羅密歐與朱麗葉優(yōu)秀讀后感。
作文相信大家都寫過吧，生活中一些難忘的經(jīng)歷可以用文字記錄下來。想要提高語文分?jǐn)?shù)，作文首先就要把握好。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的“羅密歐與朱麗葉優(yōu)秀讀后感通用”，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
無巧不成書戲劇化的著作也正是此部著作的亮點之一；偶然性的存在也正能體會出生活的本質(zhì)，命運(yùn)弄人也是文學(xué)作品中一個永恒的悲劇性主題。然而作者想要表達(dá)之意也正是男女主人公不惜兩個家族世代恩怨的糾葛而拼搏到底，這兩個為情而生、為情而死的中世紀(jì)歷史舞臺上的世代先驅(qū)人，用他們的故事影響著時下當(dāng)代的年輕人;他們的愛情、所堅持的觀念，也并沒有因為時代的變更而銷聲匿跡，家喻戶曉的作品自然也被人們傳頌至今、流芳百世。
可見，悲劇性的著作有著他積極樂觀的一面，男女主人公的相繼死去換來了兩大家族多年來的分歧;無疑《羅密歐與朱麗葉》是一部正劇。進(jìn)而也在思想品質(zhì)上體現(xiàn)出了莎翁人文主義的傾向“有千斤重的力量，我們可沒法對抗”戲劇化的偶然性是這部著作的看點，如果神父早五分鐘到墓穴可能一切也就沒事了，可偏偏戲劇化的沖突讓已經(jīng)策劃好的事情變得悲痛欲絕;可能莎翁也是通過無巧不成書的遭遇來側(cè)面說出一個時代的歷史軌跡，并以兩大家族的內(nèi)部戰(zhàn)爭體現(xiàn)出偶然性的色彩。
羅密歐與朱麗葉的愛情是存在反封建意義的，建立在自主愛情之上，就像托爾思泰筆下的安娜卡列寧娜一樣，是歷史上的新生事物;懷著自己對待自己美好未來的向往而甘愿做出犧牲，從某種意義上來講，他們柏拉圖式的愛情，偶然性的遭遇，才是莎翁對待時下社會的另一種諷刺、批判。
不必回避生活的本質(zhì)，甘心做出犧牲，就如羅密歐與朱麗葉一樣，雖死尤生、雖敗猶榮。
他們從未想到過要同他們所面對的現(xiàn)實周旋或妥協(xié)，對他們而言，現(xiàn)實是一道死亡之墻，他們在熱戀中根本就對它視而不見，但在深深的心底，他們都明白那是一道越不過的墻。然而他們卻沒有因此退縮，也許是年輕的心的那份熱情，讓他們對這份愛守侯到最后，即使面對的是死亡。愛，是他們生存的動力；而死，是他們愛的歸宿。
他們都知道因為這份愛，自己很可能死，卻還要驚天動地，轟轟烈烈地愛一回，在這一片青春爆發(fā)所散發(fā)出的炫目的風(fēng)景前，死亡退隱了。誰不想享受幸福？誰不想享受愛的甜蜜?而他們卻以死結(jié)束了這份愛，是什么原因呢？也許正是因為他們所處的生存環(huán)境，才會產(chǎn)生如此凄美純潔的愛情，如果他們處在我們所在的社會里，也許我們就無法找到這般美的一段愛情故事了，也不會明白愛情是怎么一回事。
曾經(jīng)，我笑他們傻，以死亡結(jié)束這份愛，因為我以為只有人在，愛才會存在，人死了，那份愛就散了，淡了，沒了;而如今，我不再這么認(rèn)為，如果當(dāng)初他們選擇的不是死亡，也許再深的情，再濃的愛，到最后還是會化作一陣煙，散了!而死亡，卻將這份愛完整地保留了下來。
我不再認(rèn)為死亡對他們而言是一種錯誤的選擇，也許在某些情況下，死亡會是更好的選擇!我才知道，原來愛情真的可以超越一切，包括越不過去的死亡的鴻溝，原來人真的可以與死亡為伴，活在最最純凈的世界里。
流星劃過天際的那一剎那，那短暫而耀眼的光輝照亮了他們的愛。
《羅密歐與朱麗葉》是個十分凄慘的愛情故事，大概意思如下。
凱普萊特和蒙太古兩大家族有著很深的世仇。在一次盛大華麗的宴會上，凱普萊特大人美麗的女兒朱麗葉與蒙太古大人英俊瀟灑的兒子羅密歐一見鐘情，私訂終身。羅密歐在街上與凱普萊特的侄子提伯爾特相遇，提伯爾特故意挑釁，兩人發(fā)生了格斗，羅密歐殺死了對方，被逐出維洛那城。
朱麗葉的父親逼朱麗葉忘了羅密歐，嫁給帕里斯伯爵。朱麗葉不敢背叛家族，又不愿意背叛愛情，她十分矛盾。好心的神父芝倫斯幫助朱麗葉，讓她吞服安眠藥，以假死來拒絕帕里斯。作文凱普萊特家族傷心地為朱麗葉送葬，這時羅密歐已悄悄地回來了，他以為朱麗葉真的死了，趕到墓地，望著停止了呼吸的朱麗葉。他悲痛欲絕，喝下毒藥倒在朱麗葉的身邊。
一會兒，朱麗葉的藥性過了，她蘇醒過來，看見了羅密歐的尸體，萬分傷心，毅然用短劍結(jié)束自己年輕的生命。他們的鮮血終于讓兩個互相敵視的家族重歸于好.
羅密歐因看見朱麗葉死了而喝了毒藥倒在朱麗葉身旁，朱麗葉喝的假毒藥失效后，朱麗葉醒來就看見了羅密歐的尸體，悲痛地用短劍刺向自己。為了對方的死亡而殉情，這對伉儷讓人覺得萬分悲痛與惋惜，如此凄美的愛情真讓人吃驚，并感嘆這世間的美好。
俗話說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”
不錯，書是知識的海洋，帶著我乘風(fēng)破浪；書是美好的開始，帶著我尋找結(jié)果；書是完美的結(jié)局，帶著我創(chuàng)造歷史；書也是樂趣的果實，帶著我嘗試酸甜苦辣。書同樣也是我的老師，讓我領(lǐng)悟愛的真諦。
在我所閱讀過得書當(dāng)中，最令我難以忘懷的便是它了。
莎士比亞是這本書的作者，一個偉大的英國劇作家，便是他“引薦”我走進(jìn)這本書的世界
這是一本比較著名的悲劇。講述的是兩位名叫羅密歐，朱麗葉的年輕人的愛情悲劇。當(dāng)時合上這本書一向自認(rèn)為堅強(qiáng)的我，竟忍不住潸然淚下，也許是被他們之間生死與共的愛情所感染了吧。
再次品讀是在今年的暑假，重新翻開已有些陳舊的封面。再次細(xì)細(xì)品味。那時的我以不像當(dāng)時的那么悲觀，通過這次的閱讀，我讀次又有了新的想法：也許羅密歐和朱麗葉正很快樂的生活在天堂呢，也許，這正是他們的解脫，這對年輕的戀人用他們年輕的生命換來這兩個家族世仇的和解，這難道不是我們所期待的結(jié)局嗎？雖然不是很完美，但這對戀人為后代的子孫，避免了這種悲劇的再次降臨。
聯(lián)系到生活中，雖然同兩位主人公那樣生離死別的愛情實屬罕見，但并不代表不存在。大多數(shù)人的愛并沒有那么轟轟烈烈，但仍可以從細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來。
在一次坐中巴車的途中，上來了一對戀人。那時是夜晚，天氣很惡劣，而且四處開著窗，很清楚的聽見北風(fēng)的呼嘯。那個男生身著一件白色的背心，而女生則是一件單薄的毛衣。那時的車上以沒有空位，兩人只能站著。因為女生很嬌弱，所以男生就讓女生抱著他的腰，躲在他懷里。那女生很滿足的笑了。也許，那懷抱并不是很溫暖，但對她而言，卻可以成為一個依靠。
也許，愛的真諦便是為你所愛的人付出你可以為他付出的一切，不求任何回報。
此外，我想對書中的凱普萊特家族合蒙太古家族的人說；戀愛是自由的，不要阻止任何人，你們上一代所結(jié)成的恩怨千萬不要留給下一代，不要為了自己而對自己的孩子造成不必要的傷害。
再次讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)我成長了不少，少了以前的稚嫩與淘氣，多了份成熟與責(zé)任心。從前愛的真諦縈繞在心中的一絲一線，不曾認(rèn)真體會，逝去，才知可貴，遲了遲了，往事莫過于平常，當(dāng)你有朝一日清醒的時候，一定要記得愛給你帶來的真諦！
擴(kuò)展閱讀
讀一讀作者的作品，從中就能讓我們的內(nèi)心得到更多的感想，這時我們可以將自己的感想傾注筆尖。你在寫作品的讀后感的時候有思路嗎？為此，編輯特意呈上“羅密歐朱麗葉讀后感高中”，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
一撇一捺書寫人性的美好，一言一語講述著純樸的誓言，一針一線編織起絢爛的愛情，一筆一劃譜寫著華麗的篇章，一男一女演繹著動人的故事。
魚缸外是兩雙充滿好奇的雙眸隨心而動，魚缸里有那四目相對傳遞著的情意，閃爍著那一見鐘情的電光。相遇，相識，相知，相愛……雖只有短短幾天，但那曾與自己對視的“匆匆過客”卻早已潛入了對方的心窩，埋下那顆名為“愛情”的種子。
“在愛情面前沒有不可逾越的高墻”，這便成了你前來的理由，寧靜的泳池旁，有一個隱匿于盆栽中的身影，正竊笑著偷聽著她的小心結(jié)，是??！姓氏算什么呢？我愛的只是你的人，即便不是蒙太古姓氏，你還是一樣的可愛！只要你把這叫做愛！我也可以不姓凱普萊特。不需要什么海誓山盟，只要“我愛你”三個字。不需要什么官權(quán)富貴，只要“伴你一生”的諾言。這或許就是愛情最純樸的模樣。
天使與魔鬼之間都存有愛，不過一個是大局觀的愛，一個是自私的愛?！盀榱宋覀兊募易?，我替你找了一個非常好的伴侶，你倆之間在一起真是天妙絕倫。”與之配對的是無情的推搡與謾罵，這便是來自天使老爹的那份愛。
“為了你，我甘愿成魔，屠盡這世界，只為靠近你一點！”直升機(jī)的呼嘯聲，警車的鳴笛聲，槍彈的碰撞聲，軍方的警告聲。這算什么？我不怕！“憑什么你們對著不明不白的死坐視不管？憑什么你作文們要將她的青春葬送于這花開的年華？憑什么你們一定得對我們的愛情百般阻撓？
……怕？怕！我怕的只是她在黃泉路上，在那冰冷的世界里孤身一人。好！既然你們不去陪她，我去！你們無法阻擋我的腳步，因為在地獄的輪回里仍有愛！”那個淚流滿面的魔鬼立下他的錚錚誓言，并逐一實踐。這或許就是愛情最強(qiáng)大的模樣。
“最致命的毒藥，痛的也不過是身體，可你的離去在我心中劃下的條條刀口，正血涌而出！”死亡早已不再使我膽怯，當(dāng)我撫摸著你冰冷僵硬的身體時，在你唇邊留下最后一吻時，會輕聲對你說一聲“別怕！我來陪你了?！逼降瓱o奇中有一份無比沉重的份量！一句話震撼了多少人的心靈。這或許就是愛情最真實的模樣。
“清晨帶來了凄涼的和解，太陽也慘淡的在云中躲閃，古往今來多少離合悲歡，誰曾見這樣的哀怨辛酸……”雨還在下，你聽得見嗎？這是我對你最真誠的告白，作文種子撐開了綠芽，長成大樹了，結(jié)出了愛情的果實了，愿你們這對鴛鴦能相伴著走向黃泉路的另一段，那里沒有命運(yùn)的相斥，那里沒有家族的斗爭，那里沒有復(fù)雜的人心，只有那說不盡的情話與涌不盡的情愫。
“問世間情為何物？直教人生死相許。”這份愛永遠(yuǎn)也不會隨著兩個相愛的人的死去而畫上終點的句號、這份愛情、它也是有感情的、它會隨著我們讀者、永遠(yuǎn)在心中那靜謐的心海處永開不??！
對于莎士比亞的這部描繪了純潔愛情，轟動了全世界的經(jīng)典名著，我雖然早有耳聞，也略知故事梗概，真正拜讀卻是最近幾天的事情。帶著一股崇敬的心理，我從頭至尾，詳詳細(xì)細(xì)，一個字不落地欣賞完畢之后，卻有了一種跟別人不一樣的理解和感觸。
有心人自戲劇的開篇，就可以得出一個結(jié)論，羅密歐的初戀情人，并不是朱麗葉，而是一個名為羅瑟琳的女子。文中對羅瑟琳的著墨并不多，只是從羅密歐對班伏里奧的描述中，約略道出了她的美艷不可方物，以及他對于羅瑟琳的愛情。
在此時，羅密歐的心目中，除了羅瑟琳，再也裝不下其他女子，只有羅瑟琳才是最圣潔，最美麗，最能夠深入他內(nèi)心的人。他甚至為了羅瑟琳而郁郁寡歡，冷落了親人和朋友，并以“她已經(jīng)立誓割舍愛情，我活著也就等于死去一般?！眮泶饛?fù)班伏里奧，可見他對羅瑟琳的愛有多么深了。
其后，班伏里奧以凱普萊特家的舞會來誘惑羅密歐，希望羅密歐能夠結(jié)識到比羅瑟琳更加美麗，更能令他傾心的女子。不出班伏里奧所料，羅密歐果然一眼相中了朱麗葉，與她一見鐘情，把羅瑟琳忘得了一干二凈。他驚攝于朱麗葉的美貌，并用這番說辭否定了他曾經(jīng)對于羅瑟琳的愛情，“我從前的戀愛是假非真，今晚才遇見絕世的佳人?！?/p>
羅密歐與朱麗葉秘密相見之后，又打算秘密完婚。深知羅密歐感情經(jīng)歷的神父勞倫斯，指責(zé)他喜新厭舊，見異思遷，他以“我現(xiàn)在所愛的她，跟我心心相印，不像前回那個一樣。”來反駁勞倫斯。勞倫斯為了讓蒙太古與凱普萊特兩家，能夠因為兒女結(jié)盟，而冰釋前嫌，重修舊好，最終主持了他們二人的婚禮。
羅密歐與朱麗葉的愛情雖然非常真摯感人，也確實至死都忠誠于對方?？墒牵麄儺?dāng)初相互之間并不了解，只是單憑一張美麗的容顏，便輕易將愛情拋灑。這種草率的態(tài)度，即便他們最終有了完美的結(jié)局，能否幸福到永遠(yuǎn)，也還是一個未知數(shù)。
就如童話故事一樣，公主和王子總是在結(jié)合在一起后，嘎然而止，是同一個道理。愛情，浪漫和美麗，總是經(jīng)受不住平淡生活的考驗，故事如果繼續(xù)下去，恐怕會令所有的人都為之失望和意外。
羅密歐和朱麗葉的悲劇，跟他們的不夠冷靜，過于沖動，缺乏生活的閱歷，脫不開干系。倘若他們不是那么急于殉情，不是那么急切地想要相伴終身，一切都將是另外一個結(jié)局?；蛟S這就是戲劇的藝術(shù)效果吧，非我這等俗人能夠欣賞。
《羅密歐與朱麗葉》是英國劇作家莎士比亞的著名悲劇，它寫了一對忠貞的戀人用他們年輕的生命換來了兩個家族世仇的和解。
這是個異常感人的故事。在古代意大利的維洛那城里，有兩個世仇大家族，蒙太古家和凱普萊特家。蒙太古的獨(dú)子羅密歐在凱普萊特家的盛大舞會上，見到了主人的獨(dú)生女，維洛那城最美麗的女孩朱麗葉。于是兩人一見 鐘情。不顧家族的仇恨，墜入愛河。他們不顧兩個家庭的強(qiáng)烈反對私定終身。最后因羅密歐失手殺人，被逐出維洛那城。朱麗葉為逃避家人安排的婚約，于是在好心的芝倫斯神父的幫助下假死。偷偷回城的羅密歐不知道真相 ，為朱麗葉的死悲痛不已。便喝下毒藥死在朱麗葉的身邊。當(dāng)朱麗葉醒過來時發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)死了，毅然用短劍結(jié)束了自己的生命。
第一次讀這個故事時，我已經(jīng)淚如雨下。羅密歐與朱麗葉那堅毅的愛情，悲慘的結(jié)局，無不可以打動每一個人，正是他們那金子般善良，冰雪般純潔的心把兩個家族的世仇化解了，雖然他們?yōu)閻垩城椋墒悄嵌挝赖膼?情故事卻傳為佳話，永遠(yuǎn)流傳在人間。
那個時候子女成婚的年齡是那么小，在本該是最無憂無慮快樂的花季年齡就要承擔(dān)生活的負(fù)擔(dān)，坦然面對死亡。羅密歐他們?yōu)楹葱l(wèi)愛情在街上拼死搏斗，而那些旁觀者只會煸風(fēng)點火，不曾考慮過別人的痛苦與死活，只要 事情與自己無關(guān)又能夠讓自己從沉悶的生活中解脫一下又何妨呢？那時的人們好無知，竟然為了一時私欲而忽略了他人的感受。他們可曾想過這對忠貞的戀人心里是怎么想的？父母不顧朱麗葉的感受就給她私定終身，不就是 為了金錢，榮譽(yù)嗎？不就是為了找個有錢的女婿出去風(fēng)光嗎？但是最后，他們終于覺醒了，和有著世仇的對方和解了，這也算是一個完美的結(jié)局。
他們之間的那段情，是我所不能體會的。而我也為他們感到惋惜。因為他們并沒有真正的在一起度過幸福的一天。
莎士比亞是用劇本形式展現(xiàn)羅密歐與朱麗葉之間的故事。所以我認(rèn)為這本劇本能取得成功，最主要的因素是此書獨(dú)特的語言魅力。而這獨(dú)特的語言魅力是莎士比亞的劇本所特有的。譬如此劇中眾多精妙的比喻，令讀者一讀就心領(lǐng)神會；眾多的排比句，增強(qiáng)了語勢，令讀者身臨其境……
古往今來多少悲歡離合，誰曾見這樣的哀怨辛酸啊！
讀完這個故事，我明白不能為了私心而剝奪他人自由選擇的權(quán)利。
一本好書幫助我們跟他人有溝通的話題。在閱讀了作者寫的作品后，仿佛收獲了真理。我們可以通過文字書寫的方式來完完成一篇讀后感。那要怎么寫，才能讓人體驗感十足呢？也許下面的“《論語》優(yōu)秀讀后感”正合你意！請閱讀，或許對你有所幫助！
從一年級開始，我們就開始學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》……我現(xiàn)在是四年級的小學(xué)生，學(xué)的是《論語》。
剛開始，我覺得《論語》和其他書沒什么兩樣，到現(xiàn)在，我知道我錯了。在現(xiàn)在，我覺得《論語》比我之前說得要好的多。它給我?guī)砹撕芏嗪芏嗟闹R和樂趣。
比如說《溫故而知新》吧!一開始我并不知道這句話的含義，不樂意學(xué)，有一次媽媽讓我去把功課在復(fù)習(xí)一遍，當(dāng)時我以為只是讓我是再看看幾遍，但，我在復(fù)習(xí)的時候卻有了意外發(fā)現(xiàn)：原來這道題還有一種有趣的做法。我才知道《溫故而知新》的道理，原來把功課重新復(fù)習(xí)幾遍，就會發(fā)現(xiàn)還有全新的做法在書中等著你去思考。比如溫習(xí)已經(jīng)學(xué)習(xí)過的東西，可以由此獲得的新的認(rèn)識和體會。新的知識的獲得與原有的知識是有關(guān)系的，溫習(xí)舊的知識有助于獲得更高的道理。
看完了這本論語書，讓我知道了里面的很多文章都有許多大道理，比如孝敬長輩、尊師愛友……等。我希望《論語》這本書能夠在全世界留傳。
自從我有了《論語》這本書，它就成了我的良師益友。在這本書中，有一句話令我感受最深。子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎！”這句話的意思是：孔子說：“別人不理解我，而我也不生氣，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嗎？”這句話真是一句千古真理呀！
在生活中有很多事別人不理解你。爸媽有時不理解你的感受，同學(xué)有時不理解你的行為等等，可是，只要我們不惱怒，心平氣和地面對他們，這樣你以后一定會成為一位有修養(yǎng)的人。記得有一次，我在作文班學(xué)習(xí)，在課間休息時，我發(fā)現(xiàn)前排同學(xué)張梁的書掉在了地上。于是，我走過去，彎下腰，正想拾起那本書，張梁走了進(jìn)來，不分青紅皂白就斥責(zé)我：“你干什么，怎么把我的書扔在地上？”還沒等我解釋，就轉(zhuǎn)身把我的'書狠狠地摔在了地上?？粗疫€是默默地?fù)炱鹚臅旁诹怂恼n桌上，然后彎腰拾起自己的書走向座位。旁邊的同學(xué)看見了，走過來批評了張梁。張梁這才知道書是在自己走出座位時碰到地下去的。下課后，張梁忙向我道歉，從此我倆就成了好朋友。
“人不知而不慍”是一種品德。通過《論語》的這次解讀，我懂得了做人的道理：無論做什么事，都應(yīng)該寬宏大量一些，不應(yīng)該為一點小事而斤斤計較。如果世上每個人都學(xué)著做一位道德修養(yǎng)高的人，學(xué)會做君子，那么生活就會變得更快樂，更幸福了。
我們現(xiàn)在上了四年級就開始讀了《論語》，這本書寫了許多篇值得我們學(xué)習(xí)的話，其中我最喜歡巧言令色鮮矣仁這句話。
讀過了《論語》后，我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人，《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關(guān)于學(xué)習(xí)，十分適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》對我的學(xué)習(xí)的幫助效果非常顯著?！墩撜Z》中的”學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?“用直接的兩句話告訴了我，學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要時常復(fù)習(xí)，鞏固知識。同時，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實自己生活的過程，要懷著愉快的心情去對待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣。“也在強(qiáng)調(diào)著復(fù)習(xí)的重要性，還要求每一次都能有新發(fā)現(xiàn)。
就拿那一次來說吧，那天是語文測試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒有復(fù)習(xí)。練習(xí)時，許多題目我都答不出來，急得我抓耳撓腮，最后成績很差?；氐郊液?，我發(fā)奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是打開書包，開始復(fù)習(xí)功課。就這樣到了第二次語文測驗，我從容不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案，最后，取得了不錯的成績。
從表面上來看，要”溫故知新“很困難，但只要每天堅持，就一定能有新體會?？鬃拥倪@個學(xué)習(xí)方法古今通用，也是許多現(xiàn)代人提倡的。讀《論語》，僅僅是兩句話，就收獲了這一大學(xué)習(xí)方法，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
我在寒假的時候看了《論語》這本書，知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng)，為人處事的一般原則。
《論語》是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書。這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典仍然能成為現(xiàn)代人建立良好人際關(guān)系，建立和諧社會的有力思想勸導(dǎo)。
孔子是我國著名的教育家。思想家。政治家和軍事家。《論語》是孔子在教學(xué)生的時候片片斷斷，留下來的課堂筆記，他的學(xué)生把這些給編起來，后來就成了論語。
看了《論語》后，我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實地外，還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新，可以為師矣”，這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識，就會從中領(lǐng)會更多的新知識?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”意思是：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？別人不了解，卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎？它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句的意思就是：幾個人走路，一定有可以當(dāng)我老師的人在其中，選取他們的長處來學(xué)習(xí)，改正自己的缺點。這句話也告訴了我們無論我們在什么時間什么地方，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這段話的意思是：我每次多次地反省自己，替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過了呢？這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。
我第一次讀《論語》是在20xx，那是驕陽似火的盛夏，當(dāng)時我正在國家會計學(xué)院學(xué)習(xí)新發(fā)布的《審計準(zhǔn)則》。在近20天的時間里，白天是48項新《審計準(zhǔn)則》的滿堂灌，晚上我挑燈、赤膊、揮汗夜讀《論語》，讀得津津有味，如醉如癡。
《論語》并非孔子所著。它是2500多年前，孔子教學(xué)和生活的點點滴滴，被他的學(xué)生片片斷斷記錄下來所成，可以說是孔子學(xué)生匯集編纂的課堂筆記?！墩撜Z》的體裁是對話形式，通過一問一答，就事論事地回答問題，很少有長篇大論。千百年來，歷史沉淀，廣為流傳，很多對話成了膾炙人口的語錄。
傳說孔子有弟子三千，其中七十二賢人。我數(shù)了一下《論語》中提及的孔子學(xué)生，約32人，其中子貢、子路等均被后人封為先哲；據(jù)說《論語》中子貢的名字出現(xiàn)37次，居眾弟子之首。
《論語》全書20篇，每篇的章數(shù)不等。自從雄才大略的漢武帝采納董仲舒的建議罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想就成為我們中華民族的主流思想，而孔子是中華儒家文化的奠基人，《論語》中宣傳的就是修、齊、治、平的儒家思想，即修身、齊家、治國、平天下，內(nèi)容涉及政治、教育、文化、哲學(xué)以及立身處世的道理等等眾多方面。
我的古文基礎(chǔ)差，讀《論語》就顯得吃力，一字一句的摳。好在我讀完《論語》不到兩月，在xx年十一黃金周里，央視十套百家講壇節(jié)目，就播出了《于丹論語心得》。我看了電視又買了書，感到得益匪淺。
民族文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，弘揚(yáng)和培育民族精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。品讀國學(xué)經(jīng)典，可以讓思想在知識的海洋里自由馳騁，深刻領(lǐng)悟人生哲理，為你的人生撥開迷霧，指明方向。因此，作為林業(yè)局的干部職工，我認(rèn)為必須認(rèn)真學(xué)習(xí)國學(xué)，以此來提高自身素質(zhì)，助力林業(yè)發(fā)展。
在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，《論語》就如一枚芬芳馥郁的鮮花等待著我們?nèi)ゲ蓴X，去細(xì)細(xì)的品味它蘊(yùn)含的芬芳。品讀《論語》，感悟這其中的文化精髓，就如同一縷清風(fēng)，輕輕拂去我們心靈的塵土，讓我們能夠明白，世界不是我們一個人的，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的，一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。所以，我們必須“誠意、正心、修身”，提升精神文化層次和素養(yǎng)，使自己人格健全，成為一個不憂不惑不懼的君子，在金錢、榮譽(yù)、地位面前能夠守住自己，戰(zhàn)勝自己，耐得住寂寞，只有這樣才能真正承擔(dān)起家庭、單位和社會的責(zé)任，才能真正享受到心靈的快樂。
學(xué)習(xí)《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。
“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真。”這一句就是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識要用心，要努力，要刻苦，要實踐，要理論聯(lián)系實際，只有這樣，我們才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問，我們才能夠真正起到“學(xué)為人師，行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人，如果只重力行，對學(xué)問不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵，我們應(yīng)該以此為傲，大力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
如果一個人能夠全身心的投入做好閱讀這件事情，就會感到無比的快樂。作品教我們更加從容的應(yīng)對生活。讀后感的中我們可以適當(dāng)結(jié)合具體內(nèi)容發(fā)表自身看法和意見。你是否正在思考如何寫作品的讀后感？以下是幼兒教師教育網(wǎng)精心收集整理的《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感,帶給大家。請收藏好，以便下次再讀！
《紅樓夢》作為四大名著，有著其獨(dú)特的魅力。雖然這是一本寫于封建時代的書，但書中的故事與當(dāng)時的完全不同。它們不僅清新雅致，而且散發(fā)出迷人的香味，令人陶醉。書中的人物都充滿了這種感覺，不是枯燥無味，沒有吸引力，而是讓人有一種喜歡的感覺，喜歡看一部真正的電影，喜歡愛情，看了也想看。還有一種想要觀察其中內(nèi)容的感覺。這真是一本好書，很有吸引力。難怪中華民族會讀上幾百年。
那天，我讀了一本叫《紅樓夢》的書。這本書講述了賈樟柯的興衰。賈樟柯的家庭是一個大家庭，但為什么它最終還是死了呢？由于王希峰債臺高筑，最終他的家庭破裂了。賈寶玉離開家，王熙鳳和賈木相繼去世。
雖然賈家死了，但我也喜歡林黛玉，堅強(qiáng)、冷漠，但最終還是恨死了。為什么？因為她喜歡賈寶玉，但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵。她身體不好。她一聽到這個消息就暈過去了，不久就死于仇恨。
林黛玉是《紅樓夢》中我最喜歡的角色之一，因為她堅強(qiáng)而冷漠。因為林黛玉是敏感和善良的！
林黛玉是金陵十二釵之一，她的柔情足以形容她是合適的人選。然而，她喜歡鉆牛角尖，總是郁郁寡歡。最后，她病倒了。
第十七至十八回主要講了兩件事：一，大觀園試才題對額;二，元妃省親。元妃省親試了賈府中所有姑娘們以及寶玉的文采，而大觀園試才題對額則唯獨(dú)試了寶玉的文采，二者可作一對比。
首先，測試的文體不同。“題對額”測試的主要是題名，對聯(lián)，匾額方面的文采。這種形式在我們今天依然存在。某個地區(qū)興建了一座公園，公園的名稱，亭子的名稱，對聯(lián)，橋的名稱，屋舍的匾額等等。這是中國文化的一個傳統(tǒng)，沿襲至今。所以每到有這樣的興建，主辦方會舉辦相應(yīng)的征集活動，吸引文人騷客們來參加。
那么，從賈政對寶玉的這次測試中，我們可以看出什么呢?
