紅樓夢的讀書筆記范文800字精選。
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或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的`理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂Π?,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。
《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山,我認為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
在《紅樓夢》當中,老太太這個角色的存在確實是一個非常大的亮點。因為在整本小說當中,這個角色的存在對于所有的故事情節(jié)的過程都有著不可或缺的作用。
首先來說,老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關系之間的作用就是非常明顯的。一個對于老太太來說是親孫子,另一個是親孫女。所以其實老太太對于這兩個人都是放在手心和手背疼著的。同時,從整個的故事情節(jié)發(fā)展來看,在小說的后半部分當中,其實整個的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個的賈家的滅亡。但是,從后期的衰弱過程當中,雖然一切都向著負面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。很多人會認為老太太可能是老糊涂了,所以對于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實,從鴛鴦不嫁的環(huán)節(jié)當中,我們就可以看出,老太的腦子還是非常清楚的。所以,對于老太太的做法,我們只能說她真的是一位末世狂歡者。這個概念是從國外的一些小說當中得來的。
這個群體的人物面對著世界末日,也是一樣能夠?qū)⒆约旱男膽B(tài)保持好的很好。所以,在后期的一些變賣家當?shù)囊恍┦虑楫斨?,老太太并不是不知道,只是裝作不知道而已。
從這里我們也是可以看出,其實老太太對于寶黛戀其實還是支持的。按照后半部分小說的情節(jié)的發(fā)展的話,老太太最后讓薛寶釵嫁給賈寶玉可能就是對于最后賈家的狀況的一種挽救??傊@本書非常值得慢慢去品味。
一曲紅樓悲歌,凄凄慘慘戚戚,散不盡,縈上心頭,淚先流……
林黛玉哭唱:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠掛著兩行清淚,立在瀟湘館的窗欞里,孤獨是你的影子。或許你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,因為受了神瑛侍者甘露的灌溉,修成女體,今生只為還淚來的吧!雖女子本弱,但你為何就不肯再爭取一分?既然心儀寶玉,為什么就不敢大聲說出來?遮遮掩掩,幾度欲語還休、醋意大發(fā),反倒讓人覺得小氣。我相信,賈老夫人亦是疼你的外祖母,斷斷不愿看著你抱憾而終,只是你的驕傲與自矜害苦了自己……
王熙鳳機關算盡,看似風光無限,卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦,只能落個在夫家受虐而死的結(jié)局;探春空有才干,卻無用武之地;寶釵賢德,聽長輩命,金玉相配,卻不是良緣……紅樓的女兒們呀,千百年后讀著你們的故事,仍讓我為你們悄悄揩淚,你們知道嗎?
究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖,讓你們退無可退?是對金錢與權勢的欲望?是妄想不勞而獲的`心機?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不,不完全是!是你們的懦弱與不爭,讓你們自己深陷泥沼,一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨……其中,讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏,卻被玩弄于兩代人之間;生時病痛纏身,死后雖然風光大葬,卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀,為了自己的名節(jié)、名聲,哪怕以死明志,也是一種爭取!
爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而,從個人命運反觀當時的整個社會,更是讓人無奈。看,賈府的破敗,正是一個舊的社會制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘,我哀其不怒不爭。
曲終人亡,哀傷未絕。
讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象
《紅樓夢》中描述了這樣一個人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,
靠在書架上的>,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
一本紅樓夢帶你目睹古人的風采,在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼,一本詩經(jīng)領略米奇德生活的勢力,陶醉在優(yōu)美和諧的音律中,手捧書卷,身懷墨香。名著中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。
一份墨香經(jīng)驗了多少時光,無論是曹雪芹的紅書巨著紅樓夢,還是先朝詩集繪本詩經(jīng)都是中國文學的瑰寶,在時光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢,雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫之細膩,刻畫之生動,令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心,王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時的我覺得里面的人都活躍了起來,是那么的鮮明,那么的深刻,每個人都是各具特色,凄婉的愛情令人惆悵,沒落的命運令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩經(jīng)的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩經(jīng)中南中的一句永生難忘的話,仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩,一本書,那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時光呀。
一份墨香悟得了人生真意是我成長的不竭源泉,所謂人情,綠達是文章,人生真意蘊,其中有所悟,有所感才能有所成長,我在紅樓夢中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法,我偏愛花中的一色王熙鳳,雖然有人評他過于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的處事之道,經(jīng)營之理是我不斷學習的地方,人生在世應該先學會安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩經(jīng)給我最大的影響是語言詩經(jīng)語言凝練而優(yōu)美,而我從未說話也好,寫文也罷,力求簡潔優(yōu)美,很多時候我寫完文章講起詩經(jīng)中的美言,便覺得內(nèi)容太深刻了,還需要修改,不要求達到哦,話用自如的境界只求得其精髓一樣,偶爾習作得到嘉獎,便是非常高興的歸功于詩經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升,感恩有書如此讓我知道自身不足,感恩一些導師讓我成長,感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個精彩的世界,去探索更遠的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩和遠方。
一遇紅樓夢三千,深讀詩經(jīng)意難平,來吧在紅樓夢里遇上你最喜愛的才子之人,在詩經(jīng)中體會你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會讓你與我在書中結(jié)緣。
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》,建立了賈府這個大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:
第一,仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現(xiàn),作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。個性是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰當,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀尚小,身量未足?!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,視而有情。
項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,從粗到細,都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。
唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙?!薄绱嗣枋觯姘讶私o寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值,其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實,要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學家”考證,《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后,《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見風使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……
對每一個主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺中感悟,比起其它三部名著來,更有難度,如不細讀,必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
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紅樓夢讀后感
一個是閬苑仙葩,一個是琳瑯無瑕.若說沒奇緣,這一輩子偏又遇著他,若說有奇緣,怎么樣心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞掛牽.
一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
我總覺得紅樓夢的偉大之居于于它表現(xiàn)出來了一種破落的發(fā)展方向,無論是親族的,愛情的,做官的道路的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,喜好大團圓結(jié)末的中國古典小說中并不是很多見。
我只得拜謝續(xù)者高鄂,盡管他在八下里跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉翹辮子,管她登仙仍然去世,至少她別了稀玉,美好美好。
不是說我天生就冷酷無情,喜歡看別人的悲劇,但這不是一句話嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個軟弱的封建女青年來說,死亡是她的解放,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。
當她在地下安穩(wěn)平靜的沉眠時,看著稀玉仍在凡世尋覓出路,只得說,她仍然福祉的。
也許兩私人都是浪漫的人,浪漫的人天然生成就不該相遇,由于生存不是浪漫,生存會將浪漫打發(fā)得一干二凈,最后,紅一種植物的花成為了墻上的蚊蟲血,白一種植物的花成了心口粘著的白大米或小米做成的飯。所以,讓浪漫在最美的時刻結(jié)束,在我和你的心中留下快樂的回憶。
可是或許你會說,黛玉死的很凄慘,一點兒也不浪漫,關于這點,我是反對高鄂的續(xù)書的,或許曹雪芹的本意非此,或許黛玉的確應當淚盡證前緣,這么不是更好嗎?她掛牽著稀玉,用她所有的殷勤為這一密友痛哭,懷著深深的懷念,這么的死,何嘗不是尊貴極其崇高的,不過高鄂沒有這么寫,他最后讓黛玉很卑俗的指天瘋愛痛恨,氣極而亡。這不象我們意識的那一個孤高自賞的黛玉,反倒象個情場不得志的普通女子。
盡管這么,她最后是在賈府垮倒前離去這曲直之地的,否則以她的薄弱,恐怕難以承受那末大的非常刺激。稀玉是個紈绔子弟,他不是一個氣概不凡的大男子,他能給與黛玉的實際上很少,談不上盡力照顧與安撫,他自個兒況且是需求另外的人盡力照顧的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到福祉的。
所以能攜帶回想離去他,是一種福祉。稀玉自個兒能給與黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的結(jié)局,只得說黛玉是福祉的,當然有人說寶釵需求的只是寶二祖母的王座,她并不放心上稀玉,是這么嗎?難不成有一個天然生成喜歡伶俜的女子嗎,無論怎么說,寂寞的獨守空房老是凄慘的。
何況所說的寶二祖母的王座她是不是坐上了仍然個問題。
如果賈家的房子不倒,至少寶釵有地方住,至少沒有丈夫和女婿,有財富,但不是這樣?最后賈府流落到達白莽莽大地真整潔的境地,那寶二祖母的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有福祉的生存,沒有夫婿的關懷愛護,寂寞的獨自生,獨自死,豈非更大的悲劇嗎?
我一直疑心稀玉并不是由于黛玉而離去賈府的,否則他不會娶寶釵。他最后的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動地的變動,他的象牙塔塌坍了,他終于清楚他的斗爭,他的思想實際上所有是依依附家子,他的家倒了,他的一切也完了,啥子思想啊,斗爭啊,通通沒了,他只得出走,或許是為了避禍。
可以試著想想一下子,你能假想黛玉洗手底下廚做羹湯的場景嗎?衣著打扮破衣爛裙,甚至于是要有賴襲人的救濟,而后她當然沒有辦法再苛刻人,背后說閑話,只能獨自流眼淚,不關懷愛護情,而是生存。當生活給寶黛一個大大的愛的問號時,寶黛能一如既往地愛珍寶嗎?
我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。而后稀玉最后難以承受家子的壓力,仍然一走了之,這是很可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生存,一樣對于黛玉,他也然而這么。
另一種有可能,萬一賈府能卷土重來,蘭桂齊芳,黛玉和稀玉依然過著它們福祉的日期,若干年往后,稀玉或許會忽然發(fā)覺黛玉皺紋兒一臉,而后會發(fā)覺身邊的襲人竟猶如當年的趙娘姨,而后愛情就在年月中流逝,而后稀玉會回想那一個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情是很短暫的,至少被橫切切斷的愛情給了我們很多美好的夢想和期待,就像杰克對羅絲一樣,他是她人生目標中最美好的回憶,但不是惟一的一個。
讀到第四十八回,香菱學詩,有疑問。照理說,香菱是薛家的丫鬟,近水樓臺,香菱找寶釵教她寫詩會更方便,怎么倒是找離得遠的黛玉呢?舍近求遠,所為何來?讓我們一起來找答案吧。
1、事實上,香菱是求過寶釵學詩的。
話說薛蟠隨張德輝出了門,寶釵便提出“叫菱姐姐和我作伴去”,香菱自是滿心歡喜,并趁機笑道:“好姑娘,你趁著這個功夫,教給我作詩罷?!睂氣O笑道:“我說你'得隴望蜀'呢。我勸你今兒頭一日進來,先出園東角門,從老太太起,各處各人你都瞧瞧,問候一聲兒,也不必特意告訴他們說搬進園來。若有提起因由,你只帶口說我?guī)Я四氵M來作伴兒就完了?;貋磉M了園,再到各姑娘房里走走?!?/p>
聽這話,寶釵是委婉拒絕了香菱學詩的請求。在寶釵看來,香菱學詩是“得隴望蜀”,把一眾人等關系協(xié)調(diào)好才是正事。正合了“世事洞明皆學問,人情練達即文章”的典型儒家價值觀。這種觀念,在寶釵是偶然還是常態(tài)?這就要看寶釵的成長歷程。
薛寶釵父親在的時候,極愛此女,讓她讀書識字。自父親死后,哥哥薛蟠弄性尚氣、淫佚無度,不能安慰母親,她便不以書字為念,只留心針鑿家計等事,好為母親分憂代勞??梢妼氣O是個明理懂事的女子,很能看清現(xiàn)實,選擇對家庭對生存而言更重要的事,而不是耽于讀書、耽于幻想。
再看《紅樓夢》第三十二回,史湘云來怡紅院看寶玉,又遇上賈雨村來訪,要會寶玉,寶玉不愿去見,湘云便勸了些“該常常地會會這些為官為宰的人們,談談講講學些仕途經(jīng)濟的學問”之類的話,寶玉即刻翻臉。襲人道:“云姑娘快別說這話,上回也是寶姑娘也說過一回,他也不管人臉上過的去過不去,他就咳了一聲,拿起腳來走了。”由此可見,儒家的倫理道德觀念深入寶釵之心,寶釵雖然讀過書,主張寶玉走仕途經(jīng)濟之路,但并不推崇女孩子讀書,認為“女子無才便是德”,是封建社會儒家價值觀的鐵桿粉絲、有力擁蹵,所以香菱學詩的請求被她不假思索毫不猶豫地駁回,而建議她去做好人情世故這篇現(xiàn)實文章。
2、再看黛玉這邊,黛玉的存在本身就是一部行走的詩篇。
不管是神話中身為絳珠仙草,承天地之靈氣,甘露之灌溉,還是現(xiàn)實中如嬌花照水如弱柳扶風,敏感細膩,纖弱多情,都是一種詩意的存在!且看她的菊花詩、葬花吟,都達到了人詩合一的化境!再看黛玉香菱同為孤女,命運多舛,自然同病相憐。故香菱跟黛玉提起學詩的事,黛玉說:“什么難事,也值得去學?”其實是毫不猶豫地滿口應承了!
雖然黛玉知識沒有寶釵多,但黛玉在做詩方面比寶釵更有才氣。
黛玉有詩才,在教香菱學詩時也體現(xiàn)了出來。“黛玉道:‘什么難事,也值得去學?不過是起承轉(zhuǎn)合。當中承轉(zhuǎn)是兩副對子:平聲對仄聲;虛的對實的,實的.對虛的。若是有了奇句,連平仄虛實不對都使得的。’”“黛玉道:‘你只聽我說:你若真心要學,我這里有《王摩詰全集》,你且把他的五言律一百首細心揣摩透熟了,然后再讀一百二十首老杜的七言律,次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人做底子,然后再把陶淵明、應、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是這樣一個極聰明伶俐的人,不用一年功夫,不愁不是詩翁了!’”這些言語體現(xiàn)出黛玉讀過很多書,而且有了自己的作詩的經(jīng)驗和體會。
而在香菱學詩的過程中,黛玉循循善誘、不厭其煩,再三鼓勵香菱去思考去琢磨,自己體悟?qū)懺姷姆椒?。在黛玉的提點引領之下,香菱作詩的水平迅速提高。這固然跟香菱本人的悟性和對詩的癡迷脫不了關系,跟黛玉這個好老師的引導自然也關系重大。在這里,林黛玉不再是那個伶牙俐齒、得理不饒人、說話尖酸刻薄的林黛玉,而是一個有學問、有才氣、平易近人、耐心稱職、循循善誘的好老師!
而當香菱學詩學到癡癡的、做夢都在作詩的狀態(tài)的時候,“寶釵因笑道:‘我實在聒噪的受不得了!一個女兒家,只管拿著詩做正經(jīng)事講起來,叫有學問的人聽了反笑話,說不守本分。'”這再一次明顯體現(xiàn)了寶釵對香菱學詩的態(tài)度。跟林黛玉的再三鼓勵也形成鮮明的對比?;蛟S可以說,寶釵活在現(xiàn)實中,接地氣;黛玉活在理想里,有詩意。不過詩歌之于黛玉香菱而言,也許正是她們短暫逃避苦難現(xiàn)實獲得心理安慰的精神港灣吧。
《紅樓夢》之精微細膩,實在值得一品再品。記得平日里語文老師再三跟我們說,好的作者不會自己站出來評價書中的人物、表達觀點,而是通過他們自己的動作語言神態(tài)心理等描寫來展現(xiàn)他們自己,讓讀者去理解體會,形成自己的認識。我想,曹雪芹一定就是這樣高明的作者了。而我的理解高不高明,我就不清楚了。我只覺得,如果我是香菱,我也肯定會找黛玉學詩而不是寶釵,你呢?
紅樓夢讀書筆記
紅樓夢讀書筆記(一):
《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了中國古代封建惡勢力的丑惡,諷刺了封建惡勢力終將滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物,他們各具特色。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等給我留下了深刻的印象。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學業(yè),而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。大觀園里的人雖然內(nèi)心骯臟,但也有真情實感。賈寶玉和林黛玉真的很相愛,但他們最終樹立了封建婚姻父母的命運和媒人的話語。
林黛玉也多愁善感,經(jīng)常含淚。據(jù)說她心胸狹小,但只有她有知己賈寶玉。薛寶釵是大觀園中最有創(chuàng)意的一位。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃但是早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學功底不如黛玉,但是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運也是遠嫁他鄉(xiāng),離家出走,離開父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自我毫無血緣關系的小孩子也疼愛,但是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此?!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,但是她但是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢讀書筆記(三):
以前以為《紅樓夢》”大皆但是談感情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺感情但是是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,但是是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,但是是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。
就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃但是黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多思考。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。她把房子布置得簡單樸素,給人以種恬靜節(jié)儉的感覺。
金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描述寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。
對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
至于寶釵,我一直無法喜歡,也無法從情感上理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。
對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不一樣與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。
殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一向認為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自我的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時,我方可看出作者曹雪芹是想要透過《紅樓夢》,揭示當時封建社會的黑暗,表達他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢讀書筆記(四):
《紅樓夢》讀書筆記
前些日子,讀兩本關于季羨林和魯迅的書,兩位大師在書中談到讀書問題時,都首推中國古典名著《紅樓夢》。我除了看過電視連續(xù)劇《紅樓夢》外,居然沒有完整地讀過**,實在臉紅,于是趕緊找來《紅樓夢》看看。
開始有讀《紅樓夢》的想法,只是想真實地看看**寫得到底有多優(yōu)秀,竟贏得眾多國學大師們一致的好評和首推。誰知道,第一眼看到**的原著,我就有種難以釋懷的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上,恍惚間自我仿佛置身于**所描繪的精彩紛呈的世界里,**人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈,由不得你不緊緊跟隨著**情節(jié)往下讀。
此刻**已讀完三分之一,但其中有個情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受,不把這種感觸記下來,只怕哪天遺忘了,就實在枉費了這番功夫。
在**第三十回“寶釵借扇機帶雙敲,椿齡畫薔癡及局外”中,賈寶玉因在王夫人房里調(diào)戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后,一溜煙跑進了大觀園里。當時正值酷暑正午時分,園內(nèi)“滿耳蟬聲,靜無人語”,寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現(xiàn)一個女孩子正蹲在花下,一邊悄悄流淚,一邊用手中的發(fā)簪在地上畫著什么。
寶玉因這個看起來面熟的女孩“眉蹙春山、眼顰秋水……大有黛玉之態(tài)”而不忍離去,只管站一旁癡癡地偷看??戳税胩欤l(fā)現(xiàn)這女孩用簪子在地上一遍遍地畫著薔薇花的“薔”字,足足畫了幾十個,卻不知何意。讀到那里,不光寶玉不知這女孩子寫“薔”是為何,我也只以為她正在薔薇花下練***呢……
疑惑收起,繼續(xù)往下看。
第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳蕓軒,識分定情悟梨香院”中,曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開。一天,寶玉無聊想聽曲子解悶,于是便來梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親,從姑蘇城買了十二個小戲子養(yǎng)在大觀園里,齡官是其中唱得最好的),誰知應對全賈府上下最受寵、最帥的公子哥,這齡官根本不買寶玉的帳,一句“嗓子啞了,前兒娘娘傳我們進去,我還沒有唱呢”,就讓寶玉吃了閉門羹。
原本躺在床上養(yǎng)病的齡官因見寶玉也在她的床沿坐下,便起身躲避,寶玉這才看清,原先這齡官正是之前在薔薇架下畫“薔”字,有黛玉之態(tài)的那個女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇,寶玉只得紅著臉,訕訕地出來,院中藥官等其他幾個人問明原因,便告訴寶玉,等“薔二爺”回來讓她唱,她必定會唱的。寶玉問賈薔去**了,眾人說,必須是齡官想要什么,“薔二爺”想法子給她找去了……
正說著,賈薔拎著個鳥籠從外面回來。原先,他花了一兩八錢銀子(古時算是一大筆了),買了一只會“銜旗串珠”的金絲雀兒來,想給在大觀園里天天發(fā)悶的齡官開開心?!八N二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍,逗得其他一幫女孩子都十分高興,獨獨齡官并不開心,仍賭氣躺下假裝睡著。
賈薔只得上來陪笑問她“好不好”,齡官便罵他:“你們家把好好的人弄來,關在這牢坑里,學這個還不算,你這會子又弄個雀兒來,也干這個浪事。你分明弄了來打趣形容我們……”賈薔一聽這話連忙站起來,又是賭神起誓,又是道歉,最后把那花了近二兩銀子才買來的金絲雀兒放生,連鳥籠子都一并拆了。
可齡官還是不依不饒,抱怨自我生病咳血,賈薔不找醫(yī)生來看卻來取笑她,賈薔一聽,又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問了大夫……”,一邊就急著要出去請大夫。齡官卻又叫他:“站住,這會子大毒日頭底下,你賭氣請了來,我也不瞧。
”賈薔只得又站住……
寶玉看到此處,猛然才領會那日齡官畫“薔”字的深意。不僅寶玉,每一個讀者讀會像寶玉一樣被深深打動,也會有賈薔、齡官的樸素朦朧情懷。
曹雪芹以賈寶玉的視角下筆,用樸實無華的文字描繪了看似平淡的兩個場景,情節(jié)簡單卻細致真切,仿佛就是發(fā)生在我們自我身邊的平常事一般,通篇沒有一個表示愛慕或喜歡的字眼,更無任何曖昧意味。
但薔、齡二人之間相互愛慕、一心牽掛對方的那份純真、無暇的感情,尤其是齡官在地上反復寫賈薔的名“薔”字時的那種少女情竇初開、心靈暗許對方的美麗情感和賈薔被自我心愛的女孩嗔怒時略顯笨拙的猴急態(tài),卻躍躍然于紙上,讓人回味無窮。
薔、齡二人之間這種含而不露、于點滴間現(xiàn)真情的感情表達方式,正是中華民族傳承數(shù)千年的民族性格與美學價值觀的典型體現(xiàn):以含蓄、溫文而雅為美學欣賞的最高境界。這種民族性格特點與美學價值觀伴隨著幾千年中華禮貌的發(fā)展,一代代傳承和積淀,已成為中華民族深厚文化底蘊的核心之一。
當然,人們表達情感的方式會隨著時代的發(fā)展和社會的進步而改變,但無論他們?nèi)绾伟l(fā)展和改變,民族文化的核心信息都不容易改變。例如,兩年前在網(wǎng)上有一首感人的歌曲。歌詞之一是:我愛你,愛你,就像老鼠愛大米!
