讀紅與黑有感。
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最近參加了一個(gè)同讀活動(dòng),讀了這本久負(fù)盛名的名著。
說實(shí)話,自己本身倒也是個(gè)喜歡讀書的人,只可惜近幾年啃的磚頭少了,簡單的書多了,所以理解和語言能力都有所下降。這次選擇的這個(gè)版本,就碰到了此類問題,譯者是個(gè)大家,法文,文言文功底都很深,所以翻成了帶一點(diǎn)文言腔調(diào)的小說,文采風(fēng)流,辭藻斐然。
可是隨著時(shí)間的推移,現(xiàn)代口語的方式不斷變化,導(dǎo)致了一種奇怪的感覺,就是現(xiàn)在的我讀起來,并不順暢,每個(gè)字都認(rèn)識,放在一起讀,就不知道是什么意思了,沒有辦法把語句具象到腦海中,導(dǎo)致閱讀起來囫圇吞棗,不求甚解,連寫文章也是,要么就是1,2,3點(diǎn)的工科類報(bào)告文章,要么就是這種口語化的流水賬,一個(gè)有序的,結(jié)構(gòu)化的文章都沒有辦法寫出來,這也是工作久了,久不動(dòng)筆的后遺癥,反哺過來,就導(dǎo)致了閱讀能力的下降,非??上?。
伴讀的大家就很厲害,可以帶領(lǐng)我們進(jìn)入了另一個(gè)層次的閱讀方式,并不是讀完這本書就這么讀完了,而是關(guān)注于故事存在的社會背景,以及書中簡單的描述所帶出來的當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)貌。如果在閱讀之前,沒有這些準(zhǔn)備的話,很容易就讀過去了,還是要先泛讀了解一下,再去搜索相關(guān)資料,再精讀一下,才能把一本書橫著讀,豎著讀,給讀透。
《紅與黑》這部書的大體發(fā)生時(shí)間,在法國大革命之后,拿破侖失敗了,波旁王朝復(fù)辟,但原有的社會結(jié)構(gòu)搖搖欲墜,作為統(tǒng)治階層的貴族、軍隊(duì)和宗教,不再保有絕對的權(quán)威,世襲的鐵板出現(xiàn)了縫隙,給了底層的草根人民上升的空間,這才給了于連這樣的人物施展的舞臺。
于連是鐵匠的兒子,父親和哥哥都大字不識一個(gè),并且脾氣極度暴躁,動(dòng)輒打罵,而于連本身卻聰明過人,記憶力極佳,辦事牢靠細(xì)心,長相俊美。相當(dāng)于一個(gè)業(yè)務(wù)能力非常強(qiáng)的人,卻沒有一個(gè)很好的出身,再加上于連的自尊心極強(qiáng),導(dǎo)致后續(xù)他極度擰巴的性格,自卑與自傲的混合體,既沒有一條路走到紅,也沒有一條路走到黑。
紅在這里面大概率是表示革命的意思,也就是于連心心念念的拿破侖時(shí)光,他總覺得自己生錯(cuò)了時(shí)代,如果早生二十年,就可以為了革命奉獻(xiàn),要么死亡,要么成為將軍,可以實(shí)現(xiàn)階級的逆襲,開創(chuàng)屬于自己的時(shí)代。
黑在里面表示宗教的意思,神父總是穿著一身黑袍,這也是現(xiàn)實(shí)社會中,于連最有可能晉升,實(shí)現(xiàn)階級突破的方式,只是于連自己本身,對此毫無興趣,他學(xué)習(xí)拉丁文,背誦整本圣經(jīng),都只是為了升遷,并非發(fā)自內(nèi)心的熱愛。
于是,這樣的于連成為了一個(gè)昂貴的擺設(shè),作為家庭教師進(jìn)入了市長家,也因此遇見了糾纏一生的德瑞那夫人。德瑞那夫人很可憐,作為一個(gè)貴族出身的女子,一直被當(dāng)作花瓶養(yǎng)大,沒有受過什么教育,是虔誠的宗教信徒,長大后就嫁給了市長,一個(gè)自大無知粗暴的男人。在遇到于連之后,德瑞那夫人才初次嘗到了愛與被愛的情感滋味。
兩人之間的糾葛非常精彩,試探與反試探,進(jìn)攻與反進(jìn)攻,這個(gè)時(shí)候的于連也不是此中高手,所做的一切都是發(fā)自內(nèi)心而非套路,所以內(nèi)心糾結(jié)不定,忐忑不安,不知道結(jié)果會怎樣,付出的真心能否得到回報(bào),兩個(gè)人完全就是沉浸于愛情中的模樣。如果一直如此,倒也罷了,可惜德瑞那夫人作為虔誠的信徒,認(rèn)為是自己如此的所作所為導(dǎo)致了孩子的疾病,故而毅然決然的斬?cái)嗲榻z,與于連分開,并且送他去宗教學(xué)院上學(xué)。
《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。
小說主人翁于連?索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人的秘書,同時(shí)勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時(shí)候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德?瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣-經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年?。∥也涣私饽菚r(shí)的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。
