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大學讀書筆記優(yōu)選6篇

發(fā)布時間:2023-06-23

大學讀書筆記。

關于此話題,筆者為大家精心整理了一份包含完整的“大學讀書筆記”文章,閱讀后引發(fā)了許多感悟。記錄閱讀的主要思想是撰寫有意義的讀后感必不可少的步驟,而如何寫出一篇好的讀后感則需要一些技巧。讀完本文后,相信您會有所收獲。

大學讀書筆記 篇1

《刀鋒》是一本關于人們在生命中不斷成長,獲取自己的獨立想法的故事類書籍;是一本關于追尋人生的終極目標,探索人類生命根源的半宗教書籍;也是一本如何在漫漫生命中不丟失自我的一本啟示錄。

“尖利的刀鋒很難躲過,所以智者言救贖之路荊棘遍布?!薄攀隽死锏囊簧?。

其一生在追尋“弄清楚到底有沒有上帝,弄清楚為什么會有邪惡。我想知道靈魂是不朽的,還是人一死,靈魂也跟著消亡”。他放棄安穩(wěn)的工作,放棄貌美的未婚妻,放棄那些名流貴族提供的捷徑,放棄優(yōu)渥的地位……執(zhí)意的追尋,自己人生的意義。

很多人疑問,為什么你要去追尋那些前人追求無果的問題來為難自己。他說:“但從另一面看,假如人類提這樣的問題達數(shù)千年之久,那就證明這樣的問題是很有必要提出的,以后還會繼續(xù)提出來。至于說無人能解答這種問題,那是不對的。人類尋找的答案已經(jīng)超出了問題的本身”。一生如何度過,決定于我們的意志,古人尚有“先苦后甜”之說??峙?,拉里追尋結(jié)果后得到的收獲是我們看不透的,但他自己也是受益良多。人類尋找的答案已經(jīng)超出問題的本身!

其實拉里與伊莎貝爾都沒有錯,只是他們追求的東西不同,他們的精神世界是不同的。拉里想弄清楚人與靈魂的深層關系,而伊莎貝爾作為一個只是很普通的花季少女,她只是想根據(jù)小時候的社會與家庭教育,來完成她平淡的一生?!澳阋稽c兒都不實際,不知道你要求我過什么樣的日子。我年輕,需要過快樂的生活。我想跟其他人一樣尋歡作樂,去赴宴、跳舞,去打高爾夫球和騎馬。我想穿漂亮的衣服。你可能想象得來一個女孩子家穿戴不如自己的同伴,心里該是什么樣的滋味?把你朋友穿厭了的舊衣服買來穿,或者別人可憐你,把一件新衣服送給你,而你千恩萬謝,拉里啊,你可知道這會叫你心里是什么滋味?那時我甚至連一家像樣的理發(fā)店做做頭發(fā)也做不起。我出行可不愿坐電車和公共汽車,而是想開自己的汽車。你在圖書館里看書,那你讓我干什么渡度過漫長的一天?難道讓我逛馬路,看櫥窗,還是在盧森堡博物館的花園里留心自己的孩子不要闖禍?那樣的生活咱們連個朋友都不會有的”。很明顯,這是一對三觀不合的,但又深愛著彼此的戀人。不幸的是,有時候一個人想要做自己以為對的事情,卻難免要使別人不快活。拉里在巴黎第一次接觸自己想要真正了解的東西的時候,伊莎貝爾覺得拉里現(xiàn)在的生活意義不大,不會使他有什么前途。而為了他的前途,她認為應該只爭朝夕的干事業(yè),避免糟蹋寶貴的年華。而拉里經(jīng)過了一戰(zhàn)殘酷的現(xiàn)實事實之后,他無法重新回歸于普通人的生活追求,他對于人的靈魂等哲學有更多的困惑。而他認為不解決這些困惑,他將無法回歸于正常的生活。也許在那里經(jīng)歷了朋友的死亡之后,他就已經(jīng)實現(xiàn)了超脫,而他后面的歷程,正式將他從超脫之中超脫出來。

后來拉里和伊莎貝爾等人都有了自己的生活和家庭。

“壞并不是由好變過來的,而是本身就存在。”這個觀點與荀子的“性惡論”相似。這是伊莎貝爾評價索菲的一句話。她這樣評價一個飽受生活磨難的人,可能伊莎貝爾并沒有真正的經(jīng)歷生活的痛苦,她一直是幸運的,也是不幸的,她不能和心愛的拉里有愉悅的精神交流??赡堋皼]有一種酒能令人如此陶醉,沒有一種愛情能如此心碎,沒有一種罪惡叫人如此無法抵御”。

