莊子心得觀后感。
大家可能都有過寫作文頭疼的經(jīng)歷，寫作其實(shí)本質(zhì)上也是我們體驗(yàn)生活的過程，優(yōu)秀的作文，字跡工整和語言流暢是關(guān)鍵。我們應(yīng)該如何寫好一篇作文呢？經(jīng)過收集，小編整理了莊子心得觀后感(精選4篇)，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！
人們說《莊子》不是一部書，而是一個(gè)世界。掩卷而沉思，莊子的思想，仿佛是一股清流，對(duì)心靈進(jìn)行著一次次洗禮。
莊子，名周， 是宋國崛起的一位文學(xué)巨匠，一生著有《逍遙游》《養(yǎng)生主》等7篇著作。他是我國古代著名的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家也是幾千年來的一大奇人，他給世人的是另類的思考面向，以及深層的哲學(xué)思維。莊子的人生觀是一種逍遙的人生觀，似不食人間煙火，為人們提供了一種寧靜的靈魂家園，以一種“無”的深層內(nèi)涵去泯滅塵世的一切權(quán)利、功祿。
《莊子》一書通過許多個(gè)莊周講述的短小精煉、意味深長的寓言故事及他的生平佚事詮釋著他對(duì)生命的理解及對(duì)社會(huì)的看法、對(duì)世俗的厭惡及對(duì)自由的追求。一個(gè)個(gè)故事雖看似有些荒謬，但細(xì)細(xì)品味，卻是內(nèi)涵深刻，讓人回味無窮。
“莊周夢蝶”講述了莊子一個(gè)變?yōu)楹膲?。在夢中，他在空中翩翩起舞，與蝴蝶渾然一體，甚至分不清他到底是蝴蝶還是莊周。這個(gè)故事雖然短小，但體現(xiàn)出了莊子對(duì)自由的向往，對(duì)自由生活的渴望，以及他對(duì)世俗的思考，而飛向遠(yuǎn)方，不正是莊周的心解脫了塵世的束縛，飛向了世界那端完美的國度嗎？
而莊子最令我佩服的莫過于他參透生死的從容。對(duì)于人的一生，固然會(huì)經(jīng)歷生、老、病、死，莊子認(rèn)為人本身是沒有生命，神氣與身體的，在似有若無之間，產(chǎn)生了最初的氣，氣是大自然的精華，飄浮不定，成為人的樣子。人若死了，只是身上的氣散開了，又安靜地回歸了自然。莊子如此平靜的面對(duì)生死，參透生死，不得不說是令人驚嘆的！莊子認(rèn)為，生和死，只不過是一場夢罷了。如果生時(shí)一天天虛度光陰，那么死后，這一場夢就只能留下無盡的遺憾了。
莊子曾說過,一個(gè)人能不能達(dá)到徹悟,是與他的閱歷及悟性是分不開的,而我只是凡人，我無法像莊子般成為神人，所以只能望其項(xiàng)背。生命有限，流光苦短。只有在心靈倍感疲倦與束縛時(shí)，靜下心來，做一個(gè)讓人夢魂?duì)坷@的莊周的“蝴蝶夢”，乘著莊子自然的簫聲尋找那失落的世界，跟著莊子一起展開一次心靈的逍遙游……
初讀《莊子》，欣賞老莊的睿智;又讀《莊子》，感慨老莊的逍遙淡定;再讀《莊子》，更被老莊的笑對(duì)生死而折服。
莊子說：“古之真人，不知悅生，不知惡死。
”古代的真正懂得生命奧秘的人，沒有覺得擁有生命有多么可喜，也不覺得死亡來臨有多么可怕。
真正的君子對(duì)生死的態(tài)度從來是不刻意的，不追問自己從哪里來，也不擔(dān)憂自己往哪里去。
因?yàn)?，生和死只不過是一個(gè)生命形態(tài)的變化。
.莊子妻子去世的時(shí)候，鼓盆而歌，這都是大家熟知的故事了。
莊子說，古之真人不悅生也不畏死，不要覺得：生命在擁有的時(shí)候，有多么多么可喜，死亡來臨的時(shí)候，有多么多么可怕。
這樣的態(tài)度，說起來瀟灑，但是貫穿到每一個(gè)凡人的生命中，確實(shí)不是一件容易的事。
每一個(gè)人這一生在忙忙碌碌、緊緊張張，在整個(gè)這個(gè)匆忙過程中，其實(shí)對(duì)于越來越短的時(shí)光，都心存畏懼，
又有多少人能做到笑談生死呢?《列御寇》篇記莊子將死時(shí)的一段話說：“莊子將死，弟子欲厚葬之。
莊子曰：吾以天地為棺廓，以日月為連壁，星辰為珠璣，萬物為濟(jì)送，吾葬具豈不備耶，何以加此?”弟子曰：“吾恐鳥鳶之食夫子也。
”莊子曰：“在上為鳥鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也?”生死變遷在一般人看來是相當(dāng)嚴(yán)重的，但莊子說來卻淡似春夢，了然無痕。
對(duì)于自己的死生看得如此輕淡，所以對(duì)于妻子之死，他就“箕踞鼓盆而歌了”。
莊子視死生變遷，不過如春秋冬夏四時(shí)變遷而已，于自然的變化是不可抗拒無以逃避的，只有順從依隨，才是人間至道。
我們借此而說莊子是達(dá)生主義者。
他是無生無死與天地為一體的，他是上與天地主宰同游，下與看破生死不分始終的人為友的，他是視死生為一化的。
所以妻子死而歌，已死不哀。
莊子的生死觀當(dāng)然是建立在他“道法自然”的哲學(xué)觀基礎(chǔ)之上的，他認(rèn)為每個(gè)人都是“道與之貌，天與之形”，既然如此，
我們除了順其自然，不要把生死看得太重，節(jié)哀自便之外，還能做什么呢?可茫茫紅塵中，有幾人能做到和莊子那樣呢?人的身體、人的生命是可以消耗掉的，但是人的思想仍然可以傳承。
對(duì)莊子來講，思想的傳承遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于一個(gè)生命。
這就是莊子對(duì)于生和死這個(gè)形態(tài)的一種感悟。
當(dāng)代社會(huì)，人的壽命得以延長，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于遠(yuǎn)古。
但是，在心理上，對(duì)于死亡的畏懼，對(duì)于生命的留戀也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎從前。
應(yīng)該說，在今人的生活里，有太多太多的隱私，有太多太多的牽絆，有太多太多讓人閉不上眼睛的事情在心頭糾纏。
但是，莊子講了很多關(guān)于自己的、親人的、朋友的生死故事，他對(duì)生死的看法與今人全然不同。
在他已經(jīng)穿越的這個(gè)生命中，他看重的是火光，而不是柴火的長度。
人生的事跡是可以寫下來的，但每一個(gè)人的判讀又是各不相同的。
莊子在《養(yǎng)生主》篇里有這樣一句話，說：“脂窮于為薪，火傳也，不知其盡也。”油脂在柴火上燃燒，油脂燒完了，柴火燃盡了，但是火卻可以傳續(xù)下去，沒有窮盡的時(shí)候。
人的身體、人的生命是可以消耗掉的，但是人的思想仍然可以傳承。
對(duì)莊子來講，思想的傳承遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于一個(gè)生命。
這就是莊子對(duì)于生和死這個(gè)形態(tài)的一種感悟。
道家面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，深入到人的心靈深處，從自然中尋找一條自我拯救的人生道路。
莊子的無己無功無名、逍遙放達(dá)的精神境界，是以一種前所未有的方式固執(zhí)地守護(hù)著人的精神的尊嚴(yán)，辛勤地開墾著人的精神的荒漠，
把人生從一切無法消除的痛苦和災(zāi)難中拯救出來，超越人生困境和世俗情欲，使人獲得一種寧靜的自由和圣潔的心境。
莊子是隱士，但他又不同于一般的隱者。
他的退隱不單單是為了規(guī)避無法改變的罪惡現(xiàn)實(shí)，也不僅僅是為了避免為虎作倀、助紂為虐，更重要的是為了尋求一種超越現(xiàn)實(shí)的精神自由。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們往往以"消極"、"厭世"等詞匯來形容道家的人生哲學(xué)，其實(shí)這里有一些誤解。
只要我們深入到道家那博大精深的人生哲學(xué)之中去看一看，就不會(huì)草率地使用"消極"、"厭世"等詞匯了只要開始接觸莊子，你便會(huì)不自主地神往于他所開辟的思想園地。
在那里，沒有“攖人之心”的陳規(guī)，沒有疲憊的奔波，也沒有恐怖的空虛，更沒有壓迫的痛苦。
凡是糾纏于現(xiàn)代人心中那些引起不安情緒的因素，全都在莊子的價(jià)值系統(tǒng)中煙消云散。
他揚(yáng)棄世人的拖累，強(qiáng)調(diào)生活的樸質(zhì)。
蔑視人身的偶像，夸示個(gè)性的張揚(yáng)，否定神鬼的權(quán)威總之，接近他時(shí)便會(huì)感到釋然，在他年開創(chuàng)的世界中，心情永遠(yuǎn)是那么無憂無慮，自由自在。
生命有限,流光苦短,而在天地間,我們每個(gè)人的心合乎自然大道.每個(gè)人的生命都在我們自己手中,我們的命運(yùn)也在我們自己的手中,你想要什么樣的生活,
其實(shí)在你的內(nèi)心中都會(huì)不經(jīng)意的流露,你的心態(tài)會(huì)決定你以后的生活,是幸福還是奔波,我們每個(gè)人都有選擇自己生活的權(quán)利,生命應(yīng)該有所堅(jiān)持,而生存可以隨遇而安的,當(dāng)你有這種境界的時(shí)候,你就不會(huì)為生活的一些小事去煩惱。
生活總是會(huì)有這樣那樣的煩惱,用一棵平靜的心去生活去面對(duì)發(fā)生在身上的不幸,換中心態(tài)你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來不幸也是一種美看見自己內(nèi)心中生與死的較量，
看見我們可以活下去的那個(gè)希望，其實(shí)我們是可以在有生之年真正做到樂生，做到順應(yīng)，做到當(dāng)下的快樂，活好每分每秒。
真正到生死大限來臨的時(shí)候，有一份微笑的坦然，可以面對(duì)死亡說：我此生無憾。
孔子被人們稱為“圣人”，把莊子稱為“神人”。
莊子是諸子百家中一位重要的代表人物。他的文章氣勢磅礴、縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊、籠蓋至今;他的寓言想象奇特，寓意深遠(yuǎn);他的風(fēng)格嬉笑怒罵、了無拘囿。
莊子一生貧而不窮，家住陋巷，以織草鞋為生，有時(shí)甚至無米下鍋，要向人借糧。但是他卻能隨心所欲，自得其樂。生不逢時(shí)，如之奈何?就是這樣一個(gè)一貧如洗的人，斷然拒絕了楚王送上門的相國之位。自稱寧愿做一只在淤泥中拖著尾巴、自由自在的烏龜，也不愿意當(dāng)供奉在廟堂上，受人尊敬的龜甲。所以莊子選擇了“無為”，敢于從容面對(duì)隨之而來的寂寞和貧困，在天地間隨心所欲，逍遙自在，達(dá)到心靈所追求的高度與境界。
《逍遙游》是全書的精髓，開門見山點(diǎn)出“逍遙”的境界，“游”的狀態(tài)。鵬程萬里，扶搖直上，看似逍遙，其實(shí)都是“有所待”，不自足。一旦時(shí)不我與，則無法成功。如何才能超脫?莊子提出“乘天地之正，御六氣之變，以游無窮”。也就是說，心靈順應(yīng)天地大道，跳出萬物束縛，無物，無我，無功，無名，與天地精神相往來，逍遙自在。
看莊子的《逍遙游》，首先就要看一個(gè)“大”字。“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知幾千里也。”巨鯤大鵬，充盈于天地之間的大氣磅礴?！芭w，其翼若垂天之云。”大格局、大氣量、大胸懷是逍遙的第一步。
其實(shí)，生活都一樣，只是每個(gè)人看待生活的角度不同而已。在每個(gè)人面前，生活都是不同的色彩，只在于你是如何去看待、如何去面對(duì)。所以，胸懷博大是莊子、是《逍遙游》給我們上的第一課。
“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”再說如果水的積聚不夠深，那么則無力承載大船。同樣的，在我們呱呱墜地的那一刻，嘹亮的哭聲就是人生鳴笛啟航的標(biāo)志。我們在書海中、在困難中逐漸成長，小船歷經(jīng)風(fēng)雨，變成了大船。倘若沒有在學(xué)習(xí)生活中的知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)的積淀，水不夠深，人生的大船在未知的水域里航行，必然危機(jī)重重。當(dāng)然，內(nèi)涵深度的積累無疑是一種漫長的過程，需要鍥而不舍的堅(jiān)持，這也是一種逍遙游的前提與資格。
《逍遙游》中塑造的境界永遠(yuǎn)是沒有邊界的。天地大道，發(fā)乎自然，莊子于虛靜中揮灑他的放誕，于達(dá)觀中流露出些許狡黠，讓我們用一生的體溫去溫暖這個(gè)智慧的名字，漸行漸遠(yuǎn)，隨著莊子去“乘物以游心”“獨(dú)與天地精神往來”。
當(dāng)感受到心靈的疲倦與束縛時(shí)，讓我們靜下心來，跟著莊子一起展開一次心靈的逍遙游……
《莊子心得》這本書是我讀過這么多書來，第一本讓我有如此大的震撼的書。莊子之道，與儒家學(xué)派不同，不在乎名利，他獨(dú)與天地精神往來，他乘物以游天，他上窮碧落下黃泉，他嬉笑怒罵說盡天下。其實(shí)他的內(nèi)心十分安靜。
在莊子書中，以他自己的說法就是謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭。但其中卻蘊(yùn)含著天大的奧義與智慧。莊子是一個(gè)非常善于講寓言故事的人，他的寓言故事，陸離光怪、神神叨叨，他的生活貧困潦倒、等米下鍋。他沒有富裕的生活，溫飽不定，這樣一個(gè)人，他憑什么去逍遙游呢？就憑他的精神！莊子的心胸非常的寬廣，他曾經(jīng)對(duì)他的弟子說過，我死之后，將我扔到山溝里。讓蒼天穹廬做我的棺蓋，讓廣袤大地做我的棺底，讓日月星辰、世界萬物給我陪葬。這是一種多么豁達(dá)的境界呀，莊子看破功名、不屑利祿，甚至對(duì)于死亡，他也如此的看得開。
人，本來是無羈無絆的，本來是放縱自由的。但由于太多的選擇，太多的物質(zhì)利益，束縛了我們的身心，迷失了我們本來的面貌。如果說儒家給了我們堅(jiān)實(shí)厚重的一片大地，則道家給了我們一片未來自由的天空；如果說儒家讓我們學(xué)會(huì)了挑起擔(dān)子，負(fù)起重量，則道家讓我們學(xué)會(huì)了舉重若輕。莊子的精神就是，不為高官厚祿所動(dòng)搖，不為名譽(yù)權(quán)力所掛念，讓心胸豁達(dá)一點(diǎn)，開朗一點(diǎn)?！肚f子》中記敘了那么多的寓言，無論是尖酸刻薄，還是諷刺挖苦，都是為了一句真理：大道合乎自然。
精選閱讀
隨著一些小事讓自己深受啟發(fā)后，這個(gè)時(shí)候不妨親自動(dòng)筆撰寫一篇心得體會(huì)心得體會(huì)應(yīng)該實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無病呻吟。好的心得體會(huì)都有哪些優(yōu)點(diǎn)呢？考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)特意整理了“讀后感于丹莊子心得”，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。
無意中在書攤買了一書，讀來感到相當(dāng)有趣，覺得很舒服。那是一個(gè)遙遠(yuǎn)又近在咫尺的世界；那只一種難以理解的豁達(dá)。他包容萬千，將一切化為烏有。有人說年輕人讀了會(huì)受到不求上進(jìn)的影響，但在我認(rèn)為恰恰相反，其實(shí)里面的精神，在今天這個(gè)社會(huì)，很多人都需要。這是需要你辨證的去感受，去其糟粕取其精華嘛。
莊子（約前369年—前286年），名周，一字子沐，戰(zhàn)國時(shí)代宋國蒙人，曾任蒙之漆園吏。貧而樂道，不慕富貴。他是莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。
莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。代表作（又被稱為）闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學(xué)說，使之成為對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派。
他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。共三十三篇，分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個(gè)部分，一般認(rèn)為“內(nèi)篇”的七篇文字肯定是莊子所寫的，“外篇”十五篇一般認(rèn)為是莊子的弟子們所寫，或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的，它反映的是莊子真實(shí)的思想；“雜篇”十一篇的情形就要復(fù)雜些，應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)派或者后來的學(xué)者所寫，有一些篇幅就認(rèn)為肯定不是莊子學(xué)派所有的思想，如、等。
但是我認(rèn)為在這本書中我最喜歡的是“覺是一個(gè)瞬間，悟是一個(gè)過程。把所有覺的瞬間，與長長一生的悟結(jié)合起來，你所到達(dá)的就是主語看見我的心。這是人生的大覺悟?！?/p>
覺悟是一個(gè)佛家語。用現(xiàn)在的話就是“看見我的心”。我曾經(jīng)覺得“覺”很重要，但是看過書之后反而覺得“悟”更為重要?！拔颉辈攀侨松械慕?jīng)歷。當(dāng)我80歲時(shí)，回想這一生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，時(shí)光流逝，腦子里的每段篇章，可能那還是一個(gè)過程。但是他是我的經(jīng)歷，我的積累。是我一生中最寶貴的財(cái)富。而“覺”是瞬間，好像一點(diǎn)過程都沒有。有些不勞而獲的意思。
同樣在我的工作中也應(yīng)該多“悟”而不是“覺”。只有在工作中積累經(jīng)驗(yàn)，才能有機(jī)會(huì)或是有資本“覺”的。古人說：“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的?！蓖瑯?，我認(rèn)為“覺”是在“悟”的基礎(chǔ)上的。不論是什么，人只有在自己努力的基礎(chǔ)上才可以成功的。
讀于丹《莊子》心得之《境界有大小》，于丹在里面寫道：“一個(gè)人，永遠(yuǎn)不要去羨慕別人?！睘榇?，她還專門列舉了《莊子——人世間》中的一個(gè)關(guān)于樹的例子：
一個(gè)姓石的木匠到齊國去，路上看到有一棵櫟樹。這棵櫟樹被這個(gè)地方的人奉為社神來祭祀。
這樹有多大?。壳f子的形容很夸張。他說，這棵樹的樹陰可以遮蔽幾千頭牛在這樹底下乘涼，量一量樹干可以達(dá)到百尺粗，跟山一樣高，很多丈高以上才生枝干。
這棵大樹吸引了好多人來觀賞，但石木匠看也不看一眼，就離開了。他的徒弟問師傅：“這么好的木材為什么看都不看呢？”
