人類的故事讀書心得。
怎樣讓自己的心得體會更加具有創(chuàng)意呢?人的想法不一樣,能力不一樣,眼界不一樣,這時我們就可以撰寫一篇心得體會記錄自己的感受。心得體會就是用自己的話,把內(nèi)心的感受濃縮成簡短的文字,經(jīng)過認(rèn)真挑選幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您精心制作了“人類的故事讀書心得”,僅供參考,大家一起來看看吧!
人類的歷史浩如煙海,歷史人物繁若星辰。寫人類的故事是多么一個浩大的工程。房龍很謙虛地說任何人只要足夠勤奮,愿意花個五六年時間,埋首于圖書館滿是灰塵和霉味的書堆中,都能編纂出一本厚重的巨書,記載所有國家在各個世紀(jì)所發(fā)生的所有事件。但他對歷史事件和人物的選擇有他自己的標(biāo)準(zhǔn)是:“某個國家或某位個人,是否提出過創(chuàng)新的思想或有創(chuàng)造性的作為,使得整個人類的歷史沒有它就會不同?”同時,他也客觀地告訴人們,在不同環(huán)境下長大的兩個歷史學(xué)家,他們對人類關(guān)系所產(chǎn)生的每一個問題,看法絕對不同。因為每個人成長過程中那段可塑性最強(qiáng)的歲月里所受的影響,會跟著他們一輩子,無論他們寫什么、說什么、做什么,都避免不了流露出那種影響。他推崇喬治·華盛頓、古斯塔夫·瓦薩(Gustavus Wasa)、奧古斯都、漢謨拉比、林肯,拿破侖、成吉思汗則不在其列。遺憾的是號稱50的華夏文明對歷史進(jìn)程影響甚微?
原以為《人類的故事》是一部羅列人類起源以及全球各國故事興衰發(fā)展的,讀罷深覺它是一部歐洲發(fā)展史(對西方史自己地理知識的欠缺,看的一塌糊涂,只能了解大概),卻在作者房龍的引導(dǎo)下明白了其中的緣由。這是人類的故事,故事的情節(jié)與內(nèi)容須是圍繞著人類,確切地說是對人類的歷史、文明、科技等起推動、引導(dǎo)作用的。全書語言流暢(當(dāng)然這是譯者的功勞),使用的比喻清新幽默,又于歡樂中暗藏諷刺,觀點獨(dú)到犀利。
讀史可以使人明智,雖然這本書在我看來不能算作嚴(yán)格意義上的史書(原諒我無知的見解)。卻依然受到史書應(yīng)有的啟發(fā)。記得書中作者也說到,不要僅僅把本書當(dāng)成只是在講述什么時間在什么地方發(fā)生過什么事情的簡單史書,而是要思考,在每個時代背景下,每個人做出某些行為的動機(jī),也許這便是讀史使人明智的過程吧。學(xué)習(xí)歷史是為了盡可能的避免過去的愚昧與罪孽,變的明智,擺脫任性的無知和精神上極度怯懦的可怕敵人,最終進(jìn)入人類的新時代,譜寫人類史上的新篇章,如此便是我們讀這本書的終極目的,也是我們讀史的終極意義吧!
