關于中國傳統(tǒng)文化的作文。
作文是語文課程中必不可少的一部分,為了激發(fā)我們對寫作學習的興趣,優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化作文應該如何書寫呢?一篇優(yōu)秀的作文可以感染他人,打動人們。寫有關中國傳統(tǒng)文化的作文需要注意哪些問題呢?下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的中國傳統(tǒng)文化的三年級作文,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。
奶奶十分心靈手巧。做衣服、縫被子、剪紙……樣樣精曉。其中,只有剪紙最讓我情有獨鐘。
聽奶奶說,剪紙能修身養(yǎng)性呢!只有專心去體會其中的奧妙才行,這樣就能使作品順其天然,質(zhì)樸清新,拙中見巧。我想就是這樣,奶奶才這么好脾氣吧!我就常常纏著奶奶剪紙,奶奶也就不厭其煩地給我變著花腔剪紙??粗腔铎`活現(xiàn)的人物;栩栩如生的器物;繪聲繪色的動物;惟妙惟肖的植物,我的心就仿佛成了一根線,被它牽了去了。
在眾多剪紙之中,奶奶剪得最多的就是“年年有魚”了!瞧!剪刀在紙中往返穿梭,奶奶嫻熟地剪來剪去。時間不長,一幅形象生動的剪紙就剪好了:只見兩只“活蹦亂跳”的大魚圍成一圈,包著“?!弊?,哈!大小疏密無可抉剔,堪稱精品中的精品。
看到這兒,我不禁想到想到一個夸姣的故事:
在海底糊口中,有著一對好朋友,也是一對好敵人,他們就是金魚群的王子——奇金,鯉魚群的王子——奇鯉,它們在尋常比賽中老是不分上下,平時沒少切磋,可老是切磋不出結(jié)果。但由于有著共同的目標,在戰(zhàn)場下也是好朋友。
這不,一年一度的搶球比賽開始了,奇金憑借著無人能敵的聰明,奇鯉憑借著唯一無二的身手,都打敗了不少魚。當然,奇金的身手也不差,同樣,奇鯉的聰明也不低。
很快,雙方都殺入了球場,幾乎同時觸摸到了球。霎時,球噴出了煙花,泛起了“?!弊?。就泛起了此時剪紙的畫面。最后結(jié)果怎么樣了?當然是共獲第一了!
剪紙寄托著人們的夸姣愿望,因此有不少人喜歡它,我就是其中之一。但愿人們能將這種文化傳統(tǒng)下去。
你知道端午節(jié)是紀念誰的嗎?是來紀念屈原的。
一天我剛剛起床,發(fā)現(xiàn)媽媽在包粽子,你們知道為什么要包粽子嗎?原來是來紀念屈原的。我和媽媽預備了粽葉,米,醬油,線和肉。首先我們先把米放在粽葉里,然后再把醬油倒在米飯上,然后用線吧粽葉綁住,好想給他穿上了一件綠色的衣服。然后把他煮熟。就在燒的時候,我真想立馬就吃??!過了一會兒,粽子終于熟了。我一口咬下去,吃起來黏黏的,可厚味了。
我們在電視上看見良多人在劃龍舟。他們有的人在敲鼓,有的在拼命劃。他們到終點了,我覺得他們已經(jīng)全身無力了。
晚上我們吃著媽媽包的厚味可口的粽子,吃的津津有味,渡過了端午節(jié)。這個傳統(tǒng)節(jié)日我真想再過一次。
翻開歷史的塵封,時間的車軸早已行進了許久,悠久的歲月,悠久的歷史,悠久的中華已存在千年,回想在千年的歲月長河里,炎黃子孫以他們無窮的智慧,共同創(chuàng)造了不朽的中華文明。
中華文化如同奔流不息的大河,在廣闊的神州大地上,流經(jīng)千年的歲月,中華文化激勵著無數(shù)中華兒女以奮斗鑄就輝煌。然而,如今在經(jīng)濟全球化的影響下,我們的傳統(tǒng)文化卻受到巨大的沖擊,在網(wǎng)絡文化泛濫的波及中,我們的傳統(tǒng)文化卻被推進了歷史的長河中,中華文化命途堪憂!
