唐詩三百首優(yōu)秀讀后感。
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“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟?!痹跉v史的長河中,歲月的浪花沖刷走了許許多多古老的文化,唐詩卻如磐石般沉淀在中華兒女的心中。清代蘅塘退士選編的《唐詩三百首》收集了唐詩中膾炙人口的佳作名篇,每每誦讀,都加深了我對(duì)詩歌、對(duì)古人、對(duì)歷史的感悟。
讀詩要有三品,品色、品溫、品韻。讀到“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”我們一起先看顏色:綠的酒,紅的火爐,黑的天,白的雪,四種顏色呈現(xiàn)在眼前,能說不美嗎?再看溫度:酒本來是冷的,卻被火爐加熱了,雖說天快下雪,卻讓人感到一股暖意。最后看韻律:新酒上的泡沫像綠色的小螞蟻,小火爐上的火苗也在跳動(dòng),靜中有動(dòng),整首詩仿佛有了生命。
唐詩的美還在于它的精?,F(xiàn)代文章、詩歌的篇幅較長,文字比較華麗、飽滿。古詩則不同,雖然大都只有二十多字,可是字字珠璣,所以讀詩要細(xì)。
我一直很喜歡《唐詩三百首》,我喜歡詩仙李白,記得李白小的時(shí)候有一次,學(xué)習(xí)不用功,缺乏毅力,有一天,他讀書讀到一半,就不耐煩,干脆把書一扔,溜出門玩去,他連蹦帶跳地跑著,突然聽到“嚓,嚓,嚓”的聲音,看見一位老奶奶正用力地磨著一根鐵棒,李白很奇怪,問老奶奶為什么在磨鐵棒,老奶奶告訴他自己在磨繡花針,只要不間斷地磨下去,再粗的鐵棒也能磨成繡花針的。李白聽后,心想:“對(duì),只有要恒心,再難的事情也能做成功,”他轉(zhuǎn)身就往家跑,拾起扔在地上的書本,專心致志地讀起來。經(jīng)過長期刻苦的學(xué)習(xí),他打下扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)。后來,李白成為了中國歷史上一位偉大的詩人,被后人們譽(yù)為“詩仙”。
李白的性格豪邁,熱愛祖國山河,游蹤遍及南北各地,寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩,既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,語言輕快,如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等。尤其是他和“詩圣”杜甫是好朋友,兩人縱談天下大勢(shì),都為國家的隱患而擔(dān)憂。
我們現(xiàn)代的小學(xué)生,要學(xué)習(xí)李白等先輩們的不斷進(jìn)取、鍥而不舍的精神,為以后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
今天的“誦千古華章做少年君子”詩詞吟誦會(huì)讓我感慨萬千,我不禁想起自己那本讀了千萬次的書——《唐詩三百首》。
《唐詩三百首》是一本不很厚的書,但每回讀,總是感覺沉甸甸的。那一首首詩歌,內(nèi)涵豐富,風(fēng)格鮮明,讓人愛不釋手。
人生是短暫的,生命是有限的。然而,許多詩歌的思想?yún)s穿越時(shí)空,從遙遠(yuǎn)的古代向我們款款走來,并且將一直走下去,就像一條長河奔流不息滋潤它流經(jīng)的每個(gè)生命。在這條浩瀚的文明大河中,有被稱為“詩仙”的李白,被稱為“詩圣”的杜甫……
唐詩的那種大氣與蒼涼帶給我們的心靈許多震撼,讓許多人心向往之。古人留給我們的太多太多,值得我們用一生去領(lǐng)悟。古人的人生不能抄襲,但可以借鑒;古人的人生不可以復(fù)制,但可以創(chuàng)造。
讀這本書,能提高我們的詩歌鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng),能陶冶自己美好的情操。讓我們用一顆詩意的心去看待生活,體驗(yàn)人生。
唐詩,是中國文化中的瑰寶,是中國詩歌的高峰,而《唐詩三百首》更是唐詩中的精華。從牙牙學(xué)語起,父母就教我們背誦唐詩。什么:白日依山盡呀,床前明月光呀等等,也就成了我們童年的歌謠。自學(xué)習(xí)認(rèn)字后,各種版本的《唐詩三百首》也成了我們啟蒙讀本。
就詩人而言,我比較仰慕李白。李白寫了很多膾炙人口的詩歌,可真是一位名符其實(shí)的“詩仙”??!我很喜歡他的《靜夜思》:
床前明月光,
疑是地上霜。
舉頭望明月,
低頭思故鄉(xiāng)。
這是一首多么富有詩情畫意的詩呀。
我還喜歡李白的《春思》、《早發(fā)白帝城》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《贈(zèng)汪倫》這些語句優(yōu)美的詩歌。
就詩歌形式而言,我比較喜歡的多是五絕、七絕、五律、七律之類的詩,因?yàn)樗鼈兌绦【?,讀起來朗朗上口,也容易記住。
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作文我們大家都不陌生,寫作文時(shí)可以分享我們的知識(shí)、見解、經(jīng)驗(yàn)、信息等。一篇好的作文會(huì)讓人愛不釋手,寫作文時(shí)你是如何表達(dá)情感的呢?考慮到你的需要,小編特地編輯了“唐詩三百首讀后感作文分享1000字模板”,希望對(duì)大家有所幫助。
我有一本口袋書,它叫《唐詩三百首》。它穿著一件紅色的衣服,有一條細(xì)細(xì)的綠色小繩系在上面,搭配起來很是可愛。它就像我的一個(gè)好伙伴,我在哪里它就在哪里。別以為這本口袋書很小就沒有用處,其實(shí)它可是古人生活的萬花筒,它帶給我們一個(gè)奇妙的世界。日月星辰,四季變化,大好河山,喜怒哀樂……都在這里找到精彩的描繪。我們小學(xué)一年級(jí)到三年級(jí)學(xué)過的詩歌都在這里可以找到,有的詩讓我印象特別深刻。
一年四季,季季不同,這在《唐詩三百首》中都有合適的表達(dá)。我們都說春天是最美的、最有希望的,確實(shí)如此。孟浩然的《春曉》“春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?!北磉_(dá)了春天、春風(fēng)、春雨,靜悄悄、柔綿綿的感覺,讓人特別珍惜。賀知章的《詠柳》中“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”,讓我們感到了春風(fēng)喚綠的力量。夏天,草木蔥蘢,繁花似錦,更是美不勝收。孟浩然的《過故人莊》:“綠樹村邊合,青山郭外斜”,把一幅山樹、人家相互環(huán)繞的畫面呈現(xiàn)在我們眼前。秋天也是多姿多彩的。杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!睂⑶锾鞐髁值拿谰俺尸F(xiàn)在我們眼前,成為現(xiàn)在人們旅游看楓葉的經(jīng)典表達(dá)。秋天,萬物蕭瑟。如杜甫的《登高》:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!睂懕M了枯葉滿天的景象。也有對(duì)秋天唱贊歌的,比如劉禹錫的“自古逢秋悲寂寞,我言秋日勝春朝”,表達(dá)了對(duì)秋天的喜悅。冬天是雪的世界。劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》:“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,讓我們看到了一幅大雪紛飛人歸來的景象。岑參“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,把冬雪來勢(shì)的急、來勢(shì)的快,表達(dá)得形象生動(dòng),也寫出了詩人面對(duì)滿天雪花的喜悅心情??梢哉f四季的美景都在這本《唐詩三百首》里了。
《唐詩三百首》還有對(duì)祖國大好河山的贊美。比如李白的《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,把廬山瀑布的壯觀描繪了出來。王維名句“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”,把祖國山川河流描繪得活靈活現(xiàn),讓荒涼的沙漠變得十分美麗,令人神往,成為千古傳唱。
我們知道,詩歌都會(huì)表達(dá)情感?!短圃娙偈住繁磉_(dá)了很多真摯的情感,其中最感動(dòng)我的就是友情。比如,李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”雖然手法夸張,但李白和汪倫之間深厚的友情卻深深地打動(dòng)了我。王維的《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”把朋友之間的不舍、留戀寫得十分生動(dòng)。還有的詩表達(dá)了個(gè)人情懷,如李商隱的《樂游原》:“夕陽無限好,只是近黃昏”,表達(dá)人老年衰的傷感。我們熟知的王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,表達(dá)了佳節(jié)對(duì)親人的懷念。
《唐詩三百首》還告訴了我們不少道理。比如《登鸛雀樓》中“欲窮千里目,更上一層樓”告訴我們有目標(biāo),有愿望,就要更努力,積極行動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)理想。
我們的語文課本中有不少古代詩歌,這些都是傳統(tǒng)文化經(jīng)典。我這本口袋書中的詩歌不少在我們語文課本中也有,看到它們,我很親切。我感覺唐詩三百首就是一個(gè)內(nèi)容豐富,多姿多彩的世界。閱讀學(xué)習(xí)這些詩歌,我們可以感受自然及祖國大好河山之美,也能體會(huì)到古人的情感,還能懂得一些詩中的道理。我想,這就是經(jīng)典的魅力吧。
蘇軾云:“腹有詩書氣自華?!迸喔f:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧?!弊x詩,可提升人的智慧與培養(yǎng)情操。唐詩乃我國文學(xué)史上的高峰,世界文學(xué)的璀璨明珠,我初識(shí)古詩是白居易的《賦得古原草送別》“醉過方知酒濃”。之后,我便沉醉于唐詩的世界。
初讀詩,讀的是易上口的語句;再讀詩,才讀出了詩中字詞的斟酌;漸漸的,我在師長地指引下,讀出了詩中或悲或喜的情感。我最愛在學(xué)校的文化長廊的濃郁書香里,讀讀唐詩,讀李白的豪情,在意境中飲酒放歌;讀杜甫的雄渾,讓我和他一起憂國憂民;讀白居易的清揚(yáng)暢麗,讓自己感染心添一份清雅……每于內(nèi)心潮澎湃時(shí),仿佛自己是滿腹經(jīng)綸的儒生,稍不留神就能吐出千古絕句。唐詩陪伴我走過人生的種種境遇,當(dāng)與友人道別時(shí),“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!背蔀樾闹械奈拷濉.?dāng)考試失利時(shí),“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”鼓勵(lì)我突破“行路難”的困境。惟有詩,是我不離不棄的知己和精神支柱。
社會(huì)迅速發(fā)展,物質(zhì)充盈卻精神匱乏的時(shí)代,很多人忘記了自己的文化之根源和唐詩,去追逐一些索然無味的外來事物。有新聞報(bào)道:近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。其實(shí),中國文化博大精深,那些人不了解自己文化的精粹和內(nèi)涵,其實(shí)質(zhì)是極其膚淺和悲哀的。如果我們還不警惕外國文化入侵,有一天我們必將在世界民族之林迷失自我,到時(shí)我泱泱中華安在哉!所以,從小開始培養(yǎng)孩子對(duì)國學(xué)的熱愛之情,在全社會(huì)營造濃郁的國學(xué)氛圍迫在眉睫。
我覺得唐詩不再只是詩,它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。我們都應(yīng)該讀唐詩愛唐詩,不僅僅是我們作為中華民族的一份子,更是因?yàn)樘圃姷拿?,因?yàn)樘圃姷闹腔邸?/p>
初讀《唐詩三百首》,恰似一泓清泉流入我心,滋養(yǎng)著我的心田,深入我心靈的內(nèi)部;又似一束暖暖香香的陽光,揮灑在我心上,讓我嗅到這前所未有的浪漫之意;梗死一部影片,將詩人的一切一切全都傾注于現(xiàn)代社會(huì),使現(xiàn)代社會(huì)的人受到古代文學(xué)的熏陶……
當(dāng)我三歲時(shí),用稚嫩的雙手捧起這本大大的《唐詩三百首》,一股清新之墨香擁入心脾,沁人肺腑。李白的五言律詩是我如癡如醉,白居易的七言絕句使我趣意重生……正因?yàn)橛辛颂圃?,才有了現(xiàn)代禮貌的社會(huì);正因?yàn)橛辛颂圃姴磐苿?dòng)著人類的發(fā)展。總之,唐詩在人們精神禮貌中,起了決定性作用。
之后,一個(gè)個(gè)名篇映在我眼前,一句句韻詩在我口中蕩漾。“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又移瑤臺(tái)鏡,飛在青云端?!崩畎椎摹缎鹤R(shí)月》帶領(lǐng)我飛入夢(mèng)幻之境,讓我學(xué)會(huì)深思,讓我在月明如水,皓月當(dāng)空的`夜景中漫游,領(lǐng)略詩人的無限魅力。
“車粼粼,馬簫簫……”這便是杜甫的名詩《兵車行》。這是我在十歲時(shí)認(rèn)識(shí)的詩。在杜甫描述的大丈夫被捉去當(dāng)負(fù)沉重的徭役和征戰(zhàn),只留下妻兒在家中悲傷地哭泣時(shí),悲憤的情緒從我心頭涌起,我多么期望我當(dāng)時(shí)能在詩中充當(dāng)一名主要任務(wù)將那些兵卒趕走,讓各家庭團(tuán)聚起來?。〉抑幻靼孜以诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中。
“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期?!贝四税拙右椎摹堕L恨歌》。我在詩中讀出了詩人的情致纏綿無限。楊玉環(huán)與唐玄宗的生死感情情景在我眼前出現(xiàn)。那悲傷的感情,必須會(huì)為后人所敬仰。
其實(shí),“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”是當(dāng)今正確的說法。唐詩推動(dòng)著人類的發(fā)展史中國歷史上一個(gè)永遠(yuǎn)的里程碑。
夢(mèng)回唐朝詩意濃
默念五言七言,細(xì)品律詩絕句,夢(mèng)回興盛唐朝,詩意盎然蕩漾?!}記
初讀,清新淡雅,似初春拂楊的輕盈和風(fēng),悄然撥動(dòng)心靈妙弦;
再思,明麗精致,如盛夏詩意的柔美江南,悠然展現(xiàn)自然嬌美;
后品,深刻雋永,像深秋暗隱的紅烈楓葉,默然訴說深長意味……
如今,重想,美麗依舊,古韻依舊,經(jīng)典依舊……
輕吮墨香,暗賞美景,睜眼,合書,珍愛地輕輕摩挲著封面上的“唐詩三百首”。嘴角揚(yáng)起的微笑,眼中流露的是喜愛,心中暗藏的是竊喜,竊喜能在陽光靜撒的午后,在這小小的安靜陽臺(tái),與經(jīng)典有約相會(huì)。
與經(jīng)典約會(huì)四季——走過了十五個(gè)春夏秋冬,被四季的迷離與多彩所吸引,也因?yàn)闊o法碰觸它們而困惑。知道捧起了《唐詩三百首》,我驚喜地發(fā)現(xiàn)四季竟盡藏于這方寸紙頁間。于是,深深陶醉,欣喜地賞著書中的春夏秋冬。平躺綠茵,側(cè)望那“拂堤楊柳醉春煙”;獨(dú)坐亭臺(tái),靜看那“小荷才露尖尖角”;獨(dú)賞楓林,默贊那“霜葉紅于二月花”;笑看雪景,悄嘆那“千樹萬樹梨花開”!在令人驚羨的文筆下,春夏秋冬展現(xiàn)著不同的美。與經(jīng)典相約在四季,時(shí)刻、何等享受,何等逍遙!
與經(jīng)典漫步歷史——埋頭苦思,常常夢(mèng)回唐朝,精湛的詩句,講述著時(shí)代的變遷,令我癡迷于歷史留下的足跡。于是,攜手經(jīng)典,叩開歷史大門?!拜p煙散入五侯家”,揭示漢朝政治腐?。弧奥浠〞r(shí)節(jié)又逢君”,展現(xiàn)時(shí)代由盛至衰;“門泊東吳萬里船”,象征唐朝局勢(shì)穩(wěn)定;“萬里長征人未還”,訴說邊關(guān)戰(zhàn)亂頻繁。漫步其間,耳邊似乎能聽見刀槍的碰撞,眼前似乎能看見百姓的水深火熱,鼻尖似乎能聞到戰(zhàn)場(chǎng)飄散的淡淡血腥。字里行間,歷史的氣息迎面撲來,牽引著我的思想走向千年遙古。不知不覺,已無法自拔,憧憬不已。與經(jīng)典漫步在歷史道路,如此深刻,如此美妙!
與經(jīng)典共知情感——誦讀《唐詩三百首》,品味其中的思想所在,作者的言外之意,一直是我所熱衷的。感情是詩歌的血肉,是詩歌的靈魂,詩歌正是注入了美妙深沉的情感,才顯得有血有肉,顯得生動(dòng)形象,顯得活靈活現(xiàn),使讀者不由為之如癡如醉???!“緣愁似個(gè)長”,是怎樣的積怨;“漫卷詩書喜欲狂”,是怎樣的狂喜;“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”,是怎樣的悠然;“輕羅小扇撲流螢”,是怎樣的無趣。三言兩語,便將悲歡離合勾畫的淋漓盡致,這不正是《唐詩三百首》的魅力所在?與經(jīng)典共知情感,盡享愉悅,盡享明暢!
《唐詩三百首》,你是真正的良師,你是真正的益友,你是真正的經(jīng)典!
有你伴我同行,正如魚有了給予它生命之源的河流;
有你伴我同行,正如鷹有了給予它希望之念的天空;
有你伴我同行,正如馬有了給予它豁達(dá)之感的草原。
經(jīng)典的《唐詩三百首》,感謝你的陪伴,感謝你的相約。與你一起初春吹和風(fēng);盛夏賞江南;深秋尋紅楓;暮冬盼繁花,此生,樂哉!
俗話說得好:熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。唐詩不僅是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一,也是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。正因?yàn)槿绱耍医栌脟鴳c假期這個(gè)機(jī)會(huì),細(xì)細(xì)品讀了《唐詩三百首》。書中主要介紹了唐代的各大詩人以及他們的代表作品:有被稱為詩仙李白的《將進(jìn)酒》、被稱為詩圣杜甫的《春望》、被稱為詩佛王維的《山居秋暝》等等。每品讀一首詩就仿佛將走入一個(gè)文字構(gòu)建的朦朧美麗的世界,或悲或喜或動(dòng)或靜都讓我留戀往返。我就挑選印象最為深刻的幾首詩談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
首先是王維的《鹿柴》。開篇空山不見人,但聞人語響兩句,原意是想突出山中的寂靜,但是詩人反其道而行之,不直接寫靜反而大膽采用響字。用空無一人的寂靜山谷中傳來的隱約人聲來反襯深山的靜謐,突出詩人寂寞的心情。我們?cè)趯懽鲿r(shí)也可以運(yùn)用這種反襯的寫作手法,借景托出人物的心理描寫,而為自己的文章增添一份趣味與內(nèi)涵。
接下來是李白的《山中問答》。雖然只有短短四句,但是從這短小精悍的詩句中我讀出了屬于詩仙的處世之道。擁有萬金的李白不貪戀繁華城區(qū)的奢華生活,而是選擇隱居山林,在碧山叢林深處積極學(xué)習(xí),汲取精神食糧。古人道:腹有詩書氣自華。李白作為久負(fù)盛名的大詩人也在不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,并沒有因?yàn)樽约旱某删投凑醋韵?,止步不前。我們也?yīng)學(xué)習(xí)李白孜孜不倦的精神、堅(jiān)持學(xué)習(xí)和戒驕戒躁的好習(xí)慣。
最后是詩佛王維的《少年行》。相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。這兩句寫出咸陽城的游俠在路途中相遇,一見如故,便相邀在路旁酒樓酣飲暢聊的場(chǎng)景。詩句中洋溢著熱情與豪邁的氣息讓我這一千年后的小讀者也燃?xì)馀炫戎椤km然古時(shí)候這種場(chǎng)景也不太會(huì)發(fā)生在我們身邊,但是處于新世紀(jì)的我們也應(yīng)該多敞開心扉,廣交朋友,讓自己的生活變得豐富多彩起來。
唐代詩歌就像一座百花盛開的大花園,群芳競艷,姹紫嫣紅。唐人在不到三百年創(chuàng)作的詩篇,流傳至今的尚有五萬余首。雖不能說篇篇都是精華,但是可供我們學(xué)習(xí)與借鑒的地方卻有很多很多。作為青少年的我們,更是應(yīng)該多學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)國學(xué)精髓,傳承我國經(jīng)典,提升自己的文化素養(yǎng)。
閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分,在讀了作者寫的作品以后,可以提高我們的寫作能力和認(rèn)知能力。有了想法和感觸,是一件珍貴的事情,我們需要文字去保留他們,您對(duì)寫好作品的讀后感,都有哪些見解呢?請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《匆匆讀后感優(yōu)秀范文》,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!
