青年馬克思觀后感模板精選

青年馬克思觀后感。

我們從小學(xué)就開(kāi)始寫(xiě)作文了，寫(xiě)作文寫(xiě)作促進(jìn)我們主動(dòng)看書(shū)學(xué)習(xí)，有利于增加知識(shí)儲(chǔ)備。好作文不是寫(xiě)出來(lái)的是改出來(lái)的，要精寫(xiě)和多寫(xiě)相結(jié)合。常見(jiàn)的作文書(shū)寫(xiě)格式有哪些呢？經(jīng)過(guò)收集，小編整理了青年馬克思觀后感模板精選，歡迎你的品鑒！

青年馬克思觀后感模板 篇1

x月x日晚，省委黨校秋季班學(xué)員集體觀看了“四史”教育片《青年馬克思》。這部傳記影片節(jié)選了馬克思在1843年至1848年的青年生活片段，反映了工業(yè)革命后歐洲社會(huì)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)與矛盾，還原了科學(xué)共產(chǎn)主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的誕生時(shí)刻，再現(xiàn)了馬克思主義逐漸形成并趨于完善的時(shí)代歷程。觀影過(guò)后，諸多片段浮現(xiàn)眼前，些許感想縈繞心中，在此分享如下：

艱辛的探索引人思考。影片以時(shí)間為主軸，漸次展開(kāi)。1843年，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。但是資產(chǎn)階級(jí)為了自身利益，無(wú)情地壓榨無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剩余價(jià)值，引發(fā)了大量的社會(huì)矛盾。在此背景下，知識(shí)界各學(xué)派都在為社會(huì)尋找不同出路、開(kāi)出各種藥方，蒲魯東、巴枯寧、魏特林先后提出了無(wú)政府主義、空想社會(huì)主義等政治觀點(diǎn)，但都無(wú)法正確領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。為了提供科學(xué)的綱領(lǐng)，德國(guó)的兩位青年馬克思與恩格斯一起攜手，共同完成了《共產(chǎn)黨宣言》。但是回顧這一歷程卻是十分艱辛的：馬克思出身律師家庭，本人擁有博士學(xué)位，完全可以過(guò)上優(yōu)越的生活，但他卻為了追求理想而被普魯士、法國(guó)先后驅(qū)逐，導(dǎo)致生活拮據(jù)，輾轉(zhuǎn)科隆、巴黎、布魯塞爾等城市；恩格斯家族擁有英國(guó)曼徹斯特?cái)?shù)家紡織工廠，家境殷實(shí)，但他卻為了追求理想而深入貧民區(qū)進(jìn)行調(diào)研，寫(xiě)出《英國(guó)工人階級(jí)狀況》這一著作；燕妮出身貴族家庭，本可以嫁入豪門(mén)，衣食無(wú)憂，享受上流社會(huì)的紙醉金迷，但她卻為了馬克思而顛沛流離、輾轉(zhuǎn)奔波，過(guò)著十分艱辛的生活。在工人運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，馬克思、恩格斯也并非是一帆風(fēng)順的，而是幾經(jīng)波折；工人階級(jí)也并非全然接受馬克思、恩格斯的思想，而是存在不同的觀點(diǎn)爭(zhēng)論。這些都是真實(shí)歷史的再現(xiàn)，也反映了馬克思主義誕生的艱辛歷程，對(duì)于我們學(xué)習(xí)掌握社會(huì)主義發(fā)展史具有非常重要的意義。馬克思主義的形成不是一蹴而就的，而是幾經(jīng)波折坎坷后誕生的。我們年輕干部要向青年馬克思學(xué)習(xí)，為了追求理想而甘于吃苦、勇于奮斗，只有經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，才能增本領(lǐng)、長(zhǎng)才干，才能筑意志、凈靈魂。

革命的友誼令人感動(dòng)。馬克思和恩格斯的友誼是世界上最純粹的友誼。影片之初，雖然兩位青年在初次見(jiàn)面時(shí)并不十分友善，但是旋即就因?yàn)樗枷肷系墓沧R(shí)而成為了知己，并由此建立了長(zhǎng)達(dá)40年的革命友情。馬克思常常因?yàn)樯钏?，需要恩格斯的資助，而恩格斯毫不計(jì)較，無(wú)怨無(wú)悔為馬克思提供了最無(wú)私的幫助。正是恩格斯的慷慨相助，才使得馬克思可以維持生計(jì)，并能夠長(zhǎng)期從事思想研究工作，從而為人類貢獻(xiàn)了最偉大的思想；正是恩格斯的偉大友誼，才使得在馬克思與世長(zhǎng)辭之后，《資本論》后續(xù)卷宗能夠順利出版。馬克思和恩格斯是真正的知己，實(shí)現(xiàn)了純粹的友誼，這種友誼發(fā)自真心、源于理想、合于信仰，是值得我們欽佩和敬仰的。11月28日，我們即將迎來(lái)馬克思的親密戰(zhàn)友恩格斯誕辰200周年，在這一重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，我們應(yīng)當(dāng)以切實(shí)行動(dòng)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)，通過(guò)深入學(xué)習(xí)馬克思恩格斯經(jīng)典著作、通過(guò)深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，來(lái)緬懷這位全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大的革命導(dǎo)師。

