地心游記的心得感悟6篇。
經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒園教師的平時工作生活中，會經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料的定義比較廣，可以指生活學(xué)習(xí)資料。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？小編為大家呈上收集和整理的地心游記的心得感悟6篇，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
孫悟空，想必大家都知道的一個角色。他出自于《西游記》，是我最喜歡的這個人怎么可能會問了：“你為什么喜歡他呢？”這個嘛，請聽我一一道來。
他十分勇敢。在西游記《孫悟空大鬧天宮》這一回中，他對眾神要來捉拿他這件事毫無畏懼，反而他跟眾神反抗，雖然被二郎神捉拿了，太上老君將她丟入八卦爐中，整整燒了悟空七七四十九天，四十九天出爐時，他并沒有燒成灰燼，反而煉一雙“火眼金睛”。到了最后給還敢跟如來作對，真的很勇敢，令我感到無比的。
他神通廣大。他有定海神針——金箍棒，這件寶物可以變大變小，大時上天入地，小時像繡花針；有能上天入地的筋斗云，悟空騎著那個筋斗云，就像站在云上面，可威風(fēng)可帥氣了！還有他那根救命毫毛，那幾根救命毫毛可以變成任何東西：植物、動物……甚至連自己都能變，還可以用來分身，可炫酷了！
他十分堅持。在九九八十一難中，師徒四人從來都沒有放棄過，雖然孫悟空曾兩次回過花果山，但他并沒有放棄，用他機智的頭腦降了一次又一次的妖，給許多地方的平民百姓帶來幸福，最終他修成正果，被封為“斗戰(zhàn)神佛”。
這就是我最喜歡的人物——孫悟空，他的堅持與勇敢深深地打動了我，讓我明白了許多道理，伙伴們，你們也喜歡他嗎？
偉大的作品《西游記》因其豐富奇特的藝術(shù)想象力、生動曲折的故事情節(jié)、生動的人物形象和幽默風(fēng)趣的語言而在藝術(shù)上取得了巨大的成就，創(chuàng)造了獨特的藝術(shù)殿堂?！段饔斡洝匪谒囆g(shù)上最大的成就是成功塑造了孫悟空、豬八戒等經(jīng)典角色。
?孫悟空三白骨精》，悟空三次打死人形白顧靖，師父不分好壞，念了咒語。因為唐僧辨別能力差，容易被表象迷惑，不知道是妖怪。他根本不聽悟空的解釋，繼續(xù)念他的魔咒，痛苦的孫悟空滾了一地。最后，他不得不斷絕與悟空的師徒關(guān)系，悟空被迫回到郭華山。但孫悟空心里并沒有怨恨師父，也不想報復(fù)師父。他把所有的委屈都埋在心里，心里一直想著師傅的安危，可見他對師傅忠心耿耿，然后救了師傅。
這些都是廣為流傳的故事。
?西游記》除了情節(jié)引人入勝之外，還有很多原因和啟發(fā)。比如豬八戒，一個看似無用的人，也能在關(guān)鍵時刻力挽狂瀾；比如沙和尚和小白龍，即使他們不是重要的主角，也讓我明白，集體里不缺沉默的奉獻者。也許他們沒有能力，但如果一個集體沒有他們默默的奉獻，那也是失敗的；再比如唐僧，一味接受別人的幫助，卻不聽孫悟空的善意勸告，落入妖怪之手。這足以說明，當(dāng)你遇到困難的時候，你應(yīng)該動動腦筋。如果不動腦子，隨意聽別人的意見，那就更糟糕了。我也從唐僧那里知道，要有明確的目標(biāo)，堅定不移的去執(zhí)行。但四位師徒各有千秋。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，如果我們有他們的缺點，就應(yīng)該糾正他們。如《論語》所寫：“三個人一定要有自己的老師，選好的跟好的，不好的換?！?/p>
?西游記》中的開悟?qū)θ松幸妗Ｒ沧屛颐靼琢俗x好書和名著的重要性。
暑假期間，我讀了一本古典名著《西游記》，它是古代著名作家吳承恩寫的。主人公是：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。
《西游記》這篇歷史大作是中國古代的四大名著之一，作者是明代著名作家吳承恩。
《西游記》這篇歷史大作的主要內(nèi)容是：描寫唐僧師徒四人，不畏艱辛，堅強不屈，百折不撓，歷盡磨難到西方取經(jīng)的過程。在路上唐僧被妖魔活捉或引誘都不為所動;大徒弟孫悟空和兩個師弟則一起想方設(shè)法去打妖精、救師父;孫悟空被逐出師門兩次，但為了協(xié)助唐僧取得真經(jīng)，最后又回到他身邊保護，最后經(jīng)過九九八十一難終于取得真經(jīng)，修成正果。
我從《西游記》這篇名著中，我懂得了：人只要堅強不屈，不被大小困難給嚇住，遇到磨難，要想想怎么把困難解決了，要把自己從困難里救出來，才能得到成功!
有一次，我在做數(shù)學(xué)作業(yè)的時候，被一題難題給困住了，我想呀想，抓頭摸腦，但是怎么想也想不到，也想不到任何的解題方法，搞到心煩意亂。過了一會兒，我想到了一個辦法——問媽媽!媽媽看完題后，就一步一步地教我應(yīng)該怎么做，終于這道題在媽媽的教導(dǎo)下輕而易舉地解決了。她還教育我當(dāng)遇到困難時不要發(fā)脾氣，而是應(yīng)該心平氣靜地想辦法把自己從困難里救出來。
要明白“世上無難事，只怕有心人”啊!這就是我的《西游記》讀后感了。
本回的大義具有極深刻的道理，讀懂這個題目，自然會在生活中領(lǐng)悟很多人生的哲理。八卦與五行都是易家悟解大道變化規(guī)律和勢態(tài)而產(chǎn)生的名詞。五行內(nèi)動有生克制化的作用，八卦是五行現(xiàn)象的態(tài)勢，即變化趨勢。簡單說，五行是本質(zhì)，八卦是現(xiàn)象。
大圣是世道人心，世道不滅，人心不死。人心對待世道的學(xué)問，就是人生的世界觀和方法論。一般人的世界觀往往將自由、平等和博愛視為人生美好理想。由于對于宇宙人生的真相不清楚，采取的方法卻是競爭、斗爭和戰(zhàn)爭。加之人們往往認為人生不過幾十年，因此必然會落入急功近利心態(tài)之中，得到的往往只是苦不堪言。稍微明白一點世道人心規(guī)律的人，都會發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界最需要的是關(guān)于生命本質(zhì)的真相和生存藝術(shù)的學(xué)問。
從某種意義上看，《西游記》恰恰填補了這個空白，在世俗學(xué)術(shù)和宗教智慧之間開辟了一個“精神特區(qū)”。結(jié)合世人的品味將大道之理融會貫通在神話小說之中，以提醒細心之人回味生存意義和解脫方法。
西游記閱讀體會8
唐僧師徒四人，三個徒弟都是有本事的人，孫悟空本事最大，八戒、沙僧也非等閑之輩。最沒本事的是師傅唐僧，手無縛雞之力且不說，他還常常人妖顛倒、是非混淆，是個典型的糊涂蛋，可是他卻把三個有本事的徒弟管制得服服貼貼。究其原因，是他后臺太厲害（如來佛、觀世音等）。他雖沒本事，但他手里有上峰給他的法寶——“緊箍咒”，連孫悟空也徒喚奈何。
同學(xué)們，你們看過或聽說過《西游記》嗎，西游記的主人公們又有些什么故事呢？
唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈這師徒四人便是西游記的主人公了。《西游記》的作者是吳承恩，而他著作的這本《西游記》不僅僅是我國四大名著之一，更是中國燦爛文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠。《西游記》是一本神話小說，其故事情節(jié)無不洋溢著令人目眩神迷的奇幻色彩，而其中的大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等更是家喻戶曉。雖然這些故事在現(xiàn)實生活中都是不存在的，可它還是深深的吸引著我們，那一個個栩栩如生的人物：孫悟空、豬八戒、三太子等，更是廣泛的贏得了我們的喜愛。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，因為他神通廣大，無所不能，更是有一個能隨意變幻的如意金箍棒。他有很多本領(lǐng)，如：一下飛躍十萬八千里的筋斗云，能隨意變幻成任何東西的七十二變，他的渾身毫毛都能無窮變化，頭后面更是有三根救命的毫毛，他還有一雙能識辨天下所有妖魔鬼怪的火眼金睛。他曾經(jīng)大鬧天宮，滿天神仙都不是他的對手；他曾經(jīng)三打白骨精，妖精在他面前都是無所遁形；他還曾經(jīng)三借芭蕉扇，無論有什么困難他都不會放棄······他最終保護唐玄奘安全的'到達西天，拿到了能夠造福百姓的真經(jīng)，也終于修成正果，成了戰(zhàn)無不勝的斗戰(zhàn)勝佛。
讀過《西游記》之后，我體會到了唐僧師徒四人的艱苦，和他們心中永不氣餒，堅持不懈的精神。我的感受：孫悟空真不愧是我的偶像啊，他翻山越嶺，不顧危難的保護著唐僧，一路上斬妖除魔，受盡了苦難，最終取得了成功。我想在學(xué)習(xí)的道路上，我們也應(yīng)該像他一樣，不怕艱苦、不怕困難、不要灰心、不要喪氣，堅持不懈的努力下去，就一定會取得成功的。
優(yōu)秀《西游記》讀書體會例文5
在四大名著中，《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時候讀《西游記》時，只顧看它有趣的故事情節(jié)，而現(xiàn)在看，就有完全不一樣的體驗了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受：有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的故事內(nèi)容；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，那曲折的情節(jié)中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外的向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不為人間王位所約束?！标J龍宮，鬧冥司，在花果山上自在稱王?？梢哉f已達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，它始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。
然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
雖然，目前社會上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛，但有些人在束縛中卻自得其樂，這便是一種豁達和樂觀。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。
《地心游記》是一部19世紀的科幻小說，堪稱驚世之作，其中描繪出的地心探索路程中的奇妙景色可謂一絕，讓我著迷，這樣的探索歷程令我神往。
故事講述了住在漢堡的黎登步洛克在一本古老的書中發(fā)現(xiàn)了一卷羊皮紙，他解出啦這張羊皮紙的秘密，并決定和他的侄子阿克塞帶上足夠的糧食、儀器和武器等，從漢堡出發(fā)到啦冰島。向?qū)Ш苟魉闺S行，他們?nèi)税辞叭说闹敢?，從冰島的`斯奈弗火山下降，經(jīng)歷了種種驚險和地下的種種危險終于穿過了地心。還有一次，漢恩斯在地心海洋的航程中他撐著木筏掌著舵，最后在火山噴發(fā)的強烈沖擊下他牢牢地抓住教授和阿克賽，否則他們早死了。
其中三位主任公堅忍不拔的精神深深地感動了我。其中最令我佩服的是當(dāng)一行人遇到缺水他的侄子阿克賽絕望地提出回到地面上時，教授讓阿克賽上去，要他一個人去地心，最后還是促使阿克賽留下來，艱難地找到水源。
《地心游記》讓我明白了很多：艱忍不拔、對科學(xué)的執(zhí)著、與困難做不懈斗爭，無所畏懼……他們憑借超人般的勇氣，小心謹慎的態(tài)度創(chuàng)造了一個奇跡，跟隨他們的腳步，我們一路經(jīng)歷驚心動魄，更體驗了艱難后的喜悅。
比如說在生活中遇到難題我們要勇敢地去面對，不要半途而廢，要堅持不懈。就像我在做數(shù)學(xué)題時遇到了難題要多讀、多想、多驗算;我在拼高達時要小心謹慎，不然會前功盡棄的。
成長，需要激發(fā)內(nèi)在的信念，才能讓動能源源不斷，讓我們的潛能發(fā)揮到極致。于是，成長便離不開他人的賞識與激勵。而給予他人賞識與激勵更是一中美德。
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那時候?qū)λ?，我可謂如醉如癡。放學(xué)后總是喜歡和小伙伴們托到比較晚回家的我，一放學(xué)就飛快都往家里趕，只為觀看幾集。當(dāng)時最喜歡的角色是極富正義感的孫悟空，羨慕他擁有七十二變的法術(shù)，敬佩他不畏妖魔鬼怪，總能在關(guān)鍵時候排除萬難。于是便暗暗的在我幼小的心靈下種下了一個夢——如果我也有七十二變的法力，我就可以在上課的時候把老師給變沒了，等下課的時候又把老師變回來;考試的時候，我就把正確答案變到大家的卷子上，這樣大家就能都考得100分了……最討厭的是豬八戒，因為感覺他是一個好吃懶做、貪財好色、相貌很丑的討厭鬼。
可能是年齡漸漸變大的原因吧!往后陸陸續(xù)續(xù)的出現(xiàn)了許多的版本，什么《西游記前傳》、《西游記后傳》、《大話西游》等等，都一一看過，總覺得不及那版經(jīng)典、耐看。于是便重復(fù)看了好幾遍，而感悟也隨時間的沖洗有了很大的改變。融入生活，細細品味。在取經(jīng)之前，悟空的脾氣個性就像青春期的我們，不想也不甘在一條條框框架架下成長，于是叛逆的我們便成了神仙(家長老師)眼中的“壞孩子”。而八戒則是我們對愛情懵懂的表現(xiàn)，一旦觸碰被玉皇大帝(老師家長)發(fā)現(xiàn)，后果“不堪設(shè)想”。好奇害死貓，當(dāng)還是身為卷簾大將的沙僧，耐不住對寶燈的好奇與誘惑而犯下大錯，這不正是我們對許多比如網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的盲目“探索”嗎?