匆匆讀后感400字1
我輕輕地打開書本,低聲誦起了朱自清的《匆匆》“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”我感覺到時(shí)間正從我身邊飛逝。
時(shí)間在默默地,沒有聲響的從我們身邊溜走了,我們到底又干了些什么呢?又有什么收獲呢?當(dāng)我們回首這一切時(shí),也不免感概萬分。我是一個(gè)不珍惜時(shí)間的孩子,但直從我讀了朱自清的《匆匆》中我體會(huì)到只有珍惜分分秒秒的時(shí)間,才能成為時(shí)間的主人,而不做時(shí)間的奴隸。我想,上課時(shí)認(rèn)真聽講,這樣我就充分利用了每節(jié)40分鐘的時(shí)間。放學(xué)后,我認(rèn)真完成作業(yè),再把動(dòng)作加快!我就成了時(shí)間的主人。所以從現(xiàn)在開始我要珍惜時(shí)間,做時(shí)間的主人!
歲月是不饒人的,再有本事的人也無法把時(shí)間留住,所以,要想使自己的人生變得更精彩,那我們只能從現(xiàn)在起抓住分分秒秒,努力學(xué)習(xí),不要做時(shí)間的奴隸!當(dāng)我們老了的時(shí)候,才不會(huì)后悔自己是在這世上白白走了一遭。
花有重開時(shí),人無再少年。這句話一點(diǎn)也不假,不論怎樣,時(shí)間都是一去不復(fù)返的。一天過去了,就不能指望再重復(fù)著一天了,只能勇敢的去過下一天。
匆匆讀后感400字2
夜深人靜,我躺在床上久久不能入睡?;叵朐绯繉W(xué)的課文《匆匆》,不禁若有所思。
從我呱呱墜地到現(xiàn)在,已經(jīng)經(jīng)歷了4076天。在這四千多天里,我如作者一般渾渾噩噩:一般人做事只需半個(gè)時(shí)辰,而我則不然,一有風(fēng)吹草動(dòng)就東張西望。這就是浪費(fèi)時(shí)間,一天一小時(shí),一年就浪費(fèi)三百六十五小時(shí)。上帝是公平的。但時(shí)間有的時(shí)候卻“見風(fēng)使舵”:你浪費(fèi)時(shí)間,時(shí)間會(huì)加快腳步;你珍惜時(shí)間,時(shí)間或許能在你身邊徘徊許久,我才十一歲,照理說,我還剩不少時(shí)間,但也許我沒多少時(shí)間了,因?yàn)槲也恢郎系劢o了我多少時(shí)間。
在過去的日子里,我?guī)缀鯖]做什么有價(jià)值的事。于是,當(dāng)我發(fā)呆時(shí),時(shí)間嘆息一聲,從我茫然的雙眼前飄然而過;等我玩電腦時(shí),時(shí)間便從強(qiáng)烈的`輻射中艱難地走了;當(dāng)我與伙伴玩耍時(shí),時(shí)間便從我們響徹云霄的笑聲中過去了。
忽然,我朦朦朧朧地想起幾年前的一件事:我們家曾有個(gè)小鬧鐘,隔45秒播一次時(shí)間。一次,表弟到我家,聽了聽小鬧鐘播出的時(shí)間,問我:“為什么有時(shí)幾只鳥,有時(shí)幾十只鳥?”我感到很奇怪,仔細(xì)聽了幾遍,才明白,原來表弟把“十五時(shí)五分一秒”,聽成了“十五時(shí)五分一鳥”。
是啊!時(shí)間就如這飛來飛去的鳥,一飛走就再也不會(huì)回來了。我們要珍惜時(shí)間,不能讓它白白流失!
匆匆讀后感400字3
“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,又再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候?!弊匀唤绲氖挛锞褪沁@樣在更替。但有一種東西是一去不復(fù)返的,那就是我們的日子。學(xué)習(xí)了《匆匆》這一課后,我知道了時(shí)光的飛逝,也會(huì)更加珍惜時(shí)間。
《匆匆》是朱自清老先生筆下的一篇散文。主要寫了:時(shí)間匆匆,一去不復(fù)返,寫出了作者對(duì)時(shí)間無法挽留的無奈和對(duì)時(shí)光飛逝的感嘆,對(duì)人生的感嘆,以及作者不甘虛度光陰,力求上進(jìn)的精神。
這篇文章告訴我:時(shí)間來去匆匆,一去不復(fù)返。因此我們要珍惜一點(diǎn)一滴的時(shí)間,去學(xué)習(xí),去工作,總之,做一些有意義的事情,不能把時(shí)間浪費(fèi)在沒有絲毫意義的事上。不能虛度光陰。不是有這樣一句話嗎?“虛度時(shí)間就是在慢性自殺?!痹谏钪惺俏覀?cè)谧汾s時(shí)間,而不是時(shí)間來找我們。人的時(shí)間就像一個(gè)水龍頭,時(shí)間是一滴又一滴的水,如果“水龍頭”漏水,就像人的時(shí)間一樣消逝,“水”一點(diǎn)也沒有被有效的利用?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲。”身為小學(xué)將要畢業(yè)的我們,更要珍惜這大好時(shí)光,趁年輕時(shí)多掌握一些知識(shí),等老了以后才不會(huì)對(duì)自己年少時(shí)所做的一切而后悔。人的生命是有限的,怎樣能在有生之年多為社會(huì)做些貢獻(xiàn)呢?這就需要我們珍惜每一分一秒的時(shí)間去努力的工作,勤奮的學(xué)習(xí)。
“時(shí)間就是生命”。只有珍惜時(shí)間,我們的生命才不會(huì)浪費(fèi);只有有效的利用時(shí)間,我們的生命才會(huì)升華。
匆匆讀后感400字4
今天,我們學(xué)習(xí)了《匆匆》一課,朱自清先生以他那獨(dú)具特色的優(yōu)美文字征服了我們每一個(gè)人,也喚醒了我們珍惜時(shí)間的意識(shí)。
“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去。……”讀著讀著,我不禁感慨萬千:這不是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照嗎?即便我在寫這篇文章的時(shí)候,時(shí)間也在一分一秒的流逝。時(shí)光老人不會(huì)多給每個(gè)人一秒鐘,也不會(huì)少給每個(gè)人一秒鐘。他是絕對(duì)公平、公正的。至于你的一生有沒有成就,就在于你如何安排時(shí)間、珍惜時(shí)間了。
當(dāng)你放下作業(yè)不做而是在電視機(jī)前津津有味地看動(dòng)畫片時(shí),你有沒有想到過,時(shí)間正在一分一秒的流逝;當(dāng)你星期天不認(rèn)真復(fù)習(xí)功課而在玩游戲機(jī)時(shí),你有沒有想到過,時(shí)間正在一分一秒的流逝;當(dāng)你在假期吃喝玩樂而不顧作業(yè)時(shí),你有沒有想到過,時(shí)間正在一分一秒的流逝……時(shí)間稍縱即逝,時(shí)光老人只喜歡合理安排、利用時(shí)間的人。不要到了最后才埋怨時(shí)間不夠用。
培根曾經(jīng)說過:合理安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間,莎士比亞也曾說過:放棄時(shí)間的人,時(shí)間也放棄他。這么多名人都這樣愛惜時(shí)間,我們做小學(xué)生的,竟還如此浪費(fèi)時(shí)間,不覺得羞恥嗎?
時(shí)間就如同美麗的花兒,細(xì)心呵護(hù)才能綻放最美的光彩!這無疑是最真的。
匆匆讀后感400字5
《匆匆》是一篇描寫時(shí)間的課文,形容時(shí)間是時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊溜過去,不會(huì)回來,也不會(huì)停留,說明了“光陰如流水,一去不復(fù)返”的道理。
每當(dāng)我讀到“八千多個(gè)日子已經(jīng)從我手中溜去,像針尖上一滴水在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子?!边@句話。我的感觸都十分深,細(xì)想一下,我在小學(xué)里不知不覺地讀了6年書,快到畢業(yè)的時(shí)候了,2000多個(gè)日子已經(jīng)在我身邊溜過去,我的2000多個(gè)日子滴在時(shí)間的流里,到底下了多少聲音,多少影子?時(shí)間每時(shí)每刻在我身邊流走,不論是洗手、說話、學(xué)習(xí)還是吃飯,時(shí)間都會(huì)悄悄地從我身邊走過,時(shí)間對(duì)于任何人都是公平的,它不會(huì)多給任何人幾秒,也不會(huì)少給任何人幾秒。問題在于我們要做時(shí)間的主人,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。
光陰似箭。日月如梭。寶貴的時(shí)間總要在我們身邊輕輕在飛過去,我們要做時(shí)間的主人,而不做時(shí)間的奴隸,讓流去的時(shí)間里留下一點(diǎn)聲音,一點(diǎn)影子。我想,在學(xué)習(xí)上,要充分利用每節(jié)課的40分鐘,專心聽課,記牢每一個(gè)單詞,才可以在流去的時(shí)間里留下一點(diǎn)聲音,一點(diǎn)影子。
2000多日的小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)從沖我手中溜走,時(shí)間一去不復(fù)返。我想,我還有2000多日的中學(xué)學(xué)習(xí)還沒走過。
匆匆讀后感400字6
《匆匆》這篇文章主要是講讓人們珍惜時(shí)光,發(fā)奮向上,有所作為。字字句句都引人深思,耐人尋味。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!惫磐駚?,我們都知道時(shí)間是非常寶貴的,任何人、任何事都不可缺少的就是時(shí)間。有了時(shí)間就可以學(xué)習(xí)、工作、勞動(dòng),可以增長知識(shí),創(chuàng)造財(cái)富。工人需要時(shí)間,農(nóng)民需要時(shí)間,作家需要時(shí)間。社會(huì)的進(jìn)步、祖國的發(fā)展都需要時(shí)間。時(shí)間就是財(cái)富,時(shí)間就是成就。
你看,文章寫得多么形象!時(shí)間從水盆、飯碗、雙眼、手邊、身上、腳邊、嘆息中悄然無聲地過去了。像輕煙,如薄霧那樣地飛走了,就像俗話說的“光陰似箭,日月如梭?!庇钟姓l能有那么大的.本事把時(shí)間留住呢?
我已經(jīng)十二歲了,屈指一算,已經(jīng)有四千多個(gè)日日夜夜從我身邊流過,我還有兩個(gè)多月就要小學(xué)畢業(yè)了。如果再過多四千多個(gè)日日夜夜,那么我就會(huì)大學(xué)畢業(yè),走向社會(huì)了,來建設(shè)我的祖國了。如何才能做一個(gè)合格的學(xué)生呢?如何才能做一個(gè)合格的建設(shè)者呢?什么都需要學(xué),什么都不能沒有時(shí)間,如果我們把時(shí)間利用得好,就什么都有可能發(fā)生;如果把時(shí)間利用得不好,時(shí)間就會(huì)從我們的身邊無聲無息地溜走了。
朋友,時(shí)間對(duì)任何一個(gè)人都是公平的,我們要抓緊時(shí)間,發(fā)奮向上。是朱自清的《匆匆》——是這五百字左右的文章給我的啟迪,給我的力量。
匆匆讀后感400字7
“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎······”是啊!明日復(fù)明日,但又有多少個(gè)明日在等著我們呢?就如朱自清寫的《匆匆》一樣,時(shí)間如流水,總是在我們不經(jīng)意間溜走,并一去不復(fù)返,作者不甘虛度年華,把大好時(shí)光都浪費(fèi)了。既然來到這世界,就不能白白走一遭。讀了這篇文章,我深深體會(huì)到了作者對(duì)光陰逝去而無法挽留的無奈和已經(jīng)流逝日子的留戀,日子在時(shí)間的海洋里是那么渺小,消逝得是那樣快。我的成長歷程也是如此,幾度風(fēng)雨,幾度春秋我從一個(gè)咿呀學(xué)語的孩子,成長為一個(gè)即將進(jìn)入中學(xué)的少年,六年時(shí)光,如白駒過隙,時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)瞬即逝,無聲無息,無影無蹤。
人們常說,世界上最公平的就是時(shí)光老人了,他邁著大步,一刻也不停歇。時(shí)間對(duì)任何人都一視同仁,他既不慷慨地多施舍每個(gè)人一秒,也不吝嗇地少給每個(gè)人一秒。每人每天擁有的時(shí)間都是24小時(shí)。然而,在同樣的時(shí)間里,有些人能夠獲取知識(shí),獲取一個(gè)個(gè)豐收的碩果,而有些人學(xué)到的知識(shí)少得可憐,甚至到老仍一事無成。這其中最重要的原因就是他們對(duì)待時(shí)間的態(tài)度不同,有的珍惜,有的荒廢。
我們有的同學(xué),整天沉浸在游戲的世界里,大好時(shí)光在不知不覺中浪費(fèi)掉了。人生很短暫,只有利用時(shí)間,做一些有益的事,才能有所成就。
“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”珍惜時(shí)間吧!同學(xué)們,努力,請(qǐng)從今天開始!
匆匆的讀后感400字1
今天我們學(xué)了朱自清的一篇代表作——《匆匆》。這篇散文細(xì)致的刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡,說明了一個(gè)道理:時(shí)間不等人,只有我們好好的利用它,他才不會(huì)被荒廢?!盎ㄓ兄亻_日,人無再少年”。“少壯不努力,老大徒傷悲”?!肮饩安淮?,須叟發(fā)成絲”。
我以前的時(shí)候,不懂得珍惜時(shí)間,看著時(shí)間就這麼一分一秒的過去了,我居然沒有一點(diǎn)留戀的感覺,任憑他就那麼走了,做作業(yè)時(shí),一會(huì)兒看幾葉書,一會(huì)兒吃點(diǎn)東西,每次都做到六七點(diǎn)鐘,荒廢了許多有利用價(jià)值的時(shí)間,今天,我學(xué)習(xí)了匆匆這一課,深感時(shí)間的寶貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“釘子是敲出來的,時(shí)間是擠出來”,時(shí)間是擠的呀!不是說要嗎山上就能得到的呀!假如你馬上就要和人世訣別了,你說:“再給我點(diǎn)時(shí)間吧!我還沒寫遺囑呢”那麼時(shí)間會(huì)讓你如愿嗎?
那些偉人為仕麼會(huì)成為偉人呢?因?yàn)樗麄兏冻隽吮瘸H硕喽嗔说呐?,最重要的一點(diǎn)
就是:他們懂得珍惜時(shí)間,懂得利用時(shí)間。
愛迪生總是告戒助手要珍惜時(shí)間。
魯迅為了節(jié)省時(shí)間,曾經(jīng)作好了精確的時(shí)間安排,一直工作到很晚才罷休。
從今往后,我下定決心,在接下來的明天里,從這一秒起,一定要珍惜時(shí)間,不讓今天的快樂變成明天的后悔和痛楚。
匆匆的讀后感400字2
春節(jié)期間,我讀了朱自清的一篇文章《匆匆》,深刻體會(huì)到一個(gè)道理。
這篇文章主要講的是:我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
我感受最深的是這幾句話:“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),日子便從凝然的雙眼前過去。我察覺他去的匆匆了,伸手遮挽時(shí),他又從遮挽的手邊過去;天黑時(shí),我躺在床上,他便伶伶利利的從我身上跨過去,從我的腳邊飛去了?!?/p>
這篇文章不但讓我體會(huì)到時(shí)間流瀉得很快,還體會(huì)到“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”這句話的深層含義。真是“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”啊!
時(shí)間是無情的,它無時(shí)無刻不從我們身邊溜走,而且一去不復(fù)返;時(shí)間又是有情的,它從不辜負(fù)能夠緊緊抓住它的人,而且一分耕耘、一分收獲。我堂姐比我大了12歲,她到現(xiàn)在還后悔自己當(dāng)初沒有好好學(xué)習(xí),而今只能當(dāng)一個(gè)舞蹈教練來維持生計(jì)??墒牵蠡谝矝]有辦法呀。所以,我要好好珍惜時(shí)間,不能虛度光陰。正如魯迅所言:“哪里有天才?我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)上?!闭湎r(shí)間吧,只要我們抓時(shí)間好好學(xué)習(xí),就一定能學(xué)業(yè)有成,報(bào)效國家!
匆匆的讀后感400字3
“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候?!苯裉?,我學(xué)了朱自清先生的《匆匆》一文,體會(huì)到了作者對(duì)時(shí)間一去不復(fù)返的惋惜。
作者以細(xì)膩、敏銳的筆觸,寫出了時(shí)間的來去匆匆。
這篇文章主要是作者以時(shí)間的一去不復(fù)返來質(zhì)問自己有沒有珍惜時(shí)間,同時(shí)也告訴我們要珍惜時(shí)間,有所作為。
當(dāng)我讀到“我赤裸裸地來到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?”時(shí),我被作者那珍惜時(shí)間、力求上進(jìn)的精神感動(dòng)了。岳飛說過:“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”時(shí)間是人的一生中最寶貴的東西,只有珍惜時(shí)間,才能有所作為;一旦失去了它,就無法挽回。
珍惜時(shí)間就是珍惜生命,時(shí)間對(duì)于每個(gè)人都很重要,我們每個(gè)人都要好好珍惜時(shí)間,創(chuàng)造生命的價(jià)值。
在生活中,時(shí)間又何嘗不是悄悄從我們身邊溜走了呢?在我們別人聊天時(shí),時(shí)間悄悄從嘴邊過去;當(dāng)我們發(fā)呆時(shí),時(shí)間便從雙眼前過去;當(dāng)我們看電視的時(shí)候,時(shí)間便從電視屏幕前過去。在我們打發(fā)時(shí)間的時(shí)候,時(shí)間總是悄悄地走了。
“花有重開時(shí),人無再少年”。這句話說得一點(diǎn)也不錯(cuò)。讀了朱自清先生的《匆匆》后,我才體會(huì)到時(shí)間的轉(zhuǎn)瞬即逝,一去不復(fù)返;它使我懂得:要珍惜時(shí)間、有所作為。
匆匆的讀后感400字4
人生是一場(chǎng)單程旅行,時(shí)間就是人生的旅票。人們只有在時(shí)間已經(jīng)白白浪費(fèi)后,才回過頭嘆息,埋怨著時(shí)間的流逝,卻從來沒有審視自己。
當(dāng)咱們?cè)诳捶试韯r(shí),時(shí)間已匆匆離去,帶領(lǐng)咱們赴往下一段旅程。雖然時(shí)間是不會(huì)停止的,但是為什么人們不能充實(shí)做些有意義的事呢?不要讓人生之旅這么虛無呀。咱們可以去游歷祖國的大好河山,可以去幫助需要幫助的人,可以去培養(yǎng)自己的一技之長……有這么多事可以做,人們?yōu)槭裁磿?huì)無聊呢?