石木匠說：“這種樹木是沒有用的散木，木質(zhì)不好。用它做船，那船很快就沉；用它做棺材，這棺材很快就會(huì)腐爛；用它做器物，這個(gè)器物很快就會(huì)折斷；用它做門，這門就會(huì)流污漿；用它做柱子，會(huì)被蟲蛀。所以，這是‘不材之木’，做什么都不行。”
晚上，石木匠夢見這棵櫟樹來跟他說話。
櫟樹說：“使予也而有用，且得有此大也邪？”你說我是一棵沒用的樹，如果我有用的話，不就早給你們砍掉了嗎？我還能活到今天這樣子嗎？
那棵散木說，你看那些果樹和瓜果，那是大家所認(rèn)為的有用之材，每年碩果累累，大家對(duì)它贊不絕口，結(jié)果是大枝條全被折斷了，小枝條都被拉下來，那上面結(jié)的果實(shí)，年年一熟，人們就來剝奪它。因?yàn)樗鼈冇杏?，所以傷害了自己，早早就死了。我就是沒用，所以才保全了自己。
莊子的故事講得似乎有些超現(xiàn)實(shí)，但也提醒我們不必去羨慕那些被世俗人所贊不絕口的人；因?yàn)樗麄兊乃^有用背后，不知對(duì)自己做出了多少傷害？付出了多少的代價(jià)啊！
《莊子-——逍遙游》有一個(gè)最著名的故事：
北海有一種魚，叫做鯤。鯤十分巨大，不知道有幾千里長。它能化成一種叫鵬的鳥，也有幾千里。當(dāng)它振翅而飛的時(shí)候，翅膀像遮蔽天日的云彩。鵬會(huì)在海運(yùn)來臨的時(shí)候飛往南海。南海，也就是天池。當(dāng)它飛往南海的時(shí)候，會(huì)擊起三千里高的浪花，乘著風(fēng)直上九萬里的高空，而且這一飛就是六個(gè)月。
然而，蟬和斑鳩卻嘲笑說：“我們快速飛起，沖上榆樹和檀樹，但有時(shí)達(dá)不到目的地，就掉落到地面上，何必要飛到九萬里那么高呢？”麻雀也嘲笑說：“它究竟想要飛到哪兒去呢？我使勁的往上飛，也不過飛幾十丈那么高就得回來，在蓬蒿之間翱翔，已經(jīng)是飛翔的最高境界了。它究竟要飛到哪兒去呢？”
在這個(gè)故事中，人們往往會(huì)羨慕大鵬鳥的視野寬闊，氣魄宏大，會(huì)嘲諷蟬、斑鳩和麻雀在大鵬面前如小丑般的無知、可笑，它們鼠目寸光，即使盡力氣地翻飛騰躍，也不過蓬蒿之間，數(shù)丈而已，它們又有什么資格去嘲笑翱翔于天際的大鵬鳥呢！難怪連莊子也說“這幾個(gè)小蟲子又知道什么！”大有“燕雀安知鴻鵠之志？”的感覺。
然而，這只不過是從很世俗的、狹隘的角度得出的結(jié)論。而事實(shí)卻并不如此！
我們知道，宇宙(或道)是無限的，到底無限到何種程度呢？有一部電影描述得很好：在地球上，外星人與人類尋找一個(gè)決定雙方命運(yùn)的宇宙，經(jīng)過雙方的生死較量，這個(gè)宇宙最終被人類尋獲并奪得，你知道這個(gè)宇宙在哪里嗎？它在一只黑貓的脖子上掛著，只有玻璃彈珠那么大，但當(dāng)你從外向里望時(shí)，里面卻是繁星密布，浩瀚無邊，的的確確的是一個(gè)宇宙。宇宙就只有那么大嗎？不是的！電影到結(jié)束時(shí)，鏡頭拉向遠(yuǎn)方，我們偉大的地球慢慢地縮小，變成藍(lán)色的球，再縮小，在太陽系里變成一顆小星星發(fā)著微弱的光，再縮小，地球早已看不清了，太陽系在銀河系里縮成一小片，再縮小，銀河系已變成一小團(tuán)霧，再縮小，銀河系在我們的宇宙里已看不見了，最后我們的宇宙變成一顆小小的彈珠在地上滾動(dòng)，掉到一個(gè)小坑里，與另外一顆彈珠撞在一起。這時(shí)，一個(gè)外星人伸出一只長著柔軟大手的瘦長胳膊，用手抓起兩顆彈珠，放到一個(gè)布袋里，布袋里已有滿滿的一袋子呢！
這個(gè)故事可能是我們當(dāng)下對(duì)宇宙最好的詮釋了。宇宙的無限是可想而知的了，那么大鵬鳥無論飛得有多高、多遠(yuǎn)和多長時(shí)間，這一切又有什么了不起呢？在廣袤無垠的宇宙里，你飛得出宇宙嗎？仍不過是在蓬蒿之間罷了。大鵬鳥飛得很高、很遠(yuǎn)，它知道永遠(yuǎn)飛不到邊，這不是很痛苦嗎？
相反，麻雀、斑鳩和蟬倒是很幸福的，它們的幸福正在于它們的無知和自我滿足！
現(xiàn)實(shí)生活中不也如此嗎。有一個(gè)朋友通過自己十來年的奮斗，已經(jīng)擁有上千萬的家產(chǎn)，家中的住房已從鄉(xiāng)下的農(nóng)房換成了小別墅，后來他覺得小別墅也不好看，又想買三十畝地造個(gè)小園林，現(xiàn)在他已在付諸實(shí)踐了。有人對(duì)他說，怎么這么不知滿足呢？等你有一小園林后，就有會(huì)想，似乎家中少了一座山，你就又會(huì)不滿足了。
是?。〉绞裁磿r(shí)候才能真正的滿足呢！這不是自尋煩惱嗎。不是很痛苦嗎。
所以，做一只無知、無用和自我滿足的小麻雀又有什么不好呢！
歷史上，孔子稱為圣人，莊子稱為神人。最初知道莊子是初中語文課本里的一首詩“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。雖然理解的不深刻，甚至到現(xiàn)在不太清楚什么意思。今年寒假讀了于丹莊子心得，知道了莊子最為著名的是《逍遙游》，這篇代表了莊子的最高境界，表達(dá)了對(duì)世俗功利的態(tài)度。
莊子留給我們最深的是充滿寓意和小故事的文章，以此來表達(dá)對(duì)那些追求小名小利的嘲諷，充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦，令人瞠目結(jié)舌。
莊子是一個(gè)有智慧的人，他幽默而有涵養(yǎng)，但是她并不是一個(gè)衣食無憂的人，他貧困到極點(diǎn)卻從不接受別人一點(diǎn)的施舍。
在這本書里面，我最喜歡的是“境界有大小”。一個(gè)人的境界的大小決定了對(duì)事物的判斷，也可以完全改變一個(gè)人的命運(yùn)，站在大境界上，就會(huì)看到天生我才必有用，站在小境界上，只能一生碌碌無為。世間的大，遠(yuǎn)超乎我們的想象，世間的小，同樣也超乎我們的想象，因?yàn)檎嬲拇笮〔粌H在眼界之中，還在人的心智之中。
比如一個(gè)太大的葫蘆，惠子因?yàn)椤捌鋱?jiān)不能自舉”皮太薄不能做容器，而認(rèn)為它沒用。莊子卻認(rèn)為其完整的它系在身上去遨游江海，有人將可以抗凍的家傳秘方用于使加人在寒冷的冬天不被凍傷，而世代漂洗衛(wèi)生，有人卻高價(jià)買了此秘方，使吳國兵士不被凍傷在向越過發(fā)起的水戰(zhàn)中大獲全勝，而裂地封侯身價(jià)倍增。
所以每一個(gè)境界的大小，決定了他的思維方式，人們常常以世俗的眼光，墨守成規(guī)的去判斷事物的.價(jià)值，而只有大境界的人，才能看到事物的真正價(jià)值。
在大千世界，我們既要做到順應(yīng)外面的世界，做到與時(shí)俱進(jìn)，又要有所堅(jiān)持，秉承內(nèi)心最本質(zhì)和最純真的東西，只有這樣在大千世界里才不至于迷失我們自己。
令我感觸比較深的還有“認(rèn)識(shí)你自己”這一篇。現(xiàn)實(shí)生活中往往離我們最近的卻是我們最難認(rèn)識(shí)，在這個(gè)世界上其實(shí)最難認(rèn)識(shí)的是你自己。當(dāng)局者迷，旁觀者清，我們對(duì)于自己內(nèi)心的真正想法很少去洞察，而過多的在乎了周邊世界的感受。因此就會(huì)出現(xiàn)被名、利所困擾的局面，莊子交給我們盡管永遠(yuǎn)有人在提醒你的得與失，你的對(duì)與錯(cuò)，但是，我們往往在他人的言論中盲從，迷失了自己的心，所以我們要養(yǎng)成一種認(rèn)識(shí)自己的能力就是“心齋”。看破世間的是是非非，最終獲得一份清明的理性，而完成自己獨(dú)一無二的人生。作文
歷史上，孔子稱為圣人，莊子稱為神人。最初知道莊子是初中語文課本里的一首詩“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。雖然理解的不深刻，甚至到現(xiàn)在不太清楚什么意思。今年寒假讀了于丹莊子心得，知道了莊子最為著名的是《逍遙游》，這篇代表了莊子的最高境界，表達(dá)了對(duì)世俗功利的態(tài)度。
莊子留給我們最深的是充滿寓意和小故事的文章，以此來表達(dá)對(duì)那些追求小名小利的嘲諷，充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦，令人瞠目結(jié)舌。
莊子是一個(gè)有智慧的人，他幽默而有涵養(yǎng)，但是她并不是一個(gè)衣食無憂的人，他貧困到極點(diǎn)卻從不接受別人一點(diǎn)的施舍。
在這本書里面，我最喜歡的是“境界有大小”。一個(gè)人的境界的大小決定了對(duì)事物的判斷，也可以完全改變一個(gè)人的命運(yùn)，站在大境界上，就會(huì)看到天生我材必有用，站在小境界上，只能一生碌碌無為。世間的大，遠(yuǎn)超乎我們的想象，世間的小，同樣也超乎我們的想象，因?yàn)檎嬲拇笮〔粌H在眼界之中，還在人的心智之中。
比如一個(gè)太大的葫蘆，惠子因?yàn)椤捌鋱?jiān)不能自舉”皮太薄不能做容器，而認(rèn)為它沒用。莊子卻認(rèn)為其完整的它系在身上去遨游江海，有人將可以抗凍的家傳秘方用于使加人在寒冷的冬天不被凍傷，而世代漂洗衛(wèi)生，有人卻高價(jià)買了此秘方，使吳國兵士不被凍傷在向越過發(fā)起的水戰(zhàn)中大獲全勝，而裂地封侯身價(jià)倍增。
所以每一個(gè)境界的大小，決定了他的思維方式，人們常常以世俗的眼光，墨守成規(guī)的去判斷事物的價(jià)值，而只有大境界的人，才能看到事物的真正價(jià)值。
在大千世界，我們既要做到順應(yīng)外面的世界，做到與時(shí)俱進(jìn)，又要有所堅(jiān)持，秉承內(nèi)心最本質(zhì)和最純真的東西，只有這樣在大千世界里才不至于迷失我們自己。
令我感觸比較深的還有“認(rèn)識(shí)你自己”這一篇?，F(xiàn)實(shí)生活中往往離我們最近的卻是我們最難認(rèn)識(shí)，在這個(gè)世界上其實(shí)最難認(rèn)識(shí)的是你自己。當(dāng)局者迷，旁觀者清，我們對(duì)于自己內(nèi)心的真正想法很少去洞察，而過多的在乎了周邊世界的感受。因此就會(huì)出現(xiàn)被名、利所困擾的局面，莊子交給我們盡管永遠(yuǎn)有人在提醒你的得與失，你的對(duì)與錯(cuò)，但是，我們往往在他人的言論中盲從，迷失了自己的心，所以我們要養(yǎng)成一種認(rèn)識(shí)自己的能力就是“心齋”?？雌剖篱g的是是非非，最終獲得一份清明的理性，而完成自己獨(dú)一無二的人生。作文
莊子的《秋水》乃是莊子外篇中的.巨制，洋洋三千余字。在那個(gè)刀雕竹刻的時(shí)代可算是非常長篇的東西。
秋水時(shí)至，百川灌河。這句話引起了全文。河伯的自大也是有道理的，畢竟兩涘渚崖之間不辯牛馬了嘛，他有他驕傲的本錢。
但是，很快，這個(gè)河伯就知道自己錯(cuò)了。因?yàn)樗匆娏舜蠛?，看見了不見水端的北海，他被嚇壞了。于是，河伯這個(gè)孺子開始接受教育。若便是他的老師。
其實(shí)，作為一個(gè)職業(yè)上接觸教育的人，我深深被若的態(tài)度所折服?，F(xiàn)在的老師，往往是站在制高點(diǎn)上對(duì)學(xué)生灌輸各種的結(jié)論和觀點(diǎn)。其實(shí)，你的那些東西，學(xué)生未必就買賬。
要是學(xué)生不買賬而被迫地接受。這樣的教育我看存在很大問題。我看，假如可以像若那樣，讓自己的學(xué)生將自己的劣根性全部展示出來、暴露出來，這個(gè)時(shí)候適時(shí)地給學(xué)生看一點(diǎn)真理的外觀，讓他們被真理的宏大所折服。讓他們自己產(chǎn)生探索真理的沖動(dòng)和欲望的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，老師才開始教育。我想，這樣的教育一定會(huì)效率更高。當(dāng)然，這只是一家之言，對(duì)于規(guī)?；慕逃?，這個(gè)成與不成，我不好說。
這兩天情緒不好，思緒紛亂，今天好容易休息，窩在床上讀“莊子”。
莊子《大宗師》里有個(gè)故事，說的是一位老者，年事已高，卻面如孩童，別人奇怪，就問他有何養(yǎng)生竅門。
老人說，他懂得道。要參透圣人之道，必須有所持守。這持守分七個(gè)階段：吾猶告而守之，三日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日而后能外生。已外生矣，而后能朝徹；朝徹而后能見獨(dú)；見獨(dú)而后能無古今；無古今而后能入于不死不生。
什么意思呢？
首先，“外天下”，是指忘記天下所有牽絆你的人情事故。古人說：天下熙熙，皆為名來；天下攘攘，皆為利往?？梢姽沤裰型猓瑸槊д卟挥?jì)其數(shù)，世人很難擺脫名利、人情之累。
就說我這點(diǎn)煩惱之事，雖然別人看來，不過蠅頭小事，可在自己眼中，竟然關(guān)乎名譽(yù)地位面子，所以終日困擾心頭。其實(shí)想通了，薪酬少三百元不會(huì)餓死，面子大一輪，也不會(huì)就此事事順心。人生百年，生命盡頭回看，不過短短一瞬，這么短的時(shí)間內(nèi)，想干的事太多，從大的方面來說，我想把醫(yī)療客服做出經(jīng)驗(yàn)和成績，我想體驗(yàn)一下心理治療師的工作，我還想做一個(gè)講課精彩出色的老師；從小的方面來講，我想繡幅十字繡作品，想學(xué)學(xué)拉小提琴，想會(huì)講一門外語……也夠我忙的了，還有功夫煩惱么？
第二步“外物”，就是把物質(zhì)世界的東西盡量剝離。在這個(gè)物質(zhì)世界中，物質(zhì)的誘惑無時(shí)無處，精彩絕倫，要想完全杜絕真是難如登天。但是我想，畢竟現(xiàn)代生活中的人們，早已擺脫吃穿之虞，物質(zhì)的追求更多的是一種精神的滿足，而且也不需要完全放棄物質(zhì)的享受，你只要弄清楚，在你的內(nèi)心世界中，在你面臨選擇的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)放棄你原先內(nèi)心的堅(jiān)守，就可以了。
第三步“外生”，是指超越生死。生老病死是自然規(guī)律，無人能夠超越，能夠超越的只是你對(duì)待生死問題的心理和態(tài)度，做到順應(yīng)規(guī)律，平和接受，不憂生，不懼死，享受生命中的每一時(shí)刻。
第四步“朝徹”。做到以上三點(diǎn)，人就徹底了悟了，不受世俗牽絆，擺脫聲色犬馬誘惑，看破了生死的心靈，就象澄澈的小溪，空明的山谷，清凈自在。
第五步“見獨(dú)”。到了這個(gè)境界，世間萬事萬物，在你的眼中，由來處來，往去處去，一切都是那么清楚明了，不再紛擾你的視線，惑亂你的心靈。
第六步“無古今”。時(shí)間在這時(shí)候仿佛停步，古往今來，改朝換代的煙塵都迷不亂你的思緒，你腦海中的大道，暢通上下五千年。
第七重境界叫做“不死不生”。世人多畏死，可是在莊子的寓言故事里，視生為勞頓，視老為安佚，視死為休息，一覺睡醒，生命重新來過。所以，在莊子看來，生與死勿需悲喜，甚至也沒有明顯的界限，生就意味著死，死就意味著生，即使身體沒了，思想依然可以傳承萬年。
對(duì)于莊子的學(xué)說，我懂得不多，但我從莊子的故事里看到的，是一個(gè)追求精神自由與自在的人，是一個(gè)秉持自己內(nèi)心信念的人，是一個(gè)超越世俗名利誘惑的人，是一個(gè)善于思考人生大文章的有心人。我想：他畢生追求的，應(yīng)該是對(duì)自我的把握和對(duì)自然的順應(yīng)吧。
二十一世紀(jì)什么最重要？電影《天下無賊》里葛優(yōu)演的黎叔回答得好，人才最重要。
新一屆局黨政領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)人才培養(yǎng)工作高度重視，通過組織干部培訓(xùn)、開展文體活動(dòng)等各種方式方法來搭建平臺(tái)，挖掘人才、激發(fā)潛力、鼓勵(lì)創(chuàng)新，希望達(dá)到為勞動(dòng)保障事業(yè)培養(yǎng)好人才的目的。今年，局黨委又為每一位中層干部購買了書籍，以增強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，培育人文精神。
內(nèi)心里十分感激局領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心，相信周圍的同事們和我一樣都正在積極努力，秉持著“滿腔熱情、腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新”的勞動(dòng)保障精神，不斷提高自我，辛勤耕耘，用自己的人生這支筆努力為閔行勞動(dòng)保障事業(yè)增光添彩。
于丹寫的《莊子心得》是今年的熱銷書，在局里還沒為我們買這本書之前，就已經(jīng)因?yàn)橄矚g它而買了一本，并且還象學(xué)生時(shí)代遇上喜歡的書時(shí)一樣，買回來就立刻為它包上了封皮。雖然社會(huì)上對(duì)于丹這位熱點(diǎn)人物的爭議至今還沒有個(gè)明確的論斷，但我覺得至少她之所以能夠成名，亮點(diǎn)就在于因其能用通俗易懂的語言為現(xiàn)代社會(huì)忙碌的人們解讀莊子、孟子等這些名家的名著，而所談的人生道理又十分能打動(dòng)人心。她通過這種方式既普及文學(xué)知識(shí)增強(qiáng)人們的古典修養(yǎng)，又詮釋人生啟發(fā)人們的心智，有何不好？即使有解讀不到位或失誤的地方有“文化快餐”之嫌，但總體來說，我認(rèn)為還是瑕不掩玉的。
簡單寫些讀《莊子心得》的感想。
喜歡這本書里說的一段話：“一個(gè)人的生活完全是可以由態(tài)度來改變的。一個(gè)人先天的性格、后天的機(jī)遇、固有的價(jià)值觀，最終會(huì)決定自己的命運(yùn)”。
一位哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！币晃粋ト苏f：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師”。佛說，物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生，說的是一個(gè)人有什么樣的精神狀態(tài)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的生活現(xiàn)實(shí)。
不同價(jià)值觀念的人，在經(jīng)歷相同的事情時(shí)，會(huì)得到完全不同的人生感悟。對(duì)人生的感悟如是，對(duì)命運(yùn)的把握亦如是。命運(yùn)是個(gè)客觀的東西，不一定完全依附于機(jī)遇。其實(shí)，你自己有什么樣的價(jià)值觀，就會(huì)決定你的取舍，決定你的命運(yùn)。
于丹在《莊子心得》中還寫道：“名利二字，是多少人一生的追求。但是，要想真正感悟莊子逍遙游的境界，就一定要能夠超越名利。而有一個(gè)淡泊的心態(tài)，是超越名利的基礎(chǔ)?！?/p>
閑暇時(shí)，我常常會(huì)這樣想，生活中有許多如意或不如意的事，如同一杯白開水、一杯飲料、一杯咖啡，有人嫌它平淡無滋味，有人喜歡它夠爽夠刺激，有人說它苦中自有香味。每個(gè)人的生活都不一樣，但每個(gè)人心中都有著許許多多的愿望，美好的愿望不能實(shí)現(xiàn)成為理想，邪惡的愿望得不到滿足便成為貪念。
