[參考]燭之武退秦師教案通用

武退秦師教案。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，又是學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)者和個(gè)性的塑造者，俗話說(shuō)，不預(yù)習(xí)不上課，教案的重要性自然不必言說(shuō)。教案會(huì)讓老師更高質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)，教案科學(xué)性和條理性應(yīng)該怎么做到呢？或許你需要"燭之武退秦師教案"這樣的內(nèi)容,歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

燭之武退秦師教案 篇1

【教學(xué)設(shè)想】

１、由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力，因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都敬而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵，不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類的智慧，筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界。《燭之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到這一點(diǎn)，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對(duì)文言文的看法，培養(yǎng)起對(duì)文言文的閱讀興趣。

２、《燭之武退秦師》的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)非常陌生，可以讓學(xué)生親自查找資料，從而培養(yǎng)學(xué)生的收集篩選材料的能力和自讀能力。

３、學(xué)生是課堂的主體，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生是很必要的，所以教學(xué)過(guò)程中，更多是學(xué)生的小組討論，教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的能力。

４、誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)，在誦讀中賞析課文、分析人物。

５、生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂(lè)于探討并且有話可說(shuō)，學(xué)有所得，并能學(xué)以致用。

６、背誦一直是學(xué)生一個(gè)頭疼的問(wèn)題，所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。

【教學(xué)目標(biāo)】

１、了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

２、在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。

３、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

４、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

５、學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失，顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

【課時(shí)安排】

３課時(shí)。

【教學(xué)流程】

生朗讀預(yù)習(xí)→師范讀→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導(dǎo)生朗讀背誦

【教學(xué)內(nèi)容及步驟】

第一課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)

１、了解《左傳》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

２、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。

３、誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋梳通文章。

〖教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

１、１９９５年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師?！边@個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬(wàn)之師”的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國(guó)歷史上曾有過(guò)無(wú)數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”，請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。

２、《左傳》其書《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前７２２年），下迄魯哀公二十七年（公元前４６７年），共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)?！蹲髠鳌吠怀龅奶攸c(diǎn)就是善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹立了典范。“傳”意為注釋，《左傳》為給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。

３、史書體例：

⑴通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

⑵編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。

⑶國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。

⑷斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書》。

⑸紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

⑹紀(jì)傳體：通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。

４、相關(guān)資料：（在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充）

⑴秦立晉君公元前６５１年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。

⑵惠公背約公元前６５０年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。

⑶重耳過(guò)鄭公元前６３７年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮！”為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。

⑷鄭楚結(jié)盟公元前６３２年４月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽(yáng)西）。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”?！稜T之武退秦師》發(fā)生在公元前６３０年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭可以說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。

二、課文學(xué)習(xí)

１、師范讀課文。

２、生自由誦讀課文。（注意字音、停頓。）

３、生齊讀課文。（師點(diǎn)撥字音、停頓。）

４、生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。（邊輕聲朗讀，邊梳理）

第二課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)

１、在誦讀中理解賞析課文。（前２段）

２、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

３、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

〖教學(xué)過(guò)程

一、整體感知

１、生概述本文的故事。（１～２名學(xué)生用自己的話講述，師引導(dǎo)大家概述。）

２、學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。（用四字短語(yǔ)概括）每組選代表發(fā)言，師引導(dǎo)大家篩選歸納：

第１段：秦晉圍鄭。

第２段：臨危受命。

第３段：智退秦師。

第４段：晉師撤離。

二、課文賞析

第１段：

１、生齊讀第１段。

２、師示范串講梳理第１段。

（為學(xué)生后文的接龍串講做示范。）

３、留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。

（讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí)。）

４、師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：（為后文學(xué)生的討論歸納做示范）貳：從屬二主；軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎；以其無(wú)禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無(wú)禮”。

５、師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢(shì)：兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻?！耙云錈o(wú)禮于晉，且貳于楚也?！标U明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦可以爭(zhēng)取?！皶x軍函陵，秦軍氾南?！标U述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

６、師引導(dǎo)學(xué)生２分鐘即興背誦本段。

第２段：

１、男生齊讀本段。

２、女生接龍串析本段。

師點(diǎn)撥：

⑴“佚之狐言于……師必退?！?/p>

①形象刻畫燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名（聲）（即“才”）。

②在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。

③還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。

⑵辭曰：“臣之壯……也已。”進(jìn)一步刻畫燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。

⑶公曰：“……”許之。

①鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。

②燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。

④生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

⑷學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：“已”：通“矣”，句末語(yǔ)氣助詞；佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”；辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為“（燭之武）辭曰”；是寡人之過(guò)也：判斷句，“也”字表判斷。

⑸師引導(dǎo)學(xué)生用５分鐘即興背誦本段。

第三課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)

１、在誦讀中理解課文。（后２段）

２、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

３、體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。

４、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

５、分析各人物的形象。

〖教學(xué)過(guò)程

一、課文賞析

第３段：

１、一生范讀本段。

２、生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍嬃藸T的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）

３、生接龍串析本段：

師點(diǎn)撥：

⑴“夜……秦伯”：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。

⑵燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）

⑶秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

４、生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

５、學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法；利：形容詞的使動(dòng)用法；闕：形容詞的使動(dòng)用法；鄙：名詞的意動(dòng)用法；封：名詞的意動(dòng)用法；厚：形容詞活用為動(dòng)詞；薄：形容詞活用為動(dòng)詞；乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；東：名詞活用做狀語(yǔ)；陪：通假字，通“倍”；共：通假字，通“供”；厭：通假字，通“饜”；說(shuō)：通假字，通“悅”；闕：通假字，通“缺”或“掘”；以為：古今異義詞，古意：把……當(dāng)作；今意：認(rèn)為。行李：古今異義詞，古意：出使的人；今意：出行時(shí)帶的包裹。東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人；今意：請(qǐng)客的主人。乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西；今意：精神不好。何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

６、師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。

第四段：

１、女生齊讀本段。

２、男生接龍串析本段。

師點(diǎn)撥：

晉文公以“不仁”、“不知”、“不武”的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，“不仁”只是一個(gè)借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”是實(shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷。“不武”是因?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是“利”字使然。

３、學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：敝：形容詞活用為動(dòng)詞；知：通假字，通“智”。夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。去：古今異義詞，古意：離開(kāi)；今意：到，往。因人之力而敝之，不仁：判斷句。

４、師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

二、人物形象分析

由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納：

１、燭之武：

⑴深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

⑵知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

⑶口若懸河，巧言善辯的辯士。

２、鄭伯：

⑴善于納諫。

⑵勇于自責(zé)。

⑶善于言辯。

３、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。

４、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

５、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

三、本文的寫作特色

師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：

１、伏筆與照應(yīng)。

２、波瀾不驚。

３、詳略得當(dāng)。

四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)