一，賈政是一位嚴(yán)父，一位中國傳統(tǒng)意義上的父親。不管寶玉做得是否好，總是批評多于表揚(yáng)。這也是傳統(tǒng)意義上的中國父子關(guān)系;二，寶玉確有一點才華，但是他的才華并非“實用”之才，只是“歪才學(xué)”。用我們經(jīng)常說的那句話叫做“不務(wù)正業(yè)”。那什么才是正業(yè)呢?——學(xué)習(xí)，考試，考試考高分，能掙錢，被人認(rèn)可，被社會認(rèn)可，這樣的工作，叫做正業(yè)。讀后感·而寶玉只有一些胡思亂想”，當(dāng)然不能算“實用”之才。三，如果放在今天，這樣的情形依然還是會出現(xiàn)的，愛好文學(xué)，音樂當(dāng)然是“無用之學(xué)”，只有能掙到錢，能做到官，才會被人們認(rèn)為“有用”。這是一個問題，一個永恒的問題。
元妃省親測試的是詩詞里面的律詩。而且姑娘們每人只能作一首。從測試律詩的過程中，我們又可以看出什么呢?
一，薛林是佼佼者，探春其次，迎，惜，李紈次之。薛林二人，黛玉的才情要高一些，但人情世故略差，喜爭強(qiáng)好勝;薛才情很高，情商更高，做事面面俱到。
二，寶玉在和姑娘們同試文采時，為什么總是墊底?和題對額時相比，差了不少，為什么?其實從小說的整體來看，寶玉并非才情不足之人，至少不是墊底。作者這樣寫，有作者的用意在。
其次，測試的人員不同?！邦}對額”測試的是寶玉兼及同行之人，以同行之人襯托了寶玉的才華;“省親”測試的是姑娘們和寶玉，突出了薛林二人的才華。由此，可見作者的意圖，是想說明“裙釵“勝于”須眉”。
最后，我想談?wù)勥@些文體。從測試的文體來看，有的屬于題名，有的屬于對聯(lián)，有的屬于匾額，有的是律詩，這可見中國文學(xué)的豐富。
《紅樓夢》作為中國四大名著之一，堪稱“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"，具有非凡的藝術(shù)成就，因此，這部巨著被拍成了電視劇，出現(xiàn)了新老版紅樓夢，演員也將書中的人物角色演得惟妙惟肖，但不管演得如何，還是覺得自己通過品味書中的一字一句來在腦海中形成對人物的印象，這比被電視劇演員角色定格來的真實。
印象中，《紅樓夢》作者曹雪芹通過一系列情節(jié)將書中人物形象描寫得生動有趣，以此來表現(xiàn)當(dāng)時封建社會的許多方方面面，堪稱經(jīng)典，許多文學(xué)家對其藝術(shù)價值均給予了很高評價。
在書中，最突出的人物形象無疑是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，以賈寶玉與林黛玉凄美的愛情故事為線索，折射出封建社會的弊端，詮釋了它由盛到衰的必然規(guī)律。有人評價林黛玉細(xì)膩、多愁善感的性格注定只能當(dāng)"情人"，而虛偽會做人的薛寶釵能巧妙籠絡(luò)封建家長，可以當(dāng)寶玉的妻子，這種評價也許正確，但是對于愛情這種東西，至今也沒有人能夠很好地了解和掌握它，即使是IQ200、多理智聰明的人，碰到感情這種奇妙的東西，瞬間也會變成白癡，誰也無法評價愛情的好壞，也許只有當(dāng)事人才知其中的美妙，盡管寶玉與黛玉無法步入婚姻的殿堂，但他們也不會為昔日的相知相許而后悔，不管寶釵的生活過得多成功，在愛情里，她一直都是個局外人。
暫且不從封建社會各種腐朽的等級制度的角度來看待這本書，可認(rèn)識從”真善美“的角度來淺談書中人物，因為在現(xiàn)代社會，真善美這三種品德可以說到舉足輕重的作用。作為封建貴族階級的叛逆者，林黛玉身上雖然有許多弱點，如她的貴族小姐脾氣，但她用她的敏感多疑，她的痛苦和眼淚來反抗統(tǒng)治階級的壓迫，她用那”比刀子還厲害“的言語來揭露和嘲諷貴族家庭中種種丑行與黑暗，比起薛寶釵表面端莊淑女，內(nèi)心深隱心計，林黛玉的真情流露更顯出她的真誠。賈寶玉作為大家族的少爺，卻表現(xiàn)出當(dāng)時少見的對仆人的尊重與親愛，盡管賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷寶玉，但他還在為賈環(huán)打掩護(hù)，對仆人也沒有主仆界限，金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠，他的善、美的心靈美，真叫人珍惜。
一部堪稱經(jīng)典的巨著，他的好絕不至于此，但值得細(xì)細(xì)品味，在現(xiàn)代社會，用現(xiàn)代的思想來看待這部作品，來找尋那些逐漸被人遺忘的真善美，這也不失為一種精神享受。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
花兒再好，也擋不住時間的腳步，人再美，也敵不過似水流年。悲哉，泣哉，一曲《紅樓夢》將人間悲情都說遍。
這《紅樓夢》是曹雪芹所著，可以說是中國文學(xué)史上的一朵奇葩。它以賈、薛、王、史四大家族為背景，向我們展現(xiàn)了寶玉和黛玉的凄美愛情故事，寫了寧榮兩府由盛到衰的過程。
這本書，揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后那腐敗的根源和必然沒落的道理。因為作者親身經(jīng)歷了家族從興旺到?jīng)]落的全過程，所以深知福禍相依的道理。因此，在作者寫出《紅樓夢》里賈府的奢華和享受時，定是將全書的結(jié)局定好了。同時，這本書也對當(dāng)時的封建制度進(jìn)行打擊，是一曲女性及窮人的悲歌。
作者是贊美寶玉和黛玉這種純潔美好的愛情的，可當(dāng)時的門當(dāng)戶對的思想如一條天河劃開了兩人，最終無法在一起。導(dǎo)致這個結(jié)果的，還有一個原因，當(dāng)時孩子無法自主選擇感情。加上王夫人一等人認(rèn)為愛情不重要，重要的是利益。黛玉的家境不如寶釵，便不能娶她，反正是個女孩，給她安排個好人家，就是補(bǔ)償她了。這是多么可怕的想法!不但破壞了兩個人美好的感情，還活活奪去了黛玉的生命。唉，悲哉!悲哉!
反觀現(xiàn)代，其實不少家庭也像賈家這樣。比如現(xiàn)在所謂的富二代、“富三代的家庭，祖輩打拼來的血汗錢，都被肆意揮霍，盡情玩樂。但是，正所謂“禍福相依”，在他們玩樂之后，家產(chǎn)自然是被敗的一干二凈，這便是現(xiàn)代“賈府的悲劇”。另外，現(xiàn)代也有不少“寶黛”的悲劇在上演，很多父母都會因為利益而讓兩個人的人生幸福破滅，在我看來，這也是現(xiàn)代人之悲哀。
讀罷《紅樓夢》，思緒萬千，卻可用一詩概括：
滿紙荒唐言，
一把辛酸淚，
都云作者癡，
誰解其中味?
一一就算曾繁花似錦，最后不過花謝人亡，紅樓夢斷。
紅樓夢讀后感八百字1
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》，唱出了一個時代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時，曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。“這是最好的時代，這是最壞的時代?！眹\(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭輝。少有人看到，整個社會從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計。不愿受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙著命活下來的，不是被官府算計，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢互相傾軋，爭權(quán)奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國的林妹妹，就是這天下無二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸于幻滅，回想起來，也不過是做了一場夢而已。縱使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代，有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測?！都t樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡，終歸塵土。
由此看來，一部《紅樓夢》的內(nèi)涵太豐富，叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。
紅樓夢讀后感八百字2
即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應(yīng)，遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香?？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里，她不會妥協(xié)，不會作假，只會一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨，無人相訴之時，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)，就是紅樓夢的尊嚴(yán)。
紅樓夢讀后感八百字3
紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷--《紅樓夢》讀后感。憶夢中之事，似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時期，末成悲劇。
謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結(jié)其中味。低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點，這不得不說是一個宏大的成績!
在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個大答題。悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選;然而，棄誰，寶玉是一點也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話：悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。又言但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的?？啥?，無價值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍?；蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手。
紅樓夢讀后感八百字4
我有一顆不安分的心，有些感性。喜歡在殘缺中尋找屬于內(nèi)心深處的那份感動與美麗。但這不是多愁善感，無愁覓恨。稚嫩的心會為“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢而淚眼朦眬。
——題記。
第一次讀《紅樓夢》時，我還是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她，相反的，我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼，做事刻薄，說話尖銳的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。
等我長大點了，我又重新拿起《紅樓夢》。這時，我才慢慢明白黛玉的詩，黛玉的夢，黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時，心里生出好些感觸：初見時黛玉在心里說的一名“何等眼熟到如此”，寶玉脫口而出的“這個妹妹我曾見過”。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她，小心翼翼，害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實實裹著一床紅綾子被”;她沒有心氣如薛寶釵，寫出“韶華休笑本無根，好風(fēng)憑借力，送我上云”。她只愿“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”。
黛玉的離去，讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉，他們有著“在天愿為比翼鳥，在地愿結(jié)連理枝”的愿望，希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時。一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵?？墒牵煊裼衷谀睦镙斄四?，她的才情誰能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位“珠仙子”，她一直高傲純凈，她可以繼續(xù)做自己，繼續(xù)純潔清高，就如她的詩“質(zhì)來潔來還潔去，強(qiáng)于污濁陷渠溝”!
合上書，閉上眼，一個消受蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝，癡癡地唱著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”
紅樓夢讀后感八百字5
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢》，唱出了一個時代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時，曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼?！斑@是最好的時代，這是最壞的時代。”國運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭輝。少有人看到，整個社會從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計。不愿受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙著命活下來的，不是被官府算計，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢互相傾軋，爭權(quán)奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國的林妹妹，就是這天下無二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸于幻滅，回想起來，也不過是做了一場夢而已?？v使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代，有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測?！都t樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡，終歸塵土。
由此看來，一部《紅樓夢》的內(nèi)涵太豐富，叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。
假期里我閱讀了長篇名著《紅樓夢》，并且也收看了相關(guān)的一些影視作品，感慨很多。《紅樓夢》這部作品主要講述了在一個不知名的古代時期四大家族的興衰榮辱故事，作者似乎刻意隱瞞故事時間，也沒有具體說明是哪個朝代，據(jù)后世研究估計是可以認(rèn)為是在清朝。
在中國四大名著當(dāng)中，《紅樓夢》無疑是信息量最大，內(nèi)涵最深的一部作品，因為它涉及到了一個國家社會的方方面面信息，包括了商業(yè)、政治、權(quán)力、人際交往、軍事、宗教、倫理等。對于我這樣一個初中生來說，閱讀這么一篇宏偉巨著，讓我談感想確實我的感想十分有限，也并沒有太多的覺悟?，F(xiàn)在只談一些，這部作品給我的啟發(fā)吧：
第一，人世滄桑，最重要的還是要保持一顆善良樂觀的心態(tài)。紅樓夢當(dāng)中的家族紛爭糾怨很多，人與人勾心斗角、爾虞我詐，全然沒有表明上看著得那么美好。反倒是一個從鄉(xiāng)下來探親的樸實無華的劉姥姥給這個大觀園帶來了真正的喜悅，劉姥姥在賈府的時候，確實讓這些平日里過著錦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松與開心。而他們平時的生活卻是乏味枯燥的，甚至有人尋死膩活。可見農(nóng)村人的善良、樂觀、淳樸是多么寶貴，甚至于農(nóng)村人更加可以享受到快樂，而這些富家子弟卻享受不到。
第二，多有財寶，家族紛亂，不如少有財寶，合家歡樂。這個道理是顯而易見的，在四大家族當(dāng)中平日里就沒有安生的時候，不是賈寶玉不讀書惹他父親生氣，就是仆人偷腥做賊搞得雞飛蛋打，又或是薛蠻調(diào)戲良家婦女并且毆打他人惹上官司，再就是幾個七大姑八大嬸的角色勾心斗角、爾虞我詐，爭奪權(quán)力。他們都是有錢人，手上握著金山銀山，可是終日慌慌不得安樂。反倒劉姥姥過來探親只得到他們的一些打賞，一些小錢，就可以回到鄉(xiāng)村過上安樂的小生活。
第三，富不過三代，窮不過二代。四大家族如此輝煌，如此富有，如此的有權(quán)勢地位?？墒且步K究難逃衰敗命運(yùn)，化為塵土，讓人遺忘?？梢娸x煌與富有是短暫的，并不能持久。作為當(dāng)代的青少年，更應(yīng)該明白這個道理。在我們身邊有些同學(xué)家庭富有，吃穿住行都很高檔，也往往產(chǎn)生了驕奢氣息，做事為人浮夸傲慢?？墒窃儆绣X也頂不過四大家族有錢啊，四大家族況且如此，咱們這些富有小康同學(xué)家庭難道一直就可以興盛？而我們身邊也有目前家境不是那么優(yōu)越的同學(xué)，他們往往又是謙虛謹(jǐn)慎、樸實無華的，他們今后難道不可以通過奮斗努力去創(chuàng)造幸福生活嗎？可見任何時候，我們都需要居安思危、謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實地、奮斗不息、努力不止，才能讓美好生活久久相伴。 啊！《紅樓夢》確實令我啟發(fā)很大，也推薦給各位同學(xué)有空閱讀。
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及-的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
《紅樓夢》以寶黛愛情悲劇為主線記敘了四大家族的興衰榮辱，其中刻畫的人物形象都有著獨(dú)特的風(fēng)景，供人們慢慢品評，細(xì)細(xì)回味。
多少次讀紅樓，方知道人生竟是咫尺天涯，那座繁華的大觀園也只是作者的理想世界，卻隔絕了許多院外的污濁，當(dāng)院外的黑暗勢力一點點的侵入院內(nèi)，便是無法挽回的悲劇開場。林黛玉的瀟湘館，十二女伶的離鄉(xiāng)怨，薛寶釵的恨無緣，直到賈寶玉懸崖前撒手離紅怨，無不讓人淚落沾襟。
林黛玉，一個多愁善感的女子，桂撫秋難耐，她的海棠詩技驚四座，冷風(fēng)敲窗時引出了秋窗風(fēng)雨夕，在水邊付出了葬花吟，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流?！痹谀恰耙荒耆倭?，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的賈府，只有寶玉是她唯一的知己。共讀西廂，情愫暗生，那是她對封建禮教的直接挑戰(zhàn)；兩方舊帕，幾多情思，那是她為自己的愛情做斗爭。一次次，她用久病的身軀擔(dān)起愛情的希望，但大觀園的高墻是她的障礙，沒落的封建世家不是她的依托。一則“調(diào)報計”讓黛玉在憂傷中孤獨(dú)的死去。正如一片落葉從樹上落下，再風(fēng)中打著轉(zhuǎn)卻不肯入土，最終還是免不了零落成泥的命運(yùn)。黛玉得眼中容不得一粒沙子，看不得寶玉和別的姑娘共下一盤棋，她在為自己的愛情做了無數(shù)次抗?fàn)巺s失敗了，太虛幻境才是她的凈土，瀟湘館里彌漫著她生命的芳香。
在那個世態(tài)炎涼貧富懸殊的社會，階級不平等和地位的不公正是形成黑暗社會的根源，紅樓一夢寫盡了大觀園的繁盛和豆蔻年華的熱烈，也寫盡了因男尊女卑而引起的重重悲劇。那一個個鮮活的紅顏，或純潔善良，或有著幾分才華，又一個個被成年男子所扼殺：李紈年輕守寡，迎春被折磨致死，惜春出家，金釧兒跳井自盡，可卿含冤而終……這樣的紅樓，是為那個黑暗社會潸然淚下的感慨，是對大觀園女性的憐憫。那樣一個小小的大觀園只是當(dāng)時黑暗社會的一個縮影，在那個溫柔富貴鄉(xiāng)，有勾心斗角，又兇狠殘暴，在這個烈火焚燒的世界里塑造了大量勇于抗?fàn)幍娜宋镄蜗螅麄儾槐皇浪姿廴?，而是用高潔的姿態(tài)去面對黑暗，讓我們看到了那世間生命的覺醒。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”斯人已逝，風(fēng)景依舊，曹雪芹用他那帶有墨香的筆和銳利的筆尖揭露了黑暗社會上的種種不公，寫盡世界種種生命的風(fēng)景。
讀《紅樓夢》時，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好。《紅樓夢》涉及了很多當(dāng)時的社會情況，簡直是一部歷史書。它揭示了很多當(dāng)時的社會現(xiàn)實，很能引起讀者的思考。
第一次讀這部書時，由于我比較喜歡林黛玉，因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起?？赐旰螅矣幸欢螘r間都不是很開心，因為金陵十二釵的命運(yùn)都挺悲慘的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局，所以我會想如果是曹雪芹寫完整本書，結(jié)局會不會不一樣呢?我那時真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來為這部書畫上句號。
第二次看《紅樓夢》是因為我發(fā)現(xiàn)了一個不同的版本，我想看看這兩個版本會有什么不同。當(dāng)我拿起這部書時，我不像第一次看時那樣覺得它無聊，因為我發(fā)現(xiàn)開始部分已經(jīng)涉及到它的高潮，甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的。我發(fā)現(xiàn)這部書真的不一般，因為它環(huán)環(huán)相扣，甚至可以說從每一個部分推測另一個部分的情節(jié)發(fā)展，真的很有研究價值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書是不能只讀一遍的，因為每讀一次都會有不同的體會，不同的認(rèn)識。如果我只讀一次《紅樓夢》，那我可以確定我會后悔的，因為我忽略了很多東西。而且?guī)е鴤€人色彩和片面想法去看一部書，我們會錯過很多東西的，尤其會對很多問題缺乏思考，這對我們的閱讀是很有害的，因此我總是反復(fù)的去看一部書，去看一部我認(rèn)為值得看的書。
對于《紅樓夢》，我思考了一些問題，也和別人一起討論過。從《紅樓夢》中，我看到了很多有關(guān)當(dāng)時的社會問題，看到了封建社會的腐敗和下層人民的無奈與凄苦。我覺得作者能體會當(dāng)時百姓的心情，同情他們的遭遇，或者說，在某個程度上也表達(dá)了他對當(dāng)時社會的不滿，對自己的遭遇的無奈。
讀一部好書，值得我們花費(fèi)大量的時間去研究，去思考，因為我們能從中得到更多。對一部好書就如何一個作者在交流自己的思想。
我們在學(xué)習(xí)時總會被要求去寫一些作文。作文可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，豐富學(xué)生的情感。寫好作文我們都需要通過材料烘托主題，就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。你知道一篇優(yōu)秀的作文應(yīng)該具有哪些特點嗎？下面是小編精心整理的"《伊索寓言》優(yōu)秀讀后感1000字通用",歡迎你的品鑒！
利用這個假期，我讀了《伊索寓言》這本書。
《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷刺比喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在的《伊索寓言》。這本書由許多小故事組成，其中許多故事人們已經(jīng)耳熟能詳，比如：鹿與角，狐貍與烏鴉……
這本書中每一篇故事都諷刺了一種人，告訴我們了一個道理。比如：不要只看表面要看到事物的本質(zhì)；不要半途而廢；不要不勞而獲；要熱愛勞動……
從這本書中我的領(lǐng)悟與收獲還要屬要公平公正，不要貪心。告訴我這個道理的故事是《高個子矮個子抬金子》，書中的高個子與矮個子發(fā)現(xiàn)了一堆金子，每人都裝了一大麻袋向家走去。在兩人都走不動的情況下，矮個子一直扔金子，帶走了自己能帶走的一部分。而高個子卻把矮個子扔掉的金子都裝進(jìn)了自己的麻袋里，結(jié)局可想而知，高個子被活活累死了。
《伊索寓言》是一本好書，但我相信好書不止這一本，我一定要多讀書、讀好書，讓書籍充實我的生活，滋潤我的心靈。
《伊索寓言》的作者伊索，是公元前6世紀(jì)的古希臘的一個寓言家，生活在小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
在《伊索寓言》中，《蚊子和獅子》是我印象最深的故事，這則寓言講的是有一只蚊子認(rèn)為自己比獅子強(qiáng)，蚊子吹著喇叭沖到獅子那里，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方，獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱旋歌飛走了，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將被吃掉時，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動物都戰(zhàn)勝過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。這故事是說，驕傲是沒有好下場的，有些人雖擊敗過比自己強(qiáng)大的人，也會被比自己弱小的人打敗。
真正做到勝不驕敗不餒，才是為人處事的基本原則。如果一旦驕傲自滿，那么遲早會吃大虧的。我學(xué)習(xí)成績一直不穩(wěn)定，有時能考全班第一名，有時單科又只能考80多分的一般成績，過去我沒有意識到這是什么原因，讀了這則寓言后，我豁然開朗，就是我自以為是，驕傲自大的原因。一旦考了第一名的時候，我就開始沾沾自喜，覺得下次考試必然還是名列前茅，可到了下一次考試成績總是一落千丈。以后我一定吸取這個教訓(xùn)，不驕不躁，認(rèn)真對待學(xué)習(xí)和作業(yè)。
《伊索寓言》里面還有很多家喻戶曉的故事。《狼來了》告訴我們做人要誠實，不然最終害了自己;《龜兔賽跑》告訴我們做事不能半途而廢;《狐貍與葡萄》告訴我們不能因為能力小辦不成事情，借口說時機(jī)不成熟。
在《伊索寓言》這本書中，全是一個個短小故事。但是，每個故事里都講著不同的深刻道理。其中，我印象最深的就是《龜兔賽跑》。
兔子和烏龜賽跑，兔子嘲笑烏龜?shù)牟阶勇?，但是，烏龜笑了，說總有一天它會跑蠃兔子。它們馬上開始了比賽。烏龜拼命地爬，一刻都不停止。而兔子卻一個箭步?jīng)_到前面，并一步當(dāng)先?？粗鵀觚敱粧佋诤竺?，兔子心想，比賽太輕松了，自己先睡一覺也能蠃。它坐在樹下，睡著了。烏龜卻堅持爬行，它慢慢地超過了兔子，成了冠軍。
這個故事講了一個道理，穩(wěn)步向前者，往往能獲得最終勝利!
現(xiàn)在，你們想知道我為什么喜歡這個故事嗎?告訴你們，其實我也有這樣的經(jīng)歷哦!
我在上四年級時，數(shù)學(xué)成績一直不是很好，考試?yán)鲜强疾坏椒謹(jǐn)?shù)線以上。有同學(xué)就笑我：“我一次考試成績，抵得上你兩次考試成績。”聽了這話，我無地自容，暗下決心：我五年級一定考個好分?jǐn)?shù)給你們看!在暑假的時候，我狠下功夫，認(rèn)真預(yù)習(xí)五年級數(shù)學(xué)。有好幾次我都想放棄。但我的決心卻給我不斷地加勁。堅持不懈的努力換來了好的結(jié)果!我的數(shù)學(xué)兩次考試都在平均分以上!我回想起當(dāng)時的場景，都為自己而自豪!
上面的事情告訴我們，只要不斷努力，就會有好的結(jié)果!