想起警示教育片中那些貪官們，其中不乏聰明有識(shí)之士，有些更是婦孺皆知的風(fēng)云人物。他們平地而起靠著才智、努力和機(jī)遇一步步走上高位，曾讓多少人艷羨不已。他們心中明知付出的代價(jià)會(huì)有多大，明知一生前途一世英名將毀于此，卻如賭徒般把自己作為賭資全身押上，如飛蛾撲火一去不回頭，原因何在？又怎是一個(gè)“貪”字能夠了得？！我認(rèn)為最根本的，還是心態(tài)使然，是他們心中的許許多多不平衡在作怪。因?yàn)橛X得自己比別人付出的多而得到的太少，因?yàn)榭吹阶约旱氖送疽选敖Y(jié)構(gòu)性封頂”而下半輩子卻還沒做好打算，因?yàn)殡m為高官政治地位高工資收入?yún)s比不上身旁的一個(gè)個(gè)老板，于是利用手中的權(quán)力昧著良心為自己為家人為身旁的人謀私利，不惜冒險(xiǎn)以身試法去違反黨紀(jì)國法，心存僥幸只想一旦“安全降落”便是天知地知你知我知的事情，哪想到到頭來兩手空空身陷囹圄才感受到自由多可貴，原已擁有的一切有多珍惜！
因而，究其原因是心態(tài)徹底顛覆了他們的生活，決定了他們的命運(yùn)。而在我們每個(gè)人的工作生活中，又何曾沒有過這種心態(tài)上的不平衡呢？有些人習(xí)慣于抱怨生活，抱怨工作，抱怨同事……為何同在一個(gè)單位他的工作崗位比我輕松而我卻總有那么多做不完的事？為何別人上班比我輕松工資獎(jiǎng)金不少拿卻還總得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)？為何別人比我資歷淺比我年齡輕卻比我升職升得快？……等等諸如此類，林林總總不如意的事情總是太多。我想，有了這許許多多心態(tài)上的不平衡關(guān)鍵還是要看自己如何去承受，如何去對(duì)待。
世界萬物沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，更沒有絕對(duì)的公平與合理。當(dāng)你面對(duì)你所不愿意面對(duì)的人或事，你是該抱怨還是該坦然面對(duì)呢，這完全在于你的心態(tài)。一個(gè)好的心態(tài)是，無論對(duì)于什么事物，我們都應(yīng)該承認(rèn)存在有其合理之處，反省一下自己付出了什么，如果的確不是因?yàn)樽约旱膯栴}，那么該是怎么去解決問題了。是光抱怨，還是付諸于行動(dòng)，來改變現(xiàn)狀呢？其實(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，但凡習(xí)慣于抱怨的人，往往都是行動(dòng)的矮子，都很難有所作為。一個(gè)積極心態(tài)的人是應(yīng)該勇于面對(duì)一切，不斷調(diào)整自己，不斷使自己適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，只有這樣，你才能更好的發(fā)揮自己，提升自己。
擁有一顆善良感恩的心，用一種甘于承受、甘于孤獨(dú)的心態(tài)去面對(duì)一些工作和生活中的不如意和瑣碎，擺正心態(tài)，善于感悟，才能把握住自己的人生方向；才能明辨是非，讓自己不會(huì)變得偏激，不會(huì)變得過于計(jì)較患得患失；才能及時(shí)反省勇于彌補(bǔ)自己的不足，在前進(jìn)的道路上走得更好、更遠(yuǎn)。
勞動(dòng)保障工作需要我們擁有一顆全心全意為人民服務(wù)的勇于奉獻(xiàn)的心。奉獻(xiàn)，是一種不圖回報(bào)、不講好處的無私高尚的道德境界，它所蘊(yùn)涵的精神價(jià)值是至高無上的，它的基石是我們勞動(dòng)保障人首先要擁有淡泊高遠(yuǎn)、為民謀利的良好心態(tài)。在我們的黨員隊(duì)伍中，不知涌現(xiàn)出了多少個(gè)像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等閃亮的名字，他們是先進(jìn)共產(chǎn)黨員的杰出代表，在他們身上閃爍出來的最可貴的就是"無私奉獻(xiàn)"精神。他們在平凡的工作崗位上，心中時(shí)刻裝著老百姓，兢兢業(yè)業(yè)工作，勤勤懇懇做事，充分體現(xiàn)出樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，因而得到社會(huì)的認(rèn)同，得到人們的尊敬和愛戴。
心態(tài)決定人生。我想，在我們每個(gè)人的心里，都有著一根墨線，對(duì)人生，都有著自己的選擇。
鉤月清寒嘆華涼，煮酒云煙裊裊揚(yáng)。那刻，雨已停，留下了遍地泥濘。步履輕輕如是我的方向，能否給一個(gè)先兆?我僅僅是等待了將近200個(gè)夜晚我就快要崩潰了，于是，我開始迫不及待的想要尋回我的愛情。一蕭一劍，一生一世。夜幕拉開，包裹了白天的喧囂與熱鬧，如此的靜謐！
這是一個(gè)怎樣的人？他天生就是一個(gè)矛盾體，“槁項(xiàng)黃馘 ”的軀體包裹不住飄逸優(yōu)美的才情，貧困交加的生活不能湮沒超脫世俗的快樂。道學(xué)家們批判他的消極無為，卻又不得不用驚羨的目光欣賞他的作品，贊美他的精神。這又是怎樣一種精神？如泰山的青松，正氣昂然；如深山的清泉，純潔從容。莊子曾以鳥自比，那是怎樣一種鳥？非梧桐樹不棲息，非飽滿的果實(shí)不食，非清潔的甘泉不飲；如果上面的條件無法達(dá)到，鳥仍不會(huì)屈從命運(yùn)的安排，它就會(huì)不停的飛，去尋找，直到自己死去。這種鳥我沒見過，這樣的人大家都知道，莊子就是。
我喜歡莊子，雖然他在很多時(shí)候都顯得那樣淡然，他沒有孔子那般顯赫的名聲，沒有孟子勸君行政的志向，更沒有法家人物改革圖新的氣魄，但他卻是一個(gè)活的最純粹的人。
我向往莊子的心智，它擁有一種超凡脫俗的豁達(dá)，他厭惡世俗的陳規(guī)陋習(xí)，按自己的意志行事，所以我羨慕莊子。
在現(xiàn)代的社會(huì)生活中，一味求其自然的人已經(jīng)越來越少了，我更加想說他的精神，在年輕一輩，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、揣摩他的意境，但不要盲目的效仿，多學(xué)習(xí)一些求生的本領(lǐng)。
有人說：“在中國文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)中，總有那么一兩顆孤獨(dú)的樹——孤獨(dú)地深夜看守心靈月亮的樹?！鼻f子就是其中一顆。這是怎樣一個(gè)人？他天生就是一個(gè)矛盾體，“槁項(xiàng)黃馘 ”的軀體包裹不住飄逸優(yōu)美的才情，貧困交加的生活不能堙沒超凡脫俗的快樂。
去年的暑假我讀了《于丹論語心得》，收獲很大，今年的暑假我又拿起《于丹莊子心得》，慢慢品讀，收益非淺。似乎感悟到了生命的本原。
給我啟示最大的是于丹關(guān)于《庖丁解?！返男陆?。（第38頁）。
《庖丁解?！?，節(jié)選自《莊子。內(nèi)篇。養(yǎng)生主》，描述了庖丁在解牛時(shí)達(dá)到游刃有余的境界，而他的刀十九年還像新的一樣。庖丁解牛，如果引申一點(diǎn)，也可以說是一個(gè)人怎么達(dá)到對(duì)人生的掌控，庖丁解牛也是不斷進(jìn)步的：先是目有全牛，三年后目無全牛，最后是神遇全牛而游刃有余。人生的掌控，最高境界不也是從有到無到游刃有余的過程嗎？先是規(guī)劃人生，但未免有點(diǎn)像站在山底去規(guī)劃登山的路徑，顯得路途遙遠(yuǎn)，容易迷失方向，所以要有一種“無”的精神，能夠超越山的最高處，才能最終將“有”和“無”結(jié)合起來，達(dá)到“神遇”的境界，既能超脫一切而又能順應(yīng)一切，順其自然地將自己有限的生命，融合到無限的最樸素而且最本初的生命大道中去。
《于丹莊子心得》大部分篇幅通過解讀莊子中的寓言，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)象，引導(dǎo)我們用莊子的思想來指導(dǎo)人生，認(rèn)為人生最重要的是要有一種大境界，這種境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遙得自在，追根究底是一種精神生活，靈魂生活，是一種“無”的境界，“歸零”的境界，需要不斷反觀內(nèi)心，需要大覺悟才能體會(huì)得到，而且更需要時(shí)間，因?yàn)椤拔颉北旧硎且粋€(gè)過程。在大境界的指引下，我們就會(huì)逐漸走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果沒有大境界的指引，我們的人生就像有些“屠夫”解牛一樣，用刀亂砍筋骨而損壞刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所擾，在社會(huì)中被五顏六色，紛紛紜紜的表面現(xiàn)象所惑，不知不覺地浪費(fèi)我們寶貴的生命。
另外， 《于丹莊子心得》還著重描述了內(nèi)心的力量，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)自己的重要性。（第48頁）。 “天生我材必有用”， 每個(gè)人都能與天地共往共來，每個(gè)人都是平等的，既不能自卑，也不能自傲，而是自知，這樣我們就能夠憑借健全的內(nèi)心，在自知的基礎(chǔ)上時(shí)時(shí)保持一顆平常心，不斷改進(jìn)自己的不足。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了人必須認(rèn)識(shí)社會(huì)，順應(yīng)社會(huì)。一方面在生命原則上堅(jiān)持大境界的價(jià)值觀，另一方面通達(dá)和順應(yīng)變化萬千，日新月異的信息社會(huì)，“外化而內(nèi)不化”， 和光同塵，獲得一個(gè)游刃有余的人生境界，生命境界。
我們每天都會(huì)接觸不同的文檔，首先會(huì)想到參考他人的范文，有了范文的加持，我們就可以盡快的完成文檔撰寫任務(wù)。你對(duì)范文的寫作掌握多少呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過整理，為你編輯了參觀動(dòng)物園觀后感心得，相信能對(duì)大家有所幫助。
今天我來到文峰公園的動(dòng)物園，動(dòng)物園里有機(jī)靈敏捷的獼猴，有小巧玲瓏的鸚鵡，有成群結(jié)隊(duì)的梅花鹿，還有憨態(tài)可掬的小豬……
來到逗趣園，一只嗷嗷待哺的小豬便向我跑來，它那粉紅的鼻子，大大圓圓的鼻孔幾乎占了整個(gè)臉的三分之一，兩顆圓溜溜的大眼睛貪婪地望著我，它全身長滿了刺刺的毛，一根短小的尾巴不停地朝我擺動(dòng)，討好我，想吃我手中的胡蘿卜。
我抓起一根胡蘿卜，隨意地朝豬群扔去。許多只小豬一齊向那根胡蘿卜撲去，發(fā)起進(jìn)攻，它們擠成一團(tuán)。一只幸運(yùn)的小豬率先搶到了胡蘿卜，它將胡蘿卜叼在嘴里，把頭昂得高高的，尾巴甩得響響的，好像在說：“我搶到了!我搶到了!”可正當(dāng)它要將胡蘿卜嚼碎時(shí)，另一只小豬一個(gè)魚躍，從他嘴里搶到了食物，一口吞了下去，便在豬圈里跳起來“迪斯科”，慶祝自己的勝利。
在逗趣園，我認(rèn)識(shí)了一種新動(dòng)物——羊駝。它四條修長的腿像四根柱子一樣屹立在草地上，儼然一個(gè)龐然大物，它那齜在外面的兩顆大門牙，讓我感到害怕。它的毛長長的、軟軟的，順順的，我又好想去摸一摸。
我伸出手，小心翼翼地將胡蘿卜送給這個(gè)龐然大物。羊駝見到了美味，急急忙忙朝我跑來，張開大嘴，露出兩顆大牙。我打了個(gè)哆嗦，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地縮回了手，想喂食又害怕。正當(dāng)我進(jìn)退兩難時(shí)，我望見葛何樂輕輕松松地將食物喂進(jìn)羊駝的嘴里，心想：羊駝?dòng)植皇鞘橙鈩?dòng)物，沒那么恐怖，我一定能做到。我一閉眼，哆哆嗦嗦地將胡蘿卜伸到羊駝的嘴下，羊駝立刻張開嘴，一股熱氣拂到我手上，癢癢的，接著聽見“咔嚓”“咔嚓”的聲音從羊駝的嘴里傳出，我睜開眼，哇!羊駝已經(jīng)吃掉一大半胡蘿卜了!
開屏的孔雀、靈活的猴子、漂亮的梅花鹿、學(xué)舌的鸚鵡……構(gòu)成了動(dòng)物園里一道道美麗的風(fēng)景線。動(dòng)物園關(guān)門的時(shí)間到了，我依依不舍地跟動(dòng)物們再見，真是一個(gè)有趣而刺激的游園活動(dòng)。
20多歲的人了，很久都沒有孩子的那種好奇和對(duì)動(dòng)物園的興趣了。今年表妹來成都，有幸陪她去逛動(dòng)物園，回憶起孩童時(shí)的自己。然而，如今我不再是小孩，而是被小孩叫做叔叔的人了。
到了門口，買票時(shí)才發(fā)現(xiàn)門票比記憶中的價(jià)格漲了一倍，不知道是不是動(dòng)物的待遇提高了許多?或許是又有了新的來客。進(jìn)了大門，一切都還能在記憶中能尋找到，帶著表妹，順著路走進(jìn)了動(dòng) 物的“家”。
讓人眼花繚亂的各種金魚;蛇、蜥蜴等讓表妹害怕爬行動(dòng)物;企鵝、火烈鳥、鸚鵡、鷲等等，有些我都知道是什么鳥;長頸鹿、大象、犀牛、河馬、斑馬、羚羊、牛、駱駝、虎、豹、熊、 猴子、大熊貓……一路逛下去，對(duì)動(dòng)物們沒有了小時(shí)候的好奇和尖叫，也沒有了對(duì)獅子老虎的害怕，反而感到有些難以言語的一絲哀愁。
動(dòng)物園的動(dòng)物都是不愁吃的，然而失去的是自由，后半輩子都生活中鐵籠或者玻璃房里了。人類還弄些美麗的自然風(fēng)景作為背景，不知道是欺騙還是傷害這些可憐的動(dòng)物。也不知?jiǎng)游飩冊趺聪?的，是快樂還是郁悶。這里的動(dòng)物跳脫了自然地殘酷和生命的苦難，但失去了那種天生的潛能爆發(fā)。獅子老虎沒了野性的彪悍，大象犀牛沒了身強(qiáng)體長的自信，就連孔雀都悶悶不樂，不與世間比美了。
這里只能給孩子帶來快樂和滿足他們的好奇，而我，可要尋找的是真正的野性的回歸。那種才是自然和生命的展示，才是真實(shí)的動(dòng)物。人的社會(huì)也不過如此，進(jìn)了社會(huì)才能明白什么是真正的社 會(huì)。參觀“籠子里的社會(huì)”只是滿足我們的好奇心和對(duì)我們的安慰。大學(xué)過半了，不久的將來，我就要進(jìn)入這個(gè)神秘而又深?yuàn)W，復(fù)雜而又殘酷的社會(huì)了。呵呵，還真不知道自己的那點(diǎn)伎倆能不能在社會(huì)的 大自然里占有一席之地。
這次去動(dòng)物園，感受頗深，雖然沒有了孩童時(shí)的快樂和欣喜，更多的是深層的思考。
希望動(dòng)物園的動(dòng)物在這一生中有機(jī)會(huì)回歸自然，體驗(yàn)他們真正的生活，爆發(fā)出它們隱藏了多年的天生的內(nèi)在野性和潛能。
最后祝愿它們： 重獲自由!回歸自然!
我的家中，就像一座小小的“動(dòng)物園”：我的爸爸高大而強(qiáng)壯，就像一只犀牛;我的媽媽對(duì)我很嚴(yán)厲，就像一只兇猛的東北虎;我哥哥很擅長游泳，在水中就像一只自由的魚兒;我的姐姐對(duì)我和善，就像一只海鷗。在這些人其中，我要詳細(xì)介紹一下我的媽媽這只“東北虎”。
我叫我的媽媽是東北虎，不是沒有緣由的。每次她和我講題時(shí)，只要絲毫不謹(jǐn)慎，她就會(huì)對(duì)我“河?xùn)|獅吼”，就像是超聲波一樣!而這一點(diǎn)還不是真正的緣由，真正的緣由就是——取決于我在做作業(yè)時(shí)的書寫態(tài)度以及認(rèn)真程度。
每次我在寫作業(yè)時(shí)，我不是多寫一個(gè)字，就是少寫一個(gè)字，這時(shí)我家的這只東北虎就會(huì)對(duì)我大聲“咆哮”，有時(shí)說不準(zhǔn)還要撲上來“撕咬”我?guī)卓?，害得我痛不欲生，身上還會(huì)留下一串“牙印”!要是我的書寫很差的話，那我就會(huì)遭殃，而且會(huì)招來一陣皮肉之苦。所謂的皮肉之苦就是一陣一陣“撕咬”，再加上一陣“黑心掌”，更恐怖的還在后面，她會(huì)用她的“虎爪”來撕扯我的書本。所以，每次去學(xué)校我也只能給老師編一個(gè)個(gè)理由，比如我會(huì)說：“老師，我的作業(yè)被我家的調(diào)皮的小狗撕了，請(qǐng)您再給我一本新的作業(yè)，我明天過來補(bǔ)給你?！比欢?，老師卻并不知道我家并沒有我所說的那只調(diào)皮狗，卻有一只用“虎爪”撕書的東北虎。
更恐怖的還不是這一點(diǎn)，如果我做作業(yè)不認(rèn)真，就會(huì)遭受“滅頂之災(zāi)”!那么，她是怎么判斷我不認(rèn)真的呢?比如，作業(yè)上說請(qǐng)寫一個(gè)比喻句，如果我寫的是“彎彎的月牙兒，像小船或是大象的耳朵，像一把巨大的扇子，牦牛的尾巴像鐵鞭，”這一類看似像一個(gè)只有三歲小毛孩兒就能寫出出來的句子，她不僅會(huì)對(duì)我“咆哮”，而且還會(huì)用“虎爪狼爪”撕掉整本作業(yè)冊，還會(huì)對(duì)我強(qiáng)行突破性暴轟性超強(qiáng)“鐵爪”攻擊，弄得我生不如死，痛不欲生，上學(xué)時(shí)，我只得跟老師編造眾多理由來應(yīng)付。
雖然，我家的這只東北虎生性殘暴，時(shí)常憤怒，但我也很愛她，因?yàn)樗灿袦厝岬囊幻妗?/p>
這次放假，周日樂巖爸爸帶她去爬了大蜀山，周一我?guī)チ艘吧鷦?dòng)物園。還沒到動(dòng)物園門口，就已經(jīng)被各種大大小小的車子占的沒人走的道路了，真是人山人海!
我們買了票，進(jìn)了動(dòng)物園，走了好久的路也沒見一只動(dòng)物。樂巖說：“怎么還沒見到動(dòng)物哦”她手里拿著我買的喂猴子的香蕉。再走一點(diǎn)路映入眼簾的就是一只很大的駱駝，很多人坐上去拍照。再往左走就看到小鹿，鴕鳥。但鴕鳥的羽毛上都滿是泥，不是很惹人喜愛。往前走就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽到海獅表演的預(yù)報(bào)，我和樂巖迅速跑過去，哪知全場里里外外被人圍的水泄不通了，我們從側(cè)面翻過去，才好不容易找到一個(gè)位子。正午的太陽很紫外線很強(qiáng)，烤的樂巖臉紅紅的，可小家伙一點(diǎn)不心疼自己的皮膚，頂著強(qiáng)烈的太陽笑呵呵的耐心的等待著小海獅出場，差不多等了30分鐘。樂巖說：“終于開始了”小海獅一上臺(tái)就向觀眾問好，它會(huì)用一只腳頂球，兩個(gè)翅夾球，小海獅真的既聰明又靈巧。最精彩的就數(shù)小海獅在水中跳芭蕾，只見它用一個(gè)翅撐全身旋轉(zhuǎn)，它在水中優(yōu)美的動(dòng)人舞姿，一般人都不可以做到的。還有在水中接球的敏捷迅速，以及在水中跳高碰觸很高的球，這一系列的動(dòng)作贏來人們一陣陣喝彩聲，可以想象“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”小海獅這么絕妙的高難度表演平時(shí)付出了多少汗水啊!
