野性呼喚感悟。
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當我第一次翻開杰克. 倫敦的巨著——《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動了我：“風俗的鏈條鎖不住游牧部落的古老渴望；寒冬蕭索，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲詩行?！被蛟S正如作者杰克 倫敦所說的那樣，萬物心中都有一種古老的本能——野性，它帶來野蠻，帶來征服萬物的欲望。
《野心的呼喚》的主人公巴克再踏上阿拉斯加的土地時驚呆了:在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，想生存只有向前；向前；向前；再向前，絕對沒有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實都在告訴它在這社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現(xiàn)著生命的價值。是啊，文明社會中野性的呼喚又何嘗停止過呢？競爭的激烈致使人們不能有半點猶豫，勝負就在一剎那產(chǎn)生，面對對手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終爭服……或許這就是人生與生命的意義。
然而，野性帶來野蠻的同時，也帶來古老的友誼——純真與忠貞的友誼，這是文明與古老的`結(jié)晶。當巴克的主人死去時，它昂望藍天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這皞叫是忠誠的，這皞叫是震撼人心的，這皞叫包含巴克對主人深刻的愛，這愛是野性的友情體現(xiàn)。生命是矛盾的，世界是復雜的。它有奸詐，也有忠誠：它有文明，也有野蠻?？墒?，這就是真實的人生，生命也因此而精彩，因此而燦爛，因此生生不息……
20xx年1月的寒假里，我完完整整地看完了日本著名的作家驚鳩十寫的動物小說——《野性的呼喚》，這本書詳細地記錄了發(fā)生在日本奄美群島上有趣的事情。它里面介紹了許許多多動物，比如：鼯鼠、麻雀、野豬和波布蛇等動物。
我最喜歡的是南島野豬中一個家族的頭領(lǐng)——白耳朵，它非常聰明。有一次，野豬們的肚子餓得“咕咕”叫，白耳朵于是帶他的一家子出去找食物。因為最近村民們在捕野豬，所以他們將野豬們最愛吃的白薯放在陷阱里，等待野豬們上鉤。白耳朵們來到了白薯地里，看見一個個紅通通的白薯他們直流口水。就去吃白薯，剛一走進白薯地就開始吃起來。等到它們吃飽了，只見白薯地里的鐵欄門一關(guān)，才發(fā)現(xiàn)進了村民們的圈套，白耳朵不慌不忙地叫它的一家子刨土，它們刨啊，刨啊，終于從門底下的洞里逃了出來。
這名叫《野性的呼喚》這本書，它的使命是讓我們更好地認識大自然，更完整地認識我們的朋友——動物。在這里，我提醒大家千萬不要獵殺小動物。
《野性的呼喚》，曾經(jīng)在大學的時候，有一個同寢室的朋友推薦給我，并且繪聲繪色地向我描述過巴克的傳奇一生。后來與這個朋友漸漸淡了友誼，如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)?？M繞在腦際，所以，在去年暑假，我買下了這本書。今年暑假，閱讀了這本書。
也曾在大學的時候，暗暗喜歡過一個性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時候就寫過一首詩，贊美的是狼，是它身上的那種原始的野性，那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲，讀后感《《野性的呼喚》讀后感800字》?；蛟S，就是從那個時候起，對狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。
《野性的呼喚》與《白獠牙》，講述的都是人與狗，或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗，聽從了叢林深處那野性的呼喚，在最后一個主人遇難后，變成了真正的狼；而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼，慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而，相比較而言，我更喜歡前者。而與此同時，我更是讀到了動物的真誠與單純，人類的虛偽與復雜。人類總是為了自己的一己私欲，可以任意地處置鞭打狗狗，哪怕對方是怎樣的忠誠。雪橇狗們被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此視為自己的一生的職責所在，即使即將要死去之時，也把死在挽具上視為自己的榮耀；而人們呢，或許僅僅只是把狗們作為自己達到目的的一個工具而已吧，稍有懈怠就長鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，沒有喘息的機會。此外，那個將巴克騙將出來的傭工，那個用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個不知雪原規(guī)則的急于趕路探險的人們……那白獠牙的第一個主人，可以三次出賣自己的狗，為的只是一瓶酒；那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊，丑陋而自私，只知道用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當然，亦有一些“神”是例外的，比如約翰桑頓，比如威頓司考特，他們用的則不是棍棒與火槍，用的心與真摯的愛，所以巴克與白獠牙匯報他們的不僅是敬畏、不僅是忠誠，更是它們的全部靈魂。bet5874.com
巴克與白獠牙是何等的聰慧，他們其實只屬于那無邊無際的荒野，屬于那自由自在、沒有束縛的奔跑，哪怕挨餓，哪怕孤寂。只有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。，巴克，聽從了野性的呼喚，它回去了。白獠牙，它何曾沒有聽見？只是它仍有為之付出靈魂的“神”，所以它留下了。
其實，不管是狼，還是狗，它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。
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當我第一次知道這是一個狗變成狼的故事時，我渴望閱讀這本書，因為我喜歡狼。我知道這是一種精神動物。他們像狐貍一樣聰明，但比狐貍勇敢。它們像老虎一樣兇猛，但比老虎更敏感。狼有許多動物的優(yōu)點，所以狼是令人欽佩的動物。但是狼很可怕。他們經(jīng)歷了太多的生死，眼神里充滿了警覺。（我是說奇怪的事情）
一只狗怎么會變成一只野性的狼？那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林。等等的疑問，迫使我讀完了這本書。
巴克是可悲的，但也是幸運的?？杀氖撬粺o情地拋出了文明世界，它本可以受到寵愛，但蠻荒世界教會它必須堅強，必須強勢，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無法釋放的能力和領(lǐng)導才能。
巴克的退化或者說是原始化，毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒有讓自己獲得多大的利益，卻為自己又樹立了一個強大的敵人。巴克曾得到過愛。桑頓的愛讓巴克感到溫暖，感受到人類的關(guān)懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭讓巴克失去了唯一的關(guān)懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類在沒有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自己的生活，奔向只為自己戰(zhàn)斗的生活！
這部書很真實很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他希望自己更強大，不屈服于自己的命運。面對這個競爭激烈的社會，我不得不告訴自己，只有自己強，才能不被別人比下去，才能在社會中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒有太大的區(qū)別。雖然這一切對我來說太陌生了。
寒假中，我讀了《野性的呼喚》，讓我印象非常深。
故事主要敘述了一只強壯勇猛的狼狗巴克，從人類文明社會回到狼群原始生活的過程。巴克是一頭重140磅的狼狗十分強壯。它本來在一個大法官家里過著優(yōu)越的生活，后來被法官的園丁偷走，轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加去拉雪橇。巴克最初被賣給幾個法裔加拿大人，由于巴克體力超群，機智勇敢，最終打敗斯帕斯成為了狗群的領(lǐng)隊狗。巴克先后換過好幾個主人，最后被約翰·索頓收留。巴克對索頓非常忠誠。不幸的是索頓被印第安人殺死，狂怒之下，巴克咬死了這些印第安人，從此與狼為伍，但仍然定期去主人的葬身之地憑吊。
此書最讓我感動的地方是巴克不犧生命要將主人救活，這里寫出了巴克對主人的忠心。我看完了這本書之后聯(lián)想到了和我相處了好幾年的小狗……
讀了這本書我明白了狗是我們忠誠的朋友，請大家和我們的朋友(狗)和睦相處。
今晚一口氣讀完了美國作家杰克·倫敦寫的小說《野性的呼喚》。很久沒有這樣的激情手不釋卷一口氣讀完一部小說了，《野性的呼喚》是很震撼的一部作品。
這世上有一種過程叫成長，有一種性格叫勇敢，有種氣質(zhì)叫堅韌。主人公巴克是一條原來養(yǎng)尊處優(yōu)的大型犬，后來被主人的園丁助手偷賣給了別人，從此走上一條艱苦的旅程。巴克先是成為了一條雪橇犬，歷經(jīng)磨難后狼性回歸，最終選擇了重返自然。
生存，從來不是一件易事，尤其是在原始森林地帶。為了獲得食物，巴克也慢慢學會了不擇手段，為了生存，尊嚴、道德有時是不得不放下的東西。對生命的尊敬，對活下去的信念，貫穿了文章的主題?！吧趹n患，死于安樂”。只有經(jīng)過苦難的洗禮，才能成為真正的王者。
在生活中不斷學習，在學習中不斷進步，激發(fā)出自我的本能，寫的狗的故事，何嘗不是用來激勵人的。果敢，靈活，機敏，審慎，忠誠，忍耐，這些在一條狗身上表現(xiàn)得淋漓盡致。面對逆境，坦然接受現(xiàn)實，放下以前的包袱，默默提高自己，這就是生存的哲學。
生活可以很困苦，我們卻不能輕易屈服。當你格局大了，不如意的事情就小了。
今天是五月的第一個交易日，開門黑，千股跌停。好在吸取了上次清明節(jié)的教訓，節(jié)前沒有滿倉，算是留了點子彈。看哪，你總要從教訓中學會點什么。以前遇見這種情況，早就抱怨了，現(xiàn)在卻很平靜。不要做個膽小的人，要無畏，要有擔當。總會看破看淡許多事，總會成熟起來。一不要怕，二別后悔，足矣。
書是人類進步的階梯，今天我給大家推薦一本書，它的名字就是《野性的呼喚》。我首先給大家介紹大概內(nèi)容：一只南方狗巴克，遭到不幸被賣到了北方。他開始了那艱苦、危險的北方生活。
他參加了運輸文件的狗隊，并在狗隊中不斷的學習。艱苦的學習中，他那原始的野性開始被喚醒。出于野性和權(quán)力的渴望，巴克先是隱忍，繼而不斷的制造麻煩，往后的日子里，他終于和兇悍、老辣的領(lǐng)頭狗斯比茨展開了一場惡斗，巴克勝利了，他取代了斯比茨的位子。轉(zhuǎn)賣新主后，結(jié)識了新主人善良的桑頓。當在一次荒地探寶的旅行中，桑頓遭野人襲擊，不幸身亡，憤怒的巴克為主人報了仇，回到樹林成為了狼之王！文章描寫生動，巴克身上的野性，把他天生狼的品格發(fā)揮了出來，并不斷學習，收獲經(jīng)驗。
在生活中，我們也應(yīng)該向巴克學習：來到一個新的環(huán)境中，我們應(yīng)該學習比自己能力強的人，吸取別人失敗的經(jīng)驗，使自己不要再犯同樣的錯，從而讓自己超越別人。這樣你就是一個成功者，一個勝利者！在我的生活中也有這樣的事：在我們做課堂作業(yè)的時候，往往有幾位同學先寫完，給老師改。畢竟“心急吃不了熱豆腐”。這幾位同學的作業(yè)不一會就有了錯誤。
老師便在那細心的指導他們，正在檢查的同學可以用心聽。如果別人的作業(yè)錯了這道題，而你沒錯，你也可以想想他為什么錯，保證自己不犯同樣的錯。而你也錯的話，你就細心想想，怎樣才能不把這道題寫錯，也保證自己下次不犯相同的錯。我相信大家看了《野性的呼喚》以后，會從中得到更多的東西。
這是雪看了三四遍的書，說是插圖很多，我估計是看錯書了。
“巴克跑在狼群最前面，透過慘白的月光或朦朧的北極光，它那偉岸的身體跳躍于伙伴之上”，巴克最終還是回歸自然了，前期經(jīng)歷的一切隨著桑頓的逝去都化為云煙融入那片森林中去了。文明與野蠻、道德與欲望，人類作為自然的一部分，努力在建造和諧的生存環(huán)境，文明與道德是我們習以為常的事物，就如米勒法官家的那只巴克一樣，但當我們在為基本的生存掙扎奮斗時，文明就會退化，當然在當今的社會里是不會發(fā)生的，只是我們需要認清楚人性最本質(zhì)的也是野蠻與欲望，只不過這部分在高度文明化的社會里被縮小了。
對狗有一種天然的親切感，可能小時候就和家里面的狗玩耍，水汪汪的大眼睛看起來讓人很舒適，每次放學回家就遠遠看見在門口迎接我。先后養(yǎng)過兩只狗，每一只離開這個世界時都帶來的是無盡傷感與空虛，索性以后便不再養(yǎng)狗了，不是因為不喜歡，而是怕失去之后的巨大痛苦！
最近我讀了一本書，是美國著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
小狗巴克生長在南方的莊園里，過慣了悠然、舒適的生活，養(yǎng)成了溫順、文雅的性格。然而有一天，巴克被園丁拐騙賣給了狗販子，帶到了遙遠的北方。在那里，它成了一只雪橇狗，勤勤懇懇的雪橇狗，稍犯些錯誤，鞭子就無情地抽打在巴克的身上。在殘酷的環(huán)境中，為了活命，它咬死了狗群的首領(lǐng)，取而代之。最后，在狼群的呼喚下，它逃入森林，變成了狼……
讀完這本書，我感受到了巴克那堅強不屈的意志力，即使皮開肉綻，也不愿意屈服。但我不贊成巴克用這種方式來爭奪王位，這樣結(jié)果一定是兩敗俱傷。
我們作為人類，一定要做得更好。在學習和生活中，我們不能讓挫折和失敗成為我們的絆腳索，阻止我們前進。小小的失敗算什么？連巴克都挺得過去，我們還不行嗎？失敗一次沒關(guān)系，但是要從失敗中吸取教訓，向著目標繼續(xù)奮斗。只要有堅持下去的決心，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。就像我做奧數(shù)一樣，遇到不會做的題，不能向它屈服，輕易放棄，而是要認真分析題意，開動腦筋，刻苦鉆研下去，要持之以恒，相信這樣一定能柳暗花明又一村。
一只小狗，巴克，原是主人的愛犬，卻被不幸的命運曲卷到了雪地做雪橇狗，那兒的同伴很是殘忍，為了爭第一而不擇手段。有一次，他差點被同伴咬死，躲過了這一關(guān)的方法是——野蠻。它是一只文明狗，最后卻變成一只流氓狗。在狼群的呼喚下，它回到了大自然。
實在出乎意料之外，一只文明狗，就這樣變成了。其實我們的生活離不開野蠻?！耙靶U”二字，看似不雅，卻蘊含著深刻的意義。是不是很驚訝?是否感覺自己的生活總是文明的?你錯了!舉例說明如何：
假如你在叢林里忘帶了食物，你不得不去捕捉獵物，這就是野蠻，它可以讓你生存下來;當你被別人壓在地上群打時，你不得不反抗，野蠻可以維護你的人格尊嚴......
