幼兒教師教育網(wǎng),為您提供優(yōu)質(zhì)的幼兒相關(guān)資訊

有關(guān)無常讀后感如何寫

發(fā)布時間:2023-06-14

無常讀后感。

幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理了這篇關(guān)于“無常讀后感”的資料。我們總會被一本好書所打動,很多人都被作品這本好書所感動。?寫讀后感是提高自己閱讀能力和思考能力的重要方式??赡苣銜矚g,歡迎分享!

無常讀后感 篇1

倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。

評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置。“一見有喜”和“你也來了”便顯出了地獄小鬼們獨有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。

讀后感:魯迅的《無?!?,表現(xiàn)的是當(dāng)時社會的一種風(fēng)氣,不,其實可以說是一種批判。當(dāng)時,等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因為,但是的人都很迷信,認為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。

無常讀后感 篇2

在我們的生活中,始終充滿著變化和無常。這種無常的存在使得我們的生活變得不可預(yù)測,充滿著許多的未知數(shù)和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)可能會讓我們感到沮喪和無望,但也可以讓我們成長和進步。那么,如何在這個不斷變化的世界中,找到一種生存和成長的方式呢?這是一本書——《活無常》,幫助我們回答這些問題的。

這本由楊潔女士撰寫的書,以生動的語言和深刻的見解,探討了生命的起伏與波瀾。作者在書中分享了她自己的人生體驗,讓讀者能夠真正地感受到人生的無常和迷茫,也能夠看到她如何熬過這一切。

圖中的書籍,《活無常》

在這本書中,作者分享了自己的人生經(jīng)歷,這種經(jīng)歷包括了無數(shù)次的嘗試、努力、失敗、挫折和重新起步。她清楚地告訴讀者,人生不可能一直都是順風(fēng)順水的,它始終都是一個充滿著挑戰(zhàn)和冒險的旅程。在這個過程中,我們需要不斷地調(diào)整我們的態(tài)度和生活方式,以便更好地適應(yīng)這個無常的世界。

在《活無?!愤@本書中,作者提供了許多實用的建議和技巧,幫助我們更好地面對生活中的挑戰(zhàn)。她鼓勵我們不要害怕嘗試新的事物,無論這件事情看起來有多么困難或不可行。她強調(diào)了失敗對于我們成長的重要性,并告訴我們?nèi)绾螐氖≈袑W(xué)習(xí),并在下一次嘗試中更好地表現(xiàn)。

最重要的是,作者還提醒我們要意識到時間的寶貴和珍惜每一天。她強調(diào)了我們應(yīng)該抓住機會,不要浪費我們的生命。這個世界是充滿無限可能的,我們需要有勇氣去探索它,去發(fā)現(xiàn)我們自己的潛力。

在我的閱讀過程中,我最喜歡書中的一句話:“生活中最大的失敗是害怕失敗?!边@句話告訴我們,我們不應(yīng)該害怕失敗,而應(yīng)該把它看作是成長和進步的機會。我們應(yīng)該放下恐懼和猶豫,勇敢地面對挑戰(zhàn),探索未知的領(lǐng)域。只有這樣,我們才能真正地實現(xiàn)自己的夢想和目標。

總之,我認為《活無?!愤@本書是一部充滿智慧和啟示的好書。通過這本書,作者讓我們看到生活中的無常和變化,同時指導(dǎo)我們?nèi)绾螒?yīng)對這些變化,如何正確地應(yīng)對挑戰(zhàn)。這本書深刻而有趣,對我們的生活和成長都有很大的啟發(fā)和幫助。我強烈建議每一個人都讀一讀這本書,因為它將幫助我們更好地理解并面對我們生活中的各種挑戰(zhàn)。

無常讀后感 篇3

這個寒假我讀了一本加《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅》的書。這本書介紹發(fā)明與創(chuàng)造的兒童科普讀物,全書總共有五個章節(jié),分別是探訪古老的文明、走進文明新時代、發(fā)明的輝煌歲月、見證科技時代、發(fā)明進行時。全書是以主人公馬小跳和探索隊為主線,乘上神奇的時光機“發(fā)現(xiàn)號”,幫小朋友了解圖案一樣的文字、轟隆向前的火車、明亮的電燈、直沖云霄的火箭是怎樣被發(fā)明的!

讓我印象最深刻的有以下幾個故事:

有魔力的射線,也就是x射線。它可以幫助醫(yī)生準確查出患者病變部位挽救生命!倫琴是一位物理學(xué)教授,一天晚上他正在做實驗,把電管用黑紙包裹好,關(guān)上燈,突然一道綠光閃過,讓倫琴很驚訝。他想去碰那張黑紙,這時立即清楚地顯示出自己的手骨陰影。倫琴心想如果把照相技術(shù)好和x線結(jié)合起來,不就可以拍出人體的骨骼了,真是太神奇了!

