白洋淀紀(jì)事讀書筆記。
我們專注于“白洋淀紀(jì)事讀書筆記”話題為您搜集了可靠有用的資料。書籍會(huì)把我們引入最美好的社會(huì),使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智慧,合上手里書,種種畫面在腦海翻飛。?想要深入理解所讀書籍的人們通常都會(huì)撰寫讀后感。歡迎您閱讀本網(wǎng)頁的內(nèi)容!
有位著名大師說過這樣一句話:人可以一天不吃飯,但不可以一天不讀書??梢姡x書對(duì)于我們的重要性。這個(gè)寒假,我又認(rèn)識(shí)了一位“朋友”,他叫做‘白洋淀紀(jì)事’。在作者出神入化的描寫下,這本書深深地吸引了我!
這是一本描寫游擊隊(duì)抗日故事的一本書,書中介紹了許多抗日英雄的傳奇故事。其中,給我印響最深的是原生,他17歲時(shí)就參加六年了村里組織的抗日游擊隊(duì),跟著部隊(duì)去抗日,這一走就是8年,家里留著年邁的父母和自己的妻子,自己一走就是8年,家里沒有任何原生的消息,所以,原生那不爭(zhēng)氣的妻子開始故意刁難原生的父母,最后跟著一個(gè)有錢人跑了。幸好一位善良而又勤勞的姑娘幫助原生的父母干家務(wù)!沒錯(cuò),她就是秀梅,原生小時(shí)候的玩伴!她每天準(zhǔn)時(shí)到原生家干活,任勞任怨。一直堅(jiān)持了許多年!在原生的妻子與原生的父母爭(zhēng)吵時(shí),秀梅和小五賭氣說不嫁人!這8年里,原生拼盡全力打鬼子,到最后,別人家的抗日隊(duì)員回來了,只有原生沒回來。過了幾日,秀梅與原生的父母耕地,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到一個(gè)八路軍騎著一匹棗紅色的馬,原來是原生!
第二天,就有人來報(bào),說原生在戰(zhàn)場(chǎng)上活捉了蔣介石的旅長(zhǎng),要在全村里表揚(yáng)。
場(chǎng)面十分壯觀。全村老老少少全部都來了,都為原生而高興和驕傲!
第三天,原生就要回部隊(duì)里,原生的父母將家里發(fā)生的事一五一十的告訴了原生!后來,原生就又走了,又回到部隊(duì)里,為人民而戰(zhàn),為新中國(guó)而戰(zhàn)!
當(dāng)然,自我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,為了大家舍小家的人數(shù)不勝數(shù),為了新中國(guó)而披荊斬棘、在所不辭,是他們用自己的鮮血染紅五星紅旗,用自己的脊梁為中國(guó)撐起一片天地,用自己的生命換來我們今天的幸福生活!處于新時(shí)代的我們,更有條件去用知識(shí)武裝自己,去回報(bào)社會(huì)!所以,從此刻開始,讓我們?nèi)娜獾耐度氲綄W(xué)習(xí)當(dāng)中去,為最好的自己去奮斗!讓時(shí)代的接力棒在我們的手中更加熠熠生輝!