讀過了《人類的故事》這本書,我有許多感觸,令我感受最深的,還是《羅馬帝國的衰亡》。
在古代的歷史教科書中把公元476年定為羅馬帝國衰亡之年,因為在那一年,末代羅馬皇帝被趕下了寶座,不過羅馬的滅亡是一個十分緩慢的過程,以至于很多羅馬人未能察覺到。他們一直在抱怨薪少、食品價高、生活的艱難。不過總的說起來,在公元前4個世紀(jì)里,大多數(shù)羅馬人依舊過正常的日子,他們照常吃喝、去劇院等,當(dāng)然也有不幸的人被餓死,可他們也不知道自己生存的帝國注定滅亡的命運(yùn)。不過羅馬帝國的根基已銹蝕,它僅是一個城邦,與古希臘的雅典并無差異,從政治上來說,它是不合格的,年輕人大多在戰(zhàn)場上,那些不幸的農(nóng)民,成為羅馬帝國的附屬品,終身無法離開。不過,因為他們眼前的世界無非是一個悲慘的寄身之所,因此,他們寧愿打“美好的仗”也不愿為羅馬帝國打仗,這樣,一個又一個世紀(jì)過去,情況變得越來越糟,野蠻的民族開始侵略羅馬,由于沒有土生土長的羅馬士兵可以抵御,最后皇帝被迫允許他們在羅馬帝國居住,不過很快他們就怨氣沖天,抗議貪婪的羅馬稅吏奪走他們的一切,當(dāng)他們的呼聲沒有得到重視,他們便進(jìn)軍羅馬,以便得到皇帝陛下的聲音,于是康士坦丁皇帝開始尋找一個新住所,他選擇了位于歐亞之間的通商門戶拜占庭,并重命名為君士坦丁堡將皇宮遷到此處,康士坦丁死后,為便有效率地管理,他的2個兒子便將羅馬帝國一分為二,哥哥通知西部,弟弟通知東部。到了公元4世紀(jì),匈奴人、哥特人、汪達(dá)爾人阿拉曼尼人、法蘭克人……依次侵略羅馬,大部分土地被瓜分,連綿的戰(zhàn)火最終使帝國淪為一個無人照管,絕望蔓延的瓦礫!繁榮的意大利變成一塊死寂之地。
讀過了這些文字,我深思到,原本繁榮的羅馬帝國為何最終淪落至如此地步?是因為它早期的窮兵黷武嗎?不是的,僅僅是因為這墮落2字,正是因為開始的繁榮與穩(wěn)定的生活,才導(dǎo)致人們罪惡叢生,道德淪散,陷入墮落之中,在這漫長的過程中,他們又何嘗知道自己已經(jīng)慢慢走向墮落的深淵,自己一向認(rèn)為繁榮,永不消失的羅馬帝國淪入此下場呢?而我們是否也應(yīng)喚醒自己,仔細(xì)地審視自己是否也在危險邊緣,現(xiàn)在的我們需要的是知識與真理,只有勤奮學(xué)習(xí),才能登上一個又一個臺階,也許只有這樣也才無愧于自我和社會。
讀過這本書,作者淵博的知識、幽默的筆風(fēng)給我們留下了深刻的印象,房龍9歲時便開始了畫畫、英語作文與樂器,曾多次來到中國學(xué)習(xí),就是這點點滴滴的努力才造就了房龍的今天,人們總是羨慕大紅大紫的人,卻不曾想到他們背后默默付出的努力,沒努力,又何來成功呢?再回想我們,每個人都可以問心無愧地說我盡了最大的努力嗎?難道考試成績好的同學(xué)都是由于他們好運(yùn)嗎?他們得到的是他們的努力換來的成熟的果實。
《人類的故事》你給我的太多太多……
在讀完西方歷史《人類的故事》后,我恍然醒悟:只有利益在內(nèi)的權(quán)勢是彌足珍貴的。
我們都說希臘羅馬是古代文明的源頭,但是仔細(xì)研究希臘人、羅馬人的歷史,我們會發(fā)現(xiàn),他們都不是生存土地上最早的原住民。而且,他們在愛琴海與拉丁平原的老住戶看來只是蠻族。在希臘人羅馬人學(xué)會老師的技術(shù)后,毫不猶豫迫害老師,為的,就是剛才提及的權(quán)勢,稱雄一方的權(quán)勢。
不禁想起中國漢景帝為了保障自己的權(quán)勢,不惜殺害太傅晁錯,同理同理啊!很多時候,一個人的所作所為在希臘人說的“適度”或中國人說的“中庸”范圍之內(nèi),你都可以冠以正義的名義。例如明明玄武門是李世民做埋伏請兄弟前赴,結(jié)果許多蠱惑觀眾的影視作品愣是改成李世民被兄弟包圍,不得已自衛(wèi)。我想,主要是他即位沒有像胡亥一樣殺死所有的兄弟姐妹那么極端殘暴,即位后還算有點政績,后人也就默認(rèn)了。因為李建成做太子時功勞不顯著,所以“他做皇帝肯定不稱職”,所以肯定沒有貞觀之治,所以“李世民是正義的”!
