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魯迅的名人名言66條

發(fā)布時(shí)間:2023-03-19

魯迅名人名言。

做好事的好處是可以提升靈魂,使它做得更好。請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的魯迅的名人名言。隨著現(xiàn)代科技水平的不斷進(jìn)步,名人格言的傳播也非常的普遍,優(yōu)秀的名人名言對(duì)人類社會(huì)具有非常深遠(yuǎn)的影響。相信你能從中找到需要的內(nèi)容!

魯迅的名人名言【篇1】

1、只有拿著喇叭的人以為自己拯救了世界,特別開(kāi)心?!秴群啊?/p>

2、文化的改革如長(zhǎng)江大河的流行,無(wú)法遏止,假使能夠遏止,那就成為死水,縱不干涸,也必腐敗的。

3、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的。

4、明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂。

5、幻滅之來(lái),多不在假中見(jiàn)真,而在真中見(jiàn)假。

6、讀書(shū)似乎是很明白的事,拿書(shū)來(lái)讀就是了,但并不這樣簡(jiǎn)單。《讀書(shū)雜談》

7、舊形式的采取,或者必須說(shuō)新形式的探求,都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐,但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo),評(píng)論,商量的責(zé)任的,

8、誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不善于改變呢?每一新的事物進(jìn)來(lái),起初雖然排斥,但看到有些可靠,就自然會(huì)改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物,乃是將新事物變得合于自己而已。

9、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。--魯迅名言

10、中國(guó)者,中國(guó)人之中國(guó)??扇萃庾逯芯浚蝗萃庾逯綋欤嚎扇萃庾逯潎@,不容外族之覬覦者也。

11、美術(shù)家固然須有精熟的技工,但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。

12、你看到的是變了的一切,而別人看到的則是變了的你。

13、所以說(shuō)現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索,缺少敢于質(zhì)疑,只會(huì)遵循社會(huì)本來(lái)就這樣,默默無(wú)聞做一個(gè)上班族,房奴、車奴、就連叫苦的權(quán)利都沒(méi)有。

14、魯迅先生有句名言時(shí)間就像海綿里的水,只要你愿意擠,它總會(huì)有的。一些生活瑣事要學(xué)會(huì)安排,如吃飯洗衣洗澡打水等,要錯(cuò)過(guò)高峰期,以減少等待的時(shí)間。吃飯時(shí)減少同行的同伴,以避免邊吃飯邊聊天而增加就餐時(shí)間。

15、夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。

16、走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。人生的路是需要自己走的,如果因?yàn)閾?dān)心顧慮太多,或者害怕別人的眼光,那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說(shuō)這句話是基于他當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,但在現(xiàn)在,我們是不是也會(huì)有過(guò)同樣的困擾呢?

17、友誼是兩顆真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)著另一個(gè)顆心敲打。《魯迅雜文選》

18、生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家,生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰(zhàn)斗而獨(dú)立,生在現(xiàn)在而要做給與將來(lái)的作品,這樣的人,實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影,在現(xiàn)實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔著頭發(fā),要離開(kāi)地球一樣,他離不開(kāi),焦躁著,然而并非因?yàn)橛腥藫u了搖頭,使他不敢拔了的緣故。

19、倘是咬人之狗,我覺(jué)得都在可打之列,無(wú)論它在岸上或在水中。

20、我自己想,雖然許多人都說(shuō)我多疑,冷酷,然而我的推測(cè)人,實(shí)在太傾于好的方面了,他們自己表現(xiàn)出來(lái)時(shí),還要壞得遠(yuǎn)。

魯迅的名人名言【篇2】

21、悲劇就是把有價(jià)值的毀滅給人看。

22、世之論客,好言南北之別,其實(shí)同是中國(guó)人,脾氣無(wú)甚大異也。

23、搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來(lái)無(wú)有。哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

24、刪掉枝葉的人,決定得不到花果。

25、我所佩服諸公的只有一點(diǎn),就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代,其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如,許多號(hào)稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生,盡說(shuō)些偽專家的話。

26、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開(kāi)來(lái)的,名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。

27、從來(lái)如此,便對(duì)么?——《狂人日記》自古以來(lái)約定成俗就一定對(duì)嗎?對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的諷刺,大多數(shù)人不敢提出質(zhì)疑,沒(méi)理由沒(méi)勇氣反抗。如同西方中世紀(jì)的科學(xué)研究,近代中國(guó)的革舊迎新,不就是否定過(guò)去一些肯定落后的言論嗎?

28、上海之所謂"文人",有些真是壞到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然搖筆作文,大發(fā)議論,不以為。

29、我目睹中國(guó)女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數(shù),但看那干練堅(jiān)決,百折不回的氣概,曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國(guó)女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒(méi)有消亡的明證了。

30、將墜的病葉的斑斕,似乎也只能在極短時(shí)中相對(duì),更何況是蔥郁的呢?!杜D葉》

31、總之,我的意思是:現(xiàn)在能寫什么,就寫什么,不必趨時(shí),自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄,自稱革命文學(xué);但也不可茍安于這一點(diǎn),沒(méi)有改革,以致沉沒(méi)了自己也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。

32、以硬自居了,而實(shí)則其軟如棉,正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

33、勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅名言

34、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜。--魯迅

35、論證角度:①友誼長(zhǎng)存的基礎(chǔ)是志同道合②友誼意味著一種責(zé)任,而不是一個(gè)機(jī)會(huì)③友誼的大敵是斤斤計(jì)較,嫉賢妒能④友誼范圍的廣泛是參予社會(huì)的一大優(yōu)勢(shì)⑤友誼的維護(hù)不能忽視適度的禮節(jié)

36、在人生的路上,將血一滴一滴地滴已往,以飼別人,雖自覺(jué)徐徐瘦弱,也覺(jué)得快樂(lè)。

37、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代?!斞笗r(shí)間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會(huì)有的.

38、但我也沒(méi)有在古今的名人中,發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人,所以對(duì)于人,我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。

39、"流言"本是畜類的武器,鬼域的手段,實(shí)在應(yīng)該不信它。

40、師如荒謬,不妨叛之,但師如非罪而遭冤,卻不可乘機(jī)下石,以圖快敵人之意而自救。

魯迅的名人名言【篇3】

41、凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無(wú)反應(yīng),既非贊同,也無(wú)反對(duì),如置身毫無(wú)邊際的荒原,無(wú)可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞。"

42、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞

43、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來(lái)投資,為社會(huì)做一點(diǎn)事,總得多賺一點(diǎn)利才好;以生命來(lái)做利息小的犧牲,是不值得的。

44、幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起

45、做好事的好處是可以提升靈魂,使它做得更好。

46、真的猛土,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!娴拿褪?,將更奮然而前行。

47、無(wú)論何國(guó)何人,大都承認(rèn)"愛(ài)己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。這便是保存生命的要義,也就是繼續(xù)生命的根基。

48、相傳前清時(shí)候,洋人到總理衙門去要求利益,一道威嚇,嚇得大官們滿口答應(yīng),但臨走時(shí),卻被從邊門送出去。不給他走正門,就是他沒(méi)有面子;他既然沒(méi)有面子,自然就是中國(guó)有了面子,也就是占了上風(fēng)了。

49、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。

50、我就是常看造謠專門雜志之一人,但看的并不是謠言,而是謠言作家的手段,看他有怎樣出奇的幻想,怎樣別致的描寫,怎樣險(xiǎn)惡的構(gòu)陷,怎樣躲閃的原形。造謠,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的謠言,恐怕我也會(huì)愛(ài)他的本領(lǐng)。

51、《現(xiàn)實(shí)》中的論文,有些已較舊,有些是公謨學(xué)院中的人員所作,因此不免有學(xué)者架子,原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章,能如史鐵兒之清楚者,中國(guó)尚無(wú)第二人,單是為此,就覺(jué)得他死得可惜。

52、我懂得衰亡民族的所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

53、曙光在頭上,不抬起頭,便永遠(yuǎn)只能看到物質(zhì)的閃光?!兑安荨?/p>

54、我們看歷史,能夠據(jù)過(guò)去以推知未來(lái),看一個(gè)人的以往的經(jīng)歷,也有一樣的效用。

55、專制者反面就是奴才,有權(quán)時(shí)無(wú)所不為,失勢(shì)時(shí)即奴性十足。2.天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生,長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒(méi)有土,便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

56、凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。

57、愛(ài)國(guó)之士又說(shuō),中國(guó)人是愛(ài)和平的。但我殊不解既愛(ài)和平,何以國(guó)內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正:中國(guó)人對(duì)外國(guó)人是愛(ài)和平的。

58、一個(gè)人的愿望與他所期望的結(jié)果不成正比。一個(gè)民族遺留下來(lái)的問(wèn)題是一個(gè)或多個(gè)文明人永遠(yuǎn)解決不了的?!緒wW.f215.COm 中學(xué)范文網(wǎng)】