可悲的艾略特,一生都在經(jīng)營維持他的好名聲。在他死前,他曾想象天國的狀況。“天國是沒有什么絕對平等的”。大概正如現(xiàn)實一樣。上帝造出了人類,卻也給予他們同等幸福量的罪惡,來使他們在這個現(xiàn)實世界小心翼翼的結(jié)伴同行。

他說“要脫離苦海,并不一定要出家,只需去掉一個我字:做事不懷私欲,便會獲得純潔之心,舍棄小我,成就大我,就能暢行天下”。他說“世間萬物沒有一樣是永恒的,只有蠢人才會要求事物永不消亡,而更蠢的做法則是放著眼前的歡樂不去享受”。他說“你們以為我們積聚了大量的財富,便鉆進了錢眼里,豈不知我們視金錢如糞土,一有錢就花掉,有時花的好,有時花的糟。但不做守財奴,金錢對我們算不上什么,只是一種成功的象征”……

大概你只有堅持才知道自己想要什么,正如刀鋒一樣,在生活中難免不會都得人意,總有取舍。

“有一類人,他們并不相信上帝,所作所為卻都是為了上帝之愛。這類人是叫世人看不慣的”。

大學讀書筆記 篇2

《愛的教育》一書,雖然出自于一位意大利小學生的日記,但是其中所蘊含的道理卻可能是一位成年人都不曾懂得的。

作者記錄了他在上三年級時一學年的所見所聞,還有他自己的想法,這本書中的故事令人不禁陷入深深的思考:在現(xiàn)在這個社會,人與人之間的愛究竟還有多少?

書中寫到過一件事,是一個名叫洛佩諦的二年級學生,在去學校的時候,一個一年級的小學生,忽然離開了母親的手,在街上摔倒了。這時,剛好有一輛街車正在向他倒下的地方開過去,洛佩諦眼見著這個小學生即將被車子碾壓,立刻跳了過去,把他救出來。但是因為來不及挪開自己的腳,反而被車子軋傷了自己。這件事令我深深地受到感動。同時,也令我想起了曾經(jīng)發(fā)生在我們身邊的一件類似的事:20xx年5月8日,在黑龍江省佳木斯市第四中學門前,一輛客車因駕駛員誤操作而失控撞向走在車前的學生,女教師張麗莉奮不顧身地將學生推到一旁,自己卻因躲閃不及被卷進車輪下,造成了雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至于生命垂危,后來雖然已經(jīng)脫離了生命危險,但是卻要經(jīng)過一段艱苦的康復訓練,并且要終身與假肢打交道。

前者是同學之愛,后者是師生之愛,雖然雙方的身份地位不一樣,但所展現(xiàn)出來的舍己為人的精神卻是如出一轍。在正常生活中,可能沒有那么驚險的時刻需要我們?nèi)ド嵘砭热?,但是我們?nèi)匀灰獞阎活w善良的心去關愛別人,幫助別人。

試問一句:如果有一位乞討者向你走來,你會怎么做?對于現(xiàn)今的我們,絕大多數(shù)人的第一反應就是:無視他或者看看他,然后走開。作者也同樣是這么做的,但是作者的父親對這種做法表示了明確的否定和批評。他認為,不幸的人伸了手求乞時,我們是不應該假裝不知道的。在你求奢侈的時候,世界上還有很多人在求不死。他們是多么可憐,多么無助。中國人的善良之心何在?但是反過來想,現(xiàn)在的乞丐有多少是真的?有多少是為了錢故意裝成乞丐博取人們的同情心的?假的乞丐實在太多了,以至于我們不再相信任何人,不再去同情別人,連帶著那些真正不幸的人也得不到一絲同情。出現(xiàn)這樣的原因是什么?歸根結(jié)底,是我們沒有信仰。我們沒有信仰來保持我們的誠實,我們沒有信仰來約束我們不正當?shù)男袆?,我們沒有信仰來使我們的心靈充滿愛。

有句話說:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。讓我們的心中充滿愛,讓我們的愛去美化這個世界。

周末,我背著一文。背時并沒覺得什么,只當作一篇普通的文章來看,背完后靜下心來默默思考,我悟出很多道理,受益匪淺。

本文圍繞“匆匆”,細膩的描寫了時間的流逝,生命的短暫,最后作者發(fā)出對匆匆的感慨。從簡簡單單生命輪回的現(xiàn)象到作者對時間復雜的理解,短短的筆墨寫出了時間的.匆匆,生命的匆匆。

