教師一百條建議感悟。
隨著時(shí)代進(jìn)步,編寫(xiě)文檔的重要性越來(lái)越突出,借鑒范文是個(gè)不二之選,范文的表述和論證都非常流暢完整,有沒(méi)有比較好的范文模板呢?幼兒教師教育網(wǎng)經(jīng)過(guò)搜集和處理,為你提供《給教師一百條建議》的感悟,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
剛開(kāi)學(xué),劉主任就給年輕老師布置了一個(gè)任務(wù)看一本好書(shū),寫(xiě)一篇讀后感。并介紹了一本好書(shū)《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒(méi)有去看的原因,并非這本教育經(jīng)典沒(méi)有給我沖擊和收獲,而是因?yàn)檫@本教育經(jīng)典著作,我只粗略地讀了三分之一,所以,不能完整地寫(xiě)下總結(jié)和感悟。問(wèn)為什么沒(méi)有看完,只能用最不成理由的理由:最近一直都在忙著考試,太忙了,都沒(méi)有時(shí)間去閱讀和思考了。真的慚愧,用這樣的理由推卸了一本好書(shū);更無(wú)比羞愧,作為一名教師,卻沒(méi)有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教育著作。
從自己淺淺地閱讀中,我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng),也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書(shū)中給教師提出的建議既有精辟的理論分析,又有生動(dòng)的實(shí)際事例,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。雖然本書(shū)記錄完成的教育時(shí)代已經(jīng)時(shí)隔三十幾年,盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)一直在不斷地調(diào)整改革,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,準(zhǔn)確的教育理念,對(duì)我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過(guò)時(shí)。
"教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)"、"談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作"、"識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖文緊密結(jié)合起來(lái)"、"請(qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析,細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)著那些生動(dòng)事例,心中不免掀起幾許的波動(dòng)。
《請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學(xué)生?是教師憑空想象出來(lái)的學(xué)生嗎?是的。是教師沒(méi)有掌握學(xué)生的智力程度而設(shè)定的同一種階層的學(xué)生、是被教師把所有的教學(xué)方法都機(jī)械地運(yùn)用到身上的學(xué)生……顯然,這樣的學(xué)生是可憐的。老師這樣的做法是不科學(xué)的。
每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同,存在著個(gè)體差異。"可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)學(xué)生(所有學(xué)生)都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。""教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。"
出現(xiàn)這樣的情況,就是因?yàn)槔蠋煱阉械膶W(xué)生想象成了同一水平的人,提出的要求也是沒(méi)有差異性的。其實(shí),沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生,不正是我國(guó)古人早已強(qiáng)調(diào)的因材施教嗎?教師就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,不同的學(xué)生采用不用的教學(xué)方法,不同的學(xué)生提出不同的要求,采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度,讓所有學(xué)生都在前進(jìn)。
今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!我將秉承大師建議中寫(xiě)道的:"讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求",擠出時(shí)間,繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典,吸取經(jīng)驗(yàn),反省自己,完善不足。
開(kāi)學(xué)伊始新一輪的讀書(shū)活動(dòng)在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導(dǎo)下又一次轟轟烈烈地展開(kāi)了,這學(xué)期給我們選擇要讀的書(shū)的是《給教師的100條建議》,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《課改新理念》這三本書(shū)。
