苦難輝煌讀后感范本。
時(shí)間之河總會(huì)留下一些讓我們印象深刻的圖書，讀后感書名是一部讓人非常感動(dòng)的作品，他的作者{作者人名}令人尊敬。寫出一篇精彩的讀后感，也是對(duì)閱讀的作品一種復(fù)盤，如何才能寫好一篇讀后感？希望這份“苦難輝煌讀后感”能夠成為您喜歡的作品之一，歡迎分享給你的朋友！
去年就聽過此書的介紹，后來一度脫銷，沒有機(jī)會(huì)拜讀。上月逛書店，居然發(fā)現(xiàn)了此書，就趕緊買來拜讀。
此書比較真實(shí)客觀地再現(xiàn)了歷史，比我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)的教科書和市面歷史材料都要現(xiàn)實(shí)些。此書不僅再現(xiàn)了我黨歷史上的輝煌，而且更重要的是反映了發(fā)展中的艱辛苦難、思想的交鋒、主義的變遷、思想的分裂、殘酷的環(huán)境、慘烈的失敗、艱苦的斗爭、無情的事實(shí)、英雄的沒落、嚴(yán)酷的考驗(yàn)。
英雄是怎樣誕生的?不是天生的，是殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練出來的，不是小說故事里的橫空出世、一落地一出場就是鋼鐵的身體和毅志、高瞻遠(yuǎn)矚洞穿世界、百戰(zhàn)不殆。
我們那些偉大的英雄和領(lǐng)袖們，怎樣地從苦難走向輝煌，怎樣把我們黨發(fā)展壯大，怎樣星星之火可以燎原地，怎樣締造了我們的共和國的。我們緬懷輝煌同時(shí)也緬懷苦難，不僅是簡單的`回憶和紀(jì)念，而是深刻解讀那段真實(shí)的歷史、激發(fā)我們更加熱愛我們的黨、國家和人民，為了國家和民族的偉大理想，貢獻(xiàn)我們自己的力量。特別是在新的國內(nèi)外形勢下，怎樣確定怎樣的世界觀和人生觀、定位好自己，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的國家和人民、我們應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的國際潮流、怎樣看到國內(nèi)發(fā)生的變化、怎樣順應(yīng)潮代的發(fā)展。
對(duì)于共產(chǎn)黨員來說，流血拼命的戰(zhàn)爭年代已經(jīng)過去了，在新的改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷史使命前，應(yīng)該怎樣的態(tài)度?面對(duì)新的環(huán)境和考驗(yàn)，怎樣保持住黨的先進(jìn)性?，F(xiàn)在的確是形勢變了，發(fā)展目標(biāo)變了，內(nèi)外環(huán)境變了，矛盾變了，復(fù)雜程度變了，我們?cè)撛趺崔k?走向何方?也許，從這本書中我們可以感悟到些什么，為我們的思想提供些什么，為我們的人生指示些什么。
《苦難輝煌》該書由國防大學(xué)金一南教授所著。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，他曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時(shí)以外。通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想，做人要做個(gè)有心的人，做事要做出個(gè)結(jié)果，不能半途而廢；做事要做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。
通過先了解金教授再看他筆下的《苦難輝煌》更是我對(duì)中國共產(chǎn)黨有了極為深刻的認(rèn)識(shí)，我作為一名基層共產(chǎn)黨員對(duì)照哪些為民族復(fù)興、抵御外寇犧牲的先烈們，我需要進(jìn)步的學(xué)習(xí)的方面太多了?！犊嚯y輝煌》不僅是現(xiàn)在對(duì)我思想上有教育啟發(fā)，更重要的是在今后工作、生活方面使我從出發(fā)點(diǎn)、行為、結(jié)果方面有了正確的指導(dǎo)。近期通過觀看《苦難輝煌》使我對(duì)以下三方面感悟很多。
第一，聽從指揮，服從領(lǐng)導(dǎo)。中國紅軍幾個(gè)方面軍如果各自為政，沒有統(tǒng)一的指揮沒有統(tǒng)一的作戰(zhàn)計(jì)劃，是很難突圍敵人的我包圍圈。如果都是各自為政，建立的根據(jù)地不可能發(fā)展壯大。如果都是各自為政中國共產(chǎn)黨不可能解放全中國建立政權(quán)。大到國家小到個(gè)人都不需要服從組織和單位的領(lǐng)導(dǎo)，我作為一名部門負(fù)責(zé)人，同時(shí)也是一名基層業(yè)務(wù)人員始終要在公司政策制度下開展工作。堅(jiān)決按照公司統(tǒng)一部署開展部門管理工作和業(yè)務(wù)銷售工作。
第二，不怕吃苦，有目標(biāo)有決心?，F(xiàn)在是和平年代生活富裕很難體會(huì)到?jīng)]有吃穿的痛苦。俗話說“溫水煮青蛙”越是條件寬裕人越懶惰越?jīng)]有干事情的激情越?jīng)]有斗志。聯(lián)想自己實(shí)際工作，從去年調(diào)到肥料部崗位，對(duì)我們公司來講肥料銷售作為一項(xiàng)新的業(yè)務(wù)擴(kuò)展，缺乏經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，更為不同于其它農(nóng)資產(chǎn)品銷售的是肥料產(chǎn)品必須下沉到田地一線，如果我們沒有吃苦的精神和干事情的決心是很難做好這項(xiàng)工作的。
第三，養(yǎng)成學(xué)習(xí)、分析、總結(jié)的習(xí)慣。沒有人生下來就是天才領(lǐng)袖，更沒有人天生就會(huì)神機(jī)妙算。毛主席帶領(lǐng)中國紅軍能最終取得勝利，如果沒有他愛學(xué)習(xí)愛分析對(duì)手愛總結(jié)戰(zhàn)況經(jīng)驗(yàn)的工作習(xí)慣是很難做出一次次正確的戰(zhàn)略決策?；叵肫鹞覐氖落N售工作以來，也取得了一點(diǎn)成績但是個(gè)人發(fā)展成長方面進(jìn)步太小，這次《苦難輝煌》紀(jì)錄片的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己在成長過程中存在問題的根源。所以在以后工作生活中我要盡量培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)、分析、總結(jié)的習(xí)慣，把自己成長能力提升放在首。
《苦難輝煌》是一本厚厚的書，共十六章，厚厚的書承載著中國厚重的歷史。我用了半年時(shí)間看完了這本書，看的很慢很慢，我時(shí)時(shí)是捧這本厚書，座在老藤椅上沉思、感慨，我看完了嗎？但我又沒看完......？
二十世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的話題，莫過于就過于救國與革命，這個(gè)世紀(jì)狂飆突進(jìn)。沒有那個(gè)世紀(jì)像這個(gè)世紀(jì)戰(zhàn)爭與革命風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)，誰能救中國？十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，送來了部分經(jīng)費(fèi)。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。“打土豪、分田地?！奔词辜t色政權(quán)動(dòng)員的基礎(chǔ)，也是中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
我感嘆！中國共產(chǎn)黨的誕生，壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國共產(chǎn)黨人，中國共產(chǎn)黨的軍隊(duì)，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長征。在這段苦難的歲月里，僅1927年4月到1928年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻(xiàn)身.到1932年前達(dá)100萬人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害，可以講蔣介石集團(tuán)在這個(gè)階段制造了世界頂尖級(jí)的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開根據(jù)地，開始了最需要熱血的長征。美國記者哈里森.索爾茲伯以76歲的高齡跋涉一萬多公里，完成了對(duì)工農(nóng)二萬五千里長征的尋訪，出版了，譯名為《長征-前所未聞的故事》。在序言里他寫道：“閱讀長征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的?！眹来髮W(xué)博導(dǎo)金一南則在書中寫到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進(jìn)，圍追堵截；可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點(diǎn)你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族?！遍L征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來都有切膚之感。
19毛澤東在出韶關(guān)時(shí)給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名師不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！蹦莻€(gè)時(shí)代是英雄輩出的時(shí)代，孫中山、毛澤東、周恩來、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個(gè)人物，只可惜到死他都不明白，共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強(qiáng)大，如此堅(jiān)不可摧。大浪東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
我常想，假如沒有國民黨五次反圍剿，也許就沒有長征；沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日?？墒菤v史沒有假如，歷史終究是歷史。
從苦難走向輝煌，中國歷盡了百年的歷程。瞿秋白說：“人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀。請(qǐng)勿死開我的翅膀?！绷袑幹v過“忘記過去，就意為著背叛。”不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？當(dāng)我們?cè)谙硎苤?，今天，金錢給我們帶來富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開歷史去看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白······。
我慢慢的合上手中那本厚厚的書，但我將會(huì)再次翻開那厚重書。
戰(zhàn)略問題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言，不能深刻感觸過去，怎么能獲得騰飛的翅膀？近期我仔細(xì)研讀了這本書，重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。中國革命史是一幅立體畫，凝視其中的一部分都無法洞悉其原貌。
中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
近期讀了金一南先生所著的《苦難輝煌》一書，這部著作用通俗而又富有哲理的語言記錄了中華民族從滿目瘡痍的“東亞病夫”到屹立世界之林的東方巨龍，從百年沉淪到百年再起這一歷史命運(yùn)的大起大落過程中，中國共產(chǎn)黨與國民黨及日本侵略者在中國大地上所展開的殊死搏斗。作者查閱了大量的珍貴的歷史資料，以客觀而又獨(dú)特的眼光展現(xiàn)了一幅風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的中國近代史。
從苦難走向輝煌，中國歷史履歷了百年的歷程，列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們?cè)谙硎苤?dāng)日金錢給我們帶來富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開歷史看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白。
通過這本書重溫了這段歷史，讓我感慨萬千?？嚯y與輝煌從來都不是孤立的，不履歷苦難與磨難，難得輝煌，沒有奮斗與挫折，哪有勝利。而可以或許承受住苦難的政黨和民族，必定終將走向輝煌。中國共產(chǎn)黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰，在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利。
在他的《苦難輝煌》一書的序中寫道：“物質(zhì)不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神。”國防大學(xué)原校長馬曉天在一次講話中指出：“沒有精神的崛起，任何民族的崛起都是不可能完成的！因此要感謝那些亡我之心不死的敵人吧，正是因?yàn)樗麄兊呢澙方⊥陀薮揽裢?，使中國人民思想覺醒、精神崛起的時(shí)代即將很快到來！”當(dāng)那么多人參加這一隊(duì)伍的時(shí)候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候，人民已經(jīng)用自己的行動(dòng)表明了態(tài)度，做出了選擇。選票是一種支持方式，行動(dòng)更是一種支持方式。
中國共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過多集中于黨的內(nèi)部，實(shí)際上從中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利，它是在全球大勢之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國革命的成功，一定意義上可以說是夾縫中求生存。歷史給國民黨很多機(jī)會(huì)，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。
確實(shí)人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干得太少，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我麗醫(yī)同仁共創(chuàng)新的輝煌。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)將來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于本身的一程，做好歷史的傳承者、發(fā)明者。
讀完《苦難輝煌》，我的內(nèi)心久久不能平靜。在這個(gè)物欲橫流、信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動(dòng)？有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么？我的答案是：行動(dòng)就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國家和社會(huì)有用的人。具體來說，就是在政治上追求進(jìn)步、在工作上敬業(yè)愛崗、在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”是毛澤東同志《長征》中的詩句。遠(yuǎn)征到底有多難，踏遍萬水千山的征程又包含著多少壯懷激烈、九死一生?《苦難輝煌》這部書以兩萬五千里長征為主線，用獨(dú)特的視角真實(shí)地再現(xiàn)了革命先輩們?cè)谥卮髿v史關(guān)頭，義無反顧承擔(dān)起挽救國家、挽救民族歷史使命的輝煌畫卷。跟隨作家金一南的筆觸，重新審視這段于苦難中重生、覺醒中抗?fàn)?、自立中圖強(qiáng)的民族奮進(jìn)之路，心潮澎湃，熱血沸騰。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王......動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱;又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險(xiǎn)、滄桑坎坷之中，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢?危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國民黨軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼?、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢力絞殺的同時(shí)，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭;另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時(shí)無刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。一路走來，紅軍戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了各種挑戰(zhàn)，克服了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，磨練出了鋼鐵般的意志。紅軍將士，以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對(duì)缺米少鹽、皮帶充饑的窘迫，將士們高唱“草根飯，野菜湯，味好香，餐餐吃的打精光”，這便是他們適應(yīng)環(huán)境、自強(qiáng)不息、不屈不撓精神的最佳體現(xiàn)。
如書中所說，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人鑄就的'輝煌，是在最困難的時(shí)候，在中國革命前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候，他們?nèi)耘f義無反顧地堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰。無論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是中華民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中華兒女不屈不撓的抗?fàn)庤T就了我們，鑄就了中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了中國共產(chǎn)黨的偉大與榮光。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依舊洋溢著那份執(zhí)著與堅(jiān)定的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!
生活在新時(shí)代的我們，應(yīng)趟著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留下的偉大記憶，將那份信仰、那股精神慢慢融進(jìn)我們的血液，化作身體的一部分，全身心投入到新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中去，貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想。我堅(jiān)信，只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，成為一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
作為一名年輕人，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念一直是我的不懈追求。古語云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動(dòng)廣大職工開展“讀紅書”活動(dòng)。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。
該書由國防大學(xué)金一南教授所著，以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程；全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來？不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來！對(duì)于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是。”
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望？其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解?！熬畬骄瘛?、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”
“歷史是興衰，也是命運(yùn)?！薄犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。今天，我們更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗！
今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?dòng)，開展讀書征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一。開始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類來說，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘。總的來說人類智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
中國共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再從實(shí)踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏。“苦難”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望；過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變；“八七會(huì)議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針；南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕；井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè)，使中國走上了民族復(fù)興之路，中國巍然屹立與世界名族之林。
作為一名共產(chǎn)黨人要勇于承擔(dān)歷史賦予的重任，敢于在創(chuàng)造歷史的進(jìn)程中扮演好自己的角色。在新的時(shí)代，我們共產(chǎn)黨人肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，放到歷史的長河與世界的范圍看，新的挑戰(zhàn)也許不亞于二三十年代共產(chǎn)黨人面臨的挑戰(zhàn)，這不是單個(gè)共產(chǎn)黨人身死存亡的問題，而是關(guān)系到我們整個(gè)黨生死存亡的問題。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性責(zé)任心是與時(shí)俱進(jìn)的，不是一勞永逸的，其具體內(nèi)涵是隨著時(shí)間、地點(diǎn)和歷史使命而不斷變化的?，F(xiàn)時(shí)代主要體現(xiàn)在創(chuàng)造和發(fā)展?jié)M足人民群眾日益增長的物質(zhì)精神需求的先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。這種先進(jìn)性的與時(shí)俱進(jìn)，要求共產(chǎn)黨員不能夠居功自傲，不能躺在過去的功勞簿上，要有憂患意識(shí)，知道自己使命在肩，就沒有一絲懈怠的理由。面對(duì)困難迎接挑戰(zhàn)，狠抓機(jī)遇，在工作中發(fā)揮黨員的模范作用，做一名合格的共產(chǎn)黨員。繼承先人的光榮傳統(tǒng)，從先人的苦難輝煌實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，建設(shè)高尚的精神家園，唯有承受新的苦難，才能創(chuàng)造新的輝煌！
看完了《苦難輝煌》一書。受益匪淺，百感交集。這部由國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任金一南教授所著、長達(dá)52萬字的著作.記錄了中華民族從“東亞病夫”到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起過程中。共產(chǎn)黨人以馬列主義、國民黨人以三民主義、日本昭和軍闖集團(tuán)以法西斯主義.以中國大地為舞臺(tái)展開的殊死較量。作者從這些非凡事件和非凡人物入手.對(duì)這段恢宏壯闊的中國現(xiàn)代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式解讀。
在這部著作中。讀者可以看到一段波瀾壯闊、風(fēng)起云涌的中國現(xiàn)代史：內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭局面極其復(fù)雜.‘各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速.每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)都在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)自己的全部能量，從而在歷史的年輪上刻下了深深的印痕。斯大林縱橫捭闔，蔣介石擁兵數(shù)百萬，毛澤東只有率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬水千山.既要擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截.又要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié)、彌合與分裂。正是通過萬里長征這一中國共產(chǎn)黨人的煉獄，嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火.使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。中國工農(nóng)紅軍和中國革命也由此成為一只浴火鳳凰，從苦難走向輝煌，吹響了中華民族偉大復(fù)興的號(hào)音?？梢哉f.這是一部關(guān)于輝煌的萬言書。更是一部關(guān)于苦難的沉思錄。
一個(gè)普通的學(xué)者秉筆直書或許只是保持了應(yīng)有的學(xué)術(shù)良心.一名身穿軍裝的戰(zhàn)略專家。筆底波瀾卻與國家安全和民族未來息息相關(guān)。身為一名國家安全戰(zhàn)略專家，金一南卻時(shí)時(shí)有一種“不安全感”。他喜歡引用法國歷史學(xué)家呂西安·費(fèi)弗爾的名言：“在動(dòng)蕩不安的世界里，唯有歷史能使我們面對(duì)生活而不感到膽戰(zhàn)心驚?！币虼耍谠摃男蜓灾?，他開門見山地發(fā)出了生命一般古老和久遠(yuǎn)的追問：“我從哪里來？我們從哪里來？”由此擴(kuò)展開來，120歷史上下求索，幾萬里山河縱橫捭閨.他從泛黃的歷史深處摘下一個(gè)個(gè)或閃光或黯淡、或耀眼或隱晦的片段.從那些廣為人知或不為人知的細(xì)節(jié)里，探索歷史的秘密，尋找現(xiàn)實(shí)的鑰匙.從而追問一個(gè)更具現(xiàn)實(shí)意義的命題：我們還將往哪里去？