青春是人生中最美好的一個插曲，也是最讓人懷念的一段往事?？墒巧顓s是一位嚴厲的老者，它永遠不會讓你“為所欲為”。隨著時間的流逝，觀音菩薩特意的安排，讓這曾經(jīng)毫不相干的四個人聚在一起，共同經(jīng)歷九九八十一難，朝著一個目標(biāo)——到達西天，取得真經(jīng)而努力。經(jīng)過生活的“洗禮”，九九八十一難足以磨掉他們最初的棱角了，最終他們修成正果，成為大家都認可的人。我們又何嘗不是呢?
讀經(jīng)典名著，品百味人生。希望生活不要將曾經(jīng)所謂的“壞孩子”，毫不猶豫地同化成一個模板!
唐僧有沒有本領(lǐng)我們暫且不談，我知道的是要想做他的徒弟，除了要準(zhǔn)備一匹白馬外，還要兼職挑夫、保鏢、牽馬之類的活，而且只能追隨左右，靠著兩片腳底板，一步一步的向前“挪”。還因為吃了唐僧可以“美白”，就引來了各方妖魔鬼怪，，他們耍盡花招，爭吃唐僧肉，為了保護唐僧，徒弟們是出生入死、浴血奮戰(zhàn)。流血負傷倒也無所謂，只要傷得其所，“大哥”心里明白，就值;可是，這唐僧畢竟是肉體凡胎，不識人妖，且自以為是。你打死了妖怪，沒有功也就算了，可到最后得到的卻是一段緊箍咒和一張“回鄉(xiāng)”通知書。
不過轉(zhuǎn)念一想，也對，唐僧就這水平，就這么不濟、沒轍。主要責(zé)任還在如來和觀音身上——用人不當(dāng)，或是有意的用人不當(dāng)，以增加取經(jīng)的劫數(shù)，更添這份事業(yè)的偉大。他們這么做當(dāng)然有他們的道理，一：唐僧這人辦事穩(wěn)當(dāng)，從來不招惹是非，還能不折不扣的完成“上級”發(fā)布的命令，不會當(dāng)面一套背后一套。二：唐僧和如來的關(guān)系非比尋常，唐僧原是如來坐下二弟子：金禪子，只因不聽說法才被貶真靈，轉(zhuǎn)世東土，畢竟是老部下、老關(guān)系，取經(jīng)之事一旦成功，便能修成正果，此等好處，怎能讓那猴頭、豬頭給占去呢?三：那孫悟空頑劣難訓(xùn)，讓他去取經(jīng)實在叫人放心不下，若是他再捅出什么婁子來，恐怕就連佛祖也沒辦法了，于是既要利用他的本事，又要用緊箍咒，由唐僧監(jiān)督執(zhí)行，以確保萬無一失，這樣既讓徒弟露了臉，師父也有功;唐僧有了功，如來也就獲得了識才有眼、教徒有方的美名，因而就能和這個故事一塊流芳百世了。
當(dāng)然，話又說回來了，西游記是不能沒有唐僧的，有了唐僧才有“戲”嘛。不過我希望在生活的大舞臺上可以少些“唐僧戲”。
假期里，我讀了《格列佛游記》這本書，它記述了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國與慧骃國的種種奇遇。故事富有想象力。其中處處可見對18世紀英國的各種社會現(xiàn)象以及人性的丑惡一面的諷刺。
在小人國中，有兩個黨派，一個是主張穿高跟鞋的高跟黨，另一個是堅持穿低跟鞋的低跟黨。兩個黨派經(jīng)常發(fā)生激烈的爭吵，真讓人不禁大跌眼鏡，僅僅為了鞋跟的高度就吵得還可開交，這也太小題大做了吧!緊接著，我又讀到了更為可笑的一段：因為一件突發(fā)的小事，一位利立浦特王下令打破老規(guī)矩，發(fā)布在吃蛋時，先弄破小的一頭，人民對此不滿，因而發(fā)動了戰(zhàn)爭。緊接著鄰國不來夫斯古也參與了戰(zhàn)爭，幾十年過去了，戰(zhàn)爭卻一直沒有中斷。這是何等的雞毛蒜皮的小事啊!可我一想到時我們與他人間的爭吵，我不禁止啞然失笑。本書的作者用了夸張手法，諷刺了社會上一些小肚雞腸的人，但事實的確如此。在學(xué)校中，我們經(jīng)常會座位等小事與同學(xué)們鬧不和，但我想只要每個人都退讓一小步，這些問題就都會迎刃而解了。
書中的最后一個國家是慧骃馬國，那里的`馬自稱“慧骃馬”，意為“聰明的灰馬”，它們占統(tǒng)治地位，擁有理性及各種優(yōu)秀品質(zhì)，而那里還有一種丑惡的類人動物——野胡。
后來，我發(fā)現(xiàn)，這是作都特意安排的，他通過寫野胡來夸大人類的種種惡習(xí)與缺點，以此達到諷刺的目的，書中講到，野胡喜歡一種閃光的寶石。經(jīng)常爭搶它。我反復(fù)讀了幾遍，認為這是對社會上人們對金錢的貪欲的形象比喻。在生活中，人們無時無刻不需金錢，因而產(chǎn)生了吝嗇鬼、守財奴等形象，人們渴望金錢，渴望享受，甚至為此而犯罪，這不都與野胡的種種奇怪行為吻合嗎?顯然，作者是在對人性做出批判啊!我不禁因我們自身的缺陷而汗顏。
這本書宏揚了高尚品格，揭露了一些虛偽的現(xiàn)象，既不失想象力，又能使人深思同。這是一本我喜愛的好書!
談到《西游記》，大多數(shù)人都會先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空，繼而是身體強壯、長相可愛的八戒，最后是只會做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒有人會感覺到他的存在——沙和尚悟凈。
其實，我曾經(jīng)也是不太在意他的，誰讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機會都給了悟空和八戒，而悟凈卻永遠只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個懦弱的人。
可今年暑假，我突然心血來潮地翻出名著《西游記》，準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的，沙僧是否真的如此沒有存在感。
終于，悟凈的形象開始在我腦海中清晰起來……
他勤勞。西行奔波的路上，他永遠是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢，卻從未停止過。他從不會像大師兄那樣亂用法術(shù)，以減輕自己的負擔(dān)，也絕不會像二師兄那樣動不動就喊苦，耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過，真實存在的只有他一次又一次踩過青草，踏過沙礫，碾過冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒，世人無不惜無不愛，八戒就像體型碩大的黃牛，也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝，他沒有日行千里的能耐，卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒有黃牛的力氣，但黃?？偸浅粤怂懔嗽俑?。而駱駝卻即使幾天滴水未進，仍可以踏著穩(wěn)健的步伐，馱著貨物，頂著驕陽穿過沙漠。
他是重情重義的，面對大師兄的慪氣離開，他雖明白西行的路上亦會更危險，更艱難，可他從未說過放棄，也從未放下過肩上的擔(dān)子，神不知，鬼不覺地離開。他只是忠誠的守候在一旁，不離不棄。即使是面對師傅被妖怪抓了去，大師兄在一旁無計可施，二師兄說著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場景，他也絕不會氣餒，而是盡自己的努力營救師傅，哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無趣，擔(dān)子似乎是他的伴侶?？杉偈箾]有他，誰能將這擔(dān)子挑出十萬八千里，而且毫無怨言?沒有他，誰能保證悟空能心無旁騖地使出那些通天的本領(lǐng)，八戒能踏踏實實地過上多彩的生活?沒有他，誰能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降?
生活中像悟凈這樣的人有很多，他們不嘩眾取寵，只是本本分分地做著那個最真實、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。
我們一起走進泰山，開始走過一家家賣工藝品街，賣一些小玩意兒，還有賣登山拐杖和遮陽傘的。很多人都買了拐杖，估計山高路陡，提前做好準(zhǔn)備。我的身旁走過一個大胖人，頭上緊緊地扎個紅頭巾——好像下了決心，再難也要登上泰山!泰山，真有這么難登嗎?
