白楊禮贊課件經(jīng)典12篇

白楊禮贊課件。

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白楊禮贊課件【篇1】

指導(dǎo)思想：

1、精心設(shè)計，突出重點，因勢而導(dǎo)，發(fā)揮教師導(dǎo)的作用；

2、聯(lián)系生活，聯(lián)系實際，內(nèi)引外聯(lián)，以教學(xué)內(nèi)容為中心自然延伸、擴展，增加課堂容量，提高課堂效率。

教學(xué)目標(biāo)：

1、本文的托物言志、借景抒情，都與象征有關(guān)，因而，必須學(xué)習(xí)、理解、掌握白楊樹的象征意義；

2、學(xué)習(xí)運用象征手法進行說寫練習(xí)。

教學(xué)設(shè)想：

1、安排一課時；

2、以白楊樹的形美、神美及其象征意義為重點，精心設(shè)計課堂教學(xué)程序；

3、圍繞象征手法，對學(xué)生進行說寫訓(xùn)練。

教學(xué)要點：

1、激趣、導(dǎo)入，出示《白楊樹》掛圖；

①學(xué)生口述白楊樹的外形及其氣質(zhì)，包括枝、葉、干的色澤、形態(tài)；

②學(xué)生展開豐富聯(lián)想，由白楊樹聯(lián)想到人，聯(lián)想到人的某種精神品質(zhì)；

③引出茅盾的《白楊禮贊》

2、作品背景介紹，為學(xué)生理解課文做好輔墊。

3、學(xué)習(xí)課文：

①第一次讀課文。先由兩位學(xué)生朗讀，然后教師正音，要求學(xué)生疏通字詞，讀通長句。

②第二次讀課文。由朗讀能力較強的`兩位學(xué)生讀。解決以下問題：

a、作者對白楊樹是怎樣一種感情（即解題）

b、文中幾次直接表達了這種感情，學(xué)生在書中找到并做上記號

③第三次讀課文，重點導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對白楊樹有這種感情，為什么作者說白楊樹是極普通的，然而是不平凡的。

④第四次讀課文，重點閱讀7、8自然段。理解白楊樹的象征意義。對于白楊樹的力求上進的精神特質(zhì)，作者是由哪些方面聯(lián)想到的。

4、教師小結(jié)象征手法的特點

5、用象征手法進行說寫訓(xùn)練。

①你以為在新時代白楊可以象征哪種精神、哪類人？

②口頭描述門、梅的外形并由此產(chǎn)生的聯(lián)想。

③任選一種事物，先口述其外形特點，展開聯(lián)想，最后用象征手法寫一篇三百字左右的短文。

白楊禮贊課件【篇2】

1.學(xué)情分析

（1）隨著時間的推移，抗日戰(zhàn)爭這件對于中國人來講意義重大的事，在孩子們的心中似乎慢慢變得輕飄飄，只是一些寫在書上的，講在口中的名字和戰(zhàn)役而已。所以，還原歷史，讓學(xué)生有切身感受很重要。

（2）象征手法，以前可能有部分學(xué)生有所了解，但基本還是缺乏具體深入的理解。

（3）作者對抗戰(zhàn)軍民的感情比較復(fù)雜，有敬仰，贊美，感激等，學(xué)生可能會很容易感受到其中一種，但不容易理解得全面。

2.教學(xué)目標(biāo)

（1）積累重要詞句。理解文章中重要詞句的含義。

（2）有感情地朗讀課文，在朗讀的基礎(chǔ)上感受白楊樹的美和精神內(nèi)涵。

（3）理解白楊樹的象征意義。

（4）感受文中飽含的對白楊樹以及像白楊樹一樣的抗戰(zhàn)軍民的贊美之情。

3.教學(xué)重點難點

（1）理解白楊樹的美和精神內(nèi)涵。

（2）理解白楊樹的象征意義。

4.教學(xué)方法

講授法、問答法、小組討論法、練習(xí)鞏固法

5.教學(xué)過程及內(nèi)容要點

（1）導(dǎo)入新課：

樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠?！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳”是柳的風(fēng)韻；“大雪壓青松，青松挺且直”是松的雄姿；“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”是梅的倩影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發(fā)英姿。

（2）整體感知

①預(yù)習(xí)檢測。

②默讀課文，理清條理：

全文共9個自然段，可分成五個部分。

第一部分：（1）點題，直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情，領(lǐng)起全文。

第二部分：（2至4）轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的環(huán)境、從正反兩面寫人對高原景色的感覺，襯托出白楊樹，用肯定的語氣再度贊揚白楊樹的“不平凡”。

第三部分：（5、6）運用先總后分的寫法，具體描繪白楊樹的形象和性格，以否定句式，強調(diào)白楊樹是“不平凡”的樹。

第四部分：（7、8）先用欲揚先抑，虛抑實揚的手法，贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠的揭示白楊樹的象征意義。

第五部分：（9）運用對比手法，表明作者不同于頑固派的觀點，又一次直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情。與文章開頭相呼應(yīng)。

本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅強和力求上進的精神，抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。

（3）問題探究

①作者開篇即說：“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系？作者是從哪些方面表達自己的贊美之情的？

思路解析：先把握標(biāo)題中的“禮贊”含義，“禮”是敬禮、致敬。“贊”是贊美，“禮贊”的含義是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹。結(jié)合這一點，再思考作者為什么屢次表達這種帶有敬意的贊美？敬是為什么？白楊樹又有哪些值得贊美之處？

答案示例：

文章題目是白楊禮贊，就是對白楊樹致以帶有敬意的贊美，贊美的是白楊樹的“不平凡”，正是因為白楊樹是不平凡的，所以作者才對它“禮贊”。

首先，作者贊美的是白楊樹的外形——力爭上游。其次，作者贊美白楊樹的精神內(nèi)涵——偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、不缺乏溫和、堅強不屈、挺拔。最后，作者贊美白楊樹所象征的人——北方農(nóng)民，以及民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。

②文章開篇入題，緊接著卻用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？

答案示例：

高原景象：雄壯、偉大，同時也非常單調(diào)；

好處：這是烘托的寫法。目的是為了突出不平凡的生長環(huán)境孕育了不平凡的白楊樹。

③文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？

答案示例：

對比。楠木是貴族化的，贊美楠木的人是看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的；而白楊樹是常見、極易生長的，贊美白楊就是在贊美廣大北方農(nóng)民，以及民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。

④什么是象征？白楊樹有什么象征意義？

答案示例：

象征：象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠，含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\用象征手法，可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。

象征和比喻的異同：

同：比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點一樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。

異：比喻屬于修辭范圍，而象征則屬于藝術(shù)手法，它與構(gòu)思相關(guān)，屬寫作構(gòu)思技巧，而不只是語言加工問題；

比喻可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；象征一般都用來表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會愉悅的美感的技巧。

比喻是針對某一句而言，而象征是針對全篇而言；

運用象征手法的文章中是不會出現(xiàn)本體的.，而比喻往往是會出現(xiàn)本體的。

白楊樹的象征意義：

白楊樹象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強，力求上進的精神。

⑤品味文章優(yōu)美而生動的語言。

A.白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！

品析：“不平凡”，點明贊美白楊的原因?！皩嵲凇边M一步強調(diào)“不平凡”。開篇語言簡潔質(zhì)樸卻不失力度，直抒胸臆又自然真誠，毫不矯揉造作。

B.那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！

品析：“極普通”和“不平凡”，看似矛盾，仔細想來又可以理解。白楊樹“極常見”、“極易生長”，它當(dāng)然“極普通”；但它的外在美、內(nèi)在美又是不平凡的，特別是它所象征的廣大抗戰(zhàn)軍民以及他們的精神和意志，是非?！安黄椒病钡摹?/p>

C.難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？

品析：四個“難道”，每個的意義不同：第一個“難道”啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，更應(yīng)該是別的什么；第二個“難道”點明白楊樹象征北方農(nóng)民；第三個“難道”點明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士；第四個“難道”點明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。

同時，四個“難道”運用反問、排比修辭，氣勢恢宏，語氣更加肯定、強烈，寫出了白楊樹的象征意義。

D.它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。

明確：作者用工筆細描的方法，從干、枝、葉三方面寫白楊樹的外形，突出其正直、向上、團結(jié)的特點。同時又用人格化的語言，寫出了白楊樹的精神美、內(nèi)在美。

E.它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。

品析：運用對比、比喻，寫出白楊樹不僅外形美，內(nèi)在更美。這是一種堅強挺拔的美，是力量的美，是正直的美，是不屈不撓的抗戰(zhàn)精神意志的美。

（4）教師小結(jié)

本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅強和力求上進的精神，抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。

（5）課時作業(yè)

1.完成練習(xí)冊《白楊禮贊》全部內(nèi)容。

2.列舉你讀過的其他使用象征手法的文章，并談?wù)勏笳鞯奶攸c。

白楊禮贊課件【篇3】

一、教學(xué)目標(biāo)

1.在學(xué)過比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法，體會排比、反問的修辭效果，初步了解散文“形散神不散”的特點。

2.理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團結(jié)、力求上進、堅強不屈的革命品質(zhì)，為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會主義與一切_勢力作斗爭，同時堅持建設(shè)有中國特色的社會主義。

3.重點掌握文中的字與詞。

①“垠、砥、懨、虬、娑、楠、欣”等字的讀音與寫法。

②掌握以下詞語的意義和用法：妙手偶得、錘煉、無邊無垠、坦蕩如砥、潛滋暗長、懨懨欲睡、倔強、參天、不折不撓、偉岸、樸質(zhì)、挺拔、宛然、縱橫決蕩、秀頎。

二、難點、重點分析

1.作者是怎樣用直接抒情的句子把全文內(nèi)容貫穿起來的?

