韓愈的名言。
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲?！n愈《晚春二首·其一》~~你是否在尋找類似的句子呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《句句值得收藏的韓愈名言》，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。
1.母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。---韓愈
2.山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。--韓愈
3.量力而任之，度才而處之。——韓愈
4.君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。--韓愈
5.《山石》
6.歲老豈能充上與，力微當(dāng)自慎前程?！n愈
7.強者必怒于言，懦者必怒于色。——韓愈
8.求其所以為舜者，責(zé)于己曰：“彼，人也；予，人也。--韓愈
9.患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。（唐 韓愈《勸學(xué)詩》）
10.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。唐·韓愈《原道》正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。——韓愈
11.可惜寒食球，擲此傍路坑。 ——韓愈《石鼎聯(lián)句》
12.金璧雖重寶，費用難貯儲。學(xué)問藏之身，身在則有余。——韓愈
13.絳闕銀河曙，東風(fēng)右掖春——韓愈
14.學(xué)識廣博而又見聞廣泛，但是不求揚名于世?！n愈
15.沙平水息聲影絕，一杯相屬君當(dāng)歌。--韓愈
16.學(xué)者當(dāng)務(wù)實——韓愈
17.猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅?！n愈《湘中》
18.曲江水滿花千樹，有底忙時不肯來。--韓愈
19.新年都未有芳華，二月初驚見草芽?！n愈《春雪》
20.蘭之猗猗，揚揚其香。--韓愈
21.博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。--韓愈
22.今歲春光動，驅(qū)馳別上京——韓愈
23.宿云寒不卷，春雪墮如簁，騁巧先投隙，潛光半入池——韓愈YJS21.coM
24.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。--韓愈
25.非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。--韓愈
26.怠者不能修，而忌者畏人修。——韓愈
27.少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何?！n愈
28.春陽潛沮洳，濯濯吐深秀——韓愈《南山詩》
29.親親，親近親人。尊尊，尊敬長者、尊者。藏，埋葬。愛親人、敬長者，使活著的人得到撫養(yǎng)，使死去的人得到安葬。此言家庭人倫之理?！n愈
30.久抱傷春意，新添惜別情——韓愈
31.人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！n愈
32.洛陽城外清明節(jié)，百花寥落梨花發(fā)。 ——韓愈《梨花下贈劉師命》
33.行成于思荒于嬉，業(yè)精于勤毀于隨。—— 唐·韓愈《進學(xué)解》
34.有藤婁絡(luò)之，春華夏陰敷——韓愈《示兒》
35.墻下春渠入禁溝，渠冰初破滿渠浮——韓愈
36.時勸人以口，百世勸人以書?！n愈
37.一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識?！n愈
38.達而已矣——韓愈
39.師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！n愈《師說》
40.洛陽東風(fēng)幾時來，川波岸柳春全回?！祈n愈《感春五首》
41.昵昵兒女語，恩怨相爾汝?！堵牱f師彈琴》
42.業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈
43.日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦?！n愈
44.千里馬常有，而伯樂不常有?！n愈
45.戶多輸翠羽，家自種黃甘。--韓愈
46.飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。——韓愈
47.我行四方，以日以年。--韓愈
48.弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道又先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。--韓愈
49.一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何？—— 唐·韓愈《八月十五夜贈張功曹》
50.云橫秦嶺家何在。雪擁藍關(guān)馬不前。--韓愈
51.情隘辭蹙，不知所裁。——韓愈
52.水向東流竟不回，紅顏白發(fā)遞相摧?！n愈
53.吏人休報事，公作送春詩——韓愈
54.高標(biāo)陵秋嚴，貞色奪春媚——韓愈《新竹》
55.《奉和庫部盧四兄曹長元日朝回(盧汀也)》
56.文約而義薄，辭近旨遠——韓愈
57.有子且勿喜，無子固勿嘆?！n愈
58.來往再逢梅柳新，別離一醉綺羅春——韓愈
59.文以載道言貴獨到詞必己出文從字順。——韓愈
60.丈人庭中開好花，更無凡木爭春華——韓愈
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我們喜歡別人的敬重并非因為敬重本身，而是因為人們的敬重所帶給我們的好處?！獝蹱柧S修~~hi,你喜歡這樣的短句嗎？知您所想，幼兒教師教育網(wǎng)小編為了讓您使用更方便，精心整理了“句句通透人生的哲學(xué)名言”有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。
1.真理是時間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物?！喔?/p>
2.無知識的人，其生命如同無葉子的樹，缺少勃勃生機。
3.窮不一定思變，應(yīng)該是思富思變。
4.在理論的政治的認識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰！
5.人生短促，如果把那短促的人生浪擲虛度，那就太長了。
6.一個人，快樂舒暢地作了今天的工作，同時快樂舒暢地迎接明天的工作，是應(yīng)該受到人們的贊揚和鼓勵的。狄更斯《游美札記》
7.對于攀登者來說，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時的方向卻很危險。
8.鐵飯碗的真實含義不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。
9.一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗帶入狡湟庖宓拇看獗澩鎦?小——胡塞爾
