三國(guó)演義讀書筆記。
眾所周知,對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來(lái)說(shuō),我們需要把自己教育實(shí)踐中的見(jiàn)聞感受記下來(lái),而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。如果你是一名教師,你會(huì)如何去寫教育筆記呢?也許以下內(nèi)容“有關(guān)三國(guó)演義讀書筆記系列”合你胃口!如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話,請(qǐng)關(guān)注本站。
煩悶躁動(dòng)的夏日假期里,太陽(yáng)當(dāng)頭,篩下一道道如利劍般的金光,炙烤著大地,花草樹(shù)木都垂頭喪氣,鳥獸蟲魚都不見(jiàn)蹤跡,而蟬此時(shí)卻可以引吭高歌了,在這個(gè)炎熱的暑假里,最好的消暑方法就是看書了。
而我看了一本《三國(guó)演義》,想必三國(guó)演義是眾所周知吧!它是四大名著里的一本,被譽(yù)為精選世界文學(xué)中的傳世經(jīng)典,《三國(guó)演義》的人物塑造功夫是一流的,從而讓不少后世小說(shuō)家都從中吸取了營(yíng)養(yǎng)。
而我最喜歡的《三國(guó)演義》中的人物,就是關(guān)羽了,關(guān)羽是劉備的二弟,姓關(guān)名羽字云長(zhǎng),亦叫做關(guān)云長(zhǎng),關(guān)將軍大高個(gè),長(zhǎng)得紅臉長(zhǎng)須,一對(duì)臥蠶眉,那叫一個(gè)威風(fēng)凜凜啊!手持一把82斤的青龍偃月刀,有萬(wàn)夫莫敵之勇,戰(zhàn)法了得,屢屢立功,更是兄弟劉備的堅(jiān)強(qiáng)后盾。更可貴的是他對(duì)劉備忠心不二,他和大哥是食則同桌,寢則同床,幾次三番助大哥在絕境之中翻身。記得有一次徐州失守,劉備棄城而逃,途中三人走散了,而劉備妻小在關(guān)羽那兒,關(guān)羽完全可以舍棄他們,可關(guān)羽沒(méi)有,仍盡心盡力,直到見(jiàn)到了劉備,真是忠心可贊啊!
而我最喜歡《三國(guó)演義》中關(guān)云長(zhǎng)刮骨療傷這一章節(jié),故事是這樣的,有一次,關(guān)公在戰(zhàn)場(chǎng)上中了一支毒箭,等把醫(yī)生請(qǐng)來(lái)時(shí),箭已入骨,需要刮開(kāi)皮肉,直至骨頭,再刮去骨頭上的箭毒,敷上藥,再縫起來(lái),其間,需經(jīng)受劇痛,沒(méi)想到關(guān)羽邊和友人下棋,邊做手術(shù),直到手術(shù)完畢,他都沒(méi)喊疼,真是鐵骨錚錚啊!
關(guān)羽為人真誠(chéng),忠心耿耿。同時(shí)心智堅(jiān)決,所以才能出色地完成歷史賦予他的使命。對(duì)我們來(lái)說(shuō),很有啟發(fā)意義,我們要努力學(xué)習(xí),苦練本領(lǐng),錘煉堅(jiān)強(qiáng)意志,與人為善,待人真誠(chéng),這些是我們的必修課。
《三國(guó)演義》讀完了,不僅消了暑,還深深地震撼了我的心!
讀三國(guó)已很久了,但各路英雄,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中,基因是有智慧的個(gè)體,主宰了生存機(jī)器,如人的行為,那么,圍繞三國(guó)滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中,如成語(yǔ):萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ):周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛(ài)好者,排局是象棋中的一門藝術(shù),而排局中,三國(guó)七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線象棋游戲中,以三國(guó)事件為背景,從桃園結(jié)義開(kāi)始,到三國(guó)一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí),何止象棋,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國(guó)的文化基因。
三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事,這個(gè)怪誕的故事是這樣的:
異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無(wú)限,世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬(wàn)眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人??鄳?zhàn)十天十夜,不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí),有慧星襲過(guò),為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬(wàn)世昌平。
這個(gè)故事怪誕吧!不過(guò),說(shuō)不定,這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想,文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國(guó)中的各路豪杰生來(lái)就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí),人物不是我們中的一員?