生命是復雜的，它有時對，有時錯;它的道理很多，卻又千奇百怪。人的生命離不開任何，更離不開可以在危急時刻保護你的，或是你最討厭的——野蠻?！兑靶缘暮魡尽芬粫锌植喇嬅?，也有血腥畫面，總的來說，它是野蠻的替身，是道理的替身。
人的生命離不開野蠻，有了野蠻，它使這個簡單樸素的世界陷入一片復雜;正是因為野蠻，人生因此滔滔不絕，生生不息......
故事講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的大狗，野性、靈敏。這是只狼性很重的狗拉雪橇時盡職賣力，戰(zhàn)斗時機智勇猛。它本來在一個大法官家里過著優(yōu)裕的生活，它和孩子們一同散步，在水中嬉戲，冬天的時候它就坐在主人的爐火邊取暖。但是在1897年，人們在育空河發(fā)現(xiàn)了金礦， 在美國很快掀起了一股淘金熱。許多美國青年來到阿拉斯加這個冰雪世界，希望能淘到屬于自己的黃金。于是狗成了淘金旅途中不可缺少的伙伴和工具，他們需要像巴克這樣的狗。強壯的巴克被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴寒地區(qū)去拉運送郵件的雪橇。
在旅途中也不端爭斗，成為領(lǐng)導者。它的世界里再也沒有憐憫和仁慈，它信奉的是很簡單的原則：殺，或是被殺；吃，或是被吃。捕獵與殺戮是為了果腹和自衛(wèi)，就像呼吸那么必要和自然，絕對沒有錯與對的考慮。
它也先后換個幾個主人，最后被約翰·索頓收留。巴克對索頓非常忠誠，他兩次不顧生命危險救了索頓的命，不幸的是，在淘金的過程中，索頓被印第安人殺死?？衽?，巴克咬死了幾個印第安人，為主人報了仇。這時恩主已死，他覺得對這個人類社會已無所留戀。最終，他回應(yīng)自身的本性，進入森林，從此與狼為伍，過著原始動物的生活。但他不忘舊誼，仍然定期到主人的葬身之處去憑吊。
故事主體大概是這樣，從故事內(nèi)容來看，這是一個借物喻人的故事，文中的狗表達了作者對世界的觀點，比如；
在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實都在告訴它在這社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現(xiàn)著生命的價值?！?/p>
”德夫虛弱得一路上到下了好幾次。趕狗人停下雪橇，把它從隊伍中拉了出來。驕傲本是應(yīng)該屬于它的。因此，盡管它病得都快要死了，它還是不能忍受別的狗來做它的工作。戴夫拼命地反抗著跳在了自己的位置上，半血統(tǒng)的趕狗人試圖用鞭子把戴夫趕開，但它不顧鞭打的疼痛，而趕狗人也不忍心使勁去抽。戴夫拒絕跟在雪橇后面平靜地奔跑，它搖搖晃晃地走到雪橇中它的位置跟前，站在了索邇?nèi)R克斯旁邊。夫的目光中充滿了抗辯和懇求。一只好狗，寧可你把它殺死、把它的心掏了出來都不愿不工作的。他們回憶了很多狗們的例子：那些狗，老的不能再拉雪撬了，或者受傷了，就因為是被從旅途上裁減了下來才死去的。趕狗人對這樣的例子是多么的難過。今天，戴夫就要死了，它也應(yīng)該死在路上。只有這樣，戴夫的心里才能滿足。于是它又被套上了繩套，它為自己這么一只老狗還在繩套上很是自豪。它不止一次無意識地從它受傷的身體里痛苦地喊出聲音來，好幾次它倒了下來被別的狗拖著走。終于有一次，它摔倒了，再也沒有起來，雪橇從它身上越了過去。其后，它的一條腿就斷了。
作者這樣的人生觀和世界觀是因為出身貧困，小學畢業(yè)做過報童和罐頭廠工人，在街頭斗毆中鍛煉出一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。不久卻結(jié)識了蠔賊，便也做起不要本錢的買賣，糾集了一伙同伴駕了船去偷竊舊金山灣養(yǎng)殖戶的蠔，甚至燒毀別人的船只。他打架、酗酒、大笑狂歡，在幾百英里的海路上自由浪蕩。不久以后他卻結(jié)識了海灣巡警，又反過來做了巡警，去追捕盜竊養(yǎng)殖品的賊，之后又到奧克蘭電車公司的發(fā)電廠去求職，經(jīng)理讓他一天干活十三個小時，沒有星期天，把他累得死去活來。
作者少時的經(jīng)歷也間接說明了現(xiàn)實的殘酷。所以希望自己可以變成一只殘酷的狼。在這樣的環(huán)境中生存。
當我第一次翻開杰克倫敦的巨著——《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動了我：“風俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行?！?/p>
整篇小說講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事，而作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險離奇，只將它擺在一個多樣的狗的群體中，在那個群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時，它總是渴望回到原來的家，可每當它見到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個主義用棍子教會了它如何服從，巴克選擇了承認失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；跟隨第二個主人，它來到北方，它努力學會了許多生存的方式，開始退化，具備了最原始的狗的特征，“長期潛伏在他身上的自然本性又復蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長嗥……”在這時，它的本性，野性已基本回來了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復蘇，在作者筆下循序漸進自然的協(xié)調(diào)使得整個故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過程，使得這種呼喚有力而影響深遠，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對它。
生命是矛盾的，世界是復雜的。它有奸詐，也有忠誠；它有文明，也有野蠻?？墒?，這就是真實的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“讀《野性呼喚》有感”。
很多人都有加班寫報告、總結(jié)等文檔的經(jīng)歷，我們需要閱讀大量范文來進行寫作，一篇優(yōu)秀的范文可以起到查漏補缺的作用，你知道怎么寫出一篇高分的范文嗎？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“讀《野性呼喚》有感”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。
去學校圖書館借書，不小心看到了《荒野的呼喚》。《荒野的呼喚》！杰克倫敦寫的！經(jīng)典！我毫不猶豫地得到了它。
它跟我躺了兩個月，一直沒時間看。兩天前，我終于翻開了我的書。看著犀利的文字，對荒野的深刻描寫，以及他對資本主義社會的深刻暴露，我停不下來。
布克，一只出生在南方的狗，被一個不可靠的熟人賣給了北方的某個地方。因為他出生在南方的文明城市，沒見過雪，也不知道這里的生活方式是弱肉強食。但是庫里很快就明白了，她是被另一只雪橇犬咬死的。布克被迫在弱肉強食的環(huán)境中為生存而戰(zhàn)，原本的尊嚴消失了，原本的野性慢慢回歸。在痛苦和垂死的時候，布克被約翰桑頓救了出來。從此，布克感受到了愛的溫暖，感謝他的善良。然而，約翰桑頓被殺后，布克終于斷絕了與人類社會的聯(lián)系。受到荒野之聲的啟發(fā)，他加入了狼群，回歸自然。
這本書是一部以動物為主題的小說，充滿了曲折，生動有趣，有一定的哲學結(jié)局，給人一定的遐想。布克是一只非常強壯的狗。他不肯放手，卻想盡一切辦法讓自己從其他狗中解脫出來，成為雪橇犬中的“領(lǐng)頭狗”。
最讓我感動的是，他對主人如此忠誠，竟然毫不猶豫的跳了下來。而且，它聰明勇敢。雖然有時候很爭強好勝，但從來不莽撞行事。它顧全一切，把握最佳時機，毫不猶豫地果斷出擊。這可能是我們應(yīng)該學習的精神！
書是人類進步的階梯，今天我給大家推薦一本書，它的名字就是《野性的呼喚》。我首先給大家介紹大概內(nèi)容：一只南方狗巴克，遭到不幸被賣到了北方。他開始了那艱苦、危險的北方生活。
他參加了運輸文件的狗隊，并在狗隊中不斷的學習。艱苦的學習中，他那原始的野性開始被喚醒。出于野性和權(quán)力的渴望，巴克先是隱忍，繼而不斷的制造麻煩，往后的日子里，他終于和兇悍、老辣的領(lǐng)頭狗斯比茨展開了一場惡斗，巴克勝利了，他取代了斯比茨的位子。轉(zhuǎn)賣新主后，結(jié)識了新主人善良的桑頓。當在一次荒地探寶的旅行中，桑頓遭野人襲擊，不幸身亡，憤怒的巴克為主人報了仇，回到樹林成為了狼之王！文章描寫生動，巴克身上的野性，把他天生狼的品格發(fā)揮了出來，并不斷學習，收獲經(jīng)驗。
在生活中，我們也應(yīng)該向巴克學習：來到一個新的環(huán)境中，我們應(yīng)該學習比自己能力強的人，吸取別人失敗的經(jīng)驗，使自己不要再犯同樣的錯，從而讓自己超越別人。這樣你就是一個成功者，一個勝利者！在我的生活中也有這樣的事：在我們做課堂作業(yè)的時候，往往有幾位同學先寫完，給老師改。畢竟“心急吃不了熱豆腐”。這幾位同學的作業(yè)不一會就有了錯誤。
老師便在那細心的指導他們，正在檢查的同學可以用心聽。如果別人的作業(yè)錯了這道題，而你沒錯，你也可以想想他為什么錯，保證自己不犯同樣的錯。而你也錯的話，你就細心想想，怎樣才能不把這道題寫錯，也保證自己下次不犯相同的錯。我相信大家看了《野性的呼喚》以后，會從中得到更多的東西。
利用寒假的時間，我讀了一些名著，那下面就說一下《野性的呼喚》吧。這本書的作者是美國的杰克·倫敦。
主要內(nèi)容是：淘金時代，一條狗的命運是可悲的，但如果是一條絕頂聰明的狗呢？這本書就是圍繞這樣一條狗——巴克的生活展開的。離開溫暖舒適的家，一頓痛打教會了他第一課：狗永遠贏不過大頭棒；拉雪橇的生活教會了他第二課：只有適者才能生存；與印地安人的決斗教會了他第三課：沒有什么是戰(zhàn)勝不了的！他在短時間內(nèi)脫穎而出，打敗斯皮茨，取而代之成為雪橇隊的首領(lǐng)，遠近馳名：他為挽救被困水中的主人桑頓，幾次下水，不顧一切。
他向往著祖先充滿野性的生活，可是又對主人充滿著深深的眷戀，該何去何從？這時主人慘遭橫禍，野狼的呼喚又在遠方響起。最終，他成了野狼的首領(lǐng)，帶領(lǐng)狼群歌唱富有生命力的歌。
看了這本書，最明顯的感受是向往自由，向往自己喜歡的生活。像書中的'主人公巴克，很眷戀充滿野性的生活，但又舍不得主人桑頓，只好白天去森林里，晚上再回到主人身邊。很多人也像巴克那樣，向往著這邊，又眷戀著那邊，實在是不知道要選擇哪個，要放棄哪個?，F(xiàn)在的很多家長都嚴格要求自己的孩子，都望子成龍，望女成鳳，很少給孩子自由活動時間。孩子現(xiàn)在還小，需要的是一片自由的天空。
同樣，讓我們給別人自由，也要愛護動物。
當我第一次知道這是一個狗變成狼的故事時，我渴望閱讀這本書，因為我喜歡狼。我知道這是一種精神動物。他們像狐貍一樣聰明，但比狐貍勇敢。它們像老虎一樣兇猛，但比老虎更敏感。狼有許多動物的優(yōu)點，所以狼是令人欽佩的動物。但是狼很可怕。他們經(jīng)歷了太多的生死，眼神里充滿了警覺。（我是說奇怪的事情）
一只狗怎么會變成一只野性的狼？那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林。等等的疑問，迫使我讀完了這本書。
巴克是可悲的，但也是幸運的。可悲的是它被無情地拋出了文明世界，它本可以受到寵愛，但蠻荒世界教會它必須堅強，必須強勢，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無法釋放的能力和領(lǐng)導才能。
巴克的退化或者說是原始化，毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒有讓自己獲得多大的利益，卻為自己又樹立了一個強大的敵人。巴克曾得到過愛。桑頓的愛讓巴克感到溫暖，感受到人類的關(guān)懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭讓巴克失去了唯一的關(guān)懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類在沒有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自己的生活，奔向只為自己戰(zhàn)斗的生活！
