關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文。
幼兒教師教育網(wǎng)為您準(zhǔn)備了一些有關(guān)“傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化作文”的內(nèi)容,相信你閱讀本頁(yè)面后有一些收獲。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候我們會(huì)接觸到作文,寫作的時(shí)候作文主題非常重要。那您知道怎么寫主題作文嗎,我們可以多看一些優(yōu)質(zhì)作文進(jìn)行借鑒。
中國(guó)是一個(gè)有著5000年歷史,古老文明的國(guó)家,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),精彩豐富。
看看我們的傳統(tǒng)文化,你就會(huì)知道,中國(guó)是多么的富有!資源是多么的遼闊!
我們悠久的節(jié)日,春節(jié),大年三十,家家餃子香,大年初一壓歲錢,正月十五鬧元宵,展花燈。還有國(guó)畫、皮影、剪紙、門神、對(duì)聯(lián)、蠟像、中國(guó)結(jié)、中國(guó)民族藝術(shù)戲劇、變臉、中國(guó)瓷器等等…等等…
我最喜歡不過(guò)得就是民間藝術(shù)——————剪紙。
剪紙是中國(guó)民間藝術(shù)的魂寶,是民間藝術(shù)的一朵蘭花,看了讓人驚嘆!羨慕!深聲稱贊!
剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的情意、和祥的生活、快樂(lè)樂(lè)的氣息。蟲鳥魚獸、花草樹木、山川河流、人物形象、文字圖案,等。這些都是人們熟悉而又喜愛的。
瞧!這幅剪紙作品多美呀!一只小松鼠,拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的,毛茸茸的大尾巴,爬在松樹枝上吃松果,它的眼睛還四處滴溜溜地張望,害怕被什么發(fā)現(xiàn)呢!另一只抱著松果在樹洞前,抬頭張望著上面的那只松鼠,等待著什么?那活姿活現(xiàn),讓人目不轉(zhuǎn)睛。
剪紙藝人剪的十二生肖,栩栩如生,惟妙惟肖,真像活的一樣。連外國(guó)人也連連稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的0K!OK!。十二生肖的郵票,飛到了世界各地,讓全世界的人,都見識(shí)到了中國(guó)的剪紙文化,是多么精彩。都被收集到吉尼斯世界大全里了!中國(guó)的傳統(tǒng)文化,正在世界各地逐步發(fā)揚(yáng)光大!
太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,中國(guó)人的聰明才智和智慧的展示,是中國(guó)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶……
千姿百態(tài)的剪紙花樣,現(xiàn)在已經(jīng)成了人們,每逢喜事臨門、過(guò)年、過(guò)節(jié)、都要剪一些"喜''、"壽''、"福''等貼在家里、門上、窗戶上來(lái)表示喜慶、慶賀。
中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶藏庫(kù)里, 有我吸取學(xué)不完的知識(shí)!我一定要好好學(xué)習(xí),掌握,更加健康、快樂(lè)成長(zhǎng)!
