鬼谷子讀后感。
流逝的時光可以通過作文來記錄,寫作文可以培養(yǎng)我們的綜合能力和邏輯能力,好的作文都是經過反復推敲和修改的,有哪些事情值得我們寫進作文呢?根據你的需要,小編精心整理了鬼谷子讀后感1000字(模板9篇),歡迎你的品鑒!
鬼谷子是歷史上非常厲害的學術大家。他門下的弟子都是奇才異士。如戰(zhàn)國時期的縱橫家蘇秦;秦國有高超辯術的宰相張儀;魏國戰(zhàn)無不勝的龐涓;著有《孫臏兵法》的孫臏……數不勝數,弟子都這么有才能,何況是師傅呢!!
本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略,是他畢生學術的精華之作。無論是古代還是現代,都有很高的借鑒和利用價值。全書共分十二章,分別為捭闔術、反應術、處理人際關系的肉揵術、發(fā)現和消除裂痕的抵嚱術、說服人的.飛鉗術、靈活應變的忤合術、揣術、揣情的摩術、權衡術、謀術、決策術以及做事公平公正的符言術。
書中詳細的原典再現、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰(zhàn)術。鑒賞評議和深度解讀進一步闡述了鬼谷子的謀略。文中的一大亮點就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結合在一起,讀起來十分有趣,一點兒也不枯燥。像司馬光砸缸就人的故事、空城計、草船借箭、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等。
它是一本可以運用到現實的生活、工作、人際交往、為人處世的哲學好書。學習并借鑒這些謀略,會給我們帶來很大的益處。它教導我們要順應事物的客觀發(fā)展規(guī)律,抓住事物的關鍵點加以分析,找到它的突破口,從而快速地解決問題,達到事半功倍的效果。
在做事時要膽大心細,膽大就是看準機會,果斷出擊;心細就是在做事前要深思熟慮,把各個方面的因素都要考慮到,分析整個事情的利與弊,做好應對之策,進退有度,確保萬無一失。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議,不能固執(zhí)己見,思維不要僵化,汲取他人的經驗與教訓,才能少走彎路。同時要注重團隊合作,讓大家各抒己見,選出最合適的最好的方案執(zhí)行。畢竟個人的思維能力是有限的,眾人拾柴火焰高嘛!
做人方面,要有自知之明,要經常自我反思,不斷學習,以德服人。在指出別人的缺點錯誤時,要用婉轉柔和的態(tài)度,這樣更容易讓人接受并且不會讓人產生反感的情緒。做人不能鋒芒畢露,要低調,要學會適時的隱藏自己,以免招致他人的嫉妒與小人的陷害。做人要和善,在別人困難時伸出援助之手。在夢想和目標面前,要分析自己的優(yōu)勢和劣勢,符合實際,不能好高騖遠。要有強大地行動力,不能紙上談兵,多實踐多探索。比如你要做銷售,首先要去深入地了解和認識這個工作分析它的受眾,多做調查,細化目標,根據這些制定出相應的計劃,更容易取得成就功。遇到困難時一定要堅持下去,敢于面對,積極尋找可行的解決辦法,而不是一味的逃避。在社會生活中,要掌握方圓之道,處要圓滑一些,保護好自己的同時又不傷害別人。
總體來講,本書還是很不錯的,鬼谷子的謀術可以恰如其分地運用到現實生活中,還是有一定的意義的。
當我慢慢合上《鬼谷子的局》這本書時,仍回味無窮,仿佛擊響心中的鼓,余音裊裊。
閉上眼,我似乎夢見了時隔幾千年的時光——懷才不遇、壯志難酬的公孫衍;神機妙算、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子;老辣有度、料事如神的衛(wèi)公;好勝欲強、利欲熏心的魏昂……
在跌宕起伏的故事里,多少我也收獲到了些感悟。其一,好勝心太強,終究不能成功;其二,我們生活處事總是要有個度的。
好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏昂。年輕氣盛的魏昂帶領下的魏卒驍勇善戰(zhàn),攻打衛(wèi)國城池時,他原先計劃五日破城,不料連攻八日,城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子,憤怒而發(fā)起猛攻,燒殺奸掠,無所不為。被欲望沖昏頭的他,思想已被扭曲了,每每攻下一座城池,便覺自己大有作為。再到后來,公孫鞅特設一字蛇陣型引魏昂上鉤。龍賈作為老將,苦口婆心地告誡魏昂這是計,但他被之前的勝利蒙住了眼睛,自信滿滿,一直前攻不退,十幾萬將士最終潰不成軍。
