為什么活著讀后感集錦5篇

為什么活著讀后感。

幼兒教師教育網(wǎng)專題“為什么活著讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

閱讀了作者寫的作品后，我們心中頓時(shí)會(huì)有許多新的想法，在讀過(guò)一本書(shū)之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì)。到底怎樣的讀后感才能算優(yōu)秀呢？下面是編輯精心收集整理，為你帶來(lái)的為什么活著讀后感，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。

為什么活著讀后感 篇1

《我為什么而活著》讀后感150字

波特蘭·羅素的這篇文章，并沒(méi)有給我?guī)?lái)生命的波動(dòng)，可這個(gè)標(biāo)題，卻深深的吸引了我的眼球，從出生到現(xiàn)在，沒(méi)有固定的一片斷、一個(gè)時(shí)刻，專供自己思考出生、活著到底是為什么。

也許，為了我最親愛(ài)得爸爸、媽媽，能讓他么可以舒心，減少應(yīng)有的牽掛和沉重偉岸的愛(ài)。

也許，為了幫助過(guò)我的恩人，親密的朋友，存在，是為了那一點(diǎn)一滴，對(duì)他們的報(bào)答。

也許，為了客觀的，穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)而存在，上天給予了寶貴的生命，給予了享受社會(huì)的權(quán)利和生存的義務(wù)。

我為什么而活著。

面對(duì)莘莘學(xué)子，是為三次講臺(tái)而活；面對(duì)重復(fù)的工作，是為豐衣足食而活；面對(duì)一聲聲關(guān)懷，是為感激而活；面對(duì)一個(gè)個(gè)感動(dòng)，是為感恩而活；面對(duì)著一切，我是為責(zé)任而活。

空洞、大話、套話充斥了生活的每個(gè)角落，填滿了永遠(yuǎn)填不滿的思緒。不對(duì)。我為什么而活，為自己獨(dú)特存在而活。追逐的理想，奮斗的方向，不停息的感恩，不止步的一刻真實(shí)的心，和那對(duì)未來(lái)的期待，對(duì)未知的渴望。

停筆間，回顧，發(fā)現(xiàn)一個(gè)自私者的告白。責(zé)任……

為什么活著讀后感 篇2

近幾天一直在讀‘稻盛和夫’的《人為什么活著》一書(shū)，開(kāi)始第一次讀時(shí)，反而很認(rèn)同推薦的兩篇序中的人生理念。但隨著接觸正文，卻感覺(jué)佛家思想太重，給人的感覺(jué)頗為壓抑，于是索性放下。直到建議老公讀了此書(shū)之后，老公的一席話卻讓我對(duì)這本書(shū)有了全新的認(rèn)識(shí)。把事情看開(kāi)，以平靜的心態(tài)接受既成的任何結(jié)果，不等于不去抱著極高的熱情繼續(xù)去追逐自己想要的。付諸百分百的努力去追求自己的理想，是要去經(jīng)歷一種過(guò)程，一種自我選擇的人生之路。人的一生說(shuō)到底就是一種生命過(guò)程的體驗(yàn)，每個(gè)人只能經(jīng)歷一種，你沒(méi)有停下的權(quán)利，也沒(méi)有控制快慢的權(quán)利，那么，所有的結(jié)果，也僅僅就是過(guò)程中的一道風(fēng)景而已，看到了，經(jīng)歷了，還是要繼續(xù)前行------于是，我重新翻開(kāi)此書(shū)，細(xì)細(xì)的品味書(shū)中的哲學(xué)思想。感覺(jué)卻與第一次讀時(shí)有了明顯的不同。

從稻盛和夫的思想中，我學(xué)到了很多全新的理念:例如，他認(rèn)為創(chuàng)新不僅是企業(yè)管理者必備的素質(zhì)，更應(yīng)視為終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們總把創(chuàng)新當(dāng)成一種能力的外在體現(xiàn)，讓創(chuàng)新成為習(xí)慣的理念還是讓我感觸頗深。

宇宙間萬(wàn)物的存在絕非偶然，其存在本身就有其價(jià)值。但人類的價(jià)值并非只在于存在而已。人類擁有智慧、理性和心智，正因?yàn)閾碛羞@些特質(zhì)，所以人類被稱為“萬(wàn)物之靈”，被視為地球上進(jìn)化程度最高的生物。人類內(nèi)在擁有的是遠(yuǎn)比“存在”更偉大的價(jià)值。這就是人類可以為世界、為人類本身做出貢獻(xiàn)的主要原因。