正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,所以待人最好多一些真誠少些虛偽。
暑假有機(jī)會看完了小說《紅與黑》,最初的興趣來源于,電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》,劇中的牛主任,因?yàn)閹涀拥热藗髯x《紅與黑》而大發(fā)雷霆。
看完后于連的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我??此麡O其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們可以作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲??;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。我以為,與其說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家,到不如說他是個(gè)追求幸福卻又不幸走上歧途的人更為確切些。
于連短暫的一生,是追求幸福的一生。他雖出身卑微,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能夠身在所謂的上流社會中混下去。什么是幸福,怎樣得到幸福,困惑著人類幾千年了,也同樣困惑著小說的主人公于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),他以第一次擺脫了父兄的殘忍對待而幸福,以能在德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,以驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,把他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
于連這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,得到他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。不妨分別來看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人??上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。
看完這部小之后,才明白,為什么在《北風(fēng)那個(gè)吹》中,牛主任把這本書當(dāng)著壞書了。
心比天高、命比紙薄是于連的最終歸宿,階級出身就決定了于連縱再腹有詩書、憤世嫉俗,再心高氣傲、尖酸刻薄,再自命不凡、野心勃勃,終是斗不過這勾心斗角、壁壘森嚴(yán)、等級嚴(yán)苛的上層社會,斗不過這道德風(fēng)氣日益敗壞的社會。
于連的性格和觀念是復(fù)雜的,矛盾的,但符合情理。他對身世的自卑和抱怨常常被他想向上爬的勇氣和膽量給打敗,而他的勇氣和膽量常常又被自卑給深深影響;他對等級森嚴(yán)的上層社會是向往的,想實(shí)現(xiàn)其雄偉的野心,但他又對上層社會的虛偽、狡詐充滿憤怒且一針見血的譏評,想同其劃清界限,時(shí)時(shí)保持自律;他渴望通過自身努力取得輝煌成就時(shí)的那種志得意滿的感覺,但他一遍又在嘲笑那些世襲爵位蠅營狗茍、碌碌無為的名族貴胄;
自身地位的卑微對其性格行為的深刻影響,讓于連的行為和觀念始終與上層社會王公貴族名媛淑女的格格不入;他在世俗社會和官場上空有才華和野心,卻無與其斗爭的經(jīng)驗(yàn)、謀慮和遠(yuǎn)見;他對世事的言語一針見血、鋒芒畢露,卻不懂得藏拙露怯,政治立場單純、政治熱情肆意,不懂得收斂和韜光養(yǎng)晦。
空有才華和野心的于連在那樣一個(gè)時(shí)代是無法實(shí)現(xiàn)其抱負(fù)的。對拿破侖的崇拜是激情式的,他為愛情而選擇走向死亡的方式也是激情所致,亦是其向自己野心的妥協(xié),疲憊不堪于政治角逐的明證。死對他是解脫,也是讓其紛亂的心理斗爭達(dá)成和解的唯一途徑(活著的時(shí)候是無法達(dá)成和解的)。
于連無疑是勇敢的、聰慧和才華超眾的,但其又是一個(gè)富于激情、善走極端和自我極其壓抑的人,書中隨處可見的、繁復(fù)的、富于激情的心理斗爭描寫就足以體現(xiàn)其這樣的性格,若不通過對其各方面極端的大量描寫或陳述,就不足以反映當(dāng)時(shí)社會的腐舊以及對人性的恣意殘酷扼殺的程度。
三言兩語不足以表達(dá)出自己全部的認(rèn)識,更何況自己的認(rèn)識是何其的淺陋,書記于此,這些淺薄的識見有待通過時(shí)間和對經(jīng)歷的領(lǐng)悟來改善。
