我大學(xué)的心得體會(huì)6篇

大學(xué)心得體會(huì)。

人生很精彩，每天都會(huì)遇到不同的人和事，就讓我們寫(xiě)心得體會(huì)來(lái)總結(jié)反思吧。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要從大處著眼，從小處下筆。你知道如何寫(xiě)出一篇有條理化的心得體會(huì)嗎？也許下面的“我大學(xué)的心得體會(huì)”正合你意！請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！

我大學(xué)的心得體會(huì)【篇1】

金秋季節(jié)，伴隨著陣陣微風(fēng)來(lái)到了美麗的石河子，懷著絲絲的興奮感，踏入了朝氣蓬勃的石河子大學(xué)。來(lái)到這個(gè)“夢(mèng)開(kāi)始的”地方。

師哥師姐熱情的幫助讓我感到親人般的親切與溫暖。關(guān)切的問(wèn)候，提行李時(shí)的身影，通知事情的嚴(yán)謹(jǐn)，被詢問(wèn)時(shí)的耐心回答，讓我們深刻的'感受到一份感動(dòng)。

第一次班會(huì)的時(shí)候，大家的相識(shí)讓我認(rèn)識(shí)到一個(gè)大家庭的誕生。班主任的講話告訴每一個(gè)人我們是一個(gè)整體，告訴每一個(gè)人這個(gè)大家庭的重要性。一股油然而生的集體榮譽(yù)感在心中充滿，讓我感到我是一個(gè)集體中不可缺少的一員。

開(kāi)學(xué)典禮的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話讓我對(duì)這里有了進(jìn)一步的了解。我自豪成為這個(gè)學(xué)校的一名學(xué)子，并立志于在這滿意的完成我四年的學(xué)業(yè)。并做出讓自己無(wú)悔的付出。相信四年后我會(huì)驕傲的說(shuō)，我是石河子大學(xué)的一名學(xué)員。

軍訓(xùn)生活成為我們大學(xué)生活的第一課，人生路上重要的一課。聽(tīng)，聲聲嘹亮的口號(hào)聲，看，一列列整齊的隊(duì)伍，連空氣中都彌漫著一種果實(shí)的氣息。教官們辛苦的訓(xùn)練著我們，身為隊(duì)員我們認(rèn)真的接受訓(xùn)練。果，卻有實(shí)。

在這個(gè)掛國(guó)飄香，豐收的季節(jié)里，在這個(gè)熱情洋溢著書(shū)香的大學(xué)里，我們的夢(mèng)，在這里起航。

我大學(xué)的心得體會(huì)【篇2】

最近，我在國(guó)學(xué)堂學(xué)了《大學(xué)》這本書(shū)?！洞髮W(xué)》是孔子及其門(mén)徒留下來(lái)的遺書(shū)，是儒學(xué)的入門(mén)讀物。

《大學(xué)》指出：“君子必慎其獨(dú)也！”這句話告訴我們，君子在別人看不見(jiàn)的時(shí)候，在別人聽(tīng)不到的時(shí)候，也一定要做到言行謹(jǐn)慎，不能自己欺騙自己。在這方面，古代圣賢給我們作出了榜樣。

南北朝時(shí)期，齊國(guó)有一個(gè)叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次，他用一束苧麻到xx的當(dāng)鋪?zhàn)鞯盅簱Q錢(qián)，后來(lái)贖回苧麻時(shí)，發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒(méi)說(shuō)，立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚，于是用一半金子作為酬謝，并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他，兩人往復(fù)推辭了十多次，甄彬堅(jiān)決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠(yuǎn)播。甄彬的家庭并不富裕，卻能做到拾金不昧，這就是“慎獨(dú)”的功夫?。?/p>