分兩種層面來(lái)展開(kāi)：

１、本文給我們的啟示。

２、結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)（比如：世貿(mào)談判、朝核問(wèn)題……）

燭之武退秦師教案 篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

新教材強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。在學(xué)習(xí)本單元時(shí),要注意實(shí)詞的積累,注意多義詞的辨析,尤其要重視對(duì)課文的熟讀背誦。

學(xué)習(xí)本文,要在著重了解燭之武說(shuō)退秦師的理由的同時(shí),注意欣賞包括本文在內(nèi)的《左傳》的文學(xué)價(jià)值。

【教學(xué)方法】

串講法、誦讀法。

【教學(xué)課時(shí)】

兩課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)言:

同學(xué)們,如果說(shuō)在社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)之下,大凡事物總是現(xiàn)在的比過(guò)去的好的話,那么大家能不能想一想,在文化藝術(shù)的某些方面,有沒(méi)有與一般規(guī)律相反的情況呢?(這樣一來(lái)一往的問(wèn)答,并不難引導(dǎo)學(xué)生想到西方文藝復(fù)興時(shí)期以羅馬為代表的雕塑,比如據(jù)說(shuō)維娜斯女神的斷臂今人就無(wú)法設(shè)想能夠補(bǔ)得很好,以及中國(guó)古代的文言文似乎不是今人可以寫出當(dāng)時(shí)那樣的水平的。然后接著說(shuō)。)今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本冊(cè)的第一篇文言文,看它究竟有哪些方面的精美以至妙不可言呢!

二、讓大家聽(tīng)本文的錄音帶或教師以較高的水平先把課文誦讀一遍。

三、承接第二單元所學(xué)的“理清思路”理論,實(shí)際上也就是本課后面的練習(xí)題二,用課文中的句子回答下列問(wèn)題,而實(shí)際上等于在熟讀課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解各段大意。

文章的第一自然段是說(shuō)“秦、晉兩國(guó)為什么圍攻鄭國(guó)”的問(wèn)題；

第二自然段是說(shuō)“鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武”的問(wèn)題；

第三自然段是說(shuō)“燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的”；

第四自然段是說(shuō)“晉文公為什么不愿向秦進(jìn)攻的原因”。

在上面問(wèn)答練習(xí)的基礎(chǔ)上,可讓學(xué)生以多種形式誦讀。

四、讓學(xué)生在已經(jīng)看過(guò)課本中注釋的情況下提一提文中還有哪些實(shí)詞的意義不清楚,還對(duì)哪些虛詞的用法或古漢語(yǔ)現(xiàn)象不理解。這其中由學(xué)生提也好,由老師問(wèn)也好。

1、第一段中兩個(gè)“于”均解為“對(duì)于”之意,兩個(gè)“軍”字均為名詞活用為動(dòng)詞的現(xiàn)象,當(dāng)“駐扎”講。且“晉軍函陵,秦軍汜南”兩句均為古漢語(yǔ)中所謂省略句,即均在“軍”字之后省掉一個(gè)介詞“在”,而就這一點(diǎn),已能證明古今語(yǔ)言形式上的不同習(xí)慣,這對(duì)讓學(xué)生逐漸習(xí)慣看文言文是大有好處的。

2、在第二自然段中應(yīng)讓學(xué)生弄清楚:“言于”當(dāng)“告訴給”講;“若使”中的“使”當(dāng)“讓”講;“臣之壯也”中的“之”是典型的結(jié)構(gòu)助詞夾在主謂結(jié)構(gòu)之間起“取消主謂獨(dú)立性”作用的例句;“也已”不僅注釋上有“已,同‘矣’”的字樣,關(guān)鍵是要解釋這種“語(yǔ)氣詞連用”的古漢語(yǔ)現(xiàn)象;從“今急而求子”中不難看出,根據(jù)上下文,“而”在此只能當(dāng)副詞“才”講;至于“是”通常在古文中多當(dāng)代詞“這”講,只是為了上下文意思的通順而把它整個(gè)譯作“這是”罷了;最后“然鄭亡”一句,和今意相對(duì)照,顯然是個(gè)被動(dòng)句。

3、第三自然段:“夜縋而出”里的“而”強(qiáng)調(diào)是起前對(duì)后修飾作用的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“地”;“若亡鄭”中“亡鄭”是“亡”的使動(dòng)用法;“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”一句的注釋中雖然說(shuō)明了其中的“鄙”,“邊邑”是名詞活用為動(dòng)詞的用法,而“遠(yuǎn)”是形容詞活用為“遠(yuǎn)地”的名詞用法,但整句意義的通俗理解應(yīng)該是“越國(guó)以遠(yuǎn)鄙”;“鄰之原,君之薄”中的兩個(gè)“之”直譯時(shí),還是應(yīng)當(dāng)看作是起“取消主謂獨(dú)立性”作用的;“夫晉,何厭之有”中的“之”此時(shí)是起“動(dòng)賓倒置”標(biāo)志作用的,即意義上應(yīng)看作“有何厭”;“既東封鄭”一句應(yīng)強(qiáng)調(diào)就其直譯而言,“既”當(dāng)“等到……以后”或“已經(jīng)”之類意思講,“東”是古漢語(yǔ)中典型的名詞當(dāng)狀語(yǔ),譯作“向東”,“封”,名詞“疆界”,此處當(dāng)動(dòng)詞用,譯作“作疆界”,而“鄭”作為句子的補(bǔ)語(yǔ),也是以名詞當(dāng)狀語(yǔ)的形式理解的,應(yīng)譯作“以鄭”,于是整句的確切直譯應(yīng)該是“等到向東以鄭國(guó)作了疆界以后”等。

4、最后一段中則應(yīng)該讓學(xué)生承認(rèn),看過(guò)書上的有關(guān)注解之后,剩下的就沒(méi)有什么可感到難解的地方了。

上述程序之后即宜讓學(xué)生在反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文,其中不乏用多種形式背誦。比如教師先領(lǐng)背、分段集中背等,因?yàn)樽置嬉馑歼^(guò)得較為徹底了,所以背誦起來(lái)就應(yīng)該相對(duì)容易。同時(shí)在熟讀背誦的過(guò)程中,有意識(shí)地讓學(xué)生體會(huì)文章思想感情的表達(dá)反映在遣詞造句、語(yǔ)言組織上的精妙,比如可以對(duì)比同樣或類似意思表現(xiàn)在古今語(yǔ)言形式的不同上,應(yīng)該承認(rèn)文言文形式上的言簡(jiǎn)意賅和音韻方面的朗朗上口等,而這些,也正是《左傳》等的文學(xué)價(jià)值。