朱自清感嘆著過去的時(shí)間渺小,我卻不然。一個(gè)人對(duì)于地球46億年的長河的確像是滄海一粟,可對(duì)一個(gè)人來說,一分鐘也是寶貴的。在區(qū)區(qū)的一分鐘里,可能在汶川大地震中生還的人會(huì)多一個(gè);可能在有難題想不通時(shí),有了思路……時(shí)間對(duì)于人來說,就是無價(jià)之寶。雖然它去得匆匆,但是,人們也能和時(shí)間去賽跑。
在每時(shí)每刻,時(shí)間都在流逝,朱自清也在《匆匆》道出了人與時(shí)間的平衡。難道人們不能打破這些,去和時(shí)間比賽?只有和時(shí)間一起賽跑,人在一生也將十分充實(shí),旅程也是幸??鞓返?。光陰似箭,日月如梭,咱們一定要珍惜時(shí)間,去努力向前,讓一張單程票沒有被匆匆的日子擊敗。
匆匆的讀后感400字5
我很喜歡朱自清的散文,很抒情,很有人生哲學(xué)……
記得有一篇《匆匆》,包含著他對(duì)時(shí)間的看法:燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的`時(shí)候。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返?
在他的散文里,可以從抒情到表達(dá)自己的人生哲學(xué),很美,在人們看散文的同時(shí),更學(xué)會(huì)一個(gè)道理……
《匆匆》一文,雖然不長,但讓我學(xué)會(huì)了很多,讓我明白了時(shí)間的價(jià)值,這一切也許只有在他的散文中能領(lǐng)悟出來吧。
正如他所說的:“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”后來,我才明白,原來,日子竟是從我們的手中溜走的。不錯(cuò),仔細(xì)回想一下過去,不是看電視就是玩電腦,也許,我能得到的只是一時(shí)的快感,但失去的確是一輩子的幸福……多么可怕,為什么當(dāng)時(shí)的我竟全然不知,還在享受那一時(shí)的快感,現(xiàn)在后悔也沒有用了,因?yàn)闊o數(shù)個(gè)日子已從我的手中溜走,不知不覺的溜走……
現(xiàn)在我該怎么辦,依舊如過去那樣,不行;開始珍惜時(shí)間吧!我在徘徊……
他告訴了我,他說:過去的并沒有留下什么痕跡,重要的是從現(xiàn)在開始,懂得珍惜時(shí)間。
我明白了,我終于明白了,時(shí)間是會(huì)匆匆得走,也會(huì)匆匆得來,這是誰也控制不了的,但我們可以控制自己,不要虛度年華!
匆匆的讀后感400字6
我非常喜歡朱自清的散文,因?yàn)檫@里面蘊(yùn)藏著許多你不知道的人生哲理?!洞掖摇愤@一篇也是一樣。
這篇散文有著朱自清對(duì)時(shí)間的看法:燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。然而,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
這篇散文雖然非常短,可是,它讓我明白了時(shí)間的價(jià)值,又讓我為我原來的揮霍時(shí)間而感到害羞。
正如它所說:我們的時(shí)間為什么一去不復(fù)返呢?原來,我們將大量的時(shí)間都用在了吃喝玩樂上,而卻只用極少的時(shí)間來顧慮自己該做的事情。就拿我自己來說吧,一放寒、暑假,我便自我放松了起來,早晨八、九點(diǎn)鐘才起床,電視、電腦,晚上玩到十點(diǎn)多鐘才睡覺。就這樣的,一個(gè)個(gè)寒、暑假的日子從我手中一點(diǎn)點(diǎn)溜走。
朱自清說的對(duì):洗手的時(shí)候,日子從水盆中過去;吃飯時(shí),日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去。
我漸漸明白了,時(shí)間是會(huì)匆匆地走,也會(huì)匆匆地來,這是誰也控制不了的。但我可以控制我自己,從現(xiàn)在開始,不要也不能虛度年華了!否則,一輩子就會(huì)匆匆的,匆匆的……流走。
匆匆的讀后感400字7
同學(xué)們,你們有沒有虛度光陰的時(shí)候?有沒有浪費(fèi)時(shí)間的時(shí)候?有沒有想過時(shí)間過的那么快,它們都到了哪里?有沒有想過時(shí)間為什么一去不復(fù)返呢?
這么多的問題,都是讀《匆匆》有感而發(fā)的。確實(shí),我們有沒有想過這些問題呢?作者把時(shí)間不等人寫的琳琳盡至,浪費(fèi)時(shí)光的人是多么麻木啊1那我們同學(xué)們的日子又是怎樣的匆匆呢?有句名言這么說:最忙的人,他的時(shí)間最多。那你呢?
八千多日子是什么概念?時(shí)間什么概念?飛逝又是什么概念……作者朱自清把自我的日子比作針尖上的一滴水滴在大海里……在眾多人的時(shí)間里,這些時(shí)間不算什么,可是如果你都不珍惜你自我的時(shí)間,那誰還會(huì)替你珍惜呢?沒人。對(duì),沒人,自我的時(shí)間自我掌握,浪費(fèi)和珍惜或是虛度,這你總會(huì)獨(dú)占一項(xiàng)……相同的時(shí)間里,不一樣的人,他們做的事也不一樣,把有限的生命、時(shí)間好好利用起來,那你就對(duì)得起你自我了……
“過去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了,我留著些什么痕跡呢?”作者的自問,那換作我們來問你自我又該怎樣回答呢?
同學(xué)們,如果你靜下來,好好想想會(huì)更好!
感嘆時(shí)間的蹤跡,不只是朱自清爺爺?shù)母袊@,還有我們。
古人云:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。每一秒鐘都很重要,正如你發(fā)呆時(shí),就白白失去了一寸又一村的光陰。有時(shí)候,我上課在打瞌睡,每一下的鼾聲時(shí)間又飛逝了,每次忽睡忽醒時(shí),世間又溜走。所以我們要珍惜時(shí)間,珍惜每一分每一秒。做事情時(shí),我們要高效率,又快又準(zhǔn),盡量做到最好,以使“留”住了時(shí)節(jié)省。望著時(shí)鐘發(fā)呆,滴答滴答,一秒有一秒,一份有一份,可我們有沒有想到過:如果把它節(jié)省下來,發(fā)呆的時(shí)間,一點(diǎn)一滴的積累起來,那能做些什么?慢慢地看完一本書?還是……例如大發(fā)明家——愛迪生,他平均每三天就有一項(xiàng)的發(fā)明,正是這樣捉住分分秒秒,進(jìn)行了仔細(xì)又仔細(xì)的研究,光是尋找作電燈的材料就做了一千多個(gè)試驗(yàn);“哪里是天才,我把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上。”偉大的魯迅先生正是這樣的緣故,為我們留下了六百多萬字的精神財(cái)富。
現(xiàn)代著名散文家朱自清有一篇著名散文《匆匆》被載入我們的語文課本第二課,這篇課文淺顯易懂、引人入勝又讓人尋味,讀了這篇文章,我受益匪淺,真正懂得了時(shí)間離去不復(fù)返的道理和時(shí)間的真正價(jià)值。
朱自清先生的時(shí)間從水盆里過去,從飯碗里過去,從雙眼前過去,從手邊過去。那我們的日子,又從什么地方過去了呢?寫字的時(shí)候,日子從筆尖上溜走,讀書學(xué)習(xí)的時(shí)候,時(shí)間從書本上溜走??措娨暤臅r(shí)候,日子從電視屏幕上溜走。玩耍的時(shí)候,日子從歡聲笑語中溜走。玩游戲的時(shí)候,從鍵盤上溜走。從筆尖上、從書本上溜走的時(shí)間會(huì)給我們留下記錄在紙張上和腦海里的成績,可玩游戲、看電視溜走的時(shí)間,我們能留下什么呢?所以,我們更好好把握溜走的時(shí)間,讓無奈溜走的時(shí)間更有意義,更有價(jià)值,等我們回憶逃走的日子時(shí),我們沒有后悔,沒有嘆息,感覺沒有愧對(duì)溜走的每一天。這樣,時(shí)間才更有意義,更有價(jià)值。
近期,我從語文書里面學(xué)習(xí)了一篇新的文章,名字叫作《匆匆》。這篇文章的作者是知名的作家朱自清,從這篇文章里面,我受到了很大的啟發(fā),文章里的每一個(gè)句子、每一個(gè)詞語,都深深得印在我的腦子里面。
文章講述了作者描述時(shí)光流逝的痕跡,時(shí)間無時(shí)無刻在我們身邊,但很快就會(huì)逝去,抒發(fā)了作者對(duì)時(shí)光的留戀和惋惜。
從這篇文章里面,我明白了時(shí)間是寶貴的,是用金錢買不會(huì)來的,一旦你失去了它,就無法挽回。所以,我們必需要珍惜時(shí)間,把我們?nèi)松拿恳环置恳幻攵歼^的充實(shí)起來,做一些有意義的事情,千萬不要虛度光陰。
想一想,在糊口中,我們有沒有珍惜時(shí)間?我們有沒有掌握好我們?nèi)松拿恳环置恳幻??我們?cè)谝呀?jīng)糊口的日子里是不是體現(xiàn)出了自己的價(jià)值?沒有。這幾點(diǎn),我們都沒有做到。
看電視的時(shí)候,時(shí)間從我們的面前過去;玩電腦的時(shí)候,時(shí)間從我們的鼠標(biāo)前劃過;做游戲的時(shí)候,時(shí)間從我們的歡笑聲中飛去。時(shí)間過得多么快呀!我們的生命多么短暫呀!只有利用好時(shí)間,才能不會(huì)頭涔涔而淚潸潸,才能對(duì)得起生命,對(duì)得起我們自己。
讓我們覺悟起來吧!從現(xiàn)在開始,從下一秒開始,不要再鋪張時(shí)間了,不要在做沒有意義的事情了。時(shí)間是有限的,所以,我們要在有限的時(shí)間里,體現(xiàn)自己無窮的價(jià)值,對(duì)這個(gè)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
時(shí)代在進(jìn)步,對(duì)于學(xué)生寫作文的要求也在變高。寫作就是寫我所寫,把腦袋的想法寫出來,寫清楚。因此寫作文不僅需要好的文筆還需要清晰的思路,什么樣的作文讓人眼前一亮呢?有請(qǐng)駐留一會(huì),閱讀小編為你整理的《小王子》優(yōu)秀讀后感合集,有需要的朋友就來看看吧!
每一個(gè)人心中都有一個(gè)小孩,一個(gè)曾經(jīng)是你,但已經(jīng)不再認(rèn)識(shí)你的小孩。但就像一把手電筒被失手扔進(jìn)黑暗河水里,它的光亮卻會(huì)永遠(yuǎn)在沉沉的河水中堅(jiān)持著。你心中那睡著的小孩兒,也會(huì)一直等你,等你發(fā)現(xiàn)他,然后把他叫醒。他也甘愿醒著,就這樣,陪你一起成長,一起葆有“赤子之心”。在這尺素寸心的時(shí)間,原來還有一個(gè)人,曾這么認(rèn)真、執(zhí)著地等著你,陪著你,一輩子。
這個(gè)睡著的小孩兒,在每一個(gè)人心里,都是不一樣的。就像天上的星星。小王子離開前,曾對(duì)“我”說:“當(dāng)你在夜里望著天空時(shí),既然我就在其中的一顆星星上面,既然我在其中一顆星星上笑著,那么對(duì)你來說,就好像滿天的星星都在笑。只有你一個(gè)人,看到的是會(huì)笑的星星?!泵款w星星在每一個(gè)人眼里都是獨(dú)一無二的,你心中的重要的東西他人是看不見的,因?yàn)槟切┦潜晃覀儭榜Z養(yǎng)”的。
就像小王子曾經(jīng)愛過的玫瑰,是他對(duì)一朵花兒的忠貞,這朵玫瑰的影像,即使在他睡著時(shí),仍然在他身上發(fā)出光芒,就像一盞燈的火焰一樣。
我們每一個(gè)人的心中“睡著的小孩兒”,也毫無保留地忠貞于我們,只是很多時(shí)候,在漸漸長大的路上,我們將他們隱藏了起來,忽略了他們。當(dāng)我們夜晚熟睡時(shí),也許他們的影像會(huì)在我們身上發(fā)光,讓我們漸漸地回歸本心。
而我們,對(duì)于心中的“小孩兒”,我們對(duì)他們負(fù)有責(zé)任!小王子在毫無聲響的倒下前,仍然記掛玫瑰:“你知道······我的花兒······我對(duì)她有責(zé)任!她是那么柔弱!她是那么天真。她只有四根微不足道的刺,用來抵御整個(gè)世界······”玫瑰用刺保護(hù)自己,不想讓自己受傷,可是她卻足夠纖弱,足夠天真。
她們以為有了刺就會(huì)顯得很厲害??墒谴讨皇撬齻兊谋Wo(hù)色,因?yàn)閮?nèi)心的驕傲,她們必須偽裝得足夠堅(jiān)強(qiáng)。可是她們內(nèi)心還是需要有人澆水、有人給她們蓋上罩子,有人保護(hù),有人支撐。
矮小的身材下,那頭金黃的頭發(fā)閃著光芒,越發(fā)的使人炫目。沙漠之中,一條紅色的圍巾向太陽的方向飄去,如一只紅色的大鳥沖向天際。不遠(yuǎn)處,一架雙翼式飛機(jī),卷起漫漫的黃沙一同飛向天邊。眨眼間,兩物融合成一道光芒不見了。{小王子}這本書使我影響深刻,其中更有許多能使人深思的問題。
“如果你馴養(yǎng)我,我的生活將充滿陽光,我會(huì)分辨出與他人不同的腳步聲。其他的腳步會(huì)使我回洞,而你的腳步聲會(huì)像音樂一樣喚我出洞?!边@是狐貍請(qǐng)求小王子做他同伴的話。是啊,友誼是相互的,正因?yàn)榛ハ嘈枰胖档谜滟F。小王子與狐貍的對(duì)話層層遞進(jìn),友誼悄悄地搭起支架。夕陽之下,金黃的麥田宛如小王子的頭發(fā)一般閃閃發(fā)亮,不遠(yuǎn)處的一個(gè)小山包上,兩個(gè)年輕的背影交談著什么,幾只大雁劃過天空,纖維似的長羽脫落下來緩緩飄遠(yuǎn),云朵被拉成一絲一絲的,向天邊跑去。
“人也沒有時(shí)間去了解某樣?xùn)|西,他們到商人那里去買加工完的東西……”狐貍說得對(duì),也使我反思和思考。世界上有那么多的事物值得去探索、發(fā)現(xiàn),更加的深入,又何止是存在于別人所告知的訊息之中。“沒有時(shí)間”只是一個(gè)看似十分十萬火急的借口。正是因?yàn)槭亲约嚎偨Y(jié)的所以才會(huì)更加的深刻、珍惜、因?yàn)橛眯牧耍挪粫?huì)為結(jié)果而后悔。
狐貍的話如一涓細(xì)流溫柔地?fù)嵛恐业男?。友誼之下,是更多的努力與期待。
我還不識(shí)字的時(shí)候,媽媽就已經(jīng)給我度過《小王子》了。記得那時(shí)候我的媽媽告訴我,《小王子》是一本很讓人感動(dòng)的書。時(shí)至今日,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)字了,便想著利用暑假再讀一遍《小王子》,結(jié)果發(fā)現(xiàn)里面的故事十分有趣。
主人公六歲時(shí),畫了一條剛吃完大象的蟒蛇。他把他的畫給大人們看,問他們會(huì)不會(huì)害怕。大人們說:“這只是一頂帽子,沒什么好害怕的?!笨戳诉@段話,我想,為什么大人們會(huì)看不懂他的畫,而且說那條蛇是一頂帽子呢?大人們真沒趣兒!接下去,他又把蛇肚子里的大象畫了出來,沒想到大人們勸他不要畫畫了。我這時(shí)想:大人們應(yīng)該是永遠(yuǎn)也不懂小孩兒的想法的,哎!
主人公在撒哈拉沙漠里遇到了小王子。小王子天真地對(duì)他說:“請(qǐng)你給我畫一只小羊吧,給我畫一只小羊。”主人公幫他畫了一只箱子,說小羊就在箱子里。小王子小聲地說,小羊就在箱子里睡覺呢!看了這些,我覺得小王子是個(gè)天真可愛的小孩,他和主人公有一樣的心思。
后來,小王子到了一個(gè)花園,里面有很多玫瑰花。小王子看到這些玫瑰花竟然和自己養(yǎng)的玫瑰花一模一樣,覺得很傷心。因?yàn)樗幕ㄔ?jīng)告訴他,她是整個(gè)宇宙中獨(dú)一無二的。如果他的花看到這些花,一定會(huì)被氣得拼命咳嗽。他覺得自己不再是了不起的王子了,然后趴在草地上傷心地哭了起來。讀完這段話,我感到小王子非常喜歡他的花兒。最后,小王子回到了他的小星球,他給他的花兒罩上了玻璃罩,看好了小羊,不讓小羊去吃花兒。
媽媽說,這本書講了一個(gè)關(guān)于溫暖和愛的故事。我從這本書中體會(huì)到一個(gè)道理:自己最喜歡的東西雖然不一定是最好的,但是你喜歡它,它對(duì)你來說就是最好的。
每個(gè)小朋友都愛做夢(mèng),而童話故事往往就是我們——夢(mèng)的開始!正如《小王子》這本書中所言,水對(duì)心是有益處的,而書里的故事就如水一般得澄清透徹,使人安寧并且心生暖意。
自從讀了《小王子》這本書,我非常慶幸,慶幸自己小小年紀(jì)就接觸到了這么一本好書。書中講述了一個(gè)名叫小王子的人,他來自一個(gè)很小很小的星球,他心底善良、天真純潔,富有同情心。在離開自己的星球后,他開始了星際旅行,在旅行的途中,他見識(shí)了各種各樣的人和事,如追逐權(quán)威但不失明智的國王、如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼、更有拒絕旅行的地理學(xué)家和忙碌的點(diǎn)燈人,在這些人身上讓他明白了很多道理,也讓他受到了不少智慧的啟迪。最后在地球上與小狐貍相遇,從小狐貍身上,讓小王子真正懂得了什么叫愛,也認(rèn)識(shí)到了自己所要追求的東西。
但是很多事情往往都是互相矛盾的,他要去承擔(dān)自己身上的責(zé)任就必須要放棄小狐貍,而小狐貍恰恰又是他必須要承擔(dān)的責(zé)任,在這種反復(fù)的徘徊與矛盾中,小王子最后選擇了服毒結(jié)束自己的生命,盡管他很害怕痛苦,但是他認(rèn)為這樣安詳?shù)碾x去也許就是最好的歸宿。
小王子的故事是哀傷的、是痛苦的,但是最后他輕輕的倒下,心里還有著希望和溫存,有著感動(dòng)和關(guān)于責(zé)任的詮釋。這本書就像是在凈化著我們的心靈,讓我們的內(nèi)心變得更加純潔而友愛,這是一瓶心靈之水,心靈壞的人“喝”了能變得友愛;心靈好的人“喝”了能讓他“長生不老”。整本書從頭到尾都散發(fā)著無窮的魅力。作者用干凈、簡練的語言道出了引人深思的人生哲理,使整部作品充滿了感染人心的神奇力量。
“讀書破萬卷,下筆如有神?!爆F(xiàn)在我可知道是什么意思啦。不廢話啦!我給你們講講《小王子》這本書吧!