看到魏昂悲慘的結局,我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學習,可以說跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園,我很想好好表現一番,希望能超過他人。可是偏偏不如愿,成績穩(wěn)不住班級前列,我為此憂心忡忡。去找老師交流,我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點不對嗎?老師告訴我:“別人不是你的對手,你是你自己的對手,要試著去做最好的自己,超越自己。”我聽話了,試著慢慢靜下心來學習,每一次考試我都會總結經驗,與之前的考試進行對比,只要進步了,我就會很開心。所以,有時候往往好勝心太強,反而適得其反。
人都該有個度,要懂得剛柔并濟,張弛有度。
就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,別看他在小事上唯唯諾諾,大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,時時露怯,可是有一點你不得不服,二十年來,天下無時不起烽煙,弱衛(wèi)卻是國泰民安,并無一絲禍戰(zhàn)?!?/p>
聯(lián)系我們的日常。生活中,上對老師長輩,下對同學朋友,我們都應該剛柔并濟、有進有退。進則剛烈不屈,堅持自己的個性,堅持自己的原則。退則懂得換位思考,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時沖動魯莽做事。
慢慢睜開眼睛,不由得感嘆《鬼谷子的局》這本書的奧妙之處。這看似是閱讀別人的人生,實則在看世道的變化萬千啊!我緩緩幻想著自己已經成為鬼谷子的第五個弟子,他帶領著我解密塵封千年的局……
《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權術的經典之作。其實我本來對它也不怎么了解,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。
當我翻開第一頁就讓我愛不釋手。其中最讓我深受感發(fā)的就是第二篇《反應術》。“未見形圓以道之,即見形方見事之。”這句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個活生生的例子——晏子使楚:晏子是春秋時的齊國人。他其貌不揚、身材矮小,看上去毫不起眼。但他才高八斗,機智靈活,舉國上下沒有幾個人比得上他。他憑著三寸不爛之舌和滿腹經綸很快就取得了尊貴的地位。一次,晏子奉楚王之命出使楚國。楚王看晏子這么矮,一心想把他奚落一番。以顯示自己國家的尊貴和強大。他料定晏子受了嘲笑還會忍氣吞聲,但他想錯了。楚王一而再,再而三地難為晏子,晏子便與楚王反唇相譏,楚王領教了晏子的厲害,從此再也不敢刁難他…
這些讓我懂得了一個道理:面對惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,而要適度地予以反擊,或者巧妙轉換,或者反唇相譏,或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則,對方就會得寸進尺,使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導對方,以將計就計的策略使對方落入難堪的境地,而又保全了自己和國家的尊嚴。
這不禁讓我想起我自己的現狀:每當別人說我壞話等惡意的攻擊時,我總是一味地躲避和忍讓,結果我總是被他們欺負,還一次比一次得寸進尺,終于我忍不住了,來了一次‘火山大爆發(fā)’可是后果真是不堪入目…
自從有了這本書,讓我懂得了許多社會知識,這真是一部經典之作。
《鬼谷子》終于讀完了,眼鏡片上又增添一個圈圈。
《鬼谷子》這本書太“?!绷?,它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策、揣摩心理之術、長贏之道和做人做事之智慧。鬼谷子何許人也?春秋戰(zhàn)國時期人,縱橫家之鼻祖、先秦諸子之一。在中國古代,能稱之為“子”的肯定是圣人,孔子、孟子、老子、莊子、墨子、荀子、孫子、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛。為啥這樣說?圣人牛不牛,要看他門下的弟子牛不牛??鬃与m有弟子三千,但可考者只有七十二位,而且除了子貢有點出息而外,大部分只是賢德文杰、知識淵博而已,并無大作為。鬼谷子不但門生眾,而且門生還牛,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯……,隨便說一個都是驚天動地的。
為啥讀《鬼谷子》?說得雅一點,為了“修身、齊家、治國、平天下”;說得俗一點,為了升官發(fā)財、祖墳冒煙、出人頭地。說得大一些,為了實現偉大中國夢;說得小一些,為了在社會上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》后,十分后悔,悔自己咋個沒早點去讀哦,早讀二三十年,弄不好就富了、發(fā)了、升了,就決不會像現在,高不成低不就,財沒發(fā)、職沒升,連個黨都沒入到起了!