59、強(qiáng)烈的求知欲能使一個(gè)人成為系統(tǒng)的博物學(xué)家。

60、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,對(duì)于極小的—點(diǎn)改革,也無(wú)不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實(shí)是恐怕于自己不利,但所設(shè)的口實(shí),卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。

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名人名言魯迅(摘錄64條)


幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“名人名言魯迅”。

1、孩子初學(xué)步的第一步,在成人看來(lái),的確是幼稚,危險(xiǎn),不成樣子,或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人,卻總以懇切的希望的心,看他跨出這第一步去,決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字?,怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他:也決不至于將他禁在床上,使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦,即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的。

2、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn),正在革命中,那有功夫做文學(xué)。我們且想想:在生活困乏中,一面拉車,一面"之乎者也’,到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的,那一定不是自己在種田;雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩(shī);真要種田,就沒(méi)有功夫做詩(shī)。

3、古人說(shuō),不讀書(shū)便成愚人,那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界,尤其是中國(guó)的聰明人。

4、"流言"本是畜類的武器,鬼域的手段,實(shí)在應(yīng)該不信它。

5、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開(kāi)了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)--魯迅

6、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。魯迅名言警句大全

7、豈有豪情似舊時(shí),花開(kāi)花落兩由之?!斞浮兜織钽尅?/p>

8、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。魯迅名言

9、窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱,煤油大王哪會(huì)知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。

10、我以為國(guó)民倘沒(méi)有智,沒(méi)有勇,而單靠一種所謂"氣",實(shí)在是非常危險(xiǎn)的。

11、文字在人民間萌芽,后來(lái)卻一定為特權(quán)者所收攬。

12、上海之所謂"文人",有些真是壞到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然搖筆作文,大發(fā)議論,不以為。

13、我目睹中國(guó)女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數(shù),但看那干練堅(jiān)決,百折不回的氣概,曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國(guó)女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒(méi)有消亡的明證了。

14、至于中國(guó)的所謂手段,由我看來(lái),有是也應(yīng)該說(shuō)有的,但決非"以夷制夷",倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢,卻先來(lái)一套"以華制華"給你看。

15、局里的生活,原如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般,僅有一點(diǎn)小米維系殘生,決不會(huì)肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛?,F(xiàn)在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。

16、悲劇就是把有價(jià)值的毀滅給人看。

17、我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡事愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

18、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非

19、子手&&所以智識(shí)非鏟除不可。

20、群眾,尤其是中國(guó)的,永遠(yuǎn)是戲劇的看客。

21、中國(guó)中流的家庭,教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈,一點(diǎn)也不管,罵人固可,打人亦無(wú)不可,在門內(nèi)或門前是暴主,是霸王,但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般,立刻毫無(wú)能力。其二,是終日給以冷遇或呵斥,甚于打撲,使他畏葸退縮,彷佛一個(gè)奴才,一個(gè)傀儡,然而父母卻美其名曰聽(tīng)話,自以為是教育的成功,待到他們外面來(lái),則如暫出樊籠的小禽,他決不會(huì)飛鳴,也不會(huì)跳躍。

22、我一直試圖讓我的思想自由,我可以放棄任何假設(shè),不管多么可愛(ài),只要事實(shí)證明它不是。

23、我愿意我的東西躺在小攤上,被愿看的買去,卻不愿意受正人君子賞識(shí)。

24、大眾,是有文學(xué),要文學(xué)的。

25、我也曾有如現(xiàn)在的青年一樣,向已死和未死的導(dǎo)師們問(wèn)過(guò)應(yīng)走的路。他們都說(shuō):不可向東,或西,或南,或北。但不說(shuō)應(yīng)該向東,或西,或南,或北。我終于發(fā)見(jiàn)他們心底里的蘊(yùn)蓄了.不過(guò)是一個(gè)"不走"而已。

26、舊形式的采取,或者必須說(shuō)新形式的探求,都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐,但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo),評(píng)論,商量的責(zé)任的,

27、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。--魯迅名言

28、然而在實(shí)際上,文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的,接著起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的`戰(zhàn)斗。

29、我們有藝術(shù)史,而且生在中國(guó),必須翻開(kāi)中國(guó)的藝術(shù)史來(lái)。

30、我哪里是天才,我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作和學(xué)習(xí)上的。

31、我也還有一點(diǎn)野心,也想到廣州后,對(duì)于"神士"們?nèi)匀患右源驌?,……?chuàng)造社聯(lián)合起來(lái),造一條戰(zhàn)線,更向舊社會(huì)進(jìn)攻,我再勉力寫些文字。

32、有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

33、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代?!斞笗r(shí)間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會(huì)有的.

34、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的"行狀"也很渺茫。

35、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概,用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付開(kāi)始的魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。

36、我們的痛苦來(lái)自于欲望和能力的不匹配。一個(gè)有感覺(jué)的人,當(dāng)他的力量擴(kuò)大他的意志時(shí),他將是一個(gè)絕對(duì)的痛苦。只有當(dāng)所有的力量都被使用時(shí)(也就是說(shuō),當(dāng)欲望與滿足它的力量相稱時(shí)),頭腦才能平靜下來(lái),人的生活才能井然有序。

37、小心謹(jǐn)慎的人,偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí),倘不會(huì)幫閑湊趣,就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi),愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然,即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

38、沉著、勇猛,有辨別,不自私。名人名言

39、文學(xué)有階級(jí)性,在階級(jí)社會(huì)中,文學(xué)家雖自以為"自由",自以為超了階級(jí),而無(wú)意識(shí)地,也終受本階級(jí)的階級(jí)意識(shí)所支配,那些創(chuàng)作,并非別階級(jí)的文化罷了。

40、這些(以前的)人身攻擊的文字中,有盧冀野作,有郭沫若的化名之作,先生一定又大吃一驚了罷,但是,人們是往往這樣的。

41、哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。這句話是魯迅先生用來(lái)諷刺那些舊社會(huì)中精神早已經(jīng)麻木的人,既憤怒,又同情,這種人不懂得主動(dòng)抗?fàn)?,有種逆來(lái)順受的妥協(xié)。當(dāng)你身邊某個(gè)朋友如果哪天和渣男復(fù)合,你是不是也會(huì)如此感嘆呢?

42、我懂得衰亡民族的所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

43、笑里可以藏刀,自稱酷愛(ài)和平的人民,也會(huì)有殺人不見(jiàn)血的武器,那就是造謠言。

44、我們的第一要著,是在改變他們的精神。

45、他們之所謂復(fù)古,是回到他們所記得的若干年前,并非虞夏商周。

46、但我以為一切文藝固是宣傳,而一切宣傳卻并非全是文藝,這正如一切花皆有色(我將白也算作色),而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號(hào),標(biāo)語(yǔ),布告,電報(bào),教科書(shū)……之外,要用文藝者,就因?yàn)樗俏乃嚒?/p>

47、一切事物,雖說(shuō)以獨(dú)創(chuàng)為貴,但—中國(guó)既然是世界上的一國(guó),則受點(diǎn)別國(guó)的影響,即自然難免,似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩,因而臉紅。

48、如果是戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)者,只要所寫的是可以成為藝術(shù)品的東西,那就無(wú)論他所描寫的是什么事情,所使用的是什么材料,對(duì)于現(xiàn)代以及將來(lái)一定是有貢獻(xiàn)的意義的。為什么呢?因?yàn)樽髡弑旧肀闶且粋€(gè)戰(zhàn)斗者。

49、與其迷信,模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢,我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去?,F(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠,卻已經(jīng)不但是騙別人,騙自己,而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣,就為了不認(rèn)真的緣故。

50、愛(ài)國(guó)之士又說(shuō),中國(guó)人是愛(ài)和平的。但我殊不解既愛(ài)和平,何以國(guó)內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正:中國(guó)人對(duì)外國(guó)人是愛(ài)和平的。

51、倘使只為了自吹自捧,那真是"就近又有點(diǎn)卑劣了"。

52、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。----魯迅時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命

53、但我也沒(méi)有在古今的名人中,發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人,所以對(duì)于人,我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。

54、某一一種人,—定只有這某一種人的思想和眼光,不能越出他本階級(jí)之外。

55、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。

56、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小,前者卻見(jiàn)得愈大。

57、如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己。

58、自從新思潮(指馬克思列寧主義——編者)來(lái)到中國(guó)以后,其實(shí)何償有力,而一群老頭子(指胡適之流——編者),還有少年,卻已喪魂失魄的來(lái)講國(guó)故了,他們說(shuō),"中國(guó)自有許多好東西,都不整理保存,倒去求新,正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國(guó)故,當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書(shū),……但若拿了這面旗子來(lái)號(hào)召,那就是要中國(guó)永遠(yuǎn)與世界隔絕了,倘以為大家非如此不可,那更是荒謬絕倫!