原始人都很怕火他們唯一的好幫手只有石器。一天他們無意間吃了一頭被火燒死的野獸,覺得十分美味,他們就試著運用火。可是大自然的火并不聽話,他們只有用自己的智慧“制造”火,不僅能照明取暖,還能趕走野獸,過起了新的生活!

我們在學(xué)習(xí)和生活中也要學(xué)會仔細觀察周邊的事物,多想想“為什么”要培養(yǎng)一顆勇于探索的心!

無常讀后感 篇4

在《朝花夕拾》整部書中,我最喜歡的還是《無?!返倪@一故事情節(jié),他不僅給我們描繪了廟會的特色氣氛,給我們展現(xiàn)出了一個活靈活現(xiàn)的,一個幽默風(fēng)趣的白無常。

從魯迅給我們的描述就可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,并且從整篇文章的文字來看魯迅也是比較喜歡有風(fēng)度,有人情趣味白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很會出風(fēng)頭的角色。文章同時也洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的`昏庸和黑無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。

同時本篇文章也是變形諷刺了那些不懂人情,不善良的那些人,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?

無常讀后感 篇5

讀完了這本書時,它給我?guī)砹嗽S多知識,它讓我看到了從來沒看到的事物比如木頭做的自行車,前面的車輪大、后面的車輪小的自行車等等等等。讓我知道了第一顆人造衛(wèi)星是飛過美國。原來電腦也叫電子計算機。古時,有一臺巨大的電子計算機它大約有130噸重,大約占地170平方米,它在每秒內(nèi)能算出1005次,它算兩小時如果換成我們?nèi)祟悾鸵?00年。這個速度實在太快了吧!古時有許多人會得天花,琴納發(fā)現(xiàn)只有養(yǎng)牛場的擠奶工中沒有人換天花。他想是不是得過一次天花,人就會對天花產(chǎn)生免疫力天,他把牛痘給一個小男孩接種,后來過了幾天給他接種了天花,最后他發(fā)現(xiàn)了疫苗。還沒有冰箱的時候古人把一個箱子里面放了冰塊的,這樣,不僅能讓食物新鮮,還能在夏天的時候吸收熱氣當(dāng)空調(diào)來用。巨大的計算機——電腦太大了怎么辦?人們把所有的系統(tǒng)都放入一張小小的內(nèi)存卡里。

我們要有一種感于發(fā)現(xiàn)的精神!

無常讀后感 篇6

手里捧著《朝花夕拾》這本書,我仿佛也沉浸在魯迅先生的童年里,那樣美好,寧靜?。。 《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。正同于這個名字一樣,這本書是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時寫成的。這時,他回想起了童年的點點滴滴,那份美好使他拿起手中的筆,回憶起那些刻在腦海里的不可磨滅的深刻畫面。

狗—貓—鼠》講述魯迅小時候討厭貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。這樣的愛憎分明,幼時就有所體現(xiàn)同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,無不體現(xiàn)出魯迅先生強大的寫作能力。

這本書中通過對往事的回憶,批判了當(dāng)時的社會與正人君子,《瑣記》這一篇使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什么亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r,衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自己買東西,這也顯現(xiàn)出了當(dāng)時封建社會惡人的嘴臉,還好魯迅先生并沒有學(xué)壞,體現(xiàn)出了他的定力非凡。

《從百草園到三味書屋》是我們初中學(xué)習(xí)的重點篇目,其中的內(nèi)容尤是我記憶深刻,百草園中碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,長吟的鳴蟬,肥胖的黃蜂,輕捷的叫天子,還有無限神秘的短短的泥墻根一帶都吸引了我們每一個人,那就是我們夢中期待的地方?!叭侵蟹Q為最嚴厲的書塾”也讓我們好好見識了一番。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?!稛o?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常。?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

魯迅先生的童年和我們一樣,有歡笑,也有淚水。不一樣的年代,一樣的快樂,他的童年比我們多的是那份深深的懷念,家道中故,他有著我們都體會不到的苦痛。在那吃人的封建社會下,他敢于控訴,敢于反抗。魯迅先生,是我們心中永遠的勇士!