10.每個人或多或少，都會有那么一點戀物的情結(jié)。它不一定是物品，也許是某種香味、或?qū)δ撤N觸感的眷戀，或者某個抽象的東西。這就像是某部份心理的投射，(幾米)是一種情懷。它可以是很復(fù)雜的心理因素，也可以是很簡單的欲望滿足。
11.藐視困難、堅持不懈努力、以充分發(fā)揮人的主觀能動作用，這種精神無疑是我們干事業(yè)、干一切工作所需要的。
12.人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們?？墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人，為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
13.天下古今之庸人，皆以一惰字致敗?！鴩?/p>
14.凡是現(xiàn)實(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實的?！诟駹?/p>
15.我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。啊，在我的心目中，誠摯是一個人的最高品格，我的善良的天使把它贈送給我，放進我的搖籃的襁褓里，我又要將它用殯衣包裹起來，帶進我的棺材里去。裴多菲
16.絕口不提不是因為忘記，而是因為銘記。
17.愛情有著奇妙的魔力，它使一個人為另一個人所傾倒。
18.本文之外，別無它物?！吕镞_
19.使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的?！M希特
20.愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。泰戈爾
21.人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普羅泰戈拉
22.人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上?！蔂柕铝?/p>
23.患得患失的人，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也不會有真正的勇敢。
24.我始終不愿拋棄我的奮斗的生活，一個應(yīng)該避免惡行，像愛惜生命的人避免毒物一般。——別林斯基
25.每個人出生的時候都是原創(chuàng)，可悲的是很多人漸漸都成了盜版。
26.如果你知道去哪﹐全世界都會為你讓路。
27.生于安樂，死于安逸，每個人都有非常大的潛力，只不過這些潛力需要逼才能出來。
28.能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
29.每個人都必須找到生活的意義。他需要做一項工作，來促使自己真正找到時間的感覺。一個人所擁有的空閑時間越少，那么他就會更加理解時間的價值，也就能夠更充分地利用時間。
30.人一旦覺悟，就會放棄追尋身外之物，而開始追尋內(nèi)心世界的真正財富。
31.從前都說酒逢知己千杯少，現(xiàn)在喝了一千杯酒還沒有得到一個知己。
32.人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動工具。——霍爾巴赫
33.認識你自己?！K格拉底
34.貧窮的人總愛談?wù)撨@個世界的不公平，可歸根結(jié)底，都是自己一次次選擇的結(jié)果。如何在有限的物質(zhì)基礎(chǔ)上，做出最大的成績，才是我們真正要思考的。一個再富有的人，如果沒有闊大的格局，也會有衰敗的一天。格局的大小，在很大程度上就決定了我們?nèi)松鷷性鯓拥淖呦颉?/p>
35.認識錯誤是拯救自己的第一步?！帘邙F魯
36.生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。
37.我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。雷鋒
38.毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根
39.存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識之前，博學(xué)的無知存在于知識之后。——蒙田
40.有時候，垃圾只是放錯位置的人才。
41.從旁人的愚行中學(xué)到聰明。
42.想要成功的人需要一些幫助你的朋友，想要巨大成功的人需要一群陷害你的敵人。人活著不要害怕逆境，在逆境中前行才能獲得最耀眼的成功。
43.人有自由意志，成人成獸全靠自己?！R克萊修
44.快樂在滿足中求，煩惱多從欲中來。
45.“美”是高級的“善”，創(chuàng)造“美”是最高級的樂趣。
46.前往偉大的顛峰之路，必定崎嶇。
47.誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
48.有些事情，不談是個結(jié)，談開了是個疤。
49.漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。
50.別人看不起你，很不幸：自己看不起自己，更不幸。
51.你不能放棄夢想，但是可以改變方向，因為你不知道在人生的拐角處會遇到什么。
52.欲望過于劇烈和強烈，就不再僅僅是對自己存在的肯定，相反會進而否定或取消別人的生存。
53.五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。
54.思而后行，以免做出蠢事。因為草率的動作和言語，均是卑劣的特征。畢達哥拉斯
55.美麗的藍圖，落在懶漢手里，也不過是一頁廢紙。
56.冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎?雪萊
57.成功的路很直很直，也很寬很寬！但，我還是不斷地走彎！最后只不過是轉(zhuǎn)了個圈！——
58.人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。列夫托爾斯泰
59.以克人之心克己，以容己之心容人。
60.有些事，我們明知道是錯的，也要去堅持，因為不甘心：有些人，我們明知道是愛的，也要去放棄，因為沒結(jié)局：有時候，我們明知道沒路了，卻還在前行，因為習(xí)慣了。
鋪開歷史畫卷，有許多引人注目的人物，為歷史發(fā)展貢獻了自己的力量。讓我們一起來欣賞學(xué)習(xí)老子的名言吧，通過閱讀名言，我們可以學(xué)習(xí)其中的道理和經(jīng)驗，讓我們獲得啟迪。老子的的名言哪句讓我們受益匪淺呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家整理了值得摘抄的老子名言名句”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。
1.天下神器，不可為也。為者敗之，執(zhí)者失之
2.曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。 ----《道德經(jīng)》
3.知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其榮，守其辱
4.以其無私，故能成其私。
5.夫輕諾必寡信，多易必多難。
6.禍兮，福之所倚：福兮，禍之所伏。
