關(guān)于文化自信的議論文(精選6篇)

自信議論文。

年少的我們通常都喜歡寫(xiě)作文，寫(xiě)作文可以鞏固我們的專(zhuān)注力。在寫(xiě)作文時(shí)要條理清晰，情感表達(dá)真摯，優(yōu)秀的作文一般是如何寫(xiě)出來(lái)的呢？相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)整理的關(guān)于文化自信的議論文 ，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

關(guān)于文化自信的議論文 【篇1】

中國(guó)上下五千年的文化影響著炎黃子孫世世代代,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深.談到中國(guó)文化,人們最先想到的就是孔子.孔子是中國(guó)春秋末期的思想家和教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的許多著作《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》…影響著我們,讓我們?cè)谥R(shí)中陶冶著情操.探究人類(lèi)文明的發(fā)祥地,那些曾經(jīng)與中華相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明,之所以會(huì)逐漸驀落,那也是向我們說(shuō)明中國(guó)文化并不是要全盤(pán)吸收,應(yīng)取其精華,棄其糟粕.古時(shí)有"孔融讓梨"的故事;有一次孔融的家里買(mǎi)了新鮮的梨,洗了之后,孔融爭(zhēng)先恐后的去拿梨,結(jié)果卻拿了最小的一個(gè),而把大的留給了長(zhǎng)輩.這得是到長(zhǎng)輩的夸獎(jiǎng),也使孔融的美好品德傳遞到現(xiàn)在.這種文化精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí),以身做則,尊敬長(zhǎng)輩,這也是中華民族的傳統(tǒng)美德.而中華文化之廣泛,不是只言片語(yǔ)所能描述的,正是因?yàn)槲幕喔?jǐn)慎,取其精華,去其糟柏.有些文化是我們所不能效仿的.在古時(shí),中國(guó)女子是不能上學(xué)堂讀書(shū)認(rèn)字,只能待在家里做些針線活.那是一個(gè)男尊女卑的時(shí)代,而在現(xiàn)代,提倡男女平等,女子一樣也可以上學(xué)校去學(xué)習(xí)知識(shí),女子也可以在外面打拼自己的事業(yè).而古代那個(gè)封建時(shí)代已經(jīng)被拋棄,它不值得我們?nèi)ソ梃b,所以我們現(xiàn)在迎來(lái)的是新時(shí)代.在中華文化的百花園中,各是特色的民族文化異彩紛呈.所以我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)告訴大家中華文化之美.所以,談到中國(guó)文化多少人都為之嘆止!多少人都模仿它!但我們不要盲目的一味的索求,應(yīng)該仔細(xì)查詢(xún),把那些讓人容易產(chǎn)生負(fù)起面影響的文化剔除!總而言之,以"取精華,去糟粕"的價(jià)值觀來(lái)看待中華文化.

關(guān)于文化自信的議論文 【篇2】

　啦啦拉,茶藝室我來(lái)啦!我大步走了進(jìn)去,哇,好安靜啊!我習(xí)慣性地放慢了腳步,這么安靜的地方我怎么忍心破壞.我小心地走向座位坐了下來(lái),媽呀,我的手都不知道放在哪了.姐姐拿起一個(gè)茶具給我們一一講解.這個(gè)是茶桶,用來(lái)放茶具的.茶碗是這個(gè).姐姐拿起一個(gè)葉子形狀的小碟子對(duì)我們說(shuō).這個(gè)是放茶葉的因?yàn)榭赡芤葞追N不同的茶.哦哦,明白了!我們一起說(shuō).姐姐用隨手泡燙了一下杯子和茶壺,隨手泡逆時(shí)針在大茶杯上倒了三圈.杯帽露出一個(gè)小口子,一道,完美!每一個(gè)小茶杯里都有三分之二的茶湯.姐姐把杯子夾給我們,說(shuō),喝茶的時(shí)候大拇指和食指端住杯子邊上,中指在最下面托住,記住三口喝完!女生要用左手擋住杯子和嘴,三口喝完!我喝了一小口,清涼清涼的,很清爽,有一點(diǎn)點(diǎn)苦,但是非常清爽.像是剛泡好的薄荷水.到喉嚨里的時(shí)候變得更苦了,有一點(diǎn)點(diǎn)像青柚子的味道.我聞了聞,有一股草木的清新味,茶葉有一種淡淡的清香,茶杯里是淡淡的陳皮味.我喝了一口另外一種茶,有一種微微的苦味,但也有種甜甜的味道包含在苦味之中.反正好喝就行!像是茉莉花茶的味道,真不錯(cuò),我輕輕說(shuō).啊,茶的味道,不也是人生的味道嗎？

