、去生活，并且提高自我約束的能力，主動積極地向著目標(biāo)努力，然后再得到新的贊賞和肯定，形成良性循環(huán)，從而讓孩子變得聰明、樂觀、自信，使他們更加健康的發(fā)展。

“拾金不昧”的精神

今天放學(xué)前還有點時間，我打算請小朋友玩積木。

當(dāng)我把積木發(fā)下去之后，小朋友們便興致勃勃的玩了起來，而我也在一旁看著小朋友創(chuàng)做。

突然，楊澤厚小朋友拿著一塊積木走到我身邊說：“老師，我撿到了一個積木。

”于是，我便表揚了他是一個拾金不昧的好孩子。

當(dāng)我剛想詢問這只積木的主人是誰時，張一一小朋友走了上來嘴里還不停的說：“這是我的。

”一問之下才知道原來是張一一的積木不小心掉到了地上，而楊澤厚把它撿起來之后并沒有直接還給她而是交給了老師，不過事情總算是解決了。

沒想到還不到一會兒文文的積木不小心掉到了地上，這下可亂套了小朋友們都爬到地上去積木了，而他們撿起來之后并沒有直接還給文文而是交給了老師。

為什么他們明明知道是誰的積木卻不直接還給她呢？我想了想猜明白這是為什么，以前每當(dāng)孩子們撿到東西交給老師時，老師總是會在大家面前表揚他，目的是為了使他們養(yǎng)成拾金不昧的好品德。

沒想到卻起到了一個反作用，孩子們只要看到地上有東西問也不問就交給老師。

于是，我便對大家說：“小朋友們撿到東西能交給老師固然好，要是你們撿到東西后又能幫這些東西找到它們的主人或是它的家的話那就更棒了，自從這次積木游戲后就很少再出現(xiàn)類似的事情了。

小小古詩會

本網(wǎng)站為各位幼兒教師解決教案難題，下面給大家?guī)硪黄靶⌒」旁姇保?/p>

“床前明月光，疑是地上霜······”古詩是中國古典文學(xué)藝術(shù)中的一支奇葩，是我們民族文化的瑰寶，也是世界文化寶庫永恒的亮點。

幼兒期是孩子們記憶力最強的時期，古詩篇幅短小，讀起來朗朗上口，讓孩子們在記憶力最好、心靈最清澈的時候，學(xué)習(xí)古詩、朗誦古詩，可以讓孩子們了解中華民族博大精深瑰麗燦爛的文化，培養(yǎng)幼兒的情趣和審美能力，豐富幼兒知識、啟迪幼兒智慧、使他們從小受到良好的文化熏陶。

針對孩子們的年齡特點，選擇適合孩子們的詩篇，我們平時充分利用餐前、飯后、離園時間組織幼兒誦讀古詩，孩子們的積極性特別的高，為了讓孩子們更容易理解古詩的含義，我們講古詩編成一個個便于理解的小故事，從故事中理解古詩的內(nèi)容;我們讓孩子將古詩的圖畫繪畫出來讓孩子們的而對古詩的印象更加深刻，還通過古詩新唱的形式，讓幼兒感受音樂美，提高幼兒的審美能力，讓幼兒在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，激發(fā)孩子誦讀的興趣。

關(guān)于“小小古詩會”的精彩內(nèi)容就給大家介紹到這里了，不知道你是否都了解了呢，關(guān)注我們了解更多內(nèi)容！

幼兒古詩學(xué)習(xí)的引導(dǎo)

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優(yōu)秀的古詩文是中華民族的文化瑰寶，是中華民族共同語言的結(jié)晶，也是古漢語運用的典范。它們豐富的內(nèi)涵、優(yōu)美的意境以及深奧的哲理，孕育了一代又一代中國人。在提倡素質(zhì)教育的今天，使幼兒受到中國古代文明的熏陶，在它們幼小的心靈留下比較厚實的文化積淀，對幼兒成長具有重要的意識。

漢語中包含“形”“音”“義”三個內(nèi)容，一首古詩也同樣包含這三個方面，那么我們在引導(dǎo)幼兒欣賞古詩時，就可以從這三個方面入手，結(jié)合美術(shù)、音樂教育，使幼兒受到全方位的教育，達到整體素質(zhì)的提高。