《小王子》的作者是法國的圣`埃克蘇佩里。它真實(shí)地寫出了他和小王子的相遇。之間,小王子想讓他畫一只羊,可他前后畫了三次小王子都不想要,最后他畫了一個(gè)盒子說里面關(guān)了一只羊。沒想到這只“羊”讓他很滿意。小王子的家在一個(gè)星球上,他的星球很小但是有三個(gè)火山,兩個(gè)活火山和一個(gè)死火山。小王子每天都要把死火山打掃打掃,小王子也不知道他會(huì)不會(huì)復(fù)活。有一天,他的星球上長出了一個(gè)苗子,小王子不知道那是不是猴面包樹所以沒理它,之后那顆苗子慢慢長大,它原來是朵花,這朵花身上帶著刺小王子不敢碰它,這朵花給他提了很多要求,起初小王子答應(yīng)啦,但是之后小王子開始煩了。他想去找個(gè)朋友,他先后去了五個(gè)星球,他去得最后一個(gè)星球就是我們的地球,在地球,他遇到了狐貍和蛇,還有一些和他花長得一摸一樣的花,它們叫玫瑰。最后小王子為了回自己的星球上去照顧他的花,讓蛇把自己咬死。
小王子要在一開始就感覺到他的花是多么的好,就不會(huì)讓自己承受痛苦?,F(xiàn)實(shí)中也有很多人像小王子一樣等到失去了才知道挽回。
今后,我要珍惜我身邊的每一個(gè)親人和朋友。
這本書讓我總結(jié)了一個(gè)經(jīng)驗(yàn):友情是無限美好的!
在這無聊的居家日常中,我翻開了《小王子》這本書,而這本書也使我受益匪淺。
如果有人告訴你,在宇宙中有一個(gè)星球,只能容下一朵玫瑰、三座小火山、一位小人,你一定會(huì)覺得匪夷所思,但,這是真的,那個(gè)小人,便是本書主角:小王子。他與鼎鼎有名的飛行員:圣埃克佩里相遇在廣袤無垠的大沙漠中。小王子可是一個(gè)憂郁的小人兒,他就來自那個(gè)很小很小的星球。
小王子十分天真,常常說大人們真是奇怪。他就像我們小時(shí)候,十分喜歡問一些稀奇古怪的事情。比如我,小時(shí)候無知,起床的第一件事不是穿衣服,而是問媽媽:“我今天到六歲了嗎?”而媽媽一次次“沒有”,并沒有使我傷透心,卻讓我越來越起勁。終于,媽媽不耐煩了,說:“到了?!蔽夷菚r(shí)便會(huì)大叫起來:“太好了!”第二天早上,我剛起床,咂咂嘴,好像有什么東西要吐出來,最后,我說了一句令媽媽啼笑皆非的話:“我今天到七歲了嗎?”
小王子的“童年”也十分有趣呢。有一次,他遇到一位商人,那個(gè)商人發(fā)明了一種藥片,只要每周吃一片,會(huì)讓你一周不喝水。小王子問:“你為什么要發(fā)明這種藥片?”節(jié)約時(shí)間呀!有人統(tǒng)計(jì)過,可以節(jié)約五十三分鐘?!拔迨昼娪脕砀墒裁?”“做你自己想做的事呀!”“如果我可以自由支配這五十三分鐘,我會(huì)走向一眼凄涼的進(jìn)……”
每個(gè)人的童年都是多姿多彩的,小王子似乎就童年的引導(dǎo)人,將我們帶回我們精彩的童年,去讀《小王子》吧,去尋找曾經(jīng)有過的天真和感動(dòng),重新回顧那美麗燦爛的童年吧!
讀完這本書,我感觸很深,因?yàn)樾⊥踝与x開他的星球和花兒,走過那么多星球,見識(shí)了貪婪、自私、虛榮……卻始終保持著一顆孩子的心靈,他稚嫩、倔強(qiáng)、無邪、善良的花容留在了每一個(gè)角落。他告訴了我們心靈可以洞察一切愛與美。
作品中哪個(gè)橋段讓你印象深刻?作品這部作品相信很多人是閱讀,他的故事情節(jié)不禁讓很多人感嘆人生。我們?cè)陂喿x過這篇古詩后肯定是有著屬于自己的感悟,這是我們就可以作一篇讀后感了。以下為小編為你收集整理的《國演義》優(yōu)秀讀后感,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
讀了羅貫中寫的中國第一大名著《三國演義》,我的腦子里紛飛著那關(guān)云長過長過五關(guān),斬六將,趙云單騎救幼主,張飛獨(dú)擋長板坡、諸葛七擒孟獲的生動(dòng)畫面。而給我留下最深印象的是那出生入沙場(chǎng)戰(zhàn)斗的虎威大將軍趙子龍也。
趙云,字子龍。在七十八萬曹軍當(dāng)中單騎救主,在群魏軍中返老回年,救出黃忠,勇不可擋。他高大威武,喜歡穿白衣白甲白袍,但血污常常飛起落在他身上,令他的白甲成紅血甲。一生跟隨主公蜀王劉玄德北打南攻東伐西討,忠心耿耿,立下了漢馬功勞,但是最后年老病多,死于蜀國軍營中。
曹操雖然身為漢朝之大臣,疑心十分大,是個(gè)名副其實(shí)的盜國賊。他的天下是一群大將幫他打下來的,劉備原也是他的手下,幫助他打下了徐州,收降了張遼,把劉備當(dāng)做敵人。如果沒有劉備,他怎么能立足于世間?而且趙云比劉備之功大上幾百倍呢!趙云就受到他一丁點(diǎn)兒東西,他殺了千千萬萬無辜的老百姓,趙云殺了他三萬魏軍就大罵趙云背信棄義、恩將仇報(bào)。這樣一比,趙云難道不比渺小的曹操大幾十倍嗎?
如果三國時(shí)代大家都是明主,就沒有過這些血飛人亡的事了。如果這個(gè)21世紀(jì)大家都是好人,怎么不能天下太平呢?
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡好漢……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》,全名是《三國志艱深演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由標(biāo)題可知,這部小說是根據(jù)《三國志》寫的,然而不向正史那樣穩(wěn)重,而是古代的口語文小說。與《三國志》比擬,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從多少個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的差別就是,演義不是全體真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),確實(shí)是這樣。但是虛構(gòu),應(yīng)用藝術(shù)的手段進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨意那段史實(shí)就能夠拿來虛構(gòu)的。好比,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并不寫這件事。又如,對(duì)于單刀赴會(huì)面魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。相似的例子當(dāng)然是不可計(jì)數(shù)。讀過之后,稍做剖析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部門是為小說描寫的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?,假如僅僅是象正史中所說的塑造實(shí)在的人物,有些人物就和作者的政治思維觀相違反了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還留神到了情節(jié)的公道性、連貫性,而不是僵硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感到??傊?,作者在這方面的寫作是相稱成功的,而且這些情節(jié)也表示了作者的一局部主觀欲望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物,并不完整是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)由加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典范代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的處所是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡略比擬一下作者為什么側(cè)重的神化這兩個(gè)人。
南宋有名的理學(xué)家朱熹,以為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、庶民也開端接受朱熹的觀點(diǎn),起因就是這種觀點(diǎn)是合乎儒家思惟,并能被統(tǒng)治階層所接收的。羅貫中也是批準(zhǔn)朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化,基礎(chǔ)是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷是豪杰早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大勝利便是成功地塑造了很多個(gè)性赫然的人物,比方:老謀深算的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠誠誠實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡猾多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者恰是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮亮的特色。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)警惕眼智敗張?的戰(zhàn)例進(jìn)行了過細(xì)入微的描繪與描寫,與此同時(shí)又參加了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高明。
《三國演義》可能把繁多的人物以及之間盤根錯(cuò)節(jié)的關(guān)聯(lián)處置的恰到利益,就是由于作者在用筆上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采取了沿線索來記述的文學(xué)伎倆。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的樹立以及消亡直至三分歸晉的進(jìn)程,其中有交叉有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)代,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來開展敘述的。而這三條線索有互有接洽,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交錯(cuò)進(jìn)行,就會(huì)讓讀者覺得很連貫,而不是只讀一條線索的漫長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是提倡典型的儒家思想――霸道與仁政?!度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事件節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如斯,作者才勇敢的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮?!度龂萘x》中描述的諸葛亮,是“忠貞”跟“智慧”的化身,特殊是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
大家都明白,《三國演義》是我國的四大名著之一。它有著豐富的文學(xué)知識(shí)。
里面的人物有劉備、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、趙云……其中,我最喜歡的是諸葛亮。因?yàn)樗麑W(xué)問淵博,膽大心細(xì)。在《三國演義》中,也被稱做一號(hào)人物。還想聽我詳細(xì)講解嗎?那就聽我慢慢到來。
諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍先生。他從小就飽讀經(jīng)書,為了避開天下大亂,隨叔父到荊州。后劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐。他向劉備提出聯(lián)吳抗曹、據(jù)有荊益、三分天下的隆中隊(duì)策。使劉備建立了蜀國。
公元234年,諸葛亮在北伐的過程中,病死五丈原,享年63歲。諸葛亮死后xx不到,蜀國滅亡。此刻諸葛亮成為了被人們永遠(yuǎn)贊嘆的知識(shí)者。諸葛亮的一生能夠用8個(gè)成語來形容。初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)、鞠躬盡瘁、死而后已、獨(dú)木難支、回天無力。
這篇小說讓我明白了僅有從小努力才能成就功名大業(yè)。
暑假期間,我讀《三國演義》這本書,使我受益匪淺?!度龂萘x》是中國四大名著之一,它刻畫了近200個(gè)人物形象,其中最令我敬佩的人物有馬超、趙云、關(guān)羽、諸葛亮、劉備……《三國演義》以魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治大國相互爭斗為主要描寫內(nèi)容。它講述從 東漢時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠勇的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備,文武雙全的姜維等,無不個(gè)性鮮明,活靈活現(xiàn),這些人令我的深深地感動(dòng)。但這本書不得不讓我描述幾個(gè)英雄人物。先說說關(guān)羽吧,他給我留下的印象最為深刻。他降漢不降曹,千里走單騎,過五關(guān)、斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華容道放走曹操。他忠于劉備,因戰(zhàn)敗而降敵,但他人在曹營心在漢。知道了劉備的消息過后,便快馬加鞭,與劉備相聚。他回來以后還繼續(xù)對(duì)劉備忠心耿耿,而且這種忠心是可貴難得的。關(guān)羽的形象很簡單。丹鳳眼,大紅臉,手提青龍偃月刀,再加上他的赤兔馬,真是威風(fēng)凜凜。而且他刮骨療傷時(shí),面不改色心不跳,再加上他斬顏良,誅文丑,幾乎使他變得天下無敵。
再給大家介紹一下諸葛亮,他料事如神、聰明過人、才華出眾、品德高尚,真可謂一代豪杰。就拿“草船借箭”來說吧,如果沒有他的能掐會(huì)算、神機(jī)妙算,就不會(huì)讓周瑜取勝。而且諸葛亮為報(bào)答劉備的“知遇之恩”,輔助劉備興復(fù)漢室,鞠躬盡瘁,死而后已。
《三國演義》把各位英雄描繪得栩栩如生,總的來說,讀了這書之后,正是讓我大開眼界??!
那是一個(gè)王者崛起時(shí)代的神話,演繹著英雄的本色;那是一段風(fēng)起云涌的歷史,抒寫著神奇的故事;那是一曲千古流傳的絕唱,散發(fā)著迷離的格調(diào)。三國的風(fēng)是綠的,給人帶來無盡的希望,劉備三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山,助他完成霸業(yè)。是什么打動(dòng)諸葛亮呢?是榮華富貴,還是那至高無上的權(quán)力,是那眾人贊賞的目光?不,都不是。僅僅是劉備的執(zhí)著,劉備的謙虛,劉備的誠心。所以,諸葛亮就像那股山野清新的風(fēng),吹來了無盡的希望,讓劉備看到諸葛亮為他的千秋霸業(yè)勾勒出的宏偉藍(lán)圖。三國的雨是灰色的,蒙蒙朧朧,讓人看不清方向。
在夜色籠罩下,是什么?是曹操的眼睛,它讓你頭暈轉(zhuǎn)向,讓你分不清東西南北。三國的墻是金色的,掩蓋了人心,一片泥金色的.世界里,酒香四溢,佳肴美味,雜然陳前。餐桌上的是歡笑,笑臉下的是陰謀。誰也不知道,貂蟬的美貌讓呂布失去了理智,失去男兒的血性,失去了他善良的本性。他太愚昧了,他不知背后有一支利箭已經(jīng)對(duì)準(zhǔn)了自己。三國的天空是紅色的,血一般的紅。關(guān)羽的義,打動(dòng)了所有的人,憑他的義氣,可以讓風(fēng)云變色,使天地動(dòng)容。
他一臉紅色,映在人們的心中,成為了人們心中大英雄。三國的月是金色的?;?,染不透鄉(xiāng)愁;雪,映不出山河;月,回不了故夢(mèng)。何時(shí)才能圓?漢室江山何時(shí)才能統(tǒng)一?他唯有對(duì)月長嘆。三國的色彩是永遠(yuǎn)都道不完的,唯有天空中高懸的明月見證了歷史,見證了一切。讓我們用心讀三國,品三國,去感受三國史詩般的壯美。
英才蓋世美姿貌,曾佐伯符勇拓疆。
大纛頻揮鐵馬勁,小喬初嫁錦琴香。
火燒赤壁三分定,劍指江陵六郡強(qiáng)。
青史遍觀年少將,風(fēng)流千古數(shù)周郎。
沈伯俊的一首《詠周瑜》正是實(shí)實(shí)在在地道出了周瑜的一生。
周瑜,字公瑾,人稱周郎,乃東漢末年名將。
三國志云瑜長壯有姿貌,《三國演義》中也有寫到周瑜資質(zhì)風(fēng)流,儀容秀麗,民間更是有美周郎之稱,可見周瑜長相是極其俊美的。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬出嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。一首《念奴嬌赤壁懷古》更是表現(xiàn)出了蘇軾對(duì)周瑜的仰慕之情。的確,周瑜不僅長相俊美,也是一個(gè)非常有謀略和軍事才能的人。
李白有詩《詠赤壁》二龍爭戰(zhàn)決雌雄,赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪#荑び诖似撇芄?。赤壁之?zhàn)則是最能體現(xiàn)出周瑜謀略高超和軍事才能驚人的一場(chǎng)戰(zhàn)役。
單說火燒連營的計(jì)謀,周瑜的設(shè)計(jì)就非常精妙。
周瑜看準(zhǔn)了曹軍不習(xí)水戰(zhàn),戰(zhàn)船相連的弱點(diǎn),設(shè)計(jì)黃蓋詐降。到了約定的時(shí)間,黃蓋便率領(lǐng)二十只裝滿易燃物的戰(zhàn)船向曹營駛?cè)ァT陔x曹營約二里左右時(shí),黃蓋下令戰(zhàn)船點(diǎn)燃,自己則坐上小船離去。二十只戰(zhàn)船順東風(fēng)駛?cè)氩軤I,曹營頓時(shí)變?yōu)橐黄鸷?,周瑜至此取得了赤壁之?zhàn)的勝利。
而周瑜過人的軍事才能則體現(xiàn)在他的戰(zhàn)前分析。今北土既未平安,加馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭衡,本非中國所長。又今盛寒,馬無矒草,驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之閑,不習(xí)水土,必生疾病。此數(shù)四者,用兵之患也,而操皆冒行之。將軍禽操,宜在今日。他的分析極其到位,且眼光犀利,而赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果也正是映證了他所說的。
歷史上,諸葛亮并未過多的參與這場(chǎng)戰(zhàn)役,而說這場(chǎng)為三國鼎立奠定基礎(chǔ),歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役的輝煌勝利為周瑜所取得也并不為過。
《三國志》記載:瑜少精意于音樂,雖三爵之后其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時(shí)人謠曰曲有誤,周郎顧。周瑜在音樂方面深有造詣,無人能及,這是人盡皆知的事情。
而在文學(xué)方面,周瑜留世的并不多,只能在他的遺書上才能略窺其文采。瑜以凡才,昔受討逆殊特之遇,委以腹心。遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬,志執(zhí)鞭弭,自效戎行。規(guī)定巴蜀,次取襄陽,憑賴威靈,謂若在握。至以不謹(jǐn),道遇暴疾,昨自醫(yī)療,日加無損。人生有死,修短命矣,誠不足惜。但恨微志未展,不復(fù)奉教命耳。方今曹公在北,疆場(chǎng)未靜,劉備寄寓,有似養(yǎng)虎,天下之事未知終始,此朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜。人之將死,其言也善,儻或可采,瑜死不朽矣。
這封遺書乃周瑜口述,時(shí)間倉促,卻全部使用四字駢言,對(duì)仗工整,用詞雅致,得當(dāng)。而從中也正可見他精妙的戰(zhàn)略思想,臨死不忘國事的忠誠,看人用人的眼光,更是體現(xiàn)了他超高的文學(xué)素養(yǎng)。
說到遺書,就不得不談?wù)勚荑さ乃酪颉T凇度龂萘x》中,周瑜扮演著一個(gè)心胸狹隘,嫉賢妒能的角色,最后被諸葛亮活活氣死。其實(shí)不然,歷史上的周瑜不僅不心胸狹隘,反而非常的心胸開闊。周瑜曾與程普不和,程普認(rèn)為自己比周瑜年紀(jì)大,多次欺辱周瑜,周瑜卻始終折節(jié)容下,從不與他計(jì)較。程普后來敬重周瑜,對(duì)人說周公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉。建安十五年,周瑜返江陵,半路染病,死于巴丘,年僅三十六歲,龐統(tǒng)抬靈而歸。
不得不說,周瑜的英年早逝對(duì)東吳來說是一大損失。
瑜文武籌略,萬人之英,器量廣大,膽略兼人,謀無不成,規(guī)無不細(xì),建獨(dú)斷之明,出眾人之表。24歲袁術(shù)任瑜為居巢長,策授瑜建威中郎將。25歲任中護(hù)軍,遙領(lǐng)江夏太守。26歲以中護(hù)軍于張昭共掌眾事。32歲督孫瑜等討麻保二屯,次年生擒鄧龍,成為百姓心中的英雄。34歲權(quán)討黃祖,任命大都督。秋又破曹,奪赤壁之勝,成為名滿天下的大將。35歲南郡之戰(zhàn)走曹仁,拜偏將軍,任南郡太守。
周瑜過世,權(quán)痛哭流涕,曰公瑾有王佐之資,今忽短命,孤何賴哉?
周瑜在歷史上是一個(gè)近乎完美的男人。然而,這樣一個(gè)功勛赫赫的人,卻仍在其短暫生涯中不斷進(jìn)取,拼搏,讓我如何不去敬佩他?我想,身為學(xué)生的我們,更應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想,積極向上,為我們祖國美好的未來而努力奮斗!