如今已是21世紀(jì)，很多人都能做到慎獨(dú)，一事當(dāng)前，先替他人著想。一次，我的好朋友小紅看到老奶奶過(guò)馬路很不方便，就趕緊跑過(guò)去攙扶，我應(yīng)該向小紅學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)了君子要“慎獨(dú)”這段話，我在獨(dú)處的時(shí)候也能做到言行謹(jǐn)慎。自己在家的時(shí)候，也不玩電腦，不看電視，自己完成作業(yè)。在學(xué)校也不隨便拿別人的東西。到別人家串門(mén)，也不隨便動(dòng)別人的東西。

讀了《大學(xué)》讓我懂得，一個(gè)人首先要有良好的品德，才能成大事。沒(méi)有良好的品德，學(xué)的再多也沒(méi)用。我們之所以接受教育，為的就是將來(lái)能成為一個(gè)品德高尚的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

我大學(xué)的心得體會(huì)【篇3】

初讀《大學(xué)》，云里霧里，一知半解，感覺(jué)十分乏味。讀完后就只記得開(kāi)篇第一句“大學(xué)之道，在明明德、在新明、在止于至善”，順道留了個(gè)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的印象。說(shuō)來(lái)，我讀《大學(xué)》與冰心讀《三國(guó)》頗為相似，均是拿起又放下，放下后拿起。再次讀《大學(xué)》，讓我深刻體會(huì)到了什么是“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這一讀，對(duì)我來(lái)說(shuō)是當(dāng)頭棒喝，不過(guò)20xx字的文章可謂字字珠璣，包羅萬(wàn)千，深刻地揭示了人生的真理。

總體來(lái)說(shuō)，大學(xué)總體框架是由“三綱八目”搭建，所謂三綱，是指明德、新民、止子至善。它既是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。所謂八目，是指格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。它既是為達(dá)到“三綱”而設(shè)計(jì)的條目工夫，也是儒學(xué)為我們所展示的人生進(jìn)修階梯。在這逐步的學(xué)習(xí)和理解的過(guò)程中，我的內(nèi)心是十分震撼，總結(jié)下來(lái)，感觸最深的有三點(diǎn)：

其一，就是“知其所止”?！对?shī)》云：“緡蠻黃鳥(niǎo)，止于丘隅。”子日：“于止，知其所止，可以人而不如鳥(niǎo)乎！”《詩(shī)》云：“穆穆文王，於緝熙敬止！”為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信?！爸渌埂保簿褪侵雷约簯?yīng)該“止”的地方，通俗說(shuō)就是找準(zhǔn)自己的位置。然而天地悠悠，過(guò)客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止。當(dāng)今時(shí)代，生活的誘惑太多，可供的機(jī)會(huì)太多，更給人們帶來(lái)了選擇的困惑。不少人不知道自己該干什么，統(tǒng)統(tǒng)成了精神的流浪兒。其實(shí)，不同身份，不同的人有著不同的所“止”，關(guān)鍵在于尋找最適合的自身?xiàng)l件，最能揚(yáng)長(zhǎng)避短的位置和角色，知道自己想做什么，能做什么，并不斷向著目標(biāo)邁進(jìn)。

其二，就是“格物致知”。何為“格物致知”?既獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物，是指要想獲得知識(shí)，就必須接觸事物而徹底研究它的原理?！洞髮W(xué)》崇尚的是一種終身學(xué)習(xí)不斷實(shí)踐的態(tài)度，縱觀中古歷史上的學(xué)者，身上都有一種極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)的專研學(xué)問(wèn)，幾乎對(duì)知識(shí)帶了一種虔誠(chéng)，這種對(duì)待學(xué)術(shù)的虔誠(chéng)在今天的學(xué)者身上也很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計(jì)功利的嚴(yán)肅和認(rèn)真?，F(xiàn)在社會(huì)，浮躁的人太多，沉下心來(lái)做事的人越來(lái)越少；一朝學(xué)習(xí)的人越來(lái)越多，抱終身學(xué)習(xí)觀念的人越來(lái)越少，快餐式學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種潮流。在這種情形下更是需要我們謹(jǐn)慎，踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真的不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，不斷提升自己，切勿在時(shí)代潮流中迷失自己。