我和樂巖又去了看了水中的各種鴨子，還有羽毛是黑色的，嘴巴紅色長長的鵝，還有腿細(xì)長的丹頂鶴等等，它們都悠閑自在的在水中嬉戲。印像最深的就數(shù)火烈鳥了，如同它名字一樣，全身的羽毛以及長長的嘴巴都是紅色的，熱烈的。
在觀看各種水中飛禽時(shí)，樂巖問我：“媽媽，那個(gè)游泳圈是干嘛的?”我看了遠(yuǎn)處水中欄桿上掛了幾個(gè)黑色的游泳圈，我想了一下也沒想出了干嘛用的，我太累，對(duì)于小孩子的問題懶于思考就隨口說：“不知道”樂巖自言自語的說：“我想是：如果有小朋友掉到水里，警察叔叔就會(huì)拿那個(gè)游泳圈去救他吧”“呵呵，對(duì)啊……”
我們后來又觀看了犀牛，袋鼠，狼等等。當(dāng)然還有很多我們沒去，太遠(yuǎn)了，這個(gè)動(dòng)物園設(shè)計(jì)的路程很遠(yuǎn)，沒有足夠的步行功夫是看不全面的。
很可惜沒拍照片，只因?yàn)槊糠N動(dòng)物都圍滿了人，我怕只拍到的是人頭贊許的鏡頭了。
作文閱讀的書寫在學(xué)習(xí)過程中很重要，寫作文能讓我們專心思考，沉下心來做一件事情，寫好作文除了要多加閱讀以外還要多加練習(xí)。怎樣的作文才算得上是優(yōu)秀的作文呢？你不妨看看雷鋒電影觀后感心得體會(huì)精選4篇，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。
今天，我們看了《雷鋒》電影，使我感到很震撼。雷鋒從17歲左右就開始為人民服務(wù)，雷鋒叔叔那種助人為樂好品質(zhì)給我留下了深刻的印象。
這部電影主要描寫了雷鋒叔叔幫助人們的事情。一次，雷鋒叔叔趕著去沈陽，在要上火車時(shí)，他無意間看到了一為坐在地上抽泣的中年婦女，雷鋒叔叔問：“大媽，您為什么坐在地上哭?”中年婦女沙啞的說：“我……本想……去沈陽的，是……車票……丟了。”雷鋒叔叔安慰說：“大媽，不要哭了，我把去沈陽的票給你，好嗎”說著，雷鋒叔叔就把火車票塞到中年婦女手里，可是，中年婦女推開雷鋒叔叔的手，說：“小伙子……這怎么……好意思呢”
雷鋒叔叔笑著說大娘，沒關(guān)系，你先去沈陽吧。說著又把車票摁回中年婦女的手里，中年婦女的哭泣停止了，說：“小伙子，那太謝謝你了?！敝心陭D女站起來，顫顫地往火車上去，就在中年婦女上車的最后一刻，她看了看雷鋒，雷鋒叔叔笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。這種精神是神圣的，是無限的，只有這樣的人才有這樣的品質(zhì)。
記得那一天下午，我在市府廣場溜冰，我溜累了，媽媽將一瓶礦泉水遞給我，說：“加油，繼續(xù)滑?！蔽一顺鋈?，邊滑邊喝水。大約過了幾分鐘后，水喝完了，我把礦泉水瓶丟在一邊，認(rèn)真再溜。突然，一個(gè)穿黑色夾克衫的青年走過來，用垃圾鉗夾走我丟的礦泉水瓶，放入袋子。我被他的舉動(dòng)感動(dòng)了，的悄悄跟在他的身后，一路下來，他凡是看到垃圾就夾起來，真有幾分雷鋒叔叔的樣子。不知不覺，走到一個(gè)大臺(tái)階了，他走了上去，因?yàn)槲掖┲锉?，不好走臺(tái)階。于是，我一直看著他的背影消失，我在心里默默對(duì)他說：“你真是個(gè)活雷鋒?！?/p>
其實(shí)，這種例子在我身邊處處都有，所以我們一定要向他們學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)雷鋒叔叔的精神，是我們祖祖輩輩應(yīng)盡的責(zé)任。
今天是雷鋒日，我觀看了電影《雷鋒》。影片一開頭，就是雷鋒在不知疲倦的干活，說是不知彼倦，是因?yàn)槔卒h剛剛出差回來，就開始了修車的工作，他的朋友叫他休息會(huì)，可雷鋒說有一顆螺絲松了，得趕緊擰上。他的朋友又說，螺絲松了明天再修也不遲，可是雷鋒卻說，明天還有明天的事呢，今天得趕緊干了今天的事。我從這里看出了雷鋒抓緊時(shí)間，今天的事就是今天的事，也不拖拉。如果按照他的朋友的意思明天再修的話，可能會(huì)釀成大禍。
在雷鋒打籃球的時(shí)候，他很賣力，下場之后非常熱，正好籃球場旁邊，有一個(gè)女的正在買冰鎮(zhèn)的汽水，雷鋒的兩個(gè)朋友都去買了一瓶，可是雷鋒為了節(jié)省錢，說這東西不解渴，還是涼白開好。于是就去喝白開水去了，兩個(gè)朋友都說他小氣，可是雷鋒并不是小氣，雷鋒知道錢來得不容易，所以很節(jié)省，連瓶冰鎮(zhèn)汽水也不買。就是為了把錢省下來，去干更重要的事情。
雷鋒還一心一意為人民服務(wù)：在假日里，雷鋒不僅不休息，還跑到工地上去幫忙干活。工地上，有一個(gè)民工，因?yàn)槎嗉右惶旒俣鴮?duì)另一個(gè)民工抱怨，雷鋒看到了，加入了他們的討論，那兩個(gè)民工說，這是為了擴(kuò)建學(xué)校。雷鋒知道后，便也去借了一輛車子，幫助著他們，還跟那兩個(gè)民工比賽，后來有很多人都參加了，雷鋒把他們的士氣都鼓舞了起來，做了一件大好事。
還有一次，下大雨的時(shí)候，雷鋒看到一個(gè)老奶奶帶著她的孫子去朱家屯兒，她的孫子還正在哭，雷鋒思考了片刻就把老奶奶的孫子抱了起來，帶領(lǐng)著他們?nèi)ブ旒彝?，后來到了朱家屯，老奶奶的女?老奶奶孫子的媽媽)出來迎接他們，雷鋒看到老奶奶和她的孫子已經(jīng)平安到家，顧不得進(jìn)去喝杯水，就趕緊走了。后來老奶奶一家想感謝他，卻沒見著人影。很晚才回到宿舍，到宿舍還跟宿友們?nèi)鲋e，說外面空氣很好，才回來晚了。雷鋒做了好事卻不留名，這種為人民服務(wù)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)雷鋒得知他的好朋友王大力家里發(fā)大水，王大力的母親病了時(shí)，雷鋒就把自己很不容易積攢的二十元錢寄給了好友王大力的母親，還不說是自己寄的，說是王大力寄的。后來王大力的母親病給好了。雷鋒偷偷幫助別人而不是為了貪慕虛榮，這一點(diǎn)我很欣賞。
后來王大力再返回運(yùn)輸鏈的時(shí)候，得知了雷鋒因公去世。雷鋒在最后說：我的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。
雷鋒用它二十二歲的生命，書寫了一段人生的輝煌。
今天，我看了《雷鋒》。這部電影講的是雷鋒在舊社會(huì)成為了一名孤兒，在新社會(huì)成為了一名汽車兵，在工作之余助人為樂，做好事不留名，直到因公殉職。
這部片子對(duì)我印像最深刻的是，雷鋒叔叔在大雨中看到一位大娘抱著孩子要到十幾里外的村子，雷鋒趕快跑過去幫忙，從大娘手里抱過孩子，陪著大娘向十幾里外的村子走去。雨越下越大路越來越難走，一條上坡的路非常濕滑，雷鋒一只手扶著背在背上的小孩，一只手挖著坑讓后面的大娘好走一些，把大娘送到家后，雷鋒就消失在雨中雷鋒叔叔對(duì)自己非常節(jié)儉，他的襪子都成了千層底了，也不舍得換新的?？墒撬宦牭饺嗣袷転?zāi)了，他毫不猶豫的向?yàn)?zāi)區(qū)捐獻(xiàn)出了一百元錢，現(xiàn)在大家覺得一百元錢不算什么，可是在那時(shí)候雷鋒叔叔一個(gè)月才發(fā)六元津貼。雷鋒叔叔曾經(jīng)說過：人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限為人民服務(wù)當(dāng)中去。
我一定要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
今天，我觀看了電影《雷鋒》后，十分感動(dòng)。他雖然只活了二十多歲，但是他活得十分有意義，讓有限的生命發(fā)揮出了的價(jià)值。從雷鋒的一句名言中我體會(huì)到了他生命的意義，那就是人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。
在電影《雷鋒》中，我感受最深的兩個(gè)地方。第一個(gè)是雷鋒在他的休息日里到工地上幫助工人搬磚頭。在炎炎夏日中，雷鋒十分賣力地搬磚頭，他的這種干勁感染了所有工人。一滴一滴汗珠從雷鋒頭上滴了下來，飄灑在飛揚(yáng)的灰塵中。第二個(gè)是雷鋒在回去的路上遇到了暴風(fēng)雨，正巧，看見一個(gè)老奶奶和一個(gè)嚎啕大哭的小孩子在泥濘的路上步行著。熱心的雷鋒看到了，跑上去問：大娘，你去哪里呀？那位老奶奶的回答讓雷鋒鼓起了為人民服務(wù)的心。他跋山涉水，把老奶奶和她的孫子送回了家。從這兩件事中，我感受到了，雷鋒是一個(gè)無名英雄，盡自己的力所能及幫助別人。
每個(gè)人即使對(duì)同一件事情看法也是不一樣的，這個(gè)時(shí)候選擇用筆記錄是一個(gè)非常好的選擇。我們寫心得體會(huì)是自己思維和寫作能力的綜合體現(xiàn)。用心寫好的心得體會(huì)究竟是什么樣的？以下“于丹莊子心得讀后感 ”由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家收集整理，希望對(duì)大家有所幫助。
歷史上，孔子稱為圣人，莊子稱為神人。最初知道莊子是初中語文課本里的一首詩“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。雖然理解的不深刻，甚至到現(xiàn)在不太清楚什么意思。今年寒假讀了于丹莊子心得，知道了莊子最為著名的是《逍遙游》，這篇代表了莊子的最高境界，表達(dá)了對(duì)世俗功利的態(tài)度。
莊子留給我們最深的是充滿寓意和小故事的文章，以此來表達(dá)對(duì)那些追求小名小利的嘲諷，充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦，令人瞠目結(jié)舌。
莊子是一個(gè)有智慧的人，他幽默而有涵養(yǎng)，但是她并不是一個(gè)衣食無憂的人，他貧困到極點(diǎn)卻從不接受別人一點(diǎn)的施舍。
在這本書里面，我最喜歡的是“境界有大小”。一個(gè)人的境界的大小決定了對(duì)事物的判斷，也可以完全改變一個(gè)人的命運(yùn)，站在大境界上，就會(huì)看到天生我材必有用，站在小境界上，只能一生碌碌無為。世間的大，遠(yuǎn)超乎我們的想象，世間的小，同樣也超乎我們的想象，因?yàn)檎嬲拇笮〔粌H在眼界之中，還在人的心智之中。
比如一個(gè)太大的葫蘆，惠子因?yàn)椤捌鋱?jiān)不能自舉”皮太薄不能做容器，而認(rèn)為它沒用。莊子卻認(rèn)為其完整的它系在身上去遨游江海，有人將可以抗凍的家傳秘方用于使加人在寒冷的冬天不被凍傷，而世代漂洗衛(wèi)生，有人卻高價(jià)買了此秘方，使吳國兵士不被凍傷在向越過發(fā)起的水戰(zhàn)中大獲全勝，而裂地封侯身價(jià)倍增。
所以每一個(gè)境界的大小，決定了他的思維方式，人們常常以世俗的眼光，墨守成規(guī)的去判斷事物的價(jià)值，而只有大境界的人，才能看到事物的真正價(jià)值。
在大千世界，我們既要做到順應(yīng)外面的世界，做到與時(shí)俱進(jìn)，又要有所堅(jiān)持，秉承內(nèi)心最本質(zhì)和最純真的東西，只有這樣在大千世界里才不至于迷失我們自己。
令我感觸比較深的還有“認(rèn)識(shí)你自己”這一篇?，F(xiàn)實(shí)生活中往往離我們最近的卻是我們最難認(rèn)識(shí)，在這個(gè)世界上其實(shí)最難認(rèn)識(shí)的是你自己。當(dāng)局者迷，旁觀者清，我們對(duì)于自己內(nèi)心的真正想法很少去洞察，而過多的在乎了周邊世界的感受。因此就會(huì)出現(xiàn)被名、利所困擾的局面，莊子交給我們盡管永遠(yuǎn)有人在提醒你的得與失，你的對(duì)與錯(cuò)，但是，我們往往在他人的言論中盲從，迷失了自己的心，所以我們要養(yǎng)成一種認(rèn)識(shí)自己的能力就是“心齋”?？雌剖篱g的是是非非，最終獲得一份清明的理性，而完成自己獨(dú)一無二的人生。作文
去年的暑假我讀了《于丹論語心得》，收獲很大，今年的暑假我又拿起《于丹莊子心得》，慢慢品讀，收益非淺。似乎感悟到了生命的本原。
給我啟示最大的是于丹關(guān)于《庖丁解?！返男陆狻＃ǖ?8頁）。
《庖丁解牛》，節(jié)選自《莊子。內(nèi)篇。養(yǎng)生主》，描述了庖丁在解牛時(shí)達(dá)到游刃有余的境界，而他的刀十九年還像新的一樣。庖丁解牛，如果引申一點(diǎn)，也可以說是一個(gè)人怎么達(dá)到對(duì)人生的掌控，庖丁解牛也是不斷進(jìn)步的：先是目有全牛，三年后目無全牛，最后是神遇全牛而游刃有余。人生的掌控，最高境界不也是從有到無到游刃有余的過程嗎？先是規(guī)劃人生，但未免有點(diǎn)像站在山底去規(guī)劃登山的路徑，顯得路途遙遠(yuǎn)，容易迷失方向，所以要有一種“無”的精神，能夠超越山的最高處，才能最終將“有”和“無”結(jié)合起來，達(dá)到“神遇”的境界，既能超脫一切而又能順應(yīng)一切，順其自然地將自己有限的生命，融合到無限的最樸素而且最本初的生命大道中去。
《于丹莊子心得》大部分篇幅通過解讀莊子中的寓言，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)象，引導(dǎo)我們用莊子的思想來指導(dǎo)人生，認(rèn)為人生最重要的是要有一種大境界，這種境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遙得自在，追根究底是一種精神生活，靈魂生活，是一種“無”的境界，“歸零”的境界，需要不斷反觀內(nèi)心，需要大覺悟才能體會(huì)得到，而且更需要時(shí)間，因?yàn)椤拔颉北旧硎且粋€(gè)過程。在大境界的指引下，我們就會(huì)逐漸走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果沒有大境界的指引，我們的人生就像有些“屠夫”解牛一樣，用刀亂砍筋骨而損壞刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所擾，在社會(huì)中被五顏六色，紛紛紜紜的表面現(xiàn)象所惑，不知不覺地浪費(fèi)我們寶貴的生命。
另外， 《于丹莊子心得》還著重描述了內(nèi)心的力量，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)自己的重要性。（第48頁）。 “天生我材必有用”， 每個(gè)人都能與天地共往共來，每個(gè)人都是平等的，既不能自卑，也不能自傲，而是自知，這樣我們就能夠憑借健全的內(nèi)心，在自知的基礎(chǔ)上時(shí)時(shí)保持一顆平常心，不斷改進(jìn)自己的不足。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了人必須認(rèn)識(shí)社會(huì)，順應(yīng)社會(huì)。一方面在生命原則上堅(jiān)持大境界的價(jià)值觀，另一方面通達(dá)和順應(yīng)變化萬千，日新月異的信息社會(huì)，“外化而內(nèi)不化”， 和光同塵，獲得一個(gè)游刃有余的人生境界，生命境界。
在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)拜讀了于丹的《莊子心得》，這本書對(duì)于充滿誘惑當(dāng)今社會(huì)，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，我們可以從中清醒認(rèn)知自己的內(nèi)心世界，超越追名逐利之心，用健康的人生態(tài)度投入到工作生活中。
超越的大境界不等于消極無為。《莊子心得》大部分篇幅通過解讀莊子中的寓言，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)象，引導(dǎo)我們用莊子的思想來指導(dǎo)人生，人生最重要的是要有一種大境界，這種境界超越名利，超越生死，超越一切，追根究底是一種精神生活。許多人在現(xiàn)實(shí)生活中常被一些小事所困，被有形有象的名利所擾，在工作中被五顏六色、紛紛紜紜的表面現(xiàn)象所惑，不知不覺地浪費(fèi)了寶貴的生命。我覺得對(duì)于一名共產(chǎn)黨員所要取的精華就是在于不斷反省內(nèi)心，摒棄私念，牢記黨的宗旨，全心全意投入到工作中去，要有積極進(jìn)取為人民謀利益這樣的大境界，這樣就不會(huì)為名所困，為利所累。
做人要堅(jiān)持無私秉性不隨波逐流。莊子的人生哲學(xué)，就是教我們要以大境界來看人生，感知已心，淡泊心態(tài)，合乎自然，超越利祿功名和自我。現(xiàn)實(shí)的環(huán)境紛紛擾擾，需要超越外在的環(huán)境，始終保持一顆無私的心，在工作中，堅(jiān)持原則，情系群眾，不為名利所惑，不為無原則的強(qiáng)權(quán)而動(dòng)搖。
做事要努力奮斗真抓實(shí)干。無論在何種崗位上，在堅(jiān)持自己內(nèi)心無私秉性的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)自身的潛能，使其發(fā)揮到最佳狀態(tài)，這就是我認(rèn)為的超越境界。這需要我們首先牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。其次增強(qiáng)踐行宗旨的使命感和提高自己的服務(wù)能力，能力來自學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高自身駕馭各項(xiàng)工作的水平。要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，每一項(xiàng)工作都要有為民意識(shí)，樹立良好的工作作風(fēng)和形象，責(zé)任出力量，責(zé)任出智慧，有了責(zé)任心，再大的困難也可以克服。此外還要有克難攻堅(jiān)的氣魄，想方設(shè)法發(fā)揮自身的潛能和利用好各種有利條件，克服各種各樣的困難。
學(xué)習(xí)《莊子心得》，重在提高思想認(rèn)識(shí)，要志存高遠(yuǎn)，用心面對(duì)，真心付出，等到再回首時(shí)，我們才可以無怨無悔。
無意中在書攤買了一書，讀來感到相當(dāng)有趣，覺得很舒服。那是一個(gè)遙遠(yuǎn)又近在咫尺的世界；那只一種難以理解的豁達(dá)。他包容萬千，將一切化為烏有。有人說年輕人讀了會(huì)受到不求上進(jìn)的影響，但在我認(rèn)為恰恰相反，其實(shí)里面的精神，在今天這個(gè)社會(huì)，很多人都需要。這是需要你辨證的去感受，去其糟粕取其精華嘛。
莊子（約前369年—前286年），名周，一字子沐，戰(zhàn)國時(shí)代宋國蒙人，曾任蒙之漆園吏。貧而樂道，不慕富貴。他是莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。
莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。代表作（又被稱為）闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學(xué)說，使之成為對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派。
他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。共三十三篇，分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個(gè)部分，一般認(rèn)為“內(nèi)篇”的七篇文字肯定是莊子所寫的，“外篇”十五篇一般認(rèn)為是莊子的弟子們所寫，或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的，它反映的是莊子真實(shí)的思想；“雜篇”十一篇的情形就要復(fù)雜些，應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)派或者后來的學(xué)者所寫，有一些篇幅就認(rèn)為肯定不是莊子學(xué)派所有的思想，如、等。
但是我認(rèn)為在這本書中我最喜歡的是“覺是一個(gè)瞬間，悟是一個(gè)過程。把所有覺的瞬間，與長長一生的悟結(jié)合起來，你所到達(dá)的就是主語看見我的心。這是人生的大覺悟?！?/p>
覺悟是一個(gè)佛家語。用現(xiàn)在的話就是“看見我的心”。我曾經(jīng)覺得“覺”很重要，但是看過書之后反而覺得“悟”更為重要。“悟”才是人生中的經(jīng)歷。當(dāng)我80歲時(shí)，回想這一生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，時(shí)光流逝，腦子里的每段篇章，可能那還是一個(gè)過程。但是他是我的經(jīng)歷，我的積累。是我一生中最寶貴的財(cái)富。而“覺”是瞬間，好像一點(diǎn)過程都沒有。有些不勞而獲的意思。
同樣在我的工作中也應(yīng)該多“悟”而不是“覺”。只有在工作中積累經(jīng)驗(yàn)，才能有機(jī)會(huì)或是有資本“覺”的。古人說：“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的?！蓖瑯?，我認(rèn)為“覺”是在“悟”的基礎(chǔ)上的。不論是什么，人只有在自己努力的基礎(chǔ)上才可以成功的。
暑假期間，我仔細(xì)品讀了于丹的《莊子心得》，有太多太多的感受。于丹超越圣人與凡人的時(shí)空界限，解讀當(dāng)下社會(huì)和生活，讓我坦然微笑、掩卷沉思……
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，就想談一點(diǎn)：做人，一定要做坦坦蕩蕩的君子，不要做心胸狹窄的小人。因?yàn)榫又v道義，小人講勢利；君子愛講正理，小人總說歪理；君子言行一致，小人陽奉陰違；君子追求和諧，小人存心搗亂；君子嚴(yán)責(zé)自己，小人暗算他人；君子總在明處，小人常在暗處；君子不記人過，小人與人交惡；君子唯理是求，小人拉幫結(jié)派；君子顧全大局，小人只顧已私；君子顧及臉面，小人不計(jì)影響；君子老實(shí)做事，小人弄虛做假；君子襟懷坦蕩，小人鼠肚雞腸；君子適可而止，小人揪住不放；君子溫和如三春暖風(fēng)，小人陰險(xiǎn)如冬日嚴(yán)霜。
寬容別人是君子之為。有位心理學(xué)家曾說：“人類要開拓健康之坦途，首先要學(xué)會(huì)寬容?！睂捄翊?，容納非議，乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。”能退一步，天地自然寬。
心胸狹窄、陷害別人是小人之為。他們不能接受身邊存在比自己強(qiáng)的人，有時(shí)候是因?yàn)楸茸约簭?qiáng)的人會(huì)妨害自己的地位和利益，狹窄的心胸使他們不能吃一點(diǎn)點(diǎn)虧，會(huì)想方設(shè)法消滅對(duì)手。一個(gè)心胸狹窄的人就像是一株小草，微風(fēng)拂過，也能讓他們前俯后仰，方寸大亂。對(duì)別人一些無心的舉動(dòng)，一些隨意的言談，都很敏感，在心里形成揮之不去的陰影。所以很多時(shí)候他們對(duì)別人的報(bào)復(fù)是與別人的能力無關(guān)的，只是因?yàn)閯e人不經(jīng)意傷害了他們，他們卻無法釋懷。他們只想著怎樣讓別人也受到更大的傷害，只有別人受到的傷害遠(yuǎn)勝于自己，他們才能感到一絲快感。和心胸狹窄的人在一起，會(huì)有一種防不勝防的感覺，因?yàn)槟悴恢朗裁磿r(shí)候就會(huì)得罪到他們，也不知道什么時(shí)候，會(huì)對(duì)你進(jìn)行報(bào)復(fù)。太可怕了！
于丹告訴我們，一個(gè)人永遠(yuǎn)不要去羨慕他人，我們要腳踏實(shí)地，用自己的汗水，收獲自己的成功，這份成功才會(huì)有意義。
當(dāng)然，蕓蕓眾生，大千世界，有太多太多的不得已，不是我們能夠左右的。所以，看問題要多角度，學(xué)會(huì)換位思考。慢慢就會(huì)理解別人的處境，不會(huì)認(rèn)為只有自己是對(duì)的。改變生活態(tài)度不是容易的事，如果有決心，就要與身邊樂觀開朗的人多交流，慢慢體會(huì)。另外，要了解任何事情都有好壞兩面，選擇積極的心態(tài)就會(huì)變得心胸開闊。每一個(gè)人境界的大小，決定了他的思維方式。順應(yīng)外界，與外界相處要通達(dá)，而內(nèi)心又要有所堅(jiān)持，這樣才能在復(fù)雜社會(huì)中不迷失自己。道家提倡，活在當(dāng)下。也就是說，盡可能地做好現(xiàn)在的事情，把每一個(gè)當(dāng)下活得更好。
讓我們珍惜眼前的一切，從每一天中總結(jié)人生的意義，不斷地增強(qiáng)自己的能力；在人生之旅中不斷提高自身修養(yǎng)，不斷培養(yǎng)寬容這種良好的品質(zhì)。
常用寬容的眼光看世界，用寬容的態(tài)度對(duì)待別人，自己就一定會(huì)幸福、快樂。
做人，一定要做君子，不要做小人！
《于丹莊子心得》1000字讀后感
無意中讀了于丹的《莊子》心得，一開始我抱著完成任務(wù)的心態(tài)翻了幾頁，看著看著覺得這本書寫得挺好的，挺實(shí)在的。于是思想上就逐漸地改變了態(tài)度，覺得好好地看完這本書，每天晚上認(rèn)真地品嘗這本書、仔細(xì)地看了一頁又一頁，一章又一章……
全書的內(nèi)容分為十章。每一章都是與我們的生活、工作、身心健康等息息相關(guān)。認(rèn)識(shí)了莊子是諸子百家中一個(gè)重要人物，他的故事氣勢磅礴，縱橫恣肆；他的思想深邃宏闊，籠蓋古今；他的寓言想象奇獨(dú)，寓意深遠(yuǎn)；他的風(fēng)格嘻笑怒罵，了無拘圍；他看破功名，不屑利祿，甚至對(duì)于死亡，他也有自己獨(dú)到的見解。他帶給我們的是一種無邊無際的奇思異想。
于丹這位教育家對(duì)于莊子的人物的確評(píng)價(jià)是綜合性的，也是很適合讓我們理解的。于丹說：“我們有什么樣的眼睛，就有什么樣的生活。人們可以從不經(jīng)意的地方，從最小的細(xì)微處看出精妙的大道理。關(guān)鍵在于你是不是用心，是不是能夠從這些細(xì)節(jié)里面真正去獲得你自己需要的知識(shí)和感悟。
人生應(yīng)該怎么活？什么樣的人生才是成功的？這些問題時(shí)刻都會(huì)縈繞在我們耳邊，或是深入到內(nèi)心。生活在這樣一個(gè)信息時(shí)代，我們看到的世界是繁華的，忙碌的，這一切外在的東西恰恰左右了我們內(nèi)心那一份最純真的向往。過多地追求物質(zhì)世界，使我們失去了最寶貴的年華，失去了歡樂的時(shí)光和自由。終其一生，人們只為了兩個(gè)字：名利。我們的眼睛看世界太多，看內(nèi)心太少啊！正如書中所說，你可以了解世界，你可以了解他人，只有看見自己的心，才算是覺悟。為什么我們總覺得心中有無限愁苦？總覺得生活不眷戀我們？原因是我們太愛斤斤計(jì)較，有太多太多的癡迷，而沒有看得通透。每當(dāng)我陷入孤獨(dú)總會(huì)感覺為什么別人都那么快樂，其實(shí)，寂寞也會(huì)帶給我們意想不到的境界。也許安靜的環(huán)境更利于人去思考，所以孤獨(dú)寂寞也并不愁苦。
時(shí)代的變遷使我們的思想也得以發(fā)展，但這種發(fā)展是否有利于我們呢？在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，有各種大大小小的迷惑、困惑、誘惑、疑惑，當(dāng)我們面對(duì)這些問題的時(shí)候，我們的思想是否還會(huì)堅(jiān)定從容呢？“小惑易其方，大惑易其性”，小迷惑改變?nèi)松姆较颍竺曰蟾淖兊氖侨说谋拘?。迷惑我們的有兩個(gè)障礙：一是物質(zhì)，二是世俗。物質(zhì)往往是一種利益，可以迷惑我們的判斷；而世俗往往是一種言論，一種眼光，可以擾亂我們的價(jià)值觀。現(xiàn)在我們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸，精神也像幽靈一般飄搖不定。那么，我們還能看清我們的內(nèi)心嗎？還能看清我們自己嗎？如果我們連自己還未看清怎么能看得清這個(gè)世界？心如明鏡，這需要我們釋放一切包袱，回歸原本的自我，回歸自然，這樣才能聆聽到我們內(nèi)心最美妙的樂曲。
人，生來，睡不過一床，食，不過一碗。短短數(shù)十年，一晃而過，為了今后的日子不后悔，現(xiàn)在的生活還是簡單樸素一點(diǎn)，保持單純的好。否則太多牽掛，太多焦慮，豈不左右了自己明智的判斷。記得動(dòng)畫片忍者神鬼里面老師對(duì)達(dá)芬奇說：問問你的心。言下之意，不要勉強(qiáng)自己，問問你自己的心是否快樂。
于丹莊子心得的讀后感，來自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：莊子到底是個(gè)什么樣的人呢？莊子的思想對(duì)我們現(xiàn)代人又有著怎樣的啟迪呢？北京師范大學(xué)于丹教授娓娓道來，為我們講授《莊子》心得。
在這個(gè)生命之中，每個(gè)人都可以以不同形態(tài)活下去。——于丹
合上《于丹心得》這本書，心里久久不能平靜。北京師范大學(xué)教授于丹用她獨(dú)特的講述,使我對(duì)莊子思想以至于對(duì)生命有了更深的認(rèn)識(shí)。
“天地大道，法乎自然，莊子于虛靜中揮灑著他的放誕，于達(dá)觀中流露著些許狡黠?！鼻f子是諸子百家中一個(gè)“乘物以游心”，“獨(dú)與天地精神往來”的人。他追求豁達(dá)的境界，主張面對(duì)外在的世界要學(xué)會(huì)通達(dá)和順應(yīng)，他可以毫不畏懼地站在生命的長河上笑談生死，用一個(gè)又一個(gè)尖酸卻又深刻的故事揭示“大道合乎自然”,借一個(gè)個(gè)外表丑陋近乎猙獰但卻活得坦然的怪人來表達(dá)自己的觀點(diǎn)：無論人生遇到什么情況，世界上總有路可走。
人的一生，是向自然借來一用的東西，它的價(jià)值就在于在這一生中我們怎樣去增加生命的高度，豐富生命的意義。面對(duì)生命，我們要有一種豁達(dá)的胸襟，面對(duì)生死，我們要有一種坦然的態(tài)度?！捌鋵?shí)我們是可以在有生之年做到真正的樂生，做到順應(yīng)，做到當(dāng)下的快樂，活好每分每秒，真正到生死大限來臨之時(shí)，有一份微笑的坦然，可以面對(duì)死亡說，我死而無憾?！笨墒巧谒F(xiàn)有的形態(tài)上，怎樣達(dá)到它“九萬里”的高度呢？那就把一切缺陷和遺憾都接受下來，不要委屈，不要較勁，而想著怎樣去改良它，能讓自己更好。天下本沒有廢物，所謂廢物，只是放錯(cuò)地方的財(cái)物，所以無論人生遇到什么情況，無論好壞、善惡、恩怨、愛恨、喜怒、成敗、得失，只要堅(jiān)信自己的夢想，世上總有路可走。
于丹講了這樣一個(gè)故事，始終讓我記憶憂新。有個(gè)人要釘一張畫，因?yàn)獒敳簧希鸵夷拘ㄗ?，于是還要找木頭，斧子，鋸，鋸條……等物品齊全后，他已經(jīng)忘記那張畫了。生活中何嘗不是這樣，最初的夢想總是美好的，可是當(dāng)我們經(jīng)歷了人生百態(tài)后，早已忘記了為什么而出發(fā)。真正的“逍遙游”并不是荒廢此生的“無所待”精神，而是要求人們不要因?yàn)樯鐣?huì)中一些名利、錢財(cái)、權(quán)勢而放棄自己生命中最本真的愿望。只有認(rèn)清自己的向往，認(rèn)清自己的目的，心無旁騖地去追尋生命的高度，才能理解真正的“逍遙游”。
融融月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；漫漫人生，我擷生命最重要的——莊子思想。讓莊子思想的清菊伴著你欣賞生命的田園風(fēng)光；讓莊子思想的靈魂帶你踏進(jìn)生命的康莊之園；讓莊子思想的韻律攜你共享生命的天籟之音！
《莊子》是兩千多年前智慧，是先哲的言行舉止，于丹用的眼她光去看去讀，她是一個(gè)學(xué)者，她用她的心去感觸，去品嘗，她讓現(xiàn)代忙碌的人們用最簡單最淺顯文字去理解先哲的智慧思想。快餐文化讓人們用最少的時(shí)間去享受那清風(fēng)的沐浴，去體驗(yàn)?zāi)撬枷氲呐鲎?，我們又有什么理由去叫囂她是在誤人子弟呢?快餐文化是對(duì)經(jīng)典的扭曲呢?