7.不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長”——老子《道德經(jīng)》
8.天之道，利而不害。人之道，為而不爭。 ----《道德經(jīng)》
9.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人後其身而身先：外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
10.禍兮，福之所倚：福兮，鍋之所伏。
11.以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌諱，而民彌貧：人多利器，國家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無為，而民自化 ：我好靜，而民自正：我無事，而民自富：我無欲，而民自樸。”
12.執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。 ----《道德經(jīng)》
13.將欲翕(合上)之，必固張之：將欲弱之，必固強之：將欲廢之，必固興之：將欲奪之，必固與之。
14.夫兩者各得所欲，大者宜為下。
15.挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
16.寵辱若驚，…貴以身為天下，若可寄天下：愛以身為天下，若可托天下。
17.勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？
18.天之道，其猶張弓歟?高者抑之，下者舉之：有余者損之，不足者補之。天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
19.致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。（萬物本有生滅，這是周行不始的規(guī)律）（而修道之法在虛靜，虛心止靜可以觀萬物象）
20.金玉滿堂，莫之能守：富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道”“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。
21.天道無親，常與善人。
22.天下萬物生於有，有生於無。
23.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
24.其政悶悶，其民淳淳：其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
25.不自見，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故長。
26.為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
27.道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
28.金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。
29.大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
30.夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
31.欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
32.五*令人目盲：五音令人耳聾：五味令人口爽：馳騁畋獵，令人心發(fā)狂：難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
33.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
34.希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
35.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
36.我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。解讀：我有三件法寶，執(zhí)守而且保全它：第一件叫做慈愛，第二件叫做節(jié)儉，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈愛所以能勇武；有了節(jié)儉，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的愛戴?！献?/p>
37.不言之教，無為之益，天下希及之。
38.持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
39.以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌諱，而民彌貧：人多利器，國家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無為，而民自化：我好靜，而民自正：我無事，而民自富：我無欲，而民自樸?！?/p>
40.名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？ ----《道德經(jīng)》
41.生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去?！献印兜赖陆?jīng)》
42.大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
43.善為士者，不武：善戰(zhàn)者，不怒：善勝敵者，不與：善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
44.靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
45.上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若□；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質(zhì)真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
46.萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居 ----《道德經(jīng)》
47.民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。
48.無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見：自愛不自貴。故去彼取此。
49.勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志于天下矣。
50.最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。清靜克服擾動，賽冷克服暑熱。清靜無為才能統(tǒng)治天下。 ----《道德經(jīng)》
51.為之于未有，治之于未亂。