這樣的示愛方式與薔、齡二人的感情故事相比,何其淺薄、粗陋。
由此,我又想到了另一個問題。前段時光,電視臺上**的一個廣告,資料是鼓勵我們,就應鼓足勇氣,對辛苦養(yǎng)育自我的父母大聲說出“我愛你!”類似的資料也常在各種媒介、刊物上出現(xiàn)。
誠然,做兒女的以何種方式表露自已對父母的感情,完全是個私人問題,但在各種大眾**上反復向人們傳遞就應張開嘴巴大聲說出“愛”的訊息,也許會在潛意默化中影響和改變一個民族的性格特征,這就是另一個問題了。
見面擁抱、親吻,張口閉口必“l(fā)ove”,這是西方社會人際交往的習慣,但東方人卻沒有這樣的習慣。每個民族的人際交往方式和情感表達方式根植于其傳統(tǒng)文化的土壤之中,是其文化和民族性格在人類社會生活中的自然鏡像。正因為東西方歷史文化不一樣、民族性格迥異,自然使得東西方民族的人際交往及情感表達方式差異很大,而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。
《紅樓夢》作為四大名著之一,它帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服。
故事講述了一個家庭的興衰,一個家庭的大小故事。
首先,賈寶玉,一個故事的核心人物,是曹雪芹的作者。他有最大的努力和最深的寄托。他是中國共產(chǎn)黨歷史上最成功的藝術模范之一。他身至暗指曹雪芹本人。他是一個柔中帶剛得男子,他的柔有一定程度是由家庭環(huán)境所致,他家上上下下幾乎全是女子,掌管全家的也全是女子。從他們?nèi)业慕嵌葋砜矗麄兊呐d盛也是源于元春入宮做妾。
而他的剛則體現(xiàn)在他的叛逆性格上,特別是第三回里的兩首《西江月》:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來是草莽。
潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。
可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱:
莫效此兒形狀!詞中說他不愿走封建家長為他規(guī)定的讀書應舉,結(jié)交官場,遵從禮法,經(jīng)幫濟世的人生道路,而是鄙視功名利祿,厭聞“仕途經(jīng)濟“的學問,他對讀書上進、為官做宦的世俗男子,有著強烈的憎惡和輕蔑。
此外,賈寶玉的叛國還表現(xiàn)在他堅決拒絕走封建主義的生活道路,大膽挑戰(zhàn)封建傳統(tǒng)的男尊女卑觀念。他厭惡和鄙視世俗的男人,但他對女孩有特殊的愛和尊重。在經(jīng)歷了一些事情之后,他意識到這個女孩是封建社會最受壓迫的。
除了上述兩點之外,他也不重視尊卑有序、貴賤有序的封建等級制度。他與眾丫鬟自然是不分彼此,就連他的弟弟賈環(huán)害了他,用蠟燭油燙了他,他還是幫賈環(huán)說話。
他也追求自由的婚姻和個性的解放。林黛玉身子弱,可是那賈寶玉卻偏偏喜歡林黛玉,可是老祖宗一干人等看不上她,她被活活氣死,當賈寶玉揭開蓋頭發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,卻又聽聞林已身亡悲痛欲絕,便出家當了和尚。叛逆可見一般!
這里的是非是剪不斷,理還亂。這讓我們看到古時婚姻的弊端。
古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可憐皇上有上千妃子,得寵一時,沒多久又失寵!她們這樣是為哪般?皇帝飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓卻是吃了上頓沒下頓,生活苦不堪言,這也是起義為何一次一次出現(xiàn)的原因。
《紅樓夢》體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族、愛情、仕途,全是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典**中并不多見,這是《紅樓夢》的一個可貴之處。
我想寶玉不會因為黛玉離開家,否則他不會嫁給寶釵的。只是他覺得他的家完了,一切都完了。
書中還有強烈的宿命論,應該說是不可取的。
但總的來講,《紅樓夢》是偉大的。
讀《紅樓夢》有感今天,我讀了《紅樓夢》這一本書。這本書是清朝的著名作家曹雪芹的一部歷時10年寫成的輝煌巨著。
它與《西游記》《三國演義》《水滸傳》是我國的四大名著,是書中的佼佼者。它現(xiàn)在已經(jīng)是一門學問。它是以賈府的盛衰為線索,賈寶玉與林黛玉的愛情為主要內(nèi)容。其中有許多很好看的故事,比如《劉姥姥三進大觀園》《黛玉葬花》《初進賈府》,都是一些膾炙人口的名篇。其中我最喜歡的還是《劉姥姥三進大觀園》,它形象的寫出了當時社會窮人和富人的區(qū)別。窮人就得挨餓,窮人就得被別人瞧不起,窮人就得沒有地位。而富人卻是什么都有,有錢財,有名利,有地位,還有很多普通人望塵莫及的東西。在這篇文章里,劉姥姥是個十分貧窮但卻十分樂觀和開朗的人,她在賈府的時候,第一次雖然被別人看不起,但她卻不在意,到了第三次進大觀園的時候,她被賈母發(fā)現(xiàn)了被邀和她一起游覽大觀園,發(fā)生了一些滑稽可笑的事情,但她卻毫不在意。從她身上,我學到了對待任何事都要以樂觀的心態(tài)去面對。
讀了這本書之后,我深有感觸。覺得人雖然在人格上市平等的,但是人的身份高低貴賤,都是由金錢和名利決定的。我覺得我們在生活中,應該以平等的心態(tài)去看待別人,不能因為錢財?shù)亩嗌俸兔母叩陀貌煌难酃馊タ创齽e人。我們?nèi)司褪菓摵煤谜J識到自己的不足,然后再改正。
閱讀《紅樓夢》的時候,我很喜歡研究林黛玉這個人物。多愁善感使得她極具才華,放在現(xiàn)代,她將是卓越的文藝工作者。但仔細品品她的言行,她有很多思維的認知錯誤,使得她產(chǎn)生了錯誤想法,陷入在受害者心態(tài)中不能自拔,委屈、小心眼、悶悶不樂、憂郁,生活怎么能快樂呢?
我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認知錯誤。
周瑞家的進來笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來了?!睂氂衤犝f,便先問:“什么花兒?拿來給我。”一面早伸手接過來了。開匣看時,原來是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了?!摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭?,別人不挑剩下的也不給我。”
薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛花兒粉兒,請周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因為順路,先送給了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開了玩笑也請丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過來”……黛玉偏偏說了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我?!?/p>
其一,黛玉在并不知道事實的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(Mind-reading)”錯誤。她忿忿不平,卻沒有和周瑞的家確認下事實,“是因為別人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會說,“這些花都是相似的,沒分別,先送給了順路的人。如果你這么介意,以后就第一個送給你。”從而轉(zhuǎn)變林黛玉看問題的視角。但林黛玉偏偏自己認定了一個自己版本的事實,不溝通,生悶氣,她能開心嗎?
其二,黛玉認為有了好東西,她就應該首先得到它,這犯了“應該”句式(Shouldy)的錯誤。為什么林黛玉就一定要第一個得到花兒呢?為什么不是寶釵,三春姑娘?只要別人不能按照自己的期待做事情,她就先生氣??墒敲總€人都擁有自由意志,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對于“公平”的執(zhí)著,只要認為是不公平就生氣。如果懷著同樣的心態(tài),惜春、平兒也要嚷嚷,“為什么這花不先給我?”。寶釵也可以嚷嚷,“為什么沒有問我,就不給我留花?”。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,她還有理由生氣呢,以后有花還會送給黛玉嗎?
其三,林黛玉過度關注了消極信息,犯了“心里過濾(Filtering)”的錯誤。在一件事情中她只挑負面的細節(jié),卻忽視了積極的一面。一共12支花,分給了5個人,那么很多姑娘都沒有得到花,她是那個得到的人,卻在挑剔,她是最后一個得到的。換一種心態(tài),她可以想,“薛姨媽沒有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,卻留給了我,我真是得感謝她?!比绻莻€盲目樂觀的人,“我一定是最幸運的人,最好的花兒才會被保留到最后給我。”有時候,何妨一點兒盲目的積極呢?
其四,書中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯誤,是“貼標簽(Labeling)”。她可能會認為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產(chǎn)生怨言,卻忘記了她們大部分時候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對人貼標簽的做法只能推遠人和人的距離,引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn)。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對我不錯的?!?/p>
這幾種認知錯誤是導致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會笑黛玉刻薄,卻不一定意識到這些認知錯誤和自身的關系。其實只要留心,這些認知錯誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見。
在日常生活中,與愛人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關系中,你是否有給任何人“貼標簽”,只因為偶發(fā)的行為,就將對對方的判斷提升至人格層面?
是否只關注他們做得不好的地方,常常念叨,卻忽視了大部分時候他們都還不錯?
是否認為他們應該像自己所設定的規(guī)則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,就生氣憤怒?
是否沒有搞清楚事實,不了解真相也不溝通就對他人下判斷?
……
如果你曾經(jīng)做過上述的行為,就無需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認知錯誤。
如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認知錯誤,她應該會成為另外一個人。而如果能夠識別我們想法中這些不符合現(xiàn)實的部分,扭轉(zhuǎn)認知錯誤,我們也會減少情緒波動,更少生氣,生活更加愉悅。
為什么林妹妹有這些認知錯誤呢?可能因為自身患病,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會影響人的想法,故而產(chǎn)生出種種錯誤的念想;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開心;又或者她自幼喪母,父親大概忙于公務,疏忽了對她情緒上的照顧,而她的老師也沒有關照到她的情緒問題……
如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語,我們首先可能會本能不愉快,但接下來應當認識到,這都是認知錯誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變。無論為什么產(chǎn)生了認知錯誤,我們都需要看到,我們有選擇的權利,選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式,改變認知錯誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯誤,愉快生活。
當然了,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美,為全人類做貢獻,那就任由他去吧。
也許,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的'理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
隱,存——《紅樓夢》讀書筆記
甄士隱,“真事隱”,一身才華散盡最終只落得個瘋癲的傳說。賈雨村,“假語存”,滿腔熱血抱負卻淪為階下囚。這兩個人的命運可以感嘆,但縱觀整部電影,他們有這樣的結(jié)局并不奇怪。
甄士隱,從一開始就推崇道家的“出世”“無為而治”,每日只以觀花修竹,酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人品,生活本是這樣瀟灑自在,但最終又怎么為生活所迫而出家?在第一章中,作者暗示他是賈寶玉一生的縮影。兩者的相似性實在太多,同樣都是蔑視求取功名,同樣都是經(jīng)歷了舒適了前半生,最終在重整家業(yè)和消極避世的兩條道路上選擇了后者。
從一開始作者就通過多重描寫向我們展示了一個追求自由的書生形象,這樣的人怎么可能會愿意被社會給予他的枷鎖牢牢鎖住了,賈寶玉亦是如此,所以他最終也看破了紅塵,走上了超脫之路。
如果說甄士隱的一生是賈寶玉的縮影,那么賈雨村的背景即是賈寶玉結(jié)局的伏筆,賈雨村“生于詩書仕宦之家,處于家族末世,父母祖宗根基已盡,人口哀喪,偃蹇窮儒?!倍渥优d說“如今的這寧榮兩門也都蕭疏了”,而寶玉與雨村都是生于家族末世。不同之處在于雨村是想重整基業(yè),而寶玉卻選擇了出家。
在第一輪中,賈雨村由甄士隱書寫了賈寶玉的一生。這也顯示了一個冷血、黑暗、唯利是圖的社會。作者:高一(2)班花晶晶
假作真時真亦假——紅樓夢讀后感
“假作真時真亦假。”甄士隱和賈雨村,這一“真”一“假”,在《紅樓夢》的全書結(jié)構(gòu)和主題上都發(fā)揮了重要作用。
在結(jié)構(gòu)上,他們起了“未雨聞雷”的預示作用和“穿針引線”的線索作用,《紅樓夢》敘寫了極盛家族由盛衰敗的故事。作為該書的介紹,甄士隱和賈雨村有一個共同的特點,他們的家庭都是從繁榮走向衰落的。尤其文中細說了甄士隱的故事,讓我們在書一開始便隱約看到了賈府的命運。
到頭來不過是“亂哄哄你方唱罷我登場,反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳”。
而同時,二人在書中又具有一種“穿針引線”的作用,甄士隱溝通了仙凡世界,賈雨村則聯(lián)系了賈府和整個社會官場。尤其是在賈雨村,他在官場上的興衰直接關系到賈府的命運。他與賈政、嘉特赦的交往,使賈府始終與社會官場保持著聯(lián)系。
在主題上,在名字的諧音上,是作者對隱匿真?zhèn)蔚暮唵螖⑹龅年U釋。二人一以道家超脫出世為主導,一以儒家汲汲入世為指歸;一清高自潔,一勢力鄙俗。甄士隱的“隱”是真,卻又虛無縹緲,賈雨村的“仕”是假,卻又是現(xiàn)家中實實在在的,正如太虛幻境中,石牌坊兩邊的那對對聯(lián),“假作真時真亦假,無為有處有還無。
”用兩人正是寫出了儒道兩家相互對立又共存。
總之,他們在這本書的結(jié)構(gòu)和主題中起了重要作用。作者:張琳曼
《紅樓夢》讀書筆記,紅樓夢讀后感【】
林黛玉紅樓夢讀后感(一)
自從看了劇版《紅樓夢》后,我就深深的迷戀上了它?!都t樓夢》是中國古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。它講述了賈、王、薛、史四家由盛到衰的故事,以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇。
厚厚的一本《紅樓夢》,花了我一個月的時間才讀完。我每天晚上讀一點,雖不能完全理解其意,也不能像別人所說的,和曹雪芹有一次對話,但我卻因開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。
奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》這句歌詞,而感到這故事中的是是非非剪不斷,理還亂。寶黛釵的悲慘愛情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。
因為古代婚姻大事須父母來做主,寶黛釵自身完全沒有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇?;蛘?,這個故事本身就是一個令人驚異的鬧劇。
翻到《紅樓夢》的最后一頁,不禁令我感嘆萬分:這本書真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細細的讀一遍,一定又會有不同的評論。其中的是是非非,誰也說不清。
這也顯示了封建社會窮途末路最終走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折晦澀的表達方式、悲壯深沉的情感風格、強烈而深遠的思想背景,蘊含了數(shù)百種流派之長,匯集了百科全書的精髓。
一本《紅樓夢》,令多少人感慨、落淚、悲憤啊!
看完紅樓夢,心里是無盡的傷感和苦瀉,我不明白,為什么曹雪芹寫的書的結(jié)局那么悲慘。說真的,許多詩歌我都看不懂,還是找詞詩解看才讀得懂的,理解完,就開始佩服曹雪芹的文筆了。
比如說,金陵十二釵的又副本的一首詩,詞詩解上經(jīng)過翻譯,竟然和晴雯有關,是徹徹底底寫晴雯的,(什么月難逢,彩云易散)僅僅兩句,就以出現(xiàn)了晴雯的名字,下幾句,就深奧的寫出了她的性格和命運?!督鹆晔O記》中,有兩位性格和命運不同的女子:薛寶釵和林黛玉。
一條玉帶掛在森林里,寫下了這個女人的命運和名字。請各位想想看,玉帶本是戴在腰上的,而此時卻掛在林中,就**了黛玉命運一定不妙,玉帶林倒過來不就成林黛玉了嗎?寶釵的命運,此刻就不多說了。
《紅樓夢》的結(jié)局也很悲慘。我最喜歡的晴雯和黛玉都死了。其它角色要么消失要么死亡。有鳳姐、探春這樣的女強人救不了自己。在封建社會,無論你有多堅強,你只能依靠你的父兄。一旦他們離去,你就只能滅亡。
我很高幸我們不在那個時代,也許會有一個類似《紅樓夢》的故事。
紅樓夢讀后感(二)
翻滾塵世,扛著記憶的枷鎖,永遠封印著傷感的愛情。在那最后的余暉中,風悄悄地吹走了,也沖淡了過去的思緒。最后,它消失在茫茫人海中,留下了世人的遺憾和批評
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?
從那以后,黛玉姐姐的影子在我心中蕩漾。來回走動,似乎聽到她微妙的喘息聲。在我的腦海里是她悲傷的臉,憔悴而迷人。她淚流滿面,因為只有放縱后的哭泣才會更舒展,微笑才會更綻放。閉上眼睛仿佛看到了他那溫柔的眼睛,閃過一絲淚光,讓人沉溺其中,為之,不能自拔。
人們常說黛玉心胸狹窄,但我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在乎寶玉,因為她愛的又深又深,所以她忍不住介意。我一直認為寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太嬌嫩,寶玉卻沒有意識到。
在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:
依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的眼淚像涓涓細流,流淌澄清澈的泉水,澄清了她的悲劇。她哭了,因為她受了委屈,她很悲慘,值得人們同情,她對寶玉的愛在這樣的社會是不允許的。她太迷戀寶玉,生活中有無限的悲傷。然而,臨死前,她笑著喊著寶玉,然后就永遠離開了這個世界
雖然她的故事已經(jīng)結(jié)束了,但她留給我的卻是千思萬縷的思念。她合上書,想封住里面的灰塵。但當她閉上眼睛時,應該被囚禁的悲傷像塵土一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動
紅樓夢讀后感(三)
暑假里,老師讓我們讀兩本書。再任選其一,寫一篇讀后感。我讀了一本鄭淵潔寫的《皮皮魯保衛(wèi)叛逆者》,一本四大名著中,曹雪芹寫的《紅樓夢》。在這兩本書里讓我感觸最多的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》又名《石頭記》。描寫林黛玉、賈寶玉、薛寶釵的愛情故事。寶玉和黛玉原本是一對青梅竹馬、兩小無猜的戀人。
但在那個封建制度下,不得不分開。奉所謂父母之命,寶玉屈了薛寶釵。結(jié)果林黛玉去世,賈寶玉出家出家,薛寶釵獨自結(jié)束了這場愛情悲劇。
其實《紅樓夢》并不只是一個愛情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。其中有許多未解之謎,值得**。
例如,書的開頭有一個叫甄士隱的人。他真正的意思士隱瞞真相。還有一個叫賈雨村含意是:
假語村言,是借著老百姓的嘴去說,去流傳.
《紅樓夢》里隱藏的秘密,讀一次是看不出什么的。它需要你去反復的去研讀、去探索。如果一下能看懂,那還要紅學家干嘛呢!
曹雪芹真是厲害,我一定要把《紅樓夢》研讀下去,把里面的秘密挖掘出來!
紅樓夢讀后感(四)
《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本,使我受益匪淺。《紅樓夢》主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整個過程,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對當時封建社會的不滿,為我們展開了一個嶄新的畫卷,讓我們了解歷史,從歷史中悟出正真的道理。
翻開此書,每一回的故事都使我刻骨銘心。不過,從這本書中也讀到了作者曹雪芹十年的心血。當我讀到第十三回《劉姥姥進大觀園》時,我真驚了!
