挪威森林心得感悟。
俗話說,手中無網(wǎng)看魚跳。。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時,我們通常會提前查閱一些資料。資料的定義范圍較大,可指代生產(chǎn)資料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。那么,你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎?你可以讀一下小編整理的挪威森林心得感悟合集,請閱讀,或許對你有所幫助!
《挪威的森林》看完了。這是一本很精致的書,正如書中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書,看見自我色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無視父母的親情,對存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?;旎熵恢奥吩诤翁帲坏孟嘈抛晕?,一個人蜷縮得更緊。永澤說:“人生中無需夢想這種東西,需要的不是夢想,而是行為規(guī)范?!彼终f:“紳士就是:所做的,不是自我想做的事,而自我應(yīng)做的事。”
然而我們這個社會,在這樣的冷漠的人群中,徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個真正的人,一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人,如此而已。正是因?yàn)檫@樣,死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺到,已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著,也無事無補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊。路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自我真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對象,唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無可挽回了。
是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松,那么往后的期望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時,我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何,對大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自我的步調(diào)行走人生,平時去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好,誰都沒有資格對別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的此刻,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,堅(jiān)持著自我的個性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子,渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的,不僅僅有少時便存在的憧憬,還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的職責(zé)感等等,真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不一樣,綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情,是個人見人愛的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無法從示愛的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時,我看見了自我。與渡邊相反,我對生活充滿了十分的熱情,努力搞好人際關(guān)系,就是這樣,也平穩(wěn)地走過了二十年,并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不僅有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對未來無限的期望。
到第三遍,我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了,書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存?!保拇_,怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了,他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情景我不了解,可是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)必須與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為,這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!戴望舒說:“你教什么智慧給我小小的白蝴蝶打開空白之頁合上空白之頁?”其實(shí),蝴蝶告訴每個人,青春年華只剩下了兩個字:“寂寞?!币苍S你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你,青春只能是這樣的。
合上書時,窗外正好下著綿綿細(xì)雨,好像有什么哽咽在喉,生活一如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……
都說二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說的來龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過于清晰詳盡,反而不知從何說起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起,才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想,讀罷此書,以中國人的世界觀是很難理解上個世紀(jì)日本開放的社會,我也是讀了第二遍才稍有體會。
那些舒雅的文字之后,涌動著那個年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”感動所有讀者一樣,村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾,可能對于現(xiàn)在的我們很難體會到死亡的存在,可是剛好讀完此書的當(dāng)日,一好友來信說,其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書,突然體會到死亡的真實(shí)存在。
十七歲,是木月離開的時間,直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無法理解直子的,這個精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個幻滅世界無法自拔,渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時,直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個又一個畫面組合起來。我偏愛綠子,偏愛她的樂觀陽光,偏愛她的快樂,偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過似水流年。
就這樣,《挪威的森林》帶著對愛,對人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來來去去,仔細(xì)想來,木月死前最后見到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。
有人說《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書,它會給人們帶來觸痛感,這種痛一如離開母腹的嬰兒一般,帶著對前面未知處的迷茫,正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我,記得我這個人”。每個人的心里都有一片屬于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人會再相遇……
我參加了圖書館的讀書小組。由于新冠疫情,小組的人不能聚在一起,我就粗淺地把讀書心得寫在這里和大家討論。
村上春樹的《挪威的森林》寫于37歲,是一部青春題材的小說。書中的主人公渡邊,二十歲左右的他敏感而有一些憂郁,他仿佛一直游離在世界的邊緣,和人群保持著距離。他眼中的敢死隊(duì)、直子、綠子、玲子等人,在筆下都很生動、逼真。這些人物不是淺表的,他的敏感會很準(zhǔn)確地把人物自帶的氣場和精神內(nèi)核表現(xiàn)出來。
說實(shí)在的,不知是由于疲倦還是其他的。小說的前部分很吸引我。我不懂日文,所以無法體會原版的魅力,但林少華的翻譯是很能讓人投入的,翻譯的文字甚至好于一些當(dāng)代的作家。選詞考究、感覺他已經(jīng)融入了作家的精神世界里,可以營造出一種略微陰沉、閑散、甚至迷離的基調(diào)。但小說的后部分仿佛只是在講故事,這也許是我閱讀不認(rèn)真、懶惰的緣故。
小說的開頭會給人一種愛情小說的感覺,但讀到后來,你會對村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的戀愛小說”產(chǎn)生懷疑。(一種吸引眼球的市場行為?)相信大多數(shù)讀者會認(rèn)同這是一部記錄青春的現(xiàn)實(shí)主義小說。青春中的迷茫、對世界的好奇、對性和內(nèi)心的需要和探索,無處不在。
在我看來這是村上在快步入中年,想對自己頭腦里的青春思考做一個記錄的小說。(很多東西不記錄下來,會隨著時間的沖刷,遺忘在記憶里。)青春里看似迷茫的散步、周圍世界里真實(shí)存在的荒誕、內(nèi)心渴望的理解和陪伴、不確定的性的沖動,以及對愛情的探索等等,在小說中都一一呈現(xiàn)。
我特意去聽了聽披頭士的《挪威的森林》?!拔以?jīng)擁有一個女孩,她也曾擁有我。她帶我去她的房間,讓我留下,說隨便坐在哪里。我望了望四周卻沒有一個椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到兩點(diǎn)。她說明天她要上班然后放聲大笑。我說我不用上班然后睡在了浴缸。我醒來時孤身一人,小鳥已經(jīng)飛走,所以我生起了火,這感覺是否不錯?”