《朝花夕拾》讓我們領(lǐng)略到了魯迅先生的童年,見識到他幼時生活的無憂無慮和快樂。如今,我們已經(jīng)沒有了童年時的純真的歡樂,開始邁向我們的青春人生,魯迅先生的這部著作作為一個榜樣,一直使我們記住那美好的時光。

懷念那漸行漸遠的童年時代。

無常讀后感 篇7

迎神賽會這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權(quán)的,——不,這生殺之權(quán)四個字不大妥,凡是神,在中國仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的,倒不如說是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色:鬼卒、鬼王,還有活無常。

這些鬼物們,大概都是由粗人和鄉(xiāng)下人扮演的。鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌。據(jù)傳說,鬼王是只用一只腳走路的;但他究竟是鄉(xiāng)下人,雖然臉上已經(jīng)畫上些魚鱗或者別的什么鱗,卻仍然只得用了兩只腳走路。所以看客對于他們不很敬畏,也不大留心,除了念佛老嫗和她的孫子們?yōu)槊婷鎴A到起見,也照例給他們一個“不勝屏營待命之至”的儀節(jié)。

至于我們——我相信:我和許多人——所最愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是那渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨與他最為稔熟,也最為親密,平時也常??梢杂鲆娝?。譬如城隍廟或東岳廟中,大殿后面就有一間暗室,叫作“陰司間”,在才可辨色的昏暗中,塑著各種鬼:吊死鬼、跌死鬼、虎傷鬼、科場鬼,……而一進門口所看見的長而白的東西就是他。我雖然也曾瞻仰過一回這“陰司間”,但那時膽子小,沒有看明白。聽說他一手還拿著鐵索,因為他是勾攝生魂的使者。相傳樊江東岳廟的“陰司間”的構(gòu)造,本來是極其特別的:門口是一塊活板,人一進門,踏著活板的這一端,塑在那一端的踏便撲過來,鐵索正套在你脖子上。后來嚇死了一個人,釘實了,所以在我幼小的時候,這就已不能動。

倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。

《玉歷鈔傳》上還有一種和活無常相對的鬼物,裝束也相仿,叫作“死有分”。這在迎神時候也有的,但名稱卻訛作死無常了,黑臉、黑衣,誰也不愛看。在“陰死間”里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。凡有進去燒香的人們,必須摩一摩他的脊梁,據(jù)說可以擺脫了晦氣;我小時也曾摩過這脊梁來,然而晦氣似乎終于沒有脫,——也許那時不摩,現(xiàn)在的晦氣還要重罷,這一節(jié)也還是沒有研究出。我也沒有研究過小乘佛教的經(jīng)典,但據(jù)耳食之談,則在印度的佛經(jīng)里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的,都在地獄里做主任。至于勾攝生魂的使者的這無常先生,卻似乎于古無征,耳所習(xí)聞的只有什么“人生無?!敝惖脑?。大概這意思傳到中國之后,人們便將他具體化了。這實在是我們中國人的創(chuàng)作。

然而人們一見他,為什么就都有些緊張,而且高興起來呢?

凡有一處地方,如果出了文士學(xué)者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。我的故鄉(xiāng),在漢末雖曾經(jīng)虞仲翔先生揄揚過,但是那究竟太早了,后來到底免不了產(chǎn)生所謂“紹興師爺”,不過也并非男女老小全是“紹興師爺”,別的“下等人”也不少。這些“下等人”,要他們發(fā)什么“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地”那樣熱昏似的妙語,是辦不到的,可是在無意中,看得住這“蔭在薄霧的里面的目的地”的道路很明白:求婚,結(jié)婚,養(yǎng)孩子,死亡。但這自然是專就我的故鄉(xiāng)而言,若是“模范縣”里的人民,那當(dāng)然又作別論。他們——敝同鄉(xiāng)“下等人”——的許多,活著,苦著,被流言,被反噬,因了積久的經(jīng)驗,知道陽間維持“公理”的只有一個會,而且這會的本身就是“遙遙茫?!保谑呛鮿莶坏貌话l(fā)生對于陰間的神往。人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其時都是“一雙空手見閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。然而雖說是“下等人”,也何嘗沒有反省?自己做了一世人,又怎么樣呢?未曾“跳到半天空”么?沒有“放冷箭”么?無常的手里就拿著大算盤,你擺盡臭架子也無益。對付別人要滴水不羼的公理,對自己總還不如雖在陰司里也還能夠?qū)さ揭稽c私情。然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國人自己想出來的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒有在報上發(fā)表過什么大文章。當(dāng)還未做鬼之前,有時先不欺心的人們,遙想著將來,就又不能不想在整塊的公理中,來尋一點情面的末屑,這時候,我們的活無常先生便見得可親愛了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。