59、不待說(shuō),知識(shí)階級(jí)有知識(shí)階級(jí)的事要做,不應(yīng)特別看輕,然而勞動(dòng)階級(jí)決無(wú)特別例外地優(yōu)待詩(shī)人或文學(xué)家的義務(wù)。

60、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

61、我們不會(huì)用陰謀,只能傻干……

62、任憑你愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸?,修史時(shí)候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時(shí)代""漢族發(fā)達(dá)時(shí)代""漢族中興時(shí)代"的好題目,好意誠(chéng)然是可感的,但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f(shuō)法在這里——一,想做奴隸而不得的時(shí)代;二,暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。

63、中國(guó)人自己誠(chéng)然不善于戰(zhàn)爭(zhēng),卻并沒(méi)有詛咒戰(zhàn)爭(zhēng);自己誠(chéng)然不愿出戰(zhàn),卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己,卻沒(méi)有想到他人的自己。

64、青年向來(lái)有一惡習(xí),即厭惡科學(xué),便作文學(xué)家,不能作文,使作美術(shù)家,留長(zhǎng)頭發(fā),放大領(lǐng)結(jié),事情便算了結(jié)。較好者則好大喜功,喜看"未來(lái)派""立方派"作品,而不肯作正正經(jīng)經(jīng)的畫(huà),刻苦用功。人面必歪,臉色多祿,然不能作一不歪之人面,所以其實(shí)是能作大幅油畫(huà),卻不能作"末技"之插畫(huà)的,譬之孩子,就是只能翻筋斗而不能跨正步。

魯迅的名人名言43句


“我以為國(guó)民倘沒(méi)有智,沒(méi)有勇,而單靠一種所謂"氣",實(shí)在是非常危險(xiǎn)的?!痹谌粘5纳钪校蠹铱隙▽?duì)名人格言都不陌生吧,名人格言可以更好的指導(dǎo)我們的實(shí)踐活動(dòng),值得收藏的名人格言有哪些呢?經(jīng)過(guò)整理,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你呈上魯迅的名人名言, 供大家借鑒和使用,希望大家分享!

1、專制者反面就是奴才,有權(quán)時(shí)無(wú)所不為,失勢(shì)時(shí)即奴性十足。2.天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生,長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒(méi)有土,便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

2、我可是覺(jué)得在北京仿佛沒(méi)有春和秋。老于北京的人說(shuō),地氣北轉(zhuǎn)了,這里在先是沒(méi)有這么和暖。只是我總以為沒(méi)有春和秋;冬末和夏初銜接起來(lái),夏才去,冬又開(kāi)始了。

3、如果能證明一個(gè)復(fù)雜的器官不可能由無(wú)數(shù)個(gè)小而漸進(jìn)的突變形成,我的理論就會(huì)被徹底摧毀。

4、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

5、真的猛土,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!娴拿褪浚瑢⒏鼕^然而前行。

6、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

7、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,對(duì)于極小的—點(diǎn)改革,也無(wú)不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實(shí)是恐怕于自己不利,但所設(shè)的口實(shí),卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。

8、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。魯迅名言

9、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古,把孔子禮教都拉出來(lái)了,但是以他們拉出來(lái)的是好的么?如果是不好的,就是反動(dòng),倒退,以后恐怕是倒退的時(shí)代了。

10、刪掉枝葉的人,決定得不到花果。

11、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會(huì)清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實(shí)卻沒(méi)有通,自以為識(shí)字了,其實(shí)也沒(méi)有識(shí)。自己本是胡涂的,寫起文章來(lái)自然也胡涂,讀者看起文章來(lái),自然也不會(huì)倒明白。

12、做革命人才能寫出革命文學(xué)革命人做出東西來(lái),才是革命文學(xué)。

13、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里,不肯變革,衰朽到毫無(wú)精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了,真是"匪今斯今振古如茲"。

14、《現(xiàn)實(shí)》中的論文,有些已較舊,有些是公謨學(xué)院中的人員所作,因此不免有學(xué)者架子,原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章,能如史鐵兒之清楚者,中國(guó)尚無(wú)第二人,單是為此,就覺(jué)得他死得可惜。

15、上海之所謂"文人",有些真是壞到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然搖筆作文,大發(fā)議論,不以為。

16、走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。人生的路是需要自己走的,如果因?yàn)閾?dān)心顧慮太多,或者害怕別人的眼光,那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說(shuō)這句話是基于他當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,但在現(xiàn)在,我們是不是也會(huì)有過(guò)同樣的困擾呢?

17、官威莫測(cè),即使無(wú)論如何圓通,也難辦的,因?yàn)橹袊?guó)的事,此退一步,而彼不進(jìn)者極少,大抵反進(jìn)兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我說(shuō)中國(guó)人非中庸者,亦因見(jiàn)此等事太多之故。

18、幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起

19、我一直試圖讓我的思想自由,我可以放棄任何假設(shè),不管多么可愛(ài),只要事實(shí)證明它不是。

20、將墜的病葉的斑斕,似乎也只能在極短時(shí)中相對(duì),更何況是蔥郁的呢。《臘葉》

21、凡事總有過(guò)去的時(shí)候,回頭看劫后余生的自己,原來(lái),萬(wàn)物皆有裂痕,那是光照進(jìn)來(lái)的地方。劉同《向著光亮那方》

22、凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。

23、社會(huì)停滯著,文藝決不能獨(dú)自飛躍,若在這停滯的社會(huì)里居然滋長(zhǎng)了,那倒是為這社會(huì)所容,已經(jīng)離開(kāi)革命。

24、滿身國(guó)粹,也于實(shí)際上的做奴才并無(wú)妨礙。

25、不待說(shuō),知識(shí)階級(jí)有知識(shí)階級(jí)的事要做,不應(yīng)特別看輕,然而勞動(dòng)階級(jí)決無(wú)特別例外地優(yōu)待詩(shī)人或文學(xué)家的義務(wù)。

26、我以為國(guó)民倘沒(méi)有智,沒(méi)有勇,而單靠一種所謂"氣",實(shí)在是非常危險(xiǎn)的。

27、生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家,生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰(zhàn)斗而獨(dú)立,生在現(xiàn)在而要做給與將來(lái)的作品,這樣的人,實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影,在現(xiàn)實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔著頭發(fā),要離開(kāi)地球一樣,他離不開(kāi),焦躁著,然而并非因?yàn)橛腥藫u了搖頭,使他不敢拔了的緣故。

28、誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不善于改變呢?每一新的事物進(jìn)來(lái),起初雖然排斥,但看到有些可靠,就自然會(huì)改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物,乃是將新事物變得合于自己而已。

29、世界因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)剩,所以鬧經(jīng)濟(jì)恐慌。雖然同時(shí)有三千萬(wàn)以上的工人挨餓,但是糧食過(guò)剩仍舊是"客觀現(xiàn)實(shí)",否則美國(guó)不會(huì)賒借麥粉給我們,我們也不會(huì)"豐收成災(zāi)"。

30、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù),是中國(guó)人的大毛病。我并不然,沒(méi)有這些大架子,無(wú)論叭兒狗,無(wú)論臭茅廁,都會(huì)唾過(guò)幾口唾沫去,不必定要脊梁上插著五張尖角旗(義旗?)的主將出臺(tái),才動(dòng)我的刀筆。

31、孩子初學(xué)步的第一步,在成人看來(lái),的確是幼稚,危險(xiǎn),不成樣子,或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人,卻總以懇切的希望的心,看他跨出這第一步去,決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字?,怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他:也決不至于將他禁在床上,使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦,即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的。

32、夫婦是伴侶,是共同勞動(dòng)者,又是新生命創(chuàng)造者……

33、靜 謐 的 小 鎮(zhèn),熟 悉 的 聲 音

34、如果是小家子弟,則縱使外面怎樣大風(fēng)雨,也還要勇往直前,拼命掙扎的,因?yàn)樗麤](méi)有安穩(wěn)的老巢可歸,只得向前干。雖然成家立業(yè)之后,他也許修家譜,造祠堂,儼然以舊家子弟自居,但這究竟是后話。倘是舊家子弟呢,為了逞雄,好奇,趨時(shí),吃飯,固然也未必不出門,然而只因?yàn)橐稽c(diǎn)小成功,或者一點(diǎn)小挫折,都能夠使他立刻退縮。

35、真的勇士,勇于直面慘淡的人生,正視淋漓的鮮血?!都o(jì)念劉和珍君》

36、至于人物,則一者因?yàn)榛揪毩?xí)不夠(如素描及人體解剖之類),因此往往不像真或不生動(dòng),二者還是為了和他們的生活離開(kāi),不明底細(xì)。……要救這缺點(diǎn),我看一是要練習(xí)素描,二是要隨時(shí)觀察一切。

37、凡批評(píng)家的對(duì)于文人,或文人們的互相評(píng)論,各各"指其所短,揚(yáng)其所長(zhǎng)"固可,即"掩其所短,稱其所長(zhǎng)"亦無(wú)不可。然而那一面—定得有"所長(zhǎng)",這一面—定得有明確的是非,有熱烈的好惡。

