五四精神傳承心得體會

五四精神傳承心得體會集錦。

當事情結(jié)束之后我們就會有新的看法，是時候應該把自己內(nèi)心的想法寫成一篇心得體會了。心得體會是屬于議論文的范疇，編輯為各位收集并分享了“五四精神傳承心得體會”，還請您能收藏本網(wǎng)頁！

五四精神傳承心得體會(篇1)

同學們，作為青年學生，我們這一代無疑是幸福的，我們沐浴在無數(shù)前輩艱辛奮斗來的中華盛世的春光里，人民有信仰、國家有力量、民族有希望。當下我們享受著美好生活，但外有國際局勢動蕩，內(nèi)有民族復興時代任務，我們大學生不只是活在自己的小社會里，更應學習五四運動的熱血學生們，傍以五四精神，即憂國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新、探索科學的愛國主義精神，以滿腔的斗志與熱血，以創(chuàng)新的科學實踐為祖國母親鑄就利器，做到學以致用，為社會促發(fā)展、為國家謀富強、為民族謀復興。

時間不等人，容不得半點懈怠，我們絕不能安于現(xiàn)狀、貪圖享受、樂而忘憂，不忘初心、牢記使命、奮發(fā)有為、努力創(chuàng)造屬于新時代的光輝業(yè)績這啟示我們要抓緊時間，做正確的事情，做真正有意義的事情。同學們，如此方不負前輩之艱辛，方可奏響青春的贊歌。

五四精神傳承心得體會(篇2)

中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進入二十一世紀，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應該成為這個時代的音!愛國主義是我國各族人民團結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進的強大動動，而愛國教育無疑是最重要的教育!

回顧中華民族的歷史長河，無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功近代以來，為了保衛(wèi)國家，反抗帝國主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權而慷慨就義。

新中國成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學森等等，他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現(xiàn)代化建設貢獻自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡，永遠激勵著每一個中國人奮發(fā)向上!

我們作為新世紀的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，我們更要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。

五四精神傳承心得體會(篇3)

歷史的車輪在泥濘的道路碾下長長的車轍。xx年前的今天，3000多名學生高呼著“外爭主權，內(nèi)除國賊，取消二十一條，誓死收回青島”等口號。慷慨激昂的學生們火燒趙家樓!痛打章宗祥!隨后掀起了全國性的游行運動，工人罷工，商人罷市，當時執(zhí)政府為此，竟向一群手無寸鐵的學生開槍，但那樣也阻擋不了狂風暴雨般的愛國情懷，撲滅不了青年們滿腔的愛國熱血。這就是偉大的五四運動。五四運動樹立了一座推進中國進程的豐碑，孕育了愛國、進步、民主、偉大、科學的五四精神，五四精神的核心內(nèi)容是偉大的愛國主義，是中華民族百折不屈，自強不息的民族精神!

五四精神，對今天的中國來說，仍具有重大的意義，我們是青年人，我們是祖國的希望，是現(xiàn)代化社會的建設者。如果我們對自己國家的發(fā)展都漠不關心，對社會的不公平現(xiàn)象視而不見，對于強權心懷畏懼，那么一個國家和民族的發(fā)展希望何在?五四精神蘊意深遠，源遠流長，作為國家未來的接班人理應繼承并發(fā)揚五四精神，這對國家的發(fā)展和民族崛起有著深遠意義，

李大釗說過：人生的目標在于發(fā)展自己的生命。

梁啟超先生也說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立!

作為新中國的少年一輩，我們可以說一口流利的英語，但我們更應該喜歡說鏗鏘有力的中國話;我們喜歡情人節(jié)的玫瑰巧克力，但我們更應該喜歡“春節(jié)“中秋節(jié)”，因為那是我們的中國節(jié)，那是所有炎黃子孫的節(jié)日!還因為我們流淌的是中國血!

一屋不掃，何以掃天下?己不能正，豈能正他人?當我們追求民主、自由、人權的時候，應從自身做起!讓我們用實際行動弘揚我們偉大的五四精神吧!踏踏實實，認認真真的做事，為我們美好的明天奮斗!

五四精神傳承心得體會(篇4)

x年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。

如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，表現(xiàn)出青年人對我們民族熾熱的愛，對國家前途和命運的關注，表現(xiàn)著青年人的責任和使命。

五月四日是青年人的節(jié)日，每當這時，正值青春年華的青年們都應該思索要怎樣度過這一天?我想這正是五四青年節(jié)的意義所在，它紀念的是一個日子，弘揚的卻是一種精神，自強不息，勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神。

現(xiàn)在的學生們大多都是八零后、九零后的青年，是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責任感。作為一名政治輔導員，或許我不能讓他們理解年輕的董存瑞手擎炸藥包炸碉堡時那一聲驚天動地的吶喊，但我可以引導他們響應時代的號召，從自己做起，從身邊的小事做起，做一名合格的，有理想有抱負的愛國青年。

從進入大學的第一天起，我就希望他們能在自己的人生道路上確立新的目標，如今的理想已不應再是兒時的幻想。他們年輕的翅膀，應該漸漸學會在風中飛翔，沒有蝶兒翅膀的美麗，也應有雄鷹翅膀的堅強。

大學四年里，我希望他們能夠好好學習，努力奮斗，積極進取，敢于創(chuàng)新。用耐心對待學業(yè)，用愛心對待朋友，將孝心獻給父母，把信心留給自己。

即將奔赴工作崗位的他們，面對的將是各種挑戰(zhàn)。我希望他們能腳踏實地，充分發(fā)揮好學，能思，敢為的特點，立足本職工作，開拓進取，為社會貢獻自己的力量。

又是一年的“五四”，操場上同學們正在用他們優(yōu)美的舞姿和嘹亮的歌聲慶祝這個屬于他們的節(jié)日。而我更希望他們能在這一天回顧發(fā)揚“五四”精神，認真思索自己應該擁有一個怎樣的青春，怎樣的人生。

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。青春是整個人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放。

今天的我們雖然無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務同樣艱巨。年輕的我們應該為了國家的繁榮和富強，積極進取，勤奮工作，以天下為己任，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的智慧和力量。

五四精神傳承心得體會(篇5)

今天班會的主題是弘揚五四精神，激發(fā)奮進力量。同學們，五四精神是憂國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新、探索科學的愛國主義精神，也是屬于我們學生的精神。即將到來的五四青年節(jié)，對于我們繼承和發(fā)揚五四精神有重大的建設意義。

身為一名當代大學生，學習五四精神并踐行五四精神是我們必須去做的事情，魯迅先生說五四精神的核心在于談風月，就是讓人們?nèi)フ務撎煜率?，去關心我們的國家和人民，才能起到一個公民的作用，讓我們的國家越來越好。在人大上表示堅持和完善人民代表大會制度，是全黨全社會的共同責任。這和五四精神異曲同工，人民監(jiān)督政府，人民代表組織政府;一切為人民、一切依靠人民正是人民代表大會制度的優(yōu)勢。

作為青年，讓我們舉起五四精神的大旗，昂首挺胸、堅定不移地為中國特色社會主義奮斗，為實現(xiàn)偉大的中華民族復興，前進!

五四精神傳承心得體會(篇6)

今年迎來了五四運動____周年，習近平同志在五四運動的發(fā)源地北京大學發(fā)表了題為《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的重要的講話。習近平同志指出，當代大學生是可愛、自信、可貴、可為的。時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)在歷史。青年是標志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責任賦予青年，時代的光榮屬于青年。

習近平同志強調(diào)，每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念，在當代中國，我們的民族、我們的國家應該堅守什么樣的核心價值?確立反映全國各族人民共同認同的價值觀，關乎國家的前途命運，關乎人民的幸福安康。

黨的十八大報告明確提出“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公平、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。

三個倡導分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段社會個主體的社會主義核心價值觀。

富強、民主、文明、和諧，是我國社會主義初級階段的奮斗目標;自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會各界公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義直至追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。

中華文明源遠流長，有其獨特的價值體系，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中吸取養(yǎng)分，否則就不會有生命力和影響力。

習近平同志強調(diào)，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處于價值觀形成和確立時期，轉(zhuǎn)好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。

這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩下的扣子都會扣錯，所以作為當代大學生，必須要自覺踐行社會主義核心價值觀。

作為當代大學生，我們要志存高遠。遠大的理想和堅定的信念是青年攻堅克難、走向成功的重要支柱。

中華民族的共同理想就是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

我們要自覺把個人理想追求融入到推進中國夢實現(xiàn)的進程中，堅定理想信念，認清前進方向，增強在黨領導下走中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。

腳踏實地，努力學好專業(yè)知識，增強自身的素質(zhì)，為社會主義建設奉獻自己的一份力。我們要敢于擔當和勇于創(chuàng)新。

大學生是社會主義改革的生力軍和主力軍，社會主義改革處于全面深化改革的關鍵時期，我們青年要勇挑重擔、敢于擔當，樹立攻堅克難的信念和勇氣，在挑戰(zhàn)面前不退縮，在困難面前用開拓，以青年特有的朝氣和銳氣為改革注入新鮮血液。

青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體，我們還要發(fā)散思維，勇于創(chuàng)新，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐。

我們還要勤于學習，下得苦功夫，求得真學問。

知識是樹立核心價值觀的重要基礎。

青年時期是人生中的學習時光，我們要始終把學習當做首要任務，樹立終身學習的觀念。

為學之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒，我們在日常的學習中要勤于學習、敏于求知，注重把所學的知識內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要學好專業(yè)知識，又要關心國家、關心人民、關心世界。

五月是繽紛的時節(jié)，青春是激揚的歲月。

“五四”精神承載了新的內(nèi)涵和歷史使命，我們青年要進一步增強使命感和責任感，堅定理想信念，把握機遇，銳意進取，腳踏實地，攻堅克難，從自身做起，用青年個人夢的涓涓細流匯聚成實現(xiàn)“中國夢”的偉大洪流!

人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。青春期是人生的黃金時代。今天，我們這一代青年人能有幸生活在改革開放的大好時代，能有幸站立在世紀和千年交匯點上，我們是幸運者。面對新世紀，我們的責任重大。我們應認真思索，自己應該擁有一個怎樣的青春，怎樣的人生。

我剛開始認識“五四”是從小學的歷史課開始的。那時，老師講到“五四”運動，向我們講述帝國主義列強對中國的種種欺凌，講述青年們?yōu)樽鎳幌ЙI身的種種壯舉。當時，我們雖然還不能完全理解其中的深刻道理，但有如一絲曙光照亮蒙昧的荒原，我們幼小的心田中已播下了愛國的種子。

人是棵有思想力的葦草，正因為懂思考，會創(chuàng)造，才堪為萬物之靈長。在這思想激蕩，光怪陸離的現(xiàn)世，要想邁上正確的方向，必須擁有主流思潮的積極引導。都說我們這一代是缺乏信仰的一代，是的我們從不盲目相信，我們從不拜膜宗教，因為那是脆弱的人尋找慰藉的方式，我們也從不狂熱崇拜權威，因為我們知道真理來自于實踐。我們有著屬于青年人的自信和驕傲，但我們同樣需要堅強的精神力量，去戰(zhàn)勝懦弱，克服懶惰。我們敬佩于__年前，我們的同齡人敢為救國振臂高呼;我們敬佩于他們，為著反帝反封建的信念，無懼無畏。這是怎樣一種力量，可以讓他們毅然置生死于度外，這是怎樣一種精神，可以讓人那般的果敢剛強!

當“愛國、進步、民主、科學”的旋律響起，”我們?yōu)橹罢衽d中華”的共同理想，積極進取，不懈奮斗，前赴后繼。我們牢記胡錦濤同志在清華百年校慶上對全國青年學子的殷殷寄語：把文化知識學習和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來;把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來;把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結(jié)合起來。我們不能忘記____在____座談會上對青年人的深切希望，我們必將努力塑造自身，做“有理想、善學習、講道德、要自立、勇奮斗”的新青年。

當五四洪流洶涌來襲，我們看到火熱五月，莘莘學子足以燎原的激情，年少無畏的萬丈豪氣，還有那欲與天公誓比高的凌云壯志。我們看到燃情五月，彌漫著飛絮的山師校園，散落的才情飛揚。從學校到各二級學院再到各個班集體;從高層領導到普通教職工再到我們各年級的學生;從申報“江蘇省五四紅旗團委”、“江蘇省五四紅旗團支部”到?！拔逅募t旗團委”評選;從座談會到五四勵志歌曲大賽再到各類紀念活動，我們?nèi)橥度耄覀冇米约旱男袆尤涯睿米约旱男撵`去感悟，追尋這樣一段銘心刻骨的記憶，領略這樣一段驚心動魄的歲月。從校團委的“青春擔當”紀念五四運動__周年座談會到城環(huán)學院“五四精神討論會”、“追尋五四記憶重溫紅色感動”演講比賽;從傳媒學院的“紀念五四激揚青春”英文歌曲大賽到政管學院“攜手團建__載共議五四__年”主題座談會;從物電學院的“五四獻禮”紀念活動到“弘揚五四精神積極實踐社會追求全面發(fā)展”勞動保障局招聘會政管學子的實踐之行……我們在活動中學習，在學習中進步，在進步中創(chuàng)造。還記得五四青年節(jié)之際，胡向峰校長走進政管1006班，與青年學子共度佳節(jié)的溫馨畫面，“有了精神，就有了價值取向，有了存在和發(fā)展的意義和志向，就能沉靜下來，虛心一意的學習、思考和行動，就能不怕挫折，克難攻艱，不斷接近現(xiàn)在的目標，實現(xiàn)精神的升華，獲得人生的幸福?！彼麑ξ覀冞@樣殷殷期許。

常相憶，那句為中華之崛起，年少的血脈里，當存著濟蒼生，匡社稷，用我們的壯心不已，誓把神州奮起。傳承五四的精神火炬，腳踏實地，窮盡畢生氣力，去開創(chuàng)屬于我們的奇跡!

我心中的五四是中國近代史的一次變革。翻開中國革命的歷史畫卷，尋訪革命先烈的崢嶸歲月和品讀先進知識分子的愛國情操。記憶中，那是中國先進知識分子發(fā)出歷維護國家主權音的一次愛國運動，那是中下階層反對西方列強壓迫的一場抗爭運動，那是中國知識界和青年學生反思中國傳統(tǒng)文化的一場思想文化運動。195月4日，那是一個值得紀念的日子。五四運動是中國革命劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準備了條件。

從上小學起，我便在老師的循循教導下和語文課本上初次認識了五四運動，還記得，課本上的插圖是一群青年，神情憤怒，舉著橫批____。歷的那一幕仿佛在我腦海重現(xiàn)。為了反對北洋軍閥政府的代表在賣國條約上簽字，北京三千多名青年學生發(fā)出了吶喊。他們集會演講、____，他們火燒趙家樓、痛毆賣國賊。率先點燃了反帝愛國的火焰，發(fā)動了彪炳史冊的五四愛國運動。五四運動是如此的難以忘懷。還記得老師講這個章節(jié)時的神采奕奕，

我們聽這節(jié)時的求知欲望。從那時起，我便為他們這種反封反帝，維護國家主權的愛國舉止深深感動，他們不是武裝人員，而是普普通通的社會一份子，但在他們身上卻流露出熱血澎湃的愛國情操，他們沒有機槍大炮，冒著生命危險，用行動贏得了勝利，每逢五月，我們似乎能在耳邊聽到滌蕩著愛國情懷的歷史回音，我總能感受到那一腔愛國熱血。

為繼承和發(fā)揚“五四運動”的愛國、民主、科學精神，中國中央人民政府政務院宣布五月四日為中國青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國各地都要舉行豐富多彩的紀念活動。我們紀念五四，談論五四，但是真正的“五四”究竟是什么?要想真正地學習和弘揚五四精神，必須深入理解“五四”，讓“五四”融入我們的內(nèi)心。“五四”不僅僅是愛國學生風云集會燒起的那一把火，不單單是__“孔家店”、反對文言文、反對舊文化。從根本上說，“五四”就是重新尋找方向，重新為中華民族定位。這個起點對于中國人、對中華民族來說，是一個非常了不起的起點。正是在這個起點上，我們的前輩們開始把古老中國帶入現(xiàn)代文明社會之中。

五四精神給近代中國乃至現(xiàn)在都產(chǎn)生了深遠的影響。在漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時代的民族拯救之的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族拯救之旗幟，開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀元的先驅(qū)，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天我們的祖國已經(jīng)進入一個新的歷史時期，振興中華的責任，已經(jīng)落到我們的肩上，“五四”的那種先天下而憂而憂后天下樂而樂的情懷，那種為科學和自由而不懈求索的執(zhí)著，“五四”的火炬已經(jīng)光榮地傳到我們的手中，注入我們的心中。

五四精神傳承心得體會(篇7)

眾所周知，五四運動是一場偉大的反帝反封建的愛國運動。同時。它也是人們思想解放，引起新文化的一個過程。

我國歷史悠久，是文明古國，經(jīng)歷了奴隸社會、封建社會等社會制度，其舊思想舊制度的存在阻礙了社會的發(fā)展，國家的進步。

五四運動，我們可以把它作為一種風尚，一種傳揚新知識、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個未知的世界，我們從中可以不斷成長。最為重要的是，我認為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。

五四運動是1919年5月4日發(fā)生在北京以青年學生為主的一場學生運動，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。五四運動是中國新民主主義革命的開端，是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。

北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，中國工人階級的壯大，新文化運動促進思想解放，十月革命給中國人民送來了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和會的外交失敗，“巴黎和約”的簽訂，引爆了轟轟烈烈的五四愛國運動。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準備了良好的條件。

五四的根本精神是什么，有不同看法。一種看法：“賽先生”(科學)，“德先生”(民主)。1949年后，中共闡述為：愛國，自救，進步，科學，民主。一說：不屈不撓、憂國憂民、樂于奉獻、敢于斗爭的偉大愛國主義精神。

五四運動，其主力是學生和青年，他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強暴和黑暗政治精神值得任何時代的青年和學生學習。

五四運動，你為我們帶來的先進思想，是我們不再如以前一樣迷茫;你為我們社會帶來了新興的活力，使我們不再甘于被壓迫;你為我們帶來了變革的精神，使我們不再一生不變的塵封于世。你為我們社會帶來了福者，你為廣大人民帶來了活力，為國家永葆生機，帶來了不可磨滅的功績。

五四以來的中國青年運動史，是中國社會偉大變革的歷史篇章中的一部絢麗的青春史詩。在全面建設小康社會的歷史進程中，中國青年運動必將譜寫更加光輝的篇章。

人本固跟，漸漸長大成熟的我們不能忘本，忘根，忘記歷史啊，“五四”運動雖過很久，但它給予我們偉大祖國的業(yè)績與意義是深遠流長的永存我們心間。

作為學生，我們年輕，我們朝氣澎湃，我們是新的主力軍，是祖國的接班人，我們更要學習“五四”愛國運動精神，也可以說學習“五四”運動精神是我們義不容辭的義務與責任，我們還要發(fā)揮“五四”愛國運動精神，為偉大的祖國更加繁榮、更加強大做出貢獻，為使偉大的祖國更加偉大添上一筆!

