挪威的森林讀后感匯集

挪威的森林讀后感。

我們經(jīng)常會(huì)去寫作文，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很重要的事情。寫作可以使人清醒，免受周圍的打擾。要想提高作文水平，要多看書以增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)大視野。如何讓自己的作文眼前一亮呢？在這里，你不妨讀讀挪威的森林讀后感匯集，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

挪威的森林讀后感 篇1

一直以為這是一本成年人的寫實(shí)小說(shuō)，因?yàn)橹男悦鑼懫巍Ｖ钡竭@個(gè)雨后再次翻開，原來(lái)，這是一本青春小說(shuō)。是作者40歲時(shí)，追憶他青蔥的歲月。

全書彌漫著孤獨(dú)與死亡。

這本書，15年前，我也打開過(guò)。顫抖著看完讓人心跳的內(nèi)容，內(nèi)心還不忘恨恨地鄙視一翻，我去，又一個(gè)下半身作家！

現(xiàn)在，穿越歲月風(fēng)雨的我，走到人生的中間，揮別了青春年代，走進(jìn)了柴米油鹽的婚姻，身邊有緊密相連的娃娃。我擦干沾滿淘米水的手，拭干被炒菜油煙熏糊的眼鏡，將浣洗的衣服升去陽(yáng)臺(tái)上，看著它們像一面旗幟一樣飄揚(yáng)?？諝庵卸际菨{洗的薰衣草味道，夾雜著陽(yáng)臺(tái)上的綠植氣息，我再次打開了這本書，被一種笑著講述生命的從容所震懾。

青春是怎樣的一段時(shí)光？就像櫻花的一段盛開，它在你面前繽紛著，同時(shí)帶來(lái)落葉的凋零和悵惘。

記得我上大學(xué)那會(huì)，經(jīng)常會(huì)感覺很迷茫。雖然我會(huì)早起背單詞，周末做家教，平時(shí)泡圖書館，每個(gè)時(shí)間的齒輪都被我塞得滿滿的，可還是非常迷茫。那種感覺，就像一艘大船在漆黑的海上航行，聽著它一聲聲莊重的轟鳴聲，可是它卻看不到燈塔，迷失在前進(jìn)的每一步里，特別沉重。若是你要感嘆，又有些為賦新辭強(qiáng)說(shuō)愁的味道。夾在中間，進(jìn)退兩難。

每個(gè)人都曾捧起這樣的一樹青春，郭敬明看到了《左手年華，右手倒影》，韓寒看到了《三重門》，而賽林格寫了《麥田里的守望者》。而村上春樹的這本書，它表達(dá)的青春情緒，則是放之四海而皆準(zhǔn)的，因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家的青年人都會(huì)為愛和自由而憂傷。

講一下情節(jié)。17歲那年，“我”渡邊的好哥們木月，在車內(nèi)自殺，于是他的女友直子和我，建立起一種微妙而溫馨的感情。直子生日那天，主動(dòng)邀請(qǐng)我去她公寓，我們產(chǎn)生關(guān)系。后來(lái)我才知道原來(lái)她只是，一直忘不了前男友木月，想在我身上找到某種肯定。而我，卻慢慢開始喜歡上嫻靜如水的直子。并且在直子住進(jìn)抑郁療養(yǎng)院期間，一直給直子寫信，還三次去看她。

我在無(wú)聊的大學(xué)時(shí)代，遇見了三個(gè)人，一個(gè)是古板搞笑的敢死隊(duì)，每天都對(duì)著收音機(jī)在宿舍做廣播體操；另一個(gè)是闊氣、上進(jìn)卻濫情的永澤，他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，和我一樣喜歡《了不起的蓋茨比》，但是經(jīng)常泡不同的妹子；第三個(gè)就是綠子，我后來(lái)的女朋友，一個(gè)非?；盍Α⒐⒅钡亩贪l(fā)女子。

綠子家是開書店的，很多街頭都有的那種花花綠綠的普通書店，名“小林書店”。因?yàn)槟赣H過(guò)早去世，父親患病，導(dǎo)致她從小一直缺愛。作文所以高中時(shí)候的她就非常注重吃，省下胸衣的錢拿來(lái)買了煎蛋的鍋，也就練得一手好廚藝。我和綠子是在戲劇課上認(rèn)識(shí)的，那時(shí)我還在和直子隔空愛戀中，而綠子也名花有主，我們因各自的性格而慢慢走到一起（綠子向我借筆記——還筆記，請(qǐng)我吃飯——遲到了，因?yàn)橐メt(yī)院照料父親——引出身世，并請(qǐng)我去她家吃飯——我們?cè)谔炫_(tái)火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，誕生一個(gè)漫無(wú)目的的吻——我去看直子，后來(lái)搬家——綠子找我——綠子和男朋友去旅游，鬧得不愉快，分手——我和綠子雨中暴吵、又激吻，在一起（直子彼時(shí)去世，成為我心中永遠(yuǎn)的痛）。

我處在直子和綠子之間，直子冷，綠子熱，一靜一動(dòng)，形成鮮明對(duì)比。一方面，我對(duì)“冷”念念不忘，另一方面，又無(wú)法抗拒“熱”的到來(lái)。