一行人中，我是最年輕氣盛的，我充滿信心地竄上了好幾段階梯……
我有大家介紹一下泰山吧：泰山壯觀、雄偉，主峰高1545米，環(huán)繞主峰的山峰有112余座，崖嶺90余座，溪谷102條，名泉72處，如玉液泉、王母泉、來鶴泉等等，所以泰山的水系十分豐富。泰山山脈由東向西有東、中、西三條大谷;北麓自東而西有天津河、掃帚峪、桃花峪三條大谷。六條大谷溪流各向六個方向輻射，分成六個區(qū)域，形成了著名的幽、曠、奧、秀、妙、麗六大景區(qū)。
就這樣一邊說一邊走，我們走一會，歇一會，不知不覺就來到了泰山最險處---泰山十八盤。這里是泰山最陡的地方了，仰望山頂，直插云霄，所有的人都在頭頂了。遠遠望去都能看到玉皇廟了，我真是興奮極了，一下子忘記了疲勞，飛快地跑了起來。真想快一點目睹泰山極頂，欣賞玉皇頂上的美麗景色?？墒桥芰艘恍《?，我的腿腳便不再聽使喚了，腳酸酸的，腿癢癢的，既舒服，又有點兒難受!喉嚨里有點干澀，呼吸急促，這時我又有點退縮了。“但是不能半途而廢”我對自己說。于是我又一次鼓起了勇氣，咬著牙，彎下腰，手腳并用，往上爬，這才是真正的爬山呀!就這樣，憑著堅強的毅力和信心，我終于登上了玉皇頂，看到了玉皇廟。心里別提有多高興了，真有一種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。
這就是泰山……
冬天，無疑是寒冷的、枯燥無味的，但是冬天的泰山，卻是迷人的，有著與眾不同的風(fēng)格。所以我稱之為“泰山之冬”。
泰山一到冬天，就開始下雪。雪花簌簌地往下落，山上一會兒就白了，遠遠望去，酷似一位身材魁梧的將軍翹首望著遠方，正在深思著什么。雪住了，可天不知怎的，總是耷拉著臉。當(dāng)你披著大衣，穿著棉鞋，踏著這咯吱作響、奶酪似的雪地時，不妨望望小徑旁那飽經(jīng)滄桑、此時筆直地站在道邊，全身落滿皚皚白雪的迎客松。雪淘氣地把它們針一般的葉子變成一根根“銀條兒”，它們還是默不作聲地站在那兒，堅守著自己的崗位。我想它的這種精神一定會使疲憊不堪的你重新振作精神，繼續(xù)向前走的。
再走一會兒，你抬頭張望，想可能已經(jīng)攀到山頂，但是神秘莫測的霧卻擋住了你的視線。你環(huán)視一下四周，好靜，松樹靜靜地站著，不敢動一下，是怕把身上的“白銀”震落下來吧。往上看，呵，好一幅“冬韻圖”。瞧，畫家的心好細，連樹上的茸毛也不放過。遠處的枯枝是用墨吹出來的吧，怪不得形態(tài)萬千呢。漸漸地，你靠近了霧，最后，你壯著膽，踏了進去。這時，腳下是霧，上也是霧，你就這么被霧包圍了，可是，你莫怕，莫生氣，霧在跟你玩呢。終于，你沖出重圍，登上山頂。腳下是云霧，你會感到像是走進了天宮。這時，已經(jīng)到了黃昏，你若幸運，便可以看到那殘殘的夕陽從云海上慢慢沉下，映紅了天邊。
這就是令人沉醉的“泰山之冬”。
通過閱讀我將文章大致分成了三大部分。
在第一部分中，儒爾·凡爾納夸張地渲染了冰島的貧窮、落后和凄涼，故意把探險的準(zhǔn)備工作籠罩在死亡的陰影下，使我不由自主地對主人公們的命運產(chǎn)生擔(dān)心。
第二部分是本書的重點，敘述了地心探險的全過程，作者以緊張，快速的手法寫了主人公們的艱險經(jīng)歷和種種奇觀。
第三部分和第一部分的陰沉凄涼形成了鮮明的對比，主人公們在經(jīng)歷了地獄般的旅程之后，突然回到了陽光明媚、泉水清澈、鮮果豐美的天堂。整篇小說就像凡爾納以后的所有作品一樣，不僅文筆流暢、情節(jié)波瀾起伏，而且有著浪漫而合乎科學(xué)的非凡想象力，把讀者帶進了一個超越時空的幻想世界。我在讀這篇小說時，就好象親自經(jīng)歷了一次探索地心的冒險，隨著主人公的命運而為他們的勇敢和互幫互諒的精神而折服。在跟隨這本書歷險的同時，我知道了許多有關(guān)地層結(jié)構(gòu)及考古學(xué)的`知識。但我認為，地心沒有另一個世界，只有巖漿和熾熱的地核，因為地心的溫度讓人無法忍受，所以動植物不可以生存?？茖W(xué)的真理總是從幻想開始，展開想象的翅膀，堅定自己的信念，將智慧與勇氣結(jié)合起來，任何人都可以成功。這本書語言幽默，情節(jié)扣人心弦。
我認為最驚心動魄的是第三十五章。本章講述向?qū)h斯、阿克賽爾和李登布洛克教授在離地心不遠的地下河遇到了風(fēng)暴，大風(fēng)把他們的小船吹得差點沉下河。后來，一個火球襲擊了他們，這個帶電的火球落下后，將木筏上所有的鐵器都磁化了。書中寫道：“儀器和武器顫動著、碰擊著，發(fā)出尖利的聲音。我的鞋釘和一塊嵌入木頭的鐵板牢牢地吸在一起。難怪我無法收回我的腳?！薄鞍氚装胨{的火球如同一刻直徑10英寸的巨大炸彈，慢慢的移動著，在風(fēng)暴的抽打下急速旋轉(zhuǎn)。它朝我們來了，它爬上木筏的骨架，然后跳到食品包上，然后又輕輕飄下，一個反彈，掠過火藥箱。多么恐怖!我們都要被炸上天了。”凡爾納是一位敢于堅持科學(xué)真理的勇士，更是一位善于刻畫人物的文學(xué)大師。
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“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！苯K于，我登上了泰山，那個時刻是多么的驕傲啊，那是我永遠也忘不了的，我第一次登上被譽為“五岳之尊的泰山”。
泰山腳下，說不盡那峰巖重疊，澗壑灣環(huán)，層巒聳翠，上出重霄，飛閣流丹，下臨無地，真乃“萬古常含元氣老，千峰巍冽日光寒!”沿著枯林古道，我踏上了登山的路。一路怪石橫生，荊棘牽漫。一座座山峰中聳立著各種古槐，形態(tài)各異，樹干盤虬臥龍，樹枝縱橫交錯，泛黃的葉子在風(fēng)中微微搖曳，那情景好不氣派。我一邊觀景，一邊順著臺階一級級地往上爬，臺階時而陡，時而寬，隨著漸漸的深入，潺潺的水聲消逝，剩下的只是蒼松翠柏。遠望一一棵巨大的松樹橫在半山腰上，傾斜著綠色的枝干，仿佛黃山的迎客松，好像在向客人招手歡迎。
不覺已到了十八盤附近，向上看去，一段段臺階層出不窮，綿綿不絕，臺階又窄又陡，無數(shù)人望山興嘆，簡直是難以攀登的一座山峰。就在這時，一位鬢發(fā)斑白的老人挑著一個扁擔(dān)，緩緩而上，步伐穩(wěn)健，令人難以置信，一個年過半百的老人競能挑起這百斤的重物。在一片驚訝聲中，老人仍淡然前行。于是，我鼓起勇氣，隨著老者艱難的攀爬。道路是那樣漫長，每一步都灑下了我的汗水。頭上兩峰陡立，飛鳥盡，溝壑深。不覺毛骨悚然。終于，在老者的激勵下。我最終登上了玉皇頂。此時，斜陽把山谷映紅，無數(shù)落葉飄落在山石之上。山石好像一位哲人在訴說著一個真理?！笆且蕴┥讲蛔屚寥溃誓艹善浯?，河海不擇細流，故能就其深，王者不卻眾庶，故能明其德?！被秀遍g，我明白了只要付出艱辛的努力，就能到達勝利的彼岸。
唐僧有沒有本領(lǐng)我們暫且不談，我知道的是要想做他的徒弟，除了要準(zhǔn)備一匹白馬外，還要兼職挑夫、保鏢、牽馬之類的活，而且只能追隨左右，靠著兩片腳底板，一步一步的向前“挪”。還因為吃了唐僧可以“美白”，就引來了各方妖魔鬼怪，，他們耍盡花招，爭吃唐僧肉，為了保護唐僧，徒弟們是出生入死、浴血奮戰(zhàn)。流血負傷倒也無所謂，只要傷得其所，“大哥”心里明白，就值;可是，這唐僧畢竟是肉體凡胎，不識人妖，且自以為是。你打死了妖怪，沒有功也就算了，可到最后得到的卻是一段緊箍咒和一張“回鄉(xiāng)”通知書。
不過轉(zhuǎn)念一想，也對，唐僧就這水平，就這么不濟、沒轍。主要責(zé)任還在如來和觀音身上——用人不當(dāng)，或是有意的用人不當(dāng)，以增加取經(jīng)的劫數(shù)，更添這份事業(yè)的偉大。他們這么做當(dāng)然有他們的道理，一：唐僧這人辦事穩(wěn)當(dāng)，從來不招惹是非，還能不折不扣的完成“上級”發(fā)布的命令，不會當(dāng)面一套背后一套。二：唐僧和如來的關(guān)系非比尋常，唐僧原是如來坐下二弟子：金禪子，只因不聽說法才被貶真靈，轉(zhuǎn)世東土，畢竟是老部下、老關(guān)系，取經(jīng)之事一旦成功，便能修成正果，此等好處，怎能讓那猴頭、豬頭給占去呢?三：那孫悟空頑劣難訓(xùn)，讓他去取經(jīng)實在叫人放心不下，若是他再捅出什么婁子來，恐怕就連佛祖也沒辦法了，于是既要利用他的本事，又要用緊箍咒，由唐僧監(jiān)督執(zhí)行，以確保萬無一失，這樣既讓徒弟露了臉，師父也有功;唐僧有了功，如來也就獲得了識才有眼、教徒有方的美名，因而就能和這個故事一塊流芳百世了。
