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合歡樹(shù)史鐵生閱讀筆記

發(fā)布時(shí)間:2023-04-06

合歡樹(shù)史鐵生讀書(shū)筆記。

讀懂史鐵生,我們可以從他文字去感受帶來(lái)的力量。今天小編整理的就是對(duì)史鐵生的合歡樹(shù)的閱讀感悟。下面有關(guān)合歡樹(shù)史鐵生閱讀筆記范文歡迎大家閱讀借鑒!

合歡樹(shù)史鐵生閱讀筆記【一】

《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品之一,文章篇幅雖然不長(zhǎng),卻十分地感人肺腑。

這是一個(gè)講母愛(ài)的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開(kāi)始有了白發(fā),母親總找來(lái)稀奇古怪的偏方給他吃,但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心一些,母親挖來(lái)一株“含羞草”,種在花盆里,后來(lái)才知道這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭,母親很高興。多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了。可悲,他的母親早已不再人世了。

多么感人,多么善良的母親。每次找來(lái)偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開(kāi)交。每一回都虔誠(chéng)地抱著希望,但是上帝是多么的不公平,最后一次,兒子的胯上被熏成燙傷,母親幾乎瘋了。為了兒子,她能吃的苦都吃了。

正是由于母親的照顧,史鐵生沒(méi)有因此頹廢下去,而是勇敢地面對(duì)生活,成了有名的作家。讀到這里,我怎能不感動(dòng)?怎能不為之落淚呢?

我的母親也是這樣,為我辛苦,日夜操勞。母親還健在,但歲月的痕跡,無(wú)情地在她的前額刻上了皺紋。

有一天,天陰沉沉的。放學(xué)了,我抄寫(xiě)好家庭作業(yè),磨磨蹭蹭地整理書(shū)包。等我慢吞吞地走出教學(xué)樓,才知道天氣是那么寒冷。

母親在寒風(fēng)中等我,探著身子張望著,我很不好意思。母親怕我冷,就讓我穿上她帶來(lái)的外套,還不停地問(wèn):“冷嗎?沒(méi)凍著吧?”沒(méi)有怨言,眼神里只有溫柔。

一路上,我和母親說(shuō)說(shuō)笑笑,再也感覺(jué)不到任何寒意。

母親曾說(shuō):“父母給了我十分的愛(ài),如果我只能夠還一分恩的話(huà),她也感到很欣慰?!钡蚁雽?duì)母親說(shuō)的是滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。為我操勞一生的父母,我一定要成才,報(bào)答你們的恩情。

合歡樹(shù)史鐵生閱讀筆記【二】

《合歡樹(shù)》是一篇情真意深的懷人散文,也是一首頌揚(yáng)母愛(ài)的抒情樂(lè)章。當(dāng)作者史鐵生以另一篇作品《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》榮獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)時(shí),人們驚訝地發(fā)現(xiàn):這位獲獎(jiǎng)?wù)呔故亲喴蝸?lái)領(lǐng)獎(jiǎng)的。他是怎樣克服了身體上的殘疾而獲得了寫(xiě)作上的成功的?他的背后究竟是一位怎樣的人在支撐著他、激勵(lì)著他?這篇以作者的親身經(jīng)歷而寫(xiě)就的散文,在向人們袒露這一秘密的同時(shí),深情地抒發(fā)了作者對(duì)于亡母的悼念與愧疚之情。

在這篇感人肺腑的懷念亡母的散文中,我們竟找不出一句對(duì)母親歌功頌德的溢美之詞,無(wú)論在她生前還是在她身后。作者以一種平實(shí)、簡(jiǎn)約、淡泊、洗煉的筆調(diào),甚至頗有些惜墨如金的況味,在追述母親的生前和身后的幾件往事的過(guò)程中,抒發(fā)了對(duì)于亡母緬懷與懺悔相互交織的深厚而又復(fù)雜的情感。

《合歡樹(shù)》一文,就其題旨而言,似乎應(yīng)以母親生前種下的一株當(dāng)初曾誤以為是“含羞草”的小樹(shù)苗,而后卻長(zhǎng)成了一棵樹(shù)影婆娑的參天大樹(shù)的描述為主,并以此來(lái)象征母親的芳澤和恩德造福于兒女及他人。然而該文整個(gè)前半部分,卻壓根兒未提及“母親種樹(shù)”這件事?;蛟S,在作者的記憶中,這樣的“小事”,與母親生前為自己“治病”所做過(guò)的樁樁件件,所付出的常人難以承受的艱辛與不懈努力相比,實(shí)在是太微不足道了。一般而言,懷念母親、贊頌?zāi)笎?ài)的文章總離不開(kāi)對(duì)于母親的形象、性格及其音容笑貌的描述。在《合歡樹(shù)》中,母親的形象、性格及其音容笑貌,是隨著作者對(duì)于從十歲到三十歲有關(guān)母親的幾件往事的追憶由模糊而逐漸清晰起來(lái)的。對(duì)于這些往事和似水年華的追憶,構(gòu)成了此文的重心所在。

合歡樹(shù)史鐵生閱讀筆記【三】

剛學(xué)過(guò)史鐵生的作品《合歡樹(shù)》,為他所流露出的感情所吸引。

第一個(gè)鏡頭是:10歲時(shí),“我”獲獎(jiǎng),母親很高興,說(shuō)自己當(dāng)年的寫(xiě)得還要好?!拔摇辈环?,故意氣她。年幼的“我”想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話(huà)“不過(guò)我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子?!斌w現(xiàn)出“我”重新回首這件事時(shí),內(nèi)心充滿(mǎn)對(duì)母親的敬意與眷戀。

第二個(gè)鏡頭是:20歲時(shí),“我”兩腿殘廢后,母親為了讓“我”重新站起來(lái),不辭勞苦,“全副心思放在給我治病上”。當(dāng)時(shí),醫(yī)院放棄了“我”,“我”也“心想死了也好,死了倒痛快”。而母親從不肯放棄。這是一位母親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。文中說(shuō)到“我的胯上被熏成燙傷”,醫(yī)院的大夫說(shuō)“這差不多是要命的事”,“母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):‘怎么會(huì)燙了呢?我還總是在留神呀!’幸虧傷口好起來(lái),不然她非瘋了不可。”人生在世,能為自己瘋,為自己痛的人有幾個(gè)?

終于,30歲時(shí),“我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了”,“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的,她們總是默默地為兒女無(wú)私的付出?!拔摇睉涯钅赣H,遙想母親,靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝,“風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)”,母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò),她活在兒子的心靈里,陪伴他一生。

合歡樹(shù)是母親親手栽下的,是母親親自料理過(guò)的,它的身上有著母親的影子,凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去,而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng)。

看完這篇文章給我印象最深的就是母親那種無(wú)私的愛(ài),史鐵生面對(duì)困境頑強(qiáng)的精神鼓勵(lì)著我,遇到困難不退縮,勇往直上。

合歡樹(shù)史鐵生閱讀筆記【四】

這篇課文講述了史鐵生的母親是怎樣為她操勞的,當(dāng)他雙腿癱瘓后他的母親又是怎樣的堅(jiān)強(qiáng)承擔(dān)起撫養(yǎng)他的責(zé)任,后來(lái)我想到了自己,想到自己的悲觀(guān)情緒,忽然覺(jué)得真是不該。

我也有作家夢(mèng),我常常夢(mèng)想自己站在作家杯的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,然后看到父母為我驕傲的鼓掌,可是常常我又會(huì)很害怕,為什么有成就的人他們的人生都那么的苦!

如今,我慶幸自己還活著,健康的活著,即使我也有那么一點(diǎn)不大不小的缺陷!是啊,史鐵生他功成名就了,可是她的母親卻早已因過(guò)度操勞而去世,沒(méi)有人能感受能這子欲養(yǎng)而親不待的痛。我從來(lái)不會(huì)說(shuō)自己是一個(gè)淡泊名利的人,因?yàn)槲倚枰床R驗(yàn)樯谵r(nóng)村家庭的我們只有不斷地去證明自己,為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì),才有可能會(huì)讓別人記住你的名字。有人說(shuō),沒(méi)有傘的孩子必須不停地奔跑,是的,我們不能選擇出身,容貌,但我們唯一可以尊崇的就是我們的心,和靈魂。

我的心告訴我,文字是我夢(mèng)想的支點(diǎn),我必須用自己的心在高校的同齡人中脫穎而。我知道自己只是一名普通的中職學(xué)生,沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練,不能和那些城里的名牌學(xué)校的同齡人們比文采,我唯一能夠炫耀的就是這顆能夠遵從自己的心和自由的靈魂。

曾經(jīng),我也是一個(gè)非常敏感而自卑的孩子,我討厭自己生在農(nóng)村。我討厭小時(shí)候因?yàn)榱羰貎和目嚯y讓自己變成這副摸樣,因?yàn)樾r(shí)候不愛(ài)笑,愛(ài)癟嘴,所以現(xiàn)在我的牙齒成了反咬,笑起來(lái)不好看,同學(xué)會(huì)嘲笑,在同學(xué)們眼里我成了異類(lèi),偶爾也會(huì)有人叫出我最討厭的那三個(gè)字,地包天,偶爾我也會(huì)生氣,可后來(lái)時(shí)間久了就習(xí)慣了,因?yàn)檫@也是我不可否認(rèn)的事實(shí)。那時(shí)我便發(fā)誓,我一定要努力做出成就讓別人看到我的光芒而掩蓋這令我難看的缺陷。

時(shí)光荏苒如白駒過(guò)隙,紅顏白發(fā)嘆似水流年,再過(guò)幾個(gè)月我就是一名成年人了,應(yīng)該擔(dān)起家庭的責(zé)任,我知道沒(méi)有傘的孩子不能再幼稚。

謝謝合歡樹(shù)給我的感悟,再也不要任性,媽媽我愛(ài)您!

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關(guān)于合歡樹(shù)讀后感


小編特別為你收集的“合歡樹(shù)讀后感”,僅供參考,歡迎大家閱讀。好書(shū)可以增加人生的意義和樂(lè)趣,優(yōu)秀的書(shū)籍能夠充實(shí)我們的內(nèi)心。讀后感的寫(xiě)作需要結(jié)合實(shí)際。

合歡樹(shù)讀后感(篇1)

院子里有一棵合歡樹(shù)。

坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我的心得到一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。

看到那里的時(shí)候,突然明白原先我也能夠因?yàn)檫@樣的傷感而流淚。之后他在《我與地壇》里寫(xiě):這園中不單單是處處有我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有母親的腳印。20歲,人生的大好年華,命運(yùn)卻捉弄自己。每一天到園子里去,沒(méi)有期望,默默的在園子里思考關(guān)于死的事。自己的苦,到了母親身上就會(huì)無(wú)限放大,自己總是認(rèn)為最苦的是自己,其實(shí),永遠(yuǎn)都不是自己。母親為了他,到處奔波,收集偏方。盡管自己已經(jīng)放下了期望,但是母親依舊執(zhí)著,或者說(shuō),執(zhí)拗,出于作為母親的本能的執(zhí)拗。

很久以后他才明白,每次自己出門(mén)的時(shí)候,母親總是以送自己出去時(shí)的姿勢(shì)站在原地很久。

之后母親發(fā)現(xiàn)他在寫(xiě)小說(shuō),于是像是給他找偏方時(shí)一樣,風(fēng)雨無(wú)阻,推著車(chē)帶他去看電影,給他借書(shū)。他想,自己為了出名,大部分是為了讓母親驕傲。恩,盡管俗不可耐卻又無(wú)可挑剔的理由,只是,當(dāng)他真的出名的時(shí)候,母親已經(jīng)不在自己的身邊。

樹(shù)林里的風(fēng)在眼前吹過(guò),沿著母親以前尋找自己時(shí)走過(guò)的路,不斷地在那里徘徊,看到自己后,再安心的吹到別的地方。也許,那在自己眼前吹過(guò)的風(fēng),就是舍不得自己的母親呢?盡管苦,盡管受不住,還是,舍不得。

很久很久以前,母親種下了那棵小小的合歡樹(shù)苗,盡管很喜歡,但心思當(dāng)時(shí)全在兒子的身上無(wú)心照料。之后第三年它最后再次發(fā)芽,母親也就不敢大意的照顧它。它是母親留下的唯一的東西,盡管在搬家之后被可憐的遺忘,卻什么都不在乎的一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。

它在成長(zhǎng),他在成長(zhǎng)。因?yàn)樗膼?ài),不斷的成長(zhǎng)。

那棵不斷成長(zhǎng)的合歡樹(shù)到底意味著什么呢?我到此刻也不是很明白。還有那個(gè)不哭不鬧的小baby,只是目不轉(zhuǎn)睛的盯著樹(shù)影,他能明白那影子的主人么?只是,我不明白。

也許我所寫(xiě)的東西有些語(yǔ)無(wú)倫次,我無(wú)法深切的感受到他所想傳達(dá)的東西。等到他回去的時(shí)候,那些可愛(ài)的鄰居,依舊喜歡他,依舊像原先一樣照顧他,卻無(wú)人提及她,怕他悲哀。之后有人說(shuō)那棵合歡樹(shù)開(kāi)花了,自己的心中也隨之泛起漣漪。她為自己付出的太多,背負(fù)的太多,還沒(méi)來(lái)得及補(bǔ)償,還沒(méi)來(lái)得及讓她為自己驕傲,還沒(méi)來(lái)得及看到合歡樹(shù)的花。但其實(shí),她什么也不求,什么也不求,因?yàn)橐磺卸际亲约旱男囊猓徽撌强噙€是甜,是哭還是笑,不求回報(bào)。

早早離開(kāi)的母親,你,還好嗎?

院子里的合歡樹(shù)開(kāi)著花,今年,也開(kāi)著花。

你看到了嗎?

合歡樹(shù)讀后感(篇2)

《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品,距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng),而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。

文章可以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí),作者用了大量的筆墨寫(xiě)母子的生活細(xì)節(jié):10歲那年“我”作文得了第一,母親居然不服,盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾,母親因此勞累奔波,但終究無(wú)濟(jì)于事,絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了,“我”在寫(xiě)作上小有成就,可是母親已經(jīng)乘鶴西去,這里作者將“我”對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛(ài)的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見(jiàn)。

“合歡樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù),在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線(xiàn)。

《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它通過(guò)“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡(jiǎn)陋的變化,昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開(kāi)始時(shí),茶客的弄鳥(niǎo)、吃茶、玩蟲(chóng),雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國(guó)事”的紙條,一動(dòng)一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮,無(wú)疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)?。茶館中的“洋氣”以及那張?jiān)綄?xiě)越大的“莫談國(guó)事”紙條,則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕,不僅“莫談國(guó)事”的紙條寫(xiě)得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢(qián)先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢(qián)先付”“莫談國(guó)事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。

讀《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí),媽媽會(huì)告訴我,做一個(gè)有愛(ài)心的人,讀《十一只天鵝》時(shí),媽媽又會(huì)告訴我,小女孩很愛(ài)他的哥哥,愛(ài)是會(huì)創(chuàng)造奇跡,讀《丑小鴨》時(shí),媽媽告訴我要擁有夢(mèng)想,永不放棄……就這樣,《安徒生童話(huà)》伴我度過(guò)了童年。

無(wú)疑,在作者眼里,合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰,是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣,作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕,也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。

文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對(duì)人生的希望寄寓在新生的孩子上?!坝心敲匆惶?,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù),但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的?!?/p>

在這個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上,我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼,但所幸作者只是一筆帶過(guò),所以這里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過(guò)多,我想一定顛覆了母親對(duì)兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給“合歡樹(shù)”賦予積極的意義。它不僅是死后母親的象征,而且是作者趨于成熟的人生感悟的見(jiàn)證。

《合歡樹(shù)》是一篇贊揚(yáng)母愛(ài)的文章,盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂(yōu)傷與懷念的基調(diào),但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟,依舊耐人尋味……

合歡樹(shù)讀后感(篇3)

《合歡樹(shù)》是史鐵生的一篇散文,文章短小,語(yǔ)言樸實(shí),作者以最真誠(chéng)的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一篇追憶母愛(ài)之曲。

文章的前半部分隨著回憶,以時(shí)間為序,信筆而書(shū),筆觸所至。無(wú)不滲透深情,行文如水流成溪,質(zhì)樸中顯風(fēng)采,平淡中藏深味。想起了我的母親在我10歲、20歲的一些往事。10歲那年,作者的作文獲獎(jiǎng),母親很高興,說(shuō)自己當(dāng)年的作文還要好,我當(dāng)時(shí)很不服氣,年幼的作者沒(méi)有讀懂當(dāng)時(shí)母親的喜悅和自豪。母親過(guò)世以后,作者回想起這件事,內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)母親深深的眷戀。20歲腿殘廢后,母親為了能夠讓我重新站起來(lái),用心良苦,所有的心事都放在了為我求醫(yī)的事情上。在醫(yī)院、甚至連作者自己都放棄了之后,母親也沒(méi)有放棄。天下父母心,任何父母,對(duì)待自己的子女,何嘗不是這樣呢?而當(dāng)作者30歲的時(shí)候,他的第一篇小說(shuō)發(fā)表了,母親卻已不在人世。讀到這里,真是讓人感到深深的遺憾。作者母親在兒子雙腿癱瘓了后,盡力為兒子尋醫(yī),無(wú)論何時(shí)何地,母親都是兒子的堅(jiān)定的支持者。當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)小說(shuō)時(shí),就幫助兒子借書(shū),頂著雨冒著雪推著兒子去看電影。給受重創(chuàng)的兒子點(diǎn)燃了希望之火。作者作品的發(fā)表,正是對(duì)母親最大、最好的安慰,可是母親卻沒(méi)能見(jiàn)到,連分享兒女成功的喜悅也常常被無(wú)情的生命剝奪。

在作者人生的三個(gè)重要的時(shí)間段里,母親都扮演著重要的角色。雖然,當(dāng)作者30歲時(shí),母親已經(jīng)逝世,但是,作者的成功,母親的付出必不可少。正因?yàn)槿绱?,作者?duì)母親的思念才會(huì)更濃重,也可以說(shuō)有一思的遺憾。因此,在來(lái)到以前居住的地方,得知母親種植的合歡樹(shù)還活著的時(shí)候,作者心理一陣抖。這個(gè)抖字,形象的寫(xiě)出了作者想念母親,想見(jiàn)合歡樹(shù),而又不敢見(jiàn),怕難以承受悲傷的矛盾心理。合歡樹(shù)是母親親手栽下的,是母親親自料理過(guò)的,它的身上有著母親的影子,凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去,而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng),“年年都開(kāi)花,長(zhǎng)得跟房子一樣高了”,暗喻著母愛(ài)長(zhǎng)青,母愛(ài)永恒。

文章的語(yǔ)言淡雅、樸素,娓娓道來(lái)深切母愛(ài),猶如一杯清茶,回味無(wú)窮。

合歡樹(shù)讀后感(篇4)

合歡樹(shù)由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù),在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線(xiàn)。無(wú)疑,在作者眼里,合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰,是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣,作者不斷地流露出欲罷不能的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕,也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。

《合歡樹(shù)》 是 贊揚(yáng)母愛(ài)的文章,盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂(yōu)傷與懷念的基調(diào),但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟,依舊耐人尋味

我的感受最深的莫過(guò)于這句話(huà): 我搖著車(chē)躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我的心得到一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò) .

