《吶喊》讀后感。
您掌握了正確寫作品讀后感的技巧嗎?讀完作者寫的作品后,里面情節(jié)總是扣人心弦,為了更好地體會書中的宗旨,我們需要寫一篇讀后感。編輯特別為你收集的“最新《吶喊》讀后感”,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜歡的作品,可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時,所看到和聽到當(dāng)時一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了魯迅先生的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個側(cè)面描述了魯迅先生強烈愛國意識的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標不治本。因此魯迅先生棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于魯迅先生們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中魯迅先生常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
今天我非常的高興,因為我,從書店買回了一本叫《朝花夕拾吶喊》的書。一回家就興奮地打開它,并津津有味地看著。
這本書的作者是魯迅,看他是中國非常偉大的文學(xué)家藝術(shù)家和思想家,原名為周樹人,他首次用魯迅這個筆名創(chuàng)造了中國現(xiàn)代文化史上第一篇白話小說,《狂人日記》。
作者魯迅,是多么偉大的一個中國作家啊!我非常興奮,因為,我等會就可以親眼瞧見中國作家寫出的一本書了。一打開書,我并大開眼界:哇,魯迅作家用的非常非常多的詞語,都是惟妙惟肖地形容了這個東西。作者筆下的小時候是多么的形象生動。也讓讀者們懂得了魯迅小時候的艱辛和不易。主要是講作者艱苦卻有趣的童年生活。
看完了這本書,我驚奇了起來:這本書有好多小小的事情,作者都把它寫得詳詳細細,而且特別的有趣,好看,特別容易吸引讀者,而且特別多的字詞都很突出。
我依依不舍的讀完了,心中還有些回味,有些生活中的事情,看了這本書后,自己才會變得堅強,才會有一個強大的內(nèi)心!
有一個人,喜歡在咸亨酒店里,樂悠悠的喝著老酒,嚼著茴香豆,美滋滋,樂淘淘。對了,他就是孔乙己。今天,我閱讀了魯迅先生的作品集《吶喊》,令我印象最深的就是“孔乙己”的故事。
魯迅先生小的時候,曾經(jīng)在咸亨酒店里當(dāng)伙計,工作就是給客人溫酒。酒店里有一個???,綽號叫孔乙己??滓壹菏且粋€奇怪的人,年輕的時候讀過書,可是考試考不中,又因為寫得一手好字,就去給人家鈔書。可孔乙己手腳不干凈,老是干雞鳴狗盜的勾當(dāng),就沒有人叫他鈔書了??滓壹菏钟哪梢远旱迷趫霰娙斯笮?,但喝酒的錢全是偷來的。一次,孔乙己被人抓了個現(xiàn)行,打斷了腿,別人以為他死了,但有一天,孔乙己來到了咸亨酒店,在眾人的大笑中,孔乙己死活不承認錢是偷來的。幾年后,孔乙己不見了,他真的死了。
在故事中,孔乙己是一個小偷的形象,別人對他沒什么好印象。但是每次大家說孔乙己的錢是偷來時,孔乙己死活不承認,守護住了自己的尊嚴。我覺得:孔乙己不是一個平常普通的小偷,也不是什么江洋大盜,反而是一個要面子、堅強的小偷??滓壹哼€是一代書生,但應(yīng)為封建社會科舉制的殘忍,孔乙己失敗了,迫不得已才偷東西的。我記不喜歡,也不討厭孔乙己。我喜歡孔乙己身上的骨氣和他的幽默,討厭孔乙己的好吃懶做,想不勞而獲的性格??滓壹菏且粋€有趣的人,是殘忍的舊社會讓他如此奇怪,孔乙己有原來的幽默,堅強,卻帶著后來的`不勞而獲。讀書,并不是為了當(dāng)大官才讀的,新時代的讀書人應(yīng)該為報效祖國而努力。雖然孔乙己讀不了書,但還熱愛著學(xué)習(xí)。他為小魯迅不理睬自己教他寫“茴”字而嘆息,還為別人把竊書說成偷書而生氣。這就是孔乙己,一個奇怪的小偷。
同學(xué)們,我們讀書是為了什么,是為了祖國!加油吧,不要像孔乙己一樣認錯了方向,祖國需要我們的努力!
在魯迅作品中, 《吶喊》可以說是最具代表性的作品之一,在《吶喊》中,我認為《孔乙己》和《藥》二文寫的是比較幽默,詼諧和帶有諷刺性的。
《孔乙己》此文開端十分仔細的將酒店描述了一番,之后才開始描述孔乙己此人,一個穿著似乎十多年沒有洗過的長衫的書生。雖然說是一介落魄的書生,但他卻是一個十分孤傲清高又愛說謊的人,有這么幾句:他們又故意高聲嚷道:“ 你一定又偷了人家的東西了?!笨滓壹罕牬笱劬φf:“ 你怎么這樣憑空污人清白!”“什么清白,我前天親眼見你偷了何家的書,你還被吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道:“竊書不能算偷,竊書,讀書人的事,能算偷么?”······文中將孔乙己寫的是笑料百出,由于孔乙己是一個愛說謊的窮書生,為了生計最后偷到了丁舉人家里,被人打折了腿。當(dāng)他再次來到酒店時,他仍然像以前那樣讓人溫一碗酒,不過他這次的聲音極其低,掌柜見了仍說:“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”而孔乙己這次有一些不太好意思。當(dāng)掌柜問他:“孔乙己 ,你又偷了人家東西嗎。”孔乙己仍像以前那樣撒謊道:“不要取笑,跌斷的?!彼韧昃?,又一點一點狼狽地用手走了。但是這次他付錢的動作又與上次不一樣,第一次是這樣的:孔乙己排出九文大錢。這一次是這樣的:他從破衣袋里摸出四文大錢。說明孔乙己已十分的窮困潦倒和可憐。
而《藥》一文卻與《孔乙己》截然不同,它講述了一家為了小栓治病去用很多錢換來蘸有人血的饅頭可是到最后由于小栓父母的愚昧無知小栓還是去世了,直到最后小栓父母還不知道到底是為什么,只是十分傷心的在小栓墓前哭泣。而在掃墓時小栓的媽媽還遇見了一個人,此人就是來掃墓的夏瑜媽媽。
作者利用一個簡單的故事人物夏瑜來隱喻清末女革命黨人秋瑾。文章中有個句段是“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點靈,要我知道么?” 魯迅先生就是以這樣的方式來反映當(dāng)時社會對文化的輕視和一種可悲的社會現(xiàn)象,對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從這兩篇文章我深深地感受到作者對當(dāng)時社會的無耐與不滿,以及對當(dāng)時社會的絕望。
延伸閱讀
一本好書就像是一個指南針,使我們不會在成長的路上迷失方向。讀完作品之后,我們可以把這些感受寫下來。我們從書中領(lǐng)悟出來的道理,不妨用讀后感來一一記錄下來。關(guān)于寫作品讀后感您有什么想法嗎?以下“《吶喊》優(yōu)秀讀后感”由編輯為大家收集整理,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
我很少看短篇小說,也很少接觸它們。直到有一天,我無意間發(fā)現(xiàn)了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨便一翻,沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。
這本書是著名作家魯迅先生寫的,里面收納了十多部短篇小說,篇篇文字清新,耐人尋味,用了白描的手法刻畫出一位位個性鮮明的人物,通過細致描寫他們的舉動,真切地反映了作者對當(dāng)時社會風(fēng)氣的不滿和無奈。文字表面看上去普普通通,其實含意深刻,非常具有斟酌的意義。