《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期,冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在.....的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫面,筆調(diào)明麗流暢,文風(fēng)秀雅、雋永,人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后,在文學(xué)藝術(shù)界影響很大;許多作家探索其寫作技巧,并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格,不久便構(gòu)成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠,叢維熙,韓映山等?!昂苫ǖ砼伞钡淖髌?,一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神,情節(jié)生動(dòng),語言清新,樸素,富有節(jié)奏感,描述逼真,心理刻畫細(xì)膩,抒情味濃,富有詩(shī)情畫意,有“詩(shī)體小說”之稱。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說過:“他的散文富有抒情味,他的小說好象不講究篇章結(jié)構(gòu),然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的,好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻。”“一天云錦,如夢(mèng)如詩(shī)”能夠概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說的風(fēng)格。A.這類小說的主要特征是:資料上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說的敘事模式,而是著重以抒情筆觸來構(gòu)成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu),建立一個(gè)詩(shī)化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上,它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性,追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。B《荷花淀》派小說對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭(zhēng)小說流向,第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度,描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻,表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁經(jīng)過《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
恍惚間,讀完了最終一章,才驚醒,這么快就讀完了嗎全書那么多的故事,看似雜亂無章,實(shí)際上有連續(xù)性。從開始抗日,人民進(jìn)取反抗,青壯年上戰(zhàn)場(chǎng),老弱病殘幼在家拼盡全力保護(hù)戰(zhàn)士們,再到土改等等,人民開始識(shí)字,有了文化,精神層次也提高了。
那么多故事,我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員,時(shí)年19歲。那次,他出發(fā)去打仗,走之前,面上帶笑,雄赳赳、氣昂昂的走在隊(duì)伍前面,渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后,一切都變了。上戰(zhàn)場(chǎng)的同志們都死的死,傷的傷,連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場(chǎng)!小金子負(fù)了傷,在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊,青春年少,本該是享樂,社交,與朋友一齊浪,自由勇敢追夢(mèng)的年紀(jì),卻目睹了無情的戰(zhàn)爭(zhēng)。明明前幾天還一齊騎著高頭大馬,明明前一刻還并肩作戰(zhàn),“轟”的一聲,那么鮮活的生命就消失了,只剩下破碎的血肉在空中飛射,漫天泥土飄下,被血染紅。
一個(gè)孩子,為什么要應(yīng)對(duì)這么殘酷的事實(shí)
這就是戰(zhàn)爭(zhēng),無比殘酷,無比血腥,冷漠無情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘;不用為國(guó)負(fù)傷卻只能躺在暗無天日的泥洞里;不必每晚擔(dān)驚受怕睡不著覺,被噩夢(mèng)侵襲;英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵,倒下也咬掉敵人一塊肉,殺出一條血路,一條血腥卻拯救所有人的路。
年輕的孩子啊,振作起來,撐過這一次,你就是一個(gè)真正的戰(zhàn)士了。
初讀《白洋淀紀(jì)事》,我能深切的感受到,作者的文字樸實(shí)真誠(chéng),講述的也往往都是真實(shí)發(fā)生那個(gè)時(shí)代的故事。這本書就是由一個(gè)一個(gè)零碎事件編織而成,但它的主題卻不變:在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)真善美。
給我印象最深刻的一個(gè)故事,是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親,是一個(gè)非常熱情,積極的斗爭(zhēng)骨干。六歲時(shí)就被一個(gè)大她二十歲的男人娶做妻室,但她的丈夫,卻因?yàn)槭艿降刂鞯膲浩榷兂闪松档娜?。于是在香菊的母親還年幼的時(shí)候,就得當(dāng)男當(dāng)女,買東買西。