在廟里泥塑的,在書上墨印的模樣上,是看不出他那可愛來的。最好是去看戲。但看普通的戲也不行,必須看“大戲”或者“目連戲”。目連戲的熱鬧,張岱在《陶庵夢憶》上也曾夸張過,說是要連演兩三天。在我幼小時候可已經(jīng)不然了,也如大戲一樣,始于黃昏,到次日的天明便完結(jié)。這都是敬神禳災(zāi)的演劇,全本里一定有一個惡人,次日的將近天明便是這惡人的收場的時候,“惡貫滿盈”,閻王出票來勾攝了,于是乎這活的活無常便在戲臺上出現(xiàn)。

我還記得自己坐在這一種戲臺下的船上的情形,看客的心情和普通是兩樣的。平常愈夜深愈懶散,這時卻愈起勁。他所戴的紙糊的高帽子,本來是掛在臺角上的,這時預(yù)先拿進去了;一種特別樂器,也準備使勁地吹。這樂器好象喇叭,細而長,可有七八尺,大約是鬼物所愛聽的罷,和鬼無關(guān)的時候就不用;吹起來,Nhatu,nhatu,nhatututuu地響,所以我們叫它“目連瞎頭”。在許多人期待著惡人的沒落的凝望中,他出來了,服飾比畫上還簡單,不拿鐵索,也不帶算盤,就是雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,蹙著,不知道是在笑還是在哭。但他一出臺就須打一百零八個嚏,同時也放一百零八個屁,這才自述他的履歷。可惜我記不清楚了,其中有一段大概是這樣:——

“…………

大王出了牌票,叫我去拿隔壁的癩子。

問了起來呢,原來是我堂房的阿侄。

生的是什么病?傷寒,還帶痢疾。

看的是什么郎中?下方橋的陳念義la兒子。

開的是怎樣的藥方?附子、肉桂,外加牛膝。

第一煎吃下去,冷汗發(fā)出;

第二煎吃下去,兩腳筆直。

我道nga阿嫂哭得悲傷,暫放他還陽半刻。

大王道我是得錢買放,就將我捆打四十!”

這敘述里的“子”字都讀作入聲。陳念義是越中的名醫(yī),俞仲華曾將他寫入《蕩寇志》里,擬為神仙;可是一到他的令郎,似乎便不大高明了。la者“的”也;“兒”讀若“倪”,倒是古音罷;nga者,“我的”或“我們的”之意也。

他口里的閻羅天子仿佛也不大高明,竟會誤解他的人格,——不,鬼格。但連“還陽半刻”都知道,究竟還不失其“聰明正直之謂神”。不過這懲罰,卻給了我們的活無常以不可磨滅的`冤苦的印象,一提起,就使他更加蹙緊雙眉,捏定破芭蕉扇,臉向著地,鴨子浮水似的跳舞起來。

Nhatu,nhatu,nhatu-nhatu-nhatututuu!目連瞎頭也冤苦不堪似的吹著。他因此決定了:——

“難是弗放者個!

那怕你,銅墻鐵壁!

那怕你,皇親國戚!

…………”

“難”者,“今”也;“者個”者“的了”之意,詞之決也?!半m有忮心,不怨飄瓦”,他現(xiàn)在毫不留情了,然而這是受了閻羅老子的督責(zé)之故,不得已也。一切鬼眾中,就是他有點人情;我們不變鬼則已,如果要變鬼,自然就只有他可以比較的相親近。迎神時候的無常,可和演劇上的又有些不同了。他只有動作,沒有言語,跟定了一個捧著一盤飯菜的小丑似的腳色走,他要去吃;他卻不給他。另外還加添了兩名腳色,就是“正人君子”之所謂“老婆兒女”。凡“下等人”,都有一種通?。撼O矚g以己之所欲,施之于人。雖是對于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。所以,一個是漂亮的女人,只是很有些村婦樣,大家都稱她無常嫂;這樣看來,無常是和我們平輩的,無怪他不擺教授先生的架子。一個是小孩子,小高帽,小白衣;雖然小,兩肩卻已經(jīng)聳起了,眉目的外梢也向下。這分明是無常少爺了,大家卻叫他阿領(lǐng),對于他似乎都不很表敬意;猜起來,仿佛是無常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和無常有這么象?吁!鬼神之事,難言之矣,只得姑且置之弗論。至于無常何以沒有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實行了“節(jié)育”了。

這捧著飯菜的一幕,就是“送無?!?。因為他是勾魂使者,所以民間凡有一個人死掉之后,就得用酒飯恭送他。至于不給他吃,那是賽會時候的開玩笑,實際上并不然。但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實的朋友,倒還是他妥當(dāng)。

有人說,他是生人走陰,就是原是人,夢中卻入冥去當(dāng)差的,所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠的小屋子里的一個男人,便自稱是“走無常”,門外常常燃著香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼,倒會增加人氣的么?吁!鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了。

《無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的諷刺?!稛o?!贰獰o常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 《無?!吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富于人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。

無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話,他對當(dāng)時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”,也寫出了當(dāng)時鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下,為后文寫活無常作鋪墊。

但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實的朋友,倒還是他妥當(dāng)。

這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情,從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味,那我們作為一個人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人,法理固然重要,但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。

我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?

