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給教師的建議觀后感

發(fā)布時間:2023-04-21

給教師的建議觀后感。

你知道觀后感應該包括哪些內容嗎?優(yōu)秀的電影同樣是人類進步的階梯,在觀看一些作品后,某些情節(jié)會激發(fā)我們的濃厚的興趣。文字可以幫助我們更好地理解世界和探索未知領域,通過寫觀后感我們不斷地完善自己的文化修養(yǎng),下面是欄目小編整理的“給教師的建議觀后感”類希望對你有所啟發(fā)和幫助,大家不妨來參考。希望你能喜歡!

給教師的建議觀后感【篇1】

讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫的年代有很大變化,但他書中閃光的思想、精練的語言,對于我們來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣,針對著我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗。

記得曾有位家長問我,她的孩子每天的作業(yè)都寫的很慢,她在旁邊督促也不行。孩子呢也總覺得學習很累很吃力,這怎么辦?當時不太記得我是怎么具體回答的,但心里卻覺得當時自己給的回答是那么蒼白無力。如果說我是醫(yī)生的話,那么我并沒有給病人最有效的良藥。直到讀了他的書以后,我才了解到這時的孩子們的全部經力都用在背誦、識記和保持上去了,以便使他們能在課堂上回答出教師的提問。而他們沒有時間去讀一點“滿足精神需要”的書,沒有時間去思考。換句話說,如果我們想減輕學生的負擔,那么就應當讓他所閱讀的東西,比要求他記住的東西多兩倍才行。

閱讀此段,我不禁深受啟發(fā),他的這個建議對我們而言何嘗不也是深有其效?現(xiàn)在的工作節(jié)奏非??欤綍r我們常常感到自己的時間不夠用的,天天是上課、輔導、寫各種各樣的總結、反思,我想這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,恐怕問題還是出在疲于應付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己,而沒有主動去做。我們的時間從哪里來?那也是應如他所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活的才能應付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。

給教師的建議觀后感【篇2】

作為一名小學教師,每天面對性格各異的學生,總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法,但是由于自己的理論知識水平有限,所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立,給我提供了更多學習的機會,讓我認識到了讀書對于一個人,對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書中舉了很多例子,使我一直思考的問題得到了解決的辦法,這也燃起了我對讀書以的熱情。

在書中的第28條建議中,提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活,而是指動手操作。作為一名數(shù)學教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學生動手試一試,理解的扎實。所我們教師要轉變觀念,轉變角色,把課堂還給學生,讓學生成為課堂的主人,更多的采用動手操作的形式讓學生更為直接的感受和體會,提高教學的效率。

建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學生記憶力。

曾經參加過一次數(shù)學的培訓。其中提到學生的思維固然重要,但很多時候學生是在提取已有的知識經驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學生都是至關重要的。我們想想那些學習好的學生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢?但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。作文他說,依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里,他特別強調了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

其實,書中的每一條建議都值得我們去思考和實踐。今后我還會繼續(xù)去學習這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用,讓自己的教育教學能力得到更大的提高,從而影響每一個學生。

給教師的建議觀后感【篇3】

“讀萬卷書,行萬里路”,書是我們人類精神的給養(yǎng),思想的源泉,靈魂的家園。作為這世上一名知識的園丁,我更要手不釋卷,熱愛閱讀,豐盈自己的頭腦也遨游于更廣博的天地。寒假中,在學校的指導與要求下,我閱讀了由蘇霍姆林斯基先生所著的《給教師的建議》一書,其中包含案例之典型,理論之深廣,方法之獨到有效,無一不對我——這名教師隊伍的新鮮血液,啟發(fā)萬千,醍醐灌頂。