春節(jié)有許多傳統(tǒng)文化,春節(jié)最大的講究是無(wú)論與家相隔千山萬(wàn)水,仍是近在咫尺,都必需回到家鄉(xiāng)與親人一起過(guò)年。
大年三十我們穿上新衣裳,爺爺點(diǎn)著香,我們?nèi)フ?qǐng)家神,家神代表過(guò)世的爺爺、奶奶,我們的祖輩們,我們要讓他們回家過(guò)年。女的在家打掃衛(wèi)生,要把家里的灰塵都掃出去。我和爸爸,爺爺?shù)搅死献孀诘哪沟兀讶紵南慊鸩迳?,然后把鞭炮掛在樹枝上,一點(diǎn),鞭炮如閃電一般快速的響起來(lái),我們?cè)谂赃吥坎晦D(zhuǎn)睛的看著。眼看著鞭炮就炸完了我們磕頭,燒紙,請(qǐng)家神回家。到了晚上,爺爺一整晚不入睡,爺爺說(shuō),這是在守歲,讓我們永遠(yuǎn)多財(cái)多福,健康平安。
春節(jié)最重要的環(huán)節(jié)是貼春聯(lián)。春聯(lián)上有的貼上春,財(cái),和,福,我自己理解的春是永遠(yuǎn)活潑,財(cái)是財(cái)寶,和是和氣。爺爺笑著說(shuō):春是很幸福,財(cái)是很有錢,和是平安健康,我恍然大悟。
三十到初一鞭炮的響聲持續(xù)不中斷。到了初一,第一整理吃餃子,必需是素的,而且必需先讓天神,地神,鬼神,家神先吃,要燒紙錢,磕頭,為了保佑一家的平安、來(lái)年順利、幸福。我們吃的第一整理餃子里包上硬幣,誰(shuí)吃著誰(shuí)就代表來(lái)年誰(shuí)最有福氣,而且素餃子代表寂靜,和平。桌子上的供品還要擺上豬頭,由于在古代豬代表富裕人民,所以在老祖宗眼前擺上豬頭,代表大財(cái)大福。還有,不能亂丟垃圾,假如用掃帚掃地會(huì)臟了老祖宗的臉,那一天也不能打掃衛(wèi)生。
初一早上,我先給爺爺,奶奶拜了個(gè)年,爺爺奶奶給了我一百元,然后挨家挨戶拜年,有的奶奶給我糖,也有的奶奶給我餃子,我總不會(huì)健忘說(shuō)聲謝謝。到了初二,我們就要送家神,走著走著,又到了祖宗的墓地,我們把鞭炮放在一起,點(diǎn)了火一個(gè)連一個(gè)的沖上天,如同打雷般。送完了家神,我們就回到家吃餃子。鞭炮依然連綿不中斷。到了初三,年終于過(guò)完了,我和媽媽到了姥外家,而且我們必需使用禮貌用語(yǔ),好比不能說(shuō)餃子包完了嗎,必需說(shuō)包好了嗎。我們不能說(shuō)包了多少個(gè),我們必需說(shuō),包了這么多啊,假如我們說(shuō)包了多少個(gè),代表錢很少,假如我們說(shuō)包了這么多啊,代表財(cái)源滾滾。
爆竹聲中一歲除,東風(fēng)送暖入屠蘇,千門萬(wàn)戶??尤眨?總把新桃換舊符。春節(jié)。辭舊迎新,一切都是新的,夸姣的,真好!
端午節(jié)農(nóng)歷蒲月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽(yáng)節(jié),傳說(shuō)那天是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到自己的國(guó)家快要滅亡的動(dòng)靜后,悲憤交加、痛澈心脾,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí),大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。
于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的外形,魚見了認(rèn)為是菱角,由于菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大。鮑店后輩學(xué)校。
泱泱華夏,具五千年的歷史文化,有許多的知識(shí)在里面,五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來(lái),這些都值得我們學(xué)習(xí),但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化,且聽我娓娓道來(lái)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩(shī)詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來(lái)的農(nóng)夫,看著太陽(yáng)一步步的升起來(lái),心里高興就說(shuō)了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我國(guó)的“文字文化”的延伸就誕生了;一句句詩(shī)詞通過(guò)農(nóng)夫,工人等唱作出來(lái),詩(shī)詞開始流傳與民間之中,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要傳承之一,到了后來(lái),詩(shī)詞,文字等通過(guò)作者個(gè)人的情感寫出,在文字一個(gè)個(gè)的間隔之中,流露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境與感情,而現(xiàn)在就產(chǎn)生了諸多流派,這反而是個(gè)好事,因?yàn)檎f(shuō)明詩(shī)詞文化并沒(méi)有消逝,而是一步步的向前進(jìn),具有勃勃生機(jī)!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,還具有一股特殊的“美學(xué)文化”。這是我國(guó)獨(dú)特的價(jià)值觀所產(chǎn)生的,因?yàn)樵诠糯锩妫瑳](méi)有豐富的染料,而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也;就這樣中國(guó)流傳下來(lái)欣賞藝術(shù)的時(shí)候,一般都會(huì)選擇顏色比較單調(diào)的衣服,美學(xué)文化就開啟了雛形,而當(dāng)美學(xué)與詩(shī)詞結(jié)合在一起的時(shí)候,便是一副自然的山水畫,我們欣賞一首首美麗的詩(shī)詞,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境與感情,慢慢地我們的美學(xué)觀也慢慢蛻變,便的獨(dú)特起來(lái),但中華的“美學(xué)文化”也會(huì)一直影響著我們。