記得剛參加工作時(shí)就曾讀過(guò)蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書(shū),最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺(jué)和第一次相比這次受益匪淺,收獲很大,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當(dāng)過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)教師,他給教師的一百條建議既沒(méi)有深?yuàn)W的教育理論,也沒(méi)有枯燥的說(shuō)教,而是深入淺出地道出了我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問(wèn)題與困惑。今天又一次讀這本書(shū),有些困惑在心中多年的問(wèn)題有了答案,有一種登高望遠(yuǎn)而豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這里有差生轉(zhuǎn)化的問(wèn)題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問(wèn)題,有課堂教學(xué)管理問(wèn)題,有班主任工作問(wèn)題等等。并且有著各種問(wèn)題的解決辦法。
書(shū)中的所有內(nèi)容,對(duì)我感觸很深,幫助很大,啟迪非淺。我是一名思想品德教師,就拿我們的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中,特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師,我覺(jué)得樂(lè)人和動(dòng)人都應(yīng)該是我們努力的方向,無(wú)論我們采用哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。
結(jié)合自身實(shí)際,我認(rèn)為可以從以下方面入手:
1、科學(xué)化語(yǔ)言:主要體現(xiàn)在語(yǔ)言準(zhǔn)確與規(guī)范,清晰、準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精練,言簡(jiǎn)意賅,不拖泥帶水,不重復(fù)羅嗦,說(shuō)話要合乎事理,教學(xué)語(yǔ)言要符合思維規(guī)律,并能夠體現(xiàn)出學(xué)科自身的內(nèi)在聯(lián)系。
2、情感化語(yǔ)言:主要體現(xiàn)為創(chuàng)造愉悅、和諧的教學(xué)氣氛,既令人發(fā)笑,又促人深思,可以起到保持學(xué)生大腦興奮,減少疲倦,創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
3、藝術(shù)化語(yǔ)言:主要體現(xiàn)在語(yǔ)言生動(dòng)形象、鮮明深刻,富有哲理,講解敘述要形象,盡量使用各種方法讓語(yǔ)言形象化,描物狀人有聲有色。
4、平民化語(yǔ)言:主要體現(xiàn)在用平易中和、親切直白的語(yǔ)言,將同學(xué)們認(rèn)為的政治課的“大道理”與中學(xué)生聯(lián)系起來(lái),使“大道理”貼近學(xué)生,使學(xué)生易接受和理解。
總之,讀了《給教師的100個(gè)建議》這本書(shū),我覺(jué)得條條有感想和深思,處處受教育和啟迪,使我懂得了更多的教育藝術(shù),以后還要提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng),更好地為教育教學(xué)服務(wù)。為實(shí)現(xiàn)做一名有魅力的思想品德教師而努力學(xué)習(xí)!
捫心想想,自己已經(jīng)有多長(zhǎng)時(shí)間不再研讀教育類書(shū)籍了,已經(jīng)有多長(zhǎng)時(shí)間不再寫(xiě)隨筆、寫(xiě)心得了,任由時(shí)間湮沒(méi)了自己的教育夢(mèng)想,一任碌碌無(wú)為、飽食終日。
今天再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)?!庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
還記得意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫(huà)家達(dá)芬奇曾經(jīng)善意地提醒青年人:“趁年輕力壯去探索知識(shí)吧,你將彌補(bǔ)由于年老而帶來(lái)的虧損。讀書(shū)帶來(lái)的知識(shí)乃是老年的精神養(yǎng)料。年輕時(shí)應(yīng)該努力,這樣老時(shí)才不至于空虛。”不由自主地開(kāi)始嘆老,不由自主地開(kāi)始回憶,今天的自己,面對(duì)這樣的名言,真的是面紅耳赤,羞愧無(wú)語(yǔ)。
有道是“人之初生,不食則死;人之幼稚,不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生,充之使長(zhǎng);學(xué)以養(yǎng)其良,充之至于圣人圣賢?!敝挥猩朴趯W(xué)習(xí)、只有善于反思、只有善于總結(jié),才能使自己用一顆明凈、清晰的心來(lái)面世,用一份自信、不卑不亢的心態(tài)來(lái)走人生、走好人生,使自己的教育人生更有價(jià)值。
還記得曾聽(tīng)過(guò)這樣一則故事——一個(gè)徒弟去問(wèn)他師傅:“一碗米值多少錢(qián)?”師傅說(shuō):“一碗米,這太難說(shuō)了,看在誰(shuí)的手里。要是在一個(gè)家庭主婦手里,她往米里加點(diǎn)水,蒸一蒸,半個(gè)鐘頭一碗米飯出來(lái)了,就是一塊錢(qián)的價(jià)值;要是在有點(diǎn)腦子的小商人手里,他把米好好泡一泡,發(fā)一發(fā),分成四五堆,用粽葉包成粽子,就是四五塊錢(qián)的價(jià)值;要是到一個(gè)更有頭腦的大商人手里,把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫,很用心地釀造成一瓶酒,有可能是一二十塊錢(qián)的價(jià)值。所以,一碗米到底值多少錢(qián),因人而異?!睅煾档脑挷粺o(wú)禪機(jī),我們每個(gè)人的生命又何嘗不是那碗米?