首先我們要時幼兒體會古詩中“形”之美，所謂的“形”是文字的寫法，具體是指文字的形狀；而詩之“形”，不是只詩歌的結(jié)對幼兒來說，抽象的事物對他們來說是不適宜的，我們在選擇古詩詞時應(yīng)盡量選取意象特征比較明顯的詩歌。這樣的意境可以通過形象的意向展現(xiàn)出來。在實際生活中，幼兒對這些意象有可能接觸過，即使沒有見過，我們對此的解釋也會是輕而易舉的。構(gòu)形式，而是指古詩的意境之美。按理說，意境有三個元素組成：意象、空間和人的想象。但要加強幼兒的印象，是之記憶牢固，教師可以把這種詩中的事物作為美術(shù)課的題材通過繪畫畫下來，使那些美好的事物形象的展現(xiàn)在幼兒的面前，這樣幼兒的興趣會大增。也可以把這些意象讓幼兒學(xué)著畫下來，實際這樣的課已經(jīng)變成綜合性的藝術(shù)課了，幼兒不但欣賞了古詩的意境之美，而且還饒有興趣的學(xué)習(xí)了繪畫，全方位教育的特點便顯示了出來。

其次古詩是文字示范的典范，用詞造句確實是精雕細刻，非常典雅。里面的字詞不但用意準確，而且講究平仄，語言鏗適合于朗讀。我們要通過朗讀來加強幼兒對古詩的印象。方法有三：

⑴配樂詩朗誦。給古詩配上適當(dāng)?shù)囊魳穪砝收b。優(yōu)美的音樂能夠烘托詩歌的意境美，能渲染氣氛，不但可以大大提高幼兒的朗讀興趣。還能引導(dǎo)幼兒對那種優(yōu)美的境界產(chǎn)生想象，借此開發(fā)幼兒的想象力。

⑵許多古詩本身就是很好的歌詞，可以直接譜上樂曲來吟唱，這時這些古詩就變成了優(yōu)美的兒歌，幼兒的興趣自然會增加。

⑶把古詩譯成現(xiàn)在的兒歌，然后在譜上曲子來吟唱，古詩變成了現(xiàn)在的詩歌，在理解的基礎(chǔ)上來吟唱，幼兒更容易接受。

這樣以來，詩詞欣賞就變成了音樂課，或者說是一種綜合藝術(shù)課，對于幼兒來說，是非常適宜的。

第三，要是幼兒理解古詩之“義”。這一點是難點，然而在以上幾步的基礎(chǔ)上，再了解古詩之義就比較容易了。要注意的是，當(dāng)我們把古詩譯成淺顯的現(xiàn)代漢語詩歌后，一定要是譯文中的意向和原文中的意向準確的對應(yīng)起來，而且要讓幼兒理解每一個對應(yīng)。句子要流暢，淺顯易懂，適合幼兒朗讀。

總之，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)古詩，要是幼兒比較好的理解掌握，必須下一番功夫，要開動腦筋，根據(jù)不同的故事采用不同的方法。除了以上幾個措施以外，有些古詩有非常明顯的形體意象，我們可以采取表演的形式向幼兒展示出來，教師表演和幼兒表演相結(jié)合，以充分調(diào)動幼兒的積極性，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

《綱要》中幼兒語言教育精神的解讀

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[摘要]根據(jù)對《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神的領(lǐng)悟，筆者闡述了對幼兒園兒童文學(xué)作品活動的理解；同時從幼兒早期讀、寫能力發(fā)展規(guī)律的角度出發(fā)，分析了如何開展早期閱讀活動；另外，對如何在語言教育活動中培養(yǎng)幼兒傾聽能力進行了必要的分析。

[關(guān)鍵詞]綱要解析；幼兒園語言教育

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)頒布已經(jīng)有相當(dāng)長的一段時間了，許多幼兒教育工作者在理解和執(zhí)行《綱要》的過程中，有不同的想法和做法。有些做法不免失之偏頗，或背道而馳，卻美其名曰“《綱要》精神”，令人擔(dān)憂。在此，筆者根據(jù)學(xué)習(xí)《綱要》的體會，發(fā)表一些拙見，供大家討論。

一、對幼兒園兒童文學(xué)作品活動的理解

兒童文學(xué)作品的學(xué)習(xí)活動是學(xué)前兒童喜聞樂見的一種教育活動，是幼兒園語言教育中重要的活動類型?！毒V要》中非常明確地指出：“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解?！边@句話已經(jīng)把幼兒園開展兒童文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動的基本內(nèi)容和要求概括得相當(dāng)清楚。