在這些小說中,我最有感慨的是《狂人日記》,這是一個略顯恐怖的故事。講的是魯迅先生發(fā)現(xiàn)他哥哥有一個驚人的秘密:在外面和一群人殺人煎肉吃,我剛看到這兒,也嚇了一跳,覺得這是一篇貶義的小說,不算是好小說??珊髞?,書上說魯迅先生之前的一個失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了,而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊,為之傷心和后悔。原來寫這樣一個缺德的故事是為了強烈地襯托社會制度的差勁。向人們嚴重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會。說了這么多,重點都是在諷刺社會,可之前不是說表達了作者的愛國之情嗎?當(dāng)然,這一點是深層次的,其實諷刺社會是為了什么?還不是為了盼望社會能早點煥然一新,讓大家都有民族憂患意識,讓祖國繁榮富強。本書的中心就在這里。
吶喊這本短篇小說對我的感觸很深,它真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
我的這一段時間,因為三五斗米的營生和在海灣之間的'奔忙,以及其它一些或可稱瑣碎的事務(wù),竟沒有片言只語留得下來。
近來值得欣慰和高興的事情接二連三。在一所新生的大學(xué),我得以追懷暢想了十年前自己入校時的景況;而未來生活的某個基調(diào),也已經(jīng)在奔忙前后得到定準,并且有足夠的信心與合力輸入將它放大加強。
不過,不遂人愿的事情也有。比如,我的胳膊和腿腳在一次長途搬運之后,酸痛了兩天,這于我很不滿,因為它說明我在久不鍛煉之后已經(jīng)很脫離勞動人民的體魄了。但對這個我究竟還是可以不以為意,因為新的球拍購買計劃已經(jīng)作成,鍛煉計劃很快可以繼續(xù)付諸實施,而且來得及迎接月后兩個層次規(guī)模不等的小賽事的。我所以為意的是,這一段缺乏閱讀和寫作的生活,已經(jīng)讓精神的某個領(lǐng)域荒蕪了起來。
我深信平衡的生活源于平衡的精神狀態(tài)。這句話的意思是,為心中滿含的理想與希望樂觀激昂奮斗并享受當(dāng)下的同時,洞察所處的時代和個人的困境,悲天憫人,勤思,謹言,而慎行。
然而物質(zhì)主義和庸俗成功論對大同擠眉弄眼,小人得志不可一世,仿佛它將真的一百年不動搖。它們在廣播、電視、書報、雜志、網(wǎng)絡(luò)、車體、樓盤、街頭、巷尾以及辦公室閑談等等中一有機會就露出那張油頭粉面的可惡嘴臉,給人的感覺是絕對欠揍。
在這樣的情形下,保持定力是件很有挑戰(zhàn)的事情。但如今據(jù)說是已經(jīng)法治社會了,所以萬萬不可祭出暴民的旗幟,否則就已經(jīng)政治不正確,很為臺上臺下人物上心,有可能從機場被攔截歸來的了。
在南國如同夏日的秋夜,我捧起一本剛剛從網(wǎng)上購得的外文社中英比對版《吶喊》,久違地朗讀了起來。
朗讀是一項蕩滌心胸的運動。它使人意聚,凝神。一行一行地讀下去,紙面的字句轉(zhuǎn)換成聲音從口中發(fā)出,按照自己的氣息抑揚頓挫、輕重緩急,意象隨之在腦海里形成,意境純凈而悠遠。文字里雋含的思想之泉滲入心田,解精神沙地之干涸。
我背下了《一件小事》的第一頁:“Six years have slipped by since I came from the country to the capital?!蓖ㄗx了《自序》全文:“我在年青時候也曾經(jīng)做過許多夢……”
先生的文字總有特別的趣味在里頭。我曾常想別人是否也有這樣的感覺。又或者在讀到英文版和日文版的時候,想這樣的趣味是否還有保留。后來讀得多了,便也漸漸地感覺譯者譯得實在也是很好。
在朗讀漸入佳境的時候,我的聲音有些激動起來。在先生遙遠肅穆蒼涼的敘述中,體味著他從年少到年青的個人生活和思想歷程,感念到歷史總是不斷以新面目出現(xiàn)在人的面前,而帶給人的考題一樣。
我喜歡看《狂人日記》,恐怖封建社會會的壓破扭曲了多少靈魂?在仁誼的面具下是吃人的本質(zhì),可是人們卻沒有勇氣發(fā)出那樣的吶喊!
還有>中的人,自欺欺人不能正視自己的真事地位!
人們,吶喊吧!
在《故鄉(xiāng)》中主要寫了魯迅回老家變賣房屋的事情。此時的魯迅已經(jīng)二十多年沒回故鄉(xiāng)了,但正如他所說,此時的故鄉(xiāng)毫無生氣,他的心情也不大好。但魯迅就是魯迅,寫這種回憶型文章也植入了批判封建社會的人精神的傷害。《故鄉(xiāng)》中的這種人物就是閏土。
第二日,我便要他捕鳥。他說:“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上,下了雪,我掃出一塊空地來,用短棒支起一個大竹匾,撒下秕谷,看鳥雀來吃時,我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻雞,角雞,鵓鴣,藍背……”
我于是又很盼望下雪。
閏土又對我說:“現(xiàn)在太冷,你夏天到我們這里來。我們?nèi)绽锏胶_厵z貝殼去,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手⑤也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去?!?/p>
“管賊么?”
“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃,我們這里是不算偷的。要管的是獾豬,刺猥,猹。月亮地下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”
我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現(xiàn)在也沒有知道——只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。
“他不咬人么?”
“有胡叉呢。走到了,看見猹了,你便刺。這畜生很伶俐,倒向你奔來,反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”
少年閏土和魯迅如親兄弟一般,在一起什么話都講,什么有趣的事都說。但這二十年間,封建禮教對閏土的精神進行了摧殘,讓他的腦子里出現(xiàn)了等級制度,人人不平等,便出現(xiàn)了二十年后的的悲劇。
這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺……”
我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
這是中年閏土的形象,非常窮困,身上只有一件極薄的棉衣。農(nóng)民的日子越來越難過,社會的壓迫,讓這些本身就窮苦的農(nóng)民變得更窮苦,日子更難過。xx的勞苦生活讓那原本可愛的、充滿活力的、和魯迅稱兄道弟的閏土消失了。少年閏土和中年閏土的描寫形成了很大的對比,稱呼從“迅哥兒”變成了“老爺”,更是讓人覺得心酸,并為閏土感到悲哀。從閏土這個活生生的實例來批判封建社會對勞動人民的迫害,榨取勞動人民的血汗,封建禮教對勞動人民精神的摧殘!
縱觀中國歷史上下五千年,博大精深,中國在時間的長軸上留下了自己的足跡,也留下了許多千古不朽的名人,魯迅一顆舊時代冉冉升起的新星,帶給人們希望與光明。
19世紀中后期的中國是沉睡的,人民是麻木的,鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,一次又一次地挑釁中國人的尊嚴,一次又一次地踐踏我們的國土,掠奪我們的國寶。而這些屈辱不但沒有讓大家團結(jié)起來保衛(wèi)祖國,反倒出現(xiàn)了一幕幕令人心痛的景象:文人的迂腐、清高,民眾的愚昧、冷漠,革命者的寂寞、犧牲,這一切都深深刻在魯迅心里。
他拿起筆,寫下一篇篇警醒世人的不朽名作,他用筆來喚醒大家,喚醒中國這條沉睡的巨龍。使一個個鮮活的形象躍然紙上,帶給人們無限的深思與反省。辛亥革命初期,一些進步人士鼓勵民眾拿起武器保衛(wèi)家園,卻孰不知中國人的靈魂乃至肉體早已被三千多年的封建制度束縛了,辛亥革命僅維持近百天就被扼殺。
不以革命為目的的偽革命軍,麻木不堪的大眾都是封建制度的奴隸,它時刻主宰著人們的靈魂,只有魯迅的精神能喚醒他們,治愈他們?!秴群啊?,不正應(yīng)了它的名字嘛!中華民族,站起來吧!你們不是東亞病夫,你們不是失敗者,魯迅的《吶喊》讓更多人聽見了時代的聲音。魯迅,如此偉大之人,你的壯志,你的理想,你的信仰,你的靈魂將永垂不朽!