我為作者的伏筆震驚,也為當時的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令我們震驚嗎?當我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時,我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。
被逼無奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因為社會轉(zhuǎn)變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動生動地襯托了當時社會的黑暗和作者的聲音。
在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。
紅樓夢讀后感(五)
最近,我讀了一本兒童版的《紅樓夢》,我非常喜歡這本書。雖然里面的故事情節(jié)不太懂,但是它讓我學會了怎樣通過環(huán)境、人的舉止、言語去刻畫一個人的性格,并且里面的詞語豐富,語言優(yōu)美,也讓我學的了很多知識。
讀后,我似懂非懂,有些情節(jié)讓我悲喜交加。悲的是賈寶玉和林黛玉相互喜歡,卻沒有走在一起。林黛玉本來就體弱多病、弱不經(jīng)風,又受到如此打擊,上天做花神去了。
慈祥的賈母,因為年紀較大,家里常常出事,受了驚嚇也不幸與世長辭了。威風凜凜,干事果斷的鳳姐在全家人的逼迫下,傷心的去世了。喜的是里面的一些故事很逗人,如林黛玉用筷子夾起一個鴨頭,笑著說鴨頭、丫頭,丫頭們紛紛說林黛玉打趣她們,對黛玉罰酒。
還有一次,寶玉來找黛玉玩,紫鵑想看看寶玉是否真的喜歡林姑娘,就對寶玉說:明天我就要把林姑娘送回蘇州了。暴雨一聽嚇了一跳說:
林黛玉的爸爸媽媽不是都去世了嗎?紫鵑裝著戀戀不舍的樣子說:是呀,可她的親戚還都等著姑娘呢?
賈寶玉回去后,腳手冰涼,王夫人十分焦急,叫來紫鵑問個清楚,原來是和寶玉開玩笑。寶玉迷迷糊糊看見桌子上有一只船,又開始大叫起來:不好了,接林黛玉的船來了。
王夫人連忙把船拿給寶玉,寶玉把船踩的粉碎,笑著說:這下林姑娘可走不了了。
在這本書中,我最喜歡的是林黛玉,她愛學***詩。在送花節(jié)那一天,黛玉不像別人一樣只顧貪玩,自己在玩的過程中還在思考作詩,其中花謝花飛花滿地,紅消香斷有誰憐這兩句詩多優(yōu)美呀。林黛玉這種溫柔賢惠,樂于助人的性格和善于思考,善于學***神很值得我學習。
紅樓夢讀后感(六)
這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連?!都t樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有**瑣的薛寶釵,讓林黛玉**身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
賈府的是是非非是剪不斷,理還亂,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么指腹為婚,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝后宮有佳麗三千,得寵一時,卻又要被遺棄,這是何苦呢?皇帝姥兒飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活飽受煎熬,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的上稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
紅樓夢讀后感(七)
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。**以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。
有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式戲劇。
那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。
與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。
一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。
前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學***加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。
而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。
我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。
我懷著辛酸淚把《紅樓夢》讀完,我心潮澎湃,百感交集。為賈寶玉的命運而訴苦;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢》卻從一塊靈石而引發(fā)出來的。
靈石為了讓自己成為奇物,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風風雨雨,從榮國府的繁榮昌盛到后來的敗落;從賈寶玉每天無所事事到剃發(fā)還僧,都刻畫得淋漓盡致使我贊嘆不已,并為榮國府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢》,曹雪芹把人物的動態(tài)、語言、神情及場面描寫都描寫得面面俱到,給人一種美的享受。讀這本書的時候,我特別向著賈寶玉,看他每日無所事事的樣子,飯來張口,衣來伸手,不務正業(yè),命運注定他一定沒有什么好下場。
那些整天吃喝玩樂的大小姐,每天都要作詩、飲酒。在一起玩樂,到頭來死的死;賣的賣;亡的亡,不經(jīng)鼻子一酸,替他們感到可惜,這種封建社會制度對人的不公平。
我要學習曹雪芹能把紅樓夢寫的這么好,許多地方都能用上詩、詞和歌曲串聯(lián)在一起,配合得十分恰當,讓《紅樓夢》錦上添花,更加完美了。其中我最喜歡“護管符”上贊美金陵四個大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象,形象生動,總會讓人歷歷在目:賈不假,白玉當堂金作馬;阿房宮,三百里,容不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;豐年好大雪,珍珠如土,金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地,都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬,耀武揚威的樣子,到關在監(jiān)獄里過著擔驚受怕的生活,真是一落千丈。想到這里,我情不自禁地流下了眼淚……我還要學習曹雪芹一波三折的寫法,能把人物寫得形象生動,好像我已經(jīng)置身于榮國府中,體會榮國府的興亡與衰落。
合上書,我看完了《紅樓夢》便默默地流下了眼淚……
兩個人的情意,發(fā)展到一定程度,總有一天要戳破窗戶紙,是謂表白。
從小到大,讀到的、聽到的愛情故事中,表白的方式有很多種。可多年來,《紅樓夢》中,賈寶玉對林黛玉的那句表白,一直在我心中是最美。我愛這句話,超過其他關于愛情的萬語千言。
那句話是:“你放心。”
那句話,是怎么說出口的呢?
那一年,端午節(jié)即將來臨。元妃在端午節(jié)來臨之前就早早的給賈府賞下了過節(jié)之禮。可讓寶玉不明白的是,他和寶釵的禮物分量相同——比林黛玉和家里其他姑娘的多一些。擁有最高話語權的元妃娘娘,通過賞禮,表達了一個明確的暗示。黛玉一下子感受到了威脅:“我們沒福禁受,比不得寶姑娘,什么金什么玉的,我們不過是個草木之人!”而寶釵姑娘,也曾把“金玉良緣”放在心上的,得到了這個暗示,“心里越發(fā)沒意思起來”——沒意思嗎?當然不是,她更加上了心。
五月初一,按照娘娘的安排,賈家要在清虛觀打三天平安醮。就在這個時候,一個無關緊要的人——張道士把那件人人關心的事情提了出來——他來給寶玉說親。相信那一刻,在場很多人都把心提到了嗓子眼。還好,這件事被眼明心亮的賈母一口回絕,說寶玉不該早娶,此時暫且不提。而且老太太明確地表示了自己的態(tài)度——我不看根基富貴,只看人,模樣性格要配得上。提親之事,似乎就這么過去了。
可這件事,在寶玉和黛玉那里,直接引發(fā)了軒然大波,他們大吵一架。
我們在讀紅樓夢的時候,一開始就知道,寶玉和黛玉有著前世的“木石之盟”,他們是心心相印的靈魂伴侶??墒?,在書中,這兩位當事人,是不知道的。他們從第一次見面起,到后來的一同長大,雖然都在心中有了別樣的感受,但是以他們的身份,他們的性格,在那樣的生活環(huán)境中,是不可能把心意說出口的。于是,兩個人都把真心隱起,卻每每用假意試探——真心被嚴嚴實實地包藏,人卻變得敏感而嬌作,動不動就生氣鬧別扭。而“金玉良緣”的說法、來自元妃的暗示、有人給寶玉提親,卻是在明處的——壓力已經(jīng)到來,兩個人都極其不安。
賈母一句“不是冤家不聚首”,讓兩個人都參禪一般潸然淚下——一個在瀟湘館臨風灑淚,一個在怡紅院對月長吁,人居兩地,情發(fā)一心。一場風波過去,兩個人的心思都更加清明了,然而,說不出口啊,無法說,不能說。
史湘云的到來和她對薛寶釵的稱揚和崇拜讓黛玉內(nèi)心更加緊張。在第三十二回中,黛玉因為擔心寶玉會因為一陰一陽的兩個金麒麟再跟史湘云生出什么風流佳事來,就悄悄來到怡紅院,看看他二人之意。結(jié)果正好聽到了史湘云在勸寶玉去見賈雨村,去學些世途經(jīng)濟的學問,應酬交日后有用的朋友。寶玉不給一絲面子地直接回絕,還直接跟湘云和襲人說明了黛玉和其他人的區(qū)別:“林妹妹從來說過這些混帳話不曾?若他也說這些混帳話,我早和他生分了?!?/p>
此刻悄悄站在窗外的黛玉,正好聽到了這句話。這句話,聽得黛玉又喜又驚,又悲又嘆。所喜者,果然自己眼力不錯,素日認他是個知己,果然是個知己。所驚者,他在人前一片私心稱揚于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑……可是,可是,為什么還有那么多的.“可是”!
此刻,她還要進去嗎?不用了,再說什么都已經(jīng)無味了。于是,她抽身離開,寶玉卻從后面追了上來。兩個人,就這樣單獨面對了。他望著她眼中的淚,她望著他臉上的汗,心疼,心傷,心憐一齊涌上心頭——
寶玉瞅了半天,方說了“你放心”三個字。林黛玉聽了,怔了半天,方說道::"我有什么不放心的?我不明白這話,你到說說,怎么是放心不放心?"寶玉嘆了一口氣,問道:“你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯了?連你的意思,若體貼不著,,就難怪你天天為我生氣了。"林黛玉道:“真不明白放心不放心的話?!睂氂顸c頭嘆道:“好妹妹,你別哄我。果然不明白這話,不但我素日之心白用了,且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病,但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日。”林黛玉聽了這話,如轟雷掣電,細細思之,竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切,竟有萬句言語,滿心要說,只是半個字也不能吐,卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言詞,一時不知從那一句上說起,卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺滾下淚來,回身便要走,寶玉忙上前拉住說道:“妹妹,且略站站,我說一句話再走?!绷主煊褚幻媸脺I,一面將手推開說道:“有什么可說的。你的話我早知道了?!笨诶镎f著,卻頭也不回竟去了。
終于說出口了。你放心。
“你放心”。這是一句洞徹肺腑的懂得。
寶玉在告訴黛玉,我懂得你孤苦一人寄人籬下的哀怨和自憐,我懂得你在聽說了來自宮里元妃暗示后心里的不安,我懂得眾人口中有意無意的“金玉良緣”在你心中惹起的反感,我知道張道士當著眾人面提親,在你心中激起的失落的狂瀾。你平日里在我身上用的心,用的情,我懂得;你因為心中不安,那些小性子,小別扭,我懂得;你那些無法言說的萬端心思,你的試探、猜疑和期盼,以及它們化成的串串淚珠,我懂得。一切,都在我的心上,你放心,我懂的。
“你放心”。這是一句明明白白的表白。
說什么“金玉良緣”,論什么“仕途經(jīng)濟”,家世、背景、仕途、姻親,那些人看重的東西,在我這里,卻毫不相干。你是我靈魂選擇的知己,在我眼中,你獨一無二,你不可替代。我對你的珍視超過了其他所有人,你對于我的意義,沒有其他任何人可以相比。我會牢牢記著我們前世的“木石之盟”,從今生第一次見面起,我就在人群中認出了遠別重逢的你。你放心,這句話說出口之后,也再也不會有別人。
“你放心”。這是一句莊重嚴肅的承諾。
你放心,我的生命里,我的未來里,都有你。我會為了你我共同的理想和未來努力。我不會隨波逐流輕言放棄。我會堅定執(zhí)著的好好做自己,我會聰明地隨遇而安保全自己;我會好好地打理自己的世界,獨立而勇敢,我不會成為任何人的依附和拖累,包括你;我會把認認真真地、積極樂觀地、真誠熱忱地,讓自己的生命之樹,順應時節(jié)開花結(jié)果,讓根須深深扎下,讓樹干直立挺拔,讓枝葉茂盛繁華。我會讓自己長成與橡樹并肩而立的一株木棉,根,緊握在地下,葉,相擁在云里。
有朋友曾問我,你能不能用一句話,告訴我,《紅樓夢》到底講了一個什么故事?
從哲學層面上說,這本書講了一個從“空”到“悟”的故事?!都t樓夢》一書深邃博大,其哲學主旨就是十六個字:因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空。
從現(xiàn)實人生層面上說,這本書講的是一個孤獨的靈魂,在茫茫人海中尋求知己的故事。
一塊頑石,因為女媧的鍛煉,有了靈性。聽了一僧一道的快意談論,動了凡心,去人世間經(jīng)歷一番。從茫茫虛空到最后的悟空,生命的這段旅程原本是孤獨的。而最珍貴的,莫過于旅途中遇到一個心靈相通的知己。找到了,這個生命,這顆心靈,才會感受到發(fā)自內(nèi)心的歡喜與溫暖,才會有真正的安心與寧靜。漫漫一生,知己難得,擁有的滋味,無與倫比。
最幸福清甜的滋味,莫過于,“你放心”;
安心、歡喜、踏實、溫厚——最美的那句話,莫過于,“你放心”!作者:木蘭
看紅樓,不知道看了有多少遍了,或是看書,或是看電視?但每一次看,都會有不一樣的感受,總希望可以繼續(xù)一遍一遍的看下去。其實更喜歡看書的感覺,在冬日,午后太陽最溫暖的時候,可以安靜的,獨自一個人走在紅樓的世界里,看大觀園里的小橋流水,看大觀園里的雪里傲梅,看黛玉的孤高自詡,看寶釵的圓滑溫婉?那一幅幅迷人或頹廢的景致,那一件件感人或令人嘆息的故事?
由衷的佩服曹雪芹寫出了這樣的鴻篇巨著,這樣可以讓人笑著接受的悲劇故事。
與其說紅樓是寶玉和黛玉的一場愛情悲劇,倒不如說是封建社會的一部衰敗史,一部女兒國的史書。但不能否認寶玉和黛玉兩個人是那個封建牢籠里最具代表性的反抗人物。寶玉不諳于仕途,黛玉執(zhí)著于真愛,都不愿束縛在封建制度的枷鎖里。而寶釵卻橫生生的隔在了兩個人的中間,憑借著封建制度這塊堅實的盾牌,盡管她拆散了寶玉與黛玉的“木石前盟”,但也終究無法實現(xiàn)她與寶玉的“金玉良緣”,所以也就注定了三個人悲慘的宿命。寶黛兩個截然不同的女子,不同的個性為她們選擇了不同的命運。兩個為寶玉癡為寶玉念的女子,一個為他舍棄了生命,一個為他舍棄了青春,但換來的又是什么?寶玉最終還是“丟棄了不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫忘的通靈玉”。也真是“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”
應該說紅樓當中每一個人都是一個鮮活的生命,但所有的人卻又都是封建王朝的陪葬品,上至享盡榮華富貴的賈母,下至任人蹂躪卻堅強不屈的鴛鴦,只是任她們誰都逃脫不了身在“牢籠”的命運。
寶玉,大觀園里唯一的男子,亦是紅樓當中讓眾多女子心之所系的人。無論是否是“腹內(nèi)草莽”,抑或“于國于家無望”,他卻是那個時代唯一始終著自己的原則不曾改變的人。他認為“女兒是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉”,他并沒有傳統(tǒng)男尊女卑的思想,而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路,雖是整日在內(nèi)幃廝混,卻也是為了保住自己的心,不受世俗世界的污濁。他愛林妹妹,因為林妹妹知他的心,從不說一些“混賬話”,所以也就注定了他與寶釵的婚姻不會長久。出家,出世,亦是尋求到的解脫。
林黛玉,紅樓夢當中最讓人心疼,也最讓人無法忽略的一個女子,緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠的將她記住。也許很多人不喜歡她的嬌氣,說她小肚雞腸,心胸狹窄,但我依舊認為她是大觀園里最耀眼璀璨的一顆明星。我始終認為她的才情是無與倫比的,那是一種不沾惹世間俗氣的美,讓人不得不為她而心動。
她有屬于她的驕傲,卻也有屬于她的自卑,這樣的出身決定了她這樣的性格。她沒有寶釵的世故八面玲瓏,也沒有湘云的大咧男兒氣,有的是特屬于自己的女兒柔腸,對自己感情的執(zhí)著與堅持。她的清高,她的脫俗,注定與這個污濁的社會是格格不入的。“質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”,也正是由于無法與這個社會的融合,造就了她悲劇的開始。盡管黛玉她的一生注定與眼淚相伴,但依舊不曾后悔讓她來到這個世界。正是因為有了她,大觀園里的落紅有人葬了。那片片落紅似殘陽余暉,似黛玉臨死前口中吐出的鮮血,刺目,難忘
薛寶釵,出身于皇商世家,也可以說是封建制度成功的塑造出的一位大家閨秀。她不僅豐姿秀美,肌骨瑩潤,更是通情達理,隨分從時。但就是這樣一個人也依舊難逃她悲慘的命運。說寶釵處事圓滑,倒不如說她更懂得如何偽裝和隱藏自己。她就是這樣一個“事不關己高高掛起”的人,任金釧兒跳井,任尤三姐自刎,她都可以完全無動于衷。但就是這樣一個冷美人卻也是“任是無情也動人”,無論她再怎樣的隱藏,也終究無法完全遮掩住她身為少女的情愫。寶玉挨打,她忘情吐露情思;春季游園,她不禁撲蝶嬉戲?
在寶釵的身上我不由看到了人性的自私,她可以當著黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉,卻又在私底下惦記著自己的金石玉緣,最后甚至在黛玉病危,寶玉癡傻之時假冒黛玉與寶玉成親。但那又如何,最終還是要成為孀婦。有時覺得,與黛玉相比,她的一生也許更為可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!可悲,亦可憐!
婚姻原本就是要靠愛情來做基礎,沒有愛情的婚姻就仿佛沒有骨骼的空架子,試想又能堅持得了多長時間呢?
紅樓中的每一個女子都是一個故事,元春,看似讓人羨慕,實為籠中金絲雀;探春,一朵帶刺的玫瑰,鏗鏘卻也注定淪落他鄉(xiāng);迎春,隨和不與人斗,但終究難逃中山狼的餓口;惜春,雖生在豪門,難得能夠看破紅塵,常伴青燈古佛;湘云,女兒中的男子,也淪為孀婦獨守空閨;王熙鳳,一生幻想著掌控賈府,卻是聰明反被聰明誤丟了性命?
看紅樓,你可以看到現(xiàn)實社會中所有的一切善與美,惡與丑,人性的真摯與淳樸,丑陋與險惡。
很是慶幸自己生在了現(xiàn)在這個時代,不必受“牢籠”的束縛,可以自由的追求自己的幸福。也愿我們每個人都可以找到屬于自己的幸福!
閱讀如同夏日的清風,給予人們心靈的安慰,讀完作品,我的胸懷變得更加寬廣。此時寫成一篇讀后感,可以防止遺忘對該作品的想法與心得。為使用時更加方便,下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的“紅樓夢讀書筆記范文模板”,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁!
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事傳說中的女媧為開頭引出著一故事傳說——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事傳說。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的杰出的有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動一顰一笑一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。
紅樓一夢,訴說著一個鐘鳴鼎食的家族走向衰敗的故事傳說,見證著一段真摯的感情的萌發(fā)發(fā)展及結(jié)果,傾聽著詩一般的女子對生命的吟唱。如夢般撲朔迷離,醒來卻依舊刻骨銘心,黛玉的《葬花吟》仿佛在耳邊低吟,寶釵看著寶玉棄自己而去的痛仿佛穿越一切界限縈繞在眼前……我細細咀嚼著,用自己的語言寫下對她們的認識。
那一回抽花瓶簽,她抽到了牡丹,下邊是一句唐詩,任是無情也動人,牡丹乃群花之首,寶釵當之無愧,她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗,而這美麗宛若帶刺的玫瑰,刺痛著自己的心扉。
本來,她冰雪聰明,是大觀園里惟一能與黛玉相提并論的才女,但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華;本來,“好風憑借力,送我上青云”是她的寫照,但她卻用“女子無
才便是德”來控制自己的行為;本來,她善良,但周圍環(huán)境的影響使她冷漠對待金釧兒的投井,一心只想著怎樣取悅王夫人。
雖說如此,但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評。她做事有分寸,懂地察顏觀色,對每個人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內(nèi)心的平和與安靜,不同于黛玉的孤傲。
寶釵,你把愛與苦藏在心中,你是最累的,但你活得精神,冷得精彩,理性得出眾!
寄人籬下,誰能了解的苦楚?眾人的冷落不是虛構(gòu)。不信,請看書中第六十二回,探春算他們家一年從頭到尾的生日時,就是記不起何時是黛玉的生日,并拿黛玉與身份卑微的戲子相比,以此來取笑她。大觀園的生活對于黛玉是“風刀霜劍嚴相逼”,而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對自己的命運更多的是哀嘆,或是“花謝花開開滿天,紅香消斷誰來憐”或是“一朝春盡紅顏老,花落人土兩不知”,這都是黛玉孤獨的寫照。
善良真誠,誰能發(fā)現(xiàn)她的本性?黛玉的本性是善良真誠的,尖酸刻薄的話語和狹獈的`心胸不過是捍衛(wèi)自己自尊的表現(xiàn),教香菱寫詩,為自己誤解寶釵而真誠道歉,為金釧兒的死淚流滿面,這些都是黛玉善良真誠的表現(xiàn)。
木石前盟,誰能體會其中真摯的感情?從寶玉一句“你且站住”牽引出的情誼,成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛護賞識,以為會是天長地久,但當?shù)弥獙氣O與寶玉正在進行婚禮時,她的病情更加惡化,在即將玉消石隕時,顫顫巍巍地道出一句“寶玉,你……好……”包含多么深的情!
本應快樂的桃花,栽進了大觀園這個名盆,失去了自由自在的快樂,日子便多了嘆息,但哀愁的桃花也是美麗的,美在她依然熾熱的心里。
兩朵花以她們的方式綻放在大觀園里,又以不同的方式凋謝,但花開花落經(jīng)歷的一切哀愁,快樂和無奈將永遠刻在我們心中,清香永遠縈繞在身邊。如花般的生命,如花般絢麗,花的靈氣帶給了我們別具風格的美,我憐寶釵,也惜黛玉,為她們的才氣與智慧拍手叫好!
