老殘游記讀書筆記。
以下是幼兒教師教育網為大家準備的“老殘游記的讀書筆記”的詳細介紹，讀完作品，你不僅會為作者的思緒而感動。閱讀過優(yōu)秀的作品之后，應及時把腦海中的所思所想寫成讀后感，寫讀后感對于我們自身有什么好處呢？希望本文能給您提供借鑒！
記得在中學課本上就學過《老殘游記》中的“明湖居白妞說書”一段，選段中對王小玉唱大鼓的描摹可謂繪聲繪色，仿佛令人身臨其境。起先在贊美黑妞的才藝時用了“忽羯鼓一聲，歌喉遽發(fā)，字字清脆，聲聲婉轉，如新鶯出谷，乳燕歸巢，每句七字，每段數十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉腔換調之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調俱出其下，以為觀止矣?！蔽矣X得如是描寫已是登峰造極了，可萬萬沒料到，下面出場的白妞更勝一籌，劉鶚用烘托手法和生動貼切的比喻，極寫白妞的唱功，那起伏不定、百轉千回、撩人心魄的聲音真如從文字中發(fā)了出來似的，然而這只是作品中的一段散文化的文字。
《老殘游記》絕對是世界級的文學名著，可以作為鐵證的是它被譯成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鮮文等8種文字，在海外廣為流傳。在20世紀二三十年代，西方人最早觸摸的近代小說就是《老殘游記》，一個世紀以來，各國漢學家對這部體現了作者政治思想、道德觀念、美學理想和富有哲理意味而在藝術上又有所創(chuàng)新的小說表現了極高的熱情。在全球范圍內能夠引起強烈反響的中國近代小說非常鮮見，《老殘游記》卻能獨占鰲頭。令我擔憂的是，這部作品在圖書市場上可能是“墻內開花墻外香”，即使它已被公認為是晚清四大譴責小說之一，然而國內對它的研究卻很零星。我無意于從整體上概括這部作品的面貌和內涵，怕在敘述過程中犯了大而無當的大忌，所以決定從老殘這個人物入手，當然更多地是從書中的老殘入手，劉鶚生逢亂世，親眼目睹帝國薄暮，此書也是劉鶚個人情感之寄托，但如果再分析作者與老殘的相通之處，就需要很大的篇幅了。見微知著未嘗不好。
走方郎中老殘甘于淡泊，搖個串鈴浪跡江湖，他雖有方外之心，卻也有匡時濟世的悲憫情懷。名利本為浮世重，人到無求品自高，老殘身上有這樣的氣質?？呻[逸的讀書人終究成不了真正的君子或圣人，真正的讀書人應該濟世如水，潤物不止，應該是“救盡天下蒼生，心中不留一念”，老殘足踏山東大地，能心系國家、民族和百姓疾苦，是非分明，竭其力解民倒懸，實在難能可貴，這也是中國傳統(tǒng)知識分子的道義所在。老殘獨具慧眼，能一針見血地指出社會沉疴，而所視、所思、所言、所行又十分震撼讀者心扉，他厭惡偽君子，他深知“君子不器”，他胸懷天下，民之痛苦呻吟亦扎在自己心頭。假若撇開老殘的政治理念，我認為老殘是一位令人敬仰的人物，他博施于民而能濟眾，卻視名聲為糞土，這同一般意義上的君子還有差別，歷來君子都是“疾沒世而名不稱焉”，老殘一點都不在乎，這也是我認可老殘的原因所在。
老殘的精神世界與中國文化的精髓是難以分開的，中華文化的三大主干精神是：大同小康的理想論；中庸之道的方法論；君子之道的人格論。我覺得老殘的精神支柱似乎也與這三大主干密切相關。試看書中老殘一直是關注國計民生的，不僅他的身體在游歷，他的靈魂也在游歷，老殘向來俠肝義膽，不忘自身使命，對于那些草菅人命、以鮮血染紅頂子的所謂的“清官”，他嗤之以鼻，題詩道“冤埋城闕暗，血染頂珠紅”，“殺民如殺賊，太守是元戎”，這充分說明老殘為百姓著想的堅定立場，老殘也是精英階層知識分子，但同時也能深切民瘼。即使現在看來，老殘的政治理念反動落后，他惡毒地詆毀和詛咒義和團運動和資產階級革命派，自始至終對腐朽不堪的清政府抱有幻想，他認為最高統(tǒng)治者并沒有錯，錯的是一些不顧大局、蒙蔽君上的爪牙，這忽然令我想起了宋江，他們兩人的確有相似之處。我細加推敲，發(fā)覺老殘不是沒有認識到封建政府的沒落，而是他作為一個儒釋道文化熏陶出來的傳統(tǒng)的知識分子，難免有一種穩(wěn)定的文化心態(tài)，在他的潛意識里寧愿不變革也不能亂，經過反復調試的秩序會構成一種穩(wěn)定，沉淀著文化的規(guī)則會構成一種防衛(wèi)，所以他決定給那艘漂浮在海上行將被風浪所吞沒的破舊帆船送去一個最準的羅盤針，他認為這是眼下的唯一良策，在他的思想中百姓是“不患貧而患不安”的。大同是千百年來中國人民的終極理想，但從上古之后從未實現過，而小康在盛世之中是可能出現的，標志就是百姓不會無端遭受荼毒，生活安居樂業(yè)，老殘痛斥那些剛愎愚頑、顢頇昏謬、嗜血成性的暴政“清官”，就是他靈魂深處關于大同小康的理想，也就是說，老殘把百姓置于自己心目中最高的地位。
季羨林先生認為“中庸之道”是中國文明送給世界的“大禮”，那么老殘的“中庸意識”在書中是如何體現的呢？我們皆知，中庸不是和稀泥，而是關注一切極端的積極探索。老殘認為，假使來勢洶涌的義和團“亂黨”或思想激進的革命黨占了上風，本來就疲軟無力的清王朝會雪上加霜，更加一蹶不振，到時統(tǒng)治者失去正統(tǒng)的統(tǒng)治地位尚在其次，而社會底層更會哀鴻遍野，慘不忍睹，這造成的惡果是整個國家陷入亂局，從而一發(fā)而不可收拾；假使那艘瀕于傾覆的破敗帆船得不到一些西方文明的修補，那么船上的人都會掉進萬劫不復的深淵，偌大的中華帝x就會淪落侵略者之手，那些肆意搜刮乘客的“下等水手”死了也就罷了，但船上多數是過慣了安穩(wěn)日子的尋常百姓，他們才是江山社稷的主體，所以為今之計只有送去最準的羅盤針，為王朝指出一條前途光明的道路，否則又會走向一個極端；當然，那些為非作歹的統(tǒng)治階級走狗必須要鏟除，他們是在統(tǒng)治階級面前搬弄是非、在百姓面前愛尋釁滋事的群落，這樣的人越多危害就會越大，如果一再放縱他們的無恥讕言和流氓行為，那么社稷之船會傾覆得越來越快，整個國家機器的平衡性就會被這群人打破，老殘不允許這樣的極端發(fā)生。
老殘志在做隱名的君子而非偽君子，士人階層多有君子之風。老殘不會陶醉在大明湖的秋色、桃花山的月夜和冰封的黃河中，他知道這些只是他一人的精神家園，而非安身立命的價值歸宿。像玉賢、剛弼、張宮保這樣的官員，應除去務盡，他們帶著虛偽的面具大行其道，還恬不知恥地在百姓中“翩躚起舞”，沒有絲毫的自省之心。無論在儒家還是在道家，老殘都是和他們對立的。老殘無權無錢，仍能設身處地站在底層來觀察社會機制，那些“清官”則全憑主觀臆斷，那么“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”。如果僅僅從現代人的眼光來批判老殘的政治理念，我想得出的只是皮相之談，我們應從當時的社會背景來看老殘，老殘稱得上是仁者、智者和勇者，我之所以這樣說，是因為他思考問題的出發(fā)點和落腳點悉為百姓。
我想，無論社會發(fā)展速度快慢與否，我們都要重視中華文化中的善和愛，這兩個字是崇高的，是神圣的，我在閱讀《老殘游記》的過程中很少地去關注老殘落后和反動的一面，更多地是尋找他思想內核中的善和愛，一部經久不衰的名著就是因為他的經典性和流行性，我從中看到的歸結起來無非是善愛二字，外國人批判中國文化缺少善愛，其實是他們不了解中國。我還認為，中國文化的崛起和復興依舊需要一直蘊藏于中國傳統(tǒng)文化中的善和愛。
如果有人問：“伴隨你成長的是什么？”也許有人會說是糖果，也許有人說是玩具，也許還有人說是奧特曼和變形金剛。我說：伴隨我們一路成長的是知識的源泉—書籍！今天我給大家推薦一本好書《老殘游記》，這本書就是我們董老師推薦給我們的。
老殘游記的作者是劉鶚，(1857-1909)，字鐵云，號洪都百煉生。清末江蘇丹徒人氏，出生于一個封建官僚家庭。他知識廣博，做過官，也是著名的實業(yè)家。劉鶚對通過科舉博取功名沒有興趣，“放曠不守繩墨”。他崇拜西學，曾研究過數學、醫(yī)學、水利等，年輕時還做過醫(yī)生和商人。劉鶚還是我國最早的甲骨文收藏者之一。劉鶚在高價收購他人的所藏，同時還到齊、魯、趙、魏等國家去就地尋找收購甲骨。
這本書雖寫的是游記，但是卻體現出當時社會的現實。作品通過一個搖串鈴的江湖醫(yī)生老殘在游歷途中的所見所聞所為，暴露了當時官場的丑聞，在一定程度上反應了晚清的某些社會現實。這個小說結構比較松散，但有些片段寫的很成功。作者將豐富的想像，用貼切的比喻、清新的詞匯，從不同的角度把虛無縹緲的音響化作鮮時生動的形象再現出來：“聲音初不甚大，只覺入耳有說不出的妙境，五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不服帖，三萬六千的毛孔像吃了人參果，無一毛孔不暢快！”究竟什么人的臟腑被熨過？人參果又有誰吃過？這種想象力令人嘆服！
書籍是人類的精神食糧，大家一定要多看書哦！
《老殘游記》寫一個被人稱做老殘的江湖醫(yī)生鐵英在游歷中的見聞和作為。老殘是作品中體現作者思想的正面人物。他“搖個串鈴”浪跡江湖，以行醫(yī)糊口，自甘淡泊，不入宦途。但是他關心國家和民族的命運，同情人民群眾所遭受的痛苦，是非分明，而且俠膽義腸，盡其所能，解救一些人民疾苦。全書隨著老殘的足跡所至，可以清晰地看到清末山東一帶社會生活的面貌。
老殘，原名鐵英，號補殘。老殘既無祖業(yè)可守，又無行當可做，可巧，天從不絕人之路，某日，老殘偶遇搖串鈴的道士，傳授其治病技藝，包治百病，從此以后，老殘一串鈴鐺闖天下，憑借高超的醫(yī)術走上了他算不上飛黃騰達，卻也可說是風生水起的游歷生涯。其實縱觀老殘發(fā)跡史，除了他的為人善良，品行忠厚之外，根本的原因主要還是他的行醫(yī)技能，他的醫(yī)術撐起了他之后的廣闊天空，所以由此我們也不難看出，人有一技之長是多么的重要，機會往往是留給有準備的人的，在機會來臨時刻，你有那本事把握住那稍縱即逝的機會嗎?