52.修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於鄉(xiāng)，其德乃長：修之於邦，其德乃豐：修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
53.希言自然。——《道德經(jīng)》第二十三章
54.人法地，地法天，天法道，道法自然。
55.反者道之動，弱者道之用。
56.若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？
57.反者道之動。弱者道之用。——老子《道德經(jīng)》
58.圖難于其易，為大于其細；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。
59.水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地；
60.太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
在人類社會發(fā)展的過程中，出現(xiàn)了無數(shù)杰出人物，給我們留下了智慧的結(jié)晶和思想的精髓。此時，讓我們一起欣賞學(xué)習(xí)老子的名言吧，不僅可以陶冶我們的情操，還可以開闊我們的眼界。您知道老子的的名言最經(jīng)典的是哪句嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心推薦的“老子句句經(jīng)典值得收藏名句”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。
1.古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
2.民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。
3.寵辱若驚，貴大患若身。
4.大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥
5.希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦樂得之；同于德者，德亦樂得之；同于失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德經(jīng)》
6.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
7.不尚賢，使民不爭：不貴難得之貨，使民不為盜：不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
8.企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
9.為無為，事無事，味無味。
10.吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
11.民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。
12.我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。解讀：我有三件法寶，執(zhí)守而且保全它：第一件叫做慈愛，第二件叫做節(jié)儉，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈愛所以能勇武；有了節(jié)儉，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的愛戴?！献?/p>
13.執(zhí)古之道，以御今之有。
14.古之善為士者，微妙玄通，深不可識
15.是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
16.大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。
17.天之道，利而不害：圣人之道，為而不爭。
18.善為士者，不武：善戰(zhàn)者，不怒：善勝敵者，不與：善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
19.挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
20.太上，下知有之，其次親而譽之，其次畏之，其次侮之。
21.禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
22.天下神器，不可為也。為者敗之，執(zhí)者失之
23.太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
24.圣人不仁，以百姓為芻狗。
25.為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。——老子《道德經(jīng)》
26.絕圣棄智，民利百倍：絕仁棄義，民復(fù)孝慈：絕巧棄利，盜賊無有。
27.有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
28.夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。 ----《道德經(jīng)》
29.慎始如終，則無敗事?！献印兜赖陆?jīng)》
30.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
31.使人行者，身先行之。
32.致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。（萬物本有生滅，這是周行不始的規(guī)律）（而修道之法在虛靜，虛心止靜可以觀萬物象）
33.民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢?
34.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
35.以其無私，故能成其私。
36.慈故能勇：儉故能廣：不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇：舍儉且廣：舍後且先：死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
37.圣人自知不自見：自愛不自貴?！兜赖陆?jīng)》第七十二章
38.無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。
39.希言自然。——《道德經(jīng)》第二十三章
40.是以圣人處無為之事，行不言之教。
41.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
42.禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。
43.我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
44.持而盈之，不如其已：揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守：富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