在這個寒假里，我早已有打算，看完《八個一百》推薦的書。在短短的一個星期里，我已經(jīng)完成不少作業(yè)，也看完了5本精彩好看的書。其中我印象最深刻的就是《伊索寓言》。
這本書是爸爸給我的新年禮物，這本是“青年版”的，里面圖畫很少，全是密密麻麻的字。這本《伊索寓言》很好，它會先講個童話或者故事，然后標(biāo)明這個故事告訴我們的道理，讓讀者記住這個道路。很好看。下面我就來講講吧！
《伊索寓言》里面有好幾類故事，有動物篇、人物篇、兩棲動物篇……里面用了擬人、比喻……還有好詞好句，我印象最深的是動物篇，我也很喜歡動物，里面動物有些善良、聰明，有些兇惡、貪心，想不勞而獲。里面的故事非常多，我印象最深的是《母猴與小猴》這個故事是說：母猴生了兩只小猴子，母猴只寵愛弟弟，什么都不讓它們干，卻對哥哥十分嫌棄，不管它。最后，弟弟死了，哥哥卻茁壯成長。這個故事告訴我們過分的寵愛對孩子的健康成長很不利。這里有很多道理，這只是其中一個。
希望大家多讀讀書，里面也有數(shù)不清的道理，對學(xué)習(xí)有利。
人生幾何，漫漫長路，總在行與走的途中感悟人世間的哲理?？傆行┞敾鄣娜擞涗浽谝粋€個的故事中，而《伊索寓言》無疑如述。
這本書前前后后所記若干事，敘若干理，在每個故事的末尾都會總結(jié)說理，而我本人也在讀中所悟各理。
先如書中一文所敘，《農(nóng)夫和蛇》：一個農(nóng)夫在寒冷的冬天里看見一條正在冬眠的蛇，誤以為其凍僵了，就把它拾起來，小心翼翼地揣進(jìn)懷里，用暖熱的身體溫暖著它。那蛇受了驚嚇，被吵醒了。等到它徹底蘇醒過來，便因為自衛(wèi)的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了農(nóng)夫一口，使他受了致命的創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死的時候痛悔地說：“我欲行善積德，但學(xué)識淺薄，結(jié)果害了自己，遭到這樣的報應(yīng)。”我也悟出了做人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡，他們的本性也是不會改變的。
除此之外，還有許多也特別具有代表性。再舉一文詳說吧，《狼和小羊》：有這么一只狼，十分想吃小羊，便故意找茬，曰：“你把我喝的水弄臟了！你安地什么心？”小羊吃了一驚，溫和地說：“我怎么會把您喝的'水弄臟呢？您站在上游，水是從您那兒流到我這兒來的，不是從我這兒流到您那兒去的?！边@則故事所講述的道理是：為了滿足自己的利益，壞蛋們總是千方百計找借口，即使借口多么荒誕。在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境下，講道理講正義是不夠的，有實力才能生存。
如此如此，所讀此書，悟理萬千。
《伊索寓言》讀書心得1
《伊索預(yù)言》我相信你一定喜歡這本帶有夢幻般的書。這是一本世界上擁有讀者最多的一本書。也是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，勞動人民智慧的結(jié)晶。你不妨在燦爛的陽光下的一處草地上觀看它。這時，它會用神奇的魔法將你領(lǐng)你進(jìn)入它們的世界，展現(xiàn)在你的眼前的將會是：弱小的老鼠也能救出強(qiáng)壯的獅子;強(qiáng)壯的獵狗也會被瘦弱的狐貍打敗;愚蠢的驢也當(dāng)了強(qiáng)壯哨兵;膽小的兔子也當(dāng)了傳令兵;龜兔賽跑、牧童惡作劇----狼來了、狐貍吃不著葡萄說葡萄酸、帶有善良的農(nóng)夫、驕傲孔雀……這一個個生動鮮活的形象開啟了你的想象力的王國，開啟你想想里的極限。正應(yīng)了那一句：只有你想不到，沒有他做不到。在這里誰都是主角，人人平等，壞人有壞人的下場，好人有好人的好報。此時此刻你應(yīng)該感謝夢幻的主人，夢幻王國的國王、塑造者——伊索。
在書里，每個簡短的故事背后，都有著許多深刻的含義呢?《兩只青蛙》——教導(dǎo)人們考慮問題要全面;《烏龜和老鷹》——說明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事;《馱鹽的驢》——告訴我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤等。
還記得我看過一則寓言：一只饑腸轆轆的狐貍經(jīng)過葡萄架下，看見翡翠般的葡萄懸掛在上面，饑腸轆轆的狐貍頓時滿嘴流出了口水。它拼命的點著腳尖兒，想摘一些嘗嘗，卻怎么也夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著。狐貍沒辦法了，滿不甘心的狐貍地走了，邊走還邊自言自語地說：“葡萄一定是酸的”自我安慰到?！?/p>
我讀完這個故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說，不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時候，還會有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會后悔莫及了。寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西，讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經(jīng)驗，對生活看得更透徹了。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。這就是伊索寓言帶給我們的精神財富。
《伊索寓言》讀書心得2
《伊索寓言》中有很多小故事，一開始我以為伊索是一個人的名字但是剛了解伊索是一個人的名字，伊索是一個奴隸，他游歷過很多地方，于是有了很多見識，他給別人講故事，流傳下來的。
在小學(xué)就學(xué)過伊索寓言上的故事，但是并不清楚是伊索寓言上的故事，我以為是中國流傳的故事，比如狼和小羊的故事，就是伊索寓言里的。狼和小羊的故事大家都還記得吧，講的故事很簡單，就是一只小羊在河邊喝水，一只狼走過去千方百計地想吃它，但是最終沒有得逞。烏鴉被狐貍搶去肉，愛慕虛榮的烏鴉被機(jī)靈甚至可以說狡猾的狐貍片區(qū)了肉，也是在這寓言上的。
不禁就覺得我們原來是讀伊索寓言長大的，這樣有好的方面，也有壞的影響。好的方面是啟發(fā)我們的想象力，使我們可以從小就對小動物產(chǎn)生想象。伊索寓言中想象很奇特，把動物基本上都擬人化，有人的個性特點。不好的方面當(dāng)然也有，就是我們對動物加上了感情色彩，什么感情色彩呢?在伊索寓言中，弱小的動物往往處于被同情的地位，如小羊，一般化身為溫順，機(jī)智的代表。而狼呢，則是兇狠的代表，還有狐貍，往往是狡猾的。這就影響了人們認(rèn)識動物的情感。再一方面就是受伊索寓言的排擠，中國本土的文化也就受到了影響。中國本土故事就得不到傳播，這是值得引起人們重視的。
說實話，伊索寓言有的確實是揭露了人本身的性格特點，舉個例子來說吧，伊索寓言中曾經(jīng)提到農(nóng)夫和蛇的故事，故事中蛇和農(nóng)夫各有寓意，善良的人往往會被惡人所反咬一口，現(xiàn)實中確實會發(fā)生這樣的故事，比如一個老太太在馬路上被車撞倒了，你幫忙把她扶起送到醫(yī)院，她說不定不會感謝你，反而會反咬你一口，說是你撞的她，所以這種現(xiàn)象自然就導(dǎo)致了現(xiàn)在見義勇為的現(xiàn)象越來越少。
中國的神話傳說也很有好故事，以后一定要接觸，比如山海經(jīng)，等等。
《伊索寓言》讀書心得3
我很喜歡《伊索寓言》這本書它是一本有關(guān)動物、人或神的傳說故事，都講了許多短小而又意味深刻，蘊(yùn)含哲理的寓言故事。并且每一篇都是先敘述故事最后在結(jié)尾揭示這個故事蘊(yùn)含的哲理，能使我從中得到很多有益的道理。
作者把每一篇的主人公都刻畫得栩栩如生，仿佛真的一般。如：通過狐貍和山羊這篇文章告訴我們不能輕易的幫助別人;螞蟻和蟬告訴我們好逸惡勞的道理;烏龜和老鷹告訴我們?nèi)魏问澄锒加幸?guī)律性不能違背自然規(guī)律!
其中有一篇使我記憶很深：《蚊子和獅子》講了一只蚊子認(rèn)為自己可以打敗獅子，便去像獅子挑戰(zhàn)，蚊子找到獅子，總是在獅子沒有毛的地方亂咬，獅子無論怎樣都抓不到蚊子，最后只好認(rèn)輸。文字很得意，很驕傲，在路上一不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛所抓。蚊子很后悔自己的驕傲與輕敵!這篇短文章就告訴了我：生活中做什么事情都不能驕傲自滿，要謙虛的做人。并且衡量一個人的能力不能只看外表，重要的要看他的能力和智慧。這個故事還教會了我一個詞：驕兵必敗!
《伊索寓言》這本書告訴了我很多道理，讓我受益匪淺!每個人都要看到自己的缺點和不足，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點和長處，要取長補(bǔ)短，做一個好學(xué)上進(jìn)的人。
《伊索寓言》讀書心得4
《伊索寓言》深刻地總結(jié)了人們許多生活經(jīng)驗和道德教訓(xùn)，其鮮明的形象、生活的比喻、發(fā)人深省的警句，帶給讀者很多樂趣和啟迪。里面有許多精彩的故事：龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺得很精彩的是三頭公牛與一只獅子：從前，在美麗的大草原上生活著三頭公?！t牛、黑牛和黃牛。他們是好伙伴，總是在一起吃草，一起游戲，形影不離。
這天，草原上來了一只獅子，他埋伏在一旁的草叢里，想吃到公牛，就看準(zhǔn)機(jī)會，朝他們猛撲過去。三頭公牛早有察覺，見了獅子，馬上圍成了一個圈，用又粗又尖的犄角共同抵御獅子的襲擊。獅子知道憑他一個人的力量，根本不是三頭公牛的對手。他見占不到任何便宜，只好灰溜溜地走了。公牛們很開心，商量好以后要同心協(xié)力，一起對付獅子。
獅子沒有吃到公牛，很不甘心。他左思右想，終于想出了一個好辦法。這天，他趁三頭公牛不在一起，悄悄地跑到黑牛的身邊，對黑牛說：“剛才我聽紅牛說，你們?nèi)齻€中他的力氣最大。那天，要不是他挑了我一下，你好肯定會被我吃掉?！苯又{子又溜到紅牛的身邊說：“黑牛對我說他的力氣最大，只是沒有機(jī)會和你比試罷了?！?/p>
紅牛一聽氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊，對他說：“紅牛和黑牛都說你是膽小鬼，在一起時是他們保護(hù)你”。三頭公牛聽信了獅子的話，互相不服氣，就約定好日子來一比高低?！麄儬幊巢恍?，最后生氣地打了起來。黑牛用尖角頂黃牛，紅牛用后腿踢黑牛，他們都鬧得頭破血流。
這時，獅子跑過來，把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了，美美地飽餐了一頓，并為自己的陰謀得逞而暗自欣喜。
這則寓言告訴人們：團(tuán)結(jié)就是力量，分裂會以失敗而告終。
《伊索寓言》讀書心得5
《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中，我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個故事。
這個故事說的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見老山羊走來，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而對山羊說：“喂，朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了?！?/p>
我讀完這個故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說，不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時候，還會有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會追悔莫及。
《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅?！边@則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的。
《伊索寓言》讀書心得6
《伊索寓言》，一本歷史悠久，至今還炙手可熱的書。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》，這些耳熟能詳?shù)脑⒀怨适拢瑹o不顯露出中國人的智慧。像眾多中國古代經(jīng)典，《伊索寓言》也是這樣一本開創(chuàng)了寓言先河的世界名著。
《伊索寓言》，多用擬人化動物為主角，描寫了人與動物的關(guān)系，反映當(dāng)時社會生活，有的揭露和批判統(tǒng)治者的專橫霸道。
伊索寓言中蘊(yùn)含了許許多多的哲理，給了我許多啟示，使我受益匪淺，對我的社會觀、人生觀和價值觀的形成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個故事。眾鳥選鳥王時，孔雀認(rèn)為它最漂亮，應(yīng)該成為鳥王。當(dāng)眾鳥準(zhǔn)備擁孔雀為鳥王時，一只寒鴉問：“當(dāng)鷹群來襲時，你能保護(hù)我們嗎?”故事到這就結(jié)束了，給我們大家留下了懸念。這并不是重點，重點在于在它讓我們學(xué)到了什么?
在現(xiàn)實生活中，不少外表漂亮的人確實比較好找工作。他們常常在學(xué)校引人注目，在單位深得人心。而長相一般的人，往往需要一段較長的時間來證明自己?？赏ㄟ^閱讀和思考，我認(rèn)為衡量一個人，不能光看外表的美與丑，而要看他的素質(zhì)、能力與智慧。也就是我們常說的“人不可貌相，海水不可斗量?！蓖獗硎堑谝挥∠?，對好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻認(rèn)識到這一點，并擺脫外表對人的準(zhǔn)確判斷。讀了這則寓言后，我的人生觀和價值觀也相應(yīng)發(fā)生了改變。不受外表左右，將不知不覺地成為我日后判斷人的自然標(biāo)準(zhǔn)。
《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。
最近，我在讀一本書，名叫《伊索寓言》，讀完一個故事媽媽就會講一下故事中包含的道理，下面先說幾個大家熟悉的吧!
(一)《龜兔賽跑》相信許多的小朋友都看過，故事講的是兔子和烏龜比賽跑步，兔子認(rèn)為自己很有優(yōu)勢，肯定是自己勝利，跑了一段路后就在路邊睡了起來。而烏龜知道自己跑的慢，但它堅持不懈的往前跑，終于超過了熟睡的兔子，首先到達(dá)終點。這故事告訴我們?nèi)瞬荒茏愿咦源螅傄詾樽约汉芰瞬黄?，不能有一點成績就驕傲，要虛心。這正如;虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。在成功面前，自身的條件只是一方面，后天的努力才是最重要的。
(二)《說謊的放養(yǎng)娃》的主人公是一個調(diào)皮的放羊娃，他因感覺無聊就大聲喊：“救命啊!救命啊!狼來了，狼來吃羊啦!”聽到放羊娃的叫聲，村民們趕忙跑過來幫忙，沒想到到了那里以后，只見羊好好的，而放羊娃看大家忙亂的樣子，開心極了，接連幾次人們發(fā)現(xiàn)被騙后都生氣的離開了。終于有一天，狼真的來了，放羊娃大聲呼救，人們以為他又在說謊，誰也不愿意去幫他，結(jié)果他的羊全被狼咬死了。說謊失去別人的信任。那些常常說謊話的人，即是有時說的是真話，也無人相信他。所以我們小朋友要記住不可以說謊。
綜合以上兩個故事告訴我們小朋友一定要做一個虛心學(xué)習(xí)、誠實、守信的孩子。
看完這個故事后，我一下子就說出這個寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。以前小學(xué)一、二年級時，我十分膽小，一上講臺就會兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級時，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說話;四年級時，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當(dāng)我們遇到困難時要勇敢地去應(yīng)對并想好解決問題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對自己說：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個澡，我死而無憾了?！鄙n蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時也告訴我們：當(dāng)在一個新的環(huán)境且無法避免的時候，也能夠試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當(dāng)時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散?！边@真是本好書。
讀書可以陶冶我們的性情。在閱讀了作品后，我相信你會對這部作品產(chǎn)生興趣，讀后感可以不斷的提升我們的記憶力，提升我們對作品的熟悉程度。我們從哪些角度來寫作品的讀書筆記呢？以下是小編收集整理的“《背影》優(yōu)秀讀后感”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。
在《意林》當(dāng)中看到《背影那么遠(yuǎn)，眼淚那么近》這篇文章，眼淚模糊了我的雙眼.......
這篇文章主要講述了“我”被生下后，親生母親和父親開始了漫長的刑期，一個傻女人成“我”的養(yǎng)母，那年，她四十三歲，神經(jīng)失常的她雖然瘋瘋癲癲的，但有了“我”后，卻與別的正常的媽媽一樣溫柔、細(xì)心。在“我”的成長過程中，她打過“我”兩次：一次是“我”在河里玩，娘用柳條打了“我”，一次是“我”與一個女生說說笑笑，娘打了“我”。“我”上初中后，娘每月都來給“我”送糧，有一次娘來給“我”送糧時，居然輕輕地扶摸了“我”一下?！拔摇备械搅司薮蟮母袆?.....沒想到，就在一個月后的一天，娘與世長辭了......“我”考上師范后，“我”得知：娘原有一個兒子，他上中學(xué)后，由于早戀，成績下降很快，后來由于那個女生感情轉(zhuǎn)移，他的兒子投進(jìn)河里，淹死了。這時“我”才想到娘打我的那兩次。
母愛跨越一切!那感人至深、震撼人心的不正是母愛!我的眼淚再次不由自主的掉下來，我想起了母親，許多的母親，所有的母親!母親是偉大的職業(yè)，是沒有薪水、不求回報的職業(yè);是“十八年徒刑”;是日日夜夜風(fēng)風(fēng)雨雨的辛勤耕耘。
就如文中的那位感人至深的母親，她的身上有母愛。是那種東西讓她瘋掉;是那種東西喚醒了她;是那種東西令她把“我”拉扯大;也是那種東西把她原本普通的白發(fā)與背影繪成一副最美的畫面......
小時候我患了水痘，由于醫(yī)院很遠(yuǎn)，外面又是狂風(fēng)大作、風(fēng)雨交加、伸手不見五指，只能等到第二天才能去醫(yī)院。而當(dāng)時我身上很癢，就用力去抓，把水痘抓破了，疼的哇哇大哭。媽媽看在眼里，急在心上，于是把我的手緊緊握在她的手里。我哭得更響了，但沒哭一會兒，就睡著了......第二天早晨，我醒來后，發(fā)現(xiàn)媽媽還是使勁握著我的手，坐在椅子上，瞪著充滿血絲的眼睛——她居然一夜沒睡覺!
這不也是那濃濃的母愛嗎?
把文章和現(xiàn)實聯(lián)系在一起，母愛不就是最外大的嗎?
在這里，我想說：“好好對待你的母親吧!”
用平凡的筆墨寫出不平凡的文字，用不平凡的文字寄托自己的真實情感。一字一句透著令人無法抵抗的魔力。讓自己走進(jìn)作者的情感世界。
這正是朱自清散文的獨(dú)特之處。
最讓我忘不了的就是初二上學(xué)期學(xué)的朱自清的一篇散文《背影》，讓我真的流下眼淚，沒想到朱自清把父親對他的愛表現(xiàn)的這么淋漓盡致，動人心弦，以及兒子對父親的關(guān)心，心疼，也充分的表現(xiàn)出來。
文中朱自清四處流淚，一個大男人流這么多次淚，難道是他太多愁善感了嗎?不，不，只是男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處啊。朱自清正是為情所感，才有失男兒本色，流下了最真的淚。
結(jié)尾寫道父親膀子疼的厲害，才不得以寫信給兒子，怕是不行了，朱自清再次流下了淚，恨不得馬上回到父親身邊，看他一眼。
讀到這兒，我不禁想到我的父親，我雖然和父親住在一塊兒，沒有分離，卻因父親常常嘮叨，而有點記恨他，想離開父母，獨(dú)自一人生活，那該多自在。我想，我錯了，父母是我最大的依靠，如果離開了他們，我又該何去何從呢?不能等到失去的時候再珍惜，那時，已經(jīng)遲了。
我已經(jīng)慢慢長大，而父母漸漸變老，臉上皺紋也增多了，白發(fā)添了不少，我是罪魁禍?zhǔn)?，還經(jīng)常為一些小事和父母爭吵，害得他們傷心，生氣，真是不該啊。
我想著將來有一天，老母親坐在老藤椅上織著毛衣，父親戴著老花鏡看著報紙，我呢，就給他們捶背，幫他們梳頭，那該是多們溫馨的場面啊。
現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)，勤奮努力，讓父母少為我操心，讓他們臉上常掛著笑容，這樣才是回報他們最有效，也是最好的辦法。
可憐天下父母心啊，哪個父母不是為自己的孩子著想，不是為他們付出。
謝謝朱自清，讓我懂得了人世間的最深沉的父愛。
《背影》這篇散文記敘了作者朱自清在車站與父親分別時的情景。
作者用樸實無華的筆觸，淡淡地向我們敘來一個看似平凡卻寓意深遠(yuǎn)偉大的故事，充分而又自然地表現(xiàn)了親情之美。讀畢全文，內(nèi)心久久不能平靜。文中父親盡力為兒子買橘子的場面，準(zhǔn)確生動地概括了天下父母對子女的關(guān)愛。嘴上不說，但在內(nèi)心，他們永遠(yuǎn)是最疼孩子的人，無可替代。這不禁使我想起了我的父親。父親算不上有多嚴(yán)肅，平日里往往嘻嘻哈哈地同我們母女打趣。一旦嚴(yán)肅起來便叫人不敢接近，家中氣氛變得像修羅場。每每貪玩被抓，父親都會強(qiáng)忍心中的怒火與失望對我擠出一句句十分討嫌的風(fēng)涼話?？v使我不屑一顧或傷心流淚，父親始終強(qiáng)顏歡笑，無奈地抽他的煙，徐徐上升的漂亮煙圈分明交織著愛與難過、焦急。父親的心其實是脆弱的，這點我深知。
天下父母都一樣，子女是他們的全部希望。他們會因為子女出現(xiàn)的問題而焦躁不安，擔(dān)心得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。要知道父母的目的很單純，想讓孩子好，一生幸福，僅此而已。對于能體諒父母心情卻不爭氣的自己，我感到深深內(nèi)疚，但我也想告知不少的同齡人：不要天真地認(rèn)為現(xiàn)在的苦是為了父母的面子而吃。父親在為我而焦慮之余，仍然記得幫我蓋被子，精心準(zhǔn)備早餐，買最好最貴的東西供我吃穿使用。父親的收入并不高，“只要為了你，什么都舍得”。我家不算富裕。父親說，要笑對人生，要在這有限的年華里好好享受生命的精彩，不要虧待自己，為了這點，你要努力。
感謝父親一直以來對我如山般屹立不倒的信任與愛。我只想在這有生之年盡可能地不讓父親失望，用這份理解、寬容與愛，陪他一路歡笑，綻放出生命最堅強(qiáng)美麗的花朵。
讀背影讀后感300字優(yōu)秀三年級1
“誰言寸草心，報得三春暉?！笔堑?，我們又要如何報答父母的深恩呢?父親，在失敗時鼓勵，在成功時嚴(yán)厲，需要時幫助。沒有華麗的語言去形容默默奉獻(xiàn)的父親，用上所有的語言也不夠。
《背影》中，父親送別兒子時親自照看行李、和腳夫講價錢、送兒子上車、選好坐位、囑咐再三、托茶房照應(yīng)等等，真是無微不至!這和我們的父母何其相似。吃飯時，生怕我們吃不飽、吃不好;天氣變化，生怕我們熱著、凍著;我們學(xué)習(xí)成績的“脈搏”，他們巴不得比班主任掌握得還清楚;我們一旦犯錯誤，他們更是著急得說個不?！蛟S他們的言行確實有過不甚妥當(dāng)?shù)牡胤剑强梢赃@么說：他們之所以這么做，是基于“愛”。他們的關(guān)愛很大程度上就體現(xiàn)在被有些人認(rèn)為的“關(guān)心過度”和“嘮嘮叨叨”之中的。
年輕氣盛的朱自清，一開始也不理解父親，曾在心里暗笑父親的迂，認(rèn)為父親太不聰明，太嘮叨。然而，父親蒼老、肥胖的背影打動了兒子的心，兒子終于理解了他那至純至美、寬容、博大的愛心。然而，現(xiàn)實生活中，不少少年朋友對父母的關(guān)愛卻視而不見;甚至認(rèn)為父母這也做得不對，那也說得不好，總是來煩自己，很是討厭。更有甚者，完全以逆反心理對抗父母。要知道，父母往往是通過很瑣碎的言談舉止表達(dá)著愛子之情的;即便有不妥之處，為什么我們就不能像朱自清那樣去理解父母此言此行的出發(fā)點?為什么不能平心靜氣地說出自己的想法而卻去傷害自己的父母?難道兩代人之間非要設(shè)置一條鴻溝才好嗎?
