西廂記讀后感。
許多學(xué)生都會被要求寫作文,寫作文可以提高我們的表達(dá)能力。寫作文的時候要緊扣主題,不能“跑題”。如何寫作文才不會煩惱?根據(jù)你的需要,小編精心整理了最新西廂記讀后感4篇,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
《西廂記》直接切入生活本身,來描繪青年男女對自由的感情的渴望,情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理,以及青年人的生活愿望與出于勢利思考的家長意志之間的沖突。
如一開場鶯鶯所唱的一段《賞花時幺篇》:“可正是人值殘春蒲郡東,門掩重關(guān)蕭寺中。花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風(fēng)?!睂懗隽松钤趬阂种械呐缘那啻嚎鄲灪湍你皭潱谶@背后,則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時所唱的一段《元和令》:“顛不剌的見了萬千,似這般可喜娘的龐兒罕曾見。只教人眼花撩亂口難言,魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩,只將花笑捻。”更是十分直率甚至是放肆地表述了男子對于美麗女性出于天然的渴望與傾慕,以及女子對這種渴慕的自然回應(yīng)。作者以舞臺上的勝利,給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的完美愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的`沖擊。
《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙,寫得波瀾起伏,矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣,山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié),是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅僅使得故事富于變化、情趣濃厚,而且經(jīng)過不斷的磨難,使得主人公的感情不斷得到強化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平來展現(xiàn)一個美麗的感情故事,使得它格外動人。
劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘,各自都有鮮明的個性,而且彼此襯托,相映成輝;在這部多本的雜劇中,各本由不一樣的人物主唱,有時一本中有幾個人的唱,這也為透過劇中人物的抒情塑造形象帶給了便利。
張生的性格,是輕狂兼有誠實厚道,灑脫兼有迂腐可笑。反映出元代社會中市民階層對儒生的內(nèi)含同情的嘲笑。張生在《西廂記》中,是矛盾的主動挑起者,表現(xiàn)出對于幸福的感情的直率而強烈的追求。他的大膽妄為,反映出社會心理中被視為“邪惡”而受抑制的成分的蠢動;他的一味癡情、刻骨相思,又使他貼合于浪漫的感情故事所需要的道德觀而顯得可愛。
《西廂記》中,催鶯鶯的形象得到了相當(dāng)精細(xì)的刻畫,她的性格顯得更為明朗而又豐富。在作者筆下,鶯鶯始終渴望著自由的感情,并且一向?qū)埳в泻酶?。她總是若進(jìn)若退地試探獲得感情的可能,并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動,但是,她最后以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理,顯示人類的天性在抑制中反而會變得更強烈。作者以贊賞的眼光看待女性對感情的主動追求。
紅娘在《西廂記》中成為全劇中一個十分重要的主角。
她在劇中只是一個婢女身份,卻又是劇中最活躍、最令人喜愛的人物。她機智聰明,熱情潑辣,又富于同情心,常在崔、張的感情處在困境的時候,以其特有的機警使矛盾獲得解決。她代表著健康的性命,富有生氣,并因此而充滿自信。這個人物形象固然有些理想化的成分,卻又有必須的現(xiàn)實性。在她身上反映著市井社會的人生態(tài)度,而市井人物本來受傳統(tǒng)教條的束縛較少,他們對各種“道理”的取舍,也更多地是從實際利害上思考的。
我覺得,那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由,和追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在此刻,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著咱們的是個受約束的世界,但咱們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
寒假,我發(fā)現(xiàn)書柜里有一本書已經(jīng)落滿塵灰,拿起來擦了擦便讀了起來。這本書叫做《西廂記》,看完后感受頗深。
至于《西廂記》的高深論壇評價,前人、古人、今者學(xué)家總說紛紜!我倒是只覺得此書倒真值得再看她幾遍!黃山歸來不看岳,五岳歸來不看山!讀罷此書,在翻閱元稹的《鶯鶯傳》感覺著實有點兒遺憾,以至于《商調(diào)蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調(diào)》應(yīng)該在此書之前讀!
自古才子佳人的愛情結(jié)合都難免遭到上天的妒忌,也難免有所催人淚下的波折,也難免會有后人的傳誦。至于結(jié)果是否完美,那自是另當(dāng)別論。中國自古以來人們的潛意識里都有大團(tuán)圓!即便是牛郎織女,即便是梁山伯與祝英臺,即便是白素貞與許仙!張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果!
張生的才與貌無可厚非,崔鶯鶯那簡直是完美,那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身,壓根兒就是“唯美”!鶯鶯的貌,不多說,只張生道——嬌羞花解語,溫柔玉有香,我和他作相逢記不真嬌模樣,我只索手抵著牙兒慢慢的想。其才情其家勢,你也簡直沒得挑剔!也難怪張生即便考取狀元,也沒有如鄭恒所說為尚書女婿。
或許女人給了真心,愛得愈深愈容易患得患失,鶯鶯先是心動、思戀到最后的長亭送別中“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,曉來誰染霜林醉?總是離人淚”的依依惜別,到“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”再到寄送張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等東西,不外乎擔(dān)心他的心上人有“始亂終棄”的念頭。呵,天底下究竟又有幾個崔鶯鶯呢!不過難得的是,張崔二人畢竟是真愛的。無論是戲劇還是小說電影,都必符合郎才女貌,其背景都應(yīng)是王公貴族,不是貝勒公子便是少爺,或者公主小姐,呵,反正不是萬金也有千金,要么什么明珠,總之排場要耀眼的。
至于窮書生巧遇佳人,如《西廂記》或《柳夢梅》那也不是沒可能,不可否認(rèn)的就是真愛。話說現(xiàn)實生活中也是有的,我想他們肯定是上輩子種紅豆的,而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的!
話題回到《西廂記》其實有句話是這么說的——大凡一個成功男人的背后一定有一個了不起的女人!我要說張催二人愛情背后的確有一個功不可沒的紅娘,這是肯定的!不管他們二人相遇相識到相知這整個過程,都抹不掉紅娘的影子。至于老夫人、鄭恒、孫飛虎那只是他們愛情的試金石!
一部《西廂記》著實讓人贊嘆王實甫的才華不一般。還一個——永老無離別,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬!
我感謝那些塵灰讓我有機會看到《西廂記》這本好書。
每次說起文學(xué)中的經(jīng)典愛情,就不得不說《梁祝》、《牡丹亭》和《西廂記》了。而在它們中數(shù)《西廂記》最為被人們津津樂道。
說到古人的婚姻,那可是“古板”為第一映像。“父母之命,媒妁之言?!弊尯芏嗑退汩T當(dāng)戶對的癡男怨女們的愛情被扼殺,最后,婚姻成了愛情的墳?zāi)埂5恰段鲙洝纷屛腋杏X回味無窮。
《西廂記》講的是,張生與崔鶯鶯的相遇,相會,相戀,相愛。這些情節(jié)是跌宕起伏,一波三折,最終越過了那那堵名為封建禮教的墻,步入了婚姻的殿堂,有情人終成眷屬。
首先我們來看看兩大主人公張生和崔鶯鶯的相遇。張生是西洛人,禮部尚書的兒子,父母雙亡,家境貧寒。他只身一人赴京城趕考,路過了一個地方,想起他的八拜之交杜確就在蒲關(guān),于是住了下來。聽店里的小哥說,這里有座普救寺,香火緣,景致很美,三教九流,過者無不瞻仰。他們的故事就從這里開始了。
一日,崔鶯鶯和她的婢子紅娘在殿外晚霜,巧遇書生張生。好的愛情都有一個美麗的開始,但是悲劇的愛情能夠是猜中了開頭沒有猜中結(jié)尾。但是張生是幸運的,猜中了結(jié)尾。正所謂傻人有傻福。這位傻小子的傻氣很令今日的男生十分羨慕?,F(xiàn)在你敢跟街頭一個不認(rèn)識的美女要電話號我不會奇怪,可是要是一直跟著人家不被當(dāng)作變態(tài),那我可要拜你為師。
再來說說相會到相戀的過程。崔老夫人為亡夫做道場,崔老夫妻人治家很嚴(yán),道場內(nèi)外沒有一個男子出入,張生傻氣又犯了,硬著頭皮溜了進(jìn)去。這時齋供道場都完備好了,夫人和小姐準(zhǔn)備進(jìn)香了。張生想:“小姐是一女子,尚有報父母之心;小生湖海飄零數(shù)年,自父母下世之后,并不曾有一陌紙錢相報。”
張生又從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。等到夜深人靜,月朗風(fēng)清,僧眾都睡著了的時候,張生來到后花園內(nèi),偷看小姐燒香。隨即吟詩一首:“月色溶溶夜,花陰寂寂春;如何臨皓魄,不見月中人?”鶯鶯也隨即和了一首:“蘭閨久寂寞,無事度芳春;料得行吟者,應(yīng)憐長嘆人?!睆埳囊挂箍嘧x,感動了小姐崔鶯鶯,她對張生即生愛慕之情。
不得不說古代的女孩太好騙了,一首小詩,夜夜苦讀就能讓她傾心。當(dāng)然,這也是由于青年男女間天然的吸引,也是自然的奇妙之處。產(chǎn)生愛慕之后,他們就開始欲拒還迎、羞羞答答的勾搭了。這中間紅娘是不二功臣,但是指望那只有傻勁兒沒有計劃的張生跟那想越界又過不了自己內(nèi)心禮教那關(guān)的鶯鶯小姐,這事兒還成不了。
果不其然,后來當(dāng)孫新虎想要搶鶯鶯時,張生找了自己的哥們兒救了鶯鶯,可是老夫人那廂發(fā)話了,她反悔了。但是這反悔的卻是合情合理。老夫人之前說的是“不管什么人,只要能殺退賊軍,掃蕩妖氛,就將小姐許配給他?!笨墒莿e忘了,這句話是有前提的——崔鶯鶯要自殺。而這句話的目的,實質(zhì)上是用心理戰(zhàn)術(shù)來打消崔鶯鶯自殺的念頭,事后反悔也正常。更何況一個乘火打劫的人跟孫新虎本質(zhì)上也沒多大區(qū)別。但是對于張生來說,這可是一塊大肥肉啊。這到嘴的肉沒了,煮熟的鴨子飛了,這想不通嘛。
這一得、失,張生受不住打擊,他就病了。至于病的程度,從作者描寫他翻墻的姿勢來看,估計不輕啊。崔鶯鶯是出生大家,于是就怪他翻墻下流,可見可動作多么不瀟灑。但是這病的很值得,張生成功地用憔悴的面容激起了心愛的女子的同情心。也就是說“翻墻”這招,成功了。這種在大家里,算是“潑皮耍賴”的招數(shù)也用上,這未來的丈母娘也妥協(xié)了。最后放了話:只要考取功名就可以皆大歡喜。
讀西廂,我們贊美張生鶯鶯翻過封建禮教的束縛,那么,我們是不是該減輕對物質(zhì)金錢的欲望,還愛情本來的淳樸,讓我們的生命更加的純真。
YjS21.COm
只是因為在人群中多看了你一眼,從此有了......《西廂記》!
