托爾斯泰讀后感。
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《復(fù)活》，這本書講了瑪絲洛娃被陷害從而被判苦役5年，在她小時勾引了她的聶赫留朵夫準(zhǔn)備去救她，卻被她冷眼相待。一路上，他發(fā)現(xiàn)了許多冤屈，不公，最終成功救出瑪絲洛娃，并且，他的后半生也去為為窮苦人洗清冤屈而奔波
讀完它，我深有感觸，其中的冤屈令我憤憤不平，胡作非為的看守，沒有同情心的典獄長，貪生怕死的惡人這些深深印在我的心底，100多名工人因沒有身份證而被扣押，許多人因犯了莫須有的罪名而坐牢都令我氣氛，罪惡的人啊！
寫這本書時，農(nóng)奴的壓迫除了來自地主與官吏，又多了資產(chǎn)階級，農(nóng)民苦難倍增，托爾斯泰無法忍受。九十年代初期，托爾斯泰發(fā)表了幾篇談?wù)擆囸~的著名文章，文章中揭露一些省分中駭人聽聞的災(zāi)難，指責(zé)統(tǒng)治階級對饑民的命運毫不關(guān)心。從這時候開始，托爾斯泰文風(fēng)大變，所出的集子色彩強烈插圖很多，但是文字淺白故事簡單，簡直無法讓人相信這些是出自《戰(zhàn)爭與和平》這撼人史詩的一代文豪。
迂腐的統(tǒng)治在這本書中全面表現(xiàn)了出來，好人無好報，奸臣當(dāng)?shù)蓝嗝礋o能的社會，多么無能的沙皇，這是正需要一個像魯迅一樣的人去與惡勢力所做斗爭。托爾斯泰勇敢的站出來，寫下了這本書。
但愿不要再有這樣的社會。它的傷害太大。
“我覺得人的美貌就在于一笑;如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的;如果這一笑損害了它，它就是丑的。”他，就是列夫·托爾斯泰。
托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學(xué)大師，他寫了許多文學(xué)作品，至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制，它們對世界文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。
托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨的。他死后，遺體被安葬在安靜的森林中，沒有墓碑和十字架。可他用畢生精力所鑄就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀(jì)念碑，高高地聳立在十九世紀(jì)文學(xué)的封頂。茨威格稱這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>
他是個偉大的人，他隨時身上都會帶著筆，他會將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來。俗話說：好記性不如爛筆頭。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個小本子，就能夠把日常喜聞樂見的事情記下來，那么，寫起作文來就水到渠成，不再那么費力了。
冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書，我深刻地感受到：只有平時養(yǎng)成良好習(xí)慣，不斷積累知識，才能成為一個優(yōu)秀的人。
名人傳我國偉大的先哲說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，行拂亂其所為……”這句人盡皆知的名言，在《名人傳》中得到了異曲同工的精髓體現(xiàn)。此書是羅曼?羅蘭最為得意的作品，因為他成功重現(xiàn)了三位在人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的的人物：德國的貝多芬、意大利的米開朗琪羅、俄國的托爾斯泰，他再現(xiàn)了他們豐富多彩卻悲慘多舛的人生，他們精深宏博又竭盡心血的作品，他們歷代經(jīng)傳且經(jīng)久不衰的影響!這本書在文學(xué)領(lǐng)域被奉為經(jīng)典，其獨特的價值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點”，因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”。
因此，我們都希望在這本書中發(fā)現(xiàn)能夠支撐我們向前的人性閃光點!貝多芬出生于貧困之家，不僅身材矮小，容貌丑陋，而且桀驁不馴，普通乖僻，一直患有重病，后來發(fā)展到雙耳失聰?？墒牵@個自尊心極強的偉大音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉!”他憑著超凡的毅力和奮斗的精神，從事音樂創(chuàng)作，寫出《第九交響曲》等傳世之作!難以想象，如何讓一個雙耳失聰?shù)娜似粘鼋^世樂曲，他甚至連觀眾如雷的掌聲都聽不到!這是多么悲哀、多么對音樂熾熱的心啊!
又是如何能讓他在貧困交加、上餐不接下餐的困難生活中依然不放棄對音樂的追求!他以他的意志，以一種不可阻擋的力量掃空憂郁的思想，戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨，在生命的最后一刻寫出《歡樂頌》!米開朗琪羅加精富有卻被迫為教會工作，他每從事一項工作，必然會遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒能享受到真正的愛情。知道臨終前的幾天還整日站著塑像，終于留下了傳世之作!這是一個悲劇的故事，展示了一個天才為了征服世界，為了創(chuàng)作出不朽的杰作而流出了慘痛的鮮血。藝術(shù)上的無與倫比，永遠(yuǎn)追求盡善盡美;但精神軟弱無力，只能掙扎著而沒有力量奮斗!至于托爾斯泰，他博愛、敏感、自我完善，他面對著的是整個貴族上流社會，以至于被教會開出了教籍。
他留下了《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等傳世之作!在生命的最后一刻，下定了拜托貴族生活的決心。貴族，擁有一切上流社會的尊貴地位，但是托爾斯泰不要!他有著博大的心胸，他關(guān)心一切窮人，渴望平等，他希望社會能夠人人安居樂業(yè)，但是他做不到!整個家庭都不能理解他，因為他們沒有他這般寬宏的心胸，只在乎自私地享樂!能夠放棄一切的貴族，將有怎么樣的心胸和怎么樣的博大才能夠放棄這一切!《名人傳》告訴我們，偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會進行不去的斗爭，就能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。學(xué)習(xí)亦是如此，不僅要有絕佳的才華，那只是一小部分，就像愛因斯坦說的：“天才是百分之一的靈感和百分十九十九的汗水。”要有成功，要取得優(yōu)異的成績，唯有付出超脫于常人的汗水、艱辛、努力!也許這個過程需要付出極大的代價，就像三位偉人，他們有才華卻無處安放，他們有心而力卻不足!他們面對的比我們學(xué)習(xí)面對的還要多的困難，需要面對的是整個社會的拋棄或者敵視!而我們面對這學(xué)習(xí)，只是需要克服懶惰、不堅定的困難，一切的難題都會因為堅韌迎刃而解!這便是人性的閃光點，是我們所要學(xué)習(xí)的!
托爾斯泰在會客堂中，在書桌前，在活動場上，克服了虛無。他從沒有讓任何肌肉制止事情，不管是手部用于寫作的肌肉，照舊身材上用作活動的肌肉，乃至是嘴邊用來攀談的肌肉。他從沒有虛無過，由于他每天都在思索，永不制止。
由于托爾斯泰那透徹的視察力，生命都親和于他。六十歲是，他還常常最少追獵兔子，沒有人比這位擁有透徹的視察力的獵人跟相識生命的了。他能猜出一只獵犬靠近野鴨時的本能，也能形貌一匹良種馬在起跑時的想法。
在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的明白。他的作品便是其時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在有身時的真實感覺，也能寫出快去世時的恐懼。還能寫出一個少年第一次起馬的感覺。
托爾斯泰便是如許一個與精力的惡魔屠殺的勇士，與頭腦的賢人結(jié)交的智者。作者用優(yōu)美的筆墨讓我延前啊出現(xiàn)了如許一個托爾斯泰。
他并沒有自己獨特的面相，他擁有一張俄國普通大眾的臉，因為他與全體俄國人民同呼吸共命運他是大文豪列夫托爾斯泰。 引子
似乎人們眼中，天才往往都是完美無瑕高高在上的。不論是在才華還是在外表上。但是列夫托爾斯泰卻脫離了人們對他的幻想他出身于貴族世家，卻從未有過一絲專屬貴族的高貴優(yōu)雅氣息;他一位大文豪，卻從未有過一分驕傲，昂頭看人;他不但不是一個英俊帥氣的人，相反，他長得十分平凡甚至有點丑陋可是，他卻成功地受到了人們的敬佩與愛戴他擁有一雙如鷹般銳利能看破人心的眼睛。
他的目光如豹般犀利，也好似擊中要害的鋼刀，鋒利且又狠又準(zhǔn)。他的審視入木三分，仿佛能看破這世間萬物的本質(zhì)。他的眼里飽含感情時而滿含如星光般的粲然笑意，時而飽含如罩上陰云般的陰郁神色，時而因奇怪而噴涌出好奇的神色，時而他的眼睛是這世上最富有感情的一雙眼睛，如珠寶般珍貴閃亮且暗藏著魔力。
就是這雙眼睛使他的面孔不再平凡，散發(fā)出一股才氣也使得他將這個世界，這個社會，人心，黑暗，全都一一看透?？赐噶巳诵牡谋举|(zhì)，也看透了道德敗壞者內(nèi)心濃厚的惡意。他不滿，開始反抗，用自己的才華和手中筆鋒下的文字進行反抗，向這個昏黑的世界發(fā)起一次又一次的斗爭。
他擁有看透人心的本領(lǐng)卻無法看透自己的命運，迷茫著自己究竟是該追求真理還是追求愛。他一直迷茫著。為此，他的人生也因此多了分悲劇的色彩。
若要試問在他的世界里他到底缺少了哪樣最重要的東西，我想，他缺少的只是那份屬于他的幸福。
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在我們閱讀作品時，實際上也是我們在與作者進行靈魂的溝通，寫讀后感時不能脫離原文，也不能單純地復(fù)述原文。你想好怎么寫作品讀后感了嗎？有請閱讀欄目小編為你編輯的最新目送讀后感，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
她看著我，微笑了。我才發(fā)現(xiàn)她老了。
她看著我，微笑了。我鄙夷她像個小孩。
她看著我，微笑了。因為我們談?wù)搻矍椤?/p>
我與龍應(yīng)臺或許就是拿著相同的車票的人，她在車頭，我在車尾，我們欣賞著同一片風(fēng)景，同樣，大片的麥田，所以她的語言，才會勾起我對每一朵花的回憶，每一株草的回憶——
眼神總是似曾相識。不久前的旅行，去蘇州，我望著母親的背景，彎曲的背脊，深厚的妝容依舊掩不住她暗淡的眼睛。第二天清晨，母親便說腰疼，擰巴著臉，扶著腰，我站在酒店門口，也不敢邁進去，只見一雙手拽著我走，回頭，她的背影蜷縮著身子，像一只受傷的刺猬，那一般寬大的睡衣，松松垮垮地掛在她身上，露出凹凸不平的骨骼，深情地望著我。突然想到了那句“你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)”，難能可貴的是我看見了母親目送我的目光，我竟難以想象我會往回走，走著同一段路，走著不同的心情，我相信華飛他也會如此。
連言語都那么驚人相似?！爸炝?，你說這個是什么吃得呀?”酒店的自助早餐讓母親亢奮地晃到我身邊，她天生的亮嗓，引來了目光，她卻儼然不知，真真像個小孩子一樣，用手指捏了捏餅干，頓時，奇怪而又鄙夷的目光襲來。“你不要動它那?！薄坝惺裁搓P(guān)系呀?”我白了白眼，繞開她，三步并作兩步走向別處。我猛然想起，《十七歲》中華飛也會怪他的母親“你不要用手去指，像個小孩一樣。你說就好了?！蔽彝Ｏ铝四_步，發(fā)現(xiàn)我與華飛一樣，一樣長大了，嫌母親丟臉，卻不明白母親的心，不明白母親的感受。