分析：直接抒情，貫串全文。開頭直接抒情：“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹!”定下全文歌頌、贊美的基調(diào)。緊接著描繪白楊樹生長的黃土高原的壯闊背景，在此基礎(chǔ)上直接抒情：“那就是白楊樹，……”接下來作者對白楊樹的外形作了細致的描繪，又直接抒發(fā)感情：“這就是白楊樹，……”然后又對白楊樹的內(nèi)在美進行描繪，并用直接抒情的方式揭示出白楊樹的象征意義：“它象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了我們民族的精神?！弊詈笞髡咧苯邮闱椋褜Π讞顦涞馁澝乐橥葡蚋叻澹骸拔乙呗曎澝腊讞顦?”

2.作者是怎樣以審美眼光來觀察并表現(xiàn)“美”的?

分析：《白楊禮贊》是一篇“美文”，處處滲透著高尚的審美情趣。文章開頭描繪了白楊樹生長的“環(huán)境美”，雄偉壯闊的黃土高原，宛如并肩的遠山的連峰，給人一種壯美之情。接下來文章從干、枝、葉、皮四個方面描繪了白楊樹的“外形美”。它的干是筆直的，它的枝一律向上，它的葉片片向上，它的皮光滑而有銀色的暈圈。通過細致的描繪，白楊樹筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而，文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹的“內(nèi)在美”，它偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和。繼而揭示它的象征美：它不僅象征了北方的農(nóng)民，而且象征了我們民族的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。

3.本文以什么為線索來“禮贊”白楊樹的?

分析：以“禮贊”白楊樹的“不平凡”為線索。

文章開宗明義，點出“我贊美白楊樹”的原因就在于它的“不平凡”。接著通過介紹白楊樹的生長環(huán)境引出那“傲然地聳立”的白楊樹，繼而描述了白楊樹的外部形象和內(nèi)在氣質(zhì)，突出了它“不平凡””的特點，并再三贊美它“實在是不平凡的一種樹”;然后緊扣這“不平凡”展開聯(lián)想和想象，由樹及人，道出了它的象征意義，進一步表明：“我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強、力求上進的精神?！庇谑撬角?，揭示出全篇托物言志的主旨。最后，巧借桶木作比，反襯出白楊樹的“不平凡”，更以激昂的語調(diào)發(fā)出“我要高聲贊美白楊樹”的呼聲。自此照應(yīng)開頭，情感聚焦，中心突出，使本體(北方農(nóng)民)和象征體(白楊樹)都形象鮮明，令人感奮。全篇脈絡(luò)清晰，一線串珠，層層推進。

4.本文是怎樣巧妙的運用對比烘托的?

分析：開篇交代了白楊樹生長的環(huán)境——西北高原，為下文引出白楊樹設(shè)置了廓大的背景，渲染了粗擴、豪邁的氣氛，并且抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出了“雄壯”、“偉大”，對下文描寫白楊樹的外形、色澤起了正面烘托的作用。同時，又用“單調(diào)”、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，起了反襯作用;在描述白楊樹的外形和精神時，又反復(fù)用“西北極普通的一種樹”與“實在是不平凡的一種樹”和“決不是平凡的樹”相對比，突出白楊樹的美;緊接著就其外形用“白楊樹算不得樹中的好女子”反喻先行一抑，轉(zhuǎn)而用“它是樹中的偉丈夫”設(shè)喻一揚，對比映襯，形神兼美。文章結(jié)尾把白楊與楠木作比，怒斥國民黨反動派，高聲贊美黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，顯示了文章鮮明的愛憎感情和戰(zhàn)斗風(fēng)格。

5.本文勾勒出了幾幅圖?反映了什么?

全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖)，每一幅都有詩情畫意，都能給人以情感激發(fā)和思想熏陶。

而作者正是懷著崇敬的感情，熱情奔放地對這一幅幅圖畫的“不平凡”給予贊美，從而形成了一個整體(圖美、文美、情更美)。

6.這篇散文主要的寫作特點是什么?

分析：《白楊樹贊》運用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。

象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠之意。例如本文作者把對北方農(nóng)民的`贊美之情寄托在對白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。

三、教學(xué)過程設(shè)計

(一)簡介作者和時代背景。

提問：在初一的時候，我們讀過茅盾的一篇什么文章?(學(xué)生：《第比利斯的地下印刷所》。)想一想，茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。)茅盾是哪一年逝世的?黨中央對他的一生作了怎樣的評價?(學(xué)生：茅盾已于1981年3月27日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價。)

《白楊樹贊》寫于1941年3月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極_的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團結(jié)一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。

(二)指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

1.劃出課文中的生字詞。

2.做好填空練習(xí)，初步理解作者寫作思路。

3.劃出課文中直接贊美白楊樹的不平凡的句子。

(三)研習(xí)新課。

播完錄音。掛出黑板(或打出幻燈)。學(xué)生課堂練習(xí)內(nèi)容：

1.給下列詞語中加點字注音：(可運用工具書。)

無邊無垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)

懨懨欲睡(yān yān)虬枝(qú)

婆娑(suō)秀頎(qí)倔強(jiàng)

(把形聲字“垠與銀”，“砥與底”的形旁作比較。說說“倔強”的“強”的其他讀音。)

2.填空：

文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫.景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7、8自然段把白楊樹象征為 ，點明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)國民黨反動派和反動勢力，贊美白楊樹收尾。

學(xué)生口答：課文在1、4、6、8四個自然段中直抒胸臆，贊美白楊樹的不平凡。

教師點撥：填空練習(xí)反映了作者寫作的基本思路和抒情線索，本文可分五段：

第一段(第1自然段)直抒對白楊樹的崇敬、贊美。

第二段(第2～4自然段)描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三段(第5、6自然段)描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段(第7、8自然段)揭示白楊樹的象征意義，點明主題。

第五段(第9自然段)把白楊樹與楠木作對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

3.學(xué)習(xí)第一段。

明確：(1)點明題旨。(2)贊美的原因是“不平凡”，用“實在”來強調(diào)到底怎樣的“不平凡”?下文便以此為線索，從不同方面展開描述。

4.學(xué)習(xí)第二段。

指名學(xué)生朗讀第2～4自然段。

作者開頭贊美白楊樹后，卻沒有直接描寫白楊樹本身，筆鋒一轉(zhuǎn)，用親切舒緩的語氣，把讀者帶到一望無際的黃土高原上。(打出白楊、黃土高原的幻燈。)

作者對黃土高原的總印象是什么?

明確：覺得黃土高原像“一條大氈子”。

作者運用哪些詞語，從哪些方面描寫黃土高原景色?

黃綠錯綜：黃土——“偉大的自然力”。麥浪——“人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果”。(色彩)

無邊無垠：沒有邊際。(空間)

坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。(地形)

一幅雄偉遼闊的黃土高原的風(fēng)景畫面“撲入”視野，人們的感覺是什么?

先是“雄壯”、“偉大”，由于汽車長時間地在一望無際的高原上奔馳，人們產(chǎn)生了“倦怠”、“單調(diào)”的感覺。就在這時，“猛抬眼”看到了“傲然地聳立，像哨兵似的”白楊樹，人們精神為之一振，作者要歌頌的形象——白楊，奇跡般地出現(xiàn)了，那時是“驚奇地叫了一聲的”。

作者視野的角度有什么變化?