誰(shuí)能說(shuō)清一碗米值多少錢(qián)呢?付出多少與人生價(jià)值的大小是成正比例的。我們加工的時(shí)間越短,費(fèi)的心思越少,越接近原來(lái)的形態(tài),它的價(jià)值就越低。那作為一名教師,是僅把自己做成一碗“米飯”,還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態(tài)是最遠(yuǎn)的,釀造的時(shí)間是最長(zhǎng)的,中間失敗的元素是最多的,但一旦釀成了“酒”,其價(jià)值肯定比一碗“米飯”的價(jià)值高出許多。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是釀酒的過(guò)程,學(xué)習(xí)的過(guò)程就是收獲的過(guò)程,學(xué)習(xí)的過(guò)程就是自我提高和提升的過(guò)程。
謝謝這次大規(guī)模的讀書(shū)活動(dòng),想要成為一名“誨人不倦”的反思型教師,要想學(xué)術(shù)有專攻,那就要不停地實(shí)踐,不停地閱讀,不停地寫(xiě)作,不停地思考。只有充分掌握所授學(xué)科的專業(yè)知識(shí),掌握了嶄新的教育技巧,才能在三尺講臺(tái)上揮灑自如,書(shū)山有路勤為盡,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,今天的我們也許應(yīng)該思考和選擇怎樣“求創(chuàng)新”、“巧作舟”。教育是不斷革新和進(jìn)步的,孩子的命運(yùn)就掌握著我們的手里。今天的教師也許不能再是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”者,而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮質(zhì)疑求異精神的組織者;不應(yīng)該再充當(dāng)教學(xué)大綱“忠實(shí)的執(zhí)行者”,而是要不斷推陳出新,運(yùn)用新知識(shí),不斷思考總結(jié),創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。
創(chuàng)新的時(shí)代賦予了創(chuàng)新的機(jī)遇,創(chuàng)新的事業(yè)提供了創(chuàng)新的舞臺(tái)。理想中的新教育,究竟可以達(dá)到什么樣的高度,理論無(wú)法言說(shuō),至少是不能精準(zhǔn)言說(shuō)。人的潛能是巨大的啊,一旦潛能被激發(fā),誰(shuí)能料想究竟會(huì)是什么樣的結(jié)果?這需要我們,需要一批批優(yōu)秀的老師抱定決心,踏實(shí)走著,穿過(guò)歲月,期待花開(kāi)。
近期,我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,受益頗豐。我深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了。在讀過(guò)這本書(shū)后,我意識(shí)到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書(shū)中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也引發(fā)了我的許多深思玉,感悟頗多。
感悟之一:教師應(yīng)堅(jiān)持讀書(shū)
蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù),就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū),都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。真的有些后悔,后悔今日才讀了這本名著,又有些慶幸,慶幸自己沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這本好書(shū)。這對(duì)我來(lái)說(shuō),是一個(gè)很大的觸動(dòng),平時(shí)也想讀點(diǎn)書(shū),但有時(shí)總以工作累,家庭瑣事多為由,沒(méi)能堅(jiān)持下去。從此,我要制定一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃,多讀好書(shū)來(lái)提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。把讀書(shū)當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂,開(kāi)啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),靜下心來(lái)讀書(shū)是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二:教師應(yīng)善引學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳](méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝?!彼@個(gè)比方很恰當(dāng),學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。 我們會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生在低年級(jí)時(shí),學(xué)習(xí)積極性也很高的,學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)??傻搅烁吣昙?jí),有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有些無(wú)所謂了,學(xué)習(xí)成績(jī)也下滑的很快,任憑老師怎么去教育,效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習(xí)興趣慢慢的減退了,消失了,而我們做教師的有沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)引導(dǎo)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。讓學(xué)生始終對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,并使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
感悟之三:教師應(yīng)善學(xué)
“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)” 蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該向哪師學(xué)習(xí)的問(wèn)題,對(duì)于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應(yīng)該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。確實(shí)是,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教師素養(yǎng)的一個(gè)縮影。其次,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō),就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的,但是,年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤(pán)照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”,這些確實(shí)困擾著一些很想努力提高的教師們。所以教師應(yīng)該善于學(xué)習(xí),善于抓住優(yōu)秀教育思想的精髓,這樣才能逐步提高自己的教學(xué)水平。
今后,我將像蘇霍姆林斯基建議的那樣,多讀書(shū),讀好書(shū),在書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),提升自己的教學(xué)能力,提高自己的思想認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念。做一個(gè)既善于學(xué)習(xí),又善于在學(xué)習(xí)與生活中引導(dǎo)學(xué)生的老師。