金一南就寫作本書的初衷解釋說：“中華民族正面臨關(guān)鍵性的歷史進(jìn)程。我們?nèi)〉昧撕艽蟮慕ㄔO(shè)成就，具有了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)，但也面，i盤著很多全新的矛盾和全新的問題。人們思維活躍.社會(huì)思潮激蕩，選擇空間可以說前所未有，不同選擇的后果卻又大相徑庭。作為一名研究戰(zhàn)略問題和國家安全的學(xué)者。應(yīng)該關(guān)注、思索、甚至解答這些問題”正是基于這樣的理性思考和憂惠意識(shí)，金一南選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。黑格爾說：“歷史題材中有屬于未來的東西。找到了，作家就永恒?！焙翢o疑問.作為一名時(shí)刻關(guān)注國家前途和民族命運(yùn)的學(xué)者。金一南有一腔沸騰的血、一顆燃燒的心、一雙冷靜的眼。歷史極其枯燥，但他的語言充滿激情；史料浩如煙海.但他的求證嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，這使得這部著作激情四射而又理性深刻，史料豐富而又鞭辟入里，雖50萬言而不覺冗長，16章而不顯繁瑣。從作者滾燙的文字里。讀者可以清晰地感受到，一個(gè)與所處時(shí)代一起思考，為國家前途嘹望.為民族命運(yùn)戰(zhàn)斗的血性軍人，脈搏的跳動(dòng)是何等的堅(jiān)強(qiáng)有力。
在該書的序言中，金一南寫道：“他們歷盡苦難，我們獲得輝煌?！闭且?yàn)橐淮笈锩闰?qū)步履艱難卻義無反顧地涉過歷史長河中最洶涌澎湃、最危機(jī)四伏的部分，嘗遍艱辛、歷盡苦難，才有了我們今日之輝煌。在那個(gè)風(fēng)云激蕩、狼煙四起的時(shí)代，擺在中國人面前的道路充滿未知，也充滿可能。決定命運(yùn)的一個(gè)個(gè)歷史關(guān)頭，我們享受過成功的喜悅，更經(jīng)歷過失敗的痛苦。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。共產(chǎn)國際派來了維經(jīng)斯基，派來了馬林，派來了鮑羅庭，派來了米夫。派來了弗雷德，但派不來毛澤東。派不來周恩來，派不來真正懂得中國國情的共產(chǎn)黨人。在那段用生命和鮮血為革命探路的艱難歲月里，遭受挫折和失敗是在所難免的。孫中山想走資本主義道路，歷史證明走不通：早期的中國共產(chǎn)黨人想走以占領(lǐng)城市為主的武裝暴動(dòng)道路，同樣遭遇失敗。最終，是毛澤東和他的戰(zhàn)友們根據(jù)我國的實(shí)際情況.走出了一條適合我們國情的以農(nóng)村包圍城市從而取得革命勝利的道路。
歷史充分證明.前進(jìn)和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng).需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展建設(shè).尤其是有了改革開放30年的發(fā)展。今天的中國面臨前所未有的機(jī)遇.也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為新的發(fā)展？歷史給出的答案是：堅(jiān)定不移地走自己的路。
“歷史是興衰.也是命運(yùn)?！币允窞殍b，可以知興替。中國革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰保母镩_放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?。把中國建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要靠走“自己的路”。這些年。中國的崛起是一個(gè)十分熱門的話題。對(duì)中國當(dāng)前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對(duì)嘈雜的世界輿論。我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從。不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路。輝煌，我們淡然處之；苦難，我們勇敢嚼碎，創(chuàng)造新的輝煌。從《苦難輝煌》中，我們可以看到，一群優(yōu)秀的中華兒女，以鋼鐵般的意志擎起革命的旗幟。帶領(lǐng)苦難中的國家和民族走向輝煌：而本書“背后的故事”展示的，是一名執(zhí)著的學(xué)者，以朝圣般的虔誠思索遠(yuǎn)去的歷史。尋找國家和民族走向新的輝煌的指南針。
《苦難輝煌》的寫作過程本身就是最好的說明。這是一部花費(fèi)年心血才寫出來的著作。寫作過程中，金一南做了大量常人難以想象的資料查閱、積累工作。僅舉一例：為直觀地比較不同國家、不同黨派、不同人物的不同活動(dòng)及其對(duì)歷史進(jìn)程的影響，從而得出新穎獨(dú)到而又令人信服的觀點(diǎn)和結(jié)論.金一南以時(shí)間為線索制作了一個(gè)歷史事件年表，將各派力量在同一時(shí)間的不同活動(dòng)放到歷史的橫切面下審視、思索。從這個(gè)時(shí)間表上，我們可以清晰地看到某年某月某日甚至某一時(shí)刻，敵人在做什么，友人在做什么.而我們又在做什么，行與思，因與果，成功與失敗，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在這鮮明的對(duì)比中一目了然?？梢哉f。研究的成果，思考的收獲，一絲一毫都來自于板凳能坐十年冷的堅(jiān)忍不拔和不迭目的不罷休的執(zhí)著追求。對(duì)我們來說。這或許是最值得深思和學(xué)習(xí)的地方.也是干任何事業(yè)、做任何事情都需要的一
種可貴精神。
回望歷史，展望未來，無數(shù)活生生的事實(shí)告訴我們一個(gè)真理：苦難是一筆取之不盡的財(cái)富，輝煌是一份等價(jià)交換的報(bào)酬。只有那些勇于將苦難掰碎了咀嚼的人們，才有資格收獲耀眼的輝煌。中國共產(chǎn)黨人用鮮血和生命印證了這一真理，作為后來者.我們除了仰望他們樹立的這座精神的高峰，更重要的，是在自己的崗位上想想如何繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神.將他們開拓的道路走得更久遠(yuǎn)，走得更輝煌。
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我們從小學(xué)就開始寫作文了，經(jīng)常寫作文可以引導(dǎo)我們?nèi)ビ^察和探索生活，一片優(yōu)秀的作文通常是敘述完整有韻致的。那么你有了解過作文寫法嗎？小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了《苦難輝煌》讀后感，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
歷史是有趣的，因?yàn)樗錆M著無數(shù)種可能性，無數(shù)的假設(shè)；但歷史同時(shí)也是無情的，它只允許一種可能性的發(fā)生。這就是歷史的殘酷之處。
中國共產(chǎn)黨的革命道路從南湖小船開始，便一直充滿著曲折與困難。中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)士們都是有著血肉之軀的凡人，我們的偉大領(lǐng)袖也不是有著神力的圣人。所有人都會(huì)犯錯(cuò)，而每一次的犯錯(cuò)可能都會(huì)帶來無法估計(jì)的傷亡損失。但中國共產(chǎn)黨之所以能夠成功實(shí)現(xiàn)中國的偉大革命，將中國從深重的苦難中拉出來，正是因?yàn)樗麄兡軌蚩偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能夠從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從失敗與錯(cuò)誤中汲取力量，從而能夠在這沒有彩排的現(xiàn)實(shí)與未來中帶領(lǐng)中國革命走向勝利。
學(xué)習(xí)黨史，不僅要深入了解和感受中國共產(chǎn)黨的偉大和革命的艱辛，更應(yīng)該將歷史的學(xué)習(xí)貫徹到我們自己的人生中，讓自己的人生充滿歷史的智慧，從而集萬一民眾的力量進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
本書為讀者從最真實(shí)的角度刻畫中國領(lǐng)導(dǎo)人的形象，詳細(xì)真實(shí)舉例領(lǐng)導(dǎo)人的事跡，讓我們更加真切，富有感情地去了解這一段歷史。例如第十一章中“不二過”的毛澤東，領(lǐng)導(dǎo)人的光輝偉岸的形象并不顯得遙遠(yuǎn)模糊，反而十分親切。
本書不僅深刻反映了中國共產(chǎn)黨自立根生，艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，同時(shí)將事實(shí)真理用于解釋過往歷史與革命道路。從最初的國共合作到國共合作破裂，從有共產(chǎn)國際支援到中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主領(lǐng)導(dǎo)中國革命，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的主線貫穿始終。盡管這一理念直到改革開放前夕才被鄧小平總結(jié)出來，但是那個(gè)時(shí)代的中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。本書以小見大地揭示了中國共產(chǎn)黨一次次從艱難境地，從沉痛失敗走出來的原因，給讀者帶來的感觸也格外深切。當(dāng)蔣介石背叛了共產(chǎn)國際時(shí)，共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)人說過：“他們背叛的不是自己的階級(jí)，而是我們的幻想”。共產(chǎn)國際的斯大林作風(fēng)導(dǎo)致了他們一味地套用理論，沒有從實(shí)際出發(fā)的盲目指揮注定要失敗。
如今，我們學(xué)生很多的理論都是從書本中來的，而書上的知識(shí)與實(shí)踐有著很大的差距。如果我們一味地注重學(xué)習(xí)書上的理論知識(shí)而過分忽略我們的動(dòng)手實(shí)踐，當(dāng)真正面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的時(shí)候就容易導(dǎo)致盲目的操作，從而導(dǎo)致失敗。我們應(yīng)該向我們偉大的革命先輩學(xué)習(xí)，不盲從，從事實(shí)出發(fā)，從實(shí)踐出發(fā)，調(diào)查過再發(fā)言，不憑自己的主觀意愿去看待事物。同時(shí)，也應(yīng)該避免從單一方面去看事物，而是應(yīng)該用唯物辯證的科學(xué)方法去看待問題。
中國共產(chǎn)黨人之所以能夠從苦難走向輝煌而不是深淵，很重要的一個(gè)原因就是他們能夠貫徹實(shí)事求是的路線方針，從中國的實(shí)際出發(fā)，自始自終走的是一條符合中國國情的道路。比如說走”農(nóng)村包圍城市”而不是盲目學(xué)習(xí)俄國“奪取中央城市”的方式領(lǐng)導(dǎo)中國革命就是中國共產(chǎn)黨人結(jié)合中國國情而做出的正確選擇。他們始終以全面唯物史觀的觀點(diǎn)看待發(fā)生的問題，他們始終從中國人民的切身利益出發(fā)，敢于夢想敢于實(shí)踐，這大概是中國革命之所以走向勝利的一個(gè)重要原因。
新中國的成立，中國革命的成功，中華民族的偉大復(fù)興，中國革命用自己的實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的正確性，并向全世界證明了這一點(diǎn)。從苦難走向輝煌，我們經(jīng)歷了百年的歷程。因?yàn)檎沁@段歷史，正是中國共產(chǎn)黨人的不懈努力，才造就了今日中國的輝煌，創(chuàng)造出了我們的美好生活。
時(shí)過變遷，如今的中國逐漸強(qiáng)盛，人民的生活水平逐漸變高，物質(zhì)條件也逐漸變好，當(dāng)我們有美好的夢想和理想時(shí)，我們更應(yīng)該重新學(xué)習(xí)回顧革命先輩不畏艱難、堅(jiān)持自己的理想的偉大革命精神和信仰。
就像書中列寧講的：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得前進(jìn)的力量？當(dāng)我們享受著今天物質(zhì)富足的生活時(shí)，我們應(yīng)該翻開歷史去看看，去充實(shí)一下自己的心靈，學(xué)習(xí)革命先烈的偉大精神。
今年是建黨的100周年，黨史的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，但是我們更加重要的是理解感悟這一段偉大的歷史所蘊(yùn)含的無數(shù)中國共產(chǎn)黨人用自己的精神與血肉通過實(shí)踐所總結(jié)出的真理。與此同時(shí)，在認(rèn)識(shí)到黨史的真理性質(zhì)和正確屬性后，應(yīng)該將其運(yùn)用到當(dāng)代，當(dāng)有一天我們青年學(xué)生也真正走向?yàn)樽鎳膫ゴ髲?fù)興做出實(shí)際貢獻(xiàn)的崗位上時(shí)，我們要能夠運(yùn)用我們?cè)邳h史中學(xué)習(xí)到的一切。這也是我們學(xué)習(xí)黨史的最重要價(jià)值之所在。
歷史的中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)成功地將中國從苦難中指引到了光明的方向，如今的中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該繼承先輩的優(yōu)良精神核心，帶領(lǐng)中國走向更加輝煌的未來。
最近讀了，本書描述了中國革命從孫中山起到長征結(jié)束這一段歷史，用多種史料，對(duì)以往正史進(jìn)行了補(bǔ)充。
對(duì)書中以下幾段有所感想
1。有一點(diǎn)是兩人(毛、蔣)共同的：皆以為自己必定且注定要完成某種不可言喻且不言而喻的歷史使命
在寫到1945年重慶談判時(shí)，毛主席煙癮很大，一天能吸幾十支，但知道蔣不抽煙時(shí)，只要蔣在場就一根也不抽，會(huì)談連續(xù)達(dá)4小時(shí)之久，以后他對(duì)任何政要皆無這種特殊的禮遇。我認(rèn)為，雖然主席當(dāng)年罵蔣為“蠢貨”，但內(nèi)心還是對(duì)蔣的某些方面有所敬佩的(我認(rèn)為是蔣堅(jiān)決不投日、不做傀儡這一點(diǎn))，所謂英雄之間猩猩相惜也。
2。西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力的形成依賴三大要素，一曰恐懼，二曰利益，三曰信仰?？謶制仁谷藗兎?，利益引導(dǎo)人們服從，信仰則產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的服從
信仰屬于最高級(jí)，但需要高超的技巧，是一個(gè)長期過程，而恐懼、利益雖然低級(jí)，但馬上見效
3。博古的幼稚
當(dāng)出共產(chǎn)國際派李德作為送款員，送一筆1萬元的款項(xiàng)到中國，用于解救被捕黨員，博古在知道李德有軍事教育背景時(shí)，將他奉為軍事高參，而李德指揮紅軍在第五次反圍剿中，與國民黨硬碰硬，紅軍付出了慘痛的代價(jià)。
4。27歲那年，蔣在上海閱《曾文正公集》，竟至兩目成疾，為蔣撰寫年譜的毛思誠說，蔣“軍事學(xué)即以巴爾克戰(zhàn)術(shù)為基礎(chǔ)，而政治學(xué)則以王陽明與曾文正二集為根柢也”
毛主席亦曾說，吾于近人獨(dú)服曾文正
5。陳毅在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期曾對(duì)黃克誠說，毛主席的偉大之處，在于他不二過
自己犯了錯(cuò)誤，會(huì)反省，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，避免重犯。看見別人犯了錯(cuò)誤，會(huì)分析，假如自己遇到同樣情況，如何處理才不犯錯(cuò)誤
6。在各種危難關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)集體選擇了毛澤東，而毛澤東也每每在危急關(guān)頭，采納了領(lǐng)導(dǎo)集體中最成熟和最深思熟慮的建議。所以鄧小平后來說，毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶。領(lǐng)袖的真正英明之處，并不在善于提出建議，也在善于采納建議。
最近讀了金一南教授筆下的《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。在此書中，金一南教授不僅僅明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問題，更全面細(xì)致地用諸多事實(shí)闡述了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷?？v觀歷史，我收獲了以下兩個(gè)方面的啟發(fā)。
《苦難輝煌》讓我們從一個(gè)客觀、公正的角度進(jìn)一步了解黨史、歷史。認(rèn)真閱讀《苦難輝煌》，讓我眼睛一亮。作者懷著對(duì)歷史和先人高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，精心篩選、甄別各種史料，真實(shí)地勾勒出重大事件發(fā)展的本來脈絡(luò)和人物變化的本質(zhì)特征，作者緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設(shè)計(jì)篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容組合的方式，使得形像描述與理性分析有機(jī)統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機(jī)統(tǒng)一。我細(xì)細(xì)品味著其中的語言，被其生動(dòng)、精彩的內(nèi)容，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會(huì)感到乏味和枯燥。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”這就要求當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢，結(jié)合實(shí)際，研究和探索出一條適合中國實(shí)際的革命之路，歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而必然是充滿坎坷的。這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，邊摸索邊前進(jìn)。
書中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！闭绗F(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗(yàn)往往都是從書本上得來的，或是從別人那里得來的，卻很少是通過自身實(shí)踐后總結(jié)出來的。我們應(yīng)該從革命先輩那里學(xué)習(xí)，不能盲從，不能武斷，更不能任憑自己的喜好去看待事物的對(duì)錯(cuò)。要用辯證唯物的觀點(diǎn)去看待事情，不能只注重事情的某一個(gè)方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊膶?shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國國情的道路，始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待問題。
我作為一名青年黨員，也應(yīng)該將所有事情從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)定自己的理想信念，作為新時(shí)代的一員，要有信仰，不追求個(gè)人的私利；要有全局意識(shí)，做到個(gè)人利益服從大局利益，在實(shí)踐中求真知，將理論與實(shí)際相結(jié)合，在干中學(xué)，在學(xué)中干。要從革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持理想，并為此不懈努力的信仰。
生活在新時(shí)代的我們，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、沒有經(jīng)歷過饑荒，只記得總被長輩們叨叨著，需對(duì)為中華民族解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的***先輩們懷有崇敬之心、緬懷之意。但因自己年幼還不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長、人生閱歷的增加、知識(shí)的充沛，如今在拜讀《苦難輝煌》一書，跟隨著作者追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立新中國的辛苦歷程，期間終讓我受益匪淺，感慨良多。
從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，就不能獲得騰飛的翅膀。當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉旄蛔闵顣r(shí)，還應(yīng)翻開歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的***先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
看著書中描寫的那些***戰(zhàn)爭年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的***人奮勇向前，也激勵(lì)著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的***人獨(dú)特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國***人的***信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的***作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過去相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說：我奮斗過，我努力過，我不后悔。
我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻，個(gè)人命運(yùn)不可能不和國家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗，這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更有意義，也定會(huì)更加絢麗多彩。今天，對(duì)中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進(jìn)的道路如何艱難，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
《苦難輝煌》是一部非常震撼人心的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片通過真實(shí)的鏡頭記錄下了中國歷史上一些不可思議的時(shí)刻，向觀眾講述了中國人民在經(jīng)歷苦難之后崛起的壯舉。觀看這部紀(jì)錄片讓人熱血沸騰，更加堅(jiān)定了我作為一名中國人的使命感和責(zé)任感。
這部紀(jì)錄片充分展現(xiàn)了中國人民在磨難中所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和毅力。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭再到改革開放，中國人民經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)的磨難和考驗(yàn)。這些難關(guān)足以讓許多其他國家的人民崩潰，但是中國人民卻從未放棄，他們不僅頑強(qiáng)抗?fàn)?，而且始終保持了樂觀向上的精神。
紀(jì)錄片中的一些真實(shí)鏡頭尤其讓人深受震撼。比如，在蒼茫的大漠中，中國人民為挖掘出終點(diǎn)站冒著生命危險(xiǎn)每天都在地下作業(yè)，他們的雙手已經(jīng)磨破了，可是他們依然堅(jiān)定地把工作做到了最好。這些人的行為讓人想起了中華民族的驕傲和自豪，他們踐行著“困難面前勇往直前”的信條。
另一個(gè)令人嘆為觀止的片段是那些坦誠的老農(nóng)民在不懈地勞動(dòng)。他們已經(jīng)年過花甲，但是他們依然有著那種不屈不撓的信念。他們?cè)诹胰障赂鳎瑥牟粦峙聞诶?，用辛勤的汗水把田地變成了最肥沃的土地。這些人的存在讓我想到了我們的祖先，他們的不息的勞動(dòng)精神和自強(qiáng)不息的精神也感染了我們這一代人。
此外,這部紀(jì)錄片也體現(xiàn)了中國崛起的偉大歷程。經(jīng)過多年的努力，中國已經(jīng)成為了世界上最強(qiáng)大的國家之一。這個(gè)國家的人口眾多，擁有著最大的市場份額，同時(shí)也是全球技術(shù)最領(lǐng)先和最激進(jìn)的國家之一。這個(gè)強(qiáng)大的中國給我們每個(gè)人帶來了無限的機(jī)會(huì)和希望，這是一個(gè)值得我們?yōu)橹畩^斗終生的目標(biāo)。
總之，本片以真實(shí)的鏡頭展現(xiàn)了中國人民在苦難中所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和勇氣，證明了中華民族的不屈不撓和自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)精神。此外，還以鮮活的形式顯示了中國的崛起過程，讓人倍感自豪和信心。這部影片不僅值得每個(gè)中國人觀看，還可以向世界展示中國的美好和真實(shí)。
打開這本沉甸甸的書，一個(gè)偉大的時(shí)代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……讀完此書，內(nèi)心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年歷程。歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個(gè)從失敗走向勝利，從苦難走向輝煌的一個(gè)歷程。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定充滿坎坷，需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、邊摸索邊前進(jìn)，強(qiáng)者是從不會(huì)因?yàn)槔щy而放棄自己追求的事業(yè)的。
《苦難輝煌》這本書，詳細(xì)、生動(dòng)、真實(shí)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國燾、蔣介石等等。同時(shí)也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實(shí)的筆觸，生動(dòng)地描繪出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會(huì)天生正確，也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗。是什么力量支持著他們?cè)诟锩缆飞?，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，卻永不放棄，最終走向勝利?---是信仰的無窮力量!因?yàn)樗麄兪冀K相信，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運(yùn)。
金一南教授說：當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候，絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個(gè)物欲橫流，信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動(dòng)?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?答案是：革命先烈的革命精神!我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，再?zèng)]有拋頭顱灑熱血的機(jī)會(huì)，但是我們完全可以在平凡的工作當(dāng)中，做平凡的英雄。在現(xiàn)在這個(gè)信息科技的時(shí)代，什么都可以復(fù)制，連成功都是可以復(fù)制的，但是革命先輩的精神是不能復(fù)制的，革命時(shí)代雖然過去了，但革命精神不能丟。
時(shí)勢造英雄，英雄也須識(shí)時(shí)勢?？v觀百年歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史給了國民黨很多機(jī)會(huì)，他沒抓住，歷史給了共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但他抓住了。有誰會(huì)相信，當(dāng)初只剩幾千人的隊(duì)伍會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)新中國呢!回顧中國百年歷程，這是部動(dòng)蕩不已的歷史，你可以說他不富足、不充裕、不美滿，但你必定驚嘆它的光榮與夢想，它的熱血與獻(xiàn)身!