五、課后練習(xí)

關(guān)于多義詞辨析的題。

燭之武退秦師教案 篇3

教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)入：本學(xué)期我們學(xué)了哪些文言文？

《陳涉世家》——我們認(rèn)識(shí)了有著鴻鵠之志的陳勝

《唐雎不辱使命》——我們認(rèn)識(shí)了有著凜然正氣的唐雎

《出師表》——我們認(rèn)識(shí)了忠心耿耿老臣諸葛亮

今天我們接著來(lái)認(rèn)識(shí)一位了不起的人物，一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師?！?jiǎng)③摹段男牡颀垺匪褪菭T之武。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》。

2、早讀要求同學(xué)們對(duì)照注釋熟讀課文，大家讀好沒(méi)有？下面來(lái)檢查一下。

3、檢查：你能說(shuō)說(shuō)本文講述了怎樣一個(gè)故事嗎？溫馨提示：講清故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果

（秦晉圍鄭——臨危受命——說(shuō)退秦師——秦晉撤退）

還不行的，以給上面四個(gè)方面補(bǔ)詞的形式完成。誰(shuí)圍鄭了？什么情況下受命？

鼓勵(lì)學(xué)生讀懂這么多不錯(cuò)

4、是怎樣說(shuō)退秦師的？看書用自己的話回答?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)課文還不熟悉，不要緊，這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是：弄清文章大意，初步感知課文淺析燭之武勸說(shuō)的藝術(shù)和形象

5、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：弄清文章大意，初步感知課文

淺析燭之武勸說(shuō)的藝術(shù)

6、結(jié)合注釋自由讀課文。齊讀課文。

7、請(qǐng)大家以小組為單位，口頭翻譯課文。要求：不會(huì)翻譯的字詞請(qǐng)圈起來(lái)并舉手，老師會(huì)走到你身邊告訴你。等會(huì)兒看誰(shuí)翻譯得更流利。教師巡視

8、落實(shí)字詞句翻譯。詞的翻譯，課件展示文段中加點(diǎn)的，口頭翻譯，詞不離句；句的翻譯在導(dǎo)學(xué)案上，筆做。

9、同學(xué)們都很積極。我想，能解決別人的問(wèn)題，那叫能讀書；如果讀書中還能自我思考，提出問(wèn)題，那叫會(huì)讀書。同學(xué)們?cè)陂喿x本文中，有沒(méi)有迸出的一兩個(gè)疑惑呢？請(qǐng)寫出來(lái)，也可以直接在課文旁邊批注。

疑是思之始，學(xué)之端?！鬃?/p>

學(xué)貴有疑?！祆?/p>

提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要?！獝?ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)

如學(xué)生不能提，教師拋出自己的問(wèn)題——如為何要打鄭，燭之武是怎樣出山的，怎樣勸說(shuō)的？為什么勸說(shuō)秦王而不直接勸說(shuō)晉王？對(duì)這些問(wèn)題不解決，鼓勵(lì)學(xué)生課后查閱資料或?qū)で髱椭幸饬粝驴杖?，也為?jié)約時(shí)間。

10、本節(jié)課我們不解決，相信大家會(huì)帶著問(wèn)題查資料，問(wèn)別人，如果是那樣，你真的是個(gè)做學(xué)問(wèn)的人了。

11、燭之武師如何去勸說(shuō)強(qiáng)大的秦王的呢？打出進(jìn)攻路線圖，問(wèn)：假如你是燭之武，我是秦王，你將怎樣勸說(shuō)我？此部分不花太多時(shí)間，只是為下面的精講過(guò)渡。

12、齊讀第三段，并再次口頭翻譯本段。你認(rèn)為哪一句說(shuō)辭最能打動(dòng)秦王？想想燭之武勸說(shuō)采用了什么技巧？

先讀，再口譯，再談看法。此部分精講，花大部分時(shí)間

13、在這一探討中總結(jié)燭之武勸說(shuō)的藝術(shù)。示弱、離間、利誘、現(xiàn)實(shí)警示

逐步深入步步緊逼轉(zhuǎn)移矛盾

板書

14、對(duì)聯(lián)結(jié)束。打出：

1、諸葛亮伶牙俐齒舌戰(zhàn)群儒

燭之武能言善辯說(shuō)退雄師

其實(shí)我們還可以用文中人物來(lái)作對(duì)子

2、佚之狐______________________

燭之武______________________

秦穆公______________________

晉文公______________________

他們是個(gè)怎樣的人，《左傳》有何特色，請(qǐng)聽(tīng)下回分解。

板書：《燭之武退秦師》

示弱離間利誘現(xiàn)實(shí)警示

逐步深入步步緊逼轉(zhuǎn)移矛盾

17、當(dāng)堂練習(xí)。

一：選出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）

A越國(guó)以鄙遠(yuǎn)肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀

B唯君圖之發(fā)憤圖強(qiáng)

C既東封鄭又欲肆其西封

D與鄭人盟海誓山盟

二：翻譯下列句子

因人之力而敝之，不仁

三：理解課文，用課文中原詞填空

在燭之武勸說(shuō)秦王時(shí)，表明圍鄭的結(jié)果是□□□□，如果亡鄭的結(jié)果是□□□□，過(guò)去秦王對(duì)晉王有恩惠，晉王也許下諾言，而現(xiàn)在晉王卻□□□□，更氣憤的是現(xiàn)在晉王不斷擴(kuò)張領(lǐng)土，勢(shì)必會(huì)□□□□。

四：兩題選作其一。

1、哲人說(shuō)，讀史可以明智。讀完本文我們可以得到什么啟示？

2、假如在標(biāo)題“燭之武退秦師”的“退”前再加個(gè)字，除開(kāi)加“說(shuō)”外，你還會(huì)加什么？說(shuō)說(shuō)理由。燭之武（說(shuō)）退秦師

燭之武退秦師教案 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

１、掌握《左傳》的體例、別名和先秦散文的特點(diǎn)。

２、概括全文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

３、歸納本課詞類活用的類型、古今異義字和通假字等。

４、歸納本課出現(xiàn)的文言特殊句式：介賓短語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句、判斷句。別動(dòng)句和省略句。

５、學(xué)習(xí)燭之武急國(guó)家之急、公而忘私和鄭伯引咎自責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力；掌握實(shí)詞、虛詞等文言知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)

對(duì)古今異義詞、被動(dòng)句的掌握。

課時(shí)安排

兩課時(shí)

第一課時(shí)