這部書很真實很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他希望自己更強大，不屈服于自己的命運。面對這個競爭激烈的社會，我不得不告訴自己，只有自己強，才能不被別人比下去，才能在社會中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒有太大的區(qū)別。雖然這一切對我來說太陌生了。
有一本書，從溫情到仇怨，從高雅到回歸，一切融入其中。這是一個發(fā)生在血脈與溫情之間的感人故事，一部在阿拉斯加荒原上馳騁的不朽傳奇。它就是《野性的呼喚》。書中的主人公是一只名叫巴克的狗。
它是米勤莊園最有地位的狗。他深信，所有的人都是善意的，它錯了。1897年的秋天，它的命運注定在此改變。它被一位叫曼紐爾的莊園園丁助手給騙了，曼紐爾以散步的名義把巴克給拐賣了。巴克從國王變成了雪橇犬。在適者生存的環(huán)境中，他明白了自然的法則，經(jīng)過幾次輪換主人，他和最后一任有著救命之恩的主人結(jié)下了深厚的情誼。那個人叫約翰。索頓。
在主人被印第安人殺死后，它的仇也報好后，它投奔了狼群，并成為了頭狼。這本書讓我深刻地理解了述言的意思。在陽光下奔跑，無拘無束，才是真正的自由。而人類使用了火器想要征服大自然，拘束每個生命的自由。自由，是每個生命的向往，沒有人能拘束任何生命的自由。這是一部為自由而寫的精神之書，是自然的感嘆。它讓我明白了一個道理，那就是人一輩子不可能舒舒服服地活下去。
當我們的情況有所逆轉(zhuǎn)時，我們一定要用堅定的意志去面對，毫不退縮，用意念使自己頑強地活下去。
這本書的主人公是巴克。他有著高貴的血統(tǒng)——父親是一頭獒，母親是一頭德國牧羊犬。這時你應(yīng)該猜到了吧，巴克是一頭狗。
巴克出生在南方一位法官的家里。他本應(yīng)一輩子與粗野無緣，卻因為嗜賭成性的園丁因為沒錢賭博而被賣到了北極，充當了一頭拉雪橇的下等狗。北極氣候寒冷，生存條件極其惡劣。巴克作為獒犬的潛能被迅速調(diào)動起來，同時爆發(fā)出來的還有靈魂深處的野性。在這里，動物與人類都遵守著最原始的叢林法則——弱肉強食。狗與人，每天都掙扎在生與死的邊緣，而我們的主人公也是一樣。這群狗的首領(lǐng)——一頭渾身雪白的絲毛犬，頻頻向巴克挑釁，一步步挑戰(zhàn)巴克忍耐的極限。巴克終于按捺不住越騰越高的怒火，咬死絲毛犬，成為狗群的新首領(lǐng)。這支雪橇狗隊被賣來賣去，最后除了巴克，全軍覆沒。在這期間巴克經(jīng)歷了一次次生與死的洗禮生存了下來。最后他毅然走入大自然，重歸荒野，成為了狼群的首領(lǐng)。
讀完這本書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來世界上還有這么原始野蠻的地方，巴克的命運一直緊緊地揪著我的心。當我看到巴克被賣到北極時，我非常氣憤；當巴克終于戰(zhàn)勝絲毛犬成為新的首領(lǐng)時，我又為他的勇氣而贊嘆。原來生命，比我想象的要頑強得多，生活也遠比我想象的艱辛得多。
獒犬巴克的命運，是一部可歌可泣的生活悲喜劇，但是我們許多人的命運不也是這樣的嗎？
在生活和學習中，我們經(jīng)常用文字來整理思路，我們可以借鑒優(yōu)秀范文，范文向我們指示了寫作的方向，如何把范文更加完善呢？經(jīng)過搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家呈上看野性的呼喚有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
假期看了《三字經(jīng)》這本書，很喜歡。這本書的作者是美國作家杰克倫敦。美國小說家，其杰出作品有《野性的呼喚》?！赌鞲缛恕??！稛釔凵返取５易钕矚g這本書，因為他讓我進入了一只狗的世界，巴克——，知道什么是野性的呼喚。
這本書主要講巴克是條大狗；它的主人是住在加利福尼亞的米勒先生。之后被曼紐爾賣到鎮(zhèn)上拉黃金。在這段時間里，巴克接受了很多大師，但在最后一位大師身上，巴克第一次感受到了人類的愛。他的主人是桑頓，后來漸漸成了“朋友”。
歷經(jīng)千辛萬苦，桑頓和巴克決定去東方尋找新世界。巴克聽到一聲令他心跳加速的呼喚，從森林里走了出來。
在這本書里，我可以深刻理解巴克的活力和勇氣。他堅忍不拔，勇往直前，敢于挑戰(zhàn)，聰明靈活。看完這本書，我覺得遇到困難就退縮，沒有任何勇氣和力量。我記得當我有時間的時候，我被一個小數(shù)學題難倒了。真的不對。我相信很多同學和我一樣！那就讓我們一起改正，像小巴克一樣堅持不懈，永不退縮！
這本書主要講述了一只好狗逐漸回歸野外和荒野的過程。作者通過這種方式反映了“弱肉強食”的叢林法則，也讓我明白了只有堅持，堅強，勇敢，才能成功。
今天，我在圖書館里看了《野性的呼吸》這本書，里面的故事情節(jié)把我深深地吸引了。
本文講了從小在溫室里生長的巴克，有一天被賣到了雪地中拉雪橇，后來，被一位好心人收留了。但是，好心人卻不幸被印第安人殺死了，從此以后，巴克就在荒野中和狼一起生活，它的野性就這樣釋放了……
主人公巴克非常忠誠。一次，主人和他的好友一起坐船在河中游玩，但是，因為河水下游的水流急促，所以船一不小心翻了，主人不會游泳，一直在水里掙扎，巴克見狀后，不顧三七二十一，奮然跳下水去，去救自己的主人，嘗試了好幾次都沒有成功。最后在一個朋友的幫助下，用繩子一頭系住脖子，另一頭系在大樹的枝桿上，終于，成功地救下了自己的主人，但自己卻斷了四根肋骨。巴克非常勇敢，反應(yīng)非?？欤谖＜睍r刻，能夠不顧生命危險地去救自己的主人，它舍己為人的品質(zhì)值得我們學習，它的忠誠令我感動。
現(xiàn)在的社會中，又有多少人能比得上巴克這一條狗呢？巴克能在臨死關(guān)頭想到自己的主人，奮不顧身，以死相救，但社會上呢？有些人連最基本的都做不到。“君子以行言，小人以食言?！闭\信，是道德之本，連誠信都做不到，更別說發(fā)家致富了。有許多人，都是為了自己的利益而不顧一切，“君子之交談如水，小人之交酒肉親?！卑涂?，有著它最親近的朋友——主人。在關(guān)鍵時刻，能夠不惜自己的一切以及生命。但有些人，卻可以為了自己的貪圖小利而破壞友情。
這讓我想到了另一本書——《狼圖騰小狼小狼》。文章主要介紹了小狼陳陣的一系列日常生活。狼，是大自然中的生物，充滿著野性，雖然小狼渴望回到大自然，但它面對從小養(yǎng)自己長大的陳陣仍然是滿心歡喜。
一次，陳陣給小狼喂食物，喂好食物后，他們互相打鬧、嬉戲。小狼舔一舔陳陣的臉，表示對他的感謝。陳陣幫小狼梳理著毛發(fā)，表示對小狼的喜愛。人和狼在一起生活令人意想不到，其樂融融更是充滿了不可思議的驚喜。
巴克是忠誠的，是勇敢的。我們要像巴克一樣，互幫互助，知恩圖報。
《野性的呼喚》，曾經(jīng)在大學的時候，有一個同寢室的朋友推薦給我，并且繪聲繪色地向我描述過巴克的傳奇一生。后來與這個朋友漸漸淡了友誼，如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)常縈繞在腦際，所以，在去年暑假，我買下了這本書。今年暑假，閱讀了這本書。
也曾在大學的時候，暗暗喜歡過一個性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時候就寫過一首詩，贊美的是狼，是它身上的那種原始的野性，那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲，讀后感《《野性的呼喚》讀后感800字》?；蛟S，就是從那個時候起，對狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。
《野性的呼喚》與《白獠牙》，講述的都是人與狗，或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗，聽從了叢林深處那野性的呼喚，在最后一個主人遇難后，變成了真正的狼；而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼，慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而，相比較而言，我更喜歡前者。而與此同時，我更是讀到了動物的真誠與單純，人類的虛偽與復雜。人類總是為了自己的一己私欲，可以任意地處置鞭打狗狗，哪怕對方是怎樣的忠誠。雪橇狗們被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此視為自己的一生的職責所在，即使即將要死去之時，也把死在挽具上視為自己的榮耀；而人們呢，或許僅僅只是把狗們作為自己達到目的的一個工具而已吧，稍有懈怠就長鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，沒有喘息的機會。此外，那個將巴克騙將出來的傭工，那個用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個不知雪原規(guī)則的急于趕路探險的人們……那白獠牙的第一個主人，可以三次出賣自己的狗，為的只是一瓶酒；那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊，丑陋而自私，只知道用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當然，亦有一些“神”是例外的，比如約翰桑頓，比如威頓司考特，他們用的則不是棍棒與火槍，用的心與真摯的愛，所以巴克與白獠牙匯報他們的不僅是敬畏、不僅是忠誠，更是它們的全部靈魂。
巴克與白獠牙是何等的聰慧，他們其實只屬于那無邊無際的荒野，屬于那自由自在、沒有束縛的奔跑，哪怕挨餓，哪怕孤寂。只有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。，巴克，聽從了野性的呼喚，它回去了。白獠牙，它何曾沒有聽見？只是它仍有為之付出靈魂的“神”，所以它留下了。
其實，不管是狼，還是狗，它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。
在美國的杰克·倫敦寫的這本《野性的呼喚》中，我走進了一只狗的世界中。這只狗叫巴克，是一只混血兒。
巴克從小生活在南方一個法官的家里，但一天，它被人拐賣到了一個穿紅絨線衫的人那兒。它挨了一頓大棒猛打，被打得一次又一次地昏死過去。我想大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克恢復原始本性的鑰匙，讓它學習到弱肉強食的叢林法則，同時也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。
不久，巴克再次被人買走。它加入了一只拉雪橇的隊伍，變成了一只雪橇犬。斯匹茨是雪橇隊里的頭狗，也就是領(lǐng)袖。它把巴克當成是潛在的對手，總是挑釁巴克。起先，對于斯匹茨的種種挑釁，巴克總是處處忍讓，盡量避免沖突。但它的本能隨著一次次的挑釁“復活”了。最終，祖先們扯豺狼式的啃咬嚙撕在它身上活躍起來，最終，他把把斯匹茨斗倒了。
之后，他又換過幾個主人，最后，當巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷時，一個叫索頓的人救了他。在索頓的精心護理下，巴克恢復得很快，并且與索頓產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對索頓非常忠誠，他兩次不顧生命危險救了索頓的命，不幸的是，在一次外出時，索頓被印第安人給殺死了。憤怒的巴克咬死了好幾個印第安人，為主人報了仇。但這時主人已死，他對人類社會已無所留戀。所以，它進入了森林，從此以后與狼為伍，過上了原始動物的生活。但他不忘舊誼，仍然常到主人的葬身之處去憑吊。
讀完這本書，我明白了一個道理：人在成長道路上不可能一帆風順，一定會遇到挫折、困難。但要是一這樣就一蹶不振，怎么行呢？我們要堅強，正所謂“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”連巴克遇到挫折都會勇敢地闖過去。更何況我們?nèi)四兀?/p>
大概你聽說過這本叫著《野性的呼喚》的書籍，看沒看過就是另外一回事了。
