《女神》讀后感。
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《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)集,這部詩(shī)確立了郭沫若作為中華新文學(xué)浪漫主義詩(shī)人的崇高地位。它的橫空出世地震撼了當(dāng)時(shí)的文壇和許多青年人的心靈,成為五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代精神的集中代表和象征。
當(dāng)我讀完郭沫若的這一部詩(shī)集之后,被其中飽滿的熱情和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神所深深震撼了,當(dāng)我又聯(lián)想到如今社會(huì)中一些人的行為,又感觸到了很多。
《女神》對(duì)當(dāng)時(shí)的舊時(shí)代大加詛咒,對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的祖國(guó)熱情地歌頌,對(duì)正在崛起的中華民族偉大復(fù)興給予厚望。郭沫若曾說(shuō)過(guò):“五四以后的中國(guó),在我的心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘,她簡(jiǎn)直就和我的愛人一樣……《爐中煤》便是我對(duì)于她的戀歌?!痹凇稜t中煤》中以煤自喻,表示甘愿為祖國(guó)獻(xiàn)出全部的光和熱,而古老的中華民族則變成了一個(gè)“年輕的女郎”,作者以真摯、熾熱的愛情主義精神,把祖國(guó)比喻成了心中的戀人,甘愿為她燃燒。
是呀!當(dāng)祖國(guó)面臨危難,我們就應(yīng)該不顧一切地獻(xiàn)出自己所有的力量,承擔(dān)起我們應(yīng)有的責(zé)任。同時(shí),我還要提醒大家,愛國(guó)還要有理智。
前不久,中國(guó)和日本因?yàn)閤xx事件弄得劍拔弩張的時(shí)候,一些人的愛國(guó)行為做的卻很不理智。
在南京,一輛本田車停在路口,一個(gè)男子將其砸得面目全非,然后丟下一百萬(wàn)轉(zhuǎn)身離去;還有一些人號(hào)召人們應(yīng)抵制日貨,把所有日本的東西銷毀,并襲擊一些在中國(guó)居住的日本人和日本人在中國(guó)開的商店……
看到這些行為我們不應(yīng)該反思嗎?在《女神》中,作者以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)自己的愛國(guó)主義精神,那是詩(shī)歌,那是藝術(shù);他用他熱情的詩(shī)歌表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無(wú)限愛戀。在現(xiàn)實(shí)生活中,作者自己,并不是瘋狂地燃燒自己,去打去殺日本人或者其他東洋人西洋人,作者的戰(zhàn)斗是非常理智的,一介書生,用的是手中的筆,而不是棍棒或炸彈,燃燒的是熱情,但不是毀滅。我們現(xiàn)在的一些人,想用手中的木棒來(lái)證明自己是愛國(guó)的。這樣真的好嗎?
愛國(guó),并沒(méi)有錯(cuò),但你用錯(cuò)誤的方式來(lái)證明你真的愛國(guó),這就不合情、不合理、不合法了。所以,希望大家能從《女神》中學(xué)到點(diǎn)什么,要做到正確的愛國(guó)!理性的愛國(guó)!
想起顧城那首著名的詩(shī):“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明?!?/p>
我想擺脫過(guò)去的悲觀和失望,我不想再去關(guān)注丑惡,我們沒(méi)有理由拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己,來(lái)增加自己的痛苦;所以我要歌頌一切美好的事物,做我們力所能及的工作,讓靈魂升華,讓心靈慰藉,讓生活幸福。我改變我的看法,正是有悟于郭沫若的《女神》。那時(shí)的社會(huì)應(yīng)該更黑暗,可并不影響他樂(lè)觀向上、放聲高歌。
我就以我的這首歌,這篇特殊的“讀后感”,表達(dá)對(duì)郭沫若的感謝,表達(dá)我對(duì)生活的熱愛。
我更愿意風(fēng)是溫暖的春風(fēng),吹響曲曲生命的贊歌;也許它是夏日的狂飆,我更愿意它帶來(lái)生命的甘霖;就算是吹黃秋葉的西風(fēng),我已隨風(fēng)嗅到豐收的果香;就算是凌冽咆哮的北風(fēng)吧,我開始了編織雪天的童話……
我更愿意花是絢爛的夏花,盡情綻放生命的蓬勃;我更愿意月是如水的明月,定能洗去思想者的寂寞;我更愿意雪是純潔的天使,向人類傳播品格的高蹈……
我要歌唱大海的深邃歌唱藍(lán)天的廣闊,我要歌唱草原的寬廣歌唱高山的巍峨,我要歌唱友情的真摯歌唱愛情的純潔,我要歌唱生命的意義歌唱幸福的生活,我要歌唱正義我們不要邪惡,我要歌唱?jiǎng)趧?dòng)我們不要懶惰……即便人生有痛苦也要痛并快樂(lè)著,即便人間有黑暗也要歌唱新年的朝陽(yáng)正在噴??!