它也教會了我許多東西,雖然我們幸運的身處和平年代,沒有經(jīng)歷過這些,但我能真切感受到魯迅先生的吶喊。中國這條沉睡的巨龍終究是醒了,承載著無數(shù)中國人崇高的信仰和美好的理想站起來了。
身處這樣美好的時代更應(yīng)該好好珍惜,不要讓歷史的悲劇重演?,F(xiàn)在的中國是用無數(shù)人的鮮血和生命換來的,向你們致敬!偉大、勇敢的先烈們,你們可以安息了!我們會將你們崇高的精神發(fā)揚光大,載著你們未停歇的腳步向前奔跑,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
《吶喊》是一本諷刺意味極高的作品,其中精選的十四篇(包括序)文章,嚴謹、明了,含義深刻,通俗易懂,不像其他文章難懂難辨,以種種事例來打擊當(dāng)時社會霧霾,用冰冷殘酷的筆調(diào)融出了一個個利益熏心、潑辣兇暴、庸俗可悲的人的嘴臉,同時又含有自責(zé)、慚愧和感嘆。遂將其命名為“吶喊”。
文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象,性格鮮明,屬于社會底層人物,是受盡社會迫害、不堪一擊、舉無輕重的人,作者以人物為中心,側(cè)面寫出當(dāng)時社會動蕩無情、百姓深受欺迫的整個原狀,以及百姓生活中衣著的惡劣、吃穿的用度等,總是一筆帶過,卻少不了暗示。描寫生動形象,人物中心突出。
印象最深的還是《孔乙己》,以一個窮讀書人為主人公,刻畫了此人的平庸可笑,諷刺了社會對待沒有身份地位的人毫無留念的態(tài)度。
“‘念過書么?’”這是孔乙己問“我”的話?!啊钸^?!薄啊悄阒儡钕愣沟摹睢衷趺磳懨?’”孔乙己自知與大人說話會被取笑,便和小孩子炫耀起來,第二次提到其迂腐。關(guān)鍵來了:“我心中氣憤:‘難道我還要給這樣的人教一個字嗎?’”這是“我”的心理描寫,看不起孔乙己,一個庸俗的人?!啊畷懥T……我教你……’他很懇切地說”……。迂腐再現(xiàn),其隨便找個人炫耀也好的心理突出。再看幾個動作服裝描寫:“他總是穿著那件破布長衫,雖是長衫,卻是補了再補,他從不肯脫下”長衫是讀書人穿的,孔乙己不論如何也要讓人知道我是讀書人、有身份的人的性格顯然可見。“他從門前踱了進來”,從“踱”字可見,此時他是慢條斯理地進來,就像有身份的人,譬如宮里的娘娘,走路仍神神氣氣?!八懦隽舜箦X來”從“排”可見其裝模作樣的架勢,對短衫主顧的不屑一顧。“‘孔乙己,你又偷錢了?!边@是主人家對其的玩笑,對其的鄙夷,自認為他的存在就是給人解悶的,是死是活無所謂?!啊銘{空誣陷……’,之后又是什么“君子固窮”之類的”其迂腐又浮現(xiàn)紙上。直接跳過,細觀最后主人家的話:“‘孔乙己還欠著錢呢!’”如果沒有錢,根本不會想起有孔乙己這個人,在社會上,他只是個可悲可憐、可多可少的人。
魯迅強烈地碰撞了當(dāng)時與他筆調(diào)一般冰冷的社會,勾出種種鮮活人物,此書不但風(fēng)格新穎、人物刻畫精準,而且諷刺意味深長、可見民國社會無情,值得一讀。
縱觀中國歷史上下五千年,博大精深,中國在時間的長軸上留下了自己的足跡,也留下了許多千古不朽的名人,魯迅先生一顆舊時代冉冉升起的新星,帶給人們希望與光明。
19世紀中后期的中國是沉睡的,人民是麻木的,中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,一次又一次地挑釁我們的尊嚴,一次又一次地踐踏我們的國土,掠奪我們的國寶。而這些屈辱不但沒有讓大家團結(jié)起來保衛(wèi)祖國,反倒出現(xiàn)了一幕幕令人心痛的景象:文人的迂腐、清高,民眾的愚昧、冷漠,革命者的寂寞、犧牲,這一切都深深刻在魯迅先生心里。
他拿起筆,寫下一篇篇警醒世人的不朽名作,他用筆來喚醒大家,喚醒中國這條沉睡的巨龍。使一個個鮮活的形象躍然紙上,帶給人們無限的深思與反省。辛亥革命初期,一些進步人士鼓勵民眾拿起武器保衛(wèi)家園,卻孰不知中國人的靈魂乃至肉體早已被三千多年的封建制度束縛了,辛亥革命僅維持近百天就被扼殺。
不以革命為目的的偽革命軍,麻木不堪的大眾都是封建制度的奴隸,它時刻主宰著人們的靈魂,只有魯迅先生的精神能喚醒他們,治愈他們。《吶喊》,不正應(yīng)了它的名字嘛!中華民族,站起來吧!你們不是東亞病夫,你們不是失敗者,魯迅先生的《吶喊》讓更多人聽見了時代的聲音。魯迅先生,如此偉大之人,你的壯志,你的理想,你的信仰,你的靈魂將永垂不朽!
身處這樣美好的時代更應(yīng)該好好珍惜,不要讓歷史的悲劇重演?,F(xiàn)在的中國是用無數(shù)人的鮮血和生命換來的,向你們致敬!偉大、勇敢的先烈們,你們可以安息了!我們會將你們崇高的精神發(fā)揚光大,載著你們未停歇的腳步向前奔跑,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
掌握寫作技巧是每個孩子都需要具備的技能,生活中我們常常會將發(fā)生的事寫成作文。一篇好的作文最好有自己獨特的見解,需要怎么樣寫才可以寫出好作文?也許以下內(nèi)容“《吶喊》讀后感范文匯總8篇”合你胃口!還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站!
奇思妙想——點不著的打火機對當(dāng)今社會來說,煙,是個罪大惡極的家伙。
點上他那惱人的小腦袋后,那令人作惡的煙味撲鼻而來,灰黑色的煙霧裊裊,熏得人們睜不開眼睛,難聞的“香煙”味,讓你不敢呼吸。那時,真的好想把那罪惡滔天的煙給掐掉,讓他永生化為灰燼。但是,煙是掐不滅的,煙火可以不斷地燃燒,罪惡可以不斷地延續(xù),隨處可以看到惱人的煙火,隨時可以聞到那熏人的煙味。而真正制造出煙味的真兇卻是人類,而真正導(dǎo)致人類吸煙的,確是抵抗不了的煙癮!
據(jù)20xx年統(tǒng)計,中國現(xiàn)有吸煙者人數(shù)超過3.5億!全球每10支香煙中就有3支是在中國消費的!多年來,中國煙草一直保持了七個“世界第一”:煙葉種植面積第一;煙葉收購量第一;卷煙產(chǎn)量第一;卷煙消費量第一;吸煙人數(shù)世界第一;煙草利稅第一;死于吸煙相關(guān)疾病人數(shù)第一,這卻是我們不想要的第一。進入20xx年以來,中國每年死于吸煙相關(guān)疾病約100萬人,是全球死亡人數(shù)的五分之一!讀到這種種數(shù)據(jù),是我不寒而栗!可怕的是,吸煙者不僅會傷害到自己的生命,還會影響到其他呼吸到煙味的人的生命,而且死亡率不見得比吸煙者低!
駭人的數(shù)據(jù)在我眼前回放,那惱人的香煙,好像再次點燃,使我心煩意亂。翻來覆去在床上打著滾,毫無睡意,心事重重。突然,有一個靈感之光竄入腦袋。要是能發(fā)明個點不著打火機,該多好啊!普通的再不能普通的打火機,卻失去了它本身的職責(zé),打不出火、點不著煙了,但是為了人們立出了更大的功勞!這樣,那些得了煙癮的人們,妄想再抽上煙了!多次嘗試都抽不上一根煙,會使煙民們厭倦抽煙,戒掉煙癮!
如果真是那樣,那么走在大街上,撲鼻而來的是玫瑰的芳香,看見的是大自然的綠色,踩在腳下的,決不會是煙頭……如果真是那樣,該多好……
魯迅,著名的無產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自己的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個人非常喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。
在吶喊里,我以開始就上書隱了,當(dāng)看到這個題目時,我的感覺就爆發(fā)出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!
吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。
書可以使我們更加成熟,而好的書更可以開我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識的`甘霖。
總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學(xué)習(xí),讀吶喊后,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發(fā)出吶喊,我會努力加油!”