這是一本以動物為主角的小說。它真實地揭示了人與動物的關(guān)系，讓動物的真實面貌得以還原?！兑靶缘暮魡尽分饕v述一條家狗變成一只野狼的故事。小說的主人公是一條名叫“巴克”的狗，在被拐賣前，它是法官米勒家中一條養(yǎng)尊處優(yōu)的馴養(yǎng)犬，過著無憂無慮的生活；然而，在被拐賣到嚴寒的北方之后，它不得不面對一個完全不同的世界。在極其惡劣的現(xiàn)實環(huán)境中，它顯示出了強烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，設(shè)法克服一切難以想象的困難，成為一只適應(yīng)荒野生存規(guī)律和競爭規(guī)律的雪橇犬，最終響應(yīng)荒野的召喚，回歸了自然。
愛與死亡是文學永恒的主題。如果一部作品沒有了愛，有的只是斗爭、死亡，我們會覺得過于血腥，過于冷酷。小說中有這樣一段：“桑頓有個經(jīng)常性的動作，會猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋依靠到巴克的頭上前后搖晃，同時還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽來都是深情的昵稱。巴克覺得在也沒有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓它快樂的了。每一次來回搖晃，它都有一種如癡如醉的極樂之感，仿佛心都要從身體里跳出來一樣。桑頓一松手，它就跳起來，嘴上帶著笑，一雙會說話的眼睛，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動……”這是何等感人的“愛”的場景，人與動物之間的愛戀表現(xiàn)的淋漓盡致！
巴克是具有堅強的意志更是值得贊揚的。對于人類來說，可能一條狗的性命不值得一提。于是就對它們大量地極其殘暴地進行虐、屠戮……然而，這條名叫“巴克”的大狗，它不屈不撓地活著，克服種種難以想象的困難，消失已久的野性主宰著它，在自己最鐘愛的主人死后，它回歸荒野，成為一只征服荒野的頭狼……
這是一只關(guān)于狗的故事，那只狗聰明、機警、堅毅，甚至狡猾。這是一只具有優(yōu)秀品質(zhì)，了不起的狗！它教會我的太多、太多……
在這里每分鐘生命和肢體都處在危險之中都有一種強烈的需要要時刻不斷地保持機敏。它從沒見過狗和狗之間的戰(zhàn)斗會像那些只有具備狼性的東西們之間的戰(zhàn)斗那樣地慘烈。
它們在木材場附近宿營在那里柯利用友好的方式和一只身材豐滿如狼的壯狗接近。沒有任何預兆只是像閃電一樣地一跳一付似金屬夾子一般的狗牙只那么一閃柯利的臉上就從眼部到下鄂被撕開了一個大口子。這是只有狼才會有的作戰(zhàn)方式。
還有比這更兇的三四十只壯狗奔跑過來圍住了正在作戰(zhàn)的這兩只狗深懷敵意地默默地把它們圍成了一個圈。柯利沖向了它的敵手那狗跳了起來躲向一邊。柯里第二次又向它的胸脯沖去那狗一個漂亮的翻滾又使柯利撲了空。
但柯利卻再也沒有把腳落在地上。這正是等在旁邊的那些壯狗們所期待的它們一下子圍了過來嚎著吼著…柯利被埋葬了它憤怒而凄慘地尖叫著在那些毛發(fā)豎起有著強鍵體魄的狗們的下面……
就是那么快就是那么出人意料以至于巴克都退后了一步。它看到費蘭柯斯揮著一把斧頭跳進了亂轟轟的狗群中三個拿大棒的男子也過來幫助他他們驅(qū)散了那些狗。這沒用多少時間最多兩分鐘柯利就倒下了。
它的最后的一批兇手被大棒轟走了柯利卻躺在了那里它的腿斷了無聲無息的生命之驅(qū)浸泡在血泊之中殷紅的鮮血滲透了皚皚大地它的驅(qū)體用不著想象已被撕成了碎片。這個場景經(jīng)常在巴克的睡夢中顯現(xiàn)。這就是生活沒有什么公平可說。一旦倒下了那就是你的末日。對巴克可以去看這個場景但巴克決不能倒下。
《野性的呼喚》寫的是一只勇猛的大犬——巴克的故事。
巴克在主人的帶領(lǐng)下，跟隨一群人去育空河采金礦。路途十分遙遠而且充溢了危機。饑餓、疲勞和野犬，都在威脅著它們。
巴克覺得叢林里有一種聲音在呼喚它，那是野性。巴克從此不再溫柔乖巧，它的野性在這艱苦的環(huán)境下被激發(fā)出來了。終于有一天，巴克禁不住野性和自由的呼喚，不顧一切地躍入了叢林。它還和一只灰狼交上了朋友。
但是當它回來的時候，卻發(fā)現(xiàn)他最愛的主人桑頓和同行的其他人、狗，都慘死在印第安人的利箭下了。巴克像瘋了一般，把十幾個印第安人咬死在草地上，然后靜靜地在桑頓的尸體旁邊守候。這時四周忽然傳來一陣陣嗥叫——狼群來了。巴克憑借那種野性的力量，以敏捷的身手和機智的頭腦擊敗了狼群。群狼俯首，并成為巴克的朋友。
這本書的最后這樣寫道：“有這樣一個山谷，印第安人從來不敢去，甚至不敢靠近——那里生活著巴克的狼群……”
這個故事讓我更深刻地體會了“自由”這個詞的含義。自由多么可貴?？墒?，愛鳥的人經(jīng)常喜歡把鳥兒養(yǎng)在籠子里，還有的會用細而堅韌的線綁住鳥的一只腿，把線的另一頭拴在窗戶上。雖然他們可以經(jīng)常看到鳥兒，但是鳥兒失去了自由和快樂。假如他們真的愛鳥，還不如把鳥兒放飛，那樣才可以看到鳥兒飛翔的姿態(tài)。
有時候，我們就像關(guān)在籠里的小鳥，家長用課外書、輔導班、練習題……造了一個看似美麗的鳥籠，把我們鎖起來，沒有自身管理自身的自由，不能自身決定一些“重大”的事情。實際上，那些“重大”的事情不過是上不上輔導班、買什么類型的習題等等。
假如我也生活在那種被習題壓得喘不過氣來的環(huán)境中，我想，我會被壓垮的。為此我感到幸運。因為我有開明的爸爸、媽媽。我的事情，他們都征求我的意見，讓我自身決定?？墒羌偃缥夜懿缓米陨?，他們就要將我的權(quán)利收回。所以我的自由近在咫尺，關(guān)鍵在于如何掌握。
每一個人，每一只動物，都渴望自由。自由是一切生命的天性。不要用各種方式來束縛他們。追求自由要像巴克那樣義無反顧，這需要勇氣，有時還需要一點野性。
我愛自由，愛在蔚藍的天空下玩耍，愛自身掌握自身的命運！爸爸媽媽，我一定能管好自身，給我自由吧！
今天，我懷著敬佩的心情讀完了《野性的呼喚》，被書中的主人公—巴克所震撼，整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗退化成似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。
巴克是一條碩大無比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役狗。在殘酷的馴化過程中，它意識到公正與自然的法則，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步，經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克和最后的主人結(jié)下了難舍難分的深厚情誼。這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來，而它又多次營救了它的主人。最后，在它熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，一路上響應(yīng)它的是那種非常向往的野性的呼喚……
和巴克一樣，我們也會遇到挫折，處于人生的低谷，這時候我們就會有種惰性，一定會有放松的感覺。但是，挫折不可能讓道，我們只有頑強地面對它，堅強地與它作斗爭，才能戰(zhàn)勝它，絕不能倒下，要繼續(xù)戰(zhàn)斗，只有這樣才能體會苦盡甘來的喜悅。
人的命運是可以改變的，雖然人在公正和自然的法則面前是渺小的，但是只要不懈努力，決不向困難低頭，充分發(fā)揮我們的聰明才智，就一定會實現(xiàn)我們的理想和愿望。
俗話說，做什么事都要有計劃和準備。在日常的學習工作中，幼兒園教師都會提前準備一些能用到的資料。資料包含著人類在社會實踐，科學實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。參考資料可以促進我們的學習工作效率的提升。所以，關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢？下面是小編為你精心整理的“看《野性呼喚》有感700字11篇”，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
今年寒假里，媽媽在多看閱讀中幫我下載了《野性的呼喚》這本書，這本書的作者是杰克、倫敦。故事主要講述了一只狗巴克從人類文明社會到狼群生活的過程。
巴克原是米勒法官家的一只愛犬，經(jīng)過了文明的教化，一直生活在美國南部加州一個溫暖的山谷里。后被賣到美國北部寒冷偏遠、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強者與弱者之間冷酷無情和生死爭斗，于是為了生存，它學會了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機智而狡詐。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復萌，逃入?yún)擦?，重歸荒野。在小說中，杰克·倫敦運用擬人手法，把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫地淋漓盡致，反映了資本主義社會冷酷的現(xiàn)實和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀現(xiàn)實。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。
我們?nèi)祟惉F(xiàn)在也是在你追我趕的激烈競爭中，就說平時的學習，很緊張。目的為了以后更好地生存，所以我們要面對現(xiàn)實，勇敢接受，努力學習。
早上，寫完作業(yè)，我跑到媽媽房間書柜里挑書。第一層，第二層，一行醒目的紅體字映入我的眼簾：《野性的呼喚》。野性怎么會呼喚，它在呼喚誰呢?我迫不急待地看了起來。
這本書對我的影響很大，印象也最為深刻，書中講的是一只獵犬的奇遇，文中沒有佳詞妙句，但語言動作，心理描寫極為深刻，讓人念念不忘。
巴克——這只獵犬，通過了生活的考驗，戰(zhàn)勝了敵人——自己，成為一條最具神秘色彩的狼。野性的呼喚，對它來說不只是恢復野性，更讓它找回自己，讓自己堅強。
我們不正是這樣，在緊要關(guān)頭，或有人溺水，或有人打架，有時我們可能只要一個動作，一個眼神，可能會挽救一個生命、避免一場爭斗?？珊芏嗳硕紱]有做到，人們以經(jīng)忘掉一種品質(zhì)：堅強!不是讓你驚天動地，不是讓你口是心非，只要你學會堅強!
月光下的一條狼，嗥叫著，警醒著我們：學會堅強!
《野性的呼喚》讀書筆記9巴克的父親是一只瑞士救護犬，一種大型的紅棕毛或者白毛狗。他繼承了父親良好的血統(tǒng)，體重超過130斤。這是他能夠不斷地打敗其他的狗的基礎(chǔ)。
就像巴克的經(jīng)歷一樣，有的人一開始就得天獨厚，占盡優(yōu)勢。如果你開始工作的時候，沒有任何優(yōu)勢，如何進行公平的競爭？
巴克一開始在一個法官家里工作，成為法官家庭成員的玩伴，以及家庭的守護者。但他沒有有因為優(yōu)越的生存環(huán)境而變得墮落，整天的打獵及做一些與其類似的戶外活動，讓自己的肌肉變得更結(jié)實。
在工作當中，很多人和公司都具備憂患意識，不斷磨練個人技能和激發(fā)公司潛能，才能成就一流的人才和偉大的公司。反之，就會被其他更強的員工和公司淘汰。
這幾天看了一本叫《野性的呼喚》的書。它講述了一只名叫巴克的狗在阿拉斯加的荒野中與狗搏斗，最終成為他的祖先狼的故事。
這個故事讀起來引人入勝，適合不同審美的人。一開始我買這本書的時候確實是給狗買的，因為大部分孩子對動物都有偏愛，尤其是狗。而且小學生喜歡我們，特別是男生，特別喜歡動物小說，但是我買的時候吸引我的不是動物，而是對人性的描寫。當?shù)ぐ秃赵诜ü偌視r，巴克每天都和孩子們或其他狗一起玩耍，他每天都很開心。后來法官家的園丁天天賭博，欠了很多錢，就把巴克賣了。當巴克走向那個穿紅衣服的人時，他明白了棍子和牙齒的力量。當?shù)ぐ秃杖ギ斞┣寥畷r，巴克明白了北方的生活規(guī)則。丹巴赫造反，殺死了領(lǐng)頭的狗斯佩斯。當巴克成為領(lǐng)頭狗后，他的狼的烙印越來越深.
巴克的一生有很多不幸，但每一次不幸都讓他越來越強大。當?shù)ぐ秃兆兂闪艘恢焕?，回顧他的一生，他會感謝那些虐待他的人，因為他們，他讓自己成為了一個全新的自己。雖然我還沒有讀完這本書，但我已經(jīng)確認我想再讀一遍。我想明白我第一次沒明白的事。如果再讀一遍，會不會有新的感覺，審美會不會提高，會不會明白這本書的真正奧秘.有了這些問題，書再讀一遍就會越來越薄.