還有談?wù)搻矍闀r，我倆騎著雙人自行車漫步在島嶼上，右邊是母親，左邊是大山大海大片的天空。也便如此，嘴里不覺冒出“以后我跟自己的老公也來這。”媽媽瞪大眼睛，我尷尬地笑了笑說：“我只是開玩笑而已?！彼o默幾秒問我：“以后女兒想找什么樣的老公呀?”“又高又帥又有錢的，傳說中的高富帥?！蔽覕[了擺手臂，大聲的笑，她也跟著笑。我腦海中浮現(xiàn)《愛情》中華飛小聲地回復(fù)：“媽，拜托，我才十七歲，不要教我這么多黑暗好不好?德文老師跟你一樣，都不相信愛情，我才十七歲，我總得相信點什么吧!”我漸漸明白，龍應(yīng)臺和母親一樣，不舍著她的兒女，她曾經(jīng)幸福的所有來源。
我才明白，才知道，我與母親或華安與龍應(yīng)臺，發(fā)生了多少事，經(jīng)歷了多少人。當(dāng)我去看、去聽，我想回報萬千事物，我想感慨萬千生命，我想擁抱曾經(jīng)的回憶。有太多的回味、后悔，思念，都在這本書像放電影，一絲一點地想起。
于此不能的，我們用相同的車票，回程過往，才有如此之愛，才有如此之反悔，我難以想象生命與生活，賦予我多少感情。
1.我喜歡走路。讀書寫作累了，就出門走路。有時候，約個可愛的人，兩個人一起走，但是兩個人一起走時，一般的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。(P2)
2.“你未看此花時，此花與汝同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”(P3)
3.她說,你們知道的是我的歌，你們不知道的是我的人生，而我的人生對你們不重要。(P20)
4.才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。(P22)
5.我感念他的友情溫柔，也記得自己的答復(fù)：“親愛的，難道你覺得，兩個人就一定比一個人不寂寞嗎?”(P24)
6.崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(P24)
7.我明白了，譬如李叔同圓寂前的最后的手書：“君子之交,其淡如水,執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓而亡言,華枝春滿,天心月圓。”(P28)
8.所有其他的人，會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的幸福和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。(P32)
9.所謂兄弟，就是家常日子平淡過，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。我們聚首，通常不是為了彼此，而是為了父親或母親。聚首時及時促膝而坐，也不必然會談心。即使談心，也不必然有所企求——自己的抉擇，只有自己能承受，在我們這個年齡，已經(jīng)了然在心。(P42)
10.你輕輕放下聽筒，才覺得，這其實是個“相見亦無事，不來常思君”的電話——什么事都沒有，扯東扯西，只不過想確認(rèn)一下你還好，但是一句思念的話，都沒有。(P55)
11.媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。(P79)
12.如果這個世界這個世紀(jì)的種.種殘忍和粗暴不曾嚇著你，辭去的路上也只有清風(fēng)明月細(xì)浪拍岸了。不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢;你的名字，清楚地留在世紀(jì)的史記里。(P104)
13.一個數(shù)字，一個單位，一個名詞，組合起來就喚出一個繁天滿星的大千世界：一串紅，二懸鈴木，三年桐，四照花，五針?biāo)桑卵?，七里香，八角茴香，九重葛，十大功勞?P140)
14.酒過二巡，鄰座食客某，約五十許，突然起來敬酒，立而舉杯曰：“天下大勢，非合即分。合則一統(tǒng)，分則殊途。殊途若得我尊嚴(yán)，則當(dāng)為殊途而自強不息也。知君與我同心同志，愿與君飲?！闭Z畢，一飲而盡。(P153)
15.汴水日馳三百里，扁舟東下更開帆。
旦辭杞國風(fēng)微北，夜泊寧陵月正南。
老樹挾霜鳴窣窣，寒花垂露落毶毶。
茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍。
以前買過一本《有一種愛讓我們淚流滿面》，顧名思義是父母的愛了。當(dāng)初買的目的就是想洗眼睛的，這是一本集子，還不乏名家。我當(dāng)初還計劃好一天只看一篇，眼睛腫著入睡第二天要怎么見人。但結(jié)果卻大失所望，除了第一篇催了幾滴眼淚外，之后的就直接演變?yōu)榇呙咂豢淳屠?，書都懶得放直接反蓋在胸口就能睡著。
然而，這兩天看的臺灣作家龍應(yīng)臺的《目送》卻是這類主題的絕佳作品，不僅有對上父母的，還有對下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴濃墨掉進了你的心池，慢慢漾開，回味無窮。淡雅、寧靜、溫婉的基調(diào)足以熨平浮躁、溫暖人心。
“很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個世界上，再也沒有任何人，可以像父母一樣，愛我如生命。
一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。
所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎？
所有的人，會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻說不來的“懂”，做最后的轉(zhuǎn)身離開。
我會開始求索生死大問是因為父親的死亡，像海上突來閃電把夜空劈成兩半，天空為之一破，讓你看見了這一生從未見過的最深邃的裂縫、最神秘的破碎、最難解的滅絕。
在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結(jié)實的擁抱。我們都在這里，等著你?？墒切扌械穆房偸枪陋毜?，因為智慧必然來自獨孤。
看得出，他心中有大布局，以一定的時間順序在走好幾個平行的程序，像一個樂團指揮，眼觀八方，一環(huán)緊扣一環(huán)。
媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程的旅人。
幸福就是，生活中不必時時恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊；幸福就是，冬天的陽光照在你微微仰起的臉上；幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
現(xiàn)代社會的國民可以在一個邪惡的政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下做出可怕的事?！聡摹睹麋R》
文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。
香港所獨有，而大陸人和臺灣人不太看得見的，還有一個無形的東西，叫做都會品味。它不是藏書樓里鑒賞古籍善本的斟酌，那份斟酌北京尚未斷絕；它不是復(fù)古巴洛克大樓里裝上最炫魅的水晶燈的張揚，那份張揚上海很濃；它也不是禪寺或隱士山居中榜著茶香竹影傾聽“高山流水”的沉靜，那份沉靜臺北很足。香港人的都會品味，充分表現(xiàn)在公共空間里……
我總覺得，或許是艱辛貧困、樸素扶持的記憶，使得這一代的中年人特別疼惜他們的長者？但是現(xiàn)在年輕的一代，那昂首闊步走過半島酒店、走進豪華商廈、從頭到腳都穿戴著名牌的一代——當(dāng)他們是中年人時，會以什么樣的心情來看待他們的父母呢？是一種被物質(zhì)撐得過飽后的漠然？還是把一切都看得理所當(dāng)然的無聊？
貧窮的記憶，在事過境廷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。
我知道，我在向往一個境界，慢的境界。時間怎么流都可以。任何一個時刻，任何一個地方，都是安身立命的好時刻，好地方。我想有一個家，家前有土，土上可種植絲瓜，絲瓜沿竿而爬，迎光開出巨朵黃花，花謝結(jié)果，累累棚上。我就坐在那黃泥土上，看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看……
然后有一天，一個個兒很高、腿很長很瘦的年輕人，就在那光天化日人來人往的大街上，很認(rèn)真地對你說，“我已經(jīng)十八歲了，你真的應(yīng)該克制一下要牽我手過街的反射沖動?！蹦惝?dāng)場愣在那里，然后眼淚巴巴流下，止不住地流。兒子頓時覺得丟臉極了，大步躥過街到了對面，兩手抄在褲袋里，盯自己的腳尖，一副和你毫不相干的樣子。你被擁擠的車流堵在大街中線，隔著一重又一重的車頂遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著對街兒子陽光下的頭發(fā)，泛出一點光。你曾經(jīng)怎樣愛親吻那小男孩的頭發(fā)啊。他有那種圣誕卡片上常畫的穿著睡衣跪著祈禱的小男孩的頭型，天使般的臉頰，聞起來有肥皂清香的頭發(fā)，貼著你的肩膀睡著時，你的手環(huán)著他圓滾滾的身體，覺得天地之大，幸福也不過就是懷抱里這小小的溫柔。就在那車水馬龍一片滾動喧囂中，你仿佛看見無邊無際的空曠和荒涼，灰塵似的，自四面八方鬼魅般緩緩升起，漸漸聚攏。
他老了，所以背佝僂了，理所當(dāng)然。牙不能咬了，理所當(dāng)然。腳不能走了，理所當(dāng)然。突然之間不再說話了，理所當(dāng)然。你們從他身邊走過，陪他吃一頓飯，扶著他坐下，跟他說“再見”的每一次當(dāng)下，曾經(jīng)認(rèn)真地注視過他嗎？“老”的意思，就是失去了人的注視，任何人的注視？你突然回頭去看母親，她的頭發(fā)桔黃，像一撮冬天的干草，橫七豎八頂在頭上。眼睛里帶著病態(tài)的焦慮——她，倒是直勾勾地注視著他，強烈、燃燒、帶點發(fā)狂似的注視著他，嘴里喃喃地說，“同我說話，你同我說話。我一個人怎么活，你同我說話呀。”
人生本來就是旅程。夫妻、父子、父女一場，情再深，義再厚，也是電光石火，青草葉上一點露水，只是，在我們心中，有萬分不舍。我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心里，陪著我們，繼續(xù)旅程。在一條我們看不見、但是與我們的旅途平行的路上，爸爸，請慢慢走?！?/p>
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
這一句，是書的中心，也是重復(fù)提到多次的一句。本書一直圍繞著這句話來寫，在一次次的目送中，彼此就這么一次次的分離。
開頭作者是寫自己在孩子第一天上學(xué)時，看著他慢慢地一步一回頭地走進校門，消失在自己的視野中。再到孩子十六歲時在機場目送他離開。當(dāng)孩子慢慢地不再粘著父母，不再愿意和父母齊頭并進的時候，這個做母親的人，只能慢慢地咀嚼這份落寞。然而，慢慢地眼前出現(xiàn)了另一個背影，這個背影也是落寞的。在被淚水濕潤而模糊了的視線里，我們都看到了那個背影，是被長大了的我們無意時怠慢了的父母的背影。他們從不打攪我們，總是在離我們十步之遙的地方緩慢前行，是為了看我們是否安全，是確保我們在無助的時候能第一個出現(xiàn)在我們的面前，是在看到我們歡樂時他們也能偷著樂……是的，養(yǎng)兒方知父母恩。在我們目送著孩子遠(yuǎn)離了自己的視野時，才知道這樣的滋味父母已經(jīng)嘗過了不知多少遍。
每當(dāng)我讀到了那段驚心動魄的話。一下子，眼淚就像斷了線的珍珠一樣，再也停不下來。我一遍一遍地讀著這段話，“不必追”這三個字狠狠地刺痛著我的眼睛。我知道，花開總有落下的時候，燕子來了也終有離去的時候，天下也并沒有不散的宴席。但，若是真的到了那天，你舍得嗎?熟悉的屋子再也沒有了最親的人，小巷里再也沒有那個陪你玩耍的人，你的喜悅再也無人分享，世界上再也不會有人在你需要痛哭的時候，遞給你一張餐巾紙……你，想象地了嗎?
