《在人間》讀書筆記800字模板8篇

在人間讀書筆記。

古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！弊x書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？以下是欄目小編精心收集整理的《在人間》讀書筆記,帶給大家。供你參考，希望能夠幫助到大家。

《在人間》讀書筆記 篇1

此刻能記起來的對象很少了，不外這本書很好地刻畫了其時的社會，論述了彼什柯夫的生長經(jīng)驗所蒙受的堅苦和冷笑等等身分最終他照舊找到了奈何活法，抉擇去上學(xué)去了，去實現(xiàn)他的空想去了原本差異的國度的糊口方方面面都是很相似的。天下上沒有凈土，也從來沒有過“the good old days”。爭斗、較勁原來就是人類社會的常態(tài)。

透過童年的阿廖沙，我也好像看到了一個童年的高爾基。說到這里，我對高爾基感想異常信服，在云云丑惡的情形中，竟可以作育出這樣一位巨大的作家，這無疑是一個事跡。在云云費力的前提下，高爾基仍手不釋卷，不分析別人的阻擋而做本身以為對的事。真理永久把握在少數(shù)人的手里，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，由于他經(jīng)驗了很多，也閱讀了很多，包羅糊口這本難“啃”的書。高爾基嘗盡了人生百態(tài)，曲折的人生教會了他很多糊口的方式，閱歷的富厚讓高爾基愈顯成熟，因此他的作本站會富有內(nèi)在，給人們揭示出最真實的那一面。

我們也要進(jìn)修高爾基對常識盼愿的立場，全力進(jìn)修。由于只有讓常識富厚你的頭腦，你才氣離開初級意見意義，向著更高的抱負(fù)、方針奮勇提高。

《在人間》讀書筆記 篇2

有這樣一種美麗，逾越漫長的時空，仍舊定格在回眸的瞬間。有這樣種智慧，繞過激蕩的暗流，徜徉在安穩(wěn)的歲月靜思。她走過北平的晨煙，穿過康橋的夜霧，遙望遠(yuǎn)方時，便落進(jìn)徐志摩的詩頁。她著一件青衫，在古雅的廟殿，虔誠晚禱時，便繪入梁思成的圖紙。她和學(xué)界泰斗金岳霖的情誼被贊為“人與人關(guān)系臻于最美最崇高的境界”。她不僅有美麗的外貌，更有理智幽默的談吐，優(yōu)雅迷人的氣質(zhì)，她是一個才華橫溢的詩人，一個入木三分的評論家，更是一個卓有成就的建筑學(xué)家，她是一個讓人神魂顛倒的情人，一個讓人如沐春風(fēng)的朋友，更是一個可以患難與共的妻子，她對任何美的景、美的人、美的事都會興奮……她，就是中國近百年的文化史上“才貌雙全”的集佳話、傳奇、才藝、品學(xué)、美貌于一身的林微因！

帶著崇拜之情翻開書頁，讀著前輩們留下的優(yōu)秀詩篇，但也僅僅是讀，沒有任何的想法，感受不到大家所說的那種美好，體會不到詩人所要表達(dá)的情感，讀罷沒有任何的回味，腦海中沒有留下任何的只言片語。對于輕微強迫癥患者的我而言，還真是有些恐慌！尤其是想到曾經(jīng)看到過這樣的對話:人為什么要讀詩？因為讀詩可以讓人心靈不死。不是很懂這里的意思，但是把當(dāng)時的心情和這句話結(jié)合在一起，整個人都不好了。

仔細(xì)想想，歸根結(jié)底就是讀書太少了。大學(xué)畢業(yè)，名義上是讀了十幾年的書，可是，真正去讀的書又有多少？純屬是為了讀書而讀書，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀了十幾年書，最后發(fā)現(xiàn)，其實什么都不記得，什么都沒留下?？此瓶蓱z，實則可恨。虛度了這十幾年的大好光陰。如果還不去改變，那么多年以后的我遇見了現(xiàn)在的我，定會先來一記重重的耳光。