現在而今眼目下,本大瞎老矣,鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁,馬上就要船到碼頭車到站,倦鳥歸林“喝三花”了,《鬼谷子》對本大瞎來講沒啥球用了。然,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,本大瞎認為這是每一個受黨教育多年的官應有的境界。現在而今眼目下,君遇到的問題多哦,經濟下行問題、社會矛盾突出尖銳問題、水災問題、兩岸問題、南海問題……在此,本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會寫出來,供君參考,期望君能更好更快地解決這些問題。本大瞎的心好好哦。
有人說,《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的。它奇,奇招迭出,招招見血。它正,揭示事物發(fā)展規(guī)律。它秘,咱的國,兩千多年來,“罷黜百家,獨尊儒術”,《鬼谷子》的推崇者不多,因而人們對它知之甚少。它詭,用于正道,治國安邦,救人可造七級浮屠;用于邪道,害人整人,百發(fā)百中,效果奇好?!豆砉茸印饭灿惺钠?,十三、十四篇已失傳,現剩:捭闔、反應、內楗、抵巇、飛鉗、忤合、揣、摩、權、謀、決、符言,共計十二篇。
《鬼谷子》畢竟寫于2000多年前,要讀懂它實屬不易。若你不想在社會上混出個名堂來,就不要去讀了,庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡飯、當個凡夫俗子,也是一生,也挺好。
諸言法陽之類者,皆曰『始』;言善以始其事。諸言法陰之類者,皆曰『終』;言惡以終其謀。
為小無內,為大無外;益損、去就、倍反,皆以陰陽御其事。
多張其會而司之,道合其事,彼自出之,此釣人之綱也。
欲聞其聲,反默;欲張,反斂;欲高,反下;欲取,反與。欲開情者,象而比之,以牧其辭。
事皆有內楗,素結本始。或結以道德,或結以黨友,或結以財貨,或結以采色。
凡度權量能,所以征遠來近。立勢而制事,必先察同異,別是非之語,見內外之辭,知有無之數,決安危之計,定親疏之事,然后乃權量之,其有隱括,乃可征,乃可求,乃可用。
量權不審,不知強弱輕重之稱;揣情不審,不知隱匿變化之動靜。
摩之在此,符之在彼,從而用之,事無不可。古之善摩者,如操鉤而臨深淵,餌而投之,必得魚焉。
故變生事,事生謀,謀生計,計生儀,儀生說,說生進,進生退,退生制;因以制于事,故百事一道,而百度一數也。
凡決物,必托于疑者。善其用福,惡其用患;善至于誘也,終無惑偏。有利焉,去其
利,則不受也;奇之所托。若有利于善者,隱托于惡,則不受矣,致疏遠。故其有使失利者,有使離害者,此事之失。
圣人所以能成其事者有五:有以陽德之者,有以陰賊之者,有以信誠之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。
鬼谷子,兵家、道家、縱橫家們眼中的圣人,改變了天下命運的大賢,一條關心“凡俗”世界的臥龍。他一生中收了六個徒弟,兩個隨他修道,其他四人—張儀、孫臏、蘇秦、龐涓,替他拯救天下,一點一點的完成他的理想:天下太平,百姓安居樂業(yè)。
《戰(zhàn)國縱橫●鬼谷子的局》主要寫鬼谷子的四個徒弟—張儀出身名門望族,家產被秦國的一個官大夫所占,家破人亡,走投無路,上了鬼谷;孫臏出身名門,被人陷害,和義兄龐涓一起拜師求學;蘇秦則是為了治療口吃,也是因為父親逼他娶了一個他不喜歡的女人。四人在鬼谷學習三年,龐涓下山,第四年,孫臏接受龐涓邀請下山,孫臏走后,鬼谷子傳授蘇秦、張儀縱橫之道,第五年,蘇秦、張儀下山,蘇秦赴秦,張儀因為家仇赴楚。