作為我們這一代出生在和平年代，生長在改革開放年代的年輕人，我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!信仰是什么?契科夫說：當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當(dāng)初無數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的"花草，沒有經(jīng)歷過陽光、風(fēng)雨的洗禮，是多么的脆弱不堪。在如今這個(gè)科技、信息高速發(fā)展的時(shí)代，我們依然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨，堅(jiān)持黨的路線、方針和政策。
大中國正在世界的東方崛起，是我們這代人到了該吃點(diǎn)苦頭的時(shí)候了。我們作為后來人，正在續(xù)寫歷史，我們要義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上要追求進(jìn)步;在工作中要敬業(yè)愛崗;在學(xué)習(xí)上要積極進(jìn)取;在生活中要奉獻(xiàn)愛心，要讓信仰成為我們前進(jìn)的動(dòng)力!
中國人民是如何歷經(jīng)苦難而走向輝煌的？中國共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出一條通往勝利之路的？坦率地說，這樣一個(gè)極富歷史感悟力的問題，長久以來于我而言若明若暗。文字深沉激越、豪邁雄壯，是我閱讀《苦難輝煌》這本書后的第一感受。
《苦難輝煌》講述了中國革命戰(zhàn)爭中一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的故事。里面記錄的大多都是時(shí)代的風(fēng)云人物或者影響歷史瞬間的重要人物，這些人物在歷史長河中碰撞出屬于自己的浪花，此書讓我知曉汪精衛(wèi)這個(gè)著名的漢奸代表人物，曾也有“慷慨歌燕市，不負(fù)少年頭”的壯懷激烈；張國燾等一代人杰令人惋惜的蛻變；讓我唏噓陳獨(dú)秀、李立三等烈士的悲情命運(yùn)；方志敏、劉籌錫、胡天桃被俘后的大義凜然；書中還對(duì)歷史細(xì)節(jié)的意義發(fā)掘也令人感動(dòng)，如朱德同志保留下的南昌起義800人的部隊(duì)，后來成為中國人民解放軍的戰(zhàn)斗力的核心，其意義頗為深遠(yuǎn)；張學(xué)良在西安事變中力挽狂瀾的歷史功績不容置疑；運(yùn)兵如神的偉人毛澤東也曾有兵敗土城、四渡赤水的糾結(jié)。書中的人物無論是共產(chǎn)黨人、國民黨人、還是蘇聯(lián)人、日本人都很生動(dòng)真實(shí)，顛覆了我以往對(duì)這段歷史的簡單認(rèn)知。金一南教授讓我們直視那些歷史人物與歷史事件，讓我感到歷史的真實(shí)與殘酷。
紅日初升，其道大光。生逢其時(shí)，我們是21世紀(jì)的青少年，我們置身于新時(shí)代的河海奔流中。這個(gè)新時(shí)代是“創(chuàng)造美好生活”的時(shí)代，是“奮力實(shí)現(xiàn)中國夢”的時(shí)代。詹天佑曾經(jīng)說過這句話：各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。我們要與時(shí)俱進(jìn)，繼往開來，不忘初心，牢記使命。我是參與者投入其中發(fā)揮自己的光和熱。在“時(shí)代”的道路，奮力踏上未來！少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富。少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由。少年進(jìn)步則國進(jìn)步！
連日來，通過讀《苦難輝煌》這本書使我明白，歷史縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無窮。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，就不能獲得騰飛的翅膀。當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉旄蛔闵顣r(shí)，還應(yīng)翻開歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
這次閱讀歷程使我明白了黨和這支軍隊(duì)的力量從何而來；讓我知道了星星之火何以燎原；讓我再次認(rèn)識(shí)到，人類精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的；也更讓我堅(jiān)信“你有光明，中國便不黑暗”。在歷史的長河中，我們?cè)鴾S為奴隸，否則不會(huì)有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。我們也擁有英雄，否則不會(huì)有從1949年到2050年中華民族的百年復(fù)興。黨的十八大中提出，在中國成立一百周年時(shí)全面建成小康社會(huì)；在中華人民共和國成立一百周年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這是我們需要完成的，這是和我們同呼吸，共命運(yùn)的事情。
通過讀《苦難輝煌》，把歷史當(dāng)作一面鏡子，我們要在歷史中找到影子找到寄托，而歷史總是驚人的相似，我們有多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。每個(gè)人的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是腳踏實(shí)地的走好人生的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。這便印證了“你所站的那個(gè)地方，正是你的中國。你有光明，中國便不黑暗?！?/p>
今天的我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，以更加堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當(dāng)好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，為新時(shí)期鐵路事業(yè)的建設(shè)去貢獻(xiàn)我們的力量。
作為一名年輕人，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念一直是我的不懈追求。古語云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動(dòng)廣大職工開展“讀紅書”活動(dòng)。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。
該書由國防大學(xué)金一南教授所著，以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程；全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲?，“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來？不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來！對(duì)于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?/p>
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望？其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解?！熬畬骄瘛?、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”
“歷史是興衰，也是命運(yùn)?！薄犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。今天，我們更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗！
今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?dòng)，開展讀書征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一。開始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類來說，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘?？偟膩碚f人類智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
中國共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再從實(shí)踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方。”曾經(jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望；過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變；“八七會(huì)議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針；南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕；井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè)，使中國走上了民族復(fù)興之路，中國巍然屹立與世界名族之林。
作為一名共產(chǎn)黨人要勇于承擔(dān)歷史賦予的重任，敢于在創(chuàng)造歷史的進(jìn)程中扮演好自己的角色。在新的時(shí)代，我們共產(chǎn)黨人肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，放到歷史的長河與世界的范圍看，新的挑戰(zhàn)也許不亞于二三十年代共產(chǎn)黨人面臨的挑戰(zhàn)，這不是單個(gè)共產(chǎn)黨人身死存亡的問題，而是關(guān)系到我們整個(gè)黨生死存亡的問題。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性責(zé)任心是與時(shí)俱進(jìn)的，不是一勞永逸的，其具體內(nèi)涵是隨著時(shí)間、地點(diǎn)和歷史使命而不斷變化的。現(xiàn)時(shí)代主要體現(xiàn)在創(chuàng)造和發(fā)展?jié)M足人民群眾日益增長的物質(zhì)精神需求的先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。這種先進(jìn)性的與時(shí)俱進(jìn)，要求共產(chǎn)黨員不能夠居功自傲，不能躺在過去的功勞簿上，要有憂患意識(shí)，知道自己使命在肩，就沒有一絲懈怠的理由。面對(duì)困難迎接挑戰(zhàn)，狠抓機(jī)遇，在工作中發(fā)揮黨員的模范作用，做一名合格的共產(chǎn)黨員。繼承先人的光榮傳統(tǒng)，從先人的苦難輝煌實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，建設(shè)高尚的精神家園，唯有承受新的苦難，才能創(chuàng)造新的輝煌！
看完了《苦難輝煌》一書。受益匪淺，百感交集。這部由國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任金一南教授所著、長達(dá)52萬字的著作.記錄了中華民族從“東亞病夫”到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起過程中。共產(chǎn)黨人以馬列主義、國民黨人以三民主義、日本昭和軍闖集團(tuán)以法西斯主義.以中國大地為舞臺(tái)展開的殊死較量。作者從這些非凡事件和非凡人物入手.對(duì)這段恢宏壯闊的中國現(xiàn)代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式解讀。
在這部著作中。讀者可以看到一段波瀾壯闊、風(fēng)起云涌的中國現(xiàn)代史：內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭局面極其復(fù)雜.‘各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速.每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)都在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)自己的全部能量，從而在歷史的年輪上刻下了深深的印痕。斯大林縱橫捭闔，蔣介石擁兵數(shù)百萬，毛澤東只有率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬水千山.既要擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截.又要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié)、彌合與分裂。正是通過萬里長征這一中國共產(chǎn)黨人的煉獄，嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火.使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。中國工農(nóng)紅軍和中國革命也由此成為一只浴火鳳凰，從苦難走向輝煌，吹響了中華民族偉大復(fù)興的號(hào)音?？梢哉f.這是一部關(guān)于輝煌的萬言書。更是一部關(guān)于苦難的沉思錄。
一個(gè)普通的學(xué)者秉筆直書或許只是保持了應(yīng)有的學(xué)術(shù)良心.一名身穿軍裝的戰(zhàn)略專家。筆底波瀾卻與國家安全和民族未來息息相關(guān)。身為一名國家安全戰(zhàn)略專家，金一南卻時(shí)時(shí)有一種“不安全感”。他喜歡引用法國歷史學(xué)家呂西安·費(fèi)弗爾的名言：“在動(dòng)蕩不安的世界里，唯有歷史能使我們面對(duì)生活而不感到膽戰(zhàn)心驚?！币虼耍谠摃男蜓灾校_門見山地發(fā)出了生命一般古老和久遠(yuǎn)的追問：“我從哪里來？我們從哪里來？”由此擴(kuò)展開來，120歷史上下求索，幾萬里山河縱橫捭閨.他從泛黃的歷史深處摘下一個(gè)個(gè)或閃光或黯淡、或耀眼或隱晦的片段.從那些廣為人知或不為人知的細(xì)節(jié)里，探索歷史的秘密，尋找現(xiàn)實(shí)的鑰匙.從而追問一個(gè)更具現(xiàn)實(shí)意義的命題：我們還將往哪里去？
金一南就寫作本書的初衷解釋說：“中華民族正面臨關(guān)鍵性的歷史進(jìn)程。我們?nèi)〉昧撕艽蟮慕ㄔO(shè)成就，具有了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)，但也面，i盤著很多全新的矛盾和全新的問題。人們思維活躍.社會(huì)思潮激蕩，選擇空間可以說前所未有，不同選擇的后果卻又大相徑庭。作為一名研究戰(zhàn)略問題和國家安全的學(xué)者。應(yīng)該關(guān)注、思索、甚至解答這些問題”正是基于這樣的理性思考和憂惠意識(shí)，金一南選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。黑格爾說：“歷史題材中有屬于未來的東西。找到了，作家就永恒?！焙翢o疑問.作為一名時(shí)刻關(guān)注國家前途和民族命運(yùn)的學(xué)者。金一南有一腔沸騰的血、一顆燃燒的心、一雙冷靜的眼。歷史極其枯燥，但他的語言充滿激情；史料浩如煙海.但他的求證嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，這使得這部著作激情四射而又理性深刻，史料豐富而又鞭辟入里，雖50萬言而不覺冗長，16章而不顯繁瑣。從作者滾燙的文字里。讀者可以清晰地感受到，一個(gè)與所處時(shí)代一起思考，為國家前途嘹望.為民族命運(yùn)戰(zhàn)斗的血性軍人，脈搏的跳動(dòng)是何等的堅(jiān)強(qiáng)有力。
在該書的序言中，金一南寫道：“他們歷盡苦難，我們獲得輝煌。”正是因?yàn)橐淮笈锩闰?qū)步履艱難卻義無反顧地涉過歷史長河中最洶涌澎湃、最危機(jī)四伏的部分，嘗遍艱辛、歷盡苦難，才有了我們今日之輝煌。在那個(gè)風(fēng)云激蕩、狼煙四起的時(shí)代，擺在中國人面前的道路充滿未知，也充滿可能。決定命運(yùn)的一個(gè)個(gè)歷史關(guān)頭，我們享受過成功的喜悅，更經(jīng)歷過失敗的痛苦。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。共產(chǎn)國際派來了維經(jīng)斯基，派來了馬林，派來了鮑羅庭，派來了米夫。派來了弗雷德，但派不來毛澤東。派不來周恩來，派不來真正懂得中國國情的共產(chǎn)黨人。在那段用生命和鮮血為革命探路的艱難歲月里，遭受挫折和失敗是在所難免的。孫中山想走資本主義道路，歷史證明走不通：早期的中國共產(chǎn)黨人想走以占領(lǐng)城市為主的武裝暴動(dòng)道路，同樣遭遇失敗。最終，是毛澤東和他的戰(zhàn)友們根據(jù)我國的實(shí)際情況.走出了一條適合我們國情的以農(nóng)村包圍城市從而取得革命勝利的道路。
歷史充分證明.前進(jìn)和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng).需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展建設(shè).尤其是有了改革開放30年的發(fā)展。今天的中國面臨前所未有的機(jī)遇.也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為新的發(fā)展？歷史給出的答案是：堅(jiān)定不移地走自己的路。
“歷史是興衰.也是命運(yùn)?！币允窞殍b，可以知興替。中國革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，改革開放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰薄０阎袊ㄔO(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要靠走“自己的路”。這些年。中國的崛起是一個(gè)十分熱門的話題。對(duì)中國當(dāng)前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對(duì)嘈雜的世界輿論。我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從。不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路。輝煌，我們淡然處之；苦難，我們勇敢嚼碎，創(chuàng)造新的輝煌。從《苦難輝煌》中，我們可以看到，一群優(yōu)秀的中華兒女，以鋼鐵般的意志擎起革命的旗幟。帶領(lǐng)苦難中的國家和民族走向輝煌：而本書“背后的故事”展示的，是一名執(zhí)著的學(xué)者，以朝圣般的虔誠思索遠(yuǎn)去的歷史。尋找國家和民族走向新的輝煌的指南針。
《苦難輝煌》的寫作過程本身就是最好的說明。這是一部花費(fèi)年心血才寫出來的著作。寫作過程中，金一南做了大量常人難以想象的資料查閱、積累工作。僅舉一例：為直觀地比較不同國家、不同黨派、不同人物的不同活動(dòng)及其對(duì)歷史進(jìn)程的影響，從而得出新穎獨(dú)到而又令人信服的觀點(diǎn)和結(jié)論.金一南以時(shí)間為線索制作了一個(gè)歷史事件年表，將各派力量在同一時(shí)間的不同活動(dòng)放到歷史的橫切面下審視、思索。從這個(gè)時(shí)間表上，我們可以清晰地看到某年某月某日甚至某一時(shí)刻，敵人在做什么，友人在做什么.而我們又在做什么，行與思，因與果，成功與失敗，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在這鮮明的對(duì)比中一目了然。可以說。研究的成果，思考的收獲，一絲一毫都來自于板凳能坐十年冷的堅(jiān)忍不拔和不迭目的不罷休的執(zhí)著追求。對(duì)我們來說。這或許是最值得深思和學(xué)習(xí)的地方.也是干任何事業(yè)、做任何事情都需要的一
種可貴精神。
回望歷史，展望未來，無數(shù)活生生的事實(shí)告訴我們一個(gè)真理：苦難是一筆取之不盡的財(cái)富，輝煌是一份等價(jià)交換的報(bào)酬。只有那些勇于將苦難掰碎了咀嚼的人們，才有資格收獲耀眼的輝煌。中國共產(chǎn)黨人用鮮血和生命印證了這一真理，作為后來者.我們除了仰望他們樹立的這座精神的高峰，更重要的，是在自己的崗位上想想如何繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神.將他們開拓的道路走得更久遠(yuǎn)，走得更輝煌。
《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，依靠堅(jiān)定的信仰，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。翻閱了這本書使我真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗?fàn)帯⒆粤⒅袌D強(qiáng)的道路是如何走過的。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，堅(jiān)實(shí)邁向民族偉大復(fù)興，是歷史的必然。通過閱讀，有以下幾個(gè)體會(huì)：
1。對(duì)黨史有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書中以大量事實(shí)背后的事實(shí)深刻揭示了中國革命和建設(shè)中的偶然與必然。很多黨史知識(shí)是一般的教科書上沒有的，是金一南先生從大量的珍貴文獻(xiàn)中總結(jié)歸納出來的。如鮑羅廷對(duì)蔣介石走向國民黨權(quán)力巔峰的所起的作用；又如九一八事變背后日本軍國主義分子的策劃過程。這些細(xì)致的史實(shí)讓我對(duì)民族苦難與黨的英明有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史偶然中的必然有了更堅(jiān)定的信念。
2。對(duì)苦難有了更切身的體會(huì)。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，在苦中生，在難中長，那一個(gè)個(gè)鮮活的身影時(shí)時(shí)涌現(xiàn)眼前，讓我感受到信仰的無窮。偉人也沒有先知先覺，靠的是自己的信仰支撐著他們?cè)诳嚯y中前行。書中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！薄犊嚯y輝煌》里敘述的：“中國共產(chǎn)黨人的偉大與非凡，毛澤東作為這個(gè)黨的領(lǐng)袖的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計(jì)劃或者預(yù)言，而在于它的實(shí)踐。不屈不撓的、百折不回的實(shí)踐?！备锩偸窃跓o數(shù)挫折、轉(zhuǎn)折中一步步走向勝利。金一南則在書中寫到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進(jìn)，圍追堵截；可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點(diǎn)你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。
3。對(duì)金一南先生的作品有了更全面的了解?！犊嚯y輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。以往習(xí)慣于網(wǎng)上、微信、博客上的閱讀，與書本比起來總覺得是碎片化的知識(shí)。通過對(duì)書本的全文閱讀，感覺原有的歷史知識(shí)能更系統(tǒng)的組織起來，對(duì)一些歷史事件有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書中的很多觀點(diǎn)和結(jié)論是金一南先生通過大量的文獻(xiàn)材料分析得出的，他這種博學(xué)研究和對(duì)歷史的科學(xué)分析方法，值得我們黨校教師學(xué)習(xí)，需要我們?cè)趯?shí)踐工作中去應(yīng)用。
看完這篇作品，或許會(huì)有一些情節(jié)讓我們感到迷惑。之后，若有了一些心得，我們可以動(dòng)筆撰寫自己獨(dú)特的讀后感，這篇關(guān)于“苦難輝煌讀后感”的讀后感也許能給大家?guī)聿簧賳⑹?，僅供參考，歡迎閱讀！
《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個(gè)風(fēng)起云涌、大浪淘沙的時(shí)代，同時(shí)這也是一段中華民族先進(jìn)分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。走進(jìn)那段歷史去真切感受中華民族百年復(fù)興歷史命運(yùn)的根脈和起點(diǎn)。一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國政權(quán)；一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟能百萬雄師過大江。
共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，頑強(qiáng)而堅(jiān)韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個(gè)黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈土鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨(dú)立。這段苦難是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。
這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空永遠(yuǎn)記住了他們，這本書帶給我們青年黨員的是一種精神洗禮，這種精神洗禮不會(huì)白費(fèi)。今天不論是全面建設(shè)小康社會(huì)還是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，我們?nèi)匀恍枰慌c當(dāng)年那樣為了胸中的正義和心中的信仰，義無反顧為民奮斗，以追求真理為已任的共產(chǎn)黨人。
黨的十九大勝利召開，全國上下歡欣鼓舞!中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。誠如金一南先生《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，在苦難與輝煌辨證交替中演繹著一個(gè)真理：沒有精神的崛起，沒有信仰的支撐，任何民族的崛起都是不可能完成的!