關(guān)于文化自信的議論文 【篇3】

亙古綿延的萬(wàn)里長(zhǎng)城,是中華民族勤勞的品牌.雄渾滄桑的賀蘭巖畫(huà),是中華民族智慧的品牌.聲情并茂的斑斕皮影,是中華藝術(shù)的品牌.中國(guó)文化從來(lái)不缺少品牌的元素,而是缺少現(xiàn)代傳播的品牌符號(hào).在全球化、融合化的二十一世紀(jì),中華民族文化傳播想要走出一條康莊大道,就需要打造中國(guó)文化品牌.打造中國(guó)文化品牌,需要根植于傳統(tǒng)文化的挖掘.“求木之長(zhǎng)者必固其根本,欲流之遠(yuǎn)者比浚其源泉.”中國(guó)文化品牌的根就在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中.是京劇中的一步一搖,秦腔里的一韻一調(diào)這些傳統(tǒng)文化元素構(gòu)成了今天中國(guó)文化品牌的基本形象和基礎(chǔ).脫離中國(guó)文化內(nèi)涵的文化品牌打造只是為了迎合國(guó)際口味的簡(jiǎn)單模仿,絕不是所謂的中國(guó)品牌,脫離中國(guó)歷史文化根基而坐空中樓閣之做.所以,需要植根于中國(guó)文化之中.打造中國(guó)文化品牌,需要兼容并蓄.正所謂“他山之石,可以攻玉”中國(guó)文化之所以能夠傳承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同,有容乃大”的兼容并蓄之勢(shì).正是因?yàn)檫@種寬闊的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵,在文化歷史的延續(xù)之中才能去粗取精,學(xué)習(xí)他人的文化精髓并內(nèi)化為自己的文化有點(diǎn),使得中國(guó)文化內(nèi)涵不斷豐富,抵御住歷史的沖擊.所以,打造中國(guó)文化品牌也應(yīng)該兼容并蓄.打造中國(guó)文化品牌,還需要不斷創(chuàng)新.“道需日新,技亦需日新,不日新者亡”事物更替本身就是一個(gè)不斷創(chuàng)新完善的過(guò)程.文化同樣需要?jiǎng)?chuàng)新,如果一味只是站在祖宗的肩膀之上,吃中國(guó)厚重文化積淀的老本,勢(shì)必會(huì)走向文化滅亡.在這見(jiàn)不到硝煙的文化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng),中國(guó)文化也需要新的原創(chuàng)打造文化新內(nèi)涵.只有創(chuàng)新才能讓中國(guó)文化既有歷史延續(xù)的脈搏,又有新鮮的活力.如果說(shuō)文化是陳釀的酒,品牌就是撲鼻而來(lái)的香.如果說(shuō)文化是賞心悅目的美人,品牌就是畫(huà)龍點(diǎn)睛的妝容.品牌是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,是事物的形象符號(hào).用品牌點(diǎn)燃中國(guó)五千年歷史文化的復(fù)興之火,相信在中國(guó)文化品牌崛起之日,就是中國(guó)文化復(fù)興之日,就是中華民族精神完全崛起之日.

關(guān)于文化自信的議論文 【篇4】

肯定有人想問(wèn)我什么是“為中國(guó)文化出一份力”,我可以肯定地告訴你中國(guó)文化是以德、謙、虛和寬容這四大類(lèi)為主,這時(shí)肯定又有人要問(wèn)什么是德、謙、虛和寬容,我的回答是;德也就是道德,德這個(gè)字在古代隨處可見(jiàn),在古代我們的祖先孔子教導(dǎo)我們要“仁”,“愛(ài)人”等思想主義,到現(xiàn)在孔子的思想對(duì)中國(guó)文化有很大的影響.你想連古代都為中國(guó)文化做出了一份力,現(xiàn)代的我們是不是也要出一份力呢!做一個(gè)有道德的人,這是我們每一個(gè)人一生的課程.謙就是謙讓,俗話(huà)說(shuō);“退一步海闊天空”.從這句話(huà)體現(xiàn)出謙讓是遇到困難是的靈丹妙藥,使一切仇恨化為烏有,謙讓是一種深厚涵養(yǎng),它能陶冶情操,帶給你心靈的寧?kù)o.曾經(jīng),在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)故事我想大家都聽(tīng)過(guò)就是廉頗和藺相如的故事……虛就是謙虛大家都知道的,我就不羅嗦了,總之,人應(yīng)該端正態(tài)度,完善自己,為中國(guó)文化出一份力!

關(guān)于文化自信的議論文 【篇5】

除了我們，當(dāng)今世界沒(méi)有第二個(gè)國(guó)家仍在系統(tǒng)地使用象形文字，沒(méi)有哪個(gè)原生民族體力能與黑人標(biāo)百米賽跑，智力能與白人拼學(xué)術(shù)論文，更沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家被十七國(guó)聯(lián)軍圍剿保證國(guó)家主權(quán)完整，沒(méi)有哪個(gè)經(jīng)濟(jì)體能在全球封鎖的情況下用不足百年的時(shí)間突圍，更沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能在新冠未知的情況下果斷封城護(hù)民生命。