我渴望權(quán)勢。我不否認(rèn)人性的美好,但是,我覺得權(quán)勢同樣美好。如果我是一位君主,我指導(dǎo)過剿滅四夷的戰(zhàn)役,看著異族的焦土,我完全可以認(rèn)為這片土地因為我孕育文明的曙光??v使一時有歧視蠻族的嫌疑,但是歷史會證明,我的功勞面前這微不足道。否則,殺得印第安人哀鴻遍野的老美怎么現(xiàn)在還有臉職責(zé)別國的人權(quán)問題?
如果我是領(lǐng)導(dǎo)者的助手,我愿意做馮道那樣的長樂老,在多個朝廷勤勤懇懇為官,只為黎民百姓牟福,不在意效忠哪個領(lǐng)導(dǎo)者??v使有人批評失節(jié),但是那只是清談?wù)叩耐?,愚忠的確不可取。只要擁有權(quán)勢,并正確使用這權(quán)勢,生前權(quán)勢在死后會成為名聲這種形態(tài)流傳下去!畢竟,歷史即使披上為大眾寫史的外紗,終究是精英階級的特權(quán)。
人類,一個多么熟悉的字眼,但是你真正了解他們么?你知道他們是怎樣建造出一個文明社會的么?
《人類的故事》是亨德里克。威廉。房龍的成名作,在認(rèn)真拜讀后,感觸頗深,受益匪淺。本書從人類的起源到每一個歷史時期都有精辟凝練的論述,以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆,展示了人類歷史的浩蕩長卷,以人文主義的立場,通俗睿智的文風(fēng),將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍,帶你游遍世界。從混沌初開到新世界的誕生,每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容,卻不會讓人感到應(yīng)接不暇,反而讓人產(chǎn)生興趣。
任何事物都有多面性——封建制度也不例外。在歐洲,它成了幫助歐洲度過黑暗時代的使者;在中國,它卻被老百姓所憎恨,被無數(shù)次地推翻。中國的封建制度已經(jīng)被扭曲了。帝王用它無端地欺壓百姓,仗著自己是萬民之主,用殘酷的手段,無端地“管教”臣民們。古人創(chuàng)建郡、縣,以及相應(yīng)的官銜,是為了方便管理的,可永遠(yuǎn)不會滿足的帝王們,卻把它們作為發(fā)泄別人官癮的娛樂場所!帝王信任與寵愛的人們,比如帝王的親戚或心腹、朋友等等,便給他們個官來做做——千萬個學(xué)子苦讀多年,應(yīng)得的俸祿卻被這些人不勞而獲。難怪老百姓憎恨它!
雖然《人類的故事》是一本寫歷史的書,但它以平和舒緩語氣、節(jié)奏帶著童真的好奇心用幽默的比喻和插圖形象地描繪出一幅幅圖片,使你仿佛回到了描寫的那些年代。讀了房龍寫的《人類的故事》之后,我覺得寫好一篇文章應(yīng)該在動筆之前對你寫的事物進(jìn)行調(diào)查,并把它放在心上斟酌之后列成一個提綱,這樣才能寫好文章。
我們生活的地球在許多年前是一個大火球,相較于無垠無限的宇宙之海,地球只是極度渺小的塵埃,經(jīng)過數(shù)百萬年后,陽光穿云而出,有了池塘,有了細(xì)胞,該怎樣去形容這個奇跡,在若干年年后,單細(xì)胞變成了多細(xì)胞,漸漸海底充滿了魚類,某些魚類來到了岸上學(xué)會了用肺呼吸,爬行類出現(xiàn),而后是鳥類,最終有一種特殊的動物進(jìn)化成為了最原始的人類,我們的故事就是從這里開始的。
人類學(xué)會了采集狩獵,而后學(xué)會了農(nóng)耕并且可以在一個地方持久的定居下來,于是有了文明,有了明確的等級劃分,有了文字用以記載和傳承。最古老的文明萌發(fā)在兩河流域,緊接著是古埃及、古希臘、以及書中未提到的中國。