合歡樹(shù)讀后感(篇5)

第三年,合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以為是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不甘太大意。又過(guò)了一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叼,不明白這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。這似乎是母親全心為我找藥方到支持我寫(xiě)作的過(guò)程的寫(xiě)照。我想這位母親在料理合歡樹(shù)時(shí)定是充滿(mǎn)了對(duì)兒子的痊愈的期望的。合歡樹(shù)被棄置在路邊,在被無(wú)意栽種的一年里,無(wú)人打理。然而第三年卻長(zhǎng)出了葉子,還比較茂盛。這是一個(gè)頑強(qiáng)的生命,在逆境中生存了下來(lái)??嚯y是人生最好的老師,只有勇于應(yīng)對(duì)才能擁有充滿(mǎn)陽(yáng)光的將來(lái)。合歡樹(shù)是母親親手栽下的,是母親親自料理過(guò)的,它的身上有著母親的影子,凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去,而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng),年年都開(kāi)花,長(zhǎng)得跟房子一樣高了,暗喻著母愛(ài)長(zhǎng)青,母愛(ài)永恒。文中三次提到那個(gè)剛來(lái)世上的孩子,前兩次說(shuō)他不哭不鬧,瞪著眼睛看樹(shù)影兒,那里的樹(shù)影兒,那里的樹(shù)影兒就是合歡樹(shù)的影子,最后說(shuō)到有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想他自己的媽媽?zhuān)谎缘莱?,合歡樹(shù)上處處是母愛(ài)的影子,是一生都不能磨滅的。作者始終對(duì)合歡樹(shù)懷著一種復(fù)雜的感情,一方面找借口不肯去看,另一方面挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。也許是他不知如何去應(yīng)對(duì)失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底,獨(dú)自咀嚼,悲傷也成享受吧。文章自始至終都沒(méi)有正面描述過(guò)合歡樹(shù),只是借回憶之手,托他人之語(yǔ),一一交代合歡樹(shù)的狀況,不著一筆,卻盡顯風(fēng)采,果然不悅是大師手筆。文章的語(yǔ)言淡雅、樸素,娓娓道來(lái)深切母愛(ài),就仿佛和讀者在聊天是不經(jīng)意談起母親,說(shuō)起合歡樹(shù)一般,內(nèi)心的深情沒(méi)有像蓄勢(shì)待發(fā)的洪水噴涌而出,仍是如涓涓細(xì)流,閑話(huà)家常一一道來(lái),懷念、悲痛之情潛藏于字里行間,除卻華麗辭藻與刻意雕飾,思緒所至,筆觸所到,深切雋永的真情蘊(yùn)涵其中,等待有心人細(xì)嚼。

《合歡樹(shù)》優(yōu)秀讀后感3篇


你是否正為寫(xiě)作品讀后感而發(fā)愁呢?每次讀完一本書(shū)籍,心中不免產(chǎn)生許多新的感想,我們?cè)趯?xiě)讀后感時(shí),一定要關(guān)注自己內(nèi)心細(xì)膩的情感變化和層次表達(dá)。于是,幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理了《合歡樹(shù)》優(yōu)秀讀后感。歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。

《合歡樹(shù)》優(yōu)秀讀后感 篇1

合歡樹(shù)在傳說(shuō)中一直是不離不棄的象征,它不像牡丹、玫瑰那樣有嬌艷的花朵,也不像白楊、松樹(shù)那樣有挺拔的身姿;它沒(méi)有驕人的外表,更沒(méi)有傳世的盛名。但它堅(jiān)韌、樸素、純潔,最重要的,還有它的名字——合歡,合在一起才有最歡樂(lè)的時(shí)光。

史鐵生的母親就像他母親親手栽培的那株合歡樹(shù)一樣,或者說(shuō),她本身就是一株合歡樹(shù)。她不像那些所謂的天皇巨星、全民女神那么嬌貴、耀眼,也不像網(wǎng)上瘋傳的各種女漢子那樣霸氣、強(qiáng)勢(shì),但她卻能讓自己的兒子給他一個(gè)世界上長(zhǎng)得最好看的女人的評(píng)價(jià);她還能讓自己的兒子在兩腿癱瘓的時(shí)候?qū)⑺鳛樽顖?jiān)實(shí)的靠山。女人,一旦做了母親,就會(huì)將自己的愛(ài)毫無(wú)保留地獻(xiàn)給她的子女,無(wú)怨無(wú)悔,畢生不怠。這就是母愛(ài)最偉大的地方。沒(méi)有過(guò)份的修飾,沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ),一切都只需要一顆心——一顆永不磨滅的飽含深情的似水的母親的心。

是的,母愛(ài)如水——如水般溫柔,也如水般多變。

當(dāng)孩子不小心做錯(cuò)了什么事的時(shí)候,母愛(ài)就變成了大?!菽?,體諒你,她知道你不是故意的,需要寬容;當(dāng)孩子傷心難過(guò)的時(shí)候,母愛(ài)就變成了小溪——愛(ài)撫你,理解你,她知道你遇到了麻煩,需要引導(dǎo);當(dāng)孩子生病鬧災(zāi)的時(shí)候,母愛(ài)就變成了眼淚——心疼你,呵護(hù)你,生怕你因?yàn)樗氖裁催^(guò)錯(cuò)釀成無(wú)法挽回的過(guò)錯(cuò);當(dāng)孩子失敗的時(shí)候,母愛(ài)變成了激流——鼓勵(lì)你,推動(dòng)你,讓你跨過(guò)一切困難,忘記一切失??;當(dāng)孩子遠(yuǎn)行的時(shí)候,母愛(ài)就變成了蒸氣——你看不見(jiàn)她,但她時(shí)時(shí)刻刻在你的身旁,你永遠(yuǎn)都能感受得到。

珍愛(ài)自己的母親吧!尋遍天下,再也找不到第二個(gè)如此愛(ài)你的人了!無(wú)論走到哪里,母愛(ài)是你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾,是你前進(jìn)的保障。別讓她受傷,別讓她擔(dān)心,別讓她失望——唯有努力奮斗,才能用光明的未來(lái)回報(bào)這似水的母愛(ài)!

《合歡樹(shù)》優(yōu)秀讀后感 篇2

《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品,距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng),而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。

文章可以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí),作者用了大量的筆墨寫(xiě)母子的生活細(xì)節(jié):10歲那年“我”作文得了第一,母親居然不服,盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾,母親因此勞累奔波,但終究無(wú)濟(jì)于事,絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了,“我”在寫(xiě)作上小有成就,可是母親已經(jīng)乘鶴西去,這里作者將“我”對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛(ài)的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見(jiàn)。

“合歡樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù),在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線(xiàn)。

《合歡樹(shù)》優(yōu)秀讀后感 篇3

林徽因?qū)懡o自己剛剛出生的兒子梁從誡說(shuō),“你是那一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”,該是怎樣絢爛美好的景象呀。孩子來(lái)到這個(gè)世界上,母親的愛(ài)就跟著綻放成花開(kāi)的模樣。

《合歡樹(shù)》中的母親,我想一定是一個(gè)溫柔而又堅(jiān)強(qiáng)的美人,生活給了她太多的辛酸與無(wú)奈,她都一一承下,但什么都無(wú)法消磨她對(duì)兒子愛(ài)。她帶著兒子求醫(yī)治病,幫他學(xué)習(xí)寫(xiě)作,她永遠(yuǎn)不肯放棄他?!叭耸篱g沒(méi)有小說(shuō)或童話(huà)故事里那樣的結(jié)局:從此他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?!彼龥](méi)能看到兒子的成功,也沒(méi)能等到合歡樹(shù)的花開(kāi),但她的那些愛(ài),一定支撐著作者走過(guò)無(wú)數(shù)難眠的黑夜,引著他走向前去。

我看《合歡樹(shù)》,總覺(jué)得史鐵生是在寫(xiě)我和我媽?zhuān)盟墓P,寫(xiě)出了我表達(dá)不出的心情。

我十歲時(shí)貪玩弄斷了胳膊,整天吊著胳膊可憐兮兮的。媽媽帶著我到處跑,到處治。其實(shí)我得的又不是什么不治之癥,休養(yǎng)一下就會(huì)慢慢好起來(lái),但是媽媽特別緊張,尤其是有一個(gè)壞醫(yī)生告訴媽媽我斷掉得那只胳膊可能永遠(yuǎn)也不會(huì)再長(zhǎng)了。媽媽嚇壞了,更加努力地帶我到處求醫(yī)。敷雞蛋清、薰艾草,各種偏方她都往我身上試,雞蛋清黏黏的感覺(jué)至今是我的噩夢(mèng)。

那時(shí)候每天晚上睡覺(jué)都成問(wèn)題,躺著睡會(huì)很疼,所以就坐著睡。我哪里睡得著,睜著眼睛胡思亂想,越想越委屈,委屈了就亂發(fā)脾氣。媽媽守在我身邊,我發(fā)脾氣她什么也不說(shuō),就那么抱著我。所以每天晚上我都帶著一臉淚在媽媽?xiě)牙锼?。只是有時(shí)候半夜我不小心壓到自己把自己疼醒,會(huì)聽(tīng)見(jiàn)淺淺的啜泣和輕輕的嘆息?,F(xiàn)在想想,她本來(lái)就有失眠癥,那段日子怕是整夜整夜得睡不著覺(jué)??上耶?dāng)時(shí)太不懂事,只知道在疼的時(shí)候大哭大鬧,卻看不見(jiàn)她因我而慢慢蒼老的面龐。不過(guò)我遠(yuǎn)比史鐵生幸運(yùn)的多,我慢慢痊愈了,媽媽的笑容又燦爛起來(lái)。

后來(lái)我慢慢長(zhǎng)大,回想起那段日子,才看到那段灰暗的歲月里沉淀著的她的愛(ài),就像暗夜里的星星,閃爍在我的生命里。這件事被我反復(fù)寫(xiě)在作文里,可寫(xiě)出來(lái)的東西連我自己都不能打動(dòng),老師也并沒(méi)有因?yàn)槲覕噙^(guò)胳膊的可憐遭遇而多給我?guī)追?。塞林格說(shuō):“真正有意思的是那樣一本書(shū),你讀完后,很希望寫(xiě)這書(shū)的作家是你極要好的朋友,你只要高興,隨時(shí)都可以打電話(huà)給他?!蔽液孟氪螂娫?huà)給史鐵生,媽媽給我的感動(dòng),我在他的文章里找到了。

倘若我真是一棵能開(kāi)花的樹(shù),那么媽媽便是水、是光、是空氣、是我扎根之土壤。若我有一日花開(kāi),一定要把她抱上我最高的枝頭,把我所有的芬芳所有的美好送給她。

史鐵生我與地壇個(gè)人讀后感模板


好的書(shū)籍值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,在閱讀作者寫(xiě)的作品的過(guò)程中,書(shū)中的描述讓人欲罷不能。有哪些優(yōu)秀的作品的讀后感范文呢?我們現(xiàn)在向你推薦史鐵生我與地壇個(gè)人讀后感。

史鐵生我與地壇個(gè)人讀后感 篇1

小時(shí)候的語(yǔ)文課本上便讀過(guò)作者的《我與地壇》節(jié)選段落,小時(shí)候?qū)π≌f(shuō)散文還沒(méi)有閱讀的興趣,以至于到如今才真正讀完了這本巨作。

小說(shuō)的段落文字較長(zhǎng)一些,初讀時(shí)有些不適應(yīng),慢慢的也就習(xí)慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻,并對(duì)墻做了許多分析。

書(shū)中有許多文字比較經(jīng)典:

有些事只適合收藏,不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)?。比如說(shuō)郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

沒(méi)這樣回憶過(guò)的人不會(huì)相信,那竟是回憶不出來(lái)的!

人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受。

一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久扎根在記憶里。

既有博覽群書(shū)并入學(xué)府深造的機(jī)緣,又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助,又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過(guò)人情友愛(ài)的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說(shuō):“看清了這世界,而后愛(ài)它?!?/p>

靈魂一到人間便被囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲(chǔ)備!

作者所經(jīng)歷的時(shí)代是一段錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代,后來(lái)得病不能走路了,換了許多個(gè)輪椅,用他的話(huà)來(lái)說(shuō)可以形容為“輪椅問(wèn)路”??傊€算一本不錯(cuò)的小說(shuō)。

史鐵生我與地壇個(gè)人讀后感 篇2

看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。

崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。然而,母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈,“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個(gè)脫離了她視線(xiàn)讓她力不能及的地方。

“有一回我搖車(chē)出了小院,想起了一件什么事又返身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方?!八f(shuō):‘出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好’母親的這話(huà)實(shí)際上是自我安慰,是暗自禱告”。所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇,使兒子得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)?!弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f(shuō)到,當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí),“母親這時(shí)悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜”,她隱藏著內(nèi)心的痛苦,鼓勵(lì)說(shuō):“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài),也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。

我想一個(gè)人在一生當(dāng)中,總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別,有些人可能覺(jué)得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺(jué)得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來(lái)了,可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀(guān)絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問(wèn)到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí),是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值,看不到未來(lái)的希望之時(shí),到底還有沒(méi)有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問(wèn)題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩,從遠(yuǎn)處看,我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗,當(dāng)我們知道她是弱智時(shí),我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來(lái)的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。

在文中史鐵生寫(xiě)到寫(xiě)作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開(kāi)的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫(xiě)作,而寫(xiě)作是為了活著”,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了,人們只會(huì)想到了用什么方式“活”?只會(huì)想到自己怎樣活下去,這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了,一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實(shí),所有寫(xiě)作便是為了活著。

本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題,一個(gè)人能過(guò)超越苦難,活在這個(gè)世上,就是對(duì)自我超越的最好的詮釋?zhuān)虼巳嘶钤谑郎媳旧砭秃懿蝗菀住?/p>

史鐵生我與地壇個(gè)人讀后感 篇3

對(duì)《我與地壇》的最初印象,就是來(lái)源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》,可那篇的“主角”并非作者自己,而是作者的母親,在作者的回憶中,母親在作者剛癱瘓時(shí),并沒(méi)有一味的愛(ài),而是理解他,寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣,摔壞東西時(shí),母親還是沒(méi)有責(zé)怪,而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí),每天都要去地壇,母親雖然擔(dān)心他做傻事,胡思亂想,但絲毫沒(méi)有過(guò)問(wèn),只是在心中默默地祈禱??墒沁@份愛(ài),作者卻在母親逝世以后才懂。

人都說(shuō)母愛(ài)如水,溫柔細(xì)膩,讀了此篇,便更感覺(jué)母愛(ài)也是可以如山的,作者母親的愛(ài)無(wú)聲而深沉,仿佛一條無(wú)盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路,為什么說(shuō)像路呢?在令人絕望的命運(yùn)面前,一個(gè)人又該如何看清眼前的路?事實(shí)上是,他的迷茫和絕望,早已掩蓋了眼前的路,但是母親的堅(jiān)強(qiáng),為他撥開(kāi)了眼前的迷霧,給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路,這條路指向哪兒?我唯一能確定的,便是這是一條生路,至于怎樣生,這是只有走下去才能找到的答案,我猜當(dāng)時(shí)的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走,會(huì)遇到什么,只有走下去,所有的困難與苦難,不都是這么過(guò)來(lái)的嗎?