很巧,在書架上翻到這本書封面和書名時(shí),覺得很驚訝,因?yàn)槲以缙趯懽鞯臅r(shí)候,就用過(guò)這張封面上的手繪人像作為頭像,而且當(dāng)時(shí)用的賬號(hào)名字是“筆尖上的舞姿”。
那時(shí)候我還沒(méi)看過(guò)這本書,如今想來(lái),人生還是很奇妙的,處處有巧合。
這本書的作者方梓豪經(jīng)常與一線奢侈品牌和時(shí)尚博主合作,對(duì)時(shí)尚插畫非常著迷,在他看來(lái):時(shí)尚插畫也是一種美的體驗(yàn)和表達(dá)方式,通過(guò)插畫表達(dá)自己的時(shí)尚理念和時(shí)尚態(tài)度。
如果你是小白,那么用這本書入門手繪插畫也不會(huì)太吃力,里面非常詳細(xì)地介紹了時(shí)尚插畫的繪畫手法和技巧,包括你要選用的繪畫工具,都有很詳細(xì)的講解,對(duì)零基礎(chǔ)很友好了。
如果你是想要學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)或者時(shí)尚手繪的愛好者,尤其是對(duì)時(shí)尚人像感興趣的初學(xué)者,那么這本書循序漸進(jìn)的講解繪畫步驟的方式,肯定適合你。包括五官的繪制,頭發(fā)質(zhì)感的表現(xiàn),配飾的繪制和刻畫技法等等。
而且,書里還加入了很多時(shí)尚插畫的案例示范,讓你對(duì)時(shí)尚手繪的商業(yè)運(yùn)營(yíng)也能了然于胸。今天開始就畫起來(lái)吧,以后,你就是自己最好的繆斯!
在今年的寒假當(dāng)中我認(rèn)真的研讀了女神這本書,之所以想讀這本書,其實(shí)是因?yàn)楸贿@個(gè)名字所吸引到了。在我的印象,女神是一種高不可攀的東西,書本怎么能描寫出女神的樣子呢?帶著這種疑問(wèn)和好奇,我翻開了這本名叫女神的書,認(rèn)真的研讀了起來(lái),雖然一開始我讀的并不是很透徹,但是經(jīng)過(guò)反復(fù)的閱讀和思考,我終于有了一點(diǎn)我自己的感悟。
《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”即五四時(shí)期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前,它們回旋低昂地起舞,共同歌唱,鳳鳥“即即”而鳴,凰鳥“足足’相應(yīng)。凡鳥的淺薄和猥瑣,意在鞭撻現(xiàn)實(shí)中的丑惡和庸俗的同時(shí),進(jìn)一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀(jì)的’五四”青年,就應(yīng)該具有“五四”式的徹底,不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)的`民族精神,“犧牲小我,成就大我”的那種對(duì)自由與個(gè)性解放的熱烈追求,對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)和創(chuàng)造力的充分肯定,是那種“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的心靈世界。
女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國(guó)是一個(gè)黑暗的大勞籠,這激發(fā)了詩(shī)人叛逆的、反抗的精神。《鳳凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng),是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年,我們應(yīng)當(dāng)具有這中與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的叛逆的大無(wú)謂精神。借鳳凰“集香木自-焚,再?gòu)乃阑抑懈钡墓爬蟼髡f(shuō),也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國(guó)激-情和反帝反封建的時(shí)代精神。主體形象鳳凰,不僅是年青人的化身,也是民族覺醒的詩(shī)的宣言,更是我們青年學(xué)生閱讀的精神食糧。