《五四精神·傳承有我》心得體會范文二

近百年來,中華民族之所以能前赴后繼、戰(zhàn)勝千難萬險,取得一個又一個偉大勝利,就是因為有包括青年在內(nèi)的先進的中華兒女有著追逐救國救民、振興中華的崇高理想和堅定信念。鄧小平同志指出,“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力”。

理想反映了人們對未來的向往和追求，是人生的指路明燈和催人奮進的精神動力。

信念是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。

理想和信念是一個民族、一個社會奮力前行的向?qū)Ш途裰е?。一個民族有了堅定的理想信念,就會精神不垮,旗幟不倒,以驚人的毅力和執(zhí)著的追求去創(chuàng)造出人間奇跡。

一個人有了理想信念,做事就有動力,前進就有方向。“有志者,事竟成”。古往今來,凡是作出杰出貢獻的人,無不具有崇高的理想信念,而且大多立志于年輕之時,追求于一生之中。如周恩來中學時就提出“為中華崛起而讀書”,毛澤東青年時期就立下了救國救民、改造舊世界的宏偉志向,錢學森、李四光在青年時期就立志用聰明才智報效祖國,等等。歷史告訴我們,凡想成就一番事業(yè)者,必須志存高遠,有著遠大理想和堅定信念。

五四運動以來,中國共產(chǎn)黨人之所以能在極端困難的情況下奮斗出來,經(jīng)受住各種風險的嚴峻考驗,領導全國人民不斷開創(chuàng)出革命、建設和改革開放的輝煌業(yè)績,書寫出人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩,就是因為他們堅守著“五四”追求的理想和目標,繼承和發(fā)展“五四”的愛國精神,有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。

因此，樹立堅定正確的理想信念,是有為青年最可寶貴的品格。有了正確的理想信念,成就事業(yè)就有了保障。另外，青年的前途與國家的命運密不可分。青年人只有把個人的理想融入廣大人民的共同理想之中,把個人的奮斗融入祖國和民族的發(fā)展之中,不斷從人民群眾中汲取智慧和力量,才能真正實現(xiàn)人生的理想和價值。

在中國共產(chǎn)黨領導下,走中國特色社會主義道路,建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復興,反映了全體中國人民的根本利益,是中華民族的共同理想,也是青年人應該樹立的理想信念。確立了這個理想,青年人就能樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,在人生的十字路口找準前進的方向,自覺承擔起歷史責任,自覺把個人的理想同國家、民族的奮斗目標統(tǒng)一起來,把個人的人生追求同社會的需要和人民的事業(yè)結(jié)合起來,在為祖國和人民的奉獻中實現(xiàn)個人的人生價值。

五四精神傳承心得體會(篇8)

青年強則國家強，青年人是黨和國家興旺發(fā)展的重要力量。中共中央政治局4月19日下午就五四運動的歷史意義和時代價值舉行第十四次集體學習。在主持學習時發(fā)表了重要講話，對五四運動的歷史意義、現(xiàn)實啟迪以及五四精神的時代價值和傳承弘揚等諸多問題進行了系統(tǒng)論述，尤其強調(diào)了“要加強對五四運動以來中國青年運動的研究，深刻把握當代中國青年運動的發(fā)展規(guī)律。”此外，在主持學習時還特別指出：“要回答好為什么當代中國青年運動的主題是為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，為什么當代青年必須把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想，找準當代中國青年運動在黨和國家工作大局中的著力點，激勵廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊作用。”

五四運動是一場徹底的反帝反封建的愛國運動，經(jīng)過磨礪的五四青年迸發(fā)出了不怕犧牲、勇于冒險的五四精神，發(fā)現(xiàn)“個人”、解放自我的自強精神，以及奮勇當先、敢于革新的創(chuàng)造精神，述說了一個時代的傳奇。身處新時代的我們，更應當特別珍惜新時代帶給我們的人生際遇，繼續(xù)在繼承和弘揚五四精神基礎上，更加自覺地肩負起實現(xiàn)中華民族振興和國家富強的使命擔當。

一、不忘初心，堅定理想信念

愛國主義精神是五四運動的主旋律，“五四”時期的青年從運動爆發(fā)后就一直秉持著這個理想信念，并圍繞它開展了一系列的反帝愛國運動。同樣地，在新時代背景下，我們當代青年也要像他們一樣堅定理想信念，不忘愛國初心。如今，黨和政府為我們提供了安定團結(jié)的大好環(huán)境。作為新時代的青年，我們更要堅定理想信念，也更要在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的偉大征程中成長起來，不僅要切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這些個“總開關”的問題，還要自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者與忠實踐行者。尤其是要深入學習領會思想的科學體系、精神實質(zhì)、核心要義和治國理政實踐要求，切實掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，堅持不懈地用思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，在充分認識世界的基礎上很好地改造世界。為了達到這樣的一個目標，廣大青年就必須繼續(xù)保持對理想信念的激情和執(zhí)著，不忘初心，牢記使命，堅定不移地跟黨走。

二、腳踏實地，練就過硬本領

五四精神作為一種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，值得我們新時代的青年學習。它所涌現(xiàn)出的自強精神，是需要我們代代傳承的。它所提倡的發(fā)現(xiàn)“個人”就是要更好地了解自己，更好地把自身的前途命運同國家和民族的未來緊緊地拴在一起。放在今天的環(huán)境下，就是指新時代的青年要了解自己，知道自己的不足，明晰時代對我們的要求，認真做一名“匠人”，堅守住一顆“匠心”，然后腳踏實地練就一身過硬的本領，并在實現(xiàn)個人價值的過程中奉獻出更多的社會價值。伴隨著中國特色社會主義進入新時代，祖國的各項事業(yè)不斷向前發(fā)展，各項工作的開展對青年人才的培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的要求，由此新時代的青年也急需通過學習、培訓、勞動、實踐等途徑練就強大本領。當下，青年一代正處于發(fā)展的黃金期，這將是一個個人前途與國家命運同頻共振的時代，即青年強則國強。由此，如何應對國家發(fā)展所帶來的人才新要求，如何把自身的個人價值同國家的戰(zhàn)略安排充分結(jié)合起來，是我們新時代的青年所必須認真考慮的問題?？傊?，青年時期是養(yǎng)成腳踏實地優(yōu)良品質(zhì)的關鍵時期，我們這一代更要珍惜新時代的“春風”和“東風”，然后踏踏實實地做人，兢兢業(yè)業(yè)地做事，從而扎扎實實地鞏固好和發(fā)展好業(yè)務根基，不斷練就一身過硬的本領，更好地投入到為人民服務之中，做出自己應有的貢獻。

三、敢為人先，肩負時代重任

五四運動是一場革新運動。長期以來，數(shù)千年的封建專制統(tǒng)治嚴重禁錮了人們的思想，五四運動中覺悟起來的知識分子明確提出要破舊革新，反對帝國主義列強的巧取豪奪和封建軍閥政府的懦弱無能。為此，他們能夠奮勇當先，勇于把革新同時代與社會的發(fā)展進步聯(lián)系起來，他們強調(diào)要打破舊觀念、樹立新觀念，他們堅信新的事物必然會代替舊的事物，從而最終沖破封建統(tǒng)治的藩籬。但不管是對于國家還是就個人而言，奮勇當先、敢于革新的創(chuàng)造精神都顯得非常重要。五四運動是作為一場愛國主義運動而爆發(fā)的，救國圖存者必須敢于革新。正是這種革新精神，才使五四運動與以往的舊民主主義革命有著本質(zhì)的區(qū)別，成為中國新民主主義革命的開端。在新時代背景下，我們要堅定不移地將這種精神充分融入青年的使命擔當之中。我們當代青年沐浴著黨的陽光雨露成長，身為中華兒女，就要自覺承擔起實現(xiàn)民族振興的歷史使命，用滿腔熱血來肩負時代擔當。

時光如梭，五四運動已經(jīng)過去了一百年，但五四運動孕育的五四精神永遠不會過時。我們新時代青年要繼承和弘揚五四精神，在實現(xiàn)中國夢的進程中，努力做一名有理想、有信仰、有本領和有擔當?shù)男聲r代青年。

五四精神傳承心得體會(篇9)

“五四精神 傳承有我”我想說我們這一代有幸站立在世紀和千年的交匯點。但我們回顧著五四精神，很應該思索我們應該擁有怎樣的青春。青年是祖國的未來，是民族的希望。在任何一個時代，青年都是最富有朝氣，最具有生命力的群體。

五四精神的內(nèi)涵是憂國憂民、不屈不撓、樂于奉獻、敢于斗爭。它的核心價值是愛國主義。愛國是五四運動留給我們最深刻的教育和最寶貴的精神財富。它時刻提醒著我們,青年是祖國的希望和未來,在它的感召下,一代又一代的人,在國家繁榮富強,民族偉大復興的道路上貢獻著自己的青春。

我們知道，風雨會使我們變得強壯，挫折會使我們變得堅強。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對山峰，去欣賞它的風光，面對未來去爭創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)青年的價值。

我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績，高舉“五四”火炬，肩負時代責任，我們會用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個機遇與挑戰(zhàn)并存的世紀。

我會用青春與汗水努力盡到我們這一代青年的責任，熱愛自己的祖國，為國家而奮斗!

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精神心得體會(精選四篇)

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準備的人。當幼兒園教師的工作遇到難題時，我們經(jīng)常會用提前準備好的資料進行參考。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利！所以，關于幼師資料你究竟了解多少呢？為此，小編花時間整理了精神心得體會(精選四篇)，僅供你在工作和學習中參考。

精神心得體會(篇1)

21日在與塞爾維亞隊的巔峰對決中，在先失一局的不利情況下，中國女排更是以3-1完成驚天逆轉(zhuǎn)，站在了里約奧運會的最高領獎臺。黃燦燦的金牌見證著女排姑娘們的頑強拼搏，也詮釋出中國的大國自信。

“奧運會最重要的不是勝利，而是參與;正如在生活中最重要的事情不是成功，而是奮斗;但最本質(zhì)的事情并不是征服，而是奮力拼搏?！睋魯⌒l(wèi)冕冠軍巴西隊后，中國女排姑娘們在場上高聲大喊：“我們是最棒的!”;戰(zhàn)勝強勁對手荷蘭隊后，洪鋼和前奧運冠軍馮坤盛贊中國女排贏下史詩般戰(zhàn)役，無愧為王者之師;巔峰對決中，中國姑娘們再次用汗水和拼搏向全世界詮釋了什么是“女排精神”。

一回回倒地，一次次奮起，正是這種敢打敢拼的精神，屢屢讓中國女排無論落后多少分、無論形勢多么惡劣，都足以完成蕩氣回腸的絕地反擊。淘汰衛(wèi)冕冠軍巴西隊后，看臺上親臨現(xiàn)場的80歲高齡前國際排聯(lián)主席魏紀中就曾激動不已，“這才是我們想看到的中國女排!”;打敗強敵荷蘭隊，中國女排已經(jīng)越來越接近奪冠夢想;戰(zhàn)勝塞爾維亞隊奪得奧運冠軍，中國女排更是已經(jīng)成為了新時代的中國驕傲。范文大全

歲月輪回，精神不老。噙著熱淚看完整場比賽，耳邊依稀縈繞著女排姑娘們的陣陣吶喊殺聲。不管是比分落后，還是稍稍領先，或者不相上下，我們的女排姑娘們都體現(xiàn)出每球必爭的決心，詮釋出無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強拼搏、自強不息的“女排精神”。“拼搏精神永遠是中國競技體育之魂”，這種不放棄、不拋棄的拼搏精神，不僅能夠喚醒大國夢想，也足以振奮13億多中國人民。

里約奧運已經(jīng)接近尾聲，中國女排奮力拼搏站在最高領獎臺，既激勵著中國體育健兒放手一搏，也鼓舞著億萬國人砥礪前行。這種敢勝利、能勝利，頑強拼搏決不放棄的精神，更是已經(jīng)成為了13億中華兒女昂首前行的底氣所在。嘹亮的國歌聲中，我們向女排隊員和教練們致敬，因為她們創(chuàng)造了奇跡;我們更向中國女排這種拼搏精神致以禮贊，因為其必能凝聚中華民族洪荒之力，共筑復興夢想。

精神心得體會(篇2)

《攀登者》所表現(xiàn)的攀登精神，是我們最應該發(fā)揚的精神，攀登者們背著重重的行囊，，朝著自己的夢想前進，前進的路上留下了深深的腳印。

電影《攀登者》中有人問吳京飾演的方五洲：人為什么要登山？登山能解決幾億人的吃飯問題嗎？

方五洲回答：幾億人民只能想著吃飯這點問題，我們這個民族又有什么希望呢？

為什么要登山？往小了說，是為了宣示主權。往大了說，是向全世界展示中華民族的決心和自尊心。這便是攀登者的攀登精神，他們永不懈怠，一往無前。黨員干部應弘揚攀登精神，真抓實干、勇于擔當，不負黨和人民的殷切期望，向著山頂負重前行。

電影《攀登者》講述的是兩代中國早期登山者的故事。1960年5月25日，中國登山隊的貢布、王富洲、屈銀華三人，在隊友劉連滿搭人梯的幫助下越過了珠峰北坡最艱難的第二臺階，首次實現(xiàn)人類從北坡登頂珠峰，也是人類第一次夜間無氧登頂珠峰。然而這次登頂由于沒有影像記錄，不被國際登山界所承認。

十五年后，在國務院、中央軍委的組織下，中國再次展開了攀登珠峰行動。七個民族的隊員共四百三十四人參加了登山隊，除了一百二十五位運動員外，還有科考、氣象、通訊、新聞、醫(yī)務等其他后勤人員。5月27日，索南羅布、羅則、侯生福、桑珠、大平措、貢嘎巴桑、次仁多吉、阿布飲、潘多從北坡登頂珠峰。而且中國隊為攀越第二臺階準備的金屬梯，在下山時將其永遠安放在第二臺階下，此后許多國家的登山家都是蹬著這個梯子攀上珠峰的，也被稱為中國梯，而插入峰頂?shù)募t色乩標一直屹立到1982年。

試問這是什么樣的精神，讓這群年輕人在最美好的年華，來到這片終年積雪，空氣稀薄，平均海拔8500米以上的極端環(huán)境？正面接下大自然的挑戰(zhàn)，背頂著外界的質(zhì)疑，抗下巨大的壓力，二度登上珠峰，他們是一群真正的戰(zhàn)士，這是攀登精神。

《攀登者》讓我印象深刻的是在章子怡扮演的徐纓撐著身體為了聯(lián)系上突擊隊在北坳上吐血的時候，另一邊和她語音著的吳京一個人帶著耳機拿著對講，坐在第二臺階的山脊上，一個航拍鏡頭拉遠，他面對著皚皚白雪，茫茫群山，天地間只剩下他一個人，我也確實被這個畫面感動到了。

登山英雄一輩子的執(zhí)念就是登上那座山，可是就如同里面上課的年輕人問的一樣，誰在乎呢？沒人在乎他們啊。他們犧牲自己一生的時間，為集體主義下的國家做一件事，沒有組建家庭，沒有完整的愛情，沒有正常人的生活，甚至沒有尋常人家的思維，他所有的一切只有這座山，這就是《攀登者》要表達的攀登精神。

電影《攀登者》該片由吳京領銜主演，講述英雄的珠峰登山隊故事。電影作為獻禮新中國成立70周年的影片，在今年國慶檔上映。

《攀登者》中所展現(xiàn)的攀登精神讓人感動，其中沖頂那段最讓人感動，作為脫貧攻堅的一員，我們更應該有攀登精神，能登到山頂?shù)娜耍欢ㄊ且还淖鳉鉀]有休息直接登頂?shù)娜?，只有一鼓作氣才能決勝全勝。

要始終聚焦聚力兩不愁、三保障來打攻堅戰(zhàn)。當前脫貧攻堅工作取得了明顯進展，但遠沒有達到可以鳴金收兵的階段，兩不愁基本解決了，在飲水安全、住房安全、義務教育、基本醫(yī)療等方面還存在薄弱環(huán)節(jié)。攻堅戰(zhàn)就要用攻堅戰(zhàn)的辦法打，關鍵在準實兩個字。脫貧攻堅進入攻城拔寨的關鍵期，還遠未到終點言勝之時，現(xiàn)在鳴金收兵，只會為山九仞功虧一簣。厭戰(zhàn)懈怠，就會一瀉千里、前功盡棄。

脫貧攻堅是一場輸不起的戰(zhàn)役，再難再苦再累，也要振奮精神咬定目標，堅定信心決戰(zhàn)決勝。各級各部門必須進一步增強責任感、緊迫感、使命感，緊盯三率一度脫貧摘帽驗收指標，鼓足干勁、再緊發(fā)條。面對攻堅壓力，要以擔當精神，當好千斤頂，不要亂了陣腳、慌了手腳，喪失信心與斗志。對困難和問題要保持清醒頭腦，講究工作方法，堅持問題導向，理清頭緒抓住重點，補齊工作薄弱短板。打得準，發(fā)出的力才能到點到位；干得實，打得準才能有力有效。越是吃勁的時候，越要擔當吃苦。船到中流浪更急，人到半山路更陡。當此脫困攻堅入之愈深、其進愈難之際，非干，無以為進，無以為勝。黨員干部要自覺主動投身脫貧攻堅主戰(zhàn)場、第一線，貧困不除寢不安，小康不達誓不休。要以干部辛苦指數(shù)換取貧困群眾的幸福指數(shù)，如期兌現(xiàn)小康路上一個都不能掉隊的莊嚴承諾。

精神心得體會(篇3)

在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)，宣傳思想工作要胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準工作的切入點和著力點，做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為。立足孝義實際，貫徹落實好重要講話精神，宣傳思想戰(zhàn)線就是要弘揚主旋律、傳播正能量，激勵全市人民為全面建成民生幸福型區(qū)域中心城市而奮斗。

毛澤東同志曾指出：“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位?！毙麄魉枷牍ぷ鞯氖滓蝿眨褪侵塾诮y(tǒng)一思想、凝聚共識，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)中的指導地位，鞏固全市人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。開展理想信念教育。發(fā)揮愛國主義教育基地作用，大力宣傳中國特色社會主義，引導全市人民堅定對馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對共圓中國夢的信心。加強理論武裝普及。引導黨員干部和人民群眾進一步增強道路自信、理論自信、制度自信。堅決抵制錯誤思潮。增強政治敏銳性和政治鑒別力，堅決抵制各種錯誤思潮的侵蝕。

堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。宣傳輿論工作要始終堅持這一方針，充分發(fā)揮宣傳黨的主張、弘揚社會正氣、通達社情民意、引導社會熱點、疏導公眾情緒的重要作用，營造積極健康的輿論環(huán)境。強化正面宣傳。聚焦經(jīng)濟社會建設主戰(zhàn)場，加強和改進形勢宣傳、主題宣傳、成就宣傳、對外宣傳等，以更加清新的文風、更接地氣的報道來增強宣傳報道的吸引力。加強熱點引導。堅持“及時準確、公開透明、有序開放、有效管理、正確引導”的方針，積極回應社會熱點和突發(fā)事件，引導人們正確看待熱點、理性表達訴求。改進媒體監(jiān)督。圍繞黨委政府高度重視、群眾反映強烈的現(xiàn)實問題，開展適度合理監(jiān)督，扶正祛邪、激濁揚清。

物質(zhì)財富和精神文明共同繁榮是社會進步的重要特征。推動孝義更好更快發(fā)展，必須凝聚道德正能量，不斷提升市民文明素質(zhì)和社會文明程度。弘揚核心價值。緊緊圍繞黨的提出的“三個倡導”，重點抓好宣傳教育、示范引領、實踐養(yǎng)成“三個環(huán)節(jié)”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，使之成為全市人民的共同價值追求和自覺行動。加強道德建設。開展道德實踐活動，深化道德領域突出問題教育和治理，促進公民道德素質(zhì)提升。深化文明創(chuàng)建。鞏固提升文明城市創(chuàng)建常態(tài)化水平，著力打造全國文明城市，積極培育知榮辱、講文明、促和諧的良好社會風尚。

當今時代，文化軟實力越來越成為一座城市綜合競爭力的重要因素。要發(fā)揮孝義文化資源豐富的優(yōu)勢，大力實施文化強市戰(zhàn)略，不斷提高城市文化競爭力影響力。深化文化體制改革，深化公益性文化事業(yè)單位改革，強化服務功能，增強發(fā)展活力。促進文化事業(yè)全面繁榮，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾文化權益。推動文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平。

創(chuàng)新是社會進步的活力源泉。當前，宣傳思想工作面臨著許多新情況新問題新挑戰(zhàn)，只有不斷創(chuàng)新、積極進取，才能讓宣傳思想事業(yè)始終保持蓬勃生機。強化理念創(chuàng)新。要進一步把思想觀念從不適應時代要求的桎梏中解放出來，樹立和強化大宣傳理念，努力以思想認識新飛躍打開宣傳思想工作新局面。強化手段創(chuàng)新。適應工作條件、對象、內(nèi)容的新變化，學習和掌握好信息化手段、分眾化手段、項目化手段、社會化手段等新的舉措辦法，堅持“虛功實做”，不斷提高宣傳思想工作水平。強化基層工作創(chuàng)新。扎實做好抓基層、打基礎工作，鼓勵基層勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，拓寬工作領域、創(chuàng)新工作載體、積累先進經(jīng)驗，滿足人民群眾對宣傳思想工作的新需求新期待。

宣傳思想工作要強起來，首先是領導干部和領導班子要強起來，關鍵是要建立一支強有力的、有守有為有擔當?shù)娜瞬鸥刹筷犖?。始終抓好政治建設。要加強理想信念和黨性教育，抓好能力建設和作風建設，引導廣大宣傳思想工作者堅持黨性原則，堅持正確方向，站穩(wěn)政治立場，增強政治敏銳性和鑒別力，做到聽指揮、有才干、能戰(zhàn)斗、作風好。著眼于培養(yǎng)和壯大一支聽指揮、有才干、能戰(zhàn)斗的高素質(zhì)隊伍，加強職業(yè)道德教育和業(yè)務培訓，真正做到“有幾把刷子”，成為讓人信服的行家里手;實施文化名家工程，完善“五個一批”人才培養(yǎng)、管理和服務等機制，著重培養(yǎng)一批優(yōu)秀文化人才。突出抓好作風建設。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，深化“走轉(zhuǎn)改”活動，堅持“實”字當頭，帶頭轉(zhuǎn)作風、正學風、改文風，在更好地服務大局、服務群眾中擔當時代使命、樹立良好形象。

精神心得體會(篇4)

九八抗洪精神心得體會

在1998年，中國遭受了填平四川平原最為嚴重的洪水災害之一。這場洪災造成巨大的人員傷亡和財產(chǎn)損失，但也展現(xiàn)了中國人民抗擊自然災害的堅強精神和團結(jié)合作的力量。九八抗洪精神是指那些在這場災害中表現(xiàn)出的勇氣、堅韌和犧牲精神。這篇文章將探討九八抗洪精神的重要性和我對它的體會。

首先，九八抗洪精神是超越個人的集體行動精神。面對洪災的威脅，人們摒棄了個人的私利和恐懼，將集體利益置于首位，并且積極為保護他人的生命和財產(chǎn)作出貢獻。這種集體行動精神在災難中發(fā)揮了至關重要的作用，使人們能夠共同合作，減輕災害帶來的破壞。例如，許多村民主動加入抗洪隊伍，幫助人們撤離受威脅的地區(qū)，提供食物和住宿。這種團結(jié)合作的精神展示了中國人民的互助精神，也表達了對他人安全的關心和責任感。

其次，九八抗洪精神強調(diào)了堅韌和持久的毅力。洪災是一個艱巨的挑戰(zhàn)，會對人們的身心健康、生活和生計造成巨大的影響。然而，在九八抗洪精神的引領下，人們不屈不撓地面對困難，展現(xiàn)出頑強的毅力。在洪水肆虐的環(huán)境中，很多人不顧自身安危，投入到抗洪救災工作中，不斷地救助被困民眾，疏散受困的居民，修復被損壞的基礎設施。這種持久的毅力是九八抗洪精神的重要組成部分，也是我們應該學習和傳承的品質(zhì)。

此外，九八抗洪精神體現(xiàn)了逆境中的積極態(tài)度。當面對自然的破壞力時，人們很容易感到無助和沮喪。然而，九八抗洪精神教會我們要保持樂觀，相信困境終將過去，未來將會更好。九八抗洪精神提醒我們，災難雖然毀壞了很多，但同時也培養(yǎng)了人們內(nèi)心的堅強和勇敢。這種積極的態(tài)度有助于人們戰(zhàn)勝困難，重新恢復生活的信心和希望。

最后，九八抗洪精神強調(diào)了對環(huán)境的尊重和保護。災難發(fā)生后，九八抗洪精神教會我們，我們必須認識到自然界的力量是巨大而不可預測的。我們應該尊重大自然，并積極采取措施，減少對環(huán)境的破壞。這包括促進環(huán)境保護的意識，推動可持續(xù)發(fā)展的實踐，并遵守環(huán)境法規(guī)。

總之，九八抗洪精神是中國人民在面對嚴重洪水災害時展現(xiàn)出的團結(jié)、堅韌和樂觀的精神。這種精神不僅幫助人們共同克服困難，還提醒著我們在生活中面對挫折時要保持勇敢和堅定。九八抗洪精神強調(diào)了個人與集體的關系，堅韌和持久的毅力，積極的態(tài)度，以及對環(huán)境的尊重和保護。這些精神品質(zhì)在九八洪災中被彰顯出來，對中國人民及整個世界都是一個重要的教訓和啟示。我們應該學習和傳承這種精神，以應對未來可能遇到的各種挑戰(zhàn)。

精神心得體會(篇5)

1934年10月開始的二萬五千里長征，縱橫十一個省份、攻占七百多座縣城，進行了三百余次戰(zhàn)斗，突破敵人的重重包圍，兩奪金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，爬雪山，過草地，穿越荒無人煙的地區(qū)，終于勝利到達陜北革命根據(jù)地，開創(chuàng)了中國革命的新天地，創(chuàng)造了人類歷史上的偉大奇跡。林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長河，刻下長征者鏗鏘的足音;寒風砭骨，雪壓冰封，矗立起長征者不怕犧牲，勇往直前，不畏艱險，不屈不撓，積極進取，自力更生，艱苦奮斗英勇的雕像。

70年后的今天，長征將士的夢想早已變?yōu)楝F(xiàn)實，新中國已巍然屹立在世界東方改革開放已推進多年、人們的物質(zhì)生活有了極大的豐富和改善,我國各族人民在黨的領導下，正在為把祖國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗。要實現(xiàn)這個宏偉目標，任重而道遠。這就是新的偉大長征。我們要為取得新長征的勝利付出巨大而艱辛的努力。而我們不可否認，當代不少中國人的精神生活卻出現(xiàn)了不容忽視的嚴重危機：道德滑坡、精神空虛、信仰缺失……隨之出現(xiàn)了貪、黃、賭、毒等丑惡現(xiàn)象。各種丑惡現(xiàn)象的沉渣泛起，毒化著社會風氣，吞噬著人們的心靈，也在危害著國家的未來——青少年一代的靈魂……這些就是沒有繼承和發(fā)揚長征精神的后果啊!