作者遠看，由面收縮到點。從一排、三五株，到一株。

第4自然段點明那是白楊樹，“那”和上文中“遠遠”呼應(yīng)，是遠指。

為什么說白楊樹“極普通”而又“實在是不平凡”?

它極常見，極易生長，所以說它“極普通”;說它“實在是不平凡”，是因為在“單調(diào)”的“懨懨欲睡”的情緒中，白楊樹的出現(xiàn)出奇制勝，使人清醒，使人振奮。

描寫高原的景色有什么作用?

白楊樹生長在遼闊廣大的肥田沃土上，挺立在“雄壯”、“偉大”的背景中，扎根在溫暖寬厚的土地母親的懷抱里。不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊。環(huán)境、背景與白楊協(xié)調(diào)一致，渲染了氣氛、襯托了白楊。

5.學(xué)習(xí)第三段。

分析：現(xiàn)在請同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個問題：(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點，具有什么深刻含義?(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻含義?

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。干，突出它的直;枝，強調(diào)它的直而緊靠;葉，寫它的向上;皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點的描寫，給人以正直、團結(jié)、進取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，含義十分深刻。

板書：

在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強挺立”總寫它的性格待點，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強不屈的斗爭性格。

《白楊禮贊》知識點

一、作者簡介

茅盾(1896~1981)，原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代著名作家。主要作品有《蝕》 (包括《幻滅》《動搖》《追求》)，《子夜》《林家鋪子》，“農(nóng)村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》等。

二、故事背景

《白楊禮贊》寫于1941年，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極_的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團結(jié)一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。

三、文學(xué)常識

抒情散文往往借助具象，寫景狀物來抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化，運用比興、象征、擬人等手法，或?qū)懢笆闱?，情景交融，或托物詠志，有所寄托，以達到抒情的目的。

四、理解詞義

1.禮贊：表示尊敬和贊美。

2.妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。

3.無邊無垠：形容范圍極為廣闊。同“無邊無際”。

4.坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。砥，磨刀石，寬平的意思。

5.潛滋暗長：暗暗的生長，不知不覺地生長。滋，生長。

6.懨懨：精神不好，困倦的樣子。

7.旁逸斜出：(樹枝)從樹干的旁邊斜伸出來。

8.不折不撓：折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強，無論受多少挫折都不服、退縮。

9.縱橫決蕩：縱橫馳騁，橫沖直掃，沖殺突擊。這里是指到處同敵人進行激烈戰(zhàn)斗。

五、課文分段

第一部分(第①段)：開篇點題，直接抒發(fā)對白楊 樹的崇敬和贊美，領(lǐng)起全文。

第二部分(第②-④段)：描寫黃土高原的 景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三部分(第⑤、⑥段)：描繪白楊樹的形 象和性格，突出它的不平凡。

第四部分(第⑦、⑧段)：揭示白楊樹的象 征意義，點明主題。

第五部分(第⑨段)：將白楊樹與楠木對比，再次贊美白楊樹。

六、問題歸納

1.找出文中多次出現(xiàn)的“白楊樹實在是不平凡的一種樹”， 找出這些句子，并說一說 “不平凡”的含義。

課文四次提到“不平凡”，三 次提到“極普通”，“偉大和不平凡”常常是事物的兩個不同方面。偉大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相 同?！安黄椒病本褪莻ゴ?，極普通就 是很平凡。 白楊樹是一種“極常見”和“極易生長的樹，顯示它很平常;外形的美尤其是內(nèi)在美，顯示它是不平凡的。

2.汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。

撲”與“奔馳”照應(yīng)，準(zhǔn)確而形象地寫出了靜態(tài)的黃土高原迎面而來的情景，突出了汽車速度之快。同時運用比喻的修辭方法，將“黃土高原”比喻成“黃綠錯綜的一條大氈子”，生動形象地勾畫出一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖畫，為寫白楊樹開拓了廣闊的天地。

3. 第④段有什么作用?

在結(jié)構(gòu)上，起過渡作用。在內(nèi)容上，點出“不平凡”，以“極普通”來反襯白楊樹的偉大，寓偉大于平凡之中。為下文歌頌北方普通軍民埋下伏筆。

4.作者為什么要說“白楊樹算不得樹中的好女子”?

運用欲揚先抑的手法，說“白楊樹算不得樹中的好女子”是為了贊美白楊樹的樹中 “偉丈夫”形象，突出白楊樹的與眾不同，突出白楊樹的內(nèi)在美。同時，應(yīng)運用了對比的手法，以 “好女子”和下文的“偉丈夫”對比，突出了白楊樹的與眾不同。由贊美樹到贊美人，過渡自然。

5.第7段中作者是如何層層深入，揭示白楊樹的象征意義的?

這里作者用四個反問句構(gòu)成排比，層層深入。第一個“難道”以反問句引入，使讀者思考人和白楊樹的聯(lián)系，為下文作鋪墊。第二個“難道”以反問句肯定白楊樹不平凡的品質(zhì)，肯定白楊樹和北方的農(nóng)民之間的聯(lián)系。第三個 “難道”以反問句進一步明確指出白楊樹象征著堅強戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四個“難道”以反問句肯定白楊樹的精神面貌正是敵后抗日群眾的精神和意志的象征。

6.第⑦段已經(jīng)點明了白楊樹的象征意義，那么第⑧段是否顯得多余?為什么?

不多余。這一段進一步揭示了白楊樹的象征意義，說明了作者“禮贊”白楊樹的真正原因，點明了全文的主旨。作者所揭示的白楊樹的象征意義，因為抒情議論的點染，而顯得更加鮮明、突出。這一段既是對上文聯(lián)想的補充，又是為下文表明態(tài)度作鋪墊。因此，不多余。

7.文章結(jié)尾段有什么作用?

在內(nèi)容上將白楊樹和楠木對比。對“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們”表示憤慨鄙棄之情，深化了主題。以高昂的調(diào)子再次贊美白楊樹，在結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)開頭。

七、課文主題

文章采用象征手法，以白楊樹的“不平凡”為線索，通過描寫白楊樹的生長環(huán)境和外形特征，贊美了白楊樹倔強、力爭上游的精神，同時也進一步贊美了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的北方軍民團結(jié)向上、堅強質(zhì)樸的精神，歌頌了中華民族的精神品質(zhì)。

《白楊禮贊》教學(xué)反思

教學(xué)實踐中，課堂的動態(tài)生成與設(shè)計有所偏離，細細想來，在教學(xué)中暴露出的問題讓我深思：

1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨特感受和體驗。

“有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對話，學(xué)生可以也一定會有自己的獨特感受，他們的朗讀就可以表達自己不同的理解、體會和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點時，我又不知不覺得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨立性。

2、要遵循孩子的認知特點

在教學(xué)時，有時一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程，一古腦的將問題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿，老師還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來，以孩子的眼光去理解課文。

白楊禮贊課件【篇4】

教學(xué)目標(biāo)

1、理解本文象征手法的運用。

2、理解排比句和反問句的表達作用。

教學(xué)重點、難點

理解本文象征手法的運用。

教學(xué)準(zhǔn)備

小黑板或課件。

設(shè)計思路

《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計中，對象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點。首先在導(dǎo)語中，就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認識什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學(xué)生進一步明確象征手法的作用。

教學(xué)時數(shù)

四課時

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課

1、教師導(dǎo)人。

(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹，它們在手法上有著異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。

2、簡介作者。

(1)讓學(xué)生起來介紹。

(2)明確：(出示課件或小黑板1。)

茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。

要求：記住作者。

二、自主學(xué)習(xí)

師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)

1、畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認為好的句子。

2、讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株 的白楊樹，它表現(xiàn)在 。

3、作者是從哪些方面贊美白楊樹的?

4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

6、為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

7、為什么篇末寫楠木?

8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。

9、找出自學(xué)中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。

三、合作學(xué)習(xí)

1、先以小組為單位相互解答疑難問題。

2、在班上討論研究小組解決不了的問題。

四、反饋交流

1、解釋下列詞語，并給加點字注音

大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑

(要求：讓一學(xué)生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)

2、能從整體上把握即可。

3、作者是從那些方面贊美白楊樹的?

明確：(景美、形美、神美。)

4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

明確：(生存環(huán)境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。)

5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)

6、為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

明確：(4個排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。)

7、為什么篇末寫楠木?

明確：(與白楊樹進行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。)

8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。

明確：(象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。)

(學(xué)生說出一點即可。)

9、研讀賞析第7段。

(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)

①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個詞來概括?

②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?