導(dǎo)入：

曾有詩(shī)這樣稱贊三國(guó)時(shí)期的一員虎將：：“長(zhǎng)坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨(dú)退曹家百萬(wàn)兵?！贝蠹抑肋@員將軍是誰(shuí)嗎？（張飛）張飛他在羅貫中筆下有萬(wàn)夫不擋之勇，百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物耳。喝退曹操的虎狼之師，不足為奇。今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一位書生，他居然也能憑一己之力退敵，救國(guó)于危難。（板書課題：燭之武退秦師——選自《左傳》）

一、首先，我們來(lái)了解一下《左傳》

《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。作者左丘明，記敘了東周前期240多年前的歷史，經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的內(nèi)容，具有研究先秦歷史的史料價(jià)值，又有很大的文學(xué)的價(jià)值。《左傳》突出的特點(diǎn)就是善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲?！蹲髠鳌肥且徊烤幠牦w史著，什么是編年體呢？我們可以從字面意義看其特點(diǎn)。編年體就是按照年代的發(fā)展來(lái)組織、記敘歷史事件的體例。如《春秋》、《資治通鑒》等。先秦歷史散文除了編年體外，還有國(guó)別體和紀(jì)傳體兩種形式。國(guó)別體是區(qū)分不同的國(guó)家，再按照時(shí)間的發(fā)展分別敘述歷史事件的一種文體。如《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等；紀(jì)傳體則是司馬遷開(kāi)創(chuàng)的以記敘人物為主要內(nèi)容的文體。比如《史記》、《漢書》等。

補(bǔ)充：《春秋》三傳

《左傳》全稱是《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》。傳（zhuàn，解說(shuō)義），由此看出，《左傳》是對(duì)孔子編著的《春秋》的詮釋，解說(shuō)。另外還有兩本書也是對(duì)《左傳》的闡發(fā)《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。因此我們把這三本書叫做“《春秋》三傳”。

二、講解生字、詞

氾（fan）南佚（yi）名夜縋（chui）而出若不闕（que）秦

杞子（qi）楊孫戍之（shu）失其所與，不知（zhi）

三、整體感知

（１）閱讀分析課文第一段：

〔問(wèn)〕“侯”“伯”是什么樣的職位？（第一段包含什么文化常識(shí)？）

明確：春秋時(shí)期諸侯有公、侯、伯、子、男等五個(gè)爵位，等級(jí)依次有高低。

〔問(wèn)〕“以”是什么用法？它還有哪些用法呢？

明確：“以”是因?yàn)榈囊馑?，它還有“根據(jù)”（田家侯之，以興農(nóng)事）、“把”（醫(yī)之好治不病以為功）、“用”（屠暴起，以刀劈狼首）、“來(lái)”（意將隧入以攻其后也）。

〔問(wèn)〕第一段中兩個(gè)“于”的用法是否相同？試具體說(shuō)說(shuō)它們各是怎樣的意思？

明確：不同，前一個(gè)是“對(duì)”，后一個(gè)是“向”。

〔問(wèn)〕第一段中兩個(gè)“軍”字是什么意思？它用法是什么用法？

明確：都是名詞作動(dòng)詞，駐軍。

〔問(wèn)〕晉侯、秦伯為什么圍攻鄭國(guó)？

明確：因?yàn)猷崌?guó)不敬重晉侯，又依附楚國(guó)。

〔問(wèn)〕你認(rèn)為晉軍和秦軍出兵的理由是否正當(dāng)呢？

明確：不正當(dāng)，鄭國(guó)的做法是出于為自己的國(guó)家安全著想，并沒(méi)有不對(duì)的地方。

〔問(wèn)〕作者開(kāi)頭指明原因有何用意？

明確：為后文寫燭之武退秦師埋下伏筆。

本段用簡(jiǎn)要的文字交代了晉軍、秦軍伐鄭的原因，為下文燭之武退秦師設(shè)伏，這是先秦散文的常用寫法。這是故事情節(jié)的開(kāi)端部分。

（２）分析第二段：

〔問(wèn)〕第二段中四個(gè)“之”是什么用法？怎樣翻譯？

明確：第一個(gè)是代詞，代佚之狐的意見(jiàn)；第二個(gè)“之”是取消句子獨(dú)立性，結(jié)構(gòu)助詞；第三個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”；第四個(gè)“之”是代詞，代鄭伯。

〔問(wèn)〕第二段中的人物稱呼怎么理解？

明確：“公”對(duì)諸侯王的稱呼；“臣”是官員。百姓在帝王面前的自稱，“子”是對(duì)別人的敬稱；“寡人”是古代帝王自謙的稱呼。

〔問(wèn)〕這一段作者既有對(duì)燭之武的直接描寫，又有對(duì)他的間接描寫，請(qǐng)指出來(lái)。

明確：通過(guò)“佚之狐”來(lái)寫燭之武是間接描寫，說(shuō)明燭之武有非凡的才能。其余是直接描寫，表現(xiàn)燭之武自謙，通情達(dá)理、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的品質(zhì)。

〔問(wèn)〕鄭伯有著怎樣的品格？通過(guò)寫鄭伯也可以表現(xiàn)燭之武，這種寫法又叫什么？

明確：鄭伯的自責(zé)表現(xiàn)了他的大度和坦誠(chéng)；這種寫法是側(cè)面描寫，起襯托作用。

本段寫佚之狐推薦燭之武及燭之武臨危受命。這是故事的發(fā)展部分。

（３）作業(yè)：

練習(xí)一（背誦課文）

第二課時(shí)

一、朗讀課文，復(fù)習(xí)第一課時(shí)內(nèi)容。

（１）翻譯1。2段。

（２）背誦并說(shuō)說(shuō)前四段大意。

二、分析閱讀第三段：

〔問(wèn)〕本段中的三個(gè)“亡”字意義和用法有何不同？

明確：第一個(gè)“亡”是滅亡、亡國(guó)之意思，動(dòng)詞；第二個(gè)和第三個(gè)都是消滅，使……滅亡的意思，作使動(dòng)詞。

〔問(wèn)〕“若舍鄭以為東道主”與“且君嘗為晉君賜矣”中的兩個(gè)“為”字的意思是否相同？“為”字還有哪些用法？

明確：不同，前者是當(dāng)作的意思；后者是給予的意思。這兩處都是動(dòng)詞。“為”還有的用法是：①為了（故為之說(shuō)，以俟乎觀人風(fēng)者得焉）②做（向吾不為斯役，則久已病矣）③認(rèn)為（愚以為宮中之事，事無(wú)大?。芙凶觯牵ㄇ厥嫌泻门?，自名為羅敷）。

〔問(wèn)〕本段中“東道主”“往來(lái)”“行李”等與現(xiàn)代漢語(yǔ)是否相同？

明確：“東道主”“行李”跟現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，“東道主”是東方道路上的主人；“行李”是出使的人?！巴鶃?lái)”則與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。