45.慎始如終，則無敗事。 ----《道德經(jīng)》
46.大音希聲，大象無形?！献?/p>
47.知人者智，自知者明：勝人者有力，自勝者強。
48.知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。
49.天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！兜赖陆?jīng)》第七十三章
50.善者，吾善之：不善者，吾亦善之：德善。信者，吾信之：不信者，吾亦信之：德信。
51.征服別人的人是強人，征服自己的人是偉人?！献?/p>
52.不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治——老子《道德經(jīng)》
53.修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於鄉(xiāng)，其德乃長：修之於邦，其德乃豐：修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
54.常使民無知無欲。
55.絕圣棄智，民利百倍：絕仁棄義，民復(fù)孝慈：絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無憂。
56.挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
57.道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：長之育之：成之熟之：養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。
58.甘其食，美其服，安其居，樂其俗 ----《老子道德經(jīng)》
59.合抱之木，生於毫末：九層之臺，起於累土：千里之行，始於足下。
60.以智治國，國之賊：不以智治國，國之福
隨著文化知識的積累和增長，在我們學(xué)習(xí)或者閱讀的過程中，經(jīng)常就會看到一些理想的名言，從廣義來說，名言就是有意義的，向人們揭示一定道理的話語。那么都有哪些經(jīng)典的理想的名言呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編陸續(xù)整理的“超勵志的理想名言”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。
1.理想是需要的，是我們前進的方向，現(xiàn)實有了理想的指導(dǎo)才有前途：反過來，也必須從現(xiàn)實的努力中才能實現(xiàn)理想。
2.你自己想要實現(xiàn)多大的價值，取得多大的成就，你就得樹立多大的志向，多大的理想。
3.天行健，君子以自強不息。
4.海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。
5.完成大事業(yè)的先導(dǎo)是偉大的夢想。
6.實現(xiàn)明天理想的唯一障礙是今天的疑慮。
7.大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成??；論萬世，不論一生。
8.有些理想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是——真善美。
9.窮人并不是指身無分文的人，而是指沒有夢想的人。
10.每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。
11.男兒一付好身手，拼將熱血灑神州。
12.夢想家命長，實干家壽短。
13.理想使現(xiàn)實透明，美好的憧憬使生命充實，而人生也就有所寄托，使歷史歲月延續(xù)于無窮。
14.每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
15.理想是人們與生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍視和實踐。
16.有理想的人，生活總是火熱的。
17.夢想，是一個目標(biāo)，是讓自己活下去的原動力，是讓自己開心的原因。
18.凡配稱為理想的事物，就必帶有善美的本質(zhì)。
19.欲速則不達，見小利則大事不成。
20.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
21.人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。
22.如果失去夢想，人類將會怎樣?
23.就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是里面很少有任何金錢。
24.經(jīng)理不是只告訴別人怎么干的家伙，而是要激發(fā)隊伍產(chǎn)生一定報負，并朝目標(biāo)勇往直前。
25.理論徹底，策略準(zhǔn)確。然后以排除萬難堅定不移的勇氣和精神向前干去，必有成功的一日。
26.世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。
27.抱負是高尚行為成長的萌牙。
28.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
29.高尚的理想并不因為默默無聲而失去價值；自私的追求不因為大叫大嚷而而偉大起來。
30.目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。
31.理想是指路明燈。沒有理想，沒有堅定的方向；沒有方向，沒有生活。
32.理想即尋覓目標(biāo)的思維。
33.理想不是一只細磁碗，破碎了不有鋦補：理想是朵花，謝落了可以重新開放。
34.努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處：做一個悠遠的夢吧，每個夢想都會超越你的目標(biāo)。
35.船的力量在帆槳，人的力量在理想。
36.夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。
37.不知道明天要干什么事的人是不幸的人。
38.有夢想。一個人最富有的時候是有夢想，有夢想是最開心的。第二，要堅持自己的夢想。有夢想的人非常多，但能夠堅持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因為我們堅持下來。在互聯(lián)網(wǎng)激烈的競爭環(huán)境里，我們還在，是因為我們堅持，并不是因為我們聰明。有時候傻堅持比不堅持要好得多。
39.一思尚存，此志不懈。
40.決定命運的并不是天上掉下來的一個大大的機會，而是每一分鐘里你做的一個微小的選擇。所有的差別就只在那一分鐘里。
41.人生最高理想，在求達于真理。
42.我們是世界上最大的理想主義者！我們是世界上最大的行動主義者！我們是世界上最大的理想與行動的綜合者。
43.人類的心正是憑借著希望而得到寬慰，一直生活到生命的最后時刻。
44.理想是火炬，點燃進取的心。理想是甘泉，滋潤枯干的心。理想是樹，為你撐起綠蔭。理想是光，為你照亮前方。
45.人的理想志向往往和他的能力成正比。
46.如果把人生比之為杠桿，信念則好像是它的“支點”，具備這個恰當(dāng)?shù)闹c，才可能成為一個強有力的人。