崔鶯鶯,已故相國之女,才貌雙全;張君瑞,沒落貴族之子,風(fēng)流倜儻,才華橫溢。像所有的小說話本一樣,暮春時節(jié),普救寺內(nèi),才子佳人一見鐘情,從此墮入情網(wǎng),執(zhí)迷不悟;可恨封建大家長卑鄙狠毒,棒打鴛鴦,先許婚又賴婚,即使是才子佳人生米成熟飯后仍要一條路走到黑;才子佳人怨恨卻又無力,相思成疾,最后在善良俠義的侍女紅娘幫助下才能暗中傳情一解相思苦。也像所有戲文里說的那樣,才子后來考上狀元榮華富貴,小姐的爹娘都原諒她,姐妹都祝福她,奴仆都羨慕她。最重要的是,最后才子佳人白頭攜手恩愛一生,童話式結(jié)尾,大團(tuán)圓結(jié)局。
有句話說,第一個這樣寫的是天才,第二個是庸才,第三個是蠢材。這樣的劇情走向在當(dāng)時大概是開天辟地第一遭,也許可說是轟動式的,奈何這種劇情后世玩得太多,逐漸爛大街,讓人難以有驚艷之感。然而還是感謝《西廂記》,被它的情節(jié)和語言震驚到,我終于能夠理解“小說話本雅俗共賞”是個什么意思......這妥妥的就是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)言情的古代版啊!
《西廂記》中表現(xiàn)得最為出彩的絕對是女性,而古代女性又是一大值得探討的命題,因此我總是試圖通過這部作品來理解當(dāng)時的女性地位和女性命運。眾所周知,作者王實甫雖是元朝人,《西廂記》卻改編自《鶯鶯傳》,唐朝傳奇。歷代王朝女性地位最高的當(dāng)屬唐朝,小說中女性表現(xiàn)出的自由熱情也就不難理解,即使這種所謂的地位高只是相對而言。
要探討這個話題,我想從以下三個方面展開:
一、古代男性對女性的態(tài)度和看法
1.古代男性對女性的要求。
對于女子,男子首先想到的是美,完了最好有才,當(dāng)然遇上事關(guān)清白堅貞之事,才貌就得往邊靠。
一開始張生對鶯鶯的傾慕,說得好聽點是一見鐘情,難聽點就是見色起意,直到月下和詩時張生才真正開始欣賞小姐的品德和才華。
令我印象尤為深刻的是,春宵一度后小姐擔(dān)憂被情郎輕視或拋棄,婉婉訴衷情,張生卻是盯著帕上的落紅確定后才開啟甜言蜜語模式。在鶯鶯冒著風(fēng)險,孤注一擲后,卻懷疑她的貞潔,這樣的做法讓人心寒......
不知怎么,我看《西廂記》,總感覺以張生的多情怯懦,《西廂記》竟然還能童話式結(jié)尾也是不可思議。
2.女性常和性聯(lián)系在一起。
張生第一次見鶯鶯,跟法聰小和尚說,“那一對小腳兒,價值百鎰之金”。腳是女性身體性感部位之一,等同于性。因此,與其說一開始張生愛的是鶯鶯,不如說愛的是鶯鶯的身體。
性貫穿全文,處處可見。張生第一次寫信,就寫“花影重”,暗示要與小姐風(fēng)流一度。小姐邀約,張生第一反應(yīng),這是要干那事啊,喜滋滋樂哈哈......可見,女性在當(dāng)時與性、欲聯(lián)系密切。
3.女子容貌太過容易“招災(zāi)惹禍”,是為“紅顏禍水”。
第一次,孫飛虎強搶鶯鶯做壓寨夫人,可視為女禍;再來是為老相國道場做法事,“老的小的,村的俏的,沒顛沒倒,勝似鬧元宵”。能令老的少的和尚忘了佛家道義神魂顛倒,把本該最莊重嚴(yán)肅的道場變得荒唐又可笑......我不知道有多少人像我一樣,為鶯鶯容貌驚艷的同時,陡生一種憂慮與恐懼。要極寫女子之美方法可以很多,作者卻選了這種最夸張最末等之法,作者筆下鶯鶯已美得近妖。
4.婚姻里女性地位最終要弱于男子。
《西廂記》中,才子佳人的愛情里,張生的地位逐漸上升,鶯鶯則一弱再弱。
如果說一開始兩人的愛情完全掌控在鶯鶯手里,那么后來張生就從跪老夫人、跪紅娘、跪鶯鶯這三跪慢慢掌控了主導(dǎo)。
過程手段什么的不重要,總之結(jié)局是,高中狀元后,張生鶯鶯的地位已經(jīng)整個反轉(zhuǎn)過來??梢哉f,在那時甚至在以后,鶯鶯是會被拋棄、被多個姐妹兒還是怎樣,她的命運已經(jīng)被牢牢掌控。
二、老夫人對待女兒
1.被壓迫者與壓迫者。
這里不得不提老夫人,一個女性,一位母親......一個封建大家長。
作為女性,她是可憐的?!段鲙洝防锼魍鞲?,肆無忌憚,看似大利在握,實際上這只不過是因為她丈夫已死罷了。
她也曾接受“父母之命,媒妁之言”的婚姻,接受“天字出頭夫做主”的觀念和想法,在嚴(yán)苛禮教的壓迫下謹(jǐn)言慎行,到了晚年卻用同樣的禮教讓女兒體會自己曾經(jīng)經(jīng)受過的痛苦。
當(dāng)被壓迫的女性,絲毫不覺得這是一種壓迫,最后用同樣的手段去壓迫同性,惡性循環(huán),這難道不是最可悲的嗎?
2.把女兒視為政治交易品。
作為封建家長,她堅持門當(dāng)戶對,把女兒的婚姻當(dāng)作工具來交易,尤其是老相國離世,崔家家道中落的情況下。
張生是白衣時,老夫人不會同意女兒與張生的婚事,即便女兒相思成疾,即便一切早已木已成舟。女兒不過一個政治犧牲品,我相信在最后,即便鶯鶯張生沒有生米煮成熟飯,沒有婚約甚至沒有相愛,只要張生想要,老夫人絕對把鶯鶯拱手送上,哪管一個是她討厭的張生,一個是她素來疼愛的侄子呢?一個朝廷新貴,一個沒落貴族,孰輕孰重,老夫人一向分得清楚。
女性在這里與政治相聯(lián)系,成為犧牲品,可交易物品,沒有選擇的余地。
三、女性自我意識的初步覺醒
從鶯鶯、紅娘自身來看,她們思想上已初步覺醒了。紅娘俠肝義膽,反階級反禮教;鶯鶯內(nèi)心自由獨立,敢于抓住機會追求自己想要的愛情;她不重功名,把愛情視為至高無上;她清醒理智,明白男女地位差距,卻仍敢冒險孤注一擲。這種反抗雖然還局限于愛情,卻已難能可貴。
因此可推測,唐朝女性常生存于異性同性雙重壓迫下,與性、政治相聯(lián)系,婚姻愛情要為家族服務(wù)不能自主,通常是可交易物品,地位較低;然而在當(dāng)時奔放自由的社會風(fēng)氣下,有一定的反抗意識和自我意識。
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幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“變形記讀后感”。
故事是這樣的:深圳的城市公子哥——易虎臣,是個調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,對自己的頭發(fā)和穿著十分注重,家里已經(jīng)有了六、七雙鞋;學(xué)校里,他上課睡覺,和同學(xué)們惡搞,生活老師是他的“克星”,宿舍的同學(xué)是他的仆人。為了讓他在家?guī)椭骷覄?wù),在校認(rèn)真學(xué)習(xí),易爸爸決定將它與云南中坡小學(xué)里的勤勞能干的吳宗宏交換身份,前提是給以后出一部手機。喜歡收集的易虎臣很快就被手機打敗了,二話不說便答應(yīng)了。接著,一星期的變形記便拉開了序幕:云南中坡小學(xué)里,易虎臣糗事連篇;深圳里,大方的一把把給了吳宗宏1100元。七天很快就過去了,從中坡小學(xué)回來的易虎臣變了樣,甚至連手機都不想要了,還成了一個勤勞、認(rèn)真學(xué)習(xí)的好學(xué)生。
看完這個節(jié)目后,我想:城市里的孩子和農(nóng)村里的孩子差別太大了:城市里的孩子住的是洋樓,穿的是名牌服裝,吃的是山珍海味,走的是繁榮的大街;而農(nóng)村里的孩子住的是茅草屋,穿的是破破爛爛的衣裳,吃的是洋瓜、大白菜,走的是陡峭的山路;這跟城市里的孩子差別太大了?;仡^一看,我們好幸福啊!可我們卻不懂得勤儉節(jié)約,大手大腳的花錢,看來我們也得向農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)呀!