文章開頭，以老殘夢境中同好友文章伯與德慧生相約拜訪蓬萊仙境日出為線，引出了湖中大船中各色男男女女的不同智慧與看法，揭示亂世中老殘目睹國事糜爛，再加上自己一生事業(yè)上的失敗以及政治理想的幻滅，《老殘游記》事實上也是他個人情感的寄托。他曾在書中自敘：“吾人生今之時，有身世之感情，有國家之感情，有社會之感情，有宗教之感情，其感情愈深者，其哭泣愈痛，此洪都百鍊生所以有老殘游記之作也。棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎”由此可知，《老殘游記》為當時中國社會之縮影，更是作者一部以文字代替哭泣的著作。這也是為什么魯迅將它稱之為“晚清四大譴責小說之一”的原因。
《老殘游記》是一部頗具讀書快感的小說。薄薄一本小冊子，二十來回篇目，讀完之后仍有意猶未盡之感。小說吸引讀者之處，有的在情節(jié)，有的在語言，有的在環(huán)境氛圍塑造，有的在作者獨特的敘述方式。而《老殘游記》這本書吸引我的地方則在人物的描寫。
老殘是一個浪跡江湖二十多年的老郎中，不圖錢財也不沉溺于美色，沒有什么特殊嗜好和理想，仿佛人生的樂趣就只有四處走走與看看。當然，這樣的身份，也是作者為了敘事需要而安排的。不求錢財酒色，故能隨遇而安;身有幾樣本事，走到哪里也都有安身立命的地方;交際廣泛，便處處皆有故舊照應;和官場保持若即若離的關系，既不為官場所累，又能在必要時借助政府的力量;性格溫潤平和，走南闖北“吃得開”，古道熱腸卻盡力而為，終不致成為晚清的憤青。
種.種對主角身份的安排和描寫，將一個灑脫自由的江湖人形象建立在了我們心中。而同樣的翠環(huán)這個角色也由作者之筆活躍于紙上。翠環(huán)這個女子，也是有些意趣的，看她十三回里對于做詩的議論，一段警世真理，偏從天真混沌大字不識的妓女口中說出，別有一番大俗大雅的味道。這樣一個女子，若能調教出來，給鐵兄作一風塵小侶，倒是好看。只是老殘似乎對她并不太上心，成婚后教她認字，大約也不很認真，所以翠環(huán)上泰山時仍是文盲或半文盲。不過，翠環(huán)的好處在于天真爛漫，倘若一經刀斧變成飽讀詩書的大家閨秀模樣，只怕連本來那點味道也丟了。
老殘和翠環(huán)這一段，很有“江湖味”?！敖边@個詞，原是出于莊子的“相濡以沫，相噓以濕，不如相忘于江湖”。緣到了便在一起，緣盡了便各自分頭走。翠環(huán)還多少有些戀戀難舍，老殘卻似不大在意，或許因為本就沒有上心。他們兩人，不像夫妻，不像朋友，不像情侶，倒像是人生路上，搭伴走一程，同路便合，岔路便分，誰也不曾真對那個人動過情。Yjs21.cOm
整本書中最令我難忘的一句描寫是“那雙眼睛如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭，養(yǎng)著兩丸黑水銀?！边@段描寫著實奇妙，古往今來描寫人的眼睛有多種比喻，但把人眼睛描寫成水銀的卻是第一次見，但卻又十分具有畫面感，仿佛一讀完自己的眼前就有一雙圓潤發(fā)亮的眼睛。
續(xù)書篇末寫到了陰司地獄，第七回里，老殘對申東造說，“先往東昌府訪柳小惠家的收藏，想看看他的宋、元版書，隨后即回濟南省城過年。再后的行蹤，連我自己也不知道了。”數月之后的人事際遇皆無法預計也不做考慮，未來的一切好似有計劃卻又好似手中沙般把握不住，最后心如清風，卷沙而走，這樣朦朧而又隨遇而安的人生狀態(tài)也不錯。
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古人說“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！贝蠓渤晒Φ娜耸?，他們都和書籍有著不解之緣，在閱讀相關作品后可以學到很多，擴充自己的知識庫，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。如何在讀書筆記中全面的總結自己的收獲呢？以下是幼兒教師教育網編輯收集整理的“老殘游記讀書筆記”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
19xx年8月，劉鶚寫作的《老殘游記》作為一個思想開明、勇于進取，具有富國救民熱情的實業(yè)家，劉鶚的事業(yè)艱難坎坷，屢屢失敗《老殘游記》是他為中國的.命運也為自找命運而痛惜，希望喚醒沉睡中的民眾，補救殘破的國家的哭泣之作?！独蠚堄斡洝放型砬迳鐣母瘮?，其視角更為獨特，著重揭露所謂的清宮之罪惡和所謂好官的昏庸，把批判的矛頭直接指向封建政治的統(tǒng)治支柱，習謂切中要害。
《老殘游記》的描寫藝術從它一問世就受到人們的稱贊。無論是景色描寫，還是形象刻畫，無論是心理活動，還是氣氛渲染，劉鶚的文筆都舉重若輕，清新樸素，情境逼真，氣韻生動。
胡適先生說：《老殘游記》最擅長的是描寫用技術，無論寫人寫景作者都不肯用套語爛調，總想熔鑄新詞，作實地的描寫在這一點上，這部書可算是前無古人了。
《老殘游記》二十回，19xx年發(fā)表《繡像小說》半月刊，至十三回因故中止，后續(xù)載于《天津日日新聞》原署鴻都百煉生著。作者名叫劉鶚，字鐵云，清天江蘇丹徒人，生于1857年，卒于19xx年。他出身于一個封建官僚的家庭，卻無意于以科舉博取功名，懂得算學醫(yī)學、治河等實際學問，曾先后在河道總督吳澄、山東巡撫張曜處作幕賓，幫辦治黃工程，得到很大的聲譽，又曾向清廷建議借外資興筑鐵路，開采山西煤礦，事情雖非經劉鶚辦成，但在帝國主義列強對我國虎視眈沈、全國人民同仇敵愾的時候，這種不惜有損主權以維護清廷腐朽統(tǒng)治的主張，顯而易見是違反人民的利益和愿望，遂被視為“漢奸”劉鶚也終因不得志于清廷而去經商，有地多少次創(chuàng)辦實業(yè)的計劃，最后都一一歸于失敗。庚子義和團事起，八國聯軍侵入北京，劉鶚向聯軍購得太倉儲粟，設于糶局，以振北京饑困，19xx年清廷即以私售倉粟加以逮捕，流放新疆，次年七月病死于迪化。
《老殘游記》是劉鶚晚年寫的一部小說，成于19xx年，書中借老殘的游歷見聞，對當時吏治的黑暗痛加攻擊，揭發(fā)了所謂不要錢的清官，其實是一些急于做大官不惜殺民邀功，用人血染紅頂子的劊子手?？陀^上幫助人民認識到對整個官僚集團是不能寄于任何希望的。這里反映出作者同情民生疾苦的比較進步的一面。但他的基本政治觀卻是落后的，甚而是反動的，他堅決擁護封建統(tǒng)治，對帝國主義國家的侵略本質缺乏認識，反對資產階級民主革命和義和團的反侵略斗爭，這在書中也有明顯的表現。
嬰兒墮地，其泣也呱呱；及其老死，家人環(huán)繞，其哭也號啕。然則哭泣也者，固人之所以成始成終也。其間人品之高下，經其哭泣之多寡為衡。蓋哭泣者，靈性之現象也，有一分靈性即有一分哭泣，而際遇之順逆不與焉。
馬與牛，終歲勤苦，食不過芻秣，與鞭策相終始，可謂辛苦矣，然不知哭泣，靈性缺也。猿猴之為物，跳擲于深林，厭飽乎梨栗，至逸樂也，而善啼——啼者，猿猴之哭泣也。故博物家云，猿猴，動物中性最近人者，以其有靈性也。古詩云：“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲斷人腸?！逼涓星闉楹稳缫?！
靈性生感情，感情生哭泣?？奁嬘袃深悾阂粸橛辛︻悾粸闊o力類。癡兒哀女，失果則啼，遺簪亦泣，此為無力類之哭泣。城崩杞婦之哭，竹染湘妃之淚，此有力類之哭泣也。有力類之哭泣又分為兩種：以哭泣為哭泣者，其力尚弱；不以哭泣為哭泣者，其力甚勁，其行乃彌遠也。
《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為太史公之哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣；李后主以詞哭，八大山人以畫哭；王實甫寄哭泣于《西廂》，曹雪芹寄哭泣于《紅樓夢》。王之言曰：“別恨離愁，滿肺腑難陶泄。除紙筆代喉舌，我千種想思向誰說？曹之言曰：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰解其中意？名其茶曰“千芳一窟”，名其酒曰“萬艷同杯”者，千芳一哭，萬艷同悲也。
吾人生今之時，有身世之感情，有家國之感情，有社會之感情，有種教之感情。其感情愈深者，其哭泣愈痛：此鴻都百煉生所以有《老殘游記》之作也。
棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？吾知海內千芳，人間萬艷，必有與吾同哭同悲者焉！
從古自今，有多少熱愛旅游的人，又有數不勝數的游記，讓人愛不釋手。這次，我就讀了一本晚清的諷刺小說：劉鶚的《老殘游記》。