47.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
48.人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。
49.無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。
50.有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜藷o不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。
51.理想是人生的太陽。
52.一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
53.大部分的人都活得很低調(diào)，因為他們本身沒有高調(diào)的條件；有條件高調(diào)的人很低調(diào)就不容易了。
54.要完成偉大的事業(yè)，夢想和行動缺一不可。
55.我想揭示大自然的秘密，用來造福人類。我認為，在我們的短暫一生中，最好的貢獻莫過于此了。
56.環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
57.一息尚存須努力，留作青年好范疇。
58.人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。
59.雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
60.勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。
在文化全球化的大趨勢之下，無論是在日常的學(xué)習(xí)還是閱讀中，感覺或多或少會看到勞動的名言，名言凝聚了無數(shù)前人的思想和心血，是人類智慧的結(jié)晶。哪些勞動的名言一定要細品呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編吐血整理的“激勵大家勞動的名言名句”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。
1.為什么燦爛的陽光總出現(xiàn)在雨后，因為美好的生活總在勞動之后?！品杰?/p>
2.勞動一生，幸福一生。——唐浩軒
3.滴自己的汗吃自己的飯，自己的事自己干?！Y敏
4.勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)。
5.勞動出成果，一份耕耘一份收獲?！破延?/p>
6.勞動才能給人以安樂。——朗費羅
7.只有人的勞動才是神圣的。 ——高爾基
8.勞動使人建立對自己的理智力量的信心。
9.只有勞動，才有幸福美滿的生活?！婷访?/p>
10.人類的勞動是惟一真正的財富。——法朗士
11.勞動可以讓我們富起來?！圃鎏?/p>
12.勞動創(chuàng)造人生目標(biāo)?！?芳
13.只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
14.勞動可以使人擺脫寂寞、惡心和貧困。——謝巧群
15.社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！珴蓶|
16.勞其形者長壽，安其樂者短命?！Y 明
17.只有付出勞動才會有累累果實。——龔 艷
18.我畢生都熱愛腦力勞動和體力勞動，也許甚至說，我更熱愛體力勞動。當(dāng)在體力勞動內(nèi)加入任何優(yōu)異的悟性，即手腦相結(jié)合在一起的時候，我就更特別感覺滿意了?！透β宸?/p>
19.清潔是健康的基礎(chǔ)，勞動是財富的基礎(chǔ)。
20.勞動是生命的來源，勞動是財力的寶庫，勞動是生產(chǎn)的鑰匙?！茦s珉
21.看呀！世界不是勞動的藝術(shù)品嗎？沒有勞動就沒有世界?！囍邢?/p>
22.勞動如同一杯香淳的清茶，只有體驗過苦澀的過程，才會有甘甜的回味?！票?/p>
23.勞動雖然辛苦，但是結(jié)果可以讓人感到欣慰。 ——龔琴
24.幸福只會給予熱愛勞動的人?！醮?/p>
25.靈感，是由于頑強的勞動而獲得的獎賞?！匈e
26.勞動出勤奮?！K 鑫
27.勞動的成果是所有果實中最甜美的。
28.勤勞是致富的寶藏?！Y 仡
29.要想有收獲，勞動必在先。——劉 娟
30.我們可以從勞動中獲得快樂，從勞動中體驗生活?！Y 慧
31.藝高人膽大，技高人為師?！Y玉芳
32.勞動勞動，有吃有用?！Y隆發(fā)
33.只有勞動才會有收獲?！獎⒎济?/p>
34.勞動使人免除三種壞處——厭煩、邪惡及貧窮?！柼貭?/p>
35.勞動是人生的必經(jīng)之路，勞動如財富，帶你走過空苦，勞動是自主，只有自主的人才能立足于社會?！钚∑?/p>
36.我們在我們的勞動過程中學(xué)習(xí)思考，勞動的結(jié)果，我們認識了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了。 ——高爾基
37.早脫貧，快致富，學(xué)好技術(shù)有出路?！R寬友
38.勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)?！R梭
39.經(jīng)過費力才得到的東西要比不費力就得到的東西叫能另人喜愛。一目了然的真理不費力就可以懂，懂了也感到暫時的愉快，但是很快就被遺忘了。 ——薄伽丘
40.只有勞動，才有成就?！x春香
41.如果不付出勞動，就不可能得到收獲?！獎⒂袢?/p>
42.勞動讓人看到豐碩的果實?！_玉娟
43.人生在勤，不索何獲?——張衡
44.勤勞的人能使萬物變成黃金?！酥?/p>
45.志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
46.懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體：經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 ——富蘭克林
47.勞動是一切知識的源泉?！砧T
48.勞動是致富的關(guān)鍵，只有辛勤勞動的人家庭才會富有，勞動是光榮的，懶惰是可恥的，不勞動會圖勞而獲喪失勞動意識。——陳易成
49.有學(xué)問的人是少不了勞動的?！R小笛
50.一切苦境都可以由勞動解脫?！黻佩\
51.勞動是美德，只要人人參與，世界會變的更美好?！T春梅
52.中國人民進行的創(chuàng)造性事業(yè)，看不到我們通過自己的勞動有權(quán)得到的光榮的未來，而是因為我們每個人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的?！ㄋ固亓_
53.不勞則無獲?！Y豐龍
54.早起的鳥有蟲吃，勤勞的人不挨餓?！獎Ⅺ惥?/p>
55.勞動，我把它當(dāng)做自己的興趣愛好，因為只有勞動，我們才不會變得懶惰?！R玲玉
56.勞動光榮，懶惰可恥，想要光榮，就是勞動。——李 燕
57.人的成功需要付出勞動，付出辛勤的汗水，只有勞動過，才會有收獲，實現(xiàn)所追求的人生價值?！Y艷霞
58.凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔(dān)心著：“怕不行吧?”那你就沒有勇氣了?！w叫天
59.只有勞動才有成果?！铥?/p>