現(xiàn)代人的忙碌大家有目共睹：工作的壓力。家庭的煩惱。生活的瑣碎已經(jīng)讓我們力不從心，時(shí)間被大量的占去，哪里擠得出時(shí)間與精力去細(xì)細(xì)揣摩那語句，快節(jié)奏的生活已經(jīng)讓我們熟悉了不再去耗費(fèi)大量的精力做我們所不熟悉的領(lǐng)域。文化的缺乏已經(jīng)到了讓人擔(dān)心的地步，傳播經(jīng)典文化已經(jīng)迫在眉睫?？觳臀幕某霈F(xiàn)無疑帶給了我們希望的曙光。于丹也好，百家講壇也好，都是作為一個(gè)傳播的主體而出現(xiàn)，我們都應(yīng)該去包容，去理解。
經(jīng)典文化已經(jīng)到了一個(gè)重要的關(guān)口，國學(xué)的沒落引起很多人的深思，而快餐文化的出現(xiàn)恰恰禰補(bǔ)了這一缺口，快節(jié)奏的生活應(yīng)該有快節(jié)奏的文化方式。我們有理由相信快餐文化的出現(xiàn)將是對(duì)經(jīng)典文化的一次拯救。
第一次花這么長時(shí)間讀完的一本書（沒錯(cuò)，光是這個(gè)星期就看了四十多個(gè)小時(shí)）；
第一次讀到的和歷史軌跡有所重合而且能經(jīng)得起推敲的一本書；
第一次不希望被拍成影視劇的一本書；
第一次讓我想好好了解那個(gè)時(shí)代的一本書……
這本書得來純屬機(jī)緣巧合，而一開始打開它的我是看不下去的?？吹脚魇谴┰降模⒉皇枪猸h(huán)加身一路開掛，而是過著平平凡凡沒事兒還捎帶驗(yàn)個(gè)尸破個(gè)案的田園生活，我覺得和我想象的有點(diǎn)不一樣。后來火伴陸陸續(xù)續(xù)的出現(xiàn)讓我覺得有了看下去的動(dòng)力。及至花木蘭“讀檔重來”，帶著三十多年的經(jīng)驗(yàn)和一身怪力的升級(jí)作弊系統(tǒng)，我好像和她一起重回黑山，一起經(jīng)歷了那段同火把臂同歡又共同患難的日子。很多人和事都和原來不同了，但歷史的基本軌跡并沒有改變，而木蘭這只蝴蝶好像把所有人都扇到了比原來更好的結(jié)局。
花木蘭教會(huì)了同火認(rèn)清自己的價(jià)值，所以她得到了同火的情誼；花木蘭教會(huì)右軍尊重生命，所以她被三軍稱為“玄衣木蘭“；花木蘭勇猛過人而又謙遜有禮，所以她得到了陛下的信任和女子兒郎的仰慕。王猛將軍的細(xì)膩維護(hù)，阿單志奇的成熟周全，吐羅大蠻的魯莽直率，那羅渾的爭強(qiáng)好勝，若干人的精貴無賴，陳節(jié)的衷心耿耿，狄葉飛的敏感自強(qiáng)……還有鄭宗，素和君，赫連明珠，阿單卓，蓋吳，拓跋燾，拓跋晃，庫莫提……一個(gè)個(gè)熟悉的名字都有血有肉地活在屬于他們自己的世界里。
而我不希望被拍成影視劇是因?yàn)槲矣X得不會(huì)有那么一個(gè)人能擔(dān)得起木蘭這個(gè)角色，她的堅(jiān)強(qiáng)，她的勇敢，她的隱忍，她的負(fù)責(zé)如果不能在影視里原原本本地表現(xiàn)出來，那么我寧愿沒有那個(gè)影視化的花木蘭。
本來想寫的詼諧一點(diǎn)的，奈何寫出來就由不得自己了總之這是一個(gè)很有意思的故事，充滿了熱血，也不乏冷酷和幽默。盡管是理想化的歷史，但還是希望所有人能在這個(gè)理想里過得平安喜樂，有聲有色。
幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“廉潔觀后感心得”。
在與別人的交流后，我們會(huì)產(chǎn)生一些自己的感悟，我們可以先開始學(xué)習(xí)寫好一份心得體會(huì)。心得體會(huì)與議論文不同，前者更傾向于記錄主觀感受。心得體會(huì)怎么寫？這樣寫更好！為此，欄目小編特意呈上“廉潔觀后感與心得”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。
我讀了許多關(guān)于廉潔的故事，我覺得真的很令人感動(dòng)，特別是對(duì)周恩來給我的印象最深。
我來講講周恩來的故事：他曾經(jīng)說過一句令人感動(dòng)的話“只要我當(dāng)，會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修?！碑?dāng)年在國務(wù)院會(huì)議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的屏風(fēng)，這是身體力行的工作作風(fēng)的寫照。人們不止一次地聽到拒絕裝修會(huì)議廳的建議。有一天，在西花廳開會(huì)，突然轉(zhuǎn)過頭向水利部副部長錢正英說：“錢正英，賀老總告訴我，你們在密云水庫那里修建一個(gè)高級(jí)的樓，有沒有這回事?”錢答：“有，是一座水利展覽館?！闭f了一句：“沒有想到你們也會(huì)辦這種事?！卞X聽了羞愧得無地自容，如果按現(xiàn)在某些干部的想法，未嚴(yán)厲批評(píng)，既無紀(jì)委處分的威懾，更無丟官的危險(xiǎn)，完全可以蒙混過關(guān)。但在周偉大人格的感召下，錢回部后，做了一個(gè)檢討，把樓無償轉(zhuǎn)讓給第一機(jī)械工業(yè)部。
周他不允許裝修會(huì)議廳，不許政府人員花錢建高級(jí)的樓，他的一生省吃儉用，始終保持著無產(chǎn)階級(jí)革命家艱苦樸素本色僅僅只有幾套料子服裝他的許多衣服都補(bǔ)了在補(bǔ)，他吃的東西大部分是粗糧這類的，連一粒掉在地上的米也要夾了再夾。周的這種廉潔的精神值得我們學(xué)習(xí)。
在生活中有許多與廉潔相關(guān)的故事。我就讀到了一則這樣的文章《貪得一錢丟了官》。故事里說的是一名書生在書市里看書，有一位少年書生挑了一部《呂氏春秋》排隊(duì)交錢時(shí)，看到前面一位老者，不小心掉了一枚銅錢，這位書生把那枚銅錢踩在腳下，然后把它撿起放入口袋中。老者看在眼里，卻沒有吱聲?？墒蔷鸵?yàn)樗倪@個(gè)舉動(dòng)，而毀了他的美好前程。那個(gè)書生后來進(jìn)了譽(yù)錄館，要見江蘇巡撫湯公，他萬萬沒有想到的是那位蘇州巡撫是幾年前那位老者，這個(gè)書生就這樣掉了他的官。
唉!如果那位書生不貪那點(diǎn)兒小便宜就不會(huì)丟了一個(gè)官。那位老者心里會(huì)想他貪一點(diǎn)兒小便宜，如果他當(dāng)上官肯定會(huì)搜刮民脂民膏，我身為老百姓的父母官不能讓這種事發(fā)生在我的眼皮底下。
我們小學(xué)生不應(yīng)該像那位書生。應(yīng)該像武漢三年級(jí)同學(xué)鄭陽瑞。一天放學(xué)鄭陽瑞和幾名同學(xué)一起放學(xué)回家，忽然他看見一個(gè)黃色的女式皮包，鄭陽瑞打開一看有好多錢，他抱著皮包向?qū)W校跑去，把這個(gè)包交給老師，經(jīng)過核實(shí)是賣面包的張阿姨的兩萬元錢。
如果那位書生像鄭陽瑞一樣，那他將有一個(gè)美好前程。
這件事告訴我們一個(gè)道理：貪了一枚小銅錢，丟了一個(gè)大官員。
20x年x月9日至x月19日，我在x參加了甘肅省審計(jì)廳組織全省審計(jì)系統(tǒng)新進(jìn)人員的培訓(xùn)，20x年x月12日晚上，班委會(huì)組織觀看了《警鐘長鳴》和《心界》兩部反腐倡廉警示教育片，通過觀看影片對(duì)我的教育和感觸很大，這是對(duì)我又一次深刻、生動(dòng)的反腐倡廉警示教育。
通過這兩部影片可以看出，當(dāng)前腐敗的特征主要有：一是利用職務(wù)之便，利用人民賦予的權(quán)利，忘記初心，被欲望蒙蔽雙眼，最后掉入了無底的深淵;二是twfb的形式和手段多樣化，利用國家和政策的漏洞，利用自己在這一方面的專長，不學(xué)為民所用，而想方設(shè)法去撈錢，最后走上了一條不歸路。三是twfb的數(shù)額逐漸增大，不滿足于現(xiàn)狀，私欲逐漸膨脹，存在嚴(yán)重的僥幸心理，致國法和黨紀(jì)于不顧，最后以至于身敗名裂、萬劫不復(fù)。四是有個(gè)別黨員干部思想逐漸松懈，抵御不了外界的物質(zhì)誘惑，產(chǎn)生嚴(yán)重的享樂主義、拜金主義，在糖衣炮彈面前導(dǎo)致迷失自我。
看到這些反面案例，在思想深處對(duì)我觸動(dòng)很大。腐敗變質(zhì)，既有外因，也有內(nèi)因。最根本的還是內(nèi)因，就是價(jià)值觀和人生觀偏離了正確方向，導(dǎo)致私欲膨脹，背棄了黨的宗旨，這使我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)政治領(lǐng)悟、提高素養(yǎng)的重要性。加強(qiáng)政治領(lǐng)悟，提高素養(yǎng)是構(gòu)筑拒腐防變思想道德防線的重要途徑，是拒腐防變的第一道屏障。一個(gè)黨員干部，務(wù)必要防微杜漸，以“千里之堤、毀于蟻穴”的憂心對(duì)待自我的一思一念，以如履薄冰、如臨深淵的態(tài)度對(duì)待自我的一言一行，以夙夜在公、寢食不安的姿態(tài)對(duì)待自我的一職一責(zé)，不給腐敗以可乘之機(jī)。
做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，一名審計(jì)人員，我覺得在日常的工作生活中要做到以下幾個(gè)方面：一是要謀大局，講政治。要始終堅(jiān)持正確的政治方向，保持清醒的頭腦，帶頭擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度。始終跟黨走、聽黨的話，堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線、方針、政策和部署，使審計(jì)工作始終與黨同步、同心、同向。二是要塑公正，講奉獻(xiàn)。要忠實(shí)履職，提倡不計(jì)名利、默默奉獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)精神，提倡永不滿足、勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神，要樹立正確的權(quán)力觀、人生觀和價(jià)值觀，為人民辦實(shí)事、謀利益。三是要強(qiáng)修養(yǎng)，講紀(jì)律。審計(jì)道德是審計(jì)人員的立身之本。要做到有德不失德，就務(wù)必恪守審計(jì)職業(yè)道德，清醒的認(rèn)識(shí)到身上擔(dān)負(fù)使命和責(zé)任，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，廉潔自律，清清白白干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，要以先進(jìn)共產(chǎn)黨人為楷模，見賢思齊，持之以恒地加強(qiáng)自我教育，常懷律己之心，常修做人之德，嚴(yán)格自律,做到自重、自省、自警、自勵(lì)，切實(shí)筑牢拒腐防變的思想道德防線，要時(shí)刻保持清廉定力，堅(jiān)持與廉同行，廉潔從政、依法行政。四是始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。做到一身正氣、兩袖清風(fēng)、道德高尚、業(yè)務(wù)嫻熟。以崇高的追求、高尚的品德、高深的修養(yǎng)，來約束自我、錘煉自我，帶動(dòng)、影響身邊的人，盡而提高審計(jì)工作在人民群眾心目中的威信力和影響力。
開展專題警示教育活動(dòng)，以反面教材促進(jìn)廉政建設(shè)，對(duì)制止腐敗有一定的促進(jìn)作用，但要以一次警示教育活動(dòng)解決自身存在的問題，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，我決心要把這次警示教育活動(dòng)作為永久的警鐘，長鳴在思想深處。
“媽媽，什么是廉潔呀?”我曾用稚嫩的聲音這樣追問過媽媽。媽媽微笑著回答我：“廉潔就是做人一身正氣，為官一塵不染?！蔽宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，小小的心里已經(jīng)埋下了疑問的種子。
廉潔是像周總理一樣嗎?每餐一葷一素，吃剩的飯菜要留到下餐再吃，從不浪費(fèi)一粒米，一片菜葉。
廉潔是像包拯一樣嗎?嫉惡如仇，嚴(yán)于律己，鐵面無私，執(zhí)法不避親黨，所有親朋故舊的請(qǐng)托都被他一概拒絕。
古往今來，有多少名人志士在滾滾的歷史長河中留下了他們的足跡，沉淀著的是那些讓后人瞻仰和傳承的廉潔的品質(zhì)，廉潔既可以小到一粒米，一片菜葉;也可以大到關(guān)系社會(huì)發(fā)展甚至國家存亡的大事。它與我們既像是隔著千山萬水，又和我們的生活息息相關(guān)。我們的身邊就不乏有像這種剛正不阿，嚴(yán)于律己，勤儉廉潔的人。
我的爺爺是一個(gè)普通的.領(lǐng)導(dǎo)干部，衣服一年到頭穿來穿去也就那么幾套工作制服，從來沒有為自己購置過一件新衣。他總是很節(jié)儉，平常掉在桌上的飯粒，他都要撿起來吃，即使是剛做好的飯菜還有很多，他也會(huì)默默地把那些剩飯剩菜一點(diǎn)不剩的吃完。
爺爺常對(duì)我們說：“勤以修行，儉以修德，勤儉足以持家;廉以修身，潔以養(yǎng)性，廉潔必可興邦?！?/p>
在工作上爺爺是一個(gè)剛正不阿，鐵面無私的人。記得那一天，一個(gè)穿著氣派的老板來我家做客。一番寒暄之后就切入了主題：“張書記，我今天來主要是想讓您給我把把關(guān)?！睜敔攨s義正言辭地說：“上次我已經(jīng)和你說過了，這個(gè)檢查是公開、公正、公平的?！薄澳f的對(duì)!說得對(duì)!”這位叔叔一邊點(diǎn)頭哈腰一邊從皮包里掏出一張卡塞給爺爺。這時(shí)爺爺有點(diǎn)惱火了，聲音比以前更堅(jiān)決了：“我已經(jīng)說過了，我建議你還是把精力放在完善自己的缺點(diǎn)上吧!今天就到此為止吧!”那老板一臉無奈相，只好勉強(qiáng)一笑：“那打擾了，再見!”
像這樣來我家送禮的人還真不少，可每一次都被爺爺拒絕了，爺爺總說：“廉取所當(dāng)取，不義之財(cái)分文不取?！币虼?，爺爺還落下一個(gè)“傻子”的稱號(hào)，可他卻樂意當(dāng)這種“傻子”，這也是最美的“傻子”。
如今，爺爺已經(jīng)離開了我們，但是他身上的這種廉潔的精神，我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)下去的，試想一下，如果我們?nèi)珖嗣袢巳硕寄茏龅揭簧碚龤猓瑸楣僖粔m不染的話，我們的祖國一定會(huì)更加的繁榮昌盛!