《三國演義》中的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),有血有肉,有聰明機(jī)靈的諸葛亮,一身是膽的趙云,單純狂野的張飛,還有武藝高強(qiáng)的呂布……,他們都是我最喜歡的人物。
但我最喜歡趙云了,他在關(guān)羽過五關(guān)、斬六將時(shí)投靠關(guān)羽,忠心耿耿地和劉備在一起。在長板橋時(shí),他不為自己的生命著想,而為劉備和老百姓的安全著想,在和曹操的兵力交接時(shí),他一點(diǎn)兒也不害怕,都是三下五除二地把敵人打敗的。有時(shí)候有好幾員大將把他團(tuán)團(tuán)包圍時(shí),他也豪不畏俱,反而越戰(zhàn)越勇,令曹操望而生畏。
再說說劉備為關(guān)羽、張飛報(bào)仇攻打吳國吧!劉備在攻打吳國時(shí)一連吃了幾個(gè)敗仗,逃跑時(shí)被吳國包圍,就在這千鈞一發(fā)之際,趙云迅速趕來,帶著劉備和士兵們?cè)⊙獖^戰(zhàn),沖出了重圍,那時(shí)候的趙云已經(jīng)是個(gè)年過花甲的老將了。
當(dāng)我合上這本書的時(shí)候,我感慨萬千,我喜歡趙云,因?yàn)樗R危不懼,智勇雙全,對(duì)劉備忠心耿耿,怪不得劉備在長板橋自信地說:“子龍是不會(huì)背叛我的”。
當(dāng)然《三國演義》有名的故事還有許多如:望梅止渴、草船借箭、三英戰(zhàn)呂布、溫酒斬華雄……一個(gè)個(gè)故事心動(dòng)曲折、扣人心弦。
在作者寫的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中,不如寫一份讀后感記錄收獲與付出吧。寫作品讀后感有什么我們會(huì)疏忽的地方嗎?相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的福爾摩斯優(yōu)秀讀后感,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
要說偵探小說經(jīng)典中的經(jīng)典,無疑是《福爾摩斯探案集》了。案例結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整,故事一波三折,扣人心弦,讓人讀來有如身臨其境,愛不釋手。此刻就讓我們進(jìn)入福爾摩斯那驚險(xiǎn)刺激的世界吧。
他是一個(gè)小說中的人物,一個(gè)私人偵探,以往破過許多撲朔迷離的案子。他的破案極不尋常,破案本事堪稱一流,以至于沒有一個(gè)警探能夠比得上他。他十分幽默,總是喜歡叼著一支煙斗。他,就是英國著名作家柯南道爾的唯一一部偵探小說創(chuàng)造的神探夏洛克?福爾摩斯。人們喜愛福爾摩斯,因?yàn)樗呀?jīng)成為正義、智慧、勇敢的化身,成為幫忙人們戰(zhàn)勝罪犯、弘揚(yáng)正義的偶像。
對(duì)福爾摩斯來說,他就是神奇。從一個(gè)人的外貌和穿著就能夠確定出一個(gè)人的職業(yè)習(xí)慣和愛好,偽裝得再逼真的罪犯,都不能逃脫他那鷹一樣的目光。他有著智慧超人的腦子,靈活、敏捷的思維,能觀察細(xì)微事件的眼睛和超乎常人的體能和武功。在每一個(gè)故事中,福爾摩斯都和自我的助手華生一齊,出乎意料地把真相揭露在讀者面前。同時(shí),他在應(yīng)對(duì)復(fù)雜的案件時(shí),經(jīng)過對(duì)細(xì)節(jié)精確觀察,從而進(jìn)行嚴(yán)密推理的方法,也讓我們讀者受益匪淺。
只要你讀《福爾摩斯探案集》讀得夠仔細(xì),并且夠多遍,你自然會(huì)想到每一個(gè)精彩故事情節(jié),每個(gè)經(jīng)典對(duì)話,有時(shí),你還能夠跟著學(xué)“聰明”。福爾摩斯不但讓罪犯無處藏身,也讓你我的腦細(xì)胞熱情激蕩。
我最喜歡福爾摩斯先生所說的一句話:排除不可能的,剩下的就是可能的。成為一個(gè)既有信心有細(xì)心的人,并且勇于嘗試,將來的成功就是完全可能的。
夏洛克福爾摩斯是英國偵探小說家柯南道爾筆下的一位神探,《血字的研究》是他的第一部長篇偵探小說。
此書是以華生作為第一視角敘述,華生是一位前陸軍軍醫(yī),由于負(fù)傷,無法繼續(xù)工作而被準(zhǔn)假回家休養(yǎng)。他在租房子時(shí)通過朋友介紹而與福爾摩斯相識(shí)。在他的回憶錄中可以看出,起初他對(duì)福爾摩斯的各種行為感到不理解,而后在親眼目睹了他的所有推理過程后又對(duì)他肅然起敬,感到深深的佩服。
福爾摩斯是一位邏輯思維能力很強(qiáng)的偵探,他不但有著令人驚嘆的天賦,而且對(duì)自己要求十分嚴(yán)格,因此他能夠熟練掌握化學(xué)知識(shí)、解剖學(xué)知識(shí)以及十九世紀(jì)所有兇案文獻(xiàn)的知識(shí)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種做事認(rèn)真的態(tài)度。
《血字的研究》講述了一樁離奇的殺人案,這樁兇殺案發(fā)生在一個(gè)很久都無人居住的舊宅子中,昏暗的房間、地上的血跡、表情十分恐怖的死者、以及墻上奇怪的血跡圖案RACHE。通過柯南道爾細(xì)微的描寫,我完全可以想象出那樣一個(gè)恐怖的現(xiàn)場(chǎng)。在福爾摩斯和華生二人到達(dá)距離現(xiàn)場(chǎng)大約一百米左右的地方,福爾摩斯堅(jiān)決要求走下馬車步行前進(jìn)。在進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)后,他通過詢問大致情況和敏銳的觀察力有了自己的初步判斷,緊接著他有了自己的探案方向。后來,通過對(duì)兇殺案的第一目擊者的詢問以及死者生前事跡的調(diào)查,找出了真兇杰斐遜霍普。在他人看來這樁極其恐怖、又離奇的殺人案福爾摩斯僅在短短幾天內(nèi)就破了案,就像他曾經(jīng)所說的:所有的事情,只要有不可解之處,就很容易解決。看起來平凡無特征的犯罪才是真正的棘手。
福爾摩斯是一個(gè)不追求名利的人,雖然他取得的成就已經(jīng)足矣讓他出好幾本自傳了,但是他依然很低調(diào),日復(fù)一日地等待一個(gè)個(gè)案件上門,就算是在閑暇時(shí)間里,他也喜歡不停地思考、不斷的探索,如同機(jī)器一般日復(fù)一日、年復(fù)一年地工作,可見他對(duì)于工作的喜愛似乎超越了自己的生命。如果是在我們?nèi)粘I钪?,像他這樣的工作狂一定沒有什么朋友,華生醫(yī)生是他這些年來唯一的朋友,也許天才都是孤獨(dú)的吧。
小說雖然有幾分陰森恐怖的氣氛,但是推理過程十分詳細(xì),這也是我比較喜歡的一部分,通過閱讀小說可以鍛煉我們的邏輯推理能力。通過一段時(shí)間的閱讀推理小說,讓我養(yǎng)成了在生活中也處處留心、細(xì)心觀察的習(xí)慣。在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)中更要學(xué)習(xí)福爾摩斯的細(xì)心、堅(jiān)持、不斷探索的精神。
提起福爾摩斯,恐怕無人不知、無人不曉。不止在中國,在世界任何地方福爾摩斯都是一個(gè)如雷貫耳的名字。以至于這部小說誕生一百年后,英國皇家給這位虛構(gòu)的人物授予了爵士爵位。
現(xiàn)在我剛剛合上這本《福爾摩斯探案集》,阿瑟柯南道爾筆下的福爾摩斯活靈活現(xiàn)的浮現(xiàn)在我眼前:他身披風(fēng)衣、高大清瘦、目光犀利、不茍言笑,每當(dāng)陷入深思時(shí)總是吸著他那標(biāo)志性的大煙斗;他學(xué)識(shí)淵博、觀察細(xì)致入微、推理嚴(yán)密、破案技巧高超,不管遇到什么難題,他都不畏艱難、鍥而不舍,他追求正義、懲惡揚(yáng)善、總能讓罪犯落入法網(wǎng)。
在《斑點(diǎn)帶子案》中,福爾摩斯遇到了棘手的密室殺人案。他在破案的過程中,緊緊抓住通氣孔、鈴拉繩和來自印度的動(dòng)物之間的關(guān)系,抽絲剝繭鎖定了案件的幕后真兇,并巧施妙計(jì)使兇手自食惡果?!兜诙K血跡》講述了一件奇異的政治案件。一份國家文件不翼而飛,若信中內(nèi)容外泄,整個(gè)歐洲將會(huì)戰(zhàn)火紛飛。首相親自造訪貝克街,信件究竟落入誰手?福爾摩斯這次能否力挽狂瀾?緊張的氛圍,重重的懸念牽動(dòng)每個(gè)人的神經(jīng),讓人欲罷不能。
福爾摩斯之所以斷案如神,是因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博,更得益于他敏銳的觀察力,比大多數(shù)人更正確、更有效的思考方式。福爾摩斯的影響是如此巨大,以至于我成為了一名福爾摩斯迷?,F(xiàn)在我想將這本書推薦給大家,希望他的傳奇故事能讓我們開闊眼界,學(xué)習(xí)觀察事物和處理難題的思路。相信這本小說驚險(xiǎn)緊張的情節(jié),滴水不漏的推理,精妙的布局以及一浪高過一浪的懸念,會(huì)給我們帶來最新鮮、最極致的閱讀體驗(yàn)。
這個(gè)暑假,我看了一本《福爾摩斯探案集》,里面的資料可精彩了。講的是一位名叫約翰華生的軍醫(yī)和神探夏洛克福爾摩斯一齊破了一樁有一樁撲朔迷離的奇案。
書中的華生先生和福爾摩斯先生合租了一間房子,兩人便很快成為了朋友。華生在跟福爾摩斯一齊破案時(shí)學(xué)到了不少東西,他的推理本事也有了很大的提高。這本書分為幾個(gè)故事,每一個(gè)故事就是一段驚險(xiǎn)刺激卻趣味的奇妙之旅。就當(dāng)福爾摩斯和他的朋友們一點(diǎn)一點(diǎn)找到線索、證據(jù),一點(diǎn)一點(diǎn)撥開懸疑的迷霧時(shí),線索會(huì)突然斷了,剩下的是人們茫然的表情。而后福爾摩斯總會(huì)找到一些細(xì)節(jié),繼續(xù)探索下去。就在這時(shí),人們總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些出乎意料之外的,不為人知的秘密和事實(shí)。就是這些秘密,使真相一個(gè)一個(gè)浮出水面,最終,聰明的人們找到了通往這樁奇案的大門的鑰匙。就這樣,一樁又一樁的案子被他們踩在了腳下。
書中描述人物的神態(tài)、動(dòng)作、語言異常細(xì)致,描述的也異常的準(zhǔn)確,讀了之后仿佛一個(gè)人生生的活在你的眼前。我異常喜歡書中的主角夏洛克福爾摩斯先生。因?yàn)樗恼Z言詼諧幽默,但辦起案子來卻一絲不茍,他面容冷酷俊朗,目光銳利,眼神咄咄逼人?!彼R(shí)既豐富,同時(shí)又十分貧乏。他對(duì)文學(xué)、哲學(xué)和政治學(xué)近于無知,他對(duì)哥白尼的議論和太陽系的構(gòu)成竟一無所知。他對(duì)英國法律知識(shí)精通而偏重實(shí)用,他關(guān)注地質(zhì)學(xué)則全在實(shí)用?!坝骷铱履系罓柟P下的福爾摩斯謙虛、聰明、瘋狂、幽默,是最有魅力的偵探!
《福爾摩斯探案集》中還揭露了人性的罪惡。比如有一個(gè)人是一個(gè)大家族中的一員,他是個(gè)逃犯,然后隱姓埋名住在自我家的附近,他為了爭奪遺產(chǎn),只要不是自我繼承遺產(chǎn),他就殺了那個(gè)人。最終,他還是被自我害了,掉進(jìn)沼澤,死了。這是人性的丑惡,是人心的自私。
我把這本書推薦給大家,期望大家能夠領(lǐng)略一下福爾摩斯,一個(gè)最棒的偵探那迷人的風(fēng)采!
你是不是正在思考怎么寫一篇關(guān)于作品的讀后感?閱讀作者寫的作品之后,自己能學(xué)到的知識(shí)很多,感悟也不少,只要我們認(rèn)真讀好原作,那么就可以從多個(gè)方面去寫讀后感。欄目小編花時(shí)間專門編輯了《狼牙山五壯士》優(yōu)秀讀后感,請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧!
讀了《狼牙山五壯士》這篇課文,我深受感觸。這篇課文敘述了1941年的秋天,五位抗日英雄頑強(qiáng)地與敵人作斗爭。而且,五位英雄還勝利的完成阻擊敵人,掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)緊急轉(zhuǎn)移任務(wù),這個(gè)任務(wù)是最艱巨的,但五位英雄毫不畏懼,還是光榮的完成了。然而,在彈盡糧絕時(shí),馬上就要被敵人俘虜時(shí),五位壯士毅然跳崖,以身殉國。真可謂是驚天地泣鬼神??!
每當(dāng)想起五壯士那驚人的舉動(dòng)時(shí),我便感到十分的慚愧。我作為一名少先隊(duì)員,但在學(xué)習(xí)上遇到困難就退卻,老師天天跟我們講道理,讓我們明白人生哲理。我們作為21世紀(jì)的接班人卻如此怕苦怕累,那我們未來的祖國母親會(huì)怎樣?我們應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈。所以,我們要從最基本的開始做起﹕孝敬父母,尊重長輩,刻苦鉆研。掌握更棒的科學(xué)知識(shí),只有這樣,我們的祖國媽媽才會(huì)更加富饒,美麗。
先輩們用鮮血和汗水為我們鋪下了一條星光大道,我們又有什么理由不去努力學(xué)習(xí)呢﹖我們要銘記我們是中華民族的子孫,土地上流著先輩們的熱血,他們犧牲了自己換來了我們今天的辛福生活。
請(qǐng)你們記住,我們現(xiàn)在的幸福生活是革命烈士用鮮血換來的。我們要銘記﹕我們是中華的子孫,流著中國人民的血,我們?yōu)槲覀兊南攘覀兏械阶院?,我們一起向革命烈士看齊,不做賣國賊,只做好堂堂正的中國人。
近曰,我學(xué)完了《狼牙山五壯土》,里面的內(nèi)容使我心生感動(dòng)。
1941年年秋,日寇集中兵力,向八路軍根據(jù)地大舉進(jìn)犯。某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)土,為了確保群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的安全,誘敵上山,英勇殺敵。最后在狼牙山山頂壯烈跳崖。
我非常敬佩五壯士們,因?yàn)樗麄冇米约旱纳Wo(hù)了群眾和連隊(duì)。面對(duì)敵人臨危不懼,英勇奮戰(zhàn)、寧死不屈。他們的品質(zhì)本應(yīng)該是我們要學(xué)習(xí)的。但很多人沒有具有這種品質(zhì),比如我。
我以前面對(duì)一丁點(diǎn)的困難和難題就會(huì)退縮,把這些同學(xué)或老師、爸爸媽媽。從來不會(huì)像五壯士那樣自己面對(duì)困難。但自從我看了《狼牙山五壯士》后,我便開始自己慢慢嘗試,實(shí)踐?,F(xiàn)在我遇了困難都會(huì)勇于面對(duì)、解決。
現(xiàn)在,國家已經(jīng)騰飛了,就是因?yàn)橛泻芏辔鍓咽窟@樣英勇獻(xiàn)身的愛國英雄。從現(xiàn)在起,我打算擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
少年強(qiáng),則國強(qiáng)。
今天我和媽媽一起看了《狼牙山五壯士》。這本書講述的是1941年的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了狙擊敵人,掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)。在完成任務(wù)后,他們?cè)趹已逻吅爸汗伯a(chǎn)黨萬歲!毛主席萬歲!在彈盡糧絕后,寧死不做俘虜,最后從山頂跳下。
看到這,我慚愧地低下了頭。我作為一名少先隊(duì)員,二十一世紀(jì)的接班人,在學(xué)習(xí)上遇到難題就想著退縮,有時(shí)甚至想放棄。而狼牙山五壯士卻為了人民的解放事業(yè),即使遇到了種種艱難險(xiǎn)阻,仍然舉步向前,不畏退縮。和他們的比起來,我這點(diǎn)苦難算得了什么。再說正是因?yàn)橛辛藷o數(shù)革命先烈的戰(zhàn)斗,才能有我們現(xiàn)在幸福的生活。作為一名少先隊(duì)員,我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)壯士們這種精神。我一定要勤奮學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí),因?yàn)殚L大后的路是掌握在自己的手中,而不是在他人那里,就算是父母也不行。
為了把祖國建設(shè)得更加美麗富饒,我也要貢獻(xiàn)自己的一份力量,我要把這個(gè)事跡一直傳承下去,我要告訴我的弟弟,讓他也向他們學(xué)習(xí)。
讀了這本書,我又想起了我們尊敬的校長在9月18號(hào)那天早上國旗下的講話,他說:以前日本鬼子從尖山到磐安的時(shí)候,經(jīng)過了我們現(xiàn)在的尚湖。他們一路上燒殺搶掠。在我們國家最危機(jī)的關(guān)頭,是毛澤東爺爺帶領(lǐng)著我們中國共產(chǎn)黨進(jìn)行革命。在1949年10月1號(hào)那天的開國大典上,毛澤東爺爺鄭重宣告中國人民從此站起來了!
哦!革命先輩們舍生取義的奉獻(xiàn)精神,永遠(yuǎn)在我的心中激勵(lì)著,讓我不斷的前行,他們永遠(yuǎn)活在我們的心中!
狼牙山的五位壯士是我們?nèi)巳私灾闹谷沼⑿?,他們用自己的鮮血和生命,為中華民族的抗戰(zhàn)勝利作出了很大的貢獻(xiàn)。
《狼牙山五壯士》這篇課文主要寫了在1941年抗戰(zhàn)期間葛振林、馬寶玉、宋學(xué)義、胡福才、胡德林這五位抗日英雄英勇地與敵人周旋,讓主力部隊(duì)和老百姓成功轉(zhuǎn)移到了安全地帶,而他們卻付出了寶貴的生命的故事。他們?cè)谒狼斑€掛念著部隊(duì)和老百姓,屹立在山頭,眺望著部隊(duì)遠(yuǎn)去的方向心想:兄弟們,我先走了,希望你們能安全。這種舍己為人的精神真是驚天地泣鬼神啊。
讀了這篇文章,我明白了兩個(gè)道理:
第一:我們今天的生活是來之不易的,是所有的抗日英雄用生命和鮮血換來的。但有些人卻根本不珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活,整天不認(rèn)真學(xué)習(xí),總是想打游戲,根本不知道去為祖國貢獻(xiàn)一份自己的力量。現(xiàn)在是和平年代,不需要你去戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,只要你好好學(xué)習(xí),掌握好本領(lǐng)。
作為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,我卻經(jīng)常退縮,一點(diǎn)兒都沒有《狼牙山五壯士》的那種氣概。所以我們現(xiàn)在要做的是:孝順家人,敬愛老師……做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,在祖國需要你的時(shí)候,盡一份你應(yīng)有的力量。
第二:我們要懂得付出,不能太自私自利。就說我吧,有一次學(xué)校組織獻(xiàn)愛心。父母給了我十元錢,我卻只打算留下五元買飲料。但是冷靜一想,我太自私了。雖然我不像英雄一樣能為別人奉獻(xiàn)出生命,但我可以獻(xiàn)出一份愛心呀。五元錢對(duì)我們來說不值一提,但對(duì)災(zāi)區(qū)的人們來說卻是很寶貴的。以后我不僅自己這樣做,而且還要鼓勵(lì)身邊的同學(xué),讓他們也行動(dòng)起來。
每次讀完《狼牙山五壯士》,我都會(huì)有新的啟示,它時(shí)時(shí)激勵(lì)我奮進(jìn)。
每日所讀之書,最好分兩類:一類是精讀的,一類是瀏覽的。讀完背影,我們能學(xué)到許多。我們可以將心里的想法用文字寫成讀后感加以記錄。背影中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢?推薦你看看以下的2022關(guān)于背影的優(yōu)秀讀后感,歡迎你的品鑒!