作者龍應(yīng)臺將這樣的分分離離淋漓盡致寫到了書中，巧妙的筆法將每一個人和物都附有了離奇的色彩。生動的語言使每一個場景都能讓人落下淚來。這樣濃厚的感情就是動物也不免被打動，更何況是人呢?
《目送》中，每當(dāng)孩子告別母親，一個人踏上那條每個人必經(jīng)的道路。在告別的時候，母親目送著孩子漸行漸遠(yuǎn)的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去接受歲月的洗禮。她太懂得這條路上的艱辛，當(dāng)年的她也向往過，義無反顧過，然而也跌倒過，流淚過，但，不后悔。如今她只能放手，讓孩子自己走，因為——
這條路上的艱辛，只有自己懂;這條路上的風(fēng)景，也只有自己欣賞才能會心一笑;這條路上的果實，只有自己采摘才更覺得甘美;這條路的盡頭，也只有在別人最后的目送中，自己走。
如何寫一篇合格的作品讀后感呢？作者所寫的作品一書教會了讀者們很多東西，讀后感是我們對于閱讀作品后的總結(jié)。幼兒教師教育網(wǎng)特地為你收集整理“最新《黃繼光》讀后感”，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。
今天，我又讀了一遍《黃繼光》這篇英雄故事，雖然已經(jīng)讀了好幾遍，但讀完每一遍都會讓我心潮澎湃，久久不能平靜，黃繼光叔叔那舍身堵槍口的光輝形象怎么也無法從我眼前消散......
那是一個戰(zhàn)火紛飛的夜晚。黃繼光所在的營地接到任務(wù)，要在黎明前攻下敵人的陣地。我方的一次次爆破，對敵人都沒奏效。天就快亮了，就在這緊急的時刻，黃繼光挺身而出，帶著兩名戰(zhàn)士沖向敵人營地?？墒?，一名戰(zhàn)士犧牲了，另一名戰(zhàn)士受了重傷，黃繼光的左肩也中了槍。但他依然忍痛向前走著。突然，黃繼光站了起來，把最后的手榴彈扔向了敵方陣地。敵人惱羞成怒，正要反擊，黃繼光一下子沖向前去用胸口擋住了噴著火舌的槍口！那時，他年僅22歲......
當(dāng)我讀到：他掏出決心書交給參謀長，懇切的說：“首長，讓我去吧！”的時候，我眼睛一亮，沒想到世界上竟然會有這樣一位主動請纓的戰(zhàn)士?。∷粌H沒有在這種危機的情況下臨陣退縮；也沒有在這種危機的情況下投敵叛國；而是毅然決然的選擇站出來迎接困難、挑戰(zhàn)困難，并試著戰(zhàn)勝困難，難道這種精神不應(yīng)該是我們后人學(xué)習(xí)和稱贊的嗎？
當(dāng)我又讀到：“他張開雙臂，向噴射著火舌的火力點猛撲上時，用自己的胸口堵住敵人的槍口。”這句話時，我的心靈被深深地震撼了，淚水情不自禁的從眼角滑落。黃繼光，這個普通的名字，這個普通的戰(zhàn)士，卻能在危機的時刻不顧犧牲自己的性命，去挽救大家，究竟是什么力量鼓舞著他呢？我可以很堅定的告訴你：是最崇高的愛國主義！
一個個榜樣，一個個英雄，一篇篇事跡，無一不是在激勵我們、提醒我們：要好好學(xué)習(xí)，掌握真本領(lǐng)！我堅信，我們會牢記前輩們對我們的期望和重托，攻堅克難，把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮、富強！
馬悅高歌 指導(dǎo)教師：張干麗
讀了《黃繼光》這篇課文，我的內(nèi)心受到深深的觸動。黃繼光好樣的，他是當(dāng)之無愧的英雄，是最可愛的人，他用生命譜寫了一曲壯歌，他用實際行動詮釋了愛祖國，愛人民的偉大壯舉。英魂永存，英明千古，感召世人。
翻開中國的歷史，有辛酸，有悲傷，國家貧窮落后就會挨打，在一窮二白的舊中國，外國人踹開中國的大門，肆意攻打、侵占；國難當(dāng)頭，多少英雄的中華兒女沖向第一線，為了中國，為了人民，獻出了寶貴的生命，譜寫了一曲不朽的史詩。
一九五二年朝鮮戰(zhàn)場上那場戰(zhàn)爭非常激烈，黃繼光所在的營連續(xù)作戰(zhàn)四天四夜，第五個晚上接到命令，讓他們在黎明前攻下597。5高地，敵人的火力非常猛烈，攻不上去，如果在黎明前攻不下山，所有山頭將全部丟失，功虧一簣，在這個千鈞一發(fā)的時候，黃繼光主動請戰(zhàn)，冒著敵人雨點般的炮火，沖向597。9高地。敵人發(fā)現(xiàn)黃繼光，子彈更瘋狂了，像冰雹一樣射過來，黃繼光身負(fù)重傷用盡所有力氣，想火力點靠近，在身負(fù)重傷，有背負(fù)手雷，那種滋味可想而知，黎明就要來了，總攻就要開始了，看著敵人猛烈的機槍火舌，黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍口，敵人的機槍終于啞火了，黃繼光獻出了寶貴的生命，戰(zhàn)士們沖向597。9高地，消滅了敵人，奪回了高地。
多么可貴的精神，抗美援朝保家衛(wèi)國，中國人民不會忘記，這是一個偉大的國際主義精神，為了讓敵人不越過三八線，中國人民義不容辭。
黃繼光，黨的好兒女，你用生命譜寫了一曲贊歌，你血灑597。9高地，壯烈犧牲于異鄉(xiāng)，你的精神撼動了一代又一代人。驚天祖國繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)。沒有硝煙與戰(zhàn)爭我們坐在窗明幾凈的教室里讀你的故事，我的心是沉痛的，懷著萬分敬意，我們向你學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)你那不怕犧牲的精神，為國爭光，到祖國需要的地方去，為祖國貢獻一切。
暑假的一天，我拿起一本書隨手一翻，便翻到了《黃繼光》這篇文章。我津津有味地讀著。讀完后，我十分感動。
本文主要講了，在一九五二年十月十九日，黃繼光為了在黎明前拿下五百九十一點九的高地，用自己擋住了無數(shù)的子彈，為剩下的戰(zhàn)士得到機會，成功拿下高地。最后勝利了，但黃繼光英勇犧牲了。我感嘆，一個普普通通的戰(zhàn)士，竟有如此的力量！
黃繼光是一個勇敢。愛國的人。他為了打贏這場仗，不惜獻除了自己寶貴的生命。黃繼光的死是有意義的，他是為祖國而死的，是為祖國的勝利而生的。我最敬佩黃繼光這點，勇敢無畏，堅持奮戰(zhàn)。黃繼光在戰(zhàn)斗中，像一位在暴風(fēng)雨中的巨人，身中數(shù)彈的他，為了保護其他的戰(zhàn)士們，頑強地挺了過去。從這里可以完全看出黃繼光為了中國人民的最終勝利，他付出了生命，換來中國的勝利。
讀完這篇文章，我真感到羞愧。每到星期一，我總是不升國旗，找借口說：“肚子疼！”但是躲得了初一，躲不了十五。我來到國旗下，并沒有升國旗。敬隊禮，而是在說話。升國旗是一個隆重而又莊嚴(yán)的儀式。而我卻在說話。我真感到羞愧，真不能和黃繼光比。我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的愛國品質(zhì)。
前人栽樹，后人乘涼。黃繼光用生命換來了祖國的未來，我們少先隊員卻在“樹下”玩耍，并不好好學(xué)習(xí)。我們是新世紀(jì)的“接班人”，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長大后報答祖國。
在抗美援朝的戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物，膾炙人口的戰(zhàn)斗故事。黃繼光就是這么一位英雄。
黃繼光在18歲報名參加中國人民志愿軍，去幫助朝鮮，打退在朝鮮領(lǐng)土橫行霸道的美國人。可當(dāng)黃繼光的部隊正去勇奪敵軍占領(lǐng)的高地時，被敵軍暗藏的火力點瘋狂狙擊，部隊沖鋒沒有成功。在天亮?xí)r，黃繼光和隊員組成攻堅小組，可無濟于事。中了四槍昏迷的黃繼光毅然站起，不顧一切的用自己的胸膛堵住槍眼，用自己的生命為部隊開辟了前進的道路。
這個故事我一遍又一遍的讀，也一遍又一遍的想，覺得黃繼光是一位真真正正的中國人。
他可以為祖國的利益犧牲，把生死置之腦后。當(dāng)我讀到“在這關(guān)鍵時刻，黃繼光參加了攻堅小組”時，心想：黃繼光知道攻堅小組意味著什么，意味著死，意味著犧牲，可他毫不畏懼，毅然參加了攻堅小組，他一心只想著打敗敵軍，勇敢的沖向敵人密集的火炮中。他覺得這么做是光榮的，是值得的。
想到這兒，我不禁慚愧的低下頭。在不久之前，媽媽正在燒飯我在房間里，悠然的看電視，只聽媽媽溫和的對我說：“星月，來幫媽媽掃地，好嗎？”我為了偷懶，急忙關(guān)了電視，跑回房里，拍著頭對媽媽說：“唉，我記性怎么這么差，英語單詞咋忘背了，媽，我先去背單詞了。”說完，火急火燎的跑回房間，拿起英語書假裝背起來。我和黃繼光比真是一個天一個地呀！
當(dāng)我讀到“他不顧一切頑強的爬到敵人的槍口旁，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍眼?！睍r我激動的對黃繼光說：“你用自己寶貴的生命，換得了祖國的安危，你真了不起，真是我們要敬佩的大英雄。我們會永遠(yuǎn)銘記你光輝的事跡。英勇的名字——黃繼光?！?/p>
多么感人的故事，多么英勇的民族英雄，你令我受益匪淺，令我明白要做一個對祖國有用的人。
在閱讀作品過后，我們通常會有在思想上有新的收獲，讀后感可以把我們心里的感悟進行整合梳理。你是不是也很苦惱于寫作品的讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯花時間特意編輯了孝心無價讀后感，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
孝，尊敬并孝敬老人。
文章先否定了兩種人：一是求學(xué)的苦孩，二是離家的游子。從而引出孝心。在這懵懂的年紀(jì)，我們都曾暗暗地在心底告訴自己“孝”，想著等到長大有所成就之后就可以盡善盡美地盡孝。同時也都忽略了一個至關(guān)重要的索取者，那就是時間。
我們誰也不知道自己或者別人還能活多久，因為時間才是最后的法官；我們誰也不知道自己或者別人還能活多久，因為我們無法打開時間的沙漏，看不見里面還省下多少沙子，聽不見漏沙的速度是快是慢，但是那沙子總是不停地漏，不停地漏
憶及往事，不勝愧汗。叛逆的時期，因為一點雞毛蒜皮的小事，鉆牛角尖，和父母吵嘴。好在天下父母總是忍讓的。換作別人，再寬宏大量，也不會如此。作為被人呵護的子女，父母就是家。但因為人會變，生活會變，家也跟著變質(zhì)。這就需要我們把握時間，用孝心去維護。“世上有些東西可以彌補，有些東西卻無辦法彌補?！背脮r間還給你機會，為父母盡一份孝心。
外面的世界固然荒涼，但家里卻可以更寒冷。一個人固然寂寞，但父母孤燈相守卻可以更寂寞。孝子愛日，請給孝心留點時間。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎己所不欲，勿施于人29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在這樣一個寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇恚屑?xì)背誦著一本藍色仿線裝的，薄薄的小書論語。
說它是薄薄的一本小書，實在不假。雖然字印的斗大，再加上注釋，翻譯，總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時代，如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭，重似磚頭，印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個薄薄的小書，卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀(jì)，徹底改變了中國的歷史呢?
