紅旗譜讀書(shū)筆記。
書(shū)中有很多觀點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),我們?cè)谧x了作者寫(xiě)的作品后,要將其精髓轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱闹R(shí)。?透過(guò)文字記錄下內(nèi)心的感覺(jué),可以讓自己更好地沉淀與反思,你對(duì)寫(xiě)作品讀后感有什么見(jiàn)解嗎?經(jīng)過(guò)小編的認(rèn)真整理這篇紅旗譜讀書(shū)筆記問(wèn)世了,敬請(qǐng)瀏覽本文內(nèi)容!
《紅旗譜》,這是我國(guó)作家梁斌先生所寫(xiě)的一部具有廣泛影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)。由于是一次讀完作品,所以明顯倉(cāng)促,何況本身對(duì)這類(lèi)小說(shuō)帶一些成見(jiàn),雖然讀時(shí)盡量避免,但仍然花費(fèi)了許多時(shí)間。
《紅旗譜》經(jīng)過(guò)在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng),以“反割頭稅”和“二師*”為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就?!都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,異常是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”,是長(zhǎng)篇小說(shuō)園地中不多見(jiàn)的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿(mǎn)濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書(shū)稱(chēng)得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。
從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠,無(wú)不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼?!叭松靡恢鹤阋?,斯世當(dāng)以同懷視之”是魯迅對(duì)瞿秋白的真誠(chéng)剖析,而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中十分“不顯眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
從整本小說(shuō)來(lái)看,我覺(jué)得像是在回憶一件事。就如,開(kāi)篇所說(shuō)的“那時(shí)小虎子才十幾歲”,“二十五年后的一個(gè)春天”等,我覺(jué)得作者是站在時(shí)間軸的末端來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō),像是在回憶那些事那些情,卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”,好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識(shí)的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn),卻猛然懂得擱在腦子深處的那些以往的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次,所呆想的,不管是一句歌詞還是一個(gè)字,都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字,感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、感情、家鄉(xiāng),抹去那小說(shuō)中感動(dòng)的情節(jié),凸顯出那種時(shí)代的“悲”,或許那是我心中的自我對(duì)生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng),展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無(wú)畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮老蘭,附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的新型劊子手馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門(mén)庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的樂(lè)天派伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說(shuō)的:好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說(shuō)明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái),戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。
小說(shuō)開(kāi)頭加寫(xiě)了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的朱老鞏大鬧柳樹(shù)林,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來(lái)說(shuō)起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫(xiě)他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫(xiě)他姐姐被人qiang奸,然后又寫(xiě)她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢(qián),回來(lái)安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢(qián)給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
再說(shuō)說(shuō)春蘭和嚴(yán)萍這兩個(gè)女主角吧。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開(kāi)朗、潑辣、熱情,熱愛(ài)勞動(dòng),要求進(jìn)步。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)遙春蘭與運(yùn)濤的相愛(ài),在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫(huà)腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周?chē)呛诎档摹⑴霰诘?,但她始終是進(jìn)步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛(ài)上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把革命兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎新返舊。正當(dāng)藥王大會(huì)上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個(gè)大廟哄起來(lái),收到了強(qiáng)烈的宣傳效果??梢?jiàn)她是多么的天真聰明,又是多么的敢于反抗舊社會(huì)。嚴(yán)萍是一個(gè)知識(shí)分子家庭里的小姐,剛開(kāi)始思想上沒(méi)有春蘭進(jìn)步。但在江濤的帶動(dòng)下,她一步一步走向革命,思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時(shí)都有可能被捕的危險(xiǎn),和江濤一起散布標(biāo)語(yǔ)、發(fā)放傳單。二師學(xué)-潮中,江濤他們被困,她又積極組織救濟(jì)會(huì),給二師同學(xué)們送糧。正是由于她,二師同學(xué)們?cè)谧钗<钡臅r(shí)刻吃到了天上掉下來(lái)的燒餅。當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時(shí),眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)足智多謀、勇敢無(wú)畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。
讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門(mén)小戶(hù)。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻,有著濃厚的封建禮教觀念。他不多與別人往來(lái)也不愿求人,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物。運(yùn)濤和春蘭的事發(fā)生后,他狠狠地打了春蘭一頓,并在通往運(yùn)濤家的小路上挖了三道壕,壓上棗棘針,斷絕了行人,誰(shuí)在那里一過(guò)他就張開(kāi)嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無(wú)理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心,過(guò)分損傷了他的自尊心,他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說(shuō)春蘭的事,開(kāi)始他還以為是說(shuō)笑話(huà),聽(tīng)明白不是說(shuō)笑話(huà)以后,上去就給了李德才幾個(gè)耳光......關(guān)于割頭稅,他最關(guān)心的是給多少糧食,一聽(tīng)說(shuō)要合三小斗糧食,他就不干了,火起來(lái)罵街,說(shuō)這是路劫,是砸明火,又去找老套子商量。老套子是一個(gè)正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人,腐朽灰塵,他提議老驢頭這年頭官法不容情,先別自己殺豬。他告訴老驢頭一個(gè)竅門(mén),說(shuō)朱老明和朱老忠正在反割頭稅,他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給,咱們就趕快給人家送過(guò)去,千萬(wàn)別落人后。老驢頭再三琢磨后,還是決定與老套子偷著干,于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過(guò)之后,不難想到像他們這樣落后的小農(nóng),不在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不與廣大民眾團(tuán)結(jié)在一起,連殺豬這件事都做不好,差一點(diǎn)過(guò)不了年。
它在大革命失敗前后的歷史背景下,通過(guò)冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng),生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,以及革命獲得重大的成就。朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭(zhēng),結(jié)果家破人亡;朱老忠、嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取教訓(xùn),在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭(zhēng)道路;運(yùn)濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長(zhǎng)起來(lái)的新一代革命者的代表,他們?cè)诙窢?zhēng)中逐漸成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
我認(rèn)為這部話(huà)劇的成功之處一方面在于它所發(fā)生的特殊年代以及它所反映的主題,另一方面也在于它非常成功的人物塑造藝術(shù)。話(huà)劇以朱老忠為主要人物,塑造了他非常高尚的形象,他的慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍已為人的高尚美德讓我們窺見(jiàn)了朱老忠閃爍著人性美和人情美的高潔心靈,他對(duì)理想無(wú)限地執(zhí)著追求和對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)也體現(xiàn)了他的智慧和明智,他強(qiáng)烈的階級(jí)愛(ài)憎情感和有勇有謀、既堅(jiān)且韌的斗爭(zhēng)精神也讓我們感受到了他人格的忠貞,他不愧是中國(guó)農(nóng)民階級(jí)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)變的真實(shí)寫(xiě)照。
與此同時(shí),話(huà)劇塑造了許多同樣成功的人物形象,如不懼惡霸的朱老鞏,憨厚淳樸的嚴(yán)志和,熱情奔放、追求自由解放的農(nóng)村姑娘春蘭,為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤,狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮蘭池,附炎趨勢(shì)、欺上瞞下的嚴(yán)老尚,阿諛?lè)畛小⒏十?dāng)狗腿子的李德才。各個(gè)人物描寫(xiě)的栩栩如生,作者向我們深刻地展示了話(huà)劇中人物描寫(xiě)的魅力。
在話(huà)劇中,“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”的話(huà)語(yǔ)時(shí)常在話(huà)劇中響起,它們反映了農(nóng)村人民為了爭(zhēng)取自己利益不懈奮斗的決心以及他們不愿向地主階級(jí)低頭的頑強(qiáng)品質(zhì)。期間,以朱老忠為代表的農(nóng)民反抗地主馮蘭池的精彩情節(jié)更是讓我們感受到了農(nóng)民的氣節(jié)與不屈的精神,更讓我們看到了農(nóng)民追求解放與自由追求美好生活的強(qiáng)烈渴望。
面對(duì)著勢(shì)力強(qiáng)大的地主馮蘭池,朱老忠并沒(méi)有畏懼,而是號(hào)召全村人民共同努力,為追求自己的解放自由而奮斗。他帶領(lǐng)著全村人民反抗馮蘭池,帶著農(nóng)具一直趕到鎮(zhèn)政府,面對(duì)著貪婪狡詐的鎮(zhèn)長(zhǎng),他們義正詞嚴(yán),堅(jiān)決要求廢除“割頭稅”,面對(duì)著這突如其來(lái)的氣勢(shì)高昂“農(nóng)民大軍”,鎮(zhèn)長(zhǎng)也不得不為維護(hù)自己的顏面而要求馮蘭池廢除“割頭稅”,以朱老忠為代表的農(nóng)民階級(jí)獲得了反對(duì)地主階級(jí)的初步勝利。而后,他們通過(guò)賈湘農(nóng)的引導(dǎo),在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得了反對(duì)地主階級(jí)的勝利。
總之,這部話(huà)劇對(duì)我的影響真的是非常的巨大。首先我們應(yīng)該始終如一地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),再者,我們新一代的大學(xué)生應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,更加珍惜今天的幸福生活,培養(yǎng)自己堅(jiān)持不懈的精神,為追求自由與進(jìn)步不懈努力。
梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的史詩(shī)巨著。
《紅旗譜》寫(xiě)于清朝末年。長(zhǎng)工老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹(shù)林為故事開(kāi)頭,揭開(kāi)了20世紀(jì)翼中農(nóng)民斗爭(zhēng)的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因?yàn)樗m然打了三次官司,每次都因?yàn)闆](méi)錢(qián)請(qǐng)上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時(shí)的人民是多么的弱小,一直被地霸們欺壓著。雖然最后在跟馮蘭池的抗?fàn)幹型卵硗?,但他的精神,他的意志打?dòng)了人民,八年后他的愿望終于也實(shí)現(xiàn)了。
如今我是一位升旗手。每周當(dāng)我看著緩緩升起的國(guó)旗時(shí),我就會(huì)想起了日本侵略者對(duì)祖國(guó)母親的大肆破壞,想到了南京大屠殺里那些無(wú)辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了.