大家別忘記，如今，中國正在進行著翻天覆地的社會主義建設，讓中華民族巍然屹立在世界強國之林的光榮任務就落在我們這一代人的肩上。古人說得好：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”。我們是祖國的未來，“國家興亡，匹夫有責”，請革命前輩和先烈放心，我們革命的下一代決不會辜負老一輩的希望!我們將與全國人民一起奮發(fā)圖強，開拓前進，從我做起，從現(xiàn)在做起，努力學習，弘揚長征精神，使長征精神代代傳，在建設有中國特色社會主義的新長征道路上不斷奪取新的勝利。

精神心得體會(篇6)

在現(xiàn)代社會中，精神文明不僅指的是物質(zhì)文明的提升，更重要的是人們內(nèi)心深處的精神追求和價值觀的建設。這正是我一直在努力追求和思考的問題。通過長期的學習和實踐，我深刻體會到了精神文明的重要性以及如何在現(xiàn)實生活中實踐精神文明的原則和方法。

首先，精神文明是人類社會進步的內(nèi)在動力。在當今社會，物質(zhì)生活水平得到了極大的提升，但是人們卻普遍感到內(nèi)心的空虛和迷茫。而精神文明的發(fā)展就是為了彌補這種空虛感，給人們提供一種超越物質(zhì)的精神追求。精神文明的發(fā)展不僅要關注個體的內(nèi)心世界，更要關注整個社會的精神風貌。只有通過精神文明的建設，才能讓人們在現(xiàn)實、虛擬和精神世界中找到心靈的家園。

其次，精神文明要求我們樹立正確的價值觀。價值觀是人們判斷事物好壞、是非的準則和標準。一個人的精神追求取決于其價值觀的高低和正確與否。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常面臨各種各樣的誘惑和選擇，只有擁有正確的價值觀，并且在實踐中能夠堅守這些價值觀，才能真正實現(xiàn)精神文明的追求。例如，現(xiàn)代社會追求金錢和利益的浪潮，很容易讓人忽視和追求精神層面的價值。而我們只有樹立正確的價值觀，堅定不移地追求富有內(nèi)涵的人生，才能在浮躁的社會中立足并為社會的發(fā)展做出貢獻。

第三，精神文明需要我們注重心靈的修養(yǎng)和規(guī)劃。每個人都有內(nèi)心世界，而這個世界需要我們用心去經(jīng)營和管理。無論是讀書、寫作、音樂還是藝術等，都是培養(yǎng)心靈的有效途徑。通過閱讀啟迪智慧，通過寫作表達情感，通過音樂和藝術感受美的力量，我們可以使自己的內(nèi)心更加充實和豐富。同時，我們還需要進行心靈的規(guī)劃。要有明確的目標和規(guī)劃，懂得自我約束和管理。只有這樣，我們才能為了精神的成長而不斷奮斗，并在實踐中不斷提高和完善自己。

第四，精神文明需要我們營造和諧的人際關系。人際關系是構(gòu)建社會關系網(wǎng)的重要一環(huán)，也是我們實踐和享受精神文明的重要條件。一個和諧的人際關系可以使我們身心愉悅和內(nèi)心滿足，也能夠為我們提供精神的支持和激勵。在現(xiàn)實生活中，我們要學會尊重他人、關愛他人，善待他人。通過與不同的人交往和溝通，我們可以拓展自己的思維和視野，增強自己的包容和理解能力，提高對人性的洞察力和辨別力。只有建立和諧的人際關系，才能真正實現(xiàn)精神的互補和交融。

總之，精神文明是我們追求和實踐的重要目標。通過樹立正確的價值觀、注重心靈的修養(yǎng)和規(guī)劃、營造和諧的人際關系，我們可以在精神追求的道路上找到方向、獲得滿足。精神文明的建設不僅對個人有益，更是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在動力和保證。讓我們一起努力，實現(xiàn)個人精神文明的追求，共同推動社會的進步與發(fā)展。

精神心得體會(篇7)

對于焦裕祿同志的了解，都是從這一句句簡單的話語中的來的：

共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助時候，去關心群眾，幫助群眾。

我們都是人民的勤務員，必須和群眾同甘共苦共患難。

要好好記住，當工作感到?jīng)]辦法的時候，你就到群眾中去，問問群眾，你就有辦法了。

……

這些簡簡單單的話，集中的體現(xiàn)了焦裕祿樸實的為人民服務的觀念。而作為裕祿故鄉(xiāng)人，重溫焦裕祿精神，我最大的感觸便是：我們要做人民的勤務員!

焦裕祿同志一心為了人們，用自己的生命鑄造了偉大的精神。在蘭考，他帶領全縣人民進行封沙、治水、改地的斗爭。他身先士卒，以身作則;風沙最大的時候，他帶頭去查風口，探流沙;大雨瓢潑的時候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢;風雪鋪天蓋地的時候，他率領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災害斗爭的寶貴經(jīng)驗，一點一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁，把人民的利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。

君子以德為行，日可見其行也。思想是前進的動力，是行動的先導。有什么樣的思想境界，必然會產(chǎn)生相應的社會實踐。新時期，弘揚焦裕祿精神，要求我們始終有一顆一心為民的心，有一顆想干事的心，把維護和發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點和歸宿。

現(xiàn)在，我區(qū)進入了經(jīng)濟社會各項事業(yè)全面發(fā)展的關鍵時期，也是我們搶抓機遇、大有可為的戰(zhàn)略機遇期。我們更應該呼喚、弘揚焦裕祿精神，牢固樹立以人為本的理念，積極為群眾辦實事，千方百計造福于民。

正如《政府工作報告》中所要求的，要"深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事，著力解決好就業(yè)、就學、就醫(yī)、社會治安、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護等人民群眾最關心的問題，讓群眾得到實實在在的實惠"，"努力實現(xiàn)學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居"，真正做到發(fā)展成果由人民共享，推進和諧博山建設。

我們從小就聽著焦裕祿的故事長大，永遠忘不了小時候大人提起焦裕祿時那種自豪的神態(tài)，忘不了觀看電影《焦裕祿》時大家被感動得流淚的場面。如今，作為裕祿故鄉(xiāng)的一名機關工作者，我們更要以焦裕祿為楷模，擺正自己的位置，樹立全心全意為人民服務的觀念，做人民的勤務員。

同時要時刻把群眾的安危冷暖放在心上，想問題、辦事情、做工作都要從群眾的愿望和需求出發(fā)，多做群眾所盼望的好事、實事，多解群眾所面臨的難點、難題，做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系。凡是為民造福的事情就千方百計辦好，凡是損害廣大群眾利益的事情就堅決不辦。

人的生命是短暫的，但是精神卻可以源遠流長。焦裕祿精神告訴我們："為人民而活著的人，才能永遠活在人民的心里!"在全面建設小康社會的今天，我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為鼓勵，堅持走與人民群眾相結(jié)合的道路，樹立民本的價值觀和求真務實的思想作風，以實際行動實踐焦裕祿精神，做焦裕祿精神的傳承者，永葆人民公仆的本色。

精神心得體會(篇8)

九八抗洪精神是指1998年中國發(fā)生的一場罕見的特大洪災中，全國各地群眾奮勇抗洪的英勇精神。這場抗洪斗爭展現(xiàn)了中國人民團結(jié)一心、勇往直前的精神風貌。在這篇文章中，我將從不同的角度分析九八抗洪精神，探討其深層次的內(nèi)涵和對我們的啟示。

首先，九八抗洪精神體現(xiàn)了中國人民的勇氣和堅韌。洪災蔓延的速度之快和破壞力之大，給抗洪隊伍帶來了巨大的壓力和挑戰(zhàn)。然而，中國人民沒有退縮，他們用勇敢的和堅毅的精神面對洪水的襲擊。人們不顧個人安危，毅然投入到抗洪斗爭中，表現(xiàn)出了驚人的勇氣和頑強的意志。

九八抗洪精神也體現(xiàn)了中國人民的團結(jié)與奉獻。在抗洪中，人們不分階層、地域、身份，齊心協(xié)力地保護家園。全國各地的人們自發(fā)組成抗洪救災隊伍，悉數(shù)趕赴災區(qū)。他們不顧個人安危，冒著生命危險救援受災群眾。九八抗洪精神啟示我們，只有團結(jié)一致，共同進退，才能在面臨困難和災難時應對挑戰(zhàn)。

九八抗洪精神還展示了中國人民的智慧和創(chuàng)新能力。在抗洪過程中，人們采取了各種創(chuàng)新措施來應對洪災。他們利用土地、建筑材料等資源，修筑臨時堤壩和水壩，防止洪水的進一步蔓延。他們還采取了科學技術手段，使用無人機和衛(wèi)星圖像等進行洪水監(jiān)測和預警。九八抗洪精神告訴我們，面對困難和危機，我們要有創(chuàng)新思維和行動，尋找解決問題的新途徑。

此外，九八抗洪精神還傳遞出了一種積極向上的生活態(tài)度。在抗洪斗爭中，人們展示了不畏困難、積極向上的精神風貌。即使面臨巨大的困境，他們依然保持樂觀和積極的心態(tài)，堅信只要付出努力就能戰(zhàn)勝災難。這種樂觀積極的生活態(tài)度啟示我們，在任何困難和挑戰(zhàn)面前，我們都應該堅持樂觀向上，積極應對，從而戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自身的價值。

九八抗洪精神中蘊含的觀念和力量，對我們有著重要的啟示和借鑒意義。首先，我們應該堅持團結(jié)與奉獻的價值觀。面對任何困難和挑戰(zhàn)，只有眾志成城，共同努力，才能在困境中找到出路。其次，我們要培養(yǎng)勇敢、堅韌的精神品質(zhì)。當面對逆境時，我們應該勇敢地面對，堅定地去克服困難。同時，我們也要保持創(chuàng)新和積極的心態(tài)，在困難中尋找機遇，開拓新的路徑。最后，我們要始終保持樂觀向上的生活態(tài)度。無論面對什么樣的困境，我們都應該保持樂觀和積極的態(tài)度，相信自己的能力，勇往直前。

總的來說，九八抗洪精神是中國人民在特大洪災中展現(xiàn)出的奮勇抗洪的英勇精神。這種精神體現(xiàn)了中國人民的勇氣、堅韌、團結(jié)、奉獻、智慧和積極向上的生活態(tài)度。九八抗洪精神對我們提供了重要的啟示，我們應該秉持這種精神，培養(yǎng)勇氣和堅韌，始終保持團結(jié)和奉獻的心態(tài)，積極創(chuàng)新，保持樂觀向上的生活態(tài)度，從而戰(zhàn)勝困難，迎接未來的挑戰(zhàn)。

精神心得體會(篇9)

《亮劍精神心得體會》

《亮劍》是一部由中國大陸湖南廣播電視臺制作的電視劇，該劇以抗日戰(zhàn)爭時期為背景，講述了中國軍隊經(jīng)歷了許多困難和艱難的歷程，展現(xiàn)了軍人們不畏艱險，不怕犧牲，勇往直前的精神。其中，“亮劍精神”成為了激勵全國人民的精神力量。在觀看這部電視劇后，我對于亮劍精神產(chǎn)生了深刻的體會和思考。

第一，亮劍精神是一種勇于擔當?shù)木?。無論是軍人還是普通人，都必須承擔起自己的責任和義務。在劇中，每一位角色都迎難而上，勇于擔當。無論是白起還是李云龍，他們不僅僅是為了國家、民族，更是為了身邊的親人和朋友。這種擔當精神讓我不禁思考：當我們面臨困境和挫折時，是否也能夠勇于擔當，而不是逃避和推卸責任？

第二，亮劍精神是一種積極向上的精神。在電視劇中，我們看到了軍人們面對困難時，總是積極樂觀地向前邁進。他們擁有一種堅持、執(zhí)著的信念，無論面對怎樣的困境，都能夠保持樂觀向上的態(tài)度。例如，白起在被敵人圍困的時候，不但沒有氣餒，反而想方設法用自己的“亮劍”精神對抗敵人。這讓我深受鼓舞，并思考到：在生活中，我們是否也能夠以積極向上的態(tài)度去面對挫折和困難，而不是喪失信心和懼怕？

第三，亮劍精神是一種頑強拼搏的精神。電視劇中的每個角色都表現(xiàn)出了頑強、拼搏的精神。無論是面對敵人的炮火還是艱苦的環(huán)境，他們總是敢于拼搏，不屈不撓。特別是劇中的女兵李云飛，她克服了許多身體上和心理上的困難，通過不懈的努力和堅強的意志，最終成為了一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士。這種頑強拼搏的精神告訴我：只有敢于拼搏，才能取得成功。而我在自己的生活中，也應該時刻保持著這樣的精神，永不言敗。

第四，亮劍精神是一種忠誠奉獻的精神。在電視劇中，每一個角色都以國家和人民的利益為重，毫不猶豫地奉獻出自己的一切。他們以雷鋒式的奉獻精神，兢兢業(yè)業(yè)地為國家和人民做出貢獻。他們之中有許多人因此付出了生命的代價。這讓我意識到，忠誠奉獻是一種高尚的品質(zhì)。在自己的生活中，我也應該時刻保持著對家人、朋友、社會的忠誠和奉獻。

總之，亮劍精神是一種勇于擔當、積極向上、頑強拼搏和忠誠奉獻的精神。這種精神力量激勵著無數(shù)的人們，不斷前行，迎難而上。在我看來，亮劍精神不僅僅適用于軍人，更適用于每一個普通人。我們每個人都可以學習亮劍精神中的價值觀和品質(zhì)，并將其運用到自己的生活中。只有以積極向上的態(tài)度面對困難，勇于擔當，頑強拼搏，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。亮劍精神不僅僅是一個電視劇中的精神力量，更是一種可以激勵和指引我們前行的生活態(tài)度。

精神心得體會(篇10)

在讀《楊利偉的故事》這本書之前，我其實覺得自己一直是個很辛苦很累的人，總是時不時地偷懶、耍小聰明，還總是抱怨上帝的不公平?？墒亲x過這本書之后，我才感覺到自己還不算累，我才知道每個令人羨慕的名字后面都有一些不為人知令我佩服的故事......讓我知道了什么叫艱辛，讓我懂得了，沒有付出，哪來的收獲。

楊利偉出生在1965年6月21日，遼寧市，綏中縣，是大海養(yǎng)育了他，他的夢想就是在天空中飛翔，他經(jīng)過不斷努力，不畏艱辛，堅持不懈，用他的一滴汗水，一滴眼淚，換來了全國人的鼓勵，所以不斷超越自己，走向了成功，實現(xiàn)了他兒時的夢想。

楊利偉——一名成功的宇航員，值得我們敬佩，因為他成了中華人民共和國第一位進入太空的太空人。

楊利偉是一位非同尋常的人，看著楊利偉叔叔的故事，我終于知道了自己和楊利偉叔叔相比是多么渺小，知道了自己的壞毛病

——膽小，懦弱，怕苦，怕累。

讀《楊利偉的故事》這本書之后，我知道了自己的不足和缺點，讓我知道了，我也要有夢想，為了這夢想，我也要不斷努力，不畏艱辛，堅持不懈，用我的一滴汗水，一滴眼淚，去獲取成功。

因為我知道了困難并不可怕，只要用心克服就會取得成功。

我也要有我的目標，我也要向楊利偉叔叔一樣，也要腳踏實地地走好每一步，踏踏實實地做好自己，也要努力走向成功。

精神心得體會(篇11)

九八抗洪精神心得體會

自我介紹一下，我叫張三，是一名普通的大學生。曾經(jīng)聽說過九八年中國發(fā)生了一次非常嚴重的洪水，被稱為九八抗洪。近期，我有幸參與了一個關于九八抗洪的研究項目，深入了解了這段歷史。今天，我要和大家分享一下我對九八抗洪精神的心得體會。

九八年中國遭受了空前的洪水災害，多地遭受了嚴重的水患，災區(qū)面積達到了超過88萬平方公里。面對這個嚴峻的局面，中國人民表現(xiàn)出了非凡的勇氣和堅毅。在這場浩劫面前，人們展現(xiàn)了九八抗洪精神。

九八抗洪精神體現(xiàn)了中國人民的團結(jié)和勇敢。面對洪水的威脅，人們展現(xiàn)了前所未有的團結(jié)合作。在抗洪救災的過程中，各級政府和社會各界人士齊心協(xié)力，共同保護人民的安全。無論是普通的民眾，還是軍隊、警察、消防隊等搶險救災人員，都毫不退縮地投身到抗洪救災的工作中。他們用行動證明了中國人民的偉大和堅韌。

九八抗洪精神也展現(xiàn)了中國人民的樂觀和積極向上的生活態(tài)度。雖然洪水給人們帶來了巨大的痛苦和損失，但人們不被困境打敗，反而用積極的心態(tài)面對挑戰(zhàn)。他們相信只要齊心協(xié)力，一定可以戰(zhàn)勝困難，重建家園。正是這種樂觀積極的態(tài)度，讓人們在最艱難的時刻沒有喪失信心，相信自己能夠戰(zhàn)勝任何困難。

九八抗洪精神還彰顯了中國人民的自強和勇敢面對挑戰(zhàn)的品質(zhì)。災難過后，人們不僅要面對災害帶來的巨大損失，還要面對重建家園的龐大任務。但無論是政府還是個人，都沒有退縮，都積極投入到恢復重建工作中。他們展現(xiàn)了自己的自強能力，不被困難和挫折擊垮，堅持不懈地努力工作。

九八抗洪精神對我產(chǎn)生了很大的影響。首先，它讓我深切感受到了中國人民的凝聚力和團結(jié)力。面對自然災害，只有團結(jié)一心，齊心協(xié)力，才能戰(zhàn)勝困難。在今后的生活中，我會更加注重團結(jié)合作，與他人保持良好的溝通與合作，以應對各種困難和挑戰(zhàn)。

其次，九八抗洪精神讓我明白了樂觀積極的態(tài)度的重要性。無論遇到什么困難，只要心懷希望，積極面對，就能夠戰(zhàn)勝困難，邁向成功。我會在以后的生活中，時刻保持樂觀向上的心態(tài)，相信自己能夠戰(zhàn)勝任何困難。

最后，九八抗洪精神也激發(fā)了我對自強和勇敢的追求。在面對任何挑戰(zhàn)時，我將不會輕易放棄，而是堅持下去，勇敢面對，盡力解決問題。我相信只有這樣，才能在人生的道路上走得更遠，取得更大的成就。

總之，九八抗洪精神是一種寶貴的精神財富，它讓我們看到了中國人民團結(jié)一心、積極向上、勇敢抗爭的精神風貌。九八抗洪精神給了我們很好的啟示，讓我們明白了在面對困難和挑戰(zhàn)時應該保持團結(jié)合作的態(tài)度，保持樂觀向上的心態(tài)，堅持自強不息的精神。我相信，只有在這樣的精神指引下，我們才能在未來的生活中取得更大的成就，為社會進步做出更大的貢獻。讓我們向九八抗洪精神致敬！

精神心得體會(篇12)

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。李商隱這首互文詩響徹古今，透著攝人心脾的美，而巴山也在不經(jīng)意間鑲嵌其中。

為全面落實新時代黨的建設總要求，認真開展不忘初心、牢記使命主題教育，推動區(qū)直機關黨的各項建設高質(zhì)量發(fā)展，直觀地感受和學習巴山工務車間工作經(jīng)驗，深化學習巴山精神，4月12日上午，區(qū)直機關工委集中組織所屬各黨支部書記、黨務工作者等80余人，帶著明確的考察目的和學習態(tài)度，來到西安鐵路局安康工務段巴山工務車間開展學習巴山精神筑牢紅色堡壘主題黨日活動。

巴山工務車間地處陜川交界、環(huán)境惡劣的大巴山腹地，這里山險壁峻、人煙稀少、荒涼簫瑟，這里卻匯聚了襄渝線上隧道最長、橋梁最高、曲線半徑最小、線路坡度最大、海拔最高、生活最艱苦的六大之最。自1978年以來，面對惡劣的自然環(huán)境，巴山鐵路人不斷適應和改善自然環(huán)境;踏實工作，保障了鐵路運輸36年來一事不出;積極進取，開創(chuàng)了一整套先進的工作方法一代代巴山人的努力，為巴山精神注入了安心山區(qū)的奉獻精神，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，開拓進取的拼搏精神，堅定樂觀的自強精神的豐富內(nèi)涵，鼓舞著一代代鐵路人奮發(fā)進取。

我通過認真參加此次區(qū)直機關工委集中開展的主題黨日活動，實地觀摩了解西安鐵路局安康工務段巴山工務車間生產(chǎn)管理先進經(jīng)驗，全面學習巴山精神，思想觸動很大，內(nèi)心感觸很多：