四大文明古國(guó)，只有中國(guó)還是中國(guó)，其他的都加了古字，古巴比倫、古埃及、古印度，都已經(jīng)淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河里，我們自古信奉勤勞有收獲，信奉天地間有正氣，歷從來(lái)不缺埋頭苦干的人，不缺拼命硬鋼的人，不缺為民請(qǐng)命的人，更不缺舍身求法的人，這就是中國(guó)的脊梁。每當(dāng)這個(gè)國(guó)家面臨生死存亡之際湖南人說(shuō)：若要中華亡除非湖南死光。陜西人說(shuō)：好男兒為國(guó)家何懼生死。四川人說(shuō)：不退外敵誓不回川。河南人說(shuō)：國(guó)破尚如此我何須此頭。河北人說(shuō)：燕趙自古多慷慨悲歌之士、廣東人人狠話(huà)不多，一把菜刀就能饑餐胡虜肉，渴飲外敵血。東三省軍閥割據(jù)仍不忘民族大義。

如今我們綿延的邊境線是國(guó)力震懾，他國(guó)望而生寒的，我們逶迤的長(zhǎng)城是秦皇漢武歷代堅(jiān)守的，我們縱橫的交通是徐霞客親自雙腳仗量的，我們生活的城嶼曾經(jīng)也是觥籌交錯(cuò)盛世繁華的，大西北的荒蕪，古有霍去病，今有袁隆平，蜀道的青天之難擋住了倭寇留下了蘇東坡的紅燒肉，我們還能品到李太白的花間酒，前人用筋骨血肉擋住了眾多的歷史潔劫，后人用汗水脊背澆灌天地之心生民之命，繼往事絕學(xué)開(kāi)萬(wàn)世太平，這片土地留給我們的禮物就是不屈的文明，歷史可鑒世，文化可潤(rùn)心。其他的文明當(dāng)然也要理性看待，但妄自菲薄崇陽(yáng)媚外者，送你一句魯迅的話(huà)“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為懼，要自己去地底下看看”。

關(guān)于文化自信的議論文 【篇6】

一根紅線,曲曲折折,穿插中被賦予了生命之源；千回百轉(zhuǎn),交織著希望.它讓我對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知再一次被刷新……“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴隨著響亮的鞭炮聲,一縷縷青煙騰入云霧之中.街道上到處是歡聲笑語(yǔ),人們身著新衣裳,喜氣洋洋地迎接春節(jié)的到來(lái).我牽著父母的手在密集的人群中穿梭著,街上擺設(shè)著各式各樣新奇的物品,五花八門(mén).古色古香的老店鋪外,聚集著一群外國(guó)人,我不禁跑過(guò)去湊熱鬧.只見(jiàn)一群外國(guó)人正圍著一位白發(fā)蒼蒼的老者,老者手里拿著紅線,正專(zhuān)心致志地編織著一個(gè)美麗的中國(guó)結(jié).編,抽,繞,挑,一條紅線在老者手中結(jié)成了鮮紅的大結(jié),加上下面胖乎乎的五個(gè)彩色的小繡球,美極了.一個(gè)外國(guó)小男孩看著中國(guó)結(jié),興奮地叫道;“哇!very good!”我上前與那名小男孩交談,他用著不太純屬的中國(guó)話(huà)說(shuō);“你們中國(guó)真好!山清水秀,有那……那么多的工藝,我們那邊都……都沒(méi)有.還有中國(guó)結(jié),真漂亮啊!你……你一定很自豪吧!”聽(tīng)了我們的話(huà),一直埋頭專(zhuān)心編織中國(guó)結(jié)的老者緩緩地抬起頭,他微微一笑,說(shuō);“中國(guó)結(jié),是中國(guó)特有的手工編織工藝品.它呀,承載著我們中國(guó)人的美好愿望.看著中國(guó)結(jié),就如同看到了當(dāng)初在祖國(guó)大好河山上,革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景.如今,看著祖國(guó)已經(jīng)屹立在世界之林,真是倍感欣慰啊!”聽(tīng)著老者的話(huà),我仿佛也透過(guò)中國(guó)結(jié),看見(jiàn)當(dāng)初革命英雄奮力拼搏的情境,眼眶中一陣濕潤(rùn).回過(guò)神來(lái),只見(jiàn)老者將編織好的中國(guó)結(jié)拎在手上,高高地舉起了一面小國(guó)旗.“看,中國(guó)結(jié)和我們的五星紅旗!”他的眼中散發(fā)著一種不知名的光芒,那是他對(duì)祖國(guó)的感情吧!鮮紅的紅旗隨風(fēng)飄揚(yáng),在藍(lán)天下,紅旗顯得格外耀眼.那用烈士鮮血染紅的旗幟,映襯著那同樣紅紅的中國(guó)結(jié),是那么和諧美好.一個(gè)中國(guó)結(jié),交織著希望,演繹著夢(mèng)幻,表現(xiàn)著中國(guó)心,包含著中國(guó)情.我為我骨子里流淌的中國(guó)人的血液而驕傲、自豪!做為祖國(guó)新一代的接班者,我希望以我的努力,為國(guó)旗和中國(guó)結(jié)增添光彩,讓華夏文明越傳越遠(yuǎn)!

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