《三國(guó)演義》是四大名著之一。剛拿起這本書,我便被里面的情節(jié)與人物所深深吸引。
《三國(guó)演義》主要寫了東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義。以劉備、曹操、孫權(quán)為首的蜀、魏、吳這三個(gè)政治勢(shì)力開(kāi)始了統(tǒng)一天下的戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬、孫曹的赤壁之戰(zhàn)。每一次戰(zhàn)爭(zhēng),都令人感到驚心動(dòng)魄;每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都是勇氣與智慧的考驗(yàn);每一次戰(zhàn)爭(zhēng),都令我們變得亢奮起來(lái)了。最后,曹操之子曹丕統(tǒng)領(lǐng)了中原,結(jié)束了三足鼎立的局面。
讀完這本書后,我被這生動(dòng)的情節(jié)所打動(dòng)和那有血有肉的人物所感染。它展現(xiàn)了社會(huì)的爾虞我詐,表現(xiàn)了人們對(duì)各個(gè)階級(jí)與人物的贊揚(yáng)與憎恨。曹操的詭詐、劉備的謙遜、周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都被刻畫得惟妙惟肖,有情有義。其中,我印象最深的要數(shù)虎威將軍趙云了。他身高八尺,濃眉大眼,騎匹汗血寶馬,提把鋼槍。他不僅威風(fēng)凜凜,還有萬(wàn)夫不擋之勇。在長(zhǎng)板坡,他手持武器,就是因?yàn)闉榱吮Wo(hù)阿斗,而在這千軍萬(wàn)馬中開(kāi)辟一條血路。他砍倒兩面大旗,殺死名將五十多,士兵被他殺死無(wú)數(shù),可見(jiàn)是多么勇敢?。∈前。≡诂F(xiàn)在社會(huì)生活里,是這些勇敢的人,為了大家和平友愛(ài)的生活,而去幫助他人,挺身而出。就說(shuō)說(shuō)周傳金吧。他在上海時(shí),看到小偷正在偷別人的手機(jī)時(shí),路見(jiàn)不平,猛地沖上去,死死抓住小偷的衣領(lǐng),一邊大聲喊叫,一邊把小偷往旁邊的地鐵站務(wù)窗口拉。小偷一心想著逃跑,在周傳金手上砍斷了八根肌腱,血流如注。但他仍然堅(jiān)持著,直到保安趕來(lái)??吹竭@個(gè)場(chǎng)面,我被震撼了,我明白了在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,只要我們與趙云一樣,敢于去搏斗,去幫助他人,并有具備不屈不撓的精神,便能成功。“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。是的,英雄如浪花一樣,一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)在我們身邊。
《三國(guó)演義》的情節(jié)與人物深深地刻在了我的心中!
今天我讀了《三國(guó)演義》這本名著,其中我要向大家介紹諸葛亮這個(gè)人。
諸葛亮可算是智勇雙全,神機(jī)妙算,我對(duì)他可是無(wú)比的佩服。下面我就說(shuō)說(shuō)他的故事吧!
第一個(gè)是“空城計(jì)”的故事。自從諸葛亮失了街亭以后,準(zhǔn)備帶兵離開(kāi)西城縣。誰(shuí)知司馬懿帶了十萬(wàn)兵馬,向縣城逼近。而這時(shí)諸葛亮手下只有兩千老弱病殘的兵。怎么辦呢?諸葛亮想了一條妙計(jì)。他挑了幾個(gè)好兵裝成老百姓的樣子,在掃大街,城門大開(kāi)。司馬懿的部隊(duì)來(lái)到城門下,看見(jiàn)幾個(gè)百姓在慢悠悠的掃大街。諸葛亮在城頭上,手里拿著鵝毛扇,一付很悠閑的樣子。司馬懿一看,心中想:“我?guī)еf(wàn)兵馬諸葛亮都不著急,他肯定有埋伏?!彼运抉R懿沒(méi)敢再向前進(jìn)攻,便退兵了。
第二個(gè)是“木牛流馬”的故事。在一百二回,長(zhǎng)史楊儀報(bào)告說(shuō):“我們的糧草在劍閣,如果派人馬去搬運(yùn),很不方便。”諸葛亮笑道:“其實(shí)我早想到這一點(diǎn)了,以前所積的木料,還有在西川買下的大木料,我可以教工匠做木牛流馬,牛馬不喝水,不進(jìn)食,搬運(yùn)糧草非常方便。我已下令制造了,只是還沒(méi)有造好?!北娙寺?tīng)了都非常高興。造好一千個(gè)木牛流馬后開(kāi)始運(yùn)糧草,非常方便省事。不料被魏軍看見(jiàn)了,搶走了五六匹。司馬懿派人比葫蘆畫瓢造了兩千只,也開(kāi)始用于搬運(yùn)糧草。手下人把情況報(bào)于諸葛亮,諸葛亮又教了一個(gè)辦法。他派兵攔截魏軍的運(yùn)糧兵,把木牛流馬的舌頭轉(zhuǎn)了一下,它們就不會(huì)動(dòng)了。救援的魏兵來(lái)了,對(duì)木牛流馬抬也太不動(dòng),運(yùn)也運(yùn)不走,一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。而諸葛亮又派五百軍兵裝作天兵天將的樣子,把木牛流馬的舌頭又轉(zhuǎn)了一下,就輕而易舉的把它們趕走了。
這兩個(gè)故事充分顯示了諸葛亮的過(guò)人才智。我非常喜歡他。
天下大勢(shì)分久必合,合久必分。翻開(kāi)三國(guó)演義的序言,迎面而來(lái)的12個(gè)字為三國(guó)定了一個(gè)格局。