我想,《我與地壇》講述的,便是這么一個(gè)生的故事。與其說(shuō)是講述,不如說(shuō)是自言自語(yǔ),自問(wèn)自答,自我斗爭(zhēng),自我追尋。生與死只一念之差,所以作者史鐵生時(shí)常還會(huì)想到死,在生與死之間作精神的斗爭(zhēng),當(dāng)然是生贏(yíng)得了勝利,不然也不會(huì)有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。

所以《我與地壇》此書(shū)很適合失意的時(shí)候閱讀,因?yàn)樗紫仁怯梢粋€(gè)失意的人所寫(xiě),我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對(duì)命運(yùn)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的方法,比如說(shuō)“好運(yùn)設(shè)計(jì)”,以作者的闡述“背了運(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好,要是能走運(yùn)有多好。到底會(huì)有多好呢?想想吧,干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想,我常常浪費(fèi)很多時(shí)間去做這樣的蠢事”,然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”,對(duì)我這樣的一個(gè)“蠢人”來(lái)說(shuō),這是一個(gè)足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲,一個(gè)小小的騙局,至少它對(duì)調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用,為什么我們的喜悅,我們的哀愁,全都要依靠他人,依靠外物,依靠命運(yùn)賜予的事件來(lái)賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒,自己給自己加點(diǎn)料?當(dāng)命運(yùn)使你失望,甚至絕望時(shí),重要的都已不再重要了,這時(shí)又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假,何必不放下那些所謂的“自尊”,做一回“蠢人”,自我安慰,自我排解,設(shè)計(jì)好運(yùn)?想想生活中的坐禪吧,也許有些差別,但本質(zhì)上相差無(wú)幾,冥想,創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的無(wú)擾之地,世外桃源,達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o與滿(mǎn)足。

史鐵生我與地壇個(gè)人讀后感 篇4

今天讀了史鐵生的《我與地壇》,史鐵生雙腿截癱,并且患有尿毒癥。面對(duì)病魔,他頑強(qiáng)的生活,通過(guò)寫(xiě)作他向人發(fā)出生的信息。他在地壇里思考,思考人生,思考死亡,思考寫(xiě)作。他希望自己頑強(qiáng)的活下去,字里行間給人以希望,那是對(duì)生命的吶喊。那是不屈不撓的韌性。

在這篇散文里,史鐵生思念他的母親,總是回憶自己小的時(shí)候因?yàn)樽约喊c瘓,母親對(duì)他的無(wú)微不至的照顧,他思念他的母親,思念那位比他自己還要擔(dān)心他的母親。他記得他的母親到地壇里尋找他,他記得母親每次看他出門(mén)緊張的神情??墒撬哪赣H不在了,他多么想讓他的母親看到他得獎(jiǎng),看到他的兒子能夠?qū)懽饕责B(yǎng)生。

我和他比較,我是幸運(yùn)的,我不僅僅身體好,而且我還有那么那么愛(ài)我的母親,我的人生還很長(zhǎng),也很幸福。自從我得精神分裂癥,母親就一直一直擔(dān)心我,哪怕我有一點(diǎn)情緒波動(dòng),她都會(huì)很緊張??匆?jiàn)我一天天不正常,她天天以淚洗面,她每天為我祈禱。她常常說(shuō)巴不得自己得病。我的母親那樣愛(ài)我,她能做到的都做了。

精神分裂癥不可怕,史鐵生的尿毒癥才可怕。但是即使怎樣,人都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活下去。戰(zhàn)勝精神分裂癥,成為我和媽媽最關(guān)心的事情。我自從得病已經(jīng)十幾年了,我多么希望自己能像正常人一樣,而我其實(shí)就是正常人,區(qū)別是我自己對(duì)自己的看法。我恨我自己的懦弱與幼稚,他這么堅(jiān)強(qiáng)我卻這么脆弱。

史鐵生在這篇散文里,寫(xiě)了很多普通的人到地壇玩,他們有各自的特點(diǎn),每一個(gè)普通人有不同的命運(yùn),或者這樣,或者那樣,隨著歲月的流逝,我們能做到的就是好好活著,不是去怕死,而是好好活著。

每一個(gè)人經(jīng)歷生死的時(shí)候都會(huì)對(duì)人生重新思考,疾病使我們明白活著的意義,史鐵生說(shuō)職業(yè)是疾病,業(yè)余是寫(xiě)作。他對(duì)人生的思考化出了這么感人的文字。

一個(gè)對(duì)人生多么充滿(mǎn)感悟才能寫(xiě)成這樣的文字,一個(gè)對(duì)命運(yùn)多少抗?fàn)幉拍苓@樣明白人生,這就是史鐵生,一個(gè)無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的人。

《我與地壇》感動(dòng)了多少平凡的人,我們還在抱怨命運(yùn)的時(shí)候,看看他依然堅(jiān)強(qiáng)不屈的活下去。他得尿毒癥每周三次透析,他沒(méi)有害怕,沒(méi)有放棄,而是通過(guò)寫(xiě)作讓無(wú)數(shù)人看到曙光,我還有什么資格在這里自怨自艾。

在2010的時(shí)候,史鐵生因?yàn)橥话l(fā)腦溢血死亡,他無(wú)數(shù)次想到死,他說(shuō)那是早晚的事,如今終于等到了。死亡不可怕,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷,所以不用去著急。史鐵生永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們,也許他太想去見(jiàn)自己的母親,也許他的痛苦是時(shí)候了。他在天堂里那里沒(méi)有疾病,沒(méi)有痛苦,只有幸福。

每個(gè)人都要活下去,死亡也許遲遲不會(huì)臨到我們,因?yàn)槟遣皇侵钡氖虑椤N覀兡茏龅氖遣慌滤蓝煤没钪?。我要好好的?ài)我的母親,很多人沒(méi)有機(jī)會(huì)了,我再也不想讓她繼續(xù)擔(dān)心我,我們要一起努力好好活著!

中國(guó)近代史讀書(shū)筆記大全


讀書(shū)之所以是一種樂(lè)趣,是因?yàn)樽x書(shū)使我們積極思考。每個(gè)人在看完一本書(shū)之后,都會(huì)有不同的看法和見(jiàn)解。通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感可以把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來(lái)。讀后感是人們讀完書(shū)后的真情實(shí)感、獨(dú)到見(jiàn)解。寫(xiě)好一篇讀后感需要從哪些角度來(lái)寫(xiě)呢?為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是編輯整理的“中國(guó)近代史讀書(shū)筆記”,希望對(duì)大家有所幫助。

中國(guó)近代史讀書(shū)筆記 篇1

在經(jīng)歷了上個(gè)世紀(jì)以來(lái)的被列強(qiáng)壓迫的屈辱之后,我們這個(gè)民族損失的不僅僅是金錢(qián)而更多的更嚴(yán)重的是我們喪失了對(duì)自己國(guó)家和民族的自信。即使改革開(kāi)放以后我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,我們也依舊沒(méi)有自信,那種不自信是從骨子里面散發(fā)的,但這一部《輝煌中國(guó)》我相信肯定可以讓很多人恢復(fù)對(duì)我們國(guó)家和民族的自信。這是我看完之后最大的想法!

在這部紀(jì)錄片里,我們可以看到國(guó)家尤其是近五年來(lái)的取得的一些成就,可以看到現(xiàn)在的祖國(guó)并不是像很多普通民眾所認(rèn)為的那樣比不上西方的那些資本主義國(guó)家。在第一集圓夢(mèng)工程里面,我們就可以看到我們的中國(guó)橋,中國(guó)路,中國(guó)港,中國(guó)網(wǎng)是站在世界前列的,很多的一些工程在其他國(guó)家看來(lái)是非常不可思議的,比如說(shuō)港珠澳大橋,蘭渝鐵路,全自動(dòng)化的中國(guó)上海洋山港,令外國(guó)人羨慕的我們自主研發(fā)的高鐵。不僅如此,我們?nèi)粘I钪腥绱耸煜さ馁?gòu)物掃一掃,共享單車(chē),但從來(lái)沒(méi)有想到我們移動(dòng)支付是世界上覆蓋最廣的國(guó)家,葉就是說(shuō)在其他國(guó)家你是不可能過(guò)上像中國(guó)那樣的便捷的生活的,共享單車(chē)也同樣如此,試想如果我們國(guó)家沒(méi)有強(qiáng)大的技術(shù)支持,這些是我們可以達(dá)到的嗎?這些都不是世界上每一個(gè)國(guó)家可以做到的,只有數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)國(guó)才可以做到的東西。我們不僅僅是中國(guó)制造更是中國(guó)創(chuàng)造。

今天的中國(guó)可以站在世界的前沿,靠的不僅僅是GDP世界第二的強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,而更多的是我們強(qiáng)大的軍事實(shí)力和科技實(shí)力,靠的是我們民族的自強(qiáng)不息,而更加在于我們的創(chuàng)新的能力。只有創(chuàng)新才能占領(lǐng)科技的制高點(diǎn),才能讓國(guó)家強(qiáng)起來(lái)。人才是創(chuàng)新的動(dòng)力,人才的培養(yǎng)靠教育,主席也說(shuō)我們有能力培養(yǎng)出國(guó)家所需要的人才。不僅在這些方面如此,我們也在解決全世界都面臨的問(wèn)題—貧困,一系列脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)略的實(shí)施,能精準(zhǔn)到按戶(hù)按人制定脫貧策略,我們的脫貧人口是世界上最多的,我們有在xx年實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo),我們可以看到我們國(guó)家為此所做得的每一份的努力也可以看得到它誠(chéng)心誠(chéng)意的用心—為人民謀利益。而更了不起的是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)這些的變化的同時(shí)葉兼顧著環(huán)境,主席上臺(tái)以來(lái)便提出了‘綠水青山就是金山銀山’我們不僅僅要有金山銀山更要有綠水青山。

中國(guó)近代史讀書(shū)筆記 篇2

一提到中國(guó)近代史,不明白大家是怎樣想的,反正我就感覺(jué)到了兩個(gè)字:可惡。當(dāng)然,這是說(shuō)外國(guó)人的。每每當(dāng)我看到外國(guó)人如何如何霸占中國(guó)領(lǐng)土,如何胡攪蠻纏,使得中國(guó)政府暈頭轉(zhuǎn)向,答應(yīng)他們無(wú)理的要求,我就覺(jué)得十分地憤恨:外國(guó)人,你們?cè)鯓幽苋绱瞬灰猣ace呢?可是,當(dāng)我看了《中國(guó)近代史》這本書(shū)后,我原先的一些片面的想法得到了一些改變。對(duì)中國(guó)的歷史也有了新的認(rèn)知。

書(shū)中一開(kāi)始便指出了中國(guó)人的三種心態(tài):“怨婦”心態(tài),“潑婦”心態(tài),和“情婦”心態(tài)。這讓我有些難以理解,可是隨著我漸漸地深入讀了下去,我發(fā)現(xiàn)作者說(shuō)的也是不無(wú)道理。不僅僅如此,書(shū)中作者不少描述的地方都沒(méi)有怎樣偏向中國(guó)人,反而是指出了中國(guó)很多愚昧和不合理的地方。這便讓我原先一看到近代史便發(fā)熱的腦袋變得冷靜了些。畢竟,不管中國(guó)人如何掩蓋,事實(shí)就是這樣:晚清亡國(guó)了。而我們呢?出于一種“愛(ài)國(guó)主義”,便是大肆宣揚(yáng)外國(guó)人如何如何狡詐,蠻橫,而對(duì)中國(guó)失誤的地方,則是輕飄飄地一筆帶過(guò),這便讓我的思想出現(xiàn)了一種誤區(qū)。思考問(wèn)題也變得片面起來(lái),覺(jué)得中國(guó)人是很無(wú)辜的樣貌,一切都是外國(guó)人侵略我們的錯(cuò)??墒?,如果中國(guó)不弱小,外國(guó)人又怎樣會(huì)打上中國(guó)的主意?如果中國(guó)采取了正確的措施,外國(guó)人的計(jì)劃有怎會(huì)得逞呢?

這本書(shū),給我的思想敲了警鐘,它不僅僅告訴了我不少關(guān)于晚清的知識(shí),民國(guó)的知識(shí)。更告訴了我:思考問(wèn)題,不要太片面。

中國(guó)近代史讀書(shū)筆記 篇3

《中國(guó)近代通史》讀后感2000字!

讀完社科院近代史研究所張海鵬主編的《中國(guó)近代通史》第二冊(cè)。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得一般,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)極簡(jiǎn)略,精彩部分在姜濤寫(xiě)的太平天國(guó)部分,史料豐富,有功力有感情有判斷,雖然是含而不露的。但論述的次序上似乎有點(diǎn)翻來(lái)覆去。讀中國(guó)近代史是容易使讀者憤怒、郁悶甚至屈辱的,但看一個(gè)巨大的文明體在各種侮辱、壓迫、打擊、掠奪下,如何一點(diǎn)點(diǎn)覺(jué)醒,改變,由外而內(nèi)、由表及里,由被迫到自覺(jué),走上一條現(xiàn)代化的道路,這也是極其悲壯的。對(duì)于民族與文化的自信心,對(duì)于文化傳統(tǒng)的某些基因與劣根性的警惕,從近代史中最能獲得。

翻完《中國(guó)近代通史》第3卷,令人失望的一卷。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、教案、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng),把這么多精彩的題目寫(xiě)得這么平庸,實(shí)在也不容易。作者虞和平惟對(duì)清流黨看法較為深入,對(duì)張之洞則回護(hù)過(guò)甚。既然是綜述性質(zhì)的通史,為什么不好好綜合專(zhuān)家們的大量成果,在此基礎(chǔ)上提出自己的判斷呢?敘述也不講究。此卷作者完全是敷衍了事,根本沒(méi)用心于著述。

讀完《中國(guó)近代通史》第4卷,主要內(nèi)容為維新變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍與《辛丑條約》。讀的過(guò)程中有雙重郁悶。一是為當(dāng)時(shí)國(guó)家、民族之屈辱,政府之軟弱、民眾之愚昧、官僚之狡詐、列強(qiáng)之蠻橫而郁悶,一是為編史者之混亂而郁悶。第四卷編者看起來(lái)感覺(jué)幾乎有點(diǎn)人格分裂,一會(huì)站在外國(guó)征服者的立場(chǎng),一會(huì)又回到中國(guó)本國(guó)的立場(chǎng)。有些段落簡(jiǎn)直就是直接抄國(guó)外研究者的著作,語(yǔ)氣都不轉(zhuǎn)換一下。近些年編寫(xiě)一些大書(shū),簡(jiǎn)直和工程項(xiàng)目中的轉(zhuǎn)包、分包制一樣,掛名的未必真在編寫(xiě),層層分包、轉(zhuǎn)包之后實(shí)際編寫(xiě)大部分都是學(xué)術(shù)民工,賺錢(qián)的出名的是分包的轉(zhuǎn)包的學(xué)術(shù)大佬。

讀完《中國(guó)近代通史》第5卷,寫(xiě)得規(guī)矩,意思是這書(shū)帶著問(wèn)題寫(xiě)的,帶著傾向?qū)懙?,它是有合理結(jié)構(gòu)的,而且該涉及的方面都談到了。

讀完《中國(guó)近代通史》第六冊(cè),漸入佳境。讀完《中國(guó)近代通史》第七卷,王奇生寫(xiě)國(guó)共合作和國(guó)民革命,精彩紛呈。讀完《中國(guó)近代通史》。

第八冊(cè),楊奎松著,水平很高。引起我興趣的不少:國(guó)民黨執(zhí)政前十年的成績(jī),中央蘇區(qū)的根本困境,張學(xué)良不抵抗的原因,西路軍西征的目的,蔣介石內(nèi)外政策選擇的內(nèi)在邏輯。最憤怒的當(dāng)然是日本對(duì)我國(guó)的蠻狠粗暴狡詐無(wú)恥的欺辱,要是聽(tīng)當(dāng)時(shí)主流高級(jí)知識(shí)分子們的建議,結(jié)果必然是委屈而不能求全。當(dāng)時(shí)孫科怒罵汪精衛(wèi)無(wú)能賣(mài)國(guó),讓我對(duì)這位美國(guó)長(zhǎng)大的官二代頓生好感。人要是沒(méi)點(diǎn)血性,只會(huì)計(jì)算利害得失了,那么關(guān)鍵時(shí)候一定靠不住。這就是劉伯承說(shuō)的沒(méi)卵子。汪精衛(wèi)和蔣介石的區(qū)別,就在于此。男人什么高富帥,儒雅英俊溫柔有才,都不靠譜,第一是要有卵子。

關(guān)于《中國(guó)近代通史》第九卷我的印象是:作者陳列了大量的事實(shí),就像一位盡責(zé)的秘書(shū),他看起來(lái)似乎知道一切,但或者出于謹(jǐn)慎,或者根本就是沒(méi)有興趣與熱情,他閉口不提自己對(duì)這一切的想法。這讓我感覺(jué)到一種職場(chǎng)上最常見(jiàn)的狀態(tài):我并不喜歡這份工作,但我還是努力工作得讓你挑不出毛病。這是一位歷史工作者的態(tài)度,也是他不能成為歷史學(xué)家的原因。第九卷不讓人失望,它讓人昏昏欲睡。