看完這本書,我的心情很是沉重。因為我能夠感受到余杰的寂寞和痛苦。
作為魯迅的接班人(請允許我這么叫他),他確實充滿了更多的無奈。當(dāng)他接替起魯迅肩起那道黑暗的門時,他悲觀地發(fā)現(xiàn),寬敞與光明對孩子們已不起任何作用了,因為對孩子們而言,快樂哪里都一樣,所以他們不愿意跑了。
這確實讓人感到可悲,至少魯迅曾讓某些自覺的人沐浴到了陽光,可余杰呢?然而,這不是他的錯,“共和使人沉默”,他開了一條路,人們卻不敢跑了。
溫室里的花朵可以生長得很順利,殊不知,走出大棚卻也只有迅速凋亡的命運。這些花朵,必然要接受這樣的結(jié)果。
可這些孩子呢?難道也讓他們?nèi)绱恕叭醪唤L(fēng)”?這大概是魯迅所沒想到的,也是余杰不愿看到的。所以他也就仍肩著這道黑暗的門,獨自深味著痛苦的滋味。
不愿放下,是他的執(zhí)著。“為抽屜而寫作”絕不僅僅是他的最終目的。面對這愚昧的國民,他無奈地選擇了偏激作為他的物體,既然有路你不走,那就只有強制驅(qū)趕了。我相信余杰的這一選擇是對的。
“在那些身心交瘁的日子,年紀輕輕的我窺見了窗口死神寧靜而恬美的笑容?!碑?dāng)我讀到這段文字時,我的心是多么的痛。我真不希望煊這樣一位清醒的人會像魯迅那樣早逝。然而,我是不會叫余杰放下這道門的,我想說:“余杰,堅持下去,你將不再孤獨?!?/p>
我想,這句話終會成真的。當(dāng)余杰哪一天回頭看的時候,他會欣喜得發(fā)現(xiàn),遠方還有一位默默支持他的人——我在追趕。
有一個人,喜歡在咸亨酒店里,樂悠悠的喝著老酒,嚼著茴香豆,美滋滋,樂淘淘。對了,他就是孔乙己。今天,我閱讀了魯迅先生的作品集《吶喊》,令我印象最深的就是“孔乙己”的故事。
魯迅先生小的時候,曾經(jīng)在咸亨酒店里當(dāng)伙計,工作就是給客人溫酒。酒店里有一個???,綽號叫孔乙己??滓壹菏且粋€奇怪的人,年輕的時候讀過書,可是考試考不中,又因為寫得一手好字,就去給人家鈔書??煽滓壹菏帜_不干凈,老是干雞鳴狗盜的勾當(dāng),就沒有人叫他鈔書了??滓壹菏钟哪?,可以逗得在場眾人哈哈大笑,但喝酒的錢全是偷來的。一次,孔乙己被人抓了個現(xiàn)行,打斷了腿,別人以為他死了,但有一天,孔乙己來到了咸亨酒店,在眾人的大笑中,孔乙己死活不承認錢是偷來的。幾年后,孔乙己不見了,他真的死了。
在故事中,孔乙己是一個小偷的形象,別人對他沒什么好印象。但是每次大家說孔乙己的錢是偷來時,孔乙己死活不承認,守護住了自己的尊嚴。我覺得:孔乙己不是一個平常普通的小偷,也不是什么江洋大盜,反而是一個要面子、堅強的小偷??滓壹哼€是一代書生,但應(yīng)為封建社會科舉制的殘忍,孔乙己失敗了,迫不得已才偷東西的。我記不喜歡,也不討厭孔乙己。我喜歡孔乙己身上的骨氣和他的幽默,討厭孔乙己的好吃懶做,想不勞而獲的性格??滓壹菏且粋€有趣的人,是殘忍的舊社會讓他如此奇怪,孔乙己有原來的幽默,堅強,卻帶著后來的`不勞而獲。讀書,并不是為了當(dāng)大官才讀的,新時代的讀書人應(yīng)該為報效祖國而努力。雖然孔乙己讀不了書,但還熱愛著學(xué)習(xí)。他為小魯迅不理睬自己教他寫“茴”字而嘆息,還為別人把竊書說成偷書而生氣。這就是孔乙己,一個奇怪的小偷。
同學(xué)們,我們讀書是為了什么,是為了祖國!加油吧,不要像孔乙己一樣認錯了方向,祖國需要我們的努力!
要說留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上?!秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說集,更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,正因偷了有錢人的書竟被打斷了腿??滓壹旱乃溃徽笳髦袊逃膲櫬鋯??我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。
曾記得,那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情,點頭哈腰的。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描述似乎就是當(dāng)時世道的黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
如果要問我最喜愛《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選取《阿Q正傳》?!栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之因此如此家喻戶曉,是正因它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,他對權(quán)勢者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又正因受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農(nóng)民。在未莊,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。因此說,阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國憂民的民族職責(zé)感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。??!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!
柜子里重新翻出《吶喊》,就坐在地上,看到天色變暗,雷聲與大雨一起潑下來。
年輕的時候,如果沒有好好讀一讀魯迅,是遺憾的。如果沒有被那種滿含著深情與痛苦的情感感動過,沒有被那種浸滿了憤怒與哀傷的筆觸震驚過,少年的那種種悲天憫人、那種種桀驁不馴、那種種憤世嫉俗又怎么會找到存放的地方,找到深沉卻又凌厲的共鳴?
去年看到《摩托車日記》,看到切格瓦拉迎著太陽與灰塵,在南美洲的大地上奔馳,我想起了一個臺灣作家的話,年輕的時候不相信理想,那就不是真的年輕過。我好后悔,在我還充滿棱角的時候,錯過了切格瓦拉,也就錯過了那個可以變得更好的機會。
重讀魯迅的時候,我又想起了《摩托車日記》,想起了片中的切格瓦拉,因為懷揣著理想與世界,閃閃發(fā)光。魯迅不是切格瓦拉,魯迅從來沒有真的干革命,用 他自己的話說,他是韌性地在斗爭。好多人拿韌性做文章,認為機緣巧合之下,甚至是別有用心之下,魯迅才成為今天的魯迅。那是不公平的,因為說出這 些話的人,沒有讀過魯迅,或者說,沒有在年輕時讀過魯迅。他們不懂得千斤巨石之下,默默生長,最終破土而出,擊碎巨石的那粒種子的力量。
在那個時代,魯迅沒有走在時代之前,不像切格瓦拉,超出了那個時代,甚至超出了我們這個時代。他站在時代往前走的了望臺上,看到前面的驚濤駭浪,也看到后 面的風(fēng)起云涌,可是他沒有看到,海的另一邊,那個彼岸,到底是什么樣子的。切格瓦拉也說不出來真正的彼岸是什么樣子的,他只知道那里鮮花盛開、陽光溫暖, 于是,他按照自己的規(guī)劃開始雕琢這個世界,一點也不肯妥協(xié),一次次打碎自己的作品,一次次拋棄自己的作品,只為了那個模糊卻有著致命誘惑的彼岸。魯迅好像 安分守己一些,既然不知道,他也沒有用力去想,他把所有的力氣花在了當(dāng)下,時代是什么樣子的,國民是什么狀態(tài),為什么會造成這個時代,是什么禁錮了國民, 他用手術(shù)刀割開那個時代,將所有的臟器血淋淋地拿給大家看。
將魯迅的文章放到課本里,很大程度上,恐怕是基于魯迅本身,而不是他的文字。在我們這個時代,回過頭去看魯迅,那些要把世界撕碎、要把自己點燃的文字似乎 不那么合乎時宜了,血淋淋、赤裸裸,充滿著人性深處最低層的東西。那個時代已經(jīng)過去了,盡管那個時代急于剔除的東西還遺留在每一個國人的血脈里,恐怕再經(jīng) 過百年仍舊無法擺脫??墒牵瑫r代確實過去了,無論怎樣糾纏不清,還是過去了。剩下這些文字,乍一看,突兀得讓人膽戰(zhàn)心驚。
也許,把魯迅挪出課本是好事,至少傳遞出了一個信號,那個齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時代已經(jīng)過去了??墒?,少了課本的強制性閱讀,現(xiàn)在的孩子們又有幾個會 去讀魯迅呢?在這個以高考作為學(xué)習(xí)最大動力的時代,太少人會去細想,從課本中剔除,其實意味著絕大多數(shù)孩子將失去好好認識魯迅的機會。
如果能借助魯迅看到一點那些終極問題的輪廓,或多或少,哪怕僅僅是驚鴻一瞥,就是最值得的事情。
暑假期間,閑暇之際,讀了魯迅先生的《吶喊》,頗有感觸。
《吶喊》中的《藥》給我留下深刻的映像。《藥》這篇文章講述的是老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子吃,希望能治好兒子的病。老栓秉著自己的錯誤的執(zhí)念,在茶館賣力工作,只為了得到這個“仙丹”似的蘸著人血合成饅頭給兒子吃,可是最后,老栓因為自己過于封建迷信的思想耽擱了兒子治療,兒子最后還是病死了。老栓體現(xiàn)了一位父親對兒子深沉的愛,但是又是愚昧無知的。這個悲劇的結(jié)局則反映了舊社會統(tǒng)治下,人們思想的落后,愚昧無知。
而另一篇文《孔乙己》也為我們呈現(xiàn)封建階級統(tǒng)治之下的悲哀。小說描寫了孔乙己不斷參加科舉考試,期待科舉改變命運,但在生活上卻不勤快,自我安慰,生活窮困潦倒,人們對他嘲笑不斷,終日戲謔。終于有一天孔乙己中了,一口老痰卡住,過于激動興奮得了瘋病。通過孔乙己可笑可悲的一生軌跡,深刻揭露了當(dāng)時科舉制度對知識分子精神的毒害,反映了封建社會的悲哀。
看了《吶喊》,我才明白當(dāng)時舊社會的封建迷信和落后毒害了很多人,人們在封建愚昧無知的思想統(tǒng)治下害人害己。敬佩魯迅先生用筆為武器,批判當(dāng)時的落后的思想和無知行為,喚醒了許多人沉睡的思想,人們與封建社會斗爭,才換來社會的進步。
如今,我們擁有良好的就學(xué)環(huán)境,不斷的汲取新的知識新的觀點,和社會一起進步。但是生活中仍舊出現(xiàn)一些愚昧落后的現(xiàn)象,比如,許多人因為條件不足或者不想學(xué)習(xí)進步,接觸不到先進的文化教育,以至于仍保留著以前的封建迷信,保留許多陋習(xí),推崇讀書無用論,那些孩子們經(jīng)常不讀書或者半途輟學(xué),所以他們的生活卻沒有多大改變。以后,我們要做的還有更多,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別。
在未來的日子里,我們除了要好好的活著,還要力所能及的幫助別人好好活著,我們要一起進步。
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,以往激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運動事情社會人民的真實寫照?!懊枋霾B(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠很遙遠,但看完這本書,我的心境也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描述了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界,認為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會吃人的,但那句“仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人?!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對封建社會的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章??滓?guī)?,是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,魯迅先生只會“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可憐的魯迅先生,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管魯迅先生心地善良,可又有誰會同情魯迅先生那在茫茫人海中,魯迅先生就只能這樣走下去。“孔乙?guī)走€欠十九個錢那!”是啊,魯迅先生的債誰幫魯迅先生還那辛酸的故事,鞭撻了封建社會對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉可是了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以往的魯迅先生,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,魯迅先生卻向往革命??蛇@一切的一切,都在魯迅先生被槍斃時結(jié)束,魯迅先生的死,魯迅先生的死又是一場杯具。阿q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說,有思想,耐人尋味,魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們該做些什么那就讓我們一齊跟著魯迅一齊吶喊,吶喊吧!珍惜此刻,珍惜完美的生活,為了祖國的完美明天努力努力!