雖然現(xiàn)在我們是人人平等。但大家想一想,今天的美好生活是由千千萬(wàn)萬(wàn)的戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳?guó)解放而付出鮮血換來(lái)的。所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,將來(lái)為我們的祖國(guó)帶來(lái)繁榮,帶來(lái)和平,一不步走向繁榮富強(qiáng)。
說(shuō)到嚴(yán)志和,首先就應(yīng)該注意到,小說(shuō)中曾經(jīng)幾次提到過(guò)嚴(yán)志和的所謂“莊稼性子”。在我的理解中,這“莊稼性子”指的正是嚴(yán)志和身上的農(nóng)民品性。具體來(lái)說(shuō),嚴(yán)志和首要的性格特征是樸實(shí)厚道、惜地如金。這一點(diǎn),在他與朱老忠以及“寶地”的關(guān)系中表現(xiàn)得異常突出。一個(gè)不容忽視的重要情節(jié),就是嚴(yán)志和幫著從東北返鄉(xiāng)的朱老忠在故鄉(xiāng)最終站住了腳。對(duì)于離開(kāi)故鄉(xiāng)已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)20年之久的朱老忠而言,通過(guò)怎樣的方式才能在故鄉(xiāng)立足,的確是一個(gè)十分迫切的重要問(wèn)題。我們很難設(shè)想,如果沒(méi)有嚴(yán)志和主動(dòng)提供臨時(shí)住所,沒(méi)有嚴(yán)志和的積極幫襯,朱老忠一家千里迢迢回到故鄉(xiāng)后的遭遇會(huì)是什么樣子。在這樣的意義上,說(shuō)嚴(yán)志和對(duì)于朱老忠的幫助乃是一種雪中送炭式的行為是毫不為過(guò)的。
然后,就是嚴(yán)志和與土地之間的深厚感情。正因?yàn)閲?yán)志和深知土地的存在對(duì)于農(nóng)民的生存具有十分重要的意義,所以他才千方百計(jì)地試圖保住祖輩遺留給他的那塊“寶地”。一直到運(yùn)濤入獄與老奶奶猝死這樣的雙重災(zāi)禍同時(shí)降臨到他身上的時(shí)候,被迫無(wú)奈的他才把這塊珍貴的'“寶地”出賣(mài)給了地主馮老蘭。
嚴(yán)志和性格特征另外一個(gè)重要的方面是一種貌似軟弱的生命堅(jiān)韌。人物這一方面的性格特征,在過(guò)去曾經(jīng)被指認(rèn)為是一種生性的懦弱。現(xiàn)在看起來(lái),這樣一種多少帶有一些否定意味的人物評(píng)價(jià)方式,其實(shí)是很難成立的。實(shí)際上,過(guò)去的研究者是誤把人性中自然的一面當(dāng)作了懦弱的體現(xiàn)。閱讀《紅旗譜》,我們不難發(fā)現(xiàn),小說(shuō)中以個(gè)人的微弱力量而承受生活苦難最多者,實(shí)際上正是嚴(yán)志和。當(dāng)自己的父親嚴(yán)老祥因故出走關(guān)東之后,一家三代五口人的生活重?fù)?dān)事實(shí)上就落在了嚴(yán)志和一個(gè)人的肩頭。在那個(gè)兵荒馬亂民不聊生的時(shí)代,上有老下有小的嚴(yán)志和,要想維持一家人的生計(jì),需要付出怎樣巨大的代價(jià)是可想而知的。然而,生活卻并沒(méi)有因此就停止對(duì)嚴(yán)志和的打擊,在小說(shuō)故事情節(jié)集中展開(kāi)的前后不到幾年的時(shí)間里,嚴(yán)志和所遭受的人生打擊可謂是接連不斷。先是運(yùn)濤的入獄,然后是老奶奶的猝死,緊接著是“寶地”的被迫出賣(mài),最后又是另一個(gè)兒子江濤的被捕入獄。很顯然,無(wú)論是任何一個(gè)人,在接二連三地承受這一系列打擊之后,也都會(huì)產(chǎn)生極為痛苦的精神感受的。嚴(yán)志和的情況就是如此。且讓我們來(lái)看得知運(yùn)濤入獄的消息之后,作家關(guān)于嚴(yán)志和的一段描寫(xiě):“嚴(yán)志和,本來(lái)是條結(jié)實(shí)漢子,高個(gè)子,挺腰膀。多年的勞苦和辛酸,在他的長(zhǎng)腦門(mén)上添上了幾道皺紋。平時(shí)最硬氣不過(guò)。做了一輩子莊稼漢,成天價(jià)搬犁倒耙。當(dāng)了多少年的泥瓦匠,老是登梯上高。一輩子災(zāi)病不著身,藥物不進(jìn)口。一聽(tīng)得親生的兒子為"共案"砸進(jìn)監(jiān)獄,就失去了定心骨。他迎著朱老忠緊走了幾步,身不由主,頭重腳輕,一個(gè)斤斗倒在梨樹(shù)下。一陣眼黑,跳出火花來(lái)?!边^(guò)去的研究者之所以指認(rèn)嚴(yán)志和生性懦弱,很大程度上正是因?yàn)樾≌f(shuō)中不斷地會(huì)出現(xiàn)如同以上段落一樣的關(guān)于嚴(yán)志和遭受人生打擊之后痛苦萬(wàn)狀的描寫(xiě)?,F(xiàn)在我們當(dāng)然已經(jīng)看得很明白,把嚴(yán)志和遭受慘痛人生打擊之后本能的痛苦反應(yīng)理解為他的生性懦弱,本身就是極端錯(cuò)誤的。實(shí)際上,作家對(duì)于嚴(yán)志和這樣一種痛苦情狀的生動(dòng)描寫(xiě),其實(shí)正應(yīng)該被看作是作家對(duì)于人物一種真實(shí)人性的挖掘與表現(xiàn)。從某種意義上說(shuō),小說(shuō)就應(yīng)該是一種關(guān)乎于人性的語(yǔ)言藝術(shù)。嚴(yán)志和形象在《紅旗譜》中的出現(xiàn),正說(shuō)明了作家梁斌其實(shí)具備著一種透視表現(xiàn)鄉(xiāng)村世界中真實(shí)人性的藝術(shù)能力。嚴(yán)格地說(shuō)起來(lái),正是因?yàn)閲?yán)志和在連續(xù)地遭受了一系列人生打擊之后,最后仍然能夠以堅(jiān)定的人生意志戰(zhàn)勝這些人生災(zāi)難,仍然加入了共產(chǎn)黨,仍然與這個(gè)不公平的社會(huì)與世界進(jìn)行著可謂是殊死的抗?fàn)帲?,?yán)志和才的確稱(chēng)得上是一條具有真實(shí)人性的鄉(xiāng)村世界中相當(dāng)少見(jiàn)的硬漢子形象,是梁斌的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅旗譜》中塑造最為成功的農(nóng)民形象之一。