“誰言寸草心，報得三春暉?！笔堑?，我們又要如何報答父母的深恩呢?父親，在失敗時鼓勵，在成功時嚴(yán)厲，需要時幫助。沒有華麗的語言去形容默默奉獻(xiàn)的父親，用上所有的語言也不夠。但他為孩子付出的，一點一滴積起來是一個大海，一粒一顆堆起來是一座大山，一片一朵湊起來是一幕天空。翻開陳舊的相冊。你記起了嗎?心中那沉甸甸的關(guān)愛，就是父親為你做的平常而又非凡的事。
讀背影讀后感300字優(yōu)秀三年級2
歡獨(dú)自坐在書桌前，聽著窗外似有若無的雨聲，手捧一本《朱自清散文集》，細(xì)細(xì)品味。已記不清是多少次再讀《背影》。中學(xué)時的我并不能體味其中深意。如今，我已日漸成長，書中父親提著橘蹣跚的背影，已定格在我的腦海里，像一根敏感的琴弦，一經(jīng)撥動，便會引發(fā)我無限的感慨。
在中國幾千年的浩瀚文海中，歌頌父母的文章不計其數(shù)，而《背影》卻是最讓我感動的一篇。也許就在于作者用普通人的眼睛去發(fā)現(xiàn)普通的父親一個最普通不過的動作。而這恰恰觸碰到了我心里某個最敏感的部分，讓我想起我的父母，細(xì)膩的情感綿綿不絕，匯集成一條溫柔的小溪，在我心中緩緩流過。
我敬佩和羨慕那些作家或擅于寫作的人，可以把對父母的情感通過筆尖，自然而然地流瀉于紙上，讀來總能帶動讀者的心靈隨之躍動，讓心靈深處的情感也隨之點燃，繼而蔓延，情到深處，禁不住淚眼模糊，就像《背影》帶給我們的感動。
于是我情不自禁地想到我的父母。想著雖然生活艱辛，但他們卻樂觀幸福的笑容;想起我放假回家，母親見我時孩童般的喜悅;想到他們冬日里依然在凜冽的寒風(fēng)中，守著收入微薄的小攤，任冷風(fēng)吹痛了臉頰的身影;想起他們?nèi)諠u加深的皺紋、愈加清晰的白發(fā)……真的，想到此處，我便忍不住淚眼蒙蒙。
讀背影讀后感300字優(yōu)秀三年級3
“我現(xiàn)在想想，我那時真是太聰明了?！毕嘈庞凶x過〈背影〉一文的人，一聽到這句話就能知道它的出處。這是朱自清對于他對父親所說的話感到后悔，全文充滿著父子親情，也是這文章令我喜歡的原因。
文中的朱自清原是一位不懂得體諒父愛的人，認(rèn)為爸爸堅持要送他搭火車，令他丟臉;認(rèn)為爸爸說話的技巧拙劣，連殺個價錢都花費(fèi)那么久的時間，直到他看見父親為了他爬月臺買橘子的背影，讓他深受感動，眼中的淚水也一涌而出。
當(dāng)我讀完一遍又一遍的文章時，心中反復(fù)思考，我是否成了年輕時的朱自清?不懂父親的愛及關(guān)懷，甚至不把父親的愛當(dāng)作一回事。然而，在一次的機(jī)會中，聽到了學(xué)校里，演講者正在解說〈背影〉這文章，又令我思索再三。沒錯，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，我們?nèi)缤恼陆Y(jié)尾，不能等到父親行將就木了，才體會到父親的愛，那時已經(jīng)太晚了。
于是回到家中，正想問爸爸以前是否體會得到父親的愛，卻看到了父親滿頭大汗的煮著菜的背影，我不明白，明明只是看見父親辛苦的背影，卻讓我杵在廚房門口五分鐘。當(dāng)我回過神時，是爸爸叫醒了我，一時驚慌失措不知該說什么好，于是我問候了爸爸，然后快步的跑上樓。
我思索了一整晚，是不是要當(dāng)上了父親才能體會父親為什么可以無怨無悔的付出?那天晚上，我又把〈背影〉讀了一遍，這文章給我的啟發(fā)，不單純只是懂得父親的愛而已，同時也讓我思索到為什么父親可以無怨無悔的付出又毫無保留，這就是我喜歡此文章的原因。
讀背影讀后感300字優(yōu)秀三年級4
大多數(shù)人都在描寫和贊頌?zāi)笎?，而極少寫父愛。我們是否忘記了父親那深沉而嚴(yán)峻的愛?《背影》一文用了極為樸素的言語卻勾勒出一個平凡卻偉大的父親。
我的心總是在這一段文字有了很深的感觸：近幾年來，父親和我都在東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨(dú)立支持，做了許多大事。哪只老境卻如此頹唐!他觸目傷懷，自然情不能自己。情郁于中，自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻了我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我來北后，他寫了一封信給我，信中說道：我身體平安，惟有膀子痛得厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖，青布棉袍黑布馬褂的背影。唉，我不知何時能再與他相見!游子在外，父親牽掛，文中的父親一直就在惦記著他的兒子。正所謂：有父愛盡不在語，惟有信中顯真情。
生病時父親背我去醫(yī)院;考試考砸時父親的痛斥;遇到難題時父親悉心的教導(dǎo);氣餒時父親親切的鼓勵;送我上學(xué)時父親那親懇的目光;走上岔路時父親及時的巴掌。父愛是需要細(xì)心觀察和用真心感受才體會得到的，我們都被父親深深地愛著。
父愛如山，往往深沉嚴(yán)格。我們一定要好好學(xué)習(xí)，長大成為國家棟梁之才，報答父母對我們?nèi)绱河臧憔d綿濕潤的愛，這哺育著我們的愛。珍惜明日，努力學(xué)習(xí)，學(xué)會一身本領(lǐng)。我們是父母手中的雛鷹，為了明天更好的展翔而努力吧!
讀背影讀后感300字優(yōu)秀三年級5
朱自清的《背影》在上學(xué)時就已在課本上讀過。那時，只是延著老師的思維去揣摩父愛，沒有什么特別的感悟。
今天，在網(wǎng)上再看到這篇散文，已為人父的我再去讀她時，在心靈深處，似乎有一種東西在撞擊著自己。尤其是讀到父親買桔子的情形。其實，作為父親，他對子女的情感不如母親來得細(xì)膩。母親會在生活中給予你點點滴滴的關(guān)愛，父親則不會。有時，你甚至感覺到他的存在會讓你感到壓抑和威懾，會讓你不自覺地想回避他。但細(xì)細(xì)想起來，自己這快四十年的人生之路，每每遇到坎坎坷坷，都有父親在身后的努力。走過了，經(jīng)歷了，才體會到了父親的愛。只是無聲，那么靜謐。其實，父愛有如春雨，潤物無聲。只有細(xì)心感受，才能領(lǐng)悟到那份無聲的，靜謐的，有時甚至?xí)行┐直┑膼邸?/p>
用心體會吧，歲月已染白了父母的頭發(fā)，他們的腰桿不再挺拔，步履不再穩(wěn)健。攙扶他們一把，別讓遺憾和追悔留在父母逝后的日子里。
讀背影讀后感300字優(yōu)秀三年級6
在我的記憶中，總有一個肥胖的、埋頭苦干的身影，那是父親。今天，我讀了朱自清的《背影》，突然覺得，那背影多美麗!
《背影》主要講了父親送“我”去車站的事。其中細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩生動，字里行間透露著父親對“我”的愛。
也許在某些人的記憶里，父親的背影算不了什么?？赡阕⒁庖幌赂赣H的白發(fā)，有幾根不是為你所長的呢?
兒時的我，最喜歡吃蝦。湯鮮味美，碧蔥紅蝦，令人垂涎欲滴!
一次，母親燒了紅燒蝦。我與父親都被蝦的香味香倒在沙發(fā)上。端上后，我馬上挑了只又大又紅的蝦剝了起來。無奈手法不精，總是連殼帶肉剝掉，我的心中很不是滋味。而父親剝起蝦來游刃有余。白嫩的肉歡快地脫離了紅色的殼，蝦仁在湯汁里蘸過后，美味極了!父親在剝好的蝦上插上竹簽，放進(jìn)我的碗里。看見了蝦的我高興之余在頃刻間把十多個蝦仁一掃而光，心滿意足地拍拍肚皮。此時父親又剝了許多蝦。他剝著，我吃著，很快就把一大盤蝦吃完了。我打著飽嗝回到房中看書，竟也不說聲謝謝!回想起當(dāng)時的樣子和想法，真是可笑至極!我居然認(rèn)為父親為我剝蝦是理所當(dāng)然的!
仔細(xì)算了算，那盤蝦大部分被我吃了。我這個“素食者”，竟然吃的比爸爸這個“大胃王”還要多!
同學(xué)們，從現(xiàn)在起好好孝順父親吧!他埋頭所做的一切，正是他對你的愛!
讀背影讀后感300字優(yōu)秀三年級7
我覺得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀起來能很快領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當(dāng)父親去買橘子的時候，令我非常感動，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。
我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遠(yuǎn)也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報，甚至不一定需要懂得。我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。
文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽?？墒牵纯锤赣H那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時的背影。
讀了朱自清的這篇散文，使我得到了一個道理，我們作為教師教學(xué)生讀文章、寫文章就是要教育他們怎么做人，學(xué)習(xí)語文就是讓人更加懂得如何表達(dá)做人的道理，我們一輩子不就是一直在探求做人的真諦嗎?這些也許是說給自己聽的，但我更想讓自己的學(xué)生懂得這些道理。
《背影》是朱自清的名著，記實散文。描述的是，在家庭遭遇變故的情況下，父親送別遠(yuǎn)行兒子的經(jīng)過。這篇文章被編入初中的教材里。
到今天，回憶起當(dāng)初學(xué)習(xí)這篇課文的情景仍舊覺得好笑。當(dāng)時的語文老師是一位性格像羊一樣溫和的老師，所以他上課的課堂紀(jì)律一直都不怎么樣。他每教一篇新課文前好像都會叫同學(xué)或是他自己先朗讀一遍，那天是他自己讀的背影，見他翻開課本走下講臺，一邊聲情并茂地讀著課文，一邊沿著課桌之間的過道緩緩地移動著，從左邊的過道走下來然后是從右邊的過道走回講臺，當(dāng)時我是坐在右邊，他走回去的時候正好背對著我，就這樣眼睛望著他的背影，耳朵聽著他讀出的文字，不自覺的把眼前的場景帶入到了課文里描述的一些畫面。一張張課桌排列起來就好比是一輛?？吭谡九_的火車，坐在課桌上的人就是一些乘客，加上有點喧囂的課堂又讓我的比喻更加的形象起來。
當(dāng)然背對著我的老師要走向的不是月臺而是講臺，也不是去買橘子而是上去教我們總結(jié)中心思想和學(xué)習(xí)一些生字生詞，坐在課桌上的我也不是要遠(yuǎn)行，而只是著急下了課之后跑去跟教學(xué)樓只有一棟宿舍樓之隔的食堂吃午飯。就這樣腦子里充斥著一些雜七雜八的念頭第一次讀了《背影》，體會不到文章里描述的那背影的偉大，就感覺很奇怪這樣的一件小事父親到火車站送兒子也能編進(jìn)課本里。
今天很偶然地又讀了一遍背影，里面的這句話讓我生起好大的感觸?！案赣H在火車站爬月臺時，用兩手攀著上面，然后兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看著他的背影，我的眼淚很快流了下來”。初讀這一句感覺就是描寫他父親攀上月臺的不易，但是細(xì)想下來這句話很能體現(xiàn)父親的慈愛和執(zhí)著、艱難和努力，真是這樣，直白樸實的文字底下就是能挖出感人肺腑的美。
在某個情景下通過對父親背影的描寫表現(xiàn)出正面的父親的偉大，由此想到了我和我爸，我們之間也有一些類似的情景，但是我描繪不出那樣充滿感情、飽含深意的背影，懷著歉意能說的也只有這么一句，多注意身體。
兩次不同的閱讀經(jīng)歷，引起了我兩次不同的思考。不能說自己長大了，只能說有些事只有經(jīng)歷了才能體會得到。
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大學(xué)里黃老師講的魯迅的《傷逝》給我留下了深刻的印象，今天重新看了一遍，算是對大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師的的一次想念。
主人公子君和娟生兩個人的愛情故事很讓人感動，同時也留給人很多的思考！
很久以前就有人在呼吁女性解放，女性也在用不同的方式讓這樣的一個弱勢群體獨(dú)立，可是尋覓了這么多年，世界的女性主義者也在為此奮斗了很多年，可到了二十一世紀(jì)的今天女性真的就獨(dú)立起來了嘛？到了這樣一個發(fā)達(dá)發(fā)展迅速的經(jīng)濟(jì)時代女性也許是有錢了從經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了，可是他們真的就從人格上和男性有了平等的。地位了嘛？
也許這樣講很多男性是反對的，男性會說女人已經(jīng)怎么樣怎么樣了？可是這樣的爭論是沒有輸贏的，自古皆是！
愛情里沒有對與錯，但是愛情里受傷害的永遠(yuǎn)都是女性！
這的從男女不同的性別差異來分析，男性永遠(yuǎn)都是向前看的，他們不會總是回頭看過往的一切，他們相信世界在他們的腳下，一切都要往前看；女性則永遠(yuǎn)都是懷舊的，她們在愛情里永遠(yuǎn)都是傷痕累累的，但是她們最好的良藥——回憶曾經(jīng)的美好，回憶曾經(jīng)的甜蜜！在愛情里，男人不愛了就是不愛了，而女人即使已經(jīng)不愛了，她們都會想著曾經(jīng)別人的好，想著去維持這份“遺失的美好”。
其實已經(jīng)成了一個人的戰(zhàn)爭，總是要有傷害的，只在于什么樣的方式結(jié)束這份曾經(jīng)的愛，男人選擇不愛了就大聲的說出來。
娟生選擇了這種男人的方式來結(jié)束這份“殘缺的愛”，他告訴子君“他已經(jīng)不愛她了”。子君離開了，后來死了。她的死給人在讀者的腦海中留下了一個問號“她怎么死了呢？”，子君無法接受這樣的一個事實——“他不愛她了”，也許在子君生命的最后一個時刻腦海仍然呈現(xiàn)娟生單腿跪地向子君求愛的場景！??！
在這場愛情的戰(zhàn)役里，沒有勝利者。娟生一個人的戰(zhàn)爭使他獲得了自由，卻奪取了子君的生命，但是他沒有錯，不愛了就是不愛了。
死了的人“帶著鐐銬”解脫了，活著的人仍然要一個人戰(zhàn)爭著?。?/p>
人到中年，寒冷雨夜，重讀魯迅，別又有一番滋味。
尤其是在《傷逝》里，看到子君重復(fù)說的“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”就想到自己年輕時候也像個新青年一般，大膽妄為地滿心追求所謂的愛情與自由。兩個小青年跑去民政局打了結(jié)婚證才通知了雙方父母自己的婚事。我的母親在錯愕之余，對我跟他說：“你們兩個還可不可以改一下？你的年紀(jì)比她小，你做我們家的兒子，做老三的弟弟，如何？“聽了，我只是吃吃地笑了。
兩個又去了對方父母家里，當(dāng)晚因為有了一張證書而名正言順地睡在了一起。
想想自己年輕時候的荒唐之舉，不由得啞然。
我想像著子君那時單純的模樣，她聽涓生說話的時候眼中閃耀著的光芒，想著她如何摘回那枯槐樹的新葉，怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無米下炊的飯，想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭吵，還有她的花白的瘦骨嶙峋的，直至被遺棄了的阿隨。
我無權(quán)去指責(zé)涓生的自私與始亂終棄。
他是真實的，起碼他敢于面對真實的自己。
愛情必須時時更新，生長，創(chuàng)造。這也是真理。
起碼他們有過吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊。子君為了她的愛情付出了高昂的代價。
子君為什么死呢？她的生命隨愛而幻滅，她攥著他人的衣襟，她寄生于他人。她無顏背負(fù)著道德枷鎖，去看她父親與叔子的臉色。她父親接走了她，說明他父親是愛她的，無論這個孩子犯了錯，都還是容納著她的生。
而涓生不再愛她了。他在心里早已經(jīng)念想幾次她的離去，甚至她的死了。
這篇愛情小說寫得如此的真實。而我的理解卻是這么的淺顯。
其中字句到今天讀來依舊精彩而富有哲理。如涓生為逃避家中的冰冷而在圖書館：
那里雖然沒有書給我看，卻還有安閑容得我想。待我孤身枯坐，回憶從前，這才覺得這半年來，只為了愛——-盲目的愛————而將別的人生要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必須生活著，愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路；我也還未忘卻翅子的扇動，雖然比先前自己已經(jīng)頹唐得多……
如果子君在愛消亡之后，也可以獨(dú)自勇敢地扇動著翅子去飛，而不是回到舊式的家庭中去了斷。她的結(jié)局又是如何？。她的生命是附麗在虛無的愛之上，愛斷情殤。她的柔弱注定了她的死亡，完全不見了她在戀愛時的那種勇敢和堅忍以及最后一段：我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……
涓生的領(lǐng)悟也很好，第一，他明白了人首先要活著，才可以有所追求，他是個積極進(jìn)取的青年。
第二，他明白了愛，這段逝去的愛與創(chuàng)傷是屬于他的隱私，但從中他學(xué)會了如何去愛下一個人，愛一個人其實不必那么真實，應(yīng)該學(xué)會說謊，那才是為了不傷害對方的的善意。
寒流來襲，蟄居簡出，看書上網(wǎng)，胡思亂想，倒是個好消遣。
一向給人印象尖酸刻薄、言辭犀利、橫眉冷對千夫指的魯迅，竟也寫出如此凄婉的愛情故事。讀罷《傷逝》，心潮難平，疼惜子君，也為涓生傷感，任萬千思緒縱橫……
“我已經(jīng)記不清那時怎樣地將我的純真熱烈的愛表示給她。”“在久待的焦躁中，一聽到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動起來??！”“我憎惡那不像子君鞋聲的？？，我憎惡那太像子君鞋聲的？？！”“莫非她翻了車么？莫非她被電車撞傷了么？”“我含淚握著她的手，一條腿跪了下去……?！钡却泳慕棺坪妥泳絹頃r的激動歡娛，足見那時的涓生，是何等的熱烈地愛著子君?。 翱偸俏⑿c頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤?！弊泳瑯訜崆樗苹?，回應(yīng)著涓生的摯愛。多想有情人就這樣永遠(yuǎn)地愛戀下去，生兒育女，一世安穩(wěn)，然而他們浪漫之旅只是一瞥驚鴻，令人唏噓！
那么子君和涓生當(dāng)初的美好情感，又是如何一步步被扼死的呢？
畢淑敏說：“夫妻共同向前就是的平衡”。涓生心目中的“愛情要不斷更新，生長，創(chuàng)造”。而作為曾經(jīng)的知識女姓，子君心目中的家庭，就是兩人過日子和犧牲自我保全男人，她不讀書，不散步，不進(jìn)取，以阿隨、油雞為伴，和小官太太吵架，整天囿于柴米油鹽中，只圍著涓生一個人轉(zhuǎn)，低到塵埃里去，甘心做他的附麗，儼然另一個阿隨，換來的是丈夫日思夜想、絞盡腦汁拋棄她。
三毛說：“愛情如果不落到穿衣、吃飯、睡覺、數(shù)錢這些實實在在的生活中去，是不會長久的?！弊泳恢郎钍紫仁巧妫吮厣钪?，愛才有所附麗。生活的重壓使涓生對子君對愛情失望，最后終于說出不愛。子君心中的冰山徹底融化坍塌，她沒有哀求，只有凄然和怨色。她對自己的處境麻木、默認(rèn)和無助。她是被抓在手里的鳥，只能扇扇翅膀，終究飛不出去，最后走向毀滅。
如果作家筆下的人物形象離開了所處的環(huán)境，便只是空中樓閣，沒有根基。魯迅筆下的子君是那個時代中國婦女共同命運(yùn)的典型，是有覺醒意識又?jǐn)[脫不了現(xiàn)實羈絆千千萬萬女子命運(yùn)的縮影。愛情就是她的天，嫁雞隨雞嫁狗隨狗的理念深植骨髓。然而，現(xiàn)實是冰冷的，幾千年男尊女卑的時代背景，女人太難跳出怪圈。反觀歷史，舊時代的女人又有幾個能做自己？《紅樓夢》中的女子又有誰逃脫了羈絆？
真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，曹雪芹通過男性的視角寫女性的世界，那些優(yōu)秀的女子如黛玉、元春、妙玉們，哪個不是一個慘字了得。王夫人等對丫鬟們“領(lǐng)出去配人”，又是多么讓人心急肉跳的惡語。寶玉縱然是下凡的靈石，也無能為力，只能以他的大悲之情，盡己所能普渡如水的女兒們。魯迅不就是五四時期大慈大悲的寶玉嗎？他是在用《傷逝》普渡癡男怨女。
回過頭來看子君，在那樣的環(huán)境下，是勇氣可嘉的。她畢竟飛出過，那種不怕別人冷眼的灑脫，心愛的人雙膝跪地時無以倫比的幸福，是太多女人沒有享受過的。雖說子君的命運(yùn)以悲劇結(jié)束，但她曾經(jīng)真愛過幸福過，她的愛情是美麗的錯誤不美麗。
對于涓生，我同樣賦予深深的同情，過于求全責(zé)備他怯弱自私和無能，無力保護(hù)對他用情至深的子君未免冷血。那么，涓生對子君是真的不愛了嗎？不，最美的誓言不是三生相許，而是一世情長，涓生是愛子君的，怎奈世態(tài)薄涼，殘酷的現(xiàn)實使他昏了頭，錯失了本真。
魯迅說過：“人只要有錢，煩惱就會減掉90%以上。”可是面對一次次的失業(yè)，錢又從哪而來呢？哀莫大于心死，最苦最痛如涓生。子君以死抗?fàn)?，一死百了，留給涓生的是痛惻心扉的悔恨，其中的悲苦又與何人說！如果說《紅樓夢》是寶玉的懺悔錄，那么《傷逝》就是涓生的悔恨書，“黃土壟中，卿何薄命！”涓生的的手記聲聲血淚，凄凄慘慘，慘慘凄凄，分明就是現(xiàn)實版的《子君誄》。
不由地想到被徐志摩無情拋棄的發(fā)妻張幼儀，如果子君能像她，在面對人生困境時，全力以赴，不沉淪不放棄，最后完成華麗轉(zhuǎn)身，成功逆襲，該有多好！
《我的前半生》中的子君知途迷返，后半生找回了自我，也找回了真愛和屬于自己的幸福。其實，那個時代不乏杰出的女性，智慧賢淑、榮辱不驚的楊絳；言文行遠(yuǎn)、與男人比肩的女神林徽因；因為愛過，所以慈悲，因為懂得，所以寬容的曠世才女張愛玲；被毛主席稱為：昨天文小姐，今日武將軍，敢愛敢恨的丁玲等，她們個個過得活色生香。和子君相比，同樣的時代背景，不一樣的人生。
總之，依賴是最致命的扼殺未來的毒藥，女人永遠(yuǎn)不要做男人的附庸。在如今這個訊息萬變，物欲橫飛的年代，魯迅的《傷逝》同樣有現(xiàn)實意義，它在警示所有的女人們，世上最安全的，一輩子都靠得住的，永遠(yuǎn)不會背叛你的，只有自己。女人也只有自己強(qiáng)大起來，才能得到別人的尊重，才能獲得真正的安全感，才能擁有最美滿的愛情和自己想要的快樂和幸福！
《傷逝》一文采用“手記”的形式，以涓生的口吻回憶與子君的故事，包括與子君的交往、同居及分手……涓生和子君是一對被“五四”新思潮喚醒的青年人，懷著個性解放的強(qiáng)烈意愿，勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起。最終卻因個人及社會歷史局限而分手，甚至于子君到底是死了。
先生沒有細(xì)說子君是怎么死的，但小說濃墨重彩地描寫了社會乃至涓生是如何逼迫她的（——小說是以涓生的視角展開的，在他的敘述中并沒有描寫他如何逼迫子君，而是盡量開脫自己，有意無意地卸開責(zé)任）[確實對涓生用“逼迫”一詞是太過了，但涓生其實在無形中給了子君壓力，無論是油雞們和阿隨的消失，還是涓生不能理解子君在柴米油鹽生活中的事，窩在通俗圖書館不愿回家]。雖然，子君最后肯定是自我了斷的。我想，她若是在離開人世前寫了點什么，大概是會寫“可畏 ”吧，人言可畏、人眼可畏、生活可畏，涓生，可畏……
