人物傳記讀書心得。
每個人的人生經(jīng)歷都不盡相同,我們最好將自己內心的想法記錄下來。我們可以在心得體會里面復盤人生,回憶過去的點滴和美好,一篇優(yōu)秀的心得體會應該是什么樣子的呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您精心整理的“人物傳記讀書心得”馬上就要看到了,敬請參閱本文!
厚厚一冊書,很快就讀完了,李嘉誠的形象也由模糊而漸漸清晰,我深為他的人生傳奇折服。這本人物傳記前1/3是講做人做事,后2/3是講做生意。 李嘉誠之所以能有今天如此大的作為,是因為他有著一股永不服輸?shù)膱?zhí)拗勁。小小年紀的他就掌握了經(jīng)商的秘訣,他對推銷工作已經(jīng)有了獨特的見解。他認為摸清市場動向,建立銷售渠道,廣交朋友,才能做好生意。
1940年李嘉誠14歲那年,正逢中國戰(zhàn)亂,他隨父母躲難,逃往香港,投靠舅父莊靜庵。在他還是一個初二學生的時候,父親李云經(jīng)勞累過度,染上肺病辭世。少年李嘉誠含著眼淚去為父親買墳地,錢卻被人騙去。哲人有言:在人生感到悲哀痛苦時,最好是學些什么東西,會使人永遠立于不敗之地。少年李嘉誠深諳此理,他沒有沉浸在悲痛中,身為長子,為了養(yǎng)家糊口而不依賴別人,他選擇了輟學打工,獨立支撐生計。李嘉誠先在舅舅莊靜庵的中南鐘表公司當學徒,之后又到一家塑膠廠當推銷員,一賺到錢便去買舊書學習。由于勤奮上進,業(yè)績彪炳,只兩年時間便被老板賞識,升為總經(jīng)理。
1950年夏天,李嘉誠立志創(chuàng)業(yè),向親友借了5萬港元,加上自己全部積蓄的'7000元,在筲箕灣租了廠房,正式創(chuàng)辦“長江塑膠廠”。在他經(jīng)營塑膠廠的幾年里,歷經(jīng)挫折,他都以無法想象的毅力挺了過去,令我震驚。李嘉誠在得到了一些小利后,開始過于急迫地擴張企業(yè),產品次品量增多,資金流失嚴重,李嘉誠面臨倒閉,陷入了他人生的最低谷。后來,李嘉誠沉著冷靜地和銀行洽談,使銀行信任他,繼續(xù)為他提供貸款;他停止生產塑料玩具,著手進軍塑料花市場,“長江”得以從死亡線上被救了回來。
李嘉誠堅韌、勇敢,從普通的堂倌開始,到推銷員,自主創(chuàng)業(yè),再到塑膠花大王,締造自己的商業(yè)帝國,戴上華人首富的桂冠,乃至亞洲首富。自己打敗自己的遠遠多于被別人打敗的;世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。 有一條路不能選擇,那就是放棄之路,有一條路不得不走,那就是成長之路。
人生之路漫長又坎坷,人生之旅中充滿了成功與失敗,布滿了玫瑰和荊棘,在艱難的跋涉中,我們選擇了成功,同時也就選擇了失敗。
人們往往都希望自己成功,去收獲那片喜悅,然而卻害怕面對失敗,害怕體味那份苦澀,近日,我在一本書中讀到一個人的簡歷,面對那一串串的數(shù)字,我震驚了,也感動了??大凡成功的人,他們都是一段從零開始的艱巨里程,都經(jīng)歷過失敗,偉人之所以是偉人,就是因為他們經(jīng)歷了比我們更多的失敗,并從中吸取經(jīng)驗教訓,一步步地成功的。 書中闡明了失敗并不可怕,關鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待,當我們真正地明白了,理解了失敗的偉大意義,我們便也懂得了:我們應該感謝失敗。我們學校曾早xx年開始進行過一段較長時間的感恩教育,提倡感謝曾經(jīng)給過我們幫助的人,甚至是陌生人或敵人、對手。甚至到現(xiàn)在,我們也經(jīng)常教育孩子,要感謝周圍的人。幫助過我們的人讓我們的生活工作等更加順利,而打擊過我們的對手、敵人卻能鍛煉我們的意志,讓我們跌倒了再爬起來。其實文章所說的“感謝失敗”也是這個道理。
有人說:失敗,是一塊調色板,它使我們的生活變得五彩繽紛,絢麗燦爛,如果沒有失敗,就沒有人生的大起大落,也就少了那份執(zhí)著,少了那份激情,如果沒有失敗,生活便過于平淡,也就顯得蒼白無力,讓人覺得索然無味,沒有了大苦大樂,沒有了歡歌笑語,生活也就如一潭死水,失去了應有的風采、光華和生機。我覺得我的工作生活確實經(jīng)歷了不少的成功與失敗,當然,這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論,簡直就是連“小巫見大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了失敗,我從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足,吸取經(jīng)驗教訓,為成功或者更準確地說是為下次更好開展活動、為以后的教學工作而積蓄力量,孕育希望的種子,變得更堅強。比如,當我發(fā)現(xiàn)某節(jié)課上得比較失敗時,我覺得不能氣餒,應該調整心態(tài)和教學方法,使下次的教學更好,我相信我們的毅志也會在無數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強,我們的信心了也會隨著那份執(zhí)著更加堅定。