無所事事的青春,似乎什么都不在手中,眾多的不確定性,仿佛無法真正安置下什么。青春需要些什么呢?陪伴、理解、一起做一些無目的的瘋狂,彼此的慰籍。青春就這么走過了吧。
青春似乎想要說的、應(yīng)該記錄的還有很多的內(nèi)容,讀一讀村上的這部小說,也在南歐的小雨中靜靜地隨他再走一遍青春的歲月吧。
“少年時我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛情,這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢?!薄迳洗簶?/p>
時隔許久,我又從抽屜翻出來這本讓我難以忘懷的書籍,《挪威的森林》。我覺得,“孤獨(dú)”一詞,《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場的各色人物:直子、木月、綠子、永澤、敢死隊(duì)……無一不是孤獨(dú)的俘虜,他們是現(xiàn)代社會中將自我封閉起來的孤兒,是都市中并不合群的精神流浪兒,他們的孤獨(dú)才更顯得致命而無奈。綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”,只是對于孤獨(dú)者來說,失去了參照的生命無所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導(dǎo)致了一切都只能聽任命運(yùn)浪潮席卷的結(jié)局。無論時光如何流逝,每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖。
重讀《挪威的森林》,相比于數(shù)年前的自己,對作者所要表達(dá)的意思有了更深刻的認(rèn)識。這是一本區(qū)別于以往的、模糊的、思想深邃的書。我相信,若再經(jīng)過十幾年的生活歷練,再次重新翻看此書的時候,一定會有更澎湃的感受。
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個女人之間的事情構(gòu)成了書的一個發(fā)展線索。我個人比較喜歡劉巧珍,她美麗善良、貼心,處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個老師時,她站在旁邊默默的關(guān)注他,雖然很愛他卻不敢表達(dá),覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了教師職位回到家種地時,看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后,心里很心疼,給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時,她在一旁悄悄的觀察著他,心里很替他著急,當(dāng)加林一個饅頭都沒有賣出去時,她幫他賣..........這些行動都深深的打動了高加林,他倆開始談戀愛。戀愛中,有一次他倆在草堆中談話,巧珍對加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后,我要讓你像在學(xué)校一樣,過星期天”,還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄,便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都可以體會到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍,我是十分的佩服,一個女人到底有多大的胸懷才可以這樣默默的付出,可以苦自己,卻不愿意自己所愛的人受苦,處處為愛的人著想,把最好的東西留給愛的人。
對于高加林我有恨也有同情。恨他無情的拋棄了真心真意他好的人,同情他來來去去最后又回到了黃土,落下一個不好的下場。他是一個才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生,自信、有抱負(fù)、有思想,畢業(yè)后當(dāng)上了民辦教師,但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡,是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無私的愛,讓他感受到快樂。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后,漸漸的覺得自己與巧珍有差距,開始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時,對他說他家里的豬生了十二個豬娃,被老母豬壓死一個.......他表現(xiàn)出反感,不耐煩,這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對他的熱烈追求,他更是動搖了。
黃亞萍是一個城里的女人,有知識有文化,大膽、開朗活潑,對高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛好,這拉近了他們之間的距離。在這種情況下,最后高加林無情的丟下了巧珍,投向了那外一個女人的懷抱,我想換做現(xiàn)在的一些人也會這樣做的。但是就像我們說的一樣,任何事情有得必有失,有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地,所有的東西頃刻之間又沒有了,原有的愛人早已離開,鄰居視他為負(fù)心漢。他的內(nèi)心十分痛苦,世上沒有后悔藥,一切已來不及,只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上,造成這種結(jié)局的也有社會原因。我們面對他這種情景時,也不敢保證不會像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前,有好多事情是被逼無奈。
到現(xiàn)在為止,看過路遙的好多作品,對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個南方人,不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的?!度松方o了我很多想法和啟示,其中有句話特別好“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候?!笔前?,人生這條路需要我們好好的走,要記得曾經(jīng)對我們好的人,不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心,不能被自己所處的環(huán)境所變化,保留自己最真實(shí)的一面。在面對一系列艱難抉擇的時候,好好的想清楚,不要傷害那些深深愛你的人,我們可能會失去一些機(jī)會,但是它還有可能會得到,有些人我們一旦錯過了就不會再有。
人生,好像一片海,時而波濤洶涌,叫囂著仿佛要吞噬整個世界;時而又平靜死板,似乎星球毀滅也打不破它的安寧。也許有時,平靜的海面下卻暗暗蘊(yùn)藏了兇猛的海嘯;也許有時,狂暴的風(fēng)雨卻預(yù)示著和平的訊息……
當(dāng)高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無理的頂了,他對人生啊只有怨恨:三年前的高考落榜如果說是挨了一巴掌的話,那下崗無疑是一悶棍了。然而,落榜了起碼還當(dāng)上個民辦教師,也算是生活補(bǔ)償自己一個甜棗,心里不至于太絕望。況且這兩年自己一邊認(rèn)真教學(xué),一邊刻苦學(xué)習(xí),既贏得了學(xué)生娃的尊敬和全村老少的愛戴,又給自己繼續(xù)上進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時候,偏出了這么一擋子事兒,心里能不難受么!可是生活好像永遠(yuǎn)會追求一種“中和”,不讓苦命的人太悲慘。于是,村口路上,善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥,況且這膏藥的愈合作用真好,好到可以讓高加林放棄曾經(jīng)的理想,甘愿作一個農(nóng)民。在此時,生活似乎又歸到了平靜,卻想不到,又一件意外的事情發(fā)生了。
高加林的叔叔回鄉(xiāng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo),村里干部為了巴結(jié)他,走后門給加林謀了個城里記者的職位。高加林曾經(jīng)的已經(jīng)變灰色的夢想,又鮮活的閃在眼前了!這先抑后揚(yáng)的手段用的真好,高加林對生活感恩戴德了,并且拼盡全力,很快闖出了一番事業(yè),成了小鎮(zhèn)的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,讓他們在縹緲的夢境中忘了自我,開始追求空中的樓閣。加林不就是這樣嗎?經(jīng)歷一番掙扎,他最終辜負(fù)了對巧珍的只跟她一人好的誓言,跟城里姑娘黃亞萍在一起了。一切似乎都異常的圓滿,然而,正如前面提到的:“生活追求一種“中和”,不讓苦命的人太悲慘”,它也決不讓幸運(yùn)的人太圓滿。一紙狀子,剝奪了高加林到手的一切,然生活轉(zhuǎn)了一個圈子后,又回到了農(nóng)村。好像黃粱一夢,虛幻一場,然而不同的是,物是人非,他已經(jīng)失去了巧珍,那最可愛的姑娘,擁有金子般心靈的姑娘。
生活好會開玩笑,好像貓捉到老鼠,便玩弄它,玩夠了再吃掉。究竟是多么強(qiáng)大的對手,在生活那頭操縱這一切變局?難道人,永遠(yuǎn)只能作被動的承受者?抑或物極必反,中庸之美本是自然界和人類社會永恒的規(guī)律。聰明的人,知道適可而止,不過分貪圖,不過分軟弱,終于贏得美好而長久的幸福生活。無奈生活中總有一些不懂得知足的人,擁有了一些,便覬覦著更多。貪婪的心,就算傾盡太平洋的海水都填不滿??偸嵌⒅约旱目杖?,卻不注意自己的豐滿,這樣,即使很富足了都不會快樂,而且往往到頭來,追求的東西到不了手,連已經(jīng)擁有的都保不住!