〔問(wèn)〕這一段有三個(gè)通假字，請(qǐng)找出來(lái)，具體說(shuō)明。

明確：“共其乏困”的“共”通“供”，意思是供給；“何厭之有”的“厭”通“饜”，意思是滿足；“秦伯說(shuō)”中的“說(shuō)”通“悅”，意思是高興。

〔問(wèn)〕燭之武是怎樣勸服秦伯的？

明確：燭之武說(shuō)話站在秦國(guó)的利益上，說(shuō)明鄭亡對(duì)秦國(guó)的重大影響，使秦伯不敢參與“圍鄭”。

〔問(wèn)〕燭之武勸說(shuō)秦王用了哪些道理？

明確：①鄭亡對(duì)晉有利，對(duì)秦反而有害。②晉國(guó)受了秦國(guó)恩怨，反而對(duì)秦有防范之心。③鄭國(guó)滅亡后，秦國(guó)也將受到晉國(guó)的侵略。

這一部分集中筆墨表現(xiàn)燭之武的口才和聰明智慧。這是故事的高潮和結(jié)局。

三、分析閱讀第四段：

〔問(wèn)〕“微”在文中的意思是什么？我們?cè)?jīng)在哪一篇課文學(xué)過(guò)這個(gè)詞？

明確：沒(méi)有的意思；曾經(jīng)在《岳陽(yáng)樓記》中學(xué)過(guò)這個(gè)詞即“微斯人，吾誰(shuí)與歸”。

〔問(wèn)〕“因人之力而敝之”中“因”的用法是什么？我們還學(xué)過(guò)它的用法嗎？

明確：“因”的用法是介詞，意思是依靠。它的用法還有：①于是（定伯因復(fù)擔(dān)鬼，鬼無(wú)重）②根據(jù)（因地制宜）

〔問(wèn)〕“以亂易整”中的“易”的意思是什么？這個(gè)詞還有哪些用法？

明確：“易”的意思是代替；此外“易”字還有：①變更（寒暑易節(jié)，始一返焉）②容易（人之為學(xué)有難易乎）③改換（一客數(shù)敗，嗤其失算，欲易置之）。

〔問(wèn)〕晉文公的性格在最后一段得到了充分的表現(xiàn)，說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)怎樣的人？

明確：講求仁愛(ài)、機(jī)敏聰慧，有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的人。

這一段寫晉軍撤退，鄭國(guó)解圍，這是故事的尾聲。

四、改寫練習(xí)：

四人合作（每人一段）用現(xiàn)代漢語(yǔ)把本文改寫成的一篇小說(shuō)（記敘文）或者評(píng)書。

五、作業(yè)：

課后練習(xí)2、3。

燭之武退秦師教案 篇5

教學(xué)設(shè)想

1、由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力，因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵，不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類的智慧，筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界?！稜T之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對(duì)文言文的看法，培養(yǎng)他們對(duì)文言文的閱讀興趣。

2、《燭之武退秦師》的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)非常陌生，可以讓學(xué)生親自查找資料，從而培養(yǎng)學(xué)生收集篩選材料的能力和自讀能力。

3、學(xué)生是課堂的主體，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生是很必要的，所以教學(xué)過(guò)程中，更多的是學(xué)生的小組討論，教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的能力。

4、誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)，在誦讀中賞析課文、分析人物。

5、生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂(lè)于探討并且有話可說(shuō)，學(xué)有所得，并能學(xué)以致用。

6、背誦一直是個(gè)讓學(xué)生頭疼的問(wèn)題，所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕、生動(dòng)活潑的情節(jié)。

2、掌握文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

（二）能力目標(biāo)

1、訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力

2、通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用

（三）情感目標(biāo)

1、正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

2、了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：燭之武的人物形象；波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)；文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

解決辦法：

1、注意與已有知識(shí)聯(lián)系，初中已學(xué)過(guò)《曹劌論戰(zhàn)》，對(duì)《左傳》有了一些了解，要在此基礎(chǔ)上有所拓展。要使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)注《左傳》在先秦文學(xué)史上的地位，并自己參看有關(guān)書籍。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

課時(shí)安排3課時(shí)

教學(xué)流程

學(xué)生朗讀預(yù)習(xí)→教師范讀（或聽(tīng)錄音）→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導(dǎo)生朗讀背誦重點(diǎn)段落

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、了解《左傳》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

2、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。

3、誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋梳通文章。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

1、導(dǎo)入

1995年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”這個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬(wàn)之師”的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國(guó)歷史上曾有過(guò)無(wú)數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”，請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。

2、《左傳》其書

《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)?！蹲髠鳌吠怀龅奶攸c(diǎn)就是善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹立了典范?！皞鳌币鉃樽⑨?，《左傳》即是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋?！蹲髠鳌芬卜Q《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。

3、史書體例

①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。

③國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。

④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書》。

⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

⑥紀(jì)傳體：通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。

4、時(shí)代背景

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年（僖公三十年）。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有兩點(diǎn)。其一，鄭國(guó)曾兩次得罪過(guò)晉國(guó)，一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待。二是公元前632年，晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵助楚國(guó)，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。其二，晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

5、主要人物介紹

燭之武，是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿腹的委屈和牢騷，但在國(guó)難當(dāng)頭，深明大義，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng)，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說(shuō)服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。

佚之狐，慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)?！叭羰?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退”，說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。

鄭伯，勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無(wú)能為也已”的滿腹委屈與牢騷。面對(duì)此，鄭伯先是“是寡人之過(guò)也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話，對(duì)燭之武也無(wú)好處，這種透徹的分析，誠(chéng)意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。

【知識(shí)鏈接】

燭之武是不是姓燭名之武？

投影顯示：介紹古代文化常識(shí)——姓名

燭之武——燭表示地名，以邑名為氏?！盃T地，名叫武的人”

佚之狐——佚表示地名，以邑名為氏?！柏?，名叫狐的人”

資料：《鄭通志氏族略》：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”。

投影顯示：古代姓名的由來(lái)

1、以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓——唐堯虞舜夏商周姬姚姜

2、以國(guó)別地名為姓——國(guó)別：齊魯韓趙魏秦楚宋衛(wèi)

地名：東郭南宮西門歐陽(yáng)

3、以官職或職務(wù)為姓——官職：司馬司徒帥尉

職務(wù)：巫樂(lè)陶屠卜施商

4、以動(dòng)植物為姓——牛馬龍熊（可能是氏族圖騰）楊柳

5、以數(shù)字為姓——伍陸萬(wàn)

6、少數(shù)民族的姓——金翦薩慕容

參考資料：姓氏由來(lái)