我本以為，涓生在原先是不懂的，不懂子君為什么會兩人在一起后變得“世俗”。后來再看，發(fā)現(xiàn)涓生不是不懂，而是不敢承認(rèn)。涓生到底還是一個卑怯者，是一個披著進(jìn)步青年外衣的封建男人。他會學(xué)著西洋電影里，一條腿跪下，一手握著子君的手向其求愛，卻在心里感到愧恧，甚至永遠(yuǎn)遺憾；他不頂社會生活壓力，想要與子君分手，并美其名曰“新的路的開辟，新的生活的再造，為的是免得一同滅亡”。這話乍聽之下，很是有些道理，但聯(lián)系實際再細(xì)想，涓生簡直無恥！（為什么？——需要展開）[縱使涓生會“幫她生白爐子，煮飯，蒸饅頭”，但他究竟是不太管柴米油鹽的，不大會打理家庭的，他只愿生活在他的理想生活里，而不知曉到底應(yīng)該如何對待婚姻生活，不曉得當(dāng)兩人住一起后，子君要面對的都有哪些煩瑣事，卻埋怨子君變了，變淺薄了，覺得沒有共同語言了，覺得生活難以維系了，于是便要分手。哪里有這樣的道理？！一個窮酸小子拐了人家的女兒，然后終于發(fā)現(xiàn)貧賤夫妻百事哀，最后嘟嘟囔囔地要分手。在我看來，即使是以喚醒新青年的名義也是說不過去的，哪能這么對待人家女孩的？當(dāng)然，這只是我單純以一個女孩的角度來看的，并不牽扯太多社會未解放或階級的軟弱性。]而且文中兩次出現(xiàn)“我突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了。”還出現(xiàn)了一次“我想到她的死……”這“然而”在此處實在很具有諷刺意味，使得一個“卑怯懦弱并以自我為中心的封建男人”形象躍然紙上。而后面這“……”又實在是意味深長，這里確確實實顯示出涓生心理的復(fù)雜，有些不舍有些輕松有些欣喜……此時，子君終于離開了，涓生也終于承認(rèn)，在兩人相愛后自己將真實的重?fù)?dān)卸給了她，讓其負(fù)了這重?fù)?dān)在嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路。另外，從這“……”中我們依稀可以看到：大概，涓生也預(yù)見到了，子君已經(jīng)沒有活路了。
寫到這兒，我不禁為子君感到悲哀。她是一個在封閉黑暗的籠子里被叫醒了并與人約好一起出逃卻最終清醒著死去的人。她滿懷著期望，希望能夠逃脫，卻如無頭蒼蠅一般，失了方向再失了目標(biāo)。畢竟，籠子里不曾開燈，更未曾打開，何況有眾多麻木地沉睡在前進(jìn)道路上的擋路人，怎么可能出得去？可是子君，不知道；她，最終清醒地死去。是否她也會像阮美人一樣，在訣別人世前，留下一句：……可畏，來拷問世人？
雖然在《傷逝》一文中，子君幾乎從未正面出現(xiàn)過，一切都只是涓生的所看所感，只有一句話，“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”是出自她之口。僅這一句，我就看到一個鮮活勇敢的子君站在我面前，再聯(lián)想到紅顏薄命的阮玲玉，于是便有了此篇《可畏》。
今日重讀了《傷逝》。
兩次讀后竟是不一樣的感覺。大學(xué)的時候?qū)W習(xí)現(xiàn)當(dāng)代小說讀了魯迅先生的幾篇小說，這篇印象是比較深刻的了?；蛟S是因為這是魯迅先生唯一的一篇感情小說，或許是因為和感情有關(guān)。感情總是一個完美的字眼，讓人浮想聯(lián)翩；感情又總是一個感傷的字眼，讓人悲情不已。
為了感情，子君與親人決絕；為了感情，涓生與朋友不再往來。用涓生的話講，這一切都是為了“所謂的感情”，是因為不理解。等真的理解了，這理解了的東西卻都變成了隔膜，并且是永久的。
涓生追求子君的時候，以往很仔細(xì)地研究過表示的態(tài)度，排列過措辭的先后，以及倘或遭了拒絕以后的情形。可是臨時似乎都無用，在慌張中，身不由己地竟用了在電影上見過的方法了。
最終如愿在一齊“子君不在我這破屋里時，我什么也看不見。在百無聊賴中，順手抓過一本書來，科學(xué)也好，文學(xué)也好，橫豎什么都一樣；看下去，看下去，忽而自我覺得，已經(jīng)翻了十多頁了，可是毫不記得書上所說的事。只是耳朵卻分外地靈，仿佛聽到大門外一切往來的履聲，從中便有子君的，并且橐橐地逐漸臨近，——可是，往往又逐漸渺茫，最終消失在別的步聲的雜沓中了。我憎惡那不像子君鞋聲的穿布底鞋的長班的兒子，我憎惡那太像子君鞋聲的常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西！”
然而“我也漸漸清醒地讀遍了她的身體，她的靈魂，可是三星期，我似乎于她已經(jīng)更加了解，揭去許多先前以為了解而此刻看來卻是隔膜，即所謂真的隔膜了。”
可生活是太現(xiàn)實，太殘酷的事實，不斷地改變著很多物，事，人。因為油雞，因為阿隨，因為鄰居太太的眼神，這些很細(xì)微的小事情竟也是這樣地影響著人的情緒。慢慢的涓生感覺到家的`虛空，感覺到比寒冬還寒冷的臉色。最終天天呆在圖書館也不愿意呆在家里。
受了冷落的子君內(nèi)心該是怎樣的酸楚，無奈，她肯定也有無數(shù)個像涓生等待她的那種心境，可是這一切都在她日漸暗淡的眼神里，都在她剛紅潤起來又變得無彩的臉色上，都在她日趨失去的話語里，更在涓生提出分手時的無語里。
涓生提出分手是覺得無愛了，而子君依然深愛。當(dāng)初為了愛和家人的決絕“我是我自我的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”分手的時刻，也僅僅是在涓生無數(shù)個晚歸的時候，讓鄰居太太轉(zhuǎn)告一聲：告訴他，我走了。除了身上剩余的能夠涓生生活一陣子的銅板，沒有只言片語?？雌饋硗瑯記Q絕。確是如此傷情，從她不久后的離世即可知。
這是怎樣的一個女子，愛他的時候不顧一切，被離棄的時候，決然離開。愛，絕對是一個人的事情，沒有愛的糾纏只會失去更多。能夠沒有愛，能夠沒有愛人，但不能夠沒有自我。
太低微的死根本觸及不到悲喜，寧愿高傲的死去，不愿祈求愛人的一次回眸。
子君，這勇敢的女子，帶著這來不及回味的短暫的幸福，含愛而去。
一曲肝腸寸斷，幾多淚水辛酸。一對男女的不幸，整個時代的悲哀。當(dāng)夢醒路無，人去樓空，逝者已逝，傷者徒傷。誰還在雨中為你們輕嘆？誰還在胡同寂寞徘徊？誰還在紫白的藤花下寄托哀思？《傷逝》捧在手心，思緒游于云端。愛情，這一亙古話題，于濃墨薄紙間被魯迅再次延續(xù)。
美麗的開始，慘淡的結(jié)局，是什么將命運(yùn)如此注定？如一朵嬌紅永萎沙塵，叫人怎能不悵嘆惋惜？讀《傷逝》，心中不會寧靜。史涓生與子君的故事，沒有梁山伯與祝英臺的化蝶；沒有羅密歐與茱麗葉的徇情；沒有柳夢梅與杜麗娘的團(tuán)圓。品《傷逝》，一句“人必活著，愛才有所附麗”讓所有高唱愛是一切的人為之一震；一句“愛情必須時時更新，生長，創(chuàng)造”驚醒那些為愛麻木的癡男怨女；一句“我應(yīng)該永久奉獻(xiàn)她我的說謊”讓所謂的真愛添上幾許虛偽的色彩。思《傷逝》，它展示的是一代知識分子的精神追求與物質(zhì)需求的矛盾，同時也留下了一個耐人尋味的疑問：愛到底需要附麗什么？
匈牙利愛國詩人裴多菲曾說：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！笨梢娝鲝垚矍楸匦杞⒃谧杂傻幕A(chǔ)上，自由是愛情的翅膀，讓兩顆心都能在藍(lán)天上飛翔。回望涓生與子君的情感歷程，不正暗合此道？同居前的日子，他們是自由的。涓生有一分穩(wěn)定的工作，雖然“局里的生活，如鳥販子手里的禽鳥一般”，但最起碼不用為生計四處奔波，也可以供子君買些小草花和油雞。而子君受西方個性解放思想的熏陶，毅然說出：“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利。”她可以不顧叔父的堅決反對，自由地與涓生交往。他們的相戀是自由的，盡管外界壓力不小，他們?nèi)杂X得無比幸福。然而同居后，這自由的翅膀卻雙雙折斷了。局里裁員，涓生失去了工作。在生活的壓迫下，在“自覺了我在這里的位置，不過是叭兒狗和油雞之間”的心理下，他能覺得自由嗎？再看子君，她早已陷入了柴米油鹽、喂狗飼雞等生活瑣事中，連喘息的機(jī)會都沒有。再也不能為涓生帶來“窗外的半枯的槐樹的新葉”，還有“掛在鐵似的老干上的一房一房的紫白的藤花”。生活于這對新人而言，像無數(shù)繩索將他們牢牢縛住。
“人必活著，愛才有所附麗”，我想這“活著”應(yīng)為自由地活著?？墒莾H附于自由的愛情一定會美麗嗎？
魯迅在1923年于《娜拉走后怎樣》的演講中說：“錢--高雅的說罷就是經(jīng)濟(jì)，是最重要的了。自由固不是錢所能買得到的，但能夠為錢而賣掉?！膘o思《傷逝》，發(fā)現(xiàn)這段原本純真熱烈的愛情之所以變?yōu)楸瘎?，重大的因素就是涓生被局里裁員了。身陷窘困卻想要重新高飛的他漸漸覺得眼前的女人是個只知道“捶著一個人的衣角”的人，把所有錯誤都?xì)w咎于她。最后竟認(rèn)為“忍受這生活的壓迫的痛苦，大半倒是為了她，而子君的見識卻淺薄到連這一點也都想不到”。終于還是為了新的生路，涓生絕情地將子君拋棄了?？蓱z的子君就這樣帶著破碎的心，一步一步地走向連墓碑也沒有的墳?zāi)埂?/p>
愛情？自由？金錢？這之間似乎存在某種定律，讓無數(shù)男男女女沉醉、迷茫、哭泣、傷逝……
合上紫色的封面，走出凄慘的故事，涓生的傷、子君的逝都已離我遠(yuǎn)去。只留下淡淡的風(fēng)吹著淡淡的云，還有藍(lán)藍(lán)的天空靜靜地看著誰又傷了誰，聽著誰又在悲問：愛情到底該附麗什么？
找來《傷逝》一讀，多少是為“魯迅唯一一部愛情小說”這個名頭。
新文化運(yùn)動背景下的愛情故事，總會有個如子君的女孩兒：及肩短發(fā)，條紋布衫子，玄色的裙子，黑皮鞋，還有臉上一笑就顯出來的酒窩?！拔沂俏易约旱?，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”她喊出了新時代的宣言，標(biāo)志著個體意識和自主精神的覺醒。但誰曾想這純凈的愛情和決絕的勇氣竟過早地燃盡了她的生命。
涓生與子君談新文化，論雪萊的詩，或是家庭專制、男女平等……兩人相對，時而沉默，時而相視彼此。他們堅執(zhí)而盲目地愛著，絲毫察覺不到背后絲絲的不確定與危險。同居后，愛情便多了一個如影隨形的伙伴——生活。日子多了些油煙，少了起初的浪漫與寧靜。漸漸地，猜疑、不安打破了兩人原有的和諧，眼中曾經(jīng)的彼此成了另一番模樣，最終，“我老實說罷：因為，因為我已經(jīng)不愛你了！”，涓生親手打碎了他們早已斑駁的愛情。
當(dāng)他再次回到住處，一切照舊，只是，沒了子君。她已隨父親回去，獨(dú)留了一句，“我去了”。涓生不久后偶然得知子君已故的消息，而他則將毀滅了的愛情深埋在心里，在悔恨與悲哀中生活下去。
愛情，亙古不變的話題，到了魯迅手里，依然動人，只是他把美好的東西在特定的時代打碎，拋出矛盾給讀者，悲劇中更多了幾分思辨。
這有關(guān)那個時代。子君是新女性，她接受新思想，希望自決命運(yùn)，追求自主的愛情。但她的覺醒是跛腳的。個體的獨(dú)立有賴社會的進(jìn)步，精神的自由更需文化的更新和物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐。愛情是水晶宮，但是構(gòu)建它的仍是鋼筋鐵骨。社會沒有足夠的空間讓她們飛舞，自己稚嫩的翅膀又不夠健碩去披荊斬棘。子君的悲劇，無疑是那個時代的悲劇。
這有關(guān)生活。生活，簡單的兩個字，卻有太多的內(nèi)容，可只一點，愛情決然不是它的全部，而是否為第一要義也可以爭論。涓生說：“人必生活著，愛才有所附麗?！睈矍椴皇强罩袠情w，她是生活大地上生出的苗，長成的樹，開出的花，結(jié)出的果。沒有堅實的生活基礎(chǔ)，再豪華絢麗的愛情大廈也會轟然坍塌。愛情是浪漫的和感性的，但支撐它的卻是現(xiàn)實和理性。子君的悲劇，源于她所立足的現(xiàn)實生活。
這有關(guān)愛情。愛情，內(nèi)涵復(fù)雜，但它必須時時更新，生長，創(chuàng)造……
有人說愛思考的人總是無法好好地享受愛情，因為愛情是經(jīng)不起細(xì)想的。也有人說，愛情最美的就是起初朦朦朧朧的階段?？晌蚁霅矍橐彩怯猩?，她曾含苞待放，也有花開花落，她會結(jié)果，也會老去，可這一切，并不影響她的美麗……
《傷逝》是我看過的魯迅作品里，最平緩和娓娓道來的一部唯美的小說，如果不是注名是魯迅所著，我甚至看不出是他老人家的作品，沒了憤慨，沒了譏諷，只有平靜而舒緩地給你講述一個關(guān)于愛情與婚姻的故事，真的很不象他老人家的風(fēng)格，他又在給我們怎樣的啟示？
子君，一個對愛情和婚姻充滿期待的女子，在生活的煩瑣下，終于成為一個斤斤計較的小女人。其實，這么多年過去，我們每個結(jié)婚的女人身上哪個能沒有子君的影子，誰還會整日地沉浸在愛情的甜蜜里？我們是不用再為生活的艱難去豢養(yǎng)幾只雞，也不必和鄰居的無知女人比這比那。但是我們?nèi)匀谎永m(xù)著子君的好多做法，我們自結(jié)婚后，是不是從追求精神的愉悅，到更多的追求物質(zhì)上的豐盈，一旦，老公無力滿足我們的奢求時，也會不停的抱怨。
子君和涓生愛情是唯美的，如果誰想要把這唯美的愛情原封不動地移植到婚姻里，則是缺乏理性的，而子君就是這樣一個不切實際的女人。哪個丈夫能允許自己每天單腿下跪地對自己淚水盈盈地求愛？她對愛情的盲目純真，一開始就奠定了她的悲劇色彩。
我不想在這里過多的埋怨涓生，作為一個現(xiàn)代的女性，一定要吸取子君的好些不切實際的天真想法，把愛情和婚姻分割開來，不要對婚姻的日子期望過高，平平淡淡才是真，刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫，婚姻的雙方是彼此信賴而又互相尊重，這些就足夠了，誰也別試圖以愛的名義改造對方，如果你仍癡迷不悟，那你離著傷逝也就不遠(yuǎn)了。
昨天看了《傷逝》，有點悵然。記得大一戀愛時，高中老師說我們是涓生和子君，小資產(chǎn)階級的理想與脆弱，經(jīng)不起生活的考驗。他說子君養(yǎng)小雞當(dāng)寵物，后來還是殺掉吃肉。 我那時并沒有在意他說的話。
初中時代讀魯迅，有點反感。不過我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書屋》的一句話：“倘若按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧來。.?！边@是。那時前面坐了一個很瘦的男生，眼睛大大的，腦袋也大，脊背總是彎著，而且，經(jīng)常放屁。記得我不時拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只聽得“噗”，他轉(zhuǎn)過身來。.。于是我們給他起名為“”，這個綽號用了三年。那時我和一個叫明玉的女生特別好，她長得很漂亮，皮膚很白，但是汗毛比較重，于是我們叫她“monkey"，后來上歷史課，學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史，她靈機(jī)一動給起了個俄國名字為“斑斯夫斯基”。氣了，轉(zhuǎn)過身來惡狠狠地說：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！
后來到了高中，我有一陣子特別迷魯迅，覺得他簡直就是我最崇拜的作家，那時看他的文章，覺得特別好，尤其是心理描寫，最喜歡他的《狂人日記》。當(dāng)時覺得那個狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢？難道他親身經(jīng)歷過？而我，之所以覺得《狂》很好，是因為那時心里狀態(tài)很糟糕，看著魯迅的描寫，好像被人看穿了一般。.。.。.
不過，我那時仍然覺得他的文字欠佳，沒有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢。后來看了他寫的《明天》，其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫，仍是心理的，真是太準(zhǔn)確了，魯迅想必很細(xì)心敏感的，不然不會如此。
傷逝的結(jié)構(gòu)是很別致的，沒有一點斧鑿的痕跡，就像一個人在面前細(xì)細(xì)絮絮地訴說，懺悔，還不時抹眼淚。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好，他本來是學(xué)理，學(xué)理的人寫文章就是這樣，不瀟灑浪漫，但是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，說他的文鋒犀利，除了思想以外，文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。你不了解這個涓生，但是從他的話語中，可以逐漸把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他倆是你隔壁的鄰居，你見證了他們因為愛情走到一起，聽到他們的小雞和房東太太的雞們混在一起喳喳叫，看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣，后來被主人用黑布一蒙頭，推進(jìn)一個不很深的土炕。.。.。.這一切都是變化著的，由愛情到后來不愛了。
魯迅說愛情第一要生活，沒有生活愛情也會磨滅。他說的話我信的，于是想自己當(dāng)初是否就如子君。
而我現(xiàn)在，讀到《傷逝》里“愛情是需要時常更新的”，才發(fā)現(xiàn)自己以前認(rèn)為只要不被破壞，就一直完好。是錯了，不進(jìn)則退，沒有永恒。
克氏說，人們愛的時候，多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發(fā)達(dá)，進(jìn)化了心靈的真純，有時人是在用心愛，但也不再是最初的無私。人們付出愛，是為了得到愛情，人們渴望愛情，其實是在渴望被愛。那么多人感嘆找不到真愛，真愛不住在他們心中，因為他們不夠真，也沒有去愛。
想必魯迅是很懂得愛的，才能寫出《傷逝》，逝去，即是漸漸地消失。如影隨形的愛情，慢慢游走，自私的人不要只會悲傷。
《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛情小說，小說短短一萬多字卻生動地描寫了子君與涓生從相戀同居到愛情破滅的全過程。語言簡短有力，思想內(nèi)容深刻龐雜。
涓生和子君他們單純追求個性解放，愛情至上，走個人奮斗的道路，最后造成了悲劇。雖然涓生的故事發(fā)生在“五四”年代，在那個黑暗社會里，戀愛和婚姻問題不可能是一個獨(dú)立的問題，他們感情的破滅似乎還可以歸罪于社會解放的過程。那么現(xiàn)在呢？21世紀(jì)的愛情，創(chuàng)造在一個更進(jìn)步更自由的時代，他們不會再經(jīng)歷涓生的社會迫害，不必為“人必生活著，愛才有所附麗”的苦惱，也無需為求生而象涓生那樣“向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤注”的決擇。但是，我們今天的愛情，卻因更加自由，一任的夢想還是重復(fù)著涓生的故事，一樣的愛了，逃了，最后拋棄他們曾經(jīng)深愛過的女人，任她們自生自滅。.。.。.
作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷，用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的愛情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。
從涓生的個性心理描寫，我真實地感受到相愛至分手的殘酷，而血淋淋的愛情正是那個提倡愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造，最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。
回顧涓生對待子君愛情的過程，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時候“照見我含淚握著她的手，一條腿跪了下去。.。.。.”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課，而涓生后來卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式，竟被涓生自已踐踏了。
涓生沖動的，甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情，只能維持到得到子君的愛時，就成了“被質(zhì)問，被考驗”的負(fù)累了。
他們相愛的時候，涓生是這樣形容的，“去年的暮春是最為幸?！?，但就算如此愉悅時，他們走在路上，他仍會覺得到時時遇到別人的探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光。.。.。.可見，子君給他的幸福并沒有堅定他的愛情，他的勇氣在很早時段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。 文中描述子君的心理活動很少，我們只能從涓生的想象中來尋找她的影子，但她的形象卻是鮮明無比的。尤其是于她的死對涓生全部的愛更是做了一個永恒，“子君總不會再來的了……她的命運(yùn)已經(jīng)決定她在我所給與的真實的---無愛的人間死滅了！”而這種美好東西的毀滅，才更激起讀者隨之而來的悲情意識，也許這正是揭示出悲劇人物形象的實質(zhì)吧，令到我不免再次為之噓唏心痛了。
文中描述子君的心理活動很少，我們只能從涓生的想象中來尋找她的影子，但她的形象卻是鮮明無比的。尤其是于她的死對涓生全部的愛更是做了一個永恒，“子君總不會再來的了……她的命運(yùn)已經(jīng)決定她在我所給與的真實的---無愛的人間死滅了！”而這種美好東西的毀滅，才更激起讀者隨之而來的悲情意識，也許這正是揭示出悲劇人物形象的實質(zhì)吧，令到我不免再次為之噓唏心痛了。
總之，《傷逝》中子君是個悲劇性的人物，她對愛情的盲目純真一開始就奠定了她的悲劇色彩。涓生的“無愛之愛傷逝》雖說是以懺悔的形式寫的，但是，涓生真的覺得自己錯了嗎？“我已經(jīng)記不清那時怎樣地將我的純真熱烈的愛表示給她。豈但現(xiàn)在，那時的事后便已模糊，夜間回想，早已剩下了一些斷片子；同居以后的一兩個月，便連這些片斷也化作無可追蹤的夢影……”這是什么樣的懺悔？？或者說涓生對于這份感情連留戀的影子都難以追尋。假使子君沒有死，這份感情是否還像現(xiàn)在涓生所祈禱的那樣會重來？
涓生與子君的愛情悲劇，更讓我們看到了愛情底下的更多內(nèi)幕，貧賤夫妻百事哀，誰對誰錯世說紛紜，希望傷逝能給我們帶來對愛情更多的思考！”又起了一個催化劑的作用，加深加快了她的悲劇化進(jìn)程。但我們應(yīng)該值得借鑒的是，既不能象子君那樣愛得失去了自我個性，也不能象涓生那樣輕率地開始。還是那句老話：沒有足夠的水，就不要走進(jìn)羅布泊。既然兩人決定了相愛，就應(yīng)該相互扶持，共同進(jìn)步，哪怕結(jié)局是一同滅亡，也要與愛同生。
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星期五去中心校，在劉明的桌上有本讀者。翻看后不舍離去，故向他借閱。讀者是我的最愛，書中文章清新，故事感人。略看目錄時發(fā)現(xiàn)了《生活的藝術(shù)家》是李小龍的練功心得，如獲至寶，細(xì)細(xì)品味之后，深有感觸。李小龍一直是我崇拜的偶像，他的功夫和電影使很多人著迷。但在李小龍的練功筆記中，你會發(fā)現(xiàn)他不只是功夫大師，還是一位哲學(xué)家，詩人，思想家。
他把功夫和中國傳統(tǒng)的國學(xué)文化有機(jī)的融合。用老子，莊子學(xué)說，來解釋功夫的練習(xí)和對抗。功夫的核心是道，老子說；道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。道生一，一是太極。太極生陰陽。陰陽生天地人，天地人生萬物。正好解釋了在練習(xí)太極前的混沌，身體一動就分陰陽。陰陽包含虛實，動靜，開合，呼吸。太極圖中的陰陽魚是相互纏繞，相互依存，相互爭斗，相互轉(zhuǎn)化，循環(huán)不息。正如太極拳中動中有靜，剛中有柔。那太極圖中的分割線就是陳氏太極中的纏絲勁，纏絲勁貫穿始終循環(huán)無止。
陰陽原理在太極運(yùn)用中體現(xiàn)在和諧的法則，和諧是順其自然，不刻意而竭力勉強(qiáng)為之。要自身和諧，和自然和諧，與對手和諧，這是對太極運(yùn)用時舍己從人，以柔克剛的詮釋。清靜無為是把自己的力量融合到對手的發(fā)勢，變勢中去，后發(fā)制人，借力打力來擊敗對手。注意力高度集中，不是集中在某一動作上，而是在訓(xùn)練一種靜態(tài)的警覺，就是提高反應(yīng)力。停下思想，不用思考，通過長期的訓(xùn)練本能來應(yīng)付攻擊。使反擊成為一種本能。
一點心得，勿要見笑。