其三，君子無(wú)所不用其極。無(wú)所不用其極在今日是被曲解了，成為了貶義詞，其原意為追求完美的道德境界。《大學(xué)》所訴：“正其心，誠(chéng)其意，慎其獨(dú)”均為追求完美道德境界的途徑。古人之于道德修養(yǎng)的重視到了無(wú)可復(fù)加的地步，他們對(duì)于自身道德修養(yǎng)提出了嚴(yán)格幾近苛刻的要求?！坝徐尘?，如切如磋，如琢如磨?！标U述的就是古人對(duì)于自身道德修養(yǎng)的打磨就如同加工骨器，不斷切磋；如打磨美玉，反復(fù)琢磨。反觀現(xiàn)在，道德缺失已經(jīng)成為社會(huì)的話題，隨便打開(kāi)新聞都能看到各種道德缺失的報(bào)導(dǎo)，十分令人痛心。在這樣的環(huán)境下，我們更應(yīng)該要提升自身的道德修養(yǎng)，為社會(huì)主義道德建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，也使自身的修養(yǎng)上一個(gè)臺(tái)階。

《大學(xué)》蘊(yùn)含的內(nèi)容太多太多，如用一句話來(lái)講，“《大學(xué)》之書(shū)，古之大學(xué)所以教人之法也?！?/p>

我大學(xué)的心得體會(huì)【篇4】

時(shí)間流轉(zhuǎn)，大學(xué)最后的實(shí)習(xí)任務(wù)也已經(jīng)結(jié)束了。作為一名應(yīng)屆畢業(yè)生，我通過(guò)在大學(xué)的學(xué)習(xí)掌握了xx專業(yè)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，并在這次的實(shí)習(xí)經(jīng)歷中，真真正正的將自己的知識(shí)和能力作用于實(shí)踐，徹底將自己的知識(shí)轉(zhuǎn)化為了自己的工作經(jīng)驗(yàn)，并掌握了這份工作的基礎(chǔ)要求。

當(dāng)然，我也在這次的工作中認(rèn)識(shí)到了很多的東西，了解到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和自己想象中的不同，以及自己在能力上的不足和問(wèn)題，這些都是的我在實(shí)習(xí)中體會(huì)到的情況。現(xiàn)對(duì)自己的實(shí)習(xí)心得做記錄如下：

一、工作心得

來(lái)到了實(shí)習(xí)的公司和崗位，我感到這里與自己的想法有一些出入，但畢竟是專業(yè)對(duì)口的崗位，我很快也適應(yīng)了自己的責(zé)任。并且在領(lǐng)導(dǎo)的培訓(xùn)教導(dǎo)下，我也更加彌補(bǔ)了自己對(duì)工作不熟悉的問(wèn)題，并一進(jìn)步的了解了自己的任務(wù)。

對(duì)于自己的工作，我感到其實(shí)非常的簡(jiǎn)單，對(duì)我們而言，都是過(guò)去有接觸到的一些知識(shí)和方法。但做起來(lái)的時(shí)候，其實(shí)又十分的不容易。對(duì)比過(guò)去在課堂上的作業(yè)，在工作中的任務(wù)不僅要求質(zhì)量和效率，更有許多細(xì)節(jié)和技巧！而對(duì)這些的不了解和不熟練，也就是我們和老員工們最大的差別。

但讓人意外的是，在這個(gè)規(guī)定制度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓局校I(lǐng)導(dǎo)和同事們都十分的熱情親切。在我工作中出現(xiàn)問(wèn)題和疑惑的時(shí)候，總能得到身邊前輩們的幫助，進(jìn)而掌握了工作的技巧。

在經(jīng)歷了這三個(gè)月的實(shí)習(xí)之后，我掌握了許多工作上的技巧，并真實(shí)感受到了自己能力上的不足。甚至，在每次面對(duì)工作新要求的時(shí)候，我都必須去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，才能順利的完成自己任務(wù)，這讓我清楚的感受到自己的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始！

二、生活體會(huì)