而永澤的女朋友初美，也是一個(gè)蕙質(zhì)蘭心的女孩子，我們一見傾心，卻徒留莫名遺憾。村上這樣描寫那種感情：“那是一種少年時(shí)代的憧憬，一種從來(lái)不曾實(shí)現(xiàn)而且永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的憧憬?！焙髞?lái)，初美割脈自殺，死的課題再次擺在我們面前。

由此，我們發(fā)現(xiàn)，木月——渡邊（我）——直子，永澤——渡邊（我）——初美，形成一種對(duì)稱的美感。

還沒完，后來(lái)出了個(gè)玲子，玲子是直子在抑郁療養(yǎng)院的老師兼最好的朋友。她們?cè)谝粋€(gè)宿舍，為了配合治療，玲子和直子始終形影不離，直子的事玲子全部知道，甚至渡邊和直子約會(huì)時(shí)，玲子也會(huì)陪伴。

玲子出場(chǎng)時(shí)，有不少著墨，著重寫了她的皺紋，包括后來(lái)我和玲子的那一晚，皺紋也是一種著重描述的地方。玲子喜歡彈吉它，我們很有音樂的共同話題，而且我們同時(shí)關(guān)注直子，我們同時(shí)希望直子好。我給直子寫信時(shí)，也會(huì)寫一封給玲子。當(dāng)直子無(wú)法堪負(fù)生命之重而選擇結(jié)束生命時(shí)，我和玲子開始擁抱彼此，互相取暖，這里我們兩個(gè)人共度一晚?？吹竭@里時(shí)，我比較吃驚，那我將它歸為一種儀式感，是一種結(jié)束，也是一種出發(fā)，更是一種能量的回歸。性的話題，在村上春樹的筆下，是多元化的，它是推動(dòng)情節(jié)的一部分，若是單獨(dú)拎出來(lái)看，實(shí)在可憐又可笑。

放下直子，揮別玲子，我尋找綠子，全文完。

整體看下來(lái)，情節(jié)比較好懂，但是深挖下去，會(huì)略略復(fù)雜。人性從來(lái)是多方向的，尤其是青春期的男男女女們，那種感情狀態(tài)是網(wǎng)狀的，居無(wú)定所的，我覺得村上春樹將那種飄蕩的無(wú)定感寫出來(lái)了。讓我們關(guān)上書本，可以輕輕感嘆一聲，白衣飄飄的年代，我們的青春啊！

挪威的森林讀后感 篇2

在閱讀《挪威的森林》這本書之前，我從來(lái)沒看過(guò)村上春樹的書，確切來(lái)說(shuō)，我沒看過(guò)日本人的書。至于為什么不看，是中國(guó)人都懂。直到最近，文學(xué)無(wú)國(guó)度的思想在與民族情懷的激烈斗爭(zhēng)中占上了上風(fēng)。

恰好舍友借了這本書，于是，經(jīng)歷過(guò)一個(gè)星期的拼拼湊湊閱讀，終于把這本書大概看完了。

這本書的男主人公名叫渡邊徹，女主人公名叫直子，直子有個(gè)青梅竹馬的男朋友名叫木月，三個(gè)人的關(guān)系非常好?？墒峭蝗荒驹滤懒耍蛇厪爻锰摱耄谥弊佣畾q的生日時(shí)和她發(fā)生了關(guān)系，而直子并沒有迅速?gòu)哪驹滤廊サ年幱爸刑用摮鰜?lái)，她決定休學(xué)一年去京都療養(yǎng)院療養(yǎng)。

直子走后，渡邊變得萎靡不振，只能通過(guò)寫信給直子來(lái)緩解相思之痛;而與此同時(shí)，綠子的出現(xiàn)也給予了渡邊極大的精神世界，在兩個(gè)女人的混沌中渡邊搖擺不定，可是感情的天平還是偏向了直子，他忘不了直子那天晚上赤裸裸地坐在他身體上，她身體的曲線光暈沿著月光散入他心里，烙下深刻的印痕，其實(shí)他最忘不了是喜歡直子的那種感覺，就像綠子盡管有男朋友，但是她喜歡渡邊的感覺是沒有人能代替的。

故事的結(jié)局不是情理之中，但是是意料之中。我覺得這也正是這本書的過(guò)人之處，直子最后的離奇死亡;渡邊與玲子最后的突破底線發(fā)生性關(guān)系等等，這些看似與”中國(guó)的三綱五常”相悖，但是你要是知道作者所處的那個(gè)年代的背景，或者是被前面的各種難以理解的的事情所做好心理準(zhǔn)備，就會(huì)覺得這些真的很正常。

談到這本書，不得不說(shuō)它的“性”，小說(shuō)感覺就是以性作為行文線索展開，也不知道作者是不是故意以此作為噱頭，每一次的擱淺閱讀都因?yàn)橛行缘目赡芏屛仪椴蛔越闷疬@本書，而這本書對(duì)性的描寫也是非常露骨的，甚至將某些非常隱晦的不得堂而皇之的內(nèi)容一一搬上臺(tái)，如果閱讀的時(shí)候沒有緩過(guò)神來(lái)，還以為這是一本黃書，可是作者很聰明，每次都點(diǎn)到為止，而且有些鏡頭寫得柔和唯美起來(lái)，這簡(jiǎn)直是藝術(shù)!

