《怎樣解題》讀后感1000字(模板3篇)

《怎樣解題》讀后感。

讀書(shū)就是使我們養(yǎng)成良好的為人做事處世品德和學(xué)習(xí)工作生活習(xí)慣。讀完作品，我們仿佛在與作者交談，寫(xiě)讀后感時(shí)不應(yīng)該面面俱到，而應(yīng)該挑選一個(gè)重點(diǎn)感悟來(lái)寫(xiě)。讀后感是不是就是把每個(gè)人對(duì)這本書(shū)的特殊感受表達(dá)出來(lái)？或許你正在查找類(lèi)似"《怎樣解題》讀后感"這樣的內(nèi)容，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

《怎樣解題》讀后感 篇1

喬治·波利亞是當(dāng)代杰出數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家，從1944年起，他連續(xù)出版了：《怎樣解題》、《數(shù)學(xué)與似真推理》、《數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)》，都成為世界名著。

特別是《怎樣解題》一書(shū)，書(shū)中給出了“怎樣解題”表，按這張表的程序去思考，可以使學(xué)生“不僅試圖去弄清楚這個(gè)或那個(gè)問(wèn)題的解答，而且要了解這個(gè)解答的出發(fā)點(diǎn)與方法”。(見(jiàn)第一版序言)，這對(duì)于解題有困難的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是有很大幫助的。

用“怎樣解題”表提供的思考程序，我們對(duì)初二上學(xué)期15名數(shù)學(xué)“學(xué)困生”進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)半年時(shí)間，絕大多數(shù)同學(xué)都有顯著提高(我們這里談“學(xué)困生”的，是指數(shù)學(xué)成績(jī)落后，智力水平正常的學(xué)生)。

“怎樣解題”表共分四個(gè)大部分：弄清問(wèn)題;擬定計(jì)劃;實(shí)現(xiàn)計(jì)劃;回顧。對(duì)于第一部分，即未知數(shù)是什么?已知數(shù)據(jù)是什么?條件是什么?等學(xué)生是容易分清的。而對(duì)于第四部分，除“你能否檢驗(yàn)這個(gè)論證?”外，其余的問(wèn)題大部分學(xué)生不容易做到，故我們的重點(diǎn)在二、三部分。結(jié)合“學(xué)困生”的特點(diǎn)，我們主要在下述的三個(gè)方面有所側(cè)重。

一、回到基礎(chǔ)，強(qiáng)化類(lèi)比

在“擬定計(jì)劃”中，大部分學(xué)生對(duì)于“你以前見(jiàn)過(guò)它嗎?你是否見(jiàn)過(guò)相同的問(wèn)題而形式稍有不同?你是否知道與此有關(guān)的問(wèn)題?”都回答不上來(lái)，因?yàn)檫@部分學(xué)生的基礎(chǔ)太差了，要想實(shí)現(xiàn)波利亞的程序，就必須首先回到基礎(chǔ)，教師幫助學(xué)生把基本問(wèn)題弄清楚。例如，在講列方程解應(yīng)用題時(shí)，應(yīng)該不厭煩地把小學(xué)階段就應(yīng)該掌握的倍數(shù)關(guān)系、行程關(guān)系等再交待給學(xué)生，然后再按彼利亞的解題程序啟發(fā)學(xué)生想下去。

回到基礎(chǔ)只是補(bǔ)上知識(shí)的缺欠，其真正目的在于強(qiáng)化類(lèi)比，在《數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)》第一卷的序言中，波利亞說(shuō)：“解題是一種實(shí)踐性技能，就像游泳、滑雪或彈鋼琴一樣，只能通過(guò)模仿和實(shí)踐來(lái)學(xué)到它?！蹦７录词穷?lèi)比。

而“擬定計(jì)劃”中的許多揭示語(yǔ)言，實(shí)際上都是讓學(xué)生去學(xué)會(huì)類(lèi)比，故我們?cè)趯?shí)驗(yàn)中，更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的類(lèi)比能力的.培養(yǎng)。

二、同學(xué)討論，教師點(diǎn)評(píng)

這種討論并不是盲目的，效果好壞關(guān)鍵看教師設(shè)計(jì)的討論題目與程序，看其是否符合波利亞的基本觀(guān)點(diǎn)，而且應(yīng)該是在教師的啟發(fā)下進(jìn)行的，每討論之前都有5名同學(xué)做重點(diǎn)準(zhǔn)備，做核心發(fā)言人。

讓學(xué)生講出來(lái)很重要，教師可以通過(guò)學(xué)生的講述而發(fā)現(xiàn)波利亞解題程序的貫徹情況，是否每一步都真正理解了?理解是否有偏差?主要差在哪里?及時(shí)地將他們引向正確的思路。

在討論中，一個(gè)學(xué)生的任何一點(diǎn)微小的進(jìn)步，教師都應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心。前面兩點(diǎn)做法對(duì)保證“擬定計(jì)劃”和“實(shí)現(xiàn)計(jì)劃”是缺一不可的。在“你能否檢驗(yàn)這個(gè)論證?”這個(gè)問(wèn)題上，對(duì)好學(xué)生而言，是輕而易舉的，但對(duì)差生而言，卻是很難做到的，故在教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)做到下面的一點(diǎn)。

三、學(xué)習(xí)習(xí)慣的規(guī)范

學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，往往其非智力因素起主要作用，大部分同學(xué)都注意力不集中、馬虎嚴(yán)重，教師應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生制訂不同的調(diào)整方案，幫助他們分析馬虎的原因及克服馬虎的正確方法，制訂若干小目標(biāo)，讓他們感到不是可望而不可及的。

應(yīng)用波利亞的解題程序來(lái)轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”，僅僅按照“怎樣解題”表去一步步實(shí)施是不夠的，教師必須讀懂作者在文章開(kāi)始時(shí)提到的幾本書(shū)，弄清波利亞得出的每一個(gè)問(wèn)題的原因，然后根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)行取舍，補(bǔ)充，活學(xué)活用。

用波利亞的解題程序來(lái)轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”，我們只不過(guò)是初步嘗試，在波利亞的觀(guān)點(diǎn)越來(lái)越被人們接受的今天，我們希望有更多的教師投身于這方面的研究，以取得更好效果。

《怎樣解題》讀后感 篇2

波利亞，不得不說(shuō)他是一個(gè)很偉大的數(shù)學(xué)家，我們所認(rèn)識(shí)的數(shù)學(xué)家大多數(shù)都是沉迷于他們自己的世界之中，盡管他們?yōu)槿祟?lèi)作出的貢獻(xiàn)是無(wú)法否定的，但是遇到像波利亞這樣擁有無(wú)私胸懷的人，愿意為大家指出通往數(shù)學(xué)大門(mén)的路，這在某種意義上來(lái)說(shuō)，比那些輕而易舉的來(lái)的知識(shí)要難能可貴得多。

“盲目地去學(xué)習(xí)”似乎是我們這一帶學(xué)生的潛意識(shí)中的目標(biāo)，我們盲目的反開(kāi)出，盲目地去被那些公式，盲目地去做數(shù)學(xué)題，我們有時(shí)候就像是一個(gè)等待實(shí)驗(yàn)的機(jī)器，來(lái)測(cè)試“產(chǎn)品”的性能是否合格，我們忘記了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最初最真實(shí)的目的，為答案而奔波著、忙碌著。

這真是我們應(yīng)該追求的嗎？

答案顯然不是。

書(shū)中波利亞所說(shuō)的中學(xué)數(shù)學(xué)教育的根本宗旨是“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要目的在于解題，解題是一種本領(lǐng)，是只能靠模仿和事件才能學(xué)到的本領(lǐng)?！崩斫馄饋?lái)十分簡(jiǎn)單，就拿一道數(shù)學(xué)題來(lái)說(shuō)，你所要做得不僅僅是解出它，數(shù)學(xué)解題中最有趣最有意義的是是和數(shù)學(xué)題“較量”的過(guò)程拿出你所知道的去征服它，但在這之前要明白一個(gè)道理“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。”波利亞帶著我觀(guān)游了數(shù)學(xué)的奇妙世界，在這其中，不知不覺(jué)地我開(kāi)始對(duì)數(shù)學(xué)地解題過(guò)程產(chǎn)生了興趣。

當(dāng)我仔細(xì)閱讀波利亞的書(shū)時(shí)，我有了一種莫名的喜悅，因?yàn)樵谠S多的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法上我似乎和他的想法并沒(méi)有什么太大的區(qū)別

波利亞說(shuō)得解題的第一步驟是“你必須弄清問(wèn)題”這樣的情況常常出現(xiàn)在未知數(shù)與生活的應(yīng)用題當(dāng)中，設(shè)未知量是我的一個(gè)弱點(diǎn)，期末考試中曾經(jīng)就有一道讓我十分苦惱的題，眼看時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)地流逝，而我卻還是一無(wú)所獲，我開(kāi)始嘗試說(shuō)服自己冷靜下來(lái)，認(rèn)真地讀了一遍題目，我該找出這道題的未知數(shù)是什么？滿(mǎn)足條件是否能成立一個(gè)方程式？它和各個(gè)數(shù)據(jù)之間又有著怎樣的聯(lián)系？…很快，我在心里就構(gòu)出了一個(gè)這道題的解題系統(tǒng)，并且條理清晰地寫(xiě)出已知量和位置將之間的關(guān)系，輕而易舉地列出了方程，至于答案是否正確，已經(jīng)不再重要了，重要的是我有了自己的思路，好的思路才是正確解題的關(guān)鍵。

但是這并不適用與所有問(wèn)題，如果遇見(jiàn)了那些棘手的難題呢？我們是不是又改用另外一種思路去對(duì)待呢？

要知道所有的題都會(huì)有某一程度的相似性，有的人能拿捏的十分到位，困難的題目就會(huì)迎刃而解；有的人冥思苦想也找不出題目與題目之間的聯(lián)系，反而會(huì)使崎嶇不平的路變得更加難通過(guò)。

作為初中生的我們有大量的習(xí)題練習(xí)的機(jī)會(huì)，在平時(shí)的練習(xí)中其實(shí)就是在給我們的解題思想鋪路，遇到難題不可怕，關(guān)鍵是你有沒(méi)有一個(gè)明確的目標(biāo)去完成它，波利亞在這方面給我了一個(gè)很好的方法：如果你不能解決所提出的問(wèn)題，可先解決一個(gè)與此有關(guān)的問(wèn)題。你能不能相處一個(gè)更容易著手的有關(guān)問(wèn)題？一個(gè)更普遍的問(wèn)題？一個(gè)更特殊的問(wèn)題？一個(gè)類(lèi)比的問(wèn)題？你能否結(jié)局這個(gè)問(wèn)題的一部分？這幾個(gè)反問(wèn)號(hào)給我留下了清晰而又深刻的印象，仿佛離數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科的未知近了許多許多。是??！數(shù)學(xué)就是這樣一個(gè)在不斷模仿，探索而總結(jié)出來(lái)的啊！