③本段作者由樹寫到人，贊美了什么人?作者為什么會由樹寫到人?白楊樹象征了什么?

④本段的四個排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?

⑤背誦本段。

(2)小組代表交流發(fā)言。

明確：(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅強不屈。②欲揚先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。④“只覺得——不想到——竟一點也不聯(lián)想到——又不更遠一點想到”四個反問句由外向內(nèi)，層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)

五、梳理鞏固

學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

六、拓展訓(xùn)練

(如果有時間可在課堂上進行，如無時間可不進行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第一部分。

七、布置作業(yè)

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“遷移延伸”部分。

板書設(shè)計

白楊禮贊

茅 盾

1、象征

2、排比、反問

景美-形美-神美

贊美白楊樹的不平凡

第二課時

一、導(dǎo)入

多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅強意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義，明確本課學(xué)習(xí)重點。

二、教學(xué)呈現(xiàn)

1、談一談

學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。

2、讀一讀

學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。然后進行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕)：我讀出了一株 的白楊樹，它表現(xiàn)在 。

3、理一理：篇章結(jié)構(gòu)。

4、品一品：寫法、語言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。

(1)作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原?

(2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

(3)為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

(4)為什么篇末寫楠木?

(5)象征手法的作用。

在此環(huán)節(jié)中，師生探究出：

(1)生存環(huán)境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。(4)與白楊樹進行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。(5)象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。)

5、想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。

6、練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內(nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。

第三課時

教學(xué)目標(biāo)：

簡介作者、時代背景;粗讀，理清全文脈絡(luò);

重點講讀第三段(第5、6自然段)。

教學(xué)過程：

一、簡介作者和時代背景。

提問：1、想一想，茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。)

2、茅盾是哪一年逝世的?黨中央對他的一生作了怎樣的評價?(學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價。)

《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到黨反動派消極抗日的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團結(jié)一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。

二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識的字的讀音。

注音練習(xí)

無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)

虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)

三、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò))：

文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為....，點明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。

學(xué)生作業(yè)后，教師點撥：以上的練習(xí)，反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：

第一段(第1自然段)，直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。

第二段(第2—4自然段)，描寫黃土高原的`景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三段(第5、6自然段)，具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段(第7、8自然段)，揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。

第五段(第9自然段)，以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

四、教師讀第一段(第1自然段)后點撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對白楊樹崇敬、贊美的強烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究?，F(xiàn)在請同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個問題：(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點，具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義?

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。干，突出它的直;枝，強調(diào)它的直而緊靠;葉，寫它的向上;皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點的描寫，給人以正直、團結(jié)、進取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。

在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強挺立”總寫它的性格特點，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強不屈的斗爭性格。

總的性格 倔強挺立

這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

五、布置課外作業(yè)。

朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。

第四課時

教學(xué)要點：

1、重點講讀第四段(第7、8自然段);

2、簡略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);

3、歸納主題和寫作特點。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、課堂練習(xí)。

解釋下列加橫線的詞語的意思：

這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。

倔強挺立——頑強不屈，不可動搖或摧毀。

參天聳立——高高地立著，聳入空中。

不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強。

二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段)，并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點詞語)?(2)下面作者一連用了四個排比反問句，進一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

作者先運用比喻、對比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個詞語(與第5自然段呼應(yīng))，有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠一點想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個“難道”，進一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅強不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團結(jié)，力求上進”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。

第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強的生命力”。兩個“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點明了主題。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個反問句，可先要求學(xué)生把四個反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會運用反問句的作用。

反問句 陳述句

難道你就只覺得…… 你不應(yīng)該只覺得……

難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……

難道你竟一點也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……

難道你又不更遠一點想到…… 你還應(yīng)該更遠一點想到……

如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時，一定要讀出反問的語氣，同時，還要注意重讀和停頓。(教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。)

四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段)，并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達上具有什么作用?

教師歸納：

第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢，點出了它的“雄壯”、“偉大”，對描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。

第五段，以白楊樹與楠木對比，斥責(zé)國民黨反動派，再次贊美白楊樹，其作用是加強了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強烈，回應(yīng)開頭，十分有力。

五、聽朗讀唱片(或教師范讀)，并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點。

這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結(jié)、力求上進、堅強不屈的革命精神和斗爭意志。

本文寫作上的最大特點是象征手法的巧妙運用。通過象征，來抒發(fā)自己強烈的感情，歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團結(jié)、進取的性格和民族解放斗爭中的堅強精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

六、布置練習(xí)：

完成“思考和練習(xí)五、六”

白楊禮贊課件【篇5】

一、導(dǎo)入新課

樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過“一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于金色軟于絲”的柳韻，瞻仰過“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的竹姿，也遙望過“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”的梅影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發(fā)英姿。

二、解題

茅盾是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的著名文學(xué)家，創(chuàng)作了《林家鋪子》《子夜》《春蠶》《秋收》《殘冬》等小說。在這篇散文里，茅盾把視線投向了白楊這種在西北高原極為常見的樹?！岸Y”是敬禮、致敬，“白楊禮贊”是賓語前置，實際上是“禮贊白楊”，意即帶著敬意贊美白楊樹。那么，茅盾為什么要贊美白楊樹？他又是怎樣贊美白楊樹的呢？

三、品讀全文

四、合作探究

（一）文章要贊美白楊樹，第二段卻沒提白楊樹，這一段主要寫了什么？刪掉這一段可不可以？

（二）文章還有哪些地方運用了欲揚先抑的寫作手法？

五、閱讀遷移

朗讀文中直接贊美白楊樹的句子，你會發(fā)現(xiàn)它們像一首現(xiàn)代詩，言簡意賅，直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎(chǔ)上，試著用更簡潔的方式概括文章的主題。

反思

《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的'作品，結(jié)構(gòu)之完美，思想之深邃，把散文的特點表現(xiàn)得淋漓盡致，線索清晰，條理順暢的結(jié)構(gòu)，讓我們教者為之贊嘆。在教學(xué)的整個過程中設(shè)計了激情導(dǎo)入，學(xué)生交流，感知課文，課堂小結(jié)等教學(xué)環(huán)節(jié)。以學(xué)生為教學(xué)主體，教師為教學(xué)引導(dǎo)。全力發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性。通過學(xué)生互相討論，以及我及時的點拔、引導(dǎo)，抓住難點和重點，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新課形，在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中讓充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動性及創(chuàng)造能力。課堂收到非常好教學(xué)效果。但正如哲學(xué)上所說的任何事物都有相對的方面，在這節(jié)課的教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)存在著一些問題，主要包括：一、我覺得對這堂課中問題的提出多是事先設(shè)計，不夠自然，另外也比較生硬，蘇霍姆林斯基曾說過：教師是天生的提問家。因此課堂問題的提出真正要做到關(guān)注學(xué)生，感受學(xué)生的接受能力，還學(xué)生以主體地位是教學(xué)能否成功的一個關(guān)健。二、我認為自己做為一各老師在教授本篇文章時在朗讀的環(huán)節(jié)上不夠重視，在以后的教學(xué)中要加強對學(xué)生朗讀的訓(xùn)練。還有就是在對課堂知識的拓展延伸方面的定位不夠準(zhǔn)確。在今后珠教學(xué)中我要發(fā)揚優(yōu)點，改正不足，走向更寬廣的課堂教學(xué)世界。

白楊禮贊課件【篇6】

一、教學(xué)思路

部版教材八年級上冊第四單元是散文單元。

散文以包蘊萬千的內(nèi)容，豐富的哲理、精深的思想、巧妙的語言成為學(xué)生語文能力訓(xùn)練的極佳媒介，特別有利于學(xué)生語文能力的提高。尤其是散文的行文思路，作家的文風(fēng)學(xué)養(yǎng)，都是學(xué)生在寫作過程中最容易學(xué)習(xí)和模仿的，好的散文為學(xué)生的寫作提供教學(xué)提供了難得的范例。

散文融情、理、趣于一體，一篇篇精美的文章，一個個美的不同角度，大大拓展了學(xué)生的審美視野，有助于學(xué)生審美感受力和鑒賞能力的提升。

現(xiàn)代散文教學(xué)的核心內(nèi)容就是帶著學(xué)生去體會美，即語言美，形式美，意境美，情感美，哲思美。

本單元的教學(xué)重點是閱讀不同類型的散文，了解不同散文的特點?！侗秤啊肥且黄獙懭藬⑹碌纳⑽?，表現(xiàn)永恒的父子之情；《白楊禮贊》是一篇托物言志的散文，謳歌昂揚剛健的民族精神；《永久的生命》《我為什么而活著》是充滿哲思的文章，思考生命的永恒和人生的真諦。《昆明的雨》是一篇以雨為話題，展現(xiàn)雨季中尋常生活的美感與詩意?！侗秤啊贰栋讞疃Y贊》兩篇文章都有一個集中的具體的形象；《昆明的雨》沒有一個集中的具體的描述形象，更散一些；但是這幾篇文章都有一個共同特點，那就是所寫的景，人，事，物，都凝聚于一條線。這三篇文章在構(gòu)思上有個共同的特點，表達情感的句子回環(huán)往復(fù)，構(gòu)成文章的回環(huán)之美。