而作者對(duì)于性雙方的對(duì)象的安排也出乎人意料，看起來(lái)已經(jīng)越雷池好多步，直子和木月的欲性不能，可兩個(gè)人的愛又是真心真意的;直子和渡邊的性，可這只是渡邊單方面的情愿與直子對(duì)木月死去的性發(fā)泄罷了;渡邊和綠子的欲性卻不想，渡邊對(duì)木月的依依不舍和綠子單方面的情愿;渡邊和玲子的性，像是兩只受傷的鳥兒在一起互相舐舔著，撫慰著;永澤和初美的性，盡管文章沒提，但是二人的關(guān)系卻是用平淡去補(bǔ)充激情過(guò)后的負(fù)罪累累，尤其是永澤，經(jīng)常以其俊靚的外表以及甜言蜜語(yǔ)去酒吧找女人過(guò)夜。

而性的存在也讓我們感覺到了人性的極大扭曲，一切看起來(lái)非常不合理的可能放在那時(shí)，也不會(huì)有人說(shuō)三道四。直子怎么能忍受渡邊在喜歡她的時(shí)候還和其他女人亂搞呢?就算她并不是真愛渡邊，那么她為什么還一直和渡邊發(fā)生關(guān)系。初美怎么能忍受永澤在她是他唯一一個(gè)女朋友的時(shí)候和其他陌生女子上床?而恰恰是，他們都能容忍，只不過(guò)不能渡過(guò)，所以，人性具有歷史性質(zhì)，只是對(duì)性質(zhì)進(jìn)行小修小補(bǔ)，也無(wú)傷大雅。

記得里面有這么一句話，“死不是生對(duì)立的一面，只是作為生的補(bǔ)充繼續(xù)存在。”關(guān)于死亡，不得不提木月之死，初美之死，直子之死，這些人的相繼死去已經(jīng)足夠灰暗，但是每一個(gè)人死亡的時(shí)候都是抱著一顆憂傷的心，這個(gè)最遺憾，同時(shí)我們也感覺到生命面對(duì)環(huán)境的冥冥漸染的蒼白無(wú)力。

總的來(lái)說(shuō)，《挪威的森林》是一本讀起來(lái)不好的好書。

挪威的森林讀后感 篇3

最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，沉淀下來(lái)的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處。

這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。

如同常見的一段話：在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間，你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€(gè)仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時(shí)光里，你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧!那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當(dāng)時(shí)的你以為，那份感覺會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間，一個(gè)類似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。

“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她?！?-渡邊。

回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。

最初的三人行：渡邊、木月、直子。

木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友，獨(dú)自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的，方有在自我感覺安全的圈子里才可肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí)，才是活出自己的靈魂。

是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢?前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫(kù)。沒有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。

孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。

木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院，他仍表示會(huì)等到她康復(fù)那天，然后一起生活。

直子對(duì)渡邊君說(shuō)：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過(guò)?！?/p>

或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎(chǔ)上，只會(huì)對(duì)渡邊不公平。

挪威的森林讀后感 篇4

最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。

說(shuō)起慚愧，考大學(xué)以前，給自己找理由說(shuō)沒有時(shí)間看書，所以讀過(guò)的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一?？吹米疃嗟目赡苁恰蹲x者》之類的碎片文章，很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過(guò)。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書，便讀了《惡意》和《白夜行》?？赐曛笥X得日本的書頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹，便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。

讀完這本書，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國(guó)家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著，努力取得想要的（畢竟以他的能力，他能獲得）；可我又很畏懼，因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了，會(huì)冷酷和清醒到不近人情。我對(duì)他沒有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會(huì)，如果人人都如此清醒，我會(huì)懼怕這個(gè)社會(huì)。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì)被周圍的人一眼看穿。

在這個(gè)年紀(jì)讀這類日本小說(shuō)可以說(shuō)真的會(huì)讓人變得更成熟，無(wú)論是人性還是社會(huì)方面，因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來(lái)。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話，是否會(huì)有現(xiàn)在理解的透徹。

日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著當(dāng)代社會(huì)人們的心理問(wèn)題—也許我們不自知，也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱?，而朋友?xí)慣了你表面的羊皮。但當(dāng)你讀一本書的時(shí)候，你是以第三者的身份來(lái)評(píng)判一個(gè)主人公—正所謂旁觀者清，主人公的心理就很容易的被讀者分析。

挪威的森林讀后感 篇5

《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過(guò)痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。

渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.