《怎樣解題》讀后感 篇3

波利亞（1887-1985）是美國(guó)著名的數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家。因長(zhǎng)期從事數(shù)學(xué)教學(xué)，他對(duì)數(shù)學(xué)思維的一般規(guī)律有著深入的研究。這本開(kāi)拓思維的《怎樣解題》就是其研究成果的總結(jié)，并因此而暢銷(xiāo)全球。

作者認(rèn)為一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)可以解決一道重大的難題，而在解答任何一道題目的過(guò)程中，也會(huì)有點(diǎn)滴的發(fā)現(xiàn)。這句話(huà)頗有現(xiàn)實(shí)意義，人如果缺乏善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和發(fā)現(xiàn)題目的本質(zhì)，就無(wú)法摒棄無(wú)關(guān)緊要的繁瑣條件和層層陷阱，就無(wú)法抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，因此也就無(wú)從下筆解答題目了。

作者也認(rèn)為當(dāng)你解答的題目并不陌生，有些似曾相識(shí)的時(shí)候可能會(huì)不以為然，但你若因此而感到有興趣，并被好奇所激發(fā)時(shí)，你的創(chuàng)造力將被激起，并被發(fā)揮出來(lái)；特別是如果你用自己獨(dú)一無(wú)二的方法做出時(shí)，你將飽含成就感。

作者建議我們不要只做一些簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)題，它只會(huì)扼殺我們對(duì)數(shù)學(xué)的熱情；也別一味地做變態(tài)級(jí)的難題，那樣會(huì)打擊我們的自信心。

雖然在我看來(lái)，此書(shū)的實(shí)踐性不及一般的教輔書(shū)，但其對(duì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域中怎樣進(jìn)行正確、快速、有效地解題，有著一針見(jiàn)血的指導(dǎo)作用。作者在書(shū)中運(yùn)用了大量活潑、生動(dòng)、通俗的散文寫(xiě)法，闡述了一個(gè)又一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題。作者在此書(shū)中還提出了一個(gè)史無(wú)前例的觀(guān)點(diǎn)：學(xué)好數(shù)學(xué)不只在于練習(xí)、操作、演算，最重要的是從心底萌發(fā)出的對(duì)數(shù)學(xué)的濃厚興趣與自我歸納理解后的解題思路。

讀完全書(shū)，我最深的感受是我也愛(ài)上了數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)不僅是通向工程、技術(shù)的必由之路，它還充滿(mǎn)著樂(lè)趣。

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讀后感沙之書(shū)【篇1】

最近，由于臺(tái)風(fēng)的來(lái)臨，我只好在家蝸居，而在家，由于無(wú)聊，我看了《沙之書(shū)》這本小說(shuō)。

《沙之書(shū)》是博爾赫斯的一篇短篇小說(shuō)，講的是一個(gè)近乎魔幻的故事，但是又令人感到真實(shí)。

它敘述了這樣一個(gè)故事：在一位賣(mài)《圣經(jīng)》的人的推銷(xiāo)下，敘述者見(jiàn)到了沙之書(shū)。這本書(shū)無(wú)始無(wú)終，只有無(wú)盡的內(nèi)容，而且又時(shí)常變化。在好奇與興奮下，敘述者買(mǎi)下了這本書(shū)。漸漸的，這本書(shū)讓他精疲力盡，心力枯竭甚至無(wú)法入眠。不安，恐懼之情充斥了他的心靈。最后，他決定逃避，把這本書(shū)藏在了別人找不到的地方。

沙之書(shū)一本無(wú)法窮盡的書(shū)，人一個(gè)普普通通的人。沙之書(shū)好像在生活真有似的。

我們都是普通人，為了滿(mǎn)足我們自己的好奇，在獲取知識(shí)的本能下，我們?cè)诓粩嗟娜W(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是為了什么在我的世界之中，學(xué)習(xí)就是為了解決疑惑，然后讓我們更好地去生活。令我可悲的是，疑惑就似沙之書(shū)：當(dāng)你學(xué)習(xí)、探索到了知識(shí)，解決了疑惑之后，又會(huì)有更大的疑惑出現(xiàn)。甚至，有時(shí)在學(xué)習(xí)、探索的過(guò)程之中就會(huì)有疑惑出現(xiàn)。即使你解決了疑惑，疑惑之后又有新天地，就像黑體輻射與光速問(wèn)題背后擁有的廣闊平原一樣。悲哀!疑惑越來(lái)越大，越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越多，無(wú)窮無(wú)盡，真實(shí)版的沙之書(shū)!我怕，當(dāng)疑惑大到、復(fù)雜到我們解決不了怎么辦那時(shí)，我們不會(huì)像《沙之書(shū)》之中那個(gè)敘述者一樣不安、恐懼嗎我們，我們都是普通人!我們能力有限!難道我們學(xué)習(xí)、探索就是去自尋煩惱我開(kāi)始我的懷疑學(xué)習(xí)目的了。

為什么學(xué)習(xí)為什么學(xué)習(xí)為什么學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)可以解決疑惑但是他卻帶來(lái)更大的疑惑!學(xué)習(xí)消去了一絲恐懼、不安，卻又成倍的反饋給你。還是老子說(shuō)的好絕學(xué)無(wú)憂(yōu)。

這時(shí)，我想起季老也有一句話(huà)：真理不是愈辯愈明，而是愈辯愈糊涂。的卻如此，以前人對(duì)世界的思考是如此簡(jiǎn)單世界是神創(chuàng)造的。而現(xiàn)在，世界不僅是世界，還是思維、夸克、能量子、時(shí)間、空間......令人頭痛無(wú)比!學(xué)習(xí)難道真的是讓世界更加復(fù)雜

那，我們此時(shí)此刻學(xué)習(xí)干什么不要學(xué)習(xí)不要學(xué)習(xí)的人，好像不可稱(chēng)之為人吧，而是猿猴吧。人生在世一出生就會(huì)學(xué)習(xí)，無(wú)時(shí)不刻在學(xué)習(xí)。因?yàn)槿祟?lèi)有著更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，人就之所以為人了吧。我們?nèi)缃穹艞墝W(xué)習(xí)那就等于放棄做人，去做猿猴。

當(dāng)然，我沒(méi)有認(rèn)為動(dòng)物是卑賤的，我知識(shí)說(shuō)明在這個(gè)世界之中，我們是人，我們有我們自己的本分，我們有我們自己的使命認(rèn)識(shí)世界，改造世界!如果我們退縮，那么就是自我退化!

所以，作為一個(gè)人，若心中為人，我們就得學(xué)習(xí)、探索、解惑。雖然眼前是無(wú)盡的小疑惑、大疑惑、更大的疑惑。但是我們就是要走下去!我記得高爾基筆下的丹柯有一句話(huà)：世界上的一切都是有盡頭的!是的，一切都是有盡頭的，疑惑也是如此!雖然有些浪漫主義傾向，但是我想人生就是一次浪漫主義的存在吧。雖然前路漫浩浩，但是推動(dòng)它的進(jìn)步是我們義不容辭的任務(wù)，我相信必定會(huì)后繼有人!

也許，我忽略了一個(gè)事情，人生在世不僅僅僅是學(xué)習(xí)、解惑而已，而且是活得幸福感。如果有朝一日，我可以推動(dòng)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的進(jìn)步那是最大的幸福感吧。

我，作為60億沙之書(shū)的手捧者之一，愿無(wú)怨無(wú)悔的學(xué)習(xí)、工作、解惑、推動(dòng)認(rèn)識(shí)進(jìn)步!愿我自己久遠(yuǎn)地記住這一點(diǎn)去點(diǎn)亮我前面的路，不讓我迷失方向。

讀后感沙之書(shū)【篇2】

通篇讀下來(lái)，有小的歡愉，卻沒(méi)有大的感動(dòng)或感悟。

說(shuō)到底，還是新瓶裝舊酒。舊酒就是西方文化底蘊(yùn)，僅在《另一個(gè)人中》就提到赫拉克利特、《一千零一夜》、基切拉特、塔西佗、《堂吉訶德》、《血欄板》、《成衣匠的改制》、《艾米爾傳》、陀思妥耶夫斯基、達(dá)里奧、魏爾倫、雨果、惠特曼。新瓶就是新式的寫(xiě)作技巧，混雜著幻想、南美風(fēng)情、神秘主義、跳躍的言語(yǔ)邏輯。這種新式的技巧讓暮氣沉沉的西方文化一次又一次地?zé)òl(fā)出光彩，以往的文化仍舊迷人，只是需要像博爾赫斯這樣的人不斷的擦拭。

小的歡愉就是——如同有人評(píng)價(jià)博爾赫斯是“作家中的作家”——感覺(jué)博爾赫斯像同行者一樣，提及以前的文學(xué)，讀過(guò)的或者沒(méi)讀過(guò)的，有一種共鳴感。沒(méi)有大的感動(dòng)或感悟在于自己對(duì)神秘主義宗教沒(méi)什么興趣，再者所謂的玄而又玄的哲思其實(shí)很難在小說(shuō)中體現(xiàn)的，必須在哲學(xué)體系中經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的推演才能切實(shí)得到，最后真的像沙之書(shū)一樣看著無(wú)窮盡，實(shí)則抓不住，留不下什么。

讀后感沙之書(shū)【篇3】

篇(一)

沙之書(shū)是某種神秘之物，小說(shuō)主人公我對(duì)待它的態(tài)度先是好奇，然后是鉆研，然后發(fā)現(xiàn)對(duì)它了解得越多，則不了解的部分也越多，就越意識(shí)到自己的渺小;然后迷失于無(wú)法自拔的敬畏，再然后是恐懼，最后是逃避。這個(gè)過(guò)程前面的幾個(gè)步驟和人類(lèi)科學(xué)探索的步驟是一樣的，只是最后一步：是逃避還是堅(jiān)持顯示了博爾赫斯與崇信科學(xué)的人的分歧對(duì)于篤信科學(xué)萬(wàn)能的人來(lái)說(shuō)，他們會(huì)用進(jìn)取的心態(tài)堅(jiān)持;而對(duì)于相信神秘主義的博爾赫斯來(lái)說(shuō)，在令人敬畏之物面前，他會(huì)選擇停步。不管怎樣，《沙之書(shū)》提供了一個(gè)人遭遇無(wú)限之物的心理感受過(guò)程，這經(jīng)驗(yàn)是新鮮的、獨(dú)到的，因而是迷人的。