首先，要考慮選材問題。所選擇的古今中外兒童文學(xué)作品，必須是符合現(xiàn)代兒童社會生活和兒童發(fā)展特點的，是兒童易于并樂于接受的。教師要進行篩選，并充分提供讓兒童接觸文學(xué)作品的機會。這里需要說明的是，我們以前過于看重文學(xué)作品對兒童社會性和文明行為習(xí)慣養(yǎng)成的作用，而《綱要》比較注重的則是文學(xué)作品對兒童語言發(fā)展的作用。因此，讓幼兒在教師所提供的文學(xué)作品中充分感受語言的豐富和優(yōu)美，是一種組織和設(shè)計幼兒園語言文學(xué)教育活動的新導(dǎo)向和新思路。

其次，活動形式要多樣化。這就要求不僅要有正式的語言文學(xué)教育活動，還要有非正式和隨機的語言文學(xué)教育活動。教師在“茶余飯后”時間隨口的吟誦和講述，幼兒的睡前傾聽，自由活動時間給幼兒播放文學(xué)作品錄音、錄像，上網(wǎng)觀看卡通片等，都是很好的學(xué)習(xí)和教育形式。

再次，文學(xué)作品自身的文學(xué)性、藝術(shù)性、知識性和啟蒙性等功能的發(fā)揮，需要教師提供大量的感知、欣賞、理解、想象和體驗等活動來幫助幼兒深入思考、評價和創(chuàng)造。因此，正式的文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動不可能是單一的形式，多媒體手段可以成為教師幫助幼兒加深對作品體驗和理解的一種輔助技術(shù)，但并不是必然手段。兒童的直接經(jīng)驗較為貧乏，這就需要教師提供一些直觀手段來幫助兒童將文學(xué)語言轉(zhuǎn)換成畫面和意境，從而充分理解。幼兒對文學(xué)作品的理解應(yīng)該包括對文學(xué)語言、意境、作品的思想脈絡(luò)以及文學(xué)結(jié)構(gòu)和特殊表現(xiàn)手法的理解。至于“體驗”的含義，幼兒完全可以用自己所喜歡的方式充分地表達和表現(xiàn)。但現(xiàn)在，我們在幼兒園看到的多數(shù)是形式主義的“體驗”，幼兒暢所欲言、各抒己見的場面已非常鮮見了。語言教育活動不是重在“表達”，而是變成了重在“表現(xiàn)”，這不能不說是幼兒園語言教育的退化和悲哀。

二、對幼兒早期閱讀能力培養(yǎng)的理解

《綱要》明確提出，要“利用圖書、繪畫和其他多種形式，引發(fā)幼兒對閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀和前書寫的技能”。下面分別就幼兒前閱讀、前識字和前書寫的能力及其發(fā)展規(guī)律等三個方面，討論幼兒早期閱讀能力的培養(yǎng)。

(一)幼兒前閱讀能力及其發(fā)展規(guī)律

圖書閱讀能力是幼兒早期閱讀能力中的一個重要方面。圖書是幼兒閱讀發(fā)展的重要媒介。有關(guān)研究表明，閱讀能力強的幼兒，一般生活在語言豐富的環(huán)境中，幼兒的早期圖書閱讀能夠帶領(lǐng)他們超越其原有的語言形態(tài)。蘇日比(1985)研究幼兒萌發(fā)的圖書閱讀行為發(fā)現(xiàn)，兩三歲幼兒的口語閱讀圖書的能力發(fā)展，可以分為以下五個階段：1.注意圖畫，但未形成故事。幼兒指著圖畫，述說所畫的物品名稱，將每一頁當(dāng)做是獨立的，常跳著翻頁，不能按順序翻書，因而不能聯(lián)結(jié)成一個故事。2.注意圖畫并形成口語故事。幼兒邊翻書邊看圖畫，跟隨畫面內(nèi)容，用講述故事的語音語調(diào)說話，串連起一個完整的故事。3.注意圖畫，閱讀和講故事。幼兒看著圖畫念讀，有時以講述的語音語調(diào)念讀，有時以朗誦的語音語調(diào)念讀。4.注意圖畫，并開始形成書面的故事內(nèi)容。幼兒看著圖畫念讀，念讀的字句和語調(diào)好像是在讀書。5.注意文字。這個階段會依次出現(xiàn)四種情況：先是只關(guān)注文字而忽略故事；接著是部分閱讀，重點關(guān)注自己認識的字；繼而以不平衡的策略讀書，在讀書時過度省略不認識的字，或者憑猜測取代某個不認識的字；最后過渡到獨立閱讀文字書。在蘇日比的研究基礎(chǔ)上，臺灣學(xué)者楊怡婷(1995)對漢語兒童圖畫書閱讀行為發(fā)展，進行了同種研究，她將漢語兒童圖書閱讀行為發(fā)展分成以下三個階段：1.看圖畫，未形成故事。幼兒從跳動翻頁、說出物品名稱，到手指圖畫、述說畫面中人物行動，逐步發(fā)展到用口語說圖畫內(nèi)容的能力，但是還不能形成完整的故事。2.看圖畫，形成故事。在這個階段，幼兒能夠從圖畫中看出故事的連貫性，開始用口語說出與書中部分情節(jié)內(nèi)容相似的故事。3.試著看文字。幼兒這時開始注意到書上的文字，他們從部分地讀，到以不平衡策略地讀，再進一步到獨立地讀，最后學(xué)習(xí)獨立而且完全閱讀。