現(xiàn)在全部讀完,回頭總結(jié)一下:第一冊(cè),作為主編與近代史所所長(zhǎng)張海鵬試圖通過(guò)辨析中國(guó)近代發(fā)展的主要脈絡(luò)與線(xiàn)索,為整套書(shū)建立一套基本的框架與風(fēng)格,在學(xué)術(shù)與政治要求之間取得平衡與盡可能多的空間。用心良苦。但張海鵬作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,其對(duì)于以下各冊(cè)的審核與要求是不夠的,以至于各冊(cè)水準(zhǔn)相差太大。而且每位作者寫(xiě)作態(tài)度不一樣,有的極認(rèn)真,有的敷衍了事,有的還有抄襲剽竊的嫌疑。整套書(shū)各冊(cè)作者是各說(shuō)各話(huà),沒(méi)有貫通的思想與方法,不是一棵菜,而是拼出來(lái)的一桌菜。

第一冊(cè)帶有序論的性質(zhì),有方法論的色彩,理論性比較強(qiáng)。但我感覺(jué)有點(diǎn)陷入具體爭(zhēng)論,高屋建瓴、貫通古今中外的氣魄與見(jiàn)識(shí)似乎缺少了一些。從張海鵬與李細(xì)珠合著的第五卷:新政、立憲與辛亥革命(1901-1912),也能看出來(lái)張先生的優(yōu)點(diǎn)是嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致,做學(xué)問(wèn)規(guī)矩,缺點(diǎn)是格局、氣魄、膽量不夠。

整套書(shū)還有一個(gè)大問(wèn)題,就是各冊(cè)基本上是各位研究員對(duì)于自己學(xué)術(shù)成果的總結(jié),所以自己研究有素的領(lǐng)域往往就很精彩,此外就極平常??雌饋?lái)沒(méi)有特意去整合和表現(xiàn)出中外的研究成果和研究水平,這是特別大的缺陷。事實(shí)上,除了社科院近代史的這幾位,大陸研究近代史水平高的學(xué)者還有很多,如高華、茅海建、桑兵、楊天石、羅志田、沈志華、鄧野、夏春濤、邱濤、馬忠文、侯宜杰,唐啟華、尚小明,黃道炫、齊小林等。

如果分冊(cè)來(lái)說(shuō),我認(rèn)為王奇生的第七卷、楊奎松的第八卷最佳,研究深,材料新,觀(guān)點(diǎn)突出而深刻。馬勇的第四卷最差,一些段落有抄襲剽竊的大嫌疑,這不是他沒(méi)水平,因?yàn)橛行┱鹿?jié)寫(xiě)得很好,而是他學(xué)術(shù)態(tài)度品格大有問(wèn)題,以為白紙黑字能騙過(guò)天下。這也太小看讀者了。其他各冊(cè)中,第四卷平庸,可以說(shuō)是敷衍了事,作者對(duì)清流有一定研究,其他如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、教案、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)抄其他專(zhuān)家的都沒(méi)好好抄。第五、第六冊(cè)較為嚴(yán)謹(jǐn),第九冊(cè)很水,基本就是抄錄戰(zhàn)史,但關(guān)于抗戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)一塊有自己的東西。第十冊(cè),亦平常,羅列周全而已,好處是自己的立場(chǎng)鮮明。

中國(guó)近代史讀書(shū)筆記 篇4

沒(méi)有教科書(shū)的教條、沒(méi)有過(guò)多意識(shí)形態(tài)的影響、也沒(méi)有大陸版過(guò)多的刪節(jié),這版中國(guó)近代史讓人覺(jué)得更加真實(shí)。作為中國(guó)近代史,作者并沒(méi)有單獨(dú)去敘述近代中國(guó)的衰敗與名族解放運(yùn)動(dòng)的偉大,而是從對(duì)近代有較大影響的清朝一直寫(xiě)到二十世紀(jì)末期,這早已超出了通常人們所認(rèn)為的近代史范圍,但正是“超出”的這部分才讓我們對(duì)我們的國(guó)家有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

在當(dāng)前的圖書(shū)市場(chǎng)上,介紹中國(guó)近代史的書(shū)籍充塞著各大書(shū)店,但這其中要么是像教科書(shū)一樣的避重就輕,要么就是標(biāo)準(zhǔn)的主旋律,讓人看了感受不到歷史的氣息。對(duì)于這本書(shū)的大陸版則更讓人倒胃口,港版一千多頁(yè)的書(shū)到了大陸就少了四百頁(yè),其中缺少的內(nèi)容則不言自明。當(dāng)然,除了一些被河蟹的內(nèi)容之外,能夠成系統(tǒng)的寫(xiě)清中國(guó)近代史也不是件易事,畢竟中國(guó)這段時(shí)間發(fā)生了太多太復(fù)雜的東西。

第一歷史已經(jīng)隨著時(shí)間而消逝,書(shū)本上的第二歷史將隨著文化的傳承而代代相傳,但是歷史的真相是不容掩蓋也不容篡改的,所有的民主的文明的社會(huì)一定會(huì)尊重歷史,不會(huì)將歷史用于自己的統(tǒng)治,那種《1984》下的社會(huì)必將受到人民的審判和歷史的懲罰。

一提到中國(guó)近代史,不知道大家是怎么想的,反正我就感覺(jué)到了兩個(gè)字:可惡。當(dāng)然,這是說(shuō)外國(guó)人的。每每當(dāng)我看到外國(guó)人如何如何霸占中國(guó)領(lǐng)土,如何胡攪蠻纏,使得中國(guó)政府暈頭轉(zhuǎn)向,答應(yīng)他們無(wú)理的要求,我就覺(jué)得十分地憤恨:外國(guó)人,你們?cè)趺茨苋绱瞬灰猣ace呢?可是,當(dāng)我看了《重說(shuō)中國(guó)近代史》這本書(shū)后,我原先的一些片面的想法得到了一些改變。

這本書(shū),給我的思想敲了警鐘,它不僅告訴了我不少關(guān)于晚清的知識(shí),更告訴了我:思考問(wèn)題,不要太片面。

我讀了《中國(guó)近代史》這本書(shū)的讀后感,讓我了解了很多,其中,認(rèn)識(shí)了很多重要人物。

翁同和:同治和光緒兩位皇帝的老師。向光緒帝引薦康有為,維新變法時(shí)期支持光緒帝進(jìn)行改革,后被慈禧罷黜歸家。其主要著作有《翁同和日記》。是一部具有極高史料價(jià)值的研究清末歷史的著作。翁氏家族的藏書(shū)在學(xué)界也是值得一提的,大概就在前幾年被上海圖書(shū)館(貌似)購(gòu)得。

這些歷史人物,深深的記在了我的心里,他們的好,我都記住了。

我要像李鴻章那樣,為中國(guó)的未來(lái)做奉獻(xiàn),書(shū)上說(shuō):

李鴻章拜謁格蘭特將軍陵時(shí),更折服了美國(guó)人,他們是這樣描述的:……他站直了身體,用極其悲傷的聲音低吟道:“別了。”他的思緒回到了20xx年前與格蘭特將軍會(huì)面時(shí)的場(chǎng)面,當(dāng)時(shí)他們相談融洽,因?yàn)樗c將軍一樣都曾經(jīng)為了拯救祖國(guó)而久歷沙場(chǎng)?!铠櫿略诿绹?guó)所受到的接待的規(guī)格、禮遇和受歡迎的程度,是后來(lái)訪(fǎng)過(guò)美的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人如鄧小平等人無(wú)一能望其項(xiàng)背的。而李鴻章對(duì)美國(guó)人的友善和所搏得的美國(guó)人的好感,終于在后來(lái)八國(guó)聯(lián)軍事件的談判中得到了回報(bào)。

這本書(shū)對(duì)我的收益非凡,從中了解了很多近代時(shí)期的歷史故事。

中國(guó)近代史讀書(shū)筆記 篇5

隨著中西文化交流的日益頻繁,海外中國(guó)學(xué)研究已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界日益關(guān)注的對(duì)象,而中國(guó)近代史在海外中國(guó)學(xué)研究中的地位無(wú)疑是舉足輕重的,出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的漢學(xué)家,他們從各自的角度和不同的研究方法來(lái)研究中國(guó)近代史,成績(jī)斐然,并取得了大量學(xué)術(shù)成果。

然而,國(guó)外漢學(xué)界雖然取得了舉世矚目的成績(jī),也建立了一些新的理論體系,但是都存在著一個(gè)共同的問(wèn)題,那就是:這些研究大部分都是以西方為中心,西方中心論的思想在國(guó)外漢學(xué)界占據(jù)了很大的影響。不管是早期的漢學(xué)家如費(fèi)正清提出的沖擊回應(yīng)模式,還是當(dāng)今的漢學(xué)家例如何偉亞的后殖民主義歷史觀(guān),無(wú)一不受到這種觀(guān)念的影響,真正能夠做到以中國(guó)問(wèn)題為中心,站在中國(guó)本身的角度來(lái)進(jìn)行思考和研究問(wèn)題的則寥寥無(wú)幾,這樣就不免造成研究中的偏頗,無(wú)法真正地揭示出問(wèn)題的所在。

而這部《中國(guó)近代史:16002000,中國(guó)的奮斗》一書(shū)則是西方漢學(xué)界少有的能夠以中國(guó)為中心,從而研究整個(gè)中國(guó)近代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面的一部通史,是中國(guó)近代史研究的集大成之作。本書(shū)作者徐中約是中國(guó)近代史研究權(quán)威學(xué)者,曾任加州大學(xué)圣巴巴拉分校歷史系主任、榮譽(yù)教授。本書(shū)英文版是歐美學(xué)界公認(rèn)的一部中國(guó)近現(xiàn)代史經(jīng)典之作。在這部著作中,作者指出,政府的政策和制度、反對(duì)外來(lái)因素的民族或種族抗?fàn)幰约霸谛碌奶斓乩飳で笠粭l求生之道三條線(xiàn)索,作為推動(dòng)近代中國(guó)發(fā)展的三股最重要?jiǎng)恿?,并通過(guò)對(duì)近代中國(guó)內(nèi)部社會(huì)動(dòng)蕩的描摹,向世界講述了一個(gè)古老的儒家帝國(guó)經(jīng)無(wú)比艱難,蛻變?yōu)橐粋€(gè)近代國(guó)家的歷史。近代中國(guó)歷史的特征并非是一種對(duì)西方的被動(dòng)反應(yīng),而是一場(chǎng)中國(guó)人應(yīng)付內(nèi)外挑戰(zhàn)的主動(dòng)奮斗,他們力圖更新并改造國(guó)家,使之從一個(gè)落后的儒家普世帝國(guó),轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)在國(guó)際大家庭中擁有正當(dāng)席位的近代民族國(guó)家。這種見(jiàn)解,避免了用外因來(lái)解釋中國(guó)歷史及其所暗含的中國(guó)僅僅是作回應(yīng)的思想陷阱。(見(jiàn)本書(shū)第49頁(yè)相關(guān)內(nèi)容)

本書(shū)另外一個(gè)與傳統(tǒng)史學(xué)觀(guān)不同的是:作者把中國(guó)近代的開(kāi)始定在了1600年,即地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代之后,而不是以1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為開(kāi)端。作者綜合了兩種學(xué)派的觀(guān)點(diǎn),說(shuō)出自己的理由,將中西歷史的開(kāi)始回合與中西文明的直接碰撞之間作為中國(guó)近代的開(kāi)端。作者指出,在19世紀(jì)之前的兩千多年里,中華文明和西方文明的主流是朝著相互分離的方向發(fā)展的。只有當(dāng)其中的一個(gè)文明獲得了足夠的力量和技術(shù),并為著自身的利益擴(kuò)張到另一個(gè)文明地區(qū)時(shí),這兩個(gè)文明才得以回合。(見(jiàn)本書(shū)第3頁(yè))中國(guó)歷史與西方歷史的交會(huì)不可能發(fā)生在地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代之前,而這兩個(gè)文明的直接碰撞也不可能發(fā)生在工業(yè)革命以前。(見(jiàn)本書(shū)第4頁(yè))正是由于地理大發(fā)現(xiàn)的影響,中國(guó)才逐漸開(kāi)始了與外界的交往,最終卷入了資本主義的世界體系。

本書(shū)原文為英文版,共42章,本書(shū)是簡(jiǎn)體中文版,由于種種原因,此書(shū)為只有29章的刪節(jié)本,這也許是唯一的美中不足吧。不過(guò)總體看來(lái)仍不失為一部高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)著作。

中國(guó)近代史讀書(shū)筆記 篇6

讀完這本書(shū),我大概了解了:從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立的百余年時(shí)間里,在中國(guó)的土地上,經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件,它們?nèi)鐚?shí)地記載了外國(guó)列強(qiáng)和本國(guó)封建統(tǒng)治者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行;如實(shí)地記載了革命和進(jìn)步力量與反動(dòng)勢(shì)力的殊死較量;如實(shí)地記載了中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。

1840年,成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約--《南京條約》。從此,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。

歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示,中華民族是偉大的民族,中國(guó)人民是勇于探索和進(jìn)取的人民,中國(guó)必將屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。

勿忘過(guò)去,面向未來(lái)!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神,使中國(guó)永屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林!

史鐵生《我與地壇》的讀后感(通用10篇)


幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選:“史鐵生《我與地壇》的讀后感”,敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

幼兒教師教育網(wǎng)現(xiàn)在推薦你閱讀一下史鐵生《我與地壇》的讀后感,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。讀書(shū)在于造就完全的人格,我們讀了作者寫(xiě)的作品以后,相信內(nèi)心有了很多的感觸和想法。這個(gè)時(shí)候我們可以用文字去記錄對(duì)我們感受頗多的情節(jié)與人物。

史鐵生《我與地壇》的讀后感 篇1

初讀我與地壇,看到更多的是史鐵生先生對(duì)其過(guò)往的回憶,但文字之間蘊(yùn)含了一種孤獨(dú)而強(qiáng)大的力量。地壇是安靜而祥和的,位于市井卻隱秘。對(duì)于史鐵生先生而言,最無(wú)助絕望時(shí),是地壇和寫(xiě)作的陪伴,讓史先生熬過(guò)了最艱難的歲月。在我看來(lái),每個(gè)人心中都有自己的地壇,地壇是內(nèi)心寧?kù)o的向往,或許是家邊的寺廟、自己的房間,或者是竹林深處。所以我想,這或許就是靜坐的魅力。

對(duì)生命、死亡、活著的思考,把別人不敢提出的問(wèn)題拿來(lái)拷問(wèn)自己。一則《好運(yùn)設(shè)計(jì)》讓我尤其深刻,如果人人生來(lái)完美,沒(méi)有一點(diǎn)參差,不會(huì)有任何挫折,那有何意義呢?人活世上,不公太多,唯有學(xué)會(huì)接受與釋?xiě)?,熱烈的擁抱生活?/p>

史鐵生先生因疾病而終身與輪椅為伴。能夠深刻的感受到最初對(duì)命運(yùn)不公的絕望,對(duì)自由行走的渴望。在最初坐上輪椅時(shí),內(nèi)心唯有自己,絲毫不顧及家人,尤其是母親。印象深刻的是作者描述,母親一遍遍的跑相關(guān)部門(mén)只為給自己求一個(gè)穩(wěn)定職務(wù),太晚未歸會(huì)到地壇,躲在暗處看一眼自己卻不打擾自己,更甚多次提起自己寫(xiě)作拿了獎(jiǎng),母親卻走了,盡是對(duì)母親的愧疚與思念。請(qǐng)堅(jiān)韌而不失柔軟的活著,善待家人和朋友。

從地壇,夢(mèng)回身邊過(guò)往之人與事物。忙碌的生活,又有誰(shuí)能停下來(lái),仔細(xì)想來(lái)回憶過(guò)往,形形色色的人與事。我希望自己能夠盡量讓自己的生活慢下來(lái),用心感受生活,不負(fù)美好韶華。

史鐵生《我與地壇》的讀后感 篇2

初識(shí)史鐵生,是在《我與地壇》??赐旰螅医蛔I流滿(mǎn)面,猝不及防地被他深沉的情感所淹沒(méi)。

人生如逆旅,我亦是行人。全書(shū)從史鐵生與地壇偶然相遇開(kāi)始,有對(duì)地壇細(xì)致入微的觀(guān)察,有對(duì)母親深切的懷念,有對(duì)蕓蕓眾生的記錄,也有對(duì)生死的思考與感悟。

“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”在生與死的問(wèn)題上,史鐵生看得比誰(shuí)都透徹。生不容辯駁,那就無(wú)須糾結(jié);死必會(huì)降臨,那就無(wú)須著急。我們所能做的,只是與命運(yùn)抗?fàn)?,不屈服于絕望,你不一定干得過(guò)上帝,但你一定可以打敗命運(yùn)。

生命的縫隙,是陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)的地方。“若生命這條路不能再腿去趟,便用筆去找?!?972年,史鐵生雙腳癱瘓。在二十歲最為青春燦爛的年紀(jì),他因疾病永遠(yuǎn)地困在了輪椅,但他沒(méi)有墮落,沒(méi)有頹廢,選擇了向死而生,面對(duì)生活。正如他自己所說(shuō):“太陽(yáng),他每時(shí)每刻,既是夕陽(yáng),也是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山收盡蒼涼殘照之時(shí),正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)?!迸c其將自己淹沒(méi)在無(wú)謂的痛苦與無(wú)盡的遙望中,不如尋覓出屬于自己的小幸福。