你見過在在記憶里保持永恒美麗的曇花嗎?她擁有一瞬間的精彩,而無法獲得平凡的安寧。你見過路旁默默無聞的野花嗎?她失去了嬌媚的身影,卻贏得了可貴的自由。你見過山間奔騰的小溪嗎?她時刻繁忙不停息,卻懷著奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人,不是神,沒有超越一切的不可凌駕的力量,就不該有過分奢侈的理想和貪得無厭的心靈。擁有一些,注定要失去一些,不同的只是如何取舍。當(dāng)數(shù)量無法改變時,質(zhì)量便是唯一值得去追求的東西。
人生,無非短短幾十年。靜心冥想,百分之幾的生命贏得了快樂與精彩,百分之幾的生命耗費(fèi)在患得患失的恐懼中?生活是充實(shí)的感恩,還是不滿的惶恐?
用了將近八個小時粗略讀完這本書,帶著一種愧疚的心情——因?yàn)樽罱媾R一場極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)???,就像渡邊徹說《了不起的蓋茨》那樣,“信手翻開一頁,讀上一段,一次都沒讓我失望過,沒有一頁使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”
幾年前看過影片《挪威的森林》,印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格,安靜,哀傷。隨著閱讀的深入,記憶便像泉水一樣疊涌而來。想起了秋風(fēng)徐徐,渡邊和直子在沒有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書,然后再看由書拍攝的而成的影片,或者是先看完影片再把原著看一遍。比如,看過文字版的《致青春》后,就會看電影版的,或者是先看了電影版的《情書》,然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個意思。
一口氣讀完《挪威的森林》,著實(shí)有點(diǎn)壓抑。
在書中,木月永遠(yuǎn)留在了17歲,直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺,迷茫,孤獨(dú),無奈,以及性。我總覺得,日本的天空都被灰色的云霧遮住了,有一種陰冷,嚴(yán)肅的氣氛,好像永遠(yuǎn)都沒有晴天。主人公都獨(dú)來獨(dú)往,沒有朋友,很古怪,活在自己的世界,別人進(jìn)不去,他也不出來。
這是孤獨(dú),不是孤單。
人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的,所以,每個人都是孤獨(dú)的。這是宿命,是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的,有人陪著一起吃飯,一起聊天,這樣就不至于一個人孤零零。
孤獨(dú)是心,孤單是形。
草草讀過一遍,許多地方都沒能好好品味。只覺得自己被書影響到心情壓抑,所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方,好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時分,天邊出現(xiàn)了像草莓果汁一樣紅的晚霞,心情漸漸平復(fù)了些。
生死與愛情是《挪威的森林》的兩大主要旋律,也是人生的兩大主要課題。
關(guān)于生死,渡邊在書的一開始,從木月的死里領(lǐng)會到的是:“死不是生的對立,而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里,像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般,一邊過活?!笨瓷先ナ且桓眻?jiān)強(qiáng)的姿態(tài),堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后,他對生死的看法又進(jìn)了一步:“我們活著,同時在孕育死亡。不過,那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事:不管擁有怎樣的真理,失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。
無論什么真理、誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好,無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來的意外悲哀面前,又是那樣地軟弱無力?!倍嗝礋o奈的哀嘆……到了這里,渡邊終于領(lǐng)會到了人生那周而復(fù)始的無奈。
關(guān)于愛情,《挪威的森林》里確實(shí)有太多太多的愛情,就像森林里有各種各樣的樹木一樣,它們播種,發(fā)芽,長大,抽枝,但卻沒有開花結(jié)果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識,同時又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對:“愛上一個人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順,也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng),一切聽之任之或許不失為自然之舉?!?/p>
有人一直不明白,為什么書名是《挪威的森里》,但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無關(guān),后來,一位網(wǎng)友的評論中寫道:即使到了故事的結(jié)尾,主人公仍然置身于茂密的森林中,他就好像是一棵樹,佇立在森林深處,獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感,渡邊特有的孤獨(dú)感。
夏日午后,站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說,并不以死為終結(jié),這里有作者的無奈即每個人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是,木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的,但由是他們價值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角,一個實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過這家伙捍的也就是這種逆來順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩2贿^渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個人正義都大行其道,每個人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子,玲子說“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害。