但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷。成長(zhǎng)的環(huán)境惡劣,雖然沒有給她一個(gè)美好的童年,卻很好的磨練了她。她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng),在公審大會(huì)上,香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉,與此同時(shí),即使已經(jīng)不再是青春的年齡,她依舊努力學(xué)習(xí)。
從香菊的母親身上,我看出了一些道理。雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種種磨難,但是她挺了過來,并接受革新,拋棄舊思想,同自己的女兒一樣認(rèn)真做功課。而我們現(xiàn)在,也要勇于追求自己的理想,不斷進(jìn)取,改掉壞習(xí)慣。所有人都應(yīng)是如此,把曾經(jīng)的苦痛都留在過去,不停止奮進(jìn)。
白洋淀主要反映的是在白洋淀地區(qū),冀中和晉察冀邊區(qū)廣大人名群眾的抗日斗爭(zhēng)生活,其中有著不少百姓英雄的偉大故事。
文章主要有很多個(gè)小故事構(gòu)成的,在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識(shí)大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來的一代新人。水生嫂是作者描寫中最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,眼光卻不狹隘,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛國(guó)與愛家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。
白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的,也是多情的、樂觀的、堅(jiān)強(qiáng)的。男人們參軍才走幾天,水生嫂和幾個(gè)婦女便找借口去探望他們,她們對(duì)自己的丈夫有著深切的愛。她們又是樂觀的,在沒有見到自己的親人時(shí),她們雖然最初“有點(diǎn)失望,也有些傷心”,但她們“永遠(yuǎn)朝著愉快的事情想”,“不久,她們就又說笑起來了”。這些情感豐富,愛說愛笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí),雖然也心跳,但卻不膽怯,不手軟,她們機(jī)智地將船往荷花淀里搖,并下定決心,“假如敵人追上了”,決不投降,“就跳到水里去死”,表現(xiàn)出了堅(jiān)定沉著和視死如歸的精神?;卮搴螅@些經(jīng)受了戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的婦女們的精神被很好的磨練,她們很快也學(xué)會(huì)了射擊,拿起了槍組成了一支自己的隊(duì)伍,“冬天,打冰夾魚的時(shí)候,她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上,來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時(shí)候,她們配合子弟兵作戰(zhàn),出入在那蘆葦?shù)暮@铩薄?/p>
水生嫂等婦女們的經(jīng)歷,表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國(guó)主義精神。
讀完了這本書后,我體會(huì)到了過去民族抗日的艱辛和現(xiàn)在幸福生活的來之不易。我們應(yīng)當(dāng)記住這種精神,將它轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
在之前,談起戰(zhàn)爭(zhēng),我的眼前只會(huì)浮現(xiàn)殺敵的戰(zhàn)士,壯烈的犧牲和凄凄慘慘的哀鴻遍野。但此刻,我會(huì)聯(lián)想到潔白的蘆葦,堅(jiān)韌的八路軍戰(zhàn)士和樂觀勤勞的人民。這,許就是《白洋演紀(jì)事》的魅力所在。
作者用樸實(shí)無華的語言,塑造出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物:不居功自傲的、年少就扛搶上戰(zhàn)場(chǎng)的原生;認(rèn)真負(fù)責(zé)、體貼人民的劉莊;自立自強(qiáng)、壯烈犧牲的吳召兒;好說好笑、斗爭(zhēng)地主的雙眉;謹(jǐn)慎細(xì)心的新卯;熱愛勞動(dòng),謹(jǐn)記生產(chǎn)的小梅;英勇戰(zhàn)斗的妹妹這些生動(dòng)鮮活的人物,皆從作者不談不重,行云流水的文筆中緩緩綻放。
此書中有一章,我印象很深,名叫《村歌》,其中有一個(gè)人物,名叫雙眉。雙眉多才多藝,會(huì)干農(nóng)活,能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),并且還參加了劇團(tuán),唱得一嗓子好戲,還能編寫劇本。至于她的性格呢,有缺點(diǎn)好勝。
領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)總愛給人下死命令,不服從她就生氣,弄得大家都很怕她,怨聲四起。再加上她好說笑,好打鬧,好打扮,閑話就來了。她又沒有民心,就變成了人們口中的流氓破鞋,村里整組時(shí)就決定把她撤了,不讓她參加生產(chǎn)組了。幸好老邴來了,他幫忙雙眉回到了生產(chǎn)組。
在《采蒲臺(tái)的葦》中,有一個(gè)句子,我一向印象深刻。仇恨是一個(gè),愛是一個(gè),智慧是一個(gè)。的確,人民的仇恨僅有一個(gè),那就是對(duì)日本鬼子的刻骨的仇恨;愛也僅有一個(gè),白洋淀老百姓對(duì)八路軍戰(zhàn)士深沉的愛;智慧同樣僅有一個(gè),人們都想到了掩護(hù)八路軍戰(zhàn)士的好辦法。就是這樣一句看似一筆帶過的話,卻為抗日最終勝利的結(jié)局埋下了濃重的一筆。
《白洋淀紀(jì)事》中,無論是構(gòu)思精巧的故事,還是令人著迷的文筆,都把這段慘痛的中國(guó)歷史擺在我們面前,值得我們永遠(yuǎn)銘記,永無珍藏!