書中蘇霍姆林斯基從多方面、多角度、多層次,向我們展現(xiàn)教師的崗位使命、精神引導與思想財富,其中不乏教師、閱讀、學生、家庭教育及其之間的問題與緊密聯(lián)系。蘇霍姆林斯基教導,“教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。而其重要特征的第一個標志,就是教師在講課是能直接訴諸學生的理智和心靈”。我們每個人都有著強烈的精神需要,而一名教師其精神家園的豐富,教育素養(yǎng)的健全更為重要。教師應該學會理解孩子,懂得孩子,不斷學習與掌握踐行有效的教育技巧。于此的基石便是教師自身自我充分的進修與提升,不斷的個人努力付出,提升勞動素養(yǎng)、思想素養(yǎng),提升師德水平。蘇霍姆林斯基告誡我們,只有個人的思考,才有對自己勞動至深至切的研究精神。

“閱讀之所以能成為一種強大的教育力量,是因為人在贊賞英雄人物的道德美和努力模仿的時候,就會聯(lián)想到自己,用一定的道德尺度來評價自己的行為和自己的為人。閱讀和面對書籍思考,應成為學生的智力需要。這一點對于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是及其重要的,沒有思維素養(yǎng),也就不可能有對學習的渴求和不斷掌握新知識的愿望”。從古至今,書是我們進步的階梯與基石,在速食文化的今天,我們步伐的更替遠遠甩掉了思想豐盈的腳步,精神世界的荒蕪與單調使得人們的精神世界日益骨瘦如柴,而書便為我們這些饑餓者的偉大食糧。作為一名教育者,更應義無反顧的躍入書香,有不倦的讀書興趣,有博覽群書的熱愛之情,更有安靜平和深入思考的獨立思想。同時,依蘇霍姆林斯基所言,我們的學生——擔當茁壯的生命力,更應以書為友,這是興趣的培養(yǎng),習慣的使然,更是學生們實現(xiàn)智力發(fā)展、道德完善、審美提升的必采之法。

“我希望孩子們成為這個世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是:讓孩子們去觀察、思考和推論,體驗勞動的歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪,為別人創(chuàng)造美和歡樂并在此中找到自己的幸福,欣賞自然界、音樂和藝術的美,以這種美來豐富自己的精神世界,關心別人的痛苦和歡樂,像關心自己的事情一樣關心別人的命運”。蘇霍姆林斯基對孩子的培養(yǎng)觀念也是我們所一直堅持和秉承的,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學生,與此同時我們也要承認所有孩子的優(yōu)秀。孩子們的專業(yè)、課程學習固然重要,這也是他們未來道路的重要基礎,但一個孩子的思想、道德和心中的愛更值得我們去關注與教育。我們讓孩子們從知識學習中養(yǎng)成良好的學習、行為習慣,從豐富多彩的活動中鍛煉能力與思維方式,從每日的集體生活與人往來中提高溝通與適應能力,由此世界所需要并不是只通曉學科知識的學習者。

我們常常言之,父母是孩子的第一任老師,蘇霍姆林斯基也與此思想一致不?!敖逃男ЧQ于學校和家庭的教育影響的一致性”。教師的職責不僅限于學校中、課堂上、辦公室里對孩子的教授、指導,而更重要的是讓孩子在正確、團結、一致的氛圍中接受教育,這也是一個人成長始終的重要環(huán)境因素。一位數(shù)學學習B級能力的孩子可能在A級的學生中就是“成績不理想”,但如果在同樣B級能力的孩子中,他的信息接收是越來越快的,效果反饋是越來越好的,那么這就是孩子的進步與值得肯定之處。因此家校的共同一致培養(yǎng)教育觀念才是孩子完整的成長環(huán)境,家庭中大到家庭文化,父母職業(yè)背景、審美情趣、事業(yè)精神等,小到家庭的家具擺放、陽臺的花草魚蟲、平日對話的應答習慣都是家庭在對孩子教育的過程。我們的教育應是回歸自然、舒暢、真理的教育,給予孩子完整自我的教育。

由此結合我個人工作實踐,在英語的學習上,很多孩子是天賦稟然,英語句子朗朗在口,而也不乏單詞記憶困難,句子理解不全不透。教授學生單詞是什么固然重要,但如何記憶,如何理解是什么更能夠影響到學生的日后學習?;蛟S教師更為高層次的職責是讓學生愛上學科,從學科走出來更加熱愛生活,在生活中看到學科,看到英語詞匯、句法表達,想到“這就是昨天課上的ABC,這就是我的世界!”