1.學習巴山精神，就要學習巴山人不向困難低頭的豪邁氣概

巴山的苦，有目共睹。一是設備維修難度大，這里集中了襄渝線最高的橋梁、最長的隧道、最小半徑的曲線。二是自然條件艱苦，這里海拔最高、坡度最大、生活條件最差。巴山人面對惡劣的生產(chǎn)、生活條件，不低頭，不氣餒，憑借敢叫日月?lián)Q新天的豪邁氣概，對設備維修養(yǎng)護不返修、一遍過，工區(qū)安全管理做到防護一處一方案、作業(yè)一次一方案，真正把作業(yè)標準和安全風險防控的要求落到了實處。面對周邊的惡劣環(huán)境，巴山車間干部職工堅定樂觀，自己動手裝扮溫馨的家園，在亂石崗上整出了籃球場，在荒山坡上開辟了生態(tài)園，利用廢舊材料做成藝術品，豐富了精神文化生活。世上無難事，只要肯登攀，正是巴山人面對困難不低頭的氣概，才讓巴山大變樣，舊貌換新顏。

2.學習巴山精神，就要學習他們立足本職崗位成才的正確心態(tài)

什么是成功?這是一個開放式的話題，每個人心里都會有不同的答案，但是我最認同的就是：讓自己變得更加優(yōu)秀，把自己的崗位做到最好，把每件工作做到最好，無論別人看的見還是看不見，化成一句話就是：立足本職崗位成才。招商局是對外開放的重要窗口，招商人處于對外開放最前沿，直接面對各行各業(yè)的發(fā)展精英和佼佼者，我們每天從事的工作也是最有意義的，通過吸引許許多多的成功企業(yè)家朋友到當漢濱投資發(fā)展，實現(xiàn)互惠雙贏，從中我們招商人直接見證或真正體會到他們發(fā)展中的酸甜苦辣，學習到他們身上的那股子執(zhí)著、堅持和拼搏精神，我們也隨之不斷成長，一天天與自己人生價值的實現(xiàn)越來越近，艱苦而又平凡，辛勞卻很充實，雖苦猶樂。招商人永遠在路上，工作中充滿了困難和挑戰(zhàn)，但是，成功卻往往蘊含在這平凡之中。

巴山工務車間的每名職工都對各項規(guī)章制度始終保持了高度的敬畏感，高標準、嚴要求、重基礎，精調(diào)再精調(diào)、精確再精確、精細再精細，設備養(yǎng)護做到不返修、一遍過，工區(qū)安全管理做到防護一處一方案、作業(yè)一次一方案。這些最最微小的事，像一塊塊的磚石，每塊都做到了高質(zhì)量，就能累積成宏偉的大廈，把平凡的工作做到不平凡，讓人心生敬畏，個人的成功也就隨之而來了，巴山鐵路人吳磊就是其中最為典范和催人奮進的良好例子。

3.學習巴山精神，就要學習巴山人投身鐵路改革洪流的堅定決心

在鐵路的歷次改革中，巴山人都用自己的堅定決心，隨形勢而動，順勢而為，讓巴山人的一切努力都為全路的改革事業(yè)提供正能量，讓巴山人的踏實工作為鐵路的發(fā)展添磚加瓦。我們漢濱招商人要學習巴山人順勢而為的堅定決心，在中省營商環(huán)境優(yōu)化提升年和全市招商引資突破年活動中，強化學習，凝神聚力，開拓創(chuàng)新，奮發(fā)有為，不斷以全新的思維模式和工作理念，努力適應招商引資日益競爭激烈的新形勢和新要求。

學習巴山精神，讓我學到了巴山人吃苦為榮、艱苦奮斗、無私奉獻、奮發(fā)進取的精神內(nèi)涵，我要在將來的工作中敢于吃苦、敢于迎接挑戰(zhàn)，主動作為，勇挑重擔。以巴山精神為引領，立足自身崗位，嚴于律己、攻堅克難，為漢濱招商事業(yè)和全區(qū)經(jīng)濟長足發(fā)展貢獻自己的一份力量!

通過此次主題黨日活動的開展，讓我深深的覺得巴山精神是根植在巴山人血液和骨髓里的一種價值追求，是巴山人矢志不渝的理想信念。據(jù)了解，西安鐵路局黨總支始終將巴山精神視為巴山之魂、護路之本，堅持不懈地對干部職工進行光榮傳統(tǒng)教育，引導樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。正是懷著讓人民群眾滿意的使命感，一代代巴山人充分發(fā)揮著聯(lián)系老百姓、服務地方經(jīng)濟的橋梁作用，當好構(gòu)建和諧站區(qū)的火車頭。這一切，為的就是確保鐵路的安全暢通，也得到了社會的高度贊譽。

巴山精神是不怕寂寞的堅持精神，是默默無聞的奉獻精神(在這里堅持了30多年的54歲線路工張同成就是其中的代表)。鐵路修到巴山，就有鐵路人在這里堅守，他們付出了超出常人想象的艱辛和努力。巴山鐵路人還有一種執(zhí)著的樂觀精神，他們?nèi)粘９ぷ髦邪寻踩L險要點編進民歌里傳唱，只要是有利于安全，各種形式的安全提示和教育在巴山都會受到歡迎。

巴山精神不僅體現(xiàn)人民鐵路為人民的本色，也同樣對時下的人們有著廣泛的教育意義。要想真正實現(xiàn)脫貧摘帽，實現(xiàn)建成小康社會的目標，不光需要激情，更需要開拓進取的拼搏精神，而巴山鐵路人就是用他們的行動最好的向我們詮釋了什么是這種拼搏精神。相信這種精神一定會成為一種力量，不斷發(fā)揚光大，激勵所有人為實現(xiàn)美好生活加油努力。

精神文明心得體會(錦集5篇)

古人云，工欲善其事，必先利其器。在幼兒教育專業(yè)的學生的學習中，常常會提前準備一些資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。有了資料的幫助會讓我們在工作中更加如魚得水！所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？于是，小編為你收集整理了精神文明心得體會(錦集5篇)。更多信息請繼續(xù)關注我們的網(wǎng)站。

精神文明心得體會 篇1

精神文明建設和物質(zhì)文明建設相輔相成，相互促進。增強創(chuàng)先爭優(yōu)意識，爭創(chuàng)一流業(yè)績，是共產(chǎn)黨員保持先進性的必備品質(zhì)，是干事創(chuàng)業(yè)、全面建設國稅事業(yè)的應有作風，能夠進一步激發(fā)廣大黨員干部職工的工作積極性、主動性、創(chuàng)造性，以時不我待的緊迫感和敢為人先的使命感，提高工作水平，創(chuàng)造一流業(yè)績，加快全面建設文明國稅的進程。 正確認識精神文明建設的經(jīng)濟意義，對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。社會主義思想道德建設是社會主義精神文明建設的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。 思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經(jīng)濟的思想道德建設， 1

用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。爭先創(chuàng)優(yōu)是敢創(chuàng)一流的勇氣，是永不懈怠的精神，也是共產(chǎn)黨人勇往直前優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。具體到一個地區(qū)、一個部門、一個行業(yè)、一個崗位，就是要以爭先創(chuàng)優(yōu)的精神，勇創(chuàng)一流業(yè)績。實踐證明，沒有爭先創(chuàng)優(yōu)的精神和勇氣，就不可能創(chuàng)造一流業(yè)績，就不可能推動經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，更好的完成組織交給的各項工作。當前，在我們國稅系統(tǒng)開展爭先創(chuàng)優(yōu)活動，大力弘揚爭先創(chuàng)優(yōu)精神，有其特別重要的意義。堅持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公，執(zhí)政為民。表現(xiàn)在實際工作中，就是要增強改革創(chuàng)新意識，把發(fā)展作為第一要務，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，創(chuàng)造一流業(yè)績。具體到我們每個黨員身上，就是要堅持埋頭苦干，不事張揚，形成重實際，說實話，干實事，求實效的良好風氣，每項任務都不說則已、說了就干，不干則已、干就干好，以實實在在的成效來體現(xiàn)和保持共產(chǎn)黨員的先進性。

要有新的觀念。觀念是行動的先導。陳舊的觀念落后于時代，會束縛我們腳步；先進的觀念與時代合拍，會引導我們向前。面對新形勢、新任務，我們的思想觀念必須跟上時代前進的步伐。以改革的精神提高和完善自己，始終保持強烈的進取心，始終走在時代的前列。要有良好的精神狀態(tài)。精神決定風貌。健康的精神充滿斗志，能讓人勇氣倍增；病態(tài)的精神缺乏神采，會使人消極墮落。作為一名黨員要激勵 2

自己不滿足現(xiàn)狀，更上層樓，做一流的工作，始終保持蓬勃朝氣、自強不息的意識，有鍥而不舍、創(chuàng)優(yōu)爭先的勁頭。要有開拓創(chuàng)新的膽略。勇于創(chuàng)新，事業(yè)就會前進；怯于創(chuàng)新，發(fā)展就會停滯。不斷增強創(chuàng)新意識，挖掘創(chuàng)新潛能，發(fā)揮創(chuàng)新才干，改進工作方式，用新思路、新舉措開辟新道路，取得新的成果。

精神文明建設是促進國稅事業(yè)大發(fā)展的迫切需要。發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務，解決存在的問題靠發(fā)展，趕超先進靠發(fā)展，發(fā)展才有出路，發(fā)展才有希望。堅持創(chuàng)先爭優(yōu)，不斷鞏固和發(fā)展這一局面，國稅事業(yè)的明天必將更加美好。我們要把國稅的發(fā)展放到全縣、全省乃至全國的大格局中去審視、去謀劃，成績面前不自滿，困難面前不氣餒，再接再厲，搶占先機，敢想敢干，敢為人先。這就需要干部群眾進一步解放思想，不爭論、爭時間，不評論、評政績，不議論、議大事，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造一流的業(yè)績。讓所有人都來關心、支持精神文明建設，為國稅的發(fā)展增光添彩。

精神文明心得體會 篇2

?黨的十八大以來，我們黨積極推進形成經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設“五位一體”的總體布局，和全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”戰(zhàn)略布局。“五位一體”“四個全面”以強烈的使命意識和問題意識，緊扣轉(zhuǎn)型期中國改革發(fā)展穩(wěn)定的主線，確立了改革發(fā)展的頂層設計和戰(zhàn)略方向，體現(xiàn)了黨治國理政的全局視野和戰(zhàn)略眼光，是我們黨治國理政方略與時俱進的新創(chuàng)造，是馬克思主義理論與中國社會實踐相結(jié)合的新飛躍。統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，是支撐中華民族偉大復興中國夢以及“四個偉大”的四梁八柱，是新時代治國理政的主要方略和頂層設計。

1.精神文明建設是“五位一體”總體布局的有機組成部分。統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，是新中國探索社會主義道路的理論總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。新中國成立以來，我們在社會主義革命和建設上既有成功的經(jīng)驗，也走過不少彎路。1978年召開的具有劃時代意義的黨的十一屆三中全會，作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來的戰(zhàn)略決策。鄧小平同志強調(diào)：“我們黨在現(xiàn)階段的政治路線，概括地說，就是一心一意地搞四個現(xiàn)代化?！薄八膫€現(xiàn)代化”的概念形成于上世紀六七十年代，雖然當時很大程度上反映出中國發(fā)展的迫切要求和正確方向，但受實踐和時代的局限，其內(nèi)涵還不夠科學全面完善。因此，在改革開放之初當“四個現(xiàn)代化”成為時代強音和一個鮮明時代符號的時候，我們黨就已經(jīng)開始認識到“四個現(xiàn)代化”不是現(xiàn)代化的全部內(nèi)容。1979年葉劍英同志《在慶祝中華人民共和國成立三十周年大會上的講話》就指出：“我們所說的四個現(xiàn)代化，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的四個主要方面，并不是說現(xiàn)代化事業(yè)只以這四個方面為限?！庇矛F(xiàn)在的眼光來看，當時的“四個現(xiàn)代化”雖然字面上包含了四個方面，但其內(nèi)涵實質(zhì)上就是單一的以物質(zhì)文明為取向的一維現(xiàn)代化。

?隨著中國共產(chǎn)黨人對于中國特色社會主義建設認識的不斷深化，上世紀80年代中期鄧小平同志提出了“一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明”“兩手抓兩手都要硬”的“兩手抓”思想，這完全符合馬克思主義辯證唯物主義原理。1986年黨的十二屆六中全會通過的《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》和1996年黨的十四屆六中全會通過的《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》，進一步從適應社會主義現(xiàn)代化建設需要的高度，闡明了社會主義精神文明建設的地位和任務，明確了精神文明建設的指導思想、方針原則、主要目標等，形成了科學完備的物質(zhì)文明、精神文明“兩個文明”的二維邏輯框架，相對于“四個現(xiàn)代化”的單一的物質(zhì)文明取向的現(xiàn)代化概念，是一個重大進步。

?黨的十六大又明確提出了“建設社會主義政治文明”的命題。關于“政治文明”的概念，馬克思早在1844年就使用過，后來在《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》中對人類文明體系作過經(jīng)典闡釋，從物質(zhì)基礎、上層建筑(政治與法律)和社會意識三個層面構(gòu)建了分析框架。需要特別強調(diào)的是，曾有一種觀點認為，社會主義現(xiàn)代化建設強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩方面就夠了，因為“精神文明”已經(jīng)包含了政治領域，沒有必要把“政治文明”單獨提出來。實際上，精神文明并不能完全涵蓋或替代政治文明。這是因為，政治文明既有價值形態(tài)，也有制度形態(tài)。如果說其價值形態(tài)基本可以納入精神文明的范疇的話，那么其制度形態(tài)則很難由精神文明來涵蓋。2007年黨的十七大又把“社會建設”寫入報告之中，并提出“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”的判斷，把建設社會主義和諧社會提上議事日程，由此正式確立了中國特色社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設“四位一體”布局。

在此基礎上，黨的十八大把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，提出“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”。這一理論概括，使生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略地位更加明確，由此也完成了“五位一體”總體布局的建構(gòu)，中國特色社會主義事業(yè)總體布局日臻完善。

“五位一體”總體布局的重大意義，不僅在于它實現(xiàn)了從“一維”到“五維”量的增加，關鍵是對“中國道路”進行了質(zhì)的規(guī)定，要義就在于一體化。黨的十八大報告把“建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明”正式提升為“中國特色社會主義道路”的范疇。堅持中國特色社會主義道路，就是要堅持社會主義市場經(jīng)濟的道路，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用;就是要堅持社會主義民主政治的道路，把黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來，做到科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;就是要堅持社會主義先進文化的道路，培育和踐行社會主義核心價值觀，提高國家文化軟實力;就是要堅持社會主義和諧社會的道路，提高保障和改善民生水平，加強和創(chuàng)新社會治理;就是要堅持社會主義生態(tài)文明的道路，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，建設美麗中國。統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局貴在統(tǒng)籌，任何一個方面都不可偏廢，從而形成一個有機整體，這就是新時代中國發(fā)展的大戰(zhàn)略和大邏輯?！拔逦灰惑w”中，經(jīng)濟建設是根本，政治建設是保證，文化建設是靈魂，社會建設是條件，生態(tài)文明建設是基礎，只有堅持五位一體建設全面推進、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟富裕、政治民主、文化繁榮、社會公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

2.精神文明建設是“四個全面”戰(zhàn)略布局的題中應有之義?！安恢\全局者，不足謀一域?！?013年3月19日習近平總書記在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時說：我會見一些國家的領導人時，他們感慨說，中國這么大的國家怎么治理呢?的確，中國有13億人口，治理不易，切忌“盲人摸象”。避免“盲人摸象”，關鍵是要以全面的觀點、辯證的觀點看問題。面對新的世情、國情和黨情，以習近平同志為核心的黨中央要解決的一個重大課題，就是如何在新時代謀篇布局，砥礪奮進，形成與“五位一體”總體布局相配套的、總攬全局的戰(zhàn)略抓手。在此背景下，全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局應運而生。

深刻認識和準確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局，首先要看到，“四個全面”戰(zhàn)略布局實際上是抓住了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的目標、動力、保障、領導這四根支柱，成為新時代中國發(fā)展的戰(zhàn)略布局，平衡了經(jīng)濟發(fā)展與政治發(fā)展、國家建設與黨的建設、物質(zhì)文明與精神文明等不同領域，綜合了理想與現(xiàn)實、目的與手段、當前與長遠、應然與實然各個層面，構(gòu)成了現(xiàn)階段黨和國家工作的總綱。

深刻認識和準確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局，需要弄清“四個全面”內(nèi)部各個“全面”之間的內(nèi)在聯(lián)系。對此習近平總書記親自作出了解答：“黨的十八大以來，黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局。這個戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標，也有戰(zhàn)略舉措，每一個‘全面’都具有重大戰(zhàn)略意義。全面建成小康社會是我們的戰(zhàn)略目標，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨是三大戰(zhàn)略舉措?！边@是對“四個全面”內(nèi)在邏輯關系的闡述，概括地說就是“一個戰(zhàn)略目標、三大戰(zhàn)略舉措”。習近平總書記還強調(diào)說：“要讓全面深化改革、全面推進依法治國如鳥之兩翼、車之雙輪，推動全面建成小康社會的目標如期實現(xiàn)。”由此可見，全面建成小康社會是基本目標，全面深化改革與全面依法治國是實現(xiàn)這一目標的兩個輪子，全面從嚴治黨則是帶動兩翼、拉動兩輪的關鍵所在。

深刻認識和準確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局，不能只知其一不知其二，更不能把其中一個“全面”與其他“全面”對立起來。首先，要聚焦全面建成小康社會這一階段性戰(zhàn)略目標，現(xiàn)階段所有的工作都要服從和服務于這一目標，不能有任何偏離;其次，要以自我革命的精神把全面深化改革進行到底，堅決破除利益固化藩籬，釋放改革的動力，收到牽一發(fā)而動全身之效;第三，切實推進全面依法治國這一國家治理領域的深刻革命，使經(jīng)濟基礎和政治上層建筑更加匹配，從而化解政治風險，保障國家的長治久安;最后，抓好全面從嚴治黨這一關鍵，不忘初心、牢記使命，為新時代中國的發(fā)展提供強大的制度優(yōu)勢和政治保證?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局一樣，缺一不可，是一個有機聯(lián)系、相互支撐的整體，必須加以協(xié)調(diào)推進。離開了全面建成小康社會的目標，發(fā)展就失去方向;離開了改革創(chuàng)新的動力，發(fā)展會面臨阻礙;離開了法治環(huán)境的保障，發(fā)展將陷入混亂;離開了從嚴治黨，發(fā)展的領導力會遭遇動搖。協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，要義就在于全面性，不能以偏概全，而是要相互貫通、相互促進、相輔相成、相得益彰。

“四個全面”戰(zhàn)略布局中，雖然字面上并沒有直接講精神文明，但每一個“全面”里面都包含著精神文明的因素。

全面建成小康社會，其中就包含精神文明建設方面的目標。黨的十八大報告在談到全面建成小康社會“新要求”時就強調(diào)：“文化軟實力顯著增強”“社會主義核心價值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富，公共文化服務體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，中華文化走出去邁出更大步伐，社會主義文化強國建設基礎更加堅實”。這些都屬于精神文明建設的范疇。

全面深化改革，其中也包含精神文明建設尤其是文化體制改革方面的內(nèi)容。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》就強調(diào)，要“緊緊圍繞建設社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務體系、現(xiàn)代文化市場體系，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”。與此同時，《決定》還在“推進文化體制機制創(chuàng)新”部分，提出“建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，必須堅持社會主義先進文化前進方向，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會主義核心價值觀，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。堅持以人民為中心的工作導向，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進一步深化文化體制改革”等任務和要求。

全面依法治國，其中同樣包含精神文明建設方面的內(nèi)容。在黨的十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》中，在講到全面依法治國必須堅持的原則時強調(diào)要“堅持依法治國和以德治國相結(jié)合”，“必須堅持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，培育社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，以法治體現(xiàn)道德理念、強化法律對道德建設的促進作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、強化道德對法治文化的支撐作用，實現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰”。很顯然，全面推進依法治國也離不開精神文明建設的重要支撐作用。

全面從嚴治黨更需要精神文明建設緊密配合。習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上講到“全面從嚴治黨”的八項要求時，明確強調(diào)要“堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合”，要求“引導黨員、干部堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求”，“認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是中國特色社會主義理論體系，自覺用貫穿其中的立場、觀點、方法武裝頭腦、指導實踐、推動工作，始終不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗”，“要使加強制度治黨的過程成為加強思想建黨的過程，也要使加強思想建黨的過程成為加強制度治黨的過程”等等，這些都是精神文明建設方面的重要任務。

3.精神文明建設為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局提供強大的精神動力和智力支持。深入推進新時代精神文明建設，必須緊緊圍繞“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局謀劃展開，更好地服務于黨和國家大局。

從階段性目標上講，全面建成小康社會，不僅是物質(zhì)生活水平提高，經(jīng)濟上達到全面小康，而且是精神文化生活豐富，也達到全面小康。這就需要首先講物質(zhì)變精神，推動精神文明與物質(zhì)文明同向同行，通過物質(zhì)文明的不斷提高帶動精神文明的不斷提高，實現(xiàn)人們物質(zhì)生活和精神生活同步全面小康。同時還要講精神變物質(zhì)，講精神、精神文明的反作用，努力讓精神文明建設成為全面建成小康社會的優(yōu)勢、長項，發(fā)揮精神對物質(zhì)的強大推動和保障作用，為實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標提供思想道德以及教育科學文化的有力支撐。

從戰(zhàn)略舉措講，全面建成小康社會，要向全面深化改革尋求持續(xù)強勁的發(fā)展動力。這就需要從思想認識和精神狀態(tài)上順應全面改革要求，著力做好統(tǒng)一思想、凝聚共識、堅定信心、振奮精神的工作，引導人們積極投身改革。同時還要加快推進精神文明建設自身改革創(chuàng)新，從而獲得精神文明建設的持久動力和旺盛活力。全面建成小康社會，要向全面依法治國、建設社會主義法治國家尋求堅實鞏固的制度支撐。這就需要促進依法治國和以德治國相結(jié)合，建設社會主義法治國家、法治政府、法治社會，建設社會主義法治文化。同時還要強化規(guī)則意識，倡導契約精神，弘揚公序良俗，使尊法守法成為全體人民的共同追求和自覺行動，善于運用法治思維和法治方式推動工作，提高精神文明建設法治化水平。全面建成小康社會，要向全面從嚴治黨尋求戰(zhàn)略保證。這就需要以黨政政風引領民風社風，為進一步改善民風社風作出垂范表率、營造良好氛圍。同時還要加強黨內(nèi)精神文明建設，在思想道德上下力氣，在率先踐行社會主義核心價值觀上下力氣，以黨員文明素質(zhì)和全黨文明程度的提高，來帶動和促進國民文明素質(zhì)和社會文明程度的提高。