閱讀《紅旗譜》,自己好像回到了舊民主主義革命的那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,因?yàn)椤都t旗譜》是一部具有民族風(fēng)格,反應(yīng)北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。矛盾老先生曾稱(chēng)贊過(guò)這部作品:“《紅旗譜》是里程碑的作品,《播火記》也是里程碑的作品。《紅旗譜》揭開(kāi)了悲壯的中國(guó)農(nóng)民斗爭(zhēng)史,是一部撼動(dòng)人心的作品。《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象?!?/p>
所以在閱讀這部作品之前,我先了解了一下作者的寫(xiě)作背景,才知道為寫(xiě)《紅旗譜》,梁斌曾“三辭官”:第一次是辭新武漢日?qǐng)?bào)社長(zhǎng)之職;第二次是辭中央文學(xué)研究所機(jī)關(guān)支部書(shū)記之職;第三次是辭天津市副市長(zhǎng)之位。梁斌辭官的初衷只有一句話(huà):不寫(xiě)好《紅旗譜》,無(wú)顏見(jiàn)江東父老!終于,共計(jì)120萬(wàn)字的《紅旗譜》三部曲長(zhǎng)篇畫(huà)卷,即《紅旗譜》《播火記》《烽煙圖》問(wèn)鼎文壇。梁斌的脾氣很倔,倔得硬氣、剛烈?!癬_”期間,他被造反派批斗。有人問(wèn)他《紅旗譜》是不是大毒草,是不是“王明左傾”路線。梁斌堅(jiān)決回答:不是。一次,有個(gè)造反派叫他站在高凳上,一腳踹倒凳子,將他重重摔在水泥地上,問(wèn)他承不承認(rèn),梁斌爬起來(lái)依然堅(jiān)決回答:不是。平時(shí)沒(méi)事梁斌就愛(ài)和老百姓聊天,門(mén)口賣(mài)菜、修鞋、拉煤的無(wú)不說(shuō)“梁老是個(gè)大好人”。
遇到不平事,梁斌定要管。有位革命老同志的遺孀生活比較困難,有關(guān)部門(mén)說(shuō),老同志去世了,以后不會(huì)常來(lái)了。老太太找到梁斌哭訴。梁斌火了,馬上質(zhì)詢(xún)那個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)人,事情很快便解決了。梁斌一生最珍視的莫過(guò)于他的手稿。1976年唐山大地震,人們紛紛逃跑,梁斌卻沖向書(shū)房,“我的手稿!我的手稿!”他不顧一切地喊著,將手稿緊緊摟在懷中。當(dāng)時(shí)書(shū)柜里還有他多年收藏的近300幅珍貴名畫(huà),但他第一時(shí)間想到的只有手稿。梁斌寫(xiě)了《紅旗譜》,《紅旗譜》中也寫(xiě)著梁斌的一生。作者不是在創(chuàng)作文學(xué)作品,而是用自己的親眼看到過(guò)的事件來(lái)告訴大家,哪里有壓迫,哪里就有反抗,而且最終一定會(huì)獲得勝利。
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng),展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無(wú)畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮老蘭,附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門(mén)庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂(lè)天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子……
小說(shuō)開(kāi)頭加寫(xiě)了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹(shù)林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來(lái)說(shuō)起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫(xiě)他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久生病身亡;寫(xiě)他姐姐被人欺負(fù),然后又寫(xiě)她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢(qián),回來(lái)安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢(qián)給江濤上學(xué)……這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
《紅旗譜》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話(huà),在閱讀的時(shí)候并沒(méi)有多大的興趣,因?yàn)楦鶕?jù)個(gè)人興趣,我平時(shí)不喜歡讀這樣的書(shū),如果讀了就一定要讀一些,而且因?yàn)檫@本書(shū)真的不完整,很清楚。所以在周末的時(shí)候,我在網(wǎng)上找了電影《紅旗譜》去看??赐觌娪啊都t旗譜》后,我覺(jué)得書(shū)中一些瑣碎的記憶都串聯(lián)在一起了。我可以理清書(shū)中的脈絡(luò),直觀地理解作品的內(nèi)容。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我有了一點(diǎn)思考。當(dāng)我理解這篇文章或者這篇文章的其他目的時(shí),如果你不是很理解它,你可以使用所有其他的方法來(lái)幫助你理解這些文章或者文章。我認(rèn)為這個(gè)方法很有用。它還提醒我們,當(dāng)一個(gè)方法不可行時(shí),我們可以用不同的方式思考,這樣問(wèn)題就可以很容易地得到回答。
當(dāng)我還沒(méi)有接觸這本書(shū)的時(shí)候,我想它一定很無(wú)聊。它談?wù)撘恍┡f的東西。我記得當(dāng)時(shí)南開(kāi)大學(xué)音樂(lè)廳有一次紅旗譜之旅。我所有的同學(xué)都去了,但我仍然安慰自己,沒(méi)有什么好看的,所以我不會(huì)去,如果我不去,因?yàn)槲覜](méi)有去。我真的不喜歡這些類(lèi)型的戲劇,所以我沒(méi)有去和平,但我后悔當(dāng)時(shí)時(shí)間寫(xiě)我的作業(yè),因?yàn)槲艺娴牟恢廊绾芜B接這些小塊在一起,所以我只能找個(gè)電影看,自己做重復(fù)的事情。因此,通過(guò)這件事,我們也可以告訴我們?cè)撟鍪裁?。我們不僅要考慮自己的利益,而且要廣泛涉獵知識(shí),這樣我們才能把它用于自己的用途。它不像無(wú)頭蒼蠅。我不知道從哪里開(kāi)始。好吧,好像有點(diǎn)偏離軌道了。是時(shí)候走上正軌了。