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、民族眾多、人數(shù)極大的大國(guó)，漢族占絕大多數(shù)?？图蚁让裨侵性瓭h民族。故漢民族的姓氏淵源即包含了客家的姓氏淵源。

姓氏是代表每個(gè)人及其家族的一種符號(hào)。在今天的社會(huì)里，它沒(méi)有什么意義了。但是，從它的形成、發(fā)展、演變的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程來(lái)看，它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個(gè)重要內(nèi)容。

姓氏，是姓和氏的合稱。在遙遠(yuǎn)的古代，這是兩個(gè)完全不同的概念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。

姓氏是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展的？這是一門很有趣的學(xué)科，涉及到社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、地名學(xué)等眾多社會(huì)科學(xué)，中國(guó)第一部解說(shuō)方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專著是《說(shuō)文解字》。此書作者許慎（約公元58—147年）解釋：“姓，人所生也。因生以為姓，從姓生?！边@就是說(shuō)，人是母親生的，故姓字為女旁。

姓的起源可以追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制時(shí)期。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)。中國(guó)的許多古代姓氏都是女字旁，這說(shuō)明我們祖先曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)母系氏族社會(huì)。各姓氏互相通婚，同姓氏族內(nèi)禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個(gè)標(biāo)志。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。后來(lái)，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代，賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏，是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段，是文明的產(chǎn)物。

后來(lái)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓與氏合一，不再區(qū)分，表明姓與氏都是姓，表明個(gè)人及其家族的符號(hào)。這就是我們今天理解的姓氏含義。

現(xiàn)在中國(guó)人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的。有人統(tǒng)計(jì)，文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存的共有5600多個(gè)。其特點(diǎn)是：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過(guò)程。同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中國(guó)姓氏的來(lái)歷把姓和氏等同看待，據(jù)徐俊元等三位學(xué)者研究，大致有這十多種類別：一、以姓為氏。以遠(yuǎn)古部落氏族的標(biāo)志符號(hào)作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以國(guó)名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國(guó)，各國(guó)子孫后代便以國(guó)名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國(guó)國(guó)君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。四、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽(yáng)等姓。五、以居住地名為氏。有東門、西門，東國(guó)大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開(kāi)，其子孫以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。八、以官職為姓。有籍、監(jiān)、庫(kù)、倉(cāng)、將軍等姓。九、以技藝為姓。從事巫術(shù)的人，后代便姓巫。從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓。十、以謚號(hào)為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、爵位稱號(hào)及爵系為氏。有皇、王、公、侯、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。十三、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓。客家先人的姓氏來(lái)歷，也在上述這十幾種范圍之內(nèi)。

6、相關(guān)資料（在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充）

（1）秦立晉君

公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”?！熬奔辞啬鹿皶x君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。

（2）惠公背約

公元前650年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。

（3）重耳過(guò)鄭

公元前637年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮！”為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。這就是課文中“以其無(wú)禮于晉”一事。

（4）鄭楚結(jié)盟

公元前632年4月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽(yáng)西）。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。

《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭可以說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。

二、課文學(xué)習(xí)

1、師范讀課文（或放錄音）。

2、生自由誦讀課文。（注意字音、停頓。）

3、生齊讀課文。（師點(diǎn)撥字音、停頓。）

4、生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。（邊輕聲朗讀，邊梳理。）

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、在誦讀中理解賞析課文。（前2段）

2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

3、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

一、整體感知

1、生概述本文的故事。（1~2名學(xué)生用自己的話講述，師引導(dǎo)大家概述）

2、學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。（用四字短語(yǔ)概括）

每組選代表發(fā)言，師引導(dǎo)大家篩選歸納：

第1段：秦晉圍鄭。

第2段：臨危受命。

第3段：智退秦師。

第4段：晉師撤離。

二、課文賞析

第1段

第一段講解：兩軍布陣“晉軍函陵，秦軍氾南”

要點(diǎn)：作者交代兩軍布陣的目的，為下文做鋪墊。同時(shí)也為描寫人物埋下伏筆，正是有了這樣的排兵布陣，說(shuō)明秦、晉之間還是有一些不信任。才給燭之武說(shuō)秦伯提供了機(jī)會(huì)，此處重點(diǎn)給學(xué)生點(diǎn)明佚之狐、燭之武兩人的觀察力。從而引出燭之武的形象之一“洞察全局，深入了解，精心準(zhǔn)備”。此處順便可給學(xué)生講講燭之武在這之前在鄭國(guó)的職務(wù)，管馬官員。

（1）生齊讀第1段。

（2）師示范串講梳理第1段。（為后文的接龍串講做示范）

（3）留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。（讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí)）

（4）師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：（為后文學(xué)生的討論歸納做示范）

貳：從屬二主；軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎；

以其無(wú)禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無(wú)禮”。

（5）師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：

“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢(shì)：兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻。

“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也?！标U明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦可以爭(zhēng)取。

“晉軍函陵，秦軍氾南。”闡述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

第2段

第二段講解：燭之武出場(chǎng)——一波三折

若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。

辭曰“臣之壯也，猶不如人……”

許之。

燭之武出場(chǎng)的原因有三：

1、逮有生之年，施展才華。

2、鄭伯誠(chéng)懇的態(tài)度。為人臣，當(dāng)為國(guó)效力。

3、自己以后在鄭國(guó)安身立命的考慮。

（1）男生齊讀本段。

（2）女生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①“佚之狐言于……師必退?！?/p>

A、形象刻畫燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名（聲）（即“才”）。

B、在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。

C、還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。

②辭曰：“臣之壯……也已。”

進(jìn)一步刻畫燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。

③公曰：“……”許之。

A、鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。

B、燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。

（3）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（4）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

“已”：通“矣”，句末語(yǔ)氣助詞；

佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”；

辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為“（燭之武）辭曰”；

是寡人之過(guò)也：判斷句，“也”字表判斷。

（5）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、在誦讀中理解課文。（后2段）

2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

3、體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。

4、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

5、人物形象分析。

一、課文賞析

第3段

第三段講解：智退秦師（說(shuō)退秦師）（重點(diǎn)講解）

講解要點(diǎn)：

1、夜縋而出的原因——攻守、防備之道

2、說(shuō)辭藝術(shù)：

A、人物分析；秦君——唯利是圖，對(duì)兩者的稱謂不同，抓住秦伯的性格特點(diǎn)，連用八個(gè)“君”字，而對(duì)晉只是稱作“晉”、“鄰”。

B、兩國(guó)的歷史關(guān)系

C、軍隊(duì)的位置

說(shuō)秦過(guò)程

①坦言知亡，避其銳氣。

②亡鄭無(wú)益于秦。

③存鄭無(wú)害于秦。

④亡鄭有害于秦。

①②③層層深入，論證嚴(yán)密；秦、晉、鄭三者均涉及其中。

（1）一生范讀本段。

（2）生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍嬃藸T的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）