記得在幾個月前，我狂熱的追逐著一個節(jié)目——《超級演說家》。每一個選手的演講，我都是那么細(xì)心的聽著，記著。每天工作之后就是追風(fēng)?？墒菐讉€月過去了，也隨著時間的流逝，而拋之腦后，忘的一塌糊涂。但在我腦海中依然記憶猶新的是劉媛媛的那段演講：寒門再難出貴子!因為我們都來自農(nóng)村。
寒門再難出貴子的原文中，有一句話這么講：“性格決定命運(yùn)”性格這東西是熔透于骨髓的，性格的養(yǎng)成和學(xué)校教育沒有多大的關(guān)系，大多決定和家庭背景與成長環(huán)境。從踏出學(xué)校的第一步，往往起到至關(guān)作用的是家庭背景，也就是從起跑線，普通家庭的孩子就輸了一大截。
我出生在河南一個比較普通的家庭中，因為家庭經(jīng)濟(jì)條件的問題，以至于含辛茹苦的父母很艱難的把我們?nèi)置霉┑搅顺踔械膶W(xué)歷。兩個哥哥上學(xué)，一根鉛筆一截一半，兩個人用。這是媽媽經(jīng)常講的一句話，用來形容我們上學(xué)時條件的艱難。在初中的三年里，兩年用饅頭打發(fā)，平日里能吃一頓菜便是幸福。另外的一年里，老北京方便面五毛一袋，一毛熱水錢便是我的一日三餐?？吹侥赣H每次用架子車?yán)鴥纱Z食，跑十幾里地到學(xué)校里換糧票，我的心都是揪著疼，所以這便是我一直節(jié)省的原因。在這樣的環(huán)境中，母親的堅強(qiáng)，勤勞，節(jié)儉，那種與貧窮抗掙的精神像雪松一樣，在我們的內(nèi)心中生根發(fā)芽。以至于初中的三年里，在畢業(yè)結(jié)束時，也不知道同班座在教室最后面同學(xué)的名字，只知道爭取名次，考取第一。
生活在這樣的家庭中，我清楚的知道，父母沒有什么可以給予我們，我們不能去抱怨，一切的一切都要靠我們自己。寒門的孩子所要成功，都要付出比常人多十倍二十倍的代價。從此我也就養(yǎng)成了像男兒一般好強(qiáng)的性格。
新東方創(chuàng)始人俞敏洪曾說過，人活的活法有兩種：第一種，像草一樣的活著。你盡管活著，每年還在成長，但是呢你畢竟是一顆草。你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是不會因為你的痛苦，他產(chǎn)生痛苦。人們不會因為你被踩了，而回來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人都應(yīng)該像樹一樣的成長，既使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，既使被人踩在泥土中間，你依然能夠吸收泥木的養(yǎng)份，自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，死了依然是棟梁之材，活著死了都有用。這就是我們每一個做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。
在踏出校門第一步，我不斷的擴(kuò)大自己的眼界，也不斷的給自己設(shè)立目標(biāo)。在不斷摔倒又爬起的過程中，歷經(jīng)四年的時間從一個什么都不會，什么都不懂，沒有依靠任何外力的幫助下，由一個不被人注意的流水線的小員工，做到了今天公司的總經(jīng)理助理。但今天的所有，并不是我所滿意的。也不是我所想要的。它并沒有給我的家庭面貌帶來多大的變化，也沒有給身邊的親人帶來多大的幸福。此時的我想長成蒼天大樹，卻始終找不到陽光的照射和雨露的吸收。我很痛苦，如一只在大海上沒有方向漫無目的漂泊的小船。如今的我，特別想去創(chuàng)業(yè)，卻找不到方向，我不想只做夢想家。
在對創(chuàng)業(yè)知識求饑若渴的這段時間里，《贏在中國藍(lán)天碧水間》對于我這個想長成蒼天大樹的幼苗，成了我的陽光和雨露。在我看到第一場后，如若至寶，每天下班后的第一件事就是看這個節(jié)目。它和其它的節(jié)目都有所不同，對在創(chuàng)業(yè)中和未創(chuàng)業(yè)的每個人，都值得讓我們學(xué)習(xí)和思考。十二場中，每一場都能讓你領(lǐng)悟到其中的精彩。
二十一世紀(jì)，沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊。這句話在這個節(jié)目中，體現(xiàn)的淋淋節(jié)制。十二位老板分為兩隊，每一場的任務(wù)都需要團(tuán)隊的合作才能完成。同樣，也讓我想起了一句曾經(jīng)在肯德基的餐廳中看到的一句話，不怕狼一樣的對手，就怕豬一樣的對友。在航班管家的創(chuàng)意海報這一比拼中，藍(lán)天隊的整個團(tuán)隊都在為這個創(chuàng)意思考時，韓小紅這個醫(yī)學(xué)博士還在為女漢紙到底是什么東西，王汪的航空管家干了多少年，她不明白的東西，非要搞個明白。時間的限制，她考慮不到，為了她要搞清楚這個軟件的用途，創(chuàng)意的根本，托著團(tuán)隊的時間，打斷別人的思考。韓小紅應(yīng)該要明白自己在創(chuàng)意上的劣勢。明白之后做擅長的輔助作用，而不是去做主導(dǎo)。俗話說，五只手指伸出都不一樣長，但每個手指都有它存在的意義。那么一個團(tuán)隊中，每一個人的能力都是不一樣的，我們在工作當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)找到的適合自己的位置。
馬云曾經(jīng)說過不管是小的企業(yè)還是大的企業(yè)，都要有游戲規(guī)則。在歌迷見面會這一場，在張斗發(fā)放的任務(wù)書中，中途改規(guī)則，偏向于一方，不遵守游戲規(guī)則，讓藍(lán)天隊中的每一人都感到不快，讓別人的勞動成果，浮于何方?夏華做為一個企業(yè)家，為了利益不擇手段，那么做為一個商人，雖然得到了金錢上的滿足，但卻丟失了道德底線，丟失了一個商人的最基本的操首。在現(xiàn)實環(huán)境中，同樣如此，對游戲規(guī)則的輕視和違背，所傷害的不僅僅是一方的利益，更是對社會和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，我們賴以生存的秩序的破壞。而秩序破壞的最終，會傷害到我們每一個人。如果中國的從政人員都不守規(guī)則，那么我們的中國遲早會出現(xiàn)腐敗的一天，我們老百姓就苦了。在我們企業(yè)管理也是一樣，對待每一個人規(guī)則必須都要一樣，如果不遵守規(guī)則和秩序，輕則團(tuán)隊瓦解，重則企業(yè)面臨著倒閉。我身邊就發(fā)生了這么一個真實的案例，雖然性質(zhì)沒有那么嚴(yán)重。我朋友工作的一個企業(yè)，在春節(jié)放假時，所有的人都為了團(tuán)圓回家過年。老板為了沒有完成的生產(chǎn)訂單，留了十幾個員工在廠里趕貨，并答應(yīng)他們，春節(jié)過后，為他們每個人多補(bǔ)四百塊錢。事實，老板沒有遵守這一規(guī)則，員工拿不到這四百塊錢，一個個鬧到村委會，要求賠償，辭職不干，甚則有人為此事鬧到了法庭上。
情商，胸懷要大，包容心要強(qiáng)，這是做一個大企業(yè)家的必要條件。在藍(lán)天隊賣包子那場，給人極為深刻的印象，雙方對員的調(diào)動，大家對任務(wù)不滿，全部的人都走了，袁岳一個人留在那，那一定是一種說不出的失落。第二天，在賣包子時，全部的人都在休息，他一個人拿著喇叭吆喝，為團(tuán)隊的成績繼續(xù)努力著。期間并沒有對沒有參與的隊員，態(tài)度怎么樣怎么樣，這個大度的結(jié)果是，第二天所有的隊員都回來了，在接下來的一場比賽中，所有的人都死心踏地的跟著他干，他們最終也迎來了第二場的勝利。那么他的大度，挽回了所有的隊員的心。在上一個公司工作期間，因為我一時的疏忽，導(dǎo)致公司損失了上萬塊。讓公司損失那么多，我的心特別的自責(zé)和不安。幾天里寢室難安，始終想著老板會不會把我開掉，扣我的工資，罵我。一系列不好的信息，一直盤旋在我的腦海中。當(dāng)我找到老板承認(rèn)自己錯誤時，讓我想不到的是，他只是回答了一句把問題解決好就行，并沒有多說其它。我很感動，為此在這家企業(yè)，我連續(xù)工作了三年，每次面對其它公司的誘惑時，都一一放棄了，始終忘不了老板對我的大度，我要報恩。
任何一家企業(yè)的新員工能否留住，和企業(yè)環(huán)境有著息息相關(guān)的聯(lián)系。訂貨會這一集，兩隊的隊員相互互換，袁岳為了讓新隊員融入隊中，大家唱了一首《我們是相親相愛的一家人》，讓新隊員一下子有了一種家的感覺。為此我想到，在每次我進(jìn)入一家新的企業(yè)時，看到新單位的同事，很熱情，那么我一下子就會放松警惕，很快的融入，進(jìn)入工作狀態(tài)。任何一個團(tuán)隊，不能允許任何一個消極隊員的存在。李想因?qū)︿N售太極服裝，不想拿熟人當(dāng)客戶，不斷給隊友的負(fù)能量予以肯定，再用自己消極的態(tài)度去感染還有斗志的隊員，團(tuán)隊的激情就是他泯滅掉的。做為隊長，應(yīng)該引領(lǐng)隊員朝目標(biāo)行動，不管對任務(wù)多么的不滿。在創(chuàng)業(yè)過程中，任何時候都離不開關(guān)系，唯一一點就是看給對方創(chuàng)造的價值點。
在創(chuàng)業(yè)中，目的性要強(qiáng)，方向要明確，市場要選對。在十二場比賽中，非常喜歡總決賽這一場，在沒有任何資源的條件下，尋求商機(jī)，真的是應(yīng)對主題，你的能量超乎你想象，這也就是一個人的生存能力。喜歡夏華的女性狼的一面，為達(dá)成功可以全力以付，喜歡袁岳一個大企業(yè)家的特質(zhì)，博大的胸禁，無限的寬容，遇事沉著冷靜，運(yùn)籌帷幄。
只有在不斷的學(xué)習(xí)中，才能讓我們吸收到更充足的養(yǎng)份，助我們更快的成長。
“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河邊看柳”到了五九的天氣突然變化了它一向的溫柔，開始變冷了，每天的氣溫都在零下三到五度，好像是在加緊學(xué)生期末考試的節(jié)奏。為了學(xué)生的身體健健康康的進(jìn)行期末考試，體育課不在帶他們到室外活動，而是在教室內(nèi)活動。在室內(nèi)做游戲，影響其他班上課，所以我選擇了綜藝節(jié)目《超級演說家》的總決賽給學(xué)生們看，讓他們感受一下選手站在臺上的氣場和氣魄，欣賞他們演說的精彩。學(xué)生們觀看《超級演說家》節(jié)目的很少，所以我播放最為激烈的總決賽，恰好這一期我也沒看，和學(xué)生們一起觀看，好像更為精彩。劉媛媛獲得了總冠軍，我并沒有感到任何驚訝，盡管她的聲音條件不是太好，但是她的真誠、努力和堅持彌補(bǔ)了她聲音的不足，特別是在演說題材上的智慧選擇，更是為她增色不少。她的最后一篇《寒門貴子》傳遞出的正能量更是打動了現(xiàn)場大多數(shù)觀眾的心。很多人，在她的演說中看到了自己的影子，聽出了自己不易的人生發(fā)展軌跡。此時，她略帶沙啞的聲音給演說增添了幾分滄桑感，反而成為了一種優(yōu)勢。
自從幾位導(dǎo)師認(rèn)為李承遠(yuǎn)有冠軍相后，李承遠(yuǎn)似乎成了奪冠的熱門。我卻并不看好李承遠(yuǎn)，更沒有他將會奪得冠軍的感覺。我認(rèn)為李承遠(yuǎn)并不是一個優(yōu)秀的演講者，他的最大硬傷是親和力不足，他那“一本正經(jīng)”的氣場將人拒之千里之外，那聽似“鏗鏘”的語言，讓人感到生硬。而且在題材的選擇上，他并不聰明。之前的那些對社會問題的批判，見解膚淺，難以給人深刻的啟迪，沒有新意。特別是最后那篇所說的他得冠軍不是為了名利，而是為了堅持初心，讓人有“此地?zé)o銀三百兩”之感，在這樣一個必定會帶來名利的舞臺上，這種看似超脫的表述只會讓人覺得不夠真誠。依我看來，李承遠(yuǎn)獲得季軍，已屬幸運(yùn)。相較李承遠(yuǎn)，我更喜歡同樣沒得冠軍但卻清新、自然和率真林義杰。
《超級演說家》我堅持看了兩季，由于記性越來越差，聽過之后常會忘記選手說了什么。但兩季的堅持觀看，引發(fā)了我對演講的思考。什么樣的演講是優(yōu)秀的演講?怎樣的演說者才是優(yōu)秀的演說者?記得每位導(dǎo)師在點評演講時，會適時地傳達(dá)一些關(guān)于演講的認(rèn)識和觀點。但是，聽罷他們的點評，我看不出哪位導(dǎo)師對演講有系統(tǒng)的認(rèn)識，甚至里面的一些觀點也常會自相矛盾。
我覺得成功的演講首先應(yīng)該是有溫度的，它應(yīng)該讓人感受到人生社會的正能量，激勵每個人去追尋生命的春天。其次，優(yōu)秀的演講應(yīng)該是有深度的，演講在本質(zhì)上是表達(dá)個人觀點，傳遞人生觀和價值觀。所以要想用你的觀點去影響人，就必須要有一定的深度，最好是寥寥數(shù)語就能抓住事物本質(zhì)，進(jìn)而入木三分。再者，作為比賽性質(zhì)的演講，角度的選擇顯得格外重要。在幾輪比賽中相繼勝出的選手在演講技巧方面已經(jīng)沒有太大的區(qū)別，關(guān)鍵是在于題材和角度的選擇。有些選手最終失敗，不是輸在技巧，而是輸在角度。
當(dāng)然，在演說的過程中，最好也能表現(xiàn)出一定的氣度，以及能夠適度地表達(dá)自己的情緒和觀點。如果能夠做到以上幾點，或許可以稱其為有力度的演講。
那么，演講者怎樣構(gòu)建一場有溫度、有深度、有角度的演講呢?我拋出這樣一個問題，讓學(xué)生談?wù)勊麄兊南敕?，他們的認(rèn)識當(dāng)然很膚淺，都停留在演講的是否有意思，有趣味，是否能聽懂的層面上，通過這樣的交流，也能讓學(xué)生學(xué)會去評價一件事情，認(rèn)識一件事情。當(dāng)學(xué)生問我的答案時，我說：除了提升技術(shù)水平外，更重要的是要提升自己的思想水平、思維方式和思想境界，努力修養(yǎng)自己的身心。
世上的愛有許多種，我們經(jīng)常書寫或讀到一些子女對父母的愛，丈夫?qū)ζ拮拥膼?，學(xué)生與老師的愛，戀人之間的愛等等，我并不否認(rèn)這些愛對我們意味深重。這些愛是我們做人最基本的道德規(guī)范，做好這些或許也是我們完美的人生。
今天看了《把樂帶回家》這部片子，讓我感受到了一種大愛，一種人與人之間無私的愛。片頭一句話卻讓人深思，說，有個房子不一定有家，有愛天下無處不為家。家如果沒有愛，便形如地獄，不如沒家。有愛，不管人在哪里，處處透著溫馨，就能感覺四海為家。
這部片子主要講述的是一群身在外地準(zhǔn)備回家過年的人，他們在春節(jié)前夕坐大巴車回家，卻逢大雪，走到半路又遇雪崩，被困荒郊野外。于是幾個好心的人帶頭尋找出路，尋找落腳點，終于他們找到了一個廢棄的休息站，讓一群挨餓受凍的人們暫避風(fēng)寒。一些人拿出衣服，毛毯讓給孕婦，身體單薄的人披上取暖。而兩個奸商，在天氣惡劣，糧食短缺時趁機(jī)賣高價食品，賺黑心錢，讓人不齒。后這兩個人經(jīng)過感化，也無私得分給了大家，就這樣他們相互幫助，共度了一個個難關(guān)。他們找到了家的感覺，由于雪崩封路，他們派出一人尋找救援，其中有一經(jīng)過感化的人，愿意出去尋找。這樣過了幾天到了春節(jié)，他們就在這里度過了一個特殊的春節(jié)，后來，派出去尋找救援的人經(jīng)過千辛萬苦終于找來救援隊，讓這些人們得到了救援。
看完是那樣的感動，真正理解了有愛就會有家，有家就會有快樂的含義，什么是家人？有愛人人都可以是家人，讓我們唱著“相親相愛”這首歌，面帶微笑，釋放心中的愛，去迎接那美好的明天吧！
巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》在走馬觀花中我很快地把它讀完了在讀這部名著時我的心充滿了悲憤與憐憫即使現(xiàn)在讀完了我的心還是被其中的主人公占據(jù)了我的心在燃燒我的思潮在翻滾我是在悲憤是在惋惜是在痛心??！但我暗暗為自己慶幸因為吃人的封建禮制已被前人埋葬我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后一些可愛的勇敢的人奮起而攻之打碎了幻滅了一個嶄新的時代已經(jīng)到來從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運(yùn)??！
作為大哥的覺新樣貌清秀品學(xué)兼優(yōu)本有著大好的前程與美滿的夢但在吃人的封建禮制面前他屈服了接受了忍受著別人難以明t的苦衷博得長輩們表面上的暫時的友好對待但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離娶了另一個少女梅卻被嫁到趙家受氣不滿一年即守寡回娘家最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻――一個善良貞靜的女子但他卻不能保護(hù)她讓她任人擺布聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手逼二弟覺民完婚但最后他有了一點覺悟了他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”！
我討厭覺新這樣的人他是那樣的懦弱那樣的無能他不去爭取他所愛的梅也不能保護(hù)他所愛的妻他還是一個男人嗎？他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命是他的懦弱害了她們?。∷捻槒亩髿⒘怂约阂泊輾Я怂齻?。然而他卻是最值得人同情的前途失去了美景幻滅了一切都在黑暗中掙扎沒有幸?？裳愿鼪]有希望所在！這是多么可悲的一個人物！這是怎樣一個吃人的世界！我詛咒這個黑暗的世界但對于覺新我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者??！我是在”哀其不幸怒其不爭”??！
巴金的《家》我終于看了。在意料之中，從他給人的印象我就知道他寫的書一定是溫和的，強(qiáng)烈不到哪里去。果不其然，他的書只有悲涼，只有最初的反抗。它的悲哀正是封建禮教的吃人，正如先生的《狂人日記》，不過是溫和了太多。
看了這些文章，我感覺自己真是很幸運(yùn)了。我生在現(xiàn)代，我可以有自己的思想，可以說自己想說的話，不會為了誰而甘做一個犧牲者，也許我真是覺慧一類人，老是站在潮頭，其實這往往也是自找苦頭，就像先生說的那樣，人最可怕的`不是做夢，而是夢醒了，卻又找不到出路，覺氏三兄弟都是醒了的人。而最可悲的不是覺慧，因為他懂得反抗，也不是覺民，因為他也曾堅強(qiáng)，最可悲的人當(dāng)然是覺新，明明醒了，卻要騙自己還睡著。在現(xiàn)實的世界里他一次次的妥協(xié)，沒有反抗，靈魂連帶肉體一同被封建禮教吞噬掉。那才是悲哀。如果我是他也許早沒有活下去的勇氣了。
看著他們，我又要為自己慶幸了。自己何其幸運(yùn)能夠生活在這樣一個年代。我是不是又在杞人憂天了呢?也許我們這代人真是為自己想的太多，生活才至于如此苦悶。如果我能有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的心胸，想也不至于如此吧!連日的淫雨讓我不由又想起了范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，又有幾人能做到呢?我有時真的只想要一張書桌，讓我做做學(xué)文，也許真的就可以滿足了。其實我又何嘗未成為這個時代的犧牲品呢?譬如我選擇法律作為我考研的方向，難道我就真是那么喜歡法律嗎?我是一個非理性的人，法律也許并不是那么適合我吧!
學(xué)史或?qū)W文也許更適合我吧!其實我也不是完全贊成先生的觀點，比如他摒棄一切舊文化就是我所不贊同的，古文也有好的，為什么要全盤否定呢?手邊拿著古文觀止，一邊感嘆古人的心胸，一邊感嘆20、30年代人思想的進(jìn)步。也許我們現(xiàn)在正處在魏晉南北朝一個千年的輪回吧!又一個沒有英雄的時代，我厭了，也倦了，連現(xiàn)在的文學(xué)作品都那么平淡了，真可悲。
《百家講壇》是由河南省文化廳主管主辦、傳奇故事雜志社出版的一本以解讀歷史為主旨，集知識性、品位性、趣味性為一體的文化刊物。2008年，《百家講壇》分為紅、藍(lán)兩個版本出版。
《百家講壇》(紅版)以正說歷史為主，強(qiáng)調(diào)探究歷史真相。同時，還將涉及地理、天文、文學(xué)理論等諸多方面。在2008年，我們將誠邀名家、專家，加大原創(chuàng)、首發(fā);推出重量級人物，打造歷史經(jīng)典;更系統(tǒng)、更系列，突出本刊的唯一性、權(quán)威性;知識性與趣味性兼具、文學(xué)性和生活化并存，使刊物更加貼近現(xiàn)實、貼近生活。
《百家講壇》(藍(lán)版)走出“正說”歷史局限、弘揚(yáng)深度悅讀、縱論社會生活。在“尊重歷史，兼顧藝術(shù)個性”的前提下，要求文章的寫作方式有進(jìn)一步的突破創(chuàng)新：無論是資料的運(yùn)用、觀點的得出，還是各個歷史人物的形象塑造、各種歷史事件的歸納總結(jié)等方面，均采用“歷史形象+文學(xué)形象+民間形象”的合理取舍的表現(xiàn)原則，從而形成“以故事講人物、以人物講歷史、以歷史講文化、以文化講人性”。
《百家講壇》被人們所喜愛.它已不再是一書了，它深深走進(jìn)了我們的生活.自2001年7月9日《百家講壇》欄目在中央電視臺開播.我之所以喜歡看百家講壇是因為它介紹詳細(xì)，在講述歷史事件時還會介紹人物的一系列情況.比如易中天三國之庭審諸葛亮中開篇說：這是一場謀殺的指控，事情發(fā)生在一千多年前三國鼎立時期，涉案雙方名聲顯赫，涉案一方的諸葛亮被指控是殺害關(guān)羽的罪魁禍?zhǔn)?一直以來關(guān)羽兵敗被擒，為孫權(quán)所殺，似乎在歷史上已經(jīng)無可爭議.這一指控的提出不僅使關(guān)羽之死蒙上一層神密的面紗，也沖擊了諸葛亮在人們心中的形象.到底有什么根據(jù)?諸葛亮和關(guān)羽之間究竟發(fā)生過什么?在開篇給人留一線懸疑，吸引讀者的目光.隨后，借著一些文學(xué)記載，抽絲撥線，否定了這一荒謬的說法.有一位學(xué)者說：諸葛亮胸懷天下，而關(guān)羽無疑是他攫取權(quán)利的最大障礙，周思源教授說：這個無疑，我覺得很值得懷疑，不是無疑，而是有疑，文章說諸葛亮胸懷大志，他曾經(jīng)對徐庶等三個好友說`卿三人，仕進(jìn)可至，刺史，郡守也.朋友問他你將來干什么?諸葛亮笑而不答.這位學(xué)者就說諸葛亮難以啟齒.在劉備稱帝后，關(guān)張的地位就高于諸葛亮。
因此，對一心想要謀取一人之下，萬人之上的諸葛亮來說.在劉備身邊具有極強(qiáng)的排他性的小圈子，是他仕途的阻礙.周思源教授否定的回答：胸懷天下是古代知識分子的優(yōu)秀美德，以天下為己任，這是普遍性的，為國為民做一些好事，不等于要做皇帝，也不等于要做宰相.諸葛亮曾自比于管仲，樂毅.兩位都是良相主帥，是國君的主要輔臣.主要是輔佐國君，而不是要當(dāng)皇帝，是希望自己可以輔佐君王，成就霸業(yè)。時人，莫許之.有人覺得他說大話，怎能和管仲，樂毅相比.諸葛亮為什么在這個問題上笑而不談呢?周思源教授如何回答呢?他說關(guān)鍵就在于`仕進(jìn)可至這四個字，諸葛亮自比于管仲，樂毅這是理想，并不是已經(jīng)做到了，可以做到也不一定做到，徐庶等三個好友你們最多只能做到州和郡這樣的官職，是他不便說有點貶低朋友，另外，荊州的戰(zhàn)略地位十分重要，他不滿足于，那么他也要等到鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽，幫他打敗東吳，他再收拾關(guān)羽，當(dāng)時劉備他還未成大氣候，還不過成為割鋸一方的時侯，他總共只有荊州益州，兩個地方，他的占略地位超過益州，諸葛亮當(dāng)時怎么除掉關(guān)羽?來實現(xiàn)自己的夢想呢?何況他沒有這樣的作案動機(jī).諸葛亮真的想當(dāng)惶帝，容易了，隨時可以找個借口把無能的阿斗搞掉，他多次摔軍作戰(zhàn)，劉備去世后諸閣亮掌握軍政大權(quán)，公元225年，諸葛亮親自摔軍南征。一個有巨大政治野心的人最怕離開他的老窩，最怕別人也有野心，在你不在京師時，把你搞掉，而諸葛亮多次帶兵出征.他確實沒有野心.