精神文明心得體會 篇3

精神文明建設工作是堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，堅持兩個文明一起抓的方針，以提高兩個文明素質(zhì)為根本，突出抓思想道德建設、環(huán)境建設和民主法制建設，深入開展了群眾性創(chuàng)建活動，為全面完成各項工作任務而提供精神動力和智力支持的工作方式。加強社會主義精神文明建設，是全黨全國人民政治生活中的一件大事，是推動社會進步，確保社會健康發(fā)展，更好的發(fā)揮其作用的有力手段。

1、精神文明建設是從群眾最關心的具體問題抓起的。 精神文明建設是一個長期的漸進的過程，不是一蹴而就的。只有從群眾最關心的具體事情入手，切實解決群眾身邊的問題，才能使精神文明建設的實踐深入群眾，我局創(chuàng)建精神文明活動正是從群眾最關心、反映最強烈的產(chǎn)品質(zhì)量、服務質(zhì)量抓起。

2、精神文明建設是有有形、具體的載體。

根據(jù)以往的經(jīng)驗教訓，精神文明建設必須虛功實做，以辦事業(yè)、抓工程的方式積極推進，必須以具體、有形的載體作為依托。使服務者與被服務者之間的關系明朗化，構(gòu)建起了一種人與人之間平等友愛、團結(jié)互助的和諧人際關系。

3、精神文明建設樹立了具有時代特征的典型。

先進人物是實踐精神文明的榜樣。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李素麗等榜樣的力量感召著一代又一代人。我局創(chuàng)建精神文明活動從一開始就注重發(fā)現(xiàn)、培育、宣傳不同行業(yè)的典型，深入挖掘、大力推廣他們的先進經(jīng)驗，以此激勵青年，影響社會，推動活動的深入開展。

4、抓教育，重宣傳，營造有利思想環(huán)境。

用理論武裝全黨，教育人民，是宣傳思想工作的根本任務。為此，我們以先進性教育活動為契機，制定周密的學習計劃，切實搞好宣傳教育工作，做到學習前有準備、有內(nèi)容，學習中有主題、有調(diào)研，學習后有建議、有報告。從自身做起，深入學習十七大精神，每周二集中座談交流心得。其次，對每位工作人員的教育我們從點滴做起，圍繞創(chuàng)建學習型機關的目標建全完善了學習制度，每周二早上組織全體工作人員學習中央、盛市領導的重要講話及會議精神，使學習黨的各項方針政策更趨深入、經(jīng)常化。第三，加強對每位工作人員的崗位培訓，切實提高每位員工的專業(yè)素質(zhì)和崗位素質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變思想作風和工作作風。

5、抓活動，重落實，營造有利人文環(huán)境。

我們每年會開展很多活動，確實在營造良好的人文環(huán)境方面下了很大功夫。我們還可以針對文明建設，開展文明言行活動，把文明禮貌用語等印發(fā)到各科室，每個工作人員手中，在全局開展說文明語，辦文明事，做文明人的文明言行活動，不斷提高每位工作人員的文明素質(zhì)。

精神文明心得體會 篇4

xx精神就是凝心聚力、務實創(chuàng)新的羅婺風格，堅韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄。踐行xx精神的方式就是認真開展好四講和四愛和積極落實好四力，實現(xiàn)xx科學發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展，打造好彝州魅力xx。

通過開展學習活動，使我認識到什么是公信力、執(zhí)行力、向心力和凝聚力以及當前加強四力建設存在的問題和種種表現(xiàn)，認知了增強四力的方法和途徑。下面結(jié)合工作實際，著重說說執(zhí)行力。

執(zhí)行就是做，力就是能力，執(zhí)行力就是為了完成任務而表現(xiàn)出來的實際履行能力。通俗理解就是執(zhí)行并完成任務的能力。任何事情不落實在行動上，只是紙上談兵都是毫無意義的，只有做了才能體現(xiàn)出我們每個人個體和集體的差異及能力;只有不斷地做和學并把學轉(zhuǎn)化為做的能力，才能有執(zhí)行力之說。我認為要提高自己的執(zhí)行力，必須解決好執(zhí)行的問題，把執(zhí)行變?yōu)樽詣幼园l(fā)自覺的行動，就此談一點個人在學習中的認識。

一、努力提升業(yè)務素質(zhì)和解決問題的能力，做到加強學習，更新觀念，對待日常工作，不要總找借口，要從自身出發(fā)，不斷加強學習更新觀念，不斷分析認識提高自己，改變不執(zhí)行不作為的不良習慣，自動自發(fā)的做好本職工作。

我們常說，觀念決定思路，思路決定出路，只有轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，才能始終保持快速發(fā)展，才能始終充滿蓬勃旺盛的精力。

任何事物的發(fā)展都不是一帆風順的，從實際出發(fā)，加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷豐富和做好本職工作的知識武裝和知識儲備，做到學以致用，用有所成，在發(fā)現(xiàn)問題中主動思考，最終把學習體會和工作成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作、解決問題，世上無難事，只怕有心人。

二、提高執(zhí)行力就要做到誠實做人，認真做事。我們常說，誠誠實實做人，認認真真做事，做人要有一個做人的標準，做事也要有一個做事的原則，但具體到實際工作中，常常是有制度，有措施，也有違章，究其原因，就是一個態(tài)度問題，一個責任感強不強的問題，一個做人是否誠實，做事是否認真的問題，聯(lián)系到我們平時，對待每一位前來辦事的人員，要用一顆感恩的心，像對待自己的父母一樣對待，這樣才會有一種良好的心態(tài)，才會有一種積極向上的工作態(tài)度，誠實認真地執(zhí)行好領導的每一項決策，要時刻牢記執(zhí)行工作，沒有任何借口，要視服從為美德，工作中無小事，工作就意味著責任，無論在任何崗位，無論做什么工作，都要懷著熱情，帶著情感去做，而且要竭盡全力，盡職盡責地做好，對待工作，不要說不行，有時困難重重，也要堅決去執(zhí)行，別人不會干的，自己要能干，別人會干的，自己要更會干。

三、提高執(zhí)行力就要認真體會沒有最好，只有更好的內(nèi)涵。當一個人在工作中做出優(yōu)異成績，受到表彰獎勵時，總是說，我做得還不夠，還要繼續(xù)努力，爭取更大的成績，俗話說謙受益，滿招損，不得忘記的!

公信力、執(zhí)行力、向心力、凝聚力是一個有機整體，相互作用，相互體現(xiàn)，是黨和政府治國理政能力的具體體現(xiàn)。黨的凝聚力是黨的生命力的根本保證，是當能夠擔負起革命和建設的內(nèi)在政治優(yōu)勢。增強黨的凝聚力就是要與政府的公信力、干部的執(zhí)行力和民族的向心力形成合力，提升執(zhí)行力才能提升公信力、向心力、凝聚力。

通過開展xx精神活動，我深深地懂得了在日常工作中，一定要認真履行各項規(guī)章制度，嚴格遵守職業(yè)道德。在今后的工作中，本人將不斷提高執(zhí)行力和學習各項規(guī)章制度、法律法規(guī)，自覺遵守職業(yè)道德，用規(guī)章制度來約束自己，規(guī)范自己的行為。在工作中，努力學習業(yè)務知識，在不斷提高自身文化素質(zhì)的同時，扎實基本功，提高自身的業(yè)務素質(zhì)，努力做好公共資源交易服務，為建設魅力xx獻自己的點滴力量。

精神文明心得體會 篇5

認識是行動的先導。為做好這項工作，我首先加強學習，提高認識，認真領會創(chuàng)建工作的重要意義。

為了省級文明單位，委局機關做了不少工作。把黨員干部塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和做法方法與時代的規(guī)定和諧共進。

委局機關還給干部作宣傳教育，尤其加強對年輕干部的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方法和做法習慣。凡事貴在實踐。委局機關不僅對干部開展宣傳教育，開展關于單位形象、社會公德、環(huán)境保護等地方的宣傳宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動。

所謂匹夫有責，作為單位的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明單位”做出了自己的貢獻。我們認真履行“委局機關文明辦法”，并且按照“委局機關民文明做法規(guī)范”去做，為的是爭取做一名通過的文明干部，為委局機關創(chuàng)建文明單位貢獻一份自己的努力。

我們應對自己的言行舉止開展約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本規(guī)定，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生，在不一樣的場合，注意遵循有關規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明單位的精神；我們也要提高自身的素質(zhì)，關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

在整個創(chuàng)建文明單位的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著一同的目標，通過各種的方法在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染，每個人的精神境界都得以升華。在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個委局機關呈現(xiàn)了一個全新的面貌，一派和諧相處、積極上進的景象?？梢娢拿鞯囊庾R是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個文明單位的創(chuàng)建絕不是單靠委局機關完成的，“文明單位”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，一同努力奮斗。

《傳承》心得體會1000字模板

幼兒教師教育網(wǎng)相關專題：“傳承心得體會”。

在步入職場后，個人的見解往往會發(fā)生變化，這些反省后的想法應該被寫進心得體會里。心得體會是自身思維方式的體現(xiàn)。如何寫出一份出色的心得體會呢？為滿足你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地編輯了“《傳承》心得體會”，供您參考，并請收藏本頁！

《傳承》心得體會【篇1】

紅色基因是中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民高舉馬克思主義旗幟，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，歷經(jīng)長期革命、建設和改革實踐磨煉篩選，不斷孕育積淀升華的決定中國共產(chǎn)黨人本質(zhì)特征的特有品質(zhì)。紅色基因是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切階級政黨的鮮明標識和政治優(yōu)勢。紅色基因的傳承和弘揚需要更新、更寬闊的視野。

一、要立足國際視野傳承和弘揚紅色基因。傳承和弘揚紅色基因，要善于從國際視野的角度認識這項崇高的使命。紅色基因體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的身份自信、使命擔當和對中國制度的自信。新時代傳承和弘揚紅色基因，就要求中國共產(chǎn)黨永葆黨的性質(zhì)、宗旨、本色，帶領中國人民實現(xiàn)中國崛起。國際格局多極化態(tài)勢愈加明顯，如果我們不能從國際國內(nèi)兩個大局出發(fā)增強傳承黨的先進理論的自覺性，就難以凝聚全黨、團結(jié)人民，堅持正確的前進方向，也難以解決我們面臨的復雜矛盾和問題。中國人民為自己的民族獨立所付出的代價，百倍于美國人為美國獨立付出的代價。能夠經(jīng)歷這樣的長時期斗爭，沒有人民的支持是不可能的。黨帶領人民選擇適合自己發(fā)展的道路，是經(jīng)過歷史沉淀的正確道路。中國共產(chǎn)黨的制度安排，包含了歷史基因、紅色基因和現(xiàn)代元素。中國共產(chǎn)黨的紅色基因融入高度的現(xiàn)代化導向和目標，不忘初心，永遠不可迷失方向和道路。這就是中國崛起的邏輯。從紅色基因講，這個世界歷來都有不同制度在衍生，相互學習、相互借鑒，當然不免劇烈沖突，最后是相對比較好的勝出。

二、要立足民族視野傳承和弘揚紅色基因。紅色基因是屬于黨的，同時也是屬于民族的。紅色基因所包含的民族自強精神，是激勵我們黨頑強奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動力，也是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的堅強精神支撐，已深深融入共產(chǎn)黨人的精神血脈，化為引領中華民族偉大復興的強大動力。我們黨為民族獨立所經(jīng)歷的砥礪奮進，淬火成鋼的精神品質(zhì)、堅如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風范，構(gòu)成了紅色基因，在苦難與輝煌中代代相傳。紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因，在新時代唯有匯入民族復興的歷史畫卷，才能在繁重任務面前挺起民族脊梁、敢于擔當；在利益誘惑面前站穩(wěn)腳跟、堅定前行。人類歷史上，沒有一個民族、沒有一個國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興。在新時代的長征路上，背負著民族的希望，將紅色基因植入各族人民的心中，成為他們精神的共同歸宿、前行的共同動力。講好紅色故事，補充紅色營養(yǎng)，不斷激發(fā)中華民族的信仰偉力，凝聚起眾志成城的磅礴力量，就能為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供堅強精神支撐。

三、要立足未來視野傳承和弘揚紅色基因。傳承紅色基因，是為了開創(chuàng)美好未來。傳承和弘揚紅色基因，就要從紅色歷史中找到屬于未來的東西。面向未來傳承紅色基因，就要讓信仰的種子、精神的譜系、制勝的密碼，革命前輩走過的“路”、留下的“影”……這些蘊含著鮮明的政治立場、堅定的信仰信念、先進的制勝之道、崇高的革命精神、優(yōu)良的作風紀律，這些紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟魂，紅色基因不能變，變了就變質(zhì)。生理基因與生俱來，紅色基因淬煉而成“歷史中有屬于未來的東西，找到了，思想就永恒；傳承下來了，發(fā)展就永恒”。正因為如此，我們重溫優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承紅色基因，決不是發(fā)古人之憂思，而是一種回望，看看初心到底是什么；是一種對表，看看有沒有偏離本真；是一種回歸，看看如何從這些“紅色”中找到“屬于未來的東西”。只有這樣，才能在傳承紅色基因中，昂首闊步邁向更加光明的未來。

《傳承》心得體會【篇2】

歷史上的“絲綢之路”是以中國為起點的、遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱。它是沿線國家共享的一個歷史文化遺產(chǎn)，但維護它的主要動力來自外界，而不是中國內(nèi)部(中國歷史上并沒有主動去推銷)。

今天的“一帶一路”，我們是主動的，是主席倡議的。主席在20xx年二十國集團工商峰會開幕式上的主旨演講中強調(diào)：“我提出‘一帶一路’倡議，旨在同沿線各國分享中國發(fā)展機遇，實現(xiàn)共同繁榮?！?0xx年5月14日，主席在“一帶一路”國際合作高峰論壇上發(fā)表的主旨演講中指出：今天的“一帶一路”建設植根于絲綢之路的歷史土壤，重點面向亞歐非大陸，同時向所有朋友開放。不論來自亞洲、歐洲，還是非洲、美洲，都是“一帶一路”建設國際合作的伙伴?！耙粠б宦贰苯ㄔO將由大家共同商量，“一帶一路”建設成果將由大家共同分享。

“一帶一路”只有取得雙贏才能夠持續(xù)。這跟歷史上的“絲綢之路”是有本質(zhì)區(qū)別的，并不是歷史再現(xiàn)。我們不是要復原歷史，而是要著眼現(xiàn)在、開創(chuàng)未來，為沿線國家注入強大動力，為世界和平發(fā)展帶來新的機遇。

自“一帶一路”倡議提出以來，一個廣為流行的看法是：“一帶一路”是我國的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，特別是針對古絲綢之路沿線地區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略。這也是不對的。根據(jù)國家發(fā)展和改革委員會與國家能源局共同制定并發(fā)布的《推動絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路能源合作愿景與行動》(簡稱《愿景與行動》)，“一帶一路”是統(tǒng)籌我國全方位對外開放的長遠、頂層戰(zhàn)略，是我國與沿線國家共同打造開放、包容的國際區(qū)域合作網(wǎng)絡的倡議。也就是說，其建設是以國家間合作為主要平臺。

“一帶一路”規(guī)劃的任何項目不能由某一個國家說了算，而是需要多征求沿線各國的意見，確?！耙粠б宦贰苯ㄔO能夠兼顧各方的利益訴求，體現(xiàn)各方的共同意志。這就是“共商”的涵義。因而，無論從屬性上還是從范疇上看，“一帶一路”都不屬于區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。

《傳承》心得體會【篇3】

家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當違背了這一規(guī)律，人就有災難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。

家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。

有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關?！对鴩視繁闶敲髯C。

城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的'重要性。

國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。

《傳承》心得體會【篇4】

“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛?！?月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區(qū)的民風就好，國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風表現(xiàn)出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。

隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承?！皞鹘y(tǒng)文化是寶，我們要一起學習?！?/p>

“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四?，我現(xiàn)在不在北京，在新疆呢?！甭犃送鹾缋蠋煹姆窒?，大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大?！?/p>

王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內(nèi)容，列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現(xiàn)場熱情火爆，響起陣陣掌聲。

講座結(jié)束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統(tǒng)風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規(guī)、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的?！敖值篱_展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規(guī)的意識、進一步加強社會和諧建設?！?/p>

《傳承》心得體會【篇5】

“孟夏之日，萬物并秀?！痹谶@美好時節(jié)，來自100多個國家的各界嘉賓齊聚北京，共商“一帶一路”建設合作大計。

在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上，習近平總書記發(fā)表《攜手推進“一帶一路”建設》的主旨演講。習近平總書記的演講，回望歷史，展望未來，深刻闡釋了絲路精神的豐富內(nèi)涵，系統(tǒng)總結(jié)了“一帶一路”建設取得的豐碩成果，擘畫了建設和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明的“一帶一路”的美好前景。這一重要演講，既有高瞻遠矚的構(gòu)想，又有求真務實的舉措，為“一帶一路”建設指明了方向和路徑，為人類命運共同體的構(gòu)建提供了堅實支點，彰顯了將民族性與世界性、國家利益與人類利益有機統(tǒng)一的大國擔當。

“‘一帶一路’建設植根于絲綢之路的歷史土壤，重點面向亞歐非大陸，同時向所有朋友開放?！被厮輾v史，我們的先輩篳路藍縷，穿越草原沙漠，開辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路;揚帆遠航，穿越驚濤駭浪，闖蕩出連接東西方的海上絲綢之路。古絲綢之路綿亙?nèi)f里、延續(xù)千年，被譽為當時“最偉大的高速公路”，我們的先輩對幸福安寧、和諧美好的向往和追求，習近平總書記將其精辟概括為以和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。一代又一代“絲路人”，正是傳承著這樣一種追求，架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁。歷史表明，無論相隔多遠，只要我們勇敢邁出第一步，堅持相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路，走向幸福安寧和諧美好的遠方。

蘊含中華民族文化氣質(zhì)的絲路精神，在“一帶一路”建設上綻放出絢麗的光芒。4年來，“一帶一路”建設一步一個腳印，逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。各國之間政策溝通不斷深化、設施聯(lián)通不斷加強、貿(mào)易暢通不斷提升、資金融通不斷擴大、民心相通不斷促進。“桃李不言，下自成蹊?！闭虮纸z路精神，促進文明互鑒、尊重道路選擇、堅持合作共贏、倡導和平對話，“一帶一路”建設展現(xiàn)出強大的吸引力和感召力，邁出堅實步伐，“朋友圈”越來越廣，“百花園”越來越美。這充分說明，“一帶一路”倡議順應時代潮流，適應發(fā)展規(guī)律，具有廣闊前景。

當今世界，人類社會正處在一個大發(fā)展大變革大調(diào)整時代，和平發(fā)展的大勢日益強勁，變革創(chuàng)新的步伐持續(xù)向前。與此同時，和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字，成為擺在人類面前的嚴峻挑戰(zhàn)。繼承和弘揚絲路精神，有助于各國攜手推動更大范圍、更高水平、更深層次的大開放、大交流、大融合，從而破解現(xiàn)實難題，為世界和平發(fā)展找到新增長點。

習近平總書記強調(diào)，“‘一帶一路’建設將由大家共同商量，‘一帶一路’建設成果將由大家共同分享”，把這項普惠各國的“中國方案”抓實抓好，就能走出發(fā)展的“困難水域”、走上前行的陽光大道。

“黃鐘響而群音和?！绷暯娇倳浀闹匾葜v，得到與會多國政要和世界輿論的普遍盛贊。我們堅信，以此次論壇為契機，絲路精神將不斷煥發(fā)新的生機。匯聚各國的力量與智慧，發(fā)揚各國人民的勤勞與創(chuàng)造，“一帶一路”建設這項造福全人類的偉大事業(yè)，將為世界的聯(lián)通與繁榮再創(chuàng)奇跡。我們要把學習習近平總書記重要演講，同學習習近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略貫通起來，深刻領會和理解“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的豐富內(nèi)涵和重大意義，深刻領會和貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，在思想上、政治上、行動上與黨中央、習近平總書記保持高度一致。

工匠精神心得體會合集

外面豐富的世界充滿著許多不確定性，總是能讓我們感觸頗深，此時將心得感悟總結(jié)成心得體會是一個不錯的選擇。對人物的理解結(jié)合實際，加上自己的觀影感受，也是一篇不錯的心得體會，幼兒教師教育網(wǎng)小編在數(shù)不清的文章中找到了一篇非常有趣的“工匠精神心得體會”，謝謝你的支持希望你繼續(xù)關注我的創(chuàng)作！

工匠精神心得體會 篇1

《工匠精神》這本書，不僅僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有激情、負有職責的人。

對一項工作、對一個人、對待自己，是需要投入時間的，要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人，學會投入熱情，學會擔起職責，學會為自己的成果自豪、負責。

每一天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性。就拿日常工作，售后說事，保養(yǎng)助聽器，調(diào)試，這類工作，看似容易，簡單，只要按照流程操作就可以。光說人，我們會遇到形形色色的人，給我們不同的感受：有挑剔的，有隨和的，不同的人練就不同的我們，每個步驟都要認真對待，目的就是要讓客戶的助聽器經(jīng)過我們的保養(yǎng)維護，達到一定的效果，顧客的事沒有小事，照顧好老客戶，是我們的職責，是很重要的職責。就像醫(yī)生看病一樣，醫(yī)生每天面對病人，在他們眼里很常見，也許并不是什么大病，但是病人都很拿自己當回事，希望能得到重視和幫助，并得到最好的治療，減少病痛折磨。

我們就是醫(yī)生，聽障患者需要的得到我們的重視和幫助。我不但知道了，并且我要去做，去幫助他們解決聽力障礙的問題，幫助更多的人，改善聽力問題，提高生活質(zhì)量，跟家人輕松愉悅的生活!