這里我特別注意到‘稻盛和夫’在描述人類的特質(zhì)時(shí)運(yùn)用的幾個(gè)詞:智慧、理性和心智，這些都是人之存在的最有意義的三個(gè)特質(zhì)。稻盛和夫描述的三個(gè)主要特質(zhì)并不是所有人類都先天具有的，而且，也是不恒定的，但人類可以通過(guò)自己的努力從中獲得或增強(qiáng)這些有益的特質(zhì)。

繼續(xù)讀來(lái)，也發(fā)現(xiàn)‘稻盛和夫’在書(shū)中也特別強(qiáng)調(diào)了一下幾點(diǎn):如果人類只是存在，那也是符合宇宙之間的需要的，不過(guò)人類一旦心存不良，就會(huì)變成“萬(wàn)惡之源”，正因?yàn)槿祟惥哂羞@樣的雙重特質(zhì)，因此，如果人類想真正發(fā)揮其存在的價(jià)值，就必須重視自己的心智、思考、智慧和理性的內(nèi)在的品質(zhì)。

我忽然想起自己前段時(shí)間讀《寬恕就是愛(ài)》一書(shū)中對(duì)于心智修煉的一些分析和方法。忽然覺(jué)得，心智的修煉不僅僅是重要的，而且在所有的這些特質(zhì)中是最有必要的。

為什么活著讀后感 篇3

三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。那就是對(duì)于愛(ài)情的渴望，對(duì)于知識(shí)的追求，以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風(fēng)，把我伸展到絕望邊緣的深深的苦海上東拋西擲，使我的生活沒(méi)有定向。

我追求愛(ài)情，首先因?yàn)樗形蚁?。?ài)情使人消魂的魅力使我常常樂(lè)意為了幾小時(shí)這樣的快樂(lè)而犧牲生活中的其他一切。我追求愛(ài)情，又因?yàn)樗鼫p輕孤獨(dú)感－－那種一個(gè)顫抖的靈魂望著世界邊緣之外冰冷而無(wú)生命的無(wú)底深淵時(shí)所感到的可怕的孤獨(dú)。我追求愛(ài)情，還因?yàn)閻?ài)的結(jié)合使我在一種神秘的縮影中提前看到了圣者和詩(shī)人曾經(jīng)想像過(guò)的天堂。這就是我所追求的，盡管人的生活似乎還不配享有它，但它畢竟是我終于找到的東西。

我以同樣的熱情追求知識(shí)，我想理解人類的心靈，我想了解星辰為何燦爛，我還試圖弄懂畢達(dá)哥拉斯學(xué)說(shuō)的力量，是這種力量使我在無(wú)常之上高踞主宰地位。我在這方面略有成就，但不多。

愛(ài)情和知識(shí)只要存在，總是向上導(dǎo)往天堂。但是，憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。痛苦的呼喊在我心中反響回蕩，孩子們受饑荒煎熬，無(wú)辜者被壓迫者折磨，孤弱無(wú)助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅，以及世上觸目皆是的孤獨(dú)、貧困和癰苦——這些都是對(duì)人類應(yīng)該過(guò)的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡，可我做不到，于是我感到痛苦。bet5874.com

這就是我的一生。我覺(jué)得這一生是值得活的，如果真有可能再給我一次機(jī)會(huì)，我將欣然再重活—次。

我為什么而活著？我從沒(méi)好好思考和審視過(guò)這個(gè)問(wèn)題，直到讀到上面這篇文章，我才猛地問(wèn)自己，是啊，我為什么而活著呢。

為什么活著讀后感 篇4

“內(nèi)心不渴望的東西，它就不可能靠近自己;你能夠?qū)崿F(xiàn)的只是你內(nèi)心渴望的東西。” 這是《人為什么活著》對(duì)我觸動(dòng)最大的一句話。

人為什么活著?為的就是實(shí)現(xiàn)內(nèi)心最強(qiáng)烈的“渴望”。而我們當(dāng)代的大多數(shù)人有沒(méi)有這種這種“強(qiáng)烈的渴望”，也就是思考我“為什么”而活著，進(jìn)而從根本上思考生活方式呢?估計(jì)不多。稻盛先生是極重視“意識(shí)”即“心相”的，生存需要態(tài)度，思考人為“什么”活著，才能探討人該“怎么樣”活著，故而懂得提出人“為什么”而活，本身就已經(jīng)是一種生存態(tài)度了。故首先在此感謝稻盛先生用這樣的命題給予我們警醒。