“要進入學生這個神秘之宮的大門,教師就必須在某種程度上變成孩子”,讓我們打開內心的世界,滿懷信任、包容與愛,去繼續(xù)我們的教育事業(yè)!

給教師的建議觀后感【篇4】

讀完當代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百個建議》,我感到心靈受到極大的震撼,給教師的一百個建議,實際上是一百個問題,每一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,深入淺出,集教育教學于一體,開闊了我們的眼界。書中那淺顯易懂的語言,一則則生動感人的事例,或長或短,一個個令人熟悉而又耳目一新的教育教學的觀念,讓你為之折服。蘇霍姆林斯基他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。

《給教師的一百個建議》,我看到了這樣一句話——蘇霍姆林斯基說:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務,那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?!边@段話讓我認識到教育隱藏在最深處的真正的內涵。教育是工作,但應該更是事業(yè),是個人的事業(yè),更是國家和民族的事業(yè)。雖然我們只是其中微不足道的一分子,但正是千千萬萬這樣的微不足道組成了我們整個國家和民族的教育事業(yè)。教育的成功,國家才能真正富強,這樣的事業(yè)難道還不能夠使我感到自豪和驕傲嗎?有了這樣的思想,我想我才會仔細的去發(fā)現(xiàn)和思考教學過程中出現(xiàn)的這樣那樣的問題,并且要像尊敬的老前輩們一樣,做好記錄,認真分析,反復思考,找到問題的癥結所在。才會使我教有所得,才能盡快的成長。而且會真切的感到教育工作的幸福與快樂。

“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

蘇霍姆林斯基還在書中說到:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦的讀過一二百本書。”當我讀到他的這一句話的時候,心里感到十分慚愧,別說是通宵達旦地讀一二百本書,就是這幾年加起來我讀的書可能也不到兩百本,可見一個把讀書看得這么重要的人是多么的偉大。當我懷著敬佩的心情讀完了他寫的《給老師的建議》這本書后,不得不相信這本書能從骨子里改變一個老師的教育觀,書中每一條建議都使人回味無窮,你會發(fā)現(xiàn)他好象就在你的身旁指導著你的教學。

在蘇霍姆林斯基的一百條建議中,無時無刻不在強調閱讀的重要性。一個教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要不斷地讀書,讀書,再讀書。以往自己總是把時間花在研究教科書、教參以及練習上,為的是提高學生的考試成績。讀了《給教師的建議》以后,我深深地認識到:作為教師,我們教給學生的那一點點基礎知識,有如茫茫宇宙的一粒微塵,要想使自己的教學水平得以提高,要能在教學時得心應手,游刃有余,這就需要持之以恒地閱讀,不斷地給自己充電。特別是我們,做語文老師的,更應如此。我們在鼓勵學生多讀書的同時,自己也要加強閱讀,把讀書當作第一精神需要,只有這樣,才能提高自己的教育素養(yǎng),才能讓自己的知識海洋變得越來越寬廣

給教師的建議觀后感【篇5】

翻開鄭杰寫的《給教師的一百條新建議》,91頁的一段文字躍入眼簾。這一段文字的中心詞——負責,正是我們教師值得崇尚的資本,正是我們教師一不小心會丟失的幸福。

“所謂‘負責’就是每一名教師都為自己的工作崗位負責,每一位學生都為自己的學習負責……一所負責任的學校一定是由負責任的師生來貢獻的,一所向全社會作出提供優(yōu)質教育服務承諾的學校,也一定是負責任的學校?!?/p>