在被時間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過,在我的腦海中,《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。
紅樓夢里可愛的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子--晴雯,如果你問我喜歡她什么,那我就會毫不猶豫地說:喜歡她風一般的性格。諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她太過嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃疆之計可以說是天衣無縫,可她太過世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細謀,可以說是舉世無雙,可她又太過狠毒無情,那可謂電一般的女子。
晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身,那是風一般的女子!最初認識晴雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開交,正所謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風一樣,悄然而來,又毫無顧忌地消逝而去,所謂來無影,亦去無蹤。再次看到晴雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅持給寶玉補衣裳?;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜淼臄鄶嗬m(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。最后一次遇見晴雯,不再是那雕粱畫棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的晴雯雖然遠離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時總免不了淚如雨下,可晴雯沒有,她傲然而立,依舊如風。直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風,輕輕地歸去了,好一種風一般的做派,好一位風一般的女子!
“這個妹妹,我原是在哪里見過的?”是那個“行為乖僻性乖張,古今不肖無雙”的賈寶玉嗎?還是那個“閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風”的林黛玉呢?浮生著甚苦奔忙盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐。倘若從始至終,書中只道一個繁榮富貴的榮國府一步步走向衰敗,一整個時代的興衰史?!盀楣俚模覙I(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡;看破的,遁入空門;癡迷的,枉送了生命?!敝坏肋@是一個悲劇,細細品味,又何嘗一個“悲”字概括了得!
縱是“情”字貫穿全文,也終是“情”字枉了眾生。前八十回中,曹雪芹讓紅粉佳人紛紛零落,一個接一個的枯萎凋謝。表面是道不盡的風光富貴,實質(zhì)卻落了個腐朽敗落。偌大的榮寧二府,竟無一個新子嗣誕生。只有逝去,沒有新生。
最令人唏噓的,莫不是寶玉和寶釵入洞房春宵一刻的時候,黛玉含著淚:“寶玉,寶玉,你好……”氣絕身亡。是那個巧笑盼兮,含淚葬花的黛玉?還是那個說著“你死了,我做和尚去”的寶玉?悲歡離合,人生幾何。
大夢夢幾許?
后來無意中讀到《青年文摘》的一篇文章:《都云作者癡,誰解其中味》。年幼的曹雪芹享盡榮華富貴,和姐妹丫鬟一起玩在一處。那情形倒如賈寶玉無二人了。可美好之夢總會結(jié)束,在他12歲那年戛然而止。家族崩壞,人情冷暖自知,他幼小的心靈在腐敗現(xiàn)實面前如此不堪一擊。
他的人生起起浮浮,終于握緊了只屬于他的筆。真實經(jīng)歷的人生,改寫進虛幻的《風月寶鑒》,一半真一半假。到底是賈寶玉,還是曹雪芹?
合上書,眼前的世界竟如泡沫般縹緲無依。我想到了我的生活,曾經(jīng)闔家團圓,可世故難測,親人一個接一個地離我而去。黑夜里低低的啜泣聲,卻喚醒不了沉睡的靈魂。只道這世間虛虛假假,凄凄慘慘。至親的家人往昔美好仍歷歷在目,恍若昨日。忽而畫面突轉(zhuǎn),如電影一幀,終于定格在黑白的一幕,仿佛時光都滯留了。我蜷縮角落,望著空空的房間,微黃的燈光泛起惺忪的一角,張牙舞爪般向我襲來。終于忍不住嚎啕大哭。
命運難測,我逐漸長大,明白失去乃人生常態(tài)。輕輕拭干眼淚,眼前《紅樓夢》三個大字在陽光映照下,顯得熠熠生輝。一紙如人生,人生為一書。個中緣由,誰又能說清呢?若我沉浸往日悲傷,又如何看到未來那一星點的曙光呢?把握現(xiàn)在,這才是人生的主旋律。
只因為我知道:
看見的都會過去,看不見的才是永恒。
一曲紅樓悲歌,凄凄慘慘戚戚,散不盡,縈上心頭,淚先流……
林黛玉哭唱:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠掛著兩行清淚,立在瀟湘館的窗欞里,孤獨是你的影子?;蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,因為受了神瑛侍者甘露的灌溉,修成女體,今生只為還淚來的吧!雖女子本弱,但你為何就不肯再爭取一分?既然心儀寶玉,為什么就不敢大聲說出來?遮遮掩掩,幾度欲語還休、醋意大發(fā),反倒讓人覺得小氣。我相信,賈老夫人亦是疼你的外祖母,斷斷不愿看著你抱憾而終,只是你的驕傲與自矜害苦了自己……
王熙鳳機關算盡,看似風光無限,卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦,只能落個在夫家受虐而死的結(jié)局;探春空有才干,卻無用武之地;寶釵賢德,聽長輩命,金玉相配,卻不是良緣……紅樓的女兒們呀,千百年后讀著你們的故事,仍讓我為你們悄悄揩淚,你們知道嗎?
究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖,讓你們退無可退?是對金錢與權勢的欲望?是妄想不勞而獲的`心機?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不,不完全是!是你們的懦弱與不爭,讓你們自己深陷泥沼,一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨……其中,讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏,卻被玩弄于兩代人之間;生時病痛纏身,死后雖然風光大葬,卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀,為了自己的名節(jié)、名聲,哪怕以死明志,也是一種爭取!
爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而,從個人命運反觀當時的整個社會,更是讓人無奈???,賈府的破敗,正是一個舊的社會制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘,我哀其不怒不爭。
曲終人亡,哀傷未絕。
窗外的落紅已是滿眼,桌上的書已成山,只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來,揭開了那塵封的泥,為我引一段線。
最愛她似笑非笑的迷人眼,最愛他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷,最怨他撐臉開盒吃胭脂。最愛他們的幼稚,最愛他們的叛逆。
是第幾次,翻開那厚重的書頁,淡淡的書香拂過鼻尖,已記不清。
只是,那些捧書細讀,字典在旁的朝朝暮暮,像是蒙上了一層細細的輕紗,從眼前掠過。此刻,霧里看花。
太白小時不識月,竟呼作白玉盤。而小時的我,不懂紅樓,卻也真真地落了淚。
是太小了吧?還未經(jīng)世事,不問悲歡離合,不管七情六欲。只是生離死別,大概還是懂了的。
漆黑的夜,呼嘯的風,她斜臥在榻上。陣陣白煙像是幽靈,一點點允吸著她的精魂。淚似乎已經(jīng)流干,只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬著她的情,他們的曾經(jīng)。那些娟秀的字體,情意的詩句終將燃成灰燼,獵獵作響。
雪似的手絹,冰似的人兒,終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅,嘔心瀝血的紅,她終究還是放手了。
用一世的淚,還了他的滴水之恩。遂了愿,了了情。
在學堂的第三個年頭,少不更事的我,為這段情,這個人,流了淚。不懂愛,不是因為愛,只是那份至死的執(zhí)著,箍緊了我充血的心臟,絲絲入扣。
到了此刻,我已不會為了那份純真的年少情而落淚。只是,心中還是會有些抑郁,揮之不去。
身處紅塵,只是過客的我,已明白,往事如煙,不必憂愁。
只是,還是愛捧著書傻笑,望著天思念,還是會幼稚得像天上純潔的云。不過,我們還是被時光的風磨出了些許棱角。我們已習慣了反抗老師,頂撞父母,我們叛逆得像草原上馳騁的馬。
對于寶黛,有人感動于他們的愛情,有人感動于他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學會了感動于他們的真實。
他們不會掩飾自己的悲傷,他們可以狠毒地道出心中的不悅,他們有勇氣翻看開那本罪惡的《西廂》。但他們最真實的莫過于他們躲不過人世的網(wǎng),再怎樣躲避,逃脫,不過是自己織網(wǎng),獨自死亡。
但至少,他們曾努力過,努力沖出那銀絲的網(wǎng),卻已足夠。
都道“不求天長地久,但求曾經(jīng)擁有”非也。于我“不求結(jié)局如愿,但求有過奮斗!”這已足夠,這便足夠。
人生如夢,夢如人生。捧一杯紅茶,夢一回紅樓。
直到小學三四年級時,我還是不喜歡《紅樓夢》。那時的我,更愿意將大把的時間花在《水滸傳》和《西游記》上,更喜歡梁山水泊的壯闊無垠和齊天大圣的神通廣大,單只看到《紅樓夢》封面上那個弱不禁風的林黛玉便將它毫不猶豫地丟了開去。
當孫悟空和梁山好漢終于讓我百讀生厭時,我跑去了爸爸的大書房,于是便看到了爸爸書架上摞在那里的好幾種版本的《紅樓夢》,湊巧的是最上面的一套很舊,封面上也沒有任何圖案,便被我不管三七二十一地拖了去?;ㄙM了些時日看完前四十回,我認為這本書看來倒也不大費事。除了那些那時讀來極無聊的詩被跳過外,這確實是本有意思的書。即便是瑣事,寫來也頗為生動。于是一口氣讀完一百二十回,我對黛玉之死、寶玉出家頗感惋惜。
剛剛讀罷,還沒有與同學交流多少,便被即將到來的考試沖淡了,書也暫時被擱置一邊。考試總和假期結(jié)伴而來,考試之后便是長長的假期,于是我重新捧起了《紅樓夢》。我喜歡湘云的爽朗,贊賞寶釵的大方,憐惜香菱的苦命同時,我也漸漸對黛玉產(chǎn)生了不滿,不滿她的小性兒,不喜她的多愁多病
到了六年級,盡管時間緊了些,可我還是經(jīng)常讀《紅樓夢》。漸漸地,我在黛玉的伶牙俐齒中看到了她的天真,也在寶釵的大方中看出了少女不該擁有的虛偽,我的心中更是充滿了疑惑:八十回后的真正結(jié)局到底是什么?誰,才是寶玉生命中最重要的人?
六年級的暑假,帶著大考后的輕松和滿腹疑問我開始讀一些紅學論著,才發(fā)現(xiàn)從前所知所想不過滄海一粟。紅學家們也各有見解,針鋒相對。我不知所措地翻完了幾本,心中卻有了更多的問題。
又讀了一些書后,終于恍然:其實在作者心中,金陵十二釵,每一個都是心血所聚;紅樓人物,每一個都血肉豐滿,有缺點亦有優(yōu)點。也許,這才是真正的生活!哪里像《水滸傳》中好則一好到底,壞則一壞到家,仿佛天下好人壞人一眼便可看出。
無數(shù)人為《紅樓夢》窮盡畢生之力,卻僅求得皮毛。曹雪芹果然大家風范,令后輩望塵莫及。
文學作品是心靈的教科書,好的作品更是如此。
曹雪芹寫《紅樓夢》,不是什么惡毒,而是要展現(xiàn)自己心中的真、善和美,展現(xiàn)自己心中的價值和信念。那怎么樣才可以讓你了解他內(nèi)心的真善美呢?他就借《紅樓夢》這部小說,把自己心中最美的東西一一陳列出來,讓人們欣賞,贊賞,唏噓感嘆;然后再親手把它毀滅,讓人們惋惜,痛惜,蕩氣回腸的反思。
嚴格的說,只有悲劇才是美的。因為,人們心中期盼的,渴望的都是美好的事情,好事發(fā)生的時候,都以為是天經(jīng)地義、自然而然的事情,卻不知道感恩,不知道珍惜。曹雪芹之所以這么做,就是要讓人們學會了解,學會珍惜,學會正確的對待和愛自己身邊的人和事,不要等到悲劇發(fā)生的時候精神崩塌,尋死覓活。
書中借一塊補天的寶玉幻化為人間情種的機會,講述了他如何的在溺愛中成長,如何與姐妹們嬉笑玩耍,如何在俗世中屈從和叛逆,如何又看破紅塵終歸虛幻等等。作者試圖通過書中的至真,至善,至俗,至美,至癡,至靈,至窮,至富,至空來告訴我們他是如何理解的,如果你不理解,那么你又如何獲得至真至善至美的幸福生活呢?
人的一生有兩種夢,一種是天天晚上夢到的,一種是一生中只有一次的。前者只有休息的時候才會做,后者則是分分秒秒都在做。一定千萬要記住,晚上夢中的很多事情、場景你會后悔,但是你可能永遠都沒有機會在夢中改正或者補償;但是,后者卻可以,人生之夢很長,你發(fā)現(xiàn)自己錯了,隨時都可以糾正,只要你愿意。
末了,有些感想和大家分享。
好色是沒有錯的,情種也是在好色的賈府熏陶出來的。
情種對于女人的評論,即使是在男女平等的今天仍然有意義,男人和女人,生理上的差別永遠不可能視為不見的。
我自己已經(jīng)證明,不讀《紅樓夢》也是可以脫俗的,但是,用《紅樓夢》作為脫俗的一種標準也是可以的,呵呵!
我常常說的,親人用世俗的觀念,假借“愛”的名義傷害親人是最殘酷的。中學時代,讀完《家》之后,好幾天睡不好覺,反思的就是這個問題?!都t樓夢》里的故事同樣如此!
敬讀閱讀編輯整理的紅樓夢的讀書筆記。讀后感,有時候叫做讀書筆記,通常是我們邊閱讀邊記錄的感悟,閱讀完作品后,我的精神生活感到十分充實。讀后感可以很好的記錄我們讀書的感情,把我們和書籍緊密的聯(lián)系在一起。僅供參考,大家一起來看看吧!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
以往,我一向認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢的我明白自我錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的資料很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點??墒?,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自我的思想,如娃娃般只明白一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自我,感嘆自我會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最終她悲慘的結(jié)局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,僅有黛玉在哪獨自一人悲痛。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她必須細心謹慎,注意自我的言行,一不細心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。
當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息??蓿抟呀?jīng)無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自我的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。。。。。。都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會,要有反抗精神,不要到以后再后悔!
紅樓一夢,訴說著一個鐘鳴鼎食的家族走向衰敗的故事傳說,見證著一段真摯的感情的萌發(fā)發(fā)展及結(jié)果,傾聽著詩一般的女子對生命的吟唱。如夢般撲朔迷離,醒來卻依舊刻骨銘心,黛玉的《葬花吟》仿佛在耳邊低吟,寶釵看著寶玉棄自己而去的痛仿佛穿越一切界限縈繞在眼前……我細細咀嚼著,用自己的語言寫下對她們的認識。
那一回抽花瓶簽,她抽到了牡丹,下邊是一句唐詩,任是無情也動人,牡丹乃群花之首,寶釵當之無愧,她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗,而這美麗宛若帶刺的玫瑰,刺痛著自己的心扉。
本來,她冰雪聰明,是大觀園里惟一能與黛玉相提并論的才女,但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華;本來,“好風憑借力,送我上青云”是她的寫照,但她卻用“女子無
才便是德”來控制自己的行為;本來,她善良,但周圍環(huán)境的影響使她冷漠對待金釧兒的投井,一心只想著怎樣取悅王夫人。
雖說如此,但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評。她做事有分寸,懂地察顏觀色,對每個人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內(nèi)心的平和與安靜,不同于黛玉的孤傲。
寶釵,你把愛與苦藏在心中,你是最累的,但你活得精神,冷得精彩,理性得出眾!
寄人籬下,誰能了解的苦楚?眾人的冷落不是虛構(gòu)。不信,請看書中第六十二回,探春算他們家一年從頭到尾的生日時,就是記不起何時是黛玉的生日,并拿黛玉與身份卑微的戲子相比,以此來取笑她。大觀園的生活對于黛玉是“風刀霜劍嚴相逼”,而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對自己的命運更多的是哀嘆,或是“花謝花開開滿天,紅香消斷誰來憐”或是“一朝春盡紅顏老,花落人土兩不知”,這都是黛玉孤獨的寫照。
善良真誠,誰能發(fā)現(xiàn)她的本性?黛玉的本性是善良真誠的,尖酸刻薄的話語和狹獈的`心胸不過是捍衛(wèi)自己自尊的表現(xiàn),教香菱寫詩,為自己誤解寶釵而真誠道歉,為金釧兒的死淚流滿面,這些都是黛玉善良真誠的表現(xiàn)。
木石前盟,誰能體會其中真摯的感情?從寶玉一句“你且站住”牽引出的情誼,成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛護賞識,以為會是天長地久,但當?shù)弥獙氣O與寶玉正在進行婚禮時,她的病情更加惡化,在即將玉消石隕時,顫顫巍巍地道出一句“寶玉,你……好……”包含多么深的情!
本應快樂的桃花,栽進了大觀園這個名盆,失去了自由自在的快樂,日子便多了嘆息,但哀愁的桃花也是美麗的,美在她依然熾熱的心里。
兩朵花以她們的方式綻放在大觀園里,又以不同的方式凋謝,但花開花落經(jīng)歷的一切哀愁,快樂和無奈將永遠刻在我們心中,清香永遠縈繞在身邊。如花般的生命,如花般絢麗,花的靈氣帶給了我們別具風格的美,我憐寶釵,也惜黛玉,為她們的才氣與智慧拍手叫好!
玉釧,是金陵十二釵又副冊中的第十名,號稱“情怨”。在整部《紅樓夢》中,玉釧加起來也沒幾句話,低調(diào)沉悶,從來沒上什么出場機會,更談不上引人入勝的表演,但一直是王夫人四大丫鬟之一。她姐姐金釧投井之后,王夫人讓玉釧做了首席大丫鬟,而且每月二兩銀子,這個收入,標志著玉釧已經(jīng)晉升為姨太太檔次了,誰的姨太太呢?當然是寶玉的。金釧倒霉,最大的受益者卻是她的親妹妹玉釧,為什么?反過來推論,王夫人借機趕走金釧,是不是本來就想用玉釧代替金釧呢?只不過,王夫人沒想到金釧性子如此烈,投井自盡而已。那么,王夫人為什么如此看好低調(diào)沉悶的玉釧呢?不僅如此,寶玉對玉釧也是無微不至,白玉釧親嘗蓮葉羹,講的就是寶玉如何煞費苦心討好玉釧。前面講了,金釧投井,不能怪寶玉,也不能怪王夫人,都是金釧自己造成的,誰讓她是“任性的烈女”呢。所以,寶玉和王夫人對玉釧的好,很可疑,絕對不是以愧疚和補償為主,那么,真正的原因是什么呢?
《紅樓夢》中,沒寫玉釧的結(jié)局,如果按照玉釧這種神秘的性格特征發(fā)展下去,后四十回,寶玉倒霉之前,玉釧應該早已離開的賈府,去哪兒呢?曹雪芹也不知道。反正,玉釧這個人,天生就不是倒霉的人,天生就善于避免倒霉,為什么?換到今天,照樣也有玉釧這樣的女生,貌似沉默寡言,老實巴交,但不知怎么搞的,運氣一直不錯,關鍵是,凡是倒霉的事情,人家總能在不知不覺中躲過去,這是為什么?這是怎么做到的?這才是我們要探討的內(nèi)容。值的深思的是,王夫人處罰金釧的時候,玉釧并沒有當即跪下替姐姐求情。在這樣的關鍵時刻,她保持了一貫的沉默作風。回家之后,金釧“在家里哭天哭地的,也都不理會她”,可見金釧回家之后,玉釧也沒有半句勸慰的詞語。姐姐金釧剛死,妹妹玉釧為寶玉讓她喝了一口湯,就和“他廝鬧”起來,就原諒了他。從這個角度出發(fā),很多人都厭憎玉釧,認為她是個沒骨氣的女孩子。
玉釧恰恰就是如此。在玉釧心里,金釧是任性的烈女,怎么可能適合寶玉呢?王夫人怎么可能讓金釧做寶玉的姨太太呢?所以,王夫人早晚要趕走她。只不過,金釧走了極端,即便如此,以玉釧的透亮,必然看的很清楚,金釧就是這樣的人,必然走這樣的路,沒什么大驚小怪,更沒什么要為金釧復仇之類的奇葩想法。
玉釧與寶玉的態(tài)度也是如此,必定寶玉招惹金釧在先,所以寶玉賠情合理,寶玉態(tài)度誠懇,本身又不能完全責怪寶玉,所以,內(nèi)心透亮的玉釧,很快就原諒了寶玉。這并不是玉釧沒骨氣,反而是玉釧的心胸豁達,因為,她早已看明白了這一切因果。玉釧平時的低調(diào)寡言就是如此,但這只是她的第二性格特征,骨子里,她早就看明白了一切,只不過,多說無益,所以,不該說的,她絕對不說。所以,我們得出結(jié)論,玉釧的主要性格特征是:她是一個“行為低調(diào)的沉默智者”,用“沉默是金”形容玉釧,非常恰當。有了這個結(jié)論,玉釧的一切謎團就都解開了。
王夫人看重玉釧,因為玉釧很像自己。王夫人就是很有腦子的人,表面上,王夫人也往往表現(xiàn)出寬厚仁慈,所以,玉釧與王夫人,有很多相似的地方,所以,王夫人必然拋棄行為莽撞任性的金釧,選擇內(nèi)心透亮玉釧。寶玉也是如此,寶玉對王夫人還是非常尊重的,所以,寶玉會發(fā)自內(nèi)心的尊重玉釧。但是,玉釧就不同了,賈府如果蒸蒸日上,她在賈府肯定沒什么問題,賈府危機快來的時候,以玉釧的腦子,絕對能做出提前的預判,所以,在賈府倒霉之前,玉釧注定能想出辦法提前離開寶玉,離開這個是非之地。因此,《紅樓夢》沒有玉釧的結(jié)局,人家是怎么避開賈府危機的,誰也不清楚。
任何性格都有利有弊,也都有適合自己的環(huán)境和不適合自己的環(huán)境,玉釧內(nèi)心透亮,行為低調(diào),但另一面是冷酷而富于心計,而且看清楚也不說,只是自保。關鍵是,我們討論玉釧的目的,也不是為了評價玉釧這種女生是真老實還是假老實,現(xiàn)實生活中,玉釧這樣的女生大有人在。針對玉釧,雖然婚商比較高,但照樣有提升自己婚商的潛力和必要。這類人最需要修煉“知人”的能力,自己合適的同時,婚姻是一個整體??上?,越是玉釧這類人,越覺得自己已經(jīng)很透徹了,很難認識到自己的問題,所以,別無他法,唯一的途徑,恰恰就是從真心認知自己開始,這需要天長日久的八維自我修煉技術。
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時,時時小心,事事謹慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時,油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不同,“這個妹妹我曾見過”。所以當發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時,竟摘下自己的玉,狠命摔去。
很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應該如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識,深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個苦命的女子,她的出嫁其實更多的是遵從母親之命,嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個人,有也罷沒也罷,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,他也一點兒不驕傲,后來他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那樣安頓,一時待他不好,不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個有福氣的。”做人就應該這樣,但有多少人能真正做到呢?
紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛,《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事傳說中的女媧為開頭引出著一故事傳說——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事傳說。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的杰出的有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動一顰一笑一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。
一曲紅樓悲歌,凄凄慘慘戚戚,散不盡,縈上心頭,淚先流……
林黛玉哭唱:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠掛著兩行清淚,立在瀟湘館的窗欞里,孤獨是你的影子。或許你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,因為受了神瑛侍者甘露的灌溉,修成女體,今生只為還淚來的吧!雖女子本弱,但你為何就不肯再爭取一分?既然心儀寶玉,為什么就不敢大聲說出來?遮遮掩掩,幾度欲語還休、醋意大發(fā),反倒讓人覺得小氣。我相信,賈老夫人亦是疼你的外祖母,斷斷不愿看著你抱憾而終,只是你的驕傲與自矜害苦了自己……
王熙鳳機關算盡,看似風光無限,卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦,只能落個在夫家受虐而死的結(jié)局;探春空有才干,卻無用武之地;寶釵賢德,聽長輩命,金玉相配,卻不是良緣……紅樓的女兒們呀,千百年后讀著你們的故事,仍讓我為你們悄悄揩淚,你們知道嗎?
究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖,讓你們退無可退?是對金錢與權勢的欲望?是妄想不勞而獲的`心機?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不,不完全是!是你們的懦弱與不爭,讓你們自己深陷泥沼,一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨……其中,讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏,卻被玩弄于兩代人之間;生時病痛纏身,死后雖然風光大葬,卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀,為了自己的名節(jié)、名聲,哪怕以死明志,也是一種爭取!
爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而,從個人命運反觀當時的整個社會,更是讓人無奈???,賈府的破敗,正是一個舊的社會制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘,我哀其不怒不爭。
曲終人亡,哀傷未絕。
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的`理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。
《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學。
一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣??偸怯X得賈寶玉一個堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對紅樓夢有了一些新的認識。后來在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢,于是就借來看了。
到目前為止,書還沒有看完。只看到了70多回,因為畢竟還是要以學業(yè)為重,只能利用一些課余時間來閱讀。讀的也是囫圇吞棗的,很多東西都還沒有細想。但是對我這個水平來說,也應該差不多了。按劉心武說的曹雪芹寫的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂,我還沒有看到后四十回,還無法驗證這句話,不過即使看了倒也不一定看的出來。
在紅樓夢里,人物眾多,但是發(fā)一個人物的人性都十分的鮮明,即使只有寥寥數(shù)筆,曹雪芹也能把人物的性格特點表達出來。而且對環(huán)境的描寫,也十分細致,讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢里所涵蓋的知識面也非常多。以致于有人專門的開了以紅樓夢里所描寫的食物為基礎的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢里的詩,一本小說里的詩就值得人去專門研究,可見紅書中詩的數(shù)量之多,質(zhì)量之高,含意之豐富。
紅樓夢里的人物之多,關系的復雜也是令我感到驚訝。以致我現(xiàn)在有些人物的關系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來由于借閱者的丟失,又有版本說是因為被為不能看而查禁,故意燒毀。才導致了我們只能欣賞到原版的80回。
在紅樓夢的人物中,每個階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開始我對林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩,但隨著故事的不斷發(fā)展,人物的性格也豐滿起來,我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個樣子的原因,在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。
對紅樓夢的文學性的欣賞來說,我是沒有什么太多的評價。主要是因為我自己知識能力有限。對小說理解不夠深刻。對我來講,只是看看其中的情節(jié)。對小說的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個人認為作者想通過賈寶玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點不勉強的。賈寶玉厭惡讀書,完全是因為他貪玩的天性所致。賈只是一個小孩而已,哪個小孩不貪玩呢?而且一個有錢的公子哥不愿讀書也是可以想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活。那邊是大觀園的姐姐妹妹,那邊是煩悶的私塾,我想大部分的人都不會有心情讀書吧。
看了一些相關的紅學研究的書,說實話,我可以理解為什么很多人中意于紅學研究,因為這本書確實有它的獨到和美妙之處,但是我同樣認為有些研究是有些過火了。只是主觀的臆斷,而沒有足夠的證據(jù)。說實話,曹雪芹老先生死了那么多年,有誰知道他的腦子里到底想的是什么呢。雖然他的作品是能夠反映他的思想,但是我們不能什么東西都往里放的啊。
畢竟他只是小說。但是卻有人生拉硬拽的去找生活原型。我覺得未免有些牽強。畢竟這只是一部小說。不是回憶錄?;蛘邆饔?。
說到中國著名文學,每個人都肯定會說是中國四大名著,分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢》而這四本名著每一本都有自己獨特的文學表現(xiàn)方法,每個名著作者都十分會使用語言,濃縮了其他書容納不了的知識文學語言,讓世界都紛紛稱贊,而這四大名著中有一本乃是中國文學之最,想必大家都已經(jīng)想到了,沒錯就是《紅樓夢》,作為一個中國人《紅樓夢》這本書可是耳融目染,聞名千里了。
在世界上創(chuàng)建了專門研究《紅樓夢》的一個大組織,在《紅樓夢》中,他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場面,也沒有《西游記》那么有想象力,情節(jié)波蕩起伏,但是《紅樓夢》卻一直在文學之巔?;蛟S很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認在《紅樓夢》中的語言是我們現(xiàn)代人無法形容,媲美的,十幾年來,還是沒有什么文學巨作比得上這本《紅樓夢》現(xiàn)在在這個時代,很多人都沒有看過《紅樓夢》,也不能說沒看過,應該說是絕大部分只看了一點,所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒有曾經(jīng)的書香,沒有曾經(jīng)的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。
在整部《紅樓夢》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線索,來宣揚我們的中國文化,在這本書中濃縮了我們中國的美食文化,文學文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書中許多人,作者都十分細致的描寫了穿著長相,從側(cè)面推廣了我們的中國古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說自己讀完了,在這本《紅樓夢》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節(jié),讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點意思,讀第四遍,就可以感覺出這本書真的是一本好書,或許有時候你覺得《紅樓夢》如天書一般無聊無趣,情節(jié)平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風平浪靜,內(nèi)地波濤洶涌?!?/p>
或許在這么多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢》,但是如果你仔細摸索,你或許會發(fā)現(xiàn)其中奧秘。
古語言:一月不讀書,耳目失清爽。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己,每個人在閱讀的時候,都會與作品產(chǎn)生共鳴。那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記,讀書筆記,需要重點寫哪些方面呢?以下由編輯為大家精心整理的“關于紅樓夢的讀書筆記”,歡迎大家參考閱讀。
小時候,我只喜歡讀一些有趣的故事書,后來通過媽媽的介紹,我開始“進攻”四大名著了。其他三本我都看了不下三遍,可唯獨不愿意看《紅樓夢》。當時七八歲的年齡,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩。還是到了十一二歲再拿起這本書看時,才嘗到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
我印象最深刻的是“瀟湘驚夢”。一天夜里,林黛玉怎么也睡不著,過了好一陣子,半睡半醒之間,忽然看見賈雨村來道喜,接著許多人都進來了,說黛玉要嫁給繼母的一個親戚家。黛玉十分害怕,就去求祖母,沒想到祖母也不同情她。后來,她找到了寶玉,寶玉得知后用匕首插進自己的心臟。黛玉嚇壞了,隨之突然驚醒,她這才知道自己做的是一個夢。
林黛玉是賈母之女的女兒,金陵十二釵中與薛寶釵并列榜首,以芙蓉稱之,與寶玉是姑表妹,從小一起長大,青梅竹馬,是寶玉知己、戀人,林黛玉因為家中父母先后去世,所以居住在賈府,林黛玉容貌傾國傾城,才華橫溢,在《紅樓夢》中寫道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這說的便是林黛玉。
但是林黛玉從小體弱多病,其性格孤傲,有一張利嘴,所以在下人那里自然沒有能說會道的薛寶釵受大家的喜愛。林黛玉的死一方面是因為身體的疾病,寶玉和寶釵的婚事,她生性多疑、冷漠、自戀,也是導致她早夭的重要原因之一。
讀一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多。讀一本好書,就如同合作者在交流自己的思想。
賈寶玉終于又上學了!榮國府里,賈母、王夫人并眾姐妹們是一番高興,以為寶玉這下必定勤學苦練,學業(yè)長進,功名指日可待。
且慢高興!
你們不覺得奇怪嗎?先前寶玉是那樣的厭惡讀書。記得嗎,不久前,在寧國府里,寶玉倦怠,欲睡中覺時,侄媳“秦氏引了一簇人來至上房內(nèi)間。寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看系何人所畫,心中便有些不快。又有一副對聯(lián),寫的是:世事洞明皆學問,人情練達即文章。及看了這兩句,縱然室宇精美,鋪陳華麗,亦斷斷不肯在這里了,忙說:‘快出去!快出去!’”原來這些字畫都是勸人勤學苦讀,學會處事做人的。
曾幾何時,一向?qū)ψx書深惡痛疾的寶玉,現(xiàn)在忽然要“速速作成”上學之事。他對秦鐘說:“咱們回來告訴你姐夫姐姐和璉二嫂子。”并說:“你今日回家就稟明令尊,我回去再稟明祖母,再無不速成之理。”纏著賈母,急切地要讓秦鐘陪他去學塾讀書。
是什么原因呢?
小說第七回,寫賈寶玉和秦鐘相見:
那寶玉只一見了秦鐘的人品,心中便如有所失,癡了半日,自己心中又起了呆意……早得與他交接,也不枉生了一世……秦鐘自見了寶玉形容出眾,舉止不凡,更兼金冠繡服,驕婢侈童,秦鐘心中亦自思道:“果然這寶玉怨不得人溺愛他??珊尬移谇搴?,不能與他耳鬢交結(jié),可知‘貧瘺’二字限人,亦世間之大不快事?!倍艘粯拥暮紒y想……你言我語,十來句后,越覺親密起來。
這是一般的朋友相見嗎?這簡直可以和賈寶玉、林黛玉相見媲美。
原來,急切要上學只是個借口,“醉翁之意不在酒”,為情愛入學,為風流讀書才是真。
且看他們在學堂的表現(xiàn):
“自秦、寶二人來了,都生的花朵兒一般的模樣,又見秦鐘靦腆溫柔,未語面先紅,怯怯羞羞,有女兒之風;寶玉又是天生成慣能作小服低,賠身下氣,性情體貼,話語纏綿。因他二人更加親厚,也怨不得那起同窗人起了疑,背地里你言我語,詬誶謠諑,布滿書房內(nèi)外。”
由此可見,寶玉和秦鐘在學堂的相處,“同來同往,同坐同起,愈加親密”,關系非同尋常,學童們是有目共睹的,所以“起了疑,背地里你言我語,詬誶謠諑,布滿書房內(nèi)外”。
再往下看:“寶玉終是不安本分之人,竟一味的隨心所欲”,“更有兩個多情的小學生,亦不知是那一房的親眷,亦未考真名姓,只因生得嫵媚風流,滿學中都送了他兩個外號,一號‘香憐’,一號‘玉愛’……如今寶、秦二人一來,見了他兩個,也不免綣繾羨慕……香、玉二人心中,也一般的留情與寶、秦。因此四人心中雖有情意,只未發(fā)跡。每日一入學中,四處各坐,卻八目勾留,或設言托意,或詠桑寓柳,遙以心照,卻外面自為避人眼目。不意偏又有幾個滑賊看出形景來,都背后擠眉弄眼,或咳嗽揚聲。這也非止一日?!?/p>
接下去故事的發(fā)展是:秦鐘香憐戀風流,同學金榮起疑心。流言四起惹口角,群童爭斗鬧學堂,以至于硯瓦書匣齊飛,門閂馬鞭共舞,搞得一片狼藉。
作者寫得真精彩!
寫得最精彩之處,我以為要數(shù)作者對那批看熱鬧的小觀眾的描述:
“眾頑童也有趁勢幫著打太平拳助樂的,也有膽小藏在一邊的,也有直立在桌上拍著手兒亂笑,喝著聲兒叫打的。登時間鼎沸起來?!?/p>
幾個“也有”,把這群小頑童又膽小又要“看火燒望興”(“興”,俗語,即“燒得旺”之意)的神態(tài),描寫得惟妙惟肖,活靈活現(xiàn)。
有個物理定律叫“同性相斥、異性相吸”。人們根據(jù)這個定律,發(fā)明了時速甚至可以高達四百多公里的磁懸浮列車。我一向以為這大致也符合人類的性取向,但這個定律到這里怎么就不靈了呢?
讀完了《紅樓夢》這本書,我的心里充滿了惆悵,為書中的主人公美好的愛情得不到善終而遺憾,為作家曹雪芹的妙筆點贊,他將書中眾多的人物形象,以獨特不一的筆觸刻畫得淋漓盡致。如:林黛玉冰心玉壺,晶瑩剔透;純?nèi)绯嘧?,一往情真;王熙鳳圓滑世故,城府堪深,玩弄權術,阿諛奉承。賈寶玉,才智甚高,讀書甚廣,輕佻張狂。薛寶釵容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅,八面玲瓏等人物形象。在曹大作的細筆下,書中人物栩栩如生,仿佛就活在了現(xiàn)代,讓我再次親臨其境,親眼見識一下黛玉的清秀之貌;認識風流倜儻的寶玉哥哥,見證他們唯美的愛情。目睹個中場景,叫醒他們,勇敢做自己,雖是幻想,卻也美麗。因為我實在見不得有情人被殘忍的分離,傷心人整日泡在淚缸里。
“自古紅顏多薄命”,黛玉年紀輕輕就香消玉損,的確讓讀者深感惋惜。一個十幾歲的妙齡女子,容貌靚麗脫俗,按理來說,應該是無憂無慮的,活力四射的時光,她卻偏偏多愁傷感,尤見猶憐,很自然的就會引發(fā)讀者的憐憫之心?;赝适虑榫常屑毧纯戴煊駛€人的性格特點,她是敏感、細心、絕頂聰明,悟性極強。
她在對待和寶玉的感情問題上常常表現(xiàn)過分自卑,猜疑和憂慮,既不相信自己,更不相信別人。她的敏感是因為她寄人籬下,每一步都走得小心翼翼,也因此養(yǎng)成了多疑的性格,家道中落對黛玉造成的影響就是:敢愛而不敢言,只有把愛深深地放在心中,期待著別人能幫她一把,把自己的愛情寄托于別人的憐憫,形成了強烈的依賴感。只把著了一個救命的稻草,信守愛情,正所謂,愛至深,傷也深。再加上身體上的先天虛弱,黛玉對事物的反應比較消極,什么事多從其反面來考慮,這也導致了黛玉在思維方式上極為消極和被動。最后,黛玉為愛情付出了自己的生命,紅顏薄命,就是這樣的。
感恩曹大作奉獻出了這么一部了不起的作品。我將會反復去讀它,因為它確實深奧,書中的一個個鮮活生動的形象至今還活躍在我的腦海當中,仿佛自己親身經(jīng)歷過書中人物經(jīng)歷過的事情一樣;黛玉的故事將會刻在我的記憶深處,愿天下有情人都成眷屬。
1、紅樓后面的部分遺失,盡管有了“高鶚版”的紅樓結(jié)局,但對于這一文學巨著,我們讀者到底覺得意難平。這真的是一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。
2、外面小螺和香菱,芳官、蕊官、藕官、豆官等四五個人,坐在花草堆中斗草。這個說,“我有觀音柳”,那個說“我有羅漢松”,那一個又說,“我有君子竹”,這個又說“我有美人蕉”,那個又說“我有《琵琶記》里的枇杷果”,豆官說“我有姐妹花”,香菱便說,“我有夫妻蕙”。大家笑他,說沒聽有夫妻蕙。香菱道“一箭一花為蘭,一箭數(shù)花為蕙,凡蕙有兩枝,上下結(jié)花者因為兄弟蕙,有并頭結(jié)花者因為夫妻蕙。”說笑著,幾個人推扭玩笑,在草地下亂滾。不想滾到一洼水里。香菱的半扇裙子都污濕了。眾人見了,一哄而散。
3、大家一起到紅香圃,只見筵開玳瑁,褥設芙蓉。讓寶琴、岫煙二人上坐,平兒面西坐,寶玉面東坐。探春接了鴛鴦來,二人并肩對面相陪。西邊一桌,寶釵,黛玉,湘云,迎春,惜春,香菱與玉釧兒二人打橫。三桌上,尤氏,李紈,襲人彩云陪坐。四桌上是紫娟,鶯兒,晴雯,小螺,司棋等人圍坐。
4、這一回我整理了兩天。我認為第五回是整本《紅樓夢》里面最重要的一回。為什么?第五回,曹公給我們來了一場大型的官方劇透,雖然上來作者就把各個主要人物的結(jié)局告訴了我們,但是依然吊足了我們的胃口。大家既然已經(jīng)知道了結(jié)局,可人物到底是怎樣一步一步走向自己的結(jié)局的,我們不得而知。
5、一時間,寶玉疲勞困乏,賈母的孫媳秦氏便安置寶玉到其房中睡午覺。安置好后,秦氏便離開,留下寶玉身邊的四個丫鬟服侍。
6、想來原因大概有兩個:一則寶玉就是個孩子,他并不將身邊的姊妹兄弟分別親疏遠近。二則寶玉和黛玉一起在賈母處,寶玉待黛玉,自然比和別的姊妹更熟慣親密一些??赡芫鸵驗槿绱?,有時黛玉和寶玉更容易會有些意料之外的小誤會。
7、原來湘云吃醉了圖涼快,在山子后頭一塊青石板凳上睡著了。眾人走來看時,果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧嚷嚷的圍著他,又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。口內(nèi)猶作醉語說酒令,唧唧咕咕說,“泉香而酒冽,玉盌盛來琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,宜會親友。”
8、香菱兀自起身低頭一瞧,那裙上猶滴滴點點流下綠水來。這條石榴紅綾裙子,原是寶琴帶了來送的。香菱正著急,不知怎么辦才好,寶玉過來,手里拿著并蒂菱。見了此情形,就說襲人也有一件一模一樣的,因有孝在身,現(xiàn)在已不穿。讓他送了你,調(diào)換過來就好了。
9、本回,曹公主要借寶玉“神游太虛幻境”,為我們進行了一場大型的“官方劇透”,將書中重要的女子結(jié)局一一點明,可以說,本回是紅樓全書里面最重要的一回。
10、寶玉又來找芳官。與春燕三人吃了些點心飯食。春燕提到五兒的事,寶玉道,“你和柳家的說去,明兒直叫他進來罷,等人告訴他們一聲就完了。”
11、尤氏做東治下酒,賈母等人用了早飯過來寧府,在會芳園游玩,先茶后酒。
12、大家對點猜拳。因賈母王夫人不在家,沒了管束,便任意取樂,呼三喝四,喊七叫八。滿廳中紅飛翠舞,玉動珠搖,十分熱鬧。頑了一回欲散,忽不見了湘云。
13、另有一個小細節(jié)。寶玉與黛玉說話,襲人送來兩鐘新茶。黛玉先去了。寶玉自拿了一鐘。另一鐘襲人送過來,寶釵接著,喝了一口。黛玉因自己身弱,就說只飲半鐘盡夠了。說畢,飲下剩余的半杯。
14、因為東邊寧府中花園里梅花盛開,尤氏帶了兒子賈蓉、兒媳秦氏來榮府中面請賈母、邢夫人、王夫人等府中女眷來府中觀賞梅花,宴會小聚。
15、寶玉一時說不上,黛玉讓他喝一鐘,自己替寶玉說,“落霞與孤鶩齊飛,風急江天過雁哀,卻是一只折足雁,叫的人九回腸,這是鴻雁來賓?!摈煊衲榱艘粋€榛穰,說酒底道,“榛子非關隔院砧,何來萬戶搗衣聲?”