從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜?。可是如果從生活的角度看?？鬃佑质勤A家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我說的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。
孔子何以獲勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，天資太差，腦子太笨。但我知道孔子說了些什么，他說的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學(xué)!如果你是人，你生活在一個群體中，不論你做什么：你去干革命，做領(lǐng)導(dǎo)，開公司，或是你去當(dāng)土匪，做強盜，當(dāng)惡霸。如果你想做強，作大，你就必須相信孔子說的，從這個角度說，孔子的道理，是永恒的真理!
說起生活的道理，生存哲學(xué)。我們中國人可是不會陌生。因為我們有五千年的等級社會的生活經(jīng)驗，世界上哪個國家也比不上。比如說：勾心斗角，爾虞我詐，爭權(quán)奪利，互相傾扎，落井下石，背后捅刀，見利忘義，過河拆橋，當(dāng)面一套，背后一套，說的一套，做的一套，損人利己，假公濟私，猜疑嫉妒，暗地造謠，事不關(guān)己，高高掛起，個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。還有什么，大家補充。
總之，我們中國人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中國人是適應(yīng)力最強的生物，在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式，我們是最喜歡內(nèi)耗，窩里斗，最容易忘記過去，最經(jīng)常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火，充當(dāng)看客的民族。好了，不說了，魯迅先生比我說的強多了，不敢班門弄斧。
魯迅先生原以為可以用筆做刀劍，用激烈的言詞，大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人?？墒撬e了，文學(xué)的力量微乎其微，魯迅本人也似乎被我們遺忘了。是毛主席率領(lǐng)的，手握著真正的槍桿子的百萬雄師，徹底改變了中國，用政治和經(jīng)濟的力量改變了中國人。可是很遺憾，毛主席也犯了一個錯誤，以為單單依靠唯物主義，辯證法，就可以改變?nèi)说木?。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面?/p>
不論是孔子，毛澤東，還是魯迅，他們對人性善和惡的兩面都有著自己的認(rèn)識，解決的方法也因自身的特質(zhì)和所處時代而不同，至于結(jié)果，只有歷史去評說了。我在這里說的，不過是發(fā)一點牢騷罷了。
孝，這個字倉頡造得很好，也很特殊。
孝，包涵了很多，有時候它只是幾個字組成的一句樸實的話語，有時候它只是幾個簡單的動作構(gòu)成的一件事情，但，這就是孝。實實在在，情真意切。
俗話說的好：百善孝為先這句話一定沒有人會否認(rèn)。但一個人如果連孝都沒有了，又何談善呢?一個人連自己家里的事都懶得管，而整天跑到外面去做那些所謂的善事，請問這還能叫善嗎?
孝，不需要理由，你不能隨隨便便找個借口來敷衍了事，那其實是在忽悠你自己;孝，也沒有界線，無論對誰，家里家外，都有職責(zé)盡孝;孝，不分地位高低，不管貧富貴賤，都有義務(wù)盡孝，一輛寶馬叫盡孝，一輛自行車難道就不叫盡孝了嗎?孝，其實對每個人都是一份義務(wù)和責(zé)任。
孝，雖然只是稍縱即逝的眷戀，卻不能讓她成為一失足成千古恨的往事，一旦這條生命與生命交接的鏈條斷裂，留下的將是終生的遺憾與悔恨。
朋友，不要讓孝成為：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待的憾事，行孝，請馬上行動，趁現(xiàn)在還為時不晚喲!
欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。孝敬父母不在明日，就在今天。
一種求學(xué)的苦孩子，一種離家的游子，作者并不認(rèn)可他們的“孝”，由此引發(fā)出行孝這一平常而又深刻的話題。作者相信天下每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，但作者更向我們揭示了一個殘酷的現(xiàn)實：時間的流逝，將會帶走行孝的機會。因為人生是短暫的，父母可能在我們想行孝之時已離開人世。
的確，子女對待父母的“孝”，無論什么方式，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好的。不養(yǎng)兒不知父母恩，自己做了媽媽后對“父母”有了更深的認(rèn)識，父母為兒女全心全意，盡管深知兒女對父母的愛會大打折扣，但沒有哪一個父母會因此控制自己的“愛心”。有了做父母的體會，和媽媽之間的交流也多了這方面的內(nèi)容。村里誰家的兒女孝順了，誰家的孩子對老人不好了，家長里短成了媽媽的世界的主要內(nèi)容之一。大致聽上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下幾種：
一、兒子妻管嚴(yán)，想孝不敢孝。我一直片面的認(rèn)為這種情況責(zé)任還是在兒子身上，歸根到底，是兒子不孝順。
三、上梁不正下梁歪，用媽的話來說是——像“根”;
四、天生不孝之子，對待父母的行徑令人發(fā)指……
反思一下現(xiàn)實中這些活生生的例子，我感覺許多“不孝”的行為是由于缺乏家教，父母溺愛、縱容造成的。這樣的孩子不懂得愛，體會不到愛，更不懂得感恩，在他們眼里，父母所做的一切都是他們應(yīng)該做的，而兒女的義務(wù)呢，則早已拋到九霄云外去了。不過，從媽媽的嘮叨中，我也聽出來了，與過去的窮日子相比，在社會、經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，有了經(jīng)濟條件的支撐，不孝的人或事都少了許多。但“孝”的界定僅僅與“金錢”有關(guān)嗎?由此，又引發(fā)了我們的思考，什么是“孝”?