蘇秦在秦國因為將秦公瀛駟的機密大白于天下遭追殺,落魄還鄉(xiāng),悟出合縱,于是游說六國,使天下合縱,共制強秦,自己成了六國共相。
張儀在楚,助楚滅越,卻被奸臣陳軫和昭陽陷害,無奈入秦,幫助秦公拒六師于函谷關外,滅巴蜀,成為秦相。
龐涓在魏,戰(zhàn)無不勝,攻無不克,被封為大將軍、武安君,又娶瑞蓮公主,幫助魏國傲視群雄。
孫臏先入魏,被害處以臏刑,又被齊國“偷走”,娶了公主瑞梅(魏嫡公主,愛了孫臏很久),成了軍師,圍魏救趙,助田忌將軍雪黃池之恥,又在救韓過程中殺死龐涓,被太子(齊公患病,太子執(zhí)政)視為左膀右臂。
蘇秦才高八斗,但方式不對,在亂世,誰能放棄個人利益來合縱呢?合縱當是事倍功半,很不明智;蘇秦是個大孝子,即便是當了六國共相,也沒忘記他落魄的農民父親,衣錦還鄉(xiāng),給貧困的家人做夢也未曾想過的富貴。蘇秦智謀過人,他將天下一切怪事都看的清清楚楚,如張儀的金牛計,連人才濟濟的大楚也無人疑問,唯蘇秦和屈平(屈原)看明白張儀的金牛計意在滅蜀。
張儀比蘇秦、龐涓、孫臏成功許多,龐涓窮兵,魏國庫空虛,所以可以說是龐涓使魏衰敗。孫臏雖在齊成功,因為在魏受害慘遭臏刑,所以我認為,在魏,他不及龐涓(不是才華不及),在危機四伏的朝堂,沒有心計無法成事。張儀才是最后的贏家,因為天下沒有諸侯相安,統(tǒng)一天下的不是魏,也不是齊,而是張儀一手扶起的大秦。
成就大事不僅需要機心,也需要誠心。在《戰(zhàn)國縱橫●鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中,我感到了鬼谷子深不可測的謀略和智慧。
鬼谷子,一個在山中運籌帷幄、決勝千里的人。
在這個書籍泛濫的時代,想找本好書讀完還能寫出一大堆讀后感,實在不容易,打開網絡,在這個四通八達的虛構世界,沒有你找不到,只有你想不到了。走在大街上,你也會看到曾經因為半部殘篇而付出很多生命的《孫子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。
覺得好奇,就拿起那本有點發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,鬼谷子這個人非常神秘,縱使我愛好文言、愛好歷史,我也一點都不了解他,有關他的記載非常少,之所以他能名留青史還都是因為他的徒弟們,戰(zhàn)國時期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,還有孫臏、龐涓、毛遂、徐福、樂毅、蔡澤、鄒忌、黃石、李斯等等,有了這樣全明星陣容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行。
傳說鬼谷子學問非常高深,并不是人人能學會,但是只要學會一門便可以縱橫天下。這句廣告標語實在有感染力,它讓我忍不住掏出了15元買下,然后回家細細品味如何縱橫天下。
閱讀完畢整整花了我一個寒假,書并不厚,可以說有點薄,但是能使我讀得這么慢是因為其中隱藏的智慧需要細細品味?!豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書,可以那么說它在教育我怎么使用心機,怎么算計他人。未見形圓以道之,即見形方見事之,意思是在情況還未明了的時候,就用圓略來迷惑對手,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對手。這不就是教我們做人要圓滑,外圓內方,圓方結合,不知不覺中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向為儒學不恥,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過書就是一個物,一個身外之物,就看我們怎么去運用它。