多難興邦，革命戰(zhàn)爭年代救亡圖存的力量之源
透過戰(zhàn)火紛飛的硝煙，《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個(gè)風(fēng)起云涌、大浪淘沙的時(shí)代，一部中華民族先進(jìn)分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。
天翻地覆慨而康，人間正道是滄桑!走進(jìn)那段歷史，真切感受中華民族百年復(fù)興歷史命運(yùn)的根脈和起點(diǎn)。一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國政權(quán);一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟能百萬雄師過大江。共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅(jiān)韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個(gè)黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨(dú)立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠(yuǎn)記住了他們。中國的革命事業(yè)是靠艱苦卓絕的奮斗，付出了極其慘重的犧牲換來的，而支撐無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼的動(dòng)力就是信仰。
艱難困苦，玉汝于成。中國革命的閃光之處正在于這個(gè)黨有著純粹的信仰，這個(gè)精英政治團(tuán)體有著義無反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他們?yōu)榱诵刂兄髁x和心中理想拋頭顱、灑熱血、舍生忘死，他們說真話、辦真事、信真理，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，中國革命才走出苦難、走向輝煌，中華民族的歷史命運(yùn)才發(fā)生了滄桑巨變。
掩卷沉思，一個(gè)民族，沒有苦難，就沒有堅(jiān)忍;一個(gè)民族，沒有勝利，就沒有尊嚴(yán)。我們要記住歷史，更不能忘記苦難，才能繼往開來。瞿秋白《多余的話》和劉志堅(jiān)《帶鐐行》，不僅是他們對(duì)中國命運(yùn)的思考，更是他們個(gè)人信念的源頭。正是這樣一批人，以可貴可佩的內(nèi)心良知和使命自覺，強(qiáng)烈要求國家變革、強(qiáng)烈盼望民族富強(qiáng)，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，成為國家民族的開路先鋒。信仰，使中國共產(chǎn)黨成為中國人最堅(jiān)決、最勇敢、最能奮斗、最富犧牲精神政黨，成為中國革命成功的力量之源。
以史為鑒，和平年代共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石
滿紙錚錚言，一腔赤誠情。都言作者癡，誰解其中味?和平年代，當(dāng)我們思考“為什么這個(gè)缺少社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的政黨，能夠在60多年執(zhí)政生涯中，始終獲得人民支持和信任?為什么這個(gè)有著8000多萬黨員的大黨，能經(jīng)受起長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的考驗(yàn)?”這些問題時(shí)，《苦難輝煌》為我們做了做好詮釋：信仰是支撐共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石，這是黨的根本利益、也是國家的根本所在!
苦難與輝煌，伴隨著90年的風(fēng)雨征程。如果說“立黨為公”是共產(chǎn)黨生命之源不竭的“天”，那么“執(zhí)政為民”就是共產(chǎn)黨生命之樹常青的“地”，共產(chǎn)黨員的信仰需要頂“天”立“地”，在這樣的天地之間橫貫運(yùn)行，縱橫馳騁。當(dāng)年蘇區(qū)干部與群眾同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃紅米，喝南瓜湯，開荒種地，修橋鋪路，打井抗旱，他們心中有群眾、辦事為群眾，真心實(shí)意地為群眾謀利益，建立了血肉相聯(lián)的黨群、干群關(guān)系。和平年代，如果所有共產(chǎn)黨人都向當(dāng)年一樣，為了胸中的主義和心中的信仰、義無反顧工作奮斗、以追求真理為己任。我堅(jiān)信，廣大群眾對(duì)黨的事業(yè)會(huì)發(fā)自真心的擁護(hù)和支持。正是信仰力量支撐著中國共產(chǎn)黨背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。
“以史為鑒，可以知興替”。今天，依然需要精神的力量。發(fā)現(xiàn)信仰，需要智慧;跟隨信仰，則需要勇氣。生于憂患，死于安樂，不僅僅應(yīng)該是政治家、軍事家的政治抱負(fù)，而應(yīng)是海內(nèi)外每一個(gè)中華兒女、炎黃子孫的政治情懷。黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固靠的是民心所向、民力所聚。既然歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，開啟了中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)大落大起的征程，那么執(zhí)政為民就是黨從苦難走向輝煌的力量源泉。當(dāng)我們高舉科學(xué)發(fā)展旗幟時(shí)，每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須始終牢記，中國共產(chǎn)黨只有真心實(shí)意地維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益，我們的發(fā)展道路才會(huì)更加廣闊、我們的政黨基礎(chǔ)才會(huì)更加鞏固。
繼往開來，中國近現(xiàn)代社會(huì)變遷的靈魂和旗幟
歷史是興衰，也是命運(yùn)。信仰是艱難的、痛苦的，但沒有信仰，近現(xiàn)代中國社會(huì)進(jìn)步將會(huì)更加艱難、更加痛苦。
歷經(jīng)苦難成輝煌，淘盡黃沙始見金。近代中國政治精英集團(tuán)都有自己的社會(huì)主張，洋務(wù)派、維新派力求“變法圖強(qiáng)”，國民黨信奉“三民主義”，共產(chǎn)黨人信仰“共產(chǎn)主義”。一部波瀾壯闊的中國近現(xiàn)代史，如果沒有一批又一批仁人志士前仆后繼、追尋真理救國救民，很可能我們至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那個(gè)特殊的年代，正是他們點(diǎn)燃了中國人心中信仰之火，才使我們至今未曾被黑暗吞沒。正因?yàn)樾叛鲋刑N(yùn)涵著中華民族獲得精神力量和集體自尊的源泉，成為中國社會(huì)變遷的靈魂和旗幟，匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的'繁榮發(fā)展。
“一切歷史都是當(dāng)代史”。如果說十月革命為我們送來了馬克思主義、五四運(yùn)動(dòng)吹響了新民主主義革命的號(hào)角，那么當(dāng)年誰也不會(huì)想到一個(gè)只有幾十人的小團(tuán)體憑籍堅(jiān)定信仰，星星之火成燎原之勢，成為引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造歷史、開拓未來不可更阻和逆轉(zhuǎn)的偉大力量。1921年建黨至今，90年過去了，黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和建設(shè)的錘煉，巋然不動(dòng)，這就是信仰的力量。中國共產(chǎn)黨正是信仰力量的化身，如地殼深處噴涌欲出的巖漿，如人間正道是滄桑的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，誠如鳳凰涅磐，重獲新生。當(dāng)下，也正因?yàn)榧壑鵁o數(shù)為國家建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天偉大祖國的繁榮昌盛。
歷史沒有割斷，也不可能割斷。沒有信仰，一個(gè)國家、一個(gè)民族就意味著崩潰。發(fā)展中國特色社會(huì)主義，正是中國社會(huì)變遷的延續(xù)。我們沒有任何理由否定自己的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。不要忘記，我們是以先烈的血淚洗面才得以容光煥發(fā)的。信仰支配共產(chǎn)黨員行動(dòng)，使得這個(gè)精英群體凝聚的政黨能夠忍受一切苦難，而達(dá)到所選定的國富民強(qiáng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)輝煌!
光來自東方，燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火
歷史無聲走，潮流滾滾來。1840年以前，世界上還沒有哪一個(gè)民族經(jīng)歷過中華民族這樣巨大的跌宕起伏，經(jīng)受過如此多的苦難!誠然，多難興邦。但翻遍世界史，曾在歷史星空閃爍輝煌的民族幾乎都在苦難中消亡，唯有中華民族在一次次的苦難中浴火重生，堪稱奇跡!《苦難輝煌》昭示出一個(gè)真理：一個(gè)擁有五千年文明記憶的民族之所以能堅(jiān)韌不屈，唯在于信仰的精神薪火燭照前行的荊棘!
中華民族的歷史長河中，不乏仰望星空的人，“為民眾謀福祉”核心價(jià)值觀作為一種精神世代相傳。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是一份憂患，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種志向，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是一份擔(dān)當(dāng)，“天下為公”是一種責(zé)任，正是這種信仰精神薪火世代相傳，使得我們民族在歷次苦難中實(shí)現(xiàn)了更高層次動(dòng)態(tài)平衡的輝煌!近現(xiàn)代中國的獨(dú)立、自由、富強(qiáng)，是多少代中國人的追求，幾百萬優(yōu)秀中華兒女的犧牲，換來了新中國成立，吹響中華民族偉大復(fù)興的世界性號(hào)音。從某種意義上來說，中國革命的勝利，不僅僅是中國共產(chǎn)黨的勝利，更是中華民族的勝利。中國共產(chǎn)黨人通過艱苦卓絕斗爭獲得的一系列勝利，培養(yǎng)出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，告別了長期延習(xí)頹喪萎靡之氣，它給中華民族帶來的精神洗禮，是任何財(cái)富都無法比擬的。
改革開放39年，國稍強(qiáng)、民稍富、軍稍強(qiáng)，中國的崛起舉世公認(rèn)，與此同時(shí)商業(yè)大潮的洶涌蕩滌了國人的靈魂，各種思潮相互激蕩，信仰有所缺失。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一個(gè)民族的崛起，不能僅僅是物質(zhì)的堆積。如果我們把目光放到美國推行強(qiáng)權(quán)政治的世界背景來看，一方面是西方人權(quán)民主的裹挾下的輿論霸權(quán)，一方面是武力至上信奉實(shí)力的軍事霸權(quán)。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，幾次足以載入世界史冊(cè)的事件已經(jīng)教會(huì)了善良的中華民族如何在這樣一個(gè)叢林法則世界中生存。這樣，我們就不難理解，已成為現(xiàn)代大國執(zhí)政黨的中共黨人需要的是全黨堅(jiān)定不移的崇高信仰，這不僅是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的必然，也是燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火使命使然!
春秋花自開，時(shí)代有情懷?！坝惺裁礃拥睦硐?，決定有什么樣的未來?！眰€(gè)人如此，民族國家亦如是。沒有信仰的人，處繁華而空虛，臨困境而失措。沒有信仰的民族，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。走進(jìn)新時(shí)代，中華民族仍需有信仰力量的薪火相傳，“不忘本”“莫丟魂”“扎穩(wěn)根”，就是實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢的重要戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。只有為國為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。毋庸諱言，我們這代人身上沒有經(jīng)歷太多的苦難、沒有風(fēng)霜雨雪的洗禮。如何在紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守、完成我們的擔(dān)當(dāng)，唯有堅(jiān)守信仰，不斷提升思想、精神、品格，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”“真學(xué)”“真作為”的行動(dòng)。
二十世紀(jì)史學(xué)大師呂西安·費(fèi)弗爾說過一句話：“在動(dòng)蕩不定的當(dāng)今世界，唯有歷史能使我們面對(duì)生活而不感到膽戰(zhàn)心驚?！?/p>
歷史是最好的教科書。習(xí)近平總書記指出，“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！秉h中央在全黨部署開展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)，非常必要。在這種原動(dòng)力驅(qū)使下，認(rèn)真研讀當(dāng)代軍事戰(zhàn)略專家金一南先生創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)文學(xué)《苦難輝煌》，這是一本大書，也是一本有溫度的書，一本會(huì)燃燒的書。讀之讓人心潮澎湃、感悟頗深。
我們回首過去，傳承紅色基因?？嚯y可以造就輝煌，歷史的車輪總是在不斷地向前碾軋。中國共產(chǎn)黨的歷史，是一段苦難與輝煌相伴的歷程。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時(shí)期，在黑暗動(dòng)蕩的革命年代，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各方力量，抗擊外來侵略者、推翻壓迫剝削的舊社會(huì)。書中寫到，“世界上其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從偉大領(lǐng)袖到普通戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。”而正是無數(shù)平凡而偉大的共產(chǎn)黨人，面對(duì)艱難困苦，拋頭顱、灑熱血，以大義凌然的英雄氣概譜寫可歌可泣的贊歌。才有了現(xiàn)在的我們，可以生活在和平美好的年代，沒有炮火硝煙、沒有槍林彈雨。試想，如果沒有艱苦卓絕的五次反“圍剿”，沒有驚天動(dòng)地的二萬五千里長征，我們的今天又會(huì)是什么樣的？當(dāng)下，我們學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)經(jīng)典著作、觀看紅色影視作品，追尋共產(chǎn)黨員和中華兒女不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，勇?lián)葒姑?，最終取得勝利建立新中國的光輝事跡，心靈受到了極大的震撼和洗禮。這種革命獻(xiàn)身精神，應(yīng)成為中華民族特有的精神烙印而延續(xù)。
我們感悟黨恩，倍感驕傲自豪。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民走上繁榮富強(qiáng)發(fā)展的道路，經(jīng)過頑強(qiáng)奮斗，黨團(tuán)結(jié)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性重要決策，勇敢打開對(duì)外開放大門。黨的十三屆四中全會(huì)以后，我們黨堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，在國內(nèi)外形勢十分復(fù)雜嚴(yán)峻的情況下，堅(jiān)決捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義，開創(chuàng)全面改革開放新局面，把中國特色社會(huì)主義成功推向新世紀(jì)。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步?；仡櫼话倌陙睃h的奮斗歷程，感悟祖國的繁榮與富強(qiáng)，我們倍感驕傲和自豪。
我們展望未來，堅(jiān)定信心決心。“以史為鑒可以知興替”。我們學(xué)習(xí)歷史，是為了更好地向前看，是為了走向更加美好的未來。中國共產(chǎn)黨一路走來一百年，她沿途留下了一個(gè)又一個(gè)的精神坐標(biāo)。井岡山精神、長征精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等，這種奮斗狀態(tài)，我想任何時(shí)代都需要。當(dāng)前，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，國家事業(yè)、人民生活都取得了偉大的歷史性成就，中華民族偉大復(fù)興邁上了新臺(tái)階，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高，有效化解了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、外交等領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)比重達(dá)到了17%左右，穩(wěn)居世界第二，脫貧攻堅(jiān)取得重大勝利，人民生活水平顯著提高，充分體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢和強(qiáng)大生命力。特別是在抗擊新冠肺炎疫情中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，眾志成城，交出了一份讓人民滿意、讓世界矚目，足以載入史冊(cè)的完美答卷。
作者在書中告訴我們，苦難不僅僅是震撼，而更是警醒。如果摒棄苦難的歷史，那我們仿佛是無根之木、無本之源，丟掉了屬于自己的寶藏。那些崢嶸歲月是何等曲折艱辛，為新中國的誕生與強(qiáng)大而奉獻(xiàn)了青春與熱血的民族脊梁，正是苦難至輝煌的歷史，是我們前進(jìn)的精神源泉和不竭動(dòng)力，帶著歷史沉重的積淀而更加堅(jiān)定的邁向遠(yuǎn)方。
在“學(xué)百年黨史談?wù)嬷埔姟敝黝}黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，我閱讀了由金一南教授創(chuàng)作的《苦難輝煌》一書，下面匯報(bào)與分享我的學(xué)習(xí)成果。
《苦難輝煌》的歷史紀(jì)實(shí)，讓我看到了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的悲壯畫卷，聽到了中華民族從東亞病夫到東方巨龍的吶喊，感受到了中國從百年沉淪到百年復(fù)興歷史命運(yùn)的大落大起。從辛亥革命到“五四”運(yùn)動(dòng)，從“五四”運(yùn)動(dòng)到新文化運(yùn)動(dòng)，中國共產(chǎn)黨的奠基之路，每一步都走得那么艱難。100年來，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，奮斗不息，頑強(qiáng)地從年輕走向成熟，撐起了中華人民共和國最挺拔的脊梁，給中國命運(yùn)翻開了嶄新的一頁。
不忘初心，砥礪奮斗?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！闭缌?xí)近平總書記所說，如果說我們現(xiàn)在整體上處于國與民大步向前的狀態(tài)，更不能忘記往昔的“苦難”，也是“輝煌”。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代中國青年要勇于砥礪奮斗”、“民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起”，習(xí)近平總書記給我們的青春寄語，清晰標(biāo)定了青年對(duì)于國家民族的分量，激勵(lì)當(dāng)著我們繼承發(fā)揚(yáng)永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，自覺擔(dān)當(dāng)黨和人民賦予的時(shí)代重任，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造自己的精彩人生。
不怕犧牲，勇?lián)姑?。突如其來的磨難，青年人也能扛起重?fù)?dān)。2020新年伊始，新型冠狀病毒肺炎疫情以迅雷不及掩耳之勢席卷而來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民眾志成城、萬眾一心、英勇奮戰(zhàn)，疫情防控工作取得階段性勝利。當(dāng)前，疫情防控處于常態(tài)化防控階段，我們既要立足當(dāng)前，又要放眼長遠(yuǎn)，牢牢把握構(gòu)筑人民生命健康堅(jiān)固防線這個(gè)根本，加大疫情防控“力度”“深度”和“溫度”，不斷提升防控能力和治理能力。
于今日再看2020年2月習(xí)近平總書記在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上的講話，領(lǐng)悟到的便不僅僅是疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)工作部署，多了些許與青年相關(guān)的整體性情感。疫情爆發(fā)，明知山有虎、偏向虎山行，是我青年作風(fēng)。青年突擊隊(duì)、黨員突擊隊(duì)、青年志愿者隊(duì)伍中，救死扶傷的病房和手術(shù)室里，雷神山、火神山醫(yī)院的建設(shè)工地上，機(jī)場、地鐵、高速公路保障交通運(yùn)輸正常的第一線，都有青年主力軍的身影，在每一個(gè)我們看得到、看不到，想得到、想不到的地方，維持著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。拼盡自己的力量，守衛(wèi)自己的祖國，守衛(wèi)自己的人民，守衛(wèi)自己曾經(jīng)或許熟悉到厭煩但此時(shí)想來卻格外親切的一切。