《在人間》讀書筆記 篇3

這是一本有溫度的書，有美食的誘惑，更有人間煙火的味道。因作者在北京謀生的原因，書中對北京美食描述很多，可惜時隔多年，很多餐館可能已經(jīng)沒有了，不然可以帶上這本書在北京旅行時胡吃海喝過一把涕淚揮灑的嘴癮。

我是個女的，對吃一點也不像我的性別那樣細(xì)膩，可能是因為小時候我媽做飯從來都是很粗獷的，就像每年春節(jié)集中吃手工餃子那幾天，我爸總是調(diào)侃我媽包的餃子像包子那么大，餃子皮厚的比肉有嚼勁。也因此養(yǎng)成了我像個男孩子一樣不羈的性格。除了跟我愛人在一起，我可能就忘了性別。個人認(rèn)為美食最爽的吃法，是手抓雞腿或豬蹄配大碗的酒，雖然酒量差，但是一大碗飲料也能讓我喝出酒的感覺來，幾個朋友推心置腹談笑風(fēng)生，就是一種快意人生了。而最好吃的美食除了街頭小吃，比如作者提到的那些不要太辣的都是我的最愛，還有一種書中沒有提到，那是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，只有男女婚嫁的時候才會出現(xiàn)，北方有些朋友可能知道流水席，在結(jié)婚之前的兩三天男方家就開始張羅席面的菜了，到結(jié)婚那天女方親戚在11點左右參觀完新人拜天地就可以入席了，席面是四方桌子，配四條寬板凳，八個人一桌，這些家伙事兒包括盤子、碗、筷子都是村委會統(tǒng)一管理的，用的時候去借就行，照例席面都擺在男方家里，好天氣也會擺在院子里，親戚多席面多擺不開的就往鄰居家擺，大喇叭喜慶的音樂或戲曲從嚎到晚，大院子里忙碌的人們進(jìn)進(jìn)出出，很熱鬧。入席后盛盤的喜糖、瓜子、花生先墊肚子，隨后涼菜拼盤幾樣，再依次主菜、主湯、主食，中間穿插各式菜，煎炒烹炸煮燉蒸溜基本全了，都是溫和菜，每一樣單獨亮出來都不夠特別，尤其是做法并不是特別復(fù)雜，非常家常，但是樣樣都好吃，都喜慶。吃到中間有半小時休息，主人家打掃了滿桌一地的空盤或殘羹之后，再入席繼續(xù)開動到下午4點才散場。早些年一個姐姐結(jié)婚，男方家的廚子燒菜實在是好吃，我感覺食物都吃到嗓子眼了，實在吃不下就跑到門口去消食了，真是可恨自己胃太小。往事成追憶，這已經(jīng)是我初中往前的時候了，在外上學(xué)之后就沒有機(jī)會再參加這種婚禮，而工作之后家鄉(xiāng)這種結(jié)婚在自己家招待客人的方式也基本絕跡了，因為物質(zhì)條件變好，各家的親戚們也都奔外謀生，很不容易聚攏，為圖省事，都時興下館子，這是相當(dāng)浪費的，飯店廚子知道婚禮就是走形式，很少有好好做席面的，一大桌子看著摞的像小洋樓一樣高的大魚大肉，味同嚼蠟，更少了那種喜悅的溫存感，自然就沒有食欲，一桌子菜能吃掉一半以上就算廚師積德行善了。眼看著扔掉那么多食物，有種深深的罪惡感。

對于美食我想起來就憤怒，主要對那些朝思暮想吃不到的日常食物有種急迫，這是一個沒有螺螄粉，沒有正宗羊湯、沒有像樣鹵煮、沒有糖糕菜角、連炒餅…都沒有的地方，街頭雞蛋灌餅都不動手和面，從塑料袋里拿出碼放整齊現(xiàn)成的面皮在鍋里烤一下就起泡，倒入雞蛋液…看見過學(xué)生們捧著這種沒有靈魂的小吃，我覺得我們那時候吃的雞蛋灌餅才是人吃的東西。也知道這個地方肯定有美食，多是本地土著習(xí)以為常的辣口味，對于不愛吃辣的人真的很難轉(zhuǎn)變，或許是需要深挖，或許還需要過些年，才能找到對我有溫度的食物。感謝陳曉卿的作品，讓人在美食面前更加灑脫，很多所謂“抖機(jī)靈”的段落實在是幽默，讀著讓人忍不住大笑，在深情的食物面前又忍不住眼眶里蒙上一層水霧。陳老師揶揄人的功夫很有水平，以幽默的風(fēng)格闡述情緒，像一波浪花打過來瞬間又退去，有趣而平淡。