在時(shí)間的印記下我們與范文更加密不可分，借鑒范文，起了引導(dǎo)和提升的作用。范文有助于我們構(gòu)思文檔該如何寫作，優(yōu)秀的范文書面一定不能馬虎，卷面一定要整潔！以下是幼兒教師教育網(wǎng)為大家收集的“觀看戰(zhàn)爭電影觀后感心得”供大家借鑒和使用，希望大家分享！
今天，老師組織我們?nèi)タ戳穗娪啊兜氐缿?zhàn)》，它在我腦海里縈繞不散，使我熱血沸騰，不由地產(chǎn)生了一種沖動(dòng)，一份渴望，一絲感動(dòng)，愛國情結(jié)在心中涌起。
這部電影講述了1942年，日本侵略者企圖在冀中進(jìn)行“大掃蕩”，聰明的中國人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)造了神奇的地道，通過地道戰(zhàn)，粉碎了敵人陰謀的故事。
當(dāng)我們看到英勇的敲鐘大叔為了保護(hù)高家莊的老百姓，毅然來到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了報(bào)警的大鐘，就在鐘聲回蕩在高家莊上空時(shí)，日本鬼子總司令的槍聲也響了，在身負(fù)重傷的情況下，大叔拔出手雷和敵人同歸于盡?？吹竭@里，全班同學(xué)不約而同地鼓起了掌聲。這掌聲，是給敲鐘大叔的敬禮，也是贊揚(yáng)了大叔這種舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這種精神讓我看到了戰(zhàn)爭時(shí)期，老百姓的錚錚烈骨，也讓我看到了老百姓不畏犧牲、堅(jiān)強(qiáng)抗日的品質(zhì)，正如毛澤東所說：“只有靠人民群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭，只有靠人民群眾才能支持戰(zhàn)爭。”
看了這部電影，我不禁聯(lián)想到現(xiàn)在幸福生活。我們的生活是幸福、美好的，沒有戰(zhàn)爭，沒有糾紛，而許許多多的人卻不懂得珍惜今天的好日子，去刻意破壞它，難道這些人不知道這是革命先烈們拋頭顱、灑熱血才換來的嗎?這樣做，先輩們在天之靈又怎能安息呢?我希望，人們應(yīng)該愛護(hù)這一切，為了祖國的未來而好好學(xué)習(xí)，才能報(bào)答革命先烈們，成為保護(hù)祖國、建設(shè)祖國的接班人。
電影結(jié)束了，我還意猶未盡。冀中的勞動(dòng)人民用智慧建造了地道，也用生命保護(hù)了冀中，他們?yōu)榻ㄔO(shè)新中國翻開了嶄新的一頁。
看完了電影《狼牙山五壯士》，我心里久久不能平靜。
狼牙山五壯士接受了轉(zhuǎn)移任務(wù)后，在狼牙山上與敵人搏斗，并在生死關(guān)頭毫不猶豫地將敵人引上了絕路，然后英勇地跳下了懸崖。面對(duì)死亡，他們毫無畏懼之色，在山上喊起了中國人壯烈豪邁的口號(hào)聲：“打倒日本帝國主義!中國共產(chǎn)黨萬歲!”多么令人敬佩的五位壯士!我鼻子酸酸的。如果沒有發(fā)生戰(zhàn)爭該多好!這五位戰(zhàn)士也就不會(huì)犧牲了。
世界需要和平!小到口角紛爭，大到大動(dòng)干戈，包容一點(diǎn)就好了。不論是在哪里，隨處聽得見爭吵聲：“嘿!你踩到我的腳了!”“喂!你撞著我了!”一些雞毛蒜皮的小事也能成為能夠是導(dǎo)火索，未免也太斤斤計(jì)較了。要是以一個(gè)溫和善解人意的笑容來看待一切，世界便是一片和諧了：“沒關(guān)系”、“對(duì)不起”，這些令人感到和諧而溫馨的話語圍繞在耳邊，就好比身置鶯歌燕舞的花叢中了。
最近伊拉克的戰(zhàn)爭愈演愈烈，死傷的人數(shù)不斷上升。在電視上，我看見了伊拉克的受難居民。他們在戰(zhàn)火硝煙中艱難地生存著，在房屋里不斷傳出微弱的呻吟聲，居民們每一次外出都是提心吊膽，挪動(dòng)每一步都是小心翼翼。。。。。這都是戰(zhàn)爭帶來的后果!伊拉克如果沒有這么多慘劇!而是一片和平，那一定是四處歡聲笑語的。
暑假中，我看了電影，直到現(xiàn)在，我怎么也忘不了邱少云的摸樣，更難忘記他在烈火中堅(jiān)毅的面容、鎮(zhèn)定的神態(tài)。
這部影片介紹了在一次戰(zhàn)斗中，邱少云為了不暴露部隊(duì)的潛伏地點(diǎn)，伏在大火中一動(dòng)也不動(dòng)，忍受著烈火燒身痛苦，最后竟被大火給活活地?zé)?。其?shí)在他的身旁有一條水溝，他完全可以滾進(jìn)水溝里，讓自己身上的火熄滅。但是，他沒有這樣做，他深知這樣做的后果---不僅救不了自己，還會(huì)害死所有的戰(zhàn)友，導(dǎo)致這場戰(zhàn)斗的失敗。
看完之后，我被邱少云深深地震撼了!多么可敬的英雄啊!我也陷入了深深的沉思之中，大火在邱少云的身上燃燒了兩個(gè)多小時(shí)，這種巨痛是多么難以忍受啊!回憶著那殘酷的畫面，想到英雄在烈火中燃燒的身軀，我的眼淚怎么也止不住，直往下流。我多希望出現(xiàn)奇跡呀!或突然間熄滅，或天突降大雨??可那只是幻想，英雄最終還是離我而去。他選擇了犧牲小我顧大我，用自己年輕寶貴的生命 ，換來了戰(zhàn)友的生命和戰(zhàn)斗的勝利，他才是一個(gè)真正的堅(jiān)強(qiáng) 的男子漢。他這種無私奉獻(xiàn)精神、偉大的愛國主義精神是多么值得我們學(xué)習(xí) 呀!
再想想我們，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，碰到一點(diǎn)困難就退縮，吃一點(diǎn)虧就斤斤計(jì)較。比比他們，我是多么慚愧!我們小學(xué)生雖然不能象邱少云一樣為了祖國獻(xiàn)出自己的生命，但是，我們可以學(xué)習(xí)他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，做一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人;學(xué)習(xí)他那種無私奉獻(xiàn)的精神，發(fā)奮讀書，努力學(xué)習(xí)，將來做一個(gè)對(duì)祖國有用的人。
暑假里我和家人一起觀看了電影，影片反映了黨和紅軍為了窮苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敵人進(jìn)行著艱苦的斗爭。冬子的爸爸在戰(zhàn)斗中負(fù)了重傷，為了省下醫(yī)學(xué)專用藥給其他紅軍傷員用，堅(jiān)持 不用醫(yī)學(xué)專用藥動(dòng)手術(shù)，手術(shù)中他渾身冒汗，但他咬緊牙關(guān)沒發(fā)出一聲呻吟。這需要多么堅(jiān)強(qiáng) 的意志啊!冬子的媽媽為了掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移，把個(gè)人的生死置之度外，最后在烈火中光榮犧牲，看到這我流下了眼淚。潘冬子從小受到革命家庭的熏陶，有志氣，有膽量，勇敢的完成了給山上紅軍送鹽的任務(wù)，巧妙地躲過了敵人的搜查。
看完這部電影，我的心中久久不能平靜，“紅星閃閃放光芒，紅星燦燦指路程”的歌聲總在我耳邊響起，今天的幸福生活真是來之不易，它是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命 換來的，我們應(yīng)該加倍珍惜?？纯催^去，比比現(xiàn)在，我們生活在和平年代里，是在父母、學(xué)校和社會(huì)的呵護(hù)下長大的，每天在明亮的教室里學(xué)習(xí) ，同學(xué)間還為了一點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，做事不為對(duì)方和集體著想，太自私;在生活中不愛惜糧食，挑食，穿名牌，不愛惜書本和文具，真是不應(yīng)該。我們應(yīng)像冬子那樣時(shí)刻不忘自己肩負(fù)的重任，從嚴(yán)要求自己，好好學(xué)習(xí)，從點(diǎn)滴做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起，爭做一名德智體全面發(fā)展的好學(xué)生，才能成為祖國的棟梁之才。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧!
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯花時(shí)間為你編輯了觀后感心得體會(huì)，相信會(huì)對(duì)你有所幫助。在我們擁有了一些自己的體會(huì)時(shí)，我們可以對(duì)自己的收獲與感受做一個(gè)簡單的總結(jié)。相信很多人都寫過心得體會(huì)。
軍訓(xùn)，在還沒開始之前，恐怕對(duì)我來說就只有曬黑和辛苦這兩個(gè)概念。而伴隨著軍訓(xùn)日子一天天過去的經(jīng)歷中，我似乎又收獲到了一些不一樣的東西。
這個(gè)秋天的太陽比哪一年都熱烈，即便校園內(nèi)綠樹成蔭，卻總也擋不住烈陽的照射。陽光不偏不倚地透過樹葉灑在我們的臉龐，稚嫩的我們身著藍(lán)色迷彩服，頭戴藍(lán)色帽子，整裝待發(fā)，走著整齊的步伐，準(zhǔn)備開始新的一天訓(xùn)練。
操場上是整齊一致的步伐，陣陣秋風(fēng)拂過發(fā)梢，汗水順著臉頰滴落，熾熱的陽光烘烤著我們。在教官一遍又一遍的悉心教導(dǎo)下，我們從最開始站軍姿搖搖晃晃到昂首挺胸，從蹲姿歪歪扭扭到堅(jiān)直挺拔，從互不相識(shí)到團(tuán)結(jié)一心。在這一訓(xùn)練過程中，我們被罰過，獎(jiǎng)勵(lì)過，痛苦過，也開心過，心中有著說不出的酸甜苦辣，有著道不盡的無可奈何，但卻慢慢懂得了這就是人生最難得的體驗(yàn)。
這一次軍訓(xùn)，讓我懂得了何為“無規(guī)矩不成方圓”。教官教我們文明用語，禮儀禮貌，教我們整理內(nèi)務(wù)，也許這對(duì)于他們而言并不難，但對(duì)于我們卻不易。
于我而言，在這場軍訓(xùn)中，艱苦難熬。許多連都在練踢正步，走齊步以及踏步，整齊劃一，每個(gè)連的口號(hào)聲一聲比一聲大。反觀我們連，歪歪扭扭的齊步，劈里啪啦的正步，似乎我們連永遠(yuǎn)都走不齊。但是二營三連的同學(xué)們絲毫不松懈，不放棄，調(diào)整好隊(duì)伍又重新訓(xùn)練起來。即使練到腿腳酸痛，喉嚨喊破，我們連也從來不會(huì)低頭，而是一直勇往直前。
在周五的會(huì)操表演上，我們一定能以最嚴(yán)肅，最認(rèn)真的態(tài)度完成此次分列式的表演。
今年暑假我在家里觀看了一部愛國影片，片名叫《我的兄弟叫順溜》，我看后印象深刻。
我記得故事是這樣講的：從前有一個(gè)人名叫陳二雷，他的小名叫順溜，他，就是故事的主要人物。順溜不會(huì)講話，他一講話總是把司令員陳大雷逗笑。有一次，司令員給他起了一個(gè)名子叫陳小雷，但是順溜就是不同意，他想：我叫陳小雷不就成了他兒子了嗎?干脆我就叫陳二雷好了，這樣我們就成了兄弟了。司令員聽了便哈哈大笑。順溜有一個(gè)姐姐和姐夫，他們住在山下的一個(gè)莊子里，順溜天天都想念自己的姐姐，總想回去看看她，但是身在軍區(qū)，身不由已。偶爾回去兩三次，他總讓姐姐教他識(shí)字。姐姐明白順溜不識(shí)字，但槍法很準(zhǔn)，他打日本鬼子，百發(fā)百中。
有一次，日本鬼子進(jìn)村掃蕩，順溜接到命令去阻擊鬼子司令，在他的眼皮底下，日本鬼子打死了他的姐夫，__了他的姐姐，為了完成任務(wù)，他一動(dòng)不動(dòng)，強(qiáng)忍著眼淚，最終殺死了鬼子司令，完成了司令員交辦的任務(wù)。為了為姐姐報(bào)仇，他一個(gè)人深入虎穴，最后在塔上用槍打死了那個(gè)__姐姐的兇手，自己也被日本鬼子炸死了。
看過這部電影后，使我最感動(dòng)的是順溜那種不怕吃苦，死也不向敵人屈服的精神。我覺得我們就應(yīng)學(xué)習(xí)順溜的那種向敵人不屈服、不怕困難的精神，這和我們在學(xué)習(xí)上一樣，不要怕吃苦，不要向?qū)W習(xí)低頭。
今后，我們就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，長大回報(bào)老師、父母、爺爺奶奶，更要報(bào)效祖國!
《國歌》這部電影主要講敘的是國歌的作詞者——田漢，以及愛國熱血兒女的故事。電影主要描述了他們在1937年抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，田漢和他的好友聶耳一齊以寫戲與義演的方式抗日，卻遭到了襲擊。這引起了許多愛國人士的憤怒之情。此時(shí)他們遇到兩位東北學(xué)生，這兩名東北大學(xué)生因?yàn)槿湛苷碱I(lǐng)了東北，被迫離鄉(xiāng)。他們的悲慘遭遇引起了田漢的滿腔怒火，田漢的好朋友梅寧、梅香兄妹倆也加入到抗戰(zhàn)的隊(duì)伍中。他們?yōu)榱伺臄z戰(zhàn)地場面，竟帶著攝像機(jī)深入戰(zhàn)斗前線。
從此以后，田漢、聶耳、梅香和諸多演員們拍攝了許多抗戰(zhàn)影片。但是，在一部電影的拍攝中，作為替身的梅香卻被戰(zhàn)斗機(jī)子彈殺死了。痛失好友的田漢又得到了參加義勇軍的東北大學(xué)生犧牲的消息，悲痛的田漢最后洋洋灑灑地寫下了電影《風(fēng)云兒女》的主題歌，也就是之后的國歌——《義勇軍進(jìn)行曲》。
看到那里，我不僅僅覺得渾身熱血，我為日本鬼子的殘酷而感到憤怒，也為劇中主人公那團(tuán)結(jié)、勇敢、頑強(qiáng)、忠于祖國的精神，以及無比的愛國熱情與民族職責(zé)感感動(dòng)。影片在“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉構(gòu)成我們新的長城……”的歌聲中結(jié)束了，而我的心依舊在隨著國歌而跳動(dòng)。我想我們此刻過著幸福的生活，更就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，為祖國做出貢獻(xiàn)呀!
金庸小說里的武林高手大多是形影單只的，在獨(dú)處中練就了一身爐火純青的蓋世武功，好比張三豐，閉關(guān)思考，悟出以柔克剛的太極拳與太極劍，終成一代宗師。觀看了《榜樣3》專題節(jié)目后，我深有感觸，收獲良多。節(jié)目內(nèi)容非常接地氣，且蘊(yùn)含了強(qiáng)大的正能量，使我深刻認(rèn)識(shí)到了榜樣人物的精神力量，同時(shí)感受到當(dāng)下的幸福生活的彌足珍貴與來之不易，激勵(lì)著我在日后的工作、生活中更要以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求進(jìn)行自我約束以及牢記入黨初心、不忘光榮使命在自己的本職工作中發(fā)光發(fā)熱。
節(jié)目中有三位榜樣人物使我記憶猶新。
第一位是宋書聲老先生，他的一生只完成了一件事情，就是幾十年如一日的對(duì)馬列著作進(jìn)行翻譯，長期的翻譯工作是非常枯燥、乏味的，在主持人問他長此以往堅(jiān)持下來的樂趣和動(dòng)力是什么時(shí)，他的回答是，一是黨的要求，能從事55年的翻譯工作他感到非常光榮;二是他深知這項(xiàng)工作對(duì)我們黨的理論、思想建設(shè)十分重要、意義重大?，F(xiàn)社會(huì)的快餐化與個(gè)人中心化讓年輕人只想去做自己想要做的、喜歡做的工作，尋求刺激感、儀式感、成就感，但往往一份任重而道遠(yuǎn)的工作常常是與磨穿鐵硯、滴水穿石、煢煢孑立、形影相吊相伴隨的。
第二位是賀星龍，他16歲時(shí)入讀運(yùn)城衛(wèi)校，但他的求醫(yī)之路卡在了3025元的學(xué)費(fèi)上，就在全家人無奈之下準(zhǔn)備放棄時(shí)，熱心的鄉(xiāng)親們用積攢的零錢資助他繳清了學(xué)費(fèi)，他當(dāng)即許下待學(xué)業(yè)完成后一定會(huì)再回到家鄉(xiāng)改善醫(yī)療條件的諾言。這18年來，他出診17萬人次，背爛12個(gè)醫(yī)藥包，騎壞7輛摩托，出診總里程超過40萬公里，24小時(shí)隨叫隨到上門診治，用自己所學(xué)的知識(shí)守著一方黃土、守著鄰里鄉(xiāng)親、守著自己的一份初心，成為了十里八鄉(xiāng)唯一一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。他可以有更好的選擇，但他放棄了學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)、放棄了去縣城發(fā)展的機(jī)會(huì)，只愿兌現(xiàn)承諾回到家鄉(xiāng)為留守的老人、孩子帶來醫(yī)療便利。家庭并不富裕的他從未收過鄉(xiāng)親們的出診費(fèi)，就連藥材的成本費(fèi)用都是有則給無則賒，憑著對(duì)鄉(xiāng)親無私的守護(hù)與奉獻(xiàn)，他收到了最高的禮贊——“比親兒子還親”。
第三位是被稱為“刀尖上的舞者”緝毒神探印春榮，從1998年首次參與了緝毒行動(dòng)后，平均每三天破獲一起販毒案件，“印春榮”三個(gè)字成為了一個(gè)讓毒販聞風(fēng)喪膽的名字，他說：“作為一個(gè)軍人，害怕做的事，往往是必須做的事?！本兌揪侨N中犧牲率最高的，他們明知道這份工作的危險(xiǎn)性和不可控性，仍心甘情愿、勇往直前。他說：“我們在邊境多查一克毒品，百姓就少受一份害!”正是因?yàn)閮?nèi)心強(qiáng)大的使命感，他一次次死里逃生，游走在生與死的邊緣;正是因?yàn)榧缟系呢?zé)任與擔(dān)當(dāng)，他不畏艱難險(xiǎn)阻，將生死置之度外長期戰(zhàn)斗在緝毒一線，堅(jiān)信邪不勝正。有人把緝毒警察比作“與魔鬼打交道的人”，那么他就是那個(gè)擒魔者。
看了他們的先進(jìn)事跡，我想到了公司勞模訪談中記憶深刻的三個(gè)“承”:承擔(dān)責(zé)任、承受委屈、承載使命。敢于承擔(dān)責(zé)任的人，思想更清明，心態(tài)更積極，眼界更長遠(yuǎn)。一個(gè)走過長路漫漫終而取得成功的人，必定是需要面對(duì)孤獨(dú)的、必定會(huì)受到很多的委屈的，他們會(huì)一笑置之、超然待之，更甚至?xí)D(zhuǎn)化勢能，砥礪前行。喬布斯說：“活著，就是為了改變世界?！钡⒉皇侵挥羞@些大人物才會(huì)有自己的使命，這世界屬于他們，也屬于平凡的你和我。
作為一名普通黨員，我時(shí)刻以一個(gè)合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，銘記黨的改革歷程、謹(jǐn)記黨的發(fā)展路線、堅(jiān)定理想信念，從小事做起、從身邊做起，學(xué)習(xí)榜樣人物在為人處世之中的一份持久之心與千萬份堅(jiān)韌之力，真正做到“立足本職做好人民的公仆”。作為一名基層服務(wù)者，為24小時(shí)幕后維護(hù)軌道交通的供電設(shè)備工作者服務(wù)，我深知幕后工作的不易與不凡。幕前工作者在媒體、在宣傳上神采奕奕包攬一切熱點(diǎn)話題;反之幕后工作者，默默無聞、甘于平淡?？赡茉靖蓛粽麧嵉囊律澜?jīng)過了一宿的設(shè)備維護(hù)后變得臟亂不堪，他們常常行走于夜幕降臨和雞旦曙天;可能原本已準(zhǔn)備休息時(shí)接到需緊急搶修故障處理的電話急急忙忙的背上工具包趕去現(xiàn)場，待恢復(fù)好設(shè)備后空無一人的回程路上相伴的也許只有身后那輪明月了。而我作為他們的后勤綜合服務(wù)者，更理解、更懂得他們，人人心中都有明星夢，但并非人人都能當(dāng)明星，可正是因?yàn)閸徫坏男枨笈c責(zé)任，他們在歲月里慢慢成長、慢慢沉淀，扛得起擔(dān)當(dāng)、拾得起勇氣、經(jīng)得住考驗(yàn)、耐的住孤寂，故而不凡，他們不是明星，但卻成為了照亮夜空的明星。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，就是有很多在線文檔等著我們處理，范文對(duì)于我們越來越重要了。掌握范文的撰寫對(duì)自己會(huì)有很大的幫助，你看多的【范圍類型】多嗎？經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)精心整理，推出跨過鴨綠江觀后感優(yōu)秀心得，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。
如果奇跡有顏色，那一定是中國紅!今天是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年紀(jì)念日。上午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人同首都各界代表一起，在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館向抗戰(zhàn)烈士敬獻(xiàn)花籃。逝去的是歷史，不朽的是精神，時(shí)至今日，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，讓我們一起重溫那段抗戰(zhàn)歷史，銘記先輩們的足跡，弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，汲取不斷前行的動(dòng)力，更好地開創(chuàng)未來。
重溫抗戰(zhàn)歷史，銘記先烈們曾用生命播下的“星星之火”，砥礪初心。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。從1931年“九一八”事變開始，東北全部淪陷，到1932年發(fā)生“一二八”事變，淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，再到華北危急，又至1937年日軍盧溝橋事變，中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，直至1945年日本向同盟國無條件投降，中國人民開啟了抗擊日本僅略的14年漫長斗爭史。其間，平型關(guān)大捷打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，“八一三”淞滬會(huì)戰(zhàn)徹底粉碎了日本“三個(gè)月滅中國”的計(jì)劃，極大鼓舞了中國軍民的士氣，打擊了日本侵略者的囂張氣焰。抗日戰(zhàn)爭的勝利，捍衛(wèi)了中華民族5000多年發(fā)展的文明成果，洗刷了近代以來中國抗擊外來侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱，留下了永載中華民族史冊、永載人類和平史冊的壯闊史詩。今日，我們重溫抗戰(zhàn)歷史，是警醒后人不要忘記那段歷史，勿忘國恥，牢記中國人民為維護(hù)民族獨(dú)立和自由、捍衛(wèi)祖國主權(quán)和尊嚴(yán)建立的偉大功勛，牢記中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的偉大貢獻(xiàn)，堅(jiān)決糾正否認(rèn)、歪曲甚至美化侵略戰(zhàn)爭等逆歷史潮流而動(dòng)的錯(cuò)誤行徑，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果，決不讓歷史悲劇重演。