三國(guó)里梟雄無(wú)數(shù),人才輩出,每一個(gè)英雄人物都令人佩服不已,但每個(gè)人的命運(yùn)又都令人唏噓。劉備,劉皇叔,相貌不凡,雙手過(guò)膝,斜目可觀其耳,待人接物仁德寬厚,左右是關(guān)張兩名虎將;長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出的趙云——趙子龍;謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿機(jī)會(huì)的東漢末年,到曹操手握北方大地孫權(quán)牢牢割據(jù)江東,劉備卻無(wú)數(shù)次處于危險(xiǎn)之中,風(fēng)雨飄搖,手中連一萬(wàn)士兵都沒(méi)有,身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時(shí)光從未動(dòng)搖放棄,從未心灰意冷,這樣的劉備,如何讓人不佩服!青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞,年輕時(shí)便足智多謀,而且任性好俠、放蕩不羈。當(dāng)時(shí)南陽(yáng)的許劭以知人著稱,他也曾對(duì)曹操說(shuō)過(guò):“君清平之奸賊,亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權(quán)都無(wú)法相比的,而曹操的求賢若渴,也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時(shí),曹操失聲痛哭,“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”,而同年,諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才,打破了封建德行和門第高低任用官吏的制度,提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》,曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得來(lái)賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求訪而來(lái)。孫權(quán),也是一方雄主,即有著曹操的用人水準(zhǔn)和大局觀,又具備劉備的隱忍氣質(zhì),其人生軌跡有如勾踐再生一般,也是在危局中生存發(fā)展,但能同患難卻不可同富貴,后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置,這也是東吳僅能割據(jù)一方而不能一統(tǒng)天下的.重要原因,令人不禁扼腕嘆息。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!弊x到最后司馬懿一統(tǒng)三國(guó),我合上書本,不禁感嘆:“古今多少事,都付笑談中?!钡度龂?guó)演義》告訴我們的并不僅僅是紛爭(zhēng),更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達(dá)以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人,擁有劉備的人品,懷有孫權(quán)的踏實(shí)。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛(ài)的經(jīng)典歷史小說(shuō)。它通過(guò)描寫東漢末年群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面及政治斗爭(zhēng),來(lái)展現(xiàn)英雄人物如何利用瞬息萬(wàn)變的形勢(shì),與對(duì)手斗智斗勇。
《三國(guó)演義》就像是一座取之不盡、用之不竭的知識(shí)寶庫(kù)。每讀一次,我都會(huì)受益匪淺。其中,令我印象最深刻的故事就是“草船借箭”。
“挾天子令諸候”的曹操平定了北方,率百萬(wàn)大軍南下,打算一舉掃平蜀漢和東吳。劉備和孫權(quán)決定聯(lián)合抗曹。諸葛亮是劉備的全權(quán)代表,周瑜是孫權(quán)軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。雖然雙方是合作關(guān)系,但周瑜卻總是找他的麻煩。在赤壁之戰(zhàn)中,周瑜借口缺少箭支,要諸葛亮在十天之內(nèi)制造十萬(wàn)支箭。可諸葛亮不顯山不露水,只用區(qū)區(qū)小計(jì),便在三天之內(nèi)從曹操手里拿回了十萬(wàn)支箭。周瑜的詭計(jì)沒(méi)有得逞,自己還成為了千古笑柄。
這讓我想到以前學(xué)校里發(fā)生的一件事。那天,學(xué)校舉行語(yǔ)文考試。一位跟我比較要好的同學(xué)考出了98分的好成績(jī),我卻只考了86分。放學(xué)回家的時(shí)候,我越想越氣,覺(jué)得他的高分很有可能是作弊得來(lái)的,或者是老師偏心。因?yàn)槲移綍r(shí)的成績(jī)都比他好,只有這一次被他超過(guò)了,心里很不服氣,還吐出一句酸話:“你這次考得不錯(cuò)啊,都超過(guò)我了。”后來(lái)的一段時(shí)間,我甚至對(duì)他不理不睬,也不和他一起回家了。
可沒(méi)過(guò)多久,當(dāng)我再讀這本書時(shí),突然想到,周瑜作為諸葛亮的友軍統(tǒng)帥,不跟諸葛亮好好合作,反而因?yàn)榧刀?,多次設(shè)計(jì)謀害,最后竟被活活氣死,留下“既生瑜,何生亮?”的終身遺恨。為什么要去妒忌別人呢?是怕別人超過(guò)自己?jiǎn)幔慨?dāng)別人超越自己時(shí),如果我們不去尋找取得好成績(jī)的原因,不虛心向他人學(xué)習(xí),反而諷刺甚至中傷別人,那是多么愚蠢無(wú)能的表現(xiàn)?。?/p>
從那以后,我懷著一顆平常心,虛心向他請(qǐng)教成績(jī)進(jìn)步的方法。他也大方地告訴了我。而在不久之后的考試中,我的成績(jī)也得到了很大的提升。
培根說(shuō):“讀書使人明智?!薄度龂?guó)演義》就是一本這樣的好書,是它教會(huì)了我做人不該善妒,而要努力提升自己,才能獲得成功。
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