給教師的一百條建議心得體會(huì)3暑假期間,我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)。“品一本好書(shū),如同與一位高尚的人在交談”。蘇霍姆林斯基的文章,猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。書(shū)中給教師的每一條建議談到相關(guān)的問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,讓我感觸頗深,受益非淺。
后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是一項(xiàng)艱巨的工程,在平時(shí)的教學(xué)工作中,更是深刻地體會(huì)到這一點(diǎn),往往花在后進(jìn)生身上的時(shí)間最多,但可能效果也是最不顯著的,甚至毫無(wú)進(jìn)展,于是我開(kāi)始懷疑后進(jìn)生是先天因素造成的,教育無(wú)濟(jì)于事。
但讀了這本書(shū)后,我真正認(rèn)識(shí)到“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理,平時(shí),我對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,采用多抄寫(xiě),多讀的方法。
現(xiàn)在,從蘇霍姆林斯基這里得到啟發(fā),我們要注重訓(xùn)練后進(jìn)生的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。這本書(shū)洋溢出來(lái)的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛(ài),讓我受益匪淺。“我們的座右銘是:不要讓任何一個(gè)學(xué)生感到他在智力發(fā)展上是不行的,在學(xué)習(xí)上是注定要落伍的?!?/p>
說(shuō)的何其中肯,“每當(dāng)我想到,在許多學(xué)校里,在教室的最后排,還坐著一些好像被遺棄的落伍生和留級(jí)生,他們心情郁悶,性格暴躁,或者對(duì)知識(shí)毫不動(dòng)心的情況時(shí),我就不能不感到一種由衷的痛心。
我們不能讓這些學(xué)生懷著冷酷的心情,對(duì)知識(shí)毫無(wú)興趣地走出校門(mén)!如果一個(gè)正常的人沒(méi)有在任何一門(mén)學(xué)科上取得成績(jī),如果他沒(méi)有一門(mén)自己喜愛(ài)的學(xué)科,那就說(shuō)明這樣的學(xué)校是很差的?!?/p>
教學(xué)中,難免會(huì)遇到一些成績(jī)差、紀(jì)律差的同學(xué),我們稱之為“后進(jìn)生”。在做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時(shí),作為老師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn),用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育。
老師要及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”,從而正確地認(rèn)識(shí)自己。老師還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。所以賞識(shí)在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生中起著重要的作用。
當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí),當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物,缺乏信心時(shí),當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí),教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑,告訴他:“你能做好,老師相信你……”有了老師的鼓勵(lì),學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他,從而對(duì)自己充滿信心。
讀過(guò)書(shū)后,我恍然大悟,原來(lái),我在平時(shí)的工作中走進(jìn)了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的一座象牙塔,只從知識(shí)表層去改善,沒(méi)有從學(xué)生的內(nèi)心出發(fā),用一種平等甚至欣賞的目光去看待學(xué)生,而這也就似乎決定我不可能從根本上轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。
我們應(yīng)該用心發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)他,贊美他,給他多一點(diǎn)的關(guān)懷,給他多一點(diǎn)的自信,用愛(ài)去轉(zhuǎn)化每一位后進(jìn)生。
讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好像與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。《給教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典,是因?yàn)樽髡呤且晃灰簧紱](méi)有離開(kāi)過(guò)最基層教育崗位的教育工作者,書(shū)中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實(shí)記錄,他從自身的深切體驗(yàn)出發(fā),發(fā)掘出對(duì)于人們有著廣泛指導(dǎo)意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái),能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深,受益匪淺。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”,他用那么多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn),把枯燥的教育學(xué)、教育論、心理學(xué)的基本理論闡述的生動(dòng)明白,如在我耳邊娓娓道來(lái)。他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題。讀這本書(shū),不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。本書(shū)最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》。因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題,看后真的對(duì)我?guī)椭艽?,主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變,我也經(jīng)常抱怨自己沒(méi)有時(shí)間,我也想寫(xiě)教育日記,但總是不能堅(jiān)持;其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。
一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒(méi)有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:“每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。
書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。
給教師的一百條建議心得體會(huì)600字(一)