俗話說:“一方有難,八方支援?!蔽覀兊枚喽嗟南蜣r(nóng)村孩子獻(xiàn)愛心,讓他們也生活在幸福的世界里。
2005-4-25這是寓言,還是夢魘?弗蘭茨卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來,還只是偶然的一場惡夢?主人公究竟是什么,一只大甲蟲?還是格里高利薩姆薩?無數(shù)的疑問,伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開而展開,進(jìn)行而進(jìn)行,結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x,而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。可試想世上誰人能自己一覺之后變成一只甲蟲后不大驚失色,格里高利這種失常的渾然不覺,使小說中隨著故事的開展而逐漸彌漫開的荒誕更甚于人變蟲的異象。小說在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著,隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設(shè)開,同時,心中卻生起一股莫名的厭惡,自然不是厭惡這篇小說,而是對小說中潛臺詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感,那么格里高利在這樣一個被異化的社會環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷,則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落,經(jīng)歷了最初的恐怖之后,仍沒有忘記他曾是這個家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近,他的父親憎惡這個可怕的東西,屢次攻擊它,傷害它,并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡。唯獨格里高利的妹妹,聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他,可卻無能為力。最可憐的當(dāng)屬格里高利本人,他試圖靠自己改變一切,甚至想重回職位,可在小說構(gòu)建的被異化的環(huán)境中,一切抗?fàn)幎甲兊猛絼?。結(jié)果只是——“‘當(dāng)然死了?!蠇屪诱f,一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶?。”荒誕情節(jié)中生出的夢魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國作家WH奧登說:“就作家與其所處時代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境?!蔽闹腥宋锏臒o助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量,所作的毫無希望的掙扎,才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡?因為厭惡即恐懼,恐懼我們的無助,我們的無能為力。我們擁有這個星球上最強的力量,我們幾乎改變一切,無助似乎是不應(yīng)該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實卻破碎了我們的美夢,所以我們厭惡,可其實對象卻是我們?nèi)祟愖约???ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗摗⒐虉?zhí)的懷疑,向前追求一種無信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善,人類改造能力的日益增強而減弱,反而愈加凝重。或者換言之,我們什么也沒有改造成功。作為對人類改造的回報,一次次的自然災(zāi)害,疾病橫行,真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng),我們將樹木一棵棵伐去,蓋上摩天巨樓,并驚呼,我們創(chuàng)造了新世界??赊D(zhuǎn)瞬,我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹,退耕還林,一切依舊是原樣,什么都沒變。此刻,個體的無能為力被擴大為群體,可在浩渺無垠的囂囂塵世中,群體又退化為個體。如此這般,和諧只能是唯一的出路。我們無權(quán)選擇自然,而自然卻在選擇我們。和諧共處,無論是人與人,還是人與自然,只有這樣,我們才不會繼續(xù)無能為力。正如本文的題目,由文本到感性理解,再到理性剖析,層層深入,與卡夫卡及筆下的“甲蟲”一次次心靈撞擊,撞得鏗鏘有力,“粉碎”后融進(jìn)自己的思想中。(肖冉)
每個人都有一個夢,無論是大山深處里的孩童,還是繁華都市里的子女;每個人內(nèi)心都有不可觸碰的柔軟角落,無論是留守山村的村娃,還是在燈紅酒綠中的紈绔子弟。翻越那漫漫山路,穿過那車水馬龍,不同世界的孩子開始了不同境遇的生命之旅。
放眼望去,這是重巒疊嶂里的山村。一張張黝黑的純真笑臉,看到的是貧窮孩子的質(zhì)樸和善良。那一個個稚嫩的身軀,從小就擔(dān)負(fù)起家里的重?fù)?dān),一張張笑顏的背后隱藏了多少血淚辛酸。
轉(zhuǎn)眼再看,車水馬龍的都市中,另一群少年,從頭到腳,渾身全都被名牌包裹著,梳著當(dāng)時最潮的發(fā)型,臉上掛著不可一世的神情。整日地尋求刺激,無視甚至是厭惡父母的管制和關(guān)心,惡語相向,甚至拳腳相加,根本找不到一點母子親情。究竟是什么封鎖了那本可以與常人一樣擁有一顆滾燙的赤子之心的心靈?是豐富到令人眼花繚亂的刺激游戲,還是父母無微不至地溺愛,使這些花季年華的少年迷失在自己的人生道路上?
“男兒當(dāng)自強”,既然厭倦了身邊的庸常的生活,就該真正體會到什么是勞有所得,不勞無獲。在群山環(huán)繞的自然優(yōu)美的貧窮山村中,山村孩童的稚嫩樸實的話語幫助,一次次地包容體諒。不同于往日父母的喋喋不休,只是默默地付出,漸漸削平了城市桀驁少年用以防衛(wèi)而建立的棘刺。第一次嘗到“面朝黃土背朝天”的勞作辛苦,第一次在貧窮小鄉(xiāng)村中得到樸實山民的認(rèn)可,那些被埋藏已久甚至快要失去的責(zé)任感、自信心,屬于青春的美好光華全都在無意識中顯露出來。
在川流不息的繁華都市中,土坯房變成了高聳入云的水泥建筑,平日里少見的汽車在這里隨處可見,這里的霓虹閃亮,將夜空照得看不見一顆星,這就是鄉(xiāng)村少年羅海夢想中的世界。整齊劃一的校服,優(yōu)質(zhì)的教學(xué)器材和優(yōu)秀的老師同學(xué)。周圍的一切都美好得不真實,隨即,隱隱的不安和陌生感也從心頭涌出,世界再繁華也終究不屬于自己。只能用一如既往的勤奮和力所能及的關(guān)心來回報周圍的關(guān)切。
在新奇中度過的時光總是在不經(jīng)意間過得飛快,離別的日子也如期而至。纏綿溫情的送別話語,緊緊相握的雙手,用不舍的淚水筑成的告別儀式,分別灑在了質(zhì)樸和不羈孩子的心中。這次的旅程是美好而難忘的。盡管有淚水,有委屈,但更多的還是無私無畏的關(guān)懷與愛,最重要的是那顆在迷惘中被找回的迷失的心。
每一個人都有一顆仁愛的心,不管它是被如何的埋沒掩藏,只是需要一個適時的機會去改變?nèi)ニ茉欤谝环N被鍛煉被關(guān)愛中無意識中顯現(xiàn)出來。愛,其實一直都在我們心中。
周五的班會課上,我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起觀看了《變形計》,看過之后,我感觸很多。
作為一個觀眾,我只能為兩位主人公感到可惜,其它的,沒有親身經(jīng)歷,是感受不出來的。
首先,我深深的感到,兩位主人公就像是本應(yīng)該屬于對方壞境里的。一個不想讀書,生活條件優(yōu)越;一個熱愛讀書,卻時時刻刻面臨著輟學(xué)的可能,生活條件十分窘困。
其次,我被那位厭惡讀書的主人公——魏程深深地震撼了。他的成績原先是很不錯的,現(xiàn)在卻休學(xué)在家,還頻繁出入網(wǎng)吧。變成了一個別人眼中的不良少年??晌覐乃洁l(xiāng)村后的各種行為中發(fā)現(xiàn),他其實心地善良。我們這個年齡應(yīng)該做的事與不應(yīng)該做的事,在他的身上正好相反了。
而另外一位主人公——高占喜,則是來自貧困山區(qū)的孩子。他的命運從一開始就大致寫好了,沒有一絲一毫的享受,只有付出和忍受。他想讀書,卻讀不起。他不知道大山的另一側(cè)的世界有多繁華。他的眼中,甚至不能分清趙本山和劉德華。和魏程的生活條件相比,他,似乎是生活在地獄!
《變形計》就像一根無形的繩子,把兩個命運完全不同的人連接了起來。我體會到,高占喜初來城市的驚訝與快樂,也感受到魏程來到山村后的改變與收獲。
我很想知道魏程為什么要離開學(xué)校,但是一切無從知曉。
而高占喜讓我感受到了他對命運的勇氣。如果沒有《變形計》,或許他就會默默無聞一輩子,永遠(yuǎn)也不會知道城里人的逍遙自在,也不會知道有錢人家的幸福滋味。但我堅信,在通過這次節(jié)目之后,高占喜一定會確定自己的目標(biāo),努力創(chuàng)造自己的幸福生活。
我不能明白高占喜的心情,也不會了解他哭泣時最真實的感受。是歡喜,是對外面世界的憧憬;還是不滿,對父母的無能滿腹牢騷?或者是對陌生世界的恐懼呢?他一定很希望那7天是永遠(yuǎn),好讓自己長久地生活在這個充滿物質(zhì)享受、與那個小山村截然不同的環(huán)境中吧?
當(dāng)然了,魏程也許不會留戀那個小山村。因為那個小山村只是他漫長人生路途中的一個小站。那里沒有物質(zhì)享受,沒有城市的繁華,只有那些淳樸的人們。
目前為止,我還沒有看完那部《網(wǎng)變》的紀(jì)錄片,所以對結(jié)局,也無法知道了。霓虹燈,照耀著魏程的人生,但他的光亮,也一定會照進(jìn)高占喜的生活。
但是,我希望,魏程可以在鄉(xiāng)村里認(rèn)識到以前在城市中不能了解的事物與道理,也希望高占喜不要迷戀物質(zhì)的生活,為自己加油打氣,在將來開辟自己的一片天地。
作文水平的高低體現(xiàn)了一個人遣詞造句的能力,通過寫作文可以促進(jìn)我們讀書和學(xué)習(xí),寫作平時要多讀書,好的文章要背下來,精彩的詞句段應(yīng)抄下來。你知道該如何寫一篇優(yōu)秀的作文嗎?經(jīng)過收集,小編整理了最新湯姆索亞歷險記讀后感4篇,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
我看了《湯姆·索亞歷險記》的其中一篇故事,粉刷柵欄。這個故事主要講了:星期六早晨,湯姆被波莉姨媽叫去刷柵欄。這可是長27米的柵欄啊,高都有湯姆的一半高了,刷完都要累死了。所以湯姆沒刷幾下就不想刷了。這時,吉姆要去打水,剛好路過這里湯姆就想讓吉姆幫他刷,他去打水,可吉姆拒絕了。過了一會兒,本·羅杰斯出現(xiàn)了,他笑著湯姆,星期六都要干活。可湯姆卻假裝的說我很喜歡刷柵欄,因為刷柵欄不是每天都能做的事。本·羅杰斯聽著聽著,越來越想刷柵欄,湯姆又找出各種各樣的理由不讓他刷,直到最后,本·羅杰斯給了湯姆一個蘋果,湯姆才把粉刷讓給本·羅杰斯。后來,越來越多的小孩上當(dāng)受騙,來幫湯姆刷柵欄,他們每個人都給了湯姆一些小玩具,購買這個特權(quán)。他們把柵欄刷了三遍,要不是灰漿用光了,肯定還會有更多的小孩過來耍柵欄的。
讀了這個故事,我知道了在你需要幫忙的時候可以尋找?guī)椭覀兦f不要學(xué)湯姆這樣需求幫助哦!