曾經(jīng)讀過《子游問孝》的典故。有一次孔子的學(xué)生子游問老師什么是“孝”?孔子說：“一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養(yǎng)父母罷了，但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養(yǎng)喜愛。如果對待父母沒有順從恭敬的心態(tài)，那么用什么來區(qū)分孝順與飼養(yǎng)呢?”孔子的話雖然有些逆耳，不過我們不得不稱道圣人的教訓(xùn)實在是金玉良言。父母和子女所處的時代不同，思想觀念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一樣，這一點是做子女應(yīng)該體諒的。我們不能因此不屑于傾聽父母“淺北的談?wù)?，剝奪他們傾聽兒女“高深”理論的權(quán)利。我們講求的快樂包括物質(zhì)和精神的共同享受，現(xiàn)在大多數(shù)子女都能夠滿足父母的物質(zhì)消費，所以“孝”的要求也就相應(yīng)提高。如果不順從父母的意愿做事使他們開心，又怎么滿足他們的精神享受呢?喂飽小貓小狗之后，還知道給它們一些線團皮球之類的東西讓它們自得其樂，難道“生我夠勞”的“哀哀父母”還不如它們嗎?其實父母會對子女提出什么非分要求嗎?只不過是子女因為各種各樣的意愿不愿意去做罷了。只要稍微用一點自制力，我們就可以做到“孝”了。孝心是實實在在的，但它又沒有什么固定的標(biāo)準(zhǔn)，一款珠寶是孝心，一雙襪子也是孝心。孝心不在于物質(zhì)的高低，而在于你的心。
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值得回味的作品看完之后，想必心中有不少想說的話，我們在閱讀作品之后，其實如果能夠動筆，將它記錄成一篇讀后感是再好不過的。你是否想要高你的讀后感寫作質(zhì)量呢？幼兒教師教育網(wǎng)特別編輯了“最新亮劍讀后感”，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！
這個暑假我看了亮劍之鐵血軍魂這部電視劇。講述了主人公李云龍在殘酷的戰(zhàn)爭中成長成為我軍優(yōu)秀的高級將領(lǐng)的故事。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。
在一個深秋的華北平原上，八路軍騎兵連長正率領(lǐng)著全連一遍又一遍向鬼子的騎兵發(fā)起沖鋒，最終寡不敵眾全部戰(zhàn)死。這雖然只是一個故事情節(jié)但嘲悲壯，給我留下?lián)]之不去的印象。是呀！正是這些英雄，拼死抵御外族的侵略，托起了民族的脊梁，我們才有了安定美好的生活。
我喜歡李玉龍說的這句話“你知道我李云龍喜歡什么嗎？我喜歡狼。狼這種畜生又兇又猾，尤其是群狼，老虎見了都要怕三分。從今往后，我李云龍要讓鬼子知道，碰到我們獨立團，就是碰到了一群野狼，一群嗷嗷叫的野狼。在咱狼的眼里，任何叫陣的對手，都是咱們嘴里的一塊肉……。更喜歡他在畢業(yè)答辯是闡述的亮劍精神，他說：“面對強敵，明知不敵，也要敢于亮劍狹路相逢勇者勝。”我不禁回想自己在學(xué)習(xí)和生活中是否也敢于向困難亮劍了。爺爺常說：“困難像彈簧你弱它就強；你強它就弱?！蔽椰F(xiàn)在經(jīng)常還有畏難心里。要想進步，取得好成績就得靠自己，要敢于向困難亮劍，戰(zhàn)勝困難戰(zhàn)勝自己。
終于看完了新亮劍，雖少了些男子氣，多了點書生氣，但正因為多了點這個，升華了作品的內(nèi)涵，新亮劍觀后感。記得馮楠問趙剛：你選擇了從軍，從此校園里少了個才華橫溢的書生，戰(zhàn)爭上卻多了個殺戮無數(shù)的將軍，為什么會這樣選擇？趙剛答曰：為了自由和尊嚴(yán)。我們這一代的書生在面對同樣的境遇會如何選擇，而我們又少了點什么。我想就是少了這種敢于面對現(xiàn)實，面對困境，甚至是面對自己，面對錯誤的勇氣。劇中謂之，亮劍精神。
“亮劍”精神是一種敢于戰(zhàn)斗，永不服輸?shù)木瘢辛诉@種精神，我們就敢于面對困難和挑戰(zhàn)，就不會叫苦連天；“亮劍”精神是一種堅毅果斷、契而不舍的精神，有了這種精神，就能夠充分調(diào)動積極性，發(fā)揮更大的工作潛力；“亮劍”精神是一種謀定而動、堅決執(zhí)行的精神，有了這種精神，我們才能心往一處想，勁往一處使，形成合力戰(zhàn)勝困難；“亮劍”精神是一種相互配合、團結(jié)協(xié)作的精神，有了這種精神，我們才能集團隊智慧，重拳出擊；有了這種精神，我們的團隊才能始終保持一種氣勢，勇往直前。《亮劍》中最值得學(xué)習(xí)的是一種面對任何困難和敵人都永不言敗的精神，對事業(yè)的執(zhí)著、忠誠和高度的執(zhí)行力，作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該把這種精神應(yīng)用于工作、生活、學(xué)習(xí)上，那么我們也就可以所向披靡，成為真正的強者！
令我深思的是劇末李云龍的那段“亮劍精神”的精彩演講，使我突然心里有個疑問：亮劍精神與現(xiàn)代化企業(yè)管理中的團隊精神是否是如出一轍呢？我給自己的答案是否定的，為什么呢？因為我個人認(rèn)為：亮劍精神應(yīng)該與現(xiàn)在的團隊精神是相輔相成的關(guān)系。我這么說，你們可能不明白是為什么。
古代劍客們，在與對手狹路相逢時，無論對手有多么強大，就算對方是天下第一劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即使倒在對手的劍下，也雖敗猶榮。這就是亮劍精神。
事實證明，一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊，往往具有培養(yǎng)英雄的土壤。英雄，或是優(yōu)秀軍人的出現(xiàn)，往往是由集體的形式出現(xiàn)，而不是由個體的形式出現(xiàn)，理由很簡單，他們受到同樣傳統(tǒng)的影響，養(yǎng)成了同樣的性格和氣質(zhì)。例如，第二次世界大戰(zhàn)時，蘇聯(lián)空軍第16航空團—P39飛蛇戰(zhàn)斗機大隊就產(chǎn)生了20名獲得”蘇聯(lián)英雄”稱號的王牌飛行員，與此同時，蘇聯(lián)空軍某部，施羅德飛行中隊產(chǎn)生了21名獲得”蘇聯(lián)英雄”稱號的模范飛行員。
任何一支部隊都有自己的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格是由這支部隊組建時，首任軍事首長的性格和氣質(zhì)決定的，他給這支部隊注入了靈魂，從此，不管歲月流失，人員更迭，這支部隊靈魂永在。
同志們，這是什么？這就是我們的軍魂。我們進行了22年的武裝斗爭，從弱小逐漸走向強大，我們靠的是什么？我們靠的，就是就是這種軍魂，我們靠的就是我們廣大指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗意志?？v然是敵重我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個人。一句話，狹路相逢勇者勝，亮劍精神就是我們這支軍隊的軍魂！劍鋒所指，所向披靡！——摘自《亮劍》
讀到這里你們應(yīng)該找到答案了吧！在這段語錄里，我總結(jié)是講了兩個要點：亮劍精神與團隊精神。
大家可能對團隊精神這個詞是屢見不鮮了吧，可大家了解團體精神的真正涵義嗎？現(xiàn)在企業(yè)管理中講的團隊精神又是什么呢？團隊精神，簡單來說就是大局意識、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團隊精神的基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進而保證組織的高效率運轉(zhuǎn)。團隊精神的形成并不要求團隊成員犧牲自我，相反，揮灑個性、表現(xiàn)特長保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo)，而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動力。團隊精神是組織文化的一部分，良好的管理可以通過合適的組織形態(tài)將每個人安排至合適的崗位，充分發(fā)揮集體的潛能。如果沒有正確的管理文化，沒有良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻精神，就不會有團隊精神。
那白茫茫的銀河，就像是躺在湛藍的天空，在黑黑的天空中漂著的航標(biāo)燈；最有趣的要算小金魚吃食的場面了。媽媽說我是一個“愛吃迷”我喜歡媽媽做的雞蛋炒番茄、卷心菜、水餃等等，一到過節(jié)我就纏著媽媽做我最喜歡的菜。日本軍國主義的鐵蹄踏入了中國、美國、印度、蘇聯(lián)等11個國家，給這些國家?guī)砹松钪氐臑?zāi)難？
也許是因為當(dāng)過兵的緣故，對戰(zhàn)爭題材的片子一直情有獨衷，這次之所以創(chuàng)造了記錄，看后感慨頗多，《亮劍》成功地塑造了李云龍這個角色，把他好戰(zhàn)、善戰(zhàn)、的精神顯出的是一種久違的男人味道！
全劇以展現(xiàn)李云龍的命運為主，給我感動和震撼的還有那些無名英雄。騎兵連的奮勇殺敵、王喜奎的寧死不屈、小分隊的自我犧牲幾度讓我落淚。這是《亮劍》的魅力，它的魅力在于壯烈，在于軍人的膽識和骨氣，在于充盈其中的英雄氣，也就是劇中所說的“亮劍”精神。
這個李云龍，對國家、對民族、對抗日大業(yè)有著無比的忠誠。這個人的“老子老子”的“粗口”不僅不讓人感覺反感，反而讓人覺得親切；這個人的大大咧咧也給人一種視死如歸的大將風(fēng)度。個人感覺，這才更像是一名驍勇善戰(zhàn)的將軍。相反，如果一味要照顧什么“高級干部的整體形象”，采取了與此相反的處理方式，那么，這部電視劇的魅力至少會降低一半。
有了以上幾點達到“天時、地利、人和”的完美無缺的幾要素，《亮劍》不亮都不行了。在韓劇當(dāng)?shù)赖慕裉?，國產(chǎn)電視劇《亮劍》最為人津津樂道的，不是它的演員，也不是它的題材，而是它所塑造的一批讓人看過后“血脈賁張”的男子漢形象，讓人看完后大有“干凈透徹，豪氣萬丈，蕩氣回腸”的感覺。
我是剛剛看完后才寫這個心得的，就當(dāng)作觀后感吧！大家有時間也可以去看看哦！
如果你閱讀了作者寫的作品，你肯定也會被其文采征服。面對這些想法，我們應(yīng)該寫進自己的讀后感里進行珍藏。那么你會寫作品讀后感嗎？我們花時間專門編輯了塞翁失馬讀后感，歡迎閱讀，希望對你有幫助。
你想過好事會變成壞事，壞事會變成好事，這種戲劇性的變化嗎？《塞翁失馬》這個家喻戶曉的故事就說了這樣一件事。
《塞翁失馬》就是一個典型的故事。塞翁是個樂觀爺，對事情的看法也與常人不同。有一天他家的馬丟了，鄉(xiāng)親們來安慰他。可塞翁卻說：“馬丟了，可能不是壞事，說不定是好事。”果然，不出其所料，幾天后，他家的馬回來了，還帶來了一匹寶馬。這么大的好事，鄉(xiāng)親們又來祝賀了?？扇虅t認(rèn)為，這不一定是好事，說不定是一場禍?zhǔn)?。他果真料事如神。他的兒子去騎寶馬，結(jié)果摔斷了腿。鄉(xiāng)親們又來勸他別傷心?？伤麉s認(rèn)為這可能是一件好事。過了一段時間，大敵當(dāng)前，別家的孩子都參軍戰(zhàn)死沙場了，可他家兒子卻因腿折了，沒能參軍，保了性命。
不僅故事這樣的，而且圖畫也很有趣。你想過一幅畫旋轉(zhuǎn)90度、180度后會變成另一個樣子嗎？今天我們就來看一看。瞧，一只青蛙蹲在草地上幅畫旋轉(zhuǎn)90度后，你會看到一匹馬的頭部；旋轉(zhuǎn)180度后，你會看見一位女王的頭像，是不是很有趣？
其實世界上的一切都可以換位看。一個東西正看、橫看、豎看、旋轉(zhuǎn)后都呈現(xiàn)出不同的樣子。一件事情也可以換位思考。就說我自己吧。因為上學(xué)期期終語文考試中，我書寫分扣了1分，暑假中要練30頁字。剛開始，我很有抵觸情緒，覺得太多了。但還是每天堅持練字，假期快過了，媽媽說我的字進步很大，壓力變成了動力。
正如蘇軾的詩“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！笔挛锸嵌鄻有缘模覀円辞逦矬w的每個面，換換位，想一想，才能真正的看清一件物體或一件事。
塞翁失馬的下一句塞翁失馬下一句塞翁失馬的故事有關(guān)記事的好詞好句擴寫塞翁失馬塞翁失馬擴寫續(xù)寫塞翁失馬塞翁失馬的故事
在一個美麗的夜里，我坐在書桌前，翻開了我的故事書。
哦，這個故事叫做：《塞翁失馬，焉知非?！?。它講的是：從前有一個塞翁，他丟失了一匹馬，可那匹馬又帶了一匹馬回來;兒子欣喜若狂，騎馬卻折斷了腿;匈奴進軍，大家都去當(dāng)兵了，十有八九都戰(zhàn)死了，他卻因此保全了性命。
通過這個故事，我知道了：對于好的事情，我們要善于發(fā)現(xiàn)和防止向壞的方面轉(zhuǎn)化的不利因素;對于壞的事情，更要善于吸取有用的東西。因此，當(dāng)壞事出現(xiàn)時，不要悲觀失望、垂頭喪氣;當(dāng)好事出現(xiàn)時，也不要趾高氣昂、不可一世。任何壞事和好事出現(xiàn)時，都要頭腦冷靜。
人們常說：塞翁失馬，焉知非福。意思是：只要我們用良好的心態(tài)，來對待生活，就會生活得非常快樂!但是，如果我們能挖掘出事物好的一面，并且充分地加以利用，那么就會取得意想不到的收獲。例如：某次考試我考的成績不太理想，如果我們能吸取教訓(xùn)，并且確定新的學(xué)習(xí)目標(biāo)，相信，我會在以后的考試中取得優(yōu)異的成績。
所以，我要說：“塞翁失馬，能變禍為福!”