《老殘游記》主要以主人公“老殘”游覽各處風景，聽聞各處景觀的見聞、記錄。“老殘”是主人公的綽號，老殘實姓‘鐵’，單名一個‘英’字，號‘補殘’因慕懶殘和尚煨芋的故事，逐取“殘”字做號，大家慢慢就稱他為“老殘”了。
其中，多處語句優(yōu)美，如開頭的“這閣造得畫棟飛云，珠簾卷雨，十分壯麗。西面看，城中人戶煙雨萬家；東面看，海上波濤崢嶸千里……”如“更有那一株半株的丹楓加在里面……”再如“又極力騁起千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插……”
也有多處寫了眾多冤案、官僚的兇殘、不分黑白……讓人回味無窮?？偟膩碚f，《老殘游記》真是讓人拍案叫絕的一本好書??！
讀了《老殘游記》，寫了一些心得。
一個偶然機會，有人請劉鶚給《繡像小說》半月刊雜志寫小說連載，劉鶚一時興起，就答應了。他寫《老殘游記》，十分瀟灑，興到即寫，寫得無趣即放，斷斷續(xù)續(xù)，時而為之。1903年起，劉鶚以洪都百煉生為筆名寫作的《老殘游記》陸續(xù)在《繡像小說》雜志上發(fā)表。到十三回因故中止。后又重載于《天津日日新聞》報上，才完全出版。
《老殘游記》全書共20回。小說以一位人稱老殘走方郎中鐵英的游歷為主線，通過老殘游歷的見聞和作為體現作品的主題思想。他搖個串鈴浪跡江湖，不入宦途，但是他關心國家和民族的命運，同情人民群眾所遭受的痛苦，是非分明，而且俠膽義腸，盡其所能，解救一些人民疾苦。
《老殘游記》的語言清新流暢、富有韻味。胡適說過：《老殘游記》最擅長的是描寫的技術。無論寫人寫景，作者都不肯套用爛調，總想熔鑄新詞，作實的描寫。魯迅說它敘景狀物，時有可觀。作者寫景的特點是自然、逼真、生動?？梢宰鳛閮?yōu)美的散文來讀。比如在描繪濟南府的時候用家家流水，戶戶垂楊來寫，僅僅八字，就寫出了濟南的水多，樹多的特點。
不知道您是否也在考慮寫一篇讀后感呢？作品這本書當中一些感人的情節(jié)給我留下了深刻印象。讀后感是指讀了一本書，一篇文章把具體的感受和得到的啟示寫成的文章，編輯收集并整理了“雷鋒的讀書筆記”。
向雷鋒學習——讀《雷鋒》有感
雷鋒出身于貧困家庭，小小年紀父母相繼去世。但成為孤兒的他并沒有傷心絕望，而是不斷進取，積極努力，以滿腔熱情幫助了無數需要幫助的人。
雷鋒全心全意為人名服務，他把自己省吃儉用積攢下來的錢寄給受災人民，送給家庭困難的戰(zhàn)友；他經常在節(jié)假日和休息時間到附近的車站扶老攜幼、迎送旅客；他出差時，一上火車就為乘客端茶送水、打掃衛(wèi)生；在下雨天，他看見老人困難的行走，便把老人背回家……
雷鋒謙虛謹慎、從不自滿，受到夸贊不驕傲，做了那么多好事卻從不留名。在生活中我們應該學習雷鋒這種精神，默默無聞、盡心盡力的為別人做出貢獻。我們身邊也有許多像“雷鋒”這樣的人，比如志愿者，他們?yōu)閯e人指路；維持公共場合的秩序；去山區(qū)給貧困生當教師卻從不求回報。
“志愿者”這其實是個平凡的崗位，但志愿者們卻做出了不平凡的事跡。雷鋒的生命是短暫的，但他的生命卻是最有價值的。我們也一樣，不論生命是長是短，都要學習雷鋒精神——為人民服務，這樣我們的生命才會開花結果，有意義、有價值。
我看了雷鋒的這本書，這本很好看，里面有許許多多感人的事件。
雷鋒的故事主要講了雷鋒幫助人的許多事情。里面最令我感動的一個故事是這樣的：一次，下著雨，雷鋒看到一位老奶奶手里抱著一個，手又拉著一個，在火車旁，老奶奶全身都濕了，雷鋒馬上就跑過去了，脫下雨衣給老奶奶，再脫下自己的毛衣給一個小孩穿，還幫他們買了兩張火車票。因為那天雷鋒被淋成了落湯雞，所以最后自己感冒了。從這篇文章中我明白了雷鋒是個舍己為人的人。
看了雷鋒的故事這本書我還明白了雷鋒是個省吃儉用的人，他從來不喝汽水，衣服、褲子、襪子破了，就用縫補，從不扔掉，也不買新的。
讀了雷鋒的故事這本書我還明白了雷鋒是個有愛心的人，別人要去其他地方，買不起火車票，雷鋒看見了就會幫他買，哪里發(fā)生自然災害，雷鋒會捐款，所以雷鋒是個有愛心的人。
讀了雷鋒的故事我還明白雷鋒是個勤勞的人。有一次，生著病，雷鋒還開著車，幫助工地運磚，記者發(fā)現了，問他叫什么名字，他不回答，還繼續(xù)開著車運磚。在記者的追問下他就用戰(zhàn)友王大力的名字，來代替自己，后來記者去找王大力，王大力說他沒去過。最后知道是生著病的雷鋒干的。
雷鋒，我們要向你學習!
《雷鋒》讀后感心得體會600字：
有一個人，他熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義；有一個人，他省吃簡用，卻整日為著別人著想；有一個人，他有著一顆善良而又堅定的心……這個人，就是雷鋒。
在3月5日的雷鋒日，我們身邊會出現一些活雷鋒。
我的一位朋友，她叫盧雨柔，她就是一位活雷鋒。在一個陽光明媚的午后，我和幾個同學準備騎車出去玩。當我們到齊了以后，才發(fā)現車不夠?？墒俏覀凃T車又不能帶人，那樣不安全?！拔业能嚱o你吧！”盧雨柔說。當聽完她說這句話時，我懵了。沒想到她能把她的車給別人騎，而自己卻走路。這一天，她不光只做了這一件事，連我們吃完零食的垃圾也是她扔的。我問她為什么，她卻說：“你忘了，今天是學雷鋒日”。
雷鋒曾經說過：“人的生命是有限，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。”是??！身為一名少先隊員，我們就應該學習雷鋒那樂于助人的精神。當你在需要幫助的時候，有一個人幫助了你，助人為樂不求回報，那受助者呢？又會回報什么，一句“謝謝”，在他有困難的時候幫助他，還連一句“謝謝”都沒有。你受過別人幫助，就應該學會反過來幫助別人，只有這樣，你才可能受到別人的尊敬和敬佩。
當你在別人身邊摔跤了，有人會熱心地扶你一把；有人會在你面前嘲笑你；還有人會對你視而不見。而在我們這個時代，有人會說：“都什么年代了，還談雷鋒”羊羔尚且知道跪乳，烏鴉尚且知道反哺，而這么有才智的人都不知道“知恩圖報”真是讓人大失所望?。?/p>
當我看完《雷鋒》這本書時，我才知道：我們要記住雷鋒，要記住那些曾經幫助過我們的人。我們要做一個充滿愛心、樂于幫助的好學生，要做一個懂得感恩的人。
讀《雷鋒日記》有感
在老師的指導下我讀了《雷鋒日記》，我被日記中的內容震憾了、感動了。我從內心深處想要抒發(fā)一下對雷鋒叔叔的崇敬。
雷鋒叔叔在日記中寫到要做一顆永不生銹的鏍絲釘，要表達的就是一種為人民服務的奉獻精神，而這種精神就是我們今天所需要的，我們今天更多的應該是付出，不是索取我們跟我們的父母需求的已是太多太多，我們應該學會付出給予對父母對老師、對同學，我們應該更多的是想著我們應該為他們做些什么，我們不能感受到他們對我們付出的勞動值不值得。
心懷感恩之心是雷鋒日記的主題，雖然雷鋒叔叔短暫的一生做了許許多多的好事，但他所做的好事中總是隱含著一顆善良之心，一顆感恩之心，永遠想到別人的好，永遠想著盡自己的一份力，為別人盡一份心。
其實我讀了《雷鋒日記》我還有很多的感受，我只想說有雷鋒叔叔的精神指引著我們大家。
我們的明天會更和諧、更美好、更溫馨。
古人說“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”，在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀完相關作品以后，相信心中會有不少的心得，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的。敬讀閱讀幼兒教師教育網小編整理的雷雨的讀書筆記，更多信息請繼續(xù)關注我們的網站！
《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關系。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。 同周沖一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。 魯貴和魯大海 ,雖然是父子，也許是沒有血緣關系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，受著多重壓迫
讀《雷雨》，談堅強 近日在講曹禺的話劇《雷雨》，引領學生們，分析文字背后的深刻。學生們大多數都在感慨周樸園的人生選擇，我卻更多地關注到了魯侍萍的生命無奈。
學生們說，魯侍萍是一個善良、美麗、溫柔又自尊的女子。
我則看到了，她在往事面前，不自覺地流露出的掩不住的脆弱。 周樸園說：你看這些家具，都是你頂喜歡的，我還是照著三十年前的老樣子擺，你看你喜歡關窗戶的習慣，我也還留著。
此刻，魯侍萍激動的情緒，便化成了一聲嘆息般的“哦”。
三十年的滄桑心酸，三十年的走投無路，這一切累積成的恨，此刻，輕而易舉地，就做了些許讓步。
