歐也妮葛朗臺讀書筆記。
書籍是人類的精神食糧,不可一日無書讀。這句就告訴我們讀書的重要性,所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,為了可以記住當時讀完書后的所思所想,就必須寫一篇讀書筆記,我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢?編輯特別從網(wǎng)絡上整理了《歐也妮葛朗臺》讀書筆記,僅供你在工作和學習中參考。
我總覺的這樣的小說是真正好的小說,或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點,那就是,當我們讀著小說的情節(jié)與人物的時候,讀者會不由自主的聯(lián)想起自己,覺得自己就是這個人,這件事就是我做的,或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性,或者也可以說是共通的人性,讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀>的時候,我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己(其實我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了),據(jù)我自己總結(jié),那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內(nèi)心中狹隘,丑陋的一些想法或欲望;我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的,只要你還存在于這個塵世!
回到這部人間喜劇的一篇,歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害,我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結(jié)束本篇小文:
精神生活與肉體生活一樣,有呼也有吸:靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己,然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關系,心就沒有了生機:它缺少空氣,它會難受,枯萎。
《歐也妮·葛朗臺》作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺---這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度:他半夜里把自己一個人關在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時,他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產(chǎn)時,他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒",并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
人們常常說起兩句話:金錢不是萬能的,但沒錢卻是萬萬不能的;還有一句:金錢可以買到別墅豪宅,卻永遠買不到幸福的家庭。這兩句話確實有各自的可取之處,但仔細想來還是后者更能發(fā)人深省。有了錢自然可以讓自己生活得更加舒適,瀟灑。但是即使沒有錢,生活照樣也在繼續(xù)。無論有錢與否,人總會照著自己的軌跡走完這一生。我想,應該也不會有人會因為沒錢而選擇匆匆了斷自己的生命吧。再看看那些放下一切,只為錢財?shù)娜?,也許他們最后真的達到了所謂的成功,生活在錦衣玉食中,但是拋開金錢,他們還剩下什么?也許只有那顆貪婪而孤獨的心迷失在鈔票的油墨香里。
而再看看書中刻畫的葛朗臺先生,擁有五百萬法郎以上的財產(chǎn)卻只讓妻子和女兒住在類似骯臟的地窖一樣的房子里。家里的所有人買任何一樣物品都要向他請示。他只許仆人在自己的咖啡里放兩塊糖,多一丁點都不行。他弟弟破產(chǎn)自殺,侄子遠渡印度經(jīng)商,他只舍得花極少的錢作侄子的路費……這個吝嗇鬼竟把自己幾百萬的財產(chǎn)全都換成金子堆在地窖里,每天看上一眼便心滿意足了。他寧愿這些金子全變成廢銅爛鐵,變成一堆塵土,也不愿拿出一點去救濟一下那些正處在饑寒交迫中的窮苦之人。
這一切都讓人瞪大了雙眼,與自己頭腦中假想的富人形象對比著,不禁發(fā)問:為什么要這樣呢?這樣的意義又是什么呢?錢,畢竟只是人類社會中用于經(jīng)濟流通的價值符號而已。到了人生盡頭,不管有錢沒錢,還不都是兩手空空去往另一個世界。既然一輩子辛辛苦苦地賺了那么多錢,為什么不讓自己吃好住好,享受一番;為什么不讓一家人過得幸福一點;為什么自己玩樂夠了,不慷慨地施舍一些去救濟窮人呢?由此可見,他的心也早已成了黃金做的,沒有流動的鮮血,沒有對他人甚至是對自己的愛,只有看似浮華的外表和冰冷無比的觸感。這樣的守財奴,吝嗇鬼,怎能不讓人望而生畏呢?