不負(fù)韶華，共譜華章。一百年來，中國共產(chǎn)黨人舍生忘死，一座座中國共產(chǎn)黨人的精神豐碑巍峨矗立，光照千秋，永不褪色。國家的發(fā)展需要青年，社會(huì)的發(fā)展需要青年。隨著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。作為一名中共黨員、作為中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定的擁護(hù)者、更作為一名愛國青年，我們有責(zé)任將歲月流淌下的民族大義與漸漸凝實(shí)的個(gè)人擔(dān)當(dāng)化為行動(dòng)，始終做到對(duì)黨忠誠，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神，不忘初心，砥礪前行。
在今后的日子里，我們要堅(jiān)定理想信念，把握正確的政治方向；刻苦學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，努力提高自身素質(zhì)，要嚴(yán)格要求自己的一言一行。有一份光，發(fā)一分熱；只爭朝夕，不負(fù)韶華，自覺擔(dān)當(dāng)黨和人民賦予的時(shí)代重任，將青春之夢想融入偉大中國夢，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩。
去年就聽過此書的介紹，后來一度脫銷，沒有機(jī)會(huì)拜讀。上月逛書店，居然發(fā)現(xiàn)了此書，就趕緊買來拜讀。
此書比較真實(shí)客觀地再現(xiàn)了歷史，比我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)的教科書和市面歷史材料都要現(xiàn)實(shí)些。此書不僅再現(xiàn)了我黨歷史上的輝煌，而且更重要的是反映了發(fā)展中的艱辛苦難、思想的交鋒、主義的變遷、思想的分裂、殘酷的環(huán)境、慘烈的失敗、艱苦的斗爭、無情的事實(shí)、英雄的沒落、嚴(yán)酷的考驗(yàn)。
英雄是怎樣誕生的?不是天生的，是殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練出來的，不是小說故事里的橫空出世、一落地一出場就是鋼鐵的身體和毅志、高瞻遠(yuǎn)矚洞穿世界、百戰(zhàn)不殆。
我們那些偉大的英雄和領(lǐng)袖們，怎樣地從苦難走向輝煌，怎樣把我們黨發(fā)展壯大，怎樣星星之火可以燎原地，怎樣締造了我們的共和國的。我們緬懷輝煌同時(shí)也緬懷苦難，不僅是簡單的`回憶和紀(jì)念，而是深刻解讀那段真實(shí)的歷史、激發(fā)我們更加熱愛我們的黨、國家和人民，為了國家和民族的偉大理想，貢獻(xiàn)我們自己的力量。特別是在新的國內(nèi)外形勢下，怎樣確定怎樣的世界觀和人生觀、定位好自己，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的國家和人民、我們應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的國際潮流、怎樣看到國內(nèi)發(fā)生的變化、怎樣順應(yīng)潮代的發(fā)展。
對(duì)于共產(chǎn)黨員來說，流血拼命的戰(zhàn)爭年代已經(jīng)過去了，在新的改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷史使命前，應(yīng)該怎樣的態(tài)度?面對(duì)新的環(huán)境和考驗(yàn)，怎樣保持住黨的先進(jìn)性?，F(xiàn)在的確是形勢變了，發(fā)展目標(biāo)變了，內(nèi)外環(huán)境變了，矛盾變了，復(fù)雜程度變了，我們?cè)撛趺崔k?走向何方?也許，從這本書中我們可以感悟到些什么，為我們的思想提供些什么，為我們的人生指示些什么。
時(shí)光如梭，歲月如潮，歷史的車輪滾滾向前從未停下，近百年來，中華民族從腐朽的“東亞病夫”成長為如今的“東方巨龍”，取得了舉世矚目的輝煌成就，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷。
一百多年以來，中華民族的滄桑巨變，復(fù)興崛起離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，作為一名檢察人，值此建黨一百周年之際，我拜讀了金一南教授的《苦難輝煌》，這本書記錄了中國共產(chǎn)黨為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)奔走高呼，犧牲奉獻(xiàn)的英雄史詩，敘述了建黨、反圍剿、長征等歷史故事，內(nèi)容跌宕起伏，情節(jié)扣人心弦，引人入勝。讀完此書，雖無入木三分之理解，但亦有囫圇吞棗之淺觸，一言以蔽之，就是“中華民族從戰(zhàn)火中探索到了民族出路，堅(jiān)定不移的跟著共產(chǎn)黨走”，因?yàn)檫@條路是無數(shù)的革命先烈和仁人志士用鮮血和生命換來的，才鑄就了今天我們偉大的中國。
金一南教授從不同的視角，用豐富的史實(shí)給我們講述黨的輝煌歷史，也為當(dāng)代黨史研究學(xué)習(xí)做出了極大的貢獻(xiàn)，正如他所說，寫這本書的初衷就是想提醒世人，讓我們知道曾經(jīng)有一批頂天立地的英雄，他們不為錢、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰，而我覺得這個(gè)初衷正是當(dāng)代的我們應(yīng)推崇、銘記和學(xué)習(xí)的。
忘記歷史就等于背叛，通過閱讀《苦難輝煌》讓自己的心靈接受了一次洗禮，尤其在建黨之初，面對(duì)外部的圍剿堵截，內(nèi)部的爭論與迷茫，有背叛、有退縮、有失誤、有幼稚，讀到此處，內(nèi)心感慨不已，是什么樣的力量，讓小小的星星之火發(fā)展成燎原之勢，繼而奪取了全國的勝利。通讀之后，我找到了答案，那就是“信仰”，共產(chǎn)黨人的信仰，這信仰中有對(duì)黨的忠誠，有對(duì)人民的熱愛，有對(duì)道路的堅(jiān)信，無數(shù)英雄兒女用鮮血、汗水、淚水、勇氣和智慧鑄就了一部百年的黨史，而這百年黨史正如曲青山教授而言，“苦難中鑄就輝煌，探索中收獲成功，失敗后撥亂反正，奮斗后贏得未來”。中國共產(chǎn)黨之所以能帶領(lǐng)中華民族從苦難中走向輝煌，這里面也離不開另一種能力，那就是學(xué)習(xí)，中國共產(chǎn)黨通過學(xué)習(xí)，發(fā)展壯大，最終實(shí)現(xiàn)救國興國的夙愿。
學(xué)黨史、知黨情、感黨恩、跟黨走，讀史明理、讀史力行，作為當(dāng)代青年，在今后的工作中想怎么做，應(yīng)該怎么做，如何去做，我覺得這是我讀完這本書后應(yīng)該思考的，我將以時(shí)不我待的工作勁頭投入到檢察工作中去，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華，在平凡的崗位上為檢察工作增光添彩。
經(jīng)過六天時(shí)間《苦難輝煌》紀(jì)錄片的觀看和討論，使我感觸頗深。本不喜歡看紀(jì)錄片的我每天跟大家在培訓(xùn)室里將這部紀(jì)錄片從頭到尾一集不落的看完，看完后內(nèi)心久久不能平靜?！犊嚯y輝煌》這部紀(jì)錄片以寬廣縱深的角度，把中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和對(duì)它未來的可能命運(yùn)放在世界歷史的長河中去審視，去觀察。
這部紀(jì)錄片生動(dòng)的紀(jì)錄了從1911年辛亥革命爆發(fā)后，近代中國所涌現(xiàn)出的一批革命同仁為了探索中國新的出路作出了巨大犧牲。1921年，中國共產(chǎn)黨成立，沒有人敢相信，僅有50多人的小小政黨能夠贏得中國的未來，尤其是共產(chǎn)黨員們是怎樣從國民黨的包圍和封鎖中突圍出來，通過長征扭轉(zhuǎn)敗勢，建立起陜北革命根據(jù)地，與國民黨反動(dòng)派展開斗爭，最后取得革命的勝利，建立起了新中國。對(duì)這段歷史我們其實(shí)并不陌生，從小在課本上就學(xué)到了許多有關(guān)于革命烈士的課文，還有小時(shí)候觀看的一些抗戰(zhàn)電視劇上，都對(duì)這段時(shí)期的事跡有了一些了解。但是也許是年紀(jì)小，那時(shí)的我根本無法深刻理解那時(shí)人們的苦難以及面對(duì)苦難所表現(xiàn)出的大無畏精神，不知在這表象背后所蘊(yùn)藏的巨大精神力量。印象中只是記住了老師的教誨，我們今天的生活是共產(chǎn)黨人用鮮血和生命換來的，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活。時(shí)至今日，在看到《苦難輝煌》這部紀(jì)錄片后，共產(chǎn)黨員的那種感人肺腑的事跡才真正的引起我內(nèi)心的轟鳴。
記得學(xué)過毛主席的一篇文章《長征》，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑……”，書寫了紅軍在長征過程中所表現(xiàn)出的大無畏精神與豪邁萬丈的氣概。長征是宣傳隊(duì)，是宣言書，是播種機(jī)，長征是共產(chǎn)黨人用鮮血書寫的一部可歌可泣壯麗的詩篇。這部詩篇值得我們永遠(yuǎn)為他們歌頌，長征精神永遠(yuǎn)存在我們的心中。在長征的路上多少革命同志倒下了，但是他們倒下后其他人依然會(huì)繼續(xù)前行，并且越來越多的人加入到他們的行列中，這只隊(duì)伍也越來越壯大，最終走向勝利，走向成功。
反觀那段歷史，再看看現(xiàn)在，在和平歲月里，我們過著安逸的生活，可是很多人卻并不滿足，整日抱怨自己的生活很艱苦，工作不如意、學(xué)習(xí)壓力大、社會(huì)競爭激烈、掙錢不容易、當(dāng)不上官……很多人時(shí)常感到寂寞、空虛、無聊，有的人甚至做出一些極端行為報(bào)復(fù)社會(huì)。和革命先烈們相比，我們現(xiàn)在的所謂的“苦難”何足掛齒，簡直是天壤之別，我們有什么理由抱怨先烈們用鮮血給我們鑄就的新中國，我們現(xiàn)在的生活是他們渴望而不可及的，我們?yōu)槭裁床徽湎В?/p>
革命先輩不變的信仰始終留在我們的心中，鼓勵(lì)著我們沿著革命的道路不斷前行。作為新世紀(jì)的接班人，我們將秉承先輩們的遺志發(fā)揚(yáng)不怕吃苦受累，不畏艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)持把人民群眾的利益放在第一位的工作精神。努力拼搏，開拓進(jìn)取，用真正的信仰書寫自己生命的里程碑！
理想信念
——中國共產(chǎn)黨走向輝煌的精神動(dòng)力
讀罷長篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
生活在現(xiàn)在的和平年代，我們已經(jīng)無法想象頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截是什么樣的場景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地……是何等的艱險(xiǎn)，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概。如果沒有一種堅(jiān)定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動(dòng)軍隊(duì)，怎么能夠征服險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來?
該書的作者金一南教授在接受采訪時(shí)曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了70年前新中國揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的'衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。
今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對(duì)的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動(dòng)。于我而言，沒有豪言壯語，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國家和社會(huì)有用的人。具體來說，就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許，我們的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國家的最終的輝煌。
去圖書館借書，金一南將軍的《苦難輝煌》吸引了我。書本以翔實(shí)的史實(shí)、散文的筆法，將上世紀(jì)二十年代中國革命的雄渾壯闊、艱苦卓絕呈現(xiàn)在我面前。
書中講述了上個(gè)世紀(jì)的中國，各種國際勢力在中國傾軋?jiān)斐闪酥袊e(cuò)綜復(fù)雜的政治局勢。在那個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，毛澤東、周恩來、朱德、李立三、蔣介石等等，每個(gè)人都在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，更有一些無名英雄，他們?cè)谥袊锩M(jìn)程中奉獻(xiàn)了自己血肉。尤其是中國共產(chǎn)黨人，將革命的火種引燃在這塊劫難纏身的土地上，他們不斷的探索，歷經(jīng)煉獄之火，硬是將積貧積弱的舊中國帶領(lǐng)導(dǎo)到世界的大舞臺(tái)上，實(shí)現(xiàn)了從困難走向輝煌的華麗轉(zhuǎn)身。
《苦難輝煌》重點(diǎn)詳實(shí)、生動(dòng)的描繪了中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征前后的歷史，記錄了革命戰(zhàn)爭中許多偉大的歷史人物，在中國歷史緊要關(guān)頭，他們對(duì)真理的追求，對(duì)中國之路的探索、也記錄了他們的失敗和在失敗中奮進(jìn)崛起。書中，毛澤東率領(lǐng)的工農(nóng)紅軍，既要擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，又要面對(duì)黨內(nèi)爭論、妥協(xié)、分裂、彌合。正是通過萬里長征這一艱苦卓絕的歷程，通過嚴(yán)酷的圍堵、漫漫的跋涉、慘痛的犧牲、錐心的背叛形成的考驗(yàn)，中國共產(chǎn)黨人完成了史詩一般的偉大壯舉。如同毛主席所說：長征就是播種機(jī)、長征就是宣傳隊(duì)、長征是宣言書。而支持中國共產(chǎn)黨人走過這艱苦卓絕歲月的并最終走向輝煌的原因，就是他們對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念、是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的不息追求。
忘記歷史，就等于背叛。那段歷史已然過去，但是共產(chǎn)黨人追求的民族復(fù)興理念沒變、為人民謀福祉理念沒有變。新時(shí)代下，我們一部分人漸漸放松了對(duì)自己的要求，耽于享樂，忘記了黨和祖國賦予自己的使命。習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚，以法規(guī)治國，以黨章治黨，不斷發(fā)聲要求每一名共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命。作為一名普通職工，我們要不斷夯實(shí)自己的政治素養(yǎng)，提升自己的政治覺悟，時(shí)刻牢記，我們能夠享受現(xiàn)在的歲月靜好，是無數(shù)的革命先烈斗爭而來的，是無數(shù)的建設(shè)者奮斗而來的。在這個(gè)偉大的新時(shí)代，我們要堅(jiān)定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在自己的崗位上拼搏奮斗，用自己的汗水再續(xù)寫祖國的輝煌。
近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。回顧歷史，是為了心靈更好地共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅(jiān)定的理想信念、艱苦奮斗的精神去面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本的特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說話，讓真實(shí)的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前。滄海橫流，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者以“重新思考”的姿態(tài)不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書成功的根本原因。
我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正因?yàn)橛袩o數(shù)優(yōu)秀的中華兒女前仆后繼、舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o數(shù)為國家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗、自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。
《苦難輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束；從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題?！犊嚯y輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己、給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好我們的工作，才能為社會(huì)主義事業(yè)多做貢獻(xiàn)。
《苦難輝煌》這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。書中詳細(xì)生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的歷史人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷等，同時(shí)也描寫了眾多默默無聞的英雄，這讓我更加敬重每一個(gè)為革命奮斗的人，也更加珍惜和平的生活。
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊膶?shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，在艱苦中不懈奮斗，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！焙蔚鹊暮肋~和氣概！歷史的長河浩浩蕩蕩，我們每個(gè)人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價(jià)值。多少偉大的人物，出生時(shí)是那么地平凡無奇甚至平庸，“不是每個(gè)人，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史?！钡俏覀兯龅氖前缪莺米约涸谶@個(gè)世界上所應(yīng)該扮演的角色，守護(hù)我們平凡無奇的偉大。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷。要樹立起崇高的理想，把自己有限的生命融入到永恒的人民的事業(yè)中去。
歷史是辯證的。站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。過去相對(duì)未來是歷史，我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
圖書是年輕人生活中必不可少的伴侶和指導(dǎo)者。讀完一本書后，心中常有許多感觸，總想用文字來表達(dá)出來。寫讀后感時(shí)，我們應(yīng)該真實(shí)地表達(dá)自己的想法，并從心底出發(fā)。這里我們特別為您推薦了“苦難輝煌讀后感”，希望它能給您帶來驚喜。同時(shí)，希望這篇文章能夠?yàn)槟鷰砀玫某晒?，提供更多的幫助方案?/p>
打開沉甸甸的書本，一個(gè)個(gè)偉大的時(shí)代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死。經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦、挫折和失敗，我們依然勇往直前，永不放棄與卷合，心不能長久平靜。中國歷史經(jīng)歷了從苦難到輝煌的一百年。歷史告訴我們，革命道路不是從光榮到光榮，從勝利到勝利，是從失敗到勝利的過程，也是從苦難到光榮的過程。
歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展道路從來就不是平坦光明的，但必須充滿坎坷。這就要求我們實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，一步一步地探索、前進(jìn)、探索、前進(jìn)。一個(gè)真正的強(qiáng)者決不會(huì)因?yàn)槔щy而放棄他的事業(yè)。
《苦難輝煌》詳細(xì)、生動(dòng)、真實(shí)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。它記錄了許多我們敬仰和認(rèn)識(shí)的偉人，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李莉
三、張國燾、蔣介石等等。同時(shí)也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實(shí)的筆觸，生動(dòng)地描繪出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。
偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會(huì)天生正確，也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗。雖然他們?cè)诟锩缆飞弦宦返沧?，但從未放棄，最后走向勝利！因?yàn)樗麄円恢闭J(rèn)為只有中國共產(chǎn)黨才能拯救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運(yùn)。
尤其是書中金一南教授所提到的“當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候，絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在這個(gè)物欲橫流、信仰珍貴的時(shí)代，什么能打動(dòng)我們？什么值得我們尊敬？
有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，再?zèng)]有拋頭顱灑熱血的機(jī)會(huì)，但是我們同樣可以在平凡的工作當(dāng)中，做平凡的英雄。
在這個(gè)信息技術(shù)時(shí)代，一切都可以復(fù)制，甚至成功也可以復(fù)制，只有革命前輩的精神永遠(yuǎn)不能復(fù)制。
我們現(xiàn)在出生在和平年代，成長在改革開放的環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食住行。口袋有錢，精神窮，房子大，靈魂卻小。我們讀歷史，卻忘記過去。
我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!而信仰是什么?