因為，愛情過后，總是有些卿卿我我，細碎得讓人難以完全拔除于心底。而在真正的情感面前，何來真正的灑脫和遺忘？人，總是繞不過記憶那一道坎，陳年廢墟間，不經意，讓堅強崩潰于一角碎片。
才知道，有時候，不是已經擁有了足夠的堅強和豁達，而是有些傷痕，根本經不住觸碰，也不敢提醒。于是只好一遍遍地騙自己說，我其實已經忘記。卻往往又因為某些小小的片段，就想起了成片的過往。 我理解魯侍萍在那一剎被喚起的柔情。用心走過，若無動于衷，只能說明沒有投入愛過。周樸園在經歷歲月后那樣冷酷無私的人，也忍不住沉陷進對曾經的回顧。只不過，他把現實和溫馨分得太開，他甚至用自己認為的癡情感動了自己，卻在客觀前，充分暴露了他的虛偽至極。他的念念不忘，其實是對自己所謂癡情的標榜。
魯侍萍不是，她是真的想把這一切深埋心底，然后靜靜帶進墳墓。她沒想到，命運對她開了一個玩笑后，更加殘忍地開了第二個。讓她那極力掩藏的鈍痛，以更殘忍的方式被掀開。她可以自尊著撕掉周樸園企圖買斷記憶企圖買斷良心的支票，卻撕不掉，歷歷清晰的陳往。在
某個心緒恍惚的時刻，忍不住繳械投降。
堅強，不是能不能轉身決絕，而是轉身后，還能不能，笑得從容。還能不能，面對陽光，小心翼翼地不再展覽暗影，而充分感受到陽光的溫度。
所以，魯侍萍才會在面對周樸園三十年后拙劣的虛偽時，暫時平靜下了失控的尤怨。在周樸園短暫的語言溫和下，柔軟了曾想一去不返的堅決。只是，她最終也沒有尋覓到渴望的真正的平靜。一個雷雨之夜，一切疼痛都成了眾目睽睽下的喧囂。畢業(yè)論文，我寫過蘩漪?，F在，我卻將更多同情的目光投向了魯侍萍。想對她說，能涉往事的山山水水一路行來，該是多么不容易。
的確，有時，面對自己無從主宰的往事，除了強迫自己要疏離，實在別 無 良 策。別讓心情浸泡在陰天里，別讓自己有時間去關注陰雨綿綿，就是，對自己的善待。與往事干杯，多么浪漫又奢侈的愿望。誰能將從前的時光一飲而盡，寸羽不留？痛就是痛，再被時光撫慰，觸摸往事的時候，平靜也無法完全復位。學會沉默，在因為記起昔日的碎片而難過的時候，捂住胸口，不說話，不回頭，就是很堅強了。 畢竟，動了真情，誰不脆弱？至少某些時刻，會輸給心情。
如果，往事太累，就選擇躲避。如果往事難以忘記，那么就忍耐著不要再提。能做到不刻意回憶不輕易傾訴不隨便點數，便已是人生的大理智大堅強。
感悟賞析：
最近，我閱讀了曹禺的著名話劇《雷雨》，讀之感觸深刻，故事以1925年前后的中國社會為背景，作者通過偽善的資本家周樸園和身邊的一系列人來反應當時的社會面貌，講述了帶有深厚封建主義的資產階級家庭悲劇，故事矛盾重重，寓意深刻，發(fā)人省醒。
雷雨讀書筆記摘抄好詞：
悶雷低沉、雷聲滾滾、雷雨交加、雷聲轟鳴、雷電大作、淅淅瀝瀝、大雨淋漓、大雨傾盆、雨急似箭、疾風暴雨、暴雨狂風、雨簾懸掛、雨蒙蒙、雨紛紛、雨飄飄、雨霏霏、雨淋淋、滂沱大雨、陰雨綿綿、雨聲沙沙、細雨淅瀝、細雨如絲、春雨陣陣、秋雨連綿、牛毛細雨、山雨欲來、細雨飄灑、斜風細雨、雨似急箭
雷雨讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、 所有的帷幕都是嶄新的，一切都是興旺的氣象，屋里家俱非常潔凈，有金屬的地方都放著光。屋中很氣悶，郁熱逼人，空氣低壓著。外面沒有陽光，天空灰暗，是將要落暴雨的神氣。
賞析：這段話用屋內雅致的新氣象與屋外的場景進行對比，屋內的新氣象關聯的是人，而屋外的灰暗卻暗示著暴風雨即將來臨，作者用這種描寫來表達人物矛盾即將展開，為之后的故事沖突做鋪墊。
2、他的身體較胖，面上的肌肉寬馳地不肯動，但是總能卑賤地諂笑著，和許多大家的仆人一樣。
賞析：這句話描寫了那個時代的大戶人家仆人的面貌，讓我們對人物有了一定的印象和了解，作者用卑賤二字來揭示那個封建家庭的仆人生活狀況。
3、反正這孩子混蛋，吃人家的錢糧，就得聽人家的話，好好地，要罷工，現在又得靠我這老面子跟老爺求情啦！
賞析：在那個時代，資產階級操控著廣大底層人的生存問題，而即便是有一些接受了新思想的青年奮起反抗，也會連累家人，揭露了那是個人吃人的社會。
4、你聽啊，昨天不是老爺的生日么？大少爺也賞給我四塊錢。
賞析：資產階級用金錢來收買人心，即便是一些小恩小惠，變能夠讓仆人們洋洋得意，為其死心塌地的賣命。
5、昨天那幾個零錢，大帳還不夠，小帳剩點零，所以我就耍了兩把，也許贏了錢，不都還了么？誰知運氣不好，連喝帶賭，還倒欠了十來塊。
感悟：當一個人遭受壓迫久了，精神世界就會出問題，往往就會走上邪路，例如靠賭博來解決問題，結果多數是不盡人意的，導致自己泥足深陷，因此我們要學會自律。
6、你不必這樣假門假事，你是我的女兒。（忽然貪婪地笑著）一個當差的女兒，收人家點東西，用人家一點錢，沒有什么說不過去的。這不要緊，我都明白。
感悟：底層人逆來順受慣了，一旦有了一丁點兒權利，便也學著剝削和自己一樣的底層人，在封建社會的剝削和壓迫下久了，變的無比的麻木不仁。
7、（教訓的樣子）老爺就是老爺，什么董事長，上我們這兒就得叫老爺。
感悟：在那個時代，董事長是對資本家的稱呼，而老爺則是對封建社會大戶人家主人的稱呼，有努力的思維觀念，從這行文字中，我們可以看出，為資產階級賣命的封建家庭仆人也受環(huán)境的影響而變得勢力，可見，在那個時代，公理和正義很難得到伸張，只有推翻封建統(tǒng)治和資產階級的剝削，才有出路。
8、鳳兒，你不要看這樣威武的房子，陰沉沉地都是礦上埋死的苦工人給換來的！
讀后感：這句話揭露了資本家的的偽善和內心深處的狠毒，他們靠著資本和權勢謀取私利，對底層的同胞死活不管不顧，他們的輝煌是用礦工的血汗和尸骨換來的。
9、你是要罵我么？"少爺"？哼，在世界上沒有這兩個字！
讀后感：“少爺”是封建社會的詞匯，接受了新思想的年輕人，自然對這個詞匯嗤之以鼻，十分的憎惡，可見反抗的社會力量逐漸開始強大起來了。
10、我只聽說到從前這屋子里常聽見嘆息的聲音，有時哭，有時笑的，聽說這屋子死過人，屈死鬼。
讀后感：這句話是用來暗示被周樸園拋棄和冷落的女人的生活狀態(tài)，為接下來的人物矛盾和沖突做鋪墊，在話劇的寫作中，人物對話可以將人物形象的描繪的更加豐滿。
高中時學過的這篇文章讓人過目不忘，細致完整的讀完這篇文章，不僅默默的為這個不幸的家庭感到悲哀。
周樸園侍萍二人的愛情悲劇，釀造了這個家庭的不幸，自己的親生兒子在工地上帶頭反對自己，大兒子又和繼母發(fā)生，同時又跟自己的親生妹妹四鳳互相愛慕產生愛情，所有的一切，都注定了周樸園和侍萍的再次見面，藕斷絲連的關系最終讓這個家庭走向悲劇。
我喜歡視屏的堅強與正直，她一面是一個敢愛敢恨的女人，一面又是一個堅強好勝的母親。因為疼愛自己的女兒，不愿讓女兒重蹈自己的覆轍，所以縱使家里困難她也不愿女兒去給別人當丫鬟?？善钟幸粋€貪婪愛財的丈夫，將自己的女兒送入虎穴。
其實這對青年男女的戀愛本來無可厚非，但他們之間卻流著同樣的血液，上天硬是要將他們拆散。讀到這里，我相信所有的讀者都和我一樣多么希望四鳳和周平不是兄妹！縱然他們之間身份懸殊，但至少可以擁有相愛的權利啊！殘忍的事實讓人心疼，四鳳和周萍的死，也許對他們來說是一種解脫，如果活在這個世上，面對這個曾經讓她產生愛情的親哥哥，會不會比死更讓人難受呢？
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關窗的習慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
這種讓人感嘆的家庭悲劇，也許曹禺先生正是想通過這個來達到他想要的效果吧！
書籍是我們深入認識世界的方式，作品是一部不可多得的好作品。讀后感可以很好的幫助我們記錄文章重點，加以回顧，我們要怎么樣去寫作品的讀后感？我們整理了彷徨讀書筆記，并分享給您，希望對你的工作和生活有所幫助！
看這本書的時候，內心感到很無力，就是覺得自己什么都做不了。
——題記
她們，花樣年華，正在青春的道路上奔跑，朝夢想不斷努力；她們，有幸福美滿的家庭?？?，她們做錯了什么呢？只是為了滿足你們的欲，就毀了她們一生。原本干凈無暇的她們，卻因此而染上了你們骯臟的身軀；原本即將綻放光芒的青春，卻慘遭無情的摧殘！
只是因為還未成年，所以，犯下的過錯，就不需要負太大的責任。存在于世的、所謂的未成年人保護法，到底是能讓少年們改過自新的工具，還是包庇少年們過錯的"擋箭牌"？
殘忍地，將一群群天真爛漫的少女當做性玩具不斷地蹂躪，內心卻毫無悔改之意！即使被害人的家長是多么地難以忍受這種卑劣的行徑，在法律面前卻顯得蒼白無力，他只能用"殺人"，來緩解心頭之恨，可，女兒微笑的面孔卻永遠只能浮現在腦海中。他怎么也不會相信，這樣的人會改過自新！當他們重回社會后，不知道又會做出什么傷天害理之事。他無法忍受，也十分痛心！