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暑假里,我閱讀了一本革命書(shū)籍——《紅旗譜》。這是我國(guó)著名作家梁斌先生所寫(xiě)的一部具有廣泛影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)。通過(guò)在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下,冀中平原 兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng),以“反割頭稅”和“二師**”為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)地壯麗圖景。
那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)啊!小說(shuō)主人公小虎子父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;為躲避惡霸的殘害,小虎子只身下了關(guān)東。他剛走,被惡人奸污的姐姐就跳河自盡了。 30年后,小虎子回到了鎖井鎮(zhèn),決心報(bào)30年前的血仇。這時(shí)他名叫朱老忠,帶著妻子和兒子大貴、二貴。在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭(zhēng)道路。朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶,代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān),探監(jiān)之前,還拿錢(qián)給江濤上學(xué)。 這些生活細(xì)節(jié)都烘托了朱老忠的高尚品質(zhì)。充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。朱老忠具有中國(guó)農(nóng)民慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍己為人的樸實(shí)品質(zhì)。同時(shí)又具有強(qiáng)烈的階級(jí)愛(ài)憎和斗爭(zhēng)精神,當(dāng)他尋找到革命道路后,又有對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。 還有從事革命的運(yùn)濤和江濤。在第二年春天,運(yùn)濤外出打短工,認(rèn)識(shí)了秘密從事革命工作的共產(chǎn)黨縣委書(shū)記賈湘農(nóng)老師,走上革命道路。后來(lái)運(yùn)濤告別家鄉(xiāng)和春蘭,到南方參加革命軍,當(dāng)了連長(zhǎng)。接到他的來(lái)信,全家人和鎖井鎮(zhèn)的窮人們歡欣鼓舞??墒堑搅?928年秋天,很久沒(méi)有音訊的運(yùn)濤請(qǐng)人給家里寫(xiě)來(lái)一封信,說(shuō)他在國(guó)民黨“四一二”反革命政變中被捕,關(guān)在濟(jì)南監(jiān)獄中了。江濤就和朱老忠去濟(jì)南探望運(yùn)濤。從濟(jì)南歸來(lái),江濤決心繼續(xù)哥哥的事業(yè)。從此他寒暑假回家?guī)透赣H種田,開(kāi)學(xué)回學(xué)校上課,課余時(shí)間就到工廠、農(nóng)村從事革命宣傳工作。黨組織派他回家鄉(xiāng)組織反割頭稅運(yùn)動(dòng),和割頭稅包商首腦馮老蘭斗爭(zhēng)。在黨的正確帶領(lǐng)下最后取得了反割頭稅斗爭(zhēng)的勝利。
《紅旗譜》表現(xiàn)了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民和地主惡勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng),朱老鞏代表的農(nóng)民力量和馮老蘭代表的地主階級(jí),是中國(guó)封建社會(huì)幾千年階級(jí)矛盾和沖突的延續(xù)。廣大農(nóng)民不斷地要求自由和解放,反抗壓迫和剝削,前仆后繼,不屈不撓,既反映了中國(guó)農(nóng)民堅(jiān)忍不拔、勇往直前的斗爭(zhēng)精神,也暗示了農(nóng)民斗爭(zhēng)的局限所塑造的農(nóng)民英雄形象,如朱老鞏、老祥大伯等,具有農(nóng)民傳統(tǒng)的個(gè)性與風(fēng)貌,他們嫉惡如仇、正氣凜然,體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民的反抗意識(shí)和斗爭(zhēng)精神。在他們身上,不僅有農(nóng)民的樸實(shí)、勇敢的特點(diǎn),而且還具有農(nóng)民英雄傳奇般的色彩。 看完了《紅旗譜》這本書(shū)以后,我深深體會(huì)到了中國(guó)五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑啊!最后在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國(guó),并使國(guó)家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候,先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天和平而幸福的生活,我為自己是一名中國(guó)人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國(guó)更輝煌的明天而努力!
讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時(shí),不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉(cāng)促。何況,本身對(duì)這類(lèi)小說(shuō)帶一些成見(jiàn),雖然讀時(shí)盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個(gè)人的主觀意見(jiàn),寫(xiě)之前也只看過(guò)極少的評(píng)論它的書(shū)。對(duì)觀點(diǎn)的正確與否,不敢自信,聊資一說(shuō)而。想分幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)《紅旗譜》的看法:
第一,有關(guān)內(nèi)容主題方面。
首先在主題定位上,大都認(rèn)為是為“中國(guó)的革命”立下“英雄的譜系”,這一說(shuō)法我認(rèn)為有人為自作之嫌。小說(shuō)描繪的誠(chéng)然是北方農(nóng)村乃至城市革命運(yùn)動(dòng)的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說(shuō)北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實(shí)起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達(dá)亦勝之,故小說(shuō)里才有運(yùn)濤,江濤很容易就上學(xué)的條件,此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種,我覺(jué)得所謂譜系一說(shuō)相當(dāng)程度上是讀者評(píng)論家甚至觀作者主后加的。
其次在主題集中性上,作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺(jué)不大成功。就說(shuō)江濤吧,原是農(nóng)村氣很重,但到小說(shuō)后期則完全是個(gè)城市革命者,其中作者強(qiáng)調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說(shuō)恰好略去了這些,所以感覺(jué)主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。
再有是《紅旗譜》一個(gè)比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到4·12反革命政變,再到革命高潮的慢慢復(fù)蘇,都很自然地融入書(shū)中,并與人物性格的發(fā)展結(jié)合得很好(主要是江濤)。當(dāng)然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接,我不知道當(dāng)時(shí)的情況果真如何,只是個(gè)人覺(jué)得。我想這與小說(shuō)主角們的身份有關(guān),他們都是農(nóng)村革命的頂先人物,所以描寫(xiě)下來(lái)給人以“政治變動(dòng)直接廣泛影響農(nóng)村”的錯(cuò)覺(jué)。
第二,小說(shuō)結(jié)構(gòu)方面。
小說(shuō)是以時(shí)間為序的,中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶),這些都是表面,不值一提。要說(shuō)的是小說(shuō)視角的選取,大部分是第三人稱(chēng)的全知視角(有時(shí)心里獨(dú)白也有第一人稱(chēng)的時(shí)候)。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢(shì),但對(duì)那時(shí)的作者而言,它有時(shí)也有些極大的缺陷。
首先小說(shuō)的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時(shí)候作者們的思想又不可避免地受到社會(huì)意識(shí)的限制,從而不可避免的使小說(shuō)中的人物過(guò)多地體現(xiàn)時(shí)代的“共名”。從現(xiàn)在的觀點(diǎn)看,這樣的小說(shuō)往往失敗的成分多。
【篇四:《紅旗譜》讀后感】
梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的史詩(shī)巨著。
《紅旗譜》于清朝末年。長(zhǎng)工老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹(shù)林為故事開(kāi)頭,揭開(kāi)了20世紀(jì)翼中農(nóng)民斗爭(zhēng)的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因?qū)憺樗m然打了三次官司,每次都因?yàn)闆](méi)錢(qián)請(qǐng)上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時(shí)的人民是多么的弱小,一直被地霸們欺壓著。雖然最后在跟馮蘭池的抗?fàn)幹型卵硗?,但他的精神,他的意志打?dòng)了人民,八年后他的愿望終于也實(shí)現(xiàn)了。
如今我是一位升旗手。每周當(dāng)我看著緩緩升起的國(guó)旗時(shí),我就會(huì)想起了日本侵略者對(duì)祖國(guó)母親的大肆破壞,想到了南京大屠殺里那些無(wú)辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了。
雖然現(xiàn)在我們是人人平等。但大家想一想,今天的美好生活是由千千萬(wàn)萬(wàn)的戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳?guó)解放而付出鮮血換來(lái)的。所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,將來(lái)為我們的祖國(guó)帶來(lái)繁榮,帶來(lái)和平,一不步走向繁榮富強(qiáng)。
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng),展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無(wú)畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮老蘭,附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的.李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門(mén)庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂(lè)天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子……