38、豈有豪情似舊時(shí),花開(kāi)花落兩由之?!斞浮兜織钽尅?/p>

39、"流言"本是畜類的武器,鬼域的手段,實(shí)在應(yīng)該不信它。

40、可以寶貴的文字,是用生命的一部分,或全部換來(lái)的東西,非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,不能寫出。

41、但我也沒(méi)有在古今的名人中,發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人,所以對(duì)于人,我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。

42、:其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛(ài)情、只是需要有人在守護(hù)禰

43、疑并不是缺點(diǎn)??偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ),這才是缺點(diǎn)。——魯迅1、有一分熱,發(fā)一分光。

魯迅的簡(jiǎn)短名人名言46句


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那是你給的傷痛,別人給你幸福多好傷痛還是在。在我們的學(xué)習(xí)生活中,我們可以見(jiàn)到好多的格言,優(yōu)秀的名人格言能夠促進(jìn)我們?nèi)娉砷L(zhǎng),相信許多人都看過(guò)一些名人格言的句子。為此,你可能需要看看“魯迅的簡(jiǎn)短名人名言”, 希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

1、正經(jīng)有余,胡說(shuō)不足。

2、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí),毫不可惜它的潰滅,后來(lái)又由于事實(shí)的教訓(xùn),以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái),卻是的確的。

3、那是你給的傷痛,別人給你幸福多好傷痛還是在。

4、魯迅曾說(shuō)過(guò):牛吃的是草,擠出來(lái)的是奶.這句話表達(dá)的對(duì)人民無(wú)恨的愛(ài).還有一句經(jīng)典的不在沉沒(méi)中爆發(fā),就在沉沒(méi)中死亡

5、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。----魯迅時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命

6、:其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛(ài)情、只是需要有人在守護(hù)禰

7、人們因?yàn)樯缃坏囊螅墼谝惶?,又因?yàn)楦饔锌蓞挼脑S多性質(zhì)和難堪的缺陷,再使他們分離。他們最后所發(fā)見(jiàn)的距離,——使他們得以聚在—處的中庸的距離,就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。

8、做了人類想成仙;生在地上要上天:明明是現(xiàn)代人,吸著現(xiàn)在的空氣,卻偏要勒派朽腐的名教,僵死的語(yǔ)言,侮蔑盡現(xiàn)在,這都是現(xiàn)在的屠殺者。殺了現(xiàn)在,也便殺了將來(lái)。

9、世之論客,好言南北之別,其實(shí)同是中國(guó)人,脾氣無(wú)甚大異也。

10、中國(guó)如果還會(huì)有文藝,當(dāng)然先要以這樣直說(shuō)自己所本有的內(nèi)容的著作,來(lái)打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂?jiàn)的誠(chéng)心和勇氣的,倘不肯吐露本心,就更談不到什么意識(shí)。

11、倘是咬人之狗,我覺(jué)得都在可打之列,無(wú)論它在岸上或在水中。

12、我不過(guò)一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失。

13、以硬自居了,而實(shí)則其軟如棉,正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

14、"流言"本是畜類的武器,鬼域的手段,實(shí)在應(yīng)該不信它。

15、我早就很希望中國(guó)的青年站出來(lái),對(duì)于中國(guó)的社會(huì),文明,都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)?!斞窮OT

16、中國(guó)究竟有無(wú)"幽默"作品?似乎沒(méi)有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。

17、諺語(yǔ)固然好像一時(shí)代一國(guó)民的意思的結(jié)晶,但其實(shí),卻不過(guò)是一部分的人們的意思。

18、讀書(shū)似乎是很明白的事,拿書(shū)來(lái)讀就是了,但并不這樣簡(jiǎn)單?!蹲x書(shū)雜談》

19、曙光在頭上,不抬起頭,便永遠(yuǎn)只能看到物質(zhì)的閃光?!兑安荨?/p>

20、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來(lái)投資,為社會(huì)做一點(diǎn)事,總得多賺一點(diǎn)利才好;以生命來(lái)做利息小的犧牲,是不值得的。

21、我可是覺(jué)得在北京仿佛沒(méi)有春和秋。老于北京的人說(shuō),地氣北轉(zhuǎn)了,這里在先是沒(méi)有這么和暖。只是我總以為沒(méi)有春和秋;冬末和夏初銜接起來(lái),夏才去,冬又開(kāi)始了。

22、對(duì)于人生,既憚擾攘,又怕離去;懶于求生,又不樂(lè)生。

23、論時(shí)事不留面子,砭錮弊常取類型。

24、總之,我的意思是:現(xiàn)在能寫什么,就寫什么,不必趨時(shí),自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄,自稱革命文學(xué);但也不可茍安于這一點(diǎn),沒(méi)有改革,以致沉沒(méi)了自己也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。

25、走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。人生的路是需要自己走的,如果因?yàn)閾?dān)心顧慮太多,或者害怕別人的眼光,那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說(shuō)這句話是基于他當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,但在現(xiàn)在,我們是不是也會(huì)有過(guò)同樣的困擾呢?

26、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。(魯迅說(shuō),許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)

27、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古,把孔子禮教都拉出來(lái)了,但是以他們拉出來(lái)的是好的么?如果是不好的,就是反動(dòng),倒退,以后恐怕是倒退的時(shí)代了。

28、唱戲憑嗓子,鋤地憑膀子。

29、凡作者,和讀者因緣愈遠(yuǎn)的,那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的,反動(dòng)的,觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品,大抵即不能打動(dòng)新的青年的心(但自然也要有正確的指示),倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng),作者的努力。

30、幻滅之來(lái),多不在假中見(jiàn)真,而在真中見(jiàn)假。

31、世間實(shí)在還有寫不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫進(jìn)去,而又逼真,這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫(huà)家,他畫(huà)蛇,畫(huà)鱷魚(yú),畫(huà)龜,畫(huà)果子殼,畫(huà)字紙簍,畫(huà)垃圾堆,但沒(méi)有誰(shuí)畫(huà)毛毛蟲(chóng),畫(huà)癲瘡,畫(huà)鼻涕,畫(huà)大便,就是一樣的道理。

32、獅子似的兇心,兔子似的怯懦,狐貍似的狡猾。《狂人日記》

33、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅

34、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會(huì)組織或意志強(qiáng)弱的濫調(diào),先來(lái)設(shè)身處地的想一想罷。

35、真的勇士,勇于直面慘淡的人生,正視淋漓的鮮血?!都o(jì)念劉和珍君》

36、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū),裝作深柳讀書(shū)圖之

37、生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家,生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰(zhàn)斗而獨(dú)立,生在現(xiàn)在而要做給與將來(lái)的作品,這樣的人,實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影,在現(xiàn)實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔著頭發(fā),要離開(kāi)地球一樣,他離不開(kāi),焦躁著,然而并非因?yàn)橛腥藫u了搖頭,使他不敢拔了的緣故。

38、我來(lái)廈門,雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí),及有些準(zhǔn)備,不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了,不再有開(kāi)口的可能,便即翻臉攻擊,想踏著死尸站上來(lái),以顯他的英雄,并報(bào)他自己心造的仇恨……但無(wú)論如何,用這樣的手段,想來(lái)征服我,是不行的,

39、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚,機(jī)靈之弊也狡,就有閑階級(jí)而言,我以為大體是的確的。

40、可以寶貴的文字,是用生命的一部分,或全部換來(lái)的東西,非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,不能寫出。

41、我到今年,也愈加看透了這些人面東西的秘密?!哆淀懨\(yùn)的門》

42、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞

43、世界因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)剩,所以鬧經(jīng)濟(jì)恐慌。雖然同時(shí)有三千萬(wàn)以上的工人挨餓,但是糧食過(guò)剩仍舊是"客觀現(xiàn)實(shí)",否則美國(guó)不會(huì)賒借麥粉給我們,我們也不會(huì)"豐收成災(zāi)"。

44、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。魯迅名言警句大全

45、在人生的路上,將血一滴一滴地滴已往,以飼別人,雖自覺(jué)徐徐瘦弱,也覺(jué)得快樂(lè)。

46、其實(shí)我很高冷,只是待你溫柔。

魯迅先生的名言60條


魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向,很多不同立場(chǎng)的人都可以在魯迅的思想中找到自己需要和反對(duì)的東西。您知道有哪些魯迅作品的經(jīng)典語(yǔ)錄嗎?于是,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集整理了魯迅先生的名言。僅供參考,歡迎閱讀。

魯迅先生的名言【篇1】

1、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

2、英雄的血永遠(yuǎn)是無(wú)味國(guó)土上人生的鹽。

3、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng),許多事情都敗在他們手里。

4、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

5、罵別人不革命,便是革命者,則自己不做事,而罵別人的事做得不好,自然便是更做事者。若與此輩理論,可以被牽連到白費(fèi)唇舌,一事無(wú)成,也就是白活一世,于己于人,都無(wú)益處。我現(xiàn)在得了妙法,是謠言不辯,誣蔑不洗,只管自己做事。