一、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢(shì):凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來(lái)冒冒失失,想急于求成,沒(méi)有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒(méi)有干完,就要評(píng)這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一本本作業(yè),一句句話語(yǔ)。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂(lè)趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書(shū),總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢?來(lái),一起放飛心情吧!
二、教師要學(xué)會(huì)做減法
這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì)"偷懶"相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?
首先,減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個(gè)人目的混入其間,則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。
其二,減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng),教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天,我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來(lái)卻起了反作用,我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。
當(dāng)然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí),用知識(shí)來(lái)修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后,才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn),依靠這個(gè)支點(diǎn),我們才能揮灑自如,游刃有余。"山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村",當(dāng)你用"加法"不奏效時(shí),為什么不試一試"減法"呢?
三、教師要有寬容精神
寬容很不易,才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí),只認(rèn)了教科書(shū)和大綱,卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽(tīng)了某些宣傳或說(shuō)教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。
當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí),如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍,唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X(jué)中已邁入了一個(gè)多元化的世界,進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用,對(duì)自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。讓我們教師學(xué)會(huì)寬容,給學(xué)生多一點(diǎn)寬容,學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊,多一點(diǎn)自省。寬容,是讓學(xué)生感受到愛(ài)和友誼的先決條件,更是能令其健康成長(zhǎng)的必要條件;同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?
一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽(yáng)光,如雨露,滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師
給教師的一百條建議心得體會(huì)600字(二)
最近一段時(shí)間,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺(jué)得它真的是教師的必讀書(shū),讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫(xiě)出的東西沒(méi)有深?yuàn)W的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來(lái),道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問(wèn)題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問(wèn)題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問(wèn)題,有課堂教學(xué)管理的問(wèn)題,有班主任工作的問(wèn)題……并且有著各種問(wèn)題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書(shū)問(wèn)題,這本書(shū)有一百章,大約有400多處提到讀書(shū)。他認(rèn)為師生讀書(shū)可以解決太多的問(wèn)題。我們教師是如何讀書(shū)的呢,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書(shū)本,實(shí)踐證明,如果教育僅局限于書(shū)本,對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一件很悲哀的事情,更是教育的悲哀。中國(guó)教育報(bào)有這樣一段話:"教師不讀書(shū),已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書(shū)的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。如果教師長(zhǎng)年不摸書(shū)本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題,所有的好書(shū)與他們無(wú)關(guān),這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書(shū)本。"可見(jiàn),教師讀書(shū)問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題,小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要,大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說(shuō):"我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書(shū),是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書(shū),應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書(shū),讀好書(shū)。教師傳播的是知識(shí),也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。"教師是人類靈魂的工程師",也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書(shū),讀好書(shū),才不致使自己的思維枯竭,讀書(shū)是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。"
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個(gè)主體,有精辟的理論分析,也有生動(dòng)的實(shí)際例子。他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話,我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書(shū),里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、和發(fā)展!