讀書是教師的責任,閱讀是教師的幸福

一直以來稱教師為“讀書人”。鄭杰提的第32個建議:學校里首先要“構造一個求真的知識世界”,他倡導閱讀,每位教職工都要有學習計劃,每天要閱讀一小時以上。

他的一句話引人深思:“我們牢牢地堅守學校讀書凈土,因為書中自有濃縮的文化?!蔽覀兇_實無法想象,教師不讀書了,怎么面對學生,怎么面對自己,怎么有幸??裳?,沒有讀書就沒有教育。不做掏空的教師就必須去讀書,讀書是教師的責任,教師只有在讀書中,才會享受到閱讀的幸福,才會享受到和孩子一起學習的快樂。

朱永新說:“讀書意味著智慧。”鄭杰也認為:“師生共同學習,更是一種教學方法?!庇兄腔鄄庞行腋?裳?,有方法才有幸福可說。

當一個教師大談自己沒有幸福感時請捫心自問,你有沒有靜下心來讀些書?你有沒有擔當起讀書的責任?

奉獻是教師的責任,尊嚴是教師的幸福

羅曼羅蘭說過:“愛因斯坦成為偉大,而不顯得偉大?!苯處熾m然是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,但在日常生活中卻是默默的、無聲的,甚至是痛苦的。大凡名師,都是道德之師、育人之師。

蘇格拉底告誡我們:認識你自己!教師,也要認識自己。鄭杰的第76條建議:捧著良心教書。我們教師就是捧著良心教書的人?!翱丛趯W生的分上”,看在自己的稱號上,我們要舍得拿時間、精力去奉獻,不為社會的浮躁而浮躁,不為別人的聒噪而聒噪。鄭杰的第23條建議:教師要靜氣。要我們少點俗氣,不要躁氣,摒棄匠氣。

“教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每本作業(yè),靜下心來與每個孩子討論;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。”

靜心做好這些小事,就是教師的奉獻。奉獻是教師的責任,它不追求及時、現(xiàn)在的幸福。

奉獻受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己,因為你得到了教師的尊嚴,得到了獲得尊嚴的幸福。

請捫心自問:今天,我走進課堂帶了良心嗎?

感動是教師的責任,感恩是教師的幸福

教育是不斷感動的過程。讀鄭杰的《給教師的一百條新建議》,處處寫到感動。他提出“為每個孩子創(chuàng)造美好未來”,需要你用行動去感動學生;他建議“保存天真”,讓教師兒童化,兒童特會感動;他認為“教師要敬畏生命”,學生是一個個獨立的生命體,有血有肉有靈魂,有智慧有個性有靈氣,難道你每天與這些活脫脫的生命在一起,不會感動嗎?……

第88條建議:愛惜自己的每一根羽毛。這一章節(jié)中,注入了“感動”的四種品質:一是熱情,二是真誠,三是善良,四是寬容。

一個熱情的人、真誠的'人、善良的人、寬容的人,一個會感動的教師,一定是受歡迎的教師,學生就會用語言、行動回報你,學生就會有一顆感恩的心。這樣,你與學生的心貼得很緊很緊。你會遇到感恩的目光,你會碰到感恩的手勢,你會聽到感恩的語言,你會享受到感恩的心,你會體驗感恩的幸福。

我也時常捫心自問:我會感動嗎?

寫作是教師的責任,記錄是教師的幸福

我每天都有寫教育日記的習慣,因為我覺得“寫作”是教師應該做的。當然,這里的“寫作”并不是寫什么文學作品,而是動動筆頭,寫寫學生故事、教學心得、教育案例,或者給學生、家長寫寫信,也可以記一點自己的想法,這叫做“不動筆墨不教書”。

鄭杰的這本書就是自己“寫”出來的。他的第97條建議:為自己的未來投資。第一是投在學習上,第二是投在增加個人經歷上?!霸黾觽€人經歷”最好的辦法就是寫作,記錄自己教育教學的一言一行,記錄學生的思想、行為的點滴變化,記錄自己透過現(xiàn)象的理性思考。

鄭杰第17條建議:用自己的語言表達思想。其中一段話讓人回味:“我們的思想,有時非常精彩,卻被學術表達淹沒或漠視,逐漸使教師喪失表達思想的欲望和能力。而本來,具有豐富教育經驗的教師,處于時代變革中,處于理想與現(xiàn)實的激烈沖突中,應該閃耀思想的靈光,但這一切可能性,卻因教師普遍‘失語’而變?yōu)槭聦嵉牟豢赡堋!逼鋵嵰坏┠阏业搅俗约旱姆绞剑愕奈乃紩缛?。寫作使你暢快,記錄讓你確切地為自己活著、工作著、快樂著、幸福著。

老師,請捫心自問:學生鮮活的語言和純真的行為,你記錄了嗎?