“活著真有希望,可以活得那么好?!币话倌赀^(guò)去了,歲月的風(fēng)塵難掩楊絳的風(fēng)華。如今,楊絳是這個(gè)喧囂躁動(dòng)時(shí)代里一個(gè)濕潤(rùn)慰藉。她的一生歷經(jīng)滄桑,但始終不改的是對(duì)生活的熱愛(ài)。下放干校的歲月里,種菜閑暇之余,她便捧手研讀。在此期間,她完成了翻譯諷刺小說(shuō)巔峰之作《堂吉訶德》。即使被批斗,她依然把書(shū)當(dāng)作活下去的動(dòng)力。雖已至垂暮之年,她依然笑對(duì)人生:“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),與誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑,我雙手烤著生命之火,火萎了,我也準(zhǔn)備走了。”的確,無(wú)論如何,這一場(chǎng)人世,終究值得一過(guò)。死亡是人人都無(wú)法逃脫的命運(yùn),但你至少要留下抗?fàn)幍暮圹E。她對(duì)人生做出了最好的釋然,最佳的抗?fàn)帯?/p>

“人生只似風(fēng)前絮,歡也零星。悲也零星。都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍?!蓖鯂?guó)維如是說(shuō)。一個(gè)人的一生就是一座城市,時(shí)間會(huì)腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果你不堅(jiān)韌前行,就會(huì)被沙子掩埋。所以,我們要帶著最初的夢(mèng)想勇敢出發(fā),用一生時(shí)光去勇敢前行,不畏艱險(xiǎn),風(fēng)雨兼程,搏一個(gè)歲月無(wú)憾,人生無(wú)悔,就算遍體鱗傷,也要揚(yáng)起嘴角對(duì)自己說(shuō):“我很好”。因?yàn)?,人生就是要學(xué)會(huì)一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

佛教有言:“心之所向,素履所往;生如逆旅,一葦以航?!痹诙虝阂簧?,沒(méi)有誰(shuí)的人生之路是坦途,但只要心中豁達(dá),與命運(yùn)抗?fàn)?,我命由我不由天,才能為我們改變?nèi)松壽E埋下伏筆。

史鐵生《我與地壇》的讀后感 篇3

《我與地壇》是史鐵生極具哲思的披發(fā)文集,一讀之下,給我?guī)?lái)了深刻的人生反思,從史鐵生的身上可以看到一個(gè)殘疾人勵(lì)志后改變自己命運(yùn)的歷程,其中也有對(duì)親情的思念和給我們帶來(lái)的啟發(fā),那就是我們對(duì)親情的可貴往往并不是理解的很透徹,由于我們沒(méi)有經(jīng)由一些人生中的磨難。

在史鐵生二十一歲那一年,他的雙腿由于病魔而成為了殘疾,這給一個(gè)風(fēng)華正茂的年青人帶來(lái)了沉重的打擊,讓他無(wú)法接受這個(gè)突如其來(lái)的現(xiàn)實(shí)。之后的史鐵生變得焦急和頹廢,由于他找不到工作,糊口無(wú)法自理,而母親始終在莫莫的照顧著他,鼓勵(lì)著他,但因?yàn)檫@種殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他變得心志消沉,也無(wú)法理解母親的發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)。在母親的長(zhǎng)期陪伴和鼓勵(lì)下,他長(zhǎng)期呆在地壇,逐漸的,他從地壇的風(fēng)雨四百年歷史中看到了頑強(qiáng),也對(duì)自己的人生有所思索,于是開(kāi)始勵(lì)志,決定在文學(xué)領(lǐng)域做出點(diǎn)兒成績(jī)來(lái),經(jīng)由了許多年的勤奮努力,他功成名就,成為了一位著名的文學(xué)家,可他的母親已經(jīng)不在人世,正所謂子欲養(yǎng)而親不在就是這種情景,母親沒(méi)有能夠看到兒子成功的一天,史鐵生表示遺憾。

讀了《我與地壇》這本書(shū),從史鐵生的身上,我看到了一個(gè)人勵(lì)志的經(jīng)歷,他固然殘疾,但身殘志不殘,最后通過(guò)自己的努力成為了一個(gè)文化名人,這種勵(lì)志典范值得我們學(xué)習(xí),由于我們都是身體健全和健康的人。

史鐵生對(duì)母親的回憶和后悔,讓我們看到了親情的可貴,但愿人間不要在泛起子欲養(yǎng)而親不在的窘境,為健在的父母盡一份孝心。

史鐵生《我與地壇》的讀后感 篇4

《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,這地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求但愿的過(guò)程,以及對(duì)母親的思念。

史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿,對(duì)一個(gè)年青的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)收視反聽(tīng)地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了糊口。是他的母親的愛(ài)給了他氣力,點(diǎn)燃了他生的渴想,還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦,熱愛(ài)唱歌的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的打動(dòng)。

作者其中的一句話(huà)惹人深思“自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒老是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子,固然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對(duì)兒女的疼惜。

這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽固然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,天天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她常常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話(huà),接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正凡人留意不到,這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人打動(dòng)。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了重視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。

史鐵生《我與地壇》的讀后感 篇5

《我與地壇》是史鐵生的披發(fā)文代表作,作者給讀者呈現(xiàn)的中央思惟是其20xx年來(lái)坐著輪椅在地壇上思考的人生結(jié)果,領(lǐng)悟到了不同平常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎凡人的頑強(qiáng)生命,還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。樸實(shí)的情感、真誠(chéng)的人生感悟深深地觸動(dòng)了讀者的心。

初讀這篇文章時(shí),我就被作者那樸實(shí)無(wú)華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的哲思所深深地感動(dòng)。于是,當(dāng)我靜下心來(lái)再讀這篇文章時(shí),我發(fā)現(xiàn),這篇文章中所浸透的對(duì)人生的感悟,對(duì)糊口的理解,對(duì)生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅(jiān)苦勵(lì)煉之后,所積淀下來(lái)的洪流蕩漾。

在書(shū)中,我能感觸感染到地壇是史鐵生生命中不可替換的一個(gè)重要角色,因此讓我對(duì)地壇布滿(mǎn)遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都蕃廡的安閑坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛?/p>

不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,安閑坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。對(duì)地壇寄托的感情只適合珍藏,不能說(shuō)也不能想,卻又不能忘。他們不能變成語(yǔ)言,也無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的但愿與絕望。

有些事情發(fā)生得其實(shí)太快、太忽然,不等你想明白,搞清晰,它就赤裸裸地?cái)[在你眼前,狂風(fēng)驟臨一般讓你喘不外氣來(lái),而你所能做的只是默默地承受。作者無(wú)疑是令人同情的,在他活到最狂妄的春秋時(shí)卻突然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時(shí)卻猛然印上了停止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰(shuí),也會(huì)吃不消的。

但是,作者無(wú)疑也是幸運(yùn)的,他有一位理解他關(guān)愛(ài)他的母親。在他深處荒園獨(dú)自面對(duì)著殘?jiān)袛啾?、破瓦殘轉(zhuǎn)時(shí),有一個(gè)人,正在沿著他的車(chē)轍苦苦地尋覓,有一個(gè)人,正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年青,還不懂得糊口的意義,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里的這個(gè)人,注定是活得最苦的母親。

當(dāng)他的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)時(shí),當(dāng)他的糊口又一次點(diǎn)起但愿的燈火時(shí),她卻猝然而去,仿佛她來(lái)到這個(gè)世上只是為了替兒子擔(dān)憂(yōu)。正如作者所寫(xiě)到的,也許她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。

最后,關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個(gè)人以為,這條路是一條通往幸福與快樂(lè)的路。不論做什么,只要能夠快快樂(lè)樂(lè),健健康康地活著,這就是每一位母親對(duì)她的孩子最大的渴盼?。≌芍^“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”,只要孩子能夠找到自己的快樂(lè),實(shí)現(xiàn)自己的理想,母親都一定會(huì)默默地支持著,無(wú)私地奉獻(xiàn)著,這也恰是“母親”所最偉大之處!

讀完《我與地壇》后,深刻地了解到作者的堅(jiān)強(qiáng)不屈和母親的愛(ài),作者的事跡使我打動(dòng)不已,才知道了什么是愛(ài)的氣力。

史鐵生《我與地壇》的讀后感 篇6

這是一本真正安靜的書(shū):安靜的文字,安靜的敘述,安靜的嘆息。作者用那字里行間細(xì)膩的筆調(diào)讓一幅幅畫(huà)面展現(xiàn)在大家面前。就在《我與地壇》這篇文章中,我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門(mén),只是不知大門(mén)開(kāi)關(guān)時(shí)是否也會(huì)似平常老樓大門(mén)般尖利卻不難聽(tīng)逆耳地“吱”一聲;看到樹(shù)干上留下的蟬蛻在風(fēng)中搖搖欲墜,只是不知它還要負(fù)隅頑抗多久才會(huì)落下;看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無(wú)奈而寂寞的長(zhǎng)跑家,以及那落了一地的,顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠……

這本書(shū)中,我印象最深的仍是這篇《我與地壇》,他告訴了我,生命還在繼承——你來(lái)了,來(lái)到這個(gè)世界并能夠擁有生命,你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗?fàn)?,生命還在繼承。正如文中所說(shuō):“先別去死,再試著活一活?!币苍S這一活,便活出了出色也不一定??萑~落下,到明年依舊能綠得閃亮;夕陽(yáng)西下,到了明天依舊耀眼燦爛。

生命就是這樣不中斷循環(huán),無(wú)限無(wú)盡。萬(wàn)物喧囂過(guò)后終歸于寂,然而在萬(wàn)籟俱靜之時(shí),又會(huì)忽然的響起一陣驚雷,激起世界的再次喧囂……周而復(fù)始,無(wú)限無(wú)盡。我想,在作者在漆黑之夜獨(dú)坐祭壇時(shí)兀自傳來(lái)的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧,它是生命的召喚,也是作者自己內(nèi)心對(duì)生命的吶喊。

史鐵生《我與地壇》的讀后感 篇7

小時(shí)候的語(yǔ)文課本上便讀過(guò)作者的《我與地壇》節(jié)選段落,小時(shí)候?qū)π≌f(shuō)散文還沒(méi)有閱讀的興趣,以至于到如今才真正讀完了這本巨作。

小說(shuō)的段落文字較長(zhǎng)一些,初讀時(shí)有些不適應(yīng),慢慢的也就習(xí)慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻,并對(duì)墻做了許多分析。

書(shū)中有許多文字比較經(jīng)典:

有些事只適合收藏,不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)?。比如說(shuō)郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

沒(méi)這樣回憶過(guò)的人不會(huì)相信,那竟是回憶不出來(lái)的!

人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受。

一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久扎根在記憶里。

既有博覽群書(shū)并入學(xué)府深造的機(jī)緣,又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助,又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過(guò)人情友愛(ài)的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說(shuō):“看清了這世界,而后愛(ài)它?!?/p>

靈魂一到人間便被囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲(chǔ)備!

作者所經(jīng)歷的時(shí)代是一段錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代,后來(lái)得病不能走路了,換了許多個(gè)輪椅,用他的話(huà)來(lái)說(shuō)可以形容為“輪椅問(wèn)路”。總之還算一本不錯(cuò)的小說(shuō)。

史鐵生《我與地壇》的讀后感 篇8

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思考。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思索人生的佳境。

因?yàn)槭疯F生在“活到最狂妄的春秋忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的循環(huán),深刻地感觸感染每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。

他思索了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)天然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問(wèn)題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍舊在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,熟悉真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思索人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思考的結(jié)果、內(nèi)收留不一。

史鐵生不僅思索著自己的逆境,他還在思索自己的親人所受的痛?!皶r(shí)間能證實(shí)一切”,史鐵生始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦,只沉醉在自己的憂(yōu)傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。

與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、絕不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵擋,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽掙脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞怯,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部門(mén)中,還有史鐵生從各個(gè)方面詮釋所感觸感染到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)泛起的人們及對(duì)他們?nèi)松乃伎?對(duì)逆境人生的理解,差距是必然的;史鐵生對(duì)自己的生活生計(jì)理解;許多夸姣的'事物只可意會(huì)不可言傳。

人生是如斯復(fù)雜但卻純摯、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思索,史鐵生在十五年的思索中,逐漸成熟,熟悉更清楚,從失蹤、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、蜜意。

如斯大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。

史鐵生《我與地壇》的讀后感 篇9

史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量,點(diǎn)燃了他生的渴望,還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦,熱愛(ài)唱歌的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。看到了史鐵生,我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛(ài)生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子,雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話(huà),接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。

史鐵生《我與地壇》的讀后感 篇10

再讀我與地壇,就想到高中在語(yǔ)文自習(xí)課上第一次讀到《我與地壇》的場(chǎng)景。

那時(shí)候因?yàn)樽约撼煽?jī)不好而自我悔恨,想到自己父母的不容易,想到自己因?yàn)檫h(yuǎn)離家而思念父母,想到自己的學(xué)業(yè)壓力,所以在讀《我與地壇》的時(shí)候哭得一塌糊涂,當(dāng)時(shí)以為自己有過(guò)不去的坎,因?yàn)槌煽?jī)差,因?yàn)椴蝗缛?,所以覺(jué)得悲傷,覺(jué)得自己一輩子都完了,會(huì)永遠(yuǎn)抬不起頭。

而今,再讀《我與地壇》才發(fā)覺(jué),你根本不知道人生最難的地方在哪里,那時(shí)候成績(jī)不好,一點(diǎn)困難就以為是天大的難事。而現(xiàn)在,長(zhǎng)大后的經(jīng)歷更讓人難以忍受,你會(huì)發(fā)現(xiàn),比買(mǎi)不上房子掙不到錢(qián)的還大的壓力就是你的家庭不幸福,你不知道你愛(ài)的人在經(jīng)歷怎樣的磨難,他們又是怎么在煎熬地忍受中年的一切變故,而且,這變故相當(dāng)?shù)亻L(zhǎng),相當(dāng)?shù)貜?fù)雜。

你想自己突破,過(guò)自己的人生,建立自己的家庭,卻發(fā)現(xiàn),原生家庭的一切影響你都尚未擺脫,根本走不出去。

人生就像走進(jìn)了死胡同,很多年你都出不來(lái),也不知道什么時(shí)候能走出來(lái)。就像史鐵生當(dāng)時(shí)在地壇一樣,在思考自己生命的意義,無(wú)數(shù)次在生與死之間掙扎。

他的生命因?yàn)榧膊±г诹溯喴紊希乃枷雲(yún)s不受限制地在飛翔,拯救了自己,也用文字滋養(yǎng)了那些困在生活中的人。有數(shù)不清的人因?yàn)樯畎l(fā)生了變故,他們也不知道人生會(huì)在什么地方卡殼,會(huì)在什么地方打轉(zhuǎn),會(huì)在什么地方倒退。

現(xiàn)在想想,我在當(dāng)年就該學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。我一直覺(jué)得自己成長(zhǎng)的很慢,因?yàn)橛泻芏嗳吮Wo(hù)我,他們讓我專(zhuān)心自己的學(xué)業(yè),卻對(duì)我隱瞞了生活的殘忍。于是過(guò)了二十多年的安逸生活以后,生活的一切壓力都來(lái)了,生離死別,家庭破碎……我不愿意接受,卻無(wú)能為力。

很多事情,我們能左右的只有自己的思想,父母怎么想怎么決定,家庭怎么走向,老人能否長(zhǎng)命百歲,我都沒(méi)有辦法。唯一能希望的就是他們自己好好生活,愛(ài)惜身體。

有時(shí)候我安慰自己,過(guò)了這幾年,一切都會(huì)好的。我總不能一直像現(xiàn)在這么倒霉吧,總會(huì)有柳暗花明又一村的時(shí)候吧。

我一直為自己的無(wú)能自責(zé),為自己的懦弱無(wú)奈。這么多年,我都成長(zhǎng)得太慢,當(dāng)面對(duì)這一切變故的時(shí)候,顯得自己特別無(wú)能。

多年以前,在讀《我與地壇》的時(shí)候,我就能夠感受到那種絕望和無(wú)奈。沒(méi)想到過(guò)了十年,生活仍舊讓我想到了當(dāng)年那個(gè)絕望的自己以及還抱有些許希望的自己。

自己的現(xiàn)在只能與過(guò)往的經(jīng)歷對(duì)比,至于是否屬于艱難困苦,與自己的承受力有關(guān)。我的經(jīng)歷固然不能與數(shù)次經(jīng)歷生死的史鐵生比,只是人生的某個(gè)瞬間讓我與《我與地壇》中的心境產(chǎn)生共鳴。

多年以前,我努力變得堅(jiān)強(qiáng),而今,我只能告訴自己堅(jiān)持住。成長(zhǎng)本身就是痛苦的,就像破繭成蝶一樣。

老天不會(huì)讓你輕輕松松度過(guò)一生,那樣太沒(méi)意思了,所以每個(gè)人都要面臨自己的磨礪,然后才知道人生重要的是什么,才能在漫長(zhǎng)的人生中不會(huì)喪失信心。

[最新]最新合歡樹(shù)讀后感精選


在每日的生活經(jīng)歷中,都會(huì)時(shí)不時(shí)寫(xiě)點(diǎn)東西,寫(xiě)作文能夠鍛煉我們每個(gè)人的語(yǔ)言組織能力。一篇優(yōu)質(zhì)的作文是需要花費(fèi)一定時(shí)間的,我們?cè)撊绾巫珜?xiě)作文呢?下面是小編精心為你整理的“[最新]最新合歡樹(shù)讀后感精選”,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!