湯姆想成為海盜,雖然海盜在人們眼中無惡不做,是一個海上的偷盜者,但是在湯姆眼中,海盜是一個行俠仗義的英雄,他們只搶一些作惡多端的富人和有錢人,拿這些錢去幫助生活艱難的貧苦人民。這件事中體現(xiàn)出湯姆的天真無邪、善良。湯姆不僅善良,還富有正義感。那次,他和哈克貝利去墓地,親眼目睹了印第安·喬伊殺了大夫并嫁禍給了穆夫,湯姆和哈克貝利立下血誓言,絕對會保密,對這件事只字不提。可是,當(dāng)這件事上法庭時,湯姆很勇敢,當(dāng)庭指出真正的兇手,他是為了正義,沒犯錯的人本就不須受罰,他后來一直在恐懼,怕印第安·喬伊找他報復(fù)他,盡管這樣,湯姆還是說出真相。
湯姆還特別樂觀,他很能堅持,在困境下冷靜、鎮(zhèn)定自若。湯姆和貝基在外出野餐時走入一個山洞,在那里他們迷路了,湯姆一直鼓勵貝基,說一定可以走出去的,但走了好久依然沒走出去,貝基絕望了,湯姆很樂觀,一直尋找出去的辦法,偶然看到印第安·喬伊,他也很冷靜,躲開他。湯姆經(jīng)過堅持不懈的努力,終于走了出去。"近朱者赤,近墨者黑",湯姆身邊也有很多正義勇敢的朋友,他們可以互相學(xué)習(xí),互幫互助,幫助更多人。
小小年紀(jì)的湯姆,就如此足智多謀。他身上有我們該學(xué)習(xí)的地方,他善良、正直,遇到困難不退縮,很樂觀。湯姆對外界事物充滿了好奇感,他很喜歡探索,探索使他快樂使他開心。
湯姆索亞歷險記這本書我很喜歡讀,可以說我怎么讀都不會厭煩。在這本書里,主人公湯姆索亞帶我來到童年,他的童年,調(diào)皮的湯姆索亞帶我去他的家人,他的學(xué)校。他喜歡和哈克貝恩、喬埃哈博、范恩羅杰和吉姆哈林斯一起玩。他有一次說實話,將印第安人喬告上法庭,救出了可憐的墨菲波特。還有一次,他把Huck和Joe叫到荒島上成為海盜。還有一次,他把撒切爾法官的女兒貝基撒切爾從無法逃脫的“迷宮”中救了出來,最終他和他的好朋友哈克一起找到寶藏,成功地挖出了藏在地下的寶藏,湯姆再次發(fā)揮了自己的基地。他把寶物藏在兩個小口袋里,費力地運走了。湯姆的童年充滿了反抗和冒險。我期待大家能跟隨這個機智勇敢的小主人公,一起感受到童心的透明、青春的美麗、人生的溫暖和自由的珍貴。讓我們?yōu)樽约旱耐?,自己的人生,打下良好的基礎(chǔ),一起進(jìn)入他的童年,進(jìn)入他的回憶!
我的爸爸是愛讀書的人,在我很小的時候,爸爸就給我買各種兒童書看?!稖贰に鱽啔v險記》是我最喜歡閱讀的書籍之一,因為其中的主人公——貪玩調(diào)皮的湯姆所經(jīng)歷的或是驚險,或是搞怪,甚至是驚悚的經(jīng)歷,讓我詫異也讓我向往。
讓我印象最深刻的是湯姆和哈克去墳地的一幕,雖然看到了很恐怖的事情,但是他們敢于去墳地的勇氣,讓我佩服的五體投地。因為,前往墳地——這一恐怖陰森的場所,并且還是黑夜前往,我們每個人都會心存恐慌,湯姆勇敢的克服了內(nèi)心對未知世界的恐懼,從而獲得了紛歧樣的人生體驗,我在心里給湯姆點了一個大大的贊。
別的一個深扎我腦海的事情是,“干活居然成了一件美差”。調(diào)皮的湯姆被波莉阿姨擺設(shè)去做一件苦活——刷籬笆。這對于向往在藍(lán)天白云下自由自在的`湯姆來說,簡直無聊透頂!可他卻成功運用智慧和語言,讓每一個路過的人都樂于替他刷籬笆,并且為了能刷上籬笆不吝用“重金”交換,讓刷籬笆都可以成為“美差”。我由衷的佩服湯姆擁有靈活的頭腦,認(rèn)真刷籬笆是一種態(tài)度,而讓本身不喜歡的事情由眾人幫助一起做,這是一種智慧。
面對恐懼的事情,湯姆是勇敢的;面對無趣的生活一角,湯姆是智慧的;在山洞被困,湯姆是向往光明的……向湯姆一樣,擁有一段奇妙的旅程,去探索未知的世界,是我內(nèi)心十分向往的。
作品中的相關(guān)情節(jié),讀了以后讓人不斷地回味!讀了好的作品以后,不光要有內(nèi)心的感悟,這時候也可以通過寫讀后感來進(jìn)行記錄。相信一些人會覺得作品讀后感很難寫吧!以下為我們?yōu)槟闶占淼淖钚隆兑话贄l裙子》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
一股淡淡的香味從一本書里飄出來,慢慢散開,沁人心脾?!兑话贄l裙子》的故事浮在我的腦海里,它的芬芳和觸動讓你久久難忘。
旺達(dá)彼得羅夫斯基,一個名字很奇怪的波蘭女孩,穿著唯一一條每天都干透的藍(lán)色裙子。她奇怪的名字和裙子總會被同學(xué)嘲笑。為了不被嘲笑,她突然說:“我有一百條不同的裙子?!弊詈螅@100條裙子讓嘲笑她的女孩明白了生活的真相。與此同時,萬達(dá)轉(zhuǎn)到了其他學(xué)校,那些女生也面臨著極大的遺憾狀態(tài)。
那100種裙子,在我心中優(yōu)美地彎曲著,深深地鐫刻在女生的心中。當(dāng)我讀到:“我想給佩吉一張綠色裙子配紅色蕾絲的照片……”我很感動,萬達(dá)很“固執(zhí)”,很大方。生活中很少有人這么執(zhí)著大方。萬達(dá)默默地忍受著別人的嘲笑,用一種特殊的方式告訴大家,她很大度,存在。我想對姑娘們說:“友誼是我們生活中不可缺少的。讓我們尊重每一個朋友,珍惜每一份友誼。愛情是人生最重要的東西?!?/p>
我非常討厭那些女孩。旺達(dá)被他們逼走了。我也為萬達(dá)在那種困境中感到難過。我想告訴萬達(dá),有錢人開心是因為有很多漂亮的裙子,窮人即使只有一條裙子也需要開心。每個人都不想被嘲笑,每個人都有自己的尊嚴(yán)。當(dāng)你一次又一次被嘲笑被戲弄的時候,你一定要堅持自己的夢想,無論遇到什么困難都不要放棄!"
萬達(dá)離開的時候,帶走了不愉快的回憶,保留了包容、原諒和友情。我仿佛看到了萬達(dá)美麗的心。我猜她會對那些女生說:“那百條裙子雖然不是真的,但是在我心里,我也需要友誼!”