最后,我引用、改動鄭杰的一段話作結束語:“每堂課不僅帶著智力、體力去,還要帶著心去,盡力忘我忘了功和利,更要帶著責任去,你的心就會那么真切地坦蕩在孩子的面前,去了塵埃的一顆心啊,是那么富有魅力,是那么充滿幸福?!?/p>

給教師的建議觀后感【篇6】

暑假期間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。書中用很多的事例和體會把教師經常遇到的棘手問題闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)?,F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談教學中應該怎么做:

一、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。"他告訴我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友。而要達到這一點教師就必須平等的對待每一個孩子,尊重他們,關懷他們,贊美他們的每一個進步和成績。

二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈"。這就需要我們教師充分利用學生的探索欲,讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我想如此做就不會出現(xiàn)"這個問題我都講了好幾遍了,學生怎么還不會呀"這種情況了。因為教師在講解的過程中有時會忽略學生能過理解什么、應該理解什么。教師應該讓學生參與到解決問題的過程中來,以此發(fā)現(xiàn)學生存在的阻力與困難,引導學生客服困難并解決問題。學生這樣獲得的知識才會真正的掌握的牢固,真正成為他們的財富。

三、蘇霍姆林斯基說:"要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力活動的自豪感。"在學習過程中"身在曹營心在漢"的學生不在少數(shù),注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題。怎么解決這一問題呢?我們要想把握兒童的注意力,就應該使學生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的一種自豪感。

蘇霍姆林斯基的這條建議說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們教師要在平時的教育教學中盡量選擇生動活潑、與學生生活實際貼近的事例,激發(fā)學生的學習興趣、調動他們的積極性。多鼓勵和少批評等方法讓學生體會成功的喜悅等等。

以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時所獲得的一些粗淺的體會,我要努力把這些理論運用到教學實踐中,提升我的教學能力和水平,帶領學生們共同進步與發(fā)展。

給教師的建議觀后感【篇7】

我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分,書中每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。

書中給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上。蘇霍姆林斯基說“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地?!薄盁o論哪一種愛好,如果它不能觸動學生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處?!薄皩W生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去?!睆乃倪@些話語,足以看出他對學生閱讀的重視。 蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼?!皶接脮r方恨少,事非經過不知難?!睂τ谖覀兘處煻?,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。蘇霍姆林斯基深知這一道理,所以在他的書中一直在要求教育同行們學習,學習,學習。他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習其他教育同行們的優(yōu)秀經驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結果,都取決于哪些因素。讀到這些建議,突然很懊惱自己這兩年的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學習,忽略了讀書,忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經雄心壯志的想過,要完善自己,成為名師,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗,為什么不能在晚上清閑的時候寫寫一天的教學日記,想想時間如流水一樣被我荒廢了,而我依然一無所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開,他書中那個用終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應該安排好自己的時間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時每刻浪費。

其實,學生要閱讀,我們教師同樣需要閱讀。人們常言:教師要給學生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀,不斷地更新的知識。可我們都在說著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務,要教育自己的孩子?!庇械募词棺x書也是疲于應付,以至自己在教學中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。

那些教育大師都是如何鑄就的?是靠他們平時不斷的積累,不是把備課變成單調乏味的死扣教科書,而是不間斷的讀學術著作。讀書與我們教師的專業(yè)成長是分不開的,我想我要把讀書當成習慣——熱愛讀書,持久行動。讀書的時間是擠出來的。每天只要拿出十幾分鐘的時間用于讀書,這還是可以做到的,中午吃完飯、晚上睡覺前,關鍵還在于自己是否熱愛讀書吧。我要把讀書逐漸變成自己的習慣,每天去閱讀有益的書籍。努力使自己成為一個有文化底蘊深厚的教師。正如蘇霍姆林斯基所言:如果有一天,你連閱讀的時間也沒有了,那么,離你無東西教給學生的時間也就不遠了。這將是多么恐怖的一件事情呀!