犯罪的少年，只把親人當做發(fā)泄和取錢的工具。伴崎父親得知自己的兒子做出這種事后，卻極力地想要推卸責任，母親則是一味地袒護自己的孩子，聲稱一定是被某某給帶壞的，自己的兒子是十分善良的，他怎么會做這種事呢？都是某某一直在唆使自己的孩子！聽到這樣的話，即使不是當事人，也會覺得這家人的教育方法十分的有問題！而另外一個少年菅野快兒的母親，提到自己的孩子，卻顯得十分鎮(zhèn)靜，好像她的孩子就和同齡人一樣，有事也不愿意和父母說，但事實卻又何止是這樣呢！照片、錄像、新聞報道，無不提到了他的兒子快兒，可她仍然不愿承認，居然還說一定是哪里弄錯了，她怎么也不會相信，自己對警察說的"對女孩的惡作劇"會演變成以及殺人！
這個社會，對未成年人的保護，存在的并不只是法律問題，家庭教育也十分重要。父母都不想自己的孩子在外面闖禍，孩子是他們的親骨肉，不可能眼睜睜地看著他們走入歧途卻視而不見，或許他們也下意識地認為法律是給未成年人犯錯而建立的一道屏障，而不是為了他們改過自新而建立的。
小說中還有一位少年——中井誠。從某種意義上來說，他應該算是共犯。畢竟，他開車載伴崎和菅野去犯案，并且知道許多秘密，還為菅野做過不在場證明。當這一切的一半被他父親知道后，他父親為了自己的孩子，便讓他在之后對警方的證詞中"修改"了一下，警方也相信了。菅野平常就威脅中井，當得知伴崎死了的消息后，他的內心也一直在期待著菅野能被殺，所以不斷向那位父親透露自己沒有向警方說出的訊息，好讓他能夠完成復仇大計，這樣，菅野就不會在重回社會后找他麻煩，畢竟，在中井眼里，菅野是個厲害又麻煩的人。
社會的弊病在這本小說中演繹地淋漓盡致，可這一切，又是誰的錯呢？
久冢和真野是小說中的兩位刑警。小說最后是三位警官的對話。
——警察到底是什么呢？
——是站在正義的那一邊嗎？不是，只是逮捕了犯了法的人而已。警察并不保護市民，要保護的是法律，為防止法律受到破壞，拼命東奔西跑。但法律是絕對正確的嗎？如果絕對正確，為什么又要頻頻修改？法律并不完善。為了保護不完善的法律，警察就可以為所欲為嗎？踐踏他人的心也無所謂嗎？
——警察證件我拿了這么久，其實什么也沒學會。
——該怎么說呢？最后的結局是這樣，或許不能說是正確。但如果密報者什么都不做，結果會如何呢？當真會有更好的結果嗎？菅野和伴崎被捕，經過形式上的懲處后很快又可以重返社會，然后重復作惡，接二連三地還會有長峰繪摩*浮尸河中。這就是幸福的結局嗎？
——我們都無法回答。面對孩子遭到殺害的父母，誰能對他們說：這是法律的規(guī)定，請您忍耐吧！
——我今后還要繼續(xù)尋找答案，所謂的正義到底是什么？…
“正義存在于人心底，還是空洞的條文中？法律保護的是受害之人，還是兇手？”
東野的第n+1本，因為不想透露一丁點兒劇情，所以今天就聊聊這本書所涉及到的未成年人保護法的問題。
幾乎所有國家的法律對未成年人犯罪都有所寬恕。相較中國，日本對其保護的更為厲害。最著名的相關案例為1997年發(fā)生在日本的“酒鬼薔薇圣斗事件”。一名僅14歲的少年連續(xù)殺死了兩名，重傷了3名小學生。還進行了分尸，寄送挑戰(zhàn)信等兇殘犯行。而正像《彷徨之刃》里快兒和敦也那兩個混蛋一樣，他的身份司法程序的保護，嚴禁被公開。僅7年之后，他就被釋放重返社會。甚至還因名義上出版案件相關書籍而賺了一筆版權費。但這次事件也在一定程度上推動了日本司法改革––無罪年齡由16歲降到了14歲，再后來日本也曾判過情節(jié)嚴重的未成年人罪犯死刑?！耙粚⒐Τ扇f骨枯”司法的不斷改進不知還要犧牲多少像長峰這樣的無辜家庭。
我一直都相信“人性本善”，但是有些未成年人真的是陰暗到令人發(fā)指。他們還沒有建立完整的三觀，內心卻有著不符合年齡的兇殘，這種有復雜因素形成的心理會簡單的因為法律的寬恕而改變么？還是他們就有著自己是未成年人受法律保護可以為非作歹的念頭？若他們表面承認錯誤內心仍生長著惡魔的種子怎么辦？即使他們真心悔改，曾經犯下的錯誤帶給加害者親屬無可言表的痛苦又怎么算？顯然，對這樣一群人做出最后的判定，不是單單的法律條文可以改變的。
在現實生活中，我們總會有那么一點多多少少的沉重感。其實，彷徨主要源自于責任、期盼和壓力。因而，承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無任何負載地來往與世，做為人，必須有所承受，承受我們需要承受的東西。在這現實與理想的王國里，我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求；在生活路途上，我們承受著來自世俗的各種惡意和善待；在情感的海洋里，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。
當我們覺得自己快要承受不起時，就會感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種想把這壇子打破的沖動。
其實，我們靜下心來想一想問題很簡單，人們從懂事的那一天起，總在努力學習適應環(huán)境，努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點：忘記了學會與自己快樂相處。而正是在這一點，才導致了我們種種的煩惱與痛苦。
其實，戰(zhàn)勝生命彷徨的力量恰恰在于自己本身。
每一個人都有自己的追求和失落、歡樂和痛苦。面對自然與社會，人不可能總是勝者，就像季節(jié)不會總是春天。
我們應該讓自己學會與自己的快樂相處，讓自己的心靈時時充滿快樂，就是自己要擁有一間常敞開著的‘健身房’，常常走進去，為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個零部件經常得到維護和保養(yǎng)。
按摩的方法有很多種，最中要的是做到自我悅納，正確地認識自己的長處和短處。對自己的長處能欣悅自慰，不妄自菲?。粚ψ约旱亩烫幠芴谷蛔匀?，不諱疾忌醫(yī)。對自己不提過分苛刻的要求，對自己犯的錯誤也能夠平心靜氣地諒解。許多人的煩惱和痛苦，多半是對自己要求過高，對自己的缺點和錯誤又耿耿于懷。一個人能夠放棄自己已經成為心理負擔的所謂遠大理想，中止自己毫無結果而言的努力，重新設計自己的人生，才是真正的智者。
而承受，是一種力度和氣度；是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想；是為實現自我的一種磨練；是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄。
心理學家有一句這樣的驚世名言：人類似乎是唯一能使自己變得神經不正常的動物，因為他們首先否認自己是動物的事實。這句話的意思是，人類為什么常常自我煩惱？因為我們常常為一個“做人”的大問題捆擾著、折磨著。學會給心靈松綁，減輕這些負擔，無疑是讓心靈快樂的又一條捷徑。我們只是一個普通的生命，沒有必要把自己高懸在半空之中。當感覺力不從心，無所適從的時候，就退一步看看。這時候，你會發(fā)現，生命的花園里花團錦簇。
這個時代比以往更看重個人的價值取向和人生奮斗的精神，每個人面前都隱伏著萬千機遇，而最大的機遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜。“縱然是漂流四方，也要邊走邊唱?！弊杂X地享受著實在的生活，又被高遠的希翼所牽引，那該是如鳥在林的快樂啊——所有的樹木清風都適合你。
我們的心靈是脆弱的，需要經常地鼓勵與撫慰，長長自我激勵，自我表揚，會使自己的心靈快樂無比。
一個人只有時刻保持幸福快樂的感覺，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。只有快樂、愉悅的心情，才是創(chuàng)造力和人生動力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。
猶記得讀書時候，總是很討厭魯迅的文章。因為幾乎每篇都要有段落背誦，而不諳世事的我，始終不能深刻理解文中的內涵，對我來說，要背下晦澀難懂的文章實在是頭疼的很。心里暗暗發(fā)誓：如果不是因為掙學分，自己永遠也不會主動去看下魯迅的文章。
時過境遷，而我也已遠離了背誦課文的年紀。由于近些年吵得沸沸揚揚的教科書改版的事件，魯迅的作品再一次站在了風口浪尖上，受到眾人的關注?；蛟S有叛逆的成分，我開始主動去搜索魯迅的作品去重新閱讀。
經過了歲月的洗禮與沉淀，使我對生活、世俗，人情世故多了一些自己的理解與判斷。這些變化也讓我對魯迅的作品有了新的感悟，從不理解到懂得，甚至竟有部分認同。如果多年以后，再重新翻閱這些作品，相信我會從中領悟更多。
想要寫下《彷徨》中的部分文章自己的讀后感，只為歲月的紀念，多年以后，是否還會一樣?