60.勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉?！獮跎晁够?/p>
歷史悠久的世界誕生了很多的著名人物，他們的精神和思想一直影響著我們。讓我們靜下心來讀一讀孔子的名言吧，當(dāng)你感到迷茫時，閱讀名言可以幫助你找到人生的方向。您知道孔子的名言有哪些呢？一起來看看幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“孔子有關(guān)奮斗的名言名句”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！
1.學(xué)而不厭，誨人不倦?！?/p>
2.子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無道，免于刑戮?！币云湫种悠拗?。 ——孔子 《論語》
3.中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！鬃印?/p>
4.孔子曰：“有教無類?！?/p>
5.默而識之，不厭，誨人不倦，何我哉。
6.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
7.不學(xué)禮，無以立?！?《論語·季氏》
8.君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
9.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
10.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語》
11.夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
12.孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！薄?/p>
13.孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉?！薄?/p>
14.篤信好學(xué)，守死善道。
15.子張問：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。” 《論語》
16.莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。 ——孔子 《論語》
17.有教無類。——《論語·衛(wèi)靈公》
18.君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘
19.君于疾沒世而名不稱焉。
20.子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？——孔子
21.朽木不可雕也。
22.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
23.食不語，寢不言?！?《論語·鄉(xiāng)黨》
24.唯仁者能好人，能惡人。 ——孔子 《論語》
25.禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語》
26.人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！ ——孔子 《論語》
27.相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！ ——孔子 《論語》21、 “君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯?！?——孔子 《論語》
28.過則勿憚改?！?《論語·學(xué)而》
29.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語》
30.巽與之言，能無說乎！繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
31. 孔子 學(xué)而不厭，誨人不倦?！?/p>
32.發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
33.無為而治。——《論語·衛(wèi)靈公》
34.不遷怒，不貳過?！墩撜Z·雍也》
35.博學(xué)而篤志，切問而近思；仁在其中矣。
36.子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” 子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！?子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！?子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。” 子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。 《論語》
37.德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語》
38.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！?/p>
39.有朋友自遠方來，不亦樂乎？
40.善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。 ——孔子 《論語》
41.見得思義。
42.君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
43.未知生，焉知死？——孔子
44.辭達而已矣。——《論語·衛(wèi)靈公》
45.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》
46.三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>
47.有教無類
48.瞻之在前，忽焉在后。
49.君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
50.法語之言，能無從乎，改之為貴。提手與之言，能無說。
51.子曰：禮之用，和為貴?！鬃印?/p>
52.無伐善，無施勞?！墩撜Z·公冶長》
53.子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！鬃印?/p>
54.里仁為美，擇不處仁，焉得知？
55.孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平?！?/p>
56.未知生，焉知死？ ——《論語·先進》
57.夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。 ——孔子60、 不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語》
58.孔子：《論語·憲問》 君子恥其言而過其行?！?/p>
59.敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子 《論語》
60.人之生也直，罔之生也幸而免。出處：論語
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