堅持讀書吧,在書海遨游中追求伴隨終身的專業(yè)化成長;讀書既是托起“明天太陽”的需要,更是解放我們自己的必由之路。從現(xiàn)在起選擇不間斷的讀書。愛讀書就是善待自己,堅持到底就是勝利!

給教師的建議觀后感【篇8】

蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的學術著作《給教師的建議》,是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式,共談了一百條建議,每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經驗之談,涉及教師經常遇到的棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

閱讀完《給教師的建議》之后,我感觸頗深,對我的日常教學也啟發(fā)匪淺。

一、教學要有立意

作為一名初中歷史教師,在以往的教學中,一直認為初中生對歷史的學習僅限于對教材知識的掌握就足夠了,但是在拜讀了《給教師的建議》之后,才發(fā)現(xiàn)事實上是一個錯誤的認識。書中提到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結下終身的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間表,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海一粟。”也就是說我們在歷史教學過程中除了建立學生的歷史知識架構,更重要的是通過某一歷史事件來建立學生的價值觀和世界觀。也就是我們歷史教學中所提及的教學立意。

在給《給教師的建議》一書中,作者提到:“在五年級的歷史課上學習希臘——波斯戰(zhàn)爭。在這種情況下,具體事實的知識對于形成觀念和信念起著很大作用。但學生的進一步智力發(fā)展、道德發(fā)展和道德面貌,并不取決于學生對歷史事件的細節(jié)記憶和背誦的多么牢固。在這里,知識的運用是間接的:所運用的并不是每一個別的具體事實的知識,而是對歷史事件的思想的、道德的評價,這種評價表現(xiàn)在學生對周圍世界的主觀態(tài)度上,表現(xiàn)在他們的積極活動的性質中。”這些都取決于教師在教學設計中的教學立意,并且力求做到使學生產生共鳴,永遠保留在他們的意識里。

二、教學要讓學生掌握學習的工具

教學有了立意,關鍵還要看學生如何去掌握。是教師滿堂灌呢,還是學生自己去探索呢?這是一個很中要的問題。知識這個概念是很廣泛的,價值觀這個概念更是仁者見仁。蘇霍姆林斯基就在書中提到:“如果仔細地研究一下學生在小學里做什么,那么就可以毫不夸張地說:小學的主要任務就是教會兒童使用工具,一個人在他的一生中就是借助這個工具去掌握知識的?!彼裕覀兘虒W的任務,就是教會學生學習。

古云“學起于思,思源于疑”。在課堂教學中應該特別設置適當?shù)慕虒W環(huán)節(jié)激疑,使學生產生解疑的期望和需要,引導學生在樂學的基礎上探索,體驗探索的樂趣,并最終以獲取知識滿足于期望與需要,從而體驗到成功的喜悅。在我們的歷史教學中,經常會有一些結論性的語言出現(xiàn)在教材上,例如某個事件的意義或影響,學生在學習時,這往往是一個比較抽象并生硬的語言,為了讓學生能真正理解并掌握知識,在課堂教學中,我們就需要多處設疑,例舉出一些史料出來,讓學生分析、討論、表達出自己對這一事件的理解,從而,真正掌握所學知識的內涵。

學生把讀、寫、觀察、表達等技能合起來以后,就構成了一個總的技能,即會不會學習。因此,在教學中,不僅要教會學生學會知識,更要教會學生從教學過程中掌握“會學”的本領。為其今后的終身學習打下良好的基礎。