《傷逝》：涓生，這個角色代表了那個時代甚至現在社會的很多人。自命不凡，天天子乎者也，仁義禮智信。用現代的話語就是自戀，超級自戀，紙上談兵的代表者。實際中自己卻不能遵守。在我的眼里，就是他一手把子君推向了死亡。
子君：千千萬萬個女性的代表，從民國到現代。在這些女性眼里，愛情超越一切，敢為自己的愛情赴湯蹈火，男人和柴米油鹽是她們生活的全部。如果有一天被愛情拋棄，生活也便沒有了意義。愛情是兩個人的生活，首先自己能活的好，才能使兩個人生活的好。
“我沒有負著虛偽的重擔的勇氣，卻將真實的重擔卸給她?！薄秱拧?/p>
讀書可以讓我們放飛心靈，遠離不安和困頓，當閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想。對于這類優(yōu)秀的作品，動筆寫下一份讀后感可以幫我們更好的吸收獲得的感悟，如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟寫出來？也許以下內容“愛國讀書筆記”合你需求，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！
看了《閃閃的紅星》這本書以后，潘冬子的形象在我的眼前時時浮現，吳大叔說的話要想勝利就不能靠等，要去奮斗常常在我的耳邊回響。
主人公潘冬子是具兒童團長，他的爸爸是個紅軍戰(zhàn)士，跟著隊伍出發(fā)了，冬子很想念爸爸，盼望紅軍回來。有一天冬子問媽媽：紅軍什么時候才能回來？媽媽說：等山上的映山紅開了的時候，紅軍就會來了。于是冬子來到村口，坐在小松樹下的石頭上，遙望山上曾經盛開映山紅的地方。望著望著，好像滿山的映山紅開了，紅軍回來了，他成了其中的一員，神氣的走在隊伍中當他陶醉在美好的憧憬中的時候，吳大叔來了，吳大叔告訴他：要想勝利就不能靠等，要去奮斗。與敵人斗爭，終于迎來了革命的勝利，他也成了一名真正的紅軍戰(zhàn)士。我特別敬佩他，因為他是歷經千辛萬苦才加入到紅軍的行列，我也特別敬佩冬子的媽媽，她在敵人的威逼下仍然堅貞不屈，忠于黨忠于人民，犧牲了她年輕的生命。
是的，吳大叔說的太好了，革命勝利不能靠等，要去奮斗。那么我們少年兒童又能做些什么呢？我們正處在學習文化知識的時期，就應該刻苦學習，也使我重新面對我的學習，我的生活，讓我更加堅定了奮力拼搏，為國爭光的信念，使我明白了亻為21世紀的少先隊員，擔負著繼往開來的重任，我們更應該勤奮學習，樹立遠大想，具有強烈的愛國心同時在學習、生活中培養(yǎng)自己獨立的人格，用自己的人格去影響別人，努力做一個具有做大人格的人：對待學習一絲不茍，對待生活真誠熱愛：敢于同壞人壞事作斗爭，敢于面對困難；具有強烈的上進心，具有強烈的責任心；能夠嚴于律己，能夠成為楷模；學會求知，學會做人
"愛我中華，愛我家鄉(xiāng)"、"熱愛祖國，做四有新人"、"熱愛祖國，立志成才"、"愛祖國，愛科學"、"愛祖國，講文明"、"光輝的五十年"、"走向新世紀"、"講公德，守法紀"、"崇尚科學，傳播文明"、"走向世界的中國"過去十屆的讀書活動無不貫穿愛國主義這個靈魂，緊扣特定時期黨和國家的中心任務。
全國青少年愛國主義讀書教育活動組委會主任姚維斗介紹說，1993年舉行第一屆活動時，中央正在制定愛國主義教育實施綱要，第一屆活動主題就確定為"愛我中華，愛我家鄉(xiāng)"?；顒油瞥龊笠鹆藦娏曳错懀玫街行康目隙ê椭С?，并被列入中宣部愛國主義教育系列。第十屆活動的主題"走向世界的中國"，更是適應了中國加入世貿組織，國際影響日益擴大，各項事業(yè)迅猛發(fā)展的新形勢。
不斷體現時代精神的讀書活動，得到各級黨委的重視和支持，受到學生、老師、家長和社會各界的廣泛歡迎。在安徽，這項活動被納入全省加強和改進思想政治工作的整體規(guī)劃之中;在廣西、河北、福建，都有省級主要領導親自擔任讀書活動顧問或組委會主任，指導活動的開展……
探索一種好形式:寓教于讀，豐富多彩
好的主題確定下來了，可是如何激發(fā)起青少年的學習興趣，而不至陷入枯燥的說教?十年來，青少年愛國主義讀書教育活動既不斷推出適合青少年閱讀特點的讀本，又開展了豐富多彩、寓教于樂的活動，用好的教育形式使之成為廣大青少年喜愛和深受教育的好活動。
每屆讀書活動，都針對不同年齡段的青少年，分別編寫小學低年級、小學中高年級、中學生和青年讀本，注意讀書內容與青少年思想實際相結合，編寫方式與青少年接受能力相適應，又注意讀本的科學性、知識性和趣味性。每本書的定價在3元多，使孩子們買得起、讀得懂、用得上。
在2001年的"講公德、守法紀"讀書教育活動中，海南省不僅通過導讀、導思、導寫、導行等方式，啟發(fā)學生思考，還把孩子們請到電視臺的演播室，讓他們以此為主題，結合實際進行演講;在2003年的讀書活動中，福建省南平市圍繞"走向世界的中國"的主題，開展了大中專生辯論賽等十多項活動……
十年來，各地堅持讀書與活動融為一體，寓教育于各種活動之中，通過組織演講比賽、征文比賽、知識競賽、參觀、社會調查、義務勞動、主題夏令營等各具特色、豐富多彩的活動，極大地調動了廣大青少年參與的積極性。讀書活動既有知識性，又有趣味性、娛樂性，符合青少年精力旺盛、興趣廣泛、活潑好動等特點，讓青少年在活動中開闊眼界、增長知識、陶冶情操、鍛煉才干……
取得一個好效果:億萬青少年踴躍參加為了讓更多的孩子能夠多讀書、讀好書，全國青少年愛國主義讀書教育活動始終把社會效益放在第一位，堅持面向基層、面向農村的方針。十年來，組委會共向貧困地區(qū)捐贈300多萬冊愛國主義教育圖書，各地組委會也在這方面做了大量工作:安徽省每年為貧困地區(qū)贈送活動用書10萬冊到30萬冊，配備20多萬元的愛國主義教育設施;山西省向革命老區(qū)捐贈大量書籍和文化用品，并在左權縣建立"新華希望小學"……
現在，每屆讀書活動平均有3000多萬名青少年參加，已有450多萬名學生在讀書活動中獲獎。億萬青少年在讀書活動中，增強了為中華民族偉大復興發(fā)憤讀書、立志成才的責任感和使命感，全面提高了青少年素質。
家長們反映，開展愛國主義讀書教育活動，把讀書活動的過程變?yōu)閷嵺`活動的過程，變成培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)造思維的過程，對提高青少年適應能力和創(chuàng)造能力，正確觀察和認識社會，成為社會主義"四有"新人，發(fā)揮了獨特的作用。
老師們反映，開展愛國主義讀書教育活動，拓寬了學校德育工作的領域。主題鮮明、具有強烈時代感的讀本和豐富多彩的活動，使讀書活動和課堂教學相結合，與社會實踐相結合，彌補了課堂教學和教材的不足，也促進了學校、家庭、社會全方位網絡的形成。
隨著讀書活動的廣泛深入開展，不僅孩子們從中汲取了豐富的營養(yǎng)，還在全社會發(fā)揮了良好的示范帶動作用，極大地推動了全民讀書、終身學習良好風氣的形成。許多家長在孩子們的感染下，也投入到讀書活動中去;有的地方受此啟發(fā)，廣泛開展了全民讀書活動和家庭讀書活動……
春風化雨，潤物無聲。十多年年堅持不懈的讀書活動，把愛國主義的種子播撒在億萬孩子們的心田，讓民族精神在一代又一代青少年的心靈中扎根，為培養(yǎng)社會主義新人打下了堅實的基礎。
《最后一課》描寫普法戰(zhàn)爭后被割讓給普魯士的阿爾薩斯省一所鄉(xiāng)村小學，向祖國語言告別的最后一堂法語課，通過一個童稚無知的小學生的自敘，生動地表現了法國人民遭受異國統(tǒng)治的痛苦和對自己祖國的熱愛。
作品題材雖小，但精心剪裁，記敘詳略得當，主題開掘得很深。小弗郎士的心理活動，描寫得細膩動人。教師韓麥爾先生作為一個愛國知識分子的典型，形象栩栩如生。它被譯成世界各國文字，常被選為中、小學生的語文教材，中國也有譯文。小說以普魯士戰(zhàn)勝法國后強行兼并阿爾薩斯和洛林兩省的事件為背景，通過一個小學生在上最后一堂法文課時的所見所聞與內心感受，深刻地表現法國人民深厚的愛國主義感情。
時隔70年，當二次大戰(zhàn)中德國侵略者的鐵蹄再次踐踏美麗的法國領土時，面對似曾相識的景象，人們不能不感慨歷史的輪回。
看完電影《南京》，我更加深切地感受到了那段血型而殘酷的歷史這部紀錄片是由幾個親身經歷了南京大屠殺的幸存者，幾位西方友人以及一些日本老兵的口述和當時的一些記者拍攝的歷史影像和照片，真實的再現了那段不堪回首的，血腥的歷史。
在這部影片中，日本侵略者的殘暴，中國人民的悲慘遭遇與無畏，以及一些西方人的正義感，都得到了充分的展現。日軍飛機轟炸過的南京，一片廢墟，令人心痛；小孩子伏在剛剛被殺害的父母身邊的景象，慘不忍睹；日軍的殘暴行徑，令人氣憤；西方人在日軍面前的無畏與正義，令人敬佩；在屠殺進行時，全世界的冷眼旁觀令人無奈。當一些親歷者講到動情之處時，老淚縱橫。當那些血腥的照片與錄像播放時，我不忍去看
更令人氣憤的是，在這么多鐵的事實面前，一些日本人仍然頑固的認為，南京大屠殺完全是一個謊言。