16、喜愛紅樓的都知道,現(xiàn)在市面上通行版本紅樓有120回,可是后40回是高鶚續(xù)的。之前通讀原著的時候,我認為其實高鶚所續(xù)的內(nèi)容有很多是違背曹公本意的,當然這只是我的個人看法。
17、探春吃了一杯,自是令官,命取了令骰令盆來,說道,“從琴妹擲起,挨下擲去,對了點的二人射覆?!?/p>
18、我很喜歡紅樓,所以各路解說我也看了不少,我自己也讀原著,我對里面眾多人物也有自己的看法。
19、我本想就本回各個人物的判詞、以及曹公對各個人物的詠嘆,寫一寫我的理解和看法。但我只把本回的內(nèi)容捋了一下,就已經(jīng)近5000字。而本回涉及到的人物又偏多,一句話兩句話也難寫的清。故而我還是想先按照原著的順序,按回往下去寫筆記,等做完全部的紅樓筆記之后,我想我對書中各人物的理解和感悟也會更深上一層。
20、寶釵和探春對了點,探春覆個“人”字,又添了個“窗”字。寶釵因見席上有雞,便猜著“雞窗”“雞人”二典,因射了個“塒”字。即“雞棲于塒”的典。二人一笑,各飲一口門杯。
21、有一天,不知道緣故,黛玉和寶玉因言語不和吵了起來,黛玉氣的自己在屋子里面?zhèn)目奁?,之后寶玉又覺得十分后悔,后悔自己言語冒撞了黛玉,惹得她傷心。便趕緊哄,黛玉才漸漸的好起來。
22、這邊湘云玩“拇戰(zhàn)”。便說,“酒面要一句古文,一句舊詩,一句骨牌名,一句曲牌名,還要一句時憲書上有的話,共總湊成一句話。酒底要關人事的果菜名?!?/p>
23、寶玉即回來與襲人說了,襲人素與香菱相好,忙開箱取了來,與香菱換了。香菱拜了兩拜,道謝襲人?;仡^見寶玉蹲在地下,將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹枝兒摳了一個坑,先抓些落花來鋪坍了,將這菱蕙安放好,又將些落花來掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉著他的手問做什么。讓寶玉不要把換裙子的事告訴薛蟠。
“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?”
在《紅樓夢》中,林黛玉賺取了我太多的眼淚,但是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說黛玉的一生是個杯具,而她與寶玉兩小無猜的戀愛也注定是個杯具。黛玉病弱的身體、孤傲的個性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的,所以敏感多病的黛玉注定無人能夠依靠。于是,她懷著純潔的愛可對世俗的怨憤離開了塵世間,實現(xiàn)了她:“質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝?!钡氖难?。
黛玉小小年紀,父母便先后離世,過著寄人籬下的孤單生活,她常聽母親說,外祖母家與別人家不同……因此步步留心,時時在意,不肯輕易說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了。因此,她自矜自重,警惕戒備,用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢力。
黛玉的淚所表達的是世間最貞潔的情感,是對“異端”的崇敬,更是對自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實寫照。她不忍看落花被玷污,期望它們“質(zhì)本潔來還潔去”。她追問:“天盡頭,何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花,建立花冢,用“一杯凈土掩風流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì),從小便在榮國府長大,但是封建禮教和世俗功利對她并無影響,黛玉仍持續(xù)著純真的天性從不顧及后果得失,所以很難融入到大觀園里去,而且她從不勸寶玉追功求名,也不會逆著自己的性子做事,以這種性格在賈府這樣聲勢顯赫的家族中我行我素自然沒有好人緣兒。
昨夜紅樓入夢里,紅樓夢里夢紅樓。黛玉在“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的嚴酷現(xiàn)實中香消玉殞,而賈府也最終歸結(jié)紅樓。
薛寶釵是紅樓夢里的一個女子,一個很穩(wěn)重很大氣的女子,也因為如此,薛寶釵的年齡和她做的事情并不符合,顯得那么成熟。表面看來薛寶釵無欲無求,骨子里卻有一顆永不滿足的心。如果有人問你,薛寶釵最后嫁給了誰,你會回答是誰?廢話,自然是賈寶玉了,紅樓夢上明明寫的,鳳姐用了掉包計,把林黛玉換做薛寶釵,薛寶釵以林黛玉的名義嫁給了賈寶玉,并且有了個兒子,還有什么蘭桂齊芳的故事。可是我要說這并非曹公的本意,其實薛寶釵原本是有很高理想的,比如想入宮,選秀女,做皇后娘娘。只是可能年齡大了,或者是上面沒有使勁的人,正如薛寶釵自己說我倒想做楊貴妃,可是沒有個弟弟做楊國忠。
既然不嫁給皇宮,有沒有可能嫁給賈寶玉。薛寶釵是個心氣高的女人,而且一直覬覦二少奶奶的位置,不過后來賈府敗落了,只落得大雪茫茫真
干凈。薛寶釵作為一個女強人心里肯定不甘心,她其實是一個飽讀詩書的女人,肚子里才子佳人式的故事肯定也不少,可是賈寶玉除了人樣子好看,銀樣镴槍頭,稀泥糊不上墻,這個時候薛寶釵還會一心對著賈寶玉嗎。
薛寶釵是個很有城府的女人,一貫會嫁禍于人,曾經(jīng)偷聽大觀園里幾個小丫頭的談話,結(jié)果卻嫁禍于林姑娘。那么如果有阻礙她前進的步伐,比如賈寶玉這樣的男人,在薛寶釵眼里不過是個不求上進的人,薛寶釵會看上他么,她會把自己的美好年華交給這樣的男人嗎,一個只喜歡吟詩作賦,只在女孩子嘴唇間搜尋胭脂的小男生,骨子里薛寶釵是沒有他的位置的。
薛寶釵說“好風憑借力,送我上青云”,賈寶玉反感薛寶釵說:“好好的一個清白女子,也學的沽名釣譽,入了國賊祿鬼之流”;她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意,以博取他們的好感,后來賈府沒落了,薛寶釵會不會與賈府分道揚鑣,而借機逃遁,實在有這個可能。
紅樓夢里第一回有這么一句話:“玉在櫝中求善價,釵與匣內(nèi)待時飛”,俞平伯曾考證過,寶釵最后嫁給了賈雨村。根據(jù)是曹雪芹善在隱語中包含微言大義,這個“玉”當然是黛玉了,“善價”也就是“善賈”——賈寶玉的意思,而“時飛”則是賈雨村的號,“釵”自然是寶釵。當時賈雨村的第二個妻子嬌杏剛好死去,寶釵是續(xù)弦,如果這么一說大概也能說通,一則實現(xiàn)了薛寶釵的抱負,另外也與薛寶釵的性格冷酷無情,奸險自私相吻合。
真事隱去假語存來:甄士隱(真事隱)的出場帶來一夢一聯(lián)一詩一道人。
姑蘇城葫蘆廟旁的他,雖非大富大貴,但也是名望之族。安份守己與知足本來也可讓他過恬淡快活日子,遺憾的是膝下無兒唯有一女(英蓮),但這并不是什么大悲。他不喜名利,逍遙自在。從他幫濟賈雨村及平時的為人處事,也可見其善良本性和頗有人性溫度。對于這個沒有野心的鄉(xiāng)宦來說,生活本該風平浪靜。
但人生往往是這樣,卻使這樣平凡的人,也并不能如意走完這段塵世之路。中秋熱鬧之夜女兒被人販子拐走了,老伴因悲而病,且屋漏又遇連夜雨,逃不過這個人生的大劫,一場大火把這個家毀滅了。之后寄在岳父籬下的甄士隱,心灰意冷,開始看破紅塵。
甄士隱在夢中見到太虛幻境中一聯(lián):假作真時真亦假,無為有處有還無。相信不管那個年代的人,讀到這淺白的對聯(lián),都會產(chǎn)生共鳴。社會與人生的真與假,現(xiàn)實與虛幻,太多假象蒙敞了多少人,福與禍往往瞬間說變就變。社會如棋局,人生各司其職則似真如幻。
那個瘋瘋癲癲跛足道人的一首《好了歌》,讓甄士隱徹悟世事好便是了,了便是好,什么功名姣妻與孝順兒孫一切似幻如泡影。于是隨緣而去,甄士隱從此消聲匿跡。
故事太悲涼,但人生大舞臺確實天天在上演這樣的戲。人生太悲,足可吞噬希望。生活還須繼續(xù),曹雪芹不得不讓真事隱去。
于是賈雨村(假語存)正式上場。賈雨村卻帶來一詩一聯(lián)一女人(丫鬟嬌杏,諧音僥幸,因之前的一而再的回頭成了賈雨村的妾,后來賈雨村正房因病去世而成為正夫人,實為僥幸之至)。
“玉在厁中求善價,釵于奩內(nèi)待時飛。”賈雨村在經(jīng)營人生尋找機會,待價而沽。而他的詩與和尚的隨意隨性的打油詩比較,則舒矩的律詩。人生多艱辛,未卜三生愿,正視現(xiàn)實則應以規(guī)矩制約自己,這未嘗不可。不過賈雨村詩中也透露了自己內(nèi)心世界的徘徊與前途未卜的不安。他睜著眼做夢,這就是無可奈何的現(xiàn)實。
賈雨村在紅樓中只是一個小配角,用來串串場,從他這里引出一個古董商冷子興演說榮寧府,讓讀者對故事大環(huán)境先有個概念,而古董商做當鋪的,他對大家族榮衰有更深入的了解。又從下回賈雨村身上引出最主要人物林黛玉,臺階已先鋪好,等待主角步入這個大家族主場,故事才正式開始。這樣的設計也可見曹雪芹的高超。真性情者在太虛幻境見到真假辯證之聯(lián),假語存者即在現(xiàn)實之中自視甚高待價而沽,真假之中必有耐人尋味之處。
下面由編輯給大家來分享紅樓夢前十回讀書筆記。在閱讀完一篇佳作之后我們難免會產(chǎn)生感悟,在讀完讀后感書名后我們一定收獲頗多。我們需要將這些感覺記錄下來,這是我們對作品更加理解的一種方式。歡迎你閱讀與收藏!
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責。誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)。都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過。就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!
主要內(nèi)容:寶黛二人解開繳囊一事之結(jié),寶釵借戲名諷寶(玉)黛(玉),寶玉調(diào)笑金釧兒,以至后來挨打,寶玉偶遇與黛玉相象之人,寶玉誤踢襲人。
賞析:心理活動描寫,細節(jié)描寫生動形象之極,將人物刻畫的栩栩如生。如——黛玉啐道:“你倒來替人派我的不是。我怎么浮躁了?“林黛玉聽了道:“不許開門!”林黛玉笑向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰都象我心拙口笨的,由著人說呢。將黛玉小性的`形象活靈活現(xiàn)的展示了出來; 而——寶釵聽說,不由的大怒,待要怎樣,又不好怎樣?;厮剂艘换?,臉紅起來,便冷笑了兩聲,說道:“我倒象楊妃,只是沒一個好哥哥好兄弟可以作得楊國忠的!“二人正說著,可巧小丫頭靛兒因不見了扇子,和寶釵笑道:“必是寶姑娘藏了我的。好姑娘,賞我罷?!睂氣O指他道:“你要仔細!我和你頑過,你再疑我。和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們跟前,你該問他們?nèi)?。“寶釵因見林黛玉面上有得意之態(tài),一定是聽了寶玉方才奚落之言,遂了他的心愿,忽又見問他這話,便笑道:“我看的是李逵罵了宋江,后來又賠不是?!皩氂癖阈Φ溃骸敖憬阃ń癫┕?,色色都知道,怎么連這一出戲的名字也不知道,就說了這么一串子。這叫負荊請罪?!皩氣O笑道:“原來這叫作負荊請罪!你們通今博古,才知道`負荊請罪‘,我不知道什么是`負荊請罪‘!“一句話還未說完,寶玉林黛玉二人心里有病,聽了這話早把臉羞紅了。將寶釵心機深沉的個性也展露無遺。
而我覺得寫得最牽動讀者情緒的還是——撐不住哭道:“你也不用哄我。從今以后,我也不敢親近二爺,二爺也全當我去了?!皩氂衤犃诵Φ溃骸澳阃侨ツ??“林黛玉道:“我回家去?!皩氂裥Φ溃骸拔腋四闳ァ!傲主煊竦溃骸拔宜懒?。”寶玉道:“你死了,我做和尚!“林黛玉一聞此言,登時將臉放下來,問道:“想是你要死了,胡說的是什么!你家倒有幾個親姐姐親妹妹呢,明兒都死了,你幾個身子去作和尚?明兒我倒把這話告訴別人去評評?!?/p>
一段話,將寶黛而人的神情細膩的描繪了出來,“你死了我做和尚去?!焙唵沃苯拥囊痪湓挘瑒龠^多少山盟海誓,義海情天。
金寡婦貪利權受辱 張?zhí)t(yī)論病細窮源
此回寫秦氏之病。秦可卿從寒門小戶到富貴人家,物質(zhì)生活可謂奢華,精神生活并不理想。能否在賈府站住腳的關鍵又是能否保持住與賈蓉的夫妻關系。對她和賈蓉夫妻關系威脅最大的人物就是王熙鳳。
王熙鳳和賈蓉的不正當關系,甚至在劉姥姥、周瑞家的面前都不掩飾。焦大就當著許多人的面罵“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”,在場的秦氏并不是傻大姐,而是個雖然“有說有笑,會行事”,但又“心細”、“心重”、“不拘聽見個什么話兒,都要度量個三日五夜才罷”的人,焦大的話不會不給她心里造成壓力和沖擊。再加上她兄弟秦鐘在學?!安粚W好,不上心念書”,那些狐朋狗 友扯是搬非,使她更氣惱。
不懂事的兄弟把別人和他鬧仗時說的一些“不干不凈的話”也告訴了姐姐,以致秦氏氣得連早飯也沒有吃。秦氏其人,正如名醫(yī)張大夫所診斷的:“心性高強,聰明忒過”,“聰明忒過,則不如意事常有;不如意事常有,則思慮太過”,“憂慮傷脾,肝木忒旺”,以致生病。秦氏對長一輩“素日孝順”,對平輩“和睦親密”,“慈老愛幼”,連賈母都鐘愛她,還有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家廣有錢財現(xiàn)今又執(zhí)掌賈府管家大權的王熙鳳插足于她和賈蓉的夫妻關系中來了。她要在寧府站穩(wěn)腳,要保持和賈蓉的夫妻關系不被鳳姐拆散,既不能像鮑二媳婦那樣對待鳳姐,也不能像尤二姐那樣對待鳳姐,只有走靠賈珍庇護一條路。而她一不能給賈珍加官,二不能給賈珍添錢,賈珍荒淫成性,她只有投其所好了。
有了賈珍庇護還不行,鳳姐撒起潑來連賈珍都要回避的。秦氏對她心目中的“脂粉隊里的英雄”、“束帶頂冠的男子也不能過之”的鳳姐,還得搞好關系,委曲求全,多次聲明“和嬸子好了一場”,“娘兒們素日相好,我舍不得嬸子”。其實鳳姐“養(yǎng)小叔子”也并非要拆散秦氏和賈蓉的夫妻關系。鳳姐欺秦氏斗她不過,黃鼠狼給雞拜年,多次看望秦氏,假裝關心、相好,以穩(wěn)住秦氏之心。她既要賈蓉和秦氏把夫妻關系保持著,又把賈蓉這個小叔子養(yǎng)著。而秦氏為防身計,“聲東擊西”,屈就賈珍,結(jié)果還是落了個悲劇結(jié)局。
秦氏的悲劇是一個貧家女嫁到富家人的悲劇,這也許從一個角度影射,假使黛玉嫁給寶玉之后可能出現(xiàn)的一種悲劇。
清高秀麗的林黛玉,豁達明艷的薛寶釵,癡心多情的賈寶玉,望子成龍的賈政,慈祥和藹的賈母,人情練達的鳳姐,他們組成了一場瑰麗奇異的紅樓夢……
毋庸置疑,林黛玉是眾人中最有才情者。她長得真正是傾國傾城、猶若天仙,比薛寶釵還要美上幾分,嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳拂風,這也許是對她最好的形容。但為何世人都不希望自己的子女做林黛玉呢?因為林黛玉很清高,不懂人情練達,并且她的身子骨很嬌弱,時不時就大病一場,誰希望自己的孩子老生病?而且林黛玉老對別人猜疑,賈寶玉去看薛寶釵,她就會起疑心、獨自生悶氣,誰希望自己的子女老猜疑別人,跟別人不能友好相處而變得沒有朋友了呢?
薛寶釵,人情練達、七竅玲瓏,用這樣的詞來形容她是最恰當?shù)牧?。她的才情、容貌也是與林黛玉并齊的,可最后依舊落了個不被丈夫愛的下場,縱使她豁達、寬容、善良、美麗、有才,可她的結(jié)局依舊是這樣。其實,她比林黛玉還悲慘,林黛玉雖然身死,可賈寶玉深深地愛著林黛玉,為了林黛玉還去出家當了和尚,而薛寶釵愛著賈寶玉,但賈寶玉卻拋棄了她,她又何嘗不苦?
這個暑假里,我十分認真地閱讀了名著《紅樓夢》。我想,紅樓夢應當是一個家喻戶曉的故事。所以我發(fā)表的任何評論和感想都期望大家能夠多多指點。
《紅樓夢》,又名《石頭記》,是清代文學家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折,主要描述了賈寶玉和林黛玉的凄美感情故事,反映了那個年代對個性解放和人權平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神?!都t樓夢》還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。
雖然有的同學對我說,讀《紅樓夢》不讀死人才怪??墒?,我仍然熱忠于它,熱忠于它動人心弦的故事情節(jié)。我愛故事中的主人公,尤其是愛故事中的“鳳姐”,――王熙鳳。
大家都明白,王熙鳳在故事中扮演的是一個反派主角??墒牵胰匀幌矚g她。這并不因為她美麗的外表,而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣,所以,在賈家十分有威信。
可是,人無完人,這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權舞弊,也遭到了世人的嚴厲譴責??墒?,事實上,曹雪芹卻十分同情這個使人毛骨悚然的“殺人犯”。為什么
這誰也不清楚,也許僅有問早已長眠于地下的夢阮了,然而,最終,王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨,也就很快垮了下來,她的心理就是變態(tài)的,最終的那次精神病發(fā)作以及她的日常生活中所表現(xiàn)出來的心理變態(tài),都是薄命所致。
其實,王熙鳳的本性并不壞,她每有惡念,莫不是有人推波助瀾,趁熱打鐵,就只能她孤軍奮戰(zhàn),是不會有那么多人冤死的??墒撬挥猩颇顓s總是事與愿違,徒勞無功。
所以,我同情王熙鳳,更熱愛這個人!
本回中首尾呼應的寫法很值得揣摩。
之一:在寶玉到瀟湘館勸說黛玉的一段中有如下的呼應點:
原文1:寶玉因便挨在床沿上坐了,一面笑道:“我知道妹妹不惱我。但只是我不來,叫旁人看著,倒象是咱們又拌了嘴的似的。若等他們來勸咱們,那時節(jié)豈不咱們倒覺生分了?
原文2:到老太太跟前,叫老人家也放些心?!罢f著拉了林黛玉就走。林黛玉回頭叫丫頭們,一個也沒有。鳳姐道:“又叫他們作什么,有我伏侍你呢?!耙幻嬲f,一面拉了就走。
這段呼應好處有二:其一為寶黛二人的“哭訴”設置了場景,側(cè)面寫黛玉的丫鬟們已經(jīng)習慣寶玉來,自己走。這種側(cè)面描寫只少寫明寶黛的關系已經(jīng)在下人眼中比較明朗了。其二為鳳姐的出現(xiàn)做了鋪墊。如果房內(nèi)有丫鬟伺候,鳳姐的出現(xiàn)必先得到丫鬟的通報,這樣的話,鳳姐的出現(xiàn)就不會有突如其來的效果,更沒有后面精彩的對話了。
之二:寶玉在薔薇花架下看到芳官的癡情寫字與怡紅院內(nèi)文官等丫頭的嬉戲。
在這段文字的表述中,曹公插敘了“黛玉葬花”與“銀釵畫薔”的描寫。在描寫女孩心事的經(jīng)典片段中,葬花與畫薔也許是最為經(jīng)典的兩例了。曹公為了不讓讀者感到重復,他自己竟然以旁白的方式對這些描寫方式進行了點評,這種自圓自話的方式很有意思。
再回過頭來,我們看看薔薇花架的那個女孩是誰?當當想象是很難猜出的,但是,當寶玉跑回怡紅院的時候文章便給我們做了解釋:“原來明日是端陽節(jié),那文官等十二個女子都放了學,進園來各處頑耍??汕尚∩鷮毠?,正旦玉官等兩個女孩子,正在怡紅院和襲人玩笑,被大雨阻住”??梢钥闯?,那個劃薔字的一定是女子十二樂坊的成員之一!之后,這個在地上劃過千個薔字的女孩將與賈薔的一段情感故事將為其做出一個句號。
前一回賈璉說要給賈蕓安排工作,此回,這兩人就走在一起了。
賈環(huán)見刑夫人愛寶玉,心中就不自在,好象從一開始,沒見過賈環(huán)的優(yōu)點,周身一無是處,寫他出來只是寶玉的一個陪襯?