無常讀后感 篇8

無常,世事無常,人鬼無常。“鬼而人,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。

無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉?,F(xiàn)實中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。

無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。

我討厭光明,光會虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強光會傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。

最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。

相關(guān)推薦

  • 有關(guān)無常讀后感 我們從哪些角度去寫作品的讀書感呢?在閱讀作品的過程中,我們會產(chǎn)生新的感受。是時候?qū)懗鲆黄荏w現(xiàn)作品內(nèi)涵的讀后感了,幼兒教師教育網(wǎng)為您特意收集整理了《無常讀后感》。...
    2023-04-04 閱讀全文
  • 無常讀書筆記如何寫 喜歡讀書的人,思想境界也不會低,閱讀了作品,我們的思緒如滔滔江海。?撰寫讀后感應(yīng)根據(jù)個人理解和看法,結(jié)合實際情況進行分析。今天給大家推薦一篇關(guān)于“無常讀書筆記”的網(wǎng)絡(luò)文章,歡迎你來品鑒本文!...
    2023-06-06 閱讀全文
  • 無常讀書心得如何寫 我們怎樣才能更好地寫出心得體會呢?每個人對同一件事的看法都可能千差萬別,不妨將內(nèi)心的所思所想記錄成心得感悟。寫心得體會有利于我們不斷提升自我,幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準備了無常讀書心得,更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站!...
    2023-04-11 閱讀全文
  • 有關(guān)瑣記讀后感如何寫 作者寫的作品在閱讀時引發(fā)了我的共情。我們需要保持著我們當(dāng)時閱讀作品時的感覺,寫出一篇讀后感,你也許需要"瑣記讀后感"這樣的內(nèi)容,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!...
    2023-02-03 閱讀全文
  • 有關(guān)狼圖騰讀后感如何寫 書籍一直都是我們的精神食糧,對于作者寫的作品作品,心中總是會有莫名的感觸。?閱讀時要記錄下來主旨,這樣可以回想起讀書時的感受,你會選擇怎么去寫一篇作品讀后感呢?想要更加明確自己的看法考慮看看“狼圖騰讀后感”,您在閱讀本文以后相信有所收獲吧!...
    2023-05-18 閱讀全文

我們從哪些角度去寫作品的讀書感呢?在閱讀作品的過程中,我們會產(chǎn)生新的感受。是時候?qū)懗鲆黄荏w現(xiàn)作品內(nèi)涵的讀后感了,幼兒教師教育網(wǎng)為您特意收集整理了《無常讀后感》。...

2023-04-04 閱讀全文

喜歡讀書的人,思想境界也不會低,閱讀了作品,我們的思緒如滔滔江海。?撰寫讀后感應(yīng)根據(jù)個人理解和看法,結(jié)合實際情況進行分析。今天給大家推薦一篇關(guān)于“無常讀書筆記”的網(wǎng)絡(luò)文章,歡迎你來品鑒本文!...

2023-06-06 閱讀全文

我們怎樣才能更好地寫出心得體會呢?每個人對同一件事的看法都可能千差萬別,不妨將內(nèi)心的所思所想記錄成心得感悟。寫心得體會有利于我們不斷提升自我,幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準備了無常讀書心得,更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站!...

2023-04-11 閱讀全文

作者寫的作品在閱讀時引發(fā)了我的共情。我們需要保持著我們當(dāng)時閱讀作品時的感覺,寫出一篇讀后感,你也許需要"瑣記讀后感"這樣的內(nèi)容,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!...

2023-02-03 閱讀全文

書籍一直都是我們的精神食糧,對于作者寫的作品作品,心中總是會有莫名的感觸。?閱讀時要記錄下來主旨,這樣可以回想起讀書時的感受,你會選擇怎么去寫一篇作品讀后感呢?想要更加明確自己的看法考慮看看“狼圖騰讀后感”,您在閱讀本文以后相信有所收獲吧!...

2023-05-18 閱讀全文