本單元的教學(xué)重點是理解寫法，品味語言?！栋讞疃Y贊》是一篇托物言志的經(jīng)典名篇。學(xué)生對這一類散文還比較陌生，需要教師在引導(dǎo)細致閱讀上下功夫。

二、教學(xué)設(shè)計

1、導(dǎo)入

2、認識課文

大聲朗讀課文。

@請同學(xué)們用一句帶有四字詞語的話說說讀到了什么？

讀到了作者對白楊樹的深情贊美。

讀到了白楊樹生長在西北無邊無垠的高原上。

讀到了白楊樹不屈不撓對抗著西北風(fēng)。

讀到了白楊樹丫枝絕不旁逸斜出。

讀到了白楊樹的倔強挺立。

讀到了白楊樹偉岸質(zhì)樸。

讀到了白楊樹的堅強不屈象征了北方農(nóng)民。

讀到了白楊樹力求上進的精神象征了我們民族解放斗爭中的精神。

師：總結(jié)一下，就是作者寫了白楊樹的生長環(huán)境，白楊樹的外形，白楊樹的精神，白楊樹的象征意義，表達了作者對白楊樹的贊美之情。以上這些內(nèi)容就像一粒粒珍珠，被作者用一條線串了起來。這條線是——作者對白楊樹的“贊美”。贊美白楊樹，作者用了——“不平凡”這個詞語。這樣的句子在文中出現(xiàn)了5次，形成回環(huán)往復(fù)之美。

3、說說“不平凡”這個詞

仔細閱讀課文，找出文中寫白楊樹不平凡的段落，再圈點勾畫出寫白楊樹不平凡的句子，最后用

“白楊樹不平凡在——”

的句式說話。

白楊樹不平凡在它的生長環(huán)境是無邊無垠，坦蕩如砥的黃土高原。

白楊樹不平凡在它是力爭上游的樹。

白楊樹不平凡在它有筆直的干，筆直的枝。

白楊樹不平凡在它丫枝一律向上，緊緊靠攏，成為一束，絕不旁逸斜出。

白楊樹不平凡在它在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立。

白楊樹不平凡在它參天聳立，不折不撓對抗著西北風(fēng)。

白楊樹不平凡在它是樹中的偉丈夫。

白楊樹不平凡在它樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈象征了北方的農(nóng)民。

白楊樹不平凡在它的傲然挺立象征了守為家鄉(xiāng)的哨兵。

白楊樹不平凡在它象征了在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的精神和意志。

白楊樹不平凡在它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。

@從整篇文章角度，談?wù)勛髡邩?gòu)思的不平凡

文章一共9個自然段。第一段，開篇點題，贊美白楊樹，總起全文。

第二段，描寫西北高原景色，突出白楊樹的生長環(huán)境。

第三段，寫作者猛然見到白楊樹時的'驚喜。

第四段，贊美白楊樹的不平凡。

第五段，詳寫白楊樹的外形。

第六段，贊美白楊樹。

第7段，寫白楊樹的內(nèi)在精神，揭示其象征意義。

第8段，直接點名白楊樹的象征意義。

第9段，通過與楠木對比，贊揚白楊樹。

通過以上對段落的分析可以看出，1、4、6、8、9段都反復(fù)說道“白楊樹是不平凡的，我贊美白楊樹！”，這情感是貫穿全文的線，圍繞這條線，作者寫了白楊樹的生存環(huán)境，外形和內(nèi)在精神，從而揭示出白楊樹的象征意義。

精讀課文第7段，說說寫作手法的不平凡

1、輕聲讀第7段，讀出三個層次。

2、輕聲讀第7段，讀出三層意思。

3、輕聲讀第7段，讀出三次變化的語氣。

女生讀第一個層次，男生讀第二個層次，共讀第三個層次。

前三句先說白楊樹不美，第四句贊揚白楊樹是偉丈夫，緊接著連用四個反問句，將白楊樹與北方農(nóng)民、北方的抗戰(zhàn)軍民、抗戰(zhàn)軍民的精神和意志建立起聯(lián)系，層層深入揭示出它的象征意義。欲揚先抑，顯出文章波瀾。有對比，有排比，使文章意趣盎然。

仿照第7段，以自己熟悉的一種植物為描寫對象，寫一段150字的片段。

4、總結(jié)

這節(jié)課我們用“不平凡”這個詞貫穿了整個課堂，讀白楊的不平凡，析課文構(gòu)思的不平凡，賞段落結(jié)構(gòu)的不平凡。

白楊禮贊課件【篇7】

一、說教材

1、教材的地位和作用

《藤野先生》是人教版八年級下冊第一單元的第一篇課文，本單元以“人生軌跡”為資料，講述的是作者一段難忘的人生歷程，它們會讓我們體悟到人生奮斗的好處，感悟到人間的關(guān)愛與溫情本課作為本單元的開篇講讀課文，在本單元的教學(xué)活動中，起著舉足輕重的作用《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，是魯迅先生回憶自己早年在日本留學(xué)時期生活的文章，通過寫與藤野先生的相識、相處、離別、思念，表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，同時也表現(xiàn)了作者強烈的愛國主義精神。

2、教學(xué)目標(biāo)和重點、難點的的確立

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和健康的審美情趣，構(gòu)成正確的價值觀和用心的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要資料”。

新課標(biāo)要求本單元教學(xué)，要融入自己的生活體驗，感悟課文的思想內(nèi)涵，進而了解社會人生；要繼續(xù)了解敘事性作品的文本特征，還要注意品味含義豐富的語句。

根據(jù)新課標(biāo)中“知識與潛力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度，結(jié)合本單元教學(xué)要求和本課特點，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

知識和潛力目標(biāo)：正確、流利、有感情地地朗讀課文；整體感知課文、理清思路和線索，體會作者感情。

過程和方法目標(biāo)：抓住精彩的段落，深入領(lǐng)會重點語句對文章的感知有整體到局部，深入作品的意境。

情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強烈的愛國主義精神。

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”在學(xué)習(xí)新知識前，要具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)困難、心理特征及發(fā)展趨向，從而有針對性地確立學(xué)習(xí)的重難點及教學(xué)方法本文篇幅較長，涉及的人和事較多如果講課時不分巨細，面面俱到，勢必會顧此失彼，給學(xué)生零碎的感覺這就要求教師從總體上把握課文，突出重點、難點教學(xué)中始終要突出以學(xué)生為本位的思想根據(jù)這些實際狀況及及本文特點和新課標(biāo)的要求：

教學(xué)重點是：

1、正確朗讀，理清思路和線索，感悟作者的思想感情。

2、了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過選取典型事例刻畫人物的寫法。

教學(xué)難點是：

理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程。

二、說教法

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”，應(yīng)“靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”，“提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)”因此，我采用啟發(fā)式、討論式、探究式等教學(xué)方式在課堂上盡可能多的制造語文學(xué)習(xí)的自由空間，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并且大力提倡自由研討。

三、說學(xué)法

無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落實到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究上學(xué)法具體如下：

1、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會課文語言的韻味和作者的思想感情。

2、勾畫圈點法：讓學(xué)生勤動筆墨，用心讀書。

3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生用心思考，主動參與，合作探究，解決問題。

四、說教學(xué)過程

為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開：

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

課前利用多媒體播放日本古箏曲《櫻花》，創(chuàng)設(shè)情境。

（恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不僅僅是導(dǎo)入新課的要求，還能夠使學(xué)生獲得探究的樂趣、認知的樂趣、審美的樂趣、創(chuàng)造的樂趣，從而使教學(xué)真正成為生動活潑的自己需求活動）

這節(jié)課，我設(shè)計的導(dǎo)語是：藤野先生是魯迅先生在日本留學(xué)期間最尊敬的老師散文《藤野先生》是魯迅最看中的作品1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好魯迅回答：“一切隨意，但期望能把《藤野先生》選錄進去”這天我們就跟隨魯迅去認識這位可敬的異國教師——藤野先生。

