孔乙己心得感悟。
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從文章一開始介紹魯鎮(zhèn)酒點的格局,以及短衣幫、長衫客,可見當?shù)氐呢毟粦沂?,等級觀念強,這一下把整個大的社會環(huán)境寫了出來。這更加導致了孔乙己的悲慘命運。
孔乙己本人是一個連秀才都沒考上的讀書人,因而在社會上的地位無足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?/p>
孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會營生,當然,他也有善良的一面。
從他教“我”“回”字的四種寫法,經(jīng)常說一些之乎者也,可見他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書卻不欠帳可以看出。
他好喝懶做,迫于生計,所以去偷書。這是他的一個巨大的問題,這直接導致了他的悲慘命運。
在他送小孩子茴香豆的過程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見其善良。
孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點讀書人的尊嚴,他的身體就更不用說了。正是這個變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著他欠下的錢。
第一次讀魯迅先生的《孔乙己》是在幾年前,那時對于這篇文章的理解是一片空白?,F(xiàn)今,再次品讀《孔乙己》,似乎看出了些許門道。 孔乙己的“善”孔乙己是一個善良的人,這一點我不想否認。古語有之曰:“人之初,性本善?!边@世上本就少有萬惡之人??滓壹旱摹吧啤笔窃谖易屑氉x了三遍后才看出來的,這或許是因為我一直把孔乙己定格在某一位置上。從他把茴香豆分給孩子們吃以及他從不拖欠酒錢,在這里,孔乙己的“善”表露無遺,一個善良的老頭躍然紙上。
孔乙己的“惡”這里,并非說孔乙己是一個無惡不為的壞人,而是指令人厭惡,憎恨之初,這可謂是比比皆是。他的生活已然到了窮途末路的地步,可他依然放不下讀書人的架子,若他在學問上有所成就便罷,可他是于此一事無成呀!因他一直以讀書人自居,所以他在短衣幫面前炫耀,豈料他這更是降低了自己。他讀書不得進學,有不會營生,卻還狡辯道:“竊書不算偷……竊書!……讀書人的事,能酸偷嗎?”讀書人,讀書人,又是讀書人,我似乎覺得孔乙己簡直玷污了“讀書人”這一光榮的稱號。讀書是為了學到知識、修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下的,讀書應該是會給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團糟。“讀書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本,而學的知識更是被孔乙己用來做掩飾的借口。這讓我不得不問一句:“讀書人對孔乙己來說,意義何在,到底給他帶來了什么?”可悲,可笑,正是因為孔乙己讀過幾年書,他變得越發(fā)不能正確認識自己,認識社會,認識已定的事實。生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當中,他或許認為他是在盡一切保護他僅存的尊嚴,可恰恰是因為這些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺得可笑,這正是他“惡”的根源。
看了幾十年前魯迅寫的小說《孔乙己》,不禁生出許多感觸。讓我想到自己,認真思考“人生”。
通過個性化的語言描述,可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害??滓壹航涛易R字后,我給每個孩子一顆小茴香豆,表示他的善意。孔乙己的一生,可悲又可憐。原因是他沒有正確認識自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下,他放任自己,只能撤退來安慰自己的內(nèi)心,釋放自己內(nèi)心的壓力。當然,他會一事無成,最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊和他命中注定的命運。