當(dāng)我讀完這本書以后,我才明白為什么他叫女神,他是一個(gè)我們的精神向往,我們的樂(lè)觀主義向往。書中對(duì)新世界的光明發(fā)出了吶喊,隊(duì)青少年發(fā)出的吶喊也對(duì)我們發(fā)出的吶喊。這是一本能夠激勵(lì)新一代年輕人的書籍,如果你閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候,希望你也把這本書讀一讀,看一看,真正的了解自己內(nèi)心深處的責(zé)任和良知。
提燈女神就是一個(gè)熱愛護(hù)理、救死扶傷、無(wú)私為人民奉獻(xiàn)的人。她就是南丁格爾。
我被南丁格爾的行動(dòng)、精神深深地感動(dòng)了。
南丁格爾出生在英國(guó)一個(gè)富有的貴族家庭里。她長(zhǎng)大以后想當(dāng)一名護(hù)士,但是她的想法遭到全家人的反對(duì)。最后,他不顧家人的反對(duì),不顧人們的歧視,毅然決然的放棄了優(yōu)裕的生活,到醫(yī)院當(dāng)了一名護(hù)士。因?yàn)樗J(rèn)為一個(gè)人若是能用自己的努力去減輕病人的痛苦,使他們的身體恢復(fù)健康,就是人生最大的幸福。而我的幸福觀是:長(zhǎng)大以后去當(dāng)一名老師,盡自己的努力去培養(yǎng)學(xué)生,使他們長(zhǎng)大以后成為國(guó)家的棟梁之材。
朋友,你愿意去霍亂流行的貧民窟嗎?去日夜救護(hù)照顧霍亂患者嗎?我想很多人會(huì)選擇躲避、遠(yuǎn)離,但南丁格爾卻在那一年夏天,在倫敦郊區(qū)貧民窟發(fā)生霍亂的時(shí)候,不顧個(gè)人安危,志愿參加緊急救護(hù)工作,在醫(yī)院里日夜大忙,照顧生命垂危的病人。因此,她贏得了人民的贊譽(yù)。
在克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中,南丁格爾主動(dòng)組織護(hù)士志愿隊(duì),到前線救護(hù)傷病員,她在那里不怕臟,不怕累,不怕罵,一怕苦,一方面積極改善醫(yī)院的環(huán)境,一方面忙著為傷病員清洗傷口,調(diào)理飲食。每天深夜常常提著一盞小小的油燈,在營(yíng)區(qū)里一間病房上間病房地探視傷病員,為傷病員掖掖被子,換換藥。因此,傷病員都親切地稱她為提燈女神、
哪里有需要,她就去哪里,不怕死、不怕臟、不怕苦、不怕累、不怕被人歧視、不怕被人叫罵,也的一生為她熱愛的護(hù)理事業(yè)做出了卓越的成績(jī)。
誰(shuí)說(shuō)女子不如男!像南丁格爾這種對(duì)人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有很多,如:居里夫人、黃道婆等。
我發(fā)自內(nèi)心敬佩南丁格爾這位提燈女神。
前不久,我們學(xué)了一篇課文——《提燈女神》,這篇課文講的是英國(guó)護(hù)理學(xué)先驅(qū)南丁格爾不顧世俗偏見和家人的反對(duì),放棄優(yōu)裕的生活,毅然決然地當(dāng)了一名護(hù)士,為世界醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)的故事。
一篇好文章,一本好的書籍,就像一個(gè)高尚的朋友,一位可敬的老師,給我們以啟迪,給我們以教導(dǎo),使我們?cè)谌松牡缆烽煵角斑M(jìn)?!短釤襞瘛肪褪且黄梦恼?,它使我懂得了:做人要有一顆愛心,要有一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
看看課文里的南丁格爾,她用博大的愛心為傷者帶去福音,用辛勤的汗水開創(chuàng)近代護(hù)理事業(yè)。那執(zhí)著堅(jiān)毅、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私無(wú)畏的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我,我一定以她為榜樣,堅(jiān)定信念,勇往直前。
今天,我看見蝶戀花園的過(guò)道和花壇里有很多垃圾和枯枝敗葉,我不假思索的彎腰撿起來(lái),我撿了很久才把垃圾撿完,撿完垃圾以后,看見干凈的地面和花壇,我心里特別高興。原來(lái)奉獻(xiàn)是一種這么高興的事情啊!以后我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)今天這種精神。