愛國書籍讀后感300字 愛國詩歌讀后感 愛國人物事跡讀后感歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！比祟惖某砷L，都是和閱讀聯系在一起的，在閱讀了相關作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。你知道怎么寫讀書筆記嗎？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“《老人與?！纷x書筆記 ”，感謝您的參閱。
墻上一度掛著幅他妻子的著色照，但他把它取下了，因為看了覺得自己太孤單了，它如今在屋角擱板上，在他的一件干凈襯衫下面。
老人如此貧窮，干凈的襯衫對他而言應該十分少有，他用它來蓋著妻子的照片，充分體現老人對他妻子的愛。
這兩個肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強健，脖子也依然很壯實，而且當老人睡著了，腦袋向前耷拉著的時候，皺紋也不大明顯了,對老人身體的描寫暗示老人將會獲得成功,老人知道自己要駛向遠方，所以把陸地的氣息拋在后方，劃進清晨的海洋的清新氣息中。
文中多次提到老人調整釣索在肩上的位置，利用這一細節(jié)充分說明了魚的分量與力氣；同時，老人要不斷地調整，一來說明老人抓住魚的決心，他反復告訴自己要吃魚也是出于這種必勝的決心，老人調整釣索、早上感到背部僵直等等，表明老人上了年紀，身體并不足夠強壯，但他并不服老。他相信自己一定能釣到大魚。
男孩子從5歲開始就跟著老人學打漁，老人是他的恩師，他愛老人，愿意為他做任何事情，哪怕是偷東西。另一方面，由于老人妻子早已去世，他常常感到孤獨，孩子的出現讓他再次感到家的溫暖，所以老人在遇到孩子以后有了自言自語的習慣，他再也耐不住寂寞了，他渴望孩子在他身邊聽他說話，哪怕根本沒人在他也忍不住要說些什么。老人與男孩子之間的感情貫穿了全文，是文章的第二條線索。
他這時感到非常疲乏，他知道夜色就要降臨，所以竭力想些別的事兒。他想到棒球的兩大聯賽，就是他用西班牙語所說的ｇｒａｎｌｉｇａｓ，他知道紐約市的揚基隊正在迎戰(zhàn)底特律的老虎隊。
這是聯賽的第二天，可我不知道比賽的結果如何。但是我一定要有信心，一定要對得起，他即使腳后跟長了骨刺，在疼痛，也能把一切做得十全十美。骨刺是什么玩意兒？他問自己。西班牙語叫做ｕｎｅｓｐｕｅｌａ－ｄｅｈｕｅｓｏ。我們沒有這玩意兒。它痛起來跟斗雞腳上裝的距鐵刺扎進人的腳后跟時一樣厲害嗎？我想我是忍受不了這種痛苦的，也不能象斗雞那樣，一只眼睛或兩只被啄瞎后仍舊戰(zhàn)斗下去。人跟偉大的鳥獸相比，真算不上什么。我還是情愿做那只待在黑暗的深水里的動物。
借用運動員的傷痛和鳥獸、魚表達老人的心情，顯得自然而容易讓人理解。他渴望像深水里的動物一樣自由自在而安全地生活，他更充滿了戰(zhàn)勝大魚的決心、斗志和信心，他要向”那了不起的迪馬吉奧”學習,但是他反正把它結束了，而且趕在任何人上工之前。
此后好一陣子，人人都管他叫'冠軍'，第二年春天又舉行了一場比賽。不過打賭的數目不大，他很容易就贏了，因為他在第一場比賽中打垮了那個西恩富戈斯來的黑人的自信心。此后，他又比賽過幾次，以后就此不比賽了。他認為如果一心想要做到的話，他能夠打敗任何人，他還認為，這對他要用來釣魚的右手有害。他曾嘗試用左手作了幾次練習賽。但是他的，不愿聽他的吩咐行動，他不信任它。
在描寫與魚的抗衡的過程中，加入了對老人年輕與人比賽掰手腕成為”冠軍”的記敘，屬于插敘的敘述方式。加入這段往事，可以使文章擺脫一味敘述與魚抗衡的沉悶，更可以結合正在描寫的老人的手自然地交代老人的過去；寫”左手一向背叛他”使行文連貫，讓讀者的心思一直停留關注老人與魚之間的戰(zhàn)斗，不至于離題萬丈，偏離文章中心。
之前就一直就很喜歡海明威這個作者，他的老人與海我也曾看過以前覺得就是個運氣不好的老人家費盡力氣抓了條魚還被鯊魚搶走了的悲慘故事。
為了培養(yǎng)英語閱讀效率，細讀了海明威的《老人與?！罚@次讀竟然有了很不一樣的認識，我突然覺得自己深刻了很多，原來之前那么多年的時間我都沒能看明白這部銷量多少與篇幅長短完全成反比的諾貝爾小說。
輕輕合上這本《老人與海》，不禁思緒萬千。這本書，給了我生活的信心和面對生活的勇氣。主人公（圣地亞哥），使我明白了“世上無難事，只怕有心人”。《老人與?！匪茉炝艘粋€經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣終于釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
在別人眼里老漁夫沒有把完整的馬林魚拖回海岸也許是失敗的，但我認為實際上他是成功的。
用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示
的哲理。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？
在現實生活中，碰到困難是難免的，最重要的是要勇敢面對，有堅持不懈的精神，從失敗中吸取教訓。回想自己，每當碰到一點點困難就不耐煩，當失敗時就好比瀉了氣的皮球?！独先伺c?！泛?，讓我明白了人生誰沒有失敗過，最重要的是在失敗過后重新勇敢的站起來，積極的去面對，去尋找失敗的根本原因，并改正。
這本書在很多方面都有教育意義。在做人方面，他教會我們要直面眼前的困難，不退縮，不放棄，堅持自己的理想就一定能夠慢慢的靠近。同時，在教育者方面，他也對我有著很多的啟迪作用。
先說做人這方面，每個人在生活中都會遇到很多的困難，但是有的人會選擇退縮和軟弱，有的人卻選擇堅持。就像澳洲的那個演講名人，生命戰(zhàn)士Nick。他生而沒有四肢，他卻從沒有放棄過。他的故事，告訴我們，只要堅持下去，就一定就可以見到奇跡！
在看教育方面，每個人，每個老師，每個新老師，都會遇到很多的問題，遇到調皮到你認為不知道該怎么教的學生。我記得那時候，我好幾次在辦公室發(fā)脾氣，我認為那個孩子油鹽醬醋都不進，根本就沒辦法教?？墒?，回去了以后，冷靜下來又實在是放不下。堅持了兩年，現在這個孩子的進步讓我實在是很感動。雖然他依然管不住自己，
但是他已經和兩年前的那個孩子有了很大的區(qū)別?；仡^看看，我突然很慶幸，我一直在堅持。
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者！
由于我們班閱讀課的需要，我買了一本書，叫《老人與?！贰?/p>
《老人與?！愤@本書講了一個叫桑提阿果的漁夫，雖然年紀已經大了，但還是長年出海打魚。有一次，他出海打魚突然釣到了一條十分大的大魚，但是在返回的路上，桑提阿果爺爺遇到了成群的鯊魚。桑提阿果爺爺使出渾身解數用槳和鯊魚博斗，鯊魚群把魚身上能吃的肉都全吃光了。結果桑提阿果爺爺拖回去的只是一副大魚的骨架。
在整個與鯊魚搏斗的過程中，老人沒有被任何困難嚇倒壓服，他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。他說過一句很有名的話：“一個人并不是生來就要被打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他?！边@種永不言敗的精神激勵也感動著我們每一個人。
我還要談論的一個就是那個小男孩，他雖然離開了桑提阿果爺爺，跟上了一條好運的船，并且那條船天天能打到大魚，但他還是沒有教他打魚的桑提阿果爺爺。還每天來幫他干活，請他喝酒。但我又同時為男孩的父母而悲哀，他們僅僅因為桑提阿果爺爺打不到魚而讓孩子離開了他。這個決定對桑提阿果爺爺是多大的打擊啊。我還認為男孩十分善良，雖然他知道桑提阿果爺爺說的一鍋黃米飯、快網、魚都是假話，但沒有說出來。他們每天都這樣瞎侃一通，我替他們感到悲哀。
是啊，一個人不是生來就要被打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。
起初讀《老人與?！返奈疑袨橹赡?，這些想法在我看來已是這份作品所要表現的全部了。但當我走得更遠，經歷更多，卻發(fā)現這個平凡的故事，遠沒有當初我所以為的明了;一如原本簡單的世界，隨著人的成長，而越發(fā)復雜。當我再次合上書頁的時候，心頭早已泛起一陣風雨。
人到底為什么而生，又愿意為了什么而獻出自己的生命，又是為了什么會在生死關頭爆發(fā)出那樣不屈的意志?
一剎那，我竟是無法做出回答。我從未用這樣的眼光看待圣地亞哥所做的一切，但當我一遍又一遍地閱讀，當我把自己近乎融入到他的精神里，我似乎隱約地觸摸到了他的意志，換言之是他生活的意義。對于圣地亞哥而言，征服那片蔚藍無盡的海洋，是他作為一名漁人的夢想，憑著這腔熱血，他敢獨自出海獵捕馬林魚，與之狠斗三日三夜;憑著他身為漁人的尊嚴，他拼命守護著他獵捕的馬林魚，用手中的刀與槳，和鯊魚廝殺。從表面而言，旁人會贊嘆他的英勇無畏，但有誰真正懂得，老人守衛(wèi)的不是他的勇氣，而是他生命的追求與意義啊!
若是他舍棄了自己的追求，圣地亞哥在面對馬林魚的時刻會不會放棄捕獵，在鯊魚的圍攻下會不會選擇逃避?這樣的老人是否還會是那片大海上為人所歌頌的“硬漢”。因此便可見海明威真正高明之處了，他把人生的意義巧妙地附加在了老人的行為上，由此引出的，除了老人的英雄形象，更多的，會含有對人生價值的探討。
人究竟為了什么而去生存?