契科夫說過：當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當(dāng)初無數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。
而許許多多作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的花草，沒有經(jīng)歷過陽光、風(fēng)雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此，在這個(gè)科技和信息飛速發(fā)展的時(shí)代，我們要堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信念，堅(jiān)持黨的路線方針政策。
大中國正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天所面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，以更加堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當(dāng)好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上，要積極要求進(jìn)步；在工作上，要敬業(yè)愛崗；在學(xué)習(xí)上，要進(jìn)取；在生活上，要充滿愛心，讓信念成為一切進(jìn)步的動(dòng)力！
以前，曾在電視“百家講壇”欄目聽過國防大學(xué)金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠(yuǎn)意義，獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細(xì)閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因?yàn)樽掷镄虚g的信息量太大，人物之間的關(guān)系復(fù)雜，歷史事件縱橫交錯(cuò)，是非曲直。
這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認(rèn)為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費(fèi)解或?qū)擂?，但歷史是一個(gè)復(fù)雜的多面體。
《苦難輝煌》這本書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立
3、 同時(shí)，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：
這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長征路線體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅(jiān)持下去，改變了中華民族的命運(yùn)。這本書使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。
這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們?cè)械臈l件、環(huán)境，從他們?cè)瓉斫邮艿闹R(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮他們的長處，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中國國情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)奉若神明，把他們的話語當(dāng)作指示，“一句頂一萬句”？
如果不抓住這一點(diǎn)，就不能引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國革命的具體實(shí)踐，也不需要事實(shí)向他們證明他們的一些事情與中國的實(shí)際不符。因此，他們將限制他們本應(yīng)發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是“泊來品”，是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下，靈活運(yùn)用，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。
如果當(dāng)初我們引入iso9000的時(shí)候，能夠做到這一點(diǎn)，恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在“濫”的局面。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)新制度的時(shí)候，如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們成功了，我們將促進(jìn)和發(fā)展國際認(rèn)證和認(rèn)可活動(dòng)。
金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，他曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金教授自己也說，沒有什么天經(jīng)地義的事情，只要用心去做你想做的，盡力而為，熱愛生活，做好工作；創(chuàng)新在于堅(jiān)持，只要用別人的打牌和看電視來研究；人與人之間的區(qū)別主要在8個(gè)小時(shí)之外。
通過他的文字，我了解到這部巨著的幾十萬字，來自于他多年來積累的兩百多萬字的讀書筆記，以及他多年來獨(dú)立而細(xì)致的思考。因此，我認(rèn)為，做一個(gè)有愛心的人，要工做出成績，不能半途而廢；要工做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械地照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。
人類有很多苦難，但不一定創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才能最終創(chuàng)造輝煌。我們希望飽受苦難的中華民族在富國強(qiáng)民道路上再創(chuàng)輝煌。
中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，是如何艱苦奮斗，走向輝煌的？中國共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)中國革命，在斗爭、挫折和再斗爭中，開辟一條勝利之路？坦率地說，對(duì)于這樣一個(gè)極富歷史感悟力的問題，長久以來我們相當(dāng)一部分同志若明若暗。
在中央黨校學(xué)習(xí)的課余時(shí)間，仔細(xì)閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，獲益匪淺。該書鉤沉稽古，發(fā)微抉隱，立論深邃辯證、樸實(shí)公允，史料小中見大、新中求實(shí)，文氣深沉激越、豪邁雄強(qiáng)。作者以其獨(dú)特的視角、激情的情感和精辟的分析，向我們展示了20世紀(jì)20年代至30年代中國革命史的全景，這場革命歷經(jīng)艱難曲折，取得了輝煌的勝利。
閱后掩卷長思，心緒不能自已。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基
實(shí)事求是實(shí)事我們黨的思想路線，也是我們黨一切理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。
”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來？
不言而喻，他們都來自中國共產(chǎn)黨的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐！對(duì)于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?/p>
歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路，從來不是一條鋪滿鮮花、荊棘叢生、暗流涌動(dòng)的寬闊道路。它要求我們一步一步地探索、追求、創(chuàng)造和改變。現(xiàn)在，經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)，特別是改革開放30年，中國正面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇，把機(jī)遇轉(zhuǎn)化為更好更快的發(fā)展？以史為鑒，可以知興替。
歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰保母镩_放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，把中國建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要靠走“自己的路”。
這些年，中國的崛起是一個(gè)十分熱門的世界性話題。對(duì)中國當(dāng)前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對(duì)嘈雜的輿論，我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路。
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
歷史給中國共產(chǎn)黨人帶來的困難比任何其他政治團(tuán)體和政黨都多。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)，很少有人相信不足100人的黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望？
其中，最值得人們關(guān)注的原黨委是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。
在群眾的幫助下，國民黨反動(dòng)派的飛機(jī)和大炮是徒勞的；在人民的支持下，國民黨反動(dòng)派的軍隊(duì)是徒勞的，馬是徒勞的。
最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。
因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰；是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。
古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。
歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！
我們將以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當(dāng)公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外，別無他途。我們不僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力
金一南教授在接受采訪時(shí)說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀(jì)80年代，《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征：前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。
”曾經(jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅軍長征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國與人類的將來。”沒有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。
一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標(biāo)桿。
堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。
”井岡山精神、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：
那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！币粋€(gè)沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。
遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今天，當(dāng)我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時(shí)候，更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。
兩個(gè)人也有不同之處，歷史上評(píng)價(jià)蔣介石是一個(gè)獨(dú)裁者，他實(shí)行法西斯專政，獨(dú)斷專行，手下的人對(duì)他十分懼怕，誠惶誠恐，唯命是從，提著腦袋辦事，這樣不得軍心的隊(duì)伍輸?shù)糁皇菚r(shí)間問題，在這一點(diǎn)上曹操做的就好多了，他廣泛聽取謀士意見，愛財(cái)如命是人盡皆知的。在注重民心上，蔣也不如曹。曹操為取得民心，曾經(jīng)下令“毀壞麥田者，斬！
”的命令，而自己由于戰(zhàn)馬受驚而踏壞麥田，為了懲罰自己，曾留下“割發(fā)代首”的美名：蔣介石則濫殺無辜，使他徹底失掉了民心，注定了他的悲劇結(jié)局。
說到蔣介石就不得不聯(lián)想到與他亦敵亦友的中華人民共和國的偉大領(lǐng)袖毛主席了，毛主席具有極大的智慧與堅(jiān)韌的品格，他曾作詩“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！比绱说暮罋夥且话闳怂芾斫?，在紅軍長征時(shí)期也發(fā)生了許多家喻戶曉的故事。如“朱德的扁擔(dān)”、“倔強(qiáng)的小紅軍”都令生活在安康的年代的我們十分敬佩。
在那個(gè)動(dòng)蕩、黑暗的年代。毛主席就像那閃閃的紅星，帶領(lǐng)著受苦受難的勞動(dòng)人民翻身得解放，堅(jiān)定目標(biāo)，建設(shè)“民主、平等、富強(qiáng)的新中國”把實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)作為畢生的奮斗目標(biāo)和堅(jiān)定信仰。他們堅(jiān)信“殺了夏明翰，自有后來人”他們不惜拋頭顱、灑熱血，前面的人倒下了后面的人沖上來，紅軍勇渡黃河的時(shí)候，后面的人踩著前人的尸體繼續(xù)奮戰(zhàn)，流血了顧不上痛隊(duì)友犧牲了顧不上流淚，繼續(xù)為了心中的目標(biāo)、信仰二勇往直前。
合上書我進(jìn)行了深深的沉思，一幅幅紅軍戰(zhàn)士抗?fàn)幍漠嬅孢€浮現(xiàn)在我的眼前，我覺得生活在今天真的是極大地榮幸感謝那些革命先輩們，感謝那些個(gè)有名無名的英雄們。作為結(jié)果歷史的接力棒生活在新時(shí)代的我們應(yīng)該同樣扛過前輩們的信仰與堅(jiān)定目標(biāo)，為了建設(shè)祖國而奮斗。如果這學(xué)期我有幸成為上級(jí)老師批準(zhǔn)的共產(chǎn)黨員，我會(huì)感到更加光榮，肩上的擔(dān)子也會(huì)更加沉重。
假如沒有國民黨五次圍剿，就不會(huì)有紅軍長征；假如沒有二萬五千里長征的淬煉，沒有遵義會(huì)議的召開，就不會(huì)有一個(gè)成熟的中國共產(chǎn)黨；假如沒有一個(gè)成熟的中國共產(chǎn)黨，就不會(huì)有抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，不會(huì)有無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利，不會(huì)有新中國的誕生。然而，歷史并沒有一個(gè)假設(shè)。歷史就是歷史。一開始，它充滿了機(jī)會(huì)，然后又包含了必要性。從金沙江安順場17勇士、大渡河瀘定橋22勇士忘卻生死的拼殺中我們看見了這種必然；從天心圩軍人大會(huì)上朱德“共產(chǎn)主義必然勝利”的鏗鏘話語中我們聽到了這種必然；從井岡山上的“星星之火可以燎原”的論斷中我們感受到了這種必然。
沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。這不僅是一首兒時(shí)的抒情詩，更是一個(gè)民族對(duì)歷史的思考和回答。當(dāng)世界追根溯源到20世紀(jì)中國之謎的由來時(shí)，不禁要問，為什么中國的紅色政權(quán)能夠存在？
中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？這既是《苦難輝煌》的開篇之問，更是全書的核心所在。對(duì)于這個(gè)問題，世界各方都給出了自己的答案：
國民黨中央政治會(huì)議主席汪精衛(wèi)認(rèn)為，原因在于中國農(nóng)業(yè)破產(chǎn)，“農(nóng)村崩潰，失業(yè)人數(shù)遂以激增，而野心家因以施其操縱”。
蔣介石列舉了五個(gè)原因：多年來軍閥的兵變；紅色帝國主義（蘇俄）的毒計(jì)；白色帝國主義（英、美、日）的經(jīng)濟(jì)侵略；過去糟糕的教育制度；中國社會(huì)組織的松散。
美國作家布萊恩·克羅齊給出了他的最終答案——運(yùn)氣。
是的，歷史曾給予了中國共產(chǎn)黨誕生和成長的機(jī)遇：辛亥革命的成功讓中國的革命形勢一浪高過一浪，第一次國共合給予中國共產(chǎn)黨寶貴的建黨和革命的經(jīng)驗(yàn)；十月革命的勝利讓共產(chǎn)主義由深?yuàn)W的理論成為生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)，共產(chǎn)國際的成立為年幼的中國共產(chǎn)黨送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)；連年的軍閥混戰(zhàn)為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了重要的戰(zhàn)略發(fā)展空間。那么這些就是中國紅色政權(quán)存在原因嗎？
是，又都不是。
“四·一二”政變讓共產(chǎn)黨人經(jīng)過殘酷的血腥洗禮，最終看清了“黨內(nèi)合作”的結(jié)局；斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東，蘇俄和共產(chǎn)國際最初甚至將絕大部分援助給予了國民黨，中國共產(chǎn)黨對(duì)于共產(chǎn)國際的經(jīng)費(fèi)援助卻伴隨著“依賴”和“服從”；軍閥割據(jù)為紅軍長征讓出了通粵之道、打開了湘江之門，卻也讓紅軍無立足之地，苦苦尋找根據(jù)地而輾轉(zhuǎn)一年之久，從長征之初的八萬多人銳減至幾千人。
對(duì)于這個(gè)謎題，毛澤東在1928年撰寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中也列出了五點(diǎn)理由：白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭；民主革命影響下的工農(nóng)群眾基礎(chǔ)；不斷向前發(fā)展的中國革命形勢；相當(dāng)力量的正式紅軍的存在；共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤。
十月革命一聲炮響，為我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來部分經(jīng)費(fèi)，但是沒有送來工農(nóng)武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子出政權(quán)，沒有送來“星星之火可以燎原”。始終將實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，將馬克思主義不斷地中國革命實(shí)踐相結(jié)合，才使得中國共產(chǎn)黨不僅看到了中國革命勝利的必然性，更尋找到了通向勝利的路徑，在民族存亡的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)把握住了機(jī)遇。這不僅是毛澤東個(gè)人的偉大，也是中國共產(chǎn)黨的偉大。
1978年，當(dāng)當(dāng)前的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)徐徐到來時(shí)，中國共產(chǎn)黨又一次展現(xiàn)了偉大，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，把時(shí)代主題從革命轉(zhuǎn)向建設(shè)，從斗爭轉(zhuǎn)向發(fā)展。“從來就沒有什么救世主，也不靠什么神仙皇帝”，中國共產(chǎn)黨就是通過自身不斷的思考、實(shí)踐、堅(jiān)持，才一次次地創(chuàng)造了奇跡，真正實(shí)現(xiàn)了從苦難到輝煌的涅槃。
歷史在發(fā)展，也在創(chuàng)造新的問題。從問題開始，它將以肯定結(jié)束；從肯定開始，它將以問題結(jié)束。對(duì)于歷史的思索，蘊(yùn)含著對(duì)未來的解答。
新世紀(jì)給我們帶來了太多的新挑戰(zhàn)。我們不僅要站在前人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的肩膀上，更要站在前人創(chuàng)造的精神財(cái)富的肩膀上。一個(gè)世紀(jì)的硝煙已然散去，對(duì)于中華民族而言，偉大的事業(yè)依然在繼續(xù)。對(duì)于我們而言，重新追尋這段苦難的歲月，我們才能更加清晰地感受肩頭偉大的使命和身后厚實(shí)的精神支持，才能更好地續(xù)寫未來的輝煌。
辦公室李生勇
如果沒有蔣介石“四一二”反革命中向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，就不會(huì)有八一南昌起義，以及起義中涌現(xiàn)出的紅軍六個(gè)元帥八個(gè)將軍；如果沒有國民黨五次圍剿，就不會(huì)有二萬五千里長征，以及長征過后留下那可以燎原的星星之火；如果沒有上海無線電臺(tái)被繳，就不會(huì)有獨(dú)立召開的遵義會(huì)議，以及關(guān)系共產(chǎn)黨生死存亡新領(lǐng)導(dǎo)集體的形成……如果沒有苦難，可有輝煌？
近些時(shí)間，有幸拜讀金一南先生的傾心巨作《苦難輝煌》。該書用簡明扼要的語言和深入淺出的分析，給我們介紹了長征前后關(guān)系中國共產(chǎn)黨生死存亡的重大事件，簡述了日本軍國主義肇始到盛行的歷史蹤跡，以及蘇俄（蘇聯(lián)）對(duì)該時(shí)期國共兩黨的深刻影響。這本書以生動(dòng)的人物為引子，生動(dòng)地描寫了中國近代史上波瀾壯闊的歷史，使我的反思、震撼和崇拜情緒跌宕起伏。
成就事業(yè)的基本條件是自信。第一次共國合作前，蘇聯(lián)副外交人民委員越飛同孫中山簽署《孫文越飛宣言》，在第一條明確指出，兩人皆認(rèn)為中國不存在馬列主義發(fā)展的土壤，兩人皆認(rèn)為中國不存在建立蘇維埃政權(quán)的條件。蘇聯(lián)顧問鮑羅廷一手安排的第一次國共合作背景下，蘇聯(lián)把90%的援助給了國民黨，共產(chǎn)黨所獲不過十分有一。
即使是像蘇聯(lián)這樣的社會(huì)主義國家也不樂觀。世界上沒有任何一個(gè)國家和組織會(huì)認(rèn)為中國共產(chǎn)黨能夠取得任何成就。但是中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立的第一天起，就自覺的肩負(fù)起救人民于水火，救國家于危難的歷史重任，自信的承擔(dān)起國家富強(qiáng)民族振興的擔(dān)子。基于這樣的自信，中國共產(chǎn)黨不能懼怕流血，在最困難的環(huán)境中仍然保持最樂觀的態(tài)度。長征以后，掀起了轟轟烈烈的抗日救國運(yùn)動(dòng)，帶領(lǐng)人民走向了光明的未來。
經(jīng)濟(jì)自主是革命自主的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這是一個(gè)牢不可破的真理。中國共產(chǎn)黨成立初期的絆腳石，都與共產(chǎn)國際的干涉有關(guān)。中國共產(chǎn)黨并沒有忽視這種干涉，但由于經(jīng)濟(jì)受制與共產(chǎn)國際，因此沒有革命自主權(quán)。
在中共黨史上，有三位中共領(lǐng)導(dǎo)人物（陳獨(dú)秀、李立
三、毛澤東）皆著力于中共獨(dú)立于共產(chǎn)國際。然而，南昌起義前，共產(chǎn)國際提供給中國共產(chǎn)黨的經(jīng)費(fèi)甚至占中國共產(chǎn)黨總支出的95%。沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)支持，中國共產(chǎn)黨就不可能獨(dú)立，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是中國共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的任命需要共產(chǎn)國際的同意；二是中國共產(chǎn)黨必須執(zhí)行的共產(chǎn)國際的指示。
正因?yàn)槿绱?，共產(chǎn)國際許多背離中國國情的錯(cuò)誤指示，被中國共產(chǎn)黨無條件地執(zhí)行了。中國共產(chǎn)黨的早期發(fā)展沒有明確的方向，走了許多彎路。南昌起義后，工農(nóng)紅軍進(jìn)駐井岡山，蘇區(qū)有獨(dú)立的工商稅收入，共產(chǎn)黨開始逐步擺脫共產(chǎn)國際的束縛。然而，真正實(shí)現(xiàn)革命自治是在遵義會(huì)議之后。也就是說，遵義會(huì)議后，中國共產(chǎn)黨正式成熟，革命事業(yè)翻開了新的篇章。
艱難困苦，玉汝于成。中國共產(chǎn)黨一路走來，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，無數(shù)險(xiǎn)途。1927年9月9日，毛主席在張家坊被清鄉(xiāng)隊(duì)抓住，險(xiǎn)遭不測；1935年9月9日，工農(nóng)紅軍內(nèi)部分裂，毛主席險(xiǎn)遭張國燾算計(jì)，毛主席“三個(gè)九月九”中的前兩個(gè)就是中共早期險(xiǎn)象環(huán)生的真實(shí)寫照。
南昌起義后龔楚叛變革命，差點(diǎn)使陳毅項(xiàng)英落入敵網(wǎng)；周恩來長征時(shí)突患惡疾，被彭德懷陳賡抬出雪山草地；更有飛奪瀘定橋22勇士，冒著槍林彈雨，沖過冰冷刺骨的鐵索橋……個(gè)人如此，集體的命運(yùn)又何嘗不是：國民黨五次對(duì)蘇區(qū)的圍剿，意圖把工農(nóng)紅軍全部一鍋端下；蔣介石的中央軍，加上劉建緒、陳濟(jì)棠、白崇禧、王家烈、劉湘等諸路軍閥設(shè)下十面埋伏，工農(nóng)紅軍突圍湘江、四渡赤水、飛奪瀘定橋一次次的突破了敵人的防線。正式靠著無數(shù)共產(chǎn)黨員的堅(jiān)貞信仰和大無畏的犧牲精神，中國共產(chǎn)黨才得以在艱苦卓絕的環(huán)境中頑強(qiáng)的生存下來，成為中國人民獨(dú)立自主和中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)路人。
試玉要燒三日滿，辯才還待十年期。中國共產(chǎn)黨正是通過層層考驗(yàn)，成為了人民的主心骨。他的能力是無可爭議的，他的功勞是永記史冊(cè)的。
作為一名共產(chǎn)黨員，今天我們不必拋頭顱灑熱血，但作為一名黨員，我必須堅(jiān)持修養(yǎng)。我要注重傳承。繼承老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的革命精神和犧牲精神，在工作中隨時(shí)準(zhǔn)備為人民服務(wù)、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)；繼承老一輩社會(huì)主義建設(shè)者的研究精神和進(jìn)取精神，在工作中不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，提高經(jīng)商能力和為民服務(wù)能力。
要注重學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)黨史，可以了解我們黨的苦難和光榮，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，做好工作，使我們的工作更加務(wù)實(shí)、更加堅(jiān)強(qiáng)。要注重感恩。
感謝黨和政府創(chuàng)造的發(fā)展環(huán)境，感謝父母，感謝身邊所有人的關(guān)心和幫助。只有這樣，才對(duì)得起這片希望的土地和可愛的人民。
銘記苦難感悟輝煌思考未來
——讀《苦難輝煌》有感
歷史是興衰，也是命運(yùn)。
國防大學(xué)教授金一南將軍用15年時(shí)間傾情著寫的《苦難輝煌》，為我們?cè)佻F(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景。在這本書中，金一南教授以嶄新的視角、鮮活的語言、激昂的精神和深刻的思想，生動(dòng)地展現(xiàn)了眼前紛繁、博大精神、波瀾壯闊的歷史。讓我們?cè)跁秤挝淖趾Ｑ蟮耐瑫r(shí)感悟那一份厚重，一份悲壯，一種精神，一種輝煌。
“……與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標(biāo)本，放在那里無人問津。
……”每次讀到這一段，心底都會(huì)產(chǎn)生一股共鳴，體會(huì)一種心酸。不歷苦難與磨礪，哪有輝煌；未經(jīng)奮斗與挫折，難得勝利。
縱觀全書，我們可以感覺到，中國革命的勝利不是上帝給的機(jī)會(huì)，而是上萬人的英勇奉獻(xiàn)。書中最讓我印象深刻的是，在我們黨最困難、最黑暗的時(shí)候，革命先鋒隊(duì)仍然堅(jiān)持的那種信念。正是這樣一種信仰匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，仍然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從光榮走向更大光榮。作為一名軍人，我們要牢記革命前輩的教誨，繼承他們不怕犧牲的精神，繼承他們的信仰，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
站在歷史的制高點(diǎn)，昔日的戰(zhàn)場已經(jīng)筋疲力盡，偉大時(shí)代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去是相對(duì)于現(xiàn)在的歷史，現(xiàn)在是相對(duì)于未來的歷史。
作為后來者，我們繼續(xù)寫歷史。我們要接過先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創(chuàng)造者。
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。這本書是國防大學(xué)金一南教授寫的。金教授廣泛閱讀書目500余篇，整理筆記200多萬字，10年著述52萬余字。這是第一本從國際背景解讀中國共產(chǎn)黨早期歷史的書，也是第一本用戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略意識(shí)評(píng)論歷史的書。