是呀,我們只要有能力做事,只要每天都做一些對(duì)人對(duì)己都有利的事情,那樣我們每天都會(huì)很開心的。
一天就把郭沫若先生的《女神》給看完了,看到精彩處的時(shí)候不自覺的朗誦起來(lái),強(qiáng)強(qiáng)也受到我的感染,和我一起朗誦。今天下午的時(shí)光真是幸福啊,呵呵。
郭沫若,原名郭開貞,號(hào)尚武,沫若是他留日時(shí)根據(jù)故鄉(xiāng)四川省樂(lè)山縣的兩條河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字,詩(shī)人的思鄉(xiāng)情懷由此觀之。
他的詩(shī)充滿活力,詩(shī)中運(yùn)用了大海、波濤、地球、太陽(yáng)、萬(wàn)里長(zhǎng)城、金字塔等豪邁壯闊的青春的意象構(gòu)成了闊大雄渾的意境。聞一多曾評(píng)論《女神》說(shuō):“若講新詩(shī),郭沫若君的詩(shī)才配稱新呢,不獨(dú)藝術(shù)上他的作品的舊詩(shī)詞相去最遠(yuǎn),最要緊的是他的精神完全是時(shí)代的精神——二十世紀(jì)時(shí)代底精神。有人講文藝作品是時(shí)代的產(chǎn)兒?!杜瘛凡焕闀r(shí)代的一個(gè)肖子?!?/p>
他感到大自然“到處都是生命的光波,/到處都是新鮮的情調(diào),/到處都是詩(shī),/到處都是笑”(《光?!罚?;他在“崇拜”太陽(yáng)、山岳、海洋、江河的同時(shí),又“崇拜偶像破壞者,崇拜我”。他禮贊太陽(yáng),要太陽(yáng)把他的生命“照成道鮮紅的血流”;他同時(shí)也反映了自己的自我意識(shí)“我是一條天狗呀!/我把月來(lái)吞了,/我把日來(lái)吞了,/我把一切的星球來(lái)吞了,/我把全宇宙來(lái)吞了。/我便是我了。/我是月底光,/我是日底光,/我是一切星球底光,/我是X光線的光,/我是全宇宙底Energy底總量!”(《天狗》)。
《鳳凰涅槃》中,鳳凰“集香木*”體現(xiàn)了徹底破壞舊世界的精神,“復(fù)從死灰中更生”則是創(chuàng)造意志的寫照?!杜裰偕分?,他借女神們高唱:“我們要去創(chuàng)造個(gè)新鮮的太陽(yáng)。/不能再在這壁龕之中做甚神像!"表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和創(chuàng)造意志?!读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》中,“力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的Rhythm喲!”表現(xiàn)出與中國(guó)傳統(tǒng)溫柔敦厚的人格理想截然不同的現(xiàn)代性格。
總之,《女神》中的優(yōu)秀詩(shī)篇,都活躍著一個(gè)個(gè)性鮮明的抒情主人公形象。他是一個(gè)充滿青春朝氣、熱情洋溢,對(duì)自我的力量充滿自信、對(duì)光明的未來(lái)充滿向往的五四青年,他厭惡一切陳腐的事物,厭惡平庸無(wú)為的生活。憎恨現(xiàn)實(shí)生活的黑暗和殘酷,贊美一切新鮮的生命,崇拜一切具有旺盛生命力的偉大事物。詩(shī)人的詩(shī)思在整個(gè)宇宙和整個(gè)世界自由馳騁,從而又顯示出想象力極為豐富,跳躍迅捷,奇麗壯觀的特點(diǎn)。詩(shī)歌的語(yǔ)言上,可以明顯看出古典詩(shī)詞在節(jié)奏上的影響,排比、疊句、反復(fù)等修辭的運(yùn)用,詞語(yǔ)的兩兩對(duì)應(yīng),平仄音韻的協(xié)調(diào),使詩(shī)句既能揮灑自如,又朗朗上口,甚至個(gè)別字的粗糙也沒(méi)能減損詩(shī)歌激蕩的節(jié)律和搖滾樂(lè)般的震撼力。
這個(gè)星期把這本書看了三遍,現(xiàn)在跟大家分享一下感受:
1、有一定要的決心。態(tài)度決定一切!思想決定現(xiàn)實(shí)。宇宙中有一種神秘的吸引力,你所擁有的一切,都是你自己的思想吸引過(guò)來(lái)的!你每天所思所想,就好象你在向宇宙下定單,想好的積極的,就吸引好的積極的事物;想壞的消極的就吸引壞的消極的事物;想遠(yuǎn)大的.目標(biāo),就吸引著遠(yuǎn)大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)!