只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會(huì)與第二次見面的渡邊說(shuō)那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾；聽到第三次見面的渡邊夸自己的廚藝，會(huì)馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢；會(huì)在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。她也有過(guò)掙扎，比如她一開始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過(guò)自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí)，就任自己尊重自己，不再橫加批判。她時(shí)時(shí)感到在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中窒息，因此她總想在深夜的東京街頭爬樹——爬得高高的，脫離污穢的空氣，自由自在地吸口氣。

為何渡邊能夠尊重自己，我實(shí)在不知道，書里也沒交待，也許是天生吧。他天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無(wú)惡，既無(wú)好也無(wú)壞，既無(wú)忠也無(wú)奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己?！拔矣X得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關(guān)系，我無(wú)法同外界相融無(wú)間，而同時(shí)他們的手也無(wú)從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無(wú)力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們?cè)谖颐媲耙餐瑯訜o(wú)能為力。”抑郁中的渡邊最能反映出渡邊內(nèi)心的真實(shí)狀況。

尊重自己的人才會(huì)真正尊重別人，因此，綠子說(shuō)渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松，如此放得開。但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn)，往往會(huì)不看出誰(shuí)是“讓人心里坦然”的人，只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺察出來(lái)。也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛才顯得那么難能可貴。

我個(gè)人覺得，渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對(duì)綠子說(shuō)：“但見不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?！?/p>

尊不尊重自己，事關(guān)生死。

尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下——在我看來(lái)，這幾乎是健康地在現(xiàn)世立足的唯一途徑。當(dāng)然，如永澤那般的“強(qiáng)人”也許對(duì)此不屑一顧。

尊不尊重自己的感覺事關(guān)生命和輪回。《挪威的森林》里，人物可以分為兩類：死者和生者。村上春村讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺?？赡艽迳险J(rèn)為，不尊重自己感覺——失去自我的人只有死路一條，或者說(shuō)失去自我的人雖生猶死?！笆プ晕壹词撬馈薄迳弦苍S這么認(rèn)為。

從這個(gè)意義上講，玲子是起死回生；永澤只是清醒地棄生擇死；玲子的女學(xué)生根本就沒活過(guò)。而東京街頭的人群大多也是行尸走肉而已。

每當(dāng)想到這里，我總是不寒而栗——滿大街都是行尸走肉哎；而學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)也似乎只能容得下行尸走肉，并以培養(yǎng)行尸走肉為己任。在這個(gè)瘋狂的世界里，也許只有永澤能被容得下吧。

這樣想來(lái)，作者村上春樹真是個(gè)了不起的人物——據(jù)說(shuō)他大三時(shí)結(jié)婚，然后開起酒吧，26歲時(shí)終于大學(xué)畢業(yè)，32歲轉(zhuǎn)讓酒吧，專門寫作。每天6時(shí)起床跑步晚上10時(shí)就寢，與妻子平靜地生活、寫作——他既尊重自己的內(nèi)心，又能以此養(yǎng)家糊口——他以尊重自我為途徑得以立足于現(xiàn)世社會(huì)。真是奇怪，居然有人以尊重自我的方式見容于賤踏別人自我為特征的社會(huì)。如果村上能做到這點(diǎn)，這說(shuō)明，社會(huì)并不見得就一定容不下你的自我，關(guān)鍵是你能否堅(jiān)持你的自我？能堅(jiān)持多少？能堅(jiān)持多久？你離你的內(nèi)心有多遠(yuǎn)？你能一直能活在你的內(nèi)心里嗎？

這樣轉(zhuǎn)而一起，木月和直子真是被自己嚇?biāo)赖摹麄冊(cè)趺淳湍敲纯隙ㄉ鐣?huì)容不下他們的自我，沒有才能的自卑讓他們以為自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里活不下去。他們自己給自己下了死刑。

從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界的存在有意義，除卻自己，世界再怎樣精彩怎么無(wú)聊都與你無(wú)關(guān)。

也因此更欣賞渡邊徹或者說(shuō)村上春樹晃晃悠悠生活在大地上的態(tài)度。

另外，我還想說(shuō)，交友、擇偶最好選擇那些尊重自己感覺的人，因?yàn)橹挥凶鹬刈约翰拍茏鹬厮?。如果小朋友能夠選擇的話，最好選擇能尊重自己的父母，因?yàn)橹挥凶鹬刈约旱母改覆拍茏鹬刈约旱暮⒆印?/p>

挪威的森林讀后感 篇6

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過(guò)于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?？赡苁橇?xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書，沒有過(guò)多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。

愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。

你愛不愛我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問(wèn)題。

挪威的森林讀后感 篇7

《挪威的森林》，一書的譯者導(dǎo)語(yǔ)部分寫到村上的作品大多都是與寂寞，孤獨(dú)有關(guān)的，他不是注重描寫寂寞，不注重營(yíng)造寂寞的氛圍，更多的是一種把玩，體味寂寞，以一種親身體會(huì)的方式讓讀者有一種對(duì)人生，對(duì)愛情的寂寞。而我自己在一書中除了體會(huì)到人生的無(wú)奈與生命中生與死的傳遞，男與女的關(guān)系等一些新的體會(huì)。

文中的渡邊君是一個(gè)萬(wàn)分糾結(jié)的人物，處于木月和直子的第三者，是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了，木月的死對(duì)渡邊君的打擊實(shí)在是太大了，同樣直子也是。直子的確忘不了木月，但是對(duì)渡邊君也有好感，木月死后兩年，直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇，順其自然的相戀，爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來(lái)的種種經(jīng)歷終于使直子承受不住，她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子，其中小林綠子對(duì)他的影響最大，一邊是直子，一邊是綠子，渡邊君萬(wàn)分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過(guò)直子兩次，認(rèn)識(shí)了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。