古希臘羅馬史西方文明的源頭之地,古希臘的民主制度、卓越的數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、建筑,開啟了西方的藝術(shù)大門,而古羅馬先進(jìn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆?,又奠定了西方的法治基礎(chǔ),甚至于在民國時期的立法,都要借鑒羅馬法的思想。西方文明的另一重要來源則是____,教權(quán)與皇權(quán)之爭是中世紀(jì)繞不開的一個話題,在中世紀(jì),修道院隨處可見,經(jīng)院哲學(xué)則是主要學(xué)習(xí)課題。在中世紀(jì)之后迎來了地理大發(fā)現(xiàn),隨后的歷史就像我們熟知的那樣,宗教改革,英國革命,第一次工業(yè)革命,俄羅斯、普魯士崛起,美國獨(dú)立,法國大革命,這些重大歷史事件相繼發(fā)生。
不得不說作者房龍是一個很會講故事的人,可以將人類九千年的歷史濃縮在400頁的小書里,刪繁就簡,把那些人類歷史閃光的片段,用一種飄逸優(yōu)美的文字展現(xiàn)在我們眼前,字里行間可以看出來,作者在每一個字,在講每一個故事,心中充滿了熱忱與感動,那些古老的故事,有著古希臘、古埃及文明的壯觀宏大,也有著個人光彩的閃現(xiàn)。他沒有過多的渲染戰(zhàn)爭與權(quán)力爭奪,甚至他親身經(jīng)歷的一戰(zhàn)也沒有提及,不是鐵與血鑄就的歷史,而是它有著自身發(fā)展的脈絡(luò),整個社會的歷史也在不斷的進(jìn)化之中。
本書的題目為《人類的故事》,故事的主角大部分是現(xiàn)在的西方發(fā)達(dá)國家,中國僅僅有一個孔子榜上有名,在書的末尾作者提到,一些批評者指責(zé)他不夠公平,為什么他不提愛爾蘭、保加利亞、暹羅,卻把荷蘭、冰島、瑞士這樣的國家拉進(jìn)來?房龍說,他選擇什么角色登場的依據(jù)只有一條,即是看某個國家或個人是否創(chuàng)發(fā)出新的觀念,或者史實了創(chuàng)造性的作為,從而影響到歷史的進(jìn)程。
自地理大發(fā)現(xiàn)之后,西方世界逐漸領(lǐng)先東方世界,并不斷向外擴(kuò)張,他們給落后的非洲、美洲帶來了沉重的災(zāi)難,同時也幫助其跨過漫長的探索歷程,一步到位,到達(dá)了工業(yè)化時代的邊緣,西方擁有著完善的政治制度、良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,可以說西方是文明開化、先進(jìn)技術(shù)的代名詞。本書是房龍于1913開始創(chuàng)作到19創(chuàng)作完成,那時第二次工業(yè)革命方興未艾,歐洲步入了電氣化時代,整個西方世界彌漫著一種樂觀的論調(diào),他們的政治制度日臻完善,享受著最新科技成果,以及受益于全球化的產(chǎn)品流通,以及殖民地的資源榨取。
因此也就不難理解本書的論調(diào):人類的歷史是在不斷進(jìn)步的,西方則是文明的中心。作者對西方充滿了信心,所以在后面寫道:世界大戰(zhàn)無一給人類造成巨大的災(zāi)難,這是無可爭辯的客觀存在。然而,舊的不去,新的不來,經(jīng)過兩次慘烈的世界大戰(zhàn)之后,一個全新的世界又展現(xiàn)在人類面前。作者對未來充滿了樂觀,事實上,早在一戰(zhàn)之后就出現(xiàn)了不一樣的論調(diào),歷史未必是前進(jìn)的,它也未必是按照一定的脈絡(luò)不斷進(jìn)化的。
不管怎樣這本《人類的故事》跨越了一個世紀(jì),直到今日依舊閃爍著光彩,房龍用最簡單,最直白的方式,傳遞著西方文明的發(fā)展的脈絡(luò),融合了政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、藝術(shù)等等這些西方獨(dú)特的因素,讓那些歷史閃光點,充滿詩意與溫情的恒久的,展現(xiàn)在我們面前,而這恰恰也是他最擅長的,人類的故事有一個不甚明確的開始,卻依舊沒有結(jié)束。