暑期我為職稱面試做準(zhǔn)備,在網(wǎng)上搜索資料遇到這樣一個(gè)題目:你最敬佩的教育家是誰(shuí)?為什么敬佩他?我把認(rèn)識(shí)的國(guó)外的、國(guó)內(nèi)的、古代的、近代的教育家,放我面前一一欣賞,印象最深的是蘇霍姆林斯基,我感動(dòng)于他高尚的人品,感動(dòng)于他給我工作的具體指導(dǎo)。 蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)杰出的教育理論家和實(shí)踐家。他一生的大部分時(shí)間都工作在教育基層,將23年的心血投注在一所學(xué)校,他提出的理論來(lái)自于他對(duì)學(xué)校日常管理和教學(xué)的長(zhǎng)年觀察和思考。蘇霍姆林斯基熱愛(ài)農(nóng)村教育事業(yè),二十年甘當(dāng)一名普普通通的農(nóng)村中學(xué)校長(zhǎng),拒絕功名利祿的誘惑,主動(dòng)辭去教育局長(zhǎng)的職務(wù),謝絕到大學(xué)當(dāng)教授的邀請(qǐng)。蘇聯(lián)各地的許多師范院校都邀請(qǐng)他去工作,都被他婉言謝絕。他以自己的一生實(shí)踐了自己的誓言:為農(nóng)村的教育事業(yè)奮斗終身!正是這種甘于平凡工作的精神,鑄就了他一部部光輝的作品,也成就了他偉大的一生。平平常常的一段話,可是我每讀到此處,都心潮澎湃,能做到淡泊一切,不為名利所誘惑,幾十年專心做一件事者能有幾人?只有他這樣心靈高尚的人才能做到。與這樣的大師對(duì)話怎不叫我感動(dòng)? 蘇霍姆林斯基熱愛(ài)自己的學(xué)生,與學(xué)生朝夕相處,對(duì)學(xué)生了如指掌。他了解他們的歡樂(lè)與痛苦,關(guān)心他們的成功與失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他研究的對(duì)象。經(jīng)他長(zhǎng)期觀察的學(xué)生達(dá)3700多人,他對(duì)每個(gè)學(xué)生都寫(xiě)了觀察日記。他白天從事教學(xué)和行政工作,晚上進(jìn)行科學(xué)研究。他一生撰寫(xiě)了41部專著、600多篇論文、1000多篇供兒童閱讀的童話和短篇小說(shuō)。他的著作是對(duì)學(xué)校教育的真實(shí)情況的反思和歸納,對(duì)教育現(xiàn)實(shí)具有實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)意義,他的教育理論被譽(yù)為活的教育學(xué)、學(xué)校生活的百科全書(shū),他本人也被譽(yù)為教育思想的泰斗。 蘇霍姆林斯基更注重教育在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)還應(yīng)有利于人個(gè)性的發(fā)展,十分注重在教育中盡可能的注入更多的人情、人道和人性,而這恰恰是長(zhǎng)期以來(lái)的中國(guó)教育所最缺乏的。所以,讀蘇霍姆林斯基的書(shū),很容易感受到感情的力量,感到一種對(duì)心靈的撫慰。讀蘇霍姆林斯基的書(shū)與其他經(jīng)典著作相比,蘇霍姆林斯基將理論熔鑄與一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的教育故事中,在夾敘夾議中娓娓訴說(shuō)自己的教育個(gè)例,并自然而然地以及其精辟凝練的語(yǔ)言表達(dá)自己的教育見(jiàn)解,既給我形象的感染,有給我思想的沖撞。比起許多充斥著晦澀生僻術(shù)語(yǔ)的理論著作,蘇霍姆林斯基的書(shū)是我的最愛(ài)。 蘇霍姆林斯基的教育故事對(duì)我很有啟發(fā),例如有這樣一個(gè)故事,有一位小學(xué)教師認(rèn)為是講解應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易領(lǐng)會(huì)應(yīng)用題的條件,她準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時(shí)甚至把應(yīng)用題里談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)??雌饋?lái),她的學(xué)生解決應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后,卻使教師們深為吃驚:原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此,因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼的保護(hù)學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實(shí)上學(xué)生并沒(méi)有學(xué)會(huì)思考。 無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)自己的孩子,讓他們學(xué)會(huì)動(dòng)腦思考是關(guān)鍵。