媽媽曾經(jīng)給我講過許多的成語故事，如：《邯鄲學(xué)步》、《水滴石穿》、《囫圇吞棗》、《塞翁失馬》等，但讓我記憶最深刻的是《塞翁失馬》的成語典故。
這個成語典故主要講了戰(zhàn)國時期有一位老人，名字叫塞翁，他養(yǎng)了許多馬，一天馬群中忽然有一匹走失了，鄰居們聽到這事，都來安慰他，塞翁見有人勸慰，只是說沒準(zhǔn)會帶來好福氣，沒過幾天，丟的馬不僅自動回家，還帶回一匹駿馬，鄰居聽了此事佩服塞翁的預(yù)見。塞翁有一個獨生子非常喜歡騎馬，一天騎馬從馬背上摔下來，摔斷了腿了，鄰居們跑來安慰，塞翁卻認(rèn)為摔斷腿沒關(guān)系，說不定帶來福氣。沒想不久匈奴兵大舉入侵，青年們需應(yīng)征入伍，塞翁兒子因摔斷了腿不能當(dāng)兵。入伍的`青年都戰(zhàn)死，唯有他的兒子保全了性命。
讀到這個故事，我受益匪淺，任何事情都有兩面性。塞翁的兒子之所以活下來，是因為塞翁擁有樂觀的精神，正確的看待事情。
如果你是塞翁，你會認(rèn)為馬不會回來嗎？如果你是塞翁，你會聽鄰居說的話嗎？如果你是塞翁，你的兒子摔斷腿你會認(rèn)為是壞事嗎？文中有個情節(jié)是塞翁的兒子騎馬摔斷腿，塞翁卻認(rèn)為不是壞事，最終他的兒子因腿傷沒入伍而保全了性命。
是啊，任何事情都有兩面性，當(dāng)我們生活碰到了事情要往好的方向去想，當(dāng)我們碰到了壞的事情也要想可能會有發(fā)生好的事情。
這個故事讓我想起了我哥一位朋友，有一天他不見1元，他想一定會回來的，沒想到真的回來了；有一天他在學(xué)校撿到100元，他想如果不還回去，被人知道的話會被人指責(zé)和批評，于是他交給他保安叔叔，沒想到錢的主人是他的班主任，最后班主任還請他吃牛排。
《塞翁失馬》的故事讓我學(xué)到了任何事情都有兩面性。
大家都知道“塞翁失馬、焉知非?！边@句俗語吧？今天，我有幸讀到了古文版的《塞翁失馬》。其內(nèi)容和白話文的相差無幾。講的是一個老人在碰到困難和問題時所表現(xiàn)出來的不同于別人的看法以及他獨到的見解。簡單地說，就是當(dāng)他碰到“禍?zhǔn)隆睍r，他把它看成是“?！保欢龅健案Ｊ隆睍r，他卻把它當(dāng)成了“禍”。從中得以解決了許多的問題。
是啊，山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。當(dāng)我們遇到困難時，不要灰心，不要喪氣，再多加一點力，多堅持一會兒，說不定成功就會向你招手致意。我們都很熟悉“許三多”這個人物，他就是一個成功的堅持者，最后獲得了驕人的成績。而當(dāng)你獲得了成功時，也千萬別被勝利的喜悅沖昏了頭腦，否則會變的驕傲自滿。沉住氣，更大的成功還在前方等你。反之，如果你整天認(rèn)為你已經(jīng)成績斐然，不再努力，不再使勁，那么，很快地你就會往下跌，甚至是慘遭失敗。
俗話說的好：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所藏。這其中蘊藏了許多的哲理。在我們的周圍，有一些人總抱怨懷才不遇，抱怨升官太慢，認(rèn)為自己運氣不佳，倒大霉。其實，平淡才是福。比如說有些當(dāng)大官的，雖然說他的權(quán)力很大，顯得很威風(fēng)，可是在潛意識里，他的人生中卻蘊藏了許多的危機，比如：突如其來的安全事故可能會撤了他的職；四面八方的親戚朋友可能會讓他去違法犯罪。權(quán)力越大，責(zé)任也越大，危機感就更大。古時候還有“范進中舉”的故事說的也是福中隱藏著大禍這樣一個道理。所以說，平靜的生活是幸福的。我們應(yīng)該珍惜我們現(xiàn)在所擁有的平常人的生活。
古文《塞翁失馬》告訴我們，要樹立危機意識，時刻注意要有危機感。失敗乃成功之母，也定能振奮人心。塞翁失馬、焉知非福。成功，也許是福，但同時也隱藏著禍。
一篇古文，幾個字，竟含如此大的道理。真是學(xué)無止境啊。
我們在寫作品讀后感時應(yīng)該把重點放在哪里？在讀了作者寫的作品以后，讓人心情愉悅。對于讀后感來說，敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字，為使用時更加方便，下面是小編整理的“讀后感廚房”，不妨參考一下本文，希望你喜歡！
內(nèi)容簡介：從學(xué)院到廚房、不求學(xué)位只求美味，作者與你分享專業(yè)廚房背后的秘密，在廚房發(fā)現(xiàn)廣袤的田野，以食藝色香寫照眾生面相。這不僅是一本記錄廚藝學(xué)校和餐飲生活的書，更是一本蘊涵著人類學(xué)思想的生活小品。入圍2010臺北國際書展“書展大獎”。作家梁文道、蔡珠兒、韓良憶、葉怡蘭等人滿足推薦?！稄N房里的人類學(xué)家》作者放棄西雅圖華盛頓大學(xué)博士學(xué)位、轉(zhuǎn)戰(zhàn)廚房！為讀者講述專業(yè)廚房里不為人知的秘密與樂趣，聽，臺灣料理人說廚房的故事！
廚房里的人類學(xué)家讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：寫吃的作家會有多么的受歡迎，這大概和人們愛吃的程度相等，當(dāng)然，還和人們對自己健康關(guān)心的程度相等。 某天，老爸突然向我宣布，他的新偶像是一個食評專欄女作家，他甚至說他喜歡她的電視節(jié)目。他的意思是警示：做女生不但要會學(xué)會做飯，還要出門到餐廳知道怎么點菜。這才是會生活。 《廚房......
廚房里的人類學(xué)家讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：蠻有意思的一本書。但是其有意思的程度絕對不值這么高的評價。 老實說，我有點失望，我以為這本書至少會與人類學(xué)有關(guān)。但原來只是一個噱頭！這只是一個人類學(xué)家徹徹底底轉(zhuǎn)行做廚師時，其在廚師學(xué)校的所見所聞。與人類學(xué)一丁點關(guān)系都沒有！要知道寫得有趣的關(guān)于廚房，美食的書海了去了。憑什么叫廚房里的人類學(xué)家呢？幸虧沒買。......