(二)幼兒前識字能力及其發(fā)展規(guī)律

幼兒識字，主要是對字形的再認，一般不包括對字形的再現(xiàn)。幼兒前識字能力的發(fā)展與他們形象視覺的發(fā)展特點有密切聯(lián)系。心理學(xué)家認為，處于幼兒期的孩子，已經(jīng)具有模式識別的能力，即他們能夠通過反復(fù)觀察，把整個圖案或面孔的印象原封不動地作為一個模式印進大腦，以后再遇見同樣的印象，就能夠認識。新近的有關(guān)研究也證明，幼兒掌握字形與實體的聯(lián)系比掌握語音與實體的聯(lián)系更為容易，他們往往把一個字甚至由兩個字組成的詞作為一個整體來感知，因此，與其說幼兒在識字不如說他們在辨認圖譜。作為早期閱讀能力發(fā)展的一個重要方面，幼兒前識字能力的發(fā)展與他們的口頭語言發(fā)展密切聯(lián)系。前識字能力的發(fā)展可以分為萌發(fā)、初期、流暢三個階段：1.幼兒能夠有興趣地捧著書看，注意周圍生活環(huán)境中的文字，會給書中的圖畫命名，能改編書中熟悉的故事內(nèi)容，能辨認自己的名字，開始辨認某些字，喜歡重復(fù)兒歌和童謠。2.幼兒開始了解文字是有意義的，改編故事時注意原作品的文字，愿意念書給別人聽，能夠在各種情況下辨認熟悉的文字。3.幼兒能夠自動處理文字的細節(jié)，能夠獨立閱讀各種文字的形式(如詩歌、散文或菜單等)，會以適合文字形式風(fēng)格的語速和語音語調(diào)閱讀。研究發(fā)現(xiàn)，幼兒的閱讀行為發(fā)展主要處于萌發(fā)階段和初期階段，他們以自己的獨特方式探索文字，逐步擴展他們處理多種文字材料的能力。

(三)幼兒前書寫能力及其發(fā)展規(guī)律

幼兒學(xué)習(xí)書寫的方式與學(xué)習(xí)閱讀和識字的方式相似，都要有一個嘗試和探索的過程。他們先覺得好玩而在紙上涂涂畫畫，慢慢地了解寫字的各種形式，進而開始試著寫出了類似“字”的東西。只有知道了寫字的用途之后，幼兒才能夠真正學(xué)習(xí)并逐步寫出一些文字。幼兒的前書寫能力的發(fā)展過程是這樣的：首先了解書面語言是有意義的；然后認識寫字時一再重復(fù)使用少數(shù)幾個筆畫；進而發(fā)現(xiàn)這些筆畫有許多變化的形式；經(jīng)過探索，幼兒再進一步認識形成字的筆畫只能有限度地變化；最后發(fā)現(xiàn)寫字次序和方位的規(guī)則。

目前，由于缺乏對早期閱讀內(nèi)涵、幼兒語言理解能力發(fā)展及其規(guī)律的認識，我國幼兒園早期閱讀教學(xué)中還存在著一些誤區(qū)，如將早期閱讀等同于早期看書、早期識字、早期寫字或早期誦讀等。我們知道，教育絕不是可以任意妄為的，但目前卻有人打著《綱要》的旗號，對早期識字、早期誦讀等曲解盲從，令人擔(dān)憂。筆者在此拋磚引玉，希望引起大家對幼兒園語言教育的探討和研究。