2、設(shè)定目標(biāo)。大多成功者都是敢于做別人不敢做的事做別人不愿做的事,做別人做不到的事情!其實(shí)成功者之所以比別人成功,并非他們有三頭六臂,也并非他們比別人更聰明,而是他們有恒定的目標(biāo),并朝著這個(gè)目標(biāo)采取大量的行動(dòng)!在成功者的心中,只有目標(biāo)沒(méi)有障礙!一個(gè)人沒(méi)有明確的目標(biāo)的人,就象船沒(méi)有羅盤一樣,不知前進(jìn)的方向。從現(xiàn)在開始,找出你一生中最想要得到的東西,并立刻著手去得到它,借著幫助別人得到同樣好處的方法,去追求你的目標(biāo)!bet5874.com
3、堅(jiān)持以及克服困難的勇氣。一個(gè)人能否事業(yè)輝煌完全取決于他能越過(guò)多少關(guān)卡,戰(zhàn)勝多少困難,再怯懦的人在知道自己完全無(wú)路可退的時(shí)候,都能夠成為最英勇的戰(zhàn)士。那么一個(gè)胸懷大志的人,不能猶豫不決應(yīng)該立即斷絕所有后路,有“破釜沉舟,斬?cái)嗪舐贰敝職獾娜耍菀壮蔀閺?qiáng)者,猶如求生一般迫切而強(qiáng)烈的本能將引導(dǎo)他們走向成功!
4、持續(xù)的學(xué)習(xí)力。心有多大舞臺(tái)就有多大!格局的大小決定成功的大小!要把自己辛辛苦苦賺來(lái)的錢投資在最有生產(chǎn)力的腦袋里,你年輕時(shí),有沒(méi)有錢有多少錢都不重要,最重要的是腦袋里面有沒(méi)有長(zhǎng)久持續(xù)不斷賺錢的能力。
5、跟成功的人士學(xué)習(xí)。時(shí)間永遠(yuǎn)大于金錢,平凡失敗的人都習(xí)慣于用自己固有的方法做事情,跌到了爬起來(lái)學(xué)到一個(gè)觀念花了五年的時(shí)間,再跌到再爬起來(lái)又用掉十年,結(jié)果這樣摸索了二十年,三十年終于了解到成功的秘訣,可自己已經(jīng)老了!那些有智慧的人年輕大成功的人他們不會(huì)去浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間去摸索,而是用自己的錢去買到世界第一名大師用二十年三十年積累出來(lái)的智慧精華用到自己身上,因而少走了許多彎路。用對(duì)方法做對(duì)事情得到了最對(duì)的結(jié)果。
6、感恩。這個(gè)世界上你會(huì)認(rèn)為理所當(dāng)然的事情會(huì)越來(lái)越少,你要感恩的事情會(huì)越來(lái)越多!
7、建立良好的人際關(guān)系。人脈等于錢脈。
8、幫助身邊的人,想要成就自己先成就別人。誰(shuí)在最短的時(shí)間幫助的人最多,誰(shuí)就會(huì)最快速成功!一個(gè)人為金錢而活會(huì)活得很辛苦,為理想和使命而活的時(shí)候,他就會(huì)活得很富有,很快樂(lè)!
我很喜歡《女神》的作著在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的“自我抒情主人公形象”的創(chuàng)作個(gè)性。也許,《女神》的成功就在于詩(shī)人的大膽的創(chuàng)作個(gè)性及當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要吧。
《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”,即五四時(shí)期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前,它們回旋低昂地起舞,共同歌唱,鳳鳥“即即”而鳴,凰“足足”相應(yīng)。凡鳥的淺薄和猥瑣,意在鞭撻現(xiàn)實(shí)中的丑惡和庸俗的同時(shí),進(jìn)一步襯托鳳凰自—焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀(jì)的’五四”青年,就應(yīng)該具有“五四”式的徹底,不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)的民族精神,“犧牲小我,成就大我”的那種對(duì)自由與個(gè)性解放的熱烈追求,對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)和創(chuàng)造力的充分肯定,是那種“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的心靈世界。
《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國(guó)是一個(gè)黑暗的大勞籠,這激發(fā)了詩(shī)人叛逆的、反抗的精神?!而P凰涅槃》中的鳳凰雙雙自—焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng),是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年,我們應(yīng)當(dāng)具有這中與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的叛逆的大無(wú)謂精神。借鳳凰“集香木自—焚,再?gòu)乃阑抑懈钡墓爬蟼髡f(shuō),也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國(guó)激—情和反帝反封建的時(shí)代精神。主體形象鳳凰,不僅是年青人的化身,也是民族覺醒的詩(shī)的宣言,更是我們青年學(xué)生閱讀的精神食糧。
《女神之爐中煤》表達(dá)的是詩(shī)人愿意為祖國(guó)赴湯蹈火、不具犧牲的濃烈情感。“爐中煤”比喻詩(shī)人像熊熊燃燒的爐心一樣的愛國(guó)赤心,詩(shī)的副標(biāo)題“眷戀祖國(guó)的情緒”正與這熱烈燃燒的煤火一樣激—情燃燒。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾長(zhǎng)期深深地埋藏在詩(shī)人心里的愛國(guó)感情,這愛國(guó)情感到了“五四”時(shí)期才從心里奔放出來(lái),像煤一樣重見天光。在繁榮的二十一世紀(jì)的今天,作為新一代祖國(guó)的接—班人,我們難道連這激—情品膨湃,熱烈的區(qū)區(qū)愛國(guó)之心也沒(méi)有了嗎?那我們還算什么祖國(guó)的棟梁、國(guó)家未來(lái)的主人呢?