作為一個(gè)玄想型作家，虛構(gòu)在博爾赫斯的寫(xiě)作中無(wú)疑占有重要地位。在《沙之書(shū)》里，作者虛構(gòu)了一本現(xiàn)實(shí)中并不存在的沙之書(shū)。這是小說(shuō)的核心意象，是整篇小說(shuō)得以存在的支點(diǎn)。為了讓這本書(shū)顯得合情合理，作者設(shè)置了小說(shuō)的其他附屬情節(jié)：一個(gè)去過(guò)孟買(mǎi)的《圣經(jīng)》推銷(xiāo)員，交易的詳細(xì)過(guò)程。我面對(duì)沙之書(shū)的先喜后懼以及沙之書(shū)的最后下落，這一切使故事豐厚起來(lái)。之所以把沙之書(shū)的來(lái)源地確定為印度的孟買(mǎi)，源于博爾赫斯對(duì)于東方的神秘想像，他的許多小說(shuō)都是以東方異國(guó)情調(diào)為背景的。這之間有一個(gè)神來(lái)之筆：我想把它付之一炬，但怕一本無(wú)限的書(shū)燒起來(lái)也無(wú)休無(wú)止，使整個(gè)地球?yàn)鯚熣螝?。這是典型的博爾赫斯式的充滿(mǎn)幽默和睿智的想像，同樣有助于使敘述顯得煞有介事。在這些情節(jié)中，除了這本沙之書(shū)是非現(xiàn)實(shí)的之外，其他的都是現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。這些現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景讓沙之書(shū)也顯得像一個(gè)現(xiàn)實(shí)之物一樣合情合理。這里涉及到博爾赫斯對(duì)待虛構(gòu)和幻想的態(tài)度：他想努力抹去幻想和現(xiàn)實(shí)的界線(xiàn)，讓虛構(gòu)嵌入現(xiàn)實(shí)之中，與現(xiàn)實(shí)渾然一體。似乎對(duì)他來(lái)說(shuō)，幻想即是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)也是幻想，生活之中處處有神跡。唯美主義作家王爾德曾說(shuō)：不是藝術(shù)模仿了生活，而是生活模仿了藝術(shù)。對(duì)于博爾赫斯來(lái)說(shuō)，同樣可以說(shuō)：不是小說(shuō)應(yīng)該遵循現(xiàn)實(shí)的邏輯，而是現(xiàn)實(shí)應(yīng)該向小說(shuō)靠攏。

《沙之書(shū)》開(kāi)頭一段博爾赫斯即表明了他對(duì)待虛構(gòu)的態(tài)度：如今人們講虛構(gòu)的故事時(shí)總是聲明它千真萬(wàn)確;不過(guò)我的故事一點(diǎn)兒不假。這里，人們可以理解為是那些主張寫(xiě)作忠于現(xiàn)實(shí)的人，他們的小說(shuō)強(qiáng)調(diào)盡可能地貼近現(xiàn)實(shí)，但在博爾赫斯看來(lái)，反而可能是虛構(gòu)的;而他的故事雖然看起來(lái)荒誕不經(jīng)，但可能反倒是一點(diǎn)兒不假。這和博爾赫斯對(duì)虛構(gòu)一向的看法有關(guān)。在《論惠特曼》一文中，他說(shuō)：一件虛假的事可能本質(zhì)上是實(shí)在的。對(duì)博爾赫斯而言，虛構(gòu)是藝術(shù)創(chuàng)造的根本點(diǎn)，是抵達(dá)更高實(shí)在的方式;通過(guò)虛構(gòu)，寫(xiě)作這門(mén)活動(dòng)往往可以最大限度地接近心靈的復(fù)雜活動(dòng)。

以《沙之書(shū)》為例，盡管我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中誰(shuí)也沒(méi)有看見(jiàn)這樣一本書(shū)，但我們都曾經(jīng)被無(wú)限的星空所震撼，被無(wú)窮盡的人類(lèi)歷史卷入沉思?！渡持畷?shū)》所表達(dá)的正是人類(lèi)面對(duì)無(wú)限之物時(shí)心靈的真實(shí)深度。這樣，沙之書(shū)便類(lèi)似于一種透鏡，它來(lái)源于人類(lèi)的智慧，可以穿越現(xiàn)實(shí)的障礙。《沙之書(shū)》也證實(shí)了虛構(gòu)作為一種寫(xiě)作方式的有效性。

篇(二)

從未接觸過(guò)，聽(tīng)到過(guò)博爾赫斯。更別說(shuō)關(guān)于博爾赫斯的作品。在這堂課開(kāi)始前，一切都是熟悉的。唯有博爾赫斯!讀了十幾年的書(shū)了，不曾知道博爾赫斯不知道算不算是膚淺。大師級(jí)別的文章也多多少少讀過(guò)一些。腦海里正搜尋著似乎聽(tīng)到的關(guān)于博爾赫斯的這個(gè)人。老師的開(kāi)場(chǎng)白將我思緒打斷!在博爾赫斯的小說(shuō)中，隱藏在虛構(gòu)故事中反復(fù)出現(xiàn)的主題往往是時(shí)間和永恒，存在的荒謬，個(gè)性的磨滅以及人對(duì)自身價(jià)值的探究和對(duì)絕對(duì)真理的無(wú)望追求。在短篇小說(shuō)《沙之書(shū)》中，那本虛構(gòu)的沙之書(shū)《圣書(shū)》沒(méi)有起點(diǎn)，也沒(méi)有終點(diǎn)，象征著無(wú)窮無(wú)盡，小說(shuō)的主題揭示了人類(lèi)面對(duì)著無(wú)限時(shí)，進(jìn)入了無(wú)所適從難以擺脫的真實(shí)困境。至此將我引進(jìn)博爾赫斯的世界。

博爾赫斯煞有介事地描述了一本無(wú)限之書(shū)。這本書(shū)像沙子一樣無(wú)始無(wú)終，頁(yè)與頁(yè)之間總還有其他的頁(yè)，無(wú)窮無(wú)盡。小說(shuō)最出人意料的地方有兩處：一是沙之書(shū)奇妙特性的顯現(xiàn);一是我將沙之書(shū)藏在圖書(shū)館里。在作品的開(kāi)頭，讀者根本不可能想到會(huì)有這樣一本沙之書(shū);而當(dāng)讀者讀到小說(shuō)中間時(shí)，也根本不可能想到沙之書(shū)最后的結(jié)局是被藏在圖書(shū)館里。博爾赫斯的小說(shuō)就是這樣，總是讓人充滿(mǎn)期待和驚喜，讓人不知道下一步會(huì)發(fā)生什么，而當(dāng)讀者讀完全篇，又能有無(wú)窮的想像和回味。《沙之書(shū)》講述一個(gè)波瀾起伏的小故事。雖然短，但并不妨礙作者在如此短小的篇幅里施展他敘述的才能。

讀后感沙之書(shū)【篇4】

剛剛讀完《沙之書(shū)》，終于明白了什么叫做“散發(fā)著悲哀的氣息”，明明是白紙黑字，讀起來(lái)卻像是一片灰，污濁而混沌。

此時(shí)，突然想到結(jié)尾主人公藏書(shū)的地下室，一個(gè)陰暗的擱架漸漸在眼前清晰起來(lái)，擱架的一端有一團(tuán)黑影，模模糊糊的，像是一本書(shū)……我的內(nèi)心油然而生一種恐懼，手開(kāi)始顫動(dòng)，變得劇烈，甚至不能控制，我在害怕什么?不，我在渴望，一種熱烈的足以使人手舞足蹈的渴望——《沙之書(shū)》是我的了。

我緊緊地把它攥在胸前許久，竟有些呼吸困難。我把它捧在手中，輕輕地吹去上面所覆蓋的一層厚重的灰塵，隱約可以看到封面上所寫(xiě)的“圣書(shū)”二字。我從最中間打開(kāi)了書(shū)，因?yàn)槲抑?，《沙之?shū)》是無(wú)窮無(wú)盡的。我開(kāi)始撫摸書(shū)頁(yè)，的確印得很粗糙，好像摸在沙粒上。這時(shí)，旁邊的書(shū)架“咯吱”響了一聲，我嚇了一跳，立即把書(shū)藏在了大衣下面。

我慌張地跑回家，生怕被別人看見(jiàn)。不知走開(kāi)了多久，反正是到家了，我什么也不記得了，只是急切地打開(kāi)《沙之書(shū)》，一陣亂翻。我感到自己的手開(kāi)始向下陷，如同伸進(jìn)了稠澀的沙中。我越翻越快，清楚地觸及到每一個(gè)人翻過(guò)這本書(shū)的`人的掙扎。我想停下來(lái)，但突然感覺(jué)四周變得好滑，一切都開(kāi)始不停地向下陷，連同我的自私和欲望。

我仍然在幻想，“世界上沒(méi)有無(wú)底洞”，只是流沙并沒(méi)有因?yàn)槲业幕孟攵Ｏ聛?lái)，反而變得更加的稠密、干澀……

終于，我感到窒息了，就在這一剎那，竟有種如釋重負(fù)的感覺(jué)。我要解脫了嗎?此時(shí)的我什么也沒(méi)有，什么也無(wú)所求，安穩(wěn)得像個(gè)熟睡的嬰兒，漸漸地，眼前出現(xiàn)了一本書(shū)，不，準(zhǔn)確地說(shuō)，是一本書(shū)的封皮，僅僅如此，一張書(shū)頁(yè)都沒(méi)有，我用盡最后的力氣合上了那書(shū)皮，上面印著熟悉的兩個(gè)字——“圣書(shū)”……

大風(fēng)突然把窗簾吹開(kāi)了，遮住了我桌上的書(shū)，我回過(guò)神來(lái)，嚇了一跳，意以為那薄紗窗簾的是“沙之書(shū)”，揭起一看，原來(lái)是《妞妞》。

我時(shí)常想，或許“沙之書(shū)”就是人性自私、欲望的實(shí)體形式，無(wú)窮無(wú)盡散發(fā)著悲哀的氣息。有時(shí)，我還會(huì)想，或許世間的孽是以沙的形式存在的，一旦陷進(jìn)去了，就不能自拔，直至被湮沒(méi)。