《背影》是一篇很感人的文章,文章講述了朱自清和父親在徐州團(tuán)聚,在火車站,父親為“我”買橘子,“我”看到父親穿過鐵道努力爬上月臺(tái)時(shí)的背影,不禁流下淚,體現(xiàn)了父親的偉大。
父愛沉沉……最使我感動(dòng)的是父親為兒子買橘子的部分。“父親是個(gè)胖子,走過去自然很費(fèi)力”,可是父親依舊要去對(duì)面月臺(tái)買橘子給“我”吃,這充分體現(xiàn)了父親對(duì)我的愛。他用兩手攀著上面……他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了。這一連串的動(dòng)作,表明了父親爬上月臺(tái)很艱難,可是父親為了給兒子買橘子,不怕累。我想不管是朱自清的父親,還是我的父親,他們都深愛著自己的兒子,不張揚(yáng),深沉而隱忍。
記得有一次,爸爸送我去上學(xué),那天下著小雨。在路上,我們一帆風(fēng)順,忽然,前面沖出來一個(gè)騎電動(dòng)_車的人,爸爸因躲閃不及,被撞倒了,爸爸起來后沒有查看自己是否受傷,而是第一時(shí)間把我扶起來,問我有沒有碰著?我告訴爸爸我沒事,這時(shí),我看到爸爸的褲子破了個(gè)大洞,膝蓋露了出來,流著殷紅的血,可是爸爸卻一副毫不在意的樣子,眼睛一直沒有離開過我。我從書包拿出紙,想幫爸爸止血,可爸爸卻說:“我沒事,不用了,你快上車吧,別遲到了。”說罷,便上車?yán)^續(xù)帶我去上學(xué),到了校門口,爸爸望著我走進(jìn)校園才離開。這時(shí),我回頭看了一眼爸爸,望著爸爸的背影,我有些心疼……
很久以后,當(dāng)我再次想起這件事情,心中依然有疼痛的感覺,我的父親和《背影》中的父親何其相似,他們總是默默地奉獻(xiàn)著自己,即使自己過得苦一些、累一些,也希望自己的兒女能夠幸福、快樂,從不計(jì)較得到多少回報(bào)。
父親的背影,兒女的深情,愿記憶定格在最美好的一瞬間……
《背影》是一篇描寫親情的文章。我覺得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多,但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易,而且句子通順,因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生,令人感同身受。閱讀期間,當(dāng)父親去買橘子的時(shí)候,令我非常感動(dòng),我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。
我覺得這篇文章給了讀者一個(gè)十分重要的啟示:父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書,他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個(gè)好人。所以我們要好好對(duì)待他們,不要辜負(fù)他們對(duì)我們殷切的期望。
《背影》這篇文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時(shí)候,是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了,父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后,他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上,當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候,作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽??墒?,看看父親那么辛苦地替他買橘子,他的淚很快就流了下來。之后,接到父親的信,令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。
在中國幾千年的浩瀚文海中,歌頌父母的文章不計(jì)其數(shù),而《背影》卻是最讓我感動(dòng)的一篇。也許就在于作者用普通人的眼睛去發(fā)現(xiàn)普通的父親一個(gè)最普通不過的動(dòng)作。而這恰恰觸碰到了我心里某個(gè)最敏感的部分,讓我想起我的父母,細(xì)膩的情感綿綿不絕,匯集成一條溫柔的小溪,在我心中緩緩流過。
文中的父親真讓我感受頗深,但是我的爸爸卻并不那么的善解人意,整天批評(píng)我,說話還很不好聽,他批評(píng)我后當(dāng)時(shí)簡直對(duì)他咬牙切齒,可是后來再想一想的時(shí)候,他也的確是為我好,只不過不回說句話,他也每次在外邊吃晚飯回來的時(shí)候都會(huì)給我?guī)Щ貋硪恍〇|西,他也大概就著一點(diǎn)長處了吧。
平凡的父母給了我不平凡的愛。我有一個(gè)很簡單的愿望:早日讓父母卸下沉重的擔(dān)子,安享晚年的幸福。我只有盡我的努力讓他們過得更好,因?yàn)槲抑?,父愛母愛,都是無私而偉大的。
大多數(shù)人對(duì)朱自清的詩并不是很了解,但說起散文,大家第一個(gè)想到的就是那篇《背影》。
文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時(shí)候,是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了,父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后,他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上,當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候,作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽??墒?,看看父親那么辛苦地替他買橘子,他的淚很快就流了下來。之后,接到父親的信,令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。
《背影》所以能感動(dòng)讀者之處,在于對(duì)父親的這種回憶,最重要的是他寫出了自己的真情實(shí)感。和許多讀者一樣,印象最深的是兩個(gè)片段:一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道,跳下去又爬上來,就是為了給兒子買橘子;二是父親的來信:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉著提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”寫得平靜自然,我們吟于心間,會(huì)與作者發(fā)出一樣的感想。我們不能忘記這兩個(gè)動(dòng)人的情景,我們不能忘記那父慈子愛的誠摯之情。
我覺得這篇文章給了讀者一個(gè)十分重要的啟示:父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書,他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個(gè)好人。所以我們要好好對(duì)待他們,不要辜負(fù)他們對(duì)我們殷切的期望。
朱自清是我國著名的現(xiàn)代文學(xué)家,他寫的散文總會(huì)讓人感動(dòng),讓人稱贊,讓人難以忘記。每次我讀到他的散文《背影》,我心中就有一種莫名的滋味,也許正是那文中的父親給我的感動(dòng)。
今天,我又翻起了朱自清的《背影》:“父親是一個(gè)胖子,走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的,他不肯,只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚的走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^鐵道,要爬上那邊的月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影,我的眼淚很快地流下來了……我再向外看時(shí),他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了?!?/p>
作者用普通人的眼睛去發(fā)現(xiàn)普通的父親一個(gè)最普通不過的動(dòng)作。而這恰恰觸碰到了我心里某個(gè)最敏感的部分,讓我聯(lián)想到我的父母,細(xì)膩的情感綿綿不絕,匯集成一條溫柔的小溪,在我心中緩緩流過。從咿呀學(xué)語,蹣跚邁步,到走進(jìn)校門……我成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)進(jìn)步中,不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎?現(xiàn)在細(xì)細(xì)回想起來,爸爸不知為我花了多少心血,而爸爸卻不辭勞苦,從無怨言。
記得有一次我發(fā)高燒,有氣無力地躺在病床上,四十度的高燒使我神志模糊,幾天粒米未進(jìn),靠吊針熬了過來。爸爸和媽媽晝夜不停地看護(hù)我。在他們無微不至地照料下,我的病一天天好轉(zhuǎn),爸爸,卻消瘦了。望著他那疲憊不堪的樣子和那布滿血絲的眼睛,我感到了父愛的偉大,我的眼眶,頓時(shí)濕潤了……爸爸的愛,猶如冬天的旭日溫暖著我,更像是春雨般滋潤著我!爸爸的愛讓我懂得了愛的偉大、無私和廣博。
什么是愛?這個(gè)問題一直深深的困擾著我。有可能是一頓飯?有可能是一句話語?有可能是一本書?有可能是……那么,人人口中所念,心中所求的愛,又該如何來理解呢?
直到在我讀完《背影》后,才對(duì)愛有了真正的了解。
我覺得愛是一種簡單到不能再簡單的動(dòng)作,可能沒有過多的言語也沒有太多的表情,但卻是真摯感人。一位父親,在送兒子去外地上學(xué)坐火車時(shí),親自幫兒子訂座位,不厭其煩的拜托別人多多照顧自己的兒子,又艱難地穿過鐵路,走到站臺(tái)去買橘子??础八脙墒峙手厦?,兩腳面向上微傾,顯出努力的樣子……”,在這一刻兒子明白自己長大了,而父親變老了。其實(shí),在我們的生活中,有很多很多類似的背影。
冬日的一天,我從冬令營坐火車回來。到站后,我孤獨(dú)地走在回家的路上,寒風(fēng)像刀子一樣刮著我的臉,我又怕又冷,不得不快一點(diǎn)走。突然,我看見遠(yuǎn)處有一個(gè)熟悉的身影,是爸爸!只見他一邊吹著手,一邊等我。走到爸爸的旁邊,他接過我的旅行箱,長舒了一口氣,一直為我擔(dān)憂不已懸著的心終于放下了。我跟在爸爸的后面,看著爸爸有些佝僂的背影,我心里感覺特別的踏實(shí)和溫暖,眼眶里似乎有一股暖流在涌動(dòng)。
回到家,媽媽從廚房探出頭“兒子回來了,飯馬上就好了”。廚房熱氣騰騰,油在平底鍋里滋滋的響著,高壓鍋傳來陣陣“嗚—嗚—”的響聲。從廚房邊看著媽媽那忙碌的背影,我覺得我很幸福。
我們年少輕狂,崇尚獨(dú)立,討厭父母的嘮叨卻忽略了他們給我們的愛。當(dāng)下的年輕人能有幾人能理解父母的心情的呢?只有經(jīng)過了風(fēng)雨的洗禮,才能感知到那平凡的背影里所深藏的愛,才會(huì)明白是他們?cè)谀貫樽约簾o私的付出著一切。
這背影里蘊(yùn)含的情感,折射出父母對(duì)我的關(guān)愛。正是有了這份愛的`陪伴,才使我擁有了我的幸福人生。
朱自清的散文《背影》影響致很深,以致在中小學(xué)生的心中“朱自清”這三個(gè)字已經(jīng)與《背影》成為不可分割的一體。
今天,我也領(lǐng)會(huì)了大師的手筆—《背影》。朱自清的《背影》一開頭就使讀者一下子就抓住了中心,體會(huì)到了作品的中心。他之所以能感動(dòng)讀者是因?yàn)樗麑?duì)父親的回憶時(shí),寫出了真情實(shí)感,和許多讀者一樣,我印象最深的是胖胖的父親蹣跚的穿過鐵路,跳上去又爬上來,為的就是給兒子買橘子。在寫信的內(nèi)容中他寫到,“我身體平安;推膀子疼痛厲害,提筆,諸多不便,大約離大去之期不遠(yuǎn)矣。這些寫得平靜而又自然;而且都真實(shí)地描繪了作者內(nèi)心對(duì)父母的喜愛,又因有這樣的一位慈父而感到自豪,歡喜。
文章最后寫到“我”讀到此處,在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的,青布棉袍黑布馬褂的背影。這表達(dá)了作者思念年邁的父親寫得凄切感人?;叵?,我們每人都有一位慈父,為何我們一定要等到父親年邁時(shí)才懂得父愛呢,父愛也是偉大的,有一句話說“父愛如山”這篇《背影》雖然很平淡無奇,甚至過于拙樸,但是如果我們細(xì)細(xì)品味的話,卻感到這篇文章蘊(yùn)含著濃濃的父子情,其中蘊(yùn)含著一股感人的力量。其實(shí)朱自清的散文本身就感情自然,語言樸素簡潔,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)巧,語句婉轉(zhuǎn)。《背影》是他前期的代表作,他后來的散文更是語句洗煉成熟,《匆匆》、《荷塘月色》……
我也同有一位慈父,我一次次見到他日漸消瘦,眼角皺紋漸多,父親也曾費(fèi)盡周折為我弄些我喜歡吃的食物,父親卻節(jié)省下來,有時(shí)我考試考砸了,他還不但不責(zé)怪我,反而安慰我。我長大了,我才愈加清晰地看到了這種人間極致的美。我不知這種親情從何而來,父親這種偉大從何而來?
我不知還有多少人被《背影》感動(dòng)。
《背影》表現(xiàn)了人間的至情——真摯的父子之情,描寫細(xì)膩、真實(shí)、深刻。作者二十歲的冬天的一天,祖母去世后,作者回到徐州老家。父親辦完喪事,父子同道南京,父親送作者上火車北去,在那特定的場(chǎng)合下。作為父親對(duì)兒子的關(guān)懷、體貼、愛護(hù),使兒子極為感動(dòng),這印象經(jīng)久不忘,并且十年之后,想起來,那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚光中,使人不能忘懷。文章中父親從不放心茶房而要自己去送;從尋找座位、反復(fù)叮囑;到親自去買橘子時(shí)一連串的艱難的動(dòng)作中,都體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的愛。各種事情,都是極其平常的,及其瑣細(xì)的,但從中表現(xiàn)出的感情,卻是極其珍貴的,在我每一次的讀課文中都深深為之感動(dòng)。
父愛是偉大的、無私的、深沉的,細(xì)細(xì)讀來,不僅使人想到了自己,想到了自己的父親,那種愧疚的心情由然而生。我不禁回憶自己每次看見父親出遠(yuǎn)門離開自己時(shí),自己的父親的背影,那種曾經(jīng)面臨分離的無奈和無可奈何的表情,那種永遠(yuǎn)難以名狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛,就是這樣,只是默默付出,不需要回報(bào),甚至不一定需要懂得。
早上起來,爸爸連忙披著一件薄薄的的淺色外套來到廚房,用他最快的速度來為我做早飯,因?yàn)樗挛疫t到了,她煮了一碗沸氣騰騰的水面,送到了我的面前,每每當(dāng)我吃下的第一口時(shí)都用渴望的眼神看著問我“怎么樣,味道可以不?”可是我每次都卻說“嗯,一般?!逼鋵?shí)我也想說:“你煮的水面是世界上最好吃的了?!笨墒俏颐看味己π卟桓艺f,所以爸爸的'心一次次被我傷害的一次次破碎。
一次媽媽來學(xué)校接我回家時(shí),我的注意力一眨不眨的看著我同學(xué)的鞋子,媽媽當(dāng)時(shí)就知道了我的想法,回到家媽媽問我你想不想要你同學(xué)一樣的鞋子,當(dāng)時(shí)我知道那雙鞋子很貴,而且我們家又缺錢,我就對(duì)媽媽說:“媽媽我不想要,我當(dāng)時(shí)只是欣賞一下,好讓我長大了以為你買一雙適合你的類似的鞋子給你穿?!钡诙焓俏业纳?,我去學(xué)校讀書后,媽媽也出去了,當(dāng)我晚上回到家時(shí)媽媽遞個(gè)我了一雙跟同學(xué)一模一樣的鞋子,我當(dāng)時(shí)興高采烈的拿回我的房間去試穿了一下,吃晚飯時(shí),我為媽媽洗腳時(shí)發(fā)現(xiàn)媽媽的腳上多了一些水泡,這是我才知道媽媽為我買這雙鞋子走了多久的路,付出了多大的代價(jià)。
當(dāng)我把《背影》讀完時(shí)勾起了好多的回憶,回憶父母養(yǎng)我時(shí)是多么的不容易,為我是多么的忙前馬后。我為什么還這么的不懂事?為什么不多體諒他們的用心?為什么不為他們著想?為什么不和他們聊聊天?為什么不心平氣和的和他們說話?這些都是為什么呢?
讀后感,也叫作讀書筆記,是指我們切實(shí)的看過某篇文章或某本書寫下來的感悟。閱讀作品的過程中,我深深地向往作者筆下的生活。每逢遇到這樣好的作品,內(nèi)心的感悟可以通過讀后感記錄。您是否對(duì)這本書印象深刻呢?以下是編輯收集整理的“《鼠疫》讀后感”,相信會(huì)對(duì)你有所幫助!
“人不止有一種想法”!