當(dāng)然，話又說回來了，西游記是不能沒有唐僧的，有了唐僧才有“戲”嘛。不過我希望在生活的大舞臺上可以少些“唐僧戲”。
通過閱讀我將文章大致分成了三大部分。
在第一部分中，儒爾·凡爾納夸張地渲染了冰島的貧窮、落后和凄涼，故意把探險的準(zhǔn)備工作籠罩在死亡的陰影下，使我不由自主地對主人公們的命運產(chǎn)生擔(dān)心。
第二部分是本書的重點，敘述了地心探險的全過程，作者以緊張，快速的手法寫了主人公們的艱險經(jīng)歷和種種奇觀。
第三部分和第一部分的陰沉凄涼形成了鮮明的對比，主人公們在經(jīng)歷了地獄般的旅程之后，突然回到了陽光明媚、泉水清澈、鮮果豐美的天堂。整篇小說就像凡爾納以后的所有作品一樣，不僅文筆流暢、情節(jié)波瀾起伏，而且有著浪漫而合乎科學(xué)的非凡想象力，把讀者帶進了一個超越時空的幻想世界。我在讀這篇小說時，就好象親自經(jīng)歷了一次探索地心的冒險，隨著主人公的命運而為他們的勇敢和互幫互諒的精神而折服。在跟隨這本書歷險的同時，我知道了許多有關(guān)地層結(jié)構(gòu)及考古學(xué)的`知識。但我認為，地心沒有另一個世界，只有巖漿和熾熱的地核，因為地心的溫度讓人無法忍受，所以動植物不可以生存。科學(xué)的真理總是從幻想開始，展開想象的翅膀，堅定自己的信念，將智慧與勇氣結(jié)合起來，任何人都可以成功。這本書語言幽默，情節(jié)扣人心弦。
我認為最驚心動魄的是第三十五章。本章講述向?qū)h斯、阿克賽爾和李登布洛克教授在離地心不遠的地下河遇到了風(fēng)暴，大風(fēng)把他們的小船吹得差點沉下河。后來，一個火球襲擊了他們，這個帶電的火球落下后，將木筏上所有的鐵器都磁化了。書中寫道：“儀器和武器顫動著、碰擊著，發(fā)出尖利的聲音。我的鞋釘和一塊嵌入木頭的鐵板牢牢地吸在一起。難怪我無法收回我的腳?！薄鞍氚装胨{的火球如同一刻直徑10英寸的巨大炸彈，慢慢的移動著，在風(fēng)暴的抽打下急速旋轉(zhuǎn)。它朝我們來了，它爬上木筏的骨架，然后跳到食品包上，然后又輕輕飄下，一個反彈，掠過火藥箱。多么恐怖!我們都要被炸上天了?！狈矤柤{是一位敢于堅持科學(xué)真理的勇士，更是一位善于刻畫人物的文學(xué)大師。
《西游記》作為我國四大名著之一，經(jīng)由電視劇的演繹更加讓我們耳熟能詳，其中人物種多，情節(jié)豐富，讓我深有感觸。
《西游記》的作者是吳承恩，號射陰山人，中國明代杰出的小說家?！段饔斡洝返闹饕宋镉校禾粕⒇i八戒、孫悟空、沙悟凈，其中我最喜歡孫悟空，孫悟空正義勇敢、機智、火眼睛金……《西游記》主要講了師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
《西游記》中，我印象最深刻的是《比絕技國師現(xiàn)原形》。主要講述了孫悟空與虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙斗智斗勇。故事情節(jié)分別為虎力大仙和孫悟空賭賽求雨，鹿力大仙和孫悟空賭坐禪，羊力大仙和孫悟空比下油鍋，其中，我最喜歡的是孫悟空和虎力大仙賭賽求雨。
比賽規(guī)則是：一聲響風(fēng)來，二聲響云起，三聲響雷閃其鳴，四聲響雨至，五聲響云散雨止，孫悟空暗叫不好，忙拔了了根毫毛變成替身，他的真身跳到天上，讓風(fēng)婆婆、巽二郎收住風(fēng)，又叫推云童子、布霧郎君、雷公、電母和四海龍王不要聽虎力大仙的號令，只按自己的號令行事。眾神都點頭答應(yīng)了。孫悟空吩咐完，就按下云頭，把毫毛一抖，收上身來。只見虎力大仙四聲令牌都已響過，卻沒有風(fēng)云雷雨。緊接著孫悟空就從耳朵里取出鐵棒，迎風(fēng)晃了一晃，舉棍向空中一指，眾神就呼風(fēng)喚雨，整個過程氣勢浩大，孫悟空又用金箍棒指了第五下，霎時間雷收風(fēng)息，雨住云散。戰(zhàn)勝了虎力大仙。整部故事情節(jié)孫悟空憑借自己的機智勇敢，不畏艱難讓三位國師慘敗而亡。
《西游記》這本書告訴我們要有智慧、要團結(jié)、要堅持、要勇敢、還要無所畏懼。其實我們身邊就有這樣的人，不管再苦再難也不怕，他們就是抗擊疫情的醫(yī)護人員們，他們廢寢忘食地堅守在醫(yī)療第一線，用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上、不計報酬、佑我中華萬民安康。他們這種勇敢堅持不懈的精神讓我們看到了民族的團結(jié)，讓我們大家掀起手來，一起戰(zhàn)勝這場疫情。
學(xué)習(xí)也一樣，一份耕耘，一份收獲，只要我們堅持努力，就能取得“真經(jīng)”。
《徐霞客游記》是作者用30多年的旅行考察得來的真實紅記錄，內(nèi)容十分豐富、廣泛。它首先是一部地理著作，在作者筆下，祖國的錦繡河山和萬千奇景被描繪得如詩如畫、栩栩如生。他寫靜態(tài)，清新秀麗;寫動態(tài)，千變?nèi)f化;寫水，或碧波蕩漾，或水清石寒，令人心曠神怡;寫山，或峻險幽奇，或巍峨雄壯，令人目不暇接;寫洞，或玲瓏剔透，或乳柱繽紛，令人眼花繚亂。如此寫景，美不勝言!真摯的情感，細膩的刻畫，給人身臨其境的感覺。
這部書除了從地理知識方面開拓了我的視野，還從文學(xué)的角度讓我沉迷其中。書中對自然景觀的描寫非常精彩，給我印象較為深刻的是描寫天臺山山洞外的一句話：“洞外，左有兩巖，皆在半壁;右有石筍突聳，上齊石壁，相去一線，青松紫蕊，翁蓯于上，恰與左巖相對，可稱奇絕?！边@段話把洞外石壁的高聳之奇寫得氣勢非凡。運用比喻手法形象生動地將“石筍”“青松紫蕊”等詞寫出了石頭的形態(tài)。這段話語言清新樸素，精煉準(zhǔn)確，把景色的美帶給了讀者……
在讀書的時候，除了身臨其境地去感受書中的情節(jié)與內(nèi)容，我還喜歡從考察作者與寫作背景方面來對書本作更加深入地了解。有時候，作者在寫作過程中的一些創(chuàng)作故事更能吸引我的注意，也讓我對作者本身有更深的了解，對書中的內(nèi)容有更透徹的體會。在作者創(chuàng)作《徐霞客游記》時，當(dāng)朝政治日益敗壞，宦官、權(quán)臣操縱朝政，政治黑暗，人民反抗朝廷的事情不斷發(fā)生，面臨這種國事日非的形勢，一些知識分子發(fā)出改革弊政的呼聲。所以，從書中，我們不僅可以欣賞到美麗的景色，還可以感受到作者愛憎分明，一生不與貪官污吏為伍的高潔情操。他同情那些被迫害的東林黨人，敢于與他們交友。他疾惡如仇、剛正不阿的高尚情懷讓我對這樣的作家和他的作品更為向往。
徐霞客在漫長的的旅途中，為了考察得更準(zhǔn)確，大都徒步前行。常常披星戴月，風(fēng)餐露宿，面臨險阻，他都以堅強的斗志去克服。惡劣的生活條件與長期處于疲乏狀態(tài)的身體都無法阻止他每天堅持記錄旅途經(jīng)歷及心得體會，而正是這些長期困頓中的不辭勞苦才得以產(chǎn)出如此瑰麗的文化財富。徐霞客以其科學(xué)的態(tài)度和驚人的毅力，用敏銳的觀察和生動的文筆寫就這部享有盛名的傳世之作——《徐霞客游記》。
今天我把這本書推薦給大家，因為，我有一個夢想：我希望能夠沿著徐霞客的足跡遍游祖國的大好河山，更希望有你，和我一樣熱愛閱讀的人，懷揣著這份夢想與我一起同行。
我們一起走進泰山，開始走過一家家賣工藝品街，賣一些小玩意兒，還有賣登山拐杖和遮陽傘的。很多人都買了拐杖，估計山高路陡，提前做好準(zhǔn)備。我的身旁走過一個大胖人，頭上緊緊地扎個紅頭巾——好像下了決心，再難也要登上泰山!泰山，真有這么難登嗎?