再讀《沙之書(shū)》

說(shuō)實(shí)在的，我真的沒(méi)有把《沙之書(shū)》讀得很懂，即使是讀后感，也只是我在讀過(guò)之后內(nèi)心的一種空靈的觸動(dòng)，而僅僅是觸動(dòng)而已，單純得和理論上沾不上邊。但或許這就是文學(xué)的魅力吧，就好比人們?cè)谛蕾p斷臂的維納斯，每一個(gè)人在心中所幻想的她的臂膀，都是不同的，卻又都是完美的。

我一直堅(jiān)信，只有感受作者之感，才能讀出書(shū)中真正的寓意。而我的腦袋所能承載的瞬時(shí)的最大容量并不足以存儲(chǔ)那些單薄文字下所蘊(yùn)含的厚重的深意。于是，我選擇了另一種方式。我把自己置身于書(shū)中的小世界里，與主人公一起經(jīng)歷那些令人著迷的傳奇。漸漸地，我戀上了這種單純的想像，在這之中，一切雋永的言論都不再深沉，變?yōu)橐还晒射镐讣?xì)流，緩緩地流過(guò)我的指尖，那種清晰的觸碰感大概就是共鳴了吧。

讀《沙之書(shū)》時(shí)，我真切的感受到了自己不斷膨脹的自私和欲望，嚇了一跳。我從不認(rèn)為自己是圣人，但也不曾料到在我的內(nèi)心竟埋藏著如此之深的貪婪，竟有些無(wú)窮無(wú)盡的意味。

在這一次與《沙之書(shū)》實(shí)實(shí)在在的心靈觸碰之后，我發(fā)覺(jué)人類(lèi)的貪婪真的可怕極了。它的狡猾，在外面裹著因占有而產(chǎn)生的短暫的幸福感的甜蜜外衣，而里面卻像是黑洞一般，拼命地吸噬一切純潔而光亮的東西，留下無(wú)窮無(wú)盡的黑暗。當(dāng)某一天，你終于被它吸干時(shí)，照了照鏡子，這才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變成了一個(gè)怪物，而它早已將自己藏匿在一個(gè)陰暗的角落，肆虐地嘲笑著你的愚鈍和無(wú)知。

似乎每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一個(gè)藏著《沙之書(shū)》的圖書(shū)館。人們?cè)诶锩孀咧?，逛著。有的人可能一輩子都沒(méi)有遇到那個(gè)陰暗的擱架，但大多數(shù)的人在好奇心的誘引下，都找到了它，拿起了它，只是智者懂得如何放下，而愚者卻永遠(yuǎn)地陷入了這痛苦的沙之淵，混沌一生，不能自拔。

讀后感沙之書(shū)【篇5】

說(shuō)實(shí)在的，我真的沒(méi)有把《沙之書(shū)》讀得很懂，即使是讀后感，也只是我在讀過(guò)之后內(nèi)心的一種空靈的觸動(dòng)，而僅僅是觸動(dòng)而已，單純得和理論上沾不上邊。但或許這就是文學(xué)的魅力吧，就好比人們?cè)谛蕾p斷臂的維納斯，每一個(gè)人在心中所幻想的她的臂膀，都是不同的，卻又都是完美的。

我一直堅(jiān)信，只有感受作者之感，才能讀出書(shū)中真正的寓意。而我的腦袋所能承載的瞬時(shí)的最大容量并不足以存儲(chǔ)那些單薄文字下所蘊(yùn)含的厚重的深意。于是，我選擇了另一種方式。我把自己置身于書(shū)中的小世界里，與主人公一起經(jīng)歷那些令人著迷的'傳奇。漸漸地，我戀上了這種單純的想像，在這之中，一切雋永的言論都不再深沉，變?yōu)橐还晒射镐讣?xì)流，緩緩地流過(guò)我的指尖，那種清晰的觸碰感大概就是共鳴了吧。

讀《沙之書(shū)》時(shí)，我真切的感受到了自己不斷膨脹的自私和欲望，嚇了一跳。我從不認(rèn)為自己是圣人，但也不曾料到在我的內(nèi)心竟埋藏著如此之深的貪婪，竟有些無(wú)窮無(wú)盡的意味。

在這一次與《沙之書(shū)》實(shí)實(shí)在在的心靈觸碰之后，我發(fā)覺(jué)人類(lèi)的貪婪真的可怕極了。它的狡猾，在外面裹著因占有而產(chǎn)生的短暫的幸福感的甜蜜外衣，而里面卻像是黑洞一般，拼命地吸噬一切純潔而光亮的東西，留下無(wú)窮無(wú)盡的黑暗。當(dāng)某一天，你終于被它吸干時(shí)，照了照鏡子，這才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變成了一個(gè)怪物，而它早已將自己藏匿在一個(gè)陰暗的角落，肆虐地嘲笑著你的愚鈍和無(wú)知。

似乎每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一個(gè)藏著《沙之書(shū)》的圖書(shū)館。人們?cè)诶锩孀咧?，逛著。有的人可能一輩子都沒(méi)有遇到那個(gè)陰暗的擱架，但大多數(shù)的人在好奇心的誘引下，都找到了它，拿起了它，只是智者懂得如何放下，而愚者卻永遠(yuǎn)地陷入了這痛苦的沙之淵，混沌一生，不能自拔。

[熱門(mén)]《白鯨》的讀后感1000字系列

怎樣寫(xiě)出一篇相當(dāng)高大上的作品讀后感呢？作品是一本被大家公認(rèn)的好書(shū)，作品之中的相關(guān)情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！用文字記錄是一個(gè)很好的方法。幼兒教師教育網(wǎng)小編花時(shí)間專(zhuān)門(mén)編輯了《白鯨》的讀后感，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

《白鯨》的讀后感 篇1

最近，我讀了一本十分驚險(xiǎn)、刺激的書(shū)，叫白鯨。其中的老船長(zhǎng)給我留下了深刻的印象。

這本書(shū)說(shuō)的是一個(gè)缺了一條腿的老船長(zhǎng)，帶領(lǐng)一群勇士，在波濤洶涌的大海上與白鯨展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的殊死搏斗的故事。書(shū)中，變幻莫測(cè)的大海令人神往;水手們團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢頑強(qiáng)的精神讓人感動(dòng);水手們與白鯨殊死較量的場(chǎng)景使人興奮、激動(dòng);玩有那身體殘缺、意志堅(jiān)強(qiáng)、沉穩(wěn)老練、不畏艱難、勇于挑戰(zhàn)的老船長(zhǎng)的形象，使我深深地震憾。

老船長(zhǎng)不怕危險(xiǎn)、不怕?tīng)奚⒏矣谔魬?zhàn)令我震憾。

他在上一次出海時(shí)，不幸被一條白鯨咬斷了一條腿，但老船長(zhǎng)沒(méi)有絲毫害怕?；丶爷燄B(yǎng)了一段時(shí)間后，老船長(zhǎng)重整旗鼓，再度出海。在老船長(zhǎng)的船上的甲板上，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn):每隔正好一步，說(shuō)會(huì)有一個(gè)洞。這是給老船長(zhǎng)安放那只木棍做的假腿的。每一天，老船長(zhǎng)都要上甲板巡視一趟。在海風(fēng)中，他那只假腿的褲筒啪嗒啪嗒地隨風(fēng)飄擺，顯得十分單薄。再看他的背影，卻是那么高大、威武。每當(dāng)遇到惡劣天氣或困難時(shí)，他總是從容不迫、身先士卒，帶領(lǐng)水手們共渡難關(guān)。老船長(zhǎng)不因身體的殘缺而退縮，不因困難而低頭，勇于應(yīng)對(duì)困難，向困難而挑戰(zhàn)的精神，真令人佩服!

由此，我想到了在即將舉行的殘奧會(huì)中的運(yùn)動(dòng)員，他們不也具有這樣的精神嗎?他們不要僅要戰(zhàn)勝身體殘缺的種種困難，勇敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，而且還要用他們堅(jiān)強(qiáng)的毅力在殘奧會(huì)上勇奪獎(jiǎng)牌。他們應(yīng)對(duì)困難，勇于挑戰(zhàn)的精神向世人證明:他們的身體能夠被病痛折磨，但他們的精神是任何力量都摧不垮、壓不倒的!

老船長(zhǎng)義無(wú)反顧，堅(jiān)持不懈的精神令我震憾。

水手們初次見(jiàn)到白鯨時(shí)，個(gè)個(gè)驚訝萬(wàn)分。這條白鯨是那么地不一樣尋常，體積足足有普通白鯨的兩倍多!遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像一座巨大的冰山。有些水手膽怯了，退縮了，有些甚至跑到老船長(zhǎng)身邊勸他回頭。而老船長(zhǎng)卻沒(méi)有絲毫畏懼，還親自登上瞭望臺(tái)，指揮船員向白鯨逼進(jìn)。

在與白鯨的第一次較量中，船員們還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，一艘巨大的雙桅帆船就直直地向他們撞了過(guò)來(lái)。原先，是白鯨用尾巴給他們來(lái)了個(gè)下馬威。船工上的水手們個(gè)個(gè)東倒西歪，驚慌失措，只有船長(zhǎng)鎮(zhèn)定自若，他大喊到:扯起帆蓬，朝白鯨挺進(jìn)!