在這個(gè)故事中有三個(gè)人讓我念念不忘,神父和朗貝爾以及科塔爾。
神父的故事從一個(gè)兒童的離世開始。帕納盧神父的布道便從“你們”換成“我們”。兒童遭受折磨帶來的恐懼不禁讓所有人思考:永恒的喜樂真的能抵消人類一時(shí)的痛苦嗎?但我們只有相信一切,才不至于需要全面否定信仰。
但最后,懷著對(duì)上帝困難重重的愛,帕納羅神父擁有了一張寫有“可疑病例”的病歷卡。
朗貝爾和科塔爾的故事在我的腦海中則一直在交織,他們就好像是一張牌的ab面,當(dāng)一方占據(jù)上風(fēng)時(shí)另一方就注定要失意。
造成他們這場(chǎng)邂逅的正是這場(chǎng)大多數(shù)人避之不及的瘟疫。朗貝爾因?yàn)槲烈弑焕W蘭城,科塔爾則因?yàn)槌鞘型[可以短暫地長舒一口氣,繼續(xù)他那見不得人的營生。
對(duì)于朗貝爾來說,這是戰(zhàn)勝鼠疫的歡欣,是痛苦的結(jié)束。他站在站臺(tái)上終結(jié)了始于同一個(gè)站臺(tái)的令人肝腸寸斷的分離。貪婪地?fù)肀?,依偎著回家,竊竊私語且情意綿綿。
對(duì)于科塔爾而言,則是被拋棄的開始,這不是新生活的開始,除非行政系統(tǒng)會(huì)發(fā)生改變。但就像我們被暗示的那樣,并沒有煉獄這回事,沒有折中可言,沒有可贖之罪?;蛘哂凶?,或者無罪。全有或全無。時(shí)間一到,偷來的要還回去。所以他寧愿這場(chǎng)很適合他的瘟疫持續(xù),不惜成為塔魯定義的那種無辜兇手。
在這場(chǎng)瘟疫中,誰都沒有贏,但朗貝爾好好,敬每場(chǎng)瘟疫中休戚相關(guān)的每一個(gè)人。
1.坦率來講,《鼠疫》這本小說,不太容易當(dāng)做休閑讀物來讀。因?yàn)榍楣?jié)性不強(qiáng)。大白話說,就是“不好看”。但還是值得看,推薦看,尤其適合現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候看。因?yàn)樗枷胄赃h(yuǎn)高于文學(xué)性,可能刷新對(duì)于目前經(jīng)歷的這件事的認(rèn)知。
2.《鼠疫》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加繆的小說代表作。加繆人帥、女朋友多,44歲便獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),是當(dāng)時(shí)最年輕的諾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?。而且是擊敗薩特、貝克特一眾大家獲得,值得期待(當(dāng)然,得獎(jiǎng)不能說明所有問題)。
3.小說講了一場(chǎng)瘟疫對(duì)于一座小城的突襲與消隱。以及身在其中,各色人等的觀感、選擇與行動(dòng)。讀來很有代入感,容易走神、聯(lián)想…
4.「八月中旬,瘟疫已經(jīng)覆蓋了一切。這一來,再也不存在個(gè)人的命運(yùn)了,只有鼠疫這個(gè)集體的經(jīng)歷和休戚與共的感情。其中最強(qiáng)烈的是離情和放逐感,以及這些感情所包含的恐懼和憤慨。
「表面上,疫病迫使居民同病相憐唇齒相依,同時(shí)卻割斷了他們傳統(tǒng)的聯(lián)系,使每個(gè)人重新陷入孤獨(dú)境地,因而造成了人人自危的局面?!?/p>
嗯。
5.「這一切里面并不存在英雄主義。這只是誠實(shí)問題。這個(gè)概念可能會(huì)引人發(fā)笑,但與鼠疫斗爭的惟一方式只能是誠實(shí)?!?/p>
“誠實(shí)是什么?”朗貝爾說,態(tài)度忽然嚴(yán)肅起來。
“我不知道誠實(shí)在一般意義上是什么,但就我的情況而言,我知道那是指做好我的本職工作?!薄?/p>
6.「自然,各家報(bào)紙必須服從上司的命令,宣揚(yáng)樂觀主義?!?/p>
7.「人們的不幸都源于他們說話不清晰。」
8.「沒有希望就沒有安寧,塔魯不承認(rèn)人有權(quán)判別人死刑,但他也知道,任何人都禁不住去判別人的刑,連受害者有時(shí)都可能成為劊子手」
9.「在鼠疫和生活兩種賭博中,一個(gè)人能夠贏得的,也就是認(rèn)識(shí)和記憶?!?/p>
10.「這本編年史不可能是一本最后勝利的編年史,它無非顯示了人們?cè)诋?dāng)時(shí)不得不做了些什么……
在傾聽城里傳來的歡呼聲時(shí),里厄也在回想往事,他認(rèn)定,這樣的普天同樂始終在受到威脅,因?yàn)闅g樂的人群一無所知的事,他卻明鏡在心:
據(jù)醫(yī)書所載,鼠疫桿菌永遠(yuǎn)不會(huì)死絕,也不會(huì)消失,它們能在家具、衣被中存活幾十年;在房間、地窖、旅行箱、手帕和廢紙里耐心等待。
也許有一天,鼠疫會(huì)再度喚醒它的鼠群,讓它們?cè)嵘碛谀匙腋5某鞘?,使人們?cè)兕镜溁迹匦挛〗逃?xùn)。
習(xí)慣絕望比絕望本身更令人灰心喪氣?!涌?/p>
瘟疫肆虐,隨之而來的,不是救助,而是令人絕望到發(fā)瘋的——封城。此時(shí),你會(huì)怎么做?當(dāng)鼠疫的陰影已經(jīng)滲透到生活的每一處避無可避時(shí),你是默然等待死亡的來臨,還是奮起做些毫無用處的反抗?加繆在《鼠疫》中談到的,正是這樣一個(gè)命題。
“于是,在這些高峰和低谷間他們選擇了一條中間路線。他們?cè)谏钪衅^而不是生活其中,在沒有目標(biāo)的時(shí)光和毫無結(jié)果的回憶里,像本可以獲得實(shí)質(zhì)的游蕩的影子一樣,選擇了立足在他們不幸的土壤里?!碑?dāng)?shù)却械娜藗兘K于認(rèn)識(shí)到這座城市在也不可能響起車輪碾過鐵軌時(shí)響起的“咔咔”聲響,終于意識(shí)到遠(yuǎn)行的親友再不可能踏入城門時(shí),有的人妥協(xié)了。他們疲憊地認(rèn)為他們?cè)僖矝]了除與未來寂寞的時(shí)光和死亡的陰影相妥協(xié)之外的選擇,放棄了想象,放棄了回憶,也放棄了救贖的機(jī)會(huì)。
也有人,在鼠疫壓倒性的勝利優(yōu)勢(shì)面前負(fù)隅頑抗。他們正如周國平所說的那樣:“我們不倒下,僅僅是因?yàn)槲覀儾豢献屪约旱瓜?。我們以此維護(hù)了人的最高的也是最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)?!比欢M管如此,這些勇士們卻仍產(chǎn)生了“從和幽靈般的記憶漫長而無聲的交流中,突然被拉進(jìn)永恒的寂靜,不再有任何痛苦。這是幸運(yùn),還是不幸?”漫長而無盡的等待,毫無勝算的斗爭,以及不得不保持十二萬分的精神來和鼠疫斗智斗勇最終還是打敗了他們。這座小城幾乎成了一座精神的死城。
就算是鼠疫終于結(jié)束的時(shí)候,人們的內(nèi)心也還有一種深切的不安定感,這種不安定將困擾他們的一生。當(dāng)他們午夜夢(mèng)回,汗涔涔地從床上驚坐而起,他們的靈魂仍然處于那片鼠疫的陰影之中,隨時(shí)感受著死神鐮刀的冰冷質(zhì)感。幸存下來的人們,鼠疫沒有摧毀他們的肉體,卻以一種更可怖的方式摧毀的他們的精神,他們的靈魂。
由此便可以得出了,苦難的力量,從不在于物質(zhì)上的毀滅,而更在于它對(duì)精神世界的破壞。
海明威說:一個(gè)人可以被毀滅,但不會(huì)被打敗。肉體的消亡不算什么,只有精神的麻木,靈魂的終日惴惴不安戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢再直面生活,才算是真正摧毀了一個(gè)人,從肉體到靈魂,無一幸免。
《鼠疫》讀后感2000字:
《鼠疫》講述了在阿赫蘭突發(fā)鼠疫后,以里厄醫(yī)生為代表的一批人面對(duì)瘟疫奮力抗?fàn)幉敉思膊〉墓适?。這樣的情節(jié)并不復(fù)雜,但讀者們普遍認(rèn)為它具有豐富的象征含義和隱喻色彩。加繆曾言“荒誕之極樂,就是創(chuàng)作……創(chuàng)作就是最大的模仿?!彼妓髡吡夹牟话?,就必須表白,創(chuàng)作也是一種表白。于是我希望帶著對(duì)加繆荒誕哲學(xué)的知覺理解《鼠疫》,以更好地理解他試圖表達(dá)的人生態(tài)度。
在加繆的存在主義觀點(diǎn)看來,茫茫人生,無處不荒誕。荒誕是無法被言盡認(rèn)清但可被列舉的,于是加繆“描繪荒誕,使之沉淀,并上升為理論命題”。
鼠疫發(fā)生在本不可能發(fā)生的城市,打斷了人們自認(rèn)為有權(quán)享有的生活,這是荒誕的;人們猛然驚醒般感到死亡的耐心與永恒的可怕,這是荒誕的;塔魯發(fā)覺每個(gè)人都可能無意造成他人的死亡,從而使良心一直處于痛苦之中,這是荒誕的……荒誕感存在于行為與追求間的二律背反、動(dòng)機(jī)與結(jié)果間的不成比例,人的理性需求與非理性世界的差距。世間有荒誕的愛情、荒誕的怨恨、荒誕的事業(yè)……它如此充斥我們的生活,一旦被覺察便永遠(yuǎn)糾纏,猶如足下深淵。
荒誕意猶未盡,但列舉幾乎完成。疫城中人心惶惶之時(shí),有位帕拿魯神父要求眾人“悔罪”,將自己的命運(yùn)交付上帝,并許諾憤懣得以泯去受苦得以補(bǔ)償?shù)膱A滿宇宙最終結(jié)局。神父將鼠疫視為上帝的意愿,通過賦予上帝荒誕之權(quán)力來抹掉了生命中的荒誕感:神是強(qiáng)大的,所以人無力戰(zhàn)勝;因?yàn)樯竦陌才沤K將合理,所以人應(yīng)耐心承受。但是,與此同時(shí)的是城中生命不停被奪走,于是這一開脫可以被接受嗎?鼠疫本身能因強(qiáng)加其上的說辭而可以被接受嗎?暫拋開其中的宗教思考,從這一情節(jié)可引出首先如何認(rèn)知與解釋荒誕的問題。
里厄大夫與塔魯都在交談中承認(rèn)“鼠疫”會(huì)永遠(yuǎn)存在,在時(shí)間長河中抹殺一切意義的死亡會(huì)永遠(yuǎn)存在,延長病人的生命也無法將其從無意義的永恒寂滅中打撈起,因此勝利永遠(yuǎn)是暫時(shí)的,與天地萬物的秩序?qū)挂馕吨鵁o休止的失敗。倘若斗爭之人只能耗盡一切包括耗盡自己,人仍有斗爭的必要嗎?如何對(duì)荒誕做出回應(yīng),是由此引出的第二個(gè)問題。
神父將命運(yùn)之無稽視為神秘的最高指意的安排,而子民不必懷疑只需服從;赫拉巴爾把我們生活之處描繪成下水道鼠族永遠(yuǎn)交戰(zhàn)、以美的毀滅為常態(tài)的天道不仁慈從而有頭腦者也不仁慈的世界;《悉達(dá)多》則概括之為涵蓋污濁殘忍因而得以齊全圓滿的符合辯證法的世界。以上的說法與謝斯托夫或克爾凱郭爾的主張可籠統(tǒng)歸為一類,是將荒誕視作神明(最廣泛意義上的),神明是強(qiáng)大而不容辯駁的、無規(guī)律的,因此人很輕易承認(rèn)自己的無能來擺脫理性幻想,從而減輕心中不甘,通過先承認(rèn)默許甚至支持荒誕來回避荒誕感,在壓迫自己的事物里尋找希望。“信仰者在失敗中取得了勝利”。哲學(xué)家中持不同觀念的另有胡塞爾,后者的“現(xiàn)象描述學(xué)”或被稱為“本質(zhì)還原法”認(rèn)為,永恒的理性與真理是永遠(yuǎn)存在的,總有無限的本質(zhì)賦予無限的現(xiàn)象某種意義,因此荒誕同樣可以被理想化(或人性化),這種對(duì)理性的自負(fù)大大降低了面臨荒誕的挫敗不安。加繆首先不贊成兩方對(duì)理性的觀點(diǎn),他認(rèn)為理性不是一無是處也并非萬能,而是在可以自已的范疇內(nèi)有效;其次加繆認(rèn)為上述觀念都存在“跳躍”——或可以解讀為邏輯的斷裂——神化非理性與神化理性本質(zhì)上都是回避荒誕,未曾直面問題更無法尋找解決之法。加里尼亞曾對(duì)德埃皮娜夫人說“重要的不是治愈,而是帶著病痛活下去”,伍爾芙說起“深淵就在那里,你不能不看它”,魯迅也有“真正的勇士”這番言論,荒誕面前當(dāng)直面,當(dāng)誠實(shí),當(dāng)體驗(yàn)和思考這些切膚之痛,掩蓋和取消荒誕無異于哲學(xué)性自殺。
因此在小說中,里厄大夫會(huì)在神父之后說道:“鼠疫跟世界上別的疾病一樣,能解釋世界上其他疾病的東西也適用于鼠疫……但只要看到鼠疫給人們帶來的不幸,只有瘋子、瞎子或懦夫才會(huì)放棄斗爭。”并且,即使總有人制造公正萬能的造物主一說法,“誰又能肯定永恒的快樂足夠彌補(bǔ)人間一時(shí)的痛苦?”這是加繆對(duì)第一個(gè)問題的解答。
面對(duì)永恒的失敗,里厄與塔魯?shù)姆纯故遣槐M植磺粨系摹K麄兿窨叶缫粯觾?nèi)心呼喚“但我卻仍舊不接受!也不愿意接受!”他們清楚或僅僅憑本能知道,對(duì)于像自己這樣的人,無休止的失敗無法構(gòu)成停止斗爭的理由,這便足夠了。在加繆看來,取消有意識(shí)的反抗便是屈服,便同樣是回避問題了,“我反抗故我存在”:反抗不是憧憬或希望而只是人自始如一的存在。真正的勇士敢于保存愛與熱情,知其不可為而為之,敢于承受自己的命運(yùn)及局限,這是加繆對(duì)第二個(gè)問題的回答。反抗者身上的這種純粹激情使他們?nèi)旧狭讼ED積極悲劇精神,但這也是令世間無盡彷徨者溫暖動(dòng)容之處。加繆所以成為鼓舞一代人脫離虛無主義、重拾生活熱情的精神導(dǎo)師。
最后需提的是,故事發(fā)生的阿赫蘭,在加繆筆下正是像平凡人生一樣毫無幻想而按部就班的城市,如同我們生活中的任何一座現(xiàn)代城市。這里的歷史締造者往往并非英雄偉人,卻正是一個(gè)個(gè)各有性格的市民:大夫、觀察者、記者、暗地里寫作的小職員……每人都應(yīng)在歷史中找到并擁有自己的位置,作者也以這些角色表明壓迫之下每個(gè)人都要做出選擇,追求美德是人之本能而非個(gè)人英雄主義之壯舉。俄羅斯悲天憫人的作品里,安娜卡列尼娜還是梅什金都未免極端,相較之下,加繆的角色不為雄辯而生卻更本質(zhì),他們不論處于何種境地都記得愛,不卑不亢,這種人的存在總能讓你依然愿意去相信點(diǎn)什么,不分寒暑,予你熨帖。
你是否知道有一條通往安寧的路?
有的,那就是同情心。
鼠疫,這個(gè)大家都避之不及,希望早日消失的東西,終于如它來到奧蘭時(shí)一樣走了。這期間大家所經(jīng)歷的一切,無論是害怕染上它的焦慮,是疫情嚴(yán)重時(shí)的惶恐與不知所措,還是失去親人的絕望,都恍如夢(mèng)一場(chǎng),醒來也許覺得同情才是最真實(shí)的感受。
同時(shí),它也是存在于寂靜大街小巷中唯一的溫情。
奧蘭很絕望,但防疫小組在行動(dòng),他們也捍衛(wèi)著本來存于人與人之間最善良的溫情,阻擋死亡的蔓延。斗一斗吧,怎能輕易地把幸福讓疫情吞噬。
同情是一份與生俱來的溫情孕育著的善良,催生著疫情無比害怕的正義與勇氣。
它讓擔(dān)任見病人死去習(xí)以為常的職業(yè)的里厄醫(yī)生,不再習(xí)慣看人死去,有點(diǎn)任何人的死亡都和我有關(guān),因?yàn)槲沂侨祟惖囊粏T的意味;讓塔魯討厭法院、死刑和處決,讓本是嚴(yán)厲的奧東懷著那里能使我想起我的小男孩的溫柔愿望加入志愿者。
同情,徹底喚醒了沉睡于每個(gè)人心底的善良,讓大家結(jié)成命運(yùn)共同體。
鼠疫讓有些人一輩子沉浸在失去親人的悲傷中。但讓他流淚的,還有溫情,那是大家心頭永不磨滅的曙光。
可能走的不是鼠疫,是人們通過那條路走向安寧。
可鼠疫究竟是怎么回事?那就是生活,如此而已
每一個(gè)在與肺炎作斗爭的人都在從《鼠疫》里找到自己,或是里厄醫(yī)生,或是塔魯,是格朗。而朗貝爾,代表著絕大多數(shù)的人。
是的,他代表著我們,所有的老百姓們。
在鼠疫剛降臨這個(gè)城市時(shí),郎貝爾一心想著逃出這個(gè)封閉的城市,與愛人相會(huì)。他嘗試去求醫(yī)生求政府人員,走私下交易,但以失敗告終。
其實(shí),與郎貝爾有著樣想法的人不在少數(shù):許多夫妻,親人由于疫情帶來的封城而不得不天各一邊,這無疑是痛苦的。書上卻說到一對(duì)老夫妻因?yàn)槭笠卟虐l(fā)現(xiàn)對(duì)方是多么重要。見不了也送不了信,只能靠空洞的電報(bào)來傳送自己的牽掛。他說里厄醫(yī)生活在抽象世界里,那里有著具體的發(fā)病人數(shù)和死亡人數(shù),對(duì)啊,這些可怕的數(shù)字對(duì)于一個(gè)沒有經(jīng)歷過死亡的人來說是毫無意義的。
對(duì)于朗貝爾來說,想逃離這個(gè)地方是無可厚非的,他的意識(shí)都出于自我,他要逃避這個(gè)抽象的世界,成為局外人。
這種做法的可行,文中里厄醫(yī)生說到了:從這一刻起,您跟大家一樣都是本地人了。是的,從封城的一刻起,城里的人就是一個(gè)群體了。逃避的人是不是都沒有沾染上病毒,都有資格成為局外人呢?既然不能區(qū)別,那就只能不區(qū)別。
郎貝爾其實(shí)明白答案:任由逃避,情況只會(huì)越發(fā)糟糕,但團(tuán)結(jié)起來才能成功。所以他改變了選擇。其實(shí)對(duì)于鼠疫橫行的阿赫蘭城里的每一個(gè)人都沒有貿(mào)格逃避。他們深陷在鼠疫,一舉一動(dòng)都關(guān)乎著自己與群體的幸福。
鼠疫就是生活,不是嗎?
看這樣的書我們完全不用它贊揚(yáng)了,批判了,表達(dá)了。它不是英雄的頌歌,而是生活的畫卷,人心的手術(shù)刀。人自私,也可以無私。朗貝爾自私了一輩子卻又堅(jiān)守內(nèi)心變得無私,無私了一輩子的塔魯最后卻莫名死于鼠疫。
人通常平凡,像里厄醫(yī)生與格期,像前幾個(gè)月奮斗在一線直面病毒的醫(yī)護(hù)人員,他們不想成為某個(gè)英雄,而只是因?yàn)槿诵?,在做他們要做的又想做的?/p>
在群體遭受苦難時(shí),沒有一個(gè)人,可以是局外人。
在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟,每個(gè)人都從作品這本書學(xué)到了很多東西,我們可以將心中的有關(guān)感想用文字記錄下來。您對(duì)于作品都有哪些新的感悟呢?在此,你不妨閱讀一下紅與黑讀后感,大家不妨來參考。希望你能喜歡!
司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面?;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我必須要在這個(gè)女生身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個(gè)職位上的?!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛,個(gè)性是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的潛質(zhì)和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之后的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女生們的幫忙,但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《紅與黑》中塑造了于連,但是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),但是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在用心而又秘密的活動(dòng)著。
在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。
對(duì)于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還能夠象征于連的追求人生好處,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不明白自己存在真正好處的生存狀態(tài)吧!
初觸題目,尤為警醒的感覺便油然而生。紅與黑,兩種顏色的對(duì)立,將預(yù)示兩種階級(jí)的對(duì)立,亦或是兩種命運(yùn)(人生)的對(duì)立,又或許是更深階層的對(duì)立。串串問題,盤旋而至,揮之不去。頓時(shí),也深為作者欣慰,題目之吸引力如此強(qiáng)烈,耐人深思。
細(xì)讀世界名著,體味法國貴族社會(huì)的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會(huì),既具有無法阻擋的吸引力,又無可避免的排斥著……或許,這距離,可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物,當(dāng)之無愧的應(yīng)是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠(yuǎn)大充溢著年輕的教士,使之激蕩著為贏得自己的地位熱血澎湃著、沸騰著。只是,不容忽視的殘忍現(xiàn)實(shí)常使人無可奈何、取舍兩難。社會(huì)現(xiàn)實(shí)與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著于連追逐的腳步,內(nèi)心隱忍著難以割舍的傷痛,無法釋懷、痛徹心扉。幾經(jīng)周折,憑借機(jī)智的頭腦、超凡脫俗的氣質(zhì)、出眾的美貌等過人的優(yōu)勢(shì),在巴黎上流社會(huì)人物的交談日漸有所眉目,頗為重要的是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個(gè)成功的男人背后,總有默默付出的女人’所言,于連亦莫過如此。其中,善良的瑞那夫人和動(dòng)人的拉穆爾小姐扮演著舉足輕重的角色。二者接踵而至的出現(xiàn)在于連的身旁,見證著其不斷上進(jìn)的人生軌跡及其墜落的悲劇?;蛟S,于連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見,那時(shí)只道是尋常!’,使之內(nèi)心充滿悔意。而瑞那夫人理應(yīng)成為了最悲劇性的人物,命運(yùn)的不公和殘忍對(duì)善良的人兒破天荒的開了個(gè)玩笑,捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間,一切幸?;癁榱伺萦?。面對(duì)命運(yùn)的捉弄,無能為力;面對(duì)婚姻的牽絆,不知所措;面對(duì)倫理道德的約束,恨相見的晚。擁有、體味著常人所經(jīng)歷的刻骨銘心的愛情,卻礙于世人的阻攔、現(xiàn)實(shí)的約束,淚眼向望。忠貞不渝的愛情理念,使得最終生死與共,今生有緣無份,只愿來世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預(yù)料,但無奈……因此,得以遇見拉穆爾小姐,開始著新的征程。然而,自古以來的門當(dāng)戶對(duì)又深深地折磨著她們,并引發(fā)了一系列的悲劇。
哦,不得不承認(rèn),拉穆爾侯爵也極為重要。既可以使于連贏得眾人的賞識(shí)和青睞,亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆爾小姐,不舍亦正因如此。‘死于非命’的幻想,轉(zhuǎn)眼間竟成為了現(xiàn)實(shí)。因而。對(duì)侯爵而言,或許,值得慶幸吧!亦或許喜盛于憂吧!