這本書以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆,展示了人類歷史的浩蕩長卷,其中有節(jié)奏明快的“大歷史”敘述,也不放過任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié),無論是對歷史一無所知的人或是通讀過浩繁巨著的專家,都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中,獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺效果,再現(xiàn)歷史的重要時刻或秠同時代典型的社會,并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點升級了原著的文化背景和時代局限,現(xiàn)在只是讀到了第十六章,但是我相信這本書有更多的可讀性,下面為大家分享一下我的感受。
首先從第一章中,我們就不難看出作者的文筆十分輕快,從開頭的幾句話我們是誰?我們從哪里來?我們要去向哪里?上下五千年,縱橫數(shù)萬里,但是我們對于自己祖先的人士卻是那么的微不足道,者更加激起了我看這本書的的決心與毅力,我斌繼續(xù)看了下去。 但是最近實力頻繁出現(xiàn)下降,所以看書的效率也大大降低,現(xiàn)在只是讀到了第十六章,我剛知道原來人類很早就已經(jīng)有類似于現(xiàn)在的法律,怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂,哈哈。 不過還是要說一句,希望各位讀者不要像度百科全書一樣讀這本書,雖然這看比一本人類的百科全書,但確實沒有用說明的交流讀來詮釋人類,但是這的確是一本值得一看的書!所以正如房龍所說:歷史其實就是一座非凡的經(jīng)驗之塔,是時間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來的。要登上這古老的塔,并從一覽無余中獲取有益的知識和經(jīng)驗,絕不是一件容易的事,那兒沒有電梯,也沒有捷徑,只有意志力堅強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
所以,從現(xiàn)在開始,把握時機(jī),讓我們一起踏入《人類的故事》,追尋人類,追溯歷史,探求真理?!度祟惖墓适隆肥且槐静豢啥嗟玫暮脮?,值得細(xì)細(xì)品位,慢慢咀嚼。
我第一次看房龍的書是去年夏天,那是《漫話圣經(jīng)》,一本從朋友家借來的書,感覺有點味道,可讀性很強(qiáng)。當(dāng)時我還不清楚房龍其人其事,只覺得他是個不錯的作者。
后來看了一篇介紹他的文章,才知道他是一個出色的通俗作家,在歷史、文化、文明、科學(xué)等方面都有著作,而且讀者眾多。房龍的全名是:亨德里克·威廉·房龍(Hendrik Willem Van Loon),是個美國公民,1882年出生在荷蘭,受荷蘭人文主義者伊拉莫斯的影響很大。他來到美國后,又受到了自由、平等、民主的洗禮,從此一生反對愚昧偏執(zhí),提倡寬容和平。
在中國,房龍最流行的一本書是《寬容》,在民國時期深受郁達(dá)夫、林徽音等人的推崇。盡管以為代表的一系列政治浩劫使他遠(yuǎn)離了中國讀者,但八十年代以來,他的作品再次暢銷華夏。中國人深受愚昧和專制的折磨,因而他這種自由寬容的文化態(tài)度很對新時期人們的胃口,而且這種文化態(tài)度無疑也符合經(jīng)濟(jì)文化全球化趨勢的需要,所有的人,所有的民族都需要對一切保持自由寬容的心態(tài),如果都像猶太人和阿拉伯人這樣斤斤計較殊死斗爭,世界就重歸野蠻了。
房龍的書是啟蒙性的,是獻(xiàn)給青少年和初學(xué)者的。他的文筆流暢曉達(dá),即使譯成中文也能保持其固有風(fēng)格。他的書有許多自繪的插圖,他模仿小孩子的口氣說:“一本沒有圖畫的書有什么用?”