我不知道是不是因?yàn)榈乩砦恢玫脑?,讀歐美的作品,我的感受是在看電影,那就是一個故事,一個遙不可及的憧憬。
而看村上的《挪威的森林》則是在看電視劇,我這么說不是指,村上的作品質(zhì)量不高,而是想說,他的作品更加貼近生活。
渡邊的故事就真真實(shí)實(shí)的發(fā)生在我們身邊。令我們無法分清現(xiàn)實(shí)與虛幻。這個作品在我看來及其真實(shí),是作者內(nèi)心深處最真實(shí)的記憶。
看《包法利夫人》、看《簡愛》、看《安娜》我都有一個明確的喜惡,談及作品,我可以明確的說我喜歡那個人物,喜歡那種做法??墒菍τ凇杜餐纳帧?。
我卻不知如何表達(dá)自己的想法。無論是對直子、對木月、對敢死隊(duì)、對永澤、對綠子、對玲子,我都沒有明確的喜惡。好像無論他們做什么,說什么,都就是應(yīng)該那樣的。
沒有很喜愛,也沒有很厭惡。那就是生活,真真實(shí)實(shí)的生活,都是自自然然發(fā)生的。村上,其實(shí)自己在文章中并沒有那么多話,沒有那么多故事描述。
可是整個作品又都在講述他,我不知道怎么描述這種感覺,無需刻意描述,他就那樣不知不覺中,把自己的故事展現(xiàn)在讀者眼前。對于作者,我覺得他是一個很好的傾聽者,甚至是出色的傾聽者。否則在沒有永澤那樣的魅力之下,還可以令直子,綠子,玲子都愿意對他袒露心聲,更甚于愛上他。村上,就是村上,令渡邊那么一個普普通通的人,就那么簡簡單單,無需任何花招,就那么輕而易舉的打開直子,木月,玲子,綠子的心扉,也牢牢抓住了讀者的心。
說回作品本身,所有的人物好像都有點(diǎn)精神問題,可是好像也不是,我覺得不僅是直子玲子這樣進(jìn)了精神病院的人、木月這個已經(jīng)自殺的人,而是每個人都或多或少的有點(diǎn)問題??墒呛孟衩總€人也都沒有,他們就應(yīng)該是那樣的,他們只能那樣??催@部作品令我很糾結(jié)?!杜餐纳帧匪恢皇且粋€故事、一個回憶,你可以到處看到“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”這樣的哲學(xué)問題、哲學(xué)思考。作品中有很多這個樣令人深思的哲理??粗蛔约赫鄣哪敲炊嗟臅?。
我只想說讀一讀吧!個中滋味,只有讀過的人,才可以體會。日本的性格,同樣也可以從文章中太現(xiàn)。對于真相、對于真理的執(zhí)著,這要放在中國,一定會被大家說死腦經(jīng),較真,傷人傷己??蛇@種執(zhí)著在每個日本人身上都可以看見,整個社會都被這種認(rèn)真,執(zhí)著的精神包圍。這樣的民族精神,值得我們學(xué)習(xí)。
我喜歡讀中國作家寫的書,并非中國的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長。主要原因是在中國文學(xué)作品中的人名相比起外國文學(xué)作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨(dú)愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作,不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?,幻想奇特的比喻修辭手法,更重要的是我這個具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格,總會被勾引出來。以孤獨(dú)與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動著我,時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。在現(xiàn)在這個充斥著“公”的色彩的社會里,純粹個人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會的整個群體,在中國,“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”,因?yàn)椤皞€人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識之中,卻未能和它們有過“親密接觸”。
這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下,整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。
當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新,當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時,村上春樹的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式,一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無法抗衡時,何不把玩孤獨(dú),把玩無奈,處江湖之遠(yuǎn)呢?
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮,或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會中唯一的精神寄托。
而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?
我此時此刻的感覺很奇怪,不可名狀,難以訴諸言語。這感覺是從看完《挪威的森林》之后開始的。兩周前,我滿懷著積攢了許久的期待,激動地開始閱讀這本書,直到今天晚自習(xí)臨近結(jié)束時,我才將此書看完,而此時距離晚自習(xí)結(jié)束不過也才過去了半小時左右。
在走回寢室的路上,我的心情難以平靜,異常興奮——在看完一本如此精彩的小說之后,難免如此?;氐綄嬍抑?,我便覺得若有所失,內(nèi)心感到空虛,那感覺很奇怪,本就難以訴諸言語,過了最初的階段更是如此。我現(xiàn)在正努力地將此前不久的我大腦的思想碎片拽回,然后艱難地拼湊起來。
不一會,我似乎意識到了這是怎么一回事,我感到意猶未盡,可能是由于故事結(jié)束得太突然的緣由,似乎一切都在自然而然地發(fā)展,沒有要結(jié)束的預(yù)兆,而突然,就沒有下文了——的確,這本書的結(jié)局令人琢磨不透。為了找回突然消失的感覺,我便打算從頭開始細(xì)細(xì)地回味這兩周以來我所感受的一切,但我又不知從何開始,仿用書中的一句話來說:我心里對此書的想法和感受堆積如山,它們爭先恐后地涌出,而我根本無法遏制、招架它們突如其來的攻勢。
我有限的腦容量難以承載這樣復(fù)雜大量的信息——雖然如此,但我對書中那些引起我深思和共鳴的部分還是能夠大抵體會的,例如,渡邊和直子以及其和綠子之間那奇特的關(guān)系,我對此感到既可惜又羨慕。因此我便想通過它的同名電影來再次感受這一段奇妙的旅程,但掃興的是,只有VIP用戶才能有這樣的機(jī)會,我只得作罷。我不知道如何才能夠幫自己擺脫這一困境,因此我不敢急于開始下一本書,我必須得先緩過這個階段。
我現(xiàn)在的大腦一團(tuán)亂麻,在寫到一半時就已經(jīng)是如此了,雖然亂的不行,但我也漸漸平靜下來,情緒不再像之前那樣波動,不過,由于思想混亂,前面所寫也雜亂不堪,前后似乎銜接不上,一句句話就像炮彈一樣從我腦子里蹦出,我只得慌張得捕捉它們,并轉(zhuǎn)而成文。隨后,我的工作就是將它們好好地整理整理了。