燕子去了,是有再來的時候,可每一次飛去的和再來的都不一樣,不是同一只。一個舊的生命去了,一個新的生命就會再來。桃花柳樹也是這樣,它們再開再綠的中間,有很多來來去去,隨著時間失去的生命,將會化為動力和營養(yǎng),只有這些營養(yǎng),才會產(chǎn)生新的生命。是呀,在大自然不斷的生命輪回中,時間又算得了什么呢?去匆匆來匆匆,生命更是匆匆《匆匆》讀后感。天下萬物隨著時間的考驗,都將匆匆起來。

今天正在度過,并沒覺得時間多么的快,反而認為會有些漫長,可今天過去了,明天再來回憶,就想剛剛發(fā)生,可今天已如同手里握著的沙子,飛快流失,盡管你握的再緊,很緊,非常緊,那明天也不在是今天了。今天已經(jīng)變?yōu)榛貞?,滴在時間的流里,滴在茫茫的腦海里。正如文中所說,沒有聲音,也沒有影子,留下的只有回憶。

時光飛快,時間不會在等給你。伸出手遮挽匆匆的日子,伸手時日子在過,時間在過,遮挽時也一樣,在飛快流逝。掩著面嘆息時日子也在閃過,時間永遠不會停止。除非生命的停止,時間也將在你一個人的世界里停止,沒有了生命,還談得上什么時間呢?

我們來到這世界,不久也將離開這世界。老天讓自己走這一遭不是白白的,而是讓自己在短暫的生命中,在匆匆的時間中利用一切充實自己,將來為社會做貢獻,位子隨后代造福。

只要一個人做到了這一點,他一去不復返的匆匆日子將會成為一本精美的相冊,以后會有很多人翻開它,了解他的匆匆,學習他的精神。盡管他匆匆地去了,可他的精神會永遠活在人們心中,那時,他的日子不會匆匆,他的時間不會匆匆。自然而然,他也會知道原來匆匆的日子為什么會一去不復返了。。

大學讀書筆記 篇3

大學,大學,大不了自己學。很多知識和技能到了人生的這個階段都需要你自學,你即將一個人面對這個世界,沒有任何人可以給你指明方向,每個人都要學會獨自成長。你現(xiàn)在在哪不重要,重要的是你現(xiàn)在在做些什么。

如果你想進入一個新的領域,習得一項新的技能,無非以下五種方式:從基礎書籍開始去獲取入門知識,充分利用碎片化時間獲取信息,尋找網(wǎng)絡公開課及付費課程,認識這個領域的佼佼者,持之以恒的練習和訓練。

這兩年有一個詞越來越火,叫作“斜杠青年”。“斜杠青年”來源于英文“Slash”,其概念出自《紐約時報》專欄作家麥瑞克?阿爾伯撰寫的《雙重職業(yè)》。越來越多的年輕人不再滿足于“專一職業(yè)”的生活方式,而是選擇擁有多重職業(yè)和身份的多元生活。這種多元化的才藝或技能往往能夠帶來額外的收入。檢驗自己所學技能是否有成效的方式之一便是放到市場中,看看是否能給你帶來收入。

時代快速變化,也許你選專業(yè)的時候,這個專業(yè)很火、職位需求量高,但是等到你畢業(yè)的時候,情況可能就完全不同了。越來越多的工作崗位正在被機器和人工智能取代。除了專業(yè)選擇時的信息不對稱,世界的快速變化也是引發(fā)“專業(yè)不對口”的重要原因之一。這時候,選擇成為一個斜杠青年就不僅僅是展現(xiàn)自我個性了,更是對這個瞬息變換的世界的一種回應。

大學讀書筆記 篇4

擺脫了高中繁重的枷鎖,懷著一份憧憬邁進了夢寐以求的大學殿堂,開始了嶄新的大學生活,對于懵懂的我們來說,首先就要了解“大學之道”,大學之道這四個字源于《大學》中的“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善,知止而后有定,定而后有靜,靜而后有安,安而后能慮,慮而后能得”,孔子他來人家所講的太深了,不同層次的人對它的理解死不同的,表面的意思應該是“大學的宗旨在于弘揚光明正大的.品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達到最完美的境界拇知道應達到的境界,才能夠志向堅定,志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁,鎮(zhèn)靜不躁才能夠有所收獲,只有這樣,我們的大學生才會充實,才會開出絢麗的花朵,才不會枯萎、凋零。

大學之道,博大精深,天下的學問門類繁榮,有自然之學與人文之學,有天文之學和地理之學,有先天之學和后天之學。大學的宗旨在于正大的品德,所以弘揚正大的品德是極其重要的。