另外，熱愛美食的人是容易幸福

《在人間》讀書筆記 篇4

人生在世幾十年，說長不長說短不短。雖然每個人的時間都差不多一樣長，但是在人生路上的經(jīng)歷卻迥然各異。人類天然屬于一種群居動物，社會的形成就是最好的體現(xiàn)。在社會這個大環(huán)境之下，其運行規(guī)則則是有所有的成員認(rèn)同并遵守的，不管你是否參與了規(guī)則的制定都要如此。如果與社會的運行規(guī)則格格不入，與身邊人的價值觀取向迥異的話，那么你很有可能被歸入“異類”。

由湖南文藝出版社出版發(fā)行，日本作家村田沙耶香編寫的小說《人間便利店》一書中通過塑造的女主人公古倉惠子從事便利店兼職工作的經(jīng)歷展示了普通人眼中的“異類”是怎樣看待這個世界的。

在這本書中你會發(fā)現(xiàn)主人公從小的思維模式就友誼與常人，思考解決問題的方式簡單而暴力。例如在上學(xué)的時候看到同學(xué)打架想到的不是第一時間報告老師或者上去勸架，而是采用了一種常人很難想象的方式來解決問題。雖然最后制止了打架，但主人公從此帶給所有人的異端行為的印象已經(jīng)深入人心了。

這樣一個有別于常人的人究竟是如何看待自己生活的這個世界，看待身邊人的舉止行為呢?主人公是如何找到適合自己的生活方式呢?究竟古倉惠子如何與便利店結(jié)下特殊的緣分的，而且能夠從大學(xué)開始兼職一直到三十多歲，還能夠一直保持未婚。感興趣的讀者可以通過作者筆下的文字感受到主人公內(nèi)心深處的那種孤獨與惶恐。

正如太宰治曾經(jīng)說過的那句話：生而為人，我很抱歉。

《在人間》讀書筆記 篇5

食物是最好的療愈品

現(xiàn)在的生活總是充滿壓力，有時遇到一些難纏的事情，又無從排解，難免覺得生無可戀。在這些抑郁的時刻，曾經(jīng)的興趣也會變得索然無味，看書研究心理也收效甚微。怎么辦？只要對吃還有一絲惦念，生活就有希望。

參加工作之前，似乎生命力旺盛，很喜歡看口味重一些的書和電影，這里的重口味指的是情緒方面，比如氣氛壓抑的，主題深刻的…有些上癮?，F(xiàn)在，現(xiàn)實生活的壓力越來越大，漸漸沒有力氣再看那些東西，除非比較輕松的時候偶爾還可以補回能量?，F(xiàn)在喜歡的是輕松些的，壓力大的時候，我會去搜一搜美食紀(jì)錄片，尤其是市井街頭的小吃，熱熱鬧鬧一行人邊吃邊贊嘆，大快朵頤不顧形象，充滿人間煙火的味道?？粗@些好吃的，還有食物帶給人酣暢淋漓的快感，便覺得生活還是很美好的，世上還有這么多好吃的沒嘗過，這么多好地方?jīng)]去過，這么多好景色沒看過，生命仍然是充滿期待的。還有這么多熱鬧的人總是這么有活力，生活似乎很有意思。