（3）生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①“夜……秦伯”：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。

②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：（投影）

第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）

第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）

第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）

第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）

第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）

③秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

（4）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（5）學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

詞類活用：

亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法；利：形容詞的使動(dòng)用法；

闕：形容詞的使動(dòng)用法；鄙：名詞的意動(dòng)用法；

封：名詞的意動(dòng)用法；厚：形容詞活用為動(dòng)詞；

?。盒稳菰~活用為動(dòng)詞；乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；

東：名詞活用做狀語(yǔ)。

通假字：

陪：通假字，通“倍”；共：通假字，通“供”；

厭：通假字，通“饜”；說(shuō)：通假字，通“悅”；

闕：通假字，通“缺”或“掘”。

古今異義：

【以為】古意：把……當(dāng)作；今意：認(rèn)為。

【行李】古意：出使的人；今意：出行時(shí)帶的包裹。

【東道主】古意：東方道路上的主人；今意：請(qǐng)客的主人。

【乏困】古意：缺乏的東西；今意：精神不好。

特殊句型：

何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。

若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。

第4段

（1）女生齊讀本段。

（2）男生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

晉文公以“不仁”“不知”“不武”的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，“不仁”只是一個(gè)借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭?！安恢笔菍?shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷。“不武”是因?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是“利”字使然。

（3）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

敝：形容詞活用為動(dòng)詞；知：通假字，通“智”。

夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。

去：古今異義詞，古意：離開(kāi)；今意：到，往。

因人之力而敝之，不仁：判斷句。

（4）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

二、人物形象分析

由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納。

1、燭之武：（1）深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

（2）知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

（3）口若懸河，巧言善辯的辯士。

2、鄭伯：（1）善于納諫。

（2）勇于自責(zé)。

（3）善于言辯。

3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。

4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

5、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

三、本文的寫作特色

教師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。

（1）伏筆與照應(yīng)。

（2）波瀾不驚。

（3）詳略得當(dāng)。

四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)

1、本文給我們的啟示。

2、結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)談。

教學(xué)反思

一位偉人曾說(shuō)過(guò)“不會(huì)善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”。史書典籍是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要載體，所以讀史書就是去了解繼承我們民族的文化?！度罩破胀ǜ呒?jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確提到“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化”，“吸收人類進(jìn)步文化”。并且也明確要求高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“具備初步地閱讀淺易文言文的能力”，在“教學(xué)內(nèi)容和要求”中也明確規(guī)定“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言文實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向”。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣是非常必要的。

初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上，而這是高中的第一篇文言文，所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視作品的內(nèi)容和思想傾向，從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計(jì)過(guò)程中還原學(xué)生的主體地位，就是為了讓學(xué)生與課文達(dá)到零距離的接觸與交流，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)。進(jìn)一步達(dá)到學(xué)有所獲，變“老師強(qiáng)迫我學(xué)”為“我想去學(xué)”、“我要去學(xué)”。

這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師角色的還原轉(zhuǎn)化，所以在老師的.導(dǎo)演下，學(xué)生積極主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生普遍覺(jué)得在熱烈輕松地討論氛圍中收獲不小，并且第一次感到原來(lái)古文還可以讓自己學(xué)到很多知識(shí)和道理。

這幾堂課上下來(lái)，筆者覺(jué)得充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在，也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，可以說(shuō)預(yù)期的目的基本達(dá)到。但是，在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改進(jìn)，首先就是學(xué)生不知道學(xué)習(xí)文言文的重心，所以剛開(kāi)始讓學(xué)生賞析時(shí)，開(kāi)始幾乎是在概述故事，后經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥才基本明白；其次，學(xué)生對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)概念模糊，所以在開(kāi)始?xì)w納知識(shí)點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措；第三，在談啟發(fā)時(shí)，學(xué)生開(kāi)始時(shí)也有些茫然，有些不知從何入手，后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說(shuō)明面對(duì)新的學(xué)生，必須了解學(xué)生的情況，在備課中切實(shí)做到“備《大綱》、備教材、備學(xué)生”。

燭之武退秦師教案 篇6

【教學(xué)設(shè)想】

１、由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力，因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都敬而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵，不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類的智慧，筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界。《燭之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到這一點(diǎn)，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對(duì)文言文的看法，培養(yǎng)起對(duì)文言文的閱讀興趣。

２、《燭之武退秦師》的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)非常陌生，可以讓學(xué)生親自查找資料，從而培養(yǎng)學(xué)生的收集篩選材料的能力和自讀能力。

３、學(xué)生是課堂的主體，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生是很必要的，所以教學(xué)過(guò)程中，更多是學(xué)生的小組討論，教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的能力。

４、誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)，在誦讀中賞析課文、分析人物。

５、生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂(lè)于探討并且有話可說(shuō)，學(xué)有所得，并能學(xué)以致用。

６、背誦一直是學(xué)生一個(gè)頭疼的問(wèn)題，所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。

【教學(xué)目標(biāo)】

１、了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

２、在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。

３、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

４、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

５、學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失，顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

【課時(shí)安排】

３課時(shí)。

【教學(xué)流程】

生朗讀預(yù)習(xí)→師范讀→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導(dǎo)生朗讀背誦

【教學(xué)內(nèi)容及步驟】

第一課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)

１、了解《左傳》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

２、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。

３、誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋梳通文章。

〖教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

１、１９９５年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師?！边@個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬(wàn)之師”的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國(guó)歷史上曾有過(guò)無(wú)數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”，請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。

２、《左傳》其書《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前７２２年），下迄魯哀公二十七年（公元前４６７年），共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)?！蹲髠鳌吠怀龅奶攸c(diǎn)就是善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹立了典范?！皞鳌币鉃樽⑨?，《左傳》為給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字?！蹲髠鳌芬卜Q《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。

３、史書體例：

⑴ 通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

⑵ 編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。

⑶ 國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。

⑷ 斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書》。

⑸ 紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

⑹ 紀(jì)傳體：通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。

４、相關(guān)資料：（在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充）

⑴ 秦立晉君公元前６５１年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。

⑵ 惠公背約公元前６５０年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。

⑶ 重耳過(guò)鄭公元前６３７年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮！”為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。

⑷ 鄭楚結(jié)盟公元前６３２年４月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。 當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽(yáng)西）。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前６３０年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭可以說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。

二、課文學(xué)習(xí)

１、師范讀課文。

２、生自由誦讀課文。（注意字音、停頓。）

３、生齊讀課文。（師點(diǎn)撥字音、停頓。）

４、生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。（邊輕聲朗讀，邊梳理）

第二課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)