當我第一次翻開杰克倫敦的巨著——《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動了我：“風俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老的渴望，寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行?！?/p>
或許正如杰克倫敦所說的那樣，萬物都有一種古老的本能——野性，它帶來野蠻，帶來征服萬物的欲望?！兑靶缘暮魡尽返闹鹘恰胰涂嗽谔ど习⒗辜拥耐恋貢r驚呆了：在這冷酷無情的世界中，付出友情就等于付出生命，要想生存只有向前，向前，再向前！絕沒有后退的可能。所有的`殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實都在告訴它，在這個社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現(xiàn)著生命的價值。
然而，野性帶來野蠻的同時，也帶來了純真與忠貞的友情。這是文明與古老的結(jié)晶。當巴克的主人死去時，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫，這嗥叫是忠誠的，這嗥叫是傷感的，這嗥叫是震撼人心的，這嗥叫包含著巴克對主人深深的愛，這愛是野性的友情體現(xiàn)。
生命是矛盾的，世界是復雜的。它有奸詐，也有忠誠；它有文明，也的野蠻?？墒?，這就是真實的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……
讀完《野性的呼喚》，掩卷而思，不覺已是感動涕零。
出于對狗的喜愛，我曾閱讀過許多關(guān)于狗的小說，但最具震撼力的，當屬美國作家杰克.倫敦的這部《野性的呼喚》。
舉一個簡單的例子：90時年代的野貓是捉老鼠的，它們身手敏捷，常常為了爭搶一只老鼠而自相殘殺，這是為什么？因為那時的貓沒有吃的，只能自食其力；而現(xiàn)在的野貓卻變得懶散不堪，它們無視老鼠的存在，在滿是食物的垃圾桶里翻找著自己的食物，貓只會不勞而獲，從而老鼠也變多了，便猖狂了。
環(huán)境是一個可以改變命運的東西，一個人在好的環(huán)境下學習和在差的環(huán)境下學習也是截然不同的，巴克也是如此，以前的他如同溫室的花朵，悠閑的貴族狗，而在環(huán)境惡劣的北方，他的野性，他的殺戮，使原來尊貴血統(tǒng)的它發(fā)生了翻天覆地的變化。
現(xiàn)在，我們需要學習的巴克地自我磨練的精神，我們作為一名中學生應(yīng)該不斷學習，不斷成長，從一株溫室里的花朵成長為可以經(jīng)受住風雨考驗的蒼天大樹，甚至能夠為別人遮風擋雨，成為一個真正成熟的人。書中所講的叢林法則是動物求生的本能，是惡劣的環(huán)境所造成的，但而在當今的文明社會里，人與人需要的是信任和關(guān)愛，我們需要建立的是和諧的社會關(guān)系，社會環(huán)境，做文明人，做文明事，也就正如人所說的：環(huán)境改變命運，讓每個人都生活在充滿愛的環(huán)境下，那么，黑暗的一面就會抹滅，人性的光輝會照亮大地，照亮心靈。
大概你聽說過這本叫著《野性的呼喚》的書籍，看沒看過就是另外一回事了。
這是一本以動物為主角的小說。它真實地揭示了人與動物的關(guān)系，讓動物的真實面貌得以還原?！兑靶缘暮魡尽分饕v述一條家狗變成一只野狼的故事。小說的主人公是一條名叫“巴克”的狗，在被拐賣前，它是法官米勒家中一條養(yǎng)尊處優(yōu)的馴養(yǎng)犬，過著無憂無慮的生活；然而，在被拐賣到嚴寒的北方之后，它不得不面對一個完全不同的世界。在極其惡劣的現(xiàn)實環(huán)境中，它顯示出了強烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，設(shè)法克服一切難以想象的困難，成為一只適應(yīng)荒野生存規(guī)律和競爭規(guī)律的雪橇犬，最終響應(yīng)荒野的召喚，回歸了自然。
愛與死亡是文學永恒的主題。如果一部作品沒有了愛，有的只是斗爭、死亡，我們會覺得過于血腥，過于冷酷。小說中有這樣一段：“桑頓有個經(jīng)常性的動作，會猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋依靠到巴克的頭上前后搖晃，同時還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽來都是深情的昵稱。巴克覺得在也沒有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓它快樂的了。每一次來回搖晃，它都有一種如癡如醉的極樂之感，仿佛心都要從身體里跳出來一樣。桑頓一松手，它就跳起來，嘴上帶著笑，一雙會說話的眼睛，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動……”這是何等感人的“愛”的場景，人與動物之間的愛戀表現(xiàn)的淋漓盡致！
巴克是具有堅強的意志更是值得贊揚的。對于人類來說，可能一條狗的性命不值得一提。于是就對它們大量地極其殘暴地進行虐、屠戮……然而，這條名叫“巴克”的大狗，它不屈不撓地活著，克服種種難以想象的困難，消失已久的野性主宰著它，在自己最鐘愛的主人死后，它回歸荒野，成為一只征服荒野的頭狼……
這是一只關(guān)于狗的故事，那只狗聰明、機警、堅毅，甚至狡猾。這是一只具有優(yōu)秀品質(zhì)，了不起的狗！它教會我的太多、太多……
我看完了杰克·倫敦寫的《野性的呼喚》，感受頗深。這本書重點講述了動物與人類之間發(fā)生的故事。
其中有一段內(nèi)容深深打動了我的心：當白牙——這只強壯兇猛的狗被史密斯買來后，白牙吃盡了苦頭，因為它而史密斯卻利用它來賺錢——和別的狗進行打架，賺取錢財。而每次白牙都能獲得勝利，以此給史密斯帶來了巨大的財富?？蛇@個殘暴的貪財鬼，每天卻用鞭子抽打這條可憐的狗……看到這而我的心向被什么扎了一樣，我們?nèi)祟悶槭裁磿@樣的殘忍？可看了下面的內(nèi)容又讓我有了一個心的想法：當白牙與一條狗打架時，這只狗咬傷了白牙的脖子，就在那生死攸關(guān)的一刻，斯各特救了它，而后白牙對新主人十分的忠誠，他們成了好朋友……動物和我們?nèi)祟愐粯?，它們也有一顆溫暖的心，也有感情，不是嗎？我還曾看到這樣一個故事：……山羊媽媽流著眼淚站起來，叉開腿，任這只小羊羔上來吃它的奶?？墒撬换仡^嗅它的尾巴，因為它知道，那不是它的孩子……動物心中也有愛，但不會說話的它們只能用搖尾巴，低頭摩擦主人的腿和舔來向我們表達。我們?nèi)祟悜?yīng)該將心比心，如果受苦的是我們自己，我們會怎樣呢？人類已經(jīng)錯的夠多了，難道人類還要對動物冷漠無情嗎？難道還要接著錯下去嗎？
請善待我們的朋友，讓我們的生活有了它們的存在而更加快樂。
古老的渴望在心中騷動
習慣的束縛令內(nèi)心煩亂
有一次在冬日的睡眠中
喚醒了原始野性的種子
題記
當那原始的沖動又一次出現(xiàn)，當那野性的呼喚日夜縈繞在耳邊，你會回歸古老的自然還是拘泥于當下呢?有一只名叫巴克的狗給出了答案。
他本是上等人家備受關(guān)愛的老臣，本該在午后的樹蔭下乘涼，在冬日的夜晚趴在爐邊取暖，但是嗜賭的園丁紐曼爾卻把他賣給了狗販子。在狗販子手里，他吃盡了鞭撻、饑餓、囚禁等苦頭，各種折磨使他認清了事實：這里不再有禮遇，只有弱肉強食的殘酷，沒有人信奉律法，唯一的準則便是棍棒和尖牙。
在經(jīng)歷了一段時間的悲苦后，巴克不再信奉禮法，挨的鞭子讓他變得狡詐、機謹。巴克的第一課是從死亡中學來的。
在代牙海灘的那一天，與他一同被販來的同伴卷毛，天真地以為禮貌和善意無所不能，但是她被撕成了碎片。從那時候起，巴克明白：生存無公正可言。
獸性開始悄悄萌發(fā)。
長途跋涉的疲累和嚴寒徹底消滅了那個養(yǎng)尊處優(yōu)、溫文爾雅的巴克，他變得狡詐而又力量，他的強壯和領(lǐng)袖氣質(zhì)逐步展露，他的野性也飛速滋生，于是在那個晚上，他用他的利齒撕裂了絲毛狗的喉嚨，鮮血噴涌而出。這種感覺好極了。巴克心中暗想著。
后來巴克被一次又一次轉(zhuǎn)賣，在此過程中，他為了生存，他的獸性逐漸被釋放，無數(shù)個皎潔的夜晚，原始的沖動在他體內(nèi)躁動，眺望遠方莽莽蒼蒼的原野，一股前所未有的呼喚開始在耳邊出現(xiàn)。
巴克距離回歸原野只有一步之遙，但是他遇見了約翰桑頓，一個愛狗的人士。他將巴克從愚昧暴戾的主人的棍棒下解救出來，他用愛消除了巴克對人類的恐懼和厭惡，他們成為了好朋友。巴克愿意拉動100磅的重物只為約翰贏下1000美元，仁義的約翰毅然拒絕了富賈拋出的高價，跨越種族的友誼就此締造。約翰讓巴克與野性保持理性和安全的距離。
但是，可怕的事情還是發(fā)生了。有一天當巴克踏進房間，迎接他的不是歡笑和撫摸，而是尸體，巴克的激憤壓垮了理性，他撲向得勝雀躍的耶哈茲人，撕裂頭領(lǐng)的喉嚨，一個接一個，一場殘酷的殺戮。當他凝視這些尸體時，他有一種奇特的情感：他殺死了人類。從那以后，他與野性的最后一道防線崩潰了。
巴克所代表的絕不僅僅是一只狗，作者通過擬人化，將他周圍的社會刻畫得淋漓盡致。在作者筆下，他反映了冷酷的資本主義社會和物競天擇、優(yōu)勝劣汰、適者生存規(guī)則。
以巴克一只狗作為主角，無疑在一定程度上批判了人類中心主義，批判了人類的高傲冷酷。在本書中，狗成為了一個有血有肉有情感有尊嚴的生命體。作者筆下流露的，正式一種對生命的贊頌和重視，是對自然的尊重，是對極端人類中心主義的強有力的批判。
巴克的結(jié)局也十分耐人尋味，他最后回歸荒原，掙脫了人類文民的桎梏，這是因為對自由的向往。這既表現(xiàn)了作者的追求，同時也批判了爾虞我詐的冷酷社會和某些道德淪喪的傀儡。
《野性的呼喚》所闡述的是人性和野性的糾葛，是一支永恒的自由與生命的頌歌!
今天，我懷著敬佩的心情讀完了《野性的呼喚》，被書中的主人公—巴克所震撼，整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗退化成似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。
巴克是一條碩大無比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役狗。在殘酷的馴化過程中，它意識到公正與自然的法則，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步，經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克和最后的主人結(jié)下了難舍難分的深厚情誼。這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來，而它又多次營救了它的主人。最后，在它熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，一路上響應(yīng)它的是那種非常向往的野性的呼喚……
和巴克一樣，我們也會遇到挫折，處于人生的低谷，這時候我們就會有種惰性，一定會有放松的感覺。但是，挫折不可能讓道，我們只有頑強地面對它，堅強地與它作斗爭，才能戰(zhàn)勝它，絕不能倒下，要繼續(xù)戰(zhàn)斗，只有這樣才能體會苦盡甘來的喜悅。
人的命運是可以改變的，雖然人在公正和自然的法則面前是渺小的，但是只要不懈努力，決不向困難低頭，充分發(fā)揮我們的聰明才智，就一定會實現(xiàn)我們的理想和愿望。
《野性的呼喚》，曾經(jīng)在大學的時候，有一個同寢室的朋友推薦給我，并且繪聲繪色地向我描述過巴克的傳奇一生。后來與這個朋友漸漸淡了友誼，如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)?？M繞在腦際，所以，在去年暑假，我買下了這本書。今年暑假，閱讀了這本書。
也曾在大學的時候，暗暗喜歡過一個性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時候就寫過一首詩，贊美的是狼，是它身上的那種原始的野性，那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲，讀后感《《野性的呼喚》讀后感800字》。或許，就是從那個時候起，對狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。
《野性的呼喚》與《白獠牙》，講述的都是人與狗，或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗，聽從了叢林深處那野性的呼喚，在最后一個主人遇難后，變成了真正的狼；而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼，慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而，相比較而言，我更喜歡前者。而與此同時，我更是讀到了動物的真誠與單純，人類的虛偽與復雜。人類總是為了自己的一己私欲，可以任意地處置鞭打狗狗，哪怕對方是怎樣的忠誠。雪橇狗們被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此視為自己的一生的職責所在，即使即將要死去之時，也把死在挽具上視為自己的榮耀；而人們呢，或許僅僅只是把狗們作為自己達到目的的一個工具而已吧，稍有懈怠就長鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，沒有喘息的機會。此外，那個將巴克騙將出來的傭工，那個用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個不知雪原規(guī)則的急于趕路探險的人們……那白獠牙的第一個主人，可以三次出賣自己的狗，為的只是一瓶酒；那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊，丑陋而自私，只知道用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當然，亦有一些“神”是例外的，比如約翰桑頓，比如威頓司考特，他們用的則不是棍棒與火槍，用的心與真摯的愛，所以巴克與白獠牙匯報他們的不僅是敬畏、不僅是忠誠，更是它們的全部靈魂。
巴克與白獠牙是何等的聰慧，他們其實只屬于那無邊無際的荒野，屬于那自由自在、沒有束縛的奔跑，哪怕挨餓，哪怕孤寂。只有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。，巴克，聽從了野性的呼喚，它回去了。白獠牙，它何曾沒有聽見？只是它仍有為之付出靈魂的“神”，所以它留下了。
其實，不管是狼，還是狗，它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。
假期看了《三字經(jīng)》這本書，很喜歡。這本書的作者是美國作家杰克倫敦。美國小說家，其杰出作品有《野性的呼喚》?！赌鞲缛恕??！稛釔凵返?。但我最喜歡這本書，因為他讓我進入了一只狗的世界，巴克——，知道什么是野性的呼喚。