6、許多別人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。

7、我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的。都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái),我在久別之后嘗到了,也不過(guò)如此次;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。

8、對(duì)于謠言,我是不會(huì)懊惱的,如果懊惱,每月就得懊惱幾回,也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇,是可以練習(xí)慣的,后來(lái)就毫不要緊。倘有謠言,自己就懊惱,那就中了造謠者的計(jì)了。

9、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。

10、人類的悲歡并不相通。

11、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

12、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士,而不想到也可以指揮文人。

13、我向來(lái)的意見(jiàn),是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也并非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛更無(wú)掛礙的男兒了。

14、人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

15、自由固不是錢所買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。——魯迅

16、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

17、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺?!斞?/p>

18、中國(guó)的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他們的人,不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話,很可以閉了眼睛自負(fù),然而這許多人口,便只在塵土中輾轉(zhuǎn),小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。

19、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

20、不滿足是向上的車輪。

魯迅先生的名言【篇2】

21、可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相,而對(duì)于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去,一定要完結(jié)的。我想,要中國(guó)得救,也不必添甚么東西進(jìn)去,只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法,反過(guò)來(lái)一用就夠了;對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸,對(duì)手如羊時(shí)就如羊!

22、心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷?!斞?/p>

23、我寄你的信,總要送往郵局,不喜歡放在街邊的綠色郵筒中,我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。

24、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

25、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼。

26、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。

27、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。

28、一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展,有敢來(lái)阻礙這三事者,無(wú)論是誰(shuí),我們都反抗他,撲滅他!

29、諷刺和冷嘲只隔一張紙,有趣和肉麻也一樣。

30、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

31、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

32、單是說(shuō)不行,要緊的是做。即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見(jiàn)了成功之后。

33、其實(shí),中國(guó)人并非沒(méi)有“自知之明”的,缺點(diǎn)只在有些人安于“自欺”,由此并想“欺人”。比如病人,患有浮腫,而諱疾忌醫(yī),但愿別人胡涂,誤認(rèn)他為肥胖。

34、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

35、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人是決不會(huì)有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒(méi)有出息的男人。

36、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

37、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首干為孺子牛。

38、只要從來(lái)如此,便是寶貝。即使無(wú)名腫毒,倘若生在中國(guó)人身上,也便紅腫之處,艷若桃花;潰爛之時(shí),美如乳酪,妙不可言。

39、人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。

40、在中國(guó),尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻車捽摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手來(lái)扶助一下的人卻是極少的。

魯迅先生的名言【篇3】

41、用玩笑來(lái)應(yīng)付敵人,自然也是一種好戰(zhàn)法,但觸著之處,須是對(duì)手的致命傷,否則,玩笑終不過(guò)是一種單單的玩笑而已。

42、有一偉大的男子站在我面前,美麗,慈祥,遍身有大光輝,然而我知道他是魔鬼。

43、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。

44、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。

45、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。

46、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,無(wú)所畏懼,第二,無(wú)所畏懼,第三,還是無(wú)所畏懼。

47、散文的體裁,其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。

48、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路。

49、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。

50、從來(lái)如此,便對(duì)嗎?

51、寫不出的時(shí)候不硬寫。

52、做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。

53、在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒(méi)有土,便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

54、人類總不會(huì)寂寞,因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是天生的。

55、真正的強(qiáng)者不是因?yàn)槟臣露鴫蚜业乃廊?,而是因?yàn)槟臣露拔⒌幕钪?/p>

56、學(xué)習(xí)??次膶W(xué)書(shū),也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都無(wú)足輕重,后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有?!斞?/p>

57、要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。

58、巨大的建筑,總是一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

59、將來(lái)于現(xiàn)在有意義,才于將來(lái)會(huì)有意義。

60、不知怎地我們便都笑起來(lái),是互相的嘲弄和悲哀。

關(guān)于魯迅的名言警句精選66句


一到不再自欺欺人的時(shí)候,也就是到了看見(jiàn)希望的萌芽的時(shí)候。網(wǎng)站特意整理了關(guān)于魯迅的名言警句精選。在日復(fù)一日的生活中,大家都對(duì)名人格言很是熟悉吧,優(yōu)秀的名人格言能夠引起人生的共鳴。句子供你參考,希望能夠幫助到大家!

1、專制者反面就是奴才,有權(quán)時(shí)無(wú)所不為,失勢(shì)時(shí)即奴性十足。2.天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生,長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒(méi)有土,便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

2、適者生存:關(guān)鍵不在于適應(yīng),而在于與時(shí)俱進(jìn)。

3、蓋中國(guó)藝術(shù)家,一向喜歡介紹歐洲十九世紀(jì)末之怪畫(huà),一怪,即便于胡為,于是畸形怪相,遂彌漫于畫(huà)苑。而別一派,則以為凡革命藝術(shù),都應(yīng)該大刀闊斧,亂砍亂劈,兇眼睛,大拳頭,不然,即是貴族。我這回之印《引玉集》,大半是在供此派諸公之參考的,其中多少認(rèn)真,精密,那有仗著"天才",一揮而就的作品,倘有影響,則幸也。

4、夢(mèng)是好的,否則,錢是要緊的。——魯迅的人生名言

5、有兩種很特別的現(xiàn)象:一種是新的來(lái)了好久之后而舊的又回復(fù)過(guò)來(lái),即是反復(fù),一種是新的來(lái)了好久之后而舊的并不廢去,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。

6、然而在實(shí)際上,文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的,接著起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的`戰(zhàn)斗。

7、在人人說(shuō)假話的年代講真話;在人人麻木的年代擁有充實(shí)的心靈。

8、所謂名家,大抵徒有其名,實(shí)則空洞,其作品且不及無(wú)名小卒。

9、我早就很希望中國(guó)的青年站出來(lái),對(duì)于中國(guó)的社會(huì),文明,都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)?!斞窮OT

10、革命青年的血,卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。

11、師如荒謬,不妨叛之,但師如非罪而遭冤,卻不可乘機(jī)下石,以圖快敵人之意而自救。

12、自由固不是錢所能買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。《墳?zāi)壤吆笤鯓印?/p>

13、現(xiàn)在,四近沒(méi)有炮火,沒(méi)有鞭笞,沒(méi)有壓制,于是也就沒(méi)有反抗,沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命,將要革命,或向往革命的青年,將在平靜的空氣中,度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣,必須為革命的精神所彌漫;這精神則如日光,永遠(yuǎn)放射,無(wú)遠(yuǎn)弗到。否則,革命的后方便成為懶人享福的地方。……我先只希望中山大學(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。

14、革命當(dāng)然有破壞,然而更需要建設(shè),破壞是痛快的,但建設(shè)卻是麻煩的事。

15、一到不再自欺欺人的時(shí)候,也就是到了看見(jiàn)希望的萌芽的時(shí)候。

16、全然忘卻,毫無(wú)怨恨,又有什么寬恕可言呢?無(wú)怨的恕,說(shuō)謊罷了。

17、魯迅曾說(shuō)過(guò):牛吃的是草,擠出來(lái)的是奶.這句話表達(dá)的對(duì)人民無(wú)恨的愛(ài).還有一句經(jīng)典的不在沉沒(méi)中爆發(fā),就在沉沒(méi)中死亡

18、有一班從外國(guó)留學(xué)回來(lái),自稱知識(shí)階級(jí),以為中國(guó)沒(méi)有他們就要滅亡的。像這樣的知識(shí)階級(jí),我還不知道是些什么東西?