可以說作文與我們的一生都有著密切的聯(lián)系。寫作文能夠把很多知識可以串聯(lián)到一起,形成完整體系的知識框架。寫作文后續(xù)的修改的目標是:更清晰,更直接,更鮮活。有沒有一些可以參考的作文模板?下面是小編精心整理的"[參考]最新《田忌賽馬》讀后感500字精選",大家不妨來參考。希望你能喜歡!
我相信你一定看過《田忌賽馬》的故事。那是在戰(zhàn)國時期當(dāng)時貴族盛行賽馬這種娛樂運動,田忌老是輸。孫臏就說:“我能幫你。又到了賽馬的日子,第一場,田忌派出下等馬來對戰(zhàn)齊王的上等馬,結(jié)果田忌毫無懸念的輸了比賽。第二場比賽,田忌用上等馬對戰(zhàn)齊王的中等馬,田忌贏了。
此時雙方戰(zhàn)成了一比一。第三場比賽,由田忌的中等馬對戰(zhàn)齊王的下等馬。田忌贏了,田忌以二比一贏了比賽。從此故事我可以看出,孫臏合理運用了方法,贏了齊王。在生活中,我們也要向?qū)O臏學(xué)習(xí)。比如:今天我去上學(xué)帶了十支鉛筆,而今天的作業(yè)很多,就要把鉛筆用粗了再換。
如果今天作業(yè)少,你可以寫一行就換一支。如果你帶了十元去超市。要買鉛筆,橡皮和薯片各一個,鉛筆要三元一捆,橡皮要兩元一塊薯片要六元一包。這是你要想:鉛筆和橡皮是主要的薯片可以下次帶夠了錢再買。從此故事看來看,對我啟發(fā)很大,我以后一定要想孫臏學(xué)習(xí)的。:
孫臏,我想對你說:“你非常聰明,用逆向思維,改變了出馬順序。下等馬對上等馬,這是避開對手鋒芒。上等馬對中等馬,這是集中自己優(yōu)勢力量打擊對手弱點。打破常規(guī),改變戰(zhàn)術(shù),然后取得了勝利。你面對實力強大的對手,仔細觀察,認真思考,不蠻干,不硬拼,抓住主要矛盾,進行分析比較,然后找到了制服對手的辦法。我要向你學(xué)習(xí),在生活和學(xué)習(xí)中,善于思考,勇于創(chuàng)新,找對方法,這樣才能事半功倍。”
田忌,我想對你說:“田忌,你比賽失敗了,就垂頭喪氣,失去了信心。當(dāng)孫臏獻計的時候,你還有點不信任他。我要告訴你,當(dāng)遇到困難的時候,不能灰心失望,只要肯動腦筋,冷靜面對,提升解決問題的能力,就能反敗為勝。”
齊威王,我想對你說:“當(dāng)你取得勝利的時候,不能驕傲自滿,得意揚揚。不然就會掉以輕心,麻痹大意,失去判斷,要善于應(yīng)變,只有這樣才能立于不敗之地?!?/p>
《田忌賽馬》是一篇富有啟發(fā)性的歷史典故。
田忌和齊威王賽馬第一輪輸了因為田忌的馬比齊威王的弱;但第二輪比賽由于孫臏的神機妙算還是原先的馬卻贏了齊威王。這其中的道理就是這個故事對我的啟示。
孫臏怎樣以弱勝強的我覺得主要在于兩點:
首先是仔細觀察。孫臏之所以敢肯定能讓田忌取勝在于他仔細觀察了前一輪比賽的場面發(fā)現(xiàn)了齊威王的馬快不了你的多少看到了田忌的上等馬比齊威王的中等馬快中等馬比齊威王的下等馬快是取勝的基礎(chǔ)。在我們周圍發(fā)生的事很多值得我們仔細觀察。就拿最近大受歡迎的劇集《大長今》來說劇中經(jīng)驗豐富的醫(yī)女阿烈因為不仔細觀察誤診了皇后的病情差點把皇后害死了幸好長今及時發(fā)現(xiàn)問題把皇后從死亡的邊緣拉回來挽救了皇后的生命。這說明仔細觀察是多么重要啊!
其次是動腦筋。孫臏能想出這個看似容易其實不易的辦法來可見動腦筋的好處不少。眾多的名人都是靠動腦筋取得巨大的成就的。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力能說他只靠機遇和靈感嗎達爾文的進化論只是從觀察中得來嗎答案當(dāng)然是否定的。我們也要勤動腦筋多思考靈活運用腦子讓它在我們的學(xué)習(xí)和將來的事業(yè)中盡量發(fā)揮作用。要知道動腦才是靈感的火石它可以產(chǎn)生偉大的創(chuàng)造發(fā)明可以使人取得勝利。
每當(dāng)我遇到困難時我就不由地想起這個典故從田忌的勝利中得到啟示:只要我仔細觀察勤動腦筋找出相應(yīng)的辦法就能解決問題獲得成功。
同一種事物,但從不同的角度去觀察,去思考都會有不同的發(fā)現(xiàn)?!短锛少愸R》這個成語故事告訴了我這樣一個道理。
故事講的是戰(zhàn)國時期,齊國有個人叫田忌,他很喜歡賽馬。一次他約齊威王賽馬,每人都準備三匹馬,可因為齊威王每個等級的馬都比田忌的馬跑得快,所以每次都輸了。后來孫臏出了個點子,讓田忌改變了賽馬的順序,最終取得了勝利。
從這個小事中,可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)你從另一種思維方法的不同角度出發(fā),可以收獲更多的知識和發(fā)現(xiàn)。孫臏先用了下等馬與齊威王的上等馬對戰(zhàn),肯定輸了,接著用上等馬與齊威王的中等馬對戰(zhàn),勝,最后用中等馬與齊威王的下等馬對戰(zhàn),勝。孫臏巧妙地運用了規(guī)“三局兩勝”的方法,而不是一股腦地硬拼。從而反敗為勝。
生活中同樣能找到這樣的例子。一個長方形,剪掉一個角,還會剩幾個角?大多數(shù)人肯定會不假思索地說:“5個。”但仔細觀察,多實踐,你會發(fā)現(xiàn)還能剪出4個角,3個角。
所以,在生活中,不能只去回答別人說活的,舊的。更可以自己去創(chuàng)造出一個新的回答,只是你的思維方法不同。
今天,我們學(xué)了《田忌賽馬》這一課,它講述的是這樣一個歷史故事:在春秋戰(zhàn)國時期,齊國的大將田忌很喜歡賽馬,有一次他和齊威王比賽賽馬,他們把馬分為上中下三等,由齊威王每個等級的馬都比田忌的強,第一次田忌輸了。正當(dāng)田忌準備離開時,遇見孫臏,他聽取了孫臏的智謀:把馬調(diào)換出場順序,結(jié)果第二次贏了齊威王。
合上書,我想:是呀,我們做事的時候也是一樣,不能死板地只從一個角度去觀察,要換位思考、觀察,我記得我讀過一篇課文叫《畫楊桃》,講的是一個學(xué)生在學(xué)畫楊桃時,發(fā)現(xiàn)楊桃從不同的角度去觀察現(xiàn)狀也不一樣的事。告訴我們做事要從多個方面觀察,這樣才能從中獲得啟發(fā)和收獲。另外,我們觀察事物也要細心,這樣就能從生活中獲得一些平時找不到的快樂。因此,我們一定要養(yǎng)成平時多注意身邊的事物的好習(xí)慣。當(dāng)然,在日常生活中,更重要的是要勤動腦。有一次,我打羽毛球的時候,不小心把羽毛球打到樹上去了,任憑我怎么也弄不下,沒辦法,只好叫媽媽幫我,媽媽拿竹竿,只輕輕一捅,羽毛球就下了,當(dāng)時我的臉上火辣辣的,我怎么就不動動腦呢?連這點小事我都不愛動腦,以后可怎么辦?