第一篇的捭闔術,或陰或陽,或剛或柔。意思是做任何事都要剛柔并濟,陰陽相合。聯(lián)系我的教育工作,上對領導,中對同事,下對學生,我們都因有進有退。進,則剛烈不屈,拿出自己的個性,堅持自己的原則。退,懂得換位思考,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時沖動。
第二篇反應術,因其言,聽其辭。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,要揣摩其中的意思,它其中還涵蓋在聽取對方言語的過程中要善于誘導對方發(fā)言,通過對方發(fā)表的言論推敲事情的真實情況。在教學中,我們也常常遇到很難處理的問題學生,他們有時候無法溝通,心理上拒絕與老師交流,有時候說話也是詞不達意,反應術便教我“此聽真?zhèn)?、知同異,得其情詐也”,也就是說想了解對方的內情,就要善于運用模仿和類比的方法,同類的聲音可以彼此呼應,敲開對方的心,推敲其言論得到自己想要的信息。比如告訴學生,老師小時候也是很調皮,也和你一樣犯了這個錯,我當時是怎么想的,怎么做的,一旦跟學生說開了,學生自然能找到共鳴,就會開口告訴你自己的想法,再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法。
鬼谷子是一本充滿智慧的書,我們老師也經常提到自己的一些教育方法,我都能在書中看到或者領悟到。有人可能會說讀《鬼谷子》會讓人變得虛假,帶著有色的面具在面對大家,其實不然,我認為把自己變得虛假了,那就是做過頭了,比如金錢一樣,我們需要金錢追求金錢,但是不能過分追求,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,這就說到反噬了,反噬會潛隱,因為它無聲無息,而且還忠誠的屬于你!物可以人化,但人絕不能物化,物化的人會變得冷漠和殘忍??傊逍训恼J識自我,然后再領悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物、人與事的良性循環(huán),使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧。
鬼谷子讀后感800字:
鬼谷子,戰(zhàn)國時期著名的思想家、謀略家、兵家、是縱橫家的鼻祖,姓王名詡。常入云夢山采藥修道,因隱居清溪之鬼谷,故時人稱之鬼谷先生?!豆砉茸印芬粫俏覈P于謀略的奇書。鬼谷子的徒弟根據其“縱橫捭闔”的思想,在春秋、戰(zhàn)國的時代中上演一幕幕的“連橫”、“合縱”的好戲。筆者毫不夸張的說,他的思想影響著春秋、戰(zhàn)國格局的走向?!豆砉茸印穼τ谖覀內粘I钌?、工作上、思想上都大有裨益。書中思想精華能為我們在前進的道路上指引方向。現如今成為不可不讀的謀略奇書。
鬼谷子全文共分為:捭闔第一、反應第二、內楗第三、抵崄第四、飛箝第五、忤合第六、揣篇第七、摩篇第八、權篇第九、謀篇第十、決篇十一、符言十二、本經陰符七術、持樞、中經等十五篇。其中前四篇以講謀略為主、中間八篇以言說游辯為主、后三篇為修身養(yǎng)性,內心修煉為主。書中提及的制君術、取寵術、飛箝術等是重要內容?!爸怯糜诒娙酥荒苤?,而能用于眾人之所不能,潛謀于無形,常勝于不爭不費。此為《鬼谷子》之精髓所在?!?/p>