每個人所做出的答案都是不同的，或是為了事業(yè)上的成就，或是為了家人的幸福，或是為了朋友間的友誼。但唯一相同的一點，是我們至少要懂得我們?yōu)橹畩^斗的理由。人從來都不應該為了生存而生存，否則那樣的人生是空洞而毫無意義的。
反觀如今社會上有許多的人，他們根本不是生活在這個世界最悲慘，最痛苦的深處，卻終日抱怨生活的不公，日夜把自己的失敗掛在嘴邊無病呻吟似地來博取他人的同情，卻從未想過自己為何失敗，終其根源，就是他根本沒想過自己要去想成功，只想著如何等待下一個失敗的降臨。“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。”圣地亞哥的這句話無疑就是對這樣行為的一個響亮的耳光。一百次的打擊，不過是外界加之于人身上的磨難;而自己對自己的否定，則是對自己追求的放棄，即使擁有他人眼里的成功，也不過是一具行尸走肉罷了。
小編特地為大家精心收集和整理了“西游記讀書筆記感悟簡短”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。感言是指對于某些活動或者經歷的事情而產生的一種情感語言，當我們經歷某些事情和場景時。都會不自覺地去發(fā)表一些走心的感言，感言的作用就是幫助我們學會表達內心真實感受。
看完《西游記》這本書，我深受感動，尤其是曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷。
這本書的作者吳承恩講述了唐僧和他的三個徒弟歷盡艱辛，經歷了九九八十一年真經的故事。正是這些奇怪的`情節(jié)贏得了我們讀者的心，使這本書成為中國四大名稱之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—真誠向佛；孫悟空—正義大膽，技藝高超；豬八戒—貪財好色；沙僧—心地善良。這四個人物各有特點，但都有一顆善良的心。再加上他們的性格，恰好形成了鮮明的對比。
書中寫道，唐僧師徒經歷了81次磨難，讓我想起了他們的執(zhí)著、不畏艱險、毅力，值得學習。我認為我們經常半途而廢。我不禁感到羞愧。為什么我不能像他們一樣堅持下去？這是我讀這本書最大的收獲。只要我能從頭到尾用心去做一件事，無論是成功還是失敗，只要我盡力，就會有堅持的喜悅！
在這個寒假里我讀了一本書與大家一起分享一下，這本書是四大名著之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經九九八十一難去西天取經的故事。故事有很多個回合，但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時候，我看的十分緊張，完全被生動的故事情節(jié)，形象的人物描寫所吸引，看的我一會大笑，一會生氣，有時候真想自己就變成孫悟空去說服那個糊涂的師傅，所以不一會就看完了全書?？戳诉@本書給我最大的啟發(fā)就是：無論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學習上無論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過熊熊的火焰山時，山上的火太大了，根本無法走過去，于是，孫悟空勇敢地去問鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無情地扇走，但是悟空他永不放棄，連續(xù)三次的鍥而不舍的精神，終于借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過了火焰山。在現實生活中，我也有過這樣的經歷，有一次我在做數學動腦筋題目的時候，我做了2次都沒有做出來，我心想：還是別做了，明天實在不行去問問同學吧!正當我閃現這個念頭的時候，突然眼前出現了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié)，嘴里小聲說著“不能放棄?！庇谑俏矣诌B續(xù)做了兩遍，終于找到了正確的答案，原來并不是那么難。
我喜歡《西游記》這本書，因為它教會了我在面對困難的時候要努力，要專心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也希望很多同學都能和我一樣喜歡這本書。
《西游記》是我接觸過的第一本名著，書中那些精彩生動，驚險刺激的情節(jié)深深的吸引了我，給我留下了十分深刻的印象，使我受益匪淺。
這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經的神話故事。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到真經成了仙。我從中明白了一個道理：做一件事，就要樹立信心和勇氣，持之以恒，不怕困難，才能成功！
記得有一次，媽媽給我買了輪滑鞋。我穿上鞋子后剛要站起來便重重的摔了一跤，后來在學習的過程中經常摔倒，弄得腿上全是烏青，我便對媽媽說：“我不要學了，學輪滑鞋怎么那么難！”媽媽說道：“《西游記》里師徒四人徒步去很遠的地方取經，要經過九九八十一難啊，你想想看要用多少天?。∧悴艑W了一天就輕言放棄了，這叫半途而廢?！甭犃藡寢尩脑捨矣X得自己好懦弱，遇到了這么點困難就退縮了，人生中還有很多的困難等著我，如果我連這都越不過去，那我怎么面對其它人生中的坎坷？想到這，我便站起來繼續(xù)學。后來不知道摔了多少次我都不怕，現在我已經能穿著輪滑鞋自由穿梭在人群中啦！
“西天取經不容易，容易干不成大業(yè)績……”。是啊，“吃得苦中苦，方為人上人”。唐僧師徒那種執(zhí)著、知難而進的精神將永遠激勵著我！
《西游記》是一本舉世聞名的著作，前幾天我又一次回味了這本書。
《西游記》主要講的是在唐朝有個高僧為了普渡眾生去西天大雷音寺向如來佛祖求取真經的故事。他一路上先后收取了孫悟空、豬八戒和沙和尚三名徒弟，在徒弟們的保護下，經過了九九八十一難，師徒四人最終取得了真經，化身成佛。
在他們師徒四人中，也許很多人喜歡本領高強的孫悟空，但我最欽佩的唐僧。唐僧只是一介凡人，打不了妖怪也不能騰云駕霧飛行，一路不僅風餐露宿，擔驚受怕，還要經常受到許許多多的誘惑，比如在西涼女兒國,女王用美色吸引他，他也不為所動。朱紫國國王為了答謝他們的救命之恩愿意把皇位讓出來，也依然不能夠動搖他取經的決心。
在我眼里唐僧是一個從不抱怨生活，非常有毅力和恒心的人，這非常值得我學習。我在生活當中做事就沒有毅力和恒心，遇到困難容易放棄。喜歡運動但因受不了體力強度就放棄跑步，寫作業(yè)時遇到了難題就習慣去尋求家長的幫助，想寫日記鍛煉文筆但因為沒法堅持又放棄了。上一次學校練習15米折返跑，我們男生要跑44次，也就是22個來回。我跑到后面，體力跟不上，快堅持不住了，就毫不猶豫地放棄了。可是還有幾個男同學仍然在堅持著，盡管他們也很累，但是他們還是堅持住了。支撐他們的力量是什么？我想就是恒心和毅力。
我要學習唐僧，唐僧被妖怪抓走沒有100次也有50次了，但他都從來沒有放棄，生活中我面對的只是一些簡單問題，又怎能輕言放棄呢？
涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。恒心和毅力就是力量的源泉，它們可以征服世界上任何一座高峰。
經過搜索整理，幼兒教師教育網為你呈現“海女兒的讀書筆記”，供你參考和使用，請收藏和分享。讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病，每次讀作品，我們都有新的收獲。寫讀后感應該寫書里最打動你的部分。
《海的女兒》是丹麥的作家安徒生所著的膾炙人口的小說，它寫的是一個感人肺腑、催人淚下的故事，我一口氣讀完了它，從中得到了許多教益。
童話里那只變成泡沫的美人魚，為了心愛的王子和獲得不滅的靈魂，她舍棄了甜美的聲音，忍受著步履刀尖的痛苦，離開了自我生長的水中宮殿，變成了一個人的模樣，去爭取王子的感情?？勺罱K因為不能講話，不能將自我救王子的實情告訴他，她不得不每一天忍受著無止境的痛苦?？墒窃谟袡C會能用王子心上的血換回自我生命的時候，小小的美人魚卻放棄了，放棄了自我三百年的生命，眼睜睜地看著自我的軀體慢慢的融化，融入了大海無盡的浪花……小人魚變成了泡沫，再也沒有生存的權利了！
我讀完了這個故事，我被美人魚的善良深深地感動了。記不得有多少次淚水情不自禁地流下來，朦朧了我的雙眼。美人魚是那么的善良、那么的美麗，她為什么得不到想要的幸福呢？我好喜歡她呀，我總在想她的善良、她的美麗怎樣不能打動狠毒的巫婆，不能打動她深愛的王子呢？可憐的小人魚??！
我深深的為她惋惜。如果我是小人魚，我是決不會放棄自我寶貴的生命，我會堅持不懈地努力，決不會輕易向命運低頭的。當天夜里我做了一個夢，夢見美人魚最終戰(zhàn)勝了巫婆,解決了她的魔法，奪回了自我美麗的聲音，不但擁有了一個不滅的靈魂，并且還和王子歡樂的生活在一齊了。我衷心地為他們祝福
這一周，我們上了《賣火柴的小女孩》，小女孩悲慘的經歷讓我十分同情。我對安徒生的童話十分感興趣，便找來《安徒生童話》讀了，里面有一篇十分好看的童話叫《海的女兒》，讓我久久不能平靜。
《海的女兒》的內容十分簡單：海王有一個美麗而善良的女兒小人魚。小人魚愛上了了王子，為了追求愛情，不惜忍受巨大痛苦，脫去魚形，換來人形。但王子最后卻和人間的女子結了婚。巫婆告訴小人魚，只要殺死王子，并使王子的血流在自己腿上，小人魚就可回到海里，重新過無憂無慮的生活。小人魚卻選擇投入海中，化為泡沫?？础逗５呐畠骸愤@則童話，我的心情久久不能平靜，明明小人魚可以選擇回到海里，只需要殺死王子那個負心漢，只要，小人魚殺死王子，小人魚就可以恢復魚尾，回到海里和姐姐、爸爸、外祖母一起幸福開心地生活，但小人魚卻選擇了死亡，因為小人魚愛王子，希望王子可以幸福地與他所愛的人生活在一起，看到自己所愛的人幸福自己才幸福，這是多么偉大的一種精神世界啊。
《海的女兒》浪漫、精致、優(yōu)雅、美麗，極盡凄婉動人之措詞，但絕不呼天搶地，而是內斂地、沉穩(wěn)地，甚至帶著一抹淡淡的憂郁的微笑，卻把一份精致的憂傷悄悄地不絕如縷地纏繞在讀者的心上。
前幾天，我看了一個童話故事——《海的女兒》它講述一個人魚和人之間的動人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。她在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結束她一生的幸福。她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。后來她救了一個王子并喜歡上了他，而那個王子和鄰國的公主結婚了，她的希望沒有了。她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。但她沒有這樣做，卻自已投入海里，化作泡沫。我喜歡《海的女兒》。它使我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅強的毅力，勇敢地去面對它。在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。在生活中，我碰到困難時，要像小人魚一樣堅強的面對。在學習上，我也要像小人魚一樣堅持不懈。
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏?！?，里邊有300個經典的哲理故事?，F在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的`是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。二十年后，當初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握。”看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的!只要你愿……
這本書，我已經看過遍了，卻還是百看不厭。
這本書主要講海里七個公主，其中，里面比較小的一個公主愛上了王子，比較后化為泡沫的故事。
首先海里有七個公主快快樂樂的生活著。突然有一天，一個王子掉在了海里面，七個公主里，比較小的一個人魚公主把王子救上了岸，之后就離開了。但是那位人魚公主在這次事中喜歡上了王子。所以他去巫婆那里，想讓自己擁有一雙人的腳。但是巫婆說要讓她把自己甜美的歌聲給她才可以。公主不假思索地答應了。
隨后，巫婆提醒她，假如在規(guī)定時間內沒有得到王子的愛，她就會變成海里的泡沫。
一天一天過去了，眼看著王子要和別人結婚了，但自己卻沒有。正在公主非常傷心的時候，她的姐姐來了，并告訴她只要把王子給殺了，讓他的血滴在自己腳上，就可以重新返回大海，重獲自由。比較后姐姐把刀拿了出來，給了公主。但是公主不忍心看著自己心愛的人被自己殺掉，讓別人幸福。比較后公主變成了泡沫。
通過這個故事，我明白了，公主是一位舍己為人、心地善良的公主。但是我們可以思考一下，假如把王子救上岸后，等他醒了，告訴她是公主救的呢，這樣，說不定王子會喜歡上公主，并和他結婚。
剛看這本書的時候，看到公主變成了泡沫，心里很不是滋味。
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