一行人中，我是最年輕氣盛的，我充滿信心地竄上了好幾段階梯……
我有大家介紹一下泰山吧：泰山壯觀、雄偉，主峰高1545米，環(huán)繞主峰的山峰有112余座，崖嶺90余座，溪谷102條，名泉72處，如玉液泉、王母泉、來鶴泉等等，所以泰山的水系十分豐富。泰山山脈由東向西有東、中、西三條大谷;北麓自東而西有天津河、掃帚峪、桃花峪三條大谷。六條大谷溪流各向六個方向輻射，分成六個區(qū)域，形成了著名的幽、曠、奧、秀、妙、麗六大景區(qū)。
就這樣一邊說一邊走，我們走一會，歇一會，不知不覺就來到了泰山最險處---泰山十八盤。這里是泰山最陡的地方了，仰望山頂，直插云霄，所有的人都在頭頂了。遠遠望去都能看到玉皇廟了，我真是興奮極了，一下子忘記了疲勞，飛快地跑了起來。真想快一點目睹泰山極頂，欣賞玉皇頂上的美麗景色?？墒桥芰艘恍《危业耐饶_便不再聽使喚了，腳酸酸的，腿癢癢的，既舒服，又有點兒難受!喉嚨里有點干澀，呼吸急促，這時我又有點退縮了?！暗遣荒馨胪径鴱U”我對自己說。于是我又一次鼓起了勇氣，咬著牙，彎下腰，手腳并用，往上爬，這才是真正的爬山呀!就這樣，憑著堅強的毅力和信心，我終于登上了玉皇頂，看到了玉皇廟。心里別提有多高興了，真有一種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。
這就是泰山……
走進山東泰安的泰山，腦海里就只剩下一個字：野。
山是野的。泰山的山勢，是天然的美，是野心的美。這種美，是一種驚險的美。幾十丈高的懸崖斷壁拔地而起，半邊懸空的山石在風(fēng)中搖搖晃晃，使人望而生畏，什么天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑，一聽這名字就給人聽覺上的美，這種美，是磅礴的美，不是一峰獨秀，也不是鬼斧神工，而是峰雄巖壯、怪石嶙峋、古松競奇、鳥語花香，雄壯奇奧，美不勝收?！疤┥饺粘?、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶”四大奇觀令人浩氣長舒，這種美是隨心所欲不拘一格的美，更令人稱奇的是天燭峰，九龍崗，蓮花洞，三岔澗，猛虎溝，彩帶溪和鴛鴦松，臥龍松、飛龍松、燭焰松等如珍珠鑲嵌在多姿多彩的石巖上。“桃花峪”深幽靜麗，景色奇秀?！皺烟覉@”則鳥語啾啾，溪水潺潺。
在這樣的山水間行走，行人也變的野起來。一邊攀山，一邊嚼著泰山特有的火燒，年逾古稀的老人，滿山的嘻嘻哈哈，滿山的野，人們也在這山水中野起來了。
“地到無邊天作岸，山登絕頂人為峰?！睅装倌陙?，有數(shù)不清的文人贊美過泰山，孔子留下了“登泰山而小天下”的贊嘆，杜甫則留下了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱。泰山也在這贊美聲里野起來了。
我讀了吳承恩寫的《西游記》這本書，以前也看過《西游記》的電視劇，但是一直都看不完整，這個假期我終于把這本書看完了，我也不禁被書中的故事所吸引。
在這本書里，主要寫了四個人，即唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。其中，讓我印象最深刻的人物是孫悟空。因為他愛憎分明、機智勇敢、不怕困難。在三打白骨精的故事里，他一次又一次識破白骨精的詭計，白骨精第一次變成一個老婦人，第二次變成一個少女，第三次變成一個老公公，可不管她怎么變化，都逃不脫孫悟空的火眼金睛，他不顧唐僧的阻攔，哪怕唐僧念緊箍咒，孫悟空也堅持打白骨精，最后終于保護了唐僧。
我以前在學(xué)習(xí)中常常缺少不怕困難、堅持到底的鉆研精神，比如有一次，我做到一道很困難的數(shù)學(xué)題，我想：這道題實在太難了，反正回家可以問爸爸，沒必要這么絞盡腦汁。于是我就放棄了。看了這本書后，我告訴自己以后要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他百折不撓、永不放棄的精神。所以，現(xiàn)在我遇到難題盡量自己鉆研，克服困難，不搞懂絕不放棄。
其實，生活當(dāng)中許多事情都是這樣的`，困難到處都有，只要有孫悟空三打白骨精的精神，就不怕克服不了困難。
自從我讀了《挑山工》和關(guān)于泰山的資料后，一直對泰山懷念在心。我一直想去泰山，想看看泰山到底有多高，想呼吸泰山的空氣，想聽虎山水庫放水的聲音和小鳥的歡唱，想嘗嘗煎餅卷大蔥的美味。
這個暑假，我終于完成了自己的夢想。8月2日早晨，太陽火辣辣地照耀著大地，我的心情似乎比太陽還熱烈。因為就在今天，我要飛進我的夢想。
泰山位于華北平原邊上的齊魯古國，同衡山、恒山、華山、嵩山合稱五岳，它因地處東部故稱為“東岳”，也是五岳之首。
我們坐纜車來到南天門，站在南天門俯瞰十八盤。啊!十八盤的階梯簡直就是陡峭的“云梯”。石階很窄只能容半只腳，只要一不小心就要摔倒。那些游人在上臺階的時候，都是以“之”字形往上走。沿著階梯向上，我們來到天街，那里到處都是小吃店。我買了一個煎餅卷大蔥吃。我吃得津津有味，吃完了我還想再吃一個。媽媽對我說:“適可而止吧”。再往上走，來到仙人橋，看到三塊天然形成的石頭累疊地懸在空中，樣子似橋。曾有個詩人這樣寫:“猿探雁過應(yīng)回步，始信危橋只渡仙”，仙人橋因此得名。
登泰山猶如看電影，一幕比一幕更精彩。走了許久我們來到了觀魯臺。傳說以前這里可以看見濟南市市中心呢!其實，觀魯臺是一塊巨大的石頭。它雄居山頂，可俯瞰天下。它插入云霄像一把利劍，將云霧劈成兩半。瞬間，剛剛還萬馬奔騰的云朵變成了一只只溫順的綿羊。我站在高高的觀魯臺上變成了一個快樂的牧羊人。
終于，我們來到了泰山的峰——玉皇頂。在玉皇頂我看到了威嚴的玉皇大帝。很多人在燒香拜佛，我也去拜了拜。我在心里默默地許愿:要把登山的精神用在學(xué)習(xí)上，等我學(xué)業(yè)有成的那一天，我一定會再來登泰山的。
當(dāng)我們經(jīng)歷一些難忘的事情，心靈受到震撼時，常常會不由自主地上臺發(fā)表一些激動人心的感言。這些感言凝聚了我們內(nèi)心最深的情感，讓每時每刻都變得更加難忘。但要如何寫出一篇感言呢？本文的中心思想在于探討與“發(fā)表感言”這一話題相關(guān)的方方面面，希望對您有所幫助，若覺得有價值，不妨收藏本頁！
尊敬的連隊黨支部：
針對近期連隊訓(xùn)練以及管理教育實際，結(jié)合自身這半年來的思想及工作現(xiàn)實表現(xiàn)情景。將自我的思想情景向黨支部匯報
近期自我思想上比較穩(wěn)定，能夠端正服役態(tài)度，將自我的思想行為與黨支部堅持高度一致，進取參加各級各類教育，認真聽講、課后及時寫出心得體會。作為一名黨員，進取學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論知識，用黨的理論武裝自我的頭腦。認真執(zhí)行和落實上級的各種指示精神。存在的不足：對黨的理論知識宣傳工作做的還不夠，平時研究個人問題較多。
作為一名教練班長，日常工作中能夠帶領(lǐng)全班人員進取完成好部隊賦予的各項任務(wù)，切實按照自身的工作職責(zé)來抓管理，認真對照自身職責(zé)，抓好本班的訓(xùn)練和各項建設(shè)。進取參加各類大型活動。對各類大型活動做到進取參加主動請纓。存在的不足：工作標(biāo)準(zhǔn)把握還不夠好，存在標(biāo)準(zhǔn)不高的現(xiàn)象，自我的工作方法及思路不夠清晰，有時在完成任務(wù)過程中有打折扣，搞變通的現(xiàn)象。
在作風(fēng)方面，能夠堅持好軍容風(fēng)紀，樹立工作作風(fēng)，堅持良好的精神面貌，高昂的士氣，振奮的精神來參加日常工作，做到了不打罵、體罰。存在的不足：在一些細節(jié)方面自我做的還不夠到位，比如一日生活制度堅持不夠好，不注意自身形象等，時有一些與自我身份和形象不符的現(xiàn)象發(fā)生。
以上是我個人結(jié)合自身實際，從三個方面將自我情景向支部做了匯報，為克服問題改正不足，更好的搞好下步工作，制定的改善措施
一：加強理論學(xué)習(xí)，增強理論素養(yǎng)，進一步的對黨理論知識，路線，方針，政策進行學(xué)習(xí)，切實做到學(xué)用結(jié)合，做好宣傳工作，帶動身邊人。
二：改善工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。進取學(xué)習(xí)請教工作中的方法技巧，扎實開展好各項工作，以靈活的工作方法，務(wù)實的工作作風(fēng)，踏實的工作態(tài)度，較高的工作標(biāo)準(zhǔn)完成好上級賦予我的各項工作。
三：增強干工作的事業(yè)心，職責(zé)感，緊迫感干好工作，提高工作標(biāo)準(zhǔn)，做到讓首長放心，讓同志滿意。
四：加強自身作風(fēng)養(yǎng)成，改善自身不足，切實以一名班長骨干，黨員的身份來要求約束自我，為下頭的同志樹立好榜樣發(fā)揮好模范作用。
以上是我個人近期的思想情景匯報及下步努力的方向。如有不足之處，請領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予批評指正。
匯報人：
我叫××，今年××歲。因為××(罪名)，被××人民法院處有期徒刑×年，宣告緩刑×年。我此刻已經(jīng)充分認識到我所犯的罪行，對自我的行為后悔不已，可是我有信心也有決心改變自我，使自我成為一個對社會有用的人。
我一向在努力學(xué)習(xí)法律知識和其他文化知識，不斷地擴展自我的知識面。遵守法律、行政法規(guī)和各項規(guī)章，服從監(jiān)督，不斷地增強自身的法制觀念。
工作閑暇時，我經(jīng)常想起自我從前做的事，是多么的荒唐，經(jīng)過在外面的學(xué)習(xí)，跟民警的教育，使我從思想上進行了深刻的反思，也認識到以往自我的法制概念是多么薄弱，從而導(dǎo)致了犯罪。
如今才發(fā)現(xiàn)自我真的很后悔，如今我只能努力的改造自我，在工作閑暇時學(xué)習(xí)法律知識，讓自我多了解法律，一般自我以后不會再做違法的事情，今后我要做到遵守國家的法律。我會永遠不讓自我再走上犯罪的道路。
我學(xué)會真正認識到學(xué)法，懂法，守法的重要性。如今我牢記國家的法律在心中，讓它時刻提醒我，做事要三思后行，切莫沖動犯下大錯，而后悔一輩子，所以今后違法的事情，我絕對保證不再做。此刻，真正認識到懂法、守法的重要性，我從思想上進行了深刻的反思，認識到了我的法制觀念確實很淡薄，從而導(dǎo)致自我犯了罪。我所犯之罪對國家對社會造成了很大的影響。我悔而再悔。我要從新做人，洗心革面。
敬愛的黨組織：
3月份，召開了全國兩會，在會議上，社會道德建設(shè)、食品安全監(jiān)管、縮小貧富差距成為了關(guān)注的熱點話題，且排名靠前。所以，本月的思想?yún)R報，主要圍繞這幾個方面談些感想。
第一是社會道德建設(shè)。在過去的一段日子里，發(fā)生了很多讓人慘不忍睹的事件，讓公眾對當(dāng)今的社會風(fēng)氣產(chǎn)生了極大地懷疑。拿小悅悅事件為例，多人看見卻無人伸手相救，這是民眾的道德意識與責(zé)任意識的嚴重缺失。姑且不說舍己救人，連最起碼的舉手之勞都無人敢為，怎不讓人心寒!事后對救人者陳姨的報道，更然人不禁反思：中國的道德品質(zhì)究竟在什么程度?旁觀者的冷漠，直接反映出現(xiàn)代人的物質(zhì)化越來越嚴重，事不關(guān)己高高掛起的行事作風(fēng)正逐步蔓延。但是，在人們對那些人施以譴責(zé)的同時，也應(yīng)該看到還有很多高尚的人在為我們點亮燈塔，比如最美媽媽吳菊萍，關(guān)鍵時刻的挺身而出，讓我們看到了希望。
第二是食品安全問題。近些年來，食品安全問題層出不窮，雙匯、蒙牛等大品牌廠商紛紛出現(xiàn)質(zhì)量問題，而作為在校學(xué)生，感受最多的應(yīng)該是地溝油流向餐桌。民以食為天，在這個經(jīng)濟呈爆炸聲發(fā)展的大環(huán)境下，公眾對健康問題越加關(guān)注。向雙匯、蒙牛這種大企業(yè)，其產(chǎn)品在中國的覆蓋率都極其之高，他們出問題，定將導(dǎo)致全國上下對食品安全的擔(dān)憂。企業(yè)的最終目標(biāo)是利潤化，但也不能忘記自己的企業(yè)責(zé)任。同時，它也發(fā)映出我們的安檢工作做得不到位，出現(xiàn)了渾水摸魚的情況，因此，執(zhí)法部門應(yīng)嚴格貫徹“執(zhí)法必嚴、違法必究”的原則，將工作做到實處，讓公眾放心。對于我們廣大學(xué)生而言，接觸更多的是地溝油問題，經(jīng)常有人發(fā)微薄說看見有車輛在采集地溝油，我們也知道地溝油肯定存在，但卻從未看見過有執(zhí)法部門來學(xué)校調(diào)查，今兒保障全校三萬多學(xué)子在飲食安全。
第三是縮小貧富差距。針對這點，我感受最深的是前幾天在二報資教生做的報告。他們敢于奉獻，敢于承擔(dān)，大學(xué)畢業(yè)后遠離城市的繁華自覺深入最需要教師的偏遠山區(qū)。報告中提到了很多房子破舊、教師危險的圖片，讓人看著心寒，一點點的資助就讓他們感激涕零。但是，在中國的另一些地方，卻有很多“有錢人”，所謂的官二代、富二代仗著父母積累的資產(chǎn)肆意揮霍。他們也許會去酒吧消遣，會乘飛機去各地旅游，但那些山區(qū)的孩子有的連汽車、火車都沒見過。改革開放之初，國家提出了“讓一部分人先富起來”的發(fā)展戰(zhàn)略，現(xiàn)在，很多人富起來了，卻沒能帶動更多的貧苦人走向小康生活。有錢人的稍微節(jié)儉也許就能幫助一個孩子完成小學(xué)學(xué)業(yè)。作為我們在校學(xué)生，感受最多的應(yīng)該是國家對困難生進行的多方面資助。我們應(yīng)該看到政府正在采取一系列措施來發(fā)展西部地區(qū)，幫助困難學(xué)生，也應(yīng)該相信，貧富差距會在政府的努力下逐漸縮小。
以上只是對三個問題的思考，兩會的內(nèi)容切實反映了全國上下共同關(guān)注的關(guān)注熱點，其相應(yīng)政策的實施需要所有領(lǐng)導(dǎo)及基層群眾的努力推進。我們應(yīng)該相信政府，相信人民!