最終直子在自己21歲生日的時(shí)候結(jié)束了自己的生命，渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世，埋怨上天是如此的不公，綠子也因?yàn)槎蛇吘龑?duì)直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因?yàn)槔硐胪媾星?，拋棄了他的女朋友初美（特別的氣質(zhì)，說(shuō)不上漂亮，但是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖）隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國(guó)，初美和別人結(jié)婚了（兩年后割腕自殺于自己家的浴室）永澤只是表示：自己丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是非常鐵石心腸的，非常倔強(qiáng)的。

書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無(wú)聲息的離開，或者自殺，或者找尋自己的理想，拋棄一切，或者有著種種的不幸。本書讓我知道男女之間的的確確可以存在純潔的友誼的，或許兩個(gè)人相互了解得很深，外界甚至彼此都認(rèn)為對(duì)方是自己對(duì)的人的時(shí)候，在確定關(guān)系的一瞬間少了一些愛情的沖動(dòng)，這樣的愛，愛不起來(lái)，也就談不上愛了。由性產(chǎn)生的愛是不完全的，也是不持久的，男人或許會(huì)為了對(duì)女人的一句承諾而放棄自己的愛情，但是女人仍舊不敢接受，這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會(huì)遇到許許多多的人，或是過(guò)客，或是知己，或是伯樂，但是不能保證某一天他或她不會(huì)悄無(wú)聲息的離你而去，這里不是指空間上的，也可能是時(shí)間上的。

書中的每個(gè)人都有自己的故事，但是平常相處都表現(xiàn)得十分正常，這也是現(xiàn)代社會(huì)的我所稱之為：心靈筑巢。每個(gè)人都把自己用謊言或者別的什么包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，絕不會(huì)對(duì)任何人吐露自己的真實(shí)情感，也就是所謂的每個(gè)人都有自己的故事吧。

挪威的森林讀后感 篇8

當(dāng)我還是一個(gè)不諳世事的初中學(xué)生時(shí)，便拜讀了春上村樹的名著—《挪威的森林》

剛開始只是純粹的把它當(dāng)做是一部愛情小說(shuō)，沒有多少的現(xiàn)實(shí)意義。雖說(shuō)如此，這本小說(shuō)還是在我腦海里留下了深深的印記。隨著年齡的增長(zhǎng)，人長(zhǎng)大了，懂得的事情也多了，不時(shí)回想起這本小說(shuō)便開始思考著這樣一個(gè)問(wèn)題“村上先生只是在純粹地談愛情嗎？”于是高考后暫時(shí)擺脫了應(yīng)試教育的我又把村上先生的'名著又讀了一遍，并帶著它跨入了大學(xué)的校門。而這一讀，讀的不再是純粹的愛情，而是一種普遍存在于當(dāng)今中國(guó)青少年的生活與感情狀態(tài)—迷失與不安。

就如小說(shuō)最后的幾行文字“我在那里？我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦.......”。 這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的、百分之百的戀愛小說(shuō)。小說(shuō)主人公渡邊以第一人稱展開他同兩個(gè)女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一次戀愛是高中時(shí)，他同女孩睡覺后把女孩甩了。直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友，后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系，不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開始帶有成熟 女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡邊開始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反，“簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗，渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開始摸索此后的人生。對(duì)于它我一直想說(shuō)些什么......但對(duì)于當(dāng)時(shí)還是一個(gè)14歲的少年的我又能懂些什么，無(wú)非是像在看一部青春偶像劇那樣，只關(guān)注劇情的發(fā)展，而沒有太多深入的思考。但即使如此，這一部長(zhǎng)篇小說(shuō)還是在我心中留下了難以磨滅的記憶，一直有一種說(shuō)不出的感受。但隨著日子的流逝，生活閱歷的增多，個(gè)人的感情與思想慢慢變得越來(lái)越復(fù)雜。對(duì)于這一部小說(shuō)，終于弄懂了點(diǎn)什么，那是一種迷失，一種在年輕人身上特有的對(duì)生活的迷失無(wú)奈，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活他們?cè)诤芏鄷r(shí)候選擇逃避。這是我今天對(duì)于這部作品最直觀的感受。