怎樣讓孩子學(xué)會(huì)思考呢?蘇霍姆林斯基的這兩點(diǎn)做法對(duì)我很有啟發(fā): 一、知識(shí)的概括、總結(jié)和鞏固交給學(xué)生來(lái)完成。孩子們喜歡進(jìn)行抽象思維和事實(shí)進(jìn)行深入的思考,為了滿足這種精神需要,教師在講課過(guò)程中要慷慨地提供事實(shí)而吝嗇地給予概括。例如,教師在提供了豐富的事實(shí)描述或例題講解之后,對(duì)知識(shí)的總結(jié)或?qū)忸}方法的概括就可以交給學(xué)生來(lái)完成,在講述事實(shí)的時(shí)候,教師要給學(xué)生提供讓他們?cè)陬^腦分析和比較這些事實(shí)的余地。由事實(shí)過(guò)渡到概括性的結(jié)論這是一個(gè)激動(dòng)人心的充滿情感的時(shí)刻,就好比是學(xué)生攀上了一個(gè)高峰,為取得勝利而滿懷喜悅。學(xué)生要識(shí)記和保持在記憶里德東西越多,就越有必要由學(xué)生通過(guò)思考進(jìn)行概括,越有必要幫助學(xué)生從具體材料中將知識(shí)加以抽象。這樣也能消除學(xué)生對(duì)于繁雜的知識(shí)內(nèi)容的疲勞感,激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)和事實(shí)的新興趣。知識(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單也會(huì)讓學(xué)生懶于思考和記憶,這時(shí)候,更要讓學(xué)生感到自己是一個(gè)研究者、思考者,而不是消極的知識(shí)掌握者。 二、引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生和解決疑問(wèn)。怎樣引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)呢?要做到這一點(diǎn)教師就必須知道:那些東西要講,而那些東西則留著不要講完。沒(méi)有講的東西,就好比是給學(xué)生的思維埋下一段引火線。一旦學(xué)生產(chǎn)生了疑問(wèn),教師還要引導(dǎo)學(xué)生抽取和獲得以前學(xué)習(xí)的知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)在的疑問(wèn)。 讓孩子體會(huì)腦力勞動(dòng)的快樂(lè),是我追求的教學(xué)目標(biāo)! 當(dāng)我因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮生氣的時(shí)候,蘇霍姆林斯基會(huì)告訴我:當(dāng)你看到學(xué)生性格執(zhí)拗、愛(ài)發(fā)脾氣的時(shí)候應(yīng)該感到高興,應(yīng)當(dāng)容許學(xué)生對(duì)你的思想似乎抱著不信任的態(tài)度。每一個(gè)兒童都帶著好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的。他以無(wú)比信任的心情把這把火星交給我們,要是我們教師在心里也像兒童對(duì)待我們那樣,把無(wú)限的信任給予他們就好了!當(dāng)我為學(xué)困生犯愁的時(shí)候,蘇霍姆林斯基會(huì)告訴我:兒童學(xué)習(xí)越困難,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢脰|西就越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。 蘇霍姆林斯基讓我找到了方法,讓我看到了方向。我感謝讓我結(jié)識(shí)蘇霍姆林斯基的朋友們!
磁澗小學(xué)苗素鋒
最近,利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí),愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。
教師要有靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議,我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
讀書(shū)心得》
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