最新合歡樹(shù)讀后感 篇1

合時(shí)不知?dú)g,待歡已無(wú)人。

史鐵生是一位將寫(xiě)作當(dāng)作副業(yè)的作家,他的一生充滿(mǎn)了苦難。不幸如道道寒冷的冰向他砸來(lái),可即使被如此黑暗的人生籠罩著,他的生命依舊透出了光亮。而寫(xiě)作與母親,便是他文字背后的光源?!逗蠚g樹(shù)》寫(xiě)于母親去世之后,看似寫(xiě)合歡樹(shù),背后卻有著更深的意味。

《合歡樹(shù)》中,史鐵生的母親無(wú)微不至地照顧著他,在他雙腿癱瘓后四處打聽(tīng)偏方,找治療方法,不放棄一絲希望。不小心把史鐵生的腿燙傷后,她又一直在責(zé)怪自己:怎么會(huì)燙傷呢?當(dāng)母親知道史鐵生喜歡上寫(xiě)作后,又四處幫他去借書(shū),還推他去看電影……這些事都能看出母親對(duì)史鐵生的在意和無(wú)微不至的照顧,她把全部的精力都投入到孩子的事上,這不僅是關(guān)心,更是一種無(wú)私與偉大。

其實(shí),生活中的每一個(gè)母親對(duì)孩子都是如此關(guān)心的。

記得有一次我生病的時(shí)候,連續(xù)兩三天都一直在家里,還要定時(shí)打針,媽媽卻事無(wú)巨細(xì)地照顧著我。那段時(shí)間,媽媽中午一下班就趕著回家給我打針,做霧化,照顧我吃藥,還定時(shí)跟醫(yī)生反饋我的狀況。平時(shí)的中午應(yīng)該是她休息的時(shí)間,可是那幾天,除了工作外,她的精力幾乎全都花在了我的身上。另外,她每天下班后都要先去學(xué)校幫我拿當(dāng)天的作業(yè),因此還開(kāi)玩笑說(shuō):“這幾天花在車(chē)上的油錢(qián)都多了不少呢!”我又感動(dòng)又開(kāi)心。所以,沒(méi)有一位母親不把自己的孩子當(dāng)寶,母愛(ài)的無(wú)私與偉大,總是蘊(yùn)含在樁樁件件的她為你做的小事當(dāng)中。

母愛(ài)是無(wú)法用物質(zhì)衡量的,世上任何一位母親都愛(ài)孩子勝過(guò)愛(ài)自己,史鐵生的母親也一樣。當(dāng)母親還能分辨出是非之時(shí),記得跟她說(shuō)一聲:母親,您辛苦了!母愛(ài)如海,深不可測(cè);母愛(ài)如山,高不可量。

最新合歡樹(shù)讀后感 篇2

合歡樹(shù)由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù),在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線(xiàn)。無(wú)疑,在作者眼里,合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰,是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣,作者不斷地流露出欲罷不能的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕,也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。

《合歡樹(shù)》 是 贊揚(yáng)母愛(ài)的文章,盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂(yōu)傷與懷念的基調(diào),但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟,依舊耐人尋味

我的感受最深的莫過(guò)于這句話(huà): 我搖著車(chē)躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我的心得到一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò) .

最新合歡樹(shù)讀后感 篇3

《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品之一,文章短小但富有魅力、十分地感人肺腑。

這是一個(gè)講母愛(ài)的文章:史鐵生雙腿殘疾,母親為此十分焦慮,到處求醫(yī),但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心,母親挖出一株“含羞草”,種在土地上,后來(lái)才知這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭。多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)高了,但他母親因病已經(jīng)去世了。

多么善良、多么慈愛(ài)的一位母親,每次找來(lái)偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開(kāi)交。每一回都抱著希望,最后還是落空,他母親幾乎瘋了,為了兒子,她想盡了一切的辦法,正是由母親的細(xì)心照顧,史鐵生才沒(méi)有因此頹廢下去,而是更加勇敢地面對(duì)生活,成了有名的作家,我怎能不感動(dòng)。

在史鐵生要向?qū)懽鬟@方面發(fā)展的時(shí)候,他母親就幫助兒子借書(shū),頂著雨冒著雪推著兒子去看電影,她的做法給受重創(chuàng)的兒子點(diǎn)燃了希望之火。作者作品的發(fā)表也是對(duì)母親最好、最大的安慰,可是母親卻沒(méi)能見(jiàn)到,連分享兒子成功的喜悅也被無(wú)情的剝奪。我讀到這里時(shí),也真正感受到了母愛(ài)的偉大、母愛(ài)的無(wú)私,為了自己的兒子而拼盡自己的全力,從而該吃的苦都吃了。

合歡樹(shù)是母親親手栽種的,也是母親親自料理過(guò)的。雖然母親死了,但合歡樹(shù)身上有著母親的影子,也凝聚了深沉的母愛(ài)。

我看完這篇文章印象最深的,就是母親無(wú)私的愛(ài),史鐵生面對(duì)困境頑強(qiáng)的精神令我們佩服——遇到困難不退縮,勇往直上。

最新合歡樹(shù)讀后感 篇4

這些年,我已讀了不少喜歡的的作品了,也了解了不少的作家了,心靈也豐富了許多。感覺(jué)自己的氣質(zhì)也有了一定的改善了,正如那句:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。在那些眾多的文字中,我最喜歡的當(dāng)是史鐵生的文字了。他的文字對(duì)我有一種強(qiáng)烈的吸引力,有一種強(qiáng)烈的共鳴感。他的文字是靈魂的舞蹈,是心靈的飛舞。每次讀他的作品,心中便泛起一陣陣漣漪,有時(shí)是波濤洶涌。讀他的文字總會(huì)2觸動(dòng)我的心弦,總會(huì)引起震顫,有時(shí)會(huì)彈奏出一曲絢妙的心靈之舞。讀完他的文字總會(huì)有一種韻味無(wú)窮的感覺(jué)。文字在他筆下便有了靈魂與情感,有了生命與力量。讀他的文字叫品讀,感受他的文字是在感受人生,他的文字不止是文字,而是生命的舞蹈。他的文字我?guī)缀跞孔x過(guò)了,無(wú)論是他的小說(shuō),還是隨筆或是散文,每一篇都是那么地令我喜愛(ài),總會(huì)給我?guī)?lái)有一些觸動(dòng)。就拿他其中的一篇《合歡樹(shù)》來(lái)說(shuō)吧。

十歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕,急著跟我說(shuō)她自己,說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好,老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫(xiě)的?!袄蠋熣业郊襾?lái)問(wèn),是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到十歲呢?!蔽衣?tīng)得掃興,故意笑:“可能?什么叫可能還不到?”她就解釋。我裝作根本不再注意她的話(huà),對(duì)著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆。不過(guò)我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)地白花的裙子。

二十歲,我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫(huà)彩蛋,我想我還應(yīng)該再干點(diǎn)別的事,先后改變了幾次主意,最后想學(xué)寫(xiě)作。母親那時(shí)已不年輕,為了我的腿,她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。醫(yī)院已經(jīng)明確表示,我的病情目前沒(méi)辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花很多錢(qián)。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗、敷、熏、灸?!皠e浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒(méi)用!”我說(shuō),我一心只想著寫(xiě)小說(shuō),仿佛那東西能把殘廢人救出困境?!霸僭囈换兀辉嚹阍趺粗罆?huì)沒(méi)用?”她說(shuō),每一回都虔誠(chéng)地抱著希望。然而對(duì)我的腿,有多少回希望就有多少回失望,最后一回,我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說(shuō),這實(shí)在太懸了,對(duì)于癱瘓病人。這差不多是要命的事。我倒沒(méi)太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):“怎么會(huì)燙了呢?我還直留神呀!”幸虧傷口好起來(lái),不然她非瘋了不可。

后來(lái)她發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)小說(shuō)。她跟我說(shuō):“那就好好寫(xiě)吧。”我聽(tīng)出來(lái),她對(duì)治好我的腿也終于絕望?!拔夷贻p的時(shí)候也最喜歡文學(xué),”她說(shuō)?!案悻F(xiàn)在差不多大的時(shí)候,我也想過(guò)搞寫(xiě)作,”她說(shuō)。“你小時(shí)候的作文不是得過(guò)第一?”她提醒我說(shuō)。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書(shū),頂著雨或冒了雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫,打聽(tīng)偏方那樣,抱了希望。

三十歲時(shí),我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了。母親卻已不在人世,過(guò)了幾年,我的另一篇小說(shuō)又僥幸獲獎(jiǎng),母親已經(jīng)離開(kāi)我整整七年。

獲獎(jiǎng)之后,登門(mén)采訪(fǎng)的記者就多,大家都好心好意,認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話(huà),說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車(chē)躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)在樹(shù)林里吹過(guò)。

我搖車(chē)離開(kāi)那兒,在街上瞎逛,不想回家。

母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院兒去。小院兒在一個(gè)大院兒的盡里頭,我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐,但不愿意去那兒小院兒,推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院兒里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看,尤其想到我又沒(méi)了母親,但都不說(shuō),光扯些閑活,怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中,喝東家的茶,吃西家的瓜。有一年,人們終于又提到母親:“到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”我心里一陣抖,還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō),忙扯些別的,說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,女的剛生了個(gè)兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶(hù)上的樹(shù)影兒。

我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年,母親到勞動(dòng)局去給我找工作,回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”,以為是含羞草,種在花盆里長(zhǎng),竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西,但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它長(zhǎng)在瓦盆里。第三年,合歡樹(shù)卻又長(zhǎng)出葉子,而且茂盛了。母親高興了很多天,以為那是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不敢再大意。又過(guò)一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叨,不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年,我們搬了家。悲痛弄得我們都把那棵小樹(shù)忘記了。

與其在街上瞎逛,我想,不如就去看看那棵樹(shù)吧。我也想再看著母親住過(guò)的那間房。我老記著,那兒還有個(gè)剛來(lái)到世上的孩子,不哭不鬧,瞪著眼睛看樹(shù)影兒。是那棵合歡樹(shù)的影子嗎?小院兒里只有那棵樹(shù)。

院兒里的老太太們還是那么歡迎我,東屋倒茶,西屋點(diǎn)煙,送到我跟前。大伙都不知道我獲獎(jiǎng)的事,也許知道,但不覺(jué)得那很重要;還是都問(wèn)我的腿,問(wèn)我是否有了正式工作。這回,想搖車(chē)進(jìn)小院兒真是不能了,家家門(mén)前的小廚房都擴(kuò)大,過(guò)道窄到一個(gè)人推自行車(chē)進(jìn)出也要側(cè)身。我問(wèn)起那棵合歡樹(shù)。大伙說(shuō),年年都開(kāi)花,長(zhǎng)到房高了。這么說(shuō),我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。

我搖著車(chē)在街上慢慢走,不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。

我記得當(dāng)時(shí)我是在上課的時(shí)候看的,那些日由于感情的失敗心理忽然失望與傷心,覺(jué)得有太多的東西不可把握與不可信,總是那么地憂(yōu)傷,那么冷淡地走在校園的路上,一邊走,一邊感嘆人生,人生中到底有哪些真,哪些可靠?哪些珍貴,哪些應(yīng)該銘記?愛(ài)情的路該怎么走?人生的路又該怎么走?思緒,感觸,如水流淌,如蝶飛舞。

當(dāng)我讀到了這篇文章時(shí),我流淚了,肆意地流了,情不自禁地流了,心中的某種情愫被瞬間激發(fā),瞬間感動(dòng)了,那種是感動(dòng)那么地深刻,流過(guò)淚之后,我發(fā)現(xiàn)我已從陰霾中走出來(lái)了。我對(duì)自己說(shuō),沒(méi)有愛(ài)情,我依然要好好過(guò),依然要堅(jiān)信自己的路,說(shuō)的那么地堅(jiān)定,堅(jiān)定如鐵。生活不止有愛(ài)情,愛(ài)情不是全部,還有那么濃厚的親情,那么深的父愛(ài)與母愛(ài),還有珍貴的友誼,不止于此,還有那么有意義的事要去做,還有那么多人的關(guān)心。無(wú)論如何也不能放棄自己,無(wú)論如何也要積極生活?;钪褪且环N美好,我對(duì)著天空脫口而出。天空好藍(lán),好藍(lán)。

最新《合歡樹(shù)》讀后感800字精選


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最新《合歡樹(shù)》讀后感(篇1)

史鐵生是現(xiàn)代文學(xué)史上一位特殊而偉大的作家,他雖雙腿癱瘓卻身殘志堅(jiān)。艱難的生活與悲慘的命運(yùn)沒(méi)有把他打倒,反倒使他在文學(xué)上有了巨大的成就。他把苦難化作動(dòng)力,微笑著面對(duì)生活中的一切困難。

《合歡樹(shù)》是他的代表作之一,史鐵生用平凡卻寓意深遠(yuǎn)的語(yǔ)言描繪了一個(gè)栩栩如生的故事:“我”的雙腿殘廢后,母親為“我”想盡一切方法,找藥方為“我”治療,直到一次“我”的胯被熏成燒傷,她才放棄了治療“我”的雙腿,后來(lái)又對(duì)“我”的寫(xiě)作上了心。母親去世之后,“我”重新回到了小院,看到母親從前種的合歡樹(shù),睹物思人,想起了母親。

文章讓我感觸最深的,不是母親深沉的愛(ài),而是史鐵生自己的樂(lè)觀(guān)與堅(jiān)強(qiáng)。其實(shí)如果史鐵生自己對(duì)生活失去了希望,對(duì)活下去已經(jīng)失去了信心,即便母親再怎么幫助他和鼓勵(lì)他,他也終究成不了大器,又怎么能有現(xiàn)在的成就?怎么能在文學(xué)史上留下濃墨重彩的一筆?正是因?yàn)樗茉诒瘎∵B連的命運(yùn)中,綻放出如向日葵般陽(yáng)光的笑容,展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力,他才能夠成為如此偉大的作家。我由此想到從前綻放于石縫間頑強(qiáng)的生命。

那是一個(gè)盛夏,在一個(gè)普普通通的墻根下,我看到它的時(shí)候,它才剛剛在墻縫間冒出一點(diǎn)兒綠色。就是這點(diǎn)兒渺小的綠色,還被石塊層層疊疊地包圍著。石頭壓著這株幼苗,壓住了它的希望。我不禁在心哀嘆可惜。

過(guò)幾日再去看,它卻并未像我的猜測(cè)一般漸漸枯黃、凋零,反倒長(zhǎng)得粗壯了些,也逐漸冒出了密密的絨毛,抽出了嫩綠的新葉。我終于認(rèn)出它來(lái)了,童年時(shí)的向日葵,向著陽(yáng)光的向日葵??伤琅f只是一株小小的秧苗,與那蔥郁的森林相比,顯得默默無(wú)聞,不值一提。

幾年后,再去看他,我發(fā)現(xiàn)石塊已不再是他的負(fù)擔(dān)了。他已經(jīng)是一株挺拔的向日葵了,向著生活微笑,不再向磨難低頭,朝著陽(yáng)光,綻放著燦爛的笑容。人人贊嘆怪石縫里長(zhǎng)出的奇松,但那株迎著苦難與壓力向前生長(zhǎng)的幼苗,不也值得文人墨客歌頌嗎?

不是只有偉大的人物在苦難中成功綻放,才值得人們贊嘆;平凡的人物在苦難之中掙扎,更值得被眾人歌頌。史鐵生不也是一個(gè)平凡人嗎?沒(méi)有一個(gè)偉人出生就成為偉人,他們不都是由一個(gè)平凡的人經(jīng)歷無(wú)數(shù)苦難,才能在蕓蕓眾生中脫穎而出,才能綻放出屬于他們的花朵嗎?讓我們?cè)诮^望與苦難之中綻放出世上最美的花朵吧!