“在一千個(gè)觀眾心中就有一千個(gè)哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。
《紅與黑》當(dāng)中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進(jìn)入上流社會,過人的機(jī)敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗(yàn)自己意志和維護(hù)自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后,他跨進(jìn)省城見藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅(jiān)強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學(xué)院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時(shí),光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價(jià)為自己的行為負(fù)責(zé),真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險(xiǎn)的教士,于連以犧牲生命為代價(jià),拒絕充當(dāng)教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
紅色,是永不言敗的奮斗精神;而黑色是處于絕望中的幻想破滅?!都t與黑》確切的體現(xiàn)了這一點(diǎn),在砍頭前,于連說的那句:“我真正的罪在你們看來,因?yàn)槲沂且粋€(gè)下等人,竟敢同你們這些上等人講平等?!备亲屓搜诰砣?,唏噓不已。是什么讓一個(gè)曾經(jīng)意志堅(jiān)強(qiáng),滿懷抱負(fù)的青年說出如此悲憤的感慨?是的,是政治的卑鄙殘忍,利欲熏心,最后,于連被砍頭了,他正是這個(gè)破敗封建政治的犧牲者。
小說圍繞主人公于連一生的奮斗與最終失敗,其中夾雜著他兩次悲憤的失敗愛情。于連,是木匠的兒子,他整天看書,經(jīng)常被父親和哥哥毒打。于連,他更是哲學(xué)家,他崇拜拿破侖,崇拜他由下級軍登上了世界頂峰。他堅(jiān)毅努力,精明果敢,但是卻是一個(gè)下等人,所以他從小就奮斗努力希望躋身上流社會,成為上等人。如此堅(jiān)強(qiáng)的大好青年又怎會被砍頭?又如何對瑞納夫人開了兩槍,而背負(fù)蓄意殺人的罪名?一切都是野心,一切都是政治的黑暗。
一個(gè)輪盤上是紅色和黑色,小說中,“紅色”是于連穿上紅色軍服而邁向成功的道路被阻塞,而“黑色”就是于連在野心驅(qū)使下的另一條路,是不顧一切穿上黑色教服往上爬。兩條不同的道路,命運(yùn)的斷頭臺,是“少年野心家”最后付出的代價(jià)。于連的愛情坎坷而充滿殺機(jī)。瑞納夫人厭惡男人的粗俗,但是她對于連白皙的皮膚,溫柔的眼神產(chǎn)生了好感。他們第一次偷偷握手,第一次萌生思念……瑞納夫人在愛情與理智中徘徊,她知道她無法忘記這個(gè)大膽的青年。但是,她不知道,這僅僅是于連自尊心的滿足,是他殘暴的野心,瑞納夫人是高貴美麗的貴族,而他卻是個(gè)貧窮的下等人,他對她的愛是強(qiáng)烈的占有,是出于對權(quán)貴的報(bào)復(fù)。于連穿上了軍服,但是他知道瑞納夫人揭穿了他們的關(guān)系后,他惱羞成怒,買了支槍,對瑞納夫人開了兩槍,悔恨的入獄了。對于瑞納夫人,于連還有一絲真情,但是對與瑪?shù)贍柕滦〗闶钦紊献分鸬膼矍椤,數(shù)贍柕律倥那甯?,貴族的傲慢,但是于連知道“她卻能將社會上的好地位帶給她丈夫”,野心吞噬了理智,于連瘋狂的追求她。他不惜一切的騙取她的愛情,為的是地位,為的是權(quán)貴。兩次失敗的愛情,悲憤,痛苦,虛榮,自尊糾結(jié)其中,讓人難以呼吸。
上流社會,紙醉金迷,利欲熏心一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬著于連,腐蝕著于連。他親眼目睹了上等人而你我詐,勾心斗角,他爭著向上爬,最后,因槍擊瑞納夫人,而走上了斷頭臺,斷送了自己努力來的光明前途。他悲憤,他不滿,他憎恨……
作者司湯達(dá)所表現(xiàn)的并沒有對于連這個(gè)野心家給予批判,更多的是深切同情,對一個(gè)下等人拼命奮斗而沒有成果而狠狠批判壓在法國人頭上政治黑暗的社會風(fēng)氣。
于連,是政治的犧牲者,紅與黑,是輪盤上的人生賭博……
漫漫寒假到來,本是忙忙碌碌的上學(xué)時(shí)光一下子變得輕快、悠閑,時(shí)間老人睡著了嗎?可是漸漸地,無聊也開始蔓上心頭。偶爾間,翻開書頁,一下子被《紅與黑》抓住了心扉。這本書講的雖然是一個(gè)愛情故事,但卻給我?guī)砹撕艽蟮母杏|。