清明掃墓,這是懷著對祖先的崇敬,中秋賞月;這是寄托著對親人的思念……當圣誕的鐘聲敲響時,許許多多的人都沉浸在這西方的歡樂中,他們忘記了古老的中國似乎也有這樣的新春祝福;當情人節(jié)在中國興起的時候,他們似乎忘了在七夕的夜空下,牛郎和織女那千年的等待,他們忘的是悠久的中華文化。
琴棋書畫,這些中華文化輝煌的見證,可是如今又有多少人了解這文化的瑰寶呢?雖然如今在校園里掀起了一場“藝術(shù)熱”,學習美術(shù)和音樂的人很多,但是學美術(shù)的并非是中國畫,卻是西方的素描;學音樂學的并非是中國的古典樂,而是西方的流行音樂,難道他們忘了中國畫的神韻之美了嗎?難道他們不懂得中華文化是千百年來勞動人民智慧的結(jié)晶嗎?
漢字,這是中華文化源遠流長的見證,與其相伴而生的便是書法,但是隨著手機、電腦的普及,我們的書寫能力便慢慢地退步了,我們又有多少人能寫出古人那樣剛勁、瀟灑的書法呢?恐怕當需要手寫時,看到的只是一個個蹩腳的符號,中國漢字的那種形體之美早已消失得無影無蹤了,但又有多少人在意過呢?現(xiàn)今寫錯字,提筆忘字更是常有發(fā)生,作為一個中國人,連我們自己的文字都無法書寫自如,這又能怪誰呢?一切都只不過是我們自己不注意罷了。
央視曾播出《舌尖上的中國》這部紀錄片,它所講述的是中國傳統(tǒng)的美食文化,這讓我們更深地了解了中華文化,然而在西方“快餐文化”的沖擊之下,人們似乎漸漸地忘了真正的美食文化,就此而言,他們忘的不僅僅是美食文化,更是包含美食文化的傳統(tǒng)中華文化。
當西方掀起一場“漢語熱”時,當“孔子學院”在世界興起時,當中國國學走向世界時,作為華夏兒女的我們卻對國學漠然視之,只覺得國學難懂、難學,便放棄學習的信念,留下的只有于丹等國學大師在那里孤獨地呼喚,這是我們炎黃子孫應該做的嗎?從不曾想到,許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈了,他們難道真的忘了屈子在汩羅江邊深情呼喚,忘了子美在浣花溪畔憂國憂民,忘了東坡在赤壁之下豪情壯志,忘了這博大精深的中華文化了嗎?
中華文化正一步一步地被我們推向歷史的長河中,朋友們,都快點清醒吧!保護屬于我們自己的一片文化凈土,莫要讓中華文化湮沒于歷史之中,因為中華文化正是輝煌的時刻,它所需要的是我們對其傳承與弘揚。
傳統(tǒng)文化作文高中一:傳統(tǒng)文化(840字)
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時,我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現(xiàn)實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實,感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統(tǒng)文化的漠視??梢哉f,外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關注。
五月初五端午節(jié),劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時候為了紀念愛國詩人屈原,而流傳下來的傳統(tǒng)習俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚蝦嚇跑。
在很久以前的端午節(jié),我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會各界的認可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。
你看,龍舟比賽又開始了,只見通往河邊的條條道路上車水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時,河岸兩旁人山人海。觀禮臺也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時針指到一點半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點魚貫而下,河岸兩旁頓時沸騰起來,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮(zhèn)定,更加奮力揮動肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領先,成了群龍之首,奪得第一名。
近幾年來我們村的龍舟賽辦得越來越好,越來越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個個美麗的公園,一片片綠樹成陰,亭臺樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動了潢涌村的經(jīng)濟,也吸引了不小外商來這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來。
龍舟比賽是一個健康的體育活動,鍛煉人們團結(jié)友愛,奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢,還邀請我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應該發(fā)揚下去,使到國外也認同我們的文化,認識中國。
春節(jié),是農(nóng)歷正月“初一”,又叫陰歷年,俗稱“過年”。這是我國最快樂、最熱鬧的一個節(jié)日。
每年從臘仲春十三起到年三十,祖國把這段時間叫“迎春節(jié)”,也叫“掃塵日”。我們家在春節(jié)前要把家打掃干凈,這也是我國人民的傳統(tǒng)習慣。
家家戶戶貼春聯(lián)、備年貨,雞、鴨、魚、肉、茶、酒、油、糖果、糕點等等……家長們要為小孩子預備新衣服,過年時穿新衣,祝福孩子快高長大。
春節(jié)期間,大家走親訪友,聯(lián)絡感情,叫做“拜年”。拜年時,長輩們會給孩子壓歲錢,用紅包包著,很喜慶,速成“利是”。壓歲錢數(shù)額不在乎多少,而是各位長輩給我們的期待和祝福!