紅與黑的世界,拿破侖加冕的盛況,并未重演。而,于連距離最初已愈來愈遠(yuǎn),漸漸迷失了自我。空惋惜,空悲嘆……
這部小說可以總結(jié)為一個(gè)年輕人野心家的奮斗史。于連,一個(gè)出身底層的人從小與常人有著不同的聰明睿智或許是年少時(shí)期的成長環(huán)境讓他形成了自卑多疑的性格一個(gè)自卑到骨子里的人也愛自尊到可以毀滅自我。生不逢時(shí)是他認(rèn)為自己不能實(shí)現(xiàn)理想的一大原因但由于對(duì)自我命運(yùn)那種不甘使他運(yùn)用自己的時(shí)候聰明睿智以及自制力和虛偽看似陰差陽錯(cuò)但其實(shí)是命中注定一步步走到了上層社會(huì)在這個(gè)過程中他雖有過心靈上的掙扎但終究抵不過那一份驕傲與野心。愛情對(duì)于他來說可以說是他事業(yè)發(fā)展的一個(gè)推動(dòng)力無所謂真愛只不過是為了滿足自我欲望的一種麻醉劑但當(dāng)一切化為虛無時(shí)他想到的是與德瑞納夫人相處的那段美好時(shí)光我認(rèn)為這里他所回憶的并不是那份愛更多是的那時(shí)候人的心靈的一種真誠那時(shí)候的他暫時(shí)忘記了野心是一個(gè)較為純粹的人是一個(gè)真的有熱情的年輕人。從小對(duì)拿破侖的那種深刻信仰或許一開始就注定了他的命運(yùn)的不凡在那一個(gè)封建王朝復(fù)辟教會(huì)掌握大權(quán)的時(shí)代少數(shù)人的覺醒終究不能打敗惡勢(shì)力。于連在這里即是可悲的又是可恨的無所謂是時(shí)代毀了他還是欲望毀了他只不過是不可握的人性的弱點(diǎn)在掙扎生存。對(duì)于這本書我說不上喜歡看這本書自總覺得里面很多價(jià)值觀是我所不能接受的但是小說最后幾章寫到于連自我沉思成為一個(gè)孤獨(dú)患者時(shí)那一刻我似乎發(fā)現(xiàn)了這部小說的偉大一個(gè)人在經(jīng)歷過那么多的起起落落后能夠最后自我救贖也許就是最大的不幸中的幸運(yùn)
讀罷郭冠堯譯本的司湯達(dá)《紅與黑》,過多關(guān)于紅黑之間的象征和矛盾就不多說了,前人已經(jīng)詮釋完備了,只是想談?wù)動(dòng)谶B,談?wù)動(dòng)谶B的愛情。
于連是個(gè)復(fù)雜的人,這是無容置疑的,出生木匠家庭,身份低下,經(jīng)常遭受父兄的欺壓,但是,這個(gè)生活中弱者其內(nèi)心無比的強(qiáng)大。他是個(gè)野心勃勃的人,熱烈地崇拜者拿破侖,卻可以為了出人頭地而將偶像深藏在內(nèi)心深處,“轉(zhuǎn)眼間,于連不再提起拿破侖,他宣布打算做教士?!彼兄?dāng)代青年人一樣的崇高理想,想要“僅憑手中一把長劍便成為天下的主人”。但是當(dāng)下王朝復(fù)辟的社會(huì)卻是一個(gè)四十多歲的神甫便可拿著三倍于拿破侖麾下名將薪俸的年薪,這迫使他必須走向當(dāng)教士這條路,他別無選擇,要不就在維里業(yè)庸庸碌碌地過著受欺凌的日子,要不就激流沖浪飛黃騰達(dá),這頗有古希臘式英雄命運(yùn)的氣息。
于連同時(shí)也是矛盾的人。往往在處于比他高的階級(jí)(就是貴族)面前,他內(nèi)心是不屑的,但這種不屑背后卻隱隱的藏著自卑。他有一顆向往高貴的心靈,卻對(duì)他眼中的那些高貴的人不屑,甚至是鄙視。他的人生從19歲開始,就人生的業(yè)績來說是一直上升的,但在他逐漸飛黃騰達(dá)的路上,他的靈魂卻逐漸也被污染得越來越污濁。但是,最后他還是用生命來挽回了他生命中最原始的那一份尊嚴(yán)(他不愿意向陪審團(tuán)認(rèn)錯(cuò)求饒)。所以,我覺得于連是個(gè)可憐的人,也是個(gè)可恥的人,但同時(shí)也是個(gè)可敬的人。
關(guān)于于連的愛情,他生命中有兩個(gè)重要的女人,一個(gè)是德雷納夫人,還有一個(gè)是瑪?shù)贍柕?。表面上他是得到了這兩個(gè)女人并且讓她們對(duì)他死心塌地,甚至連出身貴族生性高傲的瑪?shù)贍柕露己翢o保留地將自己的身體地位前程都拱手讓出。但是我認(rèn)為自始至終于連都沒有得到過愛情,真正的愛情只是與他擦身而過而已。
首先是德雷納夫人,那個(gè)稍稍受過點(diǎn)教育,有著大筆財(cái)產(chǎn)繼承的美麗動(dòng)人的婦人,她的美貌使剛剛接觸到她的于連驚訝莫名,但她身上的那份母性的光環(huán)和純真很快就打動(dòng)了于連,并讓于連忍不住在傍晚的樹下大膽地觸碰她的手,兩人的關(guān)系就一發(fā)不可收拾了。但在兩人的愛情中,常常會(huì)泛濫出德雷納夫人那種母性的情感,而于連,更傾向于一個(gè)剛剛掙脫襁褓想要學(xué)步的嬰孩。所以一旦當(dāng)于連離開了德雷納夫人去了貝藏松,夫人的影子幾乎在于連的腦海里蕩然無存。他們的關(guān)系看似那么的不堪一擊。其實(shí)不然,我認(rèn)為于連對(duì)德雷納夫人熱烈的追求有很大一部分是出自對(duì)母愛的向往,自小沒有得到過母愛滋養(yǎng)的于連,在溫柔嫵媚的夫人面前完全沒有抵抗力。另外,于連自幼就經(jīng)常心潮澎湃,“美滋滋地幻想著有朝一日自己會(huì)被引見給巴黎的美貌女人,并以驚人的事跡引起他們的注意”。初經(jīng)人事的他何嘗不想吸引那么一個(gè)溫柔嫵媚的女人以證明自己的成功呢,堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心又怎么不會(huì)在這個(gè)時(shí)刻散發(fā)著母性光環(huán)的女性面前繳械投降呢?
接著是瑪?shù)贍柕?,那個(gè)在初次見到是甚至不高正眼看的高貴的侯爵小姐。在于連和瑪?shù)贍柕碌陌l(fā)展中其實(shí)于連是很掙扎的,時(shí)而是決絕自尊的于連占了上風(fēng),時(shí)而是驕傲的瑪?shù)贍柕纶A得了局面,兩個(gè)高傲的靈魂都不甘愿屈服于對(duì)方,他們相互的撕咬折磨著對(duì)方,這段掙扎的愛情最終還是由內(nèi)心更加強(qiáng)大的于連勝出了?,?shù)贍柕赂歉试笧橛谶B付出身體、地位和前程,甚至連她最精心守護(hù)的名譽(yù),她都甘愿為于連舍棄。我認(rèn)為瑪?shù)贍柕赂谶B是同一類人,至少在她沒有委身于于連前是。她骨子里是個(gè)貴族,一個(gè)脫俗驕傲貴族,之所以說她跟于連是同一類人,因?yàn)樗亲永锍涑庵谶B那種不安分的細(xì)胞,在物質(zhì)上她擁有一切,在靈魂上她有著凌駕于一切貴族的驕傲,所以她根本不會(huì)德凱律、德克羅茲諾瓦之流放在眼里,她的命運(yùn)也有著跟于連相同的悲劇性,要么成為公爵夫人但悶悶不樂地在榮譽(yù)和過剩物質(zhì)度過余生,要么跟著于連轟轟烈烈的拓展一片新的天地。但于連對(duì)她的愛,似乎并非出于那兩個(gè)不安分的靈魂之間的牽引。在我看來,于連對(duì)她的愛極大一部分出于對(duì)她的征服,于連試圖通過征服這么脫俗驕傲的一個(gè)貴族女子來滿足自身對(duì)貴族階級(jí)企求的欲求,并通過這樣的手段來消除他與所謂的貴族的差距。于連在試圖征服愛情,愛情中過分的自私和自尊是一種惡習(xí),而以征服的姿態(tài)來對(duì)待愛情本身就是一個(gè)巨大的錯(cuò)誤。正因如此,即使到了于連生命的最后時(shí)刻,他愛的天平始終沒有向瑪?shù)贍柕聝A斜過。
到底,于連在他短暫的一生中至少有一次,也是唯一的一次,遇上了真正的愛情,那就是他第一次到貝藏松時(shí)在一個(gè)小咖啡館里遇到了少女阿曼達(dá),在短暫的對(duì)話后于連竟然漲紅著臉對(duì)她說“我覺得我已經(jīng)深深地愛上了您?!痹谀欠N無功利無目的的情況下,于連不必用那層偽善的面紗來保護(hù)自己,也不用以自己驚人的記憶和學(xué)識(shí)來打動(dòng)人,就在這種情形下,于連可以說是真真正正地愛上了一個(gè)人,即使是個(gè)陌生人。但這次邂逅注定跟于連的生命一樣短暫,真正的愛情與他擦身而過。我們何曾不也是。
于連,于連,一個(gè)可憐、又可恥、卻又可敬的人??!
朋友說,要找到一本真正觸動(dòng)心靈的書,越來越難了。如果找到,是一種莫大的榮幸。猛然發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)很久沒有仔細(xì)品讀一本書了。于是約上朋友在春日的早晨走進(jìn)書店。
在一排排整齊的書中,陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化,停在外國作品下。人就是這么奇怪,總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書,心再次陷入慌亂中,而又莫名帶著點(diǎn)驚喜。與朋友商議,選擇了一本題目似曾相識(shí)的書——《紅與黑》。
從某種意義來說,它是一個(gè)時(shí)代的縮影。拿破侖帝國滅亡后,波帝王朝復(fù)辟,本書作者司湯達(dá)移居意大利。而在1821年,司湯達(dá)返回巴黎,開始源源不斷地創(chuàng)作出一大批文學(xué)作品。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年,憑借自己的才華躋身上流社會(huì),但他內(nèi)心深處卻對(duì)這個(gè)階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會(huì)習(xí)慣勢(shì)力所扼殺。
在這本書中,作者用深刻而細(xì)膩的筆觸展示了主人公的心靈空間,這部批判現(xiàn)實(shí)主義的作品用一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇,展示了“紅”,“黑”兩道勢(shì)力統(tǒng)治下法國社會(huì)的黑暗和丑惡。表面上主人公擁有病態(tài)的愛情,實(shí)際上是世界擁有一個(gè)病態(tài)的法國,而在這樣一個(gè)社會(huì)背景下,于連成為那個(gè)時(shí)代并不是唯一的犧牲品。于連只是當(dāng)時(shí)新一代小資產(chǎn)階級(jí)青年人的典型,上流社會(huì)的迫害與影響,個(gè)人的孤傲與野心,共同形成于連的悲劇。
從一個(gè)讀者的角度來看,于連是一個(gè)擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫,正如生存在當(dāng)今時(shí)代的我們各自擁有一個(gè)偶像。但是與于連相比,于連更顯高尚,更顯勇敢,更顯明智。他對(duì)他的偶像充滿了虔誠,并深刻認(rèn)識(shí)自己永遠(yuǎn)不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下,當(dāng)代人所謂的偶像實(shí)在不值一提。他在努力過程中方式確實(shí)不明智,用現(xiàn)在的話說,他是靠女人生存,整個(gè)一吃軟飯的。但在那個(gè)危機(jī)四伏的法國,他是幸運(yùn)的,能擁有一個(gè)吃軟鈑的機(jī)會(huì),同樣這個(gè)方式是達(dá)到目的的唯一途徑。在小說中的于連,外貌并不出眾,但用其知識(shí)與骨子里的高傲彌補(bǔ)了一切的不足,成功地塑造出一位男主人公形象。
我不想談?wù)撨@篇小說中的愛情,因?yàn)檫@種愛情更像是一場(chǎng)游戲,一場(chǎng)陰謀,實(shí)在是沒有任何價(jià)值。這位平凡的青年成也愛情敗也愛情,像極了一個(gè)陀螺,被法國年代階級(jí)等級(jí)中的不平等,愛情這根鞭子,抽的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),最終靜止不動(dòng)。
從另一方面分析男主人公失敗的原因,他本身就是一個(gè)矛盾綜合體,在追求上流社會(huì)時(shí),同時(shí)對(duì)此充滿憎恨、厭惡,而這種思想完全不符合法國歷史發(fā)展潮流,結(jié)果必然是失敗的。
作者寄予于連一個(gè)豐富的人生。“活過,愛過,寫作過。”足矣。
如果硬要從這部作品中讀到什么,那就是對(duì)拿破侖這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。作品中的拿破侖是主人公的偶像,更深層的表明他是當(dāng)時(shí)所有平民年輕人的偶像。因?yàn)閺那暗哪闷苼龅蹏鴷r(shí)代,那些并非貴族出身的年輕人可通過參加革命隊(duì)伍出人頭地,但時(shí)過境遷,那個(gè)時(shí)代已成為過去。而做為一個(gè)中國人來看,拿破侖在我心中起碼被定義成一個(gè)掠奪者,一個(gè)殘暴的統(tǒng)治者。這便是一個(gè)人物在不同的人看來擁有不同的價(jià)值!
對(duì)這部作品的認(rèn)識(shí),這只是個(gè)開始,我相信:任意一部好書都擁有巨大的潛藏價(jià)值。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”這是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),但我覺得放在《紅與黑》這部書中也不為過。正如眾人讀紅樓,有人看到了封建,有人看到了美食,有人看到了風(fēng)俗,有人看到了愛情。而《紅與黑》中的主人公于連,并沒有什么大善或大惡,但卻是一個(gè)多面體的人物。
于連生在一個(gè)木匠家庭,兩個(gè)哥哥身強(qiáng)力壯,是父親的好幫手,于連則長相白凈身材瘦削,沒少受到父親和哥哥們的欺負(fù)。于連從小就與其他農(nóng)民家孩子不同,喜歡讀書,崇拜拿破侖和英雄主義,當(dāng)然,他最大的夢(mèng)想是擠入上流社會(huì),成為一個(gè)貴族。但在19世紀(jì)的法國,這樣的夢(mèng)想談何容易?
于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫(yī)教給他的知識(shí)以及他過人的記憶力和口才,在市長德瑞納家謀到了家庭教師的職位,并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯(cuò)誤全攬?jiān)谧约荷砩?,并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經(jīng)過神學(xué)院的磨礪,變得更加成熟,隨后只身前往巴黎。在巴黎,于連受到了德·拉莫爾領(lǐng)爵的青睞,同時(shí)又與領(lǐng)爵女兒瑪?shù)贍柕抡归_一段愛情。當(dāng)于連以為自己將要躋身上流社會(huì)時(shí),命運(yùn)的玩笑最終把他送上了斷頭臺(tái),年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。
回頭再看于連這一角色,他擁有對(duì)地位和金錢的崇拜,謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望,否則會(huì)有災(zāi)禍,而于連在感動(dòng)有人關(guān)心自己之后,依然持有對(duì)地位的追求。
當(dāng)然于連也渴望有一段美好的愛情。他對(duì)在自己落難時(shí)關(guān)心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛慕,甚至在死前都在懷念當(dāng)家庭教師時(shí),和德瑞納夫人及孩子們歡樂的散步時(shí)光。而在追求瑪?shù)贍柕聲r(shí),于連也采納了俄國親王的一條條妙計(jì),一步步使自己的愛情更深刻。
于連是一個(gè)野心勃勃的人,他的每一步都是在為自己的貴族夢(mèng)而做鋪墊,但他有時(shí)也會(huì)透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中,于連對(duì)貴族們剝削窮人錢財(cái)來滿足口腹之欲的行為而不滿,特別是聽到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對(duì)謝朗神甫和彼拉神甫對(duì)他的忠告,他也因感受到父親般的溫暖而落淚。
當(dāng)然,如果只是看到個(gè)人的情感,這本書也許不會(huì)那么深刻。在本書中,政治也是一個(gè)極其敏感的話題。在封建王朝復(fù)辟期間,于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場(chǎng),當(dāng)有人搜索自己的房間時(shí)慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫像,實(shí)則是拿破侖畫像;在討好元帥夫人時(shí)說的話都是自己信仰的反面,讓瑪?shù)贍柕鲁泽@疑惑。
于連的死充斥著淡淡的憂傷,被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑,盡管眾人都為他活下來的可能而努力著,小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚,但于連的死意已決。在獄中于連沒有惋惜自己的努力白費(fèi),亦沒有對(duì)世間的留戀,唯一想念的是自己的第一段愛情。他最后想的是:“我在世上并不曾孤獨(dú)地生活,我有過強(qiáng)有力的責(zé)任觀念,或?qū)蝈e(cuò),我為我自己規(guī)定的責(zé)任仿佛一株結(jié)實(shí)的大樹的樹干,暴風(fēng)雨中我靠著它,我搖晃過,經(jīng)受過撼動(dòng)。說到底,我不過是個(gè)凡人罷了......但是,我沒有被卷走?!?/p>
其實(shí)于連并沒有什么大錯(cuò),只不過是有一瞬,希望的火光曾照進(jìn)一些人的心里,在此后漫長的黑暗里,黑暗中的人照常生活,偶爾自危,而被照亮過的人們更渴求那光明。
摘抄:
1. 一個(gè)人在二十歲的時(shí)候,他對(duì)世界的看法以及他對(duì)他將在這個(gè)世界上產(chǎn)生的影響的看法,勝過其余的一切。
2. 我在這世界上只有一個(gè)不幸,那就是唯一使我眷戀生命的那個(gè)人變了心。
3. 語言是給人用來掩蓋思想的。
4. 這就是世間浮華所產(chǎn)生的后果;看來您已習(xí)慣了笑臉,那是謊言的真正舞臺(tái)。
5. 有哪一個(gè)偉大的行動(dòng)在開始干的時(shí)候不是一種極端呢?只是在完成的時(shí)候,一般人才認(rèn)為是可能的。
6. 在這么多危險(xiǎn)中,我還有我。
7.如果我能在這如此蒼白的臉頰上印滿了吻,而你又感覺不到,那有多好!
紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·雷納爾夫人的鮮血,黑是馬蒂爾德的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。(抄的[噓])
我認(rèn)為紅色是于連有拿破侖一樣的野心和追求,而黑色就是在追求中為了自己的利益而出賣靈魂,卻不明白自己存在真正意義的生存狀態(tài)。對(duì)于德雷納爾夫人既是于連生命中的起點(diǎn)亦是終點(diǎn)。馬蒂爾德則是于連追求中的又一階梯。為了自尊愛上了德雷納爾夫人,為了自尊讓馬蒂爾德愛上了自己,這本身就是一個(gè)錯(cuò)誤,更是一個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤…正當(dāng)于連一步步走向他所向往的光明(馬蒂爾德)時(shí),因槍擊德·雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。如果不是階級(jí)斗爭政治改革我更希望于連會(huì)放下自己的野心真真切切的和馬蒂爾德在一起,而不是因?yàn)樽畛醯膼?、妒忌和悔恨去槍殺雷納爾夫人才最終找到真正的自我,三個(gè)人當(dāng)中無論誰都是活的可悲愛的卑微~“你要知道,我一向愛著你,我只愛你一個(gè)人…”或許于連自身的紅與黑便是真正意義上的紅與黑吧
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