廚房，一個擁有許多廚具的地方，是個可在內(nèi)準(zhǔn)備食物并進行烹飪的房間。但是在另一個世界里，廚房也是一個王國。也許你不相信，那么就讓我?guī)е阕哌M趙菱的《廚房帝國》吧。
每一個夜晚，少女小棠都會做一個同樣的夢。在夢里，有一只巨大的蟋蟀告訴她：請跟我來，原來，這只蟋蟀居然是自己童年最好的伙伴琥珀哥哥。
跟隨琥珀哥哥，小棠來到了神秘的廚房帝國，這里由灶神掌管。小棠品嘗了各種不可思議的美味，飽覽了各種見所未見的奇景。為了能讓小棠自由往返于人類世界和廚房帝國，琥珀哥哥送給小棠一把刻有鐘表的神奇湯匙。在廚房帝國，小棠遇到了奇怪的男孩珍貴，發(fā)現(xiàn)他身上迷霧重重，小棠決定揭開秘密。在琥珀哥哥的幫助下，明白了一切。灶神的兒子在兩年前已經(jīng)死了，但灶神自欺欺人，尋找了和他兒子長的一模一樣的珍貴，并改寫珍貴的記憶，讓他成為自己的兒子。誰也沒有想到，小棠很可能再也無法返回人類世界了，最終，琥珀哥哥放棄自己的生命，讓小棠和珍貴回到了人間。
在這本書中，小棠原本是個有抑郁癥的孩子，經(jīng)過了這次旅行，她變得活潑可愛、勇敢無畏了。生活中總會遇上一些困擾自己的事，但是這一切并不可怕。我們要勇敢地面對一切，無論遇到什么樣的困難，都不能做懦弱無能的膽小鬼，都要記得微笑，要充滿快樂地面對，再也不逃避，做一個勇敢無畏、幸?？鞓返娜?。
這是一部關(guān)于守護、遺忘、成長的小說。守護，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)，在這個孤單的世界，從小到大，有人默默地守護著你，不怕困難，勇敢無敵，只希望你做最真實、純真的自己，這種守護著與被守護者之間的真情十分可貴。遺忘，有兩種，一種是你一直記得我，我卻忘記了你，另一種是我一直記得你，你卻忘記了我，這兩種遺忘，都是成長中必然經(jīng)歷的過程，在記得與遺忘之間，留下的只有溢滿了的憂傷。成長，當(dāng)我們經(jīng)歷一個震撼自己的事情時，我們將會長大，同時也意味著童年的終結(jié)，這就是成長的代價：我們在得到的同時，也在失去；我們在“回家”同時，也在“告別”。
這便是這本書要告訴我們的，彌漫著芬芳的詩意和少年的憂傷，一段驚心動魄的幻想之旅。
請相信，在這個世界上，總有一個人在默默的守護你，終有一天，你會遇到你的守護者。一起經(jīng)歷守護的過程，品味遺忘的酸梅，最終向著陽光成長。
今年暑假，我讀了一本趙菱的書，書中的故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，書中的人物栩栩如生，性格不一。這本書就是《廚房帝國》。
《廚房帝國》講了少女小棠跟隨自己兒時的玩伴琥珀哥哥來到廚房帝國，用琥珀哥哥送給她的神奇湯勺往返帝國與現(xiàn)實生活之間，并解救男孩珍貴的故事。
讀完《廚房帝國》，我被小棠的勇氣深深地折服了。她的勇氣不是魯莽，也不是一味的向前沖，而是那種相信自己，相信他人，為了朋友赴湯蹈火在所不辭的勇氣和力量?？吹叫√倪@樣的勇氣，我在佩服的同事，更多的是慚愧：我會像小棠那樣為朋友上刀山下火海嗎？如果換成我，恐怕我早就逃之夭夭，再也不肯回到廚房帝國來吧？以前，我和同學(xué)犯了錯誤被老師批評時，我為了免受老師批評，把責(zé)任全部推到同學(xué)身上，自己逃之夭夭了。還有一次，我和一個好朋友鬧翻了，她生病沒來上學(xué)，找我問作業(yè)，我卻冷冷的回敬她：“不知道?！?/p>
我的心胸是多么狹窄啊！我不僅不能和同學(xué)一起接受老師的批評和教育，還推卸責(zé)任；我在同學(xué)有困難時卻不幫助她！我連最起碼的包容同學(xué)都做不到，更別提什么“為朋友上刀山下火海”了。但是，我也不是完全對同學(xué)冷漠無情，比如：當(dāng)同學(xué)向我問作業(yè)時，我還是會把擇業(yè)告訴他；英語班上，有同學(xué)應(yīng)為遲到而錯過了聽寫時，我會主動站出來，犧牲自己的休息時間來給他報聽寫。
但是，我做的還不夠好，盡管我會做這些，但一般是在自己的事情做完以后，而小棠為了解救珍貴，不惜以生命為代價，所以我還要多多向小棠學(xué)習(xí)“先天朋友憂而憂，后朋友之樂而樂”的精神。
《廚房帝國》是一本值得反復(fù)研究，思考的好書，我要把它多讀幾遍，從中汲取更多的知識，也希望你把它找來讀一讀，相信你會有許多收獲的！
請相信，在這個世界上，總有一個人在默默地守護你；請相信，在這個世界之外，還有另一個神秘的世界存在；請相信，有一天，你好遇到你的守護者；請相信，有一天，你會去往那個神秘的世界，從此，一切都會不同……
閃電野牛肉、沙蔥烤肉腿、醋燒全羊、蘑菇乳肉、麻辣小麥、彩虹白菜……一個個美食的名字聽的我口水都要流出來了，可是，它們卻存在于另一個世界，《廚房帝國》里。
這本書主要講的是：“每個夜晚，少女小棠都會做一個同樣的夢。在夢里，一只巨大的蟋蟀告訴她：請跟我來。小棠驚奇地發(fā)現(xiàn)，這只蟋蟀居然是自己童年最好的伙伴琥珀哥哥。跟隨琥珀哥哥，他來到了神秘的廚房帝國，品嘗了各種不可思議的美味，飽攬了各種見所未見的奇景。琥珀哥哥送給小棠一把刻有時鐘的神奇鑰匙，使她可以自由往返于人類世界和廚房帝國。在廚房帝國，小棠遇到了女孩珍貴，卻發(fā)現(xiàn)她身上疑霧重重，琥珀哥哥也不許她跟珍貴接觸。小棠決定自己揭開這個秘密，卻沒想到，巨大的危險正在向她襲來，她很可能再也無法重返人類世界……”
看完這個故事，我真的挺感動的。我看到了一個小女孩的成長，看到了她的堅強，看到了她不懈的努力，同時也看到了她的愛心。這本書讓我懂得了什么是無畏，以后不管發(fā)生了什么都要勇敢的面對一切，無論遇到什么樣的困難都要記得微笑，要充滿快樂的面對，不可以逃避。讓我知道，如果每個人都可以獻出一點兒愛心，就可以讓遇到困難的人綻放笑容，可以讓世界變得更加美好、更加明亮。
這個美麗而勵志的青春幻想故事，講述了守護、遺忘與成長，彌漫著芬芳的詩意和年少的憂傷，當(dāng)你跟著小棠走完這一段幻想之旅，熱淚將一上眼框。愛笑、愛吃、愛做夢、愛冒險的你，快來享用吧！
幼兒教師教育網(wǎng)專題“我大學(xué)優(yōu)秀讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。
從哪些方面來寫作品的讀后感呢？作者寫的作品蘊含深刻的思想。這時不妨抽出一點點時間將感想寫成讀后感，有請閱讀編輯為你編輯的我大學(xué)優(yōu)秀讀后感，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！
高爾基是一位眾所周知的名作家，但是他小時候的經(jīng)歷卻沒有多少人知道。而他小時候的經(jīng)歷全記錄在《童年。在人間。我的大學(xué)》這本書中。
《童年》反映主人公小阿廖沙(高爾基小名)在父親去世后，他在外祖父家里度過的歲月。阿廖沙每天在祖父家看到許多令人作嘔的事情，后來，母親也不在了，舅舅們也為了家業(yè)而吵架、斗毆、打兒童等等的丑事。幸運的是阿廖沙受到了外祖母的疼愛，被外祖母的故事熏陶，對他長大后的文學(xué)生涯產(chǎn)生了極大的影響。《童年》里每個故事都深刻細(xì)膩，引人入勝。
《在人間》描寫阿廖沙在11歲是因為祖父的家破產(chǎn)而外出打工的種種經(jīng)歷。他在尼日尼城里的一家“時興鞋店”里當(dāng)學(xué)徒，受到薩拉的指揮。在圣像作坊里當(dāng)過學(xué)徒。還兼女仆的工作，在廚房打工。過著苦悶了無生趣的生活。而書記給他帶來了生活的樂趣，他如饑似渴的閱讀大量的文學(xué)作品，并向往著全新的生活。
暑假，按時完成作業(yè)的同時讀了馬克西姆·高爾基的《童年·在人間·我的大學(xué)》這本書。這是作者的自傳三部曲，講述了主人公阿廖沙從童年到青年時代的生活經(jīng)歷及其心路歷程，透徹而生動地描繪了俄國19世紀(jì)末期社會政治生活的歷史畫卷。我很喜歡這本精典著作。
這本書太好看了!語言豐富多彩，情景描寫活龍活現(xiàn)。主人公阿廖沙童年的經(jīng)歷是非常艱苦的，經(jīng)濟的極度貧困家庭矛盾錯綜復(fù)雜，但和藹可親的外祖母讓他感受到親情的溫暖，嚴(yán)厲暴燥的外祖父在阿廖沙母親離開之后也漸漸改變了對他的態(tài)度……在這種情況下，阿廖沙仍然堅持克服困難努力學(xué)習(xí)，讀書學(xué)習(xí)是他的快樂。
讀這本書后，讓我增長了許多豐富的知識，在增長知識的過程中讓我學(xué)習(xí)到了主人公阿謬沙在那么艱苦的環(huán)境下仍然酷愛，頑強學(xué)習(xí)的精神。他愛抄記詩歌，好詞好句也感染了我，讓我更加的愛讀書。這就是我的收獲。
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產(chǎn)階級文學(xué)的寶貴財富。
小說以其現(xiàn)實主義寫實風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，夢想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友.他進入了一所天地廣闊的“社會大學(xué)”，在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識，經(jīng)過痛苦的思想探索，最終成長為一個革命知識分子。《我的大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話?！弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后，我深有感觸。這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，并且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。
高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強的小草，艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬分。平時在學(xué)習(xí)中遇到一點挫折我就難以應(yīng)對，甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種強烈的讀書欲望以及頑強的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自我：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀”不，自以為知識已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說“學(xué)無止境”嗎難道僅有在逆境中才能更好地成長不，當(dāng)我讀完這本書后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進則退”的道理;才真正體會到僅有勤奮學(xué)習(xí)，長大后才能有所作為。
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運工，面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩?
應(yīng)對一個個好看的電視劇，一個個好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時間來博覽群書呢?…
當(dāng)時在沙俄統(tǒng)治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運動，由一個個沒有知識，沒有文化的農(nóng)民來主持，肯定會失敗的!
高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊侥抢飦碚覗|找西，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因為僅有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書，書是絕對能夠看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就?！皶眮碇苯踊蜷g接地幫忙他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活能夠過……可見而知，書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會提高了，讓人類提高了!
如今是“科學(xué)”第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰(zhàn)，也打的是“科技”戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費開支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來決定的，科技高的國家，掙的前必須是要比落后的國家多……
總而言之，現(xiàn)代的一切，都與“科技”密切相關(guān)，而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的資料都在一本一本的書里面……
書是人類提高的階梯這句話永遠(yuǎn)都會是真理!