同時(shí)古代的先賢的哲學(xué)文化也非常獨(dú)特,孔子的仁義禮智信教會(huì)我們?cè)撊绾巫鋈耍献拥臒o(wú)為而治,對(duì)立面思想教會(huì)我們判斷事物,墨子的兼愛非攻教會(huì)我們樹立多些自己的朋友,而不是多一些敵人,孫子的上善伐謀,教會(huì)我們要運(yùn)用智慧去解決事物.....非常之多,這些思想充分著超前的理論,而這些也留到了現(xiàn)在,作為我們中國(guó)人基本判斷事物的方式與思維方法,也是作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。
而糟蹋文化則是儒家的孔教三鋼,嚴(yán)重限制人們的行動(dòng),“女子無(wú)才便是德”使得多少女性沒(méi)有受教育的機(jī)會(huì),從而喪失人生最重要的機(jī)遇....
我們的傳統(tǒng)文化有著非常多,但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化,我們要選擇繼承這些文化,取其精華去其糟粕,也要明事理,懂事曉,讓我們一起光復(fù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧。
說(shuō)起中華傳統(tǒng)文化,我們無(wú)不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬(wàn)里長(zhǎng)城、西湖白堤;論音樂(lè),我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué),我們有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……然而,在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,我們有什么?
我看見古老城樓在挖掘機(jī)的鋼爪下坍塌,我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個(gè)世紀(jì)前,徐志摩控訴過(guò)度貿(mào)易開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力?!吧煽∏蔚囊粋€(gè)奼女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?!爆F(xiàn)在,被生生抹殺了古典之美的,又何止西子湖一個(gè)?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江,無(wú)不讓我們扼腕嘆息,那些被無(wú)數(shù)文人騷客歌詠過(guò)的絕美景致本日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼續(xù)古風(fēng)”,實(shí)在他們繼續(xù)的,只是一層青磚綠瓦的皮!
音樂(lè)的國(guó)度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過(guò)的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起,穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子,有幾個(gè)領(lǐng)略過(guò)《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠(yuǎn)、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動(dòng)慷慨雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂(lè)產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí),又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?
你也許會(huì)反駁,我們還有文學(xué)!是的,文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說(shuō)、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如斯種種讓我們開始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無(wú)立足之地?有人說(shuō),侵略一個(gè)國(guó)家,首先要打垮他們的語(yǔ)言文字。而以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)又將迎來(lái)什么樣的命運(yùn)?
先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進(jìn)宅兆,而回到過(guò)去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復(fù)哀后人也!
我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大家比較認(rèn)識(shí)的有大年節(jié)、剪紙、中國(guó)書法、中國(guó)結(jié)、兵馬俑、對(duì)聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂(lè)器……
其中,我給你先容一下兵馬俑和樂(lè)器吧!
秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實(shí)糊口為題材而塑造的,藝術(shù)手法細(xì)月膩、明快,手勢(shì)、臉部表情神態(tài)各異,具有光鮮的個(gè)性和強(qiáng)烈的時(shí)代特征。顯示出泥塑藝術(shù)的峰頂,為中華民族燦爛的古老文化增添色澤。有的兵馬俑是人牽馬,馬拉人,在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。固然年已久,但再仔細(xì)觀看,他們的頭發(fā)、臉型各不一樣,微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農(nóng)夫庶民做的,整整做了38年才完工。
笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戲的伴奏,笛身細(xì)且短小,音色高亢,明亮有力,著重于舌上技巧的運(yùn)用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏,相宜獨(dú)奏、合奏,蘇南奏樂(lè)、潮州笛套鑼鼓等地方音樂(lè)中富有特色的樂(lè)器之一。
我還喜歡許多傳統(tǒng)文化,我們要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化繼承傳承!發(fā)揚(yáng)泛博!
傳統(tǒng)文化作文高中一:傳統(tǒng)文化(840字)
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說(shuō):讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí),我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友,他們對(duì)外來(lái)文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒(méi)有錯(cuò)。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視??梢哉f(shuō),外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
今天,我們班舉行了一次別開生面的班隊(duì)流動(dòng),流動(dòng)的主題是“糊口中的傳統(tǒng)文化”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化課真有意思啦!剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。
我先先容自己帶來(lái)的剪紙藝術(shù)吧!有栩栩如生的屋子;有幾個(gè)人在吃飯,吃的可香了;還有的是枕著磚頭睡覺(jué),我們枕枕頭睡,他們枕磚頭睡覺(jué),不怕硬,真有意思。最有趣的是拉面鋪,拉面鋪的招牌很大,非常惹人注目,他們拉的拉面,一根有一米多長(zhǎng),有一個(gè)硬幣那么厚,足夠一個(gè)人吃一整理了。張瑩她們表演寓言兩則,也很不錯(cuò)。我喜歡那則‘智慧的毛驢’,小毛驢智慧反被智慧誤。還有的同學(xué)表演了書法、小品、郵票先容等,真是豐碩多彩。
今天的班會(huì)課讓我懂得了糊口中的傳統(tǒng)文化有良多良多,我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,深摯的文化,我愛我們的祖國(guó)!
我們中華傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)涵豐富??墒乾F(xiàn)在的年輕人卻不懂它,發(fā)揚(yáng)它,保護(hù)它。我們的傳統(tǒng)文化不優(yōu)秀嗎?不,不是。我把我們的傳統(tǒng)文化比這一塊玉石,我們就要打磨它,雕刻它,他才會(huì)成為真正的一塊美玉。其實(shí)我們中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)是一種不錯(cuò)的玉了,但依然需要我們的改進(jìn)和改良。
現(xiàn)在的年輕人寧愿花幾百塊錢到西餐廳吃一個(gè)披薩,也不愿意花幾毛錢幾塊錢買一個(gè)包子?,F(xiàn)在的人也沒(méi)有幾個(gè)會(huì)寫毛筆字的了,如果沒(méi)有毛筆字就不會(huì)有我們的《史記》、《西游記》、《水滸傳》讓這些優(yōu)秀的名著經(jīng)典,也沒(méi)有人會(huì)書寫我們5000年的文化。而我們鄰國(guó)日本,毛筆山不是他們的,但他們卻把毛筆發(fā)揮到極致,每個(gè)學(xué)校規(guī)定每個(gè)學(xué)生都必須會(huì)使用毛筆。還有一些人花100塊錢去電影院看一場(chǎng)電影,也不愿去戲院看戲曲。所以就有這一個(gè)《赤伶》。還有相聲,是多么的活潑,充滿戲劇性的,甚至還有人認(rèn)為這些都是老年人看的是老古董,其實(shí)你品你細(xì)品會(huì)發(fā)現(xiàn)這是非常的優(yōu)雅的。我們不能盲目崇洋媚,不能也跟風(fēng),但也不能完全排斥之外,我們應(yīng)該做的是把外國(guó)的食物來(lái)滋養(yǎng)我們中華民族的傳統(tǒng)文化。
讓我們一起來(lái)弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化吧!