工匠精神心得體會 篇2

我們有沒有注意過不知名的工匠？那個看似平凡的職業(yè)，我們有過那樣的經(jīng)歷嗎？只有工匠才會對其中的跌宕起伏有一定的體會。

也許，很多人會認為工匠是一個一直重復工作的工人。甚至認為工匠努力工作，掙的錢屈指可數(shù)。那將是一個巨大的錯誤。工匠是一個偉大的職業(yè)。雖然看起來很普通，在人群中找不到，但在他們的精神中，工匠比其他職業(yè)更高貴。

因為工匠都是精雕細琢的人，有一顆精致樸實的心和兩只粗糙勤勞的手。他們只靠這神奇卻平凡的心和手，堅守著有價值的東西，把每一個細節(jié)都做得極其精致，即使是最挑剔的人也找不到任何瑕疵。但是，做這些事情的辛苦，收獲果實的甜蜜，可能一輩子都體會不到，只有用心做一件事的人，才能真正感受到從中得到的樂趣和甜蜜。

那是一種很高的感覺。通過努力獲得的果實，比世間萬物都要甜。即使有一絲苦澀，也早已被甜蜜取代。這個工匠的靈魂難道不值得學習嗎？這種工匠精神不正是我們所缺乏的嗎？現(xiàn)在，我們不是經(jīng)常半途而廢嗎？做了開頭就跑路了？其實學習也是如此。如果上課累了，無聊了，沒興趣了，心不在焉了，這不就是借口嗎？但是你靜下心來，冷靜的重新拿起書，控制自己貪玩的心，慢慢的，也許學習會好一點？所以工匠的靈魂是一種高尚的精神，這種精神的好處是無窮無盡的。為什么我們不學習這種精益求精的工藝精神？

一個卑微的職業(yè)，卻依然有著如此高尚的精神。作為學生，難道不應該學習嗎？

工匠精神心得體會 篇3

每一次閱讀我都會感觸很深，讀《工匠精神》更是受益匪淺。下面就閱讀《工匠精神》談談我的感受。

首先，從作者付守永入手，我了解了這位有著“用生命演講的人”稱呼的學者，這位研究員致力于中國成長型企業(yè)的研究近十年，設計并完善了價值型企業(yè)理論體系，激勵了無數(shù)的年輕人，并在無數(shù)的企業(yè)中起著舉足輕重的作用，這本身就是“工匠精神”的體現(xiàn)。

其次，從字面上理解，“工匠”指：有工藝專長的匠人。而“工匠精神”說的是：這些有工藝專長的匠人是熱愛這份專長并將他們作為信仰的，他們制定計劃，直到做這份專長已經(jīng)成為習慣，他們從不把這份專長作為物質(zhì)價值的體現(xiàn)，他們不斷堅持與忍耐、不斷精益求精、不斷追求創(chuàng)新，我覺得這個工匠的“匠”與倔強的“強”是相通的，這些匠人對這份專長的品質(zhì)追求非常執(zhí)著。就像付守永專長研究成長型企業(yè)，喬布斯專長研究電子產(chǎn)品，庖丁專長研究解牛等等他們的成功都完美的解釋了“工匠精神”。

然后，通過學習，我想到我們的實際工作中，我們公司作為一家有專長的企業(yè)，它有這樣的“匠人文化”，而作為有專長的我，更應該學習“工匠精神”并運用到以后的工作中。就藥學這項專業(yè)、采購這個崗位，我們應該發(fā)現(xiàn)工作中的樂趣，打好藥學基礎的同時，發(fā)揮藥學專業(yè)的光和熱，致力于將理論與實踐相結(jié)合，在采購這一崗位上不斷堅持、追求和積累。

工匠精神心得體會 篇4

讀完十分敬佩企業(yè)家的故事，真正明白什么叫創(chuàng)業(yè)容易，守業(yè)難。企業(yè)，就是國家。市場，就是戰(zhàn)場。王者，只有一個。你如何捍衛(wèi)自己的領土并擴大?不僅要制造出自己獨特、強勢的產(chǎn)品(國力強盛)，并且要管理好員工(內(nèi)部如狼一樣想推翻你的臣子、外部絞盡腦汁要從你身上剝奪利益的合作者)。

外面的戰(zhàn)爭與內(nèi)部的爭奪，如一把雙刃劍，不是敵死就是我亡，如何應對這種境地、掌握平衡、守住原則，對于一個女人來說太不容易了!跳出董明珠的故事，每一個人其實也一樣，外面的戰(zhàn)爭，如同你擁有的能力與外面同級人的比拼。內(nèi)部的爭奪，是你公司內(nèi)部的競爭，你可以保住你的位置往上爬嗎?有的人被外部淘汰，有的人被內(nèi)部淘汰，還有的人被內(nèi)、外部一起淘汰，想想自己處于什么樣的境地。而董明珠，不僅做到了沒有被內(nèi)、外部淘汰，還引領著外部空調(diào)行業(yè)的發(fā)展，穩(wěn)住內(nèi)部企業(yè)的管理，把格力打造的越來越好。

我們每一個人都被內(nèi)部、外部環(huán)境包圍著，你能扛住不被社會淘汰嗎?你能在公司站穩(wěn)腳跟，地位持續(xù)增長嗎?人生就是一場戰(zhàn)役，不到最后一刻你都不能放棄，不會的就去學，不好的就去改。

工匠精神心得體會 篇5

火箭發(fā)動機焊接在一個寬度為0.16毫米的焊點上，高鳳林將看似簡單的焊接技術發(fā)揮到了極致，令人驚嘆。航空工匠胡雙千致力于飛機零部件的拋光，實現(xiàn)了無人能替代的“零失誤”，令人佩服。

什么是工匠精神？有堅定的目標，頑強的毅力，杰出的才能。其實我們每個人都有工匠的潛質(zhì)，也有通過訓練成為工匠的可能。關鍵在于能否腳踏實地，不斷進步。

我們是祖國的未來，祖國的美好未來等著我們?nèi)ッ枥L，去實現(xiàn)。只有具備了大工匠的資質(zhì)，才能更好的為國家建設做貢獻。

我一直以為工匠離我們很遠。我只知道商場里有很多精致的商品，人們一看就忘不了?？戳搜胍曅侣劙l(fā)布的《大國工匠》，突然意識到工匠無處不在，我們的一切都離不開工匠。

在驚嘆贊嘆的同時，也深深體會到“劍鋒來自于削尖，梅花香來自于苦寒?！钡恼嬲x。對于焊接工作來說，一點小瑕疵就可能導致災難。因此，高鳳林應該仔細考慮每個焊接點的位置、角度和重量。在過去的35年里，他致力于焊接技術的完善，用毅力詮釋了一個航天工匠對理想和信念的追求。

作為學生，我們也是未來的工匠，只不過現(xiàn)在是學徒。每天，我們坐在寬敞明亮的教室里，聚精會神地聽講座，從來不放過任何一個知識點。我們迫不及待地想一下子掌握所有的內(nèi)容。我對學習從不厭倦，雖然我也體會到了其中的苦悶，但想想誰會隨隨便便成功。孟子曰：“天道大約，人必先苦，勞其筋骨，餓其皮，乏其身，為所欲為，故忍讓，得其所不能?！?/p>

精神心得體會12篇

透過閱讀“精神心得體會”，可能有機會更深入了解這一主題，大量閱讀與思考，是不斷成長進步的過程，歡迎大家參考以下的內(nèi)容。當我們在某事上突然有了新的領悟，這樣的時刻，我們可以記錄下自己當時的思緒，并存寫下來。撰寫讀后感，就是將自己閱讀過的文字所引發(fā)的內(nèi)心思考，用自己的語言表達出來。

精神心得體會(篇1)

科技時代，人們可隨時隨地記錄與分享生活的點點滴滴，雖說有時會帶來一絲憂傷，但科技時代的到來，已成為歷史不可阻擋的趨勢，我們要跟著前進的腳步一起奔跑!

1月19日，柯達公司在紐約依據(jù)美國《破產(chǎn)法》第十一章提出破產(chǎn)保護申請。昔日的柯達曾是膠卷時代絕對的王者，占據(jù)全球2/3的市場份額，鼎盛時期在全球擁有超過14.5萬名的員工，地位相當于今天的蘋果或谷歌。但隨著數(shù)碼技術的出現(xiàn)，照相技術逐漸告別底片和相紙，一張巴掌大的光盤可存儲成千上萬張照片，底片和相紙除了部分專業(yè)人士外，基本已無人問津。是什么讓柯達走向死亡?說到底是任何人都阻擋不了的科技的力量!

豈止是柯達的破產(chǎn)彰顯了科技的力量，放眼望去，我們時時刻刻都在享受著科技帶來的便捷。

不止一次看到這樣動人的畫面：重癥病房外守候的親人，站在隔離室門前，眼里噙滿淚水，手里握著手機，輕輕地按動鍵碼，發(fā)出一聲聲深情的問候;隔離室內(nèi)，病人手腳不能動彈，卻能側(cè)過腦袋，盯著手機屏幕，輕聲念著親人的話語?；蛟S這位親人最終沒能挺過來，可是這快捷的信息卻能陪著他欣慰地走完人生的最后一程?？萍嫉牧α恳娮C了一份又一份超越生死的人間溫情。

科技時代，我們能在一分鐘之內(nèi)讓郵件發(fā)遍全球;科技時代，我們能在一分鐘之內(nèi)和千里之外的親人見面;科技時代，我們能在一分鐘之內(nèi)看遍全球的風景;科技時代，我們能隨時隨地地在網(wǎng)上分享自己的快樂;科技時代，我們能隨時隨地地記錄自己值得珍惜的點滴……

遙想當年，康熙對西方科技很感興趣，于是請了西方傳教士給他講西學，但這些知識最終也沒有挽救清王朝落后的命運，根本原因是他們學習西學時大多是坐而論道、禁中清談，并沒有讓科技知識在全社會推廣。所以科技只有在社會上推廣，被國人接受，才能真正轉(zhuǎn)換成實際生產(chǎn)力。君看今日之中國，京廣高鐵、“嫦娥奔月”、漢字激光照排、3D打印……科技的日新月異，無時無刻不在改變著我們的生活，我們也無時無刻不在享受著科技帶來的便利!

也許有人說，科技時代的到來讓我們遠離了傳統(tǒng)的詩意，但科技時代的到來，沒有誰能做真正的“隱者”。這是歷史發(fā)展的大趨勢，讓我們跟著科技時代的步伐，一起奔跑!

本文的亮點就是素材運用合理。首先選材精確?？v觀本文所選素材，無論是柯達破產(chǎn)、康熙學習西學，還是手機傳遞溫情，都能將歷史與現(xiàn)實緊密結(jié)合。其次分析透徹。作者對每則素材的處理，絕不是簡單的列舉，而是對其從歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實狀況兩個角度進行分析，彰顯了考生之思維深度。

精神心得體會(篇2)

女排時隔再奪金，3比1上演王者歸來。據(jù)報道北京時間8月21號，里約奧運女排迎來決賽，中國隊對陣塞爾維亞隊，經(jīng)過激烈角逐，中國隊以3：1戰(zhàn)勝塞爾維亞奪冠，12年后中國女排再次登頂。她們克服了太多的困難登頂，配得上全部的贊美!

王者歸來，舉國振奮。以3:2逆襲衛(wèi)冕冠軍、東道主巴西后，中國女排18日在半決賽中面對“苦主”荷蘭隊釋放“洪荒之力”，最終以3:1艱難實現(xiàn)“復仇”，時隔12年后再進奧運決賽。21日在與塞爾維亞隊的巔峰對決中，在先失一局的不利情況下，中國女排更是以3-1完成驚天逆轉(zhuǎn)，站在了里約奧運會的最高領獎臺。黃燦燦的金牌見證著女排姑娘們的頑強拼搏，也詮釋出中國的大國自信。

國人為女排歡呼喝彩，網(wǎng)民們傳瘋了：“有一種驕傲，叫中國女排;有一種精神，叫女排精神!”我們重提女排精神，那么，這種精神是什么?女排每一次奪冠，都是靠艱難拼搏完成的，在最困難的時刻，呈現(xiàn)出最頑強的精神，這就是女排精神的實質(zhì)。

國人呼喚“女排精神”，“鐵榔頭”是女排精神最完整的見證者和實踐者，30年來她一直擔負著這種精神的傳承。其間，女排換了幾代，幾度沉浮，但郎平仍然不忘初心，仍然堅守著自己喜歡的排球事業(yè)，在女排最需要的時候，她擔當起了振興大任，雖然道路并不平坦，但她象榔頭一樣不屈不撓咬定目標不放棄，才有了今天的女排的再續(xù)輝煌。

中國女排承載著國人太多的榮耀記憶，女排精神持續(xù)刷屏，郎平說：中國女排的精神一直都在，并不會因為輸贏而改變，這就是女排精神的傳承。的確，在奧運賽場，讓一個運動員變得偉大，讓一支球隊成為傳奇，讓一場比賽蕩氣回腸、成為人們?nèi)蘸蠼蚪驑返赖慕?jīng)典回憶的，確實往往是某種超乎競技的精神屬性。女排姑娘拼命苦戰(zhàn)為國爭光的背后，是平時的“艱苦奮斗，刻苦訓練”，是賽場上永不磨滅的斗志，是多年來凝聚成的“無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息”的精神，這在里約奧運上又一次被女排姑娘出色的表現(xiàn)詮釋出來，這就是永不過時并賦予時代內(nèi)涵的“女排精神”。

我們相信，熠熠生輝女排精神將激勵中國運動員在競技體育上不斷創(chuàng)出佳績，更將激勵中國人上下同心共鑄中國夢。

精神心得體會(篇3)

一個前進的時代，總有一種奮發(fā)向上的精神；一個發(fā)展的民族，總有一種積極進取的意志；一個國家的繁榮，總有一種聚焦世界目光的魅力；一個城市的振興，總有一股凝聚人心的動力。每一個人性的光輝，總和正確的世界觀，人生觀相關；每一位共產(chǎn)黨員的執(zhí)著，總和務本求實，無私為民相系。

在我市開展的轟轟烈烈的學習李文祥、李連成、李全芳“吃虧奉獻、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實干”的濮陽“三李”精神。在廣大干部職工中，大力塑造和宣傳濮陽“三李”精神，不斷把“一創(chuàng)雙優(yōu)”學習活動引向深入。正是永葆共產(chǎn)黨員先進性在平常工作、生活中的點滴體現(xiàn)。

我們要以李文祥老人為榜樣，以三平精神為指引，學習李文祥無畏艱險的革命精神；學習李連成敢吃虧、能吃虧、愿吃虧的“吃虧精神”；學習李全芳不求索取的奉獻精神。學習他們對黨忠誠的精神追求，大力弘揚“公道正派，科學嚴謹，優(yōu)質(zhì)高效，勤勉廉儉”的優(yōu)良部風，做新時期讓黨放心、讓人民群眾滿意的醫(yī)務工作者。結(jié)合工作實際，把“三李”精神學深學透，積極主動的體現(xiàn)“三李”精神，實踐“三李”精神，結(jié)合持續(xù)開展的“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動，切實轉(zhuǎn)變思想作風。

學習李文祥先進事跡，就是要學習他幾十年不變一心向黨的堅定信仰；學習他不計回報、不圖索取的無私精神；學習他淡泊名利、居功不傲的高尚品格；學習他無論身在何處、身居何位，都盡心盡力為社會和他人貢獻個人力量的思想境界，強化公仆意識和宗旨意識，盡職盡責、矢志不渝地去做、去實踐，推進中原經(jīng)濟區(qū)建設順利前行。

李文祥的精神價值體現(xiàn)了“三平”精神的本質(zhì)內(nèi)涵。平凡的外貌、平靜的心情、平常的心態(tài)、平和的人生，李文祥老人“平”的背后蘊藏的是堅守信念、腳踏實地、埋頭苦干的崇高境界；體現(xiàn)了“三平”精神“孜孜以求、永不放棄、敢于擔當”的本質(zhì)要求。

不以平凡而不為。血站工作無小事。衛(wèi)生系統(tǒng)學習實踐“三平精神”，一要牢記為民宗旨，堅定理想信念，做到在政治上提高鑒別力、在工作上發(fā)揮創(chuàng)造力、在廉政上增強免疫力，經(jīng)得起考驗，成為組織放心、群眾滿意的醫(yī)務工作者。二要認真學習，增強本領才干。三要立足平凡崗位，拓展有效作為。要以學習實踐“三平精神”典型為榜樣，認真落實“四個重在”的實踐要領，堅持事業(yè)為上、責任為重、人民為先，用心想事、誠心謀事、真心干事，在各自的工作崗位中多一點追求、多一股熱情、多一份責任，在平凡、平靜、平常中有效作為、展示才華、奉獻社會，用實際行動向組織和人民交一份滿意的答卷。作為一名血站醫(yī)務人員的責任、道德，從以下幾方面做起：一是增強為民意識，塑造良好形象。始終牢記黨的宗旨，牢記血站工作人員的責任，立足本職。

不以平常而懈怠?！叭健本耋w現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進性，體現(xiàn)了社會主義的世界觀、人生觀、價值觀，既是一種品質(zhì)修養(yǎng)、情操風范、思想境界，也是對每一個共產(chǎn)黨員和每一位醫(yī)務工作者的基本要求?！叭健本袷侨魏我粋€人、任何一個崗位都必須具備的職業(yè)道德底線。人需要一點責任感的。因為一個人積極、健康、向上的情感，既不可能與生俱來，也不可能一勞永逸，需要不斷的滋養(yǎng)、積累和超越；一個血站醫(yī)務工作者的'高尚、寬廣、深沉的情懷，靠的是無怨無悔的職業(yè)追求，靠的是一點一滴的黨性修養(yǎng)，靠的是堅持不懈的學習實踐“三平”精神。工作中勤奮學習，提高業(yè)務能力。能力就是本領，能力就是才干，黨員的能力不高，就會缺少發(fā)揮先鋒模范作用的本領。凡崗位上倡導負責敬業(yè)之風，克服不負責任的態(tài)度；就是要有執(zhí)著的追求，克服不思進取的思想；就是要培養(yǎng)拼搏精神，克服得過且過的現(xiàn)象。血站工作周而復始的工作多，但應急的、突發(fā)性的事情也不少，這就要求我們在平時常自醒、善自勵，忌懈怠、貴有恒，始終以“嚴”字當頭，遵規(guī)守矩，對每一項具體工作認真嚴謹，做到精益求精，緊針密線。也只有這樣，才能在突發(fā)情況面前，始終保持頭腦冷靜，胸有主見、敢于負責；才能根據(jù)獻血者的情況，積極應變，發(fā)揮作用。只要我們每一個人在平凡的工作中，都能時時以先進為楷模，處處講黨性、重品行、作表率，愛崗敬業(yè)、講奉獻、勤作為，省己之言、省己之行，時刻牢記黨和人民的重托，以高度負責的精神履行崗位職責，兢兢業(yè)業(yè)完成組織交給的工作任務。

也許這就是李文祥老人的“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強烈責任感”在醫(yī)務工作中的體現(xiàn)。作為一名血站工作者，時刻要以“三平”精神激勵自己，立足平常。

精神心得體會(篇4)

一提到蘭考縣，在人們的腦海中會自動的浮現(xiàn)出焦裕祿，這就好比外國人一提到中國，就聯(lián)想到萬里長城，就想到長江黃河，焦裕祿已成為了蘭考縣的一個文化符號。在當大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀和開展第二批群眾路線實踐教育活動的大背景下，此番習重訪蘭考縣，有著別樣的意義。

習的來到蘭考縣，參觀焦裕祿紀念館，回憶自己學習焦裕祿的往事，這一切都在透露出一個信息，習對新時代焦裕祿式好干部的期待。廣大的干部既然要緊密的團結(jié)在黨中央周圍，就應該讀懂習此次重訪蘭考縣的意義和目的，而不是圍觀看熱鬧。并且習在重訪蘭考時，還特別的強調(diào)廣大的干部要對照焦裕祿這樣的好干部，見賢思齊，學習他的精神，在這樣的精神感召下，積極主動的為人民群眾謀福利、做貢獻。

習之所以選擇重訪蘭考縣，看重的就是 焦裕祿為我們留下的精神財富，他的無私奉獻、愛崗敬業(yè)、心系群眾等精神火花，應該在新時代綻放光彩。因此，習的蘭考行，我們的廣大干部應該抓住關注的重點，自覺將當一名好干部，做一名人民滿意的公仆作為自己的畢生追求。習的蘭考行，值得關注的點很多，但是，對于廣大的干部而言，作風建設才是應該引起自己思考的問題。焦裕祿是好干部的一座豐碑，是干部們學習的榜樣，也是干部們?nèi)粘９ぷ骱蜕畹囊幻骁R子，習重訪蘭考，就是希望焦裕祿的精神再次進入廣大干部的視野，再次點燃學習焦裕祿的火把，讓焦裕祿的精神薪火相傳。

當前的“走基層”活動和黨的第二批群眾路線教育實踐活動在全國如火如荼的開展，其目的之一就是在實踐活動中，在干部和群眾的互動往來中，扭轉(zhuǎn)干部隊伍的作風。習重訪蘭考縣，其重訪背后的潛在臺詞就是干部的作風的改變，這是和中央的努力打造一支“為民清廉務實”的干部隊伍是一脈相承的。所以，我們的干部要找準習重訪蘭考縣的關注重點，自覺的對照焦裕祿找差距，查不足，以焦裕祿同志為鏡，不斷的自我革新，轉(zhuǎn)變作風，爭做中國好干部。

精神心得體會(篇5)

在我們的人生旅程中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。有時候，這些挑戰(zhàn)可能會使我們感到無法承受，無法克服，但是，我們應該始終記住，“鐵人精神”中蘊含的信念和力量，來幫助我們克服困難和挑戰(zhàn)。

一、頑強不屈的精神

鐵人精神是指頑強不屈、堅忍不拔的精神。在生活中，我們會經(jīng)歷很多的掙扎和痛苦。這些困難和痛苦可能來自家庭、事業(yè)、或是個人生活等方面，這時候，我們需要的是鐵人般的堅定決心，努力克服困難，保持謙虛的心態(tài)，艱苦卓絕，頑強不屈地面對挑戰(zhàn)，只有這樣，才能克服困難，成功的邁向人生的下一個階段。

二、積極樂觀的心態(tài)