19、這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任。

20、說(shuō)到幸福,只得面向過(guò)去,或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀](méi)有任何希望的將來(lái),每個(gè)戰(zhàn)士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時(shí)代。

21、被我自己所討厭的人們所討厭的`人,我有時(shí)會(huì)覺(jué)得他就是好人物。

22、我到今年,也愈加看透了這些人面東西的秘密?!哆淀懨\(yùn)的門》

23、時(shí)間就像海綿里的水一樣時(shí)間就像海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。

24、友誼是兩顆真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)著另一個(gè)顆心敲打。《魯迅雜文選》

25、初幼稚,不算恥辱的。

26、總之,我的意思是:現(xiàn)在能寫什么,就寫什么,不必趨時(shí),自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄,自稱革命文學(xué);但也不可茍安于這一點(diǎn),沒(méi)有改革,以致沉沒(méi)了自己也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。

27、我以為如果外國(guó)人來(lái)滅中國(guó),是只叫你略能說(shuō)幾句外國(guó)話,卻不至于勸你多讀外國(guó)書(shū),因?yàn)槟菚?shū)是來(lái)滅的人們所讀的。但是還要獎(jiǎng)勵(lì)你多讀中國(guó)書(shū),孔子也還要更加崇奉,像元朝和清朝一樣。

28、在朋友之間,說(shuō)幾句幽默,彼此莞爾而笑,我看是無(wú)關(guān)大體的。就是革命專家,有時(shí)也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然。

29、無(wú)論我去哪里,我總是很高興有一個(gè)輕松的生活。我對(duì)我能得到的財(cái)富不感興趣,甚至是憎惡。

30、人生多辛苦,而人們有時(shí)卻極容易得到安慰,又何必惜一點(diǎn)筆墨,給多嘗些孤單的悲哀。

31、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看,聽(tīng),空想確鑿。

32、到民眾中去進(jìn)行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心,設(shè)法利導(dǎo),改進(jìn),則無(wú)論怎樣的高文宏議,浪漫古典,都和他們無(wú)干,僅止于幾個(gè)人在書(shū)房中互相嘆賞,得些自己滿足。

33、我所佩服諸公的只有一點(diǎn),就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代,其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如,許多號(hào)稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生,盡說(shuō)些偽專家的話。

34、我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。

35、論證角度:①友誼長(zhǎng)存的基礎(chǔ)是志同道合②友誼意味著一種責(zé)任,而不是一個(gè)機(jī)會(huì)③友誼的大敵是斤斤計(jì)較,嫉賢妒能④友誼范圍的廣泛是參予社會(huì)的一大優(yōu)勢(shì)⑤友誼的維護(hù)不能忽視適度的禮節(jié)

36、以硬自居了,而實(shí)則其軟如棉,正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

37、清朝雖然尊崇朱子,但止于"尊崇",卻不許"學(xué)樣",因?yàn)橐粚W(xué)樣,就要講學(xué),于是而有學(xué)說(shuō),于是而有門徒,于是而有門戶,于是而有門戶之爭(zhēng),這就是為"太平盛世"之累。況且以這樣的‘名儒"而做官,便不免以‘名臣"自居,"妄自尊大"。

38、要上戰(zhàn)場(chǎng),莫如做軍醫(yī);要革命,莫如走后方;要?dú)⑷?,莫如做劊子手。既英雄,又穩(wěn)當(dāng)。

39、我們兩國(guó),雖然民族不同,地域相隔,交通又很少,但是可以互相了解,接近的,因?yàn)槲覀兌甲哌^(guò)艱難的道路,現(xiàn)在還在走,一面尋求著光明。

40、我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著"仁義道德"幾個(gè),我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從縫里看出來(lái),滿本上都寫著兩個(gè)"吃人"!

41、這是我積久才看出來(lái)的,但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般,自覺(jué)了我在這里的位置:不過(guò)是叭兒狗和油雞之間。

42、少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

43、我們要感謝第一個(gè)吃螃蟹的人,也感謝第一個(gè)被吃的螃蟹。

44、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。魯迅名言警句大全

45、從來(lái)如此,便對(duì)么?——《狂人日記》自古以來(lái)約定成俗就一定對(duì)嗎?對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的諷刺,大多數(shù)人不敢提出質(zhì)疑,沒(méi)理由沒(méi)勇氣反抗。如同西方中世紀(jì)的科學(xué)研究,近代中國(guó)的革舊迎新,不就是否定過(guò)去一些肯定落后的言論嗎?

46、無(wú)破壞即無(wú)新建設(shè),大致是的;但有破壞卻未必即有新建設(shè)。

47、凡作者,和讀者因緣愈遠(yuǎn)的,那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的,反動(dòng)的,觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品,大抵即不能打動(dòng)新的青年的心(但自然也要有正確的指示),倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng),作者的努力。

48、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。

49、凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無(wú)反應(yīng),既非贊同,也無(wú)反對(duì),如置身毫無(wú)邊際的荒原,無(wú)可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞。"

50、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,

51、文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,一瞑之后,言行兩亡,于是無(wú)聊之徒,謬托知己,是非蜂起,既以自炫?又以賣錢,連死尸也成了他們的沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的?!嘘P(guān)魯迅的名言

52、一個(gè)人愛(ài)上這個(gè)城市,大部分是愛(ài)上自己在這個(gè)城市的經(jīng)歷,而不是這個(gè)城市的風(fēng)景。

53、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。----魯迅時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命

54、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

55、與名流者談,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。

56、倘沒(méi)有鼓勵(lì)和切磋,恐怕也很容易陷于自足。

57、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國(guó)舊戲的時(shí)候,是還未被教育成"讀書(shū)人"的時(shí)候,小朋友大抵是農(nóng)民。愛(ài)看的`是翻筋斗,跳老虎,……對(duì)于劇情,似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭(zhēng)城奪地,小生和正旦的離合悲歡,全是他們的事,捏鋤頭柄人家的孩子,自己知道是決不會(huì)登壇拜將,或上京赴考的。

58、自從新思潮(指馬克思列寧主義——編者)來(lái)到中國(guó)以后,其實(shí)何償有力,而一群老頭子(指胡適之流——編者),還有少年,卻已喪魂失魄的來(lái)講國(guó)故了,他們說(shuō),"中國(guó)自有許多好東西,都不整理保存,倒去求新,正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國(guó)故,當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書(shū),……但若拿了這面旗子來(lái)號(hào)召,那就是要中國(guó)永遠(yuǎn)與世界隔絕了,倘以為大家非如此不可,那更是荒謬絕倫!

59、社會(huì)停滯著,文藝決不能獨(dú)自飛躍,若在這停滯的社會(huì)里居然滋長(zhǎng)了,那倒是為這社會(huì)所容,已經(jīng)離開(kāi)革命。

60、任憑你愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸?,修史時(shí)候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時(shí)代""漢族發(fā)達(dá)時(shí)代""漢族中興時(shí)代"的好題目,好意誠(chéng)然是可感的,但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f(shuō)法在這里——一,想做奴隸而不得的時(shí)代;二,暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。

61、萬(wàn)籟無(wú)聲。只有打出來(lái)的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音,在初夜的寂靜中清徹地作響。

62、將墜的病葉的斑斕,似乎也只能在極短時(shí)中相對(duì),更何況是蔥郁的呢。《臘葉》

63、舊形式的采取,或者必須說(shuō)新形式的探求,都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐,但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo),評(píng)論,商量的責(zé)任的,

64、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。魯迅名言

魯迅先生的名言名句


魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,是偉大的革命家,魯迅先生對(duì)事物的看法是那個(gè)時(shí)代最深刻的,你知道有哪些魯迅寫過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)錄?編輯現(xiàn)在推薦你閱讀一下魯迅先生的名言名句,建議你收藏本頁(yè)和本站,以便后續(xù)閱讀!

魯迅先生的名言名句(1--19條)

1、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。

2、中國(guó)人沒(méi)記性,因?yàn)闆](méi)記性,所以昨天聽(tīng)過(guò)的話,今天忘記了,明天再聽(tīng)到,還是覺(jué)得很新鮮。做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來(lái),也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。

3、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢?

4、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

5、中國(guó)公共的東西,實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行,他便把東西糟完,倘是內(nèi)行,他便把東西偷完。

6、從來(lái)如此,便對(duì)嗎?

7、有我所不樂(lè)意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂(lè)意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂(lè)意的在你們將來(lái)的黃金世界里,我不愿去。

8、我向來(lái)的意見(jiàn),是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也并非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛更無(wú)掛礙的男兒了。

9、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的說(shuō)話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。

10、世間本無(wú)路,走的人多了,也就成了路。

11、搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來(lái)無(wú)有。

12、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

13、凡是總須研究,才會(huì)明白。

14、在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。

15、誠(chéng)然,“無(wú)毒不丈夫”,形諸筆墨,卻還不過(guò)是小毒。最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

16、我知道衰亡民族之所以默聲無(wú)息的緣由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!

17、輕敵,最容易失敗。

18、墨寫的謊說(shuō),決掩不住血寫的事實(shí)。

19、中國(guó)的男人,本來(lái)大半可以做圣賢的,可惜全被女人給毀了。

魯迅先生的名言名句(20--38條)

20、待到偉大的人物成為化石,人們都稱他偉人時(shí),他已經(jīng)變了傀儡了。

21、哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。

22、在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒(méi)有土,便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

23、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就像螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。

24、不滿足是向上的齒輪。

25、金子做了骨髓,也還是站不直。

26、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生,長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒(méi)有土,便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

27、可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相,而對(duì)于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去,一定要完結(jié)的。我想,要中國(guó)得救,也不必添甚么東西進(jìn)去,只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法,反過(guò)來(lái)一用就夠了;對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸,對(duì)手如羊時(shí)就如羊!