（讓學(xué)生帶著敬意走進文本，正如新課標(biāo)推薦“利用閱讀期盼，提高閱讀質(zhì)量”）

（二）明確目標(biāo)，任務(wù)引領(lǐng)

美國著名心理學(xué)家、教育家布魯姆說過：有效的教學(xué)，始于期望到達的目標(biāo)上課伊始，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生一開始就明白教師期望他們做什么，那么他們便能更好地組織學(xué)習(xí)這節(jié)課我確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是（同教學(xué)重點）。

（三）資料助讀，檢查預(yù)習(xí)

新課標(biāo)要求學(xué)生“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”首先指名學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料介紹魯迅，其他學(xué)生進行補充，教師做總結(jié)，幫忙學(xué)生進行文學(xué)常識的積累。

（四）初讀課文，整體感知

（新課標(biāo)對學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要資料此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動學(xué)生的主動性和用心性為出發(fā)點，學(xué)生邊讀邊思考，在聽讀中理清思路，鍛煉學(xué)生的聽說讀和概括潛力，解決教學(xué)重點）

師生合作配樂朗讀課文，其他學(xué)生帶著問題聽讀課文大屏幕顯示思考題：

（1）文章寫了那么多的事，這些事發(fā)生在哪里？分別在文章的哪些段落里？

（2）文章的敘事線索是什么？

（3）本文表達了作者怎樣的思想感情？

學(xué)生聽讀完課文后，必須要給學(xué)生思考的時光，在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過討論明確問題：

（1）在東京——在仙臺——在北京由此可見文章可分三部分。

（2）本文的線索有明線和暗線明線是以作者與藤野先生的交往的過程來組材，暗線主要以作者思想感情的變化來貫穿始終。

（3）贊揚了藤野先生的高貴品質(zhì)，表達了對藤野先生的真摯懷念，抒發(fā)了作者強烈的愛國主義思想感情。

過渡：我們感知了課文資料，理清了文章的脈絡(luò)，感悟了作者的思想感情，下方我們就隨著作者的敘述，去深入的了解一下藤野先生，去找找作者深深懷念藤野先生的原因。

（五）合作探究，討論交流

在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師以多媒體出示問題，適時引導(dǎo)學(xué)生同桌合作、小組交流、全班交流，能夠取得相互啟迪、相互彌補、相互質(zhì)疑、相互競爭的效果，從而對課文加深了理解，進而解決了教學(xué)難點。

這節(jié)課，主要探討的問題如下：

學(xué)生帶著問題快速閱讀課文“在仙臺”部分：

1、在這一部分里，作者主要記敘了哪幾件事？表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？

2、你認為最讓魯迅先生感動的是什么？說說理由

3、那段感人至深又發(fā)人深省的往事是什么？請你帶著感情復(fù)述一下這件往事

學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后討論明確：

1、共記敘了四件事：

修改我的講義——正直熱誠、工作認真負責(zé)、一絲不茍

糾正解剖圖——熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求

關(guān)心解剖——正直無私、真摯誠懇

了解女人裹腳——認真求實、治學(xué)嚴(yán)謹

2、最讓魯迅先生感動的是藤野先生沒有民族偏見當(dāng)時的中國貧窮落后，處處受辱挨打而藤野先生卻誠懇地對待作者這樣一個弱國子民，真誠的幫忙一位來自弱國的學(xué)生。

3、棄醫(yī)從文（學(xué)生復(fù)述后，再請同學(xué)予以評價，重在體會作者的感情）。

教師小結(jié)：作者選取了棄醫(yī)從文，因為他“覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，及即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無好處的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運動了”魯迅先生的這段話告訴我們他當(dāng)年棄醫(yī)從文的原因，貫穿著一種情懷，那就是強烈的愛國主義精神。

（六）重點研讀，品味語言

新課標(biāo)對初中學(xué)生提出了“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”的閱讀要求各地的中考也把它作為考查的重要資料，常常把各種形式的.語言鑒賞題請上中考試卷確實，品味語言能幫忙學(xué)生構(gòu)成良好的語感，發(fā)展思維潛力應(yīng)教給學(xué)生品味語言的方法，能夠首先從關(guān)鍵詞入手，其次從句式入手，第三，從修辭入手這節(jié)課，我將引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的段落，并通過多種形式的朗讀，如個別讀，齊讀，分主角讀，女生讀、男生讀等多種競讀形式，涵詠品味語言，記住文筆精華。

學(xué)生很容易找到第一段對清國留學(xué)生的描述、對藤野先生的外貌描述等處佳句。

（七）體驗反思，拓展文本

魯迅先生一生有多次重大的選取，每一次選取的支點都是民族的利益、民族的前途，這不能不令我們感動盡管我們同學(xué)的年齡不大，生活中必須也有不少選取請說出來和大家一起交流，也和魯迅先生比較一下，看看你選取的支點是什么？與魯迅有什么不一樣？

（基于新課標(biāo)推薦：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的對話此環(huán)節(jié)讓學(xué)生走出文本，體驗反思自己的生活，實現(xiàn)了學(xué)生與教科書編者的對話）

（八）交流感受，總結(jié)升華

學(xué)生談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲：

新知識的建構(gòu)、拓展、運用，并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，此時教師還要引導(dǎo)學(xué)生歸納本節(jié)課的知識，反思各自的認知轉(zhuǎn)化與心中的感受此環(huán)節(jié)不僅僅能有效地提高學(xué)生的認知、思維、參與潛力，而且進一步強化了對學(xué)生的情感教育，使學(xué)生的心靈受到陶冶，情感、態(tài)度、價值觀得到升華。

（九）布置作業(yè)，學(xué)以致用

1、抓住人物特征，通過三件具體事例，刻畫給你幫忙最大的一位老師，600字左右。

2、此環(huán)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用本課的寫法進行寫作訓(xùn)練，較好地體現(xiàn)了學(xué)以致用。

白楊禮贊課件【篇8】

（力爭上游）外部形象白楊樹―――（象征）―――人哨兵（傲然挺立）

本課板書設(shè)計的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計的原則是：求實、求新、求精。

（我的說課內(nèi)容可能有許多不妥之處，請各位評委、老師多多指教。謝謝大家?。?/p>

（一）、說教材：1、首先講清楚說課的課題。2、教材的重點，教材的主要思想內(nèi)容、在單元和書本中的地位、作用。（包括知識點、能力培養(yǎng)、思想教育）；教材的難點：從學(xué)情、教材內(nèi)容或教學(xué)進度等方面去確定。3、教材的地位、作用要說明白清楚。

（二）、說學(xué)法：如分析學(xué)生的年齡特征、教學(xué)內(nèi)容傳遞方式、學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的方法等。

（三）、說教法：如范例教學(xué)法，是以知識的遷移為依據(jù)，一掌握知識為目的；問題探究法；歸納法；討論法等，要說明自己采用某種方法教學(xué)來教的原因（如：我選擇這種教法的優(yōu)點是……。有利于……。有利于培養(yǎng)學(xué)生的……。能優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率……。。）

（四）、說教學(xué)過程：1、導(dǎo)入（可以復(fù)習(xí)舊課、錄象、多媒體課件、幻燈片、小黑板等）；2、抓住重點，把教學(xué)過程條理說清楚，把重點、難點、教學(xué)方法說清楚（為什么這樣安排、運用？）；問題的設(shè)置（為什么這樣設(shè)置、安排問題的順序？）；針對重點難點鞏固訓(xùn)練，并說說練習(xí)的意圖。3、課堂小結(jié)：充分利用板書，突出重點難點。5、布置作業(yè)。并說說作用。

（五）、結(jié)束語設(shè)計：（如：我的說課內(nèi)容可能有不妥之處，請各位評委多多指教。謝謝大家！）

白楊禮贊課件【篇9】

一、說教材

1、教材簡析：

《白楊禮贊》是九年制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材江蘇教育出版社的語文八年級下冊第一單元的第二篇課文。它是茅盾散文的代表作，寫于1941年3月，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進入最艱苦的時期，北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅強不屈，團結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這散文歌頌了北方軍民團結(jié)抗?fàn)?、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。文中主要運用象征手法。

根據(jù)該單元：“在誦讀中提高品味優(yōu)美語言的能力，積累豐富的語言素材。感受和體悟作者在文章中所抒發(fā)的情懷，并在品讀中陶冶情操，學(xué)習(xí)根據(jù)文章立意需要，抓住特點寫景的方法掌握聯(lián)想的基本方法，通過聯(lián)想豐富寫作內(nèi)容”的總目標(biāo)，以及本文特點，我定下了本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)