我想:大凡偉人能成功,大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰,就必然要準備接受失敗的利刺,我們要想使自己快樂,就必然要經(jīng)得起失敗后的調節(jié)、、、、、、還是那句話:失敗并不可怕,關鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待。
很喜歡林清玄先生的文章,清新淡雅。在這個浮躁的社會,他的文字就想一股甘泉緩緩注入我們的內心深處。林清玄先生小時候生活在農村,家里很窮,年輕的時候他和所有年輕人一樣,一心想要成為所謂的有錢、有權、有影響力的成功人士,想要追求更好的生活。從報館員工到報社主管,再到電視臺主持節(jié)目,寫文章也受到很多人的歡迎,書很暢銷。按照世俗的眼光來看,應該是蠻成功的。但當時他并不快樂也不滿足于此。他發(fā)現(xiàn)在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢,一味追求物質和現(xiàn)實的享受,其實內心充滿迷惘。
于是他開始思考成功的意義何在。慢慢地,他發(fā)現(xiàn),如果成功卻失去了快樂,這種成功還不如不要。所以他開始遵照自己的`本心寫作,而他這種發(fā)自本心的寫作風格,正好告訴我們任何時候都不要忘記自己寫作的初心是什么。10年的新聞工作經(jīng)歷對林清玄先生的寫作起著非常大幫助很大。他寫文章會馬快速進入主題、進入重點,這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對他的啟發(fā),因為突出重點是新聞寫作的本質所在。記者常常是把深奧的東西用淺顯的方式表達出來,讓大家都能了解,所以他在寫文章時也不會故弄玄虛,而是盡量使文字淺顯易懂。他說一篇文章10個人看了之后鼓掌與100個人都能讀懂這兩者之間,后者的意義更大。提起林先生喜歡的作家,他說在中國作家里,蘇東坡對他影響最大,還有辛棄疾、杜牧、李白等,他們都是些瀟灑自在的人。
蘇東坡的作品里有很多生活的元素,而且,不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外,在外國作家里,泰戈爾、紀伯倫、惠特曼等對他影響也比較大。他喜歡的作家和作品有三個特點:一是比較生活化;二是有點自由派;三是有些哲學和思想,而不是純粹好看而已。他的寫作風格不是刻意去學習這些人,而是他們慢慢對他產生的影響,那就是寫生活的、自由的、淺顯的東西。他說文章應該很淺白,在淺白中有感動、向往等美好的東西。這也是我喜歡林清玄先生作品的原因,希望有一天我也可以用我的筆觸寫出生活中的小美好。
居里,一個感動了全世界的名字。她樸實的身影,深深地被一又一的人們所銘記;她激人奮進的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。
居里出生時,她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識的,賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責任感,當然也將知識的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大。盡管沙俄施行嚴厲的殖民統(tǒng)治,但身為小妹的她,還是幸福地度過了短暫的童年時光。
斯可羅多夫斯基的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們玩耍,去盡情地擁抱大自然。居里一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時埋下的。父親雖然是一名頗有才華的理科,卻從未刻意引導過孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學后能夠全面地涉獵知識,從而逐漸找到志趣所向。當然,他對于孩子們的學業(yè)還是非常關心,并且要求嚴格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女的,全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情況下,她仍舊若無其事地持家務,不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的氛圍,不讓年的他們過早地承受心理負擔。由此,我看到了的意義所在,它不僅是每個人成長的,更是一個塑造人的殿堂。
后來,為了給姐姐籌措學,年少的居里飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年,她孤身一人背井離,去外省當,一當就是六年。這六年寄人籬下的生活,讓她逐漸意識到了社會的復雜,人的復雜。失戀的痛苦,更教會她該如何選擇終生伴侶,如何從本質上去認識一個人,透析一個人。這六年的磨難也教會了她如何面對挫折,使她在后來的實驗中敗而不餒,在了風風雨雨后見到了繽紛的虹。