三、教學要面向每一個學生

如蘇霍姆林斯基就在書中提到的一樣,我也有同樣的疑問:究竟那些在發(fā)展上落后于正常情況的學生是怎么一回事?究竟這種不幸在多大程度上是由于遺傳決定的,而又在多大程度上是由于學生在最幼小的時候所處的環(huán)境決定的?看完蘇霍姆林斯基的建議只后,才有種豁然開朗的感覺。

事實上,能力差的學生,并不單純就是記憶力低的學生。這些學生的思維處于一種受抑制的、靜止不動的、“僵化的”狀態(tài)之中。因此,這就要求我們在面對每一個學生時不能一刀切,理所應當?shù)卣J為每一個學生的認知能力是相同的。

首先,我們要更新教育觀念,尊重每一個學生的人格,面向全體學生。這就意味著教師應關注每一位個體差異,滿足不同學生的學習需求和認知水平,創(chuàng)設能引導每一個學生主動參與的教學環(huán)境,激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生掌握和運用知識的能力;使他們通過學習,都能在自己原有水平上得到提高,獲得發(fā)展。

以上就是我閱讀了《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會,當然還遠遠不能透視這部著作的全部內容和精髓,還需要多次的精讀、品嘗,在實踐中運用和感悟。教育工作是任重而道遠的,在以后的教學工作中,我要把這些理論的知識運用到教學實踐當中,轉變一些傳統(tǒng)的思想,讓教學更豐富,讓學生真正體會到學習的樂趣。

給教師的建議觀后感【篇9】

前段時間讀了李希貴老師的《做自由呼吸的教育》一書,收獲頗多,最近在讀鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》一書,讓我對于教師這個行業(yè)有了一些新的感悟。

其中有兩點讓我感悟很深,一是對美好的事物應保持敏銳。書中說,一個享受現(xiàn)世幸福的人,就要對美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會發(fā)自內心地愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。不是缺乏美好的事物,也許缺乏的只是我們的心境和胸懷。

確實如此,在實際教學中我們有時候可能會因為學生的表現(xiàn)不好,成績不好而對這個學生的評價不太好,其實這是不對的,我們只是看到了事情的其中一面,而沒有發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,沒有發(fā)現(xiàn)那些“美好的事物”。我們應該敞開胸懷去看我們的學生,接納我們學生的一切,畢竟人無完人。每個人都是一個獨立的個體,都有他自己獨特的一面,優(yōu)秀的一面,我們應該敏感地去發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點,并加以“利用”,使其更好的適用于學生的全面發(fā)展。我們應該對身邊的一切事物都敞開胸懷,讓我們置身于一個充滿美好事物的世界中。

二是要繼續(xù)學習。書中說,學習可能就是這樣一種東西,它使學生親近你,使你永葆活力,使你有魅力。最終,因為學習,你擁有你的工作,你將學習與工作合在了一起,甚至你的美好生活有一大半在工作中實現(xiàn)了。能勝任你現(xiàn)在的工作,是你繼續(xù)學習的重要的理由。

俗話說“活到老,學到老”,普通人都明白要一直學習的重要性,更何況是我們教師,曾經在教育界非常流行的一句話說,“要給學生一杯水,老師要有一桶水”,這句話就是讓我們繼續(xù)學習的解釋。在信息高速發(fā)達,社會快速進步的今天,這句話更加適用。

如果老師沒有足夠豐富的經驗,就不能很好地教育學生。教師經過長時間的專業(yè)學習,應該說,都已經把自己的一桶水裝滿了,裝滿了這桶水并不表示萬事大吉,新時期的教師更要不斷學習,不斷更新自己的知識。隨時“添水”、“換水”,不要使自己的一桶水成為“陳年老水”。在信息時代知識更新迅速的今天,老師僅僅滿足于原有的一桶“陳年老水”,不及時的對自己的一桶水更換更有營養(yǎng)價值的“優(yōu)質礦泉水”和“活水”是不可取的。所以我們要不斷的努力繼續(xù)學習,更好地勝任我們現(xiàn)有的工作。

每一本書都是一個人的精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,一名普通教師的我,讀出了很多人生哲理,教育智慧,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書,作為教師,你是快樂的,作為你的學生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

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