讀完《挪威的森林》,我不覺想起張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。兩本書在對待愛情與性的觀念上,有許多相似之處。
在愛情上,我們會遇到很多人,這種人大體可以分為兩種。用張愛玲的文字是“白玫瑰”與“紅玫瑰”,用村上的語言是“綠子”與“直子”。對于這兩者的闡述,或許與認(rèn)知、與倫理存在矛盾,但這是人性,我們不該去逃避。怎樣去愛一個人、并且持續(xù)長久的愛一個人,確實(shí)是值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。
村上創(chuàng)造的世界,總是會有兩個,說幽明兩界也好,說陰間陽間也好,說此岸彼岸也好,說現(xiàn)實(shí)世界幻想世界也好——總之人物會在兩界之間徘徊,在理性和感性、現(xiàn)實(shí)和夢想、陰暗和溫暖、生與死、靜與動之間游蕩。
弗氏說人有各種本能,歸根結(jié)底分為兩類:為生命服務(wù)的本能,即生命本能;為死亡服務(wù)的本能,即死亡本能。生命本能又分為性本能和愛本能,靈肉合一擁抱生命,死亡本能卻是通向毀滅,回歸恒定不變的無機(jī)物。
渡邊的三個女人中,直子,不能將性和愛統(tǒng)一,雖然以渡邊為拯救自己的橋梁,但是,游移生死之際的渡邊尚且無法自渡,直子最終選擇了死亡;綠子則是活力四射的生命象征,對口腹之欲、性欲十分感興趣,雖然經(jīng)歷無父母友愛的童年,但是一直向著陽光的方向成長,最終,是她拯救了渡邊。至于鋼琴師玲子,卻是他的同志,是他的靈魂伴侶,光暗在彼此相持,讓他從他人身上得到認(rèn)同。
忘記了是誰說過,青春期,是一場晦暗的風(fēng)暴。父母、社會給予的種種,隨著年歲的增長,開始艱難的蛻變過程,懷疑一切,重構(gòu)一切。在這個艱難的階段,外界給予的光明與黑暗、善行或者罪惡會在審視己身的放大鏡下放大,極大的影響生命的走向。
渡邊有幸,認(rèn)識綠子和直子,可以對比參照,確立自己。雖然讀過此書的很多看官,更喜歡花見花開、車見車載的綠子,但是直子也同樣不可或缺。直子的存在,讓人明白殘缺、晦暗、秀美、嫻靜,是同樣的美好
張愛玲的玫瑰之說講的好——紅玫瑰如綠子,熱烈奔放;白玫瑰如直子,嫻靜素雅。放棄了哪個,哪個就變成心里隱秘的向往。說的范圍更大一點(diǎn),選擇哪一個人,實(shí)際上是選擇哪一個世界。光明還是幽暗,這是渡邊的問題,也是我們每個青年的問題。
最后要說一句。渡邊的名字寫成中文,是通。聯(lián)通的通,通道的通。
最近,我開始閱讀世界名著,從文學(xué)作品中吸取營養(yǎng),日本作家村上春樹的小說《挪威的森林》就是一部講述青春的故事,而在這個年齡段的人們都有一些煩惱,故事的主人公渡邊代表了廣大青少年的一員,他陷入了青春的迷茫之中,自我迷失又自我救贖。
渡邊是挪威的森林中的主人公,他在高中時期認(rèn)識了一個叫直子的女孩,但并未成為戀人,那時候的直子的男友是渡邊的好友木月,木月自殺后,直子帶著陰郁的情緒生活著。一年后渡邊和直子巧遇,發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)變成了一個靦腆嫻靜的女孩,惹人喜歡,于是渡邊與之相戀。不久直子獨(dú)自離開了,并給渡邊寄了一封信,告訴他自己在精神病院里,渡邊才知道直子情緒不穩(wěn)定,并有精神問題,但他決定等待直子好起來。讀到這里,我對渡邊的做法還是比較認(rèn)可的,他總算沒有因?yàn)榕焉【蛼仐壦?,還算是有責(zé)任感。
之后渡邊有認(rèn)識了一個叫做綠子的低年級女孩,她天性活潑,愛撒嬌,特別惹人愛憐,讓渡邊有了不一樣的感覺,對她十分迷戀。我相信身在青春期的人們,也時常遇到這樣的難題,因?yàn)槿松且粋€選擇題,站在十字路口往往會覺得迷茫。
面對著直子和綠子兩個女孩,渡邊陷入了兩難的選擇,一邊是與直子的柔情和纏繞她的病,另一邊則是綠子活潑可愛和迷人。不久,直子自殺了,渡邊變得失魂落魄,他四處旅行,希望可以化解心中的痛苦,最終在直子的病友幫助下,走出了陰霾。
我們的人生中總會有一些挫折和不快,甚至?xí)幸恍┛部?,但我們?yīng)該用自己的堅(jiān)強(qiáng)來戰(zhàn)勝困難,控制好自己的情緒,不能沉浸在失望中頹廢不前。
《挪威的森林》告訴我們:人生需要經(jīng)歷,經(jīng)歷痛苦,經(jīng)歷愛情,經(jīng)歷心靈的洗禮,才會成長起來,而青少年的內(nèi)心需要信仰和精神的力量,當(dāng)我們遇到困境時,可以從陰霾中走出來。直子的精神病代表著病態(tài)的青年人,他們活在空虛和孤獨(dú)之中,應(yīng)該用豁達(dá)的胸懷去面對生活!
一種從頭至尾的安靜與祥和,我喜歡這樣的平淡,這個不應(yīng)當(dāng)叫做乏味,是一種生活的真正體現(xiàn),其實(shí)平常的生活就是這樣,沒有太多波瀾,很平靜的。對于寫作的手法,我一直強(qiáng)調(diào),我很喜歡村上的文字,或者說是林少華先生的翻譯,有一種阡陌的詩意,感覺似曾相識,又感覺似乎有些陌生,骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng),一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字,就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道,其中彌漫著我們?nèi)粘5目s影,感覺在文字中可以找到自己,可以感受自己的過去和現(xiàn)在,乃至未來。
對于渡邊君來說,直子就是回憶,綠子就是現(xiàn)實(shí),而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活,每個人或多或少的遇見一些人一些事情,然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別,經(jīng)過時間的洗禮我們知道他們的重要性,并且深刻的認(rèn)識他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。其實(shí),很多時候這三者是矛盾的,因?yàn)槿绻f不能將三者融為一體,那么只能選擇其一,在已經(jīng)過去的歲月里,似乎已經(jīng)不能把握過往,短暫停留是因?yàn)椴荒芰舻淖?,那么現(xiàn)實(shí)呢,是否還有可能不再成為回憶?今日聽到如此一句,對于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)該樂觀,對于眼前的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該悲觀。如此一個對于我來說的大人物對我說了這樣一句話,我突然覺得一直還真的有人站在我一遍,因?yàn)槲沂且恢边@樣做,也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛,而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時的極限才能完成的,有時候悲觀一點(diǎn)有什么不對呢?