《女神之晨安》寫詩(shī)人在“千載一時(shí)的晨光”里,向著“年青的祖國(guó)”,“新生的同胞”,向著革命的先驅(qū),藝苑的巨擘,向著壯麗的山河,向著世界上一切美好的事物,一口氣呼出了二十七個(gè)“晨安”。這是何等的豪邁,何等的雄壯!充分表達(dá)大膽否定黑暗現(xiàn)實(shí)的一切,揚(yáng)棄因襲的自我,熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界。體現(xiàn)了追求解放民族的精神和戰(zhàn)斗的樂(lè)觀主義氣概,充分表達(dá)了作者積極破壞舊事物創(chuàng)造現(xiàn)世的光明的進(jìn)步的社會(huì)的理想,對(duì)新世界的光明發(fā)出的吶喊,對(duì)新青年發(fā)出的吶喊,更是對(duì)后人發(fā)出的吶喊,激勵(lì)我們鼓勵(lì)我們!喚醒我們?nèi)A夏億萬(wàn)兒女遠(yuǎn)大追求及對(duì)人生的遠(yuǎn)大抱負(fù)!
年青人就是我們的資本,作為新一代的年青人,我們可以被摧毀,但我們不能被征服。如果你閑暇無(wú)所事事,就捧起《女神》讀一讀吧,它將喚起你靈魂深處的良知和責(zé)任,它會(huì)帶給你心靈的震顫,會(huì)讓你心中充滿激勵(lì)。
哇哦!《笑貓日記》出了第三十六冊(cè)了!在班上,《笑貓日記》,《拇指班長(zhǎng)》和《裝在口袋里的爸爸》這幾套書只要更新,就立刻能在班上看到它們的身影。事不宜遲,我立刻拿出書,遨游在了書的海洋中。
這本書主要講述了一只會(huì)笑的貓,在一次春雷中見了那些所謂的善男信女,知道了幸運(yùn)女神的寵兒笨笨豬,他雖然不聰明,也沒(méi)有什么才華,但也并非一無(wú)是處。它心地善良,質(zhì)樸純潔,在我看來(lái),這就是它最大的優(yōu)點(diǎn)。所以,它才會(huì)是幸運(yùn)女神的寵兒。雖有愛算計(jì)的父母,但自己決定做出改變的小狐貍也將成為下一個(gè)幸運(yùn)女神的寵兒。
合上這本書,我感慨萬(wàn)分,書中的笨笨豬兩次為狐貍先生送自己千辛萬(wàn)苦得來(lái)的百花蜜,卻被無(wú)情地拒絕了。在第三次被接受時(shí),他單純地感受到了快樂(lè)。它能在別人都不理解的情況下幫助他人。精誠(chéng)所至,金石為開。它可以用自己的熱情來(lái)融化別人寒冰般的態(tài)度。難道有比這更令人動(dòng)容的嗎?這究竟是聰明還是愚蠢呢?
在《幸運(yùn)女神的寵兒》這本書的開頭中就狠狠地諷刺了那些希望通過(guò)乞討來(lái)達(dá)到名利雙收目的的人,這種人哪里比得上笨笨豬呢?
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),能夠不被外物所羈絆,不被環(huán)境影響,依舊像笨笨豬一樣如孩童一般天真純潔地守住自己內(nèi)心的一方凈土,我想,這大概不是愚蠢吧。
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