在13班的教室里,人與人之間有許多美德。旺達(dá)在老朋友的祝福下去了另一所學(xué)校。我相信她可以用她美麗的心得到真正的友誼。同樣,那100條裙子也承載著良好的品德,飄入每一位讀者的心中。
今年暑假,我看了不少書,其中《一百條裙子》讓我愛不釋手。我被旺達(dá)的善良、大度,堅持理想、追尋愿望的美好品質(zhì)所感動。
我有一百條裙子。13班所有女生都曾聽過旺達(dá)佩特羅斯基說過這句話,我還有60雙鞋。這也是13班所有女生都聽過的話。在13班,總是有女生覺得旺達(dá)佩特羅斯基這個名字太奇怪了。所有女生都喜歡捉弄她。旺達(dá)默默忍受著。有一天,旺達(dá)終于受不了這種嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了,大家才發(fā)現(xiàn),自己原來是多么愛這個漂亮、聰明又執(zhí)著的女孩,多么舍不得她離開。
在一個人的衣櫥里不可能有一百條裙子,而且還是絲絨和天鵝絨的,但是旺達(dá)卻畫出了一百條裙子,實現(xiàn)了她自己的愿望。愿望總是在遠(yuǎn)方,總是在我們眼睛看不到的地方,一個愿望可能在一百個人中不會有人實現(xiàn),也可能在一個人中實現(xiàn),有時實現(xiàn)愿望很難;有時實現(xiàn)愿望很簡單;一個愿望有時不能實現(xiàn),但是只要你堅持自己的理想、努力追尋愿望就足夠了。
我被旺達(dá)感動。她一直忍受著別人的嘲笑,卻從未在心里怨恨過大家。最后走了,還把自己的一百條蕩漾著美麗夢想的裙子送給了大家,表達(dá)自己的愛和祝福。她帶走了自己的不愉快的記憶,把包容、原諒、友愛留了下來。我想以后我們要和同學(xué)友好相處,不能因為別人和我們不一樣就就把那個人視為另類,更不能因而去捉弄那個人,我們要學(xué)會尊重別人。
愿我們的心變得更加澄澈透明,愿友愛的陽光灑滿每一個角落。
今天,我讀了《一百條裙子》這本書,使我受益匪淺。
本文的主人公是一個心地善良,但又很窮的小女孩,她叫旺達(dá),佩特羅斯基就是因為她這怪名字,引來了無數(shù)喜歡捉弄她的女孩子,而且她還每天都穿一件洗得褪了色、晾得走了形的藍(lán)裙子這更引來了以佩琪和瑪?shù)侔5膹亩购芏嗯记撇黄鹚?。而有一天她終于受不了了,便聲稱自己家里有一百條各種各樣的裙。子
,這更引來了以佩琪和瑪?shù)侔5某靶?,可雷打不動的是旺達(dá)佩特羅斯基對她的同學(xué)無盡的愛。當(dāng)我讀到這一百條裙子都是旺達(dá)佩特羅斯基為她的同學(xué)準(zhǔn)備的,我感到了旺達(dá)佩特羅斯基那份真摯地友誼。但是旺達(dá)佩特羅斯基受夠了,她轉(zhuǎn)學(xué)了、搬走了,給大家留下了那珍貴的100條裙子,這些曾經(jīng)捉弄過旺達(dá)的女孩才發(fā)現(xiàn)旺達(dá)是那么愛她們,她們寫信對旺達(dá)道歉,希望她回來,但她再也回不來了。
這本書讓我明白了要珍惜你身邊的每一位朋友,不論她富貴還是貧窮。
大家肯定認(rèn)識我吧!我是一本書叫:一百條裙子。
這本書的主人公是十三班的三個小姑娘,其中的旺達(dá)沒有媽媽,家里很窮,她的名字也很怪,她說自己有一百條裙子,遭到了同學(xué)們特別是佩琪和瑪?shù)侔5某靶?,她的爸爸給她轉(zhuǎn)學(xué)了。
讀了這本書,我覺得主人公旺達(dá)聰明、聽話、干凈、有自尊心,是一個十分講道理的孩子,但是旺達(dá)不應(yīng)該撒謊,她把想象中的裙子說成了真的,同學(xué)們懷疑她說謊所以嘲笑她,直到她的一百幅作品獲獎后,同學(xué)們才知道了事情的真相,他們都想給旺達(dá)道歉。
旺達(dá),我喜歡你的自強自立的精神??鞓菲饋戆赏_(dá),我相信你,佩琪和瑪?shù)侔=o你寫了封信,雖然好多天你都沒有回信,但是你最終還是回信了,這樣一回信佩琪和瑪?shù)侔2琶靼琢耍_(dá)其實非常喜歡她們,她們不應(yīng)該嘲笑旺達(dá)。
旺達(dá),你的精神深深打動了我,這本書,讓我讀了一遍又一遍,旺達(dá)我喜歡你,希望你重新回到十三班,她們永遠(yuǎn)不會嘲笑你了!
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“目送讀后感”。
在我們閱讀作品時,實際上也是我們在與作者進(jìn)行靈魂的溝通,寫讀后感時不能脫離原文,也不能單純地復(fù)述原文。你想好怎么寫作品讀后感了嗎?有請閱讀欄目小編為你編輯的最新目送讀后感,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
她看著我,微笑了。我才發(fā)現(xiàn)她老了。
她看著我,微笑了。我鄙夷她像個小孩。
她看著我,微笑了。因為我們談?wù)搻矍椤?/p>
我與龍應(yīng)臺或許就是拿著相同的車票的人,她在車頭,我在車尾,我們欣賞著同一片風(fēng)景,同樣,大片的麥田,所以她的語言,才會勾起我對每一朵花的回憶,每一株草的回憶——
眼神總是似曾相識。不久前的旅行,去蘇州,我望著母親的背景,彎曲的背脊,深厚的妝容依舊掩不住她暗淡的眼睛。第二天清晨,母親便說腰疼,擰巴著臉,扶著腰,我站在酒店門口,也不敢邁進(jìn)去,只見一雙手拽著我走,回頭,她的背影蜷縮著身子,像一只受傷的刺猬,那一般寬大的睡衣,松松垮垮地掛在她身上,露出凹凸不平的骨骼,深情地望著我。突然想到了那句“你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)”,難能可貴的是我看見了母親目送我的目光,我竟難以想象我會往回走,走著同一段路,走著不同的心情,我相信華飛他也會如此。
連言語都那么驚人相似?!爸炝阏f這個是什么吃得呀?”酒店的自助早餐讓母親亢奮地晃到我身邊,她天生的亮嗓,引來了目光,她卻儼然不知,真真像個小孩子一樣,用手指捏了捏餅干,頓時,奇怪而又鄙夷的目光襲來?!澳悴灰獎铀?。”“有什么關(guān)系呀?”我白了白眼,繞開她,三步并作兩步走向別處。我猛然想起,《十七歲》中華飛也會怪他的母親“你不要用手去指,像個小孩一樣。你說就好了。”我停下了腳步,發(fā)現(xiàn)我與華飛一樣,一樣長大了,嫌母親丟臉,卻不明白母親的心,不明白母親的感受。
還有談?wù)搻矍闀r,我倆騎著雙人自行車漫步在島嶼上,右邊是母親,左邊是大山大海大片的天空。也便如此,嘴里不覺冒出“以后我跟自己的老公也來這?!眿寢尩纱笱劬?,我尷尬地笑了笑說:“我只是開玩笑而已?!彼o默幾秒問我:“以后女兒想找什么樣的老公呀?”“又高又帥又有錢的,傳說中的高富帥。”我擺了擺手臂,大聲的笑,她也跟著笑。我腦海中浮現(xiàn)《愛情》中華飛小聲地回復(fù):“媽,拜托,我才十七歲,不要教我這么多黑暗好不好?德文老師跟你一樣,都不相信愛情,我才十七歲,我總得相信點什么吧!”我漸漸明白,龍應(yīng)臺和母親一樣,不舍著她的兒女,她曾經(jīng)幸福的所有來源。
我才明白,才知道,我與母親或華安與龍應(yīng)臺,發(fā)生了多少事,經(jīng)歷了多少人。當(dāng)我去看、去聽,我想回報萬千事物,我想感慨萬千生命,我想擁抱曾經(jīng)的回憶。有太多的回味、后悔,思念,都在這本書像放電影,一絲一點地想起。
于此不能的,我們用相同的車票,回程過往,才有如此之愛,才有如此之反悔,我難以想象生命與生活,賦予我多少感情。
1.我喜歡走路。讀書寫作累了,就出門走路。有時候,約個可愛的人,兩個人一起走,但是兩個人一起走時,一般的心在那人身上,只有一半的心,在看風(fēng)景。(P2)
2.“你未看此花時,此花與汝同歸于寂,你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外。”(P3)
3.她說,你們知道的是我的歌,你們不知道的是我的人生,而我的人生對你們不重要。(P20)
4.才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹:有些事,只能一個人做。有些關(guān),只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。(P22)
5.我感念他的友情溫柔,也記得自己的答復(fù):“親愛的,難道你覺得,兩個人就一定比一個人不寂寞嗎?”(P24)
6.崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
是日,更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(P24)
7.我明白了,譬如李叔同圓寂前的最后的手書:“君子之交,其淡如水,執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓而亡言,華枝春滿,天心月圓。”(P28)
8.所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的幸福和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。(P32)
9.所謂兄弟,就是家常日子平淡過,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受。我們聚首,通常不是為了彼此,而是為了父親或母親。聚首時及時促膝而坐,也不必然會談心。即使談心,也不必然有所企求——自己的抉擇,只有自己能承受,在我們這個年齡,已經(jīng)了然在心。(P42)
10.你輕輕放下聽筒,才覺得,這其實是個“相見亦無事,不來常思君”的電話——什么事都沒有,扯東扯西,只不過想確認(rèn)一下你還好,但是一句思念的話,都沒有。(P55)
11.媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。(P79)
12.如果這個世界這個世紀(jì)的種.種殘忍和粗暴不曾嚇著你,辭去的路上也只有清風(fēng)明月細(xì)浪拍岸了。不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀(jì)的史記里。(P104)
13.一個數(shù)字,一個單位,一個名詞,組合起來就喚出一個繁天滿星的大千世界:一串紅,二懸鈴木,三年桐,四照花,五針?biāo)?,六月雪,七里香,八角茴香,九重葛,十大功勞?P140)
14.酒過二巡,鄰座食客某,約五十許,突然起來敬酒,立而舉杯曰:“天下大勢,非合即分。合則一統(tǒng),分則殊途。殊途若得我尊嚴(yán),則當(dāng)為殊途而自強不息也。知君與我同心同志,愿與君飲?!闭Z畢,一飲而盡。(P153)
15.汴水日馳三百里,扁舟東下更開帆。
旦辭杞國風(fēng)微北,夜泊寧陵月正南。
老樹挾霜鳴窣窣,寒花垂露落毶毶。
茫然不悟身何處,水色天光共蔚藍(lán)。
以前買過一本《有一種愛讓我們淚流滿面》,顧名思義是父母的愛了。當(dāng)初買的目的就是想洗眼睛的,這是一本集子,還不乏名家。我當(dāng)初還計劃好一天只看一篇,眼睛腫著入睡第二天要怎么見人。但結(jié)果卻大失所望,除了第一篇催了幾滴眼淚外,之后的就直接演變?yōu)榇呙咂豢淳屠?,書都懶得放直接反蓋在胸口就能睡著。
然而,這兩天看的臺灣作家龍應(yīng)臺的《目送》卻是這類主題的絕佳作品,不僅有對上父母的,還有對下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴濃墨掉進(jìn)了你的心池,慢慢漾開,回味無窮。淡雅、寧靜、溫婉的基調(diào)足以熨平浮躁、溫暖人心。
“很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃浅惺芩麄冏分鸬哪抗?,承受他們不舍的,不放心的,滿眼的目送。最后才漸漸明白,這個世界上,再也沒有任何人,可以像父母一樣,愛我如生命。
一件事情的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。
所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。
有些事,只能一個人做。有些關(guān),只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。
有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落,人只能各自孤獨面對,素顏修行。
曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎?