“根據(jù)本單元的安排，結(jié)合新課程“要正確，流利有感情地朗讀課文，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”“培養(yǎng)學(xué)生的語感和思維，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣，注重培養(yǎng)創(chuàng)造精神，提高文化品位和審美情趣”結(jié)合學(xué)生實際，我制定的教學(xué)目標(biāo)是：

（1）知識目標(biāo)

積累重要字詞，理解象征手法。

（2）能力目標(biāo)

初步學(xué)會分析在記敘中穿插抒情的散文，品味散文的語言之美。

（3）情感目標(biāo)

感受中華兒女質(zhì)樸、堅強、力求上進的精神和意志。

3、學(xué)習(xí)重點

品味散文的語言之美。

4、學(xué)習(xí)難點

理解象征手法。

二、說教法、學(xué)法

羅素說過：“被動地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對一個人的未來生活是一種災(zāi)難?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”“應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”，因此，我注重引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們質(zhì)疑意識，在體驗學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中整體把握課文，從而達到提升學(xué)生語文素養(yǎng)的目的，根據(jù)該課文教學(xué)目標(biāo)，教材特點和學(xué)生實際，我采用的教法是：在創(chuàng)設(shè)的情境中，反復(fù)朗讀，問題導(dǎo)引，研讀探究，合作交流，感悟提升。學(xué)生在教師的主導(dǎo)下，圍繞中心議題發(fā)表各自的意見，相互交流、相互啟發(fā)，在研討探究中主動去獲取知識。讓學(xué)生成為課堂的主人。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”對初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體學(xué)習(xí)的最根本的途徑，通過教學(xué)使學(xué)生能熟練朗讀課文，能運用已有的方法進行自主學(xué)習(xí)，在本課教學(xué)中貫穿自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進行學(xué)法指導(dǎo)，主要采用：主體思維法，研討探究法，和拓展練習(xí)法。

三、說教學(xué)程序

（一）導(dǎo)入新課

樹是大自然中的一道美麗的風(fēng)景線，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠上綠”的柳的風(fēng)韻；我們瞻仰過：“大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”的梅的倩影，這節(jié)課，我們將走近白楊樹的生命。接著多媒體出示一張奇崛盤結(jié)的梅花圖片和一張婀娜的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入對白楊樹的另一種美的贊美，這種導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式。為理解白楊樹的形象打下了基礎(chǔ)。

（二）朗讀課文，整體感知

1、聽讀。順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音，讓學(xué)生通過聽錄音來進一步感受白楊樹的美，初步感受課文語言美、意境美。

2、自讀。出示自讀要求，大聲朗讀，勾畫出重要的語句，熟悉課文內(nèi)容。

3、速讀。概述文章的主要內(nèi)容并歸納白楊樹的美，它的不平凡。讓學(xué)生整理思路。

（三）研讀課文、探究主旨

1、作者給文章取題目為“白楊禮贊”，作者為什么要禮贊白楊樹？禮贊是什么意思？

2、文章反復(fù)強調(diào)：白楊樹是“西北極普通的一種樹”“然而實在是不平凡的一種樹”?！皹O普通”和“不平凡”是否矛盾？為什么？

3、作者花較多的筆墨寫黃土高原的景色，這與全文禮贊白楊樹有什么關(guān)系？這是否遠離了主旨？

4、最能體現(xiàn)白楊樹特點的是哪個詞？（力爭上游）那么文章從哪幾個方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭上游”？

5、“白楊禮贊”所贊的不僅是白楊樹，說一說白楊樹有什么象征意義？

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生學(xué)習(xí)的過程應(yīng)是自主、合作、探究的過程”課文閱讀要立足于文本，調(diào)動學(xué)生合作探究的積極性，通過自主探究，交流合作，體會課文的主旨。對于學(xué)生的討論與回答、教師鼓勵、積極引導(dǎo)、適時點撥，真正落實“用教材教，而不是教教材”的教育理念。讓學(xué)生在積極的思維活動和情感活動中，加深理解和體驗作者在文中流露出來的思想感情。

（四）尋讀課文，品味語言

本文語言準(zhǔn)確、優(yōu)美，富有感情。值得我們好好的揣摩揣摩。你認為文中哪些詞語、句子用得最貼切，生動而又富有表現(xiàn)力呢？

請尋讀課文，采用圈點法劃出自己認為精彩的句子，并說一說這些句子好在哪里？學(xué)生可能找出的句子有：

1、表現(xiàn)景美的句子

描寫黃土高原的句子?！捌囋谕麩o邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子?！?/p>

“望不到邊”、“黃綠錯綜”準(zhǔn)確生動地寫出了黃土高原的特點，“一條大氈子”用比喻的手法生動形象地寫出了黃土高原廣闊而平坦的形貌。

2、表現(xiàn)神美的句子

描寫白楊樹的句子。如：“……哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許、兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)?！?/p>

“參天聳立”形象寫出了白楊樹的高大，“不折不撓”生動地寫白楊樹的性格特點。

3、揭示象征意義的句子

四個以“難道”開頭的排比句。以反問強化了內(nèi)容的表達，以排比增強的語言的氣勢，以層遞深化了內(nèi)容。

此環(huán)節(jié)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品析用詞的傳神之處，以及比喻，排比，

反問等修辭手法的運用之妙。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。設(shè)計這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生在體會文章主旨的基礎(chǔ)上探尋、品味語言美，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（五）拓展升華，心靈對話

白楊樹是普通的，在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人？你是否能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？在你心中，美是什么？

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生對感興趣的話題發(fā)表自己的意見。語文課程應(yīng)積極倡導(dǎo)探究性的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神，此設(shè)計將課內(nèi)知識延伸，拓展到課外，聯(lián)系生活學(xué)習(xí)語文，有利于學(xué)生生動活潑主動地學(xué)習(xí)，有利于學(xué)以致用和學(xué)文育人。

（六）板書：

白楊禮贊

茅盾

生長環(huán)境象征農(nóng)民

外在形象﹜————→﹛哨兵

內(nèi)在精神樹————→人精神、意志

板書設(shè)計原則是既要簡潔、形象、直觀，又要體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的要點，突出教學(xué)的重難點。

白楊禮贊課件【篇10】

教學(xué)目標(biāo)

1、 賞析關(guān)鍵詞，感悟白楊樹的不平凡。

2、 進一步理解白楊樹象征意義，感受中華兒女正直、質(zhì)樸、堅強不屈、力求上進的精神意志。

教學(xué)重難點：

體會作者描繪黃土高原的用意。

教學(xué)過程：

一、 課堂導(dǎo)入

播放歌曲《小白楊》

伴隨著美妙的歌曲《小白楊》，開始我們的語文課。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《白楊禮贊》（板書課題及作者）首先我要恭喜大家，你們生活在被青山綠水環(huán)繞的地方，看看窗外，滿山的蒼松翠柏，滿眼的綠。樹是生活中最常見的植物了，你都知道什么樹？他們都長什么樣子？【自由發(fā)言，暢所欲言】

二、 精讀白楊樹形象

1、 白楊樹長什么樣子？它又有什么特點呢？請大家快速瀏覽課文，找出文中具體描寫白楊樹外形的段落。（第五段）

2、 自由朗讀第五段，想想作者是從哪幾方面描寫白楊樹外形的？

3、 （出示白楊樹圖片）那就是白楊樹，西北及普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。

4、 在匯報前播報一段西北高原的氣候環(huán)境視頻。

5、 以小組為單位，結(jié)合圖片及第五段文字，圈點勾畫描寫白楊樹“干、枝、葉、皮”的句子，抓關(guān)鍵詞體會并概括其特點。

6、 交流匯報

白楊禮贊課件【篇11】

一、說教材

《白楊》是人教版第十冊第一單元第一課。這是一篇精讀課文，文章以白楊為線索寫了在通往新疆的火車上，一位父親和兩個孩子望著車窗外的白楊展開討論的事。作者借白楊熱情謳歌了邊疆建設(shè)者服從祖國的需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的遠大志向和奉獻精神。作者文筆清新流暢，人物描寫生動。對父子三人進行了語言描寫和神態(tài)刻畫，在心理描寫上則是非常含蓄，沒有過多直接的敘述，而是以神傳情，意境深遠，通過神態(tài)的變化來感情的波瀾選編這篇課文，一是讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法，理解含義深刻的語句。二是體會課文是怎樣借物喻人。三是加深對西部的了解。本課的教學(xué)重點是通過白楊樹的外在特點感悟其內(nèi)在品質(zhì);難點是體會寫法，感悟樹的某些特點與人的某些品質(zhì)之間的相通，相似之處