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說(shuō)的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說(shuō)明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái),戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。
小說(shuō)開(kāi)頭加寫(xiě)了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹(shù)林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來(lái)說(shuō)起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫(xiě)他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫(xiě)他姐姐被人,然后又寫(xiě)她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢(qián),回來(lái)安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢(qián)給江濤上學(xué)……這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
與朱老忠的性格不同,嚴(yán)志和則表現(xiàn)的比較“軟善”。當(dāng)他聽(tīng)到朱老明說(shuō)要和馮老蘭打官司,為了朋友,心里不平,毫不猶豫的說(shuō)了一句:“有我一份?!苯Y(jié)果官司打輸了,他也跟著輸了一頭牛。他因?yàn)榕禄厝ヒ?jiàn)了濤他娘不好交代,便不聲不響的離開(kāi)了鎖井鎮(zhèn)。從這件事可以看出他是多么樸實(shí)、善良。他幫助朱老忠建立家園,糧食不夠,互相湊合一下過(guò)去。愛(ài)朋友、講義氣,舍己為人,這些地方他和朱老忠是相同的,但他沒(méi)有朱老忠的明朗、豪邁、勇于斗爭(zhēng)的氣魄。江濤回來(lái)動(dòng)員他反割頭稅,他就說(shuō):“算了吧!咱們別革什么命了……”運(yùn)濤遇到賈湘農(nóng),回家和嚴(yán)志和談起,他就不想支持運(yùn)濤。朱老忠就不同,不但鼓勵(lì)運(yùn)濤去找賈湘農(nóng),還說(shuō)他在關(guān)東時(shí)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇聯(lián)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌政,打倒了資本家和地主……江濤要到城里去上學(xué),嚴(yán)志和顧慮重重,朱老忠說(shuō)應(yīng)該去,他也就認(rèn)為可以去了。朱老忠和嚴(yán)志和的性格在種。種事件當(dāng)中,通過(guò)對(duì)比的方式展現(xiàn)的淋漓盡致了。
作者在刻畫(huà)張嘉慶與嚴(yán)江濤時(shí)也采用了對(duì)比的手法。同樣是賈湘農(nóng)教育成長(zhǎng)下的革命青年,但他們?cè)谛愿裆蠀s截然不同。張嘉慶,一個(gè)地主家庭少爺出身的革命者,入二師以前曾領(lǐng)導(dǎo)窮人搶自家地里的棉花,開(kāi)展秋收運(yùn)動(dòng),性格暴躁,人稱(chēng)“猛張飛”。而江濤則是貧苦農(nóng)民出身,父兄的苦難、老奶奶的暴死,許多不幸的事情接踵而來(lái),對(duì)他刺激很大。再加上家庭經(jīng)濟(jì)的困難,花錢(qián)讀書(shū)不容易,逐漸形成了他穩(wěn)妥慎重的性格。這兩個(gè)青年在一起工作,人物性格就鮮明的表現(xiàn)出來(lái)了。江濤性格比較柔和,做事細(xì)微沉穩(wěn);張嘉慶則有些楞手楞腳,做事莽撞,干了再說(shuō)。江濤家里雖窮,身上則穿得干干凈凈;張嘉慶則不修邊幅,破鞋破襪子,買(mǎi)了新鞋子就把舊鞋子擱在人家花磚地上。江濤在斗爭(zhēng)中往往能做到一切從實(shí)際出發(fā);而張嘉慶的革命觀點(diǎn)比較“左”,多少帶有些左傾盲動(dòng)情緒,有時(shí)論調(diào)很偏激,如批評(píng)江濤不該談戀愛(ài),革命者不能有愛(ài)人。在二師學(xué)潮中,對(duì)是堅(jiān)守學(xué)校陣地與敵人硬拼還是撤回鄉(xiāng)村開(kāi)展敵后抗日救亡運(yùn)動(dòng),張嘉慶與江濤的辯論充分表現(xiàn)了他的“左”。
再說(shuō)說(shuō)春蘭和嚴(yán)萍這兩個(gè)女主角吧。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開(kāi)朗、潑辣、熱情,熱愛(ài)勞動(dòng),要求進(jìn)步。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)搖。春蘭與運(yùn)濤的相愛(ài),在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫(huà)腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周?chē)呛诎档?、碰壁的,但她始終是進(jìn)步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛(ài)上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當(dāng)藥王大會(huì)上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個(gè)大廟哄起來(lái),收到了強(qiáng)烈的宣傳效果??梢?jiàn)她是多么的天真聰明,又是多么的敢于反抗舊社會(huì)。嚴(yán)萍是一個(gè)知識(shí)分子家庭里的小姐,剛開(kāi)始思想上沒(méi)有春蘭進(jìn)步。但在江濤的帶動(dòng)下,她一步一步走向革命,思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時(shí)都有可能被捕的危險(xiǎn),和江濤一起散布標(biāo)語(yǔ)、發(fā)放傳單。二師學(xué)潮中,江濤他們被困,她又積極組織救濟(jì)會(huì),給二師同學(xué)們送糧。正是由于她,二師同學(xué)們?cè)谧钗<钡臅r(shí)刻吃到了“天上掉下來(lái)的燒餅”。當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時(shí),眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)足智多謀、勇敢無(wú)畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。
讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門(mén)小戶(hù)。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻,有著濃厚的封建禮教觀念。他不多與別人往來(lái)也不愿求人,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物。運(yùn)濤和春蘭的事發(fā)生后,他狠狠地打了春蘭一頓,并在通往運(yùn)濤家的小路上挖了三道壕,壓上棗棘針,斷絕了行人,誰(shuí)在那里一過(guò)他就張開(kāi)嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無(wú)理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心,過(guò)分損傷了他的自尊心,他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說(shuō)春蘭的事,開(kāi)始他還以為是說(shuō)笑話(huà),聽(tīng)明白不是說(shuō)笑話(huà)以后,上去就給了李德才幾個(gè)耳光……關(guān)于割頭稅,他最關(guān)心的是給多少糧食,一聽(tīng)說(shuō)要合三小斗糧食,他就不干了,火起來(lái)罵街,說(shuō)這是“路劫”,是“砸明火”,又去找老套子商量。老套子是一個(gè)正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人,腐朽灰塵,他提議老驢頭這年頭官法不容情,先別自己殺豬。他告訴老驢頭一個(gè)竅門(mén),說(shuō)朱老明和朱老忠正在反割頭稅,他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給,咱們就趕快給人家送過(guò)去,千萬(wàn)別落人后。老驢頭再三琢磨后,還是決定與老套子偷著干,于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過(guò)之后,不難想到像他們這樣落后的小農(nóng),不在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不與廣大民眾團(tuán)結(jié)在一起,連殺豬這件事都做不好,差一點(diǎn)過(guò)不了年。
還有許多人物,如嚴(yán)運(yùn)濤、賈湘農(nóng)、嚴(yán)知孝、大貴、朱老星、伍老撥……就不一一細(xì)說(shuō)了。如果大家有興趣的話(huà)就請(qǐng)翻看《紅旗譜》這本小說(shuō)吧!
《紅旗譜》通過(guò)在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng),以“反割頭稅”和“二師x”為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就?!都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”,是長(zhǎng)篇小說(shuō)園地中不多見(jiàn)的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿(mǎn)濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書(shū)稱(chēng)得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。
從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠,無(wú)不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼?!叭松靡恢鹤阋樱故喇?dāng)以同懷視之”是魯迅對(duì)瞿秋白的真誠(chéng)剖析,而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非?!安伙@眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
從整本小說(shuō)來(lái)看,我覺(jué)得像是在回憶一件事。就如,開(kāi)篇所說(shuō)的“那時(shí)小虎子才十幾歲”,“二十五年后的一個(gè)春天”等,我覺(jué)得作者是站在時(shí)間軸的末端來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō),像是在回憶那些事那些情,卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”,好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識(shí)的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn),卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次,所呆想的,不管是一句歌詞還是一個(gè)字,都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字,感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、愛(ài)情、家鄉(xiāng),抹去那小說(shuō)中感動(dòng)的情節(jié),凸顯出那種時(shí)代的“悲”,或許那是我心中的自己對(duì)生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。
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