其他家族知道葛朗臺老頭有錢,都想和他攀上關系,都竭盡所能想把歐也妮娶回家門。對于他們來說,歐也妮踏進自己家,就如同眼睜睜看著五百萬法郎走進家門一樣。而葛朗臺老頭卻想與皇室貴族拉關系,堅決不讓歐也妮嫁給其他人。這樣金錢至上的社會里,人與人之間只剩下利益關系。一個純真少女竟像玩物一樣被人爭來奪去。這樣的世界多讓人害怕,害怕之余又是多么令人失望。純粹的利益吞沒了多少人的內(nèi)心,毀滅了多少人間真情。也許正因如此,葛朗臺老頭才會對自己的妻兒如此冷漠。
試想當今社會,這樣讓人心痛的人際關系不也正在悄然蔓延。見義勇為,一直是我們中華民族的傳統(tǒng)沒得,可是如今又有多少見義而不敢為的人。扶起暈倒的人,本應是值得贊揚的事,如今卻因個別人的貪婪物欲,讓人們再也不敢去扶。多少商家貪圖利益,使用偽劣原料來獲取暴利。人與人之間最起碼的誠信從何談起。
我們真的不應該把錢看得太重。睜開被利益蒙蔽的雙眼,去享受最美好的人間真情。
葛朗臺是法國作家巴爾扎克的小說《歐也妮.葛朗臺》中的一個主人公,這部小說被認為是巴爾扎克“最完美的繪畫之一”。
葛朗臺住在一所陰森的古老房子里,門頂上橫七豎八長滿野草,門板到處開裂,樓梯七歪八扭,幾乎讓人栽筋斗,即使是這樣,他也舍不得花錢裝修。
平時他親自分發(fā)每天要點的蠟燭,甚至每頓飯的面包,也要由他切割,一點也不能多。他女兒過生日時,他決定讓客廳“大放光明”——-小心翼翼點上兩支蠟燭??捎众s緊到廚房去讓傭人把那里點的一根蠟燭熄滅。他從來不給妻子一點零花錢,就算妻子生病臥床不起,連客人都說該請醫(yī)生了,他也不會請醫(yī)生,怕破費錢財
他沒有錢嗎?不!他擁有萬貫家產(chǎn),是索寞城中的首富,在他心目中,金錢高于一切,他活著就是為了賺錢。當他知道女兒將會繼承妻子的遺產(chǎn),他用甜美的聲音與女兒和好,實際是為了強占女兒的財產(chǎn),這哪里還有一點做父親的氣味。
死前,還要把鍍金的十字架送到他唇邊,他看到的只有金子,手握著十字架,最后囑咐女兒的話:“把一切照顧得好好的!到那邊向我來交賬!”臨死前還不忘了錢,還想把錢帶到他的“天堂”里去
小說成功塑造了這個奸詐,貪婪,吝嗇的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶葛朗臺的典型形象,深刻地揭露了金錢統(tǒng)治所造成的種種罪惡。在人們生活中,只要一提到葛朗臺,就立刻想到貪婪,奸詐,吝嗇的惡習,他已成為這種惡習的代名詞了。
在書店里我靜靜地靠在書架上,翻閱著書。歐也妮葛朗臺是一部小說,一部可謂經(jīng)典的小說,小說要細細品味、閱讀,所以我要買它回家,慢慢欣賞。讀完后,發(fā)現(xiàn)這是一出沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血,卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀法國的偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和解除代表,一生創(chuàng)作九十六部長、中、短篇小說,總名為人間喜劇,其中著名的篇章就是歐也妮葛朗臺高老頭。他的作品遍布全世界,被翻譯成多種語言,為世界文學的發(fā)展和人類進步作出巨大貢獻。
其中小說的最大成就就是塑造了一個生動形象的吝嗇鬼,作者通過一系列的描寫老表現(xiàn)他的性格。例如,葛朗臺陰森森的房子年久失修,樓梯都被蛀蟲咬壞了導致女仆差點摔跤,還責怪女仆在不夠結(jié)實的地方落腳,以及每天點的蠟燭都要親自發(fā),一點也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病,而是想到最后要不要花錢醫(yī)妻子,以及妻子死后,為了得到女兒的遺產(chǎn),對女兒的生活費承諾也沒有實現(xiàn)。還有葛朗臺對金錢有一種近乎病態(tài)的癡迷。
葛朗臺在文中是一個看到金錢就會閃出光芒,并且對金錢有一種強烈的占有欲。他看似一個普通的商人,但他的失敗在于他太在乎金錢的看法和態(tài)度。我想如果有一天,他失去他所擁有的金錢以及積蓄,他大概會發(fā)狂而自殺吧!
但歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個人,整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現(xiàn)出來,他鎖遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽丑陋越突出,她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花,出淤泥而不染。
在人類情感領域中,金錢是無能為力的,它并不能給人們帶來什么,太多的渴求只會使人陷入泥潭,無法自拔。人的語文是無止境的,要支撐這些滋長的欲望,也許酒后想葛朗臺那樣的成為金錢的奴隸,讓真正的快樂無處生根,過多的欲望只會生出更多的痛苦,它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢、權力蒙住了雙眼,最后渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福,迷失在認識到中途中。
第一次讀這本書是在初中的課本上,只知道這本書大體講了一個吝嗇鬼的故事,當時只是為了升學而看書,對于這些外國名著我是絲毫沒有一點興趣的。但是后來漸漸的接觸了一些像葛朗臺的“吝嗇鬼”,我就想讓現(xiàn)實生活中的葛朗臺與書上做一下對比,看一下到底是誰比較“摳門兒”。以上純屬題記,請某些同志不要對號入座。
這是一個悲劇的故事,故事展開自家庭內(nèi)部日常生活中,沒有聳人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩,正如作者本人所說,這是由一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇”。但是它慘烈的程度去不亞于古典悲劇。不過,在古典悲劇中主宰人物的是命運;在巴爾扎克的筆下主宰一切的卻是金錢。葛朗臺的性格特征是貪婪吝嗇,但又遠不止這一點,重要的是葛朗臺這一形象概括了一段歷史,描寫了法國大革命以后迅速崛起的第一代資產(chǎn)階級的代表。
葛朗臺胸有城府,說話不多,動作更少。他心狠手辣,玩弄世人于股掌之上。在他所住的城市—索漠城,人人都被他鋼鐵般的利爪干凈的抓過。人們看見他,沒一個不覺得又欽佩又可怕。所以他自然成為眾人膜拜的對象。他把所有的開支都看成浪費,奢侈享受更是最不可容忍的惡習。盡管他家財萬貫,但是他一直保持相當“節(jié)儉”的作風,喝的總是壞酒,吃的老是爛果子,面包是自家傭人拿儂烤的,肉食蔬菜靠佃戶供應:蠟燭是全家合用一支,而且是最便宜的:白糖早就落價了,可永遠當奢侈品看待。年收入達三十萬法郎以上的家庭,開銷不到幾法郎,所以家產(chǎn)越滾越大,直到他死竟留下了一千七百萬家產(chǎn)。
這個吝嗇的老頭,不僅對索漠城的人如此吝嗇,就連對他唯一的女兒也是如此,以至于在我認為他的女兒是整個故事最大的悲劇,因為專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。這個勇敢的女孩為了愛情,敢于與自己的父親反抗為了愛情,她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫x所屈服。為了愛情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是卻遭到自己最心愛的人的背叛,最后嫁給了公證人的兒子,沒想到的是在自己三十二歲的時候就守起了寡,悲慘的童年加上悲慘的愛情遭遇,想必是一個女人這輩子最大的痛苦了。雖然最終她得到了一大筆遺產(chǎn),但是他的人生是無比空虛的。
讀完這個故事,看到葛朗臺的死,歐也妮悲慘的生活,試想他們一家一輩子都沒有享受過什么,直到死去,那他們擁有這么多錢又有何用?在葛朗臺的心中,”錢和人是一樣的,會動的,他會來,會去,會流汗,會生產(chǎn)”。他一輩子都在琢磨的就是這錢是怎么生怎么死的秘密。但是如此的人生擁有著太多的遺憾,錢是身外之物,它是會來,也會去,但是要讓它來的有意義,去的有價值。讓錢發(fā)揮自己的價值才是它存在的意義。
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