偉大的思想導(dǎo)人前行。2018年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上講話強(qiáng)調(diào)，“馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華”，“馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家’”。馬克思主義思想博大精深、常學(xué)常新，我們年輕干部應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持學(xué)原文、讀原著、悟原理，按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。

光輝的時(shí)代催人奮進(jìn)。影片《青年馬克思》反映的是1843年至1848年的歐洲社會(huì)情況，彼時(shí)的西方雖然階級(jí)矛盾重重，但是列強(qiáng)卻憑借其堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了東方中國(guó)的大門(mén)，驚醒了沉睡之中的雄獅。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地，帝國(guó)主義的野蠻侵略和中國(guó)人民的深重苦難也引起了馬克思的高度關(guān)注，他為中國(guó)人民伸張正義，并科學(xué)遇見(jiàn)了“中國(guó)特色社會(huì)主義”的出現(xiàn)。十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。在這近百年的光陰歲月之中，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建立起中華人民共和國(guó)，推動(dòng)改革開(kāi)放建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。習(xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分貫徹，它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分彰顯。進(jìn)入燦爛輝煌的新時(shí)代，我們共產(chǎn)黨人必須繼續(xù)高舉馬克思主義偉大旗幟，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化向前發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！

禮堂觀影過(guò)后，心情漸漸平復(fù)。拾階而上之時(shí)，偶遇涂老師同時(shí)退場(chǎng)。在其帶領(lǐng)下，我們緩步來(lái)到禮堂會(huì)議中心大廳的馬克思雕塑之處?？吹剿牡袼荑蜩蛉缟瑧浧鹚娜松憠验?，思之他的理論博大精深，念及他的思想影響千古，我們不禁發(fā)自內(nèi)心向馬克思致敬：

致敬理論的巨匠，致敬思想的大家，致敬革命的導(dǎo)師，致敬精神的領(lǐng)袖，致敬歷史的偉人！

青年馬克思觀后感模板 篇2

《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了馬克思和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和社會(huì)的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬克思主義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。

馬克思，曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"他的一生，踐行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。

如果說(shuō)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。

身為當(dāng)代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢(shì)就在于我們是站在"巨人的肩膀上"，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們新青年應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中寄去科學(xué)智慧和理論力量，早日成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。

青年馬克思觀后感模板 篇3

今年正值馬克思誕辰200周年，為了向這位偉大的思想家致敬，有幸參加了黨支部的《青年馬克思》的觀影活動(dòng)。115分鐘的電影，節(jié)選了1843年至1848年間馬克思的生活片段，這5年多時(shí)間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個(gè)歐洲矛盾四起、學(xué)說(shuō)林立和迷茫困頓的特殊時(shí)期。

影片還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程，同時(shí)描繪了馬克思與恩格斯之間的動(dòng)人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛(ài)情。

十九世紀(jì)君主專制下歐洲饑荒肆虐，經(jīng)濟(jì)蕭條，民不聊生。影片開(kāi)始為我們講訴了一宗林木盜竊案，一群為了生計(jì)的窮人前往森林撿拾枯樹(shù)枝，而法律規(guī)定森林屬于資本家，撿拾樹(shù)枝的行為屬于盜竊，從而導(dǎo)致了一場(chǎng)屠殺，老人婦女兒童就這樣死在了資本家爪牙們的屠刀之下，死在了資本家的權(quán)利之手，鋪墊出后文的背景。

秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。

恩格斯的出現(xiàn)，于金錢(qián)、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，將讓全世界風(fēng)云變色!

作為一名共產(chǎn)主義的堅(jiān)定支持者，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年之際，在這個(gè)日新月異而又暗流涌動(dòng)的國(guó)際形勢(shì)之下，我們應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義的學(xué)習(xí)，理解馬克思主義，作為我們認(rèn)清形勢(shì)，理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)，我們更應(yīng)該像馬克思那樣不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，為我們的社會(huì)主義世界奉獻(xiàn)微薄之力。

青年馬克思觀后感模板 篇4

通過(guò)觀看《青年馬克思》，讓馬克思主義這個(gè)名詞漸漸在我的腦海里清晰起來(lái)，對(duì)馬克思主義也有了更深一層的理解和體會(huì)。馬克思主義我認(rèn)為就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發(fā)展的開(kāi)放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國(guó)，是我們立黨建國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我們青年一代最鮮亮的底色。我們要在不斷發(fā)展的進(jìn)程中不斷證明其正確性和指導(dǎo)意義。

馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛(ài)生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。

如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個(gè)。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的立場(chǎng)，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義，這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨粩鄬W(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會(huì)到近代到改革開(kāi)放再到新時(shí)代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論，解決我國(guó)重大問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大夢(mèng)想！

馬克思給我們留下最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富——馬克思主義！馬克思主義理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)。我們紀(jì)念馬克思是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，宣誓我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的信念。

身為當(dāng)代青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢(shì)就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接班人。