最新《合歡樹(shù)》讀后感(篇2)

《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品之一,文章短小但富有魅力、十分地感人肺腑。

這是一個(gè)講母愛(ài)的文章:史鐵生雙腿殘疾,母親為此十分焦慮,到處求醫(yī),但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心,母親挖出一株“含羞草”,種在土地上,后來(lái)才知這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭。多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)高了,但他母親因病已經(jīng)去世了。

多么善良、多么慈愛(ài)的一位母親,每次找來(lái)偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開(kāi)交。每一回都抱著希望,最后還是落空,他母親幾乎瘋了,為了兒子,她想盡了一切的辦法,正是由母親的細(xì)心照顧,史鐵生才沒(méi)有因此頹廢下去,而是更加勇敢地面對(duì)生活,成了有名的作家,我怎能不感動(dòng)。

在史鐵生要向?qū)懽鬟@方面發(fā)展的時(shí)候,他母親就幫助兒子借書(shū),頂著雨冒著雪推著兒子去看電影,她的做法給受重創(chuàng)的兒子點(diǎn)燃了希望之火。作者作品的發(fā)表也是對(duì)母親最好、最大的安慰,可是母親卻沒(méi)能見(jiàn)到,連分享兒子成功的喜悅也被無(wú)情的剝奪。我讀到這里時(shí),也真正感受到了母愛(ài)的偉大、母愛(ài)的無(wú)私,為了自己的兒子而拼盡自己的全力,從而該吃的苦都吃了。

合歡樹(shù)是母親親手栽種的,也是母親親自料理過(guò)的。雖然母親死了,但合歡樹(shù)身上有著母親的影子,也凝聚了深沉的母愛(ài)。

我看完這篇文章印象最深的,就是母親無(wú)私的愛(ài),史鐵生面對(duì)困境頑強(qiáng)的精神令我們佩服——遇到困難不退縮,勇往直上。

最新《合歡樹(shù)》讀后感(篇3)

合時(shí)不知?dú)g,待歡已無(wú)人。

史鐵生是一位將寫(xiě)作當(dāng)作副業(yè)的作家,他的一生充滿(mǎn)了苦難。不幸如道道寒冷的冰向他砸來(lái),可即使被如此黑暗的人生籠罩著,他的生命依舊透出了光亮。而寫(xiě)作與母親,便是他文字背后的光源?!逗蠚g樹(shù)》寫(xiě)于母親去世之后,看似寫(xiě)合歡樹(shù),背后卻有著更深的意味。

《合歡樹(shù)》中,史鐵生的母親無(wú)微不至地照顧著他,在他雙腿癱瘓后四處打聽(tīng)偏方,找治療方法,不放棄一絲希望。不小心把史鐵生的腿燙傷后,她又一直在責(zé)怪自己:怎么會(huì)燙傷呢?當(dāng)母親知道史鐵生喜歡上寫(xiě)作后,又四處幫他去借書(shū),還推他去看電影……這些事都能看出母親對(duì)史鐵生的在意和無(wú)微不至的照顧,她把全部的精力都投入到孩子的事上,這不僅是關(guān)心,更是一種無(wú)私與偉大。

其實(shí),生活中的每一個(gè)母親對(duì)孩子都是如此關(guān)心的。

記得有一次我生病的時(shí)候,連續(xù)兩三天都一直在家里,還要定時(shí)打針,媽媽卻事無(wú)巨細(xì)地照顧著我。那段時(shí)間,媽媽中午一下班就趕著回家給我打針,做霧化,照顧我吃藥,還定時(shí)跟醫(yī)生反饋我的狀況。平時(shí)的中午應(yīng)該是她休息的時(shí)間,可是那幾天,除了工作外,她的精力幾乎全都花在了我的身上。另外,她每天下班后都要先去學(xué)校幫我拿當(dāng)天的作業(yè),因此還開(kāi)玩笑說(shuō):“這幾天花在車(chē)上的油錢(qián)都多了不少呢!”我又感動(dòng)又開(kāi)心。所以,沒(méi)有一位母親不把自己的孩子當(dāng)寶,母愛(ài)的無(wú)私與偉大,總是蘊(yùn)含在樁樁件件的她為你做的小事當(dāng)中。

母愛(ài)是無(wú)法用物質(zhì)衡量的,世上任何一位母親都愛(ài)孩子勝過(guò)愛(ài)自己,史鐵生的母親也一樣。當(dāng)母親還能分辨出是非之時(shí),記得跟她說(shuō)一聲:母親,您辛苦了!母愛(ài)如海,深不可測(cè);母愛(ài)如山,高不可量。

最新《合歡樹(shù)》讀后感(篇4)

《合歡樹(shù)》是史鐵生的一篇散文,文章短小,語(yǔ)言樸實(shí),作者以最真誠(chéng)的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一篇追憶母愛(ài)之曲。

文章的前半部分隨著回憶,以時(shí)間為序,信筆而書(shū),筆觸所至。無(wú)不滲透深情,行文如水流成溪,質(zhì)樸中顯風(fēng)采,平淡中藏深味。想起了我的母親在我10歲、20歲的一些往事。10歲那年,作者的作文獲獎(jiǎng),母親很高興,說(shuō)自己當(dāng)年的作文還要好,我當(dāng)時(shí)很不服氣,年幼的作者沒(méi)有讀懂當(dāng)時(shí)母親的喜悅和自豪。母親過(guò)世以后,作者回想起這件事,內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)母親深深的眷戀。20歲腿殘廢后,母親為了能夠讓我重新站起來(lái),用心良苦,所有的心事都放在了為我求醫(yī)的事情上。在醫(yī)院、甚至連作者自己都放棄了之后,母親也沒(méi)有放棄。天下父母心,任何父母,對(duì)待自己的子女,何嘗不是這樣呢?而當(dāng)作者30歲的時(shí)候,他的第一篇小說(shuō)發(fā)表了,母親卻已不在人世。讀到這里,真是讓人感到深深的遺憾。作者母親在兒子雙腿癱瘓了后,盡力為兒子尋醫(yī),無(wú)論何時(shí)何地,母親都是兒子的堅(jiān)定的支持者。當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)小說(shuō)時(shí),就幫助兒子借書(shū),頂著雨冒著雪推著兒子去看電影。給受重創(chuàng)的兒子點(diǎn)燃了希望之火。作者作品的發(fā)表,正是對(duì)母親最大、最好的安慰,可是母親卻沒(méi)能見(jiàn)到,連分享兒女成功的喜悅也常常被無(wú)情的生命剝奪。

在作者人生的三個(gè)重要的時(shí)間段里,母親都扮演著重要的角色。雖然,當(dāng)作者30歲時(shí),母親已經(jīng)逝世,但是,作者的成功,母親的付出必不可少。正因?yàn)槿绱耍髡邔?duì)母親的思念才會(huì)更濃重,也可以說(shuō)有一思的遺憾。因此,在來(lái)到以前居住的地方,得知母親種植的合歡樹(shù)還活著的時(shí)候,作者心理一陣抖。這個(gè)抖字,形象的寫(xiě)出了作者想念母親,想見(jiàn)合歡樹(shù),而又不敢見(jiàn),怕難以承受悲傷的矛盾心理。合歡樹(shù)是母親親手栽下的,是母親親自料理過(guò)的,它的身上有著母親的影子,凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去,而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng),“年年都開(kāi)花,長(zhǎng)得跟房子一樣高了”,暗喻著母愛(ài)長(zhǎng)青,母愛(ài)永恒。

文章的語(yǔ)言淡雅、樸素,娓娓道來(lái)深切母愛(ài),猶如一杯清茶,回味無(wú)窮。

最新《合歡樹(shù)》讀后感(篇5)

合歡樹(shù)由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù),在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線(xiàn)。無(wú)疑,在作者眼里,合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰,是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣,作者不斷地流露出欲罷不能的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕,也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。

《合歡樹(shù)》 是 贊揚(yáng)母愛(ài)的文章,盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂(yōu)傷與懷念的基調(diào),但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟,依舊耐人尋味

我的感受最深的莫過(guò)于這句話(huà): 我搖著車(chē)躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我的心得到一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò) .

最新《合歡樹(shù)》讀后感(篇6)

院子里有一棵合歡樹(shù)。

坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我的心得到一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。

看到那里的時(shí)候,突然明白原先我也能夠因?yàn)檫@樣的傷感而流淚。之后他在《我與地壇》里寫(xiě):這園中不單單是處處有我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有母親的腳印。20歲,人生的大好年華,命運(yùn)卻捉弄自己。每一天到園子里去,沒(méi)有期望,默默的在園子里思考關(guān)于死的事。自己的苦,到了母親身上就會(huì)無(wú)限放大,自己總是認(rèn)為最苦的是自己,其實(shí),永遠(yuǎn)都不是自己。母親為了他,到處奔波,收集偏方。盡管自己已經(jīng)放下了期望,但是母親依舊執(zhí)著,或者說(shuō),執(zhí)拗,出于作為母親的本能的執(zhí)拗。

很久以后他才明白,每次自己出門(mén)的時(shí)候,母親總是以送自己出去時(shí)的姿勢(shì)站在原地很久。

之后母親發(fā)現(xiàn)他在寫(xiě)小說(shuō),于是像是給他找偏方時(shí)一樣,風(fēng)雨無(wú)阻,推著車(chē)帶他去看電影,給他借書(shū)。他想,自己為了出名,大部分是為了讓母親驕傲。恩,盡管俗不可耐卻又無(wú)可挑剔的理由,只是,當(dāng)他真的出名的時(shí)候,母親已經(jīng)不在自己的身邊。

樹(shù)林里的風(fēng)在眼前吹過(guò),沿著母親以前尋找自己時(shí)走過(guò)的路,不斷地在那里徘徊,看到自己后,再安心的吹到別的地方。也許,那在自己眼前吹過(guò)的風(fēng),就是舍不得自己的母親呢?盡管苦,盡管受不住,還是,舍不得。

很久很久以前,母親種下了那棵小小的合歡樹(shù)苗,盡管很喜歡,但心思當(dāng)時(shí)全在兒子的身上無(wú)心照料。之后第三年它最后再次發(fā)芽,母親也就不敢大意的照顧它。它是母親留下的唯一的東西,盡管在搬家之后被可憐的遺忘,卻什么都不在乎的一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。

它在成長(zhǎng),他在成長(zhǎng)。因?yàn)樗膼?ài),不斷的成長(zhǎng)。

那棵不斷成長(zhǎng)的合歡樹(shù)到底意味著什么呢?我到此刻也不是很明白。還有那個(gè)不哭不鬧的小baby,只是目不轉(zhuǎn)睛的盯著樹(shù)影,他能明白那影子的主人么?只是,我不明白。

也許我所寫(xiě)的東西有些語(yǔ)無(wú)倫次,我無(wú)法深切的感受到他所想傳達(dá)的東西。等到他回去的時(shí)候,那些可愛(ài)的鄰居,依舊喜歡他,依舊像原先一樣照顧他,卻無(wú)人提及她,怕他悲哀。之后有人說(shuō)那棵合歡樹(shù)開(kāi)花了,自己的心中也隨之泛起漣漪。她為自己付出的太多,背負(fù)的太多,還沒(méi)來(lái)得及補(bǔ)償,還沒(méi)來(lái)得及讓她為自己驕傲,還沒(méi)來(lái)得及看到合歡樹(shù)的花。但其實(shí),她什么也不求,什么也不求,因?yàn)橐磺卸际亲约旱男囊猓徽撌强噙€是甜,是哭還是笑,不求回報(bào)。

早早離開(kāi)的母親,你,還好嗎?

院子里的合歡樹(shù)開(kāi)著花,今年,也開(kāi)著花。

你看到了嗎?

最新《合歡樹(shù)》讀后感(篇7)

第三年,合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以為是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不甘太大意。又過(guò)了一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叼,不明白這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。這似乎是母親全心為我找藥方到支持我寫(xiě)作的過(guò)程的寫(xiě)照。我想這位母親在料理合歡樹(shù)時(shí)定是充滿(mǎn)了對(duì)兒子的痊愈的期望的。合歡樹(shù)被棄置在路邊,在被無(wú)意栽種的一年里,無(wú)人打理。然而第三年卻長(zhǎng)出了葉子,還比較茂盛。這是一個(gè)頑強(qiáng)的生命,在逆境中生存了下來(lái)??嚯y是人生最好的老師,只有勇于應(yīng)對(duì)才能擁有充滿(mǎn)陽(yáng)光的將來(lái)。合歡樹(shù)是母親親手栽下的,是母親親自料理過(guò)的,它的身上有著母親的影子,凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去,而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng),年年都開(kāi)花,長(zhǎng)得跟房子一樣高了,暗喻著母愛(ài)長(zhǎng)青,母愛(ài)永恒。文中三次提到那個(gè)剛來(lái)世上的孩子,前兩次說(shuō)他不哭不鬧,瞪著眼睛看樹(shù)影兒,那里的樹(shù)影兒,那里的樹(shù)影兒就是合歡樹(shù)的影子,最后說(shuō)到有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想他自己的媽媽?zhuān)谎缘莱?,合歡樹(shù)上處處是母愛(ài)的影子,是一生都不能磨滅的。作者始終對(duì)合歡樹(shù)懷著一種復(fù)雜的感情,一方面找借口不肯去看,另一方面挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。也許是他不知如何去應(yīng)對(duì)失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底,獨(dú)自咀嚼,悲傷也成享受吧。文章自始至終都沒(méi)有正面描述過(guò)合歡樹(shù),只是借回憶之手,托他人之語(yǔ),一一交代合歡樹(shù)的狀況,不著一筆,卻盡顯風(fēng)采,果然不悅是大師手筆。文章的語(yǔ)言淡雅、樸素,娓娓道來(lái)深切母愛(ài),就仿佛和讀者在聊天是不經(jīng)意談起母親,說(shuō)起合歡樹(shù)一般,內(nèi)心的深情沒(méi)有像蓄勢(shì)待發(fā)的洪水噴涌而出,仍是如涓涓細(xì)流,閑話(huà)家常一一道來(lái),懷念、悲痛之情潛藏于字里行間,除卻華麗辭藻與刻意雕飾,思緒所至,筆觸所到,深切雋永的真情蘊(yùn)涵其中,等待有心人細(xì)嚼。

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最新史鐵生《我與地壇》讀后感 篇1

初讀我與地壇,看到更多的是史鐵生先生對(duì)其過(guò)往的回憶,但文字之間蘊(yùn)含了一種孤獨(dú)而強(qiáng)大的力量。地壇是安靜而祥和的,位于市井卻隱秘。對(duì)于史鐵生先生而言,最無(wú)助絕望時(shí),是地壇和寫(xiě)作的陪伴,讓史先生熬過(guò)了最艱難的歲月。在我看來(lái),每個(gè)人心中都有自己的地壇,地壇是內(nèi)心寧?kù)o的向往,或許是家邊的寺廟、自己的房間,或者是竹林深處。所以我想,這或許就是靜坐的魅力。

對(duì)生命、死亡、活著的思考,把別人不敢提出的問(wèn)題拿來(lái)拷問(wèn)自己。一則《好運(yùn)設(shè)計(jì)》讓我尤其深刻,如果人人生來(lái)完美,沒(méi)有一點(diǎn)參差,不會(huì)有任何挫折,那有何意義呢?人活世上,不公太多,唯有學(xué)會(huì)接受與釋?xiě)?,熱烈的擁抱生活?/p>

史鐵生先生因疾病而終身與輪椅為伴。能夠深刻的感受到最初對(duì)命運(yùn)不公的絕望,對(duì)自由行走的渴望。在最初坐上輪椅時(shí),內(nèi)心唯有自己,絲毫不顧及家人,尤其是母親。印象深刻的是作者描述,母親一遍遍的跑相關(guān)部門(mén)只為給自己求一個(gè)穩(wěn)定職務(wù),太晚未歸會(huì)到地壇,躲在暗處看一眼自己卻不打擾自己,更甚多次提起自己寫(xiě)作拿了獎(jiǎng),母親卻走了,盡是對(duì)母親的愧疚與思念。請(qǐng)堅(jiān)韌而不失柔軟的活著,善待家人和朋友。

從地壇,夢(mèng)回身邊過(guò)往之人與事物。忙碌的生活,又有誰(shuí)能停下來(lái),仔細(xì)想來(lái)回憶過(guò)往,形形色色的人與事。我希望自己能夠盡量讓自己的生活慢下來(lái),用心感受生活,不負(fù)美好韶華。

最新史鐵生《我與地壇》讀后感 篇2

小時(shí)候的語(yǔ)文課本上便讀過(guò)作者的《我與地壇》節(jié)選段落,小時(shí)候?qū)π≌f(shuō)散文還沒(méi)有閱讀的興趣,以至于到如今才真正讀完了這本巨作。

小說(shuō)的段落文字較長(zhǎng)一些,初讀時(shí)有些不適應(yīng),慢慢的也就習(xí)慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻,并對(duì)墻做了許多分析。

書(shū)中有許多文字比較經(jīng)典:

有些事只適合收藏,不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)?。比如說(shuō)郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

沒(méi)這樣回憶過(guò)的人不會(huì)相信,那竟是回憶不出來(lái)的!

人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受。

一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久扎根在記憶里。

既有博覽群書(shū)并入學(xué)府深造的機(jī)緣,又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助,又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過(guò)人情友愛(ài)的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說(shuō):“看清了這世界,而后愛(ài)它?!?/p>

靈魂一到人間便被囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲(chǔ)備!