或許與稻盛先生信佛有關(guān)，他的哲學(xué)是“以心為本”，他的企業(yè)原則是“敬天愛(ài)人”，連對(duì)宇宙和人類進(jìn)化的奧秘也用宇宙意識(shí)的觀點(diǎn)來(lái)闡述。稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”。在稻盛先生心中，“意識(shí)”具有決定性的力量，它操控著一切，這也是我們孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再?gòu)?qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性，將人生和事業(yè)成功的起點(diǎn)，簡(jiǎn)潔地從“強(qiáng)烈的愿望”的開(kāi)始。也許這有點(diǎn)唯心論，但是不是宗教不重要，先生通過(guò)自己的方式向我們傳達(dá)了他內(nèi)心的正確信仰。

成功的基礎(chǔ)是強(qiáng)烈的愿望，我們應(yīng)當(dāng)有正確的意識(shí)與夢(mèng)想。不僅僅是一而再，再而三地產(chǎn)生某種強(qiáng)烈愿望，希望這樣或是希望那樣，而是在大腦中反復(fù)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，心中推演種種邁向成功的過(guò)程。相反，在不能清晰看見(jiàn)完成形態(tài)之前，假若實(shí)現(xiàn)沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望，不深思，不認(rèn)真開(kāi)展活動(dòng)，那么創(chuàng)造性的工作以及成功的人生也是沒(méi)有把握的。

保持樂(lè)觀并清醒的頭腦，學(xué)會(huì)理性、堅(jiān)持。勝不驕，敗不餒?！安⒎侵挥惺〔攀强简?yàn)，成功同樣也是一種試煉?！边@句話體現(xiàn)了先生思維的過(guò)人之處與豐富的人生經(jīng)歷。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們不僅要在逆境中團(tuán)結(jié)一致，不斷追求，更要在順境中保持清醒，再接再厲，別應(yīng)了那句“有難同當(dāng)，有福不同享”。

極其嚴(yán)格的自我要求，克制自己，壓抑我執(zhí)，自私之心的 持戒，嚴(yán)格區(qū)分“自由”與“放縱”。每天自我反省而非煩惱，已知足感恩之心活著。從而不斷修造，自我提升。

我們每一個(gè)個(gè)體都是如此，學(xué)會(huì)思考，才能學(xué)會(huì)活著。

為什么活著讀后感 篇5

在《人為什么活著》書(shū)中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋€(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長(zhǎng)，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。

“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉?！边@句話可謂一語(yǔ)驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì)，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻持續(xù)著緊迫感，持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開(kāi)始自滿自大，我們開(kāi)始固步自封，我們開(kāi)始失去激情，我們開(kāi)始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開(kāi)始害怕失敗。最終我們開(kāi)始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個(gè)過(guò)程當(dāng)成是一個(gè)試煉過(guò)程，我們就應(yīng)去總結(jié)這個(gè)過(guò)程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。

在這本書(shū)中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來(lái)，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想。夢(mèng)想和期望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來(lái)的歲月會(huì)更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放下則意味著根本不能成功。

在夢(mèng)想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信，是每個(gè)人對(duì)自我用心肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自我的潛力，相信自我在人生的道路上能夠透過(guò)奮斗和努力取得成功。當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀狀況勉強(qiáng)去做那些自我做不到的事情。。許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率?，于是先給自我找一個(gè)后退的臺(tái)階。自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。

把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好:”平靜的湖面練不出來(lái)精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來(lái)時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過(guò)困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無(wú)光。每多一次失敗，并不意味期望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗，用心主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功。

成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛(ài)的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。

稻盛和夫在書(shū)中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎么想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬(wàn)物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并構(gòu)成波浪起伏的人生。

更重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少?gòu)?qiáng)于命運(yùn)。因此我們能夠運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來(lái)改變與生俱來(lái)的命運(yùn)。也就是說(shuō)，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識(shí)時(shí)，便與造物主的意識(shí)--所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識(shí)波動(dòng)，如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致，則一切就會(huì)順利運(yùn)行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展;相反的意識(shí)則與宇宙意識(shí)背道而馳，也必定走向失敗。

理解這項(xiàng)原理，也就能理解為何世間存在著沒(méi)落和衰亡。例如公司為何倒閉?通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過(guò)善事、沒(méi)做過(guò)為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識(shí)的行為，因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。

目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但必須得承收結(jié)果;此刻造的業(yè)(Karma)是因，其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來(lái)。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無(wú)論如何請(qǐng)將這件事記在心頭，期望每個(gè)人每一天都有善行，因此走向完美的未來(lái)。