但盡管如此，我還是能在小說(shuō)中的人物中找到一些痕跡，雖然他們都是在不經(jīng)意之間坦露了他們對(duì)于生活的迷失。迷失于個(gè)人的感情，逃避面對(duì)相反的現(xiàn)實(shí)。我一直有這樣的疑惑，為什么木月，渡邊的唯一好朋友，為何會(huì)選擇自殺，但在多年之后，對(duì)于木月的自殺，我有這樣的理解，那便是他察覺到直子其實(shí)并不如他所想的那樣愛他。雖然他的這種察覺并不一定都對(duì)。迷失于自己對(duì)直子深沉的愛中，卻在現(xiàn)實(shí)生活中若隱若現(xiàn)中感受到現(xiàn)實(shí)與他所想的不同，于是無(wú)奈之下自殺變成了逃避的方式。結(jié)局令人心酸，但這或多或少的揭示了年輕的一代在處理感情問(wèn)題的脆弱的這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)。反顧直子，他最終也采取了自殺之一可悲的方式結(jié)束了自己的年輕的生命。關(guān)于直子，她一直以來(lái)都與木月在一起，從少到大都在木月的陪伴之下度過(guò)，與他一起歷經(jīng)了姐姐自殺的陣痛，直子理所當(dāng)然的認(rèn)為自己深愛著木月，但是現(xiàn)實(shí)并不如此，雖然自己離不開木月，但直子慢慢的發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待木月是親情多于愛情，直到木月死后，去少了木月的直子一個(gè)人帶著歉意覺得自己一個(gè)孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處，彷徨、恐懼與孤獨(dú)。即使是渡邊與玲子的關(guān)愛也始終沒把她從自我迷失解救出來(lái)。也許直子自己也想從那自我迷失的森林里走出，可是過(guò)于脆弱的心靈使她一再受困，最終一切以自殺結(jié)束。也許這也是那以避免的，就如很多人所說(shuō) “年輕脆弱的心靈有一雙易折的翅膀?！敝弊雍湍驹略谧晕曳忾]的“無(wú)人島上”長(zhǎng)大，想要同化到外部世界中去的努力始終不能成功，最后終究要償還成長(zhǎng)的艱辛。木月以自殺的方式解脫，十七歲的生命嘎然停頓；直子在療養(yǎng)院仍然未能治愈自己，也自行中斷了年輕的生命。生與死之間仿佛只有薄薄的一紙之隔。直子的姐姐和初美雖然是人們眼中出類拔萃的典范，卻也有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不同的道路最后卻是殊途同歸。死亡離得如此之近，帶著宿命的悲哀和鉛灰色的沉重。迷失于生活與自我放縱。談到渡邊，他同大多數(shù)人的20歲一樣，上寄宿學(xué)校，與三兩個(gè)知交一起消磨時(shí)光，當(dāng)然還有，戀愛。日子緩緩地流淌，年輕生命的水流總是新鮮、動(dòng)蕩的，不時(shí)有一些驚心動(dòng)魄的情節(jié)和突如其來(lái)的意外。他雖然有著相對(duì)于木月與直子較強(qiáng)的心理承受能力，能坦誠(chéng)地接受直子其實(shí)并不愛自己，雖然在得知直子以自殺身亡的那一刻，他徹底的放縱自己，自我放逐，試圖用肉體上的痛苦來(lái)遮掩心靈上失去自愛的無(wú)比沉痛。但他還是很快的走出傷痛并認(rèn)清了自己的感情，其實(shí)自己一直愛著綠子，并在電話中真情告白，但當(dāng)綠子問(wèn)了一句，“你在哪？”的時(shí)候，他終于認(rèn)清了自己，原來(lái)他一知不知道自己在哪，自己身處動(dòng)蕩不安的時(shí)代，卻漠不關(guān)心，反而對(duì)不現(xiàn)實(shí)的愛情的追求熾熱無(wú)比。明知直子心系死去的木月，偏偏不舍追隨左右，而綠子一直在他身旁他卻一份玩世不恭的樣子。上不上課對(duì)他來(lái)說(shuō)好無(wú)區(qū)別，不思考自己的未來(lái)，自己應(yīng)該走的路，而把時(shí)間花在有事無(wú)事便在街上毫無(wú)目的地閑逛，或與永澤到酒吧物色女孩子過(guò)夜。

生活是如此的放縱與如此不堪。這一切我覺得都在綠子的這一問(wèn)中是渡邊晃然大悟，與其再為已經(jīng)不再人世的直子傷痛不已，自我放逐與放縱迷失于自己以為正確的生活方式之中，還不如好好珍惜自己身邊已有的一切，比如綠子。但渡邊的這一生活方式卻在我們當(dāng)中隨處可見但很多人卻沒用覺醒而是在這種狀態(tài)下繼續(xù)沉淪，一生中最美好的時(shí)光就在無(wú)序而無(wú)為的狀態(tài)下度過(guò)，這不能不說(shuō)是人生中的一大遺憾。

《挪威的森林》雖然是寫日本六七十年代的青少年現(xiàn)狀，對(duì)于中國(guó)當(dāng)今的青少年的現(xiàn)狀依然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，就單從時(shí)代來(lái)看，當(dāng)今的中國(guó)與六七十年代的日本都處于經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的年代。社會(huì)急促轉(zhuǎn)型，對(duì)于處于這樣時(shí)代的青年來(lái)說(shuō)背負(fù)著時(shí)代富裕的巨大機(jī)遇，但也面臨著異常激烈的競(jìng)爭(zhēng)與肩負(fù)著沉重的壓力。于是在這樣的一種生存狀態(tài)但中迷失，逃避，放逐，放縱成了相當(dāng)一部分年輕人對(duì)待生活的態(tài)度。總的來(lái)說(shuō)《挪威的森林》有著對(duì)時(shí)間空間的把弄，有對(duì)現(xiàn)代都市的燈火的欲拒還迎，有對(duì)歷史的無(wú)視和揶揄，對(duì)老天和上帝的某種希冀、依賴、祈求、抗?fàn)幍淖罱K的無(wú)奈，對(duì)世俗庸眾的拒斥，對(duì)逝去時(shí)空的頻頻張望但也不乏希望，玲子從新開始了新生活。而雖然村上先生沒有交代，我想渡邊君應(yīng)該會(huì)在綠子的這一問(wèn)中找到迷失的自己，重新開始的生活。