我對(duì)現(xiàn)代著名作家孫犁的印象,就是這篇《荷花淀》。在這篇三四千字的小說中,作者以寬廣的白洋淀為舞臺(tái),將水生嫂等一幫婦女既義無反顧送丈夫上戰(zhàn)場(chǎng)打日本侵略者、又對(duì)遠(yuǎn)走的親人牽掛萬千的普通人情懷演繹的活靈活現(xiàn)。作者用很淺顯、輕松的語言塑造了這些鮮活的女性形象,聯(lián)想到此文發(fā)表時(shí)中國(guó)大部分女性所受到的雙重壓迫,更體現(xiàn)出作者眼光的獨(dú)到。
《白洋淀紀(jì)事》中的五六十篇散文和小說,大都是作者孫犁寫作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。但作者并沒有大書特書戰(zhàn)爭(zhēng)中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡,而是將視點(diǎn)聚焦于當(dāng)時(shí)生活在白洋淀周邊的男女老少,通過生活、戰(zhàn)斗中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,表現(xiàn)出冀中人民對(duì)生活的熱愛、對(duì)土地的熱愛、對(duì)國(guó)家的愛,還展現(xiàn)出底層人民在大革命時(shí)代思想上的成長(zhǎng)。作者特別偏愛于對(duì)成長(zhǎng)的女性形象的描寫,不管是跟著戰(zhàn)士離開落后家庭、從學(xué)習(xí)和傳授衛(wèi)生知識(shí)中發(fā)現(xiàn)自己價(jià)值的童養(yǎng)媳劉蘭,還是最后學(xué)會(huì)射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂,幫助原生參軍、照顧原生父母的秀梅,自主婚姻的婦女部長(zhǎng)多兒,作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性角色。在她們努力下,傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破,女性儼然成為家中的支柱、協(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手,讓解放女性思想和地位成為社會(huì)變革的主要內(nèi)容,從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶給基層人民的思想進(jìn)步。
另外,作者也沒忘了老人和孩子,抬鐵軌的銀順子和小黑狼,蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個(gè)鬼子的老頭子,念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個(gè)時(shí)辰發(fā)生的事,這些可愛的老老少少形象頓時(shí)躍然紙上。
作者用樸素簡(jiǎn)潔、帶有詩(shī)意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后美好生活的樂觀主義精神?,F(xiàn)在回看這些人和事,雖然其思想脫離不了時(shí)代限制、有很多理想性和局限性,但聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境,更覺革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)成立之不易。
《馬拉松祝福》這一篇文章中水生是位軍人,八年了才回一次家,只待一晚,就要走。我讀完這個(gè)故事,整個(gè)人僵了一下,八年了!父親過世,孩子長(zhǎng)大了,妻子老了。難道只顧在外面為祖國(guó)奮斗,而連家都回不著嗎?不,從文中的對(duì)話可以看出,水生是想回來的,可是因?yàn)閿耻姅?shù)量多,一個(gè)接一個(gè)的攻,搞得他們根本無法歇息。
一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),將一個(gè)原本美好的家庭拆散,留下一位婦女,照顧全家老少。好不容易回家一趟,聽來的消息是父親過世了。孩子見著陌生人一樣望著你,心里肯定不好受。
第二天又要啟程,妻子雖說不舍,但也無可奈何,為了祖國(guó),為了人民的安康,她必須讓出她的丈夫,讓丈夫去參軍,去打仗,去保衛(wèi)國(guó)家!
我們每一個(gè)人都盼望祖國(guó)和平,但又希望家庭美滿。我們舍不得家人在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺,于是,在祖國(guó)與家庭、親人中,我們必須做一個(gè)選擇。如果是這樣,或許你也同樣會(huì)選擇祖國(guó),像文中的水生的妻子一樣,默默奉獻(xiàn)!