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、學(xué)會本課6個生字，正確讀寫“戈壁、清新、撫摸”等詞語

2、有感情地朗讀課文，背誦爸爸介紹白楊樹的那段話。

3、抓住重點語句，聯(lián)系上下文體會白楊的特點和爸爸的心愿。

4、體會借物喻人的寫法。

三、教學(xué)設(shè)想

圍繞本課的教學(xué)目標(biāo)，緊扣課標(biāo)的訓(xùn)練重點，體現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的教學(xué)思想。精心創(chuàng)設(shè)情境，通過師生、生生互動，讓學(xué)生帶疑讀書。以文本為載體引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句、潛心會文、披文入情，既積累豐富的語言又感悟高尚的思想感情。

教法上：采用以讀促學(xué)的方法，利用電教、討論、合作等手段讓學(xué)生在輕松、愉悅的環(huán)境中解文悟情以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動型、積極性，使他們更好地深入地把握課文的內(nèi)容。

學(xué)法上：引導(dǎo)學(xué)生采用“自讀、自悟、合作探究”的學(xué)習(xí)方式，以讀、畫、說等方法，調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力，促進學(xué)生的主動發(fā)展。

四、教學(xué)程序

〈一〉談話激趣

1、師：在廣袤的大西部生長著一種生命力極其，頑強的樹，你們知道這是什么樹嗎?(板書課題)

2、交流課前收集的有關(guān)白楊樹的資料。

興趣是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的強大動力。課始通過師生的談話，激發(fā)學(xué)生了解白楊樹的興趣，做好學(xué)文的情感鋪墊。

〈二〉初讀課文、理清思路。

1、選擇自己喜歡的方式讀課文，要求：

把課文讀通、讀順，畫出不理解或不會讀的字詞。

思考：課文按什么順序?qū)?寫了什么事?

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文教學(xué)要尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的方式來閱讀。因此本環(huán)節(jié)讓學(xué)生自己選擇自己喜歡的方式把課文讀通、讀順，理清文路為下一步的學(xué)習(xí)埋下伏筆。

〈三〉細讀課文、體會情感。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪。因此本環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計：

1、默讀課文畫出直接描寫白楊樹特點的句子。

2、把所畫的句子多讀幾遍體會白楊樹的特點。

根據(jù)學(xué)生的回答相機板書：不擇環(huán)境、不懼災(zāi)害、茁壯成長

3、(播放課件)這里常年干旱，經(jīng)常有沙塵暴出現(xiàn)，風(fēng)沙一起遮天蔽日，可就在這大戈壁上卻有一點新綠，那就是高大挺秀的白楊。再讀爸爸的介紹。用“不管…不管…總是…”想像白楊還可能在什么地方生長。

4、指導(dǎo)分角色朗讀。(讀出孩子的天真稚氣，爸爸嚴(yán)肅中不失親切和語重心長的語氣。)

〈四〉品詞析句，體會人物的特點。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因此教學(xué)時我讓學(xué)生以小組為單位學(xué)習(xí)、討論：爸爸和白楊有什么相似之處?爸爸只是在說白楊嗎?爸爸沉思些什么，為什么嘴角會露出微笑?找出課文的有關(guān)詞句加以體會。(根據(jù)學(xué)生的回答相機板書：服從祖國建設(shè)的需要扎根邊疆，建設(shè)邊疆)并小結(jié)：爸爸贊美白楊樹，實際也是在贊美千千萬萬像白楊一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆的工作者。從而領(lǐng)悟借物喻人、托物言志的寫法。

〈五〉朗讀課文、升華情感。

讓學(xué)生在解文悟情之后再回歸整體，有感情地朗讀課文。在朗讀中增加積累、發(fā)展語感、加深領(lǐng)悟邊疆建設(shè)者服從祖國建設(shè)的需要扎根邊疆，建設(shè)邊疆的遠大志向和奉獻精神。并使這種情感在朗讀中得以升華。

〈六〉總結(jié)課文，教育學(xué)生。

白楊的精神可貴，邊疆建設(shè)者們的精神更可貴，他們?yōu)榻ㄔO(shè)祖國奉獻自己的光和熱。老師也相信，這兒的幾十棵“小白楊”也會茁壯成長，成為有用之才，到祖國需要他的地方去，建設(shè)祖國。

〈七〉拓展延伸，推薦書目。

語文教師應(yīng)注重課程資源的開發(fā)和整合，注重將課外的學(xué)習(xí)資源納入課堂。讓學(xué)生超越課堂之外，跳出教材本身去閱讀和利用一切可以利用的資料，這些對拓寬語文學(xué)習(xí)的視野有著非常重要的意義。在學(xué)習(xí)這篇課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生閱讀詩歌《帳篷》并向?qū)W生推薦：矛盾的《白楊禮贊》，楊朔的《荔枝蜜》。

〈八〉說板書。

板書是文章內(nèi)容的加工和提煉，是傳授知識和思想教育的完美結(jié)合。因此板書要體現(xiàn)教學(xué)的直觀性和語文教學(xué)的思想性。

白楊禮贊課件【篇12】

一、教學(xué)內(nèi)容

《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3月，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進入最艱苦的時期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強不屈，團結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運用了象征手法和托物言志的手法，在表達方式上還運用了抒情和議論。

二、學(xué)情分析

1、心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨立性和批判性也有所發(fā)展，有較強的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進學(xué)生各方面的認知的發(fā)展。

2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。

三、設(shè)計意圖

本文的設(shè)計，遵循以下幾個思想原則：

1、力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。

2、通過精心設(shè)計思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練，以便學(xué)生對課文內(nèi)容有整體的感受和把握。

3、“美文需要美教”，通過朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進入情境，主動感知，探索求真，展現(xiàn)自我。

四、教學(xué)目標(biāo)的確定

《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：1、自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。

2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語言。

3、學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的`奮發(fā)向上的精神。第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。

五、教學(xué)重難點的確定

這篇文章成功地運用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊深遠。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點定為理解象征手法的運用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個難點。

六、教學(xué)方法的確定

根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：

1、誦讀法對于初中生來說，怎樣把實際與作品內(nèi)容結(jié)合起來，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。

2、發(fā)現(xiàn)點拔教學(xué)法對于形象思維，通過精心設(shè)計問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。

3、練習(xí)法練習(xí)能夠及時反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說練習(xí)的方式，檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

4、多媒體輔助教學(xué)法學(xué)生對白楊樹也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作CAI課件，精心編輯文字、圖像、動畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。

七、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

教學(xué)過程由于教材規(guī)定的教學(xué)課時是一課時，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過程，完成教學(xué)目標(biāo)。

（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：

1、利用工具書，把不認識的字詞注上音并識記字形、字義。

2、劃出自己喜歡的語句和不懂的地方，并思考為什么。

3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：

第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片，簡要說一說畫中白楊樹的特點，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。

第二塊：整體誦讀。

1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時體會文中不同的抒情方式。

2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象，并思考：作者對白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問題，小組討論。

第三塊：問題點撥。

1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會文章的層次美和象征美。

2、請學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識來解決問題:文章開頭對黃土高原的描寫以及最后對貴族化的楠木的描寫有何作用？并體會白楊樹的生活的環(huán)境美。

3、文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。

第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。用詞美:偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅；溫和；堅強不屈,挺拔。句式美:難道A；難道B；難道C；難道D。段式美:抑；揚。情感美:淺；深。象征美:物；人；神。

第五塊：拓展延伸。結(jié)合課文，仿寫抒情句：

1、當(dāng)你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…走過,難道……難道……難道……難道……

2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花!

（三）課外作業(yè)：

1、選擇課文中喜歡的語段熟讀并背誦。

2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。

3、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。

八、說課小結(jié)

本節(jié)課的內(nèi)容較多，有些問題學(xué)生可能較難把握，教師不必強求學(xué)生面面俱到，而是以點及面，理清學(xué)生容易接受的路子。重點放在學(xué)生的品味精彩的語句和對全文主旨的理解上，品味這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美，做到一學(xué)一得。在老師的點撥之下，同時鼓勵學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”文章的特色。發(fā)現(xiàn)的，可以是疑問，也可以是心得；可以是內(nèi)容的把握也可以是詞句的揣摩?！鞍l(fā)現(xiàn)”既沒有限制，又沒有止境。教師只作適當(dāng)?shù)狞c拔，讓學(xué)生真正成為閱讀的主體。充分調(diào)

動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生根據(jù)自己的切身體會去感悟，從而加深對主旨的認識。

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