賈蕓向賈璉打聽安排工作一事,聽賈璉說前兒一件事,嬸子再三求,給了賈芹后半晌才說話,他心里在分析,問題出在哪里,看來是求賈璉沒用,需打點鳳姐才辦得成事??蓱z賈蕓自幼喪父,舅舅也是窮親戚,虛留吃飯都難。
賈蕓與倪二說了一通繞彎子的話,倪二大笑:好會說話的人,我卻聽不上這話,可見,跟爽快之人說話,最好有話直說,而且要說實話。
看一看吧!賈蕓費盡周折弄來的禮物,送出手時還要裝出想來想去的模樣,這就是送禮的技巧。王熙鳳果然一接禮物,心就活了。從次日蕓兒與鳳姐的對話就知道,求賈璉辦事,那是揀遠路兒走。
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它,也會被它所深深地吸引。
到了七年級,那時班里已有好多同學都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,讀時不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線?!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質(zhì)上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代,卻有著這種特殊的風景線。
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曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》,建立了賈府這個大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:
第一,仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現(xiàn),作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。個性是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰當,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀尚小,身量未足?!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,視而有情。
項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,從粗到細,都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。
唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙。”……如此描述,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值,其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實,要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學家”考證,《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后,《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見風使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……
對每一個主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺中感悟,比起其它三部名著來,更有難度,如不細讀,必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
一本紅樓夢帶你目睹古人的風采,在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼,一本詩經(jīng)領略米奇德生活的勢力,陶醉在優(yōu)美和諧的音律中,手捧書卷,身懷墨香。名著中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。
一份墨香經(jīng)驗了多少時光,無論是曹雪芹的紅書巨著紅樓夢,還是先朝詩集繪本詩經(jīng)都是中國文學的瑰寶,在時光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢,雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫之細膩,刻畫之生動,令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心,王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時的我覺得里面的人都活躍了起來,是那么的鮮明,那么的深刻,每個人都是各具特色,凄婉的愛情令人惆悵,沒落的命運令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩經(jīng)的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩經(jīng)中南中的一句永生難忘的話,仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩,一本書,那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時光呀。
一份墨香悟得了人生真意是我成長的不竭源泉,所謂人情,綠達是文章,人生真意蘊,其中有所悟,有所感才能有所成長,我在紅樓夢中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法,我偏愛花中的一色王熙鳳,雖然有人評他過于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的處事之道,經(jīng)營之理是我不斷學習的地方,人生在世應該先學會安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩經(jīng)給我最大的影響是語言詩經(jīng)語言凝練而優(yōu)美,而我從未說話也好,寫文也罷,力求簡潔優(yōu)美,很多時候我寫完文章講起詩經(jīng)中的美言,便覺得內(nèi)容太深刻了,還需要修改,不要求達到哦,話用自如的境界只求得其精髓一樣,偶爾習作得到嘉獎,便是非常高興的歸功于詩經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升,感恩有書如此讓我知道自身不足,感恩一些導師讓我成長,感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個精彩的世界,去探索更遠的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩和遠方。
一遇紅樓夢三千,深讀詩經(jīng)意難平,來吧在紅樓夢里遇上你最喜愛的才子之人,在詩經(jīng)中體會你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會讓你與我在書中結(jié)緣。
紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的>故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾_詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術的魅力。
所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
一曲紅樓悲歌,凄凄慘慘戚戚,散不盡,縈上心頭,淚先流……
林黛玉哭唱:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠掛著兩行清淚,立在瀟湘館的窗欞里,孤獨是你的影子。或許你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,因為受了神瑛侍者甘露的灌溉,修成女體,今生只為還淚來的吧!雖女子本弱,但你為何就不肯再爭取一分?既然心儀寶玉,為什么就不敢大聲說出來?遮遮掩掩,幾度欲語還休、醋意大發(fā),反倒讓人覺得小氣。我相信,賈老夫人亦是疼你的外祖母,斷斷不愿看著你抱憾而終,只是你的驕傲與自矜害苦了自己……
王熙鳳機關算盡,看似風光無限,卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦,只能落個在夫家受虐而死的結(jié)局;探春空有才干,卻無用武之地;寶釵賢德,聽長輩命,金玉相配,卻不是良緣……紅樓的女兒們呀,千百年后讀著你們的故事,仍讓我為你們悄悄揩淚,你們知道嗎?
究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖,讓你們退無可退?是對金錢與權勢的欲望?是妄想不勞而獲的`心機?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不,不完全是!是你們的懦弱與不爭,讓你們自己深陷泥沼,一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨……其中,讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏,卻被玩弄于兩代人之間;生時病痛纏身,死后雖然風光大葬,卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀,為了自己的名節(jié)、名聲,哪怕以死明志,也是一種爭取!
爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而,從個人命運反觀當時的整個社會,更是讓人無奈???,賈府的破敗,正是一個舊的社會制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘,我哀其不怒不爭。
曲終人亡,哀傷未絕。
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的`理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂Π?,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。
《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學。
古琴悠悠,飛殘葉舞,婉約女子,深院鎖倩影;漫天哀嘆,失魂喪魄,美人遲暮,深院鎖玲瓏 ; 良辰美景,賞心樂事,斷井頹垣,深院鎖清秋。
——題記
于多少個夜晚,你讓我心如潮涌,讓我魂牽夢縈,夢回那場邂逅,夢回那個紅樓……
黛玉
顰顰裊裊,弱柳扶風,你的生命或許就是這么一種永恒的存在.不知那沁芳閘,潺潺流水帶走了你多少眼淚,多少纏綿的思念.你一襲倩影,煢煢立于樹下.“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂.”一把藥鋤埋葬了一地落花,卻憂慮“儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰”。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐.”自古女子幾多愁,只是他不明白,也不知怎樣去捉摸你的心思.“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”.似乎,你早已料到他的未來不會與你交集.你懂,你來到這個世上只是為了償還千年前他給予的恩惠.即使他說“弱水三千,我只取一瓢來飲”,也無法改變你們曲終人散的結(jié)局.
我讀紅樓,讀出了黛玉那多愁多病身,傾國傾城貌!
寶釵
豐腴敦厚,與人和善,落落大方,你的生命或許就是這么一種動人的美。那曲徑幽深處,憑欄眺望,蘅蕪院內(nèi),你攜著半卷清詞,靜坐于窗前,細品著煙花歲月的畫軸,懷著默默感動的哀傷,任時間慢慢的走遠,走遠……
大觀園里,海棠詩社,你與姊妹們吃酒吟詩,諷和螃蟹詠?!肮痨\桐陰坐舉觴,長安涎口盼重陽。眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃!酒未滌腥還用菊,性防積冷定須姜。于今落釜成何益?月浦空余禾黍香。”你的世界是如此的平和。但當那動情的歲月走遠之后,便是滿地的荒蕪與空虛!
你的愛情隨著那金玉奇緣開始了,最深的夜,你臨風聽月,撕開以緣分命名的傷口,空守著云淡風輕的愛情。寂寞的淚滴順著臉頰滑落,落地的瞬間,開出了一朵晶瑩的花,攜著你的苦戀慢慢地被風干。
我讀紅樓,讀出了寶釵凄婉的姻緣,無奈的憂傷。
湘云
直率灑脫,大大咧咧是你形象的代名詞,你的生命或許就是這么一場愜意的夢。
在那草鶯飛、花紅柳綠的季節(jié),飄飛柔和的柳絮吸引了你的全部目光?!柏M是繡絨殘吐?!卷起半簾香霧。纖手自拈來,空使鵑啼燕妒。且住,且住!莫使春光別去!”這一首柳絮詞,牽住了你內(nèi)心所有的迷戀與感嘆!
還記否?花間酒席,你揮袖猜拳,淋漓暢飲,好不快哉!酣醉之際,尋一靜處,芍藥欄內(nèi),你以青石為床,落英為枕,向夢沉睡于花叢之間。四面芍藥花飛了一身,滿頭滿臉皆是紅香散亂,引得蜜蜂、蝴蝶為之停足,惹得眾人又愛又笑。你用樸素的快樂為自己編織著生活。
我讀紅樓,讀出了湘云灑脫性情的可愛,恬淡靈魂的豪放.
夢回那一方凈土,有無盡的詩意與思念,我喜歡!
夢回那一季春夢,有繁花墜盡的唯美,我喜歡!
夢回那一處紅樓,有美人兮天一方,我喜歡!
今天,我看了一本很有去的書叫《紅樓夢》?!都t樓夢》又名《石頭記》和《金玉緣》,以賈,王,史,薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。同時,通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律,宗法,婦女,道德,婚姻等方面的問題,昭示了封建社會末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會必然走向絕亡。初讀了《紅樓夢》是覺得很深奧,看不懂,所以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候,終于開始懂了。
紅樓夢其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀。在〈紅樓夢〉中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中,我們是多么幸福??!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強,努力向上學好知識,將來做個國家的有用人才,為國爭光!
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》,創(chuàng)立了賈府這個大家庭,可是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,可是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:
第一,仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現(xiàn),作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。異常是在第三回之中,人物描述不但多,并且恰當,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀尚小,身量未足。”揮揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,視而有情。
項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,從粗到細,都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。
唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙?!薄绱嗣枋?,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果,所以寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值,其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實,要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學家”考證,《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后,《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見風使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……
對每一個主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺中感悟,比起其它三部名著來,更有難度,如不細讀,必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的含義。
本文聚焦于與“紅樓夢讀書筆記”緊密相關的主題。很多優(yōu)秀的書籍都給我們留下了深刻的印象,比如在閱讀作者的作品時,我們就能從書中得到一些關于人生的答案。寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應以寫“體會”為主。請您速來品嘗此文的口感!
《紅樓夢》是我國小說的最高峰,文中以賈、王、史、薛四家為線索,描寫了從興盛到衰敗的這一過程。
在封建時期的家庭里,寶黛二人的愛情不被認可,他們同是封建時期的叛逆者,卻都因此遭受不幸,黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕,而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過,當?shù)弥煊褚阉?,便出家了?/p>
同樣,這部作品也暗示了當時社會的黑暗,比如,賈雨村亂判葫蘆案。他原是一個窮書生,在葫蘆廟中安生,后因甄士隱資助,考中了進士,做官后又因貪污受賄,被革職了,后來他靠著榮國府賈政的面子當上了應天府的知府,當他接到薛蟠的這條命案時,為了保護好他的官,循情枉法,揭露了封建時代官官相護的黑暗。
在封建時代,連人們也變得惟利是圖,陰險狡詐。風姐---王熙風就是一個典型的例子,她是榮國府賈赦的兒媳婦,她人雖美麗但卻異常狠毒,她自從活生生拆散一對后,便一發(fā)不可收拾,做了許多包攬詞訟、高利盤剝的事,也勾勒出了當時人們的貪婪。
元春省親這一章也道出了當時女子都想進入宮中,這樣一來便可給本家?guī)順s華富貴,可一進去,便像生活在牢中一般,正得寵也就罷了,可誰經(jīng)得住時光流逝,宮中爭斗,終有一天,面對著冷冷的宮中,也已人老珠黃,凄清地死去,元春也就是賈妃,便是如此病死宮中。
雖說是那個時代,大多數(shù)人財迷心竅、見利忘義,可是也有真情,比如劉姥姥,雖然家境貧窮,可在最后關頭卻救了巧姐一命,也算是滴水之恩,必當涌泉相報。
在這部作品中充滿了對當時封建社會的不滿,鴛鴦便是一個例子。
她是賈母房中的一個丫頭,在封建的大家庭中,按說只能任人擺布,可她偏就不屈的性格。賈赦要她做小老婆,她誓死不從,刻畫出一個堅強少女的性格,同時也有力揭露了封建貴族驕奢淫逸的腐朽生活。
寶玉出走其實并非是恨拆散他們的家人,而是看透了這個家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì),所以借著赴考的機會,毅然出走。
《紅樓夢》這篇小說將愛情悲劇寫得激動人心,從而對封建社會作出有力的批評。
憶紅樓之夢
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕……若說……”打開家中那臺老舊的收音機,無意中聽見這首曲子,深遠悠揚。不禁讓我想起記憶中的那本《紅樓夢》。
《紅樓夢》乃我國四大名著之一,與《水滸》、《三國》、《西游記》并齊。在這大千世界,中外名著多得數(shù)不勝數(shù),而我卻偏愛這本《紅樓夢》。正如紅學家吳世界所說:“《紅樓》一世界,世界一《紅樓》?!边@書中又何常不是一個世界呢?這一切的一切無一不在吸引著我。
初見這本書,是在我還很小的時候。那時我的父母忙于工作,跟著外公生活。由于年紀小,周圍的一切又顯得那么有趣,于是我成了最讓外公頭疼的“壞孩子”。
外公有一個老寶貝的地方?D?D書房,各式各樣的書籍擠滿那里的那個諾大的書柜。那里有個書柜梯,對于小時候的我,實在太高,總得手腳并用才能爬上去。東翻翻,西找找,直至那里的書全亂套,才肯罷休。每次被發(fā)現(xiàn),都不免一頓訓斥。
有一次,我有爬上那書梯,翻著翻著,下面的書早已經(jīng)不堪我的侵擾,個個東倒西歪,我于是乎踮起腳往高處找。突然,一個平時不容易讓我注意到的地方吸引了我的眼球。那里有一本用棕色書紙包起來的書,看起來頗有份量。我把它從架上搬下來。喲!還挺重!我小心翼翼地抱著它跑到外公跟前,問這是什么書。外公當時正在午睡,聽見我的呼喚,才緩緩睜眼瞅了我一眼。哪成想他看到我懷里的書,驚得他從躺椅上坐起來,瞪大了眼睛,用一支手指顫巍巍地指著我:“你……你又爬我書柜了吧,我藏得這么這么隱蔽都能被你找到!算了,你拿去看吧?!蓖夤€在嘮叨著什么要保護好書怎么的,我早就頭也不回的抱著書跑遠了。
里面的詞大多生澀難懂,無奈看了幾天,卻依舊沒看出什么來。最后還得拿來外公那厚重的字典一字一字地對照才看了個大概,不過囫圇吞棗,書里的大意卻沒看出什么來。
現(xiàn)在,這首歌又喚醒了我的記憶,促使我再次翻開,在書柜底層從新找到它時,有種與老友重聚一般。故事里的情節(jié)似乎也隨之蘇醒。
《紅樓夢》中由四大家族最開始的興盛寫到后面的衰亡,無一不在向我說明窮途末路的封建社會終將走向滅亡的道理。至于賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛情故事卻實在令人唏噓。王蒙作家說過:“《紅樓夢》是經(jīng)驗的結(jié)晶。人生的各種經(jīng)驗,無所不備?!都t樓夢》就是人生?!边@話果然不假!
“怎經(jīng)得秋流到冬盡……”一曲終畢,憶《紅樓》,夢回那場絢麗人生。
《紅樓夢》著成時為18世紀中期的乾隆時期。前八十回由我們熟識的曹雪芹所著,后四十回由高鶚續(xù)寫。初時《紅樓夢》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關于紅樓夢的續(xù)也都紛紛出籠,并顯現(xiàn)了“紅學”。
《紅樓夢》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書。
在這本書里我最喜愛的便是那“湘云備設螃蟹宴,黛玉魁奪菊花詩”。這一章回主要寫了大家一起開了一個“海棠社”。從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的`才華,但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰慧,順便為后面的一些故事埋下伏筆。
直到寶玉失玉時,此書拉開了賈府走向敗亡的帷幕:寶玉賞花時丟了玉,袁妃染恙去世,王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。
通過寶玉黛玉愛情悲劇的描寫,表現(xiàn)了人生抱負的滅亡,具有很強的批判意義。但此書最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案,呆霸王強奪薄命女。這一章以通過鮮亮的人物形象和逼真的場景向我們揭露了當時的腐朽和黑暗,這和如今的腐敗很像,但我們應當杜絕這種腐敗,應當做一名“潔凈”人。
小時分第一次聽到紅樓夢的故事時,我并不喜愛林黛玉,我認為她,薄情、鋒利、當心眼,我甚至疑心,她值得寶玉癡戀一生嗎?
可是,當我讀了曹雪芹先生的原著,我才真正理解她。
林黛玉,她有著與生俱來的美貌和后天得到的才學,透過飄垂的秀發(fā),清亮潔凈的雙眼是脫俗的單純,但那胭脂香味中舉手投足傾斜下的,卻是淡淡的陰郁,秋風中她迎風而立,混雜著她凌亂的思緒和無奈。
她小小年紀就失去雙親,跟著外祖母一起生活。一種寄人籬下的憂愁覆蓋著她。她熱愛吟詩,建立桃花社,秋起海棠社,含淚吟詩葬花。她多愁善感,經(jīng)常把自己的哀痛埋在心底。她不去評價大觀園中的大是大非,終日只居住在瀟湘館內(nèi),她稱瀟湘館為世外仙源。她才華出眾,出口成章,可誰又明白她內(nèi)心的`無助與孤獨。
她是永久的存在,她是不變的傷感。她幻滅化作一縷香魂,遠眺著本不屬于她的人間,雙眉微鎖,眼紅如杏,看世人為你灑淚。她用不完善,卻譜寫只有她才能擁有的絕美。黛玉,我為你陶醉。
殘花,淚,演出了她的一生,一個凄美的人生,她的哀痛或許正如她說:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”她吟著”花謝花飛花滿天,哄笑香斷有誰憐”的句子,翩然離去了。
霧靄之中,我看見《紅樓夢》金色的扉頁徐徐綻開,你將富有詩情的文字和淚,凝成一朵朵名貴而風雅的木槿花,以芳香馥我。而你帶著你兀自的憂傷,顰顰走來,款款微笑。
《紅樓夢》乃我國四大名著之一,曹雪芹花了大半輩子寫了這本名著,里面?zhèn)€個人物都描寫得十分細致,栩栩如生,潑辣張狂的王熙鳳、大氣溫柔的薛寶釵、愚頑癡情的賈寶玉等等人物、其中,令我印象最深刻的,就是清麗脫俗的林黛玉。
就在《紅樓夢》的第三回中,有這一段描寫林黛玉的話:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病比西子勝三分。一看這話,就體現(xiàn)出林黛玉雖久病纏身,但也長得十分動人秀麗。
林黛玉雖然長得楚楚可人,但她的性格里有著些許叛逆,和一些孤傲,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得卓爾不群、特立獨行的樣子?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種現(xiàn)象,都體現(xiàn)出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花,始終執(zhí)著自己的那份清純。用一個普通人的眼光去看她,最欣賞的還是林黛玉的詩情畫意。林黛玉每每與姐妹們飲酒賞花、吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
雖然,林黛玉的才藝讓我們沒話說,但是,只要你仔細品讀,你總感覺林黛玉的話語中,總是會聽出酸酸的語氣,這個,就對應了她孤傲的性格。就因為她的孤傲、叛逆的性格,也使她和賈寶玉兩個有情人并未終成眷屬。
相對而來,薛寶釵的大氣溫柔,給賈母留了個好印象,認準了她是自己的孫媳婦,也正因為如此,就在賈寶玉和薛寶釵的婚禮的時候,林黛玉發(fā)病,賈母對她身邊來報的丫鬟只是敷衍了事。
在紅樓夢中,愛情故事真是數(shù)不勝數(shù),但在其中,就屬林黛玉和賈寶玉的愛情最為純潔。兩人從素不相識,到青梅竹馬,到長大后的墜入愛河,曹雪芹就是順水推舟,讓這則愛情故事很自然的出現(xiàn)了??墒?,就在我看到了賈寶玉娶薛寶釵的那一段時,我不禁有點埋怨曹雪芹:為什么不讓賈寶玉和林黛玉終成眷屬呢?
讀了《紅樓夢》,感覺心里像打翻了五味瓶,酸甜苦辣樣樣俱全。
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇,若說無奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?黛玉和寶玉彼此相知相愛,為何最終落得不盡人意?是上天的安排,還是命中注定?