在水手們與白鯨的第二次較量中，水手們的魚(yú)叉嗖嗖嗖都投了出去，噗噗噗也都扎中了白鯨的身子。白鯨疼痛極了，奮力地掙扎，把繩索纏在了一齊，看樣貌，是要把大船掀入海底。這時(shí)，老船長(zhǎng)果斷、鎮(zhèn)定地命令水手們把繩索割斷，這才擺脫了白鯨的牽制。

在接下來(lái)的生死決斗中，白鯨在大海上下翻滾，巨浪鋪天蓋地地向大船撲去。此時(shí)，大船上的小艇已經(jīng)早被白鯨撞得粉身碎骨，水手們有甲板上東奔西撞，一片混亂，絕望的叫聲此起彼伏，海鳥(niǎo)凄厲的叫聲也不絕于耳。老船長(zhǎng)仍然在與白鯨英勇頑強(qiáng)、毫不松懈地搏斗著

由此，我聯(lián)想到:有許多科學(xué)家和成功人士也具有這樣的精神。如諾貝爾研制烈性zh藥，憑著他持之以恒、堅(jiān)持不懈地反復(fù)實(shí)驗(yàn)才取得成功的。他先在家做實(shí)驗(yàn)，由于實(shí)驗(yàn)中的爆炸聲將玻璃震碎，他就搬入地下室。在地下室的實(shí)驗(yàn)仍會(huì)時(shí)不時(shí)發(fā)生爆炸，爆炸聲使鄰居害怕。諾貝爾不但沒(méi)被爆炸所嚇，反而將實(shí)驗(yàn)搬到郊外進(jìn)行。在郊外的實(shí)驗(yàn)中，諾貝爾的弟弟及一些研究人員被無(wú)情的爆炸奪去了年輕的生命，他的父親也在這次事故中受了重傷。這些都沒(méi)能阻止諾貝爾的繼續(xù)研究。他再次將實(shí)驗(yàn)室搬到了荒無(wú)人煙的孤島上。功夫不負(fù)有心人，在島上經(jīng)歷了數(shù)百次的反復(fù)實(shí)驗(yàn)，最后研制出來(lái)了。

老船長(zhǎng)這種堅(jiān)定、執(zhí)著讓我感動(dòng)。

在故事中，老船長(zhǎng)拿定主意就付出全部精力，全部力量去做。不論中途發(fā)生什么樣的變化，遇到什么樣的困難，他都全力以赴地去做。這種一往無(wú)前的勁頭是一般人無(wú)法做到的。他需要具有超乎常人的執(zhí)著、信心和勇氣。

偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生也具有這樣的精神。愛(ài)迪生在研究哪種材料能夠當(dāng)燈絲時(shí)，試用了上萬(wàn)種材料的燈絲，經(jīng)歷了幾千次艱苦試驗(yàn)，都失敗了，可他仍不放下。最后，由于他的堅(jiān)持、他的努力、他的執(zhí)著，他最后找到了最適宜的燈絲鎢絲。給人類(lèi)帶來(lái)了光明。

讀完了白鯨這本書(shū)，書(shū)里面的老船長(zhǎng)應(yīng)對(duì)困難，迎難而上，不退縮，堅(jiān)定執(zhí)著的精神，值得我們學(xué)習(xí)。以后，在我們的學(xué)習(xí)和生活中，肯定會(huì)遇到很多困難。我想，我會(huì)用老船長(zhǎng)的這種精神來(lái)鼓勵(lì)自我，做一個(gè)像老船長(zhǎng)那樣的堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、勇敢的男子漢。

《白鯨》的讀后感 篇2

有一本書(shū)，每個(gè)正在拼搏的年輕人都值得讀一讀，關(guān)于自由，關(guān)于拼搏，關(guān)于目標(biāo)

它就是：《白鯨》。《白鯨》，是毛姆眼中的「世界十大好小說(shuō)之一」、「完美無(wú)缺、壯觀(guān)、宏亮、雄偉、雄辯」。

它是馬爾克斯口中「文學(xué)史上的美麗奇跡」，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主?？思{說(shuō)：「希望這本書(shū)是我寫(xiě)的。」它還是鮑勃·迪，在發(fā)表諾獎(jiǎng)感言時(shí)，用整整1800字來(lái)談?wù)摰奈膶W(xué)傳奇。

在美國(guó)文學(xué)史上，《白鯨》與?？思{的《熊》、海明威的《老人與?！凡⒎Q(chēng)為「三大動(dòng)物史詩(shī)」。

它是咖啡星巴克（Starbucks）名字的直接來(lái)源；是《航海王》里白胡子、哲夫等角色的靈感來(lái)源；也是《星際迷航8》《生活大爆炸》《華爾街之狼》《勇士》《懲罰者》《良醫(yī)》等影視劇中的書(shū)單?？停桓菬o(wú)數(shù)音樂(lè)、音樂(lè)劇、游戲等藝術(shù)的靈感圣經(jīng)。

而《白鯨》的作者、天才作家赫爾曼·麥爾維爾，被譽(yù)為「美國(guó)的莎士比亞」。他是19世紀(jì)美國(guó)最偉大的小說(shuō)家、散文家和詩(shī)人之一，美國(guó)文學(xué)的巔峰人物之一。

他有著多年的航海經(jīng)歷，足跡遍布四大洋，寫(xiě)的多部作品都與航海有關(guān)，《白鯨》最是經(jīng)典。

每個(gè)人都有自己需要面對(duì)的「白鯨」；讀一讀這本書(shū)，或許可以給我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)、做出選擇的勇氣和力量。

《白鯨》的讀后感 篇3

讀了這本書(shū)我還明白了只有用真誠(chéng)、無(wú)私的心來(lái)對(duì)待自我的好朋友，以下是本站小編為大家整理的白鯨讀后感600字，歡迎大家閱讀，更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。

我讀了《白鯨》，冒險(xiǎn)是從這篇故事的主人公-----以實(shí)瑪利走進(jìn)鯨魚(yú)旅館的那一刻開(kāi)始的，他來(lái)到了一艘名為裴廓德號(hào)的船只上，就這樣，以實(shí)瑪利成了船上一名小雜工。裴廓德號(hào)的船長(zhǎng)亞哈船長(zhǎng)。它被白色幽靈----莫比迪克，那頭白鯨咬掉了自我的一條腿而心中充滿(mǎn)了仇恨，并發(fā)誓必須要報(bào)復(fù)白鯨，在確定了每個(gè)人都樂(lè)意為自我賣(mài)命后，開(kāi)始了這危險(xiǎn)的旅程。

和白鯨作對(duì)自然不是什么好事，他們最后還是輸了，唯一幸免的以實(shí)瑪利被別的船只救起。而白鯨被亞哈船長(zhǎng)戳瞎了一只眼睛。

從頭至尾，我一向都認(rèn)為亞哈船長(zhǎng)是一個(gè)瘋狂的人，他們?cè)谧窔做L的中途，已經(jīng)收獲到了很多的鯨油，能夠賣(mài)很多錢(qián)了，但是船長(zhǎng)還是一意孤行，為了自我那個(gè)殺死白鯨的夢(mèng)想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會(huì)放下，不會(huì)在繼續(xù)追捕白鯨了。雖然他是個(gè)瘋狂的人，但是我為他追求夢(mèng)想的執(zhí)著所折服。

在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長(zhǎng)十分著急，期望裴廓德號(hào)與他的船同行一段時(shí)間，來(lái)幫忙他找回兒子，但是亞哈船長(zhǎng)搖了搖頭，說(shuō)：不，我要繼續(xù)追捕白鯨!之后我才明白，原先亞哈船長(zhǎng)之所以不去找人是因?yàn)樗脍s快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從那里就能夠看出，其實(shí)亞哈船長(zhǎng)能夠從遠(yuǎn)處看事情，但是他的夢(mèng)想最終還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，自我反而被捕鯨繩吊死了。

感覺(jué)情節(jié)十分的驚險(xiǎn)、曲折、驚心動(dòng)魄、扣人心弦，讀了這本書(shū)我還明白了只有用真誠(chéng)、無(wú)私的心來(lái)對(duì)待自我的好朋友，必須會(huì)獲得一筆最珍貴的財(cái)富友誼!只有團(tuán)結(jié)合作才能做得更好。

《白鯨》的讀后感 篇4

美國(guó)人血管里的每一滴血都混合著全世界各民族的血!

信仰和哲學(xué)是吹出的氣，而事件則是銅管樂(lè)器。

勇敢是所有美德中最普遍最平庸的一種。

很多年以前，那時(shí)我的錢(qián)包癟癟的，陸地上看來(lái)沒(méi)什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個(gè)世界上占絕對(duì)面積的大海里逛逛吧!

大海是冷酷惡毒的，它有幽靈似的白浪滔滔的洋面，即使晴朗的天氣，在它那一派蔚藍(lán)的、柔和的底里，隱藏有一種邪惡的魔力。這就是大壽衣似的海洋。

亞哈船長(zhǎng)對(duì)斯巴達(dá)克說(shuō)：你這個(gè)只關(guān)心拆帳的人，給我好好聽(tīng)著，在這個(gè)世界上，人所看見(jiàn)的有根有據(jù)的東西，都不過(guò)是面具.在那些無(wú)根無(wú)據(jù)的事物里，倒是隱藏著真實(shí)。人總是不愿意打破這個(gè)面具，像囚犯走不出大墻一樣。人的本性在這個(gè)束縛里是多麼痛苦啊!對(duì)我來(lái)說(shuō)，這白鯨就是一堵墻，一堵緊緊逼著我的墻。它使我的生活全變了，我成了苦役犯，生活沉重不堪。這條腿使我天天看到一股兇暴的力量.在這兇暴的力量后面，有一種不可思議的惡念支使著它，我最痛恨的，就是這種惡念。不管這白鯨是惡念自身，還是它僅僅執(zhí)行這種惡念，我都要向它報(bào)仇.我這個(gè)人就是有這種意念，不管是誰(shuí)侮辱了我，我都要向它報(bào)復(fù)。哪怕是太陽(yáng)這樣做，我也要報(bào)復(fù)它。

鯨：生靈中的最大者，它伸展在一片海洋中，它沉睡時(shí)猶如一座海岬，洄游是則如一片浮動(dòng)的陸地;它從腮中吸進(jìn)一座大海，吐氣時(shí)又把大海噴出去。

《白鯨》出版后，麥爾維爾曾給霍桑寫(xiě)過(guò)一封信。他在信中稱(chēng)：我剛剛寫(xiě)了一本壞書(shū)，現(xiàn)在我感到自己像羔羊一樣純潔。

寓言杰作《白鯨記》被認(rèn)為是美國(guó)最偉大的小說(shuō)之一。英國(guó)作家毛姆認(rèn)為梅爾維爾的《白鯨記》是世界十大文學(xué)名著之一，地位更在馬克吐溫等人之上。梅爾維爾也被譽(yù)為美國(guó)的莎士比亞。

勞倫斯曾稱(chēng)《白鯨》為無(wú)人能及的海上史詩(shī)。

1846～1875年之間，約有900多萬(wàn)人離開(kāi)歐洲，其中大部分到了美國(guó)。大批歐洲移民移居美國(guó)的后果，在1867～1883年短短的十幾年間顯現(xiàn)出來(lái)，這就是大約1300萬(wàn)印第安人慘遭屠殺(包括歐洲人帶入的天花、霍亂等疾病給原住民造成的生態(tài)災(zāi)難)，甚至連印第安人賴(lài)以生存的幾百萬(wàn)野牛也在新移民的槍口下滅絕。

1851年前后，整個(gè)資本主義世界對(duì)海洋的征服，對(duì)海洋生物的圍剿與同一時(shí)期慘殺美洲印第安人的行動(dòng)相比，同等的血腥、同等的瘋狂。

