自由作文。
用筆寫出心中情感作文是我們情感表達(dá)的方式，寫作讓我們更加聚焦每件事情的細(xì)節(jié)和精髓。你有沒有收集優(yōu)秀的作文模板呢？您所需的內(nèi)容小編已為您準(zhǔn)備好了一篇精美的“自由作文”，以下條款僅供參考實(shí)際執(zhí)行時(shí)可能會有所變化！
人要走出沙漠，這是生存的前提條件，也是自由選擇穿越沙漠的道路和方式的首要考慮的要求。也就是說，在自由之前，首先有著不自由的束縛。
旅行者常視穿越沙漠為一種束縛，一種被迫接受的任務(wù)。而人們對于不自由也常常抱有抵觸的情緒。但“不自由”也是紀(jì)律的代名詞。黑格爾說“紀(jì)律是自由的第一條件?！比松钤谌后w中，若要保證和諧共存。在發(fā)展自我時(shí)又不干涉他人的發(fā)展，就必須有紀(jì)律或是規(guī)則在其中起作用，并且在必要時(shí)讓渡權(quán)利。倘若自由不被套上“不自由”的枷鎖，那么它就是非理性的，或者說，是一種令人生厭的任性。諸如人們有追求物質(zhì)的自由，但若官員無視規(guī)章以權(quán)斂財(cái)，記者收錢模糊事實(shí)、胡亂報(bào)道、醫(yī)生憑紅包大小決定看病態(tài)度，那么其他公民的自由與權(quán)利就被破壞了。因此，若沒有不自由，自由也無從談起。若他們接受物欲被控制的沙漠，他們就能在此過程中，實(shí)現(xiàn)自己為民謀福利、報(bào)道真相和為病人解除痛苦的價(jià)值，達(dá)到道德之境，從而自我實(shí)現(xiàn)。
明確要走出沙漠后，方法就是多樣的。我們?nèi)粼诓蛔杂芍霞又T創(chuàng)造力，那么自由就能夠被達(dá)到，人作為人的身份是絕對的，其能力也是被限制的。但在薩特的觀點(diǎn)里，人對其本質(zhì)的選擇是完全自由的。西班牙古諺亦有云：“做什么事，成什么人?！奔次覀冇懈淖兣c成長的自由。而陶身體舞團(tuán)則在人體的大部分保持靜止的情況下，不斷挖掘每個(gè)部分運(yùn)動的可能性，提高其自由度。詞人填詞亦是如此，在同一個(gè)詞牌下，詞人運(yùn)用不同的手法與內(nèi)容進(jìn)行填充，所得之物可以是家國之思，也可以是兒女情長。可見，不自由并不一定會限制自由。
對綠洲的渴望能激發(fā)其前進(jìn)，合理的不自由能促進(jìn)自由的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今社會，一個(gè)重要的自由便是言論自由。互聯(lián)網(wǎng)讓言論的自由程度前所未有的高，這也得益于匿名的發(fā)言制度。那么，又為什么會有人呼吁網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制去限制這種自由呢？因?yàn)檫^分的自由讓言論容易變得偏激，許多不實(shí)言論無法被追究責(zé)任，造成許多批評變成抹黑，科普變謠言的現(xiàn)象。當(dāng)然，處理這種情況并非只有實(shí)名制一途。值得強(qiáng)調(diào)的是，對自由的限制有時(shí)能提升自由的品質(zhì)。
自由與不自由，并不是截然相反的兩個(gè)概念。后者并不否定前者，甚至可以使前者有序化。歸根結(jié)底，都是為了實(shí)現(xiàn)和諧但多元的狀態(tài)，兩者是相互依存且辯證統(tǒng)一的。
“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故。兩者皆可拋。”
——題記
自由是人們世代相傳的一種追求，它像高山之巔的雪蓮一般高潔，使得世人為之傾倒。
在竹林七賢生活的時(shí)代，向往自由無疑是過分的奢求，司馬政權(quán)的壓制使人們生活都無法自保，又何談追求?然而嵇康卻偏偏追逐著內(nèi)心那份對自由的渴求，傲然屹立于污濁的世間，以一曲《廣陵散》的盛名暢快淋漓的行走在與君權(quán)對抗，與世俗對立的自在灑脫的路上。
自由是人類與生俱來的精神食糧，它在人們出于不順心的處境中激勵著人們向著屬于自己的命運(yùn)方向前進(jìn)。當(dāng)李白‘天子呼來不上船’行于綠水青山之間時(shí)，我相信他認(rèn)識到了這一點(diǎn)，他像個(gè)詩壇的俠客，仗劍執(zhí)酒瀟灑的步入江湖，指點(diǎn)風(fēng)月，揮筆寫就一篇篇動人的詩書，留給人們無法想象也無法體量的墨色海洋，他的自由為萬千華夏兒女打開了心智之門，這自由，追得值得!