大年節(jié)晚上,孩子們急急忙忙吃完年夜飯,就三五成群地去放煙花,節(jié)日的天空早已是五彩繽紛,仿佛天女披發(fā)花。各式煙花好美,我最喜歡魔術(shù)彈。你們看:魔術(shù)彈帶著笑聲飛向天空,噴出冒出五顏六色的花朵,紅的、藍的、綠的紫的……鐘敲十二點,電視里的春節(jié)晚會上,傳來乒乒乓乓的鞭炮聲,接著千家萬戶的煙花交錯升起,點燃了天空!整個中國沸騰了,新的一年終于到來了!
說起中華傳統(tǒng)文化,我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬里長城、西湖白堤;論音樂,我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學,我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而,在當下這個時代,我們有什么?
我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌,我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個世紀前,徐志摩控訴過度貿(mào)易開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力?!吧煽∏蔚囊粋€奼女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉。”現(xiàn)在,被生生抹殺了古典之美的,又何止西子湖一個?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江,無不讓我們扼腕嘆息,那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致本日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼續(xù)古風”,實在他們繼續(xù)的,只是一層青磚綠瓦的皮!
音樂的國度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風的興起,穿插著的京劇唱段也預示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子,有幾個領略過《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動慷慨雄渾?“民族風”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時,又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?
你也許會反駁,我們還有文學!是的,文學。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如斯種種讓我們開始懷疑古典文學除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說,侵略一個國家,首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學又將迎來什么樣的命運?
先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進宅兆,而回到過去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復哀后人也!
記得今年剛開學時的一節(jié)美術(shù)課上,美術(shù)老師說,明天學習剪紙。一聽說要學剪紙,我的心情就很復雜,我既興奮,又害怕。興奮的是我喜歡剪紙,這下終于可以學剪紙了;害怕的是我平時看到學校到處貼的剪紙圖,每個圖案都很復雜,我擔心自己學不會。盡管這樣,我仍是盼望著美術(shù)課的到來。
終于盼到美術(shù)課了,我把預備好的材料工工整整地放在桌子上,有剪刀、鉛筆和橡皮,這時候付老師精力充沛的走進了教室。他說:“剪紙很簡樸,就是要細心”。說完,付老師就發(fā)給了我們每人兩張紅紙。
開始上課了,老師拿出一張紅紙,說紅色代表喜慶,他讓我們隨著他先剪一個“雙喜”。老師邊說邊示范,我們也隨著剪,這圖案十分簡樸,我一學就會了。
后來老師讓我們剪一個比較難剪的剪紙——“至公雞”。老師先發(fā)下一張印著至公雞的圖紙,讓我們照著樣子先描下來,我拿起鉛筆,照著圖紙小心翼翼地描起來,涓滴不敢馬虎,固然我畫錯了一筆,但我不泄氣,仍是當真地修改。最后一步就是剪了!我拿起剪刀,手微微有些顫動,頭上大豆般的汗珠也滴了下來,顯然我很緊張。付老師過來對我說:“別緊張,細心點就可以了?!蔽益?zhèn)定來,先剪外面的輪廓,然后再把公雞的羽毛、翅膀、爪子等精心的雕琢,最后把里面的一個又一個小洞當真地剪開……
我看看四周,良多學生把自己的至公雞給剪壞了,我很自豪,我完成了作品。我把剪好的作品交給老師,老師夸我剪得好。后來,老師還把我剪的作品貼在學校的櫥窗里了呢??吹匠3S型瑢W在那里賞識,我非常興奮。
傳統(tǒng)文化,顧名思義就是從以前流傳下來的文化;從深層涵義來說就是:文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但,隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn)?,F(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化,其中還包含了名家文化,道家文化和西方文化等等。
我國的傳統(tǒng)文化有戲?。ㄔ絼?、粵劇、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜);剪紙;建筑(長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑);中醫(yī)(中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》);文學(唐詩、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計》、《孫子兵法》、四大名著);節(jié)日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽、除夕、春節(jié));服飾;武術(shù)(南拳北腿、少林、武當、內(nèi)家外家、太極八卦)……
隨著傳統(tǒng)文化的沒落,我們作為中華兒女要肩負起拯救傳統(tǒng)文化的責任:
(1)我們要反思中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華,去其糟粕;
(2)我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點;