緬懷抗戰(zhàn)英雄，傳承先烈們曾用青春彰顯的“拳拳之心”，拼搏奮進(jìn)。天下艱難際，時(shí)勢造英雄?；厥?5年前，地不分南北、人不分老幼，千千萬萬中華兒女不屈不撓、前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)、誓死抗敵，用錚錚鐵骨保衛(wèi)家園、以血肉之軀捍衛(wèi)尊嚴(yán)，在14年反抗日本軍國主義侵略特別是8年全面抗戰(zhàn)的艱苦歲月中，在血與火、生與死的考驗(yàn)中譜寫了一曲曲萬眾一心、英勇抗敵的英雄贊歌，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日英烈和八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士及國民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體。感謝英雄們給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，它們將成為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要精神引領(lǐng)，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神給養(yǎng)。崇敬英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭當(dāng)英雄才會(huì)英雄輩出。今日，我們緬懷先烈、致敬英雄，就是為了弘揚(yáng)中華兒女為國舍身取義，舍小家為大家的家國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概和百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。今日中國，我們需要更多諸如此類的精神來涵養(yǎng)今日的中國，涵養(yǎng)今日的我們。
傳承抗戰(zhàn)精神，踐行先烈們曾用畢生詮釋的“殷殷之情”，厚植人民情懷。戰(zhàn)爭是殘酷的、血腥的，抗戰(zhàn)艱苦卓絕、中國犧牲巨大，軍民傷亡3500多萬人。猶記得75年一名中國記者參加日本投降儀式后在《落日》一文結(jié)尾寫道，“我們別忘了百萬將士流血成仁，千萬民眾流血犧牲，勝利雖最后到來，代價(jià)卻十分重大。我們的國勢猶弱，問題仍多，需要真正的民主團(tuán)結(jié)，才能保持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)勝利成果。否則，我們將無面目對(duì)子孫后輩講述這一段光榮歷史了。舊恥已前雪，中國應(yīng)新生?！笔前?，舊恥已前雪，中國應(yīng)新生，此話言猶在耳、振聾發(fā)聵。作為后人，我們一方面要牢記“落后就要挨打”的教訓(xùn)，牢記戰(zhàn)爭是國家綜合實(shí)力的對(duì)決，安而不忘危，存而不忘亡，一代接著一代干、一棒接著一棒跑，把我們的國家發(fā)展壯大，能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)。一方面要正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)、武器是重要因素，但不是決定因素，決定因素在人，比如抗美援朝，中國在武器裝備、科技實(shí)力等多方面均不如人的情況下，依然雄赳赳、氣昂昂地跨過鴨綠江，把美國為首的所謂聯(lián)合國軍趕到了三八線以南，打出了中國人的氣勢，打出了中國的國威，所以要敢于斗爭、敢于亮劍，敢戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，狹路相逢勇者勝。這些歷史的教訓(xùn)和啟迪應(yīng)成為我們共同的精神財(cái)富，指引著我們在接續(xù)傳承中逐夢前行。
10月23日上午，紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。習(xí)近平總書記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，他高度評(píng)價(jià)抗美援朝偉大勝利的歷史意義和巨大貢獻(xiàn)?！般懹泜ゴ髣倮?，推進(jìn)偉大事業(yè)!”70年后的今天，烈士長眠，英魂安息，我們隆重紀(jì)念抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年，弘揚(yáng)抗美援朝精神的重大意義、深遠(yuǎn)影響，在新時(shí)代傳承抗美援朝精神，團(tuán)結(jié)凝聚全國人民努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢而匯聚磅礴力量。
70年前的鴨綠江，一江寒水，風(fēng)波驟起?！靶埕耵?，氣昂昂，跨過鴨綠江。”這首雄壯的軍歌回蕩在鴨綠江上空，為了保衛(wèi)和平、反抗侵略，中國人民志愿軍跨過鴨綠江同朝鮮人民和軍隊(duì)一道，打響了抗美援朝、保家衛(wèi)國的正義之戰(zhàn)。他們舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)，最終創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)的軍事奇跡，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利。
弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神，就是弘揚(yáng)他們祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛國主義精神。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，長期飽經(jīng)戰(zhàn)爭傷痛的各國人民，無不熱切地渴望和平、重建家園。然而，1950年，剛滿周歲的中華人民共和國，百廢待興，中國人民志愿軍卻又不得不為保家衛(wèi)國毅然出征，勇敢地邁出“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的步伐。毫無疑問，中國人民志愿軍出國作戰(zhàn)，是保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義之舉?？姑涝瘧?zhàn)爭的勝利，維護(hù)了亞洲和世界和平，鞏固了中國新生的人民政權(quán)。站在70年后的今天，回望歷史，我們感嘆今日之盛世，新時(shí)代的祖國繁榮昌盛。我們更深知和平的來之不易，守護(hù)歲月靜好更需有人負(fù)重前行，我們珍愛和平，但是豺狼來了，我們必須勇敢地端起獵槍!在中華民族的歷史上，愛國主義始終是把中華民族緊緊團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅(jiān)強(qiáng)基石，必須一代代傳承下去。
弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神，就是弘揚(yáng)英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神。戰(zhàn)爭的硝煙早已遠(yuǎn)去，英烈的精神則是永存的。70年前，197653名志愿軍戰(zhàn)士在異國疆場悲壯犧牲，他們換來的是祖國的尊嚴(yán)。在這場保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭中，涌現(xiàn)出了楊根思、黃繼光、邱少云等30多萬名英雄功臣和近6000個(gè)功臣集體。他們不愧為中華民族英雄兒女，不愧為祖國安全與世界和平的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士，無愧于“最可愛的人”的光榮稱號(hào)。中國人民志愿軍戰(zhàn)士們英勇頑強(qiáng)、舍生忘死譜寫了氣壯山河的英雄贊歌，在共和國的史冊上寫下了輝煌一頁，鑄就了不朽豐碑。如今，我們站在“兩個(gè)一百年”交匯點(diǎn)上，奮力實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)，有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，英勇頑強(qiáng)的作風(fēng)不能丟，舍生忘死的精神必須有。把這種精神貫穿在工作中，在解決難題、化解危機(jī)、突破求變、革新創(chuàng)造中推進(jìn)干事創(chuàng)業(yè)。
弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神，就是弘揚(yáng)不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神。豐碑永恒，光照千秋。70年來，我們一路上面臨著重重困難、挫折和挑戰(zhàn)，正是靠著這種樂觀主義精神克服一切艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大敵人，取得偉大勝利?？姑涝瘧?zhàn)爭結(jié)束后，在短短幾十年內(nèi)，我國綜合國力大幅躍升，人民生活明顯改善，國際地位顯著提高。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，譜寫了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義輝煌新篇章。現(xiàn)如今，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。新冠肺炎疫情在全球肆意蔓延，局部戰(zhàn)爭危機(jī)持續(xù)爆發(fā)，逆全球化浪潮不時(shí)涌動(dòng)，國際環(huán)境日趨復(fù)雜。時(shí)代不同，沒有硝煙的戰(zhàn)爭從未停止過。傳承偉大的抗美援朝精神，弘揚(yáng)不畏艱難困苦、奮發(fā)向上的樂觀主義精神，是我們開創(chuàng)美好未來的強(qiáng)大精神力量，這些強(qiáng)大的精神力量，也必將永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)、凝聚全國各族人民矢志奮斗，持續(xù)推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的偉大歷史進(jìn)程。展望未來，我們必須奮發(fā)有為，在危機(jī)中育新機(jī)，于變局中開新局，向著偉大目標(biāo)進(jìn)發(fā)。
天地英雄氣，千秋尚凜然。這場影響深遠(yuǎn)的偉大勝利，是中華民族歷史上一座不朽豐碑，譜寫了一首氣吞山河的壯麗史詩!今天，讓我們更加深切緬懷在抗美援朝戰(zhàn)爭中犧牲的先烈們，弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神，銘記偉大勝利，推進(jìn)偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!
我有幸隨組織部領(lǐng)導(dǎo)一起，走訪慰問了一名抗美援朝志愿軍老兵。
他叫王德啟，1928年12月出生在北京西部山區(qū)的一個(gè)農(nóng)村，1947年2月參加中國人民解放軍，1951年3月隨中國人民志愿軍進(jìn)入朝鮮，參加抗美援朝戰(zhàn)爭。雖然飽經(jīng)風(fēng)霜，但92歲高齡的他仍然精神矍鑠，尤其是憶起抗美援朝的戰(zhàn)爭歲月時(shí)，他顯得格外激動(dòng)。
據(jù)王老回憶，1950年，他所在部隊(duì)在天津靜海駐防，抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)后，部隊(duì)接到了赴朝作戰(zhàn)任務(wù)。于是他跟隨部隊(duì)從天津出發(fā)，乘火車經(jīng)冀、遼跨過鴨綠江后抵達(dá)朝鮮。朝鮮北部大部分是山區(qū)，稍大的村莊基本上都被美軍炸毀，當(dāng)?shù)匕傩斩荚趹?zhàn)火的驚恐中度日。部隊(duì)條件十分艱苦，有時(shí)來不及修建坑道、挖防空洞，戰(zhàn)士們只能露宿在當(dāng)?shù)乩习傩盏脑鹤永?，或者在村莊附近的平地甚至田野里休息，王老說那是真正的“天當(dāng)被、地當(dāng)床”。
朝鮮的冬天格外寒冷。和很多戰(zhàn)士一樣，王老的手腳被嚴(yán)重凍傷，腳腫得連鞋都穿不進(jìn)去，只得鉸一段棉襖袖子套在腳上。即便這樣，所有戰(zhàn)士依然堅(jiān)持跟隨部隊(duì)行軍作戰(zhàn)，從不退縮，也從沒有人叫苦。
問起在朝鮮戰(zhàn)場上到底經(jīng)歷了多少次戰(zhàn)役，王老已記不清了，但有一次戰(zhàn)役，使他至今記憶猶新。有一天，他所在的部隊(duì)營指突然被敵人包圍，所屬連隊(duì)得到消息后迅速趕來支援，經(jīng)過四個(gè)鐘頭的激烈戰(zhàn)斗，終于擊退了敵人首輪進(jìn)攻。但敵人并不甘心，在炮火支援下再次集結(jié)部隊(duì)對(duì)營指發(fā)動(dòng)攻擊，企圖吞掉營指及前來增援部隊(duì)。當(dāng)時(shí)，敵人把營指包圍得水泄不通，電話線也被炮火炸斷了，切斷了部隊(duì)與外界的聯(lián)系，急需一名戰(zhàn)士突出重圍聯(lián)絡(luò)增援。緊急時(shí)刻，王老自告奮勇跑到營長面前喊道：“營長，讓我去搬救兵!”說完便背上沖鋒槍、帶上榴彈沖出了陣地。
營長馬上組織火力掩護(hù)，王老迅速通過了敵人第一道封鎖線，在準(zhǔn)備穿越第二道封鎖線時(shí)被敵發(fā)現(xiàn)，頓時(shí)，子彈密集地向他掃射過來，他匍匐在地上，扔出2顆手榴彈后趁機(jī)跳進(jìn)一個(gè)敵人用過的工事。這時(shí)，他只覺得右腿劇痛，低頭一看，鮮血直流。他顧不上包扎傷口，忍著疼痛，扒下一具美軍尸體的軍裝穿上，然后把右褲腿撕破，露出流血的腿，又用木頭燃燒后的黑炭抹在臉上，偽裝成敵人的傷兵，一瘸一拐往前走。他保持鎮(zhèn)定，忍著劇痛走過敵人的指揮部，然后一路狂奔，跑了一個(gè)多小時(shí)，完全忘記了負(fù)傷的腿。終于，他找到了其他志愿軍部隊(duì)。增援部隊(duì)迅速集結(jié)，以急行軍速度趕到戰(zhàn)場，打退了敵人的包圍，殲滅敵軍兩個(gè)連，繳獲了大批武器。為表彰王老，上級(jí)給他記了三等功一次。
負(fù)傷后王德啟，被部隊(duì)安排負(fù)責(zé)武器彈藥管理及運(yùn)送工作。往前線運(yùn)送彈藥也是十分危險(xiǎn)的工作，戰(zhàn)斗一打響，后勤人員就要冒著敵人的炮火，第一時(shí)間把武器彈藥送到前線陣地，犧牲是難免的，但是王老和戰(zhàn)士們毫不畏懼?！皬膮④娭掌?，我就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備……”王老滿眼淚水地說。
有一次，在運(yùn)送彈藥途中，王老帶著10名戰(zhàn)士走到一個(gè)朝鮮老鄉(xiāng)的牛棚邊，準(zhǔn)備休息一會(huì)兒。因?yàn)閺椝幭浞浅３粒蠹叶继哿耍械膽?zhàn)友躺下就睡著了，王老枕著牛棚的門檻也想睡會(huì)兒。這時(shí)，空中突然出現(xiàn)了一架美軍飛機(jī)，對(duì)著他們休息的牛棚就是一陣瘋狂掃射，牛棚立刻起了火，4名戰(zhàn)士當(dāng)場受了重傷。泥土布滿了王老全身，眼睛什么也看不見，等他清醒過來才發(fā)現(xiàn)，他頭枕的門檻被敵機(jī)的子彈射穿了好幾個(gè)窟窿。王老嘆道：“能在那種環(huán)境中活下來，是何等的幸運(yùn)啊!”
“您怕過嗎?”我不禁問。
“那么艱苦的戰(zhàn)爭，我們隨時(shí)都會(huì)死，能不怕么?但是怕有什么用啊，老美子都打到我們臉上了，我們必須給他打回去!怕的時(shí)候，我們就會(huì)想到身后的祖國和人民，那樣，我們就會(huì)充滿必勝的信心和力量!”王老的眼神充滿堅(jiān)定。
清了清嗓子，王老接著說：“時(shí)間過得真快啊，轉(zhuǎn)眼都過去70年了。前兩天的70周年大會(huì)(紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會(huì))你們看了嗎，習(xí)近平總書記說要弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神呢!共產(chǎn)黨真是好啊，現(xiàn)在都是好生活，我們都要好生珍惜。我那些犧牲的戰(zhàn)友，也一定看到了……”王老又哽咽了。
思量著王老的這段記憶，我耳畔仿佛又響起了那熟悉的旋律：“雄赳赳、氣昂昂，跨過鴨綠江”;也響起了那昂揚(yáng)的聲音：“雄赳赳、氣昂昂，向著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，繼續(xù)奮勇前進(jìn)!”
“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江……”70年前中國人民志愿軍戰(zhàn)士唱著這首響徹大江南北的戰(zhàn)歌，在抗美援朝戰(zhàn)場上奮不顧身、英勇頑強(qiáng)、舍生忘死、不畏艱難，歷經(jīng)兩年零九個(gè)月艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利，鍛造了偉大抗美援朝精神。作為新時(shí)代黨員干部，肩上使命重大、責(zé)任艱巨，應(yīng)銘記抗美援朝戰(zhàn)爭的艱辛歷程和偉大勝利，將這份來自志愿軍戰(zhàn)士的“精神食糧”收藏好，以英雄精神為指引，不忘初心、牢記使命、接續(xù)奮斗，闊步邁向中華民族偉大復(fù)興中國夢的新征程。
危急時(shí)刻他們用胸膛堵槍眼、以身軀作人梯，不忘為民奉獻(xiàn)的奮斗初心。面對(duì)外來侵略和壓迫，志愿軍戰(zhàn)士始終將人民的利益放在心中最高位置，為讓人民免遭戰(zhàn)火侵襲，19萬7千多名英雄兒女不惜獻(xiàn)出寶貴生命。危急時(shí)刻用胸膛堵機(jī)槍、烈火焚燒巋然不動(dòng)、被炸斷雙腿仍堅(jiān)守陣地，引爆炸藥與敵人同歸于盡，成為戰(zhàn)場上無數(shù)人民志愿軍戰(zhàn)士的無畏選擇。相比戰(zhàn)爭時(shí)期，生活在和平年代的我們是何其幸運(yùn)且幸福，不需要像志愿軍戰(zhàn)士們一樣上戰(zhàn)場、拋頭顱、灑熱血，但戰(zhàn)士們?yōu)閲鵀槊窀矣跔奚⒂掠诜瞰I(xiàn)的奮斗初心值得我們永續(xù)傳承、世代發(fā)揚(yáng)。作為黨員干部，我們要始終把百姓冷暖放進(jìn)心中，把人民的所思所想所盼作為最高價(jià)值指向，自覺從群眾最需要的地方干起、最不滿意的地方改起、最贊成的地方抓起，讓人民福祉占據(jù)初心最大分量并真正落地，源源不斷汲取精神養(yǎng)分。唯有如此，黨員干部根基才能牢固，才能在任何情況下都保持“任爾東西南北風(fēng)”的定力，堅(jiān)守職責(zé)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。否則便會(huì)如水中浮萍，飄來飄去，無依無靠，終究難成大業(yè)。
危險(xiǎn)面前他們腿肚子不抖、腰桿子不彎，牢記舍我其誰的使命意識(shí)?？姑涝瘧?zhàn)爭是在交戰(zhàn)雙方力量極其懸殊條件下進(jìn)行的一場現(xiàn)代化戰(zhàn)爭，但英勇的志愿軍戰(zhàn)士憑借著保家衛(wèi)國的使命感與責(zé)任感，面對(duì)敵人尖兵利炮，腿肚子不抖，腰桿子不彎，展現(xiàn)出震撼人心、舍我其誰的硬核力量，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，最終打敗了武裝到牙齒的對(duì)手。當(dāng)前，中國處在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，世界遭遇百年未有之大變局，收下這份永不過期“精神食糧”的意義既是為了銘記英雄、讓英雄安享晚年，更是為了讓后人勇往直前、舍我其誰的使命意識(shí)永不過期。作為黨員干部，應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，在新的歷史起點(diǎn)和發(fā)展階段，黨所面臨的形勢更加錯(cuò)綜復(fù)雜，黨員干部所肩負(fù)的職責(zé)使命更加艱巨，統(tǒng)籌疫情防控常態(tài)化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”、深入推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)成效鞏固同鄉(xiāng)村振興發(fā)展有效銜接等，都需要我們以時(shí)不我待的責(zé)任感、舍我其誰的使命感扛起時(shí)代擔(dān)當(dāng)，保持決戰(zhàn)決勝狀態(tài)，沖在前面，帶領(lǐng)人民群眾一道攻下一座又一座“松骨峰”“上甘嶺”，在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局，把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
危亡關(guān)頭他們不戰(zhàn)則已、一戰(zhàn)到底，堅(jiān)持永不停歇的實(shí)戰(zhàn)精神?！安慌聽奚粦?zhàn)則已，一戰(zhàn)就戰(zhàn)到底”就是抗美援朝戰(zhàn)爭時(shí)中方以劣勢武器裝備打敗美帝國主義優(yōu)勢裝備強(qiáng)敵的制勝法寶。倘若光喊口號(hào)，卻不付出實(shí)際行動(dòng)沖鋒陷陣，可想而知絕對(duì)不可能取得這場戰(zhàn)爭的偉大勝利，也就沒有今天的幸福生活。這與中國從一窮二白邁向全面小康，從百廢待興邁向繁榮富強(qiáng)，用幾十年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌臧l(fā)展歷程，創(chuàng)造出舉世矚目發(fā)展奇跡的道理是如出一轍的，革命年代靠的是苦戰(zhàn)實(shí)戰(zhàn)拼命戰(zhàn)，和平年代靠的則是苦干實(shí)干拼命干?！吧鐣?huì)主義是干出來的!幸福是奮斗出來的!”“不干半點(diǎn)馬克思主義都沒有”“中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓，就能實(shí)現(xiàn)的!”……這無不提醒著廣大黨員干部，面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，只要我們真抓實(shí)干、矢志奮斗、永不停歇，甘于在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，甘愿在每件小事上認(rèn)認(rèn)真真，甘心在清苦的工作中勤勤懇懇，就一定能夠譜寫出更高質(zhì)量發(fā)展的鴻篇巨作，創(chuàng)造出讓世界驚嘆的更大奇跡。
“天地英雄氣，千秋尚凜然。”回顧那一段風(fēng)云歲月，就是要從偉大抗美援朝精神中汲取永不過期的豐富精神食糧，雄赳赳氣昂昂繼續(xù)奮勇前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
在課堂上，作文是啟蒙課程，通過寫作文可以提高我們的文字功底，寫作文可以從身邊的小事做起，表達(dá)自己的真實(shí)感受。你了解過好作文是如何寫出的嗎？有請(qǐng)駐留片刻，小編為你推薦蛻變觀后感(精選4篇)，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！
5月，區(qū)殘聯(lián)組織黨員、干部和職工觀看了警示教育片《蛻變的初心》，大家感觸良多。廣東潮州市原市委副書記、市長盧淳杰的腐敗案件觸動(dòng)著我們的思想，原來清正廉潔不只是口頭說說，原來為人民服務(wù)不只是空喊口號(hào)，一旦走上貪腐之路，必將成為人民所唾棄的對(duì)象。正如盧淳杰所說，既害了自己，也害了家庭，貪腐那么多金錢又有什么用呢?