在當今競爭激烈的職場中,每時每刻無不體現:“物競天擇,適者生存?!钡姆▌t。人生如棋,古今多少英雄豪杰只因一子錯,導致滿盤皆輸。人在江湖中走,可以生存下來確實不易。江湖即是人情世故,能全懂不可能,能應對已不錯。對于我們來說,謀略是一種潤滑劑;它具有催化作用。它能使我們在做人、做事的過程中減少不必要的摩擦。只有立于不敗之地,才能戰(zhàn)勝對手。謀略的運用是智慧的體現。本書中蘊含著樸素的對立統(tǒng)一的辯證思想。
捭闔之術,它是萬物運行的一條普遍法則,是各種事物運動、發(fā)展、變化的規(guī)律。陰陽協(xié)調、轉換皆因事情內部矛盾變化的體現。一個國家的外交,影響國家生死存亡;一個企業(yè)商務談判,影響企業(yè)成敗得失。一個人職場的言談,影響個人的升遷去留。在這風起云涌的時代中,謀略的手段凸顯其重要性。鬼谷子謀略藝術具有經世致用的特點,是我們更加應該學習的謀略奇書。
書中所提及思想內容,筆者認為可以這樣子理解,通過掌握事情內部矛盾發(fā)展變化規(guī)律,根據現有的有利或者不利因素,通過反復驗證后,采取利益最大化的手段做出最佳策略。這本書所體現出的思想與博弈論有異曲同工之妙。事情的內部矛盾不斷變化,其中影響它變化的因素各式各樣。例如天時地利與人和等因素都會影響事情發(fā)展變化。不斷調整策略才能戰(zhàn)勝對手。
通讀全書,古代政治、外交、軍事中的詭秘術和投機術你都將一覽無遺。
這本書中一共有十二篇,捭闔是全書的'開篇?!稗恪钡囊馑际情_啟,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來講其實是一種談判術,是縱橫家游說活動的根本方法。語言很重要,所以他提出“捭闔之道”,要根據各人的特點采取相應的對策,以此來達到游說的目的。
反應第二,這篇說的是了解別人的方法:靜聽法,靜心聽取別人的言語,考察真正意圖;反聽法,主動發(fā)出信息,試探對方;以己推人法,知人知己,去推知別人。感覺這部分和平時面試別人也相通的。
內揵第三,說的是策士和君主打交道的方法,用現代的話就是向上管理。取寵之法,讓我想起劉邦提醒我們一定要活得老板的信任,才能做成事。制君之術,幫助可靠的君主建功立業(yè),不可依靠的君主,設法離去。歷史的范蠡比較成功的做到這點。
抵巇第四,認為社會事件初期,很難知道發(fā)展趨勢,圣智的人就會在發(fā)端時進行彌補,如果縫隙太大無法彌補,就要砸爛舊世界,創(chuàng)造新世界。這篇的思想很超前,也很有爭議。
飛箝第五,主要說的時察人制人,要讓人敞開情懷,深知此人的性格道德水平。
忤合第六,是辯證處世技術,要在變化的連續(xù)過程中,瞅準時機,利用最佳狀況,干成事情。yJS21.COM
揣篇第七,要求把握人心,順意而為,謀事必成。
摩篇第八,是提出要體察人性。即揣情摩意。
權篇第九,隨機應變制敵之短。這是鬼谷子強調的游說術的核心。
謀篇第十,戰(zhàn)國時代是一個競爭的時代,因此計謀很重要,哦那個實際出發(fā),實事求是,方能克敵制勝,計謀需要保密。商場的競爭策略也很重要。
決篇第十一,決斷疑難問題是很重要的技能,當斷則斷。
符言第十二,在最后這一篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無私,才能讓天下歸服,這樣也就順應了自然之道,如此國家必能長治久安,自己也可以不受侵害。
做到以上這些術,當然要靠修為,要修養(yǎng)內心,要專一,不能過于分散。養(yǎng)志之始,務在安己,己安則志意實堅,志意實堅則威勢不分。神明固常守,乃能分之。
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