(3)我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點,將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合,取長補短;
(4)我們要呼喚適應社會發(fā)展要求的新文化;
(5)我們要與時俱進,不斷創(chuàng)新;
(6)我們只有了解社會發(fā)展趨勢,才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。
傳統(tǒng)文化,最主要的詞就是文化。我們都應該思考一個問題:文化,是什么?這個問題可能在大多數(shù)人的心中都會想文化不就是知識嗎?但,在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是繡花鞋文化。
在以前,難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?在現(xiàn)在,難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?我們應該往這個問題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么?但這個問題不是一天、兩天可以弄懂的,需要我們長期的深入研究才有可能弄懂這個問題。
中華上下五千年,我們曾為它們的進步、繁榮昌盛而自豪;也曾為了它們的落后而感到傷心。
文化,它們有繁榮的時候,也有衰敗的時候。在我們繼承傳統(tǒng)文化的同時,也需要取其精華,去其糟粕。
英國人類學家A。R。拉德克利夫—布朗認為,文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中習得的思想、感覺和活動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信仰和情操的過程。他強調(diào),文化只有在社會結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時才能顯現(xiàn)出來,如果離開社會結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。
法國人類學家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出:“文化是一組行為模式,在一定時期流行于一群人之中,……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別,且顯示出清楚的不連續(xù)性”。
英國人類學家R。弗思認為,文化就是社會。社會是什么,文化就是什么。
這就是歐洲三位人類學家給文化下的定義。
我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們在守住的同時,也不要閉關鎖國;我們要多吸收外來文化,取長補短。
中國有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日,其中我最喜歡的是春節(jié),就是過大年,也是中國民間最隆重、最喜慶的傳統(tǒng)節(jié)日。
每當過年,到處都洋溢著節(jié)日的氣氛。街上掛滿了大紅的燈籠,到處都是人山人海,人們忙著添置年貨,家里也堆滿了好多好吃的東西,聽媽媽說,這叫“年年有余”。家家戶戶都忙著大掃除,把屋子打掃得一塵不染。我也在家里幫著貼春聯(lián),貼倒福字,意思是說幸福就要來到我們身邊了。
到了年三十,最高興的就數(shù)我們這些孩子了,我們可以聚在一起放鞭炮,玩捉迷藏。最繁忙的要數(shù)爸爸媽媽了,忙了一天,做了一大桌子的菜肴。爺爺奶奶,外公外婆,一家人都聚在一起吃團圓飯,晚飯后,大家圍坐在電視機旁看春節(jié)聯(lián)歡晚會,幽默的相聲、滑稽的小丑表演、優(yōu)美動聽的歌舞表演,家里一片歡聲笑語。我還時不時地趴在窗臺上看煙花,真是太美了!
我喜歡春節(jié),這是個令人難忘的節(jié)日。
我非常之榮幸的參加了寧??h的_屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因為連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學習和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談談我這四天來學習的感受吧!
大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”?。克麄?,才是我要學習和尊重的老師啊!
傳統(tǒng)文化有良多,我最喜歡春節(jié)。
傳說,從前有一個叫年的怪物,它常常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們同心專心想除掉它??墒牵瑹o論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最后,一個小孩無意之中點燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很興奮。后來,人們?yōu)榱思o念這格興奮的日子,就在每年的這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。
我每年都回老家過年,每年都很熱鬧。過年的前一天,就是大年三十,也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián),貼上了“?!弊?。有的人心靈手巧,把自己剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,非常錦繡。
這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不中斷。李華映紅了整個天空,像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大的餃子,吃上了團聚飯。兒女們也都和父母團圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子,一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會,一直持續(xù)到晚上十二點,新年的鐘聲敲響。
第二天早上,人們都起得很早,無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個人的臉上都帶著笑臉,嘴里說著吉利的話。
這種歡樂的氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
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