后文，又以《諸葛亮受排擠嗎》為辯題來解釋闡述觀點.諸葛亮借孫權(quán)殺關(guān)羽的可能性.時光的流逝，可以沖刷掉掩蓋真相的迷霧，穿過歷史的長河，人們對諸葛亮借刀殺關(guān)羽這一指控的探究不單純是對真相的執(zhí)著，更不是名人效應(yīng)的附和，而是如何去看待人們心目中那個原有的形象，當(dāng)諸葛亮走下神壇，在歷史的顯微鏡下，他是否依舊是那個千白年來為歷朝歷代所景仰的蜀國丞相.諸葛亮的高潔品質(zhì)，偉大的人格，將志未酬身先死，都非常感動，可想而知，世世代代都非常敬重諸葛亮.從這可以看出在講述完后還有教授自己的闡述，想法.這也正是我喜歡看的另一個原因。
今天，我和媽媽一起觀看了《家庭教育宣傳片》。幾十分鐘的教育片，卻讓我熱淚盈眶，讓我感觸良多。
回想我剛上小學(xué)不久，可愛的妹妹來到了我們這個幸福之家。曾幾何時，我也片面的理解為，妹妹出生后，爸媽就不再愛我了。那時的自己感覺家人們所有的愛和目光都聚在了妹妹身上，她受到百般寵愛，我受盡冷落。印象里的父母總是重復(fù)著一句話：“妹妹還小，你是姐姐，要讓著妹妹，她什么都不懂?！边@句話更讓我深以為，爸媽不愛我了。只要妹妹打壞了東西，爸媽都會怪罪在我頭上，都會說：“你怎么搞的？妹妹這么小，怎么不好好看著她？”當(dāng)我據(jù)理力爭時，爸媽就會罵我反嘴。有時，當(dāng)我難過沉默時，爸媽就會罵我啞巴或是嘴里含著核桃。種種這些行為都讓我十分反感，甚至有了離家出走的想法。
現(xiàn)在回想起來，父母縱有教育方式上的千般不對，但他們總歸是愛我的，只是剛好把脾氣發(fā)出來了而已。這也許是我也是沒做好一個乖女兒的原因。不是嗎？我也有回家不換鞋弄臟地板，衣服亂扔不雅觀，喜歡抬著手機(jī)玩游戲不做作業(yè)的壞習(xí)慣，這些怎能不讓父母生氣呢？有時自己也認(rèn)為，爸媽也在我的學(xué)習(xí)上過于嚴(yán)苛，讓我增加了不少壓力，覺得自己快失去自由了。爸媽越是對我嚴(yán)厲，我越變得叛逆。
現(xiàn)在想想爸媽確實是為我好的。經(jīng)過我的努力，學(xué)習(xí)成績還是上升了一些。爸爸雖然工作忙，但他一直鼓勵好好學(xué)習(xí)，按時認(rèn)真完成作業(yè)。這些都是父母們呵護(hù)我成長，愛我的表現(xiàn)。妹妹長大后，他們也一樣會嚴(yán)格要求妹妹的。只有在父母和老師的嚴(yán)格教育下，我們才會成長得更加茁壯。
看了家庭教育宣傳片，回想自己走過的路和遇到的事情，我才知道原來有這么多和我一樣遭遇的朋友。我也在試著長大，理解父母的不易。但也希望爸媽和我一起共同進(jìn)步，共同走好人生道路上的每一步。
我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個情節(jié)中去，根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經(jīng)看懂了，但我對整個情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
苔絲的一切都是靜靜的。五月節(jié)的舞會上她靜靜地看著自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘，又靜靜地哀怨。在德伯家的農(nóng)場她靜靜承受亞雷的玩弄，又靜靜地離開。在奶牛廠里她靜靜地愛著安璣，又靜靜地等待安璣回來。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無聲息。
她有著貴族血統(tǒng)，又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中，這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時，又是枝葉喧鬧。而命運(yùn)無情的利鋸，讓她最終倒下，再也無法站起。
苔絲自始至終都是純潔美好的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來的，卻往往不是幸運(yùn)。世人也珍愛美麗，可是卻沒有人真正知道怎樣去愛。
我們不能武斷地說亞雷不愛苔絲，愛美之心，就算不是對靈魂的欣賞，也無可厚非。他曾經(jīng)有一點想要保護(hù)她，也想過要柔和地對她好，慢慢地進(jìn)入她的內(nèi)心。他的語言雖然粗魯俗氣，但細(xì)細(xì)品讀，其中也不乏對苔絲溫柔的心疼。但同時亞雷的紈绔習(xí)氣又讓人嗤之以鼻，他最大的錯誤就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的苔絲，想推開他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個晚上，他本來并沒有意要這樣做，只是在月光下的苔絲令他不能自禁，半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養(yǎng)，這個承諾對于一個粗俗的商人，也許已經(jīng)是很勇敢的擔(dān)當(dāng)了吧，但對于苔絲，這個表面沉默而內(nèi)心倔強(qiáng)的無以復(fù)加的女性，這確是不折不扣的侮辱。
安璣走后，亞雷又找到苔絲，再次提出豢養(yǎng)她，這是出于占有的欲望還是內(nèi)心對苔絲的愛戀呢?我們不得而知，但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無路的時候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。
安璣，有著良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛，他的愛的確比亞雷高尚的多，但是他的所做作為，對于苔絲的毀滅，卻有著比亞雷更甚的推動作用。
作為一名女性讀者，怎么能夠忽略哈代對苔絲與安璣戀愛的浪漫描寫呢?在漲了水的河道上，安璣一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景，讓一代代的讀者怦然心動，那種青澀與純潔，是那樣的自然和貼近生活。安璣對苔絲的愛，是君子之愛，他愛的是苔絲的內(nèi)心，苔絲內(nèi)心的純潔和憂郁的結(jié)合，正是吸引安璣之處，這種內(nèi)心的場域，是亞雷這樣的淺薄之人所永遠(yuǎn)無法達(dá)到的，這樣的區(qū)別，也正是苔絲深愛安璣卻從不對亞雷施舍一點溫柔的原因。然而，這個能觸及最深刻愛情的男子，卻因為嚴(yán)重的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀念的束縛，把自己的愛人按壓在沒有空氣的深水之境。
可憐的苔絲啊!父母因為生活的重壓，可以把自己作為交換物質(zhì)的籌碼;垂涎于自己美貌的亞雷，也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能，她沒有在這些苦難面前低頭。但安璣，不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什么還難以包容一顆被傷害過摧殘過的心靈?在我看來，安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。
我看了一本名叫《三個兄弟鼠》的書，里面有很多小故事，其中我最喜歡看的是〈白云棉花糖〉。
我喜歡三個兄弟鼠，它們鬼靈精怪，腦子里不停地冒出好多主意。這不，早上老三撿到了一朵白云，白云很白很軟。它抱著白云去找兄弟們商量。鼠老大說：“把白云用來做枕頭吧!”老二卻說：“做棉衣!”老三說：“用來做棉花糖吧，我們可以分了吃?！彼鼈凖R聲說：“好啊!好啊!”沒想到鼠兄弟們還是超級棒的糕點師!先在云上灑一些白糖，再噴一點水果香料，再到太陽光下去曬，又香又好吃的‘白云棉花糖’成功了!動物們聞到香味都來了，一會兒就分完了?？扇齻€鼠兄弟還沒嘗味呢!它們還請大家第二天來吃。可是，第二天，大家卻沒有看到它們，這是怎么回事呢?原來為了撿白云，感冒了。有這樣的.好朋友，大家很感動。
真是了不起的三個兄弟鼠，不僅聰明、勤勞，還有一副熱心腸。好樣的，鼠兄弟，我就學(xué)習(xí)你們這種助人為樂的好品質(zhì)。
幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“《平凡的世界》優(yōu)秀讀后感”，敬請訪問。
你知道一份標(biāo)準(zhǔn)的作品讀后感需要有哪些方面嗎？作品這本書當(dāng)中一些感人的情節(jié)給我留下了深刻印象。寫讀后感要分辨主次，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。或許"《平凡的世界》優(yōu)秀讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
最難戰(zhàn)勝的就是自我，如果超越了自我的束縛，克服人類最懦弱的本性，那么自卑也堅強(qiáng)?！}記
《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千、幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認(rèn)為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅強(qiáng)讓我敬畏，因為那也是一種精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識到了平凡，也選擇了平凡。
作者給了這個角色各種各樣的好品質(zhì)，包括不要太野心勃勃。在路遙的世界里，所有的人物都是平凡的，他描述了人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人最大的美德就是知道自己是平凡的。這一點從孫少平身上得到了最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他有機(jī)會離開礦井進(jìn)入城市時，他選擇了礦井。不是他沒有高度的覺悟，而是他對工作的地方充滿激情和依戀。他選擇了平凡。
路遙告訴我們的不僅是那漫長的歲月，更是一種對生命的信仰和追求。面對這個浮躁的時代，道德危機(jī)，每個人都應(yīng)該有一個夢想。
再次重溫《平凡的世界》，它會讓你知道:盡管命運(yùn)有很多不公平，但是只要你能堅持，努力前進(jìn)，就會獲得最后的成功。
每個浪費(fèi)生命的人都應(yīng)該讀讀平凡的世界，它會讓你懂得什么是珍惜。
路遙教我們懂得自己，讓生命永恒。生活中不能容忍太多的自私，自私只會給身邊給自己帶來不幸。如果我們這樣生活下去，我們將毫無價值地被埋在黃土里。
路遙教導(dǎo)我們要有獨(dú)立的人格，雖然你可能會遇到孤獨(dú)。孤獨(dú)是在生活中證明自己的唯一方式，只要你確定了自己的理想，那么坦然面對孤獨(dú)將是你最后的支撐。
在教堂里我們不用用盡生命去做一個美麗的人，而是用生命去做一件美麗的事來讓人。前者只能證明你的機(jī)智，而后者將見證你精彩的人生。
我想我們每個人會在普通世界感覺到聽見那些遙遠(yuǎn)的聲音，也許那時我們將在這個不斷擴(kuò)大的時代和扭曲的欲望，盡快找到自己的方向，不要耗盡石油當(dāng)燈干，我們還在尋找定位。
《平凡的世界》主要講了孫少平艱難上學(xué)，幸福教書，辛苦背磚的故事。孫少安開辦磚廠，照料磚廠，工廠倒閉再重辦，過上好日子的事跡。
在這本書中我最欣賞的主人翁就是孫少平了，他上學(xué)之路異常艱難，每天只能吃兩個焦黑的高粱面饃，并且每天都吃不飽，但是少平還是堅持下來了，直到高中畢業(yè)。這種執(zhí)著的精神值得我學(xué)習(xí)。在生活中有許多人在事業(yè)和學(xué)習(xí)路上遇到一點困難就退縮了，我們只有堅持才能品嘗到成功的喜悅，所以堅持不懈是我們每個人都要學(xué)習(xí)的。少平在教書的那段時間可真是他人生最幸福的時光呀，再這里我們不能忽略一個重點，少平在那個年代能當(dāng)上老師是他勤奮努力的結(jié)果，正所謂一份耕耘一份收獲，他每天披星戴月的學(xué)習(xí)沒有白費(fèi)。少平因為家里窮，所以不得不出來打工。在磚廠打工的的那段時間可謂是少平人生最難熬的時間了。少平在打工時，每天起早貪黑辛苦勞動，結(jié)果把背弄得血肉磨糊，睡覺都只能趴著，真是苦不堪言啊！但是少平總會苦中作樂——與同事聊天，甚是愉快；向田曉霞借書報，從書中汲取強(qiáng)大的精神力量。我要學(xué)習(xí)少平苦中作樂、積極向上的可貴品質(zhì)。我們在生活中，不能遇到一點辛苦事就哀聲嘆氣、怨天怨地，要學(xué)會苦中作樂，積極向上過每一天。
《平凡的世界》是本激勵人奮發(fā)向上的好書，它讓我懂得了許多人生的哲理。我要不斷地從這本書中吸取更多、更大的精神力量！
枕邊常放一本路遙的《平凡的世界》，近10年來，每年我都要讀一兩遍。每次讀后。掩卷深思，心中浮浮沉沉?？梢哉f，正是因為這本書，讓我對人生有了最初的理解。從這本書里，我看到的是世間的真情，平凡但是真摯，我們的生活就是如此。如果說，大多數(shù)人是平凡的，但每一個平凡者的背后都有一段不平凡的故事。從書中主人公孫少平、孫少安的成長歷程來看：人，最難戰(zhàn)勝的是自我。然而，如果超越了自我的束縛，克服人性中最懦弱的本性，那么自卑也會變?yōu)閳詮?qiáng)。
這里面的事情真的很平凡，平凡得讓我感覺到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。本書以一個名叫雙水村的陜北山村為對象，以孫少平、孫少安兄弟兩人的命運(yùn)為主線，以孫家及村子周圍的人群的生活為半徑，深刻的反映了我國1975年到1985年之間農(nóng)村社會的發(fā)展變遷;深刻勾勒出了社會大環(huán)境下農(nóng)村青年的成長軌跡。書中涉及的一個個人物：經(jīng)驗豐富的村支書田福堂、鞠躬盡瘁的縣革委會主任田福軍、善良淳樸的部田潤葉、活潑激情田曉霞、敢愛敢恨的金波等，其中任何一個人物都是有血有肉，性格形象極為飽滿，細(xì)細(xì)品味，仿佛景是生活在我們身邊的一個個熟悉的身影。他們是有性格的，身上也有瑕疵，但他們通過對命運(yùn)的抗?fàn)帲菂s贏得了人們的尊重。即使是書中那個不務(wù)正業(yè)的王滿銀，也是可愛的，我們也能從他身上看到社會中的另一類人群。
縱觀《平凡的世界》全書，字里行間流淌的全是濃濃的情意。對土地、對父老鄉(xiāng)親的深厚情意,有親情、友情、愛情、激情。少安與潤葉的愛情，少平與曉霞的愛情，潤生與紅梅的愛情，少平與少安的親情，少平與蘭香的親情，少平與師傅的友情，…《平凡的世界》中使用最頻繁的一個詞語是：親愛的。親愛的大地,親愛的雙水村,親愛的父親,親愛的弟弟,親愛的朋友,.總之，所有人世間的真情都在這里一一的展現(xiàn)。
《平凡的世界》三卷，是一項浩大的工程?？梢院敛豢涂鋸埖恼f，這部小說已經(jīng)成為記錄中國農(nóng)村的史書。作者路遙在類似于創(chuàng)作手記的《早晨從中午開始》中記述了這一艱難的過程?！镀椒驳氖澜纭穭?chuàng)作于《人生》發(fā)表之后，當(dāng)時有一種論斷，即《人生》是路遙文學(xué)創(chuàng)作一個不可逾越的高度。然而，正如路遙所說的"作家的勞動絕不僅是為了取悅于當(dāng)代，而更重要的是給歷史一個深厚的交待，
如果為微小的收獲而沾沾自喜，本身就是一種無價值的表現(xiàn)。最微小的作家常關(guān)注著成績和榮耀，最偉大的作家常沉浸于創(chuàng)造和勞動。勞動自身就是人生的目標(biāo)。人類史和文學(xué)史表明，偉大勞動和創(chuàng)造精神即使產(chǎn)生一些生活和藝術(shù)的斷章殘句，也是至為寶貴的。"是的，路遙通過《平凡的世界》證明的這一點，與其說《平凡的世界》是作者路遙歷盡千辛萬苦創(chuàng)作出的一部優(yōu)秀的長篇小說，不如說這是一部作者通過長期的社會底層小人物命運(yùn)的關(guān)注、以一個優(yōu)秀作家的強(qiáng)烈社會責(zé)任感，用心血泣成的一部可歌可泣的社會歷史的反映。盡管這部作品也有一些文學(xué)評論家所批評的地方。但這，也正如書中田福軍對于老作家黑白反映合作化的小說《太陽正當(dāng)頭》所作出的評論："黑老，有一點是肯定的，以后的人們絕對不會懷疑你當(dāng)年的謳歌完全出于真誠。至于你當(dāng)時的認(rèn)識判斷，那不可能超越時代的局限性。這種現(xiàn)象古今中外的大作家也不乏其例。我好象記得列寧在評價列夫·托爾斯泰時，也指出了他在這方面的局限性。但列寧并沒有因此而否定托爾斯泰，反而稱贊他的作品是俄國革命的一面鏡子。我是外行，胡說八道!不過，你的《太陽正當(dāng)頭》的確細(xì)致地描寫了當(dāng)時農(nóng)村的社會生活，這一點就足以使以后的讀者仍然要讀這本書。我認(rèn)為，不能因作家對當(dāng)時的生活做出不準(zhǔn)確的認(rèn)識和結(jié)論，就連他所描寫的生活本身也喪失了價值。這方面最典型的例子就是托爾斯泰…"，此話雖出自于書中人物之品，但同時也反映了作者路遙的文學(xué)觀?！镀椒驳氖澜纭氛故玖四嵌尾憠验煹臍v史，給后人關(guān)于一個時代的如實記錄。即僅僅只有這一點，已經(jīng)注定了這部作品的偉大。
書中展示的時代距今已經(jīng)過去近三十多年了。這三十年間，正是我國實行改革開放的三十年，我們的國家、中國的社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。老百姓富裕了、國力提高了、以前難以想象的生活方式現(xiàn)在都已真真切切的發(fā)生了。在今天看來，路遙所描述苦難已被多數(shù)人所不解。也許，作者路遙都沒有想到這一點。但是，作者在作品中展示的面對生活的重壓所展現(xiàn)的堅韌不拔的性格、對未來充分樂觀的精神狀態(tài)以及在艱難中人物不斷與命運(yùn)抗?fàn)幍亩分緟s深深感染了我，也使得讀者在遭遇挫折與困苦時充滿了向上的、不屈不撓的生活態(tài)度。我們絕大數(shù)人是平凡的，但是只有努力了，就無愧于這平凡背后的不平凡的人生。書中的小人物都是平凡的，然而這種平凡后的腳踏實地的努力，不正是我們這個社會和國家不斷向前發(fā)展的源源不竭的力量源泉嗎?
好的作品，總能鼓舞人們不斷向前進(jìn)步!是的，《平凡的世界》就是這樣的一部好的優(yōu)秀作品。我們生活在一個物質(zhì)生活極大滿足的時代，沒有經(jīng)受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過這平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細(xì)瞧一瞧，哪一位是孫少平呢?
也許，正如有的人所說，現(xiàn)在是一個充滿浮躁的社會。但從另外一個角度來看，這不正是由于社會的進(jìn)步和多元化呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)嗎!作為一個步入工作和走向社會時間不長的年輕人，這部作品中有太多值得我們學(xué)習(xí)和回味的地方?？傆幸环N力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們抖擻精神，總有一種力量它驅(qū)使我們不斷尋求"正義、愛心、良知"。這是信念的力量，善良隱忍的中國人，總是有一種信念的力量在支撐。我想，作為年輕人來講，只有腳踏實地工作、以飽滿的熱情生活、以感恩的心態(tài)回饋社會，才是書寫我們這個平凡或不平凡人生應(yīng)有的態(tài)度。也許，我們對于平凡與不平凡的理解多種多樣，但是我也堅信，我們面對苦難，卻總是能團(tuán)結(jié)一致，同舟共濟(jì)。這也相信，沒有一種力量能阻止我們前行的腳步，也總有一種力量能讓我們不斷前進(jìn)!
從山里進(jìn)到縣城里讀高中的少平，由于家里窮，而這個年紀(jì)又特別容易敏感甚至自卑。所以他故意要與家境優(yōu)越的養(yǎng)民作對，在曉霞面前也手足無措，瞧不起潤生，只愿意與同階層的同學(xué)交往。
一般地，窮人的孩子早當(dāng)家，他們心疼父母，極力要通過自身的努力改變自己的命運(yùn)。少平就是這樣，一方面敏感自卑，另一方面又朦朦朧朧不愿接受命運(yùn)的安排而奮起搏擊，所以在金錢上沒有優(yōu)勢，就要努力在精神上取得自尊。這個過程，在家境不好的農(nóng)村孩子身上特別明顯，當(dāng)年我也是因為自己的父母是農(nóng)民，而一度特別羨慕父母是工人的同學(xué)，然后暗暗發(fā)誓“好好學(xué)習(xí)”“不辜負(fù)父母期望”“爭口氣”，這樣下來的結(jié)果是，可能會學(xué)習(xí)很好，事業(yè)小成，而性格卻是“爭強(qiáng)好勝”“自以為是”“虛偽自尊”。所以，很多自傲是源于自卑的。無疑，局限性也是非常明顯的。
出身無法選擇，對生活的態(tài)度卻可以通過自身的修煉加以調(diào)整。曾經(jīng)問過皮皮娃，他們的同學(xué)都花多少生活費(fèi)，花錢的態(tài)度如何。他說，挺好啊，每月花一千多的也沒感覺少到哪里去，每月花三五千的土豪也沒表現(xiàn)得很囂張，認(rèn)為都很自然。
確實不錯，這些孩子們并沒有因為金錢的多寡而糾結(jié)，既沒有自卑，又沒有炫富。他們上可以去大英博物館巴黎圣母院，下可以鉆巷子吃蒼蠅館。他們關(guān)注的不是錢，自然也就不會成為錢的奴隸，也就是自由的。
由于家境，自卑乃至自傲是可以理解的，只是，這是一個關(guān)鍵的分水嶺，想清楚了，做對了，你會知道天下眾生平等，每個人自有機(jī)緣，只要有格局有胸懷肯付出，自然有你意想不到的結(jié)果;否則，或者沉淪，或者孜孜以求個人的成功，不斷強(qiáng)化個人的感受，時刻認(rèn)為這個社會對自己不公平，時刻想著戰(zhàn)勝別人，實現(xiàn)自我價值，結(jié)果是，你可能會有一個世俗眼中的“成功”，卻也一定會有糾結(jié)與局限，甚至反面的結(jié)局。所以，少些自我，多些忘我，很重要。同樣，有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也很重要，會讓你的孩子更從容一些。
有人說：“人生最大的敵人就是自己”，那么人性里的自卑并不可怕，為理想而拼搏的路上，有這樣的自卑陪伴，我們并不會失落，只要正確的面對它，轉(zhuǎn)為堅強(qiáng)的動力，那么，自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺，自卑里的堅強(qiáng)都是催人奮進(jìn)的凱歌，戰(zhàn)勝自我，自卑也堅強(qiáng)!就如薩迦格言所說的“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕在平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗。
在初中階段，我粗略地閱讀過路遙先生的《平凡的世界》。在這本名著里面有一個人物叫孫少平，他給我的印象是最深刻的。我能從孫少平身上感受到了一股“吃得苦上苦，方為人上人”的勁兒。我也同樣是生長于農(nóng)村，能夠感受到農(nóng)村生活里面各種純樸的元素，但在農(nóng)村里面有志氣的人總會讓人們贊賞有加。也許，這就是我能把孫少平這個人物形象記住的原因。再次拜讀經(jīng)典《平凡的世界》時，我的感受大有不同。細(xì)細(xì)品味三部《平凡的世界》，我發(fā)現(xiàn)里面的環(huán)境描寫很有立體感，雖然時代不同和地域不同，但我似乎可以想象得出當(dāng)時的環(huán)境?！懊夏溉w”的故事告訴了我們一個道理：環(huán)境是可以影響人的，但人也可以作用于環(huán)境。雖然在艱難困苦的環(huán)境下，孫少平依然體現(xiàn)出充足的正能量。
孫少平是呼吸著黃土高原的氣息長大的，但他還吮吸著人類精神的精華而成長的。比如，在高中時他曾讀過很多書籍，其中的一本《紅巖》也是很勵志的。正如湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長劉鐵芳教授說的“以閱讀開啟心智”。可見，良好的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣是一個人的'閱讀修養(yǎng)提高的重要因素。孫少平雖然他生長于農(nóng)村，但他熱愛讀書的習(xí)慣和其良好的閱讀修養(yǎng)對他的人生影響非常大。他就是一個有思想的人，也是有志氣的人，更是一個有堅定信念的人。
著名作家路遙的長篇小說《平凡的世界》是一部優(yōu)秀的作品，曾榮獲第三屆茅盾文學(xué)獎。第一次看這本書是在小學(xué)，當(dāng)時覺得這本書寫得很真實，同時也從孫家人身上學(xué)到他那股不服輸?shù)捻g勁兒;初中看了第二遍，了解了改革開放初期農(nóng)村社會形勢和人們的心態(tài)，以及一代青年農(nóng)民奮斗的艱難歷程;高中又看了一遍，發(fā)現(xiàn)作者通過復(fù)雜的矛盾糾葛，把眾多人物的關(guān)系交織在一起，成功地刻畫了社會各階層的普通群眾形象;上大學(xué)后，在學(xué)院圖書館也發(fā)現(xiàn)了這本書，便再次愛不釋手地讀起來了，而且越看越著迷。這次認(rèn)認(rèn)真真地讀過去，感觸又加深了不少，因為這次我從中發(fā)現(xiàn)了“平凡的英雄”。
先說孫少平吧，作為一名普通的農(nóng)村青年，在他身上我們能發(fā)現(xiàn)很多的不普通。從第一章開始，我們便看到這個面黃肌瘦、身材修長的孫少平同學(xué)如饑似渴地閱讀下載名著，饋乏的物質(zhì)生活絲毫沒有影響他精神生活的充實;讀書期間，他曾冒著生命危險去救曾讓他百般難堪的跛女子侯玉英同學(xué)，還有他不計前嫌地用自己苦心積攢的錢去贖偷手帕的郝紅梅同學(xué);在他做小學(xué)老師的那段時間，他仍不斷學(xué)習(xí)，關(guān)心國內(nèi)外大事，而且主動向金家示好，使孫金兩家冰釋前嫌;在丟掉這份工作后，他不甘一輩子呆在這個落后的山里，于是他跑出去打工，從最基層、最苦、最累的活干起，咬著牙撐過了那段極其艱苦的歲月。期間，他仍堅持讀書，這是多么的難得可貴;由于他吃苦耐勞，懂事好學(xué)，獲得了曹書記的賞識，在他與曉霞的幫助下，孫少平成了一名礦工工人;在礦區(qū)，農(nóng)村出生的他很快就適應(yīng)了那里的生活，而且干得十分出色。他將煤礦當(dāng)成了自己的家，所以在后來為救工友受傷而能夠返城時，無動于衷，毅然走向了他視為家的地方——大牙灣煤礦。
孫少安，一個地地道道的農(nóng)民，一個轟轟烈烈的農(nóng)民企業(yè)家。在農(nóng)村生產(chǎn)體制改革后，他憑借自己的大膽、睿智以及吃苦耐勞的品質(zhì)，迅速地嶄露頭角。盡管在他奮斗的歷程中不免艱辛，但憑著他堅韌的性格和良好的機(jī)遇，他還是挺過來了。他的成功，讓孫家人在雙水村確實揚(yáng)眉吐氣了一回。在他富裕后，還不忘村里的窮苦人，他樂于幫助村里窮苦人的事還被傳為佳話。窮慣了的孫少安在賺了幾萬塊錢之后，心里彷徨了好一陣子，最后終于做出了明智的決定，將部分資產(chǎn)捐出，為村里建了一所現(xiàn)代化的小學(xué)，這是一件有重大歷史意義的義舉。
還有我們的曉霞，作為地委書記的女兒，她卻對一個掏煤的男人情有獨(dú)鐘。雖然他們之間在地位、生活上有很大的差別，但他們卻志同道合，勇敢地走到了一起。讓人痛心的是，敢愛敢恨的曉霞卻因為在洪災(zāi)中為救一個小女孩而獻(xiàn)出了自己年輕的生命，一朵鏗鏘玫瑰就這樣從我們眼前凋謝了，但她的身影卻深深地刻印在我們的腦海中。
還有我們潤葉姐，一個敢作敢為的女子;秀蓮，一個默默地為家庭奉獻(xiàn)了自己一生的女人;地委書記田福軍，一個成功的改革家、政治家;孫少平的師傅王世才，一個為救徒弟而奉獻(xiàn)出自己生命的偉大礦工……這里有太多太多奉獻(xiàn)在這片黃土地上的英雄。
英雄是“扶大廈于將傾，挽狂瀾于既倒”的偉大形象。有首歌詞這樣寫道“燦爛星空，誰是真的英雄，平凡的人們給我最多感動?！逼椒驳氖澜纾瑯有枰⑿壑髁x光輝的照耀，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們也應(yīng)該向這些英雄式的人物學(xué)習(xí)，在平凡的生活中做一名平凡的英雄。
《平凡的世界》這部偉大的巨著，闡釋生活的艱辛和來之不易的幸福!這本書有很多平凡人平凡的生活、平凡的感情，可他們講述的卻是一幕幕的命運(yùn)拼博，遇到苦難與之競爭到底的的決心。
書中主要描寫的是孫少平、孫少安這戶人家。其中孫少平給我的印象極為深刻!他是一個特別想到外面世界去拼博的人，他有自己追求，為了夢想歷經(jīng)苦難。在遇到困難時，他咬緊牙堅持，讓人感覺到他的堅定和為夢想不放棄的崇高感。他以前的人生艱苦卓絕，也沒有放棄還為此奮斗!可現(xiàn)在有一部分人還不如呢，每天不務(wù)正業(yè)，抱怨來抱怨去。為此，我想說：與其在抱怨，還不如好好、認(rèn)真的去做件事。就比如兩個人什么都一樣，但是一個懶惰，一個勤勞，可是等到20歲以后，兩個人就會巨變!一個會很貧窮，一個會很富有。這說明不付出行動是得不到收獲的。
同時我也喜歡孫少安這個人物。他的夢想就是每天吃得飽、穿得暖!他比較實在，踏踏實實的工作，并證明了他在村里的富有程度。只可惜，他沒和他相愛的女人在一起。不過他的生活還是過得十分充實!
我覺得，生活嘗盡了人間的酸甜苦辣后的人生才是完整的人生!苦難是轉(zhuǎn)彎的祝福!
所有的結(jié)果都在《平凡和世界》這本書里。它為我們展現(xiàn)了一些人的人生是怎樣度過的。
“人們寧愿去關(guān)心一個蹩腳演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界?！边@句話是不是很熟悉，這是出自《平凡的世界》。
之前在同學(xué)的的推薦下我讀了《平凡的世界》。一開始只是被里面的愛情故事所吸引，后來細(xì)細(xì)體會，我被少平敢于走出去，不拘泥于鄉(xiāng)村，少安的奮斗，勇做開拓者，曉霞對生活的熱情，潤葉的純粹的愛，賀秀蓮一心只為丈夫等等給深深地打動了。所以暑假期間我自己買了一本《平凡的世界》作為收藏，同時有一次細(xì)細(xì)的品讀了幾次。
這本書的作者路遙是個農(nóng)民家的孩子，他認(rèn)為這個世界的人都是平凡的所以這個世界就是平凡世界，他從農(nóng)民的角度讓我們了解這個世界，所以這本書的主角大多也是農(nóng)民。他花了六年的時間，描繪了十年的社會動蕩的情景，_帶來的迫害和改革帶來的希望?？此剖抢硐胫髁x：少安大辦了磚廠，少平離開了鄉(xiāng)村。但其中無不透露著現(xiàn)實：賀秀蓮死于疾病，曉霞舍己救人。完美中總是夾雜著悲傷。
這本書中我最喜歡的人物之一是田曉霞。
田曉霞，她是個另類，智慧的少女，有著優(yōu)越的家世，卻與少平這個農(nóng)村窮小子做朋友，甚至上升到戀人。她與當(dāng)時對未來迷茫的少平建立了友誼，慧眼識安，知道少平對知識的渴求，知道少平不是平凡人，在少安缺少知識的慰藉，她每隔幾日會給少平送書，當(dāng)少平成為建筑工地上的小工時，她為少平送上新被褥。再后來更是為少平打通了去煤礦的道路。曉霞不僅僅是少平的好友更是少平的精神支柱。但現(xiàn)實的殘酷讓這對戀人終不能終成眷屬。
曉霞就讀師范畢業(yè)后做了一名記者。再一次洪災(zāi)發(fā)生時，她勇敢的站了出來參與救人。當(dāng)士兵們對于驅(qū)散人們手足無措時，她相處絕妙辦法——有尖刀驅(qū)趕，人們順利離開。當(dāng)一個鮮活的生命要在她面前香消玉殞時，她毫不猶豫的跳了下去，眼前之閃過孫少平的身影，她英勇犧牲了!還記得第一次和同學(xué)一起讀這本書讀到這事，我們一起發(fā)出了憤憤不平的感慨“為什么曉霞死了!”曉霞是這部小說中的女神，是路遙的女神，當(dāng)路遙寫到田曉霞死去時痛哭不止，甚至把遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的弟弟叫回來只為了說田曉霞死了。是的，田曉霞死了，他的死是路遙對俗世的妥協(xié)，是現(xiàn)實主義和浪漫主義沖突的產(chǎn)物。他的死為這段愛戀畫上了凄美的句號。每次品讀這段文字都潸然落淚，為什么她一定要死?