走進(jìn)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化:皮影藝術(shù)-傳統(tǒng)文化作文
我的家鄉(xiāng)孝義,有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中被稱為孝義三寶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我們將帶著大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識(shí)。
最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因影樂(lè)而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下,把手剃掉,用推桿把光禿禿的牛皮壓平,就可以開始制作皮影了。但是,現(xiàn)在科技進(jìn)步了。完美無(wú)瑕的牛皮可以用機(jī)器制造出來(lái)了。
制作皮影的步驟:
一、制定樣子
古人一般家里都很窮,為了節(jié)省材料,經(jīng)常先確定好皮影的形狀,再制作皮影。
二、刻形狀
用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來(lái)。牛皮動(dòng),手不動(dòng)。工具是刻刀,有十多種之多。
三、染色
用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。
上午,秋高氣爽,我們快樂(lè)牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動(dòng),跟著課本,來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng),尋找中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
走進(jìn)河坊街不久,我們就看到一家店門口有個(gè)招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個(gè)字,有個(gè)叔叔在里面忙著做著什么,一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺(tái)上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料,只見他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時(shí)候,邊上的阿姨說(shuō):“小朋友,買點(diǎn)龍須糖吧!”
看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個(gè)就開始津津有味地吃了起來(lái)。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長(zhǎng)了龍須啊!”“你吃這么快,怎么能嘗出味道,日記怎么寫???”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái),一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,非常美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾?,參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動(dòng),最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識(shí)了不可思議的銅雕藝術(shù)。
一個(gè)上午很快就過(guò)去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場(chǎng)。
每當(dāng)大年初一來(lái)到,我們中國(guó)人最喜愛的節(jié)日“春節(jié)”就來(lái)到了。
到了除夕那天晚上,我們就開開心心地吃年夜飯。到了7點(diǎn)半,春節(jié)晚會(huì)開始了。我們?nèi)胰司驮谝黄鹂创汗?jié)晚會(huì),而且還換上了新的春聯(lián)。當(dāng)我們?nèi)揖墼谝黄鸬臅r(shí)候,重視有說(shuō)有笑的。
當(dāng)我看電視正看著入迷的時(shí)候,爸爸給我講起了春節(jié)放鞭炮的一個(gè)故事,叫“年”的傳說(shuō)?!昂芫煤芫靡郧?,有一個(gè)叫“年”的怪獸,它頭上長(zhǎng)著兩只觸角,樣子非常兇猛。每年除夕的時(shí)候,它就出來(lái)危害百姓。有一年除夕,村里來(lái)了一位乞討的老人,老人看見鄉(xiāng)親們正在慌慌張張地收拾著行李,一位婆婆走過(guò)他身旁,老人就問(wèn):“婆婆,你們?cè)趺戳??”婆婆把事情的?lái)龍去脈都告訴了他,并告訴他,快到深山去吧!年獸快要來(lái)了。老人說(shuō):“您若給我在這兒住一晚上,我就把年獸趕走?!逼牌耪f(shuō):“別說(shuō)大話了,趕緊逃吧。”“我沒(méi)說(shuō)大話,請(qǐng)婆婆相信我?!?/p>
老人非常忠誠(chéng)地說(shuō)。婆婆半信半疑,只好答應(yīng)了。半夜時(shí)分,年獸來(lái)了,年獸看見家家戶戶門貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光。老人村趁年獸不注意的時(shí)候,點(diǎn)起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年獸大叫了一聲,就逃走了。第二天是大年初一,鄉(xiāng)親們回到了村子里,恍然大悟,他們看見村子里安然無(wú)恙,就問(wèn)那位老人,老人講給了鄉(xiāng)親們聽,并告訴鄉(xiāng)親們對(duì)付年獸的辦法。從此以后,鄉(xiāng)親們每年除夕的時(shí)候,就家家戶戶門貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光,放鞭炮。從此,年獸就再也不敢來(lái)了?!蔽衣犕炅斯适轮螅退?。
我愛春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,我喜歡過(guò)春節(jié)!
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