作者所經(jīng)歷的時(shí)代是一段錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代,后來(lái)得病不能走路了,換了許多個(gè)輪椅,用他的話(huà)來(lái)說(shuō)可以形容為“輪椅問(wèn)路”。總之還算一本不錯(cuò)的小說(shuō)。

最新史鐵生《我與地壇》讀后感 篇3

《我與地壇》在20xx年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書(shū),作者為史鐵生。

是史鐵生文學(xué)作品中,充滿(mǎn)哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇(鳳凰)教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對(duì)母親的后悔,對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程,以及對(duì)母親的思念。

我與地壇中的第一第二兩個(gè)部分。所選部分涉及兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)問(wèn)題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)于生死的深沉思考,一個(gè)問(wèn)題是作者悔恨在母親過(guò)早去世后才理解了母愛(ài)的無(wú)私與偉大,文章有一定的哲理意味。一、二兩部分,從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的,第一部分是寫(xiě)了我與地壇的故事,第二部分是寫(xiě)了在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事,從主題思想上看,也是渾然一體,地壇使我平和豁達(dá)對(duì)待生死,解決了為什么生的問(wèn)題;母親使我找到了生存的意義,解決了怎么活的問(wèn)題。地壇、母親,都給過(guò)我生命的啟示,可以這么說(shuō),地壇是我虛化了的母親,母親是心中永遠(yuǎn)的地壇。

創(chuàng)作背景

作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間,“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。

最新史鐵生《我與地壇》讀后感 篇4

初識(shí)史鐵生,是在《我與地壇》??赐旰?,我禁不住淚流滿(mǎn)面,猝不及防地被他深沉的情感所淹沒(méi)。

人生如逆旅,我亦是行人。全書(shū)從史鐵生與地壇偶然相遇開(kāi)始,有對(duì)地壇細(xì)致入微的觀(guān)察,有對(duì)母親深切的懷念,有對(duì)蕓蕓眾生的記錄,也有對(duì)生死的思考與感悟。

“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!痹谏c死的問(wèn)題上,史鐵生看得比誰(shuí)都透徹。生不容辯駁,那就無(wú)須糾結(jié);死必會(huì)降臨,那就無(wú)須著急。我們所能做的,只是與命運(yùn)抗?fàn)?,不屈服于絕望,你不一定干得過(guò)上帝,但你一定可以打敗命運(yùn)。

生命的縫隙,是陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)的地方。“若生命這條路不能再腿去趟,便用筆去找?!?972年,史鐵生雙腳癱瘓。在二十歲最為青春燦爛的年紀(jì),他因疾病永遠(yuǎn)地困在了輪椅,但他沒(méi)有墮落,沒(méi)有頹廢,選擇了向死而生,面對(duì)生活。正如他自己所說(shuō):“太陽(yáng),他每時(shí)每刻,既是夕陽(yáng),也是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山收盡蒼涼殘照之時(shí),正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)?!迸c其將自己淹沒(méi)在無(wú)謂的痛苦與無(wú)盡的遙望中,不如尋覓出屬于自己的小幸福。

“活著真有希望,可以活得那么好?!币话倌赀^(guò)去了,歲月的風(fēng)塵難掩楊絳的風(fēng)華。如今,楊絳是這個(gè)喧囂躁動(dòng)時(shí)代里一個(gè)濕潤(rùn)慰藉。她的一生歷經(jīng)滄桑,但始終不改的是對(duì)生活的熱愛(ài)。下放干校的歲月里,種菜閑暇之余,她便捧手研讀。在此期間,她完成了翻譯諷刺小說(shuō)巔峰之作《堂吉訶德》。即使被批斗,她依然把書(shū)當(dāng)作活下去的動(dòng)力。雖已至垂暮之年,她依然笑對(duì)人生:“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),與誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑,我雙手烤著生命之火,火萎了,我也準(zhǔn)備走了?!钡拇_,無(wú)論如何,這一場(chǎng)人世,終究值得一過(guò)。死亡是人人都無(wú)法逃脫的命運(yùn),但你至少要留下抗?fàn)幍暮圹E。她對(duì)人生做出了最好的釋然,最佳的抗?fàn)帯?/p>

“人生只似風(fēng)前絮,歡也零星。悲也零星。都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍?!蓖鯂?guó)維如是說(shuō)。一個(gè)人的一生就是一座城市,時(shí)間會(huì)腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果你不堅(jiān)韌前行,就會(huì)被沙子掩埋。所以,我們要帶著最初的夢(mèng)想勇敢出發(fā),用一生時(shí)光去勇敢前行,不畏艱險(xiǎn),風(fēng)雨兼程,搏一個(gè)歲月無(wú)憾,人生無(wú)悔,就算遍體鱗傷,也要揚(yáng)起嘴角對(duì)自己說(shuō):“我很好”。因?yàn)?,人生就是要學(xué)會(huì)一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

佛教有言:“心之所向,素履所往;生如逆旅,一葦以航。”在短暫一生中,沒(méi)有誰(shuí)的人生之路是坦途,但只要心中豁達(dá),與命運(yùn)抗?fàn)?,我命由我不由天,才能為我們改變?nèi)松壽E埋下伏筆。

最新史鐵生《我與地壇》讀后感 篇5

看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。

崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。然而,母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈,“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個(gè)脫離了她視線(xiàn)讓她力不能及的地方。

“有一回我搖車(chē)出了小院,想起了一件什么事又返身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。“她說(shuō):‘出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好’母親的這話(huà)實(shí)際上是自我安慰,是暗自禱告”。所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇,使兒子得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。”作者在《秋天的懷念》中也說(shuō)到,當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí),“母親這時(shí)悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜”,她隱藏著內(nèi)心的痛苦,鼓勵(lì)說(shuō):“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài),也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。

我想一個(gè)人在一生當(dāng)中,總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別,有些人可能覺(jué)得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺(jué)得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來(lái)了,可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀(guān)絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問(wèn)到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí),是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值,看不到未來(lái)的希望之時(shí),到底還有沒(méi)有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問(wèn)題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩,從遠(yuǎn)處看,我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗,當(dāng)我們知道她是弱智時(shí),我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來(lái)的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。

在文中史鐵生寫(xiě)到寫(xiě)作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開(kāi)的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫(xiě)作,而寫(xiě)作是為了活著”,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了,人們只會(huì)想到了用什么方式“活”?只會(huì)想到自己怎樣活下去,這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了,一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實(shí),所有寫(xiě)作便是為了活著。

本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題,一個(gè)人能過(guò)超越苦難,活在這個(gè)世上,就是對(duì)自我超越的最好的詮釋?zhuān)虼巳嘶钤谑郎媳旧砭秃懿蝗菀住?/p>

讀書(shū)筆記城南舊事的閱讀感想五篇


讀后感是寫(xiě)閱讀作品后感受最深的一點(diǎn),它不是書(shū)評(píng)。城南舊事就是一部讓人印象深刻的作品,它由林海音撰寫(xiě),最好我們可以用讀后感文章的方式,將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。您是否正在考慮如何寫(xiě)城南舊事的讀后感呢?為滿(mǎn)足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“讀書(shū)筆記城南舊事的閱讀感想”,供您參考,希望能夠幫助到大家。

讀書(shū)筆記城南舊事的閱讀感想(篇一)

總是喜歡一些平平淡淡的文字,很多名著里有過(guò)多的華麗色彩,可是這部書(shū),讓我心頭蕩漾起一絲絲的溫暖,很少看見(jiàn)如此精致的東西,這種清新的文字,吸引人的童年往事,把我?guī)肓艘环N幽靜的環(huán)境,淡淡的文字,靜靜地流露,不刻意雕飾,緩緩地流淌成一首未寫(xiě)完的詩(shī)。我看到了二十年代的老北京,看到了老北京的的那個(gè)小胡同,看到了小胡同里那雙充滿(mǎn)童真的大眼睛,那雙眼睛足以裝下這個(gè)世界所有的好奇與疑問(wèn)。英子,這個(gè)善良真誠(chéng)的小女孩,在爸爸的花兒落了的時(shí)候告別了童年,而童年卻像一個(gè)謎,未解開(kāi),已隨著一些人與事的'逝去留在了她那個(gè)單純的世界里。

當(dāng)時(shí),是在語(yǔ)文課本上看到的這一篇節(jié)選的文章爸爸的花兒落了,給了我很大的觸動(dòng),才使我饒有興趣地讀完了整本書(shū)。我承認(rèn),在看這本書(shū)的時(shí)候,我的內(nèi)心是沉重的,畢竟那時(shí)一個(gè)傷感的年代,因?yàn)樯類(lèi)?ài)著的會(huì)被拋棄;值得憐憫與同情的會(huì)被世俗的眼光所鄙夷;原本正直的青年會(huì)被迫向生活屈服;深沉的母愛(ài)要因?yàn)樯娑龀鲎尣?;年僅13歲的孩子要因?yàn)樯x死別而努力擺脫自身的童稚,負(fù)起生活的責(zé)任,挑起家庭的重?fù)?dān)……

英子的童年是曲折的,經(jīng)歷了種種的磨難,和我們的童年相比,更加多了一點(diǎn)戲劇性,然而,童年的確是值得回味的,因?yàn)槟菚r(shí)最純真,最美好的年代,常在飯后閑聊中,聽(tīng)著大人們回憶起他們那個(gè)時(shí)候的童年,大傍晚的,在樹(shù)下乘涼,攤著大席子與伙伴們吵鬧,嬉戲,在田地間捕捉螢火蟲(chóng),在午間下池子游泳,或許這些對(duì)與我們來(lái)說(shuō)甚是遙遠(yuǎn),但是在這個(gè)金色的年華里,總會(huì)有那么些難忘的事情,可以一直保存在心里,保質(zhì)期是永遠(yuǎn)。

驀然回首,一切一切都在不經(jīng)意間溜走,我的童年也接近尾聲,那些愛(ài)的人們,物們,也都隨著時(shí)光的腳步,一去不復(fù)返了。小的時(shí)候,真的是有羨慕過(guò)大人,可以什么事情都自己拿主意,可以自己做主,是多么的有權(quán)威,長(zhǎng)大了才明白童年是再幸福不過(guò)的,大人們只不過(guò)是五彩斑斕的虛像?,F(xiàn)在我們能做的只是回憶吧,過(guò)好每一天,使自己的每一天都過(guò)得有意義,如同城南舊事里面一段我很喜歡的話(huà):是啊,身體可以老去,但心靈不能老去,童年是我們所擁有的,幸福是可以創(chuàng)造的,別忘了過(guò)去,別忘了一切很美好的東西,就在一切又一切的美好中過(guò)去中,鼓勵(lì)自己堅(jiān)強(qiáng)快樂(lè)地活下去把!

在城南舊事中,讓我學(xué)到了很多,懂得了很多,有心去珍惜每一個(gè)人,每一天,因?yàn)橐坏┦?,就不再擁有…?/p>

讀書(shū)筆記城南舊事的閱讀感想(篇二)

當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時(shí),我真擔(dān)心秀貞會(huì)不會(huì)做出傷害英子的事;當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時(shí),英子不僅僅幫助他們母女重縫,還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤(pán)纏去尋找思康叔(秀貞的親人)。此刻,我不竟為英子感到驕傲,一個(gè)六歲的孩子竟懂得友誼,懂得愛(ài),這大概是一種來(lái)自生活的力量鼓舞著她在成長(zhǎng)吧!讀著讀著,我的心時(shí)而心驚肉跳,時(shí)而輕松自在。我覺(jué)得很奇怪:難道英子不害怕秀貞嗎?看到最后,我才明白;她的童年之所以精彩,是因?yàn)樗幸活w純潔凈化的心靈,正是她有了這一顆心,她的童年才幸福。那是真正的,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,不折不扣的快樂(lè)。而世俗上的快樂(lè),不過(guò)是金錢(qián)和名譽(yù)。

可以說(shuō),她的思想像金子一樣閃光,像瑪瑙一樣純潔,像水晶一樣透明,像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一世紀(jì)的主人們,隨著科技的發(fā)展,腦子也越來(lái)越復(fù)雜了,網(wǎng)絡(luò)侵蝕了我們大腦的靈魂,使得我們不能像英子一樣擁有快樂(lè),童年便在時(shí)光的步影中消失了。也許,童年是貧窮的,也是富有的,這樣認(rèn)為的人可以是貧窮的公爵,無(wú)知的智者,也可以是最富有的窮人,文化低的工人。

因?yàn)槲揖鸵昙?jí)了,我將要徘徊在童年的十字路口,將要告別童年,踏上人生的木舟,感受林海音女士緬懷童年的心情。每個(gè)人的童年不都是這樣愚駿而神圣的嗎?

這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng),讓我知道別錯(cuò)過(guò)童年,花兒謝了還會(huì)開(kāi),太陽(yáng)下山明天還會(huì)爬上來(lái),我的童年一去無(wú)影蹤,我的青春小鳥(niǎo)一去不回來(lái)……

讀書(shū)筆記城南舊事的閱讀感想(篇三)

那是一個(gè)悠閑的下午。我走進(jìn)書(shū)店,看著書(shū)柜上林立的書(shū),正不知道該選哪本好。就在這時(shí),一本書(shū)闖進(jìn)了我的眼簾。

那本書(shū)的封面上包著一張薄薄的紙,紙上寫(xiě)著四個(gè)大字——城南舊事。是的,那本書(shū)的名字就是《城南舊事》。我翻開(kāi)這本書(shū),坐在書(shū)店靠窗的一角,徜徉在了書(shū)的海洋中。

這本書(shū)寫(xiě)的就是林海音的自傳,是英子對(duì)童年生活的回憶和懷念。書(shū)中的英子從一個(gè)稚童,經(jīng)歷生活的酸甜苦辣而成長(zhǎng)。伴隨著爸爸的離去才真正長(zhǎng)大。

是??!誰(shuí)會(huì)不懷念那份童年的時(shí)光。就算是現(xiàn)在的我們,表面上依舊過(guò)著童年的生活,實(shí)際上童年卻在一點(diǎn)點(diǎn)的流失。你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活不再是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,也會(huì)有說(shuō)不出的`煩惱。即使是一丁點(diǎn)的事也會(huì)輕而易舉地影響我們的生活。人們都知道學(xué)習(xí)的重要性,童年自然是不能少了學(xué)習(xí),只是會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)給你帶來(lái)不少壓力。

英子通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式來(lái)懷念和保留自己的童年,而我們正處于一生最值得懷念的童年時(shí)光,在這個(gè)快樂(lè)的時(shí)光里留下最美好的回憶,長(zhǎng)大后才不會(huì)無(wú)比的思念著這段時(shí)光。

我默默地想,慢慢地寫(xiě),看見(jiàn)冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過(guò)來(lái),聽(tīng)見(jiàn)緩緩悅耳的駝鈴聲,童年重臨于我的心頭。

我何不學(xué)學(xué)她呢?我雖然不能阻止童年時(shí)光悄悄溜走,但我可以通過(guò)寫(xiě)作把童年發(fā)生過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來(lái)呀!對(duì),我用我的方式留住童年。

讀書(shū)筆記城南舊事的閱讀感想(篇四)

讀一本好書(shū),就像品一杯好茶,只要你細(xì)細(xì)品味書(shū)中的字句,你就能明白一些道理。初讀這本書(shū),仿佛陷入一個(gè)復(fù)古的相冊(cè),在那一張張泛黃的照片里,尋找童年一絲的回憶。

童年是美好的,但又是短暫的,童年像是一本讀不完的書(shū),充滿(mǎn)了童真和快樂(lè)。書(shū)的作者林海音用細(xì)膩筆觸,通過(guò)一個(gè)小姑娘英子的眼睛,來(lái)窺探身邊成個(gè)眼中的世界,刻畫(huà)一個(gè)個(gè)人物,一段段“舊事”仿佛呈現(xiàn)在了眼前,一個(gè)個(gè)鮮活的人物紛紛出場(chǎng):充滿(mǎn)威嚴(yán)具思想進(jìn)步卻早逝的父親;做奶水和幫工一年四個(gè)月來(lái)?yè)Q取一個(gè)月四塊錢(qián)、兩副銀手飾、四季衣裳、一床新鋪蓋的宋媽?zhuān)槐桓星榇煺蹖?dǎo)致變成“瘋子”的秀貞;充滿(mǎn)柔媚風(fēng)情而雙善解人意的蘭姨娘,因生活所迫而去偷盜的小伙子。有的人物反復(fù)出現(xiàn),有的則蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò),但這些人物卻讓我過(guò)目不忘。作者鋪陳了一幅生活畫(huà)卷,讓人讀到了舊日風(fēng)土的老北京。

通過(guò)英子這個(gè)孩子的眼光看大人的世界,在她眼里,無(wú)論哪一個(gè)人都是善良的,如果哪些人有困難,英子都會(huì)毫不苛刻地幫助他們,這正切合一個(gè)孩子善良的本性,和對(duì)世界最初的認(rèn)知:人知初,性本善。

提及童年,眼前漸漸浮現(xiàn)自己和朋友們的玩耍,母親的批評(píng)和父親的鼓勵(lì),腦海里有一種揮之不去的感覺(jué)。

童年如夢(mèng),它是輕飄飄的、快樂(lè)的、讓人印象深刻的,但雙是短暫的。夢(mèng)里的一切都是新奇的。像林海音一樣,用孩子的眼光看世界,那個(gè)世界和生命,便是一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)不會(huì)累的夢(mèng),一場(chǎng)快樂(lè)的夢(mèng),一場(chǎng)純凈如水、揮之不去的夢(mèng)。

讀書(shū)筆記城南舊事的閱讀感想(篇五)

《城南舊事》這本書(shū)就像一條靜靜流淌的小溪,沒(méi)有波濤萬(wàn)丈,只有寧?kù)o安詳。作者用樸素的文筆描繪了一個(gè)孩子眼中的老北京,那樣的純凈淡泊,恒久彌馨……

全文一共分成五個(gè)章節(jié)。第一篇——在惠安館里,住著一個(gè)苦命的姑娘秀貞。在別人眼里她是一個(gè)丟掉孩子的瘋子;但本書(shū)的主角英子卻覺(jué)得她是一個(gè)體貼善良的人。她一見(jiàn)到英子,就特別高興。時(shí)而給她試新衣,時(shí)而幫她包指甲。不過(guò),這可憐的姑娘最終葬身在了無(wú)情的車(chē)輪下……

在第二篇——我們看海去中,英子在野草堆里碰見(jiàn)了一個(gè)和善的”小偷”。他為了讓弟弟安心讀書(shū),不得已走上了邪路——偷東西。英子很同情他并替他保守秘密。但是世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻,不久,“小偷”就被抓走了。在英子眼中,他就像老鷹爪中的小雞。

英子有個(gè)好爸爸,他常讓英子闖練闖練。英子不敢去,爸爸就板起臉來(lái)說(shuō):“什么事,硬著頭皮去做,就能闖過(guò)去!”但不久,爸爸因病去世了。英子哭了,爸爸的花落了,英子也不再是孩子了。

隨著英子一天天長(zhǎng)大,她身邊的人漸漸都離他而去。這本書(shū)通過(guò)英子童稚的雙眼,向世界展現(xiàn)了人世間的悲歡離合,有一種說(shuō)不出的天真,也透著一絲淡淡的苦澀……

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