讀了《田忌賽馬》,我明白一個道理:無論遇到什么事情,我們都要從多方面去觀察它。
《田忌賽馬》講述的是齊國的大將田忌,很喜歡賽馬,有一回,他和齊威王約定,要進行一場比賽。他們商量好,把各自的馬分成上,中,下三等。進行比賽。由于齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強得多,所以比賽了幾次,田忌都失敗了。心中十分不快,孫臏于是給他出了個主意。先以下等馬對齊威王的上等馬,第一局田忌輸了。齊威王站起來說:“想不到赫赫有名的孫臏先生,竟然想出這樣拙劣的對策?!睂O臏不去理他。接著進行第二場比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬,獲勝了一局。齊威王有點慌亂了。第三局比賽,孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬,又戰(zhàn)勝了一局。這下,齊威王目瞪口呆了。比賽的結(jié)果是三局兩勝,田忌贏了齊威王。還是同樣的馬匹,由于調(diào)換一下比賽的出場順序,就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果。
看著《田忌賽馬》使我不由想起那次上數(shù)學(xué)課,有一道應(yīng)用題難倒了我,我思來想去,可就是想不出解決問題的辦法。正在這時,數(shù)學(xué)老師說,無論干什么都要細心觀察,積極思考。我于是細心觀察了這道數(shù)學(xué)題。哦,可以畫圖,通過畫圖,我發(fā)現(xiàn)24是12的2倍。難題終于攻克。大功告成。
我認為,在生活中,遇到困難挫折都是在所難免的,遇到困難挫折我們不要手足無措,亂了方寸。一定要保持頭腦清醒。只要細心觀察,積極思考,就會想出解決問題的辦法。只要思想不滑坡,辦法總比困難多。
讀后感是一種表達自己內(nèi)心想法的文體,讀完作品之后,不妨用筆把這些感悟記下來。這時寫一篇讀后感,可以讓我們更好地品讀作品。我們應(yīng)該從哪些方面來寫作品讀后感呢?為此,編輯花時間整理了最新查理與巧克力工廠讀后感,還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
寒假里我讀了好多書,其中有一本書叫《查理和巧克力工廠》,對我的印象比較深刻。
書里講的是一個叫查理的小男孩通過的自己努力實現(xiàn)愿望的故事。查理又瘦又小,家里也很窮。在他家旁邊有一座全世界最大最有名的的巧克力工廠,名字叫“旺卡工廠”。每次查理去上學(xué),他都會禁不住的慢下腳步,高高地抬起鼻子,深深地吸進飄蕩在他周圍沁人心脾的巧克力香味。他多么渴望能走進這家工廠,看看里面是什么樣子呀!
有一天,巧克力工廠的老板威利·旺卡先生宣布他們將在發(fā)往全國的巧克力內(nèi)五顆裝上金獎券,得到金獎券的人不僅可以獲得來廠內(nèi)參觀的機會而且可以獲得一大車巧克力,這讓查理激動不已。
就在第二天,第一張金獎券和第二張金獎券分別被一個叫奧古斯塔斯的小男孩和一個叫維魯卡的小女孩找到了。第三天,是查理的生日,查理得到了一小塊巧克力,全家人都目不轉(zhuǎn)睛的盯著他手上的巧克力,期望里面有金獎券。這時,他媽媽說“孩子,這里面沒有金獎券也不要緊,重要的是你得到了一塊巧克力?!闭f著,讓查理趕快拆開巧克力。查理小心翼翼地拆開包裝紙,往里面瞄了一眼,什么都沒有,他失望地拿起巧克力去上學(xué)了。
那天晚上,又有兩張金獎券找到了,得主分別是一個叫維奧莉特的小女孩和一個叫麥克的小男孩的找到的。這時,只剩下一張金獎券了。
有一天,下雪了!查理放學(xué)了,這時,他在地下?lián)斓搅?0元錢,于是,他就去了一家商店去買了一塊巧克力,他打開包裝紙,里面沒有金獎劵,于是,他迅速將巧克力吃掉。一塊巧克力5元錢,他還剩45元,于是,他又買了一塊巧克力,他剛打開,一個金光閃閃的東西凝住了他的眼神,這不是就是金獎券嗎?這不是就是查理夢寐以求想得到的東西嗎?于是,他迅速跑回家,將這件喜事告訴家人。
第二天,他們五個人來到巧克力工廠,參觀了巧克力車間、口香糖車間、夾心巧克力車間、石頭彈子糖和頭發(fā)太妃糖等許多有趣的車間。但是,沒想到他們發(fā)生了很多意外,有一個人掉進了巧克力河,被擠成瘦子;還有一個人由于貪吃沒有調(diào)制好的口香糖,變成了藍莓球;第三個人由于什么東西都想要而掉進了垃圾槽,弄的滿身都是垃圾;第四個人由于愛看電視被轉(zhuǎn)換成上千個顆粒到電視機里,當(dāng)大人們把他從特殊的電視機里拿出來時,他已經(jīng)跟一只螞蟻差不多了。
唯有查理,沒有搗亂。旺卡先生告訴他,這一切都是他來測驗誰來繼承他的位子的。他既然勝利了,那就是查理來繼承他。就這樣,他們一家人都住到了這個工廠里!
讀了這本書,讓我懂得了做人一定要做一個有品德、不貪婪、不自私的人。否則,你可能會后悔一生的!還有,在生活中不論是面對失敗還是身處困境,都不要失望,只要你堅信希望,就會有奇跡發(fā)生!比如:前幾天,我在拼裝汽車玩具,有一個部件我怎么也拼不好。當(dāng)時我想到了查理,他永不放棄的精神,讓我又重新振作了起來,經(jīng)過我多次嘗試和努力,最終我拼好了一輛完整的遙控汽車,我好高興啊!
我最喜歡的一本書是《查理與巧克力工廠》,這本書是英國作家羅爾德.達爾所寫。我喜歡它是因為這本書很有趣,里面有很多令我意想不到的東西。
這本書一共出現(xiàn)了七個主要人物,分別是:聰明又貧窮的主人公查理.巴克特,稀奇古怪的威利.旺卡先生,怎么也吃不飽的奧古斯塔斯.格盧普,被父母慣壞的維盧卡.索爾特,脾氣暴躁的麥克.迪威,以及喜歡搞惡作劇的維利特.博雷加德,還有一群喜歡唱歌跳舞的奧帕倫帕人。
書里有很多神奇的片段,比如,格魯普被扔進巧克力加工間,做成了一塊大巧克力;索爾特被松鼠們?nèi)舆M了垃圾通道;維利特吃了有各種顏色的口香糖,變成一顆巨大的藍莓;麥克變的又高又瘦;等等非常有意思的情節(jié)。每一個有著自私想法的人都受到了應(yīng)有的懲罰,最終只有主人公查理.巴克特通過了測試,成為巧克力工廠的繼承人,但他知道要離開家庭,獨自擁有工廠的時候,拒絕了旺卡,最終旺卡被他感動了,并且也解開了旺卡童年的陰影和與父親的矛盾。
這本書不但有趣而且富有想象力,讓我感受到任何財富都不如家庭的溫暖,人要有一顆包容、善良的心,所以這是我最喜愛的一本書!