面對漫長而又短暫的大學四年,我們必須好好規(guī)劃一下,為了有所收獲;為了實現(xiàn)自己的價值;為了實現(xiàn)自己的夢想。無論是冰天雪地,還是地動山搖;無論是旱火炙熱,還是洪水滔天;無論是做給別人看,還是做給自己看,我們都要積極向上、志存高遠、永遠之前,我們要像游魚一樣遨游淺底,像藏羚羊一樣攀登陡峭的山崖,像雄鷹一樣搏擊長空,我們更要遵循大學的理念—弘揚正大的品德。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,為了傲雪花開,我們必須記住:

欲勝人者,必先自勝;

欲論人者,必先自論;

欲度大學者,必先明德。

大學讀書筆記 篇5

最近一段時間,遇到幾件事情,對我的觸動很大,引發(fā)了我對于探求管理之道的更深入思考……

其一,一位老板深有感觸地跟我說,最近這些年,隨著中國經(jīng)濟大勢比較好,我的企業(yè)每年均以200%的速度在增長,我這兩眼就只盯著市場運營,當我轉(zhuǎn)身回過頭一看:我們公司有員工1000多人了,再經(jīng)我這么仔細一盤點,竟然發(fā)現(xiàn)這些員工并不是企業(yè)真正所需要的人才,形成的人才存量資產(chǎn)如何處置……bet5874.com

其二,一個制造類企業(yè)的人力資源總監(jiān)給我講述這樣一件事情,前一段時間,我們公司發(fā)生了一件 事件,事發(fā)原因很簡單,就是制造車間的工人嫌車間工作環(huán)境太差,已經(jīng)影響到工人正常的身心健康,要求車間主任向上面反映一下情況給予環(huán)境改造,可就這一最基本的、合理的需求竟然被車間主任無數(shù)次地置之不理,當最后一次請求被蠻橫地拒絕的時候,憤怒的工人就沖出拳頭打得車間主任鼻口流血,這件事情震動了公司高層,我們并不沒有處分這些工人,反而思考:我們在管理上是不是真的存在著問題?這些年來,企業(yè)發(fā)展得很快,而在企業(yè)的整個發(fā)展過程中,我們只關注:這件“事”你做得怎么樣?而你員工個人有什么物質(zhì)利益上的需求,有什么工作環(huán)境改善的需求,有什么職業(yè)發(fā)展的需求……我們不會去關心或關心很少。員工除了有衣食住行等生理上的最基本的需求,也有更高的,比如自尊等很多方面的需求,而我們一直都沒有這個意識去關注。

其三,一位企業(yè)老板說,其實我是一個很愿意與創(chuàng)業(yè)者分享的一個人,去年,我把下邊一個子公司的股份進行了分拆,分給與我一起創(chuàng)業(yè)的三個創(chuàng)業(yè)元老,即常務副總裁及其他兩位副總裁,每人各15%的股份,結(jié)果直接導致我的常務副總裁向我提出辭職申請,問我:憑什么他們兩個人拿的股份跟我一樣多?我為公司所做的貢獻有多大,他們兩個人怎么能跟我比……我就在想:這樣的股份獎勵還不如不做了,企業(yè)與員工之間的利益到底如何分配?制定薪酬福利政策的依據(jù)、基點是什么?

一路上走過來,或許我們整天都埋在具體的事務性工作中,和以上幾位一樣面臨著各種管理問題與困惑……驀然回首,卻發(fā)現(xiàn)我們的管理行為越來越偏離管理的本原、基點,管理問題越來越多……

帶著這樣的問題與困惑,我們一起走近人力資源管理,共同探求一下企業(yè)為什么需要人力資源管理?實施人力資源管理的核心、精髓與要點是什么?看看最終我們是不是能找到管理的本原問題?

當公司規(guī)模小的時候,就這么幾個人,大家干得怎么樣,即員工的工作行為、過程、結(jié)果如何,老板心中都有數(shù),到年底的時候,根據(jù)他們工作的表現(xiàn)情況,分別派發(fā)一個紅包,你5000元,他8000元,大家都感到自己所得跟自己的付出差不多,工作得到了認可,很高興,工作干勁很足,