小說反映了封建文化和教育對文人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。小說揭示了封建社會的慘淡世界,人們在陌陌中麻木昏睡的精神狀態(tài),以及社會對不幸者的冷漠,從一個方面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個特殊的時代,有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而,在當時,這是人們獲得繁榮的唯一途徑??滓壹号で男撵`被封建文化僵化了,落魄了,被人拿來當笑話;他滿口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個“梁上君子”。最后,死亡對他來說是最好的解脫。在一個封建壓迫無處不在、無孔不入的社會里,只有死人和瘋子才能生存!他批評自己缺乏進步、麻木和迂腐,同時,他對自己身心的摧殘略感同情。與預期相反,等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗。在人們的心目中,他沒有地位,只是一個可有可無,可笑又可憐的殘余。
他的路不知道從哪里開始,但他知道從哪里結(jié)束:一個麻木的時期,一個舊制度的腐朽,一個時代的衰落。
《孔乙己》是一部著名的短篇小說,它的成功在于塑造了封建社會后期下層知識分子的典型形象。
他不能謀生,他懶惰,他以自己為榮。他拒絕脫下他又臟又舊的長袍,這象征著一個學者的身份。他和很多人交談,總是表現(xiàn)出他是一個不同的學者。甚至當別人嘲笑嘲笑他的時候,也不得不一次又一次地表現(xiàn)出自命不凡和自戀的傲慢。只有當人們觸碰到他靈魂深處的傷疤——,“為什么連半個書生都得不到”,才立刻露出苦惱的樣子。在長期的封建文化教育中,他和一般士大夫一樣勤奮,無法謀生,養(yǎng)成了懶惰好酒的壞習慣。有時候偷東西是不可避免的,最后以腿斷的悲劇收場。
他迂腐,可笑,麻木不仁,無意識到死。封建文化教育和科舉制度不僅毒害和摧毀了他的靈魂,也摧毀了他的身體。作者在刻畫孔乙己性格中的悲情,批判其封建落后意識的同時,也對他表現(xiàn)出了善意和必要的同情。比如他寫道,他教“我”讀書,給孩子發(fā)香豆,但他在店里的品行比別人好,就是“從不拖欠”,他還“寫了一句好話”。
這些描寫引起了讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的反感。這就是孔乙己杯的社會根源??滓壹菏且粋€生活在麻木冰冷的社會環(huán)境中的不幸的人。孔乙己精神上的痛苦大于身體上的痛苦。作者把孔乙己的外貌、衣著、體態(tài)、語言、動作交織在一起,讓這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,以一種立體感展現(xiàn)在讀者面前:他不出名,但很傲慢;四體不勤,但懶;窮,卻死而愛面子;悲痛欲絕,卻又麻木不仁。晚年的孔乙己,被“一切都是劣等的,只有讀書高”的封建思想毒害,慢慢爬走了。
當時的社會的人心,可笑而可悲。
有沒有發(fā)現(xiàn),孔乙己到哪都是別人嘲笑的對象,酒館的客人,伙計,掌柜........孔乙己的出現(xiàn),總伴著笑,嘲笑,就好像,孔乙己生下來就是給別人嘲笑的,到死也是在嘲笑著,到死也是在嘲笑中,一輩子都是個沒有尊嚴的可憐蟲罷了,這跟當時的社會有不可分割的關(guān)系,當時的人們冷酷無情,互相嘲笑,永遠都是個看客。孔乙己為什么沒有尊嚴?因為他科舉沒有中,同樣的都是讀書人,丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系,就好像“摔下來的可憐蟲”和“爬上去的勝利者”。于是,丁舉人可以肆無忌憚地打斷孔乙己的腿,孔乙己卻無法反駁。我突然又想到一個問題“孔乙己真的無法自力更生嗎?”文中是這樣描寫他“身材高大”,他是有能力自己生活的!可“又臟又怕的長衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒有努力!”他在自我放任,自我安慰。呵呵,這種人,當然將一無是處。
孔乙己的塑造,是畸形的,不管是身體上,還是思想上。
這篇文章,揭示了當時封建社會的迂腐,封建社會的世態(tài)炎涼,人們麻木不仁,精神思想昏沉對不幸的冷酷,對當時人們自欺欺人的態(tài)度的描寫,從側(cè)面反映社會的陰暗,對社會的批判。
看到這樣一句話,深有感受“孔乙己的路不知道從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束,一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落?!边@應該就是作者想表達的吧!