該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治時(shí)間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程；全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
最讓我印象深刻的是毛主席對(duì)長征的評(píng)價(jià)：“談長征有什么意義？我們說長征是歷史上第一次。這是一個(gè)宣言，一個(gè)宣傳隊(duì)和一個(gè)播種機(jī)。
自從盤古開天辟地，三帝五帝來到今天，我們歷史上有過這樣的長征嗎？... 總而言之，長征以我們的勝利和敵人的失敗而告終?！懊飨臒o畏精神和偉人已經(jīng)逝去，回聲墻上的轟鳴聲依舊雷鳴。
金一南說：'先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。
他們不愛錢，不做官吏，不怕死，只為這個(gè)事業(yè)，為心中的教條。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。
但這些人是我們軍隊(duì)、我們黨和我們國家的真正骨干。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這些真人并不局限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則就不能把北伐當(dāng)作一場浩劫。
“我認(rèn)為這是他們這一代人的信念。他們相信為了中國的未來可以放棄一切。
在我看來，當(dāng)代中國人最缺乏的就是這種信仰。國民黨人失敗的原因，是他們沒有很好地發(fā)揚(yáng)自己的信念，在困難和機(jī)遇面前猶豫不決，錯(cuò)過了良機(jī)。共產(chǎn)黨人珍惜一切來之不易的機(jī)會(huì)，為自己的學(xué)說舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。
我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸?duì)黨內(nèi)外的形勢，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀結(jié)合。紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實(shí)質(zhì)上是用是實(shí)求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個(gè)正確的理解往往需要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次重復(fù)。
馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東同志等同志帶領(lǐng)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持靈活運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來，形成了少勝多、弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭局面。
我知道，中國人骨子里是不會(huì)變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
（二）以前，曾在電視'百家講壇'欄目聽過國防大學(xué)金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠(yuǎn)意義，獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。
《苦難輝煌》是第一本把中國共產(chǎn)黨早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細(xì)閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因?yàn)樽掷镄虚g的信息量太大，人物之間的關(guān)系復(fù)雜，歷史事件縱橫交錯(cuò)，是非曲直。
這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認(rèn)為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費(fèi)解或?qū)擂危珰v史是一個(gè)復(fù)雜的多面體。
《苦難輝煌》這本書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立
3、 同時(shí)，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：
這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長征路線體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅(jiān)持下去，改變了中華民族的命運(yùn)。這本書使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。
這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們?cè)械臈l件、環(huán)境，從他們?cè)瓉斫邮艿闹R(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度。我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們的長處，引導(dǎo)他們了解中國的國情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作神，把他們的話當(dāng)作指示，“一句話抵萬句”？
不把握這一點(diǎn)，不引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國革命具體實(shí)踐，不用事實(shí)向他們證明他們某些東西與中國實(shí)際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來應(yīng)該發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是'泊來品',是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下，靈活運(yùn)用，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。
如果當(dāng)初我們引入iso9000的時(shí)候，能夠做到這一點(diǎn)，恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在'濫'的局面。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)新制度的時(shí)候，如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對(duì)國際認(rèn)證認(rèn)可活動(dòng)也是推動(dòng)和發(fā)展。
金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過工人，被贊為'天生就是個(gè)好工人',他曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為'天生就是個(gè)好戰(zhàn)士',他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為'天生就是個(gè)教書的料'.金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時(shí)以外。
通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想，做人要做個(gè)有心的人，做事要做出個(gè)結(jié)果，不能半途而廢；做事要做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。
人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。
《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。
應(yīng)該說，一路走來，我們黨和軍隊(duì)經(jīng)歷了許多艱難困苦，取得了無數(shù)輝煌勝利。為什么金一南選擇了這段歷史？他想解釋什么問題？我覺得從我黨我軍發(fā)展史看，這段歷史確實(shí)驚心動(dòng)魄，具有里程碑意義，值得大書特書，最能回答“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問題。
但僅僅是這樣嗎？我覺得還不盡然。這本書似乎談?wù)摎v史，但實(shí)際上它談?wù)摻裉?；它似乎詢問過去，但實(shí)際上它詢問未來。
目前，我國綜合國力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模合國際影響力日益增強(qiáng)，但理想信念、精神追求、道德文化等軟實(shí)力仍存在較大差距。在一定程度上，國家和民族的發(fā)展必然會(huì)與到精神上的東西。當(dāng)物質(zhì)豐富的時(shí)候，我們的信仰和精神在哪里？
社會(huì)上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象？這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。
金一南同志的書提出了一個(gè)很好的歷史問題，顯示了他對(duì)這個(gè)問題的寶貴認(rèn)識(shí)。從一開始，它將以肯定結(jié)束；從一開始，它將以問題結(jié)束。問題是時(shí)代的口號(hào)，是表達(dá)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的時(shí)代聲音。
有一種說法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。
牛頓的問題意識(shí)很強(qiáng)。蘋果在他面前從樹上掉了多少年？只有當(dāng)牛頓把它看作一個(gè)問題時(shí)，他才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。
給我印象最深的是，毛主席對(duì)長征的一番評(píng)價(jià)：“講到長征，請(qǐng)問有什么意義呢？我們說長征是歷史上第一次。這是一個(gè)宣言，一個(gè)宣傳隊(duì)和一個(gè)播種機(jī)。
自從盤古開天辟地，三帝五帝來到今天，我們歷史上有過這樣的長征嗎？……?？偠灾?，長征以我們的勝利和敵人的失敗而告終。
”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。
他們不愛錢，不做官吏，不怕死，只為這個(gè)事業(yè)，為心中的教條。今天，有些人可能覺得職業(yè)和教義已經(jīng)失去了吸引力。但是，那時(shí)候的共產(chǎn)黨人為了自己心中的教條，總是抱著同樣的信念，所以我要特別寫這些真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。
但這些人是我們軍隊(duì)、我們黨和我們國家的真正骨干。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這些真人并不局限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則就不能把北伐當(dāng)作一場浩劫。
”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。
在我看來，當(dāng)代中國人最缺乏的就是這種信仰。國民黨人失敗的原因，是他們沒有很好地發(fā)揚(yáng)自己的信念，在困難和機(jī)遇面前猶豫不決，錯(cuò)失良機(jī)。共產(chǎn)黨人珍惜一切來之不易的機(jī)會(huì)，為自己的學(xué)說舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。
我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸?duì)黨內(nèi)外的形勢，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀結(jié)合。紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實(shí)質(zhì)上是用是實(shí)求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個(gè)正確的理解往往需要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次重復(fù)。
馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇觀。
我知道，中國人骨子里是不會(huì)變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
幼兒教師教育網(wǎng)小編非常用心制作了這份“苦難輝煌讀后感”希望能夠讓您滿意，作者寫的作品在我們的心里留下了很深的印象。?讀后感可以幫助我們從不同角度、不同方面去分析所讀文章，如果這些想法和技巧能夠在您的生活或工作中派上用場那就太好了！
《苦難輝煌》一書系國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對(duì)上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大。拜讀此書，讓我獲益良多。
一是進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)。以前曾讀過一些歷史書籍、看過一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感。
《苦難輝煌》從一個(gè)客觀、公正的角度，詳細(xì)描述我們黨和軍隊(duì)早年革命史，講述中國人民是如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國燾、蔣介石等，介紹大量迄今仍籍籍無名的英雄。諸多史實(shí)、戰(zhàn)例，讓我對(duì)這段歷史認(rèn)識(shí)更加全面深刻，對(duì)這段歷史中的歷史人物了解更加深入。
二是進(jìn)一步堅(jiān)定信念?！疤K俄在中國最早看好的`是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國際對(duì)國民黨和國民革命的援助巨大，而早期的中國共產(chǎn)黨人連匯報(bào)工作的“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來”，但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;長征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣都沒能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念。不爭的事實(shí)充分證明堅(jiān)定的理想信念是中國從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力，沒有堅(jiān)定的理想信念，中國就不會(huì)有今天的輝煌。
《苦難輝煌》是一本令人心潮澎湃的書籍。通過閱讀這本書，我們可以深刻體會(huì)到苦難與輝煌之間的關(guān)系，感受到在最困難的時(shí)刻，人類能夠發(fā)掘出內(nèi)在的力量，迸發(fā)出耀眼的光芒。
這本書主要講述了作者自己的親身經(jīng)歷，他是一個(gè)年輕的士兵，在戰(zhàn)爭中失去了雙腿。這個(gè)事故給他的生活帶來了巨大的改變，他不得不習(xí)慣用輪椅代替雙腿行走。許多人可能認(rèn)為這樣的事故會(huì)使他的生活變得無望，但事實(shí)上，他沒有放棄。相反，他通過堅(jiān)持不懈的努力，戰(zhàn)勝了身體的局限，找到了屬于他的輝煌。
在書中，作者用細(xì)膩的筆觸描繪了他在失去雙腿后的心理困惑和無助。他感到自卑，甚至失去了對(duì)生活的希望。然而，他并沒有沉淪在自憐中，而是通過積極的思考和自我激勵(lì)，慢慢找回了對(duì)生活的熱情。他開始參加體育運(yùn)動(dòng)，通過堅(jiān)持不懈的努力，逐漸成為了一名出色的輪椅籃球運(yùn)動(dòng)員。他用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了即使身體受到限制，精神依然可以迸發(fā)出耀眼的光芒。
在這本書中，我們還能看到作者對(duì)于生活的熱愛和無畏的勇氣。在恢復(fù)行動(dòng)能力后，他沒有選擇逃避，而是毅然決然地選擇了參軍。盡管戰(zhàn)爭給予了他致命的打擊，但他并沒有退縮。他用自己的真實(shí)經(jīng)歷告訴我們，面對(duì)苦難，我們不能選擇逃避，而是要勇敢地迎接挑戰(zhàn)，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困難。
通過閱讀《苦難輝煌》，我深深被作者的堅(jiān)韌和樂觀所感動(dòng)。他給予了我們勇氣和希望，告訴我們，無論遇到什么困難，只要堅(jiān)持下去，就一定能夠找到屬于自己的輝煌。這本書讓我相信，每個(gè)人都擁有無限的潛力，只要敢于去發(fā)掘，就能創(chuàng)造奇跡。
綜上所述，《苦難輝煌》是一本充滿力量和溫暖的書籍。通過閱讀這本書，我們可以看到，在苦難的背后，有著人類驚人的韌性和潛能。作者的親身經(jīng)歷不僅讓我們深刻認(rèn)識(shí)到生命的脆弱，更讓我們明白，只要心懷希望和憧憬，人類就能夠在最黑暗的時(shí)刻迸發(fā)出最耀眼的光芒。因此，《苦難輝煌》是一本值得每個(gè)人閱讀的書籍，它將給你帶來深深的感動(dòng)和啟示，讓你意識(shí)到自己所擁有的堅(jiān)強(qiáng)和無限的潛力。
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。這本書是國防大學(xué)金一南教授寫的。金教授廣泛閱讀書目500余篇，整理筆記200多萬字，10年著述52萬余字。這是第一本從國際背景解讀中國共產(chǎn)黨早期歷史的書，也是第一本用戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略意識(shí)評(píng)論歷史的書。
該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治時(shí)間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程；全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
最讓我印象深刻的是毛主席對(duì)長征的評(píng)價(jià)：“談長征有什么意義？我們說長征是歷史上第一次。這是一個(gè)宣言，一個(gè)宣傳隊(duì)和一個(gè)播種機(jī)。
自從盤古開天辟地，三帝五帝來到今天，我們歷史上有過這樣的長征嗎？... 總而言之，長征以我們的勝利和敵人的失敗而告終?！懊飨臒o畏精神和偉人已經(jīng)逝去，回聲墻上的轟鳴聲依舊雷鳴。
金一南說：'先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。
他們不愛錢，不做官吏，不怕死，只為這個(gè)事業(yè)，為心中的教條。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。
但這些人是我們軍隊(duì)、我們黨和我們國家的真正骨干。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這些真人并不局限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則就不能把北伐當(dāng)作一場浩劫。
“我認(rèn)為這是他們這一代人的信念。他們相信為了中國的未來可以放棄一切。
在我看來，當(dāng)代中國人最缺乏的就是這種信仰。國民黨人失敗的原因，是他們沒有很好地發(fā)揚(yáng)自己的信念，在困難和機(jī)遇面前猶豫不決，錯(cuò)過了良機(jī)。共產(chǎn)黨人珍惜一切來之不易的機(jī)會(huì)，為自己的學(xué)說舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。
我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸?duì)黨內(nèi)外的形勢，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀結(jié)合。紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實(shí)質(zhì)上是用是實(shí)求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個(gè)正確的理解往往需要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次重復(fù)。
馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東同志等同志帶領(lǐng)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持靈活運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來，形成了少勝多、弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭局面。
我知道，中國人骨子里是不會(huì)變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
（二）以前，曾在電視'百家講壇'欄目聽過國防大學(xué)金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠(yuǎn)意義，獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。
《苦難輝煌》是第一本把中國共產(chǎn)黨早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細(xì)閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因?yàn)樽掷镄虚g的信息量太大，人物之間的關(guān)系復(fù)雜，歷史事件縱橫交錯(cuò)，是非曲直。
這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認(rèn)為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費(fèi)解或?qū)擂?，但歷史是一個(gè)復(fù)雜的多面體。
《苦難輝煌》這本書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立
3、 同時(shí)，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：
這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長征路線體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅(jiān)持下去，改變了中華民族的命運(yùn)。這本書使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。
這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們?cè)械臈l件、環(huán)境，從他們?cè)瓉斫邮艿闹R(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度。我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們的長處，引導(dǎo)他們了解中國的國情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作神，把他們的話當(dāng)作指示，“一句話抵萬句”？
不把握這一點(diǎn)，不引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國革命具體實(shí)踐，不用事實(shí)向他們證明他們某些東西與中國實(shí)際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來應(yīng)該發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是'泊來品',是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下，靈活運(yùn)用，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。
如果當(dāng)初我們引入iso9000的時(shí)候，能夠做到這一點(diǎn)，恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在'濫'的局面。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)新制度的時(shí)候，如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對(duì)國際認(rèn)證認(rèn)可活動(dòng)也是推動(dòng)和發(fā)展。
金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過工人，被贊為'天生就是個(gè)好工人',他曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為'天生就是個(gè)好戰(zhàn)士',他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為'天生就是個(gè)教書的料'.金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時(shí)以外。
通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想，做人要做個(gè)有心的人，做事要做出個(gè)結(jié)果，不能半途而廢；做事要做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。
人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。
不滅的火種
————讀《苦難輝煌》有感
“歷史是興衰，也是命運(yùn)”。
《苦難輝煌》講述的是那個(gè)時(shí)代的人們?yōu)榱藗ゴ蟮闹袊锩馐艿目嚯y與他們的輝煌。它還原了那個(gè)時(shí)代所面臨的挑戰(zhàn)和困境，讓讀者跳出課本，貼近人物內(nèi)心。感受中國大地上各種力量的激烈碰撞。
在短短幾十年的時(shí)間里，為偉大的中國革命，一個(gè)個(gè)強(qiáng)大的人物放射出耀眼的光芒，進(jìn)行了偉大的壯舉。歷史的光陰消散，歷史的興衰，人物在歷史循環(huán)中的沉浮，這是他們的命運(yùn)，也是歷史的命運(yùn)。但在光明的照耀下，我們將把他們的革命烈火世代相傳。
《苦難輝煌》寫的是一個(gè)個(gè)人物的交鋒，**的是中國共產(chǎn)黨如何在亂世中崛起并帶領(lǐng)中華民族取得革命的勝利。這本書從十月革命到中國革命的勝利。期間，中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)合共產(chǎn)黨（布爾什維克）、共產(chǎn)國際和昭和日本軍閥集團(tuán)相互交織、角力。
各種力量都充滿了妥協(xié)、競爭和**。共產(chǎn)黨人以其不屈的信念和不朽的共產(chǎn)主義信念，從最薄弱的力量成長為革命的領(lǐng)導(dǎo)者。一個(gè)共產(chǎn)黨員負(fù)擔(dān)很重，付出了無數(shù)的鮮血。
在這個(gè)過程中，有人退出了，但更多的人投身于共產(chǎn)主義事業(yè)。還有一股不容忽視的力量——人民。
《苦難輝煌》中回憶白色恐怖時(shí)提到，紅色政權(quán)之所以能夠存在的原因在于毛澤東認(rèn)識(shí)到了人民的力量，在白色恐怖的年代，他為共產(chǎn)黨找到了最廣闊的發(fā)展空間。正是由于人民的支持，中國共產(chǎn)黨才能擺脫共產(chǎn)國際的影響。使中國共產(chǎn)黨能夠獨(dú)立發(fā)展，有自己的革命道路。
雖然在后面的發(fā)展過程中博古、王明等人的左傾思想依舊給共產(chǎn)黨的發(fā)展帶來了巨大的破壞，但共產(chǎn)黨的革命火種沒有熄滅。兩萬五千里的長征，使延安的革命之火冉冉升起，形成了堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前的精神風(fēng)貌。革命的火種不曾熄滅，共產(chǎn)黨人與人民攜手呵護(hù)它，它必將席卷中華大地。
《苦難輝煌》是一本思想史。我們能看到各種思想的交鋒，對(duì)于中國革命的未來，不同的階級(jí)、不同的人物，不同的政黨都有自己的思想，無論是孫中山先生的三民主義與新三民主義、蔣介石為代表的國民黨右派思想、共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義以及各民主黨派對(duì)于中國革命前途的設(shè)想，思想的交鋒帶來混亂與戰(zhàn)爭。日本軍國主義的入侵暫時(shí)緩和了意識(shí)形態(tài)上的對(duì)抗，但隨之而來的是更猛烈的沖擊。
蘇聯(lián)和美國的干預(yù)使它更加混亂。正如《苦難輝煌》中建國后毛澤東與斯大林會(huì)面時(shí)說“我是長期受打擊排擠的人，有話無處說”，斯大林呼應(yīng)到“勝利者是不受指責(zé)的，這是一般公理”。被斯大林看好的蔣介石失敗了，實(shí)踐證明毛澤東是對(duì)的。
中國革命是艱難的，共產(chǎn)黨人的道路是曲折的，但真理不怕挑戰(zhàn)。革命的火種是不滅的。
《苦難輝煌》講訴了一群人在艱難的環(huán)境中堅(jiān)持著信仰，守護(hù)著弱小的火種，慢慢的壯大它，直到它的光芒能夠照亮中華大陸的每一個(gè)角落。我們青年，在它的照耀下成長，總有一天會(huì)繼承先人的遺志，扛起這把不朽的火，照亮中華民族的未來。
去年就聽過此書的介紹，后來一度脫銷，沒有機(jī)會(huì)拜讀。上月逛書店，居然發(fā)現(xiàn)了此書，就趕緊買來拜讀。
此書比較真實(shí)客觀地再現(xiàn)了歷史，比我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)的教科書和市面歷史材料都要現(xiàn)實(shí)些。此書不僅再現(xiàn)了我黨歷史上的輝煌，而且更重要的是反映了發(fā)展中的艱辛苦難、思想的交鋒、主義的變遷、思想的分裂、殘酷的環(huán)境、慘烈的失敗、艱苦的斗爭、無情的事實(shí)、英雄的沒落、嚴(yán)酷的考驗(yàn)。
英雄是怎樣誕生的?不是天生的，是殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練出來的，不是小說故事里的橫空出世、一落地一出場就是鋼鐵的身體和毅志、高瞻遠(yuǎn)矚洞穿世界、百戰(zhàn)不殆。