在之前,談起戰(zhàn)爭(zhēng),我的眼前只會(huì)浮現(xiàn)殺敵的戰(zhàn)士,壯烈的犧牲和凄凄慘慘的哀鴻遍野。但此刻,我會(huì)聯(lián)想到潔白的蘆葦,堅(jiān)韌的八路軍戰(zhàn)士和樂觀勤勞的人民。這,許就是《白洋演紀(jì)事》的魅力所在。
作者用樸實(shí)無華的語言,塑造出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物:不居功自傲的、年少就扛搶上戰(zhàn)場(chǎng)的原生;認(rèn)真負(fù)責(zé)、體貼人民的劉莊;自立自強(qiáng)、壯烈犧牲的吳召兒;好說好笑、斗爭(zhēng)地主的雙眉;謹(jǐn)慎細(xì)心的新卯;熱愛勞動(dòng),謹(jǐn)記生產(chǎn)的小梅;英勇戰(zhàn)斗的妹妹……這些生動(dòng)鮮活的人物,皆從作者不談不重,行云流水的文筆中緩緩綻放。
在《采蒲臺(tái)的葦》中,有一個(gè)句子,我一向印象深刻。“仇恨是一個(gè),愛是一個(gè),智慧是一個(gè)”。的確,人民的仇恨僅有一個(gè),那就是對(duì)日本鬼子的刻骨的仇恨;愛也僅有一個(gè),白洋淀老百姓對(duì)八路軍戰(zhàn)士深沉的愛;智慧同樣僅有一個(gè),人們都想到了掩護(hù)八路軍戰(zhàn)士的好辦法。就是這樣一句看似一筆帶過的話,卻為抗日最終勝利的結(jié)局埋下了濃重的一筆。
《白洋淀紀(jì)事》中,無論是構(gòu)思精巧的故事,還是令人著迷的文筆,都把這段慘痛的中國(guó)歷史擺在我們面前,值得我們永遠(yuǎn)銘記,永無珍藏!
《白洋淀紀(jì)事》。被當(dāng)代著名文學(xué)家茅盾稱之為“不講究篇章結(jié)構(gòu),然而決不枝蔓,他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的,好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻。”孫犁的一生十分曲折:少小家貧,因?yàn)樽x書成才,后經(jīng)歷“北漂”,開始了“白洋淀生活”最終1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職?!栋籽蟮砑o(jì)事》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,以冀中平原為背景,反映了人們“從絕望中看到期望”的精神。
“九·一八”事變以來,(那里)就屢屢感到日本帝國(guó)主義的威脅。盧溝橋事變不久,敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區(qū)。這是敵人強(qiáng)加給中國(guó)人民的一場(chǎng)大災(zāi)難。在這個(gè)緊急的時(shí)刻,國(guó)民黨放棄了這一帶國(guó)土,倉(cāng)皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各地人民頑強(qiáng)抵抗日本帝國(guó)主義,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分,主要講了這樣一支隊(duì)伍:他們依仗著蘆葦叢的掩護(hù),憑著自身的水性用著大桿槍,與敵方交戰(zhàn)70余次,消滅日寇上千人人,他們以血肉之軀和頑強(qiáng)不屈的精神打倒了日本小鬼子。因?yàn)樽鲬?zhàn)時(shí)槍上總愛插一支雁翎,所以命名雁翎隊(duì)。
還記得雁翎隊(duì)命名者侯卓夫當(dāng)時(shí)被敵軍包圍,他明白許多關(guān)于雁翎隊(duì)的秘密,為了不讓敵人得逞,剩下最終一顆子彈時(shí),他出人意料地把槍口對(duì)準(zhǔn)了自我。犧牲時(shí)年僅28歲,令人嘆息不已。在白洋淀,像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭(zhēng)、不怕犧牲的還有很多很多,正是這些可歌可泣的英雄贊歌,鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸”的精神內(nèi)涵。昔日的白洋淀,積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力,今日的雄安新區(qū)昂首闊步,正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息,續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
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關(guān)于寫作品讀后感的要點(diǎn)您熟悉嗎?在閱讀過作品之后,對(duì)于這個(gè)作品往往擁有著獨(dú)特的體驗(yàn),此時(shí)選擇動(dòng)筆把心中的所想記錄在讀后感呢,可以最大限度記錄自己切身體會(huì)。為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《白洋淀紀(jì)事的讀后感》,歡迎學(xué)習(xí)和參考,希望對(duì)你有幫助。...
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