書中另一個靈魂人物則是孫少平。對于孫少平我每次品讀都會發(fā)現(xiàn)一個不一樣的他。
書的開頭他在學(xué)校求學(xué)，每天中午一個丙菜都吃不起，但他自尊，同時他認(rèn)為他與沒落的地主家女兒——郝紅梅是同病相憐，以致后來郝紅梅的背叛讓他氣憤不已。高考落榜，無奈之下回到村中當(dāng)了老師，但讓不甘于現(xiàn)狀，想要出去干一番事業(yè)，所以他出去了。作為一個攬活工并不自卑，在工作期間依然放不下對知識的渴求(當(dāng)然是在曉霞的幫助下)，在夜間一個人點著油燈廢寢忘食的讀著書，即使一晚上沒睡，但在知識的慰藉下第二日依然盡力充沛，感慨萬千的他會去和曉霞談?wù)撟x后感。書的后半部分他來到了一個煤礦工作，認(rèn)識到了師傅一家，當(dāng)師傅死去時他擔(dān)起了這一家男人的工作，我想這是這文埋下的伏筆吧。文中曾寫到：“有時候，孫少平一旦進(jìn)了惠英嫂的院落，不知為什么，就會情不自禁對生活產(chǎn)生另外一種感覺?？傊啻旱募で楹土_曼諦克的東西會減掉許多。他感到，作為一個煤礦工人，未來的家庭也許正應(yīng)該是這個樣子——一切都安安穩(wěn)穩(wěn)周而復(fù)始……”后來曉霞死了，書的末尾寫到他回到了煤礦廠就結(jié)束了，這不禁讓人感嘆命運(yùn)啊。
生活沒有如果，在面對命運(yùn)的擺布下，我們能做的只是如何讓自己平凡的人生幸福一點。
怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？作品正是一部值得推薦給大家閱讀的好書，寫觀后感是梳理自己的思路，可以向給潛在讀者一些參考，以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“哈姆雷特讀后感 ”,歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。
寒假里，我讀了文藝復(fù)興時期戲劇之王莎士比亞的傳世杰作《哈姆雷特》，它被譽(yù)為莎士比亞四大悲劇之一。
這是一個以復(fù)仇為主題的悲劇故事，故事的大致內(nèi)容是：哈姆雷特原本是一個無憂無慮的丹麥王子，可是他的叔父非常陰險，為了篡奪王位，竟手足相殘，不僅殺死了他的父親，還霸占了他的母親。他父親的靈魂向他控訴，把自己被害的經(jīng)過一五一十地告訴了他。于是哈姆雷特開始裝瘋賣傻，同時尋找機(jī)會，了解真相。他將父親靈魂控訴的故事編成了戲，特意演給叔父看，果然發(fā)現(xiàn)叔父在演出過程中驚慌失色，證實了他的猜疑，于是他決心找機(jī)會報仇。有一次，他錯殺了大臣波洛涅斯。叔父于是唆使波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗，結(jié)果雙方在決斗中都中了毒劍，哈姆雷特在臨死前趁機(jī)刺死了叔父，母親也飲毒酒死去，四人同歸于盡。
讀完這個故事，我不禁悲喜交加：悲的是哈姆雷特中了叔父的詭計，最終中毒死去；喜的是他臨死前終于刺死了叔父，報仇雪恨。哈姆雷特的機(jī)智勇敢、叔父的陰險貪婪給我留下了深刻的印象。
叔父既陰險、又貪婪。為了篡奪王位，竟用毒藥暗殺了親兄弟。后來，又把哈姆雷特視為眼中釘、肉中刺，想方設(shè)法進(jìn)行陷害：先用詭計想讓英王殺害哈姆雷特；后又挑撥離間，讓波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗，并在劍上涂上毒藥，在酒里下毒。最后，叔父死在了哈姆雷特的劍下，罪有應(yīng)得。
主人公哈姆雷特機(jī)智勇敢，臨危不懼，敢于抗?fàn)?。他先裝瘋賣傻，麻痹叔父對他的警惕。然后，利用請叔父看戲的機(jī)會，證實了父親靈魂的控訴。知道真相后，他勇敢地決定復(fù)仇。在去英國的船上，他發(fā)現(xiàn)并改寫了叔父寫給英王的信，挫敗了叔父的陰謀。在決斗中，他雖然中了劇毒，仍然趁機(jī)刺死了叔父，得以報仇雪恨。
《哈姆雷特》語言精練，情節(jié)生動，內(nèi)容精彩，筆調(diào)幽默辛辣，是戲劇文學(xué)的經(jīng)典作品。叔父的陰險貪婪、哈姆雷特的機(jī)智勇敢，深深印在我的腦海里。對權(quán)力和財富的貪婪欲望，會扭曲人的靈魂，導(dǎo)致謀財害命、互相殘殺等悲劇，值得人們引以為戒。
哈姆雷特是莎翁中的四大悲劇之一，其所述的故事，真摯而又震懾人心。講了哈姆雷特在老國王的庇護(hù)下生活，像一朵溫室里的花，高枕無虞，接受西方最優(yōu)越的教育。后發(fā)生變故，父王遭其手足殺害并篡位，母妃改嫁，使得哈姆雷特性格陰郁，猶茹寡斷，錯失報仇良機(jī)，誤殺大臣波羅紐斯——奧菲麗婭之父，憐得奧菲麗婭一片癡心，后因無法承受事實真相，后精神恍惚，溺水而亡。最終，哈姆雷特雖報仇成功，但連自己和母妃皆中毒而身亡，全劇遺憾而終，故為四大悲劇之一。
西方有一句諺語“一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特。”大家對這個形象的評價也是眾說紛紜，這本是一個陽光正直的青年，未來的明君圣主，接二連三的變故使他生活在仇恨的執(zhí)念之中。原本炯炯有神的清澈明亮的眸子，卻流露出陰郁恐怖的目光，這仇恨的眼神穿透了理智。為此逝去美好年華，芳香馥郁的蓓蕾凋零了，這種仇恨如鎖鏈般將他緊緊束縛，腰酸背疼，手腳酸楚，以至于無力掙脫反駁。然而，新國王及其爪牙使出渾身解數(shù)，用盡鄙夷的奸計至哈姆雷特于死地，哈姆雷特?zé)o奈，只得裝瘋賣傻。那哈姆雷特的人形似乎浮現(xiàn)在腦海之中，頭發(fā)蓬亂，衣衫襤褸，上衣扣子搭錯地方，蠶絲領(lǐng)帶褪了色，凌亂地系著，白色的絲襪沾滿了泥垢，絲毫看出是個王子。悲慘遭遇鑄成了他的性格陰暗面，受人民愛戴，卻不相信人民。
在這一期間，哈姆雷特說：“生存還是毀滅，這是個問題?！睆亩惯@個充滿哲學(xué)含義的問題，議論至今。它早已成為一個古老而又經(jīng)典的問題。有人生存著，被摧殘得體無完膚，在這纖華虛空的世，耗盡心力也只是茍延殘喘罷了，反到是一種折磨，如果毀滅，得到一個靜美而又悲涼的結(jié)果，卻又是一種解脫；有人毀滅了，并不能得到所念所求，用遺憾提煉出了無限惆悵，一個又一個滄海桑田，眼睜睜地看著離自己的夢想愈來愈遠(yuǎn)，卻無能為力，多么奢求生存著，為理想放手一搏 ……
在生活中，白晝隕落，勇往直前的步伐中總有牽牽絆絆，欲血負(fù)創(chuàng)也是在所難免，這才是成長的意義，生活的意義，生存的意義。生存著，那些浮華平坦的生活，是風(fēng)平浪靜的，也是空虛寂寞的，有挑戰(zhàn)的生存著，才是精彩年華。
莎士比亞曾經(jīng)說：“一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特”。那么在我的眼里，哈姆雷特究竟是個怎樣的人?
他是位王子，他勇敢、善良，受到別人的愛戴，但他性格里又有著心軟，在復(fù)仇時，他沒有盲目的，不擇手段地復(fù)仇，而是還保持著那份良善，最終他跟那詭計多端的叔叔同歸于盡。
《哈姆雷特》主要講了他的父親被叔叔毒害，叔叔趁機(jī)登上王位，而他的母親也迅速改嫁，此時國家中內(nèi)憂外患，國外敵軍壓境，國內(nèi)人民憤怒，而宮中卻仍過著安樂的生活，在這種情況下，哈姆雷特父親的鬼魂出現(xiàn)，揭露了叔叔面具后那丑惡的嘴臉，使得哈姆雷特胸中燃起了復(fù)仇的火焰。為了報仇，他放棄了愛情和物質(zhì)享受，在復(fù)仇過程中，他的感情過程是很豐富的。對愛人的死，他悲痛欲絕;對母親的改嫁，他冷言以對;在面對叔叔時，又遲遲下不了手，在這段感情掙扎中，我看到了他內(nèi)心的矛盾和痛苦。他一方面不愿意面對父親死亡的真正原因，另一方面，他又設(shè)了一部戲來驗證鬼魂的話，在不斷的內(nèi)心交戰(zhàn)中，最終刺出了那復(fù)仇一劍，但也死在了對方的手下。
哈姆雷特作為王子，他具有治理國家的能力，但是在面對情感的選擇時，他又很猶疑不決，他是個巨人型的悲劇者，這可能也是莎士比亞想要讓我們了解的是性格造成的悲劇。
在書中有很多令人印象深刻的句子：“他認(rèn)為人間只不過是一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，在這一場復(fù)仇中，我們可以體會到他內(nèi)心的痛苦，這樣的一個經(jīng)歷，給這位年輕的王子心靈投下了巨大的陰影。魯迅說過：“悲劇就是把人生最有價值的東西毀滅給人看”，那么這本書的意義和啟示是無限的，也帶給我們深深的思索。
在過去的幾節(jié)西方經(jīng)典戲劇賞析課里我觀看了電影版的《哈姆雷特》，說實話，這個影片并沒有給我太多的啟發(fā)。
這里簡述一下《哈姆雷特》的劇情：丹麥王子哈姆雷特的父王在花園中打盹時突然神秘死去，皇叔繼位并娶母后為妻，令哈姆雷特深覺羞愧與憤怒。他對父親的死因有所懷疑，憂郁過度，終日愁容滿面。某夜他遇見父王鬼魂訴冤，終于知道原來是皇叔為篡位娶嫂而毒害親兄。為報父仇他假裝發(fā)瘋以避開皇叔監(jiān)視，并請戲班進(jìn)宮表演一出與父王被殺經(jīng)過十分相似的戲劇，逼使叔父原形畢露，結(jié)果他卻誤殺戀人奧菲莉亞的父親，導(dǎo)致她因此發(fā)瘋墜河而死。他的母親后來也誤飲毒酒身亡。優(yōu)柔寡斷的王子終于在怒不可遏之下殺死萬惡的叔叔。而哈姆雷特在報仇雪恨之后，也中毒而死。
關(guān)于這個電影，從一開始我就覺得有一個地方很不合理，就是哈姆雷特的父母都是黑發(fā)的，而他卻是金發(fā)的，也許導(dǎo)演想要通過金發(fā)表達(dá)一個高傲又神經(jīng)質(zhì)的形象。作為一個王子，哈姆雷特從性格到人品都很失敗，他不擅長應(yīng)付戀人，不擅長應(yīng)付家人，更不擅長政斗。
說起哈姆雷特最失敗的一點，就是他優(yōu)柔寡斷，做事總是猶豫不決。這并不像是一個王位繼承人應(yīng)該有的性格。在這里打個不恰當(dāng)?shù)谋确?，嬴政的兩個兒子，扶蘇和胡亥，前者是被作為繼承人培養(yǎng)的，后者是被希望安穩(wěn)過完一生的小公子，哈姆雷特的這種特性讓人更容易聯(lián)想到后者。試想一個從小接受帝王教育的，在皇室的勾心斗角中長大的人怎么會像哈姆雷特一樣失敗呢？我覺得其中很有可能是因為先王早就放棄了哈姆雷特，因為覺得他天生不適合做一個國王。這里我就要講到另一部作品《蝴蝶夢》了，在這本小說里，主角是在故事開始前已經(jīng)死亡的呂蓓卡，她因為知道自己命不久矣而設(shè)計了自己的死亡，在《哈姆雷特》中，先王很可能也是這么做的，他知道自己得了絕癥，又對哈姆雷特很失望，因輿論不能直接傳位給弟弟，于是他下了個圈套騙自己的弟弟殺死自己，讓他得以繼承王位，然而與“燒掉”曼陀麗的呂蓓卡不同的是，他沒想到因喪父而精神失常產(chǎn)生幻覺的哈姆雷特竟然發(fā)現(xiàn)了真相并最終復(fù)仇，導(dǎo)致了一場悲劇。這就像下象棋，勝者永遠(yuǎn)是考慮得更遠(yuǎn)的那個，《哈姆雷特》里的主要角色們都考慮得不夠深入，所以他們最后都死了。
最后我得出兩個結(jié)論：一、不能優(yōu)柔寡斷。二、做事要有遠(yuǎn)見。
人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特。 ”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著美好的希望。他與霍拉旭談學(xué)術(shù)，與奧菲莉亞享受青春，與他敬愛的父王共享天倫。但是后來，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。并忍辱負(fù)重開始了裝瘋賣傻的生活，只為了計劃的成功。然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命，但卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因為自己的抉擇而走得更遠(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上.
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛情。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當(dāng)時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句話中，我從中體會到了深深地?zé)o奈。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)?為了他自己，為了他的父王，更為了整個世界的良知!
什么才是英雄?我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。他讓我們明白不能為命運(yùn)所屈服，不能為權(quán)貴所低頭，不能為困難所退縮。要做自己的主人。
哈姆雷特的作者威廉莎士比亞曾說過：“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！笨梢娚趟救藢@部劇的喜愛與重視。作為莎士比亞四大悲劇之一《哈姆雷特》自問世起便受到無數(shù)人的喜愛，無論是劇中本身的跌宕起伏的情節(jié)，哈姆雷特與奧菲利亞兩人的愛情悲劇，甚至是他那句著名的：“生存還是毀滅，這是一個問題?！鼻О倌陙矶家l(fā)無數(shù)讀者的強(qiáng)烈共鳴。從前我雖然對哈姆雷特這四個字如雷貫耳，對其中的情節(jié)也略知一二，但由于身邊沒有此書的完整譯本或者有關(guān)電影，所以很長時間只是“名氣很大，從未讀過”。而這次借著96版哈姆雷特這部優(yōu)秀的電影，我對哈姆雷特中的人物及情節(jié)有了一個完整的認(rèn)識。在此分享一下自己的一點感想。
其實這部劇的起因就是哈姆雷特的叔叔克勞狄斯陰謀殺害了哈姆雷特的父親老哈姆雷特國王，取而代之成為了新的國王并且娶了哈姆雷特的母親為妻，也因此這部劇在中國也譯為《王子復(fù)仇記》。王子為誰復(fù)仇？當(dāng)然是他的父親老哈姆雷特。在劇中老哈姆雷特是借由靈魂再現(xiàn)這一種形式向哈姆雷特傳達(dá)了自己的死因、兇手以及要哈姆雷特為自己報仇。從這我們可以看出中西方在靈魂這一問題上的一種高度一致，想一想在我們的古典小說名著《西游記》中車遲國的國王也是陰謀被妖怪殺害而向唐僧托夢，水滸傳宋江被害后也向吳用和花榮托夢，三國，紅樓夢都有這樣的情節(jié)。而他們的死則無一例外都是死得冤。試想如果老哈姆雷特不是國王，不是有著至高無上的權(quán)力與
地位，而只是一個普通百姓的話，他會死的如此之冤嗎？我想不能說完全沒有，但可能性也會小很多。同樣如果哈姆雷特不是王子，不是王儲，而只是一個普通人家的孩子，他會承受如此大的悲傷與痛苦去復(fù)仇嗎？而且我個人認(rèn)為哈姆雷特內(nèi)心最傷心的也許還不完全是他父親的突然去世，而是父親去世還不到兩個月，母親就與自己的親叔叔結(jié)了婚，對于他自己來說既要承受父親的死，又要接受母親已成為別人的妻子，而繼父不是別人正是自己的親叔叔！！在這里我們又看到中西方歷史一個驚人的相似點即那些高高在上的帝王君主們鮮有能夠善終的，有不計其數(shù)的人都可以說是死于非命。無論是我國的歷朝歷代的那些帝王將相，還是西方如英國，法國等都是如此。被殺的固然冤，但殺人的又有幾個得以善終。殺與被殺，治與被治循環(huán)往復(fù)，無論我國古代還是西歐封建社會都是如此。權(quán)力這個東西很難說就一定不好，畢竟有不少偉人就曾使用自己手中的權(quán)力使社會進(jìn)步，國家強(qiáng)大。但同時我們也要看到有更多的人為了攫取權(quán)力而不擇手段，在得到權(quán)力之后又發(fā)動戰(zhàn)爭，使國家陷入困境，人民陷入苦難。而與此同時會造成更多的悲劇，就比如哈姆雷特與奧菲利亞的悲劇。在劇中奧菲利亞是一個非常美麗，善良的姑娘，而她的父親也是丹麥最重要的大臣之一。
而她與哈姆雷特的愛情線也是劇中的副線。本來她與哈姆雷特的愛情可以說是美好而純潔的，但隨著哈姆雷特知道真相后決意復(fù)仇的那一刻起，他們的愛情就變得充滿荊棘和危險，以至最后走向毀滅。而在這當(dāng)中，由于哈姆雷特誤殺了奧菲利亞的父親之時，這一切發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。奧菲利亞開始變得絕望、瘋狂、胡言亂語以至于最后的自殺。而造成這一切的直接原因是她對哈姆雷特的失望以及父親之死的絕望。根本原因還是由于克勞狄斯的弒兄篡位。而這一切悲劇的制造者國王克勞狄斯最后也因自己所設(shè)計的毒計而被哈姆雷特所殺，而哈姆雷特的母親與奧菲利亞的哥哥也因國王的毒計而死?？梢哉f，在這出劇中所登場的主要人物全部都死于非命。歸根結(jié)底還是由于對權(quán)力的迷戀。真可謂是成也權(quán)力，敗也權(quán)力。而處于現(xiàn)代社會的我們對“權(quán)力”這個東西也要小心。不要讓類似于哈姆雷特這樣的悲劇在我們身上重現(xiàn)。
幼兒教師教育網(wǎng)專題“魯濱孫漂流記優(yōu)秀讀后感”推薦內(nèi)容。
怎樣抓住文章的重點進(jìn)而寫出優(yōu)秀的讀后感呢？讀完作品這本書的人，都被其深深打動，在閱讀完作品后，我們應(yīng)該將感悟書寫下來。也許下面的“魯濱孫漂流記優(yōu)秀讀后感”正合你意！在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
前幾天，我們剛學(xué)了《魯濱孫漂流記》的一個精彩片斷，我非常感性趣，我便買了這本書津津有味地讀了起來。于是魯濱孫這個傳奇人物我心中的一個英雄。
其實主人公魯濱孫既不是百戰(zhàn)百勝能保護(hù)地球的那種“偉人”，也不是能打敗妖魔鬼怪的齊天大圣，可就是這么個“普通人”，卻一次以一次帶給我驚喜和震撼，使我的心久久不能平靜。
這本書中魯濱孫剛來到荒島時的痛苦和絕望寫得非常逼真，我當(dāng)時的心怦怦地直跳，我很急不可耐地想知道魯濱孫會怎樣做，他會和常人一樣喪失信心嗎？會崩潰嗎？還是會用冷靜的頭腦去想，去克服困難呢？果然，魯濱孫用他的理智頭腦戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的恐懼，這是特別了不起的。
其實文中還有很多像這種精彩片斷。主人公的命運(yùn)牽動著我的心，他幸運(yùn)時，我為他感到高興；他遇到困難時，我會在旁邊給他打氣，祈禱他能戰(zhàn)勝它……
讀完這本書后，我陷入了沉思，我在想：如果魯濱孫當(dāng)時聽從家人的勸告，是不是不會遭遇這些，他的人生會不會那么的精彩？他是不是和普通人沒有什么區(qū)別，他就沒有那敢于向生活挑戰(zhàn)，敢于去追求美好生活，不被打垮，不怕失敗的可貴品質(zhì)。雖然他的人生道路十分坎坷，風(fēng)風(fēng)雨雨的相伴，但只有這樣的生活才精彩呀！才有價值，有意義。他憑自己，頑強(qiáng)地在島上生活；他不懼怕危險，勇敢地把“星期五”救下來，后來又打造了屬于自己的王國，自己的世界，這多么可貴呀！
同時我也進(jìn)行反思。哪個人的人生道路上沒有坎坷呢？誰沒有經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨，沒有所謂的低谷呢？我想只要有勇氣，戰(zhàn)勝它，才能看到未來一片光明，因為陽光總在風(fēng)雨后！我不要做溫室的花朵，我要經(jīng)歷坎坷，這樣才能活得精彩，活得有特色！我以后要以積極樂觀的心態(tài)去迎接每一天，面對一切困難，不畏懼，勇往直前！
我家有很多的書，總是不看當(dāng)擺設(shè)，今天，我終于有時間看《魯濱孫漂流記》，每一開始打開這本書時，我覺得沒有興趣，但是看到后來，就被魯濱孫那傳奇的經(jīng)歷給吸引住了。
魯濱孫非常喜歡航海和冒險，他屢次出海遇險總能化險為夷。最后一次航行中遇上了大風(fēng)暴，船被打翻，他們的伙伴們?nèi)谎退懒?，他自己也幾乎喪命，被海水沖到了一個孤島，他憑借自己豐富的生活經(jīng)驗和超強(qiáng)的生存能力，在荒島上生存了下來，期間，他在孤島上遭受過野獸受過野獸和上人的侵?jǐn)_，救了后來由成為他的仆人的星期五，最后他們意外搭救了一位船長，并乘坐這艘船回到英國。
我剛開始讀這本書的時，還沒有多大興趣，但隨著書中故事情節(jié)的曲折發(fā)燕尾服，我不知不覺地被吸引住了。而且，魯濱孫身處逆境卻樂觀面對的精神也深深感染了我。于是，我接著往下讀，好像魯濱孫在干什么和就在干什么，我完全融入到他的世界里面去了，魯濱孫造好一條船，我為他高興；魯濱孫在與士人交戰(zhàn)，我好像也拿起刀在與士人撕拼，魯濱孫生病了，我就為他難過，有時候，我突發(fā)奇想，想成魯濱孫第二，可我轉(zhuǎn)念一想，我到了那里什么生有本領(lǐng)都不會，科的麥子也許還沒到收獲季節(jié)，就紛紛枯死了，也許我到那里還沒親眼見到士人吃人，只看到那白骨就嚇得六神無主了，而且我也不會打獵，更不會想到要怎樣安排自己的生長，決之，我要是流蕩到荒島，肯定只有死路一條。
但是，我可以在學(xué)習(xí)上成為魯濱孫，學(xué)習(xí)他那自力更生的精神，有什么題不做做，就自己想一想，要開動腦筋，總會想出來的。我懂得了，不能永遠(yuǎn)依靠別人，如果那樣，就無法在社會上生活。其實社會就是一座荒島，你只有掌握了真正屬于自己的武（知識），你才能在荒島（社會）上生存。所以，我們應(yīng)當(dāng)從小就努力學(xué)習(xí)，不斷奮進(jìn)，成為一個擁有知識，不被社會溝汰的人。
春節(jié)放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》，讀魯賓遜漂流記有感。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯濱遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個人幸運(yùn)地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用搶支和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯濱遜是一個善于幫助別人的人，他從一幫食人族手中救下一個俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”，小學(xué)生作文《讀魯賓遜漂流記有感》。從那以后，“星期五”就成為他忠實的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一起勞動，共同生活。后來，一艘英國船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫助船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，返回英國，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國，這段時間竟長達(dá)二十多年。
看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心，勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實在是難能可貴的。使我認(rèn)識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個勝利者。
看完《魯濱遜漂流記》，又回到故事中，在旅行中，魯濱遜表現(xiàn)得那么勇敢，和野獸作斗爭，接著又經(jīng)歷了暴風(fēng)雨，唯獨(dú)只有他一個人活了下來，在孤島上自己獨(dú)立生活，做椅子、桌子，自己種麥子，捕野獸吃。他剛剛來到孤島上覺得自己肯定沒救了，可后來也就習(xí)慣了，原本靠打獵為生，后來又奇跡般地長出了一片麥地，他就用麥子磨面包，還有一次他生了一場大病，連拿水的力氣也沒有了，但他后來挺了過來，接著他又開始了他的生活……魯濱遜靠自己的聰明才智收服了一個野人做仆人，教它語言，魯濱遜就和野人星期五在孤島上整整生活了28年，最后被救。魯濱遜——一個勇敢、獨(dú)立、聰明的人。
我們要向魯濱遜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勇敢獨(dú)立、聰明。做一個像魯濱遜一樣的英雄，一樣的海外冒險家。
只要堅持不懈，就會收獲成功。不僅僅魯濱孫證實了這句話，每一個人都會發(fā)現(xiàn)，自己的生活，也是這句話的寫照。
《魯濱孫漂流記》是一個英國著名作家笛福寫的，他把書中的魯濱孫描寫的有聲有色。盧梭曾評價過：“每一個正在成長的男孩兒，都應(yīng)該讀這本書?！?/p>
這本書主要講了魯濱孫在航海時遇難，船員都淹死了，只有魯濱孫一個人被沖到了島上，他在島上開始了獨(dú)立生存。在島上他克服了各種困難，還救了一個野人，教化野人，與他一起生存，終于在二十八年之后，又回到了英國。魯濱孫是一個聰明能干、樂觀向上、勇敢的人。他在島上能夠生存二十八年?？孔约旱牟胖侵谱髁颂沾?。
讀了這本書，我想到了自己。自己在家的時候，總是在家里宅著，都不愿意出門，家人讓我做一點兒事情我都不情愿，總想避開任何事情。遇到小小的困難的時候，總是讓家人來幫忙，不想自己把它解決掉。就這樣我每天還唉聲嘆氣，對生活覺得太不滿。與魯濱孫相比，我這些算得了什么?
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隨著時間流逝，總有那么一些作品讓我們記憶深刻。閱讀《羅密歐與朱麗葉》后，我對莎士比亞的想法更加了解，心中感觸頗多，我們也經(jīng)常會從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！有關(guān)《羅密歐與朱麗葉》的讀后感范文有哪些呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《最新《羅密歐與朱麗葉》讀后感1200字》，但...
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