生活依舊機械,迷亂的渾渾噩噩,矛盾的內(nèi)心已經(jīng)默然頹廢。未來真的很迷惘,現(xiàn)實泯滅了追求多年的夢想。我-----是否失去了追求。
僅有的一點優(yōu)越感讓我自己發(fā)揮的“淋漓盡致”---自戀,繼而轉(zhuǎn)變?yōu)樽载?。時刻不忘賣弄自己的“文采”,跟人說起話來總是故做深奧,甚至有時候還滿嘴的“之·乎·者·也”裝什么B啊!其實不就是虛偽。不能讓自己融入現(xiàn)實而逃避現(xiàn)實再故做清高,讓別人認為自己有多么高深,而自己真正的現(xiàn)實卻很落寞·空虛。這就是人性最為骯臟的一面。---一個十足的偽君子。
讀完《孔乙己》之后,我意識到世界上最難的是莫過于認識自己,孔乙己就是失去自我的最好代表。當我們學習這篇文章時都會嘲笑他·蔑視他,可是又有幾個人能看到更深入的問題的本質(zhì)。bet5874.com
孔乙己認識不到自己的能力,封建王朝的黑暗讓他被現(xiàn)實遺棄他沒有與現(xiàn)實抗爭和改變現(xiàn)實的雄心和意志,所以他就是現(xiàn)實的阿Q,只能以自我安慰來掩飾生活的落寞·空虛·頹廢和墮落,以至于最后成為一具荒野棄尸,漂浮的孤魂野鬼。
有些東西人都是必須經(jīng)歷的,我們一路走來,也許在物質(zhì)上許多人都有或大或小的差異。但是精神思維都是由我們自己主宰,沒有人愿意成為孔乙己,所以我們就必須深入的了解自己認真的面對生活。責人之前先責己,把挫折看成成長的機會,做人做事都要積極,每天多做一件事,每天進步一點點,日有一新,月有一進。
成功的路就在腳下,就看自己的抉擇,沒有誰能阻止你前進的步伐,珍惜生命這個奇跡,懂得生活的藝術(shù),孔乙己成為我們的前車之鑒,也是我們的后車之師,所以他就是“名人”。
孔乙己教學反思
《孔乙己》是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說,也是多年入選中學語文課本的一篇傳統(tǒng)課文。全文僅3000多字,可是從以樂境寫悲哀的精巧構(gòu)思到12歲小伙計的獨特視角,從精巧含蓄的社會環(huán)境描寫到看似矛盾的結(jié)尾處理,可圈可點處俯拾即是,為讀者留下了許多值得探究的課題,回味無窮。然而,文章雖精美,卻難以激起學生的情感共鳴,因為小說反映的社會生活與學生的現(xiàn)實生活相去甚遠,理解上存在一定的難度。這種情況下,教師的引導就顯得尤為重要。小說篇幅不長,但在有限的教學時間里,要完成對本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實際的。只有準確定位自己的教學目標,才能收到事半功倍的教學效果。因此我確定了以下三個教學目標
(一)了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷的小說主題。(二)了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用。
(三)掌握刻畫人物的描寫方法,深入把握人物性格特點。
傳統(tǒng)課文的教學一般難度較大,學生對文章主旨更是霧里看花,難一捉摸。主要問題在于學生難以了解和體會當時的時代背景,但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關(guān),因此,本人準備了視頻斷片在上課第一時間播放給學生欣賞,有利于縮短時空距離,真切體會當時的時代概貌,有利于激發(fā)學生的學習興趣,激發(fā)深入探究的興趣。
閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐,本節(jié)課教師講解過多,以致削弱了學生積極思考的熱情,應該放手讓學生在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟,才能真正提高閱讀的質(zhì)量。
其實看完后,我最想問也是最糾結(jié)的問題是:孔乙己到底值不值得我們可憐?看全文,好像是該可憐他的,他在文中的命運到底是怎么樣的?在笑聲中出場,在笑聲中退場,然后就再也沒有出現(xiàn)過??雌饋?,是一個悲劇性的人物。
但我覺得,孔乙己其實是一個自卑且虛榮的人物。和別人(短衣幫)聊天,分茴香豆,教伙計寫字,為自己辯解,每一個場合,他都在賣弄學問,看似是一個高尚的讀書人,實則在掩護他那顆自卑的心。最后一次出場,是以一種頹廢不堪的形象登場的,他褪去了代表身份的長衫,換上了破夾襖,最終放棄了他“讀書人”的尊嚴與固執(zhí),在用手一步步走回去時,孔乙己早就不是什么讀書人了,語言再和“讀書人”沾不上邊了。又或者,他從來就不是一個合格的讀書人,從一開始替人抄書,連人,書籍,紙和筆硯一同消失開始,我就給他貼上“好喝懶做”的標簽了,再到后面教伙計寫字的片段時,可以看出孔乙己是的迂腐的人了。最后,被丁舉人打折了腿,才褪去平時的傲嬌,只說了一句“不要取笑”。看到這時,我嘲諷地笑了,當初,孔乙己并不認為竊書有錯,自詡清高的為自己辯解“讀書人的事,能算偷嗎?”的時候,他就已經(jīng)不配做個讀書人了。
只是,孔乙己當真一無是處嗎?給孩子們分茴香豆,教伙計寫字......其實,他也是個善良的人,那么問題來了——到底是什么導致了孔乙己如此悲慘的下場?