我們那些偉大的英雄和領(lǐng)袖們，怎樣地從苦難走向輝煌，怎樣把我們黨發(fā)展壯大，怎樣星星之火可以燎原地，怎樣締造了我們的共和國的。我們緬懷輝煌同時(shí)也緬懷苦難，不僅是簡單的`回憶和紀(jì)念，而是深刻解讀那段真實(shí)的歷史、激發(fā)我們更加熱愛我們的黨、國家和人民，為了國家和民族的偉大理想，貢獻(xiàn)我們自己的力量。特別是在新的國內(nèi)外形勢下，怎樣確定怎樣的世界觀和人生觀、定位好自己，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的國家和人民、我們應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的國際潮流、怎樣看到國內(nèi)發(fā)生的變化、怎樣順應(yīng)潮代的發(fā)展。
對(duì)于共產(chǎn)黨員來說，流血拼命的戰(zhàn)爭年代已經(jīng)過去了，在新的改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷史使命前，應(yīng)該怎樣的態(tài)度?面對(duì)新的環(huán)境和考驗(yàn)，怎樣保持住黨的先進(jìn)性?，F(xiàn)在的確是形勢變了，發(fā)展目標(biāo)變了，內(nèi)外環(huán)境變了，矛盾變了，復(fù)雜程度變了，我們?cè)撛趺崔k?走向何方?也許，從這本書中我們可以感悟到些什么，為我們的思想提供些什么，為我們的人生指示些什么。
近日讀了金一南先生編著的《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。作家的筆墨使我回到了人民軍隊(duì)勇于承擔(dān)救國使命、重圍、殺戮血路的時(shí)代，最終贏得了建設(shè)新中國的勝利，給中華民族帶來了新希望。
回顧歷史，是為了心靈更好的共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？
我們是新時(shí)代的共產(chǎn)黨人。在和諧和平的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦。我們不能忘記過去的苦難，面對(duì)困難，用更加堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造新的輝煌。
打開這本沉甸甸的書，一個(gè)偉大的時(shí)代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦、挫折和失敗之后，我們?nèi)匀挥赂业叵蚯白?，讀完這本書后永不放棄，我久久不能平靜下來。中國歷史經(jīng)歷了從苦難到輝煌的一百年。歷史告訴我們，革命道路不是從光榮到光榮，從勝利到勝利，而是從失敗到勝利，從苦難到光榮。
歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展道路從來就不光明不平坦，但必須充滿挫折。我們要實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，摸索前進(jìn)。強(qiáng)者永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槔щy而放棄對(duì)事業(yè)的追求。
《苦難輝煌》這本書，詳細(xì)、生動(dòng)、真實(shí)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。它記錄了許多我們敬仰和認(rèn)識(shí)的偉人，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李莉
三、張國燾、蔣介石等等。同時(shí)，它也描寫了許多至今不為人所知的英雄。作者用真實(shí)的筆觸生動(dòng)地刻畫了生動(dòng)的人物。
偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會(huì)天生正確，也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗。有什么力量支持他們?cè)诟锩缆飞弦宦返沧?，但永不放棄，最終走向勝利？---是信仰的無窮力量！
因?yàn)樗麄兪冀K認(rèn)為，只有中國共產(chǎn)黨才能拯救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運(yùn)。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此。從孩提時(shí)代的嘮叨到社會(huì)公民能夠管好自己的事情，這條路永遠(yuǎn)不會(huì)平坦，甚至遇到很多挫折。中國共產(chǎn)黨人之所以能夠從苦難走向光榮，而不是從苦難走向深淵，是因?yàn)樗麄兡軌驈闹袊膶?shí)際出發(fā)，遵循和堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。
只有堅(jiān)持不懈地努力奮斗、自主創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)我們偉大祖國今天的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽生命的真諦，吸收進(jìn)步的力量。所以，不要因?yàn)榧亦l(xiāng)不為人知而傷心，而要樹立遠(yuǎn)大理想，把自己極其有限的生命融入到永恒的人民事業(yè)中去。
《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動(dòng)，推動(dòng)了歷史的車輪。正如書中所說，如果沒有國民黨的第五次反圍剿，就沒有長征；如果沒有長征，就沒有西安事變；如果沒有西安事變，就沒有國共聯(lián)合革命；但是，如果沒有歷史，歷史就是歷史。
金一南教授說：當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候，絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在這個(gè)物欲與信仰并存的時(shí)代，我們能被什么感動(dòng)？
有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？答案是：
革命先烈的革命精神！在我們這個(gè)時(shí)代，沒有流血的機(jī)會(huì)，但我們可以在平凡的工作中成為平凡的英雄。在這個(gè)信息技術(shù)時(shí)代，一切都可以復(fù)制，甚至成功也可以復(fù)制，但革命前輩的精神是不能復(fù)制的。革命時(shí)代雖已過去，但革命精神不可喪失。
生活在新時(shí)代的我們，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過饑荒，少年時(shí)讀著課本上革命小英雄的故事，看著革命教育電影，也許是年紀(jì)太小，只記得當(dāng)時(shí)被老師要求，要讀出感情，要抱著無比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的革命先輩們。不過當(dāng)時(shí)的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長，人生閱歷的增加，知識(shí)的豐富，我可以學(xué)到更多，對(duì)那段歷史有更多的體會(huì)。
并能為自己的人生道路指明方向，幫助我樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
在和平和發(fā)展能為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，仍然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從光榮走向更大光榮。
這就要求像列寧、毛澤東、鄧小平這樣的人，善于動(dòng)腦，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于瞄準(zhǔn)客觀實(shí)際。大到建設(shè)好國家，小到做好個(gè)人工作都離不開實(shí)事求是的精神，改革開放以來，我們正是傳承了這一精神，取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成績，先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地，我們作為后來人，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
苦難輝煌——一個(gè)生動(dòng)而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段：苦難是歷史的必然。
苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國這樣一個(gè)經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭與災(zāi)難的國家中，苦難更是隨處可見。看著書中那一段段草菅人命的歷史，人們不由地感到心痛。那時(shí)，中國被列強(qiáng)欺凌，國土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國社會(huì)的動(dòng)蕩與瓦解。我們從遙遠(yuǎn)的歷史中，看到了苦難的真實(shí)樣貌。
第二段：苦難是人民的磨難。
苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個(gè)民族的磨難?？嚯y的產(chǎn)生，往往與社會(huì)制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動(dòng)蕩和苦難。在這個(gè)過程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴(yán)、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對(duì)獨(dú)立自主、尊嚴(yán)、自由等核心價(jià)值的追求。
第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)。
在歷史上，每當(dāng)民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅(jiān)持了自己的選擇，始終不忘民族獨(dú)立和和平的目標(biāo)。僅以抗日戰(zhàn)爭為例，那時(shí)的中國淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強(qiáng)敵時(shí)堅(jiān)決頂住了壓力。
第四段：苦難是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累。
歷史總是激蕩人心的.。這么多年過去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個(gè)歷史時(shí)期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點(diǎn)就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯(cuò)誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗(yàn)的積累，使得人民對(duì)于前途的預(yù)期更加明朗，對(duì)失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來。
第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下。
歷史是長河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅(jiān)定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當(dāng)下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來獻(xiàn)上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！
傳承歷史，開拓未來
值此建黨90周年之際，我認(rèn)真研讀辦黨支部下發(fā)的《苦難輝煌》一書，精辟深刻，受益匪淺。該書是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史事件犬牙交錯(cuò)，作者金一南以獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語言，講述了我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠(yuǎn)意義。
讀書使我回顧那段血淋淋的歷史，追溯我國人民軍隊(duì)承擔(dān)救國使命、突出包圍、殺戮血路、最終取得勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。掩卷而思，不禁感嘆：
在各種危機(jī)中，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)層選擇了毛澤東，而毛澤東往往采納了領(lǐng)導(dǎo)層最成熟、最周到的建議。所以鄧小平后來說，毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶。領(lǐng)袖的真正英明之處，善于提出建議，也善于采納建議。
毛澤東不是一個(gè)萬無一失的不朽者，而是一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理、糾正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人。毛澤東的偉大和非凡，不在于他的神化預(yù)言，而在于他的實(shí)踐，不屈不撓的不懈實(shí)踐。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。偉人不是普通人。歷史長河中無數(shù)次的波濤，留給人們鋼鐵般的意志和體魄。最后，只有幾千人堅(jiān)持了下來。這幾千人改變了中華民族的命運(yùn)。
這本書使我更加關(guān)注歷史偉人和和平時(shí)代的生活。
書中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！敝袊伯a(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊膶?shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。
他們能夠堅(jiān)持中國人民的切身利益。他們敢于起來戰(zhàn)斗。他們不追求自己的個(gè)人利益。他們甚至可以犧牲一切來追求偉大的理想。更重要的是，他們已經(jīng)這樣做了。
中國革命的實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理。中國革命的實(shí)際成就，激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前，也激勵(lì)了各族人民奮勇向前，創(chuàng)造了更加美好的家園。作為我們松江區(qū)人防辦通過不懈的努力和務(wù)實(shí)的精神，從單一的人防體系向綜合的人防體系和防災(zāi)體系轉(zhuǎn)變。在松江人防辦公室，共產(chǎn)黨員是最好的群體，黨組織是最優(yōu)效、最吸引人的堡壘。
松江人防事一支具有號(hào)召力、凝聚力、戰(zhàn)斗力、理想、勇于擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)精神、吃苦耐勞的戰(zhàn)斗隊(duì)伍。他們無怨無悔地站在防空防災(zāi)和戰(zhàn)備保障事業(yè)的前列，齊心協(xié)力，銳意進(jìn)取，譜寫了一首壯麗的松江民防詩。進(jìn)入新世紀(jì)以來，在區(qū)委區(qū)府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，民防人堅(jiān)定信念，激昂奮進(jìn)，于2005年、2010年連續(xù)兩次榮獲“全國人民防空先進(jìn)單位”、期間又獲上海市“2006—2010年上海市法制宣傳教育工作先進(jìn)集體”等榮譽(yù)， 為松江發(fā)展注入了不竭的動(dòng)力。
書中偉大人物的鋼鐵意志和對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的獻(xiàn)身精神激勵(lì)我在誘惑的世界中找到自己的位置。作為后人，我必須接過前輩的接力棒，走自己的路，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。作為一名民防人員，必須堅(jiān)定信念，恪盡職守，忠于職守，樹立責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)，更好地投身民防事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須嚴(yán)于律己，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷服務(wù)，勇于奉獻(xiàn)，勇于進(jìn)取，為美好未來而奮斗！
《苦難輝煌》，一部中國的革命史詩。
然而，在當(dāng)代社會(huì)，我們最缺乏的是這種信仰。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們還能做些什么呢？當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢了，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益，雖然中國的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，但是面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中我們更應(yīng)該堅(jiān)守我們振興中華民族的信仰，為國家和人民謀福利，不斷強(qiáng)大我們的祖國。
作為共產(chǎn)黨人我們要堅(jiān)守理想信念。總書記指出：“堅(jiān)定的理想信念，能讓黨員堅(jiān)持正確政治方向，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
”十八大以來，從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，再到全面開展的“兩學(xué)一做”學(xué)***，一次次理想信念的集中“補(bǔ)鈣”，為的就是扶正祛邪，強(qiáng)筋壯骨，確保我們肌體健康、生機(jī)勃勃。對(duì)于我們的黨員來說，要牢固樹立信念，補(bǔ)充精神上的鈣，穩(wěn)定思想的舵，就必須堅(jiān)定不移地加強(qiáng)理論武裝力量，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)黨性教育，堅(jiān)持真理、正確的道路、原則和規(guī)則。
作為共產(chǎn)黨人必須進(jìn)一步堅(jiān)定信念、錘煉作風(fēng)，做到特別能吃苦、吃得“三種苦”，即思想上艱苦、工作上刻苦、生活上清苦。淡泊名利，敬業(yè)奉獻(xiàn);作為一名合格的共產(chǎn)黨員切實(shí)增強(qiáng)廉潔自律的自覺意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和緊迫意識(shí)，始終保持清醒頭腦，時(shí)刻牢記自己身份，真正做到：自重、自省、自警、自勵(lì)，慎言、慎行、慎玩、慎交，固守節(jié)操，潔身自好，增強(qiáng)自身黨的意識(shí)，牢記黨員的身份，永葆清正廉潔的政治本色。
生活在21世紀(jì)的我們，不受饑餓、戰(zhàn)爭的牽絆，接受著正統(tǒng)的教育，享受著父母的呵護(hù)以及良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜.諾維茨教授說：
“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來，他們就不知道自己是誰了?！蔽覀兪切聲r(shí)期黨的接班人，在享受這一切的同時(shí)，我們應(yīng)該回顧歷史，吸取教訓(xùn)，在舉世矚目的成就面前，時(shí)刻謹(jǐn)記祖國之榮辱，以清醒的腦袋去面對(duì)未來的困難挫折，為新中國的榮譽(yù)而戰(zhàn)，為自己而戰(zhàn)。
輝煌往往與苦難相伴，歷經(jīng)艱辛才會(huì)迎來成功。我們今天的好生活是先輩烈士用鮮血用汗水用毅力得來的?！犊嚯y輝煌》這一紀(jì)錄片讓歷史從書本演到我們面前，讓我們了解到了很多我們?cè)跁局袑W(xué)不到的知識(shí)，以及許多那些年不為人知的內(nèi)幕。
這部極寫實(shí)的紀(jì)錄片描述了中國共產(chǎn)黨在成立到最終成功過程中的艱辛與苦難。用史實(shí)說話，把真實(shí)的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，不掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的不成熟，也不掩飾在這個(gè)過程中有許多人叛變退縮的事實(shí)，但失敗是成功之母，這一切都是成長的必經(jīng)的過程。他們不成熟做錯(cuò)了許多事，但他們又盡力想了許多方法彌補(bǔ)，在不斷地自我檢討，自我反省中不斷完善策略，不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式，讓黨更加成熟地面對(duì)世界，在紛亂的社會(huì)中被廣大人民群眾所認(rèn)可和接受；在這艱辛的旅途中，許多人因?yàn)榭謶稚溃蝗淌芸嗷蚴秦澞钪亩丝s或背叛，但總有那么一群人留了下來，他們英勇無懼，不畏艱險(xiǎn)，艱苦奮斗，抱著執(zhí)著的信念誓死追隨中國共產(chǎn)黨的腳步，與蔣介石一派人作斗爭，與那些欺負(fù)我們祖國的帝國主義國家作斗爭，與中國所有的人民站在一起，為新中國而戰(zhàn)，為人民的和平生活而戰(zhàn)。
在記錄片中有請(qǐng)到了幾位幸存活下來的紅軍老戰(zhàn)士，他們揮淚說著那些風(fēng)風(fēng)雨雨，跋山涉水，千里迢迢，歷經(jīng)艱辛的日子，生動(dòng)地描繪著中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的故事。他們互相扶持，從戰(zhàn)友們的尸體堆旁走過，在沒有糧食供應(yīng)的情況下，他們什么都吃，皮帶、鞋子、老鼠等等，隨時(shí)都有死亡的可能，但是他們還是成功了，付出的代價(jià)是幾萬人最后只剩下兩千多人。他們的紅軍精神值得我們傳承下去，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)不妨想想這些前輩，他們受著死亡的威脅，而我們呢，一點(diǎn)點(diǎn)的挫折就要倒下了嗎？
《苦難輝煌》這部紀(jì)錄片還為我們介紹了許多婦孺皆知的名人將士或者是默默無聞壯烈犧牲的士兵。如毛澤東、周恩來、彭德懷、蔣介石、王明、陳獨(dú)秀等。讓我印象最深刻的是周恩來總理，他無私無畏為人民做事，他去世時(shí)，世界為他下半旗默哀以表尊敬，中國人民無不落淚送之，他將自己化為灰灑向中國的各個(gè)角落，見證中國崛起的每一個(gè)過程，這讓我對(duì)他心生敬重，并更加珍惜現(xiàn)在來之不易的生活。
歷史已是過去，我們要銘記過去，立足現(xiàn)在，展望未來?！犊嚯y輝煌》用短短的紀(jì)錄片的形式告訴我們什么才是正確的方向，什么才是正確的領(lǐng)導(dǎo)方法，什么才是值得敬重佩服的人，什么才是我們應(yīng)該傳承的精神。作為中學(xué)生，讓我們?cè)邳h的光輝下，吸取前人之教訓(xùn)，在這些壯烈故事中，找到為人之道，確定自己今后的努力方向，好好學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，把國家的命運(yùn)與自己聯(lián)系在一起，投身到社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中去，為祖國繁榮昌盛的未來貢獻(xiàn)出自己的一份力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做合格的中華民族接班人！
一部《苦難輝煌》向我們展開了一幅偉大時(shí)代的宏偉畫卷，對(duì)上世紀(jì)二三十年代的中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程進(jìn)行了全景式的揭示和剖析，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉，同時(shí)讓我再次感悟到了我們黨用堅(jiān)定的信仰和頑強(qiáng)的韌性帶領(lǐng)革命將士奪取了最后的偉大勝利。
書中描寫的穿越赤水、金沙江、大渡河、瀘定橋等革命戰(zhàn)爭故事，不僅激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著我們奮勇向前，創(chuàng)造更加美好幸福的生活?？梢哉f，現(xiàn)在的輝煌是，革命的前輩們經(jīng)歷了千辛萬苦，就像火中的鳳凰，只有涅槃?wù)Q生。前一段時(shí)間一幅配文為“那年亂世如麻，愿你們來世擁有錦繡年華”的漫畫作品出現(xiàn)在了很多人的朋友圈，漫畫中兩名分別來自1937年和2017年的女孩隔空相對(duì)，一人身邊戰(zhàn)火紛飛，一人身處和平現(xiàn)代。
這幅漫畫再次提醒人們，戰(zhàn)爭時(shí)代的殘酷和現(xiàn)在的幸福生活來之不易。同時(shí)，讓我再次認(rèn)識(shí)到，今天的世界世安全與和平的，這是我們祖先艱苦奮斗、不懈追求、負(fù)重的結(jié)果。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，記住歷史，記住祖先的光輝形象。
可是就像書中說的幸福起來的人們不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過英雄，今天的幸福生活讓一些人淡忘了過去?？傆幸恍┯顾椎娜嗽诰W(wǎng)上戲弄?dú)v史人物和紅色經(jīng)典，隨意取笑英雄形象，顛覆民族精神，誹謗英雄烈士，踐踏人們心中最珍貴的東西。我認(rèn)為這些人只是忽視了歷史、信仰、正確的歷史觀和價(jià)值觀，忘記了我們的祖先為我們做出的犧牲。
所以在生活中，我們要勇于譴責(zé)這種現(xiàn)象，樹立正確的信仰和價(jià)值觀，不辜負(fù)先輩的鮮血，開拓進(jìn)取，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
文中一段描述到“突圍——是苦難也是輝煌”，因?yàn)橥粐倪^程承載著沉重的苦難，但是正是因?yàn)檫@些史詩般的壯舉與突圍，扭轉(zhuǎn)了中共歷史局面，為最后耀眼的輝煌邁出了關(guān)鍵的步伐。回顧
八、九十年代，環(huán)衛(wèi)工人們一直靠著掃把、架子車開展人工傳統(tǒng)作業(yè)，一直讓人們覺得這是一份又臟又累且不夠體面的工作。但在這些困難面前永不放棄，無論白天黑夜，始終堅(jiān)守在城市的大街小巷。還涌現(xiàn)了很多先進(jìn)人物，不僅在崗位上以苦為樂，樂于奉獻(xiàn)，，不僅節(jié)約了成本，更有效的提升了管理水平。
正是這些先輩在艱難困苦時(shí)期的奮斗與努力，勇于突破，為今天的現(xiàn)代化、智能化和規(guī)范化打下了良好的基礎(chǔ)。在工作中遇到困難，要像革命前輩和先進(jìn)同事一樣學(xué)習(xí)，在困難面前用堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣前進(jìn)，敢于突破和解決當(dāng)前的困難，走向生命的光輝。
作為一個(gè)年輕人，雖然他生活在和平時(shí)代，但他不需要在戰(zhàn)場上拋頭顱和鮮血。但是作為單位的一份子和預(yù)備黨員，要堅(jiān)守自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)出力量。
一、不忘初心，牢記城管使命。作為一名基層工作者，無論時(shí)代如何變遷，我們更要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承不怕苦、不怕累，不計(jì)得失，默默無聞，為人們創(chuàng)造潔凈舒適的生活環(huán)境，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，以時(shí)不我待、只爭朝夕的精神，走好管理道路，實(shí)現(xiàn)我們的中國夢。
二、創(chuàng)新務(wù)實(shí)做好工作?！捌埲招?，日日新，又日新”。 商湯王用于自勉的箴言說”如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。
”足以說明了創(chuàng)新在個(gè)人和社會(huì)發(fā)展中的重要性。作為一個(gè)新時(shí)代，我們需要加強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力，以適應(yīng)新時(shí)代的工作需要。結(jié)合我們的當(dāng)前工作，我認(rèn)為做好“互聯(lián)網(wǎng)+工作”，利用互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)的智能化、便捷化，能提高工作的精細(xì)化管理程度，提升工作效率，更科學(xué)地做好工作。
三、盡好責(zé)、勇?lián)?dāng)做好工作。
當(dāng)前管理工作錯(cuò)綜復(fù)雜，不乏市民對(duì)工作缺少理解、信任，因而面對(duì)管理工作的困難與挑戰(zhàn)，我們要做管理的戰(zhàn)士，勇于擔(dān)當(dāng)，抱著一顆不放棄、不拋棄的奮斗精神，在實(shí)際工作中秉持文明管理，多種方式并用，堅(jiān)持不同問題不同對(duì)待，這樣才能讓環(huán)境秩序更加有序，管理工作更加和諧。
讀這本書的機(jī)緣是論文所需，楊奎松老師列出的期中論題：閱讀《苦難輝煌》《中間地帶的革命》，談?wù)勗趯W(xué)術(shù)角度寫現(xiàn)代史的意義。
讀這樣的書是輕松的.，因?yàn)樗皇菤v史，只不過是以歷史為原材料的小說，太多粉飾與自我意淫，好在出版商還算有自知之明地把它定位為紀(jì)實(shí)文學(xué)，遂想起于媽說自己把《清史稿》翻了十幾遍后拍宮斗劇是為大家還原一段真實(shí)的歷史，覺得出版商還算守住了學(xué)術(shù)的底線?？墒嵌鄶?shù)讀者不會(huì)明白“歷史”與“紀(jì)實(shí)文學(xué)”之間的區(qū)別……
真正的歷史不是書中非A即B的簡單邏輯，歷史著作也不能是價(jià)值判斷、任情褒貶。尤其是現(xiàn)代史，浩繁的材料、敏感的問題，太容易斷章取義，太容易成為現(xiàn)實(shí)政治的木偶。書中扭曲史料的對(duì)領(lǐng)袖進(jìn)行個(gè)人崇拜，對(duì)國民黨的同情或理解更是追上了如今國共融洽的潮流，可是這樣無視甚至修改歷史的作品怎么能保持其生命力，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的政治發(fā)生轉(zhuǎn)向后，馬屁便也拍到了馬腿之上。
于是同學(xué)告訴給我說團(tuán)委要求各部門都對(duì)這本書研究學(xué)習(xí)，這才是它的作用，用時(shí)下流行的語言重寫的教材。
如果抱著讀小說的心態(tài)，看看無妨，如果是想讀歷史，請(qǐng)別被善意的謊言欺騙，去看看《中間地帶的革命》吧。
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