它的作者是法國的司湯達(dá)。小說主人公于連雖然出身貧民,但天資聰穎。一個(gè)意外的機(jī)遇讓他得到了良好的教育,也因此見識到了上流社會的浮華生活。因?yàn)橐鎸?fù)雜的環(huán)境,所以于連非常矛盾:一方面他通過自己堅(jiān)持不謝的努力得以躋身上流社會,無疑給他帶來了非常大的成就感,也因此激起了他的野心;另一方面他又有很重的自尊心,他經(jīng)常稱自己“出身低微,但并不卑賤”。
這不由得讓我想起了曾經(jīng)遇到的那一幕:一天下午,我照常走在放學(xué)回家的路上,突然看見了一堆人圍在一起,不知道發(fā)生了什么事情。好奇心立刻驅(qū)使我跑了過去。一看,只見一位穿得流里流氣的中年大叔正在搶一個(gè)乞丐碗里的錢,驚奇的是,四周圍觀的人竟然沒有一個(gè)去阻攔他,只是津津有味地看著這場景或膽小地躲在人群之后。中年大叔仿佛料到?jīng)]人會出來主持正義,便更加兇狠地與乞丐爭斗起了破碗。眼見著乞丐越來越吃虧了,終于一位老奶奶站了出來:“孩子,你有手有腳的,干嘛拿人家乞丐的錢呢?這不是在丟自己的臉嗎?”可是,中年人不理睬老奶奶的話,繼續(xù)搶奪乞丐的錢?;蛟S是老奶奶的沖鋒在前,人群開始一起指責(zé)大叔的錯(cuò)誤行為。終究是理虧,大叔漸漸抵擋不住眾人的指責(zé),灰溜溜地停止了霸道行為。沒想到這時(shí)乞丐說了一句話:“我雖然很窮,但是我并不卑賤,我也有我的尊嚴(yán),我們都是平等的,你不能這樣欺負(fù)我?!眹^的人聽到了他的話,瞬間響起了歡呼聲。
而這,也正是于連的“理想自我”:絕對不許一個(gè)未來英雄被輕視,所以當(dāng)他自己也做錯(cuò)事情,當(dāng)他的內(nèi)心深處意識到自己的不道德行為時(shí),他會為自己以前的所作所為懺悔,他會大徹大悟,恢復(fù)自己善良的一面。
同樣,我們的生活也是如此,在邪惡與正義的較量中,即使邪惡會暫時(shí)占上上風(fēng),但正義終究會勝利。所以我要在以后的生活里,以真心待人,不虛情假意地對身邊人偽善,因?yàn)?,如果這樣做了,那么回報(bào)我們的,必定是別人的冷落。
我讀完《紅與黑》對于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖,可在市長家里,為了不被別人發(fā)現(xiàn),他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級,但是在侯爵家里當(dāng)秘書時(shí),他卻時(shí)刻留意謹(jǐn)慎,提醒自我絕對不能表現(xiàn)出對特權(quán)貴族階級的不滿與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí),他更是虛偽。明明明白那些所要學(xué)習(xí)的東西是錯(cuò)誤的,還是將自我的思想藏了起來,繼續(xù)學(xué)習(xí)。
然而,他也有真誠善良的一面。在看到貧民所所長哇列諾一家的鋪張浪費(fèi)、肆意享樂的生活狀況,他同情貧民的貧苦生活,同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪。這樣的他,是善良的。最終,在審判庭上,他痛斥了貴族階級對平民的殘害,他敢于直面他的真心,說出了他對貴族階級的不滿與輕蔑。即使在有機(jī)會免于死罪的狀況下,他依舊沒有動(dòng)搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的勸導(dǎo)下,他堅(jiān)定了自我心中的信念。這樣的他,是真誠的。
正是這樣矛盾的性格,使得他的悲劇讓人心疼。
小說除了對男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病,她不惜把一切錯(cuò)誤歸結(jié)于自我出格的感情上。對于于連,她深愛著,但是處于社會道德、社會輿論以及對丈夫的那絲同情,她最終只能選取軟弱,選取放下。直到最后于連的槍殺,她依舊原諒,甚至還埋怨自我不該寫那封信。
而瑪娣兒特,在我看來更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎,她和于連一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。對于于連,她的內(nèi)心也無數(shù)次掙扎過、糾結(jié)過。她一方面忘不了于連的平民身份,一方面又把于連的前程想象成完美的無與倫比。她總自我安慰的告訴自我,只要時(shí)機(jī)恰當(dāng),于連必是有用之才。但最后她在感情里無法自拔。
悲劇總是把美的東西撕破給人看,《紅與黑》是這部悲劇,它撕破了下層人民的努力奮斗,撕破了純真感情,讓人讀完回味無窮。
第一次看到這本書,我就被它簡單的書名所吸引,“紅與黑”?它究竟講述一個(gè)怎樣的故事?紅又代表了什么?黑又代表了什么?帶著這樣的一些問題,我開始看這本書。等到合上書的那一剎那,我似乎隱隱約約的明白了。內(nèi)容所反映的沒有書名看起來那么簡單。
《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過自己的兩個(gè)女人躋身上流社會,而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。