這本書主要講巴克是條大狗；它的主人是住在加利福尼亞的米勒先生。之后被曼紐爾賣到鎮(zhèn)上拉黃金。在這段時間里，巴克接受了很多大師，但在最后一位大師身上，巴克第一次感受到了人類的愛。他的主人是桑頓，后來漸漸成了“朋友”。
歷經(jīng)千辛萬苦，桑頓和巴克決定去東方尋找新世界。巴克聽到一聲令他心跳加速的呼喚，從森林里走了出來。
在這本書里，我可以深刻理解巴克的活力和勇氣。他堅忍不拔，勇往直前，敢于挑戰(zhàn)，聰明靈活?？赐赀@本書，我覺得遇到困難就退縮，沒有任何勇氣和力量。我記得當我有時間的時候，我被一個小數(shù)學題難倒了。真的不對。我相信很多同學和我一樣！那就讓我們一起改正，像小巴克一樣堅持不懈，永不退縮！
這本書主要講述了一只好狗逐漸回歸野外和荒野的過程。作者通過這種方式反映了“弱肉強食”的叢林法則，也讓我明白了只有堅持，堅強，勇敢，才能成功。
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這個星期我生病了，頭又暈又痛，嗓子也難受得不得了。可就是這樣的痛苦，讓我明白父母對我的付出。
也就是在前幾天，星期一的時候，我早上起來感覺很難受，喉嚨很痛，頭也很暈，眼前的一切好像都糊成了一團。我咬緊牙關(guān)堅持上完了三節(jié)主課后就與班主任老師說明了情況回寢室休息了，基本上一天沒有上課，心想：等明天身體稍微舒服一些了再補作業(yè)吧。沒想到第二天，病情更加嚴重了，整個人軟綿綿的，一點兒力氣也沒有，一直癱在床上，只是按時下來吃藥、吃飯。當天晚上，爸爸一下班就立刻跑來給我送藥。我家住在楊浦，學校卻在青浦，別看這兩個“浦”字都一樣，中間卻相隔了五十多公里??！當時爸爸來的時候，已經(jīng)七點多了，他也沒有吃飯，急急忙忙地去醫(yī)院開了藥，就又馬不停蹄地趕了過來。第三天下午的時候，我回家看病了，沒有什么大礙，就是感冒，并且肚子那里肌肉拉傷了，其他也沒有什么?？磥砦乙院笠Ｗo好自己的身體，我想。以后不能再讓爸爸辛苦跑這么遠的路來接我了……
突然想起了龍應(yīng)臺的一本書——《目送》，里面講述了許多龍應(yīng)臺自己和她的父母親所發(fā)生的事。我們在一天天長大，父母卻在一天天老去，生老病死，這是規(guī)律，我們將來不也有老去的一天嗎？龍應(yīng)臺的老母親記憶力不好，龍應(yīng)臺給她打電話時一句話說好幾遍也不嫌煩，而我們現(xiàn)在呢，動不動就對父母發(fā)脾氣，這該讓他們多傷心啊！他們?yōu)槲覀兏冻隽四敲炊?，難道就無法從我們這里得到半點安慰和回報嗎？
我讀了龍應(yīng)臺所寫的《目送》以來，有一些感觸，我感覺除了第一篇《目送》和結(jié)果一篇《魂歸》跟“目送”有些關(guān)系，其他都很蕪雜，多少乎與“目送”沒有關(guān)系，所以，大抵內(nèi)容我也綜合不進去。
令我影像最深的是第一篇，他講的是龍應(yīng)臺目送她的孩子——華安小學到大學，而后作者的父親住院還有火葬?！拔揖従彽亍⒕従彽卮蚵牭?，所謂父女母子一場，只不過象征著，你和他的緣分就是今生今世一直地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他漸漸隱沒在小路轉(zhuǎn)彎的中央，反而，他用背影沉默通知你：不用追?！边@段讓人心酸和激動的文字說了：年幼的孩子長大到成人，讓她掛念、讓她丟失、讓她懂得怎樣放任。和她父親的逝世，在火葬場結(jié)果一次目送他——父親的時分，明擺她和他的緣分也就中止了。
本來，龍應(yīng)臺的“落寞”與兒子、父親有關(guān)。兒子漸漸得長大，離“我”愈來愈遠，機場龍應(yīng)臺目送兒子的背影一寸一寸地往前挪，直到隱沒。兒子都不情愿回頭看“我”一眼，感到異常丟失。當龍應(yīng)臺大學傳授的那一天，父親開車送“我”，但是是父親并沒有把“我”送到大學的大門口，而停在側(cè)門的巷邊，由于他以為，這種便宜的小貨車不是送大學傳授的的車子。父親生病住院，“我”每個星期都去看父親。父親對于“我”對于我的愛和“我”對于父親的愧歉都通知了“我”：不用追。
在《目送》這本書的第八篇：《母親節(jié)》里，有一段風趣兒的文字，是一些對于話，我一邊看，一邊想，貌似我和母親也有過這類的的對于話……
最讓人激動的是結(jié)果一篇文章《魂歸》，它說了龍應(yīng)臺的父親棲牲，村民們說，依據(jù)故鄉(xiāng)的習性，兒女不能親手埋了父母，但是是，但是是作者——龍應(yīng)臺和她的母親卻說：“結(jié)果一次接觸父親的時機，咱們不會以任何理由給任何他人代勞。”這一天凌晨，“父親”上山了，當司儀長長地唱“拜──”時，“我”和“我”的母親深深地跪下，眼淚決堤。
固然我看得是“電子書”，有一些反夏的，我不了解是成心反夏還是有意反夏的。但是是，這“本”《目送》非常感人。固然我還不是完備了解《目送》，然而，這外面有些路我能夠會走，我期望我以來也有一顆感恩和報答的心。
我一向喜歡龍應(yīng)臺，像她一樣筆鋒犀利的作家太多太多，但能夠如她般理智客觀的卻太少太少，那時候讀到她寫“不要以為你是大學教授，所以做研究比較重要;不要以為你是殺豬的，所以沒有人會聽你的話;也不要以為你是一個學生，不夠資格管社會的事”，崇拜到不行;之后看到她的照片，并不漂亮的中年女人，結(jié)合她那句“我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價，該做的事太多了”，便覺得，她必須是將所有的精力都化作了那些睿智的文字，所以才會那樣的蒼白干瘦。
然而等到我讀了《親愛的安德烈》，卻發(fā)現(xiàn)，這個筆鋒強悍的女子，竟然也能夠那樣的溫柔婉轉(zhuǎn)。所以當《目送》的集子出來，便毫不猶豫的買了，這段日子里，一向是我的枕邊書。
《目送》共收錄了七十四篇散文，里頭寫的多半是親情，父親、母親、兒子、兄弟……相伴的歡樂;選擇的痛苦;放手的無奈，筆觸淡然而情感深邃。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只可是意味著，你和他的緣分就是今生今繁不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，并且，他用背影告訴你：不必追。”
讀完這一段時，驀地有些氣短，覺得不能往下翻，就停下來，靠在枕頭上想一想，想著想著，便記起少時讀過的課文《背影》，朱自清在里頭寫到父親翻過月臺去買橘子，“父親是一個胖子”、“他用兩手攀著上頭，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣貌，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了……”
小時候讀這些，語文教師大贊的“描述到位”、“感情真摯”只是應(yīng)付考試的筆記，實情自然是一團糨糊，可此刻再回想，卻仿佛瞬間醍醐灌頂，開了竅，只是隨意這么一想，都覺得眼淚有流下來的趨勢?？梢娛钦娴拈L大了。
或許，每個人都會犯下對父母態(tài)度不好這樣的錯誤，工作累了、汽油漲了、被老板罵了……不能對老板發(fā)作——他會炒你魷魚、也不能對路人光火——人家沒準會揍你、至于證監(jiān)會發(fā)改委什么的，人家會理你才怪;于是在心里淤積起來，窩上一整天，遇到爸媽的關(guān)心便一股腦兒的發(fā)泄出來。
其實，大多數(shù)的時候，發(fā)泄完了，緊之后就是后悔。可后悔完了，有幾個去道歉的么?
爸媽又沒錯，若說有錯，那最大的錯，大約就是把你生出來，然后一邊把你拉扯大，一邊還要受氣挨罵。而你之所以這樣有恃無恐，是你吃準了，他們是唯一、不、唯二、不會不要你，不會離開你的人。
然而，人都是要離開的。
真的到了那一天，大概就是那句大俗話說的，哭都來不及!
我把《目送》放在床頭，每一天空下來就翻幾頁，反省一下自我今日是不是又對著父母大放厥詞了。
我在車站等車，身旁是一對等著過馬路的母子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手，兒子卻不動，轉(zhuǎn)頭看她，眉一皺，正要說什么，不料他此刻的神情被母親盡收眼底，兒子轉(zhuǎn)過頭，撇撇嘴，輕輕把手從母親手中掙脫，大步向前。母親的身軀一怔，隨即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。目送著他們的背影，思緒紛飛。
不知從何時起，自我也像那個兒子一樣，不屑父母遞過來的關(guān)心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“難喝，不要”，一只關(guān)懷的手，也是不著痕跡地掙開。即使是一個關(guān)切的眼神，一句詢問的話語，也總是以無所謂的視線，不耐煩的神情擋回。
也不知從何時起，那個捧著書跑來跑去問東問西的身影被時光沖淡，支離破碎，漸漸清晰的是一個人翻書上網(wǎng)尋求答案的背影。也不再是那個在商店里一手拿一個顏色的發(fā)夾，歡快地跑到母親身旁詢問哪個漂亮的孩子，在母親給出提議后，仍然猶豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一張哭喪的臉請求“媽媽，我選不好，兩個都要行不行”而是習慣一個人作出抉擇，再一個人承受。也不像兒時受了委屈跑到父親懷中大聲哭泣并且尋求安慰，而是一個人辯解，一個人反擊。
《目送》中的孩子告別母親，一個人踏上那條每個人必經(jīng)的道路。在告別的時候，母親目送著孩子漸行漸遠的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，眼睛里流露的風霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去理解歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當年的她也向往過，義無反顧過，然而也跌倒過，流淚過，但，不后悔。如今她只能放手，讓孩子自我走，因為——
有些事，只能一個人做;有些關(guān)，只能一個人過;有些路啊，只能一個人走。
前邊的孩子轉(zhuǎn)身離開的時候眼中有不舍，有對前方未知事物的畏懼，但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。他面帶微笑邁出了第一步，留給母親一個“不用追”’的背影。哪怕前方荊棘遍地，被扎得遍體鱗傷，也絕不回頭。
這條路上的艱辛，僅有自我懂;這條路上的風景，也僅有自我欣賞才能會心一笑，這條路上的果實，僅有自我采摘才更覺得甘美，這條路的盡頭，也僅有在別人最終的目送中，自我走。
從讀大學到此刻工作，離家已有十載，離家遠了，自我年齡大了，反倒覺得和父母之間的線越牽越緊了。記得上學的時候，每年寒暑假回家，剛到家的幾天，不管做什么，只要是在父母的視力范圍內(nèi)，那目光必是緊緊追隨的，笑著看我吃飯，邊說“慢點吃，還有呢”;笑著聽我聊學校的趣事，偶爾插一句“是嗎”，常常會被看得不自在，心想“這是腫么了，不就是半年沒回來嗎”;每次開學的前一周，父母必是睡不好的，又一次的“目光緊緊追隨”，心想“至于嗎半年后不就回來了嗎”那時的我，就像一只小小鳥，只想越飛越高，掙脫那溫暖的懷抱!
其實，很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過，只因我們明白那份能夠依靠的愛一向堅實地存在著。
因為工作在外地，回家的次數(shù)很少，每次都是急匆匆，惹得媽媽總是念叨“真是忙啊就不能多呆幾天”，滿眼關(guān)切、懇求。因為要趕火車，每次離家總是清早，爸媽一早起床，把我送到車站，之前很少回頭望過。直到有一次，有一個考查順路回家的機會，父母又一次送我，車子已經(jīng)開動，只覺得心里沉沉的，回頭望去，父母一向站在那里“目送”，看著他們微駝的身影，淚水再也控制不住。
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”?？傆幸惶?，他，她會離開，正如書中寫的“火葬場的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩往前滑行。沒有想到能夠站得那么近，距離爐門也可是五公尺。雨絲被風吹斜，飄進長廊內(nèi)。我掠開雨濕了前額的頭發(fā)，深深、深深地凝望，期望記得這最終一次的目送?！彼裕鰞号奈覀円靼?，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠，常回家看看。
將來，你也會為人父母，看著以往的“小毛桃”一天天長大，也會“一向在等候，等候他消失前的回頭一瞥。也會經(jīng)歷父母以往經(jīng)歷的一切，所以做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊!只能一個人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他、她自我體會孤獨、挫折、失敗，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關(guān)，只能一個人過?！?/p>
你說你的眼里僅有我，我說我的眼里還有那“廣闊的天空”，一次次生命的輪回，為了不留遺憾，這父女母子間的情緣啊，且行且珍惜吧!
臺灣著名女作家龍應(yīng)臺的散文隨筆集《目送》是一本適合情感細膩的人閱讀的一本好書?！赌克汀肥珍浟似呤⑽?，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手等等，在剛讀完第一篇的時候，我就不忍釋手，深深為之吸引，為之感動。
當我讀到“我送他到機場，告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情?！睍r，我的心有種難以言喻的痛楚!當讀到“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有?！蔽业男脑僖淮伪淮掏矗凹词雇?，他戴上耳機。。。。只一個人聽音樂?！蔽覀兒寥憧囵B(yǎng)大的孩子對我們是如此的排斥與冷漠!“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”人到中年，當你讀到這段話的時候，你的心會不會劇烈的顫動一下?
任誰看到這樣的文字，都不免在心里發(fā)出一個共鳴的震顫，這讓我想起現(xiàn)實中的自己，現(xiàn)在我們總在抱怨孩子粘人，總希望能讓自己多一點自由的空間，少一點孩子的糾纏，可是隨著歲月的流逝，當孩子一天天長大，我們想要跟她們親近都將成為一種奢望了。
在《我村》、《火警》、《手鐲》等文章里，我還讀出了世間的人生百態(tài)。所以說，讀散文，是需要有一定的人生閱歷的，更需要有一種對散文情有獨鐘的心境。這樣的文字，才會觸動我們的心靈，震顫我們的神經(jīng)。閱讀，才能變成一次快樂的旅行，實現(xiàn)一種深刻的人生體味。
也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。曾經(jīng)視若無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深印跡。開始在乎起父母越來越多的皺紋，也開始擔憂起孩子越走越遠的腳步。所以，這樣的文字，才這樣的令人心痛起來。放下書，閉上眼睛，在苦澀的眼淚中，更多的領(lǐng)悟到生與死那一瞬間的界限。無法忍受，卻需要面對的是：到底什么才是最寶貴的?