而居里的結合更是兩顆高尚的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人光輝。在生活上,他們幾乎毫無要求。但在這兩名,對待科學卻是異常嚴謹,鍥而不舍,孜孜不倦的。在他們心中,科學是最神圣的,是屬于全人類的。“”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此,他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻給了,捐獻給了世界。
探求真理沒有捷徑可走,那必將是一條清貧而又的漫漫長路。若無足夠的毅力,千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退,臨陣脫逃,繼而變成一個道貌岸然的偽。
不僅僅是對于科學而言,對于世上的所有事情,都是沒有付出,就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長路上,最重要的就是堅持二字。多人因為一點挫折就打退堂鼓,也有人在失敗了幾次后,就蹭在衣服上的灰后,頭,退回去了。殊不知或成功就僅僅離你是一步之遙,而你不愿再走了;或成功就在你身旁,而你不愿側身尋找;或成功就在你頭上,而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或就在你回頭返回的那一刻,灰飛煙滅了。
朋友,不要灰心,不要放棄,成功其實離你只有一步之遙。
《名人傳》,一本人物傳記,記敘了眾所周知的三位偉大天才的奮斗史,名人傳讀后感--兔子(鄭婉晴)。其中雕塑家與畫家米開朗琪羅是我崇敬的一位人物。
米開朗琪羅的一生命運坎坷,跌宕起伏,足以媲美一部人物糾葛的好萊塢大片。在羅曼羅蘭筆下,米開朗琪羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的杰作。
米開朗琪羅說過:"誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運的咽喉。"由此可以看出,他對悲慘命運的不屈、不屑,甚至是主宰。僅僅這句話,使他擁有比常人更高的完美的品質,他是英雄,他使我們感到卑微與渺小。
他熱愛創(chuàng)造,仿佛那是他最炙熱的生命。這種由創(chuàng)造引起的沖動,好比一場一場劇烈的火山,爆發(fā)出源源不斷的思路。
有些人認為他驕傲,自負。沒錯,但因為他把藝術看得比生命重要,所以關于他的狂野、不羈、高傲都可以被淡化。留下的,只是對天才的褒獎,對生命的贊美,對藝術的追尋,讀后感《名人傳讀后感--兔子(鄭婉晴)》。這,就是他所需要的;這,就是那些遺留藝術的真諦。
米開朗琪羅是精神上的貴族,由他之言:"從事藝術的應該是貴人,而不是平民。"
我不清楚羅曼羅蘭是以怎樣一種心情去小心翼翼的描繪關于米開朗琪羅的一切,他的桀驁不馴,他的精神寄托,他不屑與世俗相爭,他看不起藝術上的平民。這樣一個人,他的思想超出了一切。
就這樣,他超脫般的存在了85年。這樣一個遲暮的老人,曾是一個神一樣的人物,后世有萬人景仰。但是,他卻仍是孤獨的。他的尖銳,他的鋒芒畢露。沒人愿意敞開心扉,接納這個渴望溫暖的"孩子"。導致他越來越偏執(zhí),漸漸與世界失去溝通。
我寧愿我是那個時代的人,給予他一點點溫暖。希望我們的天才永遠不要緊蹙眉頭。
拿破侖是很久很久以前的一位優(yōu)秀的帝王。
今日,我閱讀完的《拿破侖傳》,讓我們在書中回到過去,重現(xiàn)拿破侖大帝的那段傳奇的歷史!
1769年8月15日,在美麗的科西嘉島誕生了一位偉大的英雄,爸爸和媽媽把期望之火傳遞給了他們的孩子,并給他取名拿破侖·波拿巴,意思是荒野雄獅。
1768年法國從熱亞那購得此島,當時科西嘉人有反抗情緒,自由解放的活力充滿了這位英雄小時的胸膛。
在10歲的時候拿破侖就離開了母親溫暖的環(huán)抱,離開小伙伴們歡樂的臉龐,去布里埃納軍校學習。在那里他閱讀了很多的書籍,這些書滿足了以后他在戰(zhàn)場上、政治上所需的一切營養(yǎng)。
1784年,15歲的拿破侖以優(yōu)異的成績從布里埃納軍校畢業(yè),到巴黎軍校學習,2年后,他順利地經(jīng)過了畢業(yè)考試,提前完成了學業(yè),到拉費爾炮兵團報到,成為皇家炮兵上尉,開始了他一生的軍事生涯。
1793年,拿破侖的第一戰(zhàn):圍攻土倫開戰(zhàn)了。沖??!沖??!憑借著拿破侖卓越的指揮才能,他們順利攻下土倫,拿破侖也所以一戰(zhàn)成名。
此后,他又打了很多戰(zhàn)役,其中比較經(jīng)典的戰(zhàn)役有:馬倫戈會戰(zhàn)、特拉法爾加海戰(zhàn)、耶拿——奧爾施泰特雙重大戰(zhàn)等。一次接一次的勝利讓他的勇士斗志昂揚,拿破侖也憑借著卓越的戰(zhàn)功一步一步往上爬,最終成為了法蘭西帝國的皇帝。
雖然,拿破侖在成為法蘭西帝國的皇帝后也做了一些不好的事情,并且最終被盟軍擊敗,可是在雄獅死后,受到了全民的尊敬,這是為什么?因為他那不服輸?shù)臍赓|鼓舞了大家!