鐵人精神中，積極樂觀的心態(tài)是非常重要的一部分。如果我們能夠保持積極的心態(tài)，我們就可以在最困難的時候，堅持下去。學會看到事物的正面和積極的面，靈活的思維，變被動為主動，讓自己不被外界的負面情緒影響，從而保持平衡、健康和活力。

三、堅定的信念

鐵人精神也包含著堅定的信念，這種信念使我們將自己的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，對自己充滿信心和勇氣，去創(chuàng)造新的未來。如同一句話所說：“能夠想象的，即是真實存在的”。只有在堅定的信念下，我們才能在生活里面承受和克服挑戰(zhàn)，去創(chuàng)造自己的未來。

四、自我激勵和激勵他人

我們每個人都有責任去激發(fā)自己的動力和激勵力量，去支持自己，成就自己的人生目標。同時，我們也應該去鼓舞和激勵他人，讓他們也能夠感受到鐵人精神所帶來的正能量，在困難面前不言放棄。這正是鐵人精神的真正意義。

五、心態(tài)調(diào)整

很多時候，我們需要對自己的心態(tài)進行調(diào)整，去擁抱我們所面對的挑戰(zhàn)和困難。正面的思考會幫助我們更好的面對現(xiàn)實，從而讓我們更好的從困境中走出來。

六、創(chuàng)新性的思考

鐵人精神所呈現(xiàn)的另一個方面就是創(chuàng)新性的思考，去超越傳統(tǒng)的思維方式，創(chuàng)造更多的機遇和可持續(xù)的發(fā)展方式。我們應該在遇到困難和挑戰(zhàn)時，提出新思路和創(chuàng)意的解決方案，通過這樣的方式來克服困難和挑戰(zhàn)，去實現(xiàn)我們的夢想。

總之，鐵人精神是我們?nèi)松贸讨兄陵P重要的一部分，只有通過自我激勵和信念，堅定的心態(tài)和創(chuàng)新性的思考，去克服生活中的挑戰(zhàn)和困難，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的人生目標和夢想。讓我們一起擁抱鐵人精神，面對生活中的挑戰(zhàn)，迎接新的挑戰(zhàn)和競爭，共同走向光明的未來。

精神心得體會(篇6)

“沒有完美的個人，只有完美的團隊，時代需要英雄，更需要偉大的團隊”從前沒有認真分析思考過這個問題，但通過學習公司下發(fā)《團隊精神》后，發(fā)現(xiàn)這段話其實有深刻的內(nèi)涵，一個人的智商無論有多高，個人能力有多強，對于海量的信息以及日新月異不斷更新的知識都無法全面掌握，一個團隊要建設好，需要每一個方面、每一個環(huán)節(jié)都做得細致到位，才能最大限度將每一個成員凝聚在一起保證團隊的力量;相反，如果團隊建設中的任何一件小事、任何一個細節(jié)做不到位，都會影響團隊成員的積極性，進而影響團隊整體的發(fā)揮。只有每個成員都最大程度地發(fā)揮自己的潛力，并在共同目標的基礎上協(xié)調(diào)一致，才能發(fā)揮團隊的整體力量。

作為公司各個部門的管理者或個別技術骨干不可能靠一己之力完成所有項目的工作，必須通過自身的帶頭作用將團隊員工凝聚在一起，調(diào)動起每一個員工的工作積極性，讓員工明白自己每天完成工作不僅僅是為了一個月的工資、獎金，同時也是在為自己的班組、團隊貢獻自己的一份力量。在我公司1、2號機組a級檢修中，充分表現(xiàn)出了創(chuàng)造出一個高效團隊所能產(chǎn)生的價值，由于客觀歷史原因公司人力配置定員偏少，同時又系新建電廠人員技術力量較薄弱，且參差不齊。但公司各部門在a修中上下一心，各級管理人員深入現(xiàn)場身先士卒做出表率，充分調(diào)動了基層員工工作積極性，不怕臟、不怕累充分發(fā)揮了特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦的精神，保質(zhì)保量按期完成了a修各項目檢修任務。

班組建設是公司的重點工作之一，公司各部門必須認真執(zhí)行，將班組建設工作落到實處。優(yōu)秀的團隊精神才是企業(yè)真正的核心競爭力，一個企業(yè)如果沒有團隊精神，將成為一團散沙;一個班組如果沒有團隊精神，也將無所作為。將每一個班組建設打造成團結(jié)、博愛、積極進取的集體，就如我們的團隊精神一樣，團隊利益高于個人利益，沒有完美的個人，只有完美的團隊。

精神心得體會(篇7)

陜西省第十三次黨代會是在全面建成小康社會進入決勝階段、陜西改革開放和現(xiàn)代化建設進入新時期召開的一次十分重要的會議。大會的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，認真學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，全力打好脫貧攻堅戰(zhàn)，同步夠格全面建成小康社會，不斷加快富民強省步伐，奮力譜寫陜西追趕超越的新篇章。

在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，省委團結(jié)帶領各級黨組織和廣大干部群眾，全面落實黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會精神，深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話特別是來陜視察重要講話精神，緊緊抓住新一輪西部大開發(fā)、“一帶一路”建設等歷史機遇，主動適應把握引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，妥善應對前進道路上的各種風險挑戰(zhàn)，開拓創(chuàng)新，埋頭苦干，勝利完成了省第十二次黨代會確定的主要目標任務，綜合實力顯著提升，全面改革深入推進，民主法治不斷加強，文化建設成果豐碩，人民福祉明顯增進，生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善,管黨治黨扎實有效，經(jīng)濟強、科教強、文化強、百姓富、生態(tài)美目標加速實現(xiàn)，富裕和諧美麗陜西全面推進，為全省今后更好發(fā)展打下了堅實基礎。

未來五年及今后一個時期，對陜西發(fā)展至關重要。習近平總書記對陜西工作作出追趕超越的科學定位，提出“五個扎實”的明確要求，這是“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局在陜西的具體化，為我省發(fā)展指明了前進方向、提供了根本遵循。奮力追趕超越、落實“五個扎實”，要抓住機遇、乘勢而上，使追趕超越成為全省上下的思想共識、決勝全面小康的行動綱領、衡量各項工作的基準和標桿。要揚長補短、提質(zhì)增效，把我省區(qū)位、科教、能源、文化、軍工等優(yōu)勢變?yōu)樽汾s超越勝勢，既實現(xiàn)經(jīng)濟總量追趕，又實現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量超越，更實現(xiàn)發(fā)展模式創(chuàng)新。要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)提升，堅持“四化同步”，注重追穩(wěn)平衡，守住穩(wěn)定、安全、生態(tài)、廉政“四條底線”，做到好中求快、又好又快。要解放思想、埋頭苦干，跳出“城墻思維”，站在“秦嶺之巔”，把“跳起來摘桃子”的進取精神和腳踏實地的務實作風結(jié)合起來，通過拼搏爭取最好結(jié)果。

精神心得體會(篇8)

0xx年1月6日，中國共產(chǎn)黨樂陵市第十二次代表大會勝利召開,會議審議并通過了鄂宏達書記代表樂陵市第十一屆委員會做出的《搶抓機遇開放創(chuàng)新實干爭先奮力肩負起推進跨越發(fā)展的歷史重任》主題報告。我認為這個報告是一個解放思想、實事求是的報告，是一相與時俱進、開拓進取的報告，是一個鼓舞人心、催人奮進的報告。報告指出了全市今后五年工作總的指導思想：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀，搶抓"黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟園"國家戰(zhàn)略深入實施這一重大歷史機遇，以建設幸福樂陵為新追求，以打造"區(qū)域性節(jié)點型經(jīng)濟文化高地"為目標，以構(gòu)建"43"現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系為載體，集中要素抓投入，高點定位抓建設，不折不扣抓民生，端正風氣抓環(huán)境，開放創(chuàng)新，實干爭先，力爭五年時間綜合實力躋身德州前列、達到"黃三角"區(qū)域中游發(fā)展水平，實現(xiàn)跨越發(fā)展。

我們一方面要深刻領會報告的豐富內(nèi)涵，認真學習報告的精神實質(zhì)，另一方面要結(jié)合市第十二次黨代會議精神，全面認識"爭五年時間綜合實力躋身德州前列、達到"黃三角"區(qū)域中游發(fā)展水平，實現(xiàn)跨越發(fā)展"這一目標的重要性和緊迫性，深入思考樂陵發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)，樹立時不待我、我待必敗的憂患意識，自覺把個人的事業(yè)融入樂陵的跨越發(fā)展、崛起騰飛的偉大事業(yè)，并為之不懈奮斗。一是在跨越發(fā)展中找準定位。作為一名青年干部，要想成就一番事業(yè)，就要有強烈的主人翁意識，積極投身跨越發(fā)展第一線，在發(fā)展中找準自己的位置，始終以跨越發(fā)展為己任，做跨越發(fā)展的排頭兵和先鋒隊。要發(fā)揚艱苦奮斗精神，克服貪圖安逸的思想，注重實踐鍛煉，勇于沉下身子，積極到任務重、困難多的地方或崗位去，在艱苦和富有挑戰(zhàn)性的'環(huán)境中磨練自己的意志和品質(zhì)，使自己的決策、組織、協(xié)調(diào)、表達等各方面能力都得到鍛煉和提高。

二是在跨越發(fā)展中立足崗位。干一行，愛一行，做好一行，這是干好任何工作的基本點，也推進樂陵跨越發(fā)展、崛起騰飛的最大的實踐。要將看似平凡的工作崗位，作為自己的人生舞臺和一切追求的平臺，注重真抓實干、埋頭苦干、少說多干、奮發(fā)有為，不計個人得失，默默無聞奉獻，用實實在在的業(yè)績?yōu)闃妨甑慕?jīng)濟社會發(fā)展添磚加瓦。

三是在跨越發(fā)展中實干爭先。面臨新形勢、新任務、新挑戰(zhàn)，青年一代必須進一步樹立創(chuàng)業(yè)的勇氣、創(chuàng)新的銳氣、創(chuàng)優(yōu)的志氣，才能振奮精神，破除萬難，爭先進位，實現(xiàn)自身的長足發(fā)展，實現(xiàn)樂陵的跨越發(fā)展。我們要不斷學習新知識，刻苦鉆研新技術，努力掌握新本領，發(fā)揚勇開風氣之先的優(yōu)良傳統(tǒng)，與時俱進，敢為人先，不斷用新觀念研究新情況、用新思路落實新任務、用新辦法解決新問題、用新舉措開創(chuàng)新局面，在平凡的崗位上爭創(chuàng)一流的業(yè)績，為樂陵的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步做出更大貢獻。

精神心得體會(篇9)

以脫貧攻堅精神指引事業(yè)前行

艱難困苦，玉汝于成。從2012到2020，八年的長度，標注的是中華民族前進的軌跡，是中國人民同貧困作斗爭的豐碩成果?！懊撠毠?，取得了物質(zhì)上的累累碩果，也取得了精神上的累累碩果。”在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上，習近平總書記號召全黨全國全社會大力弘揚脫貧攻堅精神，團結(jié)一心、英勇奮斗，不斷奪取堅持和發(fā)展中國特色社會主義新的更大的勝利。站在“十四五”開局之機，展望未來，“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準務實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負人民”的脫貧攻堅精神將指引我們奮勇前行。

上下同欲者勝。上下同心，其利斷金。中國特色社會主義事業(yè)之所以能攻無不克，關鍵在于黨群一心，團結(jié)奮斗。脫貧攻堅中，廣大黨員干部和人民群眾一道奮力迎戰(zhàn)，心往一處想，勁往一處使，即便面對最難啃的硬骨頭，最復雜嚴峻的形勢，也能夠齊心協(xié)力、和衷共濟，最終取得脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利。今天，我們比歷史上任何時期更接近中華民族偉大復興的目標。踏上新征程，黨員干部要信仰一致，戮力同心，堅守為人民謀幸福的初心不改，堅定共產(chǎn)主義遠大理想和社會主義共同理想，為崇高理想而奮斗。要思想一致，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為一切行動的指引，上下聯(lián)動協(xié)同，步調(diào)一致前進。要目標一致，朝著中華民族偉大復興的目標接續(xù)奮斗，讓共產(chǎn)黨人的初心如一條堅韌絲線串起億萬人民的幸福。

開拓創(chuàng)新者強。創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，是促進社會進步的永動機。在脫貧攻堅戰(zhàn)中，我們創(chuàng)新了許多方式方法，突破了老舊制度阻礙，有效幫助貧困人口脫貧，這是探索，也是經(jīng)驗。社會發(fā)展需要金科玉律，更需要開拓創(chuàng)新。天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機、高鐵、北斗等重大創(chuàng)新成果競相涌現(xiàn)，電子商務、文旅結(jié)合、大數(shù)據(jù)等商業(yè)模式蓬勃發(fā)展，中國經(jīng)濟社會因為創(chuàng)新發(fā)展而欣欣向榮。“芳林新葉催陳葉”，黨員干部要接續(xù)前輩先賢“闖”的精神，永葆“創(chuàng)”的勁頭，在偉大事業(yè)中開拓進取、與時俱進。要解放思想，敢闖敢試，善于從不同角度思考問題，獨辟蹊徑找出解決問題的辦法;要勇于提出新思路新舉措，面對新問題要敢于嘗試新辦法;要敢于打破阻礙發(fā)展的思想障礙和制度藩籬，銳意進取，在“闖”中進步，在“創(chuàng)”中發(fā)展。

攻堅克難者勇。求真務實、較真碰硬是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的有力保障。要解決九千多萬人的貧困問題不是一件容易的事，但敢打硬仗一直是我們黨的鮮明特色。 全體黨員干部迎著困難行，向著挑戰(zhàn)上，把攻堅克難的精神發(fā)揮到極致。深度貧困地區(qū)自然條件惡劣，易地扶貧搬遷從源頭解決問題;貧困群眾知識文化水平低，阻斷貧困代際傳遞成為制約脫貧的瓶頸，教育扶貧精準拔除窮根，點對點技能培訓有效提高貧困群眾社會適應性;貧困群眾沒有持續(xù)穩(wěn)定收入，產(chǎn)業(yè)扶貧助力發(fā)展。一道道關卡被我們闖過，一個個硬骨頭被我們戰(zhàn)勝，脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利!黨員干部當鍛造攻堅克難的本領，面對困難挑戰(zhàn)要有一股子“擰”勁，較真碰硬，敢拼敢上，爭做破難“尖刀兵”。要腳踏實地，苦干實干，在實干中提升斗爭本領，做狹路相逢勝出的“勇者”。

以人為本者贏。人民是歷史的創(chuàng)造者。以人民為中心體現(xiàn)在脫貧攻堅戰(zhàn)的方方面面，數(shù)百萬扶貧干部用實際行動踐行著全心全意為人民服務的宗旨。35年堅守太行山的“新愚公”李保國，獻身教育扶貧、點燃大山女孩希望的張桂梅，用實干兌現(xiàn)“水過不去、拿命來鋪”誓言的黃大發(fā)，回鄉(xiāng)奉獻、譜寫新時代青春之歌的黃文秀，扎根脫貧一線、鞠躬盡瘁的黃詩燕同志……這些閃亮的名字鐫刻在脫貧攻堅道路上，每一個都是一面奪目的為人民服務的旗幟。黨員干部要像他們一樣，堅持人民立場，不謀私利，始終同人民想在一處，干在一起，為人民利益而奮斗。要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。廉潔奉公，勤政為民，始終把人民高興不高興、滿意不滿意、答應不答應作為檢驗一切工作的標準，在人民的支持和擁護下贏得偉大事業(yè)的勝利!

精神心得體會(篇10)

局組織廣大黨員干部觀看了十堰市抗洪救災先進事跡報告會，現(xiàn)將我局組織觀看學習情況匯報如下。在縣教育局中心學習小組的精心組織下，9月15日下午，局機關全體干部、內(nèi)設二級單位黨政負責人認真觀看了十堰市抗洪救災先進事跡報告會，并展開熱烈。

根據(jù)縣先教辦的統(tǒng)一要求，我局組織廣大黨員干部觀看了十堰市抗洪救災先進事跡報告會，現(xiàn)將我局組織觀看學習情況匯報如下:

1.精心組織，認真學習，暢談體會。在縣教育局中心學習小組的精心組織下，9月15日下午，局機關全體干部、內(nèi)設二級單位黨政負責人認真觀看了十堰市抗洪救災先進事跡報告會，并展開熱烈

指出，組織觀看抗洪救災先進事跡報告會，是縣委深入推進先進性教育活動的一項重要舉措，他們帶來的抗洪精神，必將為我縣教育事業(yè)的發(fā)展注入強大活力，為我縣教育系統(tǒng)不斷深化先進性教育活動，進一步加強黨的先進性建設和執(zhí)政能力建設，確保抗洪精神真正深入人心，增強廣大黨員干部的防汛抗災、學校安全意識起到積極的促進作用。他們的事跡生動感人、催人奮進、令人震撼，生動詮釋了保持共產(chǎn)黨員先進性的時代內(nèi)涵，塑造了新時期共產(chǎn)黨員的光輝形象，譜寫了一曲感天動地的時代壯歌，是我們學習的榜樣和楷模。

我們要將學習抗洪精神與正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動有機結(jié)合起來，自覺做到平常時候從平凡小事做起，從具體工作做起，把先進性融入到本職工作和日常生活中;在急難險重任務面前和群眾最需要的時候，自覺把群眾利益放在首位，哪里有困難哪里就有共產(chǎn)黨員、哪里有危險哪里就有共產(chǎn)黨員，在關鍵時刻站得出來、豁得出去，當好群眾的“主心骨”。

精神心得體會(篇11)

弘揚科學精神，提升科學素養(yǎng)是社會進步的必然要求。一個國家的發(fā)達進步必須要有先進的科學技術作為推動力，而科學精神便是指引科學技術走向正軌的指路明燈。只有弘揚科學精神才能在全社會樹立人人懂科學、愛科學的良好氛圍，才能進一步將科學技術轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，促進國家方方面面的發(fā)展。因此，要貫徹落實溫家寶總理在科協(xié)第八次代表大會上的指示，大力弘揚科學精神，全面提升科學素養(yǎng)。

弘揚科學精神，提高科學素養(yǎng)就是要弘揚實事求是的科學精神?？茖W精神的實質(zhì)是解放思想、實事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理的精神，這也是科學技術與生俱來的秉性，它要求人們在對待任何事情的時候必須從實際出發(fā)，摒棄浮躁，以務實的態(tài)度探索未知的世界，去揭示事情的本質(zhì)以獲求真理。而我國目前學術界及科研領域剽竊、抄襲他人研究成果，夸大研究成果以騙取國家經(jīng)費的現(xiàn)象屢見不鮮。甚至素有“象牙塔”稱號的高校校園里，也出現(xiàn)了師生共同炮制泡沫論文、虛假獎項等學術浮躁現(xiàn)象。這些具有欺騙性質(zhì)的行為反映出科學工作者浮躁、不踏實的工作作風，明顯違背了實事求是的科學精神，無法在學術上進行創(chuàng)新，這就要求我們必須著力弘揚實事求是的精神，腳踏實地地專注于科學與學術研究，創(chuàng)造新的科學成果。

弘揚科學精神，提升科學素養(yǎng)就是要弘揚理性探索的科學精神。由“加碘鹽可抵抗日本地震引發(fā)的輻射”這樣一條假新聞引發(fā)的全國搶鹽潮以及下崗工人張悟本的“綠豆養(yǎng)生說”引發(fā)全民喝綠豆湯這些“鬧劇”，無不顯示出我國國民科學素養(yǎng)之低下。究其原因，是我國國民缺乏必要的科學知識，但更重要的是缺乏理性探索的科學精神。面對社會上的傳聞和所謂“專家”的論斷，公眾不是進行理性的思考而是盲目的跟風，媒體輿論也不進行科學的查證就進行吹捧炒作，造成了虛假消息滿天飛，偽科學和封建迷信思想蔓延的嚴重局面。因此，應當引導全體國民形成一種理性探索的科學精神，面對一切問題都頭腦冷靜地進行分析，運用科學知識去破除偽科學和封建迷信思想，從而提升全民的科學素養(yǎng)。

弘揚科學精神，提升科學素養(yǎng)的目的在于在全社會范圍內(nèi)形成學科學、愛科學、尊重科學、運用科學的良好氛圍，以求實創(chuàng)新的科學精神進行科研和學術，以理性探索的精神面對問題分析問題。唯有此，才能進一步提升我國國民的科學文化水平和素養(yǎng)，才能朝著建設世界文化強國的目標不斷前進，才能使中華民族在未來的競爭中占領先機。

精神心得體會(篇12)

通過學習王曉謙同志代表中共古冶區(qū)第九屆委員會所作的工作報告，了解到區(qū)委、區(qū)政府確實為古冶區(qū)、為古冶區(qū)人民做了許多實事好事，促進古冶區(qū)整體面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，為今后古冶區(qū)的發(fā)展指明了方向。本人作為一名班主任，就如何做好本職工作，為我區(qū)教育事業(yè)貢獻自己的一份力量，談談幾點體會。

一、苦練基本功，努力提高自身素質(zhì)。

班主任自身建設的關鍵是提高班主任自身的素質(zhì)，樹立班主任的權威。班主任，首先是教師，而教師是知識的傳播者，是智慧的化身。這正是班主任權威產(chǎn)生的前提。我盡力用智慧和才干在學生心目中樹立起這種權威，在工作中起到“不令而行”的效果。

(1)不斷用新的知識充實自己，做知識的富有者。教師的天職是"傳道、授業(yè)、解惑"，而學生最不能原諒的就是教師的一知半解。在知識更新加快，傳播渠道多樣化的今天，教師已不再是學生獲取知識的唯一途徑。因此學生并不因為教師年齡比他大就信服和尊重你，而是因為你確實有知識才敬重和信任你，班主任如果沒有真才實學是很難在學生中樹立威信的。

(2)是加強品德修養(yǎng)，做學生的楷模。班主任是各項工作任務的中間者和具體執(zhí)行者。一言一行都對學生起潛移默化的作用，都會在學生心目中留下深刻的印記。注意自身的修養(yǎng)，努力通過自己的言行舉止，為人處事給學生以示范，做學生的榜樣。