這是關(guān)于光陰的故事，我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也就慢慢成了別人眼里的背影。當我們再不能為過往的遺憾一一買單的時候，彼時的目送就成了眼下的悲涼。做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊!只能一個人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他(她)自己體會孤獨、挫折、失敗等種種坎坷，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關(guān)，只能一個人過。”
讀《目送》總有想流淚的感覺，為逝去的或正在遠去的親情，挽留不住的是匆匆的生命腳步，能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對于生命，最好的態(tài)度不是挽留，而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟：再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。
一本好書，會讓你感動，會讓你百看不厭，會讓你空靈飄逸。自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承文化，開啟心智，一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想文化的精華。龍應(yīng)臺的《目送》，一拿到手，就由衷喜歡，慢慢地讀下去，心里一下子變得非常溫暖。
它，是一本適合三代人共讀的人生之書。《目送》收錄的七十三篇散文中，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手……每每捧起此書，都使我沉浸在書中無法釋懷，感慨萬千。
20xx年，龍應(yīng)臺父親的逝世，讓她體味到人生如同“暗夜行山路”。此前，五十多歲的她，從未經(jīng)歷過任何至親的死亡?！斑@與她臺灣‘外省人’的身份有關(guān)。第一次上課就是這重大人生事件。”這時她才明白，“有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走?！?/p>
龍應(yīng)臺說：有了對生死的經(jīng)歷之后，開始覺得大部分社會議題其實都只是枝微末節(jié)。不過，她說“評論與文學，兩者都是我”，而無論筆下書寫的是什么，都總有一個核心，那便是對人最深的關(guān)切?！熬驼娴拿靼?，在這世間，沒有什么可以附著依托，一切都必須是自我承擔和接受?！庇谑窃诟形蚺c悲痛間寫下了散文集《目送》，文章以作者細膩的情感，來感受生活中的困難與落寞，給人以深刻的思考。
前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。在學習工作中，幼兒園教師有提前準備可能會使用到資料的習慣。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學習資料。參考相關(guān)資料會讓我們的學習工作效率更高。那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？于是，小編為你收集整理了《人性的弱點》的感悟精選。希望對你的工作和生活有所幫助。
在看《人性的弱點》這本書的過程中，總體的每讀一章都新的感受，開始有東西都得不深，重復地看思考，自己的，體會。我覺得，《人性的弱點》整本書的在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的則是最主要的收獲。
卡耐基說：征服畏懼培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責任，幫助人在日常生活中勇氣和自信的最確實、最的方法，讓他在一組人面前大膽講話。
要戰(zhàn)勝自我，自信，超越自卑。
自卑消極的心理狀態(tài)，人或多或少都，它與自信緊有一步之遙，我們超越了它，變之為發(fā)奮的，我們走向和卓越。在生活中，我們常常會碰到自卑的情形。自卑很對自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人交往。我們之害怕在人群面前講話，是我們害怕自己犯錯，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這自卑的。克服自卑的辦法是，自己，行動讓我們只會賺而賠，我們有，不，我們也了寶貴的經(jīng)驗，我們可以向自己能，并做得?？謶趾蛻n慮是消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的，它使人盲目擔心，害怕，在恐懼的逃避中碌碌無為。，我們克服這中消極的心態(tài)，以的心態(tài)有用的武器，自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無。人的內(nèi)心的想法非常，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計劃，而壞想法通常會人的緊張和精神崩潰。
地自我暗示，提升自己的欲望。
心態(tài)決定命運，思想極其。只要你在想，就可以你是怎樣的人。在里，我們腦海中快樂的念頭，我們快樂;我們想悲傷的，我們覺得悲傷;我們可怕的，我們害怕……
生命單純，我們應(yīng)該正面的，而反面的，換句話說，我們關(guān)切我們的，但憂慮。當我們被煩惱困擾著，人精神緊張不堪時，我們可以憑借自己的意志力，自己的心境，我們應(yīng)當記住：思想運用和思想本身，把地獄天堂，把天堂地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢想一一列舉，標明欲望的強度，標明最渴望，并強化，自己要某個，使想法潛意識，并強化，自己思想中最強烈的一部分，，其實很接近了。
最后，我們敢于的自我，把超越自己的展現(xiàn)。
自己，才個性魅力。當你在別人面前時，“我應(yīng)該怎樣，裝出樣子，才別人認可和滿意?”“我本來樣子，我地!”?這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中自由平等，也出我們個性魅力。
總之，要消除自身性弱點關(guān)鍵就在于要敢于它，用對癥下藥的策略，用足夠的勇氣和毅力去克服和戰(zhàn)勝它，自身的飛越和。
《人性的弱點》總結(jié)出來對人類具普遍適用性的各種弱點，運用這些弱點能讓你在人際交往中，商業(yè)運作中攻無不克，戰(zhàn)無不勝。無論對方是脾氣暴躁還是頑固不化，無論你是凡人還是偉人都具備這些弱點。
兵法有云，攻心為上攻城為下。所謂攻心即攻敵人的人性弱點?？突壬ㄟ^總結(jié)前人的經(jīng)驗和自我實踐經(jīng)驗，總結(jié)出三條待人的基本技巧，六種使人喜歡你的方法，十二種得人同意于你的方法，九種使人同意你的方法。后面的三大類方法都是根據(jù)前面三條待人基本技巧衍生出來的。
一切正常人類都有一條最普遍的弱點，那就是成為重要人物的欲望，也就是自重。人人都希望受到重視，試想如果你的上司重視你，你會不會覺得飄飄然？據(jù)調(diào)查顯示，那些受到老師重視的學生更容易有成就，雖然學生時代并不顯得比別人聰明。這就說明我們都希望受到別人的重視，尤其是長輩的重視，因為這能讓心理上有一種優(yōu)越感。得到重視就會激發(fā)我們的潛能。用這條法則能獲得更多的朋友。不管你是對別人發(fā)生興趣還是微笑或記住人家的姓名，這些方法都只體現(xiàn)一個原則，那就是滿足對方的自重感。
本書的第三部分第四部分敘述的是獲的別人同意自己意見各種方法。不得不承認這些方法確實能夠發(fā)生巨大效用。每當我讀到一條原則時，我就會反思遇到相同的情況平時我是怎么做的。避免與人辯論，我發(fā)現(xiàn)這點我做得很好，很久以前就發(fā)現(xiàn)辯論的結(jié)果是誰也不認同誰，也許你理論上贏了，但人際關(guān)系上卻輸了。所以告戒自己不要和任何人爭辯，可以討論絕不辯論。不隨便批評任何人，是我的第二條交際準則。卡耐基要求我們要尊重被人的意見，永遠別指摘對方的錯誤。如果你指摘他的錯誤，特別是在公眾面前會使對丟盡面子而對你記恨。在中國這樣愛面子文化深厚的國家，尤其如此。對任何人進行贊美，是我的第三條交際準則，卡耐基也同意友善的對待對方能獲的好感，贊同對方的做法從而獲的對方對自己的認可。說到底我們都必須以對方為中心，關(guān)注對方勝于關(guān)注自己，先認同對方觀點做法再提出自己觀點做法，讓對方去選擇。要成功就滿足對方的自重。
我們不可能一直那么友善的對待一切，畢竟不是耶酥，難免的對人對事要進行批評?？突ㄗh間接的批評，先褒再貶法，稱贊和真誠的對待對方能獲的意想不到的效果?；叵胱晕倚袨榉椒ň碗y免犯一些錯誤。曾對一些朋友批評而不留情面，因為相信古人說的良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，最終結(jié)果朋友也不見得改掉那些毛病，反而可能心里有了些疙瘩。
本書最后部分講的是如何使家庭和睦的方法。的確發(fā)人深省，女人的嘮叨，試圖改造對方，不斷的批評和抱怨，缺乏真誠的贊賞，粗魯無理。這為我們以后的人生起到一個良好的警示，提供了很好的解決辦法。
《人性的弱點》讓我愛不釋手，讀這本書的時候，一邊讀一邊抄錄原則，不斷的反思自己的行為。我想要改變自己。決心常讀這本書，尤其要把這里的原則運用到我的生活中去。書的目的不僅僅是保留前人的智慧，更重要的時后人能夠從中掌握處世方法，改造自我，往良好的方向發(fā)展，成功的人才能有成功的事業(yè)。
《人性的弱點》是由20世紀最偉大的成功學大師戴爾·卡耐基編著的，它是一本講述有關(guān)如何處理人際關(guān)系的書，翻譯后的書名是《人性的弱點》，中英文書名對比一下就會發(fā)現(xiàn)，英文書名比較直接，直指本書的核心內(nèi)容，而中文譯名卻更加深入，直接道出了核心內(nèi)容背后的關(guān)鍵因素：人性。人性的特點中，可以加以利用的點，就是人性的弱點。當然，卡耐基編著此書的目的是為了教授和指導人們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，而不是為了利用人性來達到不可告人的目的。人際關(guān)系處理的最佳效果就是雙贏的局面，這也是本書作者一直在強調(diào)和追求的結(jié)果。
回顧全書，作者一共分為五個章節(jié)來論述如何處理人際關(guān)系。先是論述了處理人際關(guān)系的基本技巧，然后是論述了如何贏得他人喜愛，接著進一步論述如何讓他人想你之所想，做你之所做，在此基礎(chǔ)之上，論述了如何做一個好的領(lǐng)導和如何經(jīng)營一個幸福的家庭。這個敘述邏輯是層層遞進，有些類似中國古人所說的“修身、齊家、治國、平天下”。作者在書中敘述了很多處理人際關(guān)系的原則和技巧，并有實證說明，讓人印象深刻，讀完此書，最讓我印象深刻的是以下幾個方面：
第一個是尊重。人與人之間的相處是基于尊重，那說到尊重，很簡單，但是尊重具體是如何呢，又是需要如何做呢。微笑，給人一個好印象;名字，記住他人的名字;這是最基本的要求。談?wù)撍烁信d趣的事情，專注地傾聽，尊重他人的觀點，真心誠意地感謝他人贊美他人，這些都是尊重的具體體現(xiàn)。好的人際關(guān)系都是始于尊重，只有彼此尊重，才可以開啟一段美好的人際關(guān)系之旅。
第二個是換位思考。換位思考，也就是站在對方的立場上看問題想問題。人與人的交往，實際上是兩個獨立的個體思想上的交流碰撞，要做到順利交往，暢快溝通，就要學會站在對方的立場看問題想問題。人同此心，心同此理，就是這個道理。在人際關(guān)系處理中就需要體諒他人的想法和愿望，拋開成見，將心比心，記得給對方留足面子，不要指責，不要批評，更不要抱怨。換位思考一下，世界就不同了。
第三個是激勵。處理好人際關(guān)系只是一個過程，達到個人的目標才是最重要的。如何能夠有效地影響他人，實現(xiàn)個人目標，光靠尊重和換位思考是遠遠不夠的，還需要激勵對方。循循善誘，讓對方想你之所想;激發(fā)對方的內(nèi)心，喚醒對方的意愿;用美譽鼓勵他人，讓對方樂于為你做事。
第四個是雙贏思想?！度诵缘娜觞c》這本書并不是在講厚黑學，不是在講勾心斗角爾虞我詐，恰恰相反的是，它交給我們的是一種思維方式。善于運用一些心理學的技巧和方式，處理好人際關(guān)系，就可以實現(xiàn)個人目標，并在此基礎(chǔ)之上實現(xiàn)雙贏。
戴爾.卡耐基所著的《人性的弱點》是一部極好的心理學著述，書中闡述了與人相處的基礎(chǔ)技能，安全快活的要訣，如何使人喜歡你等10個方面的問題，富有哲理的講述，活潑的實例，給人以深入的啟示。
1、“一個人的勝利只有15%歸納于他的常識，還有85%歸于他表白思維、 勵志人生引導別人及喚醒他人熱忱的才能” 。
2、真摯的贊美他人。這是自己最缺少的，越是最親熱的人，自己感到越不必要贊揚?，F(xiàn)在看來應(yīng)當學會謳歌他 人，真誠的贊美他人。