三、對在語言教育活動中培養(yǎng)幼兒傾聽能力的理解

《綱要》指出：“養(yǎng)成幼兒注意傾聽的習(xí)慣，發(fā)展語言理解能力?！眱A聽，是幼兒感知、理解語言的行為表現(xiàn)，也是幼兒不可缺少的一種行為能力。只有懂得傾聽、樂于傾聽并善于傾聽的人，才能真正理解語言的內(nèi)容、語言的形式和語言運用的方式，掌握與他人進行語言交流的技巧?！毒V要》在制訂和實施的過程中，十分關(guān)注學(xué)前兒童傾聽行為的培養(yǎng)，這是學(xué)前兒童語言教育一個可喜的進步。

一般來說，幼兒的聽音和辨音能力早于發(fā)音能力。有調(diào)查表明，我國幼兒現(xiàn)有的傾聽狀況并不理想。因此，學(xué)前教育工作者應(yīng)當(dāng)逐步幫助幼兒建立三種傾聽技能。

一是有意識的傾聽技能，即集中注意傾聽的能力。這種能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從幼兒一出生就開始。國內(nèi)外的相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，幼兒與成人面對面地進行交談時，會產(chǎn)生交際傾向，并做出相應(yīng)的動作反應(yīng)。成人與幼兒面對面的語言交流，可以幫助幼兒將語言與動作建立同步反應(yīng)，久而久之，幼兒就會養(yǎng)成集中注意傾聽的習(xí)慣。幼兒教師要了解并依據(jù)幼兒這種傾聽的特點，在與幼兒交談時，盡量保持面對面的交流和個別交流的狀態(tài)，使幼兒獲得最佳的傾聽效果。

二是辨析性的傾聽技能，即分辨不同的語音、語調(diào)和語氣的能力。出生以后四個月左右的嬰兒就已經(jīng)具備這樣的能力。在幼兒園，我們經(jīng)常聽到教師提高嗓音跟幼兒說話，仿佛只有這樣幼兒才能聽得見，幼兒在回答問題時也是大喊大叫。甚至在以前的幼兒園語言教育目標(biāo)中，還有“能聲音響亮地或大聲地回答問題”等字樣的出現(xiàn)。其實，正是因為在幼兒周圍環(huán)境中長期有“噪音”刺激，幼兒的聽力才會有所減弱，從而造成一種“喉嚨不響，兒童就不聽”的假象。殊不知，幼兒的聽力比成人更為敏銳，因為他們內(nèi)耳基膜纖維的感受能力比成人強，能接收到成人所不能接收到的頻率刺激。因此，教師對幼兒講話時應(yīng)該是“低聲調(diào)”，而不是“高八度”。國外的一些幼兒園就十分強調(diào)教師的“低聲調(diào)”教學(xué)，當(dāng)然也更強調(diào)教師與幼兒的“面對面對話”。這既是幼兒辨析性傾聽技能培養(yǎng)的要求，也是對幼兒尊重的一種表現(xiàn)。

三是理解性傾聽技能，即掌握傾聽到的主要內(nèi)容的能力。這就需要讓幼兒在大量的日常交際活動和語言文學(xué)教育活動中，通過與人交談、文學(xué)欣賞和講述活動，學(xué)習(xí)正確地理解語言，增強對不同語境中語言運用、語詞排列等的敏感性。這種理解能力的培養(yǎng)是離不開“語境”的。正是因為幼兒具有這樣的“語境依賴度”，使得他們在社會生活、游戲、認知活動中，對傾聽到的不同的語言結(jié)構(gòu)不斷地進行調(diào)整和重組。而語義、語法、語用和幼兒主體認知水平之間又常常發(fā)生矛盾和不平衡，教師要利用幼兒希望并嘗試直接與成人對話的需要，為幼兒提供調(diào)整語言交際策略的機會。從而使幼兒更加主動地傾聽、理解加工和表達語言信息，達到相互作用中新的平衡；從而促使幼兒在交往語言建構(gòu)中，更多地迎接語料傾聽的挑戰(zhàn)。幼兒的聽力是有差異性的，受到遺傳、環(huán)境和教育等諸多因素的影響，因此，在幼兒語言教育中要因人而異，有的放矢地進行。

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