當公司大了,一群人——領導、部門經(jīng)理、更多的員工,聚集在一起……問題就來了……舉一個例子,我有一個朋友到北京一家中等的民營企業(yè)集團公司(員工約有 1000多人)擔任人力資源總監(jiān),來之前先跟老板談好工資,就說:年薪總額30萬元,每月固定發(fā)放稅后2萬元,其余部分年底根據(jù)績效考核發(fā)放。她一上班,當公司全體員工工資表一拿上來,她當時就傻了,與她同級別的財務總監(jiān)月固定薪酬稅后4萬元,成本控制總監(jiān)月固定薪酬稅后7萬元,營銷總監(jiān)月固定薪酬稅后 3.5萬元……她感到極不公平,終于忍到了三個月試用期結(jié)束,在向老板提交轉(zhuǎn)正申請的同時,也提了加薪的請求。本來老板對她的三個月工作表現(xiàn)非常滿意,可就這一加薪的要求一提出,她的轉(zhuǎn)正申請遲遲沒有批下來,她知道老板對她的看法發(fā)生了質(zhì)的變化,半個月后,她就先提出了辭職,離開了企業(yè)……其實這樣一個結(jié)局對于企業(yè)與她都是一種損失。

通過這些例子,我是想說明,企業(yè)大了,從人到人群到一群人會產(chǎn)生公平、效率問題,這個時候,我們得到一個關于人力資源管理的簡單認識:人群需要管理,管理為了公平、效率,實現(xiàn)共同的目標,公平、效率,實現(xiàn)共同的目標產(chǎn)生了人力資源管理,也可換句話說,衡量一個企業(yè)的人力資源管理最基本的標準就是:看一個企業(yè)是否相對地解決了公平問題,從而是否產(chǎn)生了效率,實現(xiàn)了共同的目標。

那么,人力資源管理的具體核心是什么呢?就是如何將一個人的能力轉(zhuǎn)換績效,如何將一個人的品格轉(zhuǎn)換成對企業(yè)的忠誠度/敬業(yè)度,這兩個轉(zhuǎn)換缺一不可。比如,選人的時候,我們要找到符合企業(yè)與職位勝任素質(zhì)標準要求(德才兼?zhèn)?的人;用人,是要把一個人的潛能充分地釋放出來,實現(xiàn)價值增值;育人,就是要對員工進行培訓,提高其職位勝任力,以提高其績效;留人,將使企業(yè)持續(xù)發(fā)展的具有核心能力的人保留下來。我們從另一個角度來詮釋人力資源管理的核心工作,就是如何將一個人的“三性”轉(zhuǎn)換成“三效”,“三性”即員工的積極性、主動性、創(chuàng)造性,“三效”即企業(yè)的效率、效果、效益。

大學讀書筆記 篇6

以前聽到有人抱怨說現(xiàn)在在大學里面學的東西都沒有用,我心里不以為然。一直覺得把大學教育和專科教育區(qū)分開來的應該是大學里面所給予我們的世界觀和人生觀的塑造,而專科教育更加注重的是實用性,也就是書中更多的提起的“職業(yè)性”教育,但是我忽略了大背景,當代社會如此快節(jié)奏,沒有辦法容忍一個不跟社會接軌的大學生了,而如果一個大學生想要本科四年畢業(yè)后就業(yè),也是沒有辦法不學職業(yè)性的專業(yè)或者知識。這也讓我想起李敖在北大的演講,他說以前你們北大誰誰誰(這個我忘了,好像是說的是馬寅初)當校長的時候敢對北洋軍閥說不,現(xiàn)在不是了。一句類似這樣的話。是啊,從前的大學時精英教育,那時候上了大學的人理所當然是會成為未來社會的主流人物,他們有著那個時代的傲氣與才氣,但現(xiàn)在的大學生比白菜還便宜了,當大形勢轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場時,“大學”也失去了它的底氣,于是要迎合企業(yè)、公司種種的要求去塑造人才,更不用說“大學生”了。但我始終認為,職業(yè)性的東西不應該是根本,大學不應該成為職業(yè)訓練場。我還是愿意保留一點大學生所應有的`傲氣。

最近連續(xù)看了兩本書,一本是韓國人的《因為痛,所以叫做青春》,另一本就是哈佛前校長Derek Bok的《回歸大學之道》,都提到了一個我從大一開始就沒有注意過的問題,那就是寫作。不過Derek Bok把這個問題更加系統(tǒng)化了,叫做表達能力的提高。兩年來,也許我參加了各種社團各種活動,選了各種課,但是都沒有一個機會可以讓我鍛煉我的寫作能力。大學里很看重表達能力的塑造,但是我們都忽略了它還有另一方面――寫作。人與人的溝通除了面對面的說話最有效的恐怕就是寫作了,人類留下來的痕跡,很大程度上也是文字,而我感覺我正在一點點失去這種能力。師父在B大徹夜寫字,不寐讀書,想來絕對不是沒有道理的。

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