二、做好學生工作，形成良好班風，組建有力班委。

首先，樹立良好的班風。班級是一個整體，學生要在這個集體里學習、生活、成長。要在學校的各項活動中顯示自己的力量和風貌。好的環(huán)境能夠激勵人，可以改造人。因此這個集體需要有一種精神，那就是蓬勃向上的集體主義精神，爭先創(chuàng)優(yōu)，愛班好學的精神，這種精神從何而來?它來源于班主任堅持不懈的思想教育工作。重視思想工作是班主任做好各項工作的基礎，是建好班級的法寶。我充分認識思想政治工作在班級建設中的地位和作用，利用班會、辯論會、座談會、報刊雜志等多種途徑對學生進行思想政治教育，幫助他們樹立起正確的人生觀、價值觀。使他們成為“四有新人”。集體主義教育是班級思想教育的重要內(nèi)容之一，是樹立好班風建立良好集體的重要表現(xiàn)。因此，我要要求班級在學校集體性活動中樹立班級的形象外，還要對學生進行“班興我榮。班落我恥，以班為家，榮辱與共”的教育，以此來增強班主任的向心力凝聚力和戰(zhàn)斗力，真正做到心往一處想，勁往一處使。其次，組建強有力的班委會。做好學生各方面工作、單憑一個班主任是絕對做不好的，而應形成以班干部為中心的學生骨干力量。有人形象地說，班委會是班主任的左膀右臂，此話很有幾分道理。

班干部在班級中起到核心骨干的作用，他們是班級各項活動的組織者和倡導者。班級的興衰與他們的工作密不可分，利用他們的優(yōu)勢做好學生工作，班干部的工作包括干部的選拔、培養(yǎng)、使用和推薦等一系列的工作。選拔是基礎，我通過委任、競選等各種渠道把那些表現(xiàn)突出，愿為同學服務，有一定組織能力的學生選任為班級干部。班委會組成后，加強對他們的培養(yǎng)和教育。雖然有些學生擔任過班干部，但目前工作內(nèi)容、工作方法等都發(fā)生了變化。因此要從工作內(nèi)容，工作方法、工作藝術上進行指導，幫助他們處理好學習和工作的關系。處理好能力的鍛煉與為同學服務的關系，處理好干部與學生的關系。同時在學習、生活上嚴格要求他們，使他們真正成為班級建設的排頭兵。培養(yǎng)是使用的前提，不能光使用不培養(yǎng)，教育是培養(yǎng)的繼續(xù)，不能光使用不教育，當班干部有了一定的工作經(jīng)驗后，我就大膽地使用他們。不束縛他們的手腳，讓他們充分探索搞好班級工作的新路子，對工作中的不足及時指出。對工作中的困難予以鼓勵，對工作中的失誤承擔領導責任，對工作的成績要給以表揚和獎勵。再次，大膽管理學生，嚴格按校規(guī)校紀辦事，同時注意工作方法。要經(jīng)常在班里講解遵守校規(guī)校紀的重要性。要堅持多表揚、公開場合少點名批評。要采取正面疏導的工作方法，不放縱學生，下一定力量做好后進生轉(zhuǎn)化工作，對生病的學生從生活上給予關心，讓他感到溫暖。

《名人傳》心得體會集錦8篇

俗話說，磨刀不誤砍柴工。幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利！那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？為此，小編從網(wǎng)絡上精心整理了《《名人傳》心得體會集錦8篇》，歡迎你閱讀與收藏。

《名人傳》心得體會(篇1)

早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’。人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生?！?/p>

《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的—為了真理和正義所做出的努力。面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。但他們也是與我們一樣的人—在完成著生的使命，如果我們知道自己是軟弱的不幸的人，那么請聽羅曼·羅蘭的心聲吧：所有不幸的人啊！切勿過于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料吧。

對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。

《名人傳》心得體會(篇2)

社會生活在無情地、緩緩地流逝。這個世界所追尋的，不是信仰和精神力量，而是營利和發(fā)財。英雄人物能變革日趨頹靡的世風嗎?是的，羅曼羅蘭筆下的名人，他們堅持正義和真理，以造福人類為己任，他們鋼鐵般的意志，也正是我們今天所需要的……

《名人傳》里的第一個人物——貝多芬，也是我最喜歡的人物。他是大師中的大師!他渴望幸福美滿的婚姻生活，但卻屢遭失敗。后來，他不幸耳聾了，這對于一個音樂者來說無非是心靈上的摧殘，但他并沒有放棄對音樂的追求，而是更頑強地投入音樂里。寫出了震撼人心的樂章，并且保留著自己不屈不撓的高昂斗爭精神。“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！?/p>

就只說貝多芬吧，無論是身體上的痛苦或是成功的喜悅，都不能阻止他前進。我們也應該如此。我們應該為真理和正義堅持信念，什么困難都不要怕，哪怕是上天賜給了不完整的身軀給我們，我們也應該珍惜眼前的萬物，努力學習，給未來創(chuàng)造一片屬于正義和光明的世界，那樣才配做一個堂堂正正，不怕困難的人!所以，從現(xiàn)在開始，我們要學習貝多芬，學習米開朗琪羅，學習托爾斯泰。讀完了《名人傳》我真正的意識到了以前社會生活給我們帶來的尷尬，這三位名人就像明鏡般照亮了這個社會的腐爛?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。《名人傳》這一部神奇的書，我真是對它贊嘆不已。難怪傅雷說過：“你只要打開羅曼?羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。

《名人傳》心得體會(篇3)

在看《名人傳》的時候，我沒想到這本書這么的精彩。在羅曼·羅蘭的筆下，歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風雨，米開朗琪羅正在不停地雕刻，列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻，下定擺脫貴族生活。

馬克思曾說過“人要學會走路，先得學會摔跤，這樣他才能學會走路。”人生因為有了挫折而變得更加堅強，而如果將堅強，勇敢，努力合為一身，那么真正的偉人便會出現(xiàn)，只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。

是他們，讓我懂得：在人生的軌道上，可能有凹凸不平的小路，也可能會有筆直平坦的大路，而如果想成為真正的偉人，只有選擇彎彎曲曲的小路，雖然這里充滿了荊棘和險峻，但是不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹，只有走過種種磨難才可以看見天原來這么藍，海原來這么寬，成功原來這么好。

挫折，是五彩生活中難堪的灰色。當你遇到挫折時不妨做一個“色盲”把灰色看成勝利的紅色，挫折如同一把雙刃劍，一方面是擺在眼前的苦難，而另一方面則是讓人上進的皮鞭，隨時不斷的鞭打你，使自己前進，前進，再前進，只有達到勝利的頂峰，才能超越自己，放飛自我，天下無敵!

不知不覺中，我就看完了《名人傳》，仿佛有一種意猶未盡的感覺，或許是讀《名人傳》的時候能夠很多的感想吧。

《名人傳》心得體會(篇4)

《名人傳》又名《英雄傳記》，出自羅曼羅蘭之手，這位文學巨匠也在1915年，被授予諾貝爾文學獎他的藝術成就主要在在于用豪爽質(zhì)樸的文筆，刻畫出了在時代風浪中為了追求正義與光明而奮勇前進的知識分子形象。這本書描寫了處于不同時期，不同民族的三位偉大的藝術家的精神力量與心靈之美。這三位藝術家身上，都有著一個共同的顯著特點強烈的民族精神?！敦惗喾覀鳌菲鋵?，有關貝多芬的傳記，我也看過一些，其他傳記中對貝多芬給我留下的印象是性格怪異、脾氣暴躁，可事實上從《名人傳》中我知道了，這一觀點并不完全正確。貝多芬的孤傲是因為他對權貴的蔑視，用羅曼羅蘭的話說就是但它藏在這驕傲的笨拙下的仁慈，只有幾個親密的朋友知道。貝多芬曾經(jīng)這樣寫信給魏格勒：譬如我看見一個朋友陷于窘境，倘若我的錢袋不夠幫助他時，我只要坐在書桌前面，頃刻之間便解決了他的困難，你瞧這多奇妙。這些話無一不體現(xiàn)他對待朋友時的無私與善良。更體現(xiàn)了他在音樂上的造詣之深?！敦惗喾覀鳌返钠⒉缓荛L，這也就給了我一種并非在介紹貝多芬，而是在介紹一位偉人的偉大靈魂。

事實也的確是這樣，根據(jù)作者自述，他當時經(jīng)歷著一個苦難的時期，滿是毀滅與更新的雷雨。就在他十分迷茫之時，他受到了貝多芬的指引，在貝多芬的祝福下，他與人生重新締約。因此，羅曼羅蘭說《貝多芬傳》是唱給受傷的心靈，窒息的心靈的一支歌。盡管貝多芬經(jīng)受了許多的痛苦：愛情的希望的毀滅，貧困，以及對一位音樂家來說最致命的打擊耳聾，但是，在精神上，貝多芬仍然堅強不屈，同艱苦的生活進行斗爭。我們也應如此，面對困難，不僅不畏懼，不退縮，反而要迎難而上，要相信，陽光總在風雨后?！睹组_朗琪羅傳》如果說，貝多芬一輩子都在同外界的困難進行斗爭，那么米開朗基羅就是終其一生，在與自我交戰(zhàn)。米開朗基羅在被教皇尤利烏斯二世征召到羅馬后，就開始了他這一生的英雄時光。在這段時期，他把所有的精力投入到了工作之中，獻身于對藝術的追求。為了完成應接不暇的工作，他幾乎耗盡了所有精力。然而，在藝術上的巨大成就并不足以令米開朗基羅真正成為一位偉人。真正使他成為英雄的，體現(xiàn)在他的苦難之中。一個又一個十年，他生活在疲勞之中，米開朗基羅從一個羈絆跳到另一個羈絆有人從中看到了天才的悲劇人生，而我卻從中懂得了：痛苦是英雄的寫照。米開朗基羅的一生，痛苦是明面上的線索，但在地表之下，還隱藏著另一條線索，那就是追求。將自己的追求與思考表現(xiàn)在對藝術的追求上，這就是他愛世界。羅曼羅蘭在序言中寫道，世界中只有一種英雄主義，便是注視世界的真面目，并且愛世界。英雄米開朗基羅，他做到了。

《托爾斯泰傳》有一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友。羅曼羅蘭在對托爾斯泰的作品、書信和他人回憶文章的基礎上，向讀者展現(xiàn)了真正本質(zhì)的東西，讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。托爾斯泰是自由最崇高的一個典型，窮極一生只為追求一個越來越遠的理想。他以風的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前，雖然已經(jīng)離去，可他給世人的心靈所帶來的的觸動是無法磨滅的。他，真正的英雄，就像一朵開在荊棘里的花，褪去鉛華，奮不顧身的反抗。只有奮起拼搏，頑強奮斗，才會開出希望之花。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚?？嘈娜耍觳回?，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

《名人傳》心得體會(篇5)

當我讀完《名人傳》這本書之后，我被其中三個名人的故事所吸引，也對他們的故事有所感觸。

這本書是羅曼?羅蘭著作的，他是法國著名的作家，這部《名人傳》是由三個部分組成的：第一部分是《貝多芬傳》;第二部分是《米開朗琪羅傳》;第三部分是《托爾斯泰傳》。貝多芬是一位著名的音樂家，但是他的人生卻是坎坷不平的，迷茫、無助、絕望充斥著他的心。在他雙耳失聰后，貝多芬用自己堅強的性格決定了他不會屈服于挫折。他在病魔纏身的情況下，創(chuàng)作出了許多比以往更加有秀的作品。終于，他的意志力占了上風，一種無法抗拒的力量把他那陰沉的思想悉數(shù)滌蕩。

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。這時，貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是無法醫(yī)治的：他渴望治愈，渴求愛情，又開始追求新的生活。后來，貝多芬在演出時受到的禮遇竟然超過了皇族駕臨。在最后，貝多芬患了胸膜炎，在一場暴風雪中，偉大的貝多芬從容、寧靜地走了。貝多芬恰好給我們提供了一面鏡子，他照出了我們內(nèi)心的那份卑微與渺小，給我們的心靈以良好的啟迪，貝多芬是一位不朽的英雄，他讓我們呼吸到了強烈的“英雄氣息”!

米開朗琪羅出生高貴卻有著強烈的個性，家里人想讓他出人頭地，但他卻要堅持自己的追求，這讓他經(jīng)歷了很多苦難。米開朗琪羅對自己的每一項工作都十分地投入，然而命運給予天才的恩賜太過吝嗇，他總是用幻滅的苦澀、希望的破滅、意志的摧毀作為對天才努力的酬謝。米開朗琪羅也因此變得沉默和日日憂郁，未能完成的作品正是此時他心理崩潰的外在表現(xiàn)。因為身為充滿偏激、狂熱和激情的佛樓倫薩的一分子，米開朗琪羅始終堅守著民主與共和的信念，而佛羅倫薩的失陷，米開朗琪羅同當時的大多數(shù)人一樣，迅速跌落到了崩潰的深淵，這是一種比任何東西都更致命的打擊。當卡瓦列里和維多莉亞的'出現(xiàn)使米開朗琪羅有幸感受這對他來說非常可貴的幸福。

無論是真摯的友情還是甜蜜的愛情，都讓米開朗琪羅重新盎然生機。優(yōu)美的十四行詩，還有雕像相繼完成，讓人不能不嘆服于愛的力量。偉大的藝術家都認為工作是他們最好的酬勞，米開朗琪羅也是這樣的人。在他七十歲時，擔任了圣彼得大教堂的建筑總監(jiān)，為了完成這一宏偉大業(yè)，米開朗琪羅傾盡了一切心力。而對飽受磨難的藝術家而言，死是最好的解脫。守候在他身邊的人則等待著遺囑和財產(chǎn)。當平和的天國的第一日，他安息了。

托爾斯泰是一位大家再熟悉不過的俄羅斯作家?？伤耐陞s是殘缺親情的，在2歲時，失去了母愛，9歲時，失去了父愛，這種常人無法忍受的痛苦包圍著他的人生。當托爾斯泰來到了一個安寧的處所，便去找上帝，但他在向上帝詢問的同時，自己的情欲卻在折磨自己，使自己無法真正理解上帝。成年以后，他評價自己寫的《童年時代》，并指出了自己的錯誤和不足。這揭示出了托爾斯泰對自己的不滿的原因。土耳其戰(zhàn)爭爆發(fā)后，托爾斯泰去當兵了，這讓他的思想層面又到了另一個層面，想去追求自身的解脫，但是戰(zhàn)爭生活讓他對生活有了另一種體驗。所以，他寫的著作打動著我們，在彌留之際的話語震撼了我們，要去驅(qū)逐現(xiàn)實的黑暗，達到人生的最高理想和境界。

讀了這本書，這三個名人都是偉大的，他們背后都隱藏了一個故事，他們摔倒了，爬起來繼續(xù)向前走，而我們，有一點困難卻不會自己處理，他們是我們的榜樣，我們應向他們學習!

《名人傳》心得體會(篇6)

現(xiàn)實的苦難，磨礪堅強的意志;時間的洗禮，沉淀偉大的傳奇。

——題記

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，使我有了莫大的感觸。這本書寫了貝多芬，米開朗琪羅以及列夫·托爾斯泰的偉岸事跡。他們雖不是馳騁沙場的英雄，也不是獨步江湖的俠客，但有一點，他們都在與命運做著頑強的斗爭。

其中，最令我印響深刻的，是貝多芬。

貝多芬是人類歷史上最偉大的音樂家之一，被人們稱為樂圣。音樂對他仿佛有一種魔力，吸引著他，讓他對音樂的追求和渴望總是那么的強烈。他克服重重阻難，創(chuàng)作出許多著名的作品，在樂壇里也漸漸有了一定的名氣。但正當他的音樂創(chuàng)作進行的如火如荼，不幸的事還是降臨了———他有了耳聾的疾病。這是個異常殘酷的打擊。一個音樂家沒有了聽覺，就像奔跑的斑馬沒了四肢，再也奔跑不起來，多么可悲啊!一生經(jīng)歷坎坷，還有家庭、社會的種種磨難，命運仿佛嫉妒這位天才，讓他一次又一次的陷入絕望。換做一般人，恐怕早就放棄了吧。但他沒有，他緊緊地扼住命運的咽喉，頑強地與命運斗爭，在后期又寫出了那么多優(yōu)異的作品。這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。我們還有什么理由不繼續(xù)堅持下去，去做自己想做而又未完成的事情呢?

同時，米開朗琪羅和托爾斯泰也是不朽的偉人。他們的一生同樣充滿坎坷，飽受磨難。但是，堅強是他們唯一活下去的勇氣，是他們動力的源泉。它們用生命的姿態(tài)告訴我們：必須堅強!

《名人傳》是一本心靈的書籍，他讓我們懂得了：在困難面前，堅強是唯一拿的出手的東西。

《名人傳》心得體會(篇7)

貝多芬——激情四射的音樂家，米開朗基羅——超凡脫俗的雕塑家，托爾斯泰——妙筆生輝的小說家，雖然他們的職業(yè)和所處年代是不同的，但是他們所追求的理想?yún)s是相同的——為文學與藝術奉獻一切。

貝多芬的童年是痛苦的，人生對他來說，就好像是一場悲慘的戲劇。在父親的暴力下長大的他，被迫學習各種樂器。然而他又是幸運的，在法國爆發(fā)時，貝多芬遇見莫扎特，并互相交流，接著他又拜海頓為師。就在貝多芬離成功越來越近時，災難又一次降臨，貝多芬的聽覺逐漸衰退，他的身體也遭受著巨大折磨。但他還是隱瞞著所有人，獨自一人承受痛苦，直到他的病越來越惡化，他的兩位朋友才得知他的病情。

病痛帶給他的折磨激起了他創(chuàng)作音樂的熱情，他堅持創(chuàng)作，他渴望健康，渴望幸福，他用行動來證明他從未因病痛而放棄音樂，正如他始終不放棄自己一樣!

在書中，我們還看到另一個鮮活的人物，一個真實的米開朗基羅，他是文藝復興時代的巨人之一。他用自己完美真實的作品來詮釋著他對藝術瘋狂熱愛。上天賦予他無與倫比的藝術細胞和大膽的想象力，他的作品，處處都體現(xiàn)出他所追求的真善美。他的追求使他的創(chuàng)作熱情猛然爆發(fā)，正因他的熱情，才能夠為后世留下一件又一件不朽的藝術作品。

這本書的第三個主角就是列夫·托爾斯泰。在看文章開頭部分的時候我有點驚訝，一個出生在貴族的大作家竟然長著這副邋遢的樣貌。可是，當我讀完這本書的時候，才深深的感覺到，他那副邋遢的面孔下蘊藏著多么高貴的靈魂。他同情沙俄時代底層人民的命運，并用自己文學作品揭露社會的丑惡，為生活在底層的人民吶喊。外表邋遢的列夫·托爾斯泰就是這樣一個人，他的正直，他的勇敢，讓我們體會到了他為底層人民吶喊的高尚的心。

《名人傳》心得體會(篇8)

打開窗戶吧，讓隨意的氣體再次進去，使我們英雄人物的氣場!——它是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話。

羅曼羅蘭的名人傳里的人全是英雄人物，是堂堂正正的人。

什么叫英雄人物品性，怎樣才無愧于人的頭銜。按羅曼羅蘭的意識，最先是有進取精神，二是始終維持人格特質(zhì)的自尊，三是有關愛人，愛惜人的博愛精神實質(zhì)，名人傳里的三個人都是有那樣的質(zhì)量。

《名人傳》很好地證實了一句我們中國人的古訓：古今之成大工作者，非唯有超世之才，亦必有堅毅不拔之志。羅曼。羅蘭牢牢地把握這三位有著分別行業(yè)的藝術大師的'相同之處進行修復二十世紀文學類高尚德人道主義傳統(tǒng)式，修復其多種多樣的人物性格。貝多芬從人生道路巔峰到人生道路低谷的貧苦交加，從童年時凄慘的到老年人時對快樂的追求完美的坎坷人生道路，如同羅曼。羅蘭描述的“他全部一生都好像一個雷雨天”。從這當中，我感受到貝多芬一直都在與運勢斗爭，與思想斗爭，雖然他給人一種高傲的覺得，殊不知他心里的一份敏感，一份頑強，不是掌握他的人沒法發(fā)掘的。針對寫作極致音樂的激情，針對追尋快樂的執(zhí)著，促進他的性命變成了“大的一股力;一股初始的力與自然界其他成份中間的那類對戰(zhàn)，造成了荷馬史詩一樣的壯闊景色”，他以自身的痛苦在造就快樂，“用苦痛換得快樂”就足夠濃縮了他的人生道路。米開朗琪羅也是那樣“他有能量，他榮幸天生便是為了更好地拼搏，為了更好地吸引的，并且他也吸引了——他不必獲勝。那不是他所企望的?！彼蔷駥嵸|(zhì)皇室，是超級天才，殊不知他被超級天才所困惑，連他的精神實質(zhì)與內(nèi)心也束手無策。從這當中我看得出，他的一生是崇高而又痛楚的，可是他堅信只需自身的生命可以堅忍果斷，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會打破精神實質(zhì)上的拘束，他在抗爭和放棄中，獻出了一生的活力造就主要表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這名地面光閃耀的烏克蘭的杰出生命，在十九世紀末那陰霾濃厚的日暮傍晚時撫慰人的星辰，它用他強而有力的筆桿寫下一部部能使我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那探險職業(yè)生涯的分歧歷經(jīng)的著作。這種著作的描繪除開那時候社會發(fā)展的昏暗，對神的信念是他鍥而不舍地用筆尖向世間撒播愛的種子。我深深感受到，他為真知和公平正義堅持信念，為真知和公平正義鑄就人生道路。

是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰全是全球的征服者。大家享有著她們的超級天才寫作出去的著作，同享有大家先輩的偉績一樣，不會再去想聽她們排出的鮮血，這毫無疑問是使大家難堪的事兒，由于這種巨人的職業(yè)生涯如同一面明鏡，使大家的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。大家寧可去贊揚她們的著作而不肯去體會她們?nèi)烁裉刭|(zhì)的杰出。并不是的，她們的心魂如同崇山峻嶺，大家將在那里得到更高的啟發(fā)。

《名人傳》就宛如向大家鑄就了一首“英雄人物三重奏”。大家從這當中獲得的啟迪是：每一個人的的身上都是會來臨痛苦與災難，大家兩者之間怨天尤人，比不上勤奮努力，兩者之間艷羨偉人，比不上學習培訓偉人人格特質(zhì)的杰出，讓自身的人生道路充斥著實際意義，兩者之間靠心浮氣躁和急于求成所獲得曇花一現(xiàn)的造就，比不上安靜下來仔細的進自身較大的能量去進行好每一件事情。

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