在實(shí)習(xí)階段，我來(lái)到了社會(huì)中獨(dú)自生活。憑借校園生活中獨(dú)立自主的生活鍛煉，我較好的適應(yīng)了獨(dú)自的生活。但同樣，許多在校園中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事情也給我?guī)?lái)了不少麻煩。

但出門(mén)在外，我在公司和身邊也認(rèn)識(shí)了不少的朋友，通過(guò)和他們的學(xué)習(xí)和請(qǐng)教，漸漸的學(xué)會(huì)了在外生活的技巧。進(jìn)一步的提升了我的獨(dú)立能力。

此次的實(shí)習(xí)，我的體會(huì)有很多，但其中，最為重要的一點(diǎn)還是要屬“自我管理的意識(shí)”。無(wú)論是工作還是生活，良好的自我管理是必不可少的，如果自我管理出現(xiàn)了問(wèn)題，那么工作和生活都會(huì)絮亂。為此，我在今后的時(shí)間里，也會(huì)更加嚴(yán)格的要求自己，管理好自己的生活和工作習(xí)慣，一步步的去提高自我！

我大學(xué)的心得體會(huì)【篇5】

11月29號(hào)下午去山東大學(xué)中心校區(qū)參加了一場(chǎng)講座，頗有感想。

下午雨就在絲絲不停地下著，在這樣涼爽而愜意的天氣里乘車去中心校區(qū)聽(tīng)一場(chǎng)好講座真是一件美事!想著高中時(shí)認(rèn)為大學(xué)最該做的就是在浩瀚的書(shū)海里讀書(shū)和多聽(tīng)聽(tīng)名家大家的講座，而走在去聽(tīng)講座的路上又怎能不想起原來(lái)的生活?反觀一下現(xiàn)在的自己，書(shū)沒(méi)讀完一本，講座倒也是第一次參加，差距真是不小啊!

下午兩點(diǎn)半正好到達(dá)中心校區(qū)的知新樓，講座也正好剛剛開(kāi)始，在心里竊竊暗喜沒(méi)有遲到時(shí)，我輕輕推開(kāi)后門(mén)，馬上就被眼前的景象震驚了!可以容納上千人的禮堂早已是座無(wú)虛席，會(huì)場(chǎng)燈光溫和，氣氛熱烈。我找到最后一排的座位坐下后，教授正好開(kāi)始了講座。

聽(tīng)一場(chǎng)講座的確能給人很多啟發(fā)，聽(tīng)講座時(shí)有的人奮筆疾書(shū)，有的人怡然愜意，在座的沒(méi)有一個(gè)人會(huì)認(rèn)為聽(tīng)講座是一種痛苦，都在享受著思想的盛宴，如果是在享受的話，又有什么痛苦而言呢?

講座總共進(jìn)行了一個(gè)半小時(shí)，中間拿了一百多個(gè)國(guó)家與中國(guó)作對(duì)比，反應(yīng)出了中國(guó)發(fā)展的巨大成就，認(rèn)識(shí)到了平時(shí)想不到的一些方面，是很振奮人心的。講座結(jié)束后還有一個(gè)觀眾提問(wèn)環(huán)節(jié)，大家真是積極啊!只見(jiàn)會(huì)場(chǎng)內(nèi)到處都是林立的手，爭(zhēng)相向教授提問(wèn)題，涉及各方面國(guó)家建設(shè)的大事。

我大學(xué)的心得體會(huì)【篇6】

性健康教育的在大學(xué)生素質(zhì)教育中的意義和重要性 大學(xué)生個(gè)體身心的健康發(fā)展、學(xué)校校園文明環(huán)境的建設(shè)、家庭的和諧、社會(huì)的穩(wěn)定都需要性健康教育，重視和加強(qiáng)大學(xué)生性健康教育是高校教育的必然發(fā)展趨勢(shì)。然而我國(guó)大學(xué)生性教育在教育中的長(zhǎng)期“缺席”,危害了大學(xué)生的身心健康,影響了大學(xué)生教育的效果..。 大學(xué)生性教育缺失的原因