這個暑假,我讀了很多書,《查理和巧克力工廠》讓我感悟最深。
這本書描寫的是查理一家有七個成員————爺爺、奶奶、姥姥、姥爺、爸爸、媽媽、小查理,只有父親一人在一家牙膏廠工作,收入非常低,掙到的錢甚至不夠買食物讓大家吃飽。查理每天上學(xué)、放學(xué)都要經(jīng)過旺卡工廠————全世界最大最有名的巧克力工廠。但這可是最可怕的折磨人的東西,因為家里經(jīng)濟條件不好,他只有在生日時才能嘗到一點兒巧克力糖。這一小塊六便士的巧克力糖,查理卻可以吃上一個多月:收到巧克力時,小心的放到自己的盒子里,寶貝得像是一根金條,開頭幾天只是看著從不去碰,后來實在忍不住才把糖紙角拉開一點點,露出一點點巧克力,然后輕輕地咬一點點,只讓那可口的甜味足夠在舌尖上慢慢散開,第二天再咬一點點,第三天又咬一點點,一天天一點點咬下去……所以每天兩次經(jīng)過巧克力工廠,查理都禁不住把腳步放得非常非常慢,高高地抬起鼻子,深深地久久地吸進他周圍沁人心脾的巧克力香味。
一天,巧克力工廠的主人————前所未有的最偉大的巧克力發(fā)明家和制造商旺卡先生貼出了告示:宣布允許五名小朋友由他陪同參觀世界上最宏大、最神奇的巧克力工廠,可以看到工廠里全部秘密和魔法,參觀結(jié)束后,作為特殊禮物,他們每個人可以得到足夠吃一輩子的巧克力糖和其他糖果。查理成為了第五個幸運兒,和其他四位小朋友一同參觀了巧克力工廠。
在參觀巧克力工廠的過程中,大家都感到新奇有趣、驚嘆不已而又迷惑不解,他們看到了嘆為觀止的巧克力瀑布、川流不息的巧克力大河、郁郁蔥蔥的口香糖草地……但因為貪欲和不遵守秩序,第一個小朋友被管子吸了上去,變瘦了;第二個小朋友與她的爸爸媽媽滿身是垃圾;第三個小朋友全身都變成了紫色;第四個小朋友變得四肢非常的長,只剩下查理一個人從始至終表現(xiàn)的非常好,沒有制造出一丁點的麻煩,最不可思議的結(jié)局是旺卡先生把整座巧克力工廠送給你查理,成為了巧克力工廠的主人。
查理是個懂事的孩子,“不肯吃我們省給他的食物”;是個懂得分享的孩子,生日得到的巧克力“要讓每個人都嘗一嘗”;是個善良孝順的孩子,在工廠里一直拉著爺爺?shù)氖?;是個自控力超強、遵守規(guī)則的孩子,雖然他特別喜歡巧克力,但如果沒有旺卡先生的允許,他從來不去碰一下巧克力糖果……正是這些優(yōu)秀的品質(zhì),打動了旺卡先生,使他將工廠送給了查理。
這本書我是一邊流著口水一邊看完的,不僅讀到了樂趣,還學(xué)到了善良、誠實、自律、分享、感恩。
我非常喜歡這本書,因為它給我?guī)砗芏鄽g樂。每當(dāng)我不開心的時候他都會引起我的開心。
故事是這樣講的:查理家很窮,吃不上飯整天挨餓。查理是個懂事的小男孩兒。因為他家很窮,連水都喝不大上。所以,他文靜就像個小女孩。
查理最喜歡的地方就是“威利旺卡的工廠”他一直很渴望去里面看看。所以,有一天。在報紙上,旺卡先生在報紙上是這樣寫的:決定允許五名小朋友——注意,只限五名,一名不多——今年來參觀我的工廠。這五名幸運兒將由我親自陪同參觀全廠,他們將被允許看到我這工廠的全部秘密和魔法。在參觀結(jié)束時,作為特殊禮物,他們每人可以得到足夠吃一輩子的巧克力糖和其他糖果!五張金獎券已用金紙印好,分別藏在五塊普通的巧克力糖包糖紙里。這五塊巧克力糖可以在任何地方——世界上任何國家的任何的城鎮(zhèn)、任何街道、任何商店中出售旺卡糖果的任何一個柜臺買到只有這五張金獎券的五位幸運得主才能參觀我的工廠,看到廠內(nèi)現(xiàn)在是什么樣子!祝大家好運,快快活活地找到獎券!
一看見這幾句話全世界好像一下子掀起購買巧克力糖的熱潮。女士走進糖果店,一下買下十塊旺卡工廠出的巧克力糖,當(dāng)場撕掉包糖紙,焦急地看里面有沒有閃光的金紙。孩子們拿起錘子打破他們的儲蓄罐,拿著一把把零錢跑到商店去。一個出名的大盜,走進一家銀行搶劫了一千英鎊,當(dāng)天下午全用來買了旺卡工廠出的巧克力糖。遠在俄國,一個叫夏洛克.俄羅斯的女人聲稱已經(jīng)找到第二張獎券,但是那只只是一張偽造很巧妙的假獎券。英國著名科學(xué)家福爾波堤教授發(fā)明了一種儀器,他不用撕開巧克力糖的包糖紙就能馬上告訴你里面是不是藏著金獎券。這儀器有一條機器臂,能猛力彈出來,抓住任何只含一點點金子的東西。
很快1—4張就被找到了,光剩第五張了。
有一天,查理在路上撿到了錢,他立即在一家買威利,旺卡的糖果店買了兩包巧克力。第一包不妙沒有亮閃閃的金獎卷,就在查理打開第二包的時候奇跡發(fā)生了!里面藏著一個亮閃閃的金獎券。查理的心情一下子就要跳出嗓子眼兒來了。店主說:“小朋友,你一定不要給任何人。自己拿著回家,一定要攥緊??觳脚埽恢迸艿郊依镌诳梢酝O??!庇谑?,查理加快了步伐。一邊跑還一邊喊著:“爸!媽!我得到了!爸!媽!我真的得到了!”
查理跑回家,爸爸媽媽看見查理手中那亮閃閃的金獎券,也高興起來。現(xiàn)在,該決定誰來陪他去約瑟夫爺爺大叫:“我來!”于是,大家就決定了約瑟夫爺爺陪小查理去到了工廠他們才見到威利,旺卡,他是一個多么矮小的人?。∷^上戴著一頂黑色高頂禮帽。他的身上穿著一件漂亮的桃紅色天鵝絨燕尾服。他的褲子是深綠色的。他的一只手拿著一根精致的拐杖。他是一個很奇特的人。
到了工廠里還有很多不可思議的事,我覺得在倉庫是最不可思議的!
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據(jù)我了解,房龍先生的書很多,在上個世紀20年代,就由三聯(lián)書店引入中國,此后,在中國暢銷了差不多90多年,一直到現(xiàn)在依然暢銷。房龍先生的書,最值得推薦的包括《人類的故事》、《人類的解放》、《房龍地理》等幾本,其中又以《人類的故事》名氣最大,傳播范圍最廣。
《人類的故事》是講世界歷史的,是一本世界歷史的普及讀物。講世界歷史的書木佬佬,但是很少有哪本書,能把枯燥的歷史,講得這么 有樂趣,講得這么妙趣橫生,講得這么詼諧幽默。
《人類的解放》,是講宗教歷史的,如果讀者對宗教有興趣,可以看看,也是深入淺出的一本好書。讀房龍的書,確實能給人以耳目一新的感覺。以前上學(xué)中,曾經(jīng)感到極其枯燥的東西,在房龍的文章中,都顯得栩栩如生,他能取歷史事件中的某些片段來概括全貌,把人類發(fā)展史上波瀾壯闊的重大事件再現(xiàn)我們的眼前,如同讀有趣的小說一樣,即易記又好懂。他不象一些學(xué)術(shù)著作,板著臉,故做高深狀,他會把盡可能多的差異都敘述出來,從宗教、政治、地質(zhì)、地貌、生態(tài)環(huán)境到人文景觀,甚至發(fā)展趨勢及未來走向都進行了大膽的預(yù)測,讓人吃驚的是竟然多數(shù)都成了事實。
這就是《人類的故事》!