他是個偉大的文化普及者,是個大師級的人物。我認(rèn)為,一個歷史文化的通俗作家寫得通俗易懂也許并不難,難的是能夠始終保持一種高貴而非庸俗的心態(tài)和獨(dú)立不移的個性,以及對人類文明進(jìn)程的遠(yuǎn)見和大局觀。能否做到這點,正是一個大師與一個普通作者的云泥區(qū)別。
我們是誰?我們何而來?我們未來又要去向何方?人類的歷史有上下五千年,而人類的來源與歷史故事誰也說不準(zhǔn),千奇百怪,但房龍先生在《人類的故事》這本書中,娓娓的講述人類數(shù)千年來的文明歷史,使得精彩的歷史場景重現(xiàn),扼要的歷史人物點評,使房龍先生賜予了我們一雙觀看波瀾壯闊的歷史長河的眼睛,讓我們看到歷史的長流中,總是有無數(shù)的黑影在里面無盡的蔓延。
而人類在一開始只不過是那弱肉強(qiáng)食的大自然中一個弱小的生物,但經(jīng)過了x個世紀(jì)的演變,終于,人類成了大自然的”霸主“,創(chuàng)造文字,發(fā)明石器,創(chuàng)造語言,與大自然相棲相存,而因為人性之貪婪,使得人們殘殺同類獲得利益;使得戰(zhàn)爭連年不斷、戰(zhàn)火不熄、血流成河,永無止境的在爭斗。為了讓自己國家實力加強(qiáng)而破壞了自然界的生態(tài)平衡,讓許多動物無法回家,導(dǎo)致滅絕。
人們總是想抹去這歷史長河中那無盡的黑影,但有黑影的地方終究是會有光明,同樣的,有光明的地方終究也是會有黑暗,血腥歷史是無法改變的,人性的罪惡與善良也是無法抹去的。
而中國,看起來是欣欣向榮,日漸繁昌,可誰又知道,每天有多少人餓死,有多少人被仇人所砍傷。有些人永遠(yuǎn)只是看到了表面,卻不知里面蘊(yùn)含了什么東西。
《人類的故事》這本書的作者房龍就是講述了人性的故事,表面鮮明光亮,而背面卻十分黑暗。
《人類故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作,在認(rèn)真的讀后,感觸頗深,受益匪淺。從人類的起源到每一個歷史時期都有凝練的論述,以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆,展示了人類歷史的浩蕩長卷,以人文主義的立場,通俗睿智的文風(fēng),將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍,帶你游遍世界。有趣的內(nèi)容雖然不少,但讓我最感興趣的國家是羅馬。提到羅馬就不得不想到凱撒,他立下赫赫戰(zhàn)功,卻沒有禁得住埃及最后一個王朝--托勒密王朝的最后一位女王,埃及艷后婁佩特拉的誘惑,最終被人刺死。而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維,他擊敗舅舅的秘書安東尼,并迫使安東尼自殺,而婁佩特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元,屋大維成了真正的皇帝,一個世界上最偉大的帝國統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)治才能,他沒有重犯凱撒的錯,正因為如此,他才造就了一個繁榮的羅馬帝國。
正如房龍所說:歷史其實就是一座非凡的經(jīng)驗之塔,是時間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來的。要登上這古老的塔,并從一覽無余中獲取有益的知識和經(jīng)驗,絕不是一件容易的事,那兒沒有電梯,也沒有捷徑,只有意志力堅強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
《藍(lán)鯨的眼睛》這本書講述了一個感人肺腑的故事,我一口氣讀完了它,從中收益非淺。
這本書講述了一個在海上發(fā)生的事,一個中年男子駕著漁船,乘風(fēng)破浪來到了海面上,他是來干什么的呢?我的心中出現(xiàn)了一個問號。于是我繼續(xù)往下讀,原來那男人是來海上挖藍(lán)鯨的眼睛的,我讀到那男人把鉤子挖向藍(lán)鯨的眼睛,藍(lán)鯨的一只眼睛離開自己眼眶時,我的心不禁一震,心想:難道那位男子就不會感受感受藍(lán)鯨失去眼睛的'痛苦嗎?難道他就不會體會體會藍(lán)鯨的心情嗎?藍(lán)鯨是無辜的,他為什么要傷害藍(lán)鯨呢?藍(lán)鯨失去眼睛,會給它帶來多少煩惱??!