《至味在人間》，陳導(dǎo)就是個熱愛食物的人，也是個愛逗趣愛生活的人。真實，不裝，就偏愛蒼蠅小館，相信高手永遠(yuǎn)在民間。這一本集子，大多是20xx年左右的文章，其中提到了不少各地特色美食，不少店鋪和人物?？上В@么幾年過去，怕是又改頭換面了。陳導(dǎo)是個幽默的人，重要的是接地氣，最看重的是食物的味道，只要味道好，距離環(huán)境都不是問題。一個心中時時想著去哪里找好吃的的人，應(yīng)該是一直快樂的，以前還看過一句話說愛吃的人是沒什么功夫去想著害人的，不光不會害人，還會播撒快樂呢！如果身邊有這么一位時刻開啟美食觸角的朋友，也是一大幸事??！書中寫到老男人飯局，幾個知心的朋友常常一起聚會吃飯聊天，不由得心生羨慕，真是難得的放松時刻?。】础秷A桌派》，陳導(dǎo)說話的聲音也好聽，說到食物還會兩眼放光，那一副陶醉的模樣也煞是可愛。

吃飯，吃的就是人間煙火氣，家里做的就要優(yōu)于外面買的，這是個氣氛。近年年味越來越淡，恐怕只有為過年期間準(zhǔn)備飯菜的活動還殘存些年味。過年之前，家里要很早就開始準(zhǔn)備飯菜，各種魚肉蛋蔬擺滿桌子，在家時，覺得每天大魚大肉實在膩味，一離開，馬上就開始想念。臨走前，家人給我準(zhǔn)備了鮮雞鮮鴨臘肉羊肉和香腸，打包好讓我?guī)?，甚至還剁好了餃餡，可是在家一段胡吃海塞后，看到這些東西就覺得膩，“不要不要”，趕緊把食材減半。離了家鄉(xiāng)，看著它們靜靜地躺在冰箱里，心里又暗自慶幸：還好家人勸的緊，沒有全部拿下去。

《在人間》讀書筆記 篇6

我虛渺的妄念變本加厲，似無止境。這個我——貧窮、丑陋、區(qū)區(qū)一介工匠的我——在空想世界中化身為優(yōu)雅的貴公子，坐在親手制作的奢華椅子上?？偸乾F(xiàn)身夢中的漂亮女子嬌羞地微笑著，乖巧地坐在一旁聆聽我說的每一句話，甚至與我十指交握，彼此呢喃著愛的甜言蜜語。

然而，無論何時，我這樂陶陶的粉色美夢總是被一陣鄰家大嬸的刺耳話聲，或附近病童歇斯底里的哭叫聲打破，丑惡的現(xiàn)實又在我面前展露出灰色的身軀，回到現(xiàn)實，看見與夢中貴公子毫無共同之處、丑陋得可悲的自己，哪兒還有方才那個可人兒的倩影？附近一天到晚累得灰頭土臉的小保姆，都不屑看我一眼。只有我精心制作的椅子孤零零呆立原地，仿若美夢的殘骸碎片?？删瓦B這把椅子，不久后也將搬到截然不同的另一個世界去，不是嗎？

暗無天日，甚至舉動維艱的皮革天地，構(gòu)成一個妖異魅惑的世界！在這里，人類與平日肉眼所見完全不同，是一種奇妙的生物。他們不過是聲音、鼻息、腳步聲、衣物摩擦聲及幾個渾圓富于彈力的肉塊罷了。我能夠以肌膚觸感取代視覺識別每個人。有些人又肥又胖，猶如碰觸腐爛的魚肉；相反的，有的人骨瘦如柴，簡直像具骸骨。此外，綜合背脊彎度、肩胛骨間距、手臂長度、大腿粗細(xì)或尾椎骨長短來看，就算身材再相似，人和人也必定有所差異。除了容貌和指紋，人類絕對可以憑觸摸全身逐一區(qū)別。

所謂惡魔的呢喃，大概就是指這樣的事吧！盡管如夢般荒唐無稽、駭人無比，但仍有一種難以抗拒的魅力蠱惑我。

《在人間》讀書筆記 篇7

我最近讀完了仰慕已久的《童年在人間我的大學(xué)》，這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。