敬愛的黨組織：
一位哲人曾道：一個人，一個民族，他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏，更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索，而應(yīng)當(dāng)是一面催你挺進、催你跋涉、催你奮斗的旗幟。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我捫心自問：我的信仰是什么?讓我熱血沸騰并愿為之燃燒青春的理想是什么?引領(lǐng)我砥礪奮進、不斷向前的旗幟是什么?從小到大,有一些畫面深深烙印在我的記憶之墻上，每每想起，總讓我震撼與感動：98抗洪的“戰(zhàn)場”上軍民團結(jié)一心，筑起御洪的“新長城”;在那印象中，總有一面紅旗迎風(fēng)飄揚，金色的鐮刀與錘子是最有力的精神源泉與行動指南：有她在，信念不變，力量不竭，信心不餒，行動不豫。只要看到黨旗的矗立，想起無數(shù)黨員勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳碛埃铱偸潜灰环N力量——為實現(xiàn)共產(chǎn)黨而奮斗的力量所鼓舞與感召，渾身有股使不完的勁兒，想盡己所能從事最有意義的事業(yè)，奉獻自己的青春與激情。
所以，當(dāng)我遞交入黨申請書并成為一名入黨積極分子，參加黨課進行學(xué)習(xí)時，我的內(nèi)心是自豪的，同時我也明白學(xué)習(xí)的任務(wù)是艱巨的。黨課學(xué)習(xí)的時間短暫而緊迫，除了學(xué)習(xí)黨的相關(guān)知識外，還要明確成為一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。我雖還未成為正式黨員，但從現(xiàn)在開始起，我就應(yīng)該以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，督促自己，不斷地完善自我。當(dāng)然，對自己以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求不僅單單表現(xiàn)在思想層面上，更應(yīng)體現(xiàn)落實在實際行動中，在實踐中明確目標(biāo)與要求，努力追求，不斷向黨組織靠攏。
在第一堂黨課上，老師要我們想明白一個問題：為什么要入黨? 我的回答是：黨樹立了一個信仰——實現(xiàn)共產(chǎn)黨，這是一個正確的值得我為之奮斗的信仰，是一面可以指引我人生前進方向的不朽旗幟。我相信，一個積極向上、紀律嚴明、素質(zhì)高尚的組織必然會造就一批合格有用的人才，我在黨的領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)下也會不斷地提高與完善，能為祖國的繁榮與發(fā)展做出更大的貢獻。在黨組織中學(xué)習(xí)與生活，我將會有一種歸屬感與使命感，這將是不竭的推力，促我前進。
生命對于人只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣，在他臨死的時候，他就能夠說：我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭。讓我們高舉共產(chǎn)黨的旗幟，不斷前進、前進、再前進，為社會主義事業(yè)而奮斗!
敬禮!
匯報人：
在第53期的黨課培訓(xùn)中，深受王金海老師震撼，他所講的內(nèi)容切中實際，一針見血，是每天所能親身體會及感觸得到的。這些都是實際存在并每天所發(fā)生的事，主角就是我們當(dāng)代大學(xué)生。
大學(xué)生群體本應(yīng)高知識、高素質(zhì)。如今卻是“素質(zhì)流氓化，Kiss公開化，消費白領(lǐng)化，上課夢境化，逃課普遍化，寢室網(wǎng)吧化，補考專業(yè)化，論文百度化，近視全面化，，求職夢想化，畢業(yè)失業(yè)化，就業(yè)民工化”，這雖然過于夸張，但的確也存在這樣的事實，不得不引起我們重視。
一個人的素質(zhì)決定了未來的命運。大學(xué)生沒知識、沒素質(zhì)怎么可能找到好的工作。隨著時代和社會的進步，人們對人力資源的開發(fā)越來越重視。用人單位在挑選人才時，對應(yīng)聘者的科學(xué)文化水平和知識結(jié)構(gòu)要求越來越高，故一個人的科學(xué)文化水平的高低知識結(jié)構(gòu)是否合理是否具備相應(yīng)的實踐能力決定其在求職時的成功率和相應(yīng)的職位層次。要想有所作為，大學(xué)生應(yīng)該盡早確定擇業(yè)目標(biāo)，自覺地把大學(xué)學(xué)習(xí)同今后的就業(yè)緊密地聯(lián)系起來，建立合理的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式，提高實踐能力，以適應(yīng)職業(yè)崗位的要求。那么，大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的知識結(jié)構(gòu)與能力素質(zhì)呢?我認為：
當(dāng)代大學(xué)生大多屬于“90后”，出生于改革開放后的中國，成長于一個充滿競爭的社會。面對競爭他們自信滿滿，但殘酷的競爭也給他們帶來了巨大的精神壓力。由于他們?nèi)菀捉邮苄迈r事物但社會經(jīng)驗和生活閱歷不足，分析辨別能力的欠缺，導(dǎo)致他們對于新鮮事物和復(fù)雜社會新問題的理解往往簡單化、片面化、極端化，容易受到不良思想的影響。他們的獨立意識普遍較強，不再迷信權(quán)威并習(xí)慣于用自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)審視問題。他們不愿受到束縛，不愿與家長分享情感。但同時，他們又不得不依賴于家庭的供養(yǎng)，缺乏自立的精神。
價值觀對我們大學(xué)生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。我們做事說話經(jīng)常考慮：“有沒有用?”“有沒有利?”“值不值得?”“用”、“利”、“值”是一種價值判斷，我們贊美杰出人物的高貴品質(zhì)時常說“比金子還珍貴”，我們指責(zé)某些人的不道德時，常說真“不值錢”?！敖鹱印?、“錢”是一種價值判斷。毛澤東同志贊揚張恩德“是為人民利益而死，他的死比泰山還重?！边@也是價值判斷。
(1)正確地對待權(quán)力、地位、金錢。
“我哪有什么財富呢?作為一個大學(xué)生，買不起車，買不起房，學(xué)費都交得緊緊張張，日子過得緊巴巴的，你看人家??”經(jīng)常有人發(fā)出這樣的感慨，其實我們對財富理解片面了。財富并不只是權(quán)力、金錢，它們只是財富中比較引人注目的一種而已。
人的一生如潮起潮落，起伏難定，在潮頭風(fēng)光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。當(dāng)年林肯一生坎坷，屢受挫折，誰相信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統(tǒng)之一呢?鄧小平三起三落，當(dāng)年人們“批鄧”時，誰會想到若干年后，他為中國設(shè)計一副嶄新的藍圖呢?比爾蓋茨中途退學(xué)時，誰會想到他能成為世界首富呢?這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù)，世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生，其前提只有一點：我還活著，我要努力行動，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財富。
第二個重要的財富就是今天我們所擁有的一切，家很溫暖——這份親情是財富，終生值得珍惜。雖然我們也許沒覺察到它們的重要，但它們終究會給你一份回報。
第三，抱怨表示對現(xiàn)狀有所不滿意，在試圖努力改變它們，在追求想要的東西。這種欲望、上進心也是財富。
也許現(xiàn)在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是財富!人們常說，苦難是最好的大學(xué)，古今中外，凡成就大事業(yè)者，無一不是從苦難中走來的。在逆境中，我們會經(jīng)受各種考驗與錘煉，百煉成鋼，成就我們非凡的意志品質(zhì)和能力，“苦費心志，勞其筋骨，增益其所不能”。逆境并不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。
(2)正確處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系。
人是生活在現(xiàn)實和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的?，F(xiàn)實世界、物質(zhì)世界是人得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益，反對的是將個人利益置于社會利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現(xiàn)實、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來，將個人利益和集體利益結(jié)合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中。
(1)合理的知識結(jié)構(gòu)是擔(dān)任現(xiàn)代社會職業(yè)崗位的必要條件和人才成長的基礎(chǔ)。廣博的知識視野是對人才適應(yīng)社會崗位、應(yīng)變環(huán)境的文化基礎(chǔ)?，F(xiàn)代社會職業(yè)崗位所需要的不僅僅是知識結(jié)構(gòu)合理，而是要求適時拓展自己的知識視野達到終身教育終身學(xué)習(xí)的境界。只有這樣，才能根據(jù)當(dāng)今社會發(fā)展和職業(yè)的具體要求發(fā)展自己、完善自己，拓展所學(xué)到的知識，有所創(chuàng)造，適應(yīng)新情況，解決新問題。因此，大學(xué)生在校期間應(yīng)打下寬厚、扎實、系統(tǒng)、嚴謹?shù)闹R基礎(chǔ)及專業(yè)技能功底，才能適應(yīng)工作性質(zhì)的變動及職業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的變化。
(2)掌握一技之長等于獲取競爭特殊專業(yè)崗位的入場券。大學(xué)生畢業(yè)后將從事專業(yè)方面工作，專業(yè)知識是大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的特色所在。有專業(yè)特長的畢業(yè)生要根據(jù)社會對人才評價的資格化傾向要求，不斷充實和完善自己，使自己的資質(zhì)也逐步融于社會化、客觀化、公平化、國際化評價標(biāo)準(zhǔn)之中。如：在校期間開始參加相關(guān)資格考試獲得國家有關(guān)部門職業(yè)資格證書。職業(yè)資格證書是就業(yè)的通行證，為以后擇業(yè)、評聘技術(shù)職務(wù)、薪酬晉升奠定了基礎(chǔ)。