1.社會(huì)對(duì)性持“含蓄”態(tài)度。性是人類繁衍的必然途徑和婚姻的基本元素,但是由于“性本能”和“性隱私”雙重認(rèn)識(shí)的相互作用,導(dǎo)致人們普遍認(rèn)為性是不方便說(shuō)出口的,否則就意味著賤卑粗俗和不文明。因此,對(duì)青少年來(lái)說(shuō),這種對(duì)性問(wèn)題既無(wú)疏也無(wú)導(dǎo)的社會(huì)態(tài)度是不負(fù)責(zé)任的,對(duì)青少年的成長(zhǎng)會(huì)造成不利的影響。

2.學(xué)校對(duì)性教育的忽視和曲解。大學(xué)生對(duì)性知識(shí)的迫切需求和高校不能提供系統(tǒng)性教育的矛盾無(wú)法解決,同時(shí)高校對(duì)大學(xué)生的性教育還存在兩個(gè)曲解:一是無(wú)師自通論,認(rèn)為性知識(shí)是人的本能,不需要特別講授;二是引導(dǎo)害怕論,認(rèn)為教給學(xué)生性知識(shí)會(huì)激發(fā)大學(xué)生的好奇心和性沖動(dòng)。

3.家庭對(duì)性教育的不知所措。家庭中的性教育對(duì)青少年的成長(zhǎng)具有基礎(chǔ)價(jià)值和啟蒙意義,但現(xiàn)實(shí)卻非常令人擔(dān)憂。由于家長(zhǎng)自身沒(méi)有接受過(guò)良好的性教育,與孩子們談?wù)撔詥?wèn)題時(shí)他們難以啟齒;孩子向父母詢問(wèn)有關(guān)性方面的問(wèn)題時(shí),多數(shù)父母用搪塞、回避、責(zé)罵堵塞了溝通途徑。一些父母因?yàn)槿狈π灾R(shí)和溝通能力,即使想和孩子溝通,也因不知所措,使家庭性教育無(wú)法進(jìn)行。

性健康教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要性及其意義

1、大學(xué)生的性健康教育有助于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。

人的社會(huì)性決定了人不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也要對(duì)民族、國(guó)家、家庭、親朋、他人承擔(dān)一定的責(zé)任，其中包括道德責(zé)任。大學(xué)生是當(dāng)前國(guó)家建設(shè)的主要后備力量，對(duì)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)會(huì)影響到整個(gè)國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展。性道德教育可以加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

2、大學(xué)生的性健康教育有助于學(xué)校建設(shè)文明的校園文化環(huán)境。

校園文化環(huán)境不僅僅指校園的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，更重要的還包括了一個(gè)學(xué)校的制度文化、方式文化和精神文化。大學(xué)生性健康教育的目的就是通過(guò)教育使社會(huì)性道德規(guī)范內(nèi)化成個(gè)體的性道德品質(zhì)，使大學(xué)生們形成符合社會(huì)發(fā)展的性道德觀。

3、大學(xué)生的性健康教育有助于家庭的和諧。

當(dāng)前，大學(xué)生結(jié)婚已經(jīng)得到法律允許，大學(xué)生所面臨的家庭關(guān)系有以下幾種：已婚大學(xué)生與父母親(岳父母)的家庭關(guān)系，已婚大學(xué)生自己的家庭關(guān)系，未婚大學(xué)生的家庭關(guān)系。

既然人的一生都無(wú)法離開(kāi)性，那我們何不莊重的面對(duì)它呢?我們只有通過(guò)認(rèn)識(shí)它、理解它、讀懂它，才能更好的面對(duì)它、處理它。真正的愛(ài)情是靈魂與靈魂的相遇，肉體的親呢僅是它的結(jié)果。因此，我們的性健康教育要堅(jiān)持“性與婚姻的統(tǒng)一”，加強(qiáng)大學(xué)生戀愛(ài)觀、愛(ài)情觀、家庭擇偶觀和人生觀教育, 促進(jìn)其健康人格的形成。

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