赫爾曼梅爾維爾(HermanMelville,18xx8月1日1891年9月28日)，美國(guó)小說(shuō)家、散文家和詩(shī)人。由于家境不好，做過(guò)農(nóng)夫、職員、教師、水手、海軍等職務(wù)，后來(lái)成為小說(shuō)家。梅爾維爾的小說(shuō)作品還有《皮埃爾》(1852)和《伊斯雷爾波特》(1855)。他的短篇小說(shuō)和散文有《代筆者巴特貝》(1853)、《迷惘的島嶼》(1854)、《班尼托西蘭諾》(1855)等，后來(lái)集成《廣場(chǎng)故事》于1856年出版。1857年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《騙子的化裝表演》。他去世前所寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)是《畢利伯德》(1924)，在他死后30多年才出版。梅爾維爾晚年轉(zhuǎn)而寫(xiě)詩(shī)。

[參考]紅色書(shū)籍讀后感1000字系列

每次讀完作者寫(xiě)的作品，總能帶給我全新的認(rèn)知，最好的了解作品的方法就是寫(xiě)出一篇讀后感。優(yōu)秀的作品模板的表現(xiàn)有哪些？于是，欄目小編為你收集整理了紅色書(shū)籍讀后感。歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

紅色書(shū)籍讀后感 篇1

《恰同學(xué)少年》

得那是在去年采訪(fǎng)學(xué)校的一位老師時(shí)，他說(shuō)他們念大學(xué)那會(huì)，與我們最大的不同就是學(xué)習(xí)勁頭很足。同樣的話(huà)，在前幾周召開(kāi)的一場(chǎng)主題為“從容就業(yè)，激情創(chuàng)業(yè)”的講座中也被提到。盡管他們很形象地向我們描述他們是如何省吃?xún)€用，將所有時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，甚至于將圖書(shū)館的參考書(shū)做了好幾遍時(shí)，我都是不能被動(dòng)容的。

可是，當(dāng)我打開(kāi)《恰同學(xué)少年》，體會(huì)著他們那份因讀書(shū)而感到的快樂(lè)時(shí)，我開(kāi)始懂了老師們講的那些話(huà)。

修學(xué)儲(chǔ)能，經(jīng)世致用。較之現(xiàn)在，前輩們讀書(shū)的目的要比我們現(xiàn)在明確許多。一個(gè)人讀書(shū)，是貯備知識(shí)，更是鍛煉能力。在求學(xué)的路上，如果光是能力素質(zhì)強(qiáng)而學(xué)問(wèn)修養(yǎng)不夠，就無(wú)法約束自己，這樣還可能造成一種破壞性的能力，相反，如果一個(gè)人光是注重書(shū)本知識(shí)，卻不注重自己的實(shí)踐能力，那樣學(xué)到的知識(shí)就成了死知識(shí)，毫無(wú)價(jià)值。

因此，偉人和他的同學(xué)們，在求學(xué)的過(guò)程中，為自己制定了作息安排表，從清晨到深夜，密密麻麻，貼在床頭，一直陪伴自己度過(guò)大學(xué)。甚至在清晨用冷水進(jìn)行晨浴，鍛煉自己的意志，并進(jìn)行晨讀。同時(shí)，又組織讀書(shū)會(huì)，義務(wù)地教街道上不識(shí)字的人讀書(shū)寫(xiě)字，將自己所學(xué)到的運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中去。

正如那首詩(shī)一樣：書(shū)生意氣，揮斥方遒。多么美好的讀書(shū)時(shí)代!試問(wèn)自己，我們的校園里，能看到這樣情景的還有幾處?

修身治國(guó)平天下，簡(jiǎn)樸乃修身之本。對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō)，那無(wú)疑將是一個(gè)令人無(wú)法相信的畫(huà)面，一個(gè)大學(xué)教師排在長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍后面，等待著廉價(jià)的食堂飯菜，甚至和一個(gè)貧困生一起啃別人剩下的饅頭?？墒沁@真的發(fā)生在當(dāng)初的湖南第一師范專(zhuān)科學(xué)校，一位名為徐特立的老師，穿著打補(bǔ)丁的衣服，和破舊的鞋子穿梭在大學(xué)的校園里，但是卻很少人知道他在一個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村開(kāi)了一個(gè)免費(fèi)的小學(xué)供那里的孩子們讀書(shū)。

在他們的眼中，貧窮并不是沒(méi)有豐富的物質(zhì)條件，而富有是將自己的所有分享給那些真正需要的人們，只有這樣，你才會(huì)獲得精神的富有，而這才是真正的富有?？墒牵胂胛覀儸F(xiàn)在的生活，無(wú)不有慚愧之心。記得老師給我們放過(guò)的那個(gè)關(guān)于大學(xué)生的視頻：那一年，我們好像很有錢(qián)。畫(huà)面中的我們，用自己父母的錢(qián)，進(jìn)行揮霍浪費(fèi)，卻不知在家的父母卻過(guò)著如何艱苦的生活。

有人說(shuō)，一個(gè)變老不是因?yàn)槟挲g變老，而是因?yàn)樗男睦狭?。正值青春年少的我們，是否?yīng)該如書(shū)中那樣讓自己更加朝氣蓬勃，更加活力四射?同時(shí)更加勤奮刻苦，更加艱苦樸素。

紅色書(shū)籍讀后感 篇2

它，是一本好書(shū)，牽引著一代又一代的熱血青年去品味珍藏；它，是一段歷史，記錄著革命先烈們誓死護(hù)國(guó)的英雄壯舉。它就是《紅巖》。

這里面有著無(wú)數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨。如：江姐，許云峰，齊曉軒，成崗等。他們每一個(gè)都是一心為國(guó)，不屈不撓的英雄。為了新中國(guó)的成立，為了我們的幸福生活，為了黨，他們義無(wú)反顧地站在黎明前黑暗的最前端！面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，威逼利誘他們毫不懼怕，橫眉冷對(duì)。寧愿犧牲自己的寶貴生命去迎接新時(shí)代的到來(lái)！他們的事跡將被定格為永恒！

我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。這句話(huà)是鄧小平爺爺?shù)姆胃浴Ｒ苍S，江姐，許云峰，齊曉軒，成崗他們也是這樣說(shuō)的；也許，他們是把建設(shè)新中國(guó)看做一個(gè)理想，從而奮力拼搏；也許，群眾的支持和黨的關(guān)懷讓他們得到了充足的力量，從而不屈不撓也許的也許，因?yàn)槟窃S許多多的信仰和堅(jiān)持才匯聚成了一條生生不息的革命長(zhǎng)河，時(shí)時(shí)刻刻的激勵(lì)著，提醒著：我，是一名中國(guó)人，我有一個(gè)偉大的祖國(guó)！

從一九四九年革命領(lǐng)袖毛澤東宣布中華人民共和國(guó)，成立了！到三峽大壩的圓工，神州飛船的成功發(fā)射；到奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)的圓滿(mǎn)成功；再到今天中國(guó)已經(jīng)成為一顆璀璨的東方明珠！這一切只用了半個(gè)世紀(jì)！所以我想趁祖國(guó)62歲的生日，大聲地說(shuō)一聲：祖國(guó)我愛(ài)你！我永遠(yuǎn)愛(ài)著你！

少先隊(duì)員們，熱愛(ài)我們的祖國(guó)吧！只有熱愛(ài)了，才能珍惜祖先的勞動(dòng)成果！

紅色書(shū)籍讀后感 篇3

江姐真名江竹筠，兩歲時(shí)她的媽媽生了個(gè)弟弟江正榜，江姐很小就跟媽媽去撿爛菜、拾煤炭花，來(lái)勉強(qiáng)維持全家人的生活。長(zhǎng)到10歲時(shí)的江姐，身材矮小，枯瘦，為了生活被迫去當(dāng)童工。高大的機(jī)器，她夠不到，干活時(shí)必需站在凳子上，稍有疏忽，就會(huì)別皮鞭抽打?？吹竭@里，我頗有感觸：10歲，正是兒童長(zhǎng)身體，長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)黃金期。江姐的童年卻在“轟轟”的機(jī)器聲中悄悄流逝，而我10歲的時(shí)候正過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的甜蜜生活。我的童年和江姐的童年相比，真是天壤之別呀！

江姐19歲時(shí)，加入了中國(guó)**，因?yàn)楸慌淹匠鲑u(mài)，江姐被捕，在審訊室里，敵人惡如狼豹，他們用特制的竹筷子夾住江姐的手指，江姐幾次都暈過(guò)去，又被敵人用涼水澆醒，可她忍著巨大的痛苦，就是一聲不吭?？吹竭@里，我淚流滿(mǎn)面。在當(dāng)我讀到江姐在受刑后說(shuō)的“毒刑是一個(gè)小的考驗(yàn)，筷子是用竹子做的，**的意志是鋼做的”這句時(shí)，全身熱血沸騰。這句話(huà)說(shuō)得多好呀！而我們這一代呢？從小就生長(zhǎng)在社會(huì)主義國(guó)家里，是在蜜罐里泡大的，我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)舊社會(huì)人民的苦難，更沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)竹簽的痛苦。因而我們也不知道珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

有一次媽媽給我補(bǔ)了一雙襪子，我一見(jiàn)是舊的就扔在了一邊，媽媽只好又買(mǎi)了一雙好襪子。今天一想起來(lái)，我感到十分慚愧與內(nèi)疚，與那些革命烈士相比，我是多么渺小、多么可笑呀！是啊，我們今天的幸福生活是革命烈士用鮮血換來(lái)的，來(lái)之不易的。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜今天的幸福生活吧！

紅色書(shū)籍讀后感 篇4

《林海雪原》

懷著—股澎湃的屏蔽資料讀完了全書(shū)，輕輕合上，望著《林海雪原》四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上方，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自我的理想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——屏蔽資料事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。

對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深?lèi)?ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦?，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對(duì)自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：應(yīng)對(duì)自我的人生，那高高在上的理想，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。就像《老人與?！分械睦先耍督^頂》中的肖頓河，都為著自我心愛(ài)的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，因?yàn)橹挥信撤?，才?huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自我一生去追求的感覺(jué)，也更因?yàn)樗麄儧](méi)有這種氣魄，沒(méi)有這種理想。鄧小平也說(shuō)過(guò)：“必須要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想?！币粋€(gè)沒(méi)有理想的，便對(duì)自我的前途自我要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

若沒(méi)有理想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類(lèi)飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒(méi)有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒(méi)有理想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒(méi)有理想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自我的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國(guó)的2008申奧，世界夢(mèng)想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。

讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺(jué)到一個(gè)詞的含義，那便是“群眾”。文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離群眾，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自我的生命融為—體了，風(fēng)里來(lái)，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴。“群眾”這個(gè)詞，更相信無(wú)人不知無(wú)人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的群眾思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把群眾利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很奇怪的特性。

漢朝文學(xué)家司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為群眾而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來(lái)有人歌頌有人笑，更有人長(zhǎng)嘆一聲：“生死有命，富貴在天。”其實(shí)生與死只是一線(xiàn)之差，便是有氣與無(wú)氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬(wàn)人踐踏，那種人，為求一絲生機(jī)拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來(lái)的時(shí)候會(huì)來(lái)，該去的時(shí)候會(huì)去，無(wú)愧于自我的生命，更無(wú)愧于自我在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來(lái)的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說(shuō)明了這個(gè)道理。

《林海雪原》中，講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類(lèi)近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。盡管有時(shí)，烏云阻擋了陽(yáng)光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)，陽(yáng)光在露珠上閃爍。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨日也是這天的導(dǎo)航。

紅色書(shū)籍讀后感 篇5

《保衛(wèi)延安》

今天，我懷著無(wú)比崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了杜鵬程的《保衛(wèi)延安》，我被書(shū)中那磅礴的氣勢(shì)征服了。

《保衛(wèi)延安》是當(dāng)代文學(xué)史上第一部大規(guī)模正面描寫(xiě)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇，被譽(yù)為“英雄史詩(shī)”。它站在時(shí)代和歷史的高度，以宏大的規(guī)模、磅礴的氣勢(shì)，出色地反映了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中著名的延安保衛(wèi)戰(zhàn)，描繪出一幅真實(shí)、壯麗的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷。作者以獨(dú)特的風(fēng)格刻畫(huà)了一批豐滿(mǎn)而生動(dòng)的人物形象。他們之中有彭德懷總司令這樣的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，有陳允興、李誠(chéng)、趙勁、衛(wèi)毅這樣的有勇有謀的將領(lǐng)，有周大勇、王老虎這樣的叱咤風(fēng)云的基層指揮員，有普通的戰(zhàn)士、炊事員，還有革命老英雄。主人公周大勇是作者濃墨重彩塑造的英雄形象。作者由戰(zhàn)斗和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，描繪了他忠于革命、偉大的為革命獻(xiàn)身精神的英雄性格特征。當(dāng)我讀到“我們打得好怎么還要撤退?”“我們死也要保衛(wèi)延安，保衛(wèi)毛主席!”……張培面對(duì)戰(zhàn)士們的提問(wèn)也感到無(wú)言以對(duì)，“人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)打了八個(gè)月，難道我們放棄的地方還少嗎?有許多戰(zhàn)士親眼看見(jiàn)自己的家鄉(xiāng)放棄了，可是誰(shuí)淌過(guò)一滴淚呢?自己參加人民軍隊(duì)十年開(kāi)外，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)士們這樣哭過(guò)!”這一段時(shí)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了這樣的畫(huà)面：在延安這座古城上，紅軍戰(zhàn)士各個(gè)滿(mǎn)腔熱血，站士們那一聲聲怒吼交織在我耳畔。此時(shí)此刻，我內(nèi)心感慨萬(wàn)千，參加革命的戰(zhàn)士差不多都是農(nóng)民工人，曾經(jīng)忍饑挨餓，甚至過(guò)著舊社會(huì)中那非人生活的他們。在延安，在黨中央的引領(lǐng)下，在黨的陽(yáng)光下，他們感受到了生活的美好!延安對(duì)于當(dāng)中大部分的戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)就是他們的重生地，就是他們心中的圣地，就是他們的家啊!當(dāng)我讀到李振德老人為了不暴露紅軍主力部隊(duì)所在的位置，面對(duì)敵人的威逼利誘他寧死不屈，面對(duì)死亡他沒(méi)有絲毫的畏懼、猶豫和膽怯，就在生死抉擇之時(shí)他選擇了后者——死亡，他抱著他的小孫子毅然地跳下了絕涯深溝。啊!這是多么的偉大啊!令人震撼、吃驚啊!我深深地被這種大無(wú)畏、忠于共產(chǎn)黨的英雄氣概所震撼，所驚訝!讀完《保衛(wèi)延安》這本紅色經(jīng)典之后，我心有所觸。人們常說(shuō)，死有兩種，要么輕于鴻毛，要么重于泰山。像他們?yōu)楦锩聵I(yè)而死，他們生的光榮，死的偉大。我們紅領(lǐng)巾將永遠(yuǎn)懷念他們!如今，生活在和平、幸福的社會(huì)中的我們，將永遠(yuǎn)以他們?yōu)榘駱?，好好學(xué)習(xí)、天天向上，以?xún)?yōu)異的成績(jī)將祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。時(shí)代在召喚，黨在召喚。讓我們紅領(lǐng)巾在黨的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，散發(fā)出燦爛的光輝!

“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷。紅星是咱工農(nóng)的心，黨的光輝照萬(wàn)代……”每當(dāng)這支歌響起，我便想起了我曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)—《閃閃紅星》。

這本書(shū)催人淚下，感人肺腑。通過(guò)優(yōu)美流暢的語(yǔ)言，曲折驚險(xiǎn)的情節(jié)，給我們講述了：在江西一個(gè)叫柳溪的村子，居住著幾十戶(hù)貧苦人家，他們受盡了惡霸胡漢三的剝削和欺壓，饑寒交迫，生活在水深火熱之中。有一個(gè)叫潘冬子的小男孩，他機(jī)智勇敢，頑強(qiáng)不屈。在一次紅軍與敵人的作戰(zhàn)中，他把敵人唯一逃跑的橋給炸了，使得紅軍把敵人全部殲滅。潘冬子的爸爸是一名紅軍戰(zhàn)士，在他要與紅軍隊(duì)伍轉(zhuǎn)移到井岡山的前一天，他送給潘冬子一顆閃閃的紅星。就是在大家的幫助下以及閃閃紅星的照耀下，潘冬子終于殺死了胡漢三，替鄉(xiāng)親們除了害。

讀完這本書(shū)，我時(shí)而看到了潘冬子在槍林彈雨中來(lái)回穿梭;時(shí)而看到了潘冬子頑強(qiáng)的與敵人抗?fàn)?時(shí)而看到了潘冬子冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送敵人的情報(bào)······我們沐浴在黨的陽(yáng)光下，是祖國(guó)的花朵，我們的幸福是紅軍戰(zhàn)士們用鮮血染成的，用生命換來(lái)的。革命戰(zhàn)士們，大智大勇，無(wú)謂艱辛，勇于奮斗的精神，是他們?yōu)槲覀冮_(kāi)辟出了新的未來(lái)，是他們?yōu)槲覀兇虺隽巳缃竦拿篮蒙?。是啊，正如歌中所唱“跟著毛主席，跟著黨，閃閃的紅星傳萬(wàn)代?！蔽覀円煤脤W(xué)習(xí)，報(bào)答祖國(guó)。每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)唱“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東……”但我只是從電視上認(rèn)識(shí)了他。他究竟是個(gè)怎樣的人呢?

紅色書(shū)籍讀后感 篇6

《江姐》是我最喜歡看的一本書(shū)，江姐，中華兒女革命的典型，江姐的一生是短暫的，但她那堅(jiān)貞不屈的革命意志，豪邁的英雄氣概深深地打動(dòng)了我的心。

江姐真名江竹筠，兩歲時(shí)她的媽媽生了個(gè)弟弟江正榜，江姐很小就跟媽媽去撿爛菜、拾煤炭花，來(lái)勉強(qiáng)維持全家人的生活。長(zhǎng)到10歲時(shí)的江姐，身材矮小，枯瘦，為了生活被迫去當(dāng)童工。高大的機(jī)器，她夠不到，干活時(shí)必需站在凳子上，稍有疏忽，就會(huì)別皮鞭抽打?？吹竭@里，我頗有感觸：10歲，正是兒童長(zhǎng)身體，長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)黃金期。江姐的童年卻在“轟轟”的機(jī)器聲中悄悄流逝，而我10歲的時(shí)候正過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的甜蜜生活。我的童年和江姐的童年相比，真是天壤之別呀！

江姐19歲時(shí)，加入了中國(guó)**，因?yàn)楸慌淹匠鲑u(mài)，江姐被捕，在審訊室里，敵人惡如狼豹，他們用特制的竹筷子夾住江姐的手指，江姐幾次都暈過(guò)去，又被敵人用涼水澆醒，可她忍著巨大的痛苦，就是一聲不吭?？吹竭@里，我淚流滿(mǎn)面。在當(dāng)我讀到江姐在受刑后說(shuō)的“毒刑是一個(gè)小的考驗(yàn)，筷子是用竹子做的，**的意志是鋼做的”這句時(shí)，全身熱血沸騰。這句話(huà)說(shuō)得多好呀！而我們這一代呢？從小就生長(zhǎng)在社會(huì)主義國(guó)家里，是在蜜罐里泡大的，我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)舊社會(huì)人民的苦難，更沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)竹簽的痛苦。因而我們也不知道珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

有一次媽媽給我補(bǔ)了一雙襪子，我一見(jiàn)是舊的就扔在了一邊，媽媽只好又買(mǎi)了一雙好襪子。今天一想起來(lái)，我感到十分慚愧與內(nèi)疚，與那些革命烈士相比，我是多么渺小、多么可笑呀！是啊，我們今天的幸福生活是革命烈士用鮮血換來(lái)的，來(lái)之不易的。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜今天的幸福生活吧！

紅色書(shū)籍讀后感 篇7

《紅色家書(shū)》是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)數(shù)志士仁人告別父母，遠(yuǎn)離親人，走向戰(zhàn)場(chǎng)，在緊張的工作與嚴(yán)酷的戰(zhàn)斗間隙，他們將對(duì)親人的思念付諸筆端，寫(xiě)成一封封充滿(mǎn)親情、激情與愛(ài)情的家書(shū)。它們有的寫(xiě)于硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)間隙，有的寫(xiě)于英勇就義的前夕，有的寫(xiě)于白色恐怖籠罩的敵方牢籠。通過(guò)品讀《紅色家書(shū)》，我能真切的感受到，革命先烈們對(duì)遠(yuǎn)方親人的無(wú)限思念，對(duì)堅(jiān)持革命的矢志不渝，對(duì)理想信念的執(zhí)著追求，對(duì)共產(chǎn)主義的崇高信仰，更能感受到他們?yōu)樾叛霁I(xiàn)身的革命感情。一封家書(shū)，就是一堂生動(dòng)的理想信念教育課。