大家從影片中看到的不再是昔日神采奕奕、口若懸河、指點(diǎn)江山的人民驕子，不再是手握大權(quán)、呼風(fēng)喚雨的地方大員，而是鏡頭前神情頹廢、滿臉沮喪的落魄之人，而是一個(gè)罪人在慢慢訴說著自己一步步走上犯罪道路的歷程。這實(shí)在是讓人感到惋惜、痛心。他是農(nóng)家子弟，也曾十年寒窗苦讀，在基層一步步踏實(shí)工作、兢兢業(yè)業(yè)，干出過傲人的成績，得到過大家的擁護(hù)，才走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。然而，他卻把黨和人民賦予的權(quán)利當(dāng)作斂財(cái)?shù)氖侄巍Ｕ缢f:這輩子完了，沒有希望了，剩下的時(shí)光都是熬日子而已。從一個(gè)地方大員淪落為囚徒，這個(gè)落差太大了!我們很難想象他該如何面對(duì)以后的生活?一世英名就這樣毀于貪腐之欲了這一切的根源都是因?yàn)樗麤]有筑牢反腐敗的防線，在思想上松懈、行為上放縱、權(quán)力上亂用，導(dǎo)致最終走上了犯罪道路。大家細(xì)想起來，有以下幾個(gè)原因:
一是個(gè)人權(quán)力膨脹。隨著個(gè)人工作能力越來越強(qiáng)，職位越來越高，個(gè)人權(quán)力開始膨脹，覺得自己是個(gè)能人，可以干出更大的事業(yè)來，已經(jīng)不滿足于只是干好自己的本職工作。開始轉(zhuǎn)投副業(yè)，開公司、炒股票。昔日有業(yè)務(wù)往來的老板都來討好，又是給項(xiàng)目，又是投資的。逐漸陷入的越來越深。很多事情漸漸失去控制。
二是物欲膨脹。這些領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常和社會(huì)上一些老板打交道。看著他們逐漸從小老板變成大老板，出手闊綽、一擲千金的樣子很是瀟灑。漸漸就會(huì)有不平衡心理。為什么我這么辛苦工作，只有微薄的收入。我的能力也不比他們?nèi)酢６麄兪种杏终莆罩鴻?quán)利，很容易出現(xiàn)權(quán)錢交易。
三是個(gè)人生活腐化。對(duì)金錢、美色，或者是書畫、收藏品有嗜好。被別有心機(jī)的人有機(jī)可乘，投其所好，然后得了好處后，為了回報(bào)對(duì)方就用黨性和原則去做交易，在職權(quán)范圍內(nèi)徇私枉法，滿足自己對(duì)金錢的占有欲。
看了他們的故事給我們的啟示是:要算好幾筆帳，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)我們自己、對(duì)家人負(fù)責(zé)，自己人生的方向要自己把握好。
是一氣呵成看完的，因?yàn)槿宋锖凸适聝?nèi)容太多，居然一下子理不清頭緒，一直都沒想好怎么寫書評(píng)，這讓我誠惶誠恐、轉(zhuǎn)輾反側(cè)、寢食難安。
一是大帝之印象。引用原文如下多半卡卡看到的，是網(wǎng)絡(luò)中的大帝，叛逆而囂張。其實(shí)，大帝根本就算不上牛人（他太自謙）。他就是典型矛盾體，能整晚陪你或聊人資，或侃文學(xué)（矛盾體，哈哈）。在對(duì)方看來，大帝讀過很多書，孤傲、體貼而有趣（博學(xué)多才、孤傲體貼，嚴(yán)重贊同）。
文章一開始沒想到爆了猛料，文質(zhì)彬彬如大帝，居然還能狠起來不計(jì)一切后果，可他也想不到自己會(huì)告別熬夜，會(huì)愛上人資愛上她。而愛是種感覺，如感冒般讓人措手不及，亦無力抵抗。正如他和莫子溪之間的愛情，讓人唏噓感嘆，也為他們的真情感動(dòng)。其中，最讓我感動(dòng)的是莫子溪遇到上司刁難，大帝積極提供對(duì)策，并空降到莫子溪面前，陪她去仲裁為她爭取權(quán)利。
二是內(nèi)容之專業(yè)。文中提及人資知識(shí)點(diǎn)很多，幾乎貫穿始終，作者通過情景代入，引導(dǎo)讀者從專業(yè)HR角度化解難題和危機(jī)。由此突然想到一句話：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。在看小說故事同時(shí)，將一個(gè)個(gè)專業(yè)問題娓娓道來，如庖丁解牛般暢快淋漓。比如：秉俊哥對(duì)工傷的熟練處理，徐勝華為女徒弟支招三期女工問題等劇情帶入，均是貼合實(shí)際信手拈來，對(duì)現(xiàn)實(shí)工作及生活很有指導(dǎo)意義。
三是布局之精巧。先引用書中原文：因一直沒想好架構(gòu)，設(shè)計(jì)的四條線總覺少一條?？倱?dān)心寫不好，辜負(fù)讀者的期待，同時(shí)，我糾結(jié)于寫實(shí)的分寸。那感覺很像脫得一絲不掛，在眾目睽睽的舞臺(tái)中央沖澡在看完整本書后，才明白作者的用心良苦，可謂嘔心瀝血，也難怪這么多粉絲在W網(wǎng)上苦苦期盼更新并紛紛留言點(diǎn)贊。我是不會(huì)告訴你們的其實(shí)我也是其中一員，哈哈！
四是用詞之精確。說到這里，我完全可以理解大帝，因?yàn)楸救司褪菑?qiáng)迫癥晚期患者，哈哈！對(duì)于文中用詞，總是不遺余力地精益求精，充分體現(xiàn)了其中文系畢業(yè)的深厚文字功底和遣詞造句之嚴(yán)謹(jǐn)。
五是結(jié)局之奇妙。對(duì)我這種嚴(yán)重健忘癥患者而言，第一次看到了一篇小說結(jié)局，居然如此讓我著迷，并深深沉浸其中不能自拔。恕我愚笨，一開始看到兩班對(duì)戰(zhàn)死傷無數(shù)，真的讓我隔著電腦屏幕，都能讀到一股血淋淋的殘酷和生命的脆弱，以及對(duì)生活感到無法言說的絕望和無助，心里不由自主地產(chǎn)生恐懼感，終發(fā)現(xiàn)只是作者軍帳中的南柯一夢。雖只是噩夢一場，卻也給了無數(shù)警醒和生活啟示，這些值得我們?nèi)ニ伎?。也許這也是作者真正的用意所在，不可謂構(gòu)思不巧。
最后我想說的是，很幸運(yùn)有緣結(jié)識(shí)大帝，并能成為首批讀者，第一時(shí)間讀到這本書。我們通過三茅平臺(tái)結(jié)識(shí)，他也是第一批活躍在三茅網(wǎng)上的專欄作家，且是我一直關(guān)注的作家。這篇書稿的完結(jié)，也是在我們無數(shù)粉絲盼星星盼月月中姍姍來遲，實(shí)可謂千呼萬喚始出來，由此可見作者的匠心精神。無論從文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性、故事情節(jié)的生動(dòng)性、批注內(nèi)容的專業(yè)性來說，都是不可多得的好書，可入選HR從業(yè)人士的入門必備書籍。一本書的孕育到最后的呱呱墜地，有人說就像生孩子，肚子里要有貨，還要能順利誕生，期間的艱辛可想而知。
正如一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，我所理解的本書印象之深刻點(diǎn)主要如上所述，如有不妥或遺漏之處敬請(qǐng)大家諒解，同時(shí)，我也強(qiáng)烈呼吁未看過本書的朋友及時(shí)入手一本，置于床頭案邊伸手可取、仔細(xì)閱讀，無論茶余飯后，還是夜不能寐之時(shí)，讀來都是極好的。
作為孩子的我們，固執(zhí)、淘氣、頑皮，逐漸在父母和親人的關(guān)心下隨著時(shí)間的推移，成長為了少年……
記憶中，印象深刻的成長……
烈日燒灼著大地，也灼燒著父親的內(nèi)心。他短粗的頭發(fā)摻雜著些許白發(fā)，參差不齊，映襯著古銅色的皮膚。我則被父親安排在老槐樹下，享受著綠蔭和清涼。我曾勸說父親，讓我來分擔(dān)繁重的農(nóng)活，而父親卻總是笑著回答，搖搖頭說：“孩子你還小，長大了就可以幫爸爸做事了。”其實(shí)那年我已經(jīng)七歲，已經(jīng)可以幫爸爸做一些簡單的農(nóng)活，但爸爸不肯，我也不好多說，只能靜靜看著父親勞累的背影。
汗水漸漸的浸透父親的后背，炎熱下的勞作，終于結(jié)束。父親收拾著農(nóng)具，我也享受了炎日下僅有的清涼。也許是因?yàn)楦赣H農(nóng)耕的時(shí)間太久，腰椎疼痛得極為厲害。父親拉著我的小手，肩上扛著農(nóng)具，步履蹣跚的`回了家。父親臥在床榻上，強(qiáng)忍著疼痛，眼角噤著點(diǎn)點(diǎn)淚花。
我看到很是心疼，擔(dān)心父親承受不了病魔的折磨。急忙找到母親外出打工時(shí)留下的紙條：孩子，我不在的這段時(shí)間，多多照顧自己和爸爸。爸爸的腰傷，時(shí)常會(huì)復(fù)發(fā)。需要用毛巾浸透熱水敷在背上，過會(huì)兒再取下，重復(fù)多次，就能減輕父親的病痛。還有你自己，晚上不要踢被子。天涼!多穿衣服。愛你的媽媽……
為父親敷背，輕輕揉著，父女間小語……窗前，晚風(fēng)吹過，鈴鐺叮叮作響，伴著歡聲，攜著笑語，飄進(jìn)燦爛的星空。
不知不覺又向成長跨出了一步，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)。或許是第一次為父親敷背的感觸，或許是又一次與父親心靈的交流，或許是第一次內(nèi)心體會(huì)到了母親的愛意。
成長的過程就像丑陋的毛毛蟲，在風(fēng)雨的鞭打下蛻變成了美麗的蝴蝶。成長成就了我的意志和品質(zhì)，陪伴我跨過一個(gè)個(gè)溝壑，一道道坎坷，書寫著我人生的美麗畫卷。
當(dāng)一步步漸漸走向青春的深處，回首往年，總能看到一個(gè)女孩枕書而眠的景象，在年復(fù)一年的讀書中，我完成了成長的蛻變。
幼時(shí)，一個(gè)天真的稚童，卻愛書愛得釋不了手，它是灰姑娘的一襲晚裝傾城動(dòng)人，是小美人魚月夜驚濤時(shí)的哀婉吟歌，是王子驅(qū)逐古堡冥暗的正義凜然，亦是女孩隨一地冷灰睡去的無言悲歡……
這是初識(shí)文字的我，在書香中埋下了成長的“卵”，在溫暖的童話中成長為陽光的女孩。
時(shí)光靜靜流淌，不覺，只趴在床頭，燈影燦然。我看到了加西莫多在囚籠中嘶啞的哀呼，看到了蓋茨比守著空蕩的別墅，看到了奧雷利亞諾家族的百年孤獨(dú)，看到了瘦骨嶙峋的老人與他的破船一起消失在海岸線深處……
這是童年的我，經(jīng)過書香的浸潤，“卵”已經(jīng)變?yōu)橛徐`魂的“幼蟲”，我行走在一部部墨香濃濃的名著之中，成長為有夢的女孩。
轉(zhuǎn)眼，我遇到了古老的江山，有窈窕的淑女，遙遠(yuǎn)的伊人;有“擁紅堆雪”的落花，杏花疏影中吹笛到天明;亦有烽煙四起，刀光劍影，將軍熬白的發(fā)，壯士夢中的廣廈，他說“提攜玉龍為君死”，他說“大庇天下寒士俱歡顏”……
這是情思敏感的我，在驚喜與訝異中，看到“幼蟲”結(jié)成了“蛹”，在古樸的詩詞中成長為詩意的女孩。
然而，我并沒有就此一醉不醒，沈從文帶我去鳳凰看翠翠，對(duì)我傾訴那對(duì)故土的愛戀;但余華扳過我的身子，讓我看到了在細(xì)雨中呼喊的人們，心中浸透了苦難的血與淚;余秋雨拽著我去那大漠，看金發(fā)碧眼的外國人從莫高窟拖走成箱的珍貴典籍，車轍是西天的淚痕……
這是現(xiàn)在的我，正一步步完成走向成熟的蛻變，在文化的長廊中，成長為善思的女孩。
經(jīng)歷了人魚與戰(zhàn)爭，落花與邊陲，書賦予了我成長的蕊，我會(huì)繼續(xù)頭枕書香入夢，完成成長的蛻變，破繭成蝶，化作一道最美麗的弧線。
夜，漸漸深了。夜空中那疏疏朗朗的星，微微地透出一絲寒意。只有那一彎殘?jiān)?，在極為深沉的夜幕中，在幾顆明星的點(diǎn)綴中，在幾朵飄游著的黑云中，若隱若現(xiàn)，忽然，一陣?yán)滹L(fēng)襲來，驚得我浮想聯(lián)翩。
我想起了許多許多有關(guān)我成長的故事。
成長是包容，我與你是最好的朋友，你比我大，而我的個(gè)頭卻高你一截，那時(shí)，總是不知天高地厚的我總以“大哥”自詡，聽到這兒你也只會(huì)一笑了之，不去理會(huì)太多記得有那么一次，我為了做一個(gè)惡作劇，在你家玩時(shí)，把你的門鑰匙藏在一個(gè)角落里，然后隨便找個(gè)理由離開了，次日，你的手上多了幾條紅色的痕跡，我知道，這都是我害的，是我害你找不到鑰匙而手了父母的打。我知道我錯(cuò)了，于是我走向前去向你道歉，并告訴你鑰匙的位置，你笑了笑，不以為然地說：“這算得了什么別忘了我們可是兄弟啊!”啊!在你的面前，我永遠(yuǎn)都是你的小弟，是你用你的寬容讓我成長，讓我蛻變……
成長是誠實(shí)，謝謝您我的老師，是您，教會(huì)我要誠信做人，若不是您，我哪會(huì)有現(xiàn)在的輝煌?記得那一次，我沒有做家庭作業(yè)，卻因不敢接受懲罰而向您謊稱是沒帶家庭作業(yè)，當(dāng)您從家長那兒了解到了實(shí)情，您立馬找我談了心，一個(gè)而勁地告誡我讓我誠實(shí)做人，再怎么樣也不可以丟失了誠信，弄虛作假，甚至于違背初衷，這樣只會(huì)越來越偏離正確的道路，還會(huì)迷失自己，老師，是您用誠信讓我成長，讓我蛻變……
成長，是一次旅行，一次會(huì)讓你受益匪淺的旅行，只要你用心去感受身邊的景色，你便可以走向成熟，走向成功!指導(dǎo)老師：向紅玉
我們每個(gè)人都在歲月里跋涉，都有自己的光陰和故事，而經(jīng)歷過開花的日子的人，才不會(huì)在青春愈行愈遠(yuǎn)時(shí)張皇失措、郁郁寡歡，因?yàn)槲覀儞碛羞^那個(gè)盛夏。——題記
人生最重要的三件事：明白如何去選擇，知道如何去堅(jiān)持，懂得如何去珍惜。這樣，我們才不會(huì)在歲月的年輪中迷失自己，才能在成長中破繭成蝶、浴火重生。
我們選擇了中考，將夢想的種子悄悄種在心田上，默默期待它開滿一整個(gè)夏天。我們知道這是正確的抉擇，所以我們知道如何去堅(jiān)持。一次次地?fù)u旗吶喊，是為了給自己相信的勇氣，相信自己能夠讓這朵花開出絢爛，讓這個(gè)夏天更加熱烈。我們并不在乎成功、失敗，只是我們認(rèn)為真正的失敗是從不相信自己能夠成功，而甘愿碌碌無為、渾渾噩噩。所以，我們一同在學(xué)校響亮而又振奮的鈴聲中晨跑、跳遠(yuǎn)……用汗水澆灌花開的盛夏。有的為了長點(diǎn)兒個(gè)，為自己的籃球夢想打下基礎(chǔ);有的是為了擺脫“林妹妹”的稱號(hào);有的是為了拉近與理想學(xué)校的距離，我們都在期盼花開，等待蛻變的盛夏。我們會(huì)一起奔跑在食堂里，狼吞虎咽后為自己的復(fù)習(xí)留下更多的時(shí)間;我們會(huì)在很晚才去就寢，在被窩里打著手電看書，只是因?yàn)槲覀儾幌敕湃我唤z與成長有關(guān)的日子，想為盛夏裝點(diǎn)更多的色彩。我們都是在堅(jiān)持著自己的夢想，為它留下一串串長長的足印，我們?nèi)栽诓煌５貖^進(jìn)，因?yàn)檫h(yuǎn)方有個(gè)天涯等我們?nèi)バ斜?，而這里的盛夏將成為我懷念的曾經(jīng)與現(xiàn)在。
我們都在欣喜地期待種子開出花朵，等待著盛夏光年的來臨。盛夏是美好的季節(jié)，是無數(shù)莘莘學(xué)子奮斗的.年華。我們在悶熱中揮灑著自己的汗水，在蚊蟲叮咬中細(xì)細(xì)舐犢自己受傷的傷口，后來傷口會(huì)慢慢地結(jié)痂，蛻變成我們在成長道路上的盾牌，迎接盛夏韶華。終于，花開了。我們收獲最美妙的盛夏樂章。我們用辛勤、汗水去灌溉那些花，而它們用美麗的綻放點(diǎn)綴了我們整個(gè)夏天。這就是盛夏，用拼搏換來收獲的盛夏，這樣的盛夏才更令人驚喜。
不要因?yàn)楹ε嘛L(fēng)吹雨打而不去綻放，更不要因?yàn)楹ε率《蝗ソ?jīng)歷，只有歷經(jīng)風(fēng)雨才花開絢爛，只有經(jīng)歷蛻變才能叫成長，讓我們永遠(yuǎn)記住那段開花的日子，它叫盛夏!
雛鳥經(jīng)過成長的蛻變慢慢成為展翅的雄鷹，毛毛蟲經(jīng)過成長的蛻變變成了美麗的蝴蝶，而我經(jīng)過十三年的成長，已經(jīng)由一個(gè)嗷嗷待哺的小嬰兒成長為高大的年青人，經(jīng)歷了成長中的酸甜苦辣，有過喜悅開心，也有過煩惱彷徨……正是有了這些成長中的點(diǎn)滴經(jīng)歷，才讓我有了完美的蛻變。
幼小的我，十分膽小怕事，看見陌生人就臉紅，躲在角落不敢出來，更不敢開口說話，爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)了我的弱點(diǎn)，把我送去學(xué)習(xí)語言課，剛開始我根本不敢上臺(tái)表演，總是哭哭啼啼，說話結(jié)結(jié)巴巴，后來通過一遍遍練習(xí)，在老師的鼓勵(lì)下，我終于能上臺(tái)了，而且慢慢開始演講，我不再膽怯，看見陌生人也不會(huì)躲閃了，現(xiàn)在的我，喜歡夸夸其談，喜歡主持演講，課堂上經(jīng)常能聽見我積極的發(fā)言，走廊上經(jīng)常聽見我爽朗的笑聲，曾經(jīng)膽小的我已經(jīng)蛻變成了一個(gè)敢說敢做的青少年了。
我的小學(xué)生活是豐富多彩的，對(duì)一切事物都是那么的新鮮好奇，每天盡情地玩耍，喜歡踢足球打籃球，課間、放學(xué)后，操場上總會(huì)看見我奔跑的身影，聽見我歡快的呼喊聲。我每天都非常的開心快樂，參加各種演講比賽，參加足球賽、籃球賽，學(xué)習(xí)成績雖然不是那么出類拔萃，但也能過的去，畢竟只有語文數(shù)學(xué)兩門學(xué)科。到了初中，突然增加了好幾門學(xué)科，一向輕松自由慣了的我突然變得六神無主，亂了手腳，每天的作業(yè)壓得我踹不過氣，再也不能像以前那么輕松自在地玩耍了，剛開始非常的`不適應(yīng)，我還想著每天去玩，一次次考試的失敗，徹底讓我看清了真實(shí)的自己，也讓我真真切切地知道，沒有付出，就不會(huì)有收獲，在高手如云的學(xué)校，我就是這千千萬萬學(xué)生中的一個(gè)小分子，我學(xué)會(huì)了收斂，學(xué)會(huì)了自尊自重。在以成績論英雄的學(xué)生時(shí)代，學(xué)習(xí)是學(xué)生的第一任務(wù)，我要抓住這黃金時(shí)間，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，以學(xué)習(xí)為重，讓我的學(xué)習(xí)生涯不留遺憾。雖然會(huì)有失敗，只要我努力付出了，就不會(huì)沮喪。
成長，使我從幼稚走向成熟，使我從失敗走向成功，雖然成長的路很艱難，成長的路很漫長，我也會(huì)一如既往勇往直前，去實(shí)現(xiàn)我人生的完美蛻變。
近期黨組織組織我們觀看了紀(jì)錄片《蛻變的初心》，觀看后，感悟良多，總結(jié)如下：
黨員干部要牢固樹立不走歪路的理念。不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。黨員干部特別是城市領(lǐng)域的基層黨員干部要正確對(duì)待手中握著的權(quán)力，始終走正道、行正事。既要積極主動(dòng)向先進(jìn)看齊、向典型對(duì)標(biāo)，又要勇于直面問題，始終做到工作中客觀公正、規(guī)規(guī)矩矩，不摻雜私心、不搞表面一套背后一套，以良好的作風(fēng)、品行展現(xiàn)黨員干部良好形象。
黨員干部要始終保持廉潔自律的好品行，牢固樹立黨性觀念和自律觀念，面對(duì)利益誘惑，守得住清貧，穩(wěn)得住心神，經(jīng)得住考驗(yàn)，嚴(yán)格廉潔自律，認(rèn)真勤政為民，用自己的實(shí)際行動(dòng)長期接受人民群眾的監(jiān)督。
黨員干部要牢固樹立高端大氣的理念。孔繁森曾說，老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦;而把自已當(dāng)泥土，讓眾人把你踩成路，就絕不會(huì)被埋沒。黨員干部要安下心、沉下心，牢固全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)，特別是在面對(duì)群眾的質(zhì)疑甚至是謾罵，要有宰相肚里能撐船，韓信能忍胯下之辱的高端氣魄，有一笑了之的大氣。同時(shí)，在面對(duì)得失的時(shí)候，黨員干部也要以平常心對(duì)待，自覺主動(dòng)把自己當(dāng)泥土。
各級(jí)黨員干部要破除官本位意識(shí)，在思想上、行動(dòng)上、作風(fēng)上做到立黨為公、執(zhí)政為民，增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，擺正與人民群眾的關(guān)系，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益。
黨員干部要牢固樹立精益求精的理念。作為黨員干部，沒有廣大群眾的擁護(hù)和支持，沒有黨組織的培養(yǎng)和教育，個(gè)人的本領(lǐng)再高、能力再強(qiáng)，也干不成事業(yè)，我們絕對(duì)不能把個(gè)人利益擺在黨和人民利益之上的理由。要正正派派做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，老老實(shí)實(shí)做官。天下大事，必作于細(xì)。城市領(lǐng)域的基層黨員干部工作崗位特殊，面對(duì)的服務(wù)群眾成分復(fù)雜，所從事的業(yè)務(wù)也是繁冗復(fù)雜，必須始終做到釘是釘、鉚是鉚，絲毫不能打折扣、搞變通。要始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量，始終不馬虎、不懈怠，多想一想工作怎么辦快、怎么辦好、怎么能辦到老百姓的心坎里，把吹毛求疵當(dāng)做座右銘。
基層舞臺(tái)大、天地寬、機(jī)會(huì)多。黨員干部要深入基層，拜群眾為老師，與人民群眾交友，博眾取長，用心為群眾服務(wù)，以低人一等的姿態(tài)向群眾學(xué)習(xí)，在基層實(shí)踐的大熔爐中砥礪品質(zhì)，增強(qiáng)本領(lǐng)。
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