渡邊對于直子的回憶是痛苦的,記得以前曾經(jīng)提及過,對于過往的回憶,無非有三種:第一,對于美好事物的回憶,因?yàn)槊篮?,希望?jīng)常回味,從中能感受到幸福和快樂;第二,因?yàn)檫^往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨,需要時?;仡?,需求更多的真知;第三,過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷,棄之不舍,但是回憶起來又有點(diǎn)隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶,無論得到的是什么,只是不斷地回憶。
記得第一次看村上的《挪威的森林》的時候,心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安,不曾想到有一個人,一個我對于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時的生活和心理,隨即放下書,不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時間畢竟會洗滌一切,讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記,當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會村上文字的時候,越來越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣,我們有了新的目標(biāo),我們心中依然有著年少時純潔的夢想,不會因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過多的停留。
現(xiàn)在的我,更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境,另一個就是富有哲理的對白。村上文字里的對白,簡短、有力,并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的,或者說對于某些人不要那么的一本正經(jīng),運(yùn)用一點(diǎn)小聰明,用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對于哲理性的對白,我一直很喜歡,有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語,而是喜歡用歌曲的名稱開始對白,然后越來越多的文字描述,使得整個篇幅開始活靈活現(xiàn),富有哲理,其中的文字都是他親手制造,無需引用他人的。
最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾,很有詩意,很有一種讓人神傷的感覺。對于最后渡邊仰天長嘆,我自己到底在哪里的時候,我想很多人都會捫心自問,曾經(jīng)的有一段時間,我們自己似乎在生活中迷失了自我,找不到方向。對于我們這個年紀(jì)的人來說,存在于成年和孩子之間,似乎很多時候永遠(yuǎn)的長不大一樣,所以對待生活對待人和事物有一種依賴感,還有一種無所適從的狀態(tài),難免迷失自己,找不到前進(jìn)的路。
《森林》對于我來說是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)實(shí)社會的文字作品,從中可以了解生活的細(xì)節(jié),人生的起伏。最重要的是活著,真實(shí)的活在這個世界上,因?yàn)榛钪?,我們需要考慮的是如何更好的活下去。
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會有不同的感受。我看到了,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個人都會死,但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來看渡邊,所以我看到的是一個真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時的時代背景有關(guān)。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害,珍惜眼前人。
其實(shí)書到最后,對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子,渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧,因?yàn)樗麑G子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾,但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛,一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。我以為這本書是可以拍成電影的,我的腦海中閃過無數(shù)個由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過,勾我敘述這個彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛?!網(wǎng)ww.liUxue86.coM 出國留學(xué)網(wǎng)】
“海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),飄渺的憧憬,以及夏日的夢境”是青春歲月里的無以名之的憂傷,在寂寞中游走,揮灑青春,結(jié)果卻傷痕累累……
一群青年人在彷徨掙扎求存,在愛情的糾葛中徘徊。
在寂寞中行走,在寂寞中掙扎。渡邊君在兩直子和綠子中糾纏,兩個截然不同的女子,內(nèi)向嫻靜的直子,活潑大膽的綠子,渡邊君十分苦惱,直至直子之死,噩耗直直的影響渡邊君,渡邊君失魂落魄的的四處旅行,思考人生。是思考人生,在愛情的圈子里繞了一圈有一圈,是否失去了生活的勇氣?依舊在愛與痛的邊緣徘徊,是出于玲子的鼓勵,是受到綠子積極影響,希望終究戰(zhàn)勝失望,渡邊君最終選擇了勇敢的活下去。
除了糾葛不清的愛情,我們還看到了存在的青春的迷惘和孤寂,揮之不去的陰霾,在成長中留下印記。
青春的傷感和溫情在《挪威的森林》的字行間流淌,這是一種什么樣的青春年華?愛與痛,迷惘,不斷懷疑,徘徊,在思考和等待中錯過。在生活中,也是這樣的在等待中錯過,生活在十字路口,沒有方向,于是你就無從選擇,就算你是多么的接近生活的幸福,要是你在徘徊,你總會錯過。但是青春需要熱情,青春需要釋放,積極的走出迷惘,積極的生活下去。不要在青春這美好的年華里走失,我們是那么的年輕,那么美好,努力走出青春的迷惘。青春的旅程恍如單程的旅途,一旦啟程,再也會不了原地,綠字的向上的生活態(tài)度給予我們啟示,她的向往給予我們參考,青春不要太多的徘徊,勇往向前,不留遺憾。
生活需要陽光,人需要堅(jiān)強(qiáng)的活下去,要有綠子積極的生活態(tài)度,有尼采,有向往,人生才不會灰暗。接近幸福時,請不要猶豫,不能像渡邊君游走于迷惘的邊緣,直子生活態(tài)度更不可取。生活中的我們要超越自己,不要打住前進(jìn)的腳步,時光慢慢,希望不會落空,只需勇敢走出青春的迷惘,撥開云層終見陽光。
青春涌動,成長的艱辛和苦澀是生命中永不褪色的底片,年輕的我們風(fēng)景無限好,在“莫名的落寞,莫名的憂傷”的憂傷中,有些人教會我們勇敢的面對青春,綠子仍然為人生抹上鮮明的色彩,我們需要相信自己,相信未來,相信人生,勇敢的走出迷惘,迎接如花的青春生活。
我此時此刻的感覺很奇怪,不可名狀,難以訴諸言語。這感覺是從看完《挪威的森林》之后開始的。兩周前,我滿懷著積攢了許久的期待,激動地開始閱讀這本書,直到今天晚自習(xí)臨近結(jié)束時,我才將此書看完,而此時距離晚自習(xí)結(jié)束不過也才過去了半小時左右。
在走回寢室的路上,我的心情難以平靜,異常興奮——在看完一本如此精彩的小說之后,難免如此?;氐綄嬍抑?,我便覺得若有所失,內(nèi)心感到空虛,那感覺很奇怪,本就難以訴諸言語,過了最初的階段更是如此。我現(xiàn)在正努力地將此前不久的我大腦的思想碎片拽回,然后艱難地拼湊起來。
不一會,我似乎意識到了這是怎么一回事,我感到意猶未盡,可能是由于故事結(jié)束得太突然的緣由,似乎一切都在自然而然地發(fā)展,沒有要結(jié)束的預(yù)兆,而突然,就沒有下文了——的確,這本書的結(jié)局令人琢磨不透。為了找回突然消失的感覺,我便打算從頭開始細(xì)細(xì)地回味這兩周以來我所感受的一切,但我又不知從何開始,仿用書中的一句話來說:我心里對此書的想法和感受堆積如山,它們爭先恐后地涌出,而我根本無法遏制、招架它們突如其來的攻勢。
我有限的腦容量難以承載這樣復(fù)雜大量的信息——雖然如此,但我對書中那些引起我深思和共鳴的部分還是能夠大抵體會的,例如,渡邊和直子以及其和綠子之間那奇特的關(guān)系,我對此感到既可惜又羨慕。讀后感·因此我便想通過它的同名電影來再次感受這一段奇妙的旅程,但掃興的是,只有VIP用戶才能有這樣的機(jī)會,我只得作罷。我不知道如何才能夠幫自己擺脫這一困境,因此我不敢急于開始下一本書,我必須得先緩過這個階段。