(3)掌握現(xiàn)代管理和人文社會知識為適應(yīng)社會崗位的全方位要求奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)代社會，需要大學(xué)生具有一定社會知識、經(jīng)濟管理知識和人文知識。因此，大學(xué)生應(yīng)利用專業(yè)學(xué)習(xí)的空余時間多讀一些社會科管理方面的書籍，拓寬知識面，開闊視野，從而提高競爭力。如：積極參加學(xué)校的社團活動，利用寒暑假到企事業(yè)單位進行社會調(diào)查，勤工儉學(xué)等活動，不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高社會活動能力和競爭能力。
(4)適時吸納儲備大容量的新信息、新知識，為拓展就業(yè)空間創(chuàng)造條件?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，只掌握本專業(yè)現(xiàn)階段的知識很難與社會需要相適應(yīng)。因此，大學(xué)生在寶貴的在校時間里應(yīng)在知識的寬度和深度上下功夫延展，關(guān)注現(xiàn)代科技發(fā)展前沿信息、關(guān)注新行業(yè)發(fā)展動態(tài)、涉獵現(xiàn)代科學(xué)書籍，使自己具有專業(yè)眼光具有前瞻性和先進性思維方法，緊跟國際科技發(fā)展的步伐，為自己的擇業(yè)拓展廣闊的空間。
知識的積累并不等同于能力積累，將知識升為能力須做出巨大的努力，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)前提下，應(yīng)爭取培養(yǎng)自己的社會需要的實際應(yīng)用能力：
(1)適應(yīng)能力：根據(jù)客觀情況變化能隨機應(yīng)變地適時調(diào)節(jié)擇業(yè)行為能力。現(xiàn)代社會是復(fù)雜多變的，要適應(yīng)這種狀況，保證自己從學(xué)校到社會順利過渡就應(yīng)該提高自己社會適應(yīng)能力。學(xué)校教育是基礎(chǔ)教育、通才教育。走上工作崗位后，有知識用不上、有些不夠用、有的要從頭學(xué)起，這就要求剛走上工作崗位的畢業(yè)生根據(jù)工作的需要去調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)及行為方式，盡快培養(yǎng)自己的社會應(yīng)變能力。
(2)人際交往能力：妥善處理人與人之間的關(guān)系，并與他人和諧共處、共同發(fā)展。生活、工作中需要與許多人交往，這就難免發(fā)生矛盾。作為大學(xué)生只有具備人際交往能力善于處理各種人際關(guān)系才能在工作中充分施展自己的才能。在人際交往中，要以我們民族善良、誠實的傳統(tǒng)美德來善待他人，“將心換心”“以誠相待”，學(xué)會尊重他人;要換位思考，多為他人設(shè)身處地著想，這樣才能得到他人尊重;要學(xué)會能干大事，又能干小事的本領(lǐng);學(xué)會處理具體問題時既堅持原則又不失靈活。
(3)表達能力：以語言或其他方式展示自己思想感情的能力，它是交流思想、交流感情的基礎(chǔ)性素質(zhì)，故又稱為語言文字溝通能力。表達能力包括口頭表達能力和書面表達能力?？陬^表達能力要求語言的流暢性、靈活性和藝術(shù)性，書面表達能力要求文句的邏輯性、藝術(shù)性和條理性。
(4)開拓創(chuàng)新能力：用已積累的知識通過不斷探索研究在腦中創(chuàng)造出新的思維，提出新的見解和做出新選擇的能力。它包括發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力，創(chuàng)造性地分析問題和解決問題的能力，發(fā)明新技術(shù)、創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力，提出新思想的能力。
(5)動手能力：把創(chuàng)造思維變成實際的物質(zhì)成果或是用生動形象的實踐過程呈現(xiàn)創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)化能力。這種動手能力對工科大學(xué)生尤為重要，即在實際工作中既能講出科學(xué)道理又能動手干出樣子。大學(xué)生充分利用實習(xí)和勤工儉學(xué)機會提高自己的動手能力。
(6)組織管理能力：包括計劃能力、組織實踐能力、決斷能力、指導(dǎo)能力和平衡能力。用人單位對具有一定交往能力的大學(xué)生越來越重視，許多單位挑選大學(xué)生時不僅注重學(xué)業(yè)成績同時對在校是否擔(dān)任學(xué)生干部、擔(dān)任過社會工作很感興趣。因此，大學(xué)生在校期間應(yīng)積極參加社會活動，盡量做一些社會工作，不斷增強自己的組織工作能力，以利于今后工作。
入黨積極思想?yún)R報（一）
敬愛的黨組織：
世界上每個國家每個組織對申請加入該組織的成員都有許多據(jù)體育明確的要求與規(guī)定，中國也是一樣的，中國共產(chǎn)黨對每個入黨積極分子有著十分嚴格的要求，不是任何人任何時間在沒有限制的條件下都可以參加我們敬愛的偉大的中國共產(chǎn)黨的，所以作為入黨積極分子一定要具備良好的條件。
黨章規(guī)定：“中國黨員是中國工人階級的有覺悟的先鋒戰(zhàn)士。”“中國黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)奮斗終身?！薄爸袊h員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?！边@就明確了黨員必須具備的基本條件。
1、中國黨員是中國工人階級的有覺悟的先鋒戰(zhàn)士。
這深刻地揭示了中國黨員的本質(zhì)特征。黨員的政治信仰，堅定的信念是人的精神支柱和力量源泉。一個人只有牢固確立了黨員的堅定信仰，才能有巨大的精神動力、堅強的革命意志，才能為事業(yè)奮斗終身，才能經(jīng)得起各種考驗。為建設(shè)中國特色的社會主義而奮斗，就是為黨的最高理想而奮斗。是檢驗我們每一個黨員和要求入黨的同志的理想和信念堅定與否的重要標(biāo)志。
2、中國黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)奮斗終身這深刻地揭示了黨員的宗旨和任務(wù)。
全心全意為人民服務(wù)，是黨的先進性的本質(zhì)表現(xiàn)，是黨一貫堅持的根本立場和根本宗旨，是員思想和行為的最高準(zhǔn)則。黨員為人民服務(wù)，就是為人民謀福利，為現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻，黨員的真正價值應(yīng)體現(xiàn)在為人民服務(wù)的偉大事業(yè)中。
3、中國黨員永遠是勞動人民的普通一員這一規(guī)定是黨員保持中國工人階級先鋒戰(zhàn)士本色的重要條件。
中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級有覺悟的先鋒戰(zhàn)士，同時，又是勞動人民的普通一員，這兩方面的要求是統(tǒng)一的，不可分割的。所謂普通一員，不是要取消黨員的先進性，降低黨員的標(biāo)準(zhǔn)，而是指黨員應(yīng)當(dāng)永遠保持普通勞動者的本色，置身于勞動人民之中，同勞動人民一律平等，沒有任何特權(quán)，沒有任何特殊利益。
正是由于中國對于每個入黨積極分子都有著十分嚴格的要求，才能保證每個積極分子都懷著一個為事業(yè)奮斗終身全心全意為人民服務(wù)的赤誠之心，永遠把人民群眾的利益擺在首位，而不至于僅僅為了個人的利益以至于損害人民群眾的利益。作為一個入黨積極分子，我會以一個黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴格要求自己，首先從思想上入黨，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
至此
敬禮
入黨積極思想?yún)R報（二）
敬愛的黨組織：
我做為一個大三的學(xué)生坐在偌大的黨課教室當(dāng)中，剛開始總是有些感覺不自在。因為在座的大部分都只是大一、大二的低年級學(xué)弟學(xué)妹們，而像我這樣一個“老油條”等這光榮的一刻卻足足等了三年。
只是當(dāng)我看到身邊的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)都上了黨課，成了入黨積極分子，成了預(yù)備黨員，甚至已經(jīng)成為了正式黨員……我心里開始發(fā)毛，開始懷疑自己是不是不夠優(yōu)秀，所以沒有上黨課的資格，也開始著急起來。在那樣的心理下，我開始為入黨行動起來。所以，可以說那時的入黨動機是相當(dāng)“不純潔”，似乎入黨就是自己能力的證明，至少不會比別人差。有些隨大流，有些世俗化。然而，當(dāng)我踏入黨課神圣的教室，我知道我之前的想法真的是大錯特錯。“什么是入黨動機？”“為什么入黨？”這些都是需要鄭重考慮的問題。所謂入黨動機，就是指一個人要求入黨的內(nèi)在原因和真實目的，實際上就是人在政治生活中的信念和追求。信念是人生航船上的風(fēng)帆，追求則是生命之船前行的動力。而要端正動機，就是對人生航程中前行的方向進行調(diào)整。不能因為黨員光榮而入黨，不能因為感恩黨的救濟而入黨，更不能因為好找工作才入黨……這些入黨動機都是與黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨相違背的。
入黨不僅不是因為黨能帶來什么好處，反而更是要比普通人做更多的事，吃更多的苦，把自己的青春甚至生命獻給黨。正如作為學(xué)生的我們，首先當(dāng)然在學(xué)習(xí)上要做出榜樣，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識為國家效力，至少是不能掛科；如果還是一個學(xué)生干部，那更要為同學(xué)們著想，認真負責(zé)地給同學(xué)們辦好事辦實事。這些其實都是學(xué)生的本職，然而身為學(xué)生黨員，有一些權(quán)利但更多了義務(wù)，我們就必須把這些做得比一般更好。這些是端正入黨動機之前，必須要明確的。
而正確的入黨動機到底應(yīng)該是什么呢？通過黨課，我知道我們黨的性質(zhì)是中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的`先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益；我知道我們黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)展中國特色社會主義；我知道我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)……在學(xué)習(xí)完最后一節(jié)黨課，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的理論之后，我的思想發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，終于知道什么才是正確的入黨動機。這些所學(xué)的理論知識，正是決定入黨動機正確與否的標(biāo)準(zhǔn)——黨章中也明確規(guī)定“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身?！奔礃淞⒐伯a(chǎn)主義理想信念，為獻身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)！只有這樣的入黨動機才能夠真正地同人民群眾走在一起，真正的發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用，保證黨的先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力。