挪威的森林讀后感 篇9

看完了，心里是陰郁的。。。

對(duì)于木月和直子，對(duì)于渡邊和直子，他們之間的性愛，在我看來(lái)，就是愛人之間的擁抱，溫暖甜蜜，沒有難為情，只是順其自然就發(fā)生了。

對(duì)于渡邊和玲子，他們之間的性愛，也許都是給自己的過(guò)去畫一個(gè)結(jié)點(diǎn)。放過(guò)自己，重新開始。

而本書真正黃的地方，是永澤的亂搞吧，在他心里只是游戲而已。而渡邊一直覺得繁瑣而無(wú)聊。至于他也隨永澤去了幾次，可能心里的抑郁大于身體的饑渴吧。

幾年前曾經(jīng)看過(guò)這本書，實(shí)在搞不懂為何大篇幅描寫性愛片段。現(xiàn)在對(duì)這方面的理解是這樣，也許綠子那些色情的觀點(diǎn)最能解釋吧，是親密關(guān)系的體現(xiàn)。

綠子和初美是本書的兩道光，耀眼而明亮。雖然他們都活潑開朗，但是又細(xì)膩敏感。想必直子也是這樣，但是表現(xiàn)方式不同。他們?nèi)藢?duì)愛情心里都是熱烈的，綠子表達(dá)直接熱情，初美表達(dá)果斷，而直子卻是溫溫柔柔。

其實(shí)每一顆真誠(chéng)相待的心，都不能被辜負(fù)。可能每一個(gè)人青春里都有一個(gè)春天里圓嘟嘟打滾的熊。溫馨而美好。

從無(wú)法拒絕綠子開始，渡邊就已經(jīng)在努力活著了。

挪威的森林讀后感 篇10

一頁(yè)一頁(yè)地翻動(dòng)書頁(yè)，內(nèi)心早已隨著情節(jié)時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而落寞，直到合上書本，才有些許不真切——與這個(gè)世界接軌。

我是理解書里的人的，他們的每一個(gè)想法，每一個(gè)行為，我都了然于心，所以我作為一個(gè)旁觀者，早已不能置身于外。

關(guān)于性與愛，關(guān)于虛幻與現(xiàn)實(shí)，關(guān)于我說(shuō)得出和我說(shuō)不出的抽象的東西。

直子的美好——當(dāng)然指的是渡邊君認(rèn)為的美好，根本在于她的悲劇性命運(yùn)。她是一個(gè)需要依賴，吸附另一個(gè)個(gè)體生長(zhǎng)的人，一旦認(rèn)準(zhǔn)某一個(gè)，便是執(zhí)著的開始，沒有終結(jié)，這里面有一種偏執(zhí)的情感。所以木月的自殺，使她與這個(gè)世界最后的聯(lián)系斷了。其實(shí)，世界沒給她留活路的。

她的美好的身體是這世界賜給她的一副毒藥，伴著生，夾雜著死，死即使她本身。渡邊被她吸引了，這是天性，這是必然。沒有人能拒絕性本身和柔弱如直子，以性為生命動(dòng)力的渡邊尤甚。沒有欲望，就沒有悲劇產(chǎn)生。

直子的懷疑，不安，恐懼源于沒有人愿意不要求你做任何事地愛你，包括渡邊。然而，直子要，她要一輩子，沒人給得起，所以她走了。是必然，是唯一的選擇，這是她的性格，便是她的命。

渡邊即是作者本身，狂歡中寂靜，瘋狂后落寞，冷靜中摻雜著欲望，欲望突破冷靜。因?yàn)樗缘闷錁?，所以他沒死。

這是男人和女人的下場(chǎng)，整本書充滿了煙火味，你可以回避，然而它是真實(shí)的，卻不是人生的常態(tài)。

挪威的森林讀后感 篇11

《挪威的森林》讀后感1500字：

讀書有一種魔力，讓你在無(wú)聊的日子里面不覺得那么空虛，在現(xiàn)實(shí)無(wú)助面前能找到些許的安慰。印象中日本的文學(xué)總是有一種發(fā)人深省的感覺，總是在無(wú)助和孤獨(dú)中挖掘人性，像是一種定量分析。

很早之前就聽說(shuō)過(guò)村上春樹了，還有那個(gè)自殺死掉的川端康成，雖然沒有讀過(guò)他們很多的書，語(yǔ)文課本里或許看過(guò)部分的章節(jié)?？傊麄兘o我的印象都是一樣：孤獨(dú)、深邃?？偸悄芤谎劬涂吹饺诵缘母荆瑤拙湓捑湍芸坍嬕粋€(gè)情緒，每一個(gè)人物就是一種三觀。他們是斗士，總是在和某些不知名的東西作斗爭(zhēng)，是自己的欲望、是生死、是犧牲。