我現(xiàn)在的大腦一團(tuán)亂麻,在寫到一半時就已經(jīng)是如此了,雖然亂的不行,但我也漸漸平靜下來,情緒不再像之前那樣波動,不過,由于思想混亂,前面所寫也雜亂不堪,前后似乎銜接不上,一句句話就像炮彈一樣從我腦子里蹦出,我只得慌張得捕捉它們,并轉(zhuǎn)而成文。隨后,我的工作就是將它們好好地整理整理了。
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個時代的背景,而且,我對于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢ξ颐枋稣f這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,()坦然面對美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個激騰一個平坦,但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時候,幸福要依靠自己去爭取。
總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書?,F(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵,重讀到這本書,我會有更澎湃的感受。
是本好書。好在哪里卻說不清楚,只不過記得讀時帶來的震撼。與一般網(wǎng)絡(luò)小說不同,名著的作者們最不缺的就是格局,那以小見大,跳脫于生活內(nèi)外的哲理,是引起共鳴的基礎(chǔ)。
比如,這本書大概講的是渡邊與一群人的故事吧,而這群人可以從某個維度上劃分為三類,一種將渡邊扯向生活的邊緣,比如木月和直子;一種盡力讓渡邊重回生活的軌道,比如小林綠子;而最后一種,則是主人公在這世界兩級徘徊的“引渡人”——玲子。
我們每個人的生活中都有前兩種人,但第三種引渡人卻是可遇不可求的。這是幸或是不幸,誰都無法定義。至少我沒有遇到過這種人。
讓我印象最深的也就是玲子了,她曾在渡邊迷茫負(fù)罪之時一度開導(dǎo)他,眾多震撼人心的話語,我聽了就如同啟發(fā)我自己一般。比如,她曾告訴渡邊愛上兩個人并不是什么罪過,就像在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面,我們會既覺得藍(lán)天迷人,又深感湖水多嬌 ——二者同一道理。
不過,雖然沒有遇到玲子這樣的人,但還是希望能早些聽到那句“不要用不自然來磨損自己的青春”。也許,這才是我讀完本書又久久不能釋懷的基礎(chǔ)。
《百年孤獨(dú)》以一個家庭為主線,時間跨度一百年,描述了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。
為愛瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎因?yàn)橥瑫r愛上皮埃特羅,貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐,當(dāng)?shù)弥ぐL亓_和貝麗卡訂婚后,阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后,迫不及待期望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后,整個心思都掏空了,全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時,與無數(shù)男人歡愛,老年后,還為年輕人帶給歡愛的場地。為愛瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧,是因?yàn)閻刍鹬袩?,是因?yàn)槿说挠?。相反,沒有愛的潛力的人,從來不會愛上別人的人,才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校,從出生起,就不曾愛過任何人,晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。
還有一種人的孤獨(dú),源于對愛的莫名的恐懼,阿瑪蘭妲錯過皮埃特羅,又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校,一個人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā),準(zhǔn)確說是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因,讓她始終拿不出愛的勇氣又是什么原因,讓她在生命的盡頭最后放下對于貝麗卡的怨恨在生命的盡頭,她最后領(lǐng)悟了孤獨(dú),看到因?yàn)楣陋?dú),梅梅和貝麗卡遭受的苦難,文中說這不是出于愛或者恨。那是出于什么出于同情心,出于悲憫的同理心,設(shè)身處地為他人著想。正是如此,她才最后能夠心平氣和地應(yīng)對死神,才能夠與往事和解,才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和。
看得出,莫言的小說,深受這部小說的影響?!敦S乳肥臀》,同樣是以一個家庭為線索展開,寫感情時,人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。杯具產(chǎn)生的原因,除了個人性格的嚴(yán)重缺陷外,又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力?!栋倌旯陋?dú)》中,開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言,在結(jié)尾處,完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證,仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無法逃脫的。而上官家的女兒們,一個個豐乳肥臀,但一個個都零落了,好像也是命運(yùn)的嘲弄??此剖侨嗽诿\(yùn)面前無能為力,實(shí)際上是,人在自己性格的局限上的無能為力,個人性格導(dǎo)致杯具。
我喜歡讀中國作家寫的書,并非中國的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長。主要原因是在中國文學(xué)作品中的人名相比起外國文學(xué)作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨(dú)愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作,不僅僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰猓孟肫嫣氐谋扔餍揶o手法,更重要的是我這個具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格,總會被勾引出來。以孤獨(dú)與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動著我,時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢境”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
早在大學(xué)時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。在此刻這個充斥著“公”的色彩的社會里,純粹個人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會的整個群體,在中國,“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”,因?yàn)椤皞€人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出此刻我們的耳畔與意識之中,卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到此刻的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說不出的情景之下,整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。
當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新,當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時,村上春樹的文學(xué)作品卻為我們供給了這樣一
種生活模式,一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無法抗衡時,何不把玩孤獨(dú),把玩無奈,處江湖之遠(yuǎn)呢?