相信如果沒有上黨課，沒有受到黨的教育，我的思想動機仍然停留在當(dāng)時的錯誤上。但是在最后一節(jié)黨課上，老師也說過，一個人剛開始的入黨動機可能各有不同并且也不是正確的，但是通過學(xué)習(xí)、實踐等多種途徑，我們可以知道、樹立正確的入黨動機，主要可以從以下幾個方面去努力：一是學(xué)習(xí)理論。一個人的入黨動機是不是正確，往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認識有直接關(guān)系，而馬克思主義和黨的建設(shè)理論恰恰科學(xué)地闡述了上述問題，一個連馬克思主義和黨的基本知識都不懂的人，是不可能有正確的入黨動機的。二是實踐鍛煉，要求入黨僅僅有入黨愿望還不夠，還必須見諸行動，()用切身體驗來強化自己的入黨動機。在戰(zhàn)爭年代許多革命同志就是在戰(zhàn)爭磨練出了鋼鐵的意志，知道黨的偉大之處，樹立正確的入黨動機，甘愿為黨犧牲一切。三是自我總結(jié)。通過自我反省，經(jīng)過積極的思想斗爭，進行黨性修養(yǎng)。要不斷加強主觀世界的改造，使自己的思想認識不斷提高，克服不正確的入黨動機，使正確的入黨動機牢固地確立起來。四是把端正入黨動機看成是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說，“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上兵沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨?！蔽覀冃枰氖菆远ㄕ_的入黨動機，不受外物的誘惑，始終保持對黨的熱忱和忠心，才能夠組織上入黨，思想上也不脫離黨。
“把入黨的事看成一輩子的事”，這句話也確實指出了我的錯誤。作為一個大三的學(xué)生坐在黨課教室，并不是一件可恥的事情，更加不需要不好意思。雖然身邊許多同學(xué)早已上過黨課，成為預(yù)備黨員、正式黨員，但是許多年紀更大的同志，也一直一心一意努力著向當(dāng)靠攏。入黨動機的正確與否，對黨的事業(yè)的關(guān)心與否，對黨的忠誠與否，并不是通過入黨先后、時間長短來考察的。也許，我并沒有像那些最早入黨的同學(xué)那么優(yōu)秀，是因為自身的素養(yǎng)不夠，對黨的要求認識不夠，對黨的理論學(xué)習(xí)不夠，對黨的精神實踐不夠。但是，從現(xiàn)在開始，從踏進神圣的黨課教室其，我一定虛心學(xué)習(xí)，認真實踐，要有積極主動的態(tài)度，要時刻按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己?！拔慈朦h的門，先做黨的人”，要經(jīng)受住各種考驗，以實際行動爭取入黨，這樣，才能永遠保持共產(chǎn)黨員的先進性。
匯報人：
**年**月
入黨積極思想?yún)R報（三）
時間就像一匹飛快的駿馬，一轉(zhuǎn)眼就飛到了大二第二學(xué)期，回想一下自己在第一學(xué)期的思想、學(xué)習(xí)、工作情況，發(fā)現(xiàn)與大一時的大不相同，或許真的是進入大學(xué)長大了一點，成熟了一點。以下是我在上學(xué)期的一些主要情況及自我總結(jié)。
在思想上，能以成為入黨積極分子的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度。尊敬師長，積極完成老師布置的任務(wù)，團結(jié)同學(xué)，在生活學(xué)習(xí)上能互相幫助，互相照應(yīng)，真誠待人；孝敬父母。在思想上，我覺得我在這半年中最大的進步就是學(xué)會了原諒別人，學(xué)會了理解別人，為別人著想，而且克服了一些心理障礙，增強了自信心，能鼓足勇氣，積極去爭取一些機會，一些挑戰(zhàn)自我提高自我的機會，一些充實自我、實現(xiàn)自我的機會。比如說我剛剛在進校時擔(dān)任的是紀律檢查委員，但在工作上和同學(xué)還不能完全協(xié)調(diào)一致，因此我很困擾。后來我看了一些人事關(guān)系，人生價值方面的書，想通了很多，我想應(yīng)該是自己在工作能力上有待提高吧。我以為這對我的思想成熟方面起了不小作用?？梢哉f我向前邁了一大步。但是我相信真正的珍珠不會被灰塵掩蓋著而失去光彩的，她始終有一天會為人所知，發(fā)揮其價值。所以我從此不再自卑，不再苦惱，刻苦學(xué)習(xí)，努力提高自己，因為當(dāng)好干部可以更加體現(xiàn)我的人生價值。我又本著這個思想，經(jīng)過競選進入了學(xué)生會。我會更加嚴格要求自己，更加的上進。
在學(xué)習(xí)上，我有較強的進取心，學(xué)習(xí)勤奮，開學(xué)前幾個星期下來，我發(fā)現(xiàn)大學(xué)學(xué)習(xí)的自學(xué)性、自主性，靈活性教強。所以我就針對這一特點，合理安排自己的時間，使生活有條不紊。
進入大學(xué)，我能比較主動地投身與社會實踐活動或參加一些組織、協(xié)會。如參加校舞蹈隊。參加了很多的文藝演出。
以上就是我在上學(xué)期的一些主要情況，請黨組織考核我，指出我的不足之處，我也會努力，積極向黨組織靠攏。
所以我們需要從哪些角度來編寫心得體會呢？在平時的生活以及學(xué)習(xí)過程中，這時候不妨把這些看法寫下來。心得體會通常是指一種在閱讀和實踐之后寫的文章，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精心整理的“地心游記心得體會”為您揭曉，歡迎本文為大家提供參考！
今天，我跟隨主人公阿克塞爾踏上了一段驚心動魄的地心之旅。
《地心游記》這本書主要講述了一個德國科學(xué)家Lieden Brock的故事，他無意中發(fā)現(xiàn)了一個密碼信，在看完密碼信的內(nèi)容后，決定帶侄子Axel去地心。在進入底薪之前，我被介紹給了導(dǎo)游漢斯。三個人從冰島的一個隕石坑進入地球中心。在克服了地面上各種難以想象的困難，比如迷路、缺水、風(fēng)暴之后，我在一次火山爆發(fā)后回到了地面?？赐赀@本書，我完全被作者豐富的想象力打動了。雖然我平時很愛幻想，但是從來沒有想象過這么神奇的事情。作者寫了一些不存在的生動的東西，仿佛親身經(jīng)歷過。我曾經(jīng)嘗試過寫科幻小說，但是開始后寫不出來。這本書啟發(fā)了我。
從《地心游記》開始，我學(xué)會了凡事都要全力以赴，不能因為一點點困難就半途而廢。而且在做事之前，做好充分的準(zhǔn)備，有豐富的知識和強健的體魄。想去地心，就要學(xué)習(xí)各種知識，鍛煉自己強健的.體魄，鍛煉自己的自生能力。我也想去地心，所以要克服怕臟，怕黑，不耐煩的缺點。
好了，別說了！我要做準(zhǔn)備了。如果你也想去，那就快點去。
這幾天看了一本很吸引人的探險旅行書。這本書告訴我們一些深刻的真理。
《地心游記》寫了一位德國教授。在一本非常古老的書中，發(fā)現(xiàn)了一個神秘的筆記，這使得教授開始了一次探險。教授帶他的侄子去了冰島的一個火山口。他們打算爬進火山，進入地心。他們的目標(biāo)是深入地下。在路上，他們還在陸地上遇到了一些滅絕的動物。他們經(jīng)歷了很多磨難，遇到了很多困難，但他們從未放棄。最后他們沒有按照紙條上的路走到地心，因為被一塊根本沒有縫隙的大石頭擋住了，但還是取得了很大的成績。他們在一次火山爆發(fā)中從意大利火山口返回陸地?；氐疥懙睾?，他們就成了幾位名人。
這本書告訴了我們，我們要學(xué)習(xí)故事里的那位教授，他能做出去地心的這種決定就很了不起了，再加上他們在途中經(jīng)歷了數(shù)不清的困難，而他們在困難面前也是知難而進、毫不退縮。而且他們信心十足，很有毅力，決心也很堅定，在危險面前表現(xiàn)的也很鎮(zhèn)靜。
寒假期間，我看了一本法國著名科幻作家儒勒凡爾納的科幻小說—— 《地心游記》。
這是一本關(guān)于探索地球中心的小說。儒勒.凡爾納用他豐富的想象力把我們帶到了一個奇妙的內(nèi)心世界。這本書用奇妙的語言講述了一個故事：地質(zhì)學(xué)家利登布魯克教授在一本舊書里偶然得到一張羊皮紙，破譯后發(fā)現(xiàn)有人到過地心。于是利登布魯克教授和他的侄子阿克塞爾來到羊皮紙上寫著的地方，雇傭了冰島的向?qū)h斯從斯內(nèi)爾菲爾德隕石坑進入地面，開始了他們探索地心的旅程。在路上，他們克服了缺水、迷路等各種困難。他們還遇到了食人魚，恐龍之類的動物，甚至野人。最后，他們帶著堅強的意志在火山爆發(fā)中回到了地面。這本書三位主角不屈不撓的精神深深感染了我：利登布魯克教授有著堅定的決心，愿意獻出自己的生命去探索科學(xué)，在完成這段旅程之前，他永遠不會回來。他用自己的`行動告訴我們，科學(xué)是偉大的。他的侄子阿克塞爾，他很年輕，但很聰明。是他破譯了羊皮紙上的秘密。他毅然跟隨叔叔冒著生命危險探索地心，成為叔叔的好幫手。最后，向?qū)h斯。這個堅強、忠誠、勤奮的冰島人，用雙手雙腳完成了自己的使命。是他在嚴重缺水的時候發(fā)現(xiàn)了一口井，救了大家。這本書讓我和主人公一起探索地心。我似乎看到他們在穿越地球的隧道里艱難地跋涉。無邊無際的地下海洋正刮著猛烈的風(fēng)，巨大的魚拍打著海水，引起一陣陣大浪。我似乎也和他們一起經(jīng)歷了饑餓、干渴、頭暈、疲勞和黑暗中的喜悅，這讓我明白，只有堅持不懈、執(zhí)著的追求，才能在探索科學(xué)的道路上贏得最終的勝利。
《地心游記》這部奇葩主要講述的是主人公阿克塞爾的叔叔有一天在漫不經(jīng)心的閱讀時，發(fā)現(xiàn)了一張涂有神秘密碼的'羊皮紙。破譯后，是著名煉金術(shù)士阿納薩克努塞姆寫的。這封信大意是說他自己去過地心。好奇的大叔大叔們決定冒險。經(jīng)過幾天的準(zhǔn)備，他們終于踏上了旅程。在地心入口處，他們請了一個叫漢斯的人做向?qū)?，然后一個個跳了下來。真正的冒險開始了。在此之前，他們只經(jīng)歷過疲勞和疲憊，但從現(xiàn)在開始，每一刻，都有許多困難，很難移動.
地下，因為瑞登布魯克的錯誤引導(dǎo)，人們面臨缺水危機。就在阿克斯渴死的時候，漢斯依靠一個山人對水的直覺，用錐子在地上打出了生命之泉。經(jīng)過八十一難，他們終于到達了地中海?？上Ш镁安婚L。當(dāng)我登上木鞋的時候，我被一個巨大的波浪嚇呆了，上面有江豚的嘴、海蝎的頭和腭魚的牙齒，但我奇跡般地回到了地上。
看完這本書，我想：世界上一定有很多錯誤等著世界去發(fā)現(xiàn)和改正。不然為什么科學(xué)家說地球中心1000多度，而只有20多度？
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