以下是由我們?yōu)槟阏淼摹秲伤物L(fēng)云讀后感》，相信你能從中找到需要的內(nèi)容。讀書讓我們看得更遠(yuǎn)、更清晰，在讀完作品后，書中的情節(jié)讓人不斷回味。此時最好的選擇就是將自己的感受，印象全部寫進我們的讀后感里。
如果說當(dāng)皇帝是一個職業(yè)的話，那么一個合格的皇帝需要具備哪些基本素質(zhì)？才能在天賦皇權(quán)的時代，生在皇家，登上皇位之后坐穩(wěn)那個位置，不被罷免，不被推翻，并且保持自己的帝國不破產(chǎn)？
不看宋朝的歷史，不知道宋朝有多有錢，北宋時期GDP總額占全世界80%以上，南宋時期都有75%，名副其實的超超級巨無霸，當(dāng)年一看宋金議和時要每年賠款銀絹20萬兩匹，就覺得好像掏空了家底，其實這只相當(dāng)于當(dāng)時一個縣的產(chǎn)出，而宋朝有一千多個縣，花點小錢買個和平過個好年也可以理解。畢竟遼國也好金國也好，從現(xiàn)在的角度來看，都是中國。
以前看岳飛傳的時候覺得高宗趙構(gòu)真是笨，大好的忠臣都不信任，如果我做皇帝，像岳飛這種忠臣，我根本不怕他功高震主，給他無限權(quán)柄，讓他替我收復(fù)失地，削平天下也不難，但這只是YY而已。假設(shè)我穿越附身趙構(gòu)，我能無限信任岳飛么？答案是不能。歷史沒那么簡單，古人也沒那么笨。站在今天回看歷史覺得可惜是因為時間給出了答案。
大宋朝有錢，而且全國人才為我所用，應(yīng)該也不缺人才，但為什么羸弱至此？你覺得做一個合格的大宋皇帝需要的基本素質(zhì)是什么呢？
編者語：作者/郭高林。
我還是喜歡讀史的，雖然并不精通，基本只是看個熱鬧罷了。更迭期間風(fēng)云變幻，常令我深覺讀史讀到傷心處。所幸，今天我們的國家是和平安定，我是幸福的。‘你覺得做一個合格的大宋皇帝需要的基本素質(zhì)是什么呢？’盼聽下回分解。讀罷兩宋，再等新篇！
兩宋風(fēng)云主要講的是北宋日漸消亡至南宋茍延長喘期間發(fā)生的事，也就是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折期。
整本書涉及了四個皇帝，宋徽宗（北宋），宋欽宗（北宋），宋高宗（南宋），宋孝宗（南宋），主要講述了宋高宗當(dāng)權(quán)時期的執(zhí)政管理水平。
說到宋朝，宋太祖（趙匡胤）得到皇位帶有一種“竊取”的味道，而他自己本身也感覺到不正統(tǒng)，所以才會以“杯酒釋兵權(quán)”方式一下子全部解除那些武將的兵權(quán)，以免自己也被“竊取”。之后，整個宋朝就像落入一個怪圈，后續(xù)的執(zhí)政者一直延續(xù)著“重文輕武”的戰(zhàn)略思想。
俗話說“幸福的家庭都是一樣的，不幸的各有各的不幸”，我以為“衰敗的國家都是一樣的，不衰的各有各的法寶”。兩種截然不同的觀點，就如經(jīng)濟學(xué)中節(jié)儉和消費的區(qū)別，即微觀和宏觀的區(qū)別。
由盛轉(zhuǎn)衰國家的幾個重要特征：
1，執(zhí)政者上位太輕松。
2，奢侈浪費。
3，腐敗。
4，政令不通。
5，文武治不平衡。
1，執(zhí)政者上位太輕松：宋徽宗得到皇位是手指“點兵點將”的方式輕松獲得的，而沒有經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)和歷練。盡管皇子之間的爭斗對于一個皇家個體來說是殘酷的，但皇子本身不僅代表著普通的個體，更主要的是代表一個國家，不是最佳的或者相對較好皇子上位，必定帶來國家的衰敗，甚至滅亡。這又是微觀和宏觀的不同角度，或者短期和長期的不同角度。
2，奢侈浪費。宋徽宗自己奢侈浪費，同時也縱容自己的下屬奢侈浪費。這跟他是個藝術(shù)家的身份還是相符合的。藝術(shù)家往往分為極端的兩類：一類，自命清高，不食人間煙火。覺得一般人的情操指數(shù)太低，太庸俗，就會獨自游山玩水，隱居山林等方式體現(xiàn)清高。另一類，以藝術(shù)之名亂搞。宋徽宗跟石頭結(jié)拜，玩足球，逛妓院（李師師案子）等這些亂搞的事占據(jù)了大量時間，這還有什么時間干正事，而且整天泡在這些水缸里，也干不出正事。也導(dǎo)致周邊的人都是干這些破事的人，近墨者赤！
宋高宗是節(jié)儉的，但這時候的國家哪有錢浪費。
3，腐敗。腐敗是奢侈浪費的附屬品。老大喜歡奢侈浪費，那下面的人都會想盡辦法“揩油”，時間長了，從上到下都是揩油的人，大家都一門心思想著如何能到揩油，琢磨提升揩油技能。那些不揩油的就成了異類，被排除，擠兌，甚至迫害致死。
4，民情實情無法上傳。這也是腐敗帶來的結(jié)果。腐敗后，民情，實情基本上在中間層被屏蔽了，基本無法傳達到執(zhí)政者手里。作文而執(zhí)政者長期泡在甜蜜罐子里，偶爾的突發(fā)事件是無法改變他對外界事物或者事件的看法。強敵入侵后才發(fā)現(xiàn)問題，但已經(jīng)來不及改變大勢，才會出現(xiàn)靖康之恥，兩任執(zhí)政者當(dāng)階下囚！
5，文武治不平衡。整個宋朝太崇尚文治了，相當(dāng)于自廢武功。一個國家應(yīng)該對內(nèi)用文，對外用武（當(dāng)然這個武也是以打促和的武）。如果過于偏向任何一方，均會出現(xiàn)天平的傾斜，傾斜角度太大了，天平也就倒了！家庭也是如此，內(nèi)部保持和諧，對外不怕干架。對于個人，也要保持文武之道，文，學(xué)識淵博，武，強身健體。
另外，再說說岳飛之死。書中可以看到，岳飛確實應(yīng)該中國歷史上最值得崇拜的人物，而且是真實的血淋淋的人物。嚴(yán)以律己，家教嚴(yán)苛，帶兵賞罰分明等，可以說岳飛幾乎在個人身上是毫無缺點的，但正是這個無缺，成為了致命的點——宋高宗將無法控制岳飛：岳飛這把劍很可能到頭來把自己砍了，趁劍還不夠鋒利時，把劍折斷！如果岳飛能認(rèn)識到這點，宋高宗是不會殺他的，秦檜等人指示執(zhí)刀者，喊“斬頭”人是宋高宗。
這個暑假我看了袁起飛老師的《百家講壇:兩宋風(fēng)云》。《兩宋風(fēng)云》這個專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋天子宋高宗禪位這40多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中，一個又一個出色之幕不中斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍色的天空，那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星?？赐炅?0集的講述，不僅讓我對宋史產(chǎn)生了濃厚的愛好，有了更多的了解，而且使我學(xué)到了不少的東西。
一個朝代，由弱轉(zhuǎn)強不易，但是由盛轉(zhuǎn)衰那卻是易如反掌，而其間最可憐的就是忠臣和庶民!想那宋徽宗剛做天子時東京是何等繁華，《清明上河圖》便是那一時期的真實寫照，但因為他親小人，遠(yuǎn)賢臣，至靖康年間，金軍南下，生靈涂炭，山河滿目瘡痍，庶民生不如死!二帝被擄后，趙構(gòu)即位，但他的皇位來路不正，是從金國冊立的張邦昌那里得來的，而二帝雖被擄，但仍舊健在，假如像主戰(zhàn)派所堅持的那樣，收復(fù)中原，迎回二圣，那讓宋高宗情何以堪?你可以收復(fù)中原，但毫不可迎回二圣!可憐岳飛太直率了，一天到晚嚷嚷著要收復(fù)中原，迎回二圣，必然讓高宗起了殺心!他的死是由于不懂得揣摩趙構(gòu)的心思啊!趙構(gòu)不能生養(yǎng)，岳飛一個武將非要在朝堂上勸他立太子;趙構(gòu)在杭州耍的得勁，岳飛卻進言讓他回開封統(tǒng)帥戎行...南宋的愛國將領(lǐng)，不是死于戰(zhàn)場，不是鐵馬金戈裹尸還，而是死于自己同心專心捍衛(wèi)的山河的最高統(tǒng)治者手里，誰能不忠憤氣填膺，有淚如傾呢?我想任何一個有血有肉有感情的人，都會感到心寒的!誰還愿意捍衛(wèi)這樣一個國家?朝廷偏安南方，有一句詞寫的好誰在玉樓歌舞?誰在玉關(guān)辛勞?，自己在那里歌舞酒會，而拼死保家衛(wèi)國的忠臣良將是用來被殺頭的，對待奸佞小人，則是皇恩浩蕩，這樣的朝廷怎能不滅亡呢?
兩宋風(fēng)云只是歷史長河中的短短一瞬，仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感觸感染到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它固然是歷史中最出色的一幕，但俱往矣，數(shù)風(fēng)騷人物，還看今朝。作為新一代的青少年，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，實現(xiàn)人生的價值，并為社會作出應(yīng)有的貢獻。以后，我還要繼承關(guān)注《百家講壇》，它，就像一本厚厚的書，是永遠(yuǎn)也翻不盡的。古往今來，談古論今，還有多少人和事需要我們來探討，我期待著更多人來講解更多歷史上的故事。在這里，我建議大家也及時收看一下《百家講壇》，它對大家對歷史的理解有很大的幫助。
《兩宋風(fēng)云》是歷史學(xué)家袁起飛先生所創(chuàng)作的。書中所描述的那一段歷史，無非是從靖康之變至高宗禪位，前后也不外就是短短40年而已。但是，就在這短短40年間，發(fā)生了什么驚天動地的大事值得我閱讀呢?讓我們一起深入到這段歷史中吧!
宋徽宗趙佶，大家應(yīng)該都熟悉吧，他把整個國家弄得奸佞滿朝，一盤披發(fā)沙，最后只得把他的襤褸攤子讓給了太子趙桓，也就是宋欽宗。此時，金兵開始南下，捉住了徽、欽二帝。后來北宋滅亡，王室沒有繼續(xù)人時，康王趙構(gòu)就上合天意，下順民心地繼位了。當(dāng)他剛建立起新政權(quán)南宋時，金軍再次一路南下。這時，就涌現(xiàn)了岳飛、韓世忠等大將，他們連連擊敗金軍，甚至打到了北宋故都--汴梁?？删驮谶@時，大奸臣秦檜泛起了，他獨攬大權(quán)，排除異己，又害死了許多忠良。趙構(gòu)見國力薄弱，便把位子傳給了他兒子。書寫到這里就告一段落了。
我對這本書的評價非常高。由于書中的內(nèi)收留豐碩有趣，比較吸引讀者的留意力;書中的章節(jié)很凝煉，而且作者還把精髓之處都重點凸起了;語言流暢，通順，如行云流水一般，外加了精美的丹青，可以說是圖文并茂，令人越看越覺得逼真，仿佛你就站在這戰(zhàn)場上，看著兩軍交戰(zhàn)一樣;這書中，把人物之間對話，口氣都寫得明明白白;把宋代忠良的勞苦功高都寫了出來，并用一件一件的事例來表達。
文章中有兩種不同顏色的段落，黃色部門是導(dǎo)錄語，玄色部門則是出色內(nèi)收留，每當(dāng)要進入下一個環(huán)節(jié)時，就會泛起黃色的，用花邊框起來的小段落，為的是激發(fā)讀者的好奇心，使原本枯燥乏味的史書變得有趣起來。在結(jié)尾上，作者還把《兩宋風(fēng)云》整本書用幾句話來分別概括北宋和南宋兩個不同時代的特征。
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