這本書主要描述了高爾基自己在童年、少年、青年時期的艱難生活經(jīng)歷。高爾基小名叫阿廖沙，四歲時失去了父親，他的童年是在外祖父家度過的，外祖父經(jīng)常毒打他。還常受到別人的冷嘲熱諷，但他沒有放棄，沒有抱怨，更沒有悲傷，而是懷著一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。為給慈祥的外婆買藥治病，他只得賣掉心愛的書本，離開了學(xué)校課堂。十一歲那年阿廖沙的母親也不幸離開了人世，他成了孤兒，為了謀生，阿廖沙****走進(jìn)‘人間"。他當(dāng)過鞋店的小伙計、做過小保姆、在船上當(dāng)過洗碗工、在圣像作坊做過勤雜工。他受盡了老板對他的****，親眼目睹了周圍許許多多的丑惡現(xiàn)象。但很慶幸這些都沒有嚇倒阿廖沙，反而讓他成為一個更堅強、更勇敢、更正直的人。在當(dāng)時十分悲慘的生活條件下，阿廖沙仍然喜歡文學(xué)，經(jīng)常忍饑挨餓堅持讀書。原來想上大學(xué)的他沒有如愿，卻在社會大學(xué)里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識，開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。

我非常佩服阿廖沙那種不屈不撓的精神，贊嘆那種熱愛文學(xué)的精神。同時也感到很羞愧，我們現(xiàn)在的小朋友都得到父母的關(guān)心和老師的教導(dǎo)，然而由于缺少風(fēng)雨的洗禮，我們很多同學(xué)在平時生活學(xué)習(xí)中遇到一點困難就難以面對。同時，我們很多人有很好的學(xué)習(xí)條件，卻不愿好好學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，我懂得了我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時光，以高爾基為榜樣，堅強樂觀，奮發(fā)向上，長大后有所作為。

《在人間》讀書筆記 篇8

《在人間》中的主人公阿廖沙已經(jīng)不是什么都不懂的小孩子，而是一個步入社會的青年。他已經(jīng)不能接受其他人的供給，必須自力更生，尋找一份工作以謀取生路。而阿廖沙的經(jīng)歷并不順利，從當(dāng)繪圖師的學(xué)徒開始，四處奔波，遇到了行行色色的人物。但也正是這樣的經(jīng)歷，使阿廖沙學(xué)會了人際交往、生活經(jīng)驗，認(rèn)知了世間的真善美與假惡丑，樹立起堅強的意志。

有人會說，阿廖沙青年時期的生活是虛度年華，我認(rèn)為這種說法是片面的。許多人把畢生精力都用在了讀書和學(xué)習(xí)上，而缺乏良好的處事和社交能力，沒有一定的生活經(jīng)驗。這樣的人走入社會之后不會因為學(xué)歷而受到重用。如果一個人有著豐富的生活經(jīng)驗和一定的學(xué)識，無數(shù)職業(yè)和崗位將會為他敞開大門。

盡管在黑暗的封建社會中，主人公阿廖沙仍有學(xué)習(xí)濃郁的興趣，他在這段時間沒有放棄閱讀，盡管受到重重阻撓，但仍有著一顆學(xué)習(xí)、向上的心，這在當(dāng)時難能可貴。也正是這種精神，使年輕的阿廖沙最終成為一名著名作家。可見，一個人的成就是從小一點一滴的習(xí)慣與行動培養(yǎng)的。

古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底一次對學(xué)生說：“今天我們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事，每個人都把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都表示能做到。第二天，蘇格拉底問學(xué)生：“誰昨天甩胳膊三百下？做到的人請舉手！”幾十名學(xué)生的手都舉了起來。一周后，蘇格拉底如前所問，有一大半的學(xué)生舉手。過了一個月后，蘇格拉底問學(xué)生：“哪些學(xué)生堅持了？”有九成的學(xué)生舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學(xué)堅持了？”這時，整個教室里，只有一個學(xué)生舉起了手，這個學(xué)生后來成為古希臘另一位偉大哲學(xué)家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學(xué)并創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系，培養(yǎng)出了堪稱西方孔夫子的大哲學(xué)家亞里士多德。

可見，一個小小的細(xì)節(jié)會產(chǎn)生多么巨大的影響。如果我們從現(xiàn)在做起，從看似微不足道的小事做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣，就一定會取得成功！

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