3、不要指望別人感激你。不論你怎么輔助他人，都是自己被迫的，或者說是迫不得已的，因而他人沒有必要感謝你，你也不要指望別人的感謝，只有這樣才干心境高興。
4、不要忘卻微笑。我是一個不善微笑的人，從前有人說我深厚，當初看來應(yīng)該學會微笑的藝術(shù)。
5、 顧全他人的體面。談話直爽、待人真誠，現(xiàn)在看來也有負作用，保全 仁慈的謠言 他人的面子實在真的很主要。
6、學會愛好你自己。 喜歡自己、觀賞本人、夸獎自己，時刻堅持良好的心態(tài)，真的很有必要喲！
前些天和網(wǎng)絡(luò)里的一個朋友聊天，他問我現(xiàn)在在讀什么書，我隨口便答曰：人性的弱點。呵呵。不過自從上網(wǎng)以來，真的很少靜下心讀書了，一切閱讀和寫字都在電腦上。先前念書的時候的確喜歡讀書，中外名著，言情武俠，甚至讀過當時很流行校園手抄本。
前些日子實在無聊，就讓我給翻出來又重新品位了一遍。昨天和網(wǎng)絡(luò)里的另一位朋友提起當今網(wǎng)絡(luò)論壇存在的一些問題，以及網(wǎng)絡(luò)中人心性的狹隘，便又提到這個人性弱點。
卡耐基被譽為20世紀最偉大的人生導師，美國《時代周刊》把他和自由女神相并列，稱之為美國的象征。哈佛大學著名心理學家威廉詹姆斯的研究成果表明，普通人僅僅開發(fā)了自己體內(nèi)十分之一的能力。即與我們應(yīng)當成就的相比較，我們不過是半醒著。而卡耐基的這本《人性的弱點》作為《人性的優(yōu)點》的姊妹篇，全書分為八篇六十七個小專題，從社會人性可能具有的一般弱點入手，著眼創(chuàng)造快樂人生、構(gòu)建協(xié)調(diào)人際環(huán)境為目的，涉及同事、朋友、領(lǐng)導以及家庭關(guān)系；全面地介紹了人性弱點類別，盤點了如何觀察社會人性的方法。歸納了此地此境應(yīng)采取的有效策略。本書的宗旨就是讓每個人從半醒中徹底地完全醒來。
人性的弱點這本書講的主要內(nèi)容。今天我就大言不慚的用一句話來概括，我認為此書所能給我們的啟示就是：認清人性中的弱點，當我們辦事的時候針對這些弱點下手，就會事半功倍，順利成功。相信一聽這話，就會很多人都會覺得它非常有用，確實，真的是非常有用。這里的弱點既可以是別人的也可以是自己的。了解人們通常的弱點，使你在日常交往中能順利地進展，了解自己的弱點，使自己可以揚長避短，建立美好的人生。有興趣的話，你可以買一本盜版的來看看，不貴，大概30元吧，看看你敢不敢正視自己？哈哈，反正書我是看了三遍了，至于有用還是沒用我也不知道，總之看后心理平衡了很多，敢情大家都一個德行！有那么多的弱點！
說呵呵，那我就說說我自己，最大的缺點嘛，太自信，太自以為是，總是自我感覺良好，還有就是考慮事情太多，容易受外界事物的影響，很情緒化的一個人，而且總喜歡用自己的標準去衡量別人（當然我絕對不會認為自己的都是對的）。還有嘛，就是死心眼，屬于那種不撞南墻決不死心的人，還有一個我認為是致命的缺點：那就是輕信，我很容易輕信別人，幾句甜言蜜語我就回很容易找不到北在那邊?？傉J為祖國形式一片大好，祖國山河一片紅，不過這些缺點我都盡量在改了哈，可是我真的不知道該不該改掉這些毛病！而自從上網(wǎng)以來我又發(fā)現(xiàn)了我的另一個缺點，心境不是那么寬。雖然有很多事嘴上不在乎，可是其實心里很在乎。不過今天發(fā)現(xiàn)了一句很好的話可以用來自勉：說的可以很多套，做卻只能一套。難道不是嗎？我走我的路，別人管不著，也管不了！我就更管不到別人了。這到應(yīng)了小時侯我媽曾經(jīng)一直在我耳朵邊嘮叨的一句話：各人各掃門前雪，不管他人瓦上霜，哈哈。，還是網(wǎng)絡(luò)里一個要好的朋友提醒的好：順其自然！我想也許只有這樣，我的心性自然也就放開了。那你呢？你怎么想？你也來說說你的缺點，敢嗎？哈哈（玩笑話哈）
其實，說了這么多，這里所說的人性，實際是指人性的主導方面，是一種理想化的人性。我們這里所說的人性歸根到底是社會過程的產(chǎn)物。人性問題也是個異常復雜而又常講常新的問題。人性并不是自然界給定的，也不是一經(jīng)生成便恒定不變的，而是在社會歷史中生成、積淀、發(fā)展的一種過程性存在。當然，網(wǎng)絡(luò)里的人也是人也不是鳥，自然也就回有我們自認為是這樣或那樣的弱點！而我們應(yīng)該如何對待自己的同類呢？
還是帕斯卡爾說得對：使人過多地看到他和禽獸是怎樣地等同而不向他指出他的偉大，那是危險的。使他過多地看到他的偉大而看不到他的卑鄙，那也是危險的。讓他對這兩者都加以忽視，則更為危險。然而把這兩者都指明給他，那就非常有益了。這里所說的人的卑鄙，亦即人性的弱點所在。
具體地說，就是人在其生存生活狀態(tài)中所表現(xiàn)出來的落后消極的東西，不成熟、不完善的方面，也就是人性中的假、惡、丑的一面。而就人類個體而言，情況也就千差萬別了。
如果把人性弱點用量的規(guī)定，那在發(fā)生的程度上或許更為錯綜復雜，但不讓其發(fā)生是不可能的。試想，即使是偉人、英雄模范，不也是所謂金無足赤，人無完人一說嗎？也就是說任何人都會既有其人性美德，又有他的人性缺陷。
但有一點我還是要說，人與人的交往中在不違原則的基礎(chǔ)上，要學會善待自己，也要善待他人，對別人多一點寬容，少一點苛求；多一份理解，少一份責備；對自己必要時還要多一點糊涂，少一點沒必要的精明，那樣生活或許會多一絲快樂和溫馨！我們的日子就會充面夢想和陽光！
嘿，這說著說著，我突然想到了《瀟灑走一回》的歌詞，天地悠悠過客匆匆潮起又潮落，恩恩怨怨生死白頭幾人能看透，紅塵啊滾滾癡癡啊情深，聚散終有時，留一半清醒留一半醉，至少夢里有你追隨，我拿青春賭明天，你用真情換此生，歲月不知人間多少的憂傷，何不瀟灑走一回?？上覜]有找到合適歌曲連接，抱歉各位！
其實，我也是瞎掰，有關(guān)人性的爭論，無論是在西方還是中國都已存在很久了，之所以說不清就在于人性的復雜。
人是生活在社會生活中的，正因為人在社會生活中的境遇迥異和人在社會生活處理事情的方式、做法不同，人的人性才在社會生活中表現(xiàn)出來。同理，網(wǎng)絡(luò)中的我們，生活的很多時間都泡在網(wǎng)上，同時，在網(wǎng)上我們處理事情的方式、做法，因為我們生活理念、人生追求、生命意義理解的不同，注定了我們之間的千差萬別，賦予了我們不同的網(wǎng)絡(luò)人性。
人性本惡，在現(xiàn)實生活中，我最不愿承認的就是這句話，但是，偏偏現(xiàn)實生活中的人們，表現(xiàn)出來的就是人性本惡。你就說孩子吧，他們的心靈是最純潔、完美的，但現(xiàn)在的孩子們，卻讓我們感覺有些可怕，他們的霸占欲望很強，無論喜歡、不喜歡的東西，都要攬在懷里，甚至害怕別人摸一下，看來的確人性本惡。至于今天的成年人，人性本惡的特點只怕表現(xiàn)得淋漓盡致，語言很難形容現(xiàn)代人的人性，至少許多人的人性，作為自認為還很跟得上時代步伐的我也很難理解很多事情。
可見，善惡的確是客觀存在的，生活中如此，網(wǎng)絡(luò)上也如此。令我們驚奇的是，現(xiàn)實生活中的人們，往往給我們的感覺比較真實，同時，因為他們的做法、方式的很直接，無遮攔，給我們的印象比較深刻，讓我們感受身同。網(wǎng)絡(luò)是較虛擬的，應(yīng)該是虛幻的世界，偏偏有時是心靈的真實寫照，人性在這里最為真實地表現(xiàn)出來，因為，我們毫無顧忌。
我們，本來是偶然的集合體，生存于在無所謂始，無所謂終的宇宙中。人性本善？人性本惡？其實，我想如果能做到人性本無是最好的。
在《人性的弱點》一書中作者闡述了為人之道、處事之理，其中讓我印象最深刻的一篇文章名為《將不利因素轉(zhuǎn)化為成功因子》，里面的一個故事一直不斷地激勵著我。
事情發(fā)生在1929年，一個青年到山上去砍伐山胡桃木，他把木材堆在車上，開車回家。忽然一根木條滑了下來，正在他急轉(zhuǎn)彎時，木條卡在了車軸上，他被彈到一個樹上，脊椎骨受了傷。雙腿從此癱瘓。
當時年輕人才24歲，從那以后，他沒有再走過一步路，被認為一輩子要在輪椅上度過。他怨恨命運的作弄，然而隨著年歲漸長，他發(fā)現(xiàn)抗拒對自己毫無幫助，只不過使自己變得尖酸刻薄。別人都和善禮貌地對我，我起碼也應(yīng)該禮貌和善地回應(yīng)人家。
十幾年過去了，有些人問他覺得那次事件是個不幸嗎?他說：“不!我?guī)缀鯌c幸它的發(fā)生?！苯?jīng)歷那個震驚和憤恨的階段，他開始閱讀并培養(yǎng)起對文學的嗜好。14年來，他讀了1400多本書籍，這些書拓展了他的視野，他的人生比以前所能想象的還要豐富;他也開始欣賞音樂，現(xiàn)在令他感動的交響樂以前只會讓他打盹;然而，真正最重大的改變，還是他有了思考的時間?！拔乙簧械谝淮?，真正用心看世界，并體會其價值，體會到以前努力追求的很多事情都沒有真正的價值?！?/p>
詹姆斯曾說過：“他們的成功大部分是因為某種缺陷激發(fā)了他們的潛力?！笔堑?，很多成功人士之所以成功，是因為他們具有一種能力，一種將不利因素轉(zhuǎn)化為成功因子的能力，這種能力一般在深處逆境，幾乎沒有轉(zhuǎn)機時才會被激發(fā)出來，林肯如果生張在一個富有的家庭，也許它不可能成為現(xiàn)在還讓美國人不能忘記的一位偉大領(lǐng)袖。
人總將面對坎坷，面對失敗，但這不是你退縮的理由;人之所以凌駕于其它生物之上，是因為他具有極強的主觀能動性，他能去改變一些事物，而不是永遠的默默地等待滅亡。人生最重要的不是用你所擁有的來衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。這才需要智慧，也才顯示出人的上智下愚，命運交給每個人一個酸檸檬，把它做成一杯甜的檸檬汁，這才是我們需要做的，卡耐基先生說過：“真正的快樂不見得是愉悅的，它多是一種勝利?！睂?，有時候勝利發(fā)生在你身上的不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你。是你得到充實的內(nèi)心世界，所以只能成為勝利。
還如書名《人性的弱點》一樣，人性確實充滿弱點，但正因為存在弱點，我們才可能去期待明天會更好，會更完美。
人都有弱點，我們應(yīng)該怎樣克服自身的弱點呢？讀了《人性的弱點》一書后，我總結(jié)了以下幾點：
第一，敢于承擔責任。
我們在日常的生活中，不可避免地得面對生命中的許多責任，絕不可在受難或跌倒的時候，孩子般地踢椅子出氣。當然，責怪別人比自己承擔責任要容易得多，我們很多人就是喜歡推卸責任，喜歡怨天憂人，責怪父母，領(lǐng)導，師長，丈夫，妻子或兒女，甚至喜歡責怪政府，以及整個社會。對那些不成熟的人來說，他們永遠都可以找到一些外部理由來解脫他們自身的某些缺點或不幸。對這些人來說，他們從沒想到要去克服困難，而是先去找一只替罪羊羔。在我現(xiàn)在的工作中，也有這樣一種現(xiàn)象存在，工作上出現(xiàn)問題了，潛意識中先把自己保護起來，任何人都不是完美的，出現(xiàn)問題難免，是你的責任就要勇于承擔起來，在下一步的工作中盡量改善足已。
通過讀這本書，我還反思了在教育孩子上的一些問題。我們常?？梢钥吹剑『⒉恍⌒牡沽?，家長們不是讓孩子通過跌倒記住一些教訓，而是先把責任推給絆倒他的東西，并狠狠的跺幾腳，就像卡耐基所說的，這樣做的結(jié)果是多么的可怕?。?/p>
第二，盡力干好本職工作。
教師是說上不上說下不下的一種淡泊職業(yè)。在現(xiàn)在的這種形勢之下，這就需要我們調(diào)整自己的心態(tài)，以積極的態(tài)度去對待工作。因為每一個行業(yè)所需要的都是那些肯負責任、肯努力奮斗、有主張有見地的人。所以，在工作中，要盡自己最大的努力，為的不是自己有多光鮮，而是對得起那幫天真爛漫的孩子，對得起教師這個稱謂。
第三：建立良好的人際交往關(guān)系。
人從來就不是一種完美的動物，克服自身的弱點越多，擁有的優(yōu)點也越多；人從來就不是一種個體動物，懂得人際交往的技巧越多，生存發(fā)展的天地也就越廣闊。真正的良朋益友，可以在精神上慰藉我們，讓我們的身心可以得到無比的快樂，勉勵我們在道德上獲得提升。在本書中介紹了以下幾點人際交往的核心法則：
1．不過分責備別人，不要批評或抱怨別人；
2．看到別人的優(yōu)點，給予真摯誠懇的贊賞；
3．激發(fā)別人內(nèi)心強渴望的需求；
4．真誠的關(guān)心別人；
5．發(fā)自內(nèi)心的微笑。
當然，在人際交往中還有一個最重要的基石是誠實和信任。
第四，家庭是生活長河中的船，美滿是這只船上的帆。
家庭是幸福的搖籃，家庭幸福是事業(yè)成功的基石，所以，創(chuàng)造一個好的家庭氛圍是每一個人應(yīng)共同奮斗的目標。在這一章節(jié)中，卡耐基先生用一些經(jīng)典的案例給我們做出了警示：
不停地嘮叨就是在自掘婚姻的墳墓；
不要做無用的批評；多一份寬容的鼓勵；讓過失看起來更容易改正。
讀了本書，我也了解了自己在人性上的一些弱點，在以后的工作、生活、學習中，我將盡最大努力地克服自己的弱點，發(fā)揮自己的優(yōu)點。
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