就人的一生來說,拿破侖的成功來得夠早夠快夠大。
作為一個法國征服地的科西嘉人,拿破侖是懷著對法國的敵視和光復故土的決心生活在法國的。稱得上臥薪嘗膽忍辱負重,支撐他的當然是強烈的自尊心和光復故土的抱負,但最終他選擇了站在法國的立場上,徹底永久征服占領了科西嘉。這一演變也揭示了政治環(huán)境改變一個人是輕而易舉的。
拿破侖早期的這一改變很有現(xiàn)代精神——全球,全人類意識。
拿破侖強烈的自尊心和榮譽感必然生發(fā)勇氣和智慧,但隨著他人生的進展就會發(fā)現(xiàn),拿破侖顯然未解開效忠法蘭西和光宗耀祖青史留名這一每個人都必須應對的矛盾。
沒能把這一對立統(tǒng)一的矛盾解開處理好,自然會造成他在現(xiàn)實中的思想行動上的矛盾,甚至言行不一致。觀者皆大智。這難免讓拿破侖逐漸陷入重重地現(xiàn)實矛盾中,以至于最終敵我混雜,連他自我也分不清楚了,直至基本上眾叛親離。
稱帝以后的拿破侖明顯的被自我和追逐名利的人捧殺了。用俗話說就是一個顧頭不顧尾,做不到善始善終,基本上就是本質上與自我為敵??坑赂液蛻?zhàn)斗得來的一切最終也是靠勇敢和戰(zhàn)斗失去的。
只是這前一個勇敢是平民靠信仰創(chuàng)造成功,后一個勇敢是為了守成——帝業(yè)和名譽。守成時的拿破侖已經(jīng)逐步習慣了代上帝行使權力,或許已經(jīng)把自我誤認為是上帝了,此時他的勇敢更多的是想得到和怕失去,怕丟面子直至怕失敗?;嫉没际У挠赂叶嗌賻c怯懦的心理因素。
更何況習慣了獨裁的人很容易忽略知己知彼百戰(zhàn)不殆這個真理,雖然拿破侖做的準備,研究,情報工作看似和以前一樣,甚至更好。相信更多的是想到馬到功成,用他自我的話說就是拿破侖就等于勝利,我一個人就相當于10萬人。
雖說驕兵必敗,但焉知以前的拿破侖不也是這種差不多的心態(tài)?;蛟S人心背離也是原因之一,用作者的話講就是他的戰(zhàn)友們都已名利雙收,過慣了奢華的生活。也就是說時過境遷,人變了,包括拿破侖自我。更何況此時的拿破侖在前線想著巴黎,在巴黎想著統(tǒng)一整個歐洲……處處是自我牽絆。
稱帝后虎頭蛇尾是主基調。簡單說本質上他已經(jīng)很難想到,圍繞他的不管前方后方,不管是敵我大家都是活人。既使被他打敗了,只要不死人家還是活著的。這樣自然敵人會越來越多。更何況內部……
第一次流放后重返巴黎的拿破侖,應當是多少研究到了效忠法蘭西與青史留名,帝業(yè)永存之間的辯證關系,只是沒有在圣赫勒拿島思考的那么清晰徹底。在圣赫勒拿島上的拿破侖所留下的大多是箴言,好遺憾如果他把這次反省放在第一次流放地做,那該是什么樣貌。歷史將會呈現(xiàn)一個怎樣的拿破侖,怎樣的法蘭西。
圣赫勒拿島上的拿破侖雖然不屈,但光榮已經(jīng)湮沒在悔恨中。他說打敗他的是他自我,不愧是個偉人。
陰謀家,諂媚的人,貪婪的人這是誰都避不開的,所以人們才會期待偉人的誕生。但如果拿破侖不貪婪——拿破侖帝王家族的千秋萬代,那么誰又能打敗他呢。
拿破侖自我從現(xiàn)實中領悟到,只要從他那里得到財富榮譽,得到權力的人就會忠于他。而現(xiàn)實中連小孩子都明白根本不是這么回事,因為人們只忠于自我。更何況誰會對名利和權勢滿足,另外人們還會熱衷于橫向比較,還得享受。也就是不得罪人就不錯了。
因為人只忠于自我,所以才有志同道合,道不一樣不相為謀這樣的話流傳。也就是人們尤其是做大事的人必須和信仰一致的人在一齊,還得記住一點要打假,再有就是牢記一切都在變,我們在變,別人也在變。打假的前提是你自我這個衡量標準不能出錯。
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