所有的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻說不來的“懂”,做最后的轉(zhuǎn)身離開。
我會開始求索生死大問是因為父親的死亡,像海上突來閃電把夜空劈成兩半,天空為之一破,讓你看見了這一生從未見過的最深邃的裂縫、最神秘的破碎、最難解的滅絕。
在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結(jié)實的擁抱。我們都在這里,等著你。可是修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自獨孤。
看得出,他心中有大布局,以一定的時間順序在走好幾個平行的程序,像一個樂團(tuán)指揮,眼觀八方,一環(huán)緊扣一環(huán)。
媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程的旅人。
幸福就是,生活中不必時時恐懼;幸福就是,尋常的日子依舊;幸福就是,尋常的人兒依舊;幸福就是,冬天的陽光照在你微微仰起的臉上;幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。
現(xiàn)代社會的國民可以在一個邪惡的政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下做出可怕的事?!聡摹睹麋R》
文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。
香港所獨有,而大陸人和臺灣人不太看得見的,還有一個無形的東西,叫做都會品味。它不是藏書樓里鑒賞古籍善本的斟酌,那份斟酌北京尚未斷絕;它不是復(fù)古巴洛克大樓里裝上最炫魅的水晶燈的張揚,那份張揚上海很濃;它也不是禪寺或隱士山居中榜著茶香竹影傾聽“高山流水”的沉靜,那份沉靜臺北很足。香港人的都會品味,充分表現(xiàn)在公共空間里……
我總覺得,或許是艱辛貧困、樸素扶持的記憶,使得這一代的中年人特別疼惜他們的長者?但是現(xiàn)在年輕的一代,那昂首闊步走過半島酒店、走進(jìn)豪華商廈、從頭到腳都穿戴著名牌的一代——當(dāng)他們是中年人時,會以什么樣的心情來看待他們的父母呢?是一種被物質(zhì)撐得過飽后的漠然?還是把一切都看得理所當(dāng)然的無聊?
貧窮的記憶,在事過境廷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。
我知道,我在向往一個境界,慢的境界。時間怎么流都可以。任何一個時刻,任何一個地方,都是安身立命的好時刻,好地方。我想有一個家,家前有土,土上可種植絲瓜,絲瓜沿竿而爬,迎光開出巨朵黃花,花謝結(jié)果,累累棚上。我就坐在那黃泥土上,看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩,慢看……
然后有一天,一個個兒很高、腿很長很瘦的年輕人,就在那光天化日人來人往的大街上,很認(rèn)真地對你說,“我已經(jīng)十八歲了,你真的應(yīng)該克制一下要牽我手過街的反射沖動?!蹦惝?dāng)場愣在那里,然后眼淚巴巴流下,止不住地流。兒子頓時覺得丟臉極了,大步躥過街到了對面,兩手抄在褲袋里,盯自己的腳尖,一副和你毫不相干的樣子。你被擁擠的車流堵在大街中線,隔著一重又一重的車頂遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著對街兒子陽光下的頭發(fā),泛出一點光。你曾經(jīng)怎樣愛親吻那小男孩的頭發(fā)啊。他有那種圣誕卡片上常畫的穿著睡衣跪著祈禱的小男孩的頭型,天使般的臉頰,聞起來有肥皂清香的頭發(fā),貼著你的肩膀睡著時,你的手環(huán)著他圓滾滾的身體,覺得天地之大,幸福也不過就是懷抱里這小小的溫柔。就在那車水馬龍一片滾動喧囂中,你仿佛看見無邊無際的空曠和荒涼,灰塵似的,自四面八方鬼魅般緩緩升起,漸漸聚攏。
他老了,所以背佝僂了,理所當(dāng)然。牙不能咬了,理所當(dāng)然。腳不能走了,理所當(dāng)然。突然之間不再說話了,理所當(dāng)然。你們從他身邊走過,陪他吃一頓飯,扶著他坐下,跟他說“再見”的每一次當(dāng)下,曾經(jīng)認(rèn)真地注視過他嗎?“老”的意思,就是失去了人的注視,任何人的注視?你突然回頭去看母親,她的頭發(fā)桔黃,像一撮冬天的干草,橫七豎八頂在頭上。眼睛里帶著病態(tài)的焦慮——她,倒是直勾勾地注視著他,強烈、燃燒、帶點發(fā)狂似的注視著他,嘴里喃喃地說,“同我說話,你同我說話。我一個人怎么活,你同我說話呀?!?/p>
人生本來就是旅程。夫妻、父子、父女一場,情再深,義再厚,也是電光石火,青草葉上一點露水,只是,在我們心中,有萬分不舍。我們只好相信:蠟燭燒完了,燭光,在我們心里,陪著我們,繼續(xù)旅程。在一條我們看不見、但是與我們的旅途平行的路上,爸爸,請慢慢走?!?/p>
我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。
這一句,是書的中心,也是重復(fù)提到多次的一句。本書一直圍繞著這句話來寫,在一次次的目送中,彼此就這么一次次的分離。
開頭作者是寫自己在孩子第一天上學(xué)時,看著他慢慢地一步一回頭地走進(jìn)校門,消失在自己的視野中。再到孩子十六歲時在機場目送他離開。當(dāng)孩子慢慢地不再粘著父母,不再愿意和父母齊頭并進(jìn)的時候,這個做母親的人,只能慢慢地咀嚼這份落寞。然而,慢慢地眼前出現(xiàn)了另一個背影,這個背影也是落寞的。在被淚水濕潤而模糊了的視線里,我們都看到了那個背影,是被長大了的我們無意時怠慢了的父母的背影。他們從不打攪我們,總是在離我們十步之遙的地方緩慢前行,是為了看我們是否安全,是確保我們在無助的時候能第一個出現(xiàn)在我們的面前,是在看到我們歡樂時他們也能偷著樂……是的,養(yǎng)兒方知父母恩。在我們目送著孩子遠(yuǎn)離了自己的視野時,才知道這樣的滋味父母已經(jīng)嘗過了不知多少遍。
每當(dāng)我讀到了那段驚心動魄的話。一下子,眼淚就像斷了線的珍珠一樣,再也停不下來。我一遍一遍地讀著這段話,“不必追”這三個字狠狠地刺痛著我的眼睛。我知道,花開總有落下的時候,燕子來了也終有離去的時候,天下也并沒有不散的宴席。但,若是真的到了那天,你舍得嗎?熟悉的屋子再也沒有了最親的人,小巷里再也沒有那個陪你玩耍的人,你的喜悅再也無人分享,世界上再也不會有人在你需要痛哭的時候,遞給你一張餐巾紙……你,想象地了嗎?
作者龍應(yīng)臺將這樣的分分離離淋漓盡致寫到了書中,巧妙的筆法將每一個人和物都附有了離奇的色彩。生動的語言使每一個場景都能讓人落下淚來。這樣濃厚的感情就是動物也不免被打動,更何況是人呢?
《目送》中,每當(dāng)孩子告別母親,一個人踏上那條每個人必經(jīng)的道路。在告別的時候,母親目送著孩子漸行漸遠(yuǎn)的背影,站在斑駁小路的這一端,看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦,去接受歲月的洗禮。她太懂得這條路上的艱辛,當(dāng)年的她也向往過,義無反顧過,然而也跌倒過,流淚過,但,不后悔。如今她只能放手,讓孩子自己走,因為——
這條路上的艱辛,只有自己懂;這條路上的風(fēng)景,也只有自己欣賞才能會心一笑;這條路上的果實,只有自己采摘才更覺得甘美;這條路的盡頭,也只有在別人最后的目送中,自己走。
如何寫一篇合格的作品讀后感呢?作者所寫的作品一書教會了讀者們很多東西,讀后感是我們對于閱讀作品后的總結(jié)。幼兒教師教育網(wǎng)特地為你收集整理“最新《黃繼光》讀后感”,如果對這個話題感興趣的話,請關(guān)注本站。
今天,我又讀了一遍《黃繼光》這篇英雄故事,雖然已經(jīng)讀了好幾遍,但讀完每一遍都會讓我心潮澎湃,久久不能平靜,黃繼光叔叔那舍身堵槍口的光輝形象怎么也無法從我眼前消散......
那是一個戰(zhàn)火紛飛的夜晚。黃繼光所在的營地接到任務(wù),要在黎明前攻下敵人的陣地。我方的一次次爆破,對敵人都沒奏效。天就快亮了,就在這緊急的時刻,黃繼光挺身而出,帶著兩名戰(zhàn)士沖向敵人營地??墒?,一名戰(zhàn)士犧牲了,另一名戰(zhàn)士受了重傷,黃繼光的左肩也中了槍。但他依然忍痛向前走著。突然,黃繼光站了起來,把最后的手榴彈扔向了敵方陣地。敵人惱羞成怒,正要反擊,黃繼光一下子沖向前去用胸口擋住了噴著火舌的槍口!那時,他年僅22歲......
當(dāng)我讀到:他掏出決心書交給參謀長,懇切的說:“首長,讓我去吧!”的時候,我眼睛一亮,沒想到世界上竟然會有這樣一位主動請纓的戰(zhàn)士啊!他不僅沒有在這種危機的情況下臨陣退縮;也沒有在這種危機的情況下投敵叛國;而是毅然決然的選擇站出來迎接困難、挑戰(zhàn)困難,并試著戰(zhàn)勝困難,難道這種精神不應(yīng)該是我們后人學(xué)習(xí)和稱贊的嗎?