青年馬克思觀后感模板 篇5

有這樣一個(gè)人，他是一座豐碑，一種主義，一種精神，還是學(xué)生時(shí)代的一道必考題;有這樣一個(gè)人，你只是常常與他在書(shū)本中見(jiàn)面，可他又與你生活的世界緊密相連，他，就是。

今年是誕辰200周年，200年前的今天，他出生在德國(guó)古城特里爾，幾十年后，世界因他而改變。

《青年》這部描繪了26歲的卡爾·與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬___義哲學(xué)和科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。

還還原了《黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬___義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。

自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。

，曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”他的一生，踐行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。

如果說(shuō)新時(shí)代人的初心和使命，就是為民謀幸福，為民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)主義和主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)主義最高理想而奮斗，就是黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。

因此在今天，我們完全可以說(shuō)，人以自己的智慧和成為馬___義的真正“龍”的傳人

青年馬克思觀后感模板 篇6

不知道最后放的紀(jì)錄片什么意思，是為了平衡一下嗎?

不過(guò)其他部分還是不錯(cuò)的。

我是不懂電影，單純以馬克思主義者的觀點(diǎn)說(shuō)一下。

早期的馬克思是一個(gè)哲人，自由主義者和人道主義者。但是當(dāng)馬克思轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判時(shí)，我們知道，一切問(wèn)題的焦點(diǎn)都在所有制結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系。電影正是展現(xiàn)了這個(gè)過(guò)程。

開(kāi)篇是非常棒的，林木盜竊案，它好就好在一下子就暴露了馬克思主義的歷史視角。林木盜竊案問(wèn)題在于，習(xí)慣了中世紀(jì)傳統(tǒng)的農(nóng)民并不知道他們現(xiàn)在面對(duì)的不再是只關(guān)心政治統(tǒng)治，戰(zhàn)爭(zhēng)和榮譽(yù)的封建領(lǐng)主，而是資產(chǎn)階級(jí)化了的地主。羅馬法賦予資產(chǎn)階級(jí)明晰的，絕對(duì)的財(cái)產(chǎn)觀念。產(chǎn)權(quán)既然歸我，你就不能動(dòng)分毫。既然我控制了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)權(quán)力，王朝也需要為我說(shuō)話。

緊接著是歐門(mén)-恩格斯工廠，工人階級(jí)破壞機(jī)器的反抗和資本對(duì)他們生殺予奪的權(quán)力。私有制當(dāng)然不是資本主義的特產(chǎn)，但是私有制依然構(gòu)成資本主義社會(huì)的基礎(chǔ)。私有制決定了無(wú)產(chǎn)者-私有制的局外人，只在純粹理論上擁有和私有者同樣的權(quán)利-隨時(shí)有可能被從生產(chǎn)資料旁邊拉開(kāi)，拋到街上去。

私有制是一切商品交換的基礎(chǔ)。

私有制是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的核心，如果不談這個(gè)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判就毫無(wú)意義。

因此，電影一開(kāi)始就擊中了全部問(wèn)題的核心，只是不清楚這是有心還是無(wú)意。

接下去就是一段在多數(shù)人看起來(lái)可能很平淡乏味，但的確可以看到馬克思思想軌跡轉(zhuǎn)移的過(guò)程，從一個(gè)批評(píng)家轉(zhuǎn)為革命家，從一個(gè)哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家(但絕不是研究大家該怎么賺錢(qián)的那種經(jīng)濟(jì)學(xué)家，直到今天，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)依然在按自己的庸俗標(biāo)準(zhǔn)去衡量馬克思)。

電影在細(xì)節(jié)上力圖充填更多內(nèi)容，燕妮和恩格斯的女伴，一個(gè)是有偉大精神的貴族，一個(gè)是覺(jué)醒的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。鮑威爾，巴枯寧，魏特林，蒲魯東。一整幅歷史畫(huà)卷，同時(shí)馬克思在與這些人決裂的過(guò)程中，實(shí)際上也是對(duì)自己舊思想的告別。不過(guò)遺憾的是對(duì)每一種思想電影介紹都很不到位。

最重要的當(dāng)然是恩格斯和馬克思的友誼，就我個(gè)人看來(lái)，恩格斯的確缺乏馬克思那種卓越的天才，但是在1845-1848年這段時(shí)間，恩格斯卻由于自身經(jīng)歷具有比馬克思更高的認(rèn)識(shí)，可以說(shuō)這時(shí)候，他是馬克思的引路人，當(dāng)然，同時(shí)也是互補(bǔ)。

青年馬克思觀后感模板 篇7

看完電影《青年馬克思》有三個(gè)突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國(guó)共產(chǎn)黨人理論與實(shí)際結(jié)合創(chuàng)造中國(guó)奇跡的實(shí)踐魅力。

馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生;是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛(ài)生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。

如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個(gè)，是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的立場(chǎng)，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義，這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨粩鄬W(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會(huì)到近代到改革開(kāi)放再到新時(shí)代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論，解決我國(guó)重大問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大夢(mèng)想!

紀(jì)念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強(qiáng)大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運(yùn)是多么緊密相關(guān)。

作為一名學(xué)生干部，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)!