書中的主人公于連是一個(gè)孱弱靦腆,社會地位低下的青年人,他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅(jiān)忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心,不惜擠進(jìn)了上流社會。在這期間,他認(rèn)識了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛河。很快,德·瑞納夫人就成為了他的情—婦。后來,不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn),一氣之下,把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里,于連剛開始很受人瞧不起,但隨著天生的聰明和機(jī)靈,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。
很快,他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個(gè)侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認(rèn)識了瑪?shù)贍柕隆粋€(gè)聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個(gè)女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時(shí),但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。
于連,他極其短暫卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此人們可以作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。但在我看來,于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
在小說的序言部分,我看到司湯達(dá)曾在寫完《紅與黑》后認(rèn)為這本書在五十年后才會被人所重新重視。這我們讀完后也禁不住問自己,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?
1、我的野心終于施展了。
2、對于上流社會,他感到的知識仇恨和厭惡,這個(gè)上流社會之際上只是在餐桌的末端接納了他。
3、“我出身低微,夫人,但是我并不低賤?!?/p>
4、他嘆息道:“人間地獄就在這里了,只要我走進(jìn)去,我就不能脫離它了!”
5、一個(gè)幸福的人,首先腰填飽肚皮,然后是穿得漂漂亮亮的。這便是他們最堅(jiān)信念了。
6、“這個(gè)年輕人雖然出身地下,但自尊心極強(qiáng),如果傷了他的自尊心,他會作出不太理智的事?!?/p>
7、離別把人類一切的情感都?xì)缌恕?/p>
8、家庭主人們的性格深處,由于地位的尊貴和身份的顯赫,有太多的驕傲和太多的厭倦。他們?yōu)榱讼罱鈵灒呀?jīng)習(xí)慣于侮辱別人,因此不可能指望得到真正的朋友。
9、她就用笑來掩飾她的局促不安,這笑容也是勉強(qiáng)裝出來的,同時(shí)還想以此來引起他的注意,這一點(diǎn)她成功了。
10、“讓他把我殺死,好吧,這是我愿意給他的一個(gè)滿意的答復(fù)……但是,見鬼,我熱愛人生……我對我的兒子負(fù)有責(zé)任?!?/p>
1
1、沉默是尊敬我的唯一方式。就讓我在一般人眼里作為一個(gè)普通的殺人犯那樣消失吧……
12、“我絕不請你們的寬恕,”于連說,口氣變得更堅(jiān)定有力,“我不抱任何幻想,我深信死亡在等著我:它是公正的?!?/p>
13、“我的罪行是殘酷的,而且是有預(yù)謀的,我該當(dāng)判處死刑,各位陪審官先生,可能我值得憐憫,但有些人還是借著懲罰我來殺一儆百,使這樣一種年輕人永遠(yuǎn)喪失勇氣。他們出生在一個(gè)卑微的階級里,可以說是守著貧困的煎熬,但是他們有幸受到良好的教育,并且大膽地混入有錢人高傲地稱之為上流社會的圈子里,他們承受著鄙視和極具諷刺的話語?!?/p>
14、“這就是我的罪行,先生們,我將受到格外嚴(yán)厲的懲罰,因?yàn)槭聦?shí)上我不是受到與我同等的人的審判。我在陪審官席上沒有看到一個(gè)變富裕的農(nóng)民,僅僅只有一些憤怒的資產(chǎn)階級……他們正憤怒地看著我,盼望著我早些被魔鬼抓去服刑。”
15、“在監(jiān)獄里最不幸的不幸,”他想,“就是不能關(guān)上自己的牢門?!?/p>
16、“時(shí)代對我的影響太大了。”他苦笑著,高聲對自己說:“離著死亡只有兩步之遠(yuǎn),單獨(dú)和我說話,我仍然是偽善的……啊,19世紀(jì)!”
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