我初讀《孔乙己》這篇文章是在初中的語文課上,當時令我印象最深刻的便是孔乙己教“我”寫茴香豆的茴字的情節(jié),從這一細節(jié)我對孔乙己有了與我同學都不一樣的看法,我那時就覺得他是善良且淳樸的。后來我不帶有任何目的來細讀這篇文章,也有了更深的感悟。
來談談我認為的孔乙己的缺點吧。首先就是好吃懶做,這一缺點也導致了他被打斷腿甚至可能被打死。他本來是可以憑借自己寫得一手好字來謀生的,但是他卻不好好干,反而去偷竊,淪為了大家的飯后談資。不會拖欠酒館的錢,但是他卻去偷書,被吊起來打也不知悔改。其次就是同樣有些瞧不起和他同階層的人,也非常的好面子。在其他客人問他是否識字時他非常不屑于回答,即使并沒有多少錢也要穿著又臟又破的長衫,借此來證明自己的身份。在別人說他偷盜時他一直狡辯,不希望別人不顧他的自尊心這樣說他。最后就是有些迂腐,和別人交流時滿口的之乎者也,迷戀當時的科舉,非要教我“茴”字的多種寫法,他的種種做法讓“我們”不想跟他交流。
但仔細一想,這些缺點又真的可以代表孔乙己這個人嗎,或者說他身上的這些缺點真的是他的錯嗎。我個人認為,這些缺點正是那個時代對孔乙己的毒害的證明,我們不能站在當今時代的立場上去評判孔乙己??滓壹菏芊饨ㄉ鐣婆e制度的影響,一直將“學而優(yōu)則仕”作為自己的人生理想,只知道讀書卻也因為當時的科舉制度的弊端一直沒有中舉,但他一直是認為自己是個“讀書人”,不應該為去做體力勞動,也瞧不起做體力勞動的人,低不成高不就,才顯得“好吃懶做”。至于他有些瞧不起和他同階層的人以及好面子只穿長衫,也是因為他受那個時代的影響,覺得自己應該做官而不是像他們一樣大字不識一個只能做些體力勞動,孔乙己一直認為自己不應該和穿短衫的人一樣,擠破了腦袋也想進入穿長衫一類人的圈子??滓壹旱挠馗哺c當時的社會環(huán)境脫不了干系,當時所有的讀書人基本都奔著科舉考試去的,孔乙己當然也不例外。
他的很多缺點其實都是那個時代的產(chǎn)物,而且人無完人,這么一想其實我覺得孔乙己也并不像初中語文老師講的那樣不堪了。更何況他還有許多的閃光點??滓壹菏鞘稚屏寂c單純的,這讓我覺得他是一個不錯的老爺爺。自己十分貧窮,卻也舍得跟小孩子分享一文錢一碟的茴香豆,這個真的有點了不起,設(shè)想一下:你好不容易得到了對于你來說十分珍貴很少可以吃到的食物,你會愿意把一部分分給素不相識甚至還會嘲笑你的人嗎?我是做不到的,所以我蠻佩服孔乙己的。在受到“我”的鄙夷與偏見后不生氣,反而仍然站在“我”的立場上(認為“我”當上掌柜后用得著)想要教“我”茴香豆“茴”的不同寫法。你會受到不屑之后仍然為一個陌生人考慮嘛?不管哪個時代,更多的人是選擇旁觀的,不會想要為別人考慮??滓壹簠s會為一個嘲笑他的人考慮他的未來,真的令人很感動,用現(xiàn)在的話說,孔乙己是真正的英雄,自己經(jīng)歷的都是生活的黑暗帶給別人的卻都是光明。
讀一本書,最重要的是借書中的人物和觀點來反思自身。首先從那些嘲笑孔乙己的人身上,我看到了人性的一些缺點,人們總是會去瞧不起有點理想但卻沒有任何成就的人,也總是會以自己固有的偏見去看別人,常常會“事不關(guān)己,高高掛起”,甚至覺得別人的死和自己都沒有關(guān)系。而我們既然讀了這本書,看到了這些人,就要避免成為這樣的人。再從孔乙己身上,我覺得以現(xiàn)在的觀點看,導致孔乙己的悲劇最大的原因(除去時代的影響)是他的好吃懶做,自認為自己有本事所以不想去做體力工作。而我們一定要避免這種想法,一直努力提升自己的同時也要能做一些簡單無趣的工作,不要“低不就高不成”,一個能做大事的人一定是能做好小事的人,要記得月亮與六便士同樣重要!
魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。
高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見,落眾人笑柄。當他穿一件好似十幾年沒洗過的破布長衫出現(xiàn)在店里柜臺前,眾人都提了精神,因為人人都可以捻起這個讀書人的一點笑話作為談資,這時連空氣都變得快活起來。
他不過是沒錢吃飯喝酒,不過是說些叫人聽不懂的話,不過是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨他在眾人笑里來,笑里走。窮人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長衫便是最好的證明。
這長衫,他不曾脫過,他不想脫,他也脫不掉。何以使他對長衫情有獨鐘?
店中人笑孔乙己臉上的傷疤,這一定又是偷盜被打了,他卻理直氣壯,讀書人偷書不能稱之為“竊”,這句極富諷刺意味的話至今仍被人品味。他是讀書人,讀書人哪個不穿著長衫?但他連秀才都沒有考中,也沒有功名利祿,誰認可他讀書人的身份?
只有他自己。他信奉萬般皆下品,惟有讀書高的教條,他硬是要將自己塞進社會的上流。他以為穿長衫就高人一等,所以偷書也不能稱作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標志。他既要做為人尊敬的讀書人,又難以將生活過得真正的亮堂,所以穿著長衫來麻痹自己,逃避現(xiàn)實,活在泡沫般的夢境里。
幸運的是,他并不單純是個穿長衫,同街頭混混混為一談的人,長衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來店里,他從不賒賬,間或沒有現(xiàn)錢,他也會在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認字,窮困潦倒的他買茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的是比孔乙己有錢的人,可是除了他,誰還給孩子們買茴香豆?當孩子們吃完,眼巴巴地望著他時,他笑瞇瞇地拿起書讀,一個和藹的老頭躍然紙上?;蛟S是這身長衫,讓他在面對孩子和學問時,釋放出他壓藏已久的責任與擔當,重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷,他不是普通人,他是讀書人。
世人都說他迂腐至極,哀其不幸,怒其不爭。我恰恰以為,長衫又是他爭的一大證明。
沒有得到科舉的認可,所以長衫是他苦讀的唯一見證。平凡而貧窮的孔乙己如何能輕松放下科舉失利的悲痛,他不甘。他卑微地向社會討求最后一點自尊,無論如何不肯放下讀書人特有的清高本質(zhì)。即使沒有經(jīng)濟來源,也不愿靠勞動賺取錢財,他寫字是為了做學問,而不是拿去賣錢。他當然明白自己的境況,長衫給他的幻境又能維持多久?當他饑餓疼痛地趴在酒店門坎上,渴求一杯溫酒時,掌柜的只記得他還欠著錢。孔乙己期盼用一身長衫展示自己的與眾不同,換來他人的尊重,拼命地在黑暗社會里爭得自己的位置,可是連這點自尊也被蹂躪踐踏。終于他閉上了眼睛,不用再這么疲憊。
我真真切切地感到孔乙己的可憐。長衫給他帶來的,是令他不至于茍且的微弱自尊,是燃起他內(nèi)心責任的火苗,也是世人的唾沫與嘲笑,還是捆綁他直至死亡的枷鎖。
我不禁悵然若失,孔乙己那脫不掉的長衫??!
孔乙己經(jīng)常到一家酒店喝酒,為了體現(xiàn)自己的身份,穿著長袍(不同于穿短衫的工人),站著喝酒(和短衫工人一樣),用手一個一個的排錢,來顯示自己的身份。并且喜歡炫耀自己的學問,問人家茴香豆的茴有四種寫法是否知道。
他有一次為別人代筆,在別人家偷走了一些書,結(jié)果被人打殘。但他仍然顯示自己的身份,經(jīng)常成為他人的笑料。他還經(jīng)常賒帳。最后一次,被人打的只能靠雙手撐著蒲團走路了,又賒帳買了酒。從那以后,就再也沒出現(xiàn)在人們的視線里。
孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局,無疑是當時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照,而我們偉大的文學家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當時社會的丑惡現(xiàn)象,進行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時的社會現(xiàn)狀,也激勵著我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學習,建設(shè)強大的祖國。
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