１、在誦讀中理解賞析課文。（前２段）

２、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

３、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

〖教學(xué)過(guò)程

一、整體感知

１、生概述本文的故事。（１～２名學(xué)生用自己的話講述，師引導(dǎo)大家概述。）

２、學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。（用四字短語(yǔ)概括）每組選代表發(fā)言，師引導(dǎo)大家篩選歸納：

第１段：秦晉圍鄭。

第２段：臨危受命。

第３段：智退秦師。

第４段：晉師撤離。

二、課文賞析

第１段：

１、生齊讀第１段。

２、師示范串講梳理第１段。

（為學(xué)生后文的接龍串講做示范。）

３、留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。

（讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí)。）

４、師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：（為后文學(xué)生的討論歸納做示范）貳：從屬二主；軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎；以其無(wú)禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無(wú)禮”。

５、師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢(shì)：兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻?！耙云錈o(wú)禮于晉，且貳于楚也。”闡明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦可以爭(zhēng)取?！皶x軍函陵，秦軍氾南?！标U述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

６、師引導(dǎo)學(xué)生２分鐘即興背誦本段。

第２段：

１、男生齊讀本段。

２、女生接龍串析本段。

師點(diǎn)撥：

⑴ “佚之狐言于……師必退?！?/p>

① 形象刻畫燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名（聲）（即“才”）。

② 在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。

③ 還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。

⑵ 辭曰：“臣之壯……也已?！边M(jìn)一步刻畫燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。

⑶ 公曰：“……”許之。

① 鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。

② 燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。

④ 生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

⑷ 學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：“已”：通“矣”，句末語(yǔ)氣助詞；佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”；辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為“（燭之武）辭曰”；是寡人之過(guò)也：判斷句，“也”字表判斷。

⑸ 師引導(dǎo)學(xué)生用５分鐘即興背誦本段。

第三課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)

１、在誦讀中理解課文。（后２段）

２、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

３、體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。

４、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

５、分析各人物的形象。

〖教學(xué)過(guò)程

一、課文賞析

第３段：

１、一生范讀本段。

２、生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍嬃藸T的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）

３、生接龍串析本段：

師點(diǎn)撥：

⑴ “夜……秦伯”：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。

⑵ 燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）

⑶ 秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

４、生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

５、學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法；利：形容詞的使動(dòng)用法；闕：形容詞的使動(dòng)用法；鄙：名詞的意動(dòng)用法；封：名詞的意動(dòng)用法；厚：形容詞活用為動(dòng)詞；?。盒稳菰~活用為動(dòng)詞；乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；東：名詞活用做狀語(yǔ)；陪：通假字，通“倍”；共：通假字，通“供”；厭：通假字，通“饜”；說(shuō)：通假字，通“悅”；闕：通假字，通“缺”或“掘”；以為：古今異義詞，古意：把……當(dāng)作；今意：認(rèn)為。行李：古今異義詞，古意：出使的人；今意：出行時(shí)帶的包裹。東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人；今意：請(qǐng)客的主人。乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西；今意：精神不好。何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

６、師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。

第四段：

１、女生齊讀本段。

２、男生接龍串析本段。

師點(diǎn)撥：

晉文公以“不仁”、“不知”、“不武”的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，“不仁”只是一個(gè)借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭?！安恢笔菍?shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷?！安晃洹笔且?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是“利”字使然。

３、學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：敝：形容詞活用為動(dòng)詞；知：通假字，通“智”。夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。去：古今異義詞，古意：離開(kāi)；今意：到，往。因人之力而敝之，不仁：判斷句。

４、師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

二、人物形象分析

由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納：

１、燭之武：

⑴ 深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

⑵ 知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

⑶ 口若懸河，巧言善辯的辯士。

２、鄭伯：

⑴ 善于納諫。

⑵ 勇于自責(zé)。

⑶ 善于言辯。

３、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。

４、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

５、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

三、本文的寫作特色

師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：

１、伏筆與照應(yīng)。

２、波瀾不驚。

３、詳略得當(dāng)。

四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)

分兩種層面來(lái)展開(kāi)：

１、本文給我們的啟示。

２、結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)（比如：世貿(mào)談判、朝核問(wèn)題……）

【附】

１、秦晉圍鄭形勢(shì)圖：

２、板書

秦晉圍鄭

燭 臨危受命

之 智退秦師

武 第一步、欲揚(yáng)先抑以退為進(jìn)退

退 第二步、闡明利害動(dòng)搖秦君秦

秦 第三步、替秦著想以利相誘師

師 第四步、引史為例挑撥秦晉

第五步、推測(cè)未來(lái)勸秦謹(jǐn)慎

晉師撤離

【教學(xué)反思】

一位偉人曾說(shuō)過(guò)“不會(huì)善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”。史書典籍是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要載體，所以讀史書就是去了解繼承我們民族的文化。《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確提到“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化”，“吸收人類進(jìn)步文化”。并且也明確要求高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“具備初步地閱讀淺易文言文的能力”，在“教學(xué)內(nèi)容和要求”中也明確規(guī)定“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言文實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向”。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣是非常必要的。初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上，而這是高中的第一篇文言文，所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視作品的內(nèi)容和思想傾向，從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計(jì)過(guò)程中還原學(xué)生的主體地位，就是為了讓學(xué)生與課文達(dá)到零距離的接觸與交流，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)。進(jìn)一步達(dá)到學(xué)有所獲，變“老師強(qiáng)迫我學(xué)”為“我想去學(xué)”、“我要去學(xué)”。這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師角色的還原轉(zhuǎn)化，所以在老師的導(dǎo)演下，學(xué)生積極主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)，學(xué)生普遍覺(jué)得在熱烈輕松地討論氛圍中收獲不小，并且第一次感到原來(lái)古文還可以讓自己學(xué)到很多在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)用的一些知識(shí)和道理。這幾堂課上下來(lái)，筆者覺(jué)得充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在，也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，可以說(shuō)預(yù)期的目的基本達(dá)到。但是，在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改進(jìn)，首先就是學(xué)生不知道學(xué)習(xí)文言文的重心，所以剛開(kāi)始讓學(xué)生起來(lái)賞析時(shí)，開(kāi)始幾乎是在概述故事，后經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥才基本明白；其次，學(xué)生對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)概念模糊，所以在開(kāi)始?xì)w納知識(shí)點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措；第三，在談啟發(fā)時(shí)，學(xué)生開(kāi)始時(shí)也有些茫然，有些不知從何入手，后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說(shuō)明面對(duì)新的學(xué)生，必須作好學(xué)生的情況了解，在備課中切實(shí)做到“備《大綱》、備教材、備學(xué)生”。

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