每天寶玉及寶釵眾姐妹游玩嬉戲,時而舉辦詩社,彼此展現(xiàn)才華,彈琴吟詩??审w弱多病的黛玉卻時常獨自一人呆在瀟湘館中,每每想起往事,便會潸然淚下??蛇@虛弱多病的女子哪能經(jīng)得起這般煎熬呢?值得慶幸的是,寶玉時常來探望她,關心呵護她,讓她總是由悲轉(zhuǎn)喜,給了她溫馨的安慰。
起初,黛玉似乎不喜歡任何人,唯獨對寶玉有似曾相識的感覺,些許是前世的木石前盟吧。即便如此,善良美麗的寶釵像對待親人一樣去呵護他,用她的愛去感染黛玉,使黛玉改變了對她的看法,至此,彼此相知相訴??衫咸焖坪醵荚谕媾齻儯o了他們一個坎坷的命運。
賈母及王熙鳳等人愛惜寶玉的身體,決定讓他與寶釵完婚??扇f萬沒有想到的是,她們怕寶玉對黛玉的過分癡情,從而悔婚,竟欺騙寶玉。黛玉聞之,在寶玉完婚之夜吐血病死,真是天意弄人。
為何要讓寶釵與寶玉完婚?為何要拆散這對相知相愛的人?為何要在黛玉病故之夜,讓寶玉完成終身大事?一個枉自嗟嘆,一個空蕩牽掛,一個是水中月,一個是鏡中花,想眼中有多少淚兒?怎經(jīng)得起秋流到冬盡看,春流到夏?
再敘榮國府和寧國府,由盛轉(zhuǎn)衰,這是為何?因為自己家人做了太多的錯事,導致外人的乘虛而入,這是為何?因為封建的社會制度導致賈府被封,使得賈府的人心亂竄。走的走,留的留,經(jīng)歷種種波折,最終化險為夷。
再談談潑辣的王熙鳳吧,我實在無話可說,但是我還是要說一句,她也實在能干。那么妖媚機靈的女子,給賈府帶來歡樂與喜慶,讓每個人每天都能開懷大笑,然而她身在賈府,責任重大,最終只落得病死的下場,真是可憐,
讀了《紅樓夢》,看著這賈府發(fā)生喜怒哀樂的事,我只能歸咎于萬惡的封建社會制度,從而導致寶黛的愛情悲劇,讓我為之心碎,為之痛恨,為之惋惜。
從此,那個于瀟湘館內(nèi)獨自吟唱《葬花詞》的佳人,在我的腦海里揮之不去,一直到永遠,永遠
普希金說:“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。”,想要在書籍中學習到新的知識,經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而每個人對于作品,都會有自己獨特的心得體會,這個時候,我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來。為滿足你的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“紅樓夢讀書筆記范文模板”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
晴雯伺候?qū)氂?,跌破了扇子,寶玉抱怨一句:“蠢才,蠢才!”晴雯一下子就和寶玉吵了起來。晴雯冷笑著說:“何苦來!要嫌我們就打發(fā)我們,再挑好的使。好離好散的,倒不好?”真是挑釁意味十足。誰知溫柔慣了的賈寶玉,這次卻習性大概改,一段爭吵之后,立馬就要回明王夫人,要把晴雯給打發(fā)了。本以為寶玉會舍不得自己的晴雯,見寶玉沒有中自己的圈套,立馬就嚇得兩腿發(fā)軟,啼哭不止。說道:“我多早晚鬧著要去了?饒生了氣,還拿話壓派我。只管去回,我一頭碰死了也不出這門兒?!闭娌恢狼琏┦墙⊥€是腦筋會急轉(zhuǎn)彎,剛剛要挾寶玉的話,就這么剛性地被自己否定了。天不怕,地不怕的晴雯,為何就這么怕自己真的被賈寶玉給趕走了呢?為何又要以死相逼,以便讓寶玉回心轉(zhuǎn)意呢?在這一點上,活得最灑脫的晴雯,似乎也有著賈府其它丫鬟一樣的通病——怕被賈府趕走。
賈府真的是人間天堂啊?外面真的就是人間地獄???她們一個個為何那么舍不得離開,害怕離開呢?因為要離開賈府,前面金釧兒自殺了;如今晴雯又要以死相逼。難道離開賈府就真的比死亡還可怕?但這真的不是怎么聳人聽聞的話語,至少,那些她們自小被賈府就買了做丫鬟的女子,就是完全恐懼于此的。當然,前提是非正常離開。畢竟賈府也有按照定例的遣散行為,那些女孩子可是一個都沒有自殺。金釧兒被遣散前苦苦的哀求王夫人,說會痛改前非,是哪個楚楚可憐。王夫人的冷面無情,使得金釧兒終于走上了不歸路。習慣上,在我們的意識中被遣送回家也不是什么大事。此處不留老娘,自有留老娘之處。那么金釧兒,晴雯又何以至此。所以我們就要知道一個前提,金釧兒與晴雯被趕走,王夫人給出的是什么由頭。
那天中午,王夫人在裝睡,以此窺探金釧兒之誠實與否,誰知金釧兒一曲挑逗賈寶玉的話一下子就惹惱了王夫人。王夫人怒火中燒,不聲不響,徑直走到金釧兒跟前,狠狠地就打了金釧兒一嘴巴子,并罵道:“下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了。”這個時候,王夫人周邊的眾奶媽丫鬟等也都趕了近來。自然,金釧兒“勾引男人,教壞男人的”的惡名,就在這個好事不出門惡事行千里的社會謠傳不止。再看,晴雯先是被眾多人士謠諑,進而衣衫不整、一副病西施的樣子來到王夫人面前。見此情景,王夫人立馬火冒三丈,也就認定了晴雯是個勾引壞了寶玉的一個小娼婦。晴雯被趕走,也就是遲早的事情了。面對如此惡名,前有大大咧咧的金釧以死抵抗,如今晴雯又怎會不效仿呢?再則,金釧兒、晴雯出去也真是沒有活頭的吧。在十分注重貞潔的古代社會,又怎么會容得下有著這樣而名聲的女子呢?畢竟,不是所有女子都能夠像多姑娘一樣忍辱負重地活著。最后再來看晴雯。你說,金釧兒還有爹有娘的吧,都選擇自殺身亡了。
晴雯有誰?多姑娘?多渾蟲?所以晴雯雖然沒有惡名他也是不愿意回到多姑娘、多渾蟲身邊的吧。所以,說晴雯是回家因病得感冒死的,說晴雯是心眼狹窄看不穿人生的那一道坎氣死的,都是不公平的,都不算真正地了解晴雯吧。我想,晴雯就算是在沒有背負上惡名前,假如真的被賈寶玉趕了出來。她也是活不下去的吧。你說在世人的心中,就是被賈府無緣無故趕出來的女子,別的東家似乎也不敢接待吧。更何況,晴雯還是因為跟主子斗嘴被趕出來的。因為那個時代或許真的就只有那么一個賈寶玉,那么一個大觀園能夠容得下晴雯的一切。離開賈府后的晴雯萬念俱灰,唯一能做的也就只有在最后的對抗中,安然地踏上生命的末路。因此,一般來說:那些個丫鬟們非正常離開賈府真的比死亡還可怕?。ㄒ粋€人相對于一個時代真的很渺小)
每個人都讀過許多書,我也不例外。在那么多讀過的書中,有一本令我沒齒難忘,那就是四大名著中的《紅樓夢》!
《紅樓夢》是四大名著之首,它講述了林黛玉因喪母被外祖母接到賈府,見到賈寶玉和眾姊妹,寶黛二人一見如故。不久,寶玉的表姐薛寶釵也在賈府住下了。寶玉的姐姐元春被封為妃,皇帝準她探家,于是賈府修建了大觀園。元春又怕大觀園空閑,令寶玉和眾姊妹們也住進來。后來大觀園成立了詩社。再到后來寶玉出去上學,迎春出嫁,大觀園就冷清了起來。黛玉終身之事無人可求,染上重病,孤苦而死。
在《紅樓夢》中我最欣賞的是林黛玉。她天生麗質(zhì),氣質(zhì)非凡,是一個極富詩人氣質(zhì)的才女。她位于“金陵十二釵”之冠,與寶釵齊名。有的讀者說她太孤高自傲、生性多疑;有的讀者又對她有憐惜之情。她害怕失去寶玉,所以不喜歡接近寶玉的女性。她有時又會對寶玉使小性子,那是因為她太在乎寶玉。我還欣賞她和寶玉之間的真心相愛,她不顧封建禮數(shù)的反抗,勇敢地去追求愛情。這在封建禮數(shù)上是很難得的,她對寶玉愛的執(zhí)著,始終如一。卻也因為她對寶玉愛的太深,最終死在了愛情上。
縱觀歷史朝代,前塵滾滾,后世硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而“紅樓”則成了歷史的一葉典型的情感扁舟。
真事隱去假語存來:甄士隱(真事隱)的出場帶來一夢一聯(lián)一詩一道人。
姑蘇城葫蘆廟旁的他,雖非大富大貴,但也是名望之族。安份守己與知足本來也可讓他過恬淡快活日子,遺憾的是膝下無兒唯有一女(英蓮),但這并不是什么大悲。他不喜名利,逍遙自在。從他幫濟賈雨村及平時的為人處事,也可見其善良本性和頗有人性溫度。對于這個沒有野心的鄉(xiāng)宦來說,生活本該風平浪靜。
但人生往往是這樣,卻使這樣平凡的人,也并不能如意走完這段塵世之路。中秋熱鬧之夜女兒被人販子拐走了,老伴因悲而病,且屋漏又遇連夜雨,逃不過這個人生的大劫,一場大火把這個家毀滅了。之后寄在岳父籬下的甄士隱,心灰意冷,開始看破紅塵。
甄士隱在夢中見到太虛幻境中一聯(lián):假作真時真亦假,無為有處有還無。相信不管那個年代的人,讀到這淺白的對聯(lián),都會產(chǎn)生共鳴。社會與人生的真與假,現(xiàn)實與虛幻,太多假象蒙敞了多少人,福與禍往往瞬間說變就變。社會如棋局,人生各司其職則似真如幻。
那個瘋瘋癲癲跛足道人的一首《好了歌》,讓甄士隱徹悟世事好便是了,了便是好,什么功名姣妻與孝順兒孫一切似幻如泡影。于是隨緣而去,甄士隱從此消聲匿跡。
故事太悲涼,但人生大舞臺確實天天在上演這樣的戲。人生太悲,足可吞噬希望。生活還須繼續(xù),曹雪芹不得不讓真事隱去。
于是賈雨村(假語存)正式上場。賈雨村卻帶來一詩一聯(lián)一女人(丫鬟嬌杏,諧音僥幸,因之前的一而再的回頭成了賈雨村的妾,后來賈雨村正房因病去世而成為正夫人,實為僥幸之至)。
“玉在厁中求善價,釵于奩內(nèi)待時飛?!辟Z雨村在經(jīng)營人生尋找機會,待價而沽。而他的詩與和尚的隨意隨性的打油詩比較,則舒矩的律詩。人生多艱辛,未卜三生愿,正視現(xiàn)實則應以規(guī)矩制約自己,這未嘗不可。不過賈雨村詩中也透露了自己內(nèi)心世界的徘徊與前途未卜的不安。他睜著眼做夢,這就是無可奈何的現(xiàn)實。
賈雨村在紅樓中只是一個小配角,用來串串場,從他這里引出一個古董商冷子興演說榮寧府,讓讀者對故事大環(huán)境先有個概念,而古董商做當鋪的,他對大家族榮衰有更深入的了解。又從下回賈雨村身上引出最主要人物林黛玉,臺階已先鋪好,等待主角步入這個大家族主場,故事才正式開始。這樣的設計也可見曹雪芹的高超。真性情者在太虛幻境見到真假辯證之聯(lián),假語存者即在現(xiàn)實之中自視甚高待價而沽,真假之中必有耐人尋味之處。
薛寶釵是紅樓夢里的一個女子,一個很穩(wěn)重很大氣的女子,也因為如此,薛寶釵的年齡和她做的事情并不符合,顯得那么成熟。表面看來薛寶釵無欲無求,骨子里卻有一顆永不滿足的心。如果有人問你,薛寶釵最后嫁給了誰,你會回答是誰?廢話,自然是賈寶玉了,紅樓夢上明明寫的,鳳姐用了掉包計,把林黛玉換做薛寶釵,薛寶釵以林黛玉的名義嫁給了賈寶玉,并且有了個兒子,還有什么蘭桂齊芳的故事。可是我要說這并非曹公的本意,其實薛寶釵原本是有很高理想的,比如想入宮,選秀女,做皇后娘娘。只是可能年齡大了,或者是上面沒有使勁的人,正如薛寶釵自己說我倒想做楊貴妃,可是沒有個弟弟做楊國忠。
既然不嫁給皇宮,有沒有可能嫁給賈寶玉。薛寶釵是個心氣高的女人,而且一直覬覦二少奶奶的位置,不過后來賈府敗落了,只落得大雪茫茫真
干凈。薛寶釵作為一個女強人心里肯定不甘心,她其實是一個飽讀詩書的女人,肚子里才子佳人式的故事肯定也不少,可是賈寶玉除了人樣子好看,銀樣镴槍頭,稀泥糊不上墻,這個時候薛寶釵還會一心對著賈寶玉嗎。
薛寶釵是個很有城府的女人,一貫會嫁禍于人,曾經(jīng)偷聽大觀園里幾個小丫頭的談話,結(jié)果卻嫁禍于林姑娘。那么如果有阻礙她前進的步伐,比如賈寶玉這樣的男人,在薛寶釵眼里不過是個不求上進的人,薛寶釵會看上他么,她會把自己的美好年華交給這樣的男人嗎,一個只喜歡吟詩作賦,只在女孩子嘴唇間搜尋胭脂的小男生,骨子里薛寶釵是沒有他的位置的。
薛寶釵說“好風憑借力,送我上青云”,賈寶玉反感薛寶釵說:“好好的一個清白女子,也學的沽名釣譽,入了國賊祿鬼之流”;她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意,以博取他們的好感,后來賈府沒落了,薛寶釵會不會與賈府分道揚鑣,而借機逃遁,實在有這個可能。
紅樓夢里第一回有這么一句話:“玉在櫝中求善價,釵與匣內(nèi)待時飛”,俞平伯曾考證過,寶釵最后嫁給了賈雨村。根據(jù)是曹雪芹善在隱語中包含微言大義,這個“玉”當然是黛玉了,“善價”也就是“善賈”——賈寶玉的意思,而“時飛”則是賈雨村的號,“釵”自然是寶釵。當時賈雨村的第二個妻子嬌杏剛好死去,寶釵是續(xù)弦,如果這么一說大概也能說通,一則實現(xiàn)了薛寶釵的抱負,另外也與薛寶釵的性格冷酷無情,奸險自私相吻合。
《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物,他們各具特色 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學業(yè),而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
《紅樓夢》讀書筆記
好詞:
故忙道喜便忙獻計煩林如海晚生莫率禮賢下士拯溺濟危抄手游廊腮凝新荔鼻膩鵝脂不經(jīng)之談
好句:
無故尋愁覓恨,有時似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖巧,那管世人誹謗。富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼,可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔于高粱,莫效此兒形狀。
《紅樓夢》第三回:這回說了兩件事:其一是林如海請賈雨村護送女兒林黛玉到外婆家——賈府;林如海又向他的內(nèi)兄賈政,推薦黛玉的老師賈雨村,望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進榮國府和賈母、鳳姐、寶玉見面。重點是寫鳳、寶、黛三人?!百Z雨村至京得缺到任”幾句撇開,即細敘黛玉正文,得隨起隨落之法。黛玉開口說“脖,說“癩頭和尚”,說“不要見哭聲”,說“不要見外親”等語,已逗明一生因緣結(jié)果。王熙鳳出來,另用一幅筆墨,細細描畫。其風流、能干、權詐、陰薄氣象,已活跳紙上,真是寫生妙手。王夫人對黛玉說寶玉
嬌養(yǎng)瘋傻樣子,已將日后同黛玉情況隱隱伏出。黛玉初見寶玉,便吃一驚,想著像“那里見過”;寶玉亦如此說,宿緣已見。鋪敘寶玉裝束、面貌更覺動人,卻先心中想道“不知是怎樣憊賴人物”。反挑一句,文筆曲折生動。《西江月》一詞,罵煞紈绔公子。描寫黛玉形容,可憐可愛,的是癡情人。寶玉一見黛玉便摔玉哭泣,黛玉亦因摔玉,夜間淌淚。此時之兩淚,是一生眼淚根源,且伏后來砸玉、失玉情事。第三回專寫黛玉形貌、神情,是此回之主。中間帶寫王熙鳳、迎春、探春、惜春,是因主及賓,故亦寫及裝束、儀容,又帶出王夫人、邢夫人、李紈及寧榮二府房屋、家人、小使、丫鬟,即點出襲人、鸚哥、王嬤、李嬤等人。末后帶起薛寶釵家??此换挪幻Γ雎浯涡?,有極力描寫者,有淡描本色者,有略言大段者,有賓有主,有賓中之主,賓中之賓:筆墨籠罩全部。
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,對后人精神上影響巨大的偉大作品。作品通過描寫賈府由興盛到衰落的過程,揭示了封建社會必然走向滅亡的結(jié)局。小說以時間,人物,四大家族為主線,以賈府十二金釵為主要人物,以賈寶玉林黛玉薛寶釵的生活,愛情悲劇為鋪墊,揭示了那個時代官宦家族的奢華和沒落。大手筆的寫盡官宦家族的繁華,園林藝術,服裝,美食,醫(yī)藥,等級尊卑,衣食住行。
作為一部偉大的文學巨著,《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是非常高的。在第四十回《史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令》,劉姥姥進大觀園里弄出許多笑話,人物形態(tài)惟妙惟肖。賈母這邊說“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道"老劉,老劉,食量大似牛,吃個老母豬不抬頭。"自己卻鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云掌不住,一口飯都噴了出來。林黛玉笑岔了氣,伏這桌子哎喲。寶玉早就滾到賈母懷里。賈母笑的摟著寶玉叫著心肝,王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只是說不出話來。薛姨媽也掌不住,口里的茶噴了探春一裙子。探春手里的碗都合在迎春身上。惜春離了座位,拉著奶姆,叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰曲背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的……描寫的活靈活現(xiàn),非常生動,形象,具體。
《紅樓夢》里人物眾多,出場的人物就有三四百個,許多的人物性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,劉姥姥都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上是玩世不恭,頑劣,輕佻,內(nèi)心卻是非常善良純真。他雖然出生是封建社會貴族家庭,但是他卻非常厭惡自己的封建階層,認為人只有善惡美丑之分而沒有貴賤之分,他是封建社會的叛逆者。他其實很聰明,卻常常說自己是一個蠢物,縱觀全本小說其實沒有一個人能真正了解他所思所想。在平常人看來他的所作所為非常乖張,不可理喻。
金陵十二釵的絕世奇才,終敵不過千紅一哭,萬艷同悲的命定前生。驚世的頑石也只不過是一塊無法補天的石頭,紅樓轟然倒下,夢碎而醒,青燈古佛的云空未必空,隨經(jīng)文訴出曹雪芹的滿腔幽怨。紅樓一夢,凄美感人,金陵十二釵各自不同的悲劇,譜寫出了一曲跌宕起伏的浩歌,只聽那歌中唱到:“開辟鴻蒙,誰為情種?”都只為風月情濃。
林黛玉的執(zhí)著,薛寶釵的開朗,史湘云的率真曾是那樣的美好,而殊不知,紅樓一夢,終是破碎,只因木石結(jié)盟那一段刻骨銘心的愛情。她沒有錯,她愛得執(zhí)著,愛得勇敢,愛得單純。你看她,舉手投足間縈繞著一種孤傲,一種風流,你聽她“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,她的淚,源于愛,始于情,每一滴單純都沒有一絲雜質(zhì),寄人籬下的凄苦,幸福的可望而不可及,在她的心中留下了千萬道舊傷新疤,淚盡人亡。她奮力一掙,揮起雙翼回歸天盡頭的香丘。她香消玉殞了,卻擁有了一份至死不渝的愛情。相比之下活著的煎熬孤寂倒不如這一死來得瀟灑。生與死,隔斷了婚姻,卻斬不斷情緣。
別人拼盡全力也只能做到金陵十二釵之一,而她生來就叫做寶釵,釵中之寶,而可惜的是她等來了婚姻,卻沒有等來愛情。都道是金玉良緣,怎奈何寶玉只念著木石前盟。楊妃撲蝶的爛漫隱于人后,冷艷的清香壓低了她清遠的傲骨。于是她款款的輕移蓮步,做著大家閨秀的典范。終于有一天她做了他明媒正娶舉案齊眉的妻,以活著的姿態(tài)敬告天地親友,她才是寶玉命中注定的那個人。然而紅燭、紅衣、紅帳,帳底卻是鴛鴦不成雙。她到死都是孤獨的,說什么脂正濃粉正香,如何兩鬢又成霜,守著冷帳孤衾,紅顏成槁。這就是最殘酷的結(jié)局。
好似食盡鳥投林,落了白茫茫大地真干凈。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。
極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
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