我繼續(xù)讀著讀著,有一位眼睛即將失去光明的小女孩竟得到了那只閃耀著藍(lán)光的眼睛,頓時,她的那雙眼睛突然充滿了光明,她能清楚地看到一切,看到這美妙的世界。“多么神奇的眼睛?。 蔽业男哪啬钪?。藍(lán)鯨的眼睛為小女孩帶來了幸福,帶來了快樂,令他的眼睛又得到了光明,從此不會寂寞。
我一口氣讀了許多,最后,小女孩的爺爺悄悄的把那只眼睛從小女孩身邊拿走了,準(zhǔn)備把那只眼睛活埋了,使藍(lán)鯨死去。就是為了不讓那只缺了眼睛的藍(lán)鯨再把大海搞得驚濤駭浪,因為那時,藍(lán)鯨的心情暴躁到了極點,動不動就會把出海的漁船打翻。從此,小女孩的眼睛又失去了光明,她問爺爺,爺爺說大家一起把那只藍(lán)鯨的眼睛活埋了,小女孩馬上跑出去,找眼睛,讀到這,我心中暗暗祈禱,希望小女孩能把那只藍(lán)鯨的眼睛找到,果然,小女孩在一塊土地前,感到了一片光明,她用力刨,終于把眼睛刨出來了,她的眼睛又恢復(fù)了光明。
這篇故事告訴我:我們要保護(hù)好小動物,它們也是人類的朋友,是善良的使者,讓我們從生活的點點滴滴做起,愛護(hù)小動物吧!就像歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的明天”一樣,只要我們都保護(hù)萬物,世界將會變的更加美好。
從小我就不止一次問媽媽:我們?nèi)祟愂菑哪膬簛淼?生命終結(jié)后真的有天堂和地獄等待我們嗎?媽媽的回答從來都是含糊其辭??吹矫媲暗摹度祟惖墓适隆愤@本書,我想,里面或許能幫我找到答案。
《人類的故事》以時間為序,從人類最古老的祖先,講到埃及文明的發(fā)展與成熟,然后再到中世紀(jì)的歐洲,最后再到近代,儼然一幅人類歷史的漫長畫卷。在這漫漫長卷之中,我們的生命個體只是轉(zhuǎn)眼一瞬,而探尋人類的前世今生,已顯得不再重要,倒是我們朝夕相處的家園更能引起我的注意。
若干年前的地球,到處是郁郁蔥蔥的原始森林,生物種類繁多,空氣清新,水質(zhì)清甜,淳樸善良夾雜著野蠻的人類享受著天賜的美好家園,不能不說是一種幸福。若干年后的今天,伴隨著設(shè)施的完善和制度的健全,我們進(jìn)化成了文明的人類,但我們的環(huán)境卻在退化,我們的家園也存在越來越多的缺憾,只有在睡夢中,我們才會飛往遠(yuǎn)古的地球。
人類需要更加美好的家園,地球也需要更加理智的人類,共同努力,讓人類的故事更加精彩一些吧!
第一章
F:P19有這么一粒小小的微塵從他媽媽的懷里,也就是太陽上,脫離開來,自己成家立業(yè)。
我認(rèn)為微塵說的.應(yīng)該是地球,媽媽是太陽。
F:P20無非是自認(rèn)我們?nèi)祟惾际抢卫蔚厥卦谶@顆小彈丸上面做囚犯而已。
我認(rèn)為人類有朝一日可能會太空移民,甚至探索銀河系以外的星云。
F:P23倒是新武器,新戰(zhàn)斗機(jī),變得十分龐大,簡直尾大不掉。將來真要用在戰(zhàn)場上,恐怕飛也飛不動,浮也浮不起,爬也爬不快。
我認(rèn)為作者的年代這些武器可能都是這樣的,但現(xiàn)在也許不是這樣。
F:P24他們只管往大里長,長到后來,走也走不動,游也游不動,只好在泥淖里勉強(qiáng)的蹣跚幾步,就算完了。
我認(rèn)為動物的變化是環(huán)境所造成的。所以我覺得一種生物滅亡是其他的突變,比如小行星撞擊、氣溫突降等。
F:P27到了這個地步,那適者生存的定律,就大有可為了。
我認(rèn)為這正是生物進(jìn)化的原因(環(huán)境突變)。
F:P28普通的動物只要能生出一種單一的觀念,就算難得,再也不會向前進(jìn)一步。
我認(rèn)為有可能不會像作者那樣。
F:P31因此,人反而忘記了,世間所存在的一切,沒有不是天生懶惰的,不過他們唯一要做的事是求生,所以他們不得不竭力想辦法活著。等到這個分內(nèi)事一做了,他們就貪圖安逸,再也不想勞碌。
我認(rèn)為這個句子寫得很對。
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