28、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。

29、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,無(wú)所畏懼,第二,無(wú)所畏懼,第三,還是無(wú)所畏懼。

30、所寫的事跡,大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)過(guò)的緣由,但決不會(huì)用這事實(shí),只是采取一端,加以改造,或者生發(fā)開(kāi)去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模特兒也一樣,沒(méi)有專用一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。

31、對(duì)于謠言,我是不會(huì)懊惱的,如果懊惱,每月就得懊惱幾回,也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇,是可以練習(xí)慣的,后來(lái)就毫不要緊。倘有謠言,自己就懊惱,那就中了造謠者的計(jì)了。

32、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(曹植)

33、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

34、用玩笑來(lái)應(yīng)付敵人,自然也是一種好戰(zhàn)法,但觸著之處,須是對(duì)手的致命傷,否則,玩笑終不過(guò)是一種單單的玩笑而已。

35、中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)人才真有進(jìn)步?!斞?/p>

36、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼。

37、不滿足是向上的車輪。

38、人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。

魯迅先生的名言名句(39--57條)

39、有一分熱,發(fā)一分光。

40、自由固不是錢所能買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。

41、我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。

42、讀死書(shū)會(huì)變成書(shū)呆子甚至于成為書(shū)櫥。

43、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉,聊以足歲”的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又哪有吸煙品茗,吟詩(shī)作文的閑暇。

44、長(zhǎng)歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。

45、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

46、竊書(shū)不算偷。

47、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?!斞?/p>

48、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。

49、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。

50、吟罷低眉無(wú)寫處,月光如水照緇衣。

51、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴,以流氓的手段對(duì)付流氓。

52、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。

53、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。

54、人生最痛苦的是夢(mèng)醒了,無(wú)路可以走。

55、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

56、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

57、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。

58、仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!

魯迅名言句子


魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手,一支筆影響國(guó)人思想啟蒙,魯迅棄醫(yī)從文,以筆為刃,以墨為鋒,與帝國(guó)主義作斗爭(zhēng)。你知道有哪些魯迅寫過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)錄?我們的小編特意搜集并整理了魯迅名言句子,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!

1、命運(yùn)并不是中國(guó)人的事前指導(dǎo),乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。

2、哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。

3、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛(ài)的起點(diǎn)。

4、墨寫的謊言,決掩不住血寫的事實(shí)。

5、父母對(duì)于子女,應(yīng)該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。

6、竊書(shū)不算偷。

7、諷刺和冷嘲只隔一張紙,有趣和肉麻也一樣。

8、所寫的事跡,大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)過(guò)的緣由,但決不會(huì)用這事實(shí),只是采取一端,加以改造,或者生發(fā)開(kāi)去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模特兒也一樣,沒(méi)有專用一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。

9、沒(méi)有思索和悲哀,就不會(huì)有文學(xué)。

10、在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒(méi)有土,便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

11、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。

12、人類的悲歡并不相通。

13、中國(guó)自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,他們是中國(guó)的脊梁。

14、智識(shí)太多,不是心活,就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想,心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。

15、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù),是中國(guó)人的大毛病。

16、書(shū)桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的:就是一段樹(shù),只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛(ài)??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。

17、心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷?!斞?/p>

18、還是站在沙漠上,看看飛沙走石,樂(lè)則大笑,悲則大叫,憤則大罵,即使被沙礫打得遍身粗糙,頭破血流,而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血,覺(jué)得若有花紋,也未必不及跟著中國(guó)的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。

19、巨大的建筑,總是一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

20、在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無(wú)礙于進(jìn)行,則越到后來(lái),這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。

21、學(xué)習(xí)??次膶W(xué)書(shū),也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都無(wú)足輕重,后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有?!斞?/p>

22、只要從來(lái)如此,便是寶貝。

23、中國(guó)覺(jué)醒的人,為想隨順長(zhǎng)者解放幼者,便須一面清潔舊帳,一面開(kāi)辟新路?!白约罕持蛞u的重?fù)?dān),肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人?!边@是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。

24、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管它冬夏與春秋。

25、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

26、寫不出的時(shí)候不硬寫。

27、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(曹植)

28、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

29、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。

30、真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

31、寫小說(shuō),說(shuō)到底,就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

32、凡對(duì)于以真話為笑話的,以笑話為真話的,以笑話為笑話的,只有一個(gè)方法:就是不說(shuō)話。于是我從此盡量少說(shuō)話。

33、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情面地解剖自己。

34、創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪。

35、在中國(guó),尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻車捽摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手來(lái)扶助一下的人卻是極少的。

36、單是說(shuō)不行,要緊的是做。即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見(jiàn)了成功之后。

37、可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相,而對(duì)于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去,一定要完結(jié)的。我想,要中國(guó)得救,也不必添甚么東西進(jìn)去,只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法,反過(guò)來(lái)一用就夠了;對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸,對(duì)手如羊時(shí)就如羊!

38、有一游魂,化為長(zhǎng)蛇,不以嚙人,自嚙其身。

39、中國(guó)大約太老了,社會(huì)上事無(wú)大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無(wú)論加進(jìn)甚么新東西去,都變成漆黑??墒浅嗽傧敕ㄗ觼?lái)改革之外,也再?zèng)]有別的路。我看一切理想家,不是懷念過(guò)去,就是希望將來(lái),而對(duì)于現(xiàn)在這一個(gè)題目,都繳了白卷,因?yàn)檎l(shuí)也開(kāi)不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來(lái)的就是。

40、長(zhǎng)歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。

41、世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路

42、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來(lái),從前的遭遇,使他覺(jué)得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。

43、從來(lái)如此,便對(duì)么?

44、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

45、損著別人的牙眼,卻反對(duì)報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬(wàn)勿和他接近。

46、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。

47、猛獸總是獨(dú)行,牛羊才成群結(jié)隊(duì)。

48、在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競(jìng)技者和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

49、只要從來(lái)如此,便是寶貝。即使無(wú)名腫毒,倘若生在中國(guó)人身上,也便紅腫之處,艷若桃花;潰爛之時(shí),美如乳酪,妙不可言。

50、我知道衰亡民族之所以默聲無(wú)息的緣由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!

51、豈有豪情似舊時(shí),花開(kāi)花落兩由之。

52、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的說(shuō)話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。

53、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

54、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步?!斞?/p>

55、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺?!斞?/p>

魯迅的名言精選


幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起。在日復(fù)一日的生活中,大家都對(duì)名人格言很是熟悉吧,名人格言可以豐富我們的知識(shí)面,你是否在尋找有關(guān)的名言警句呢?或許你正在查找類似"魯迅的名言"這樣的內(nèi)容, 請(qǐng)馬上收藏本頁(yè),以方便再次閱讀!

魯迅的名言【篇1】

1、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國(guó)大半。

2、子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人類中的因?yàn)榧次?,所以更?yīng)該盡教育的義務(wù),交給他們自立的能力;因?yàn)榉俏遥砸矐?yīng)同時(shí)解放,全部為他們自己所有,成一個(gè)獨(dú)立的孩子長(zhǎng)大,倘無(wú)才能,可尋點(diǎn)小事隋過(guò)活,萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。

3、小心謹(jǐn)慎的人,偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí),倘不會(huì)幫閑湊趣,就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi),愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然,即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

4、魯迅曾說(shuō)過(guò):牛吃的是草,擠出來(lái)的是奶.這句話表達(dá)的對(duì)人民無(wú)恨的愛(ài).還有一句經(jīng)典的不在沉沒(méi)中爆發(fā),就在沉沒(méi)中死亡

5、幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起

6、但我也沒(méi)有在古今的名人中,發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人,所以對(duì)于人,我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。

7、有些外人,很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒,這雖然可惡,卻還不奇,因?yàn)樗麄兙烤故峭舛袊?guó)竟也有自己還不夠,還要率領(lǐng)了少年,赤子,共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者,則真不知是生著怎樣的心肝。

8、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開(kāi)了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)--魯迅

9、大眾,是有文學(xué),要文學(xué)的。

10、為什么總有內(nèi)么多的爭(zhēng)吵╰つ

11、我憤激的話多,有時(shí)幾乎說(shuō):"寧我負(fù)人,毋人負(fù)我"。然而自己也往往覺(jué)得太過(guò),實(shí)行上或者且正與所說(shuō)的相反。人也不能將別人都作壞人看,能幫也還是幫,不過(guò)最好是量力,不要拼命就是了。

12、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會(huì)組織或意志強(qiáng)弱的濫調(diào),先來(lái)設(shè)身處地的想一想罷。

13、在朋友之間,說(shuō)幾句幽默,彼此莞爾而笑,我看是無(wú)關(guān)大體的。就是革命專家,有時(shí)也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然。

14、人們因?yàn)樯缃坏囊?,聚在一處,又因?yàn)楦饔锌蓞挼脑S多性質(zhì)和難堪的缺陷,再使他們分離。他們最后所發(fā)見(jiàn)的距離,——使他們得以聚在—處的中庸的距離,就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。

15、我一直試圖讓我的思想自由,我可以放棄任何假設(shè),不管多么可愛(ài),只要事實(shí)證明它不是。

16、做革命人才能寫出革命文學(xué)革命人做出東西來(lái),才是革命文學(xué)。

17、中國(guó)的舊學(xué)說(shuō)舊手段,實(shí)在從古以來(lái),并無(wú)良效,無(wú)非使壞人增長(zhǎng)些虛偽,好人無(wú)端的鄉(xiāng)受些人我都無(wú)利益的苦痛罷了。