最近全省上下積極響應(yīng)省委書(shū)記號(hào)召，動(dòng)員全體黨員干部認(rèn)真品讀《紅色家書(shū)》，在人社局黨委的組織下，每一位同志都認(rèn)真品讀了紅色家書(shū)的經(jīng)典，局黨建辦、團(tuán)委聯(lián)合舉辦了誦讀紅色家書(shū)，感受信仰力量比賽活動(dòng)，賽場(chǎng)上每位選手讀出了真感情、讀出了好作風(fēng)、讀出了我們共產(chǎn)黨人的初心和使命。當(dāng)就業(yè)局兩位女同志誦讀楊開(kāi)慧寫(xiě)給毛澤東的那封信時(shí)，又是一晚沒(méi)有入睡。我不能忍了，我要跑到他那里去。小孩，可憐的小孩又把我拖住了。我的心挑了一個(gè)重?fù)?dān)，一頭是他，一頭是小孩，誰(shuí)都拿不開(kāi)。我要哭了，我真要哭了，我總不能不愛(ài)他。簡(jiǎn)直太傷心了，太寂寞了，太難過(guò)了!我想逃避，但我有了幾個(gè)孩子，怎能五十天上午收到貴重的信，即使他死了，我的眼淚也要纏住他的尸體，一個(gè)月二個(gè)月半年一年以至三年。字字情真意切，哀婉、凄楚、揪心而又滾燙，如泣如訴，令人感懷動(dòng)容，我不禁淚流滿(mǎn)面。

賽后，我又再一次細(xì)細(xì)品讀了這本書(shū)，一封封直指心靈的家書(shū)，就是一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事。家書(shū)背后寄托的不僅僅是家庭的瑣事，革命意志的寄托，還折射出了時(shí)代的社會(huì)背景、歷史事件。沐浴在這種純潔的感情里面，我們的感情也會(huì)得到升華，所有的讀者都會(huì)在這些家書(shū)面前受到精神的洗禮。

家書(shū)是親人間的通信。千百年來(lái)，家書(shū)承載著人類(lèi)生生不息的血緣文化，真實(shí)感情的自然流露，維系著人間親情。那些傳世家書(shū)不僅傳承著逝去的歲月，蘊(yùn)含著親情的溫暖，而且閃爍著哲理的光輝，傳承著文化與文明。杜甫的家書(shū)抵萬(wàn)金的詩(shī)句，是對(duì)家書(shū)意義的至上概括。

品讀《紅色家書(shū)》，不僅使我的思想進(jìn)一步得到凈化，更加激發(fā)了工作熱情。作為一名黨員干部不僅要熱愛(ài)生活、懂得生活，而且始終要追求和諧、健康、科學(xué)、文明、積極向上的生活方式，要與時(shí)俱進(jìn)，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。只有這樣，才能強(qiáng)身健體，提升個(gè)人的生活情趣，才能永遠(yuǎn)以旺盛的精力去投入到工作中去。

紅色書(shū)籍讀后感 篇8

作品所塑造的母親--仁義嫂的形象，是當(dāng)代文學(xué)史上第一個(gè)比較完整而豐滿(mǎn)的革命母親英雄形象，具有相當(dāng)?shù)牡湫鸵饬x，為我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)的人物畫(huà)廊增添了一個(gè)光彩奪目的藝術(shù)形象，同時(shí)，也標(biāo)志著作品本身的藝術(shù)成就?？梢钥闯?，作者是懷著無(wú)限的深情來(lái)塑造母親的形象的，鮮明地刻畫(huà)了母親思想性格的主要特征：慈愛(ài)心腸和革命意志。

作品把母親置于王官莊極其嚴(yán)峻復(fù)雜的矛盾沖突之中，在公與私、生與死的抉擇面前，充分展示她性格中慈愛(ài)心腸與革命意志這兩個(gè)特征，真實(shí)地描寫(xiě)了她的覺(jué)醒和成長(zhǎng)，具體地寫(xiě)出她從一個(gè)只知愛(ài)自己子女的母親到愛(ài)革命、愛(ài)一切革命的子女，勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過(guò)程，并注意揭示母親性格發(fā)展過(guò)程中多方面的矛盾心理，使得母親的形象血肉豐滿(mǎn)，也使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣變?yōu)殪`魂高尚的革命母親的過(guò)程。

當(dāng)大女兒娟子拿起獵槍參加革命活動(dòng)時(shí)，母親的一家正處在極端困苦的生活中。大伯一家數(shù)口被惡霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母親獨(dú)自拉扯著5個(gè)年幼的孩子，娟子是她唯一的幫手，母女相依為命，而且，斗爭(zhēng)的環(huán)境又是那樣的險(xiǎn)惡，母親怎么能不為娟子擔(dān)驚受怕呢？但是，公審大會(huì)和娟子親手槍斃大仇人王唯一的現(xiàn)實(shí)教育了她，“有一種東西，像是一把火從她內(nèi)心里燒起來(lái)”--母親的革命意識(shí)開(kāi)始蘇醒了。面對(duì)封建家族的傳統(tǒng)壓力，她更加認(rèn)定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。

母親的覺(jué)醒反映了千百萬(wàn)貧苦農(nóng)民的覺(jué)醒；母親的成長(zhǎng)代表了千百萬(wàn)革命母親的成長(zhǎng)。她的那種偉大母親的慈愛(ài)心腸和革命意志，從一個(gè)只知愛(ài)自己子女的母親到愛(ài)革命、愛(ài)一切革命的子女，勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過(guò)程，使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣成長(zhǎng)為革命母親的過(guò)程。雖然今日早已不同往昔，但是她身上所表現(xiàn)出來(lái)的很多品質(zhì)很值得我們學(xué)習(xí)。作為一個(gè)母親，她是慈愛(ài)的，作為一個(gè)女人，她是堅(jiān)強(qiáng)的，作為一個(gè)革命者，她是偉大的。她外表雖然柔弱，但她有著驚人的毅力與堅(jiān)定的意志，她的犧牲，更讓我們看到了她的偉大。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她鼓舞我們?yōu)楦锩鼕^斗，而現(xiàn)如今，她教我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活中的艱難困苦。

紅色書(shū)籍讀后感 篇9

《苦菜花》這本書(shū)是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期膠東半島昆崳山區(qū)的王官莊為背景，以仁義嫂一家的遭遇為中心線(xiàn)索，從一個(gè)側(cè)面反映了抗日根據(jù)地軍民在反掃蕩中所進(jìn)行的不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了根據(jù)地人民那種英勇不屈的精神，成功地塑造了一個(gè)普通而感人的革命母親的形象。

作品所塑造的母親--仁義嫂的形象，是當(dāng)代文學(xué)史上第一個(gè)比較完整而豐滿(mǎn)的革命母親英雄形象，具有相當(dāng)?shù)牡湫鸵饬x，為我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)的人物畫(huà)廊增添了一個(gè)光彩奪目的藝術(shù)形象，同時(shí)，也標(biāo)志著作品本身的藝術(shù)成就?？梢钥闯觯髡呤菓阎鵁o(wú)限的深情來(lái)塑造母親的形象的，鮮明地刻畫(huà)了母親思想性格的主要特征：慈愛(ài)心腸和革命意志。

作品把母親置于王官莊極其嚴(yán)峻復(fù)雜的矛盾沖突之中，在公與私、生與死的抉擇面前，充分展示她性格中慈愛(ài)心腸與革命意志這兩個(gè)特征，真實(shí)地描寫(xiě)了她的覺(jué)醒和成長(zhǎng)，具體地寫(xiě)出她從一個(gè)只知愛(ài)自己子女的母親到愛(ài)革命、愛(ài)一切革命的子女，作文勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過(guò)程，并注意揭示母親性格發(fā)展過(guò)程中多方面的矛盾心理，使得母親的形象血肉豐滿(mǎn)，也使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣變?yōu)殪`魂高尚的革命母親的過(guò)程。

當(dāng)大女兒娟子拿起獵槍參加革命活動(dòng)時(shí)，母親的一家正處在極端困苦的生活中。大伯一家數(shù)口被惡霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母親獨(dú)自拉扯著5個(gè)年幼的孩子，娟子是她唯一的幫手，母女相依為命，而且，斗爭(zhēng)的環(huán)境又是那樣的險(xiǎn)惡，母親怎么能不為娟子擔(dān)驚受怕呢?

但是，公審大會(huì)和娟子親手槍斃大仇人王唯一的現(xiàn)實(shí)教育了她，“有一種東西，像是一把火從她內(nèi)心里燒起來(lái)”--母親的革命意識(shí)開(kāi)始蘇醒了。面對(duì)封建家族的傳統(tǒng)壓力，她更加認(rèn)定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。

紅色書(shū)籍讀后感 篇10

《紅巖》一本紅色經(jīng)典名著，一本激勵(lì)成千上萬(wàn)人的書(shū)，一部革命傳奇。

它描寫(xiě)了眾多革命英雄：臨危不懼、視死如歸的成崗;舍己為人、英勇斗敵的許云峰;歷經(jīng)酷刑任然堅(jiān)貞不屈的江姐;還有中國(guó)最小的烈士“小蘿卜頭”;渣滓洞的難友團(tuán)結(jié)奮斗使敵人聞風(fēng)喪膽;白公館的志士奮勇突圍迎來(lái)曙光……所有的這些故事多么讓人激動(dòng)、崇敬。

假期里我又到重慶參觀(guān)了真實(shí)的渣滓洞、白公館，親眼看見(jiàn)了沉重的鐵腳鐐、木質(zhì)的老虎凳還有各種殘酷的刑具，以及矮小的牢房、簡(jiǎn)陋的木床，還有釘入江姐指甲里的竹簽……

是啊!他們這些人是多么堅(jiān)強(qiáng)，從不泄露挺進(jìn)報(bào)的任何一個(gè)字。不管敵人如何毒打，都選擇了沉默。犧牲了自己，保衛(wèi)了祖國(guó)。

雖然時(shí)間在飛逝，中國(guó)有了翻天覆地的變化，但至少可以確認(rèn)《紅巖》精神是永恒的，一塵不變。這些革命先烈們?yōu)槲覙?shù)立了榜樣，他們的精神洗禮著我的靈魂，他們教會(huì)我做人的道理，信念，理想都是威武不能屈的，做人要做大寫(xiě)的人!