當(dāng)我又讀到:“他張開雙臂,向噴射著火舌的火力點猛撲上時,用自己的胸口堵住敵人的槍口?!边@句話時,我的心靈被深深地震撼了,淚水情不自禁的從眼角滑落。黃繼光,這個普通的名字,這個普通的戰(zhàn)士,卻能在危機的時刻不顧犧牲自己的性命,去挽救大家,究竟是什么力量鼓舞著他呢?我可以很堅定的告訴你:是最崇高的愛國主義!
一個個榜樣,一個個英雄,一篇篇事跡,無一不是在激勵我們、提醒我們:要好好學(xué)習(xí),掌握真本領(lǐng)!我堅信,我們會牢記前輩們對我們的期望和重托,攻堅克難,把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮、富強!
馬悅高歌 指導(dǎo)教師:張干麗
讀了《黃繼光》這篇課文,我的內(nèi)心受到深深的觸動。黃繼光好樣的,他是當(dāng)之無愧的英雄,是最可愛的人,他用生命譜寫了一曲壯歌,他用實際行動詮釋了愛祖國,愛人民的偉大壯舉。英魂永存,英明千古,感召世人。
翻開中國的歷史,有辛酸,有悲傷,國家貧窮落后就會挨打,在一窮二白的舊中國,外國人踹開中國的大門,肆意攻打、侵占;國難當(dāng)頭,多少英雄的中華兒女沖向第一線,為了中國,為了人民,獻(xiàn)出了寶貴的生命,譜寫了一曲不朽的史詩。
一九五二年朝鮮戰(zhàn)場上那場戰(zhàn)爭非常激烈,黃繼光所在的營連續(xù)作戰(zhàn)四天四夜,第五個晚上接到命令,讓他們在黎明前攻下597。5高地,敵人的火力非常猛烈,攻不上去,如果在黎明前攻不下山,所有山頭將全部丟失,功虧一簣,在這個千鈞一發(fā)的時候,黃繼光主動請戰(zhàn),冒著敵人雨點般的炮火,沖向597。9高地。敵人發(fā)現(xiàn)黃繼光,子彈更瘋狂了,像冰雹一樣射過來,黃繼光身負(fù)重傷用盡所有力氣,想火力點靠近,在身負(fù)重傷,有背負(fù)手雷,那種滋味可想而知,黎明就要來了,總攻就要開始了,看著敵人猛烈的機槍火舌,黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍口,敵人的機槍終于啞火了,黃繼光獻(xiàn)出了寶貴的生命,戰(zhàn)士們沖向597。9高地,消滅了敵人,奪回了高地。
多么可貴的精神,抗美援朝保家衛(wèi)國,中國人民不會忘記,這是一個偉大的國際主義精神,為了讓敵人不越過三八線,中國人民義不容辭。
黃繼光,黨的好兒女,你用生命譜寫了一曲贊歌,你血灑597。9高地,壯烈犧牲于異鄉(xiāng),你的精神撼動了一代又一代人。驚天祖國繁榮昌盛,人民安居樂業(yè)。沒有硝煙與戰(zhàn)爭我們坐在窗明幾凈的教室里讀你的故事,我的心是沉痛的,懷著萬分敬意,我們向你學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)你那不怕犧牲的精神,為國爭光,到祖國需要的地方去,為祖國貢獻(xiàn)一切。
暑假的一天,我拿起一本書隨手一翻,便翻到了《黃繼光》這篇文章。我津津有味地讀著。讀完后,我十分感動。
本文主要講了,在一九五二年十月十九日,黃繼光為了在黎明前拿下五百九十一點九的高地,用自己擋住了無數(shù)的子彈,為剩下的戰(zhàn)士得到機會,成功拿下高地。最后勝利了,但黃繼光英勇犧牲了。我感嘆,一個普普通通的戰(zhàn)士,竟有如此的力量!
黃繼光是一個勇敢。愛國的人。他為了打贏這場仗,不惜獻(xiàn)除了自己寶貴的生命。黃繼光的死是有意義的,他是為祖國而死的,是為祖國的勝利而生的。我最敬佩黃繼光這點,勇敢無畏,堅持奮戰(zhàn)。黃繼光在戰(zhàn)斗中,像一位在暴風(fēng)雨中的巨人,身中數(shù)彈的他,為了保護(hù)其他的戰(zhàn)士們,頑強地挺了過去。從這里可以完全看出黃繼光為了中國人民的最終勝利,他付出了生命,換來中國的勝利。
讀完這篇文章,我真感到羞愧。每到星期一,我總是不升國旗,找借口說:“肚子疼!”但是躲得了初一,躲不了十五。我來到國旗下,并沒有升國旗。敬隊禮,而是在說話。升國旗是一個隆重而又莊嚴(yán)的儀式。而我卻在說話。我真感到羞愧,真不能和黃繼光比。我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的愛國品質(zhì)。
前人栽樹,后人乘涼。黃繼光用生命換來了祖國的未來,我們少先隊員卻在“樹下”玩耍,并不好好學(xué)習(xí)。我們是新世紀(jì)的“接班人”,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長大后報答祖國。
在抗美援朝的戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物,膾炙人口的戰(zhàn)斗故事。黃繼光就是這么一位英雄。
黃繼光在18歲報名參加中國人民志愿軍,去幫助朝鮮,打退在朝鮮領(lǐng)土橫行霸道的美國人??僧?dāng)黃繼光的部隊正去勇奪敵軍占領(lǐng)的高地時,被敵軍暗藏的火力點瘋狂狙擊,部隊沖鋒沒有成功。在天亮?xí)r,黃繼光和隊員組成攻堅小組,可無濟于事。中了四槍昏迷的黃繼光毅然站起,不顧一切的用自己的胸膛堵住槍眼,用自己的生命為部隊開辟了前進(jìn)的道路。
這個故事我一遍又一遍的讀,也一遍又一遍的想,覺得黃繼光是一位真真正正的中國人。
他可以為祖國的利益犧牲,把生死置之腦后。當(dāng)我讀到“在這關(guān)鍵時刻,黃繼光參加了攻堅小組”時,心想:黃繼光知道攻堅小組意味著什么,意味著死,意味著犧牲,可他毫不畏懼,毅然參加了攻堅小組,他一心只想著打敗敵軍,勇敢的沖向敵人密集的火炮中。他覺得這么做是光榮的,是值得的。
想到這兒,我不禁慚愧的低下頭。在不久之前,媽媽正在燒飯我在房間里,悠然的看電視,只聽媽媽溫和的對我說:“星月,來幫媽媽掃地,好嗎?”我為了偷懶,急忙關(guān)了電視,跑回房里,拍著頭對媽媽說:“唉,我記性怎么這么差,英語單詞咋忘背了,媽,我先去背單詞了?!闭f完,火急火燎的跑回房間,拿起英語書假裝背起來。我和黃繼光比真是一個天一個地呀!
當(dāng)我讀到“他不顧一切頑強的爬到敵人的槍口旁,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍眼?!睍r我激動的對黃繼光說:“你用自己寶貴的生命,換得了祖國的安危,你真了不起,真是我們要敬佩的大英雄。我們會永遠(yuǎn)銘記你光輝的事跡。英勇的名字——黃繼光。”
多么感人的故事,多么英勇的民族英雄,你令我受益匪淺,令我明白要做一個對祖國有用的人。
時間流逝,我們可以通過作文記錄時間,通過寫作文能加深人們對一些事、物和人的理解和認(rèn)識。作文考查的是我們的綜合文學(xué)素養(yǎng)和文字表達(dá)能力。你寫作文時有沒有什么想法呢?小編推薦你不妨讀一下最新《雙城記》讀后感(匯總7篇),希望對你的工作和生活有所幫助。
《雙城記》是一曲時代節(jié)奏的起始音符,是一幅恢弘的歷史畫卷,最初的那一筆重重的色彩。它有其不同于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復(fù)仇三個互相獨立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯綜,頭緒紛繁。法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。書中的人物形象基本上可分為兩大類:一類是仁愛的化身,如馬奈特醫(yī)生、路茜、代爾那和卡爾登;另一類是復(fù)仇的化身,如得伐石夫婦、甲克,以及法國革命中“瘋狂”的群眾。兩廂對立,壁壘分明,在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。有人說愛情是自私的,愛別人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想傳達(dá)出———鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛———貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火,是人性中最美好的、最悲壯的行為,是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息,也可以爆發(fā)出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命,哪怕這種犧牲是因為拯救自己的情敵。這樣的故事不可思議,也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對于人性、對于愛情的思考。愛一個人,就是要給他(她)幸福,哪怕這種愛會傷害自己,哪怕這種愛會讓自己消失……
當(dāng)今的愛情似乎被強加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛,而是為了生存而愛。很多情況下,虛偽代替了真誠,物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物,也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧,是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件,應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了,大家應(yīng)該仔細(xì)想想,他們,究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著,世界就會了無生趣,失去色彩。
上師范時,學(xué)校里規(guī)定每個人都有讀名著名的任務(wù),而我總覺得那些名著講的內(nèi)容太深奧,很難理解;總覺得那里面的人名太長而無法記住,所以在那個時候,雖然有任務(wù),但我總能偷懶,以至于在師范讀的書是少之又少,但唯獨我看了令我印象最深的兩本書:《簡愛》和《雙城記》。也就這樣被書所感動了。隨著時間的推移,我越來越多的感受到書的魅力,也讀了越來越多的書,同時也吸取書里越來越多的精華?,F(xiàn)就談?wù)劇峨p城記》這本書吧!