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個光怪陸離,喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮,或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會中唯一的精神寄托。
我一直以為《森林報(bào)》不過是一份報(bào)紙而已。拿到手之后,我愣住了:原來它居然是一套書,按照春、夏、秋、冬四季分成了四本。四本書的封面都是一棵粗壯的老樹,但樹底下的草地卻按照季節(jié)呈現(xiàn)出淡綠色、濃綠色、金黃色、雪白色;草地上還留著一串小動物的腳印、一叢叢矮小的花卉灌木。
有趣的封面一下子把我吸引住了。我迫不及待地打開了《森林報(bào)·夏》:“6月——薔薇花開,候鳥搬完了家,夏天開始了。現(xiàn)在的白晝最長,在遙遠(yuǎn)的北方,完全沒有了黑夜——太陽24小時都在天上。在潮濕的草地上,花兒越來越富于陽光的色彩……”書的開頭引人入勝:在最長的白晝里,我們有暑假,森林里的小動物們有暑假嗎?假如我們在太陽24小時都在天上的日子里,是不是可以一直玩到不用擔(dān)心天黑要回家……
我一鼓作氣往下看:森林里的動物們各有各的住處,地上的,地下的,水上的,水底的,樹上的,樹干里的,草叢中的,半空中的,全住滿了。原來小動物們是根據(jù)自己的生活習(xí)性來選擇住宅的。我喜歡螞蟻、黃蜂們的大公寓,大家成群結(jié)隊(duì)地住在一起,多熱鬧啊,想玩的時候就不用擔(dān)心找不到伙伴。
《森林報(bào)》帶著我走出了用鋼筋、水泥建設(shè)起來的“森林”,來到了真正大自然的有趣懷抱。它告訴我們,森林里每天都發(fā)生著有趣的故事:狐貍把老獾趕走了,歐夜鷹的蛋莫名其妙地不見了,草種族和小白楊、小白樺為了爭陽光打仗、漿果的旅行充滿危險(xiǎn),沒有媽媽照顧的鳊魚寶寶怎么長大……還有,神出鬼沒的夜行大盜鬧得林中的居民們個個提心吊膽。太有意思了……
我喜歡這“份”獨(dú)特的報(bào)紙帶給我們的發(fā)生在森林里的“新聞”故事。這些新聞故事比城市里的新聞故事更有趣,更生動。我幻想著,有一天我能成為森林報(bào)的牛通社記者,報(bào)道森林里的新聞故事……
今年寒假,我有幸讀了《森林報(bào)》這本經(jīng)典名著,讀后使我回味無窮。
《森林報(bào)》這本書,作者用輕快地筆調(diào),采用報(bào)刊的形式,按照春、夏、秋、冬四個季節(jié)12個月,生動地描寫了動物和植物一年中發(fā)生的故事。
在這本書里,我印象最深的是“林中大戰(zhàn)”。林中大戰(zhàn)主要講述的是:春天到了,植物們爭先恐后地從土里鉆了出來,想占領(lǐng)身子下面的一片土地。春雨過后,野草鋪天蓋地般鉆了出來,過了幾天,小云杉也從土里長了出來。野草和云杉便開始了戰(zhàn)爭:野草死死地纏住云杉的根,許多云杉都被勒死了,但是更多的云杉活了下來,終于云杉占領(lǐng)了這片土地。幾百年過去了,云杉被砍光了,野草又死灰復(fù)燃,占領(lǐng)了這片土地,但幾個月后,又出現(xiàn)了兩大“軍團(tuán)”——白楊和白樺,它們在野草的覆蓋下飛快地成長,個頭很快超過了野草。而這里曾經(jīng)的統(tǒng)治者——云杉,也不甘沉淪,在這幾年里暗暗積聚力量,并在最終的大戰(zhàn)中取得了勝利。這個故事告訴了我:不管遇到什么困難,都不要退縮,應(yīng)該像云杉那樣,勇往直前地去面對,才能取得最終的勝利。
這里的植物把森林裝扮地豐富多彩,而動物們也十分有趣:有成群結(jié)隊(duì)地飛來救助自己的同伴的勇敢的野鴨;有為了能在雌琴雞面前展示一下自己力量和能量而不顧自我安危的雄琴雞;有為了稱霸而橫沖直撞的麋鹿……正因?yàn)檫@些可愛、有趣的動物們的參與,整個大自然變得精彩紛呈、異常生動。
《森林報(bào)》是一部比故事書更有趣的科普讀物,是一部關(guān)于大自然四季變化的百科全書。讓我們走進(jìn)《森林報(bào)》,跟大自然中的生物一一握手,深情擁抱、感受它們的生機(jī)勃勃,變化成長,探索領(lǐng)略大自然的無窮奧秘吧!
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會有不同的感受。
我看到了,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個人都會死,但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來看渡邊,,所以我看到的是一個真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子,他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時的時代背景有關(guān)。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害,珍惜眼前人。
其實(shí)書到最后,對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子,渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧,因?yàn)樗麑G子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾,但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛,一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。
我以為這本書是可以拍成電影的`,我的腦海中閃過無數(shù)個由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過,勾我敘述這個彌漫著略微的悲傷的故事。閑下來的時候我問自己:如果給我三個機(jī)會,我的愿望是什么?第一個念頭是我要健康要快樂,遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求:我現(xiàn)在并非不健康,一口氣可打四個小時網(wǎng)球;也不乏快樂的時刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?然后,我慢慢的地閉上眼睛。
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