不得不說作者房龍是一個很會講故事的人,可以將人類九千年的歷史濃縮在400頁的小書里,刪繁就簡,把那些人類歷史閃光的片段,用一種飄逸優(yōu)美的文字展現(xiàn)在我們眼前,字里行間可以看出來,作者在每一個字,在講每一個故事,心中充滿了熱忱與感動,那些古老的故事,有著古希臘、古埃及文明的壯觀宏大,也有著個人光彩的閃現(xiàn)。他沒有過多的渲染戰(zhàn)爭與權(quán)力爭奪,甚至他親身經(jīng)歷的一戰(zhàn)也沒有提及,不是鐵與血鑄就的歷史,而是它有著自身發(fā)展的脈絡(luò),整個社會的歷史也在不斷的進化之中。
上下五千年,縱橫數(shù)萬里,但是我們對于自己祖先的人士卻是那么的微不足道,者更加激起了我看這本書的的決心與毅力,我斌繼續(xù)看了下去。但是最近實力頻繁出現(xiàn)下降,所以看書的效率也大大降低,現(xiàn)在只是讀到了第十六章,我剛知道原來人類很早就已經(jīng)有類似于現(xiàn)在的法律,怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂,哈哈。不過還是要說一句,希望各位讀者不要像度百科全書一樣讀這本書,雖然這看比一本人類的百科全書,但確實沒有用說明的交流讀來詮釋人類,但是這的確是一本值得一看的書!所以正如房龍所說:歷史其實就是一座非凡的經(jīng)驗之塔,是時間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來的。要登上這古老的塔,并從一覽無余中獲取有益的知識和經(jīng)驗,絕不是一件容易的事,那兒沒有電梯,也沒有捷徑,只有意志力堅強且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。所以,從現(xiàn)在開始,把握時機,讓我們一起踏入《人類的故事》,追尋人類,追溯歷史,探求真理。
房龍先生是美國人,全名叫亨得里克.威廉.房龍。別人評價他,是“以一人之力,把人類幾千年文明積累的歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)的普及,都寫全了”。這個評價,對于一個非歷史科班出身的人來說,應(yīng)該是非常高的評價了。
房龍先生的書很多,在上個世紀20年代,就由三聯(lián)書店引入中國,此后,在中國暢銷了差不多90多年,一直到現(xiàn)在依然暢銷。房龍先生的書,最值得推薦的包括《人類的故事》、《人類的解放》、《房龍地理》等幾本,其中又以《人類的故事》名氣最大,傳播范圍最廣。
《人類的故事》是講世界歷史的,是一本世界歷史的普及讀物。講世界歷史的書木佬佬,但是很少有哪本書,能把枯燥的歷史,講得這么有樂趣,講得這么妙趣橫生,講得這么詼諧幽默。
《人類的解放》,是講宗教歷史的,如果讀者對宗教有興趣,可以看看,也是深入淺出的一本好書。 讀房龍的書,確實能給人以耳目一新的感覺。以前上學(xué)中,曾經(jīng)感到極其枯燥的東西,在房龍的文章中,都顯得栩栩如生,他能取歷史事件中的某些片段來概括全貌,把人類發(fā)展史上波瀾壯闊的重大事件再現(xiàn)我們的眼前,如同讀有趣的小說一樣,即易記又好懂。他不象一些學(xué)術(shù)著作,板著臉,故做高深狀,他會把盡可能多的差異都敘述出來,從宗教、政治、地質(zhì)、地貌、生態(tài)環(huán)境到人文景觀,甚至發(fā)展趨勢及未來走向都進行了大膽的預(yù)測,讓人吃驚的是竟然多數(shù)都成了事實。
在《人類的故事》中,房龍講述了人類從古至今有歷史記載的一些事情。有人說,歷史像一個車輪,不停的改變,又不停地重演。對每一個人是這樣,對一個國家也是這樣。從混亂,到有序,再到混亂,再有序……就是所謂的“合久必分,分久必合”吧。
人類用了2000個世紀的“彈指一揮間”成為了地球的主宰,而又在為各種利益而爭斗,為了爭斗而煩惱,又在煩惱中繼續(xù)爭斗。世世代代,依然如此。得到的東西,很快地失去了,又去為找回失去的東西而努力,最后,人終究要到離去的時候了。難道我們不能擺脫這個車輪嗎?難道我們只能在“生老病死”的“車輪”上轉(zhuǎn)圈嗎?如果是這樣的話,歷史就不會如此豐富多彩了。一草、一花、一木、一人、一物,正是這些點點滴滴的,看似平常的東西,組成了這個世界。不論在什么時候,一個人的努力中會有結(jié)果。在有限的時間里,請讓我們多留下一些東西吧!我們所做的,只是一些改變。20xx年,美國迎來了第56屆總統(tǒng),奧巴馬。在他的演講辭里,不只一次地提到:美國需要變革。面對金融危機,面對一個個困難,我們所做的,只是一些改變:對自身的改變、對環(huán)境的改變、對周圍的改變、對歷史的改變。我們所需的,只是一些改變。
人類在這2000個世紀中,一路披荊斬棘,幾乎消滅了一切與之抗衡的對手,成為了世界的主宰:山擋住了路,劈掉;大河阻擋了前行,架橋,跨過;一個湖,填掉。連那些似乎根本無法辦到的事,人類也變著法子做到了:8844米的高峰,已有不止一人登上;深不見底的海溝,潛水艇也下去了;從虛無縹緲的高空跳傘,也做到了——30km的高處。地球、月球、火星……隨著一個個星球的被征服,面對著并不完善的自己,我們需要,并且能做到的,只是一些改變而已。僅此而已。
我們是誰? 我們從哪里來? 我們要到哪里去? 我們憑著執(zhí)著和勇氣,努力尋找這些問題的答案。人類的歷史有上下五千年,而人類的來源與歷史故事誰也說不準,千奇百怪,但房龍先生在《人類的故事》這本書中,娓娓的講述人類數(shù)千年來的文明歷史,使得精彩的歷史場景重現(xiàn),扼要的歷史人物點評,使房龍先生賜予了我們一雙觀看波瀾壯闊的歷史長河的眼睛,讓我們看到歷史的長流中,總是有無數(shù)的黑影在里面無盡的蔓延。 而人類在一開始只不過是那弱肉強食的大自然中一個弱小的生物,但經(jīng)過了20xx個世紀的演變,終于,人類成了大自然的”霸主“,創(chuàng)造文字,發(fā)明石器,創(chuàng)造語言,與大自然相棲相存,而因為人性之貪婪,使得人們殘殺同類獲得利益;使得戰(zhàn)爭連年不斷、戰(zhàn)火不熄、血流成河,永無止境的在爭斗。為了讓自己國家實力加強而破壞了自然界的生態(tài)平衡,讓許多動物無法回家,導(dǎo)致滅絕。
人們總是想抹去這歷史長河中那無盡的黑影,但有黑影的地方終究是會有光明,同樣的,有光明的地方終究也是會有黑暗,血腥歷史是無法改變的,人性的罪惡與善良也是無法抹去的。
《人類的故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作,在認真拜讀后,感觸頗深,受益匪淺。本書從人類的起源到每一個歷史時期都有精辟凝練的論述,以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆,展示了人類歷史的浩蕩長卷,以人文主義的立場,通俗睿智的文風(fēng),將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍,帶你游遍世界。從混沌初開到新世界的誕生,每一章都是一篇獨立的內(nèi)容,卻不會讓人感到應(yīng)接不暇,反而讓人產(chǎn)生興趣。
其中讓我最感興趣的國家是埃及、羅馬和古巴比倫城。
四大發(fā)明古國之一的埃及也是人類文明最早的發(fā)祥地之一。在幾千年以前,象刀叉、車輪和房屋這類東西在西方人眼里根本不存在,而尼羅河兩岸的文明早就發(fā)展到了一個很高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民,精通有關(guān)良田灌溉的知識,還精通建筑,修建了宏大的廟宇。但最重要的一點是他們發(fā)明了偉大的文字書寫藝術(shù),人類從此步入了文明時代。在發(fā)明了象形文字這一文字體系后,古埃及人又用了幾千年的時間將其發(fā)展完善,直到他們能隨意記錄下任何事件,能夠清晰表達自己的一切想法為止。他們用這種固定文字向朋友們傳遞信息,記錄生意帳目,表達感情等,并記載下他們國家的歷史事件,以便子孫后代能夠從過去的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn),避免不必要的損失。如果有一天我能出國旅游,我一定會去埃及,去看偉大的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的木乃伊等,并感受尼羅河兩岸的文明。
初識巴比倫,是通過尼布甲尼撒二世認識的,他是非常著名,并鼓勵進行科學(xué)研究,精通天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識。書中描繪的圖雖簡陋,但仔細觀察還是能看到昔日巴比倫城的壯麗宏偉,不愧對圣城巴比倫之名。這讓我不由得想到了已經(jīng)消失了的世界七大奇跡之一的空中花園的復(fù)原圖,書中雖然沒有,但還是讓我感慨了一番。
提到羅馬就不得不想到凱撒,他立下赫赫戰(zhàn)功,卻沒有禁得住埃及最后一個王朝--托勒密王朝的最后一位女王,埃及艷后婁佩特拉的誘惑,最終被人刺死。而青出于藍而勝于藍的是凱撒的外甥屋大維,他擊敗舅舅的秘書安東尼,并迫使安東尼自殺,而婁佩
特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元20xx年,屋大維成了真正的皇帝,一個世界上最偉大的帝國統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)治才能,他沒有重犯凱撒的錯,正因為如此,他才造就了一個繁榮的羅馬帝國。
本書其中節(jié)奏明快的大歷史敘述,也不放過任何真正影響人類文明進程的事件和細節(jié),無論是對歷史一無所知的人或是通讀過浩繁巨著的專家,都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中,獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺效果,再現(xiàn)歷史的重要時刻或秠同時代典型的社會,并以21世紀最新的發(fā)現(xiàn)和觀點升級了原著的文化背景和時代局限。
來吧,就讓我們一起來閱讀這部名著吧!
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