18、其實(shí)"革命"是并不稀奇的,惟其有了它,社會(huì)才會(huì)改革,人類才會(huì)進(jìn)步,能從原蟲(chóng)到人類,從野蠻到文明,就因?yàn)闆](méi)有一刻不在革命。

19、相傳前清時(shí)候,洋人到總理衙門去要求利益,一道威嚇,嚇得大官們滿口答應(yīng),但臨走時(shí),卻被從邊門送出去。不給他走正門,就是他沒(méi)有面子;他既然沒(méi)有面子,自然就是中國(guó)有了面子,也就是占了上風(fēng)了。

20、無(wú)破壞即無(wú)新建設(shè),大致是的;但有破壞卻未必即有新建設(shè)。

21、論證角度:①友誼長(zhǎng)存的基礎(chǔ)是志同道合②友誼意味著一種責(zé)任,而不是一個(gè)機(jī)會(huì)③友誼的大敵是斤斤計(jì)較,嫉賢妒能④友誼范圍的廣泛是參予社會(huì)的一大優(yōu)勢(shì)⑤友誼的維護(hù)不能忽視適度的禮節(jié)

22、我就是這樣,并不想以騎墻或陰柔來(lái)買人尊敬。

魯迅的名言【篇2】

23、魔鬼手上,終有漏光的處所,掩不住光明。

24、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。--魯迅名言

25、孫傳芳所以趕走,是革命家用炮轟掉的,決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀,我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

26、大眾并無(wú)舊文學(xué)的修養(yǎng),比起士大夫文學(xué)的細(xì)致來(lái),或者會(huì)顯得所謂"低落"的,但也未染舊文學(xué)的痼疾,所以它又剛健,清新。

27、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小,前者卻見(jiàn)得愈大。

28、"自卑,’固然不好,"自負(fù)"也不好的,容易停滯。頂好是不要自餒,總是干;但也不可自滿,仍舊總是用功。要不然,輸出多而輸入少,后來(lái)要空虛的。

29、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的。

30、靜 謐 的 小 鎮(zhèn),熟 悉 的 聲 音

31、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。(魯迅說(shuō),許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)

32、凡事總有過(guò)去的時(shí)候,回頭看劫后余生的自己,原來(lái),萬(wàn)物皆有裂痕,那是光照進(jìn)來(lái)的地方。劉同《向著光亮那方》

33、愈是無(wú)聊賴,沒(méi)出色的腳色,愈想長(zhǎng)壽,想不朽,愈喜歡多照自己的照片,愈要占據(jù)別人的心,愈善于擺臭架子。

34、——想想你是怕我亂想、只是我想說(shuō),你們裝的真像、 真的我當(dāng)真了。

35、看看中國(guó)的一些人,至少是上等人,他們的對(duì)于神,宗教,傳統(tǒng)的權(quán)威,是"信"和"從"呢,還是。怕"和"利用"?只要看他們的善于變化,毫無(wú)特操,是什么也不信從的,但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來(lái)。要尋虛無(wú)黨,在中國(guó)實(shí)在很不少;和俄國(guó)的不同的處所,只在他們這么想,便這么說(shuō),這么做,我們的卻雖然這么想,卻是那么說(shuō),在后臺(tái)這么做,到前臺(tái)又那么做……

36、倘若一定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo),那么,我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者,無(wú)論是誰(shuí),我們都要反抗他,撲滅他。

37、魯迅說(shuō):世上本來(lái)沒(méi)有路走的人多了才有了路

38、論時(shí)事不留面子,砭錮弊常取類型。

39、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食,放在青年們的周圍。

40、其實(shí)我很高冷,只是待你溫柔。

41、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代。——魯迅時(shí)間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會(huì)有的.

42、那是你給的傷痛,別人給你幸福多好傷痛還是在。

43、子手&&所以智識(shí)非鏟除不可。

44、中國(guó)人的官癮實(shí)在深,漢重孝廉而有埋兒刻木,宋重理學(xué)而有高帽破靴,清重帖括則有‘且夫""然則"??偠灾耗腔觎`就在做官,——行官勢(shì),擺官腔,打官話。

最新魯迅的名人名言(分享29句)


幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選:“魯迅名人名言”,敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

“無(wú)論是學(xué)文學(xué)的,學(xué)科學(xué)的,他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書(shū)?!痹谌諒?fù)一日的生活中,大家都對(duì)名人格言很是熟悉吧,優(yōu)秀的名人格言能夠幫助我們找到人生的方向,有哪些一定要收藏的名人格言呢?也許"最新魯迅的名人名言"就是你要找的, 僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

1、好的性格是自愛(ài)的結(jié)果,而偏執(zhí)和嫉妒的性格是自私的結(jié)果。

2、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。

3、做好事的好處是可以提升靈魂,使它做得更好。

4、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸,要上進(jìn)的讀者也決不怕要惡辣的書(shū)。

5、中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣,就為了不認(rèn)真的緣故。

6、將來(lái)現(xiàn)在將來(lái),于現(xiàn)在有意義,才于將來(lái)會(huì)有意義。

7、要進(jìn)步或不:退步;總須時(shí)時(shí)自出新裁,至少也必取材異域,倘若各種顧忌,各種小心,各種嘮叨,這么做即違了祖宗,那么做又像了夷狄,終生惴惴如在薄冰上,發(fā)抖尚且來(lái)不及,怎么會(huì)做出好東西來(lái)。

8、如果你把對(duì)美的愛(ài)從我們心中帶走,你就帶走了生活的全部魅力。

9、被壓迫者即使沒(méi)有報(bào)復(fù)的毒心,也決無(wú)被報(bào)復(fù)的恐懼,只有明明暗暗,吸血吃肉的兇手或其幫閑們,這才贈(zèng)人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言,——我到今年,也愈加看透了這些人面東西的.秘密。

10、但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了。

11、豫言者,即先覺(jué),每為故國(guó)所不容,也每受同時(shí)人的迫害,大人物也時(shí)常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時(shí),必須死掉,或者沉默,或者不在面前。

12、文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。這是互為因果的,正如麻油從芝麻榨出,但以浸芝麻,就使它更油?!袊?guó)人向來(lái)因?yàn)椴桓艺暼松缓貌m和騙,由此也生出瞞和騙的文藝來(lái),由這文藝,更令中國(guó)人更深地陷入瞞和騙的大澤中,甚而至于已經(jīng)自己覺(jué)得。世界日日改變,我們的作家取下假面,真誠(chéng)地,深入地,大膽地看取人生并且寫出他的血和肉來(lái)的時(shí)候早到了,早就應(yīng)該有一片嶄新的文場(chǎng),早就應(yīng)該有幾個(gè)兇猛的闖將!

13、中國(guó)人不但"不為戎首","不為禍?zhǔn)?,甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革;前驅(qū)和闖將,大抵是誰(shuí)也怕得做。

14、歌頌生平,還粉飾黑暗。

15、希望于點(diǎn)火的青年的,是對(duì)于群眾,在引起他們的公憤之余,還須放法注入深沉的勇氣,當(dāng)鼓舞他們的感惰的時(shí)候,還須竭力啟發(fā)明白的理性,而且還得偏重于勇氣和理性,從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音,斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎,但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。

16、史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!斞冈u(píng)《史記》

17、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?!斞浮洞鹂驼V》

18、在暴君統(tǒng)治下,自由被言論摧毀,象征性的自由只有保持沉默才能實(shí)現(xiàn)。

19、青年兩字,是不能包括一類人的,好的有,壞的也有,但我覺(jué)得雖是青年,稚氣和不安定的并不多,我所遇見(jiàn)的倒十之七八是少年老成的,城府也深,我大抵不和這種人來(lái)往。

20、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無(wú)論那一國(guó),其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分,發(fā)展各各的個(gè)性,這時(shí)候還未到來(lái)。

21、但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。

22、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開(kāi)了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)--魯迅 社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)--魯迅

23、無(wú)論是學(xué)文學(xué)的,學(xué)科學(xué)的,他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書(shū)。

24、選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故,便填成—篇,以創(chuàng)作豐富自樂(lè)。

25、使一個(gè)人的有限的性命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的性命。

26、生活太安逸了,工作就會(huì)被生活所累。

27、七日一報(bào),十日一談,收羅廢料,裝進(jìn)讀者的腦子里去,看過(guò)一年半載,就滿腦都是某闊人如何摸牌,某明星如何打嚏的典故。開(kāi)心是自然也開(kāi)心的。但是,人世卻也要完結(jié)在這些歡迎開(kāi)心的開(kāi)心的人們之中的罷。

28、舊瓶可以裝新酒,新瓶也可以裝舊酒。

29、寫不出的時(shí)候不硬寫--魯迅名言

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