有人說愛情是自私的,但在狄更斯的小說《雙城記》中,我能感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心,卻無比的深厚;它默默地承受著煎熬,為的是使它維系的人幸福;它總是無私的付出,而不求一丁點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界,放出凄美而動人的光彩,成為了經(jīng)典──引起人們對它的重新理解,帶給人們最真、最切的情感體驗。
在《雙城記》中,我最喜歡的,也是令我最為感動的人是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)在讀者面前就與眾不同,當(dāng)貝勒滿法庭上的人若無其事地望著天花板,當(dāng)觀眾由于長期的積怨盼望著一場殺人話劇上演,而他的一張字條揭穿了隱藏在案件背后的陰謀。他一出場就帶了一身憂郁,隱去了光芒卻總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時卻顯得格格不入,作為律師他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了自己與名、與利、與社會,默默地逗留在角落里。他曾說:“我是個絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我。”
他愛上了露西,卻不愿去追求,他內(nèi)心的善良使他擔(dān)心自己“難免使她痛苦、悲哀和侮辱,拖著她一起墮落?!庇谑撬褠矍殡[藏在心里,寧可痛苦地徘徊在午夜的街口,壓抑著心中熱烈的感情和無盡的思念。他的愛是無私的,奉獻(xiàn)的,他滿足于偶爾看看自己心愛的人兒,他羨慕達(dá)爾內(nèi),他恨他,但在痛苦情緒糾纏中,他依舊帶著誠摯的祝福,愿
他們永遠(yuǎn)幸福,因為“愛常常比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱、好貪杯的“無用之徒”,內(nèi)心卻是個極崇高、極純潔的人。最后他向露西表達(dá)了愛情,那段話是我一直銘記在心的,每次讀起,都不免心中感到酸楚,如果他能多給自己一點兒信心,或許這個悲劇也不會如此的傷人。
西德尼曼內(nèi)特深沉的愛是催人淚下的,他崇高的人格是撼人心魄的。他這種崇高的情感是我們難以想象的,他最終得到了心靈的平靜,做了祭壇上的犧牲品,帶著最美的情感告別了所愛的人,他死了嗎?不!他是愛、勇敢、反對壓迫的精靈,他以自己的方式熱烈地向時代吶喊,他會得到永生。小說以一個意外的“大團(tuán)圓”收場,但是當(dāng)讀者留著眼淚讀完時,卻感到無限地遺憾辛酸。
書中的曼內(nèi)特醫(yī)生是父愛的典型代表。他從巴士底獄“復(fù)活”,回到女兒身邊,精神的打擊使他難以走出陰影。當(dāng)他得知女兒愛上的人是自己的仇人之侄時,他應(yīng)當(dāng)也有理由反對,但他沒有,他埋葬了自己的過去,真誠的接受了達(dá)納爾。為了女兒,他將多年所受的苦難放了下來,接受昔日的仇人之侄成為自己的女婿,這種博大而無私的父愛,深深的震撼了我。父親處處為自己的孩子著想,而當(dāng)我們甩給父親一個冷漠的眼神,一句尖酸的話語時,我們難道不應(yīng)該感到羞愧嗎?父愛如山,堅毅無聲,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這沉默之中的大愛。
而那個憂郁的,毫無光芒可言的律師助理——西德尼-卡爾頓,更是讓我和許許多多的讀者銘記于心。他是一個甘愿做別人的墊腳石的天才,表面上他懶散,貪杯,內(nèi)里卻隱藏著無人可及的善良和才華。他愛露絲,但由于自卑而不敢說出口,只能壓抑著自己內(nèi)心的思念。他恨達(dá)爾內(nèi),但卻送給了他最真摯的祝福,并且最終代替他上了斷頭臺,他的愛是無私,偉大的。他對露絲的愛催人淚下,所以盡管他最終死在了斷頭臺上,我仍然認(rèn)為他還活著,活在露絲一家人的心中,活在我的心中,活在千千萬萬個讀者的心中。他對露絲無聲的愛,為了露絲所愛的人甘愿放棄自己生命的堅定信念讓我明白了:崇高的愛情,是生命的流溢。
這是的時代,也是最壞的時代?!}記
眾所周知,法國大革命是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。
《雙城記》以法國大革命為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國大革命爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時,他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史,來影射當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實,預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。“這就是狄更斯為”最壞的時代“開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。
我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會是我們未來的世界!
雙城記以法國大革命為背景,小說具有明顯的諷喻性和警戒性,旨在說明不合理的制度和統(tǒng)治必定導(dǎo)致人民奮起反抗和斗爭,而奮起的群眾(狄更斯稱之為“暴民”)猶如洪水猛獸,會一發(fā)而不可收拾,形成巨大的非理性破壞力量。
這部小說無疑代表了狄更斯的改良主義立場和悲觀主義歷史觀,作品中以犧牲自己生命換取自己所愛女子露西幸福的西德尼卡頓,是狄更斯最高道德理想的化身,也是他的小說中反復(fù)頌揚的高尚情操的終曲。從小說栩栩如生的描述、扣人心弦的情節(jié),筆墨精雅深奧、結(jié)構(gòu)簡練完美、懸念重重設(shè)置以及對人生哲理和人物潛意識活動方面富有創(chuàng)造性的探索,不愧是經(jīng)典名作,也被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作。在作品中我看到狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的,通過很多不同的人——正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,本是苦大仇深的受害者卻成了扭曲人性的德發(fā)日太太,豪爽忠誠的普羅斯小姐,殘忍陰險的埃弗瑞蒙德兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價……這錯綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。
作品中德發(fā)日一家和法國貴族的仇恨,露西、查爾斯和西德尼的感情問題,倫敦與巴黎兩個中心城市的相互切換,都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設(shè)的。這個主題就是剖析這場工業(yè)革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場革命,為什么英國這個中心城市沒有這樣的災(zāi)難,而法國社會矛盾卻達(dá)到極點,從而引發(fā)這場血雨腥風(fēng),我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
法國名醫(yī)馬奈特遭受貴族迫害,被關(guān)進(jìn)巴黎的巴士底獄xx,出獄后攜女曼娜乘船到英國倫敦避難,途中曼娜結(jié)識了陷害父親仇人的侄子達(dá)雷(當(dāng)時并不知),遂產(chǎn)生好感。達(dá)雷受其家庭教師影響,思想進(jìn)步,痛恨貴族荒淫無度、壓迫貧民的行徑,并與家庭劃清界限,故遭受其叔父的陷害,在倫敦以叛逆罪被推上法庭受審。英國年輕的律師卡頓雖然有些放浪形骸、不拘小節(jié),但內(nèi)心正直,他因為也深深愛戀著曼娜,所以擔(dān)當(dāng)了達(dá)雷的辯護(hù)人,并在法庭上成功駁倒假證詞,使得法庭作出無罪判決。事后,達(dá)雷與曼娜順利成婚,并生有一女,幾年來,馬奈特醫(yī)生一家三代生活安穩(wěn),而卡頓律師則把對曼娜的愛深深地埋藏在心底。
1789年7月14日,法國巴黎發(fā)生攻打巴士底獄事件,象征著封建統(tǒng)治制度的巴士底獄被攻占,不可一世、驕奢淫逸的貴族們終被打翻在地,遭受民眾的懲罰,同時法國社會也進(jìn)入到一個動蕩、失控的特殊時期,許多與貴族沾邊的人也被無辜推上斷頭臺,生命遭受剝奪在一些激進(jìn)者的鼓動下,那時的巴黎貧民似乎進(jìn)入到一種癲狂的狀態(tài),他們聚集在斷頭臺附近一起看行刑,還歡呼雀躍,就好像在看一場游戲。正如狄更斯在《雙城記》一開頭的那段名言所描述的那樣這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代
達(dá)雷為了救助自己的家庭教師,毅然回到巴黎,卻不想成為階下囚。曼娜救夫心切,與父親和幼小的女兒一家人也趕回巴黎。馬奈特醫(yī)生想憑借自己當(dāng)年被貴族陷害入獄的經(jīng)歷,在法庭上為女婿做無罪辯護(hù),但因受到干擾,未能成功,達(dá)雷接下來的命運只有被推上斷頭臺,與親人們訣別。英國律師卡頓此時也來到巴黎,深愛著曼娜的他,決定為自己所愛的人做出犧牲。他走出一步險棋,利用關(guān)系潛入監(jiān)獄,送出達(dá)雷,讓他與家人團(tuán)聚并離開巴黎,安全回到倫敦,而自己則作為替身留在獄中,去迎接那本不屬于自己的死亡。
由美國早期著名演員羅納德考爾曼飾演的卡頓律師這一角色,給人留下深刻印象。尤其是最后他坦然面對死亡的那種沉著、義無反顧的表演,讓人過目難忘,深深被那種為愛、為成全他人幸福而無私付出,面對死亡無所畏懼的精神所打動。
電影《雙城記》雖無法展現(xiàn)狄更斯原著的全部內(nèi)容,但導(dǎo)演和編劇確實抓住核心,成功地以一個家庭的變故為主線,演繹了作家創(chuàng)作的本意:不論何時何地,唯有正直與善良的人性,以及肯為他人幸福無私奉獻(xiàn)的品格才是值得贊揚與歌頌的。
小說分為三部分展開,前兩部分主要為介紹故事背景和人物性格,最后一步走向故事高潮。狄更斯在文中處處埋下伏筆,每次讀到不明白的地方都可以先略過,因為后邊總會有意想不到的故事展開加以解釋,一次又一次的沖擊著讀者。
在那貧苦的年代,小人物飽受煎熬;但在以暴制暴的年代,小人物又成了空洞的軀殼。就像張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》的最后一句:興,百姓苦;亡,百姓苦。
比起故事開篇的名句“這是最好的時代,這是最壞的時代。這是...”,我更喜歡結(jié)尾處卡頓的幻想,狄更斯的這段文字已然擁有了活得靈魂,百讀不厭,引人深思。
最后還要說,以前不是很喜歡讀長篇小說,覺得過于啰嗦而先看故事結(jié)局。但這篇小說一定不能先看結(jié)局,更不能先看帶有劇透色彩的書評,不然帶著答案看問題很難理解那種人性的光輝,那種在亂世中熠熠發(fā)光的博愛精神。
我覺得用英雄聯(lián)盟里虞姬的臺詞來詮釋這篇小說最為合適:風(fēng),不會帶走你曾經(jīng)存在過的證明。不為所愛之人哭泣,只因從未離去。
(看到最后一章,有個問題其實沒弄明白。最后那個慷慨赴死的女人究竟是羅蘭夫人還是查理十六王后)
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