《挪威的森林》，這名字總是給人一種熟悉的感覺，像歌里面唱的，也像書里面寫的。

糟糕的狀態(tài)是無(wú)法寫出好的讀后感的，就算寫了又有什么用呢？不會(huì)有人看，也沒有必要給人看，或許就是為了自己給自己的一種總結(jié)吧！碎片化的時(shí)間去讀書，尤其是讀一本小說(shuō)書是痛苦的，每天像擠牙膏的一樣看一段，首尾的情節(jié)難以鏈接，感覺是忙碌的生活中的一點(diǎn)點(diǎn)的自欺欺人，希望讀書讓自己遺忘，麻痹自己，讓自己沉溺于自己的世界。

但是還是要讀書是不是，畢竟不讀書就只能玩手機(jī)，玩手機(jī)后留下的就只有空虛。深深的空虛讓人苦惱，讓人氣餒，讓人抱怨，讓人腐爛。

相比這點(diǎn)而言，讀書不一樣，讀書時(shí)在積蓄力量，雖然短暫的離開現(xiàn)實(shí)世界，但是在書里面是一種遨游，從書中人物那里積蓄力量，有時(shí)候是在經(jīng)歷主人公的痛苦，有時(shí)候在享受主人公的幸福。

說(shuō)回挪威的森林吧！這是一本不錯(cuò)的書，以前看過(guò)，但是印象幾乎無(wú)存了，就像小時(shí)候的事情一樣，在遇到時(shí)只能感覺有印象。所以再讀這本書的時(shí)候就跟讀一本新書一樣。

村上春樹的作品有一種距離感，這點(diǎn)在書的前言部分就有人說(shuō)了，讀完之后深以為然，渡邊君像是身在凡塵，從可以不受凡塵影響，我想這在真實(shí)的世界估計(jì)不會(huì)存在，如果是我，要么跟直子一樣進(jìn)入精神病院，要么放棄自己的內(nèi)心，渾渾噩噩的融入這個(gè)大世界里面。

村上的書里面沒有對(duì)錯(cuò)，沒有正派和反派，只是在描述一個(gè)故事，對(duì)于性的描述也沒有絲毫的遮掩。我想看透才能放下，一切都是化學(xué)和物理的自然反應(yīng)而已。

哎，這篇讀后感寫的是真的夠爛的，書是一本好書，想總結(jié)的時(shí)候只能寫一些垃圾，心浮氣躁，又想強(qiáng)行的定下心來(lái)。

讀書的時(shí)候，有時(shí)候不自然的會(huì)把自己代入書中的情節(jié)中，覺得自己或許也可以這樣，真是一種病，妄想癥。面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧，書只能給于一些啟發(fā)和勇氣，真正的世界還是要自己去考慮，生活是自己的，感情也是自己的，這不是非黑即白的選擇，也可以說(shuō)，這里不存在選擇，不能改變現(xiàn)實(shí)的情況下能改變的只有自己的內(nèi)心，和看待問(wèn)題的態(tài)度。

一把歲數(shù)的人了，還是那么急躁，怎么得了呀。

還是繼續(xù)說(shuō)這本書吧！，我有時(shí)候很孤獨(dú)，也研究過(guò)一段時(shí)間的心理學(xué)，對(duì)于書中將的近乎變態(tài)的心里變化，我一直在試圖理解。有時(shí)候會(huì)有一種深深的共鳴，我好像可以理解渡邊君、我可以理解直子、我可以理解他們每一個(gè)人。當(dāng)然渡邊是主人公，是一個(gè)男性，我能理解性欲帶給男性的苦惱，那是一種真正擺脫不了，并且會(huì)影響判斷的苦惱。但是同樣作為男性，我也無(wú)法理解書中那種近乎變態(tài)的自制力，那種距離感是作者刻意要傳遞的，但是恰恰是真實(shí)世界里面最難做到的。

試問(wèn)誰(shuí)可以那么冷漠的對(duì)待周圍的人和事呢？而且那么冷漠的人還能過(guò)得那么好嗎？這個(gè)世界用盡一切手段打磨每個(gè)人的棱角，要么更加強(qiáng)大，強(qiáng)大到能夠自如的應(yīng)對(duì)這些規(guī)則，同時(shí)保持自己的內(nèi)心。這個(gè)很難，非常的難。當(dāng)然還有更加簡(jiǎn)單的方法，就是徹底的放棄自己，跟著時(shí)代的大潮飄呀飄，正所謂順應(yīng)時(shí)代，這樣就容易多了，搞不好還能混的風(fēng)生水起呢。

而我是一個(gè)病態(tài)的，即不想放棄自己，又缺乏強(qiáng)大的內(nèi)心和能力，所以就只能獨(dú)自苦惱，都是無(wú)謂的苦惱，無(wú)意義的苦惱。

挪威的森林讀后感 篇12

傳說(shuō)，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林。生活就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。就像初美說(shuō)的：不迷茫和痛苦的人哪里找得到!

挪威的森林里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17歲死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡。他以死來(lái)作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來(lái)說(shuō)，本來(lái)她可以握著他的手，小心但是堅(jiān)定地走過(guò)成長(zhǎng)的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說(shuō)的那樣：在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個(gè)人。對(duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子同外部世界相連的唯一鏈條，也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對(duì)成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。

而我們中的大多數(shù)，都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過(guò)，他用自己的奮斗成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會(huì)來(lái)逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。