自由還是一曲生命的贊歌，自由給予人們的并非只是簡單的隨心所欲，有時(shí)，它更成為偉人解脫的憑借。
當(dāng)歷史風(fēng)煙向我迎面涌來，在亂世中我看見了西楚霸王獨(dú)身立在烏江畔的決絕。他在生命的最后一刻會想到些什么呢?是那熊熊大火三月不滅的阿旁宮，還是悲憤出走而客死途中的亞父?是那無辜坑殺的20萬秦兵，還是那為他解憂而倒在血泊中的虞姬。。。最后，他選擇了自刎，這大概也算得上是一種自由吧，與其被迫死在別人賬下，不如揮刀成就自己的輝煌。那一刻，他終得解脫，終得自由，終于不必再顧及那些前世今生的緣債了。以前自由在他眼中應(yīng)是高不可及的欲念，在他一生戎馬征程中，他能做的只是多殺幾個(gè)敵軍而已，當(dāng)然他也確實(shí)做到了，但這自由，離他卻越來越遠(yuǎn)了，而如今他倒下了，再也不會被任何事牽絆了。也許有人會說，以死換得的自由是不是代價(jià)大了些，但如若可以獲得自由，死又何妨?
如今生存在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代中的我們，金錢，權(quán)位都可能會絆住我們的雙腳，遮住我們最初純凈的心，對于自由的追求不再表現(xiàn)的那樣的強(qiáng)烈，但，自由仍被很多人“奉若神靈”，虔誠的供奉，他們的心上有一塊凈土是留給純真的。朋友，請共同為自由舉杯吧，未來的漫漫長路，有自由相伴，定能瀟灑走完。愿，隨著心的軌跡走出屬于自己的山河歲月，為青春作結(jié)。
斯特拉溫斯基說過：“如果一切都任我欲為，我會有迷失在這自由深淵之感”正如顧城所言：“我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種‘自由’，我愿變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層。”當(dāng)自由的微風(fēng)輕輕拂過，我們會感到心曠神怡，當(dāng)自由的颶風(fēng)席卷而過，我們難免陷入災(zāi)難。由此可見，真正的自由總是建立在約束之上的，有約束方能逍遙游。
心靈過于自由小則容易狂妄自大，大則可能違法犯罪。君不見，遠(yuǎn)有阮籍追求自由而輕視晉王朝的條文，把開創(chuàng)第一個(gè)封建強(qiáng)勢朝代的漢高祖劉邦罵的狗血淋頭，看那勁頭，真有些英雄視天下，看扁一切豪杰的壯心?？上?，自身底氣不足，既無濟(jì)世經(jīng)國之術(shù)，亦缺沖鋒陷陣之勇，夸辯吹牛，落了個(gè)身首異處，徒留笑柄而已。現(xiàn)有清華大學(xué)高材生劉海洋為所欲為，先后兩次用火堿、硫酸將北京動物園的五只熊燒傷，其中一頭黑熊雙目失明，引起全國人民的公憤，受到法律的嚴(yán)懲。由此可見，一顆自由的心靈必定要有所限制，這不是屈服，而是尺度；這也并非束縛，而是規(guī)矩。正如思想家盧梭所言：“人是生而自由的,卻無往不在枷鎖之中?！?/p>
曾經(jīng)看到過一篇文章，道出了瑞典人民的自由觀：瑞典國土狹小，所以對土地很珍惜，無論是誰，想要建一個(gè)房子或是造一個(gè)花園，都要寫申請。這并不讓人奇怪。讓人感到不可思議的是，他們在自己的園內(nèi)栽種一棵或是砍倒一棵樹，甚至連窗臺上花盆的大小、擺放的位置也要經(jīng)國家專管部門批準(zhǔn)后，才能動手。許多人不解地問當(dāng)?shù)厝耍骸澳銈兩钤谶@樣一個(gè)被束縛死的空間里，累嗎？”回答說：“束縛？不，我們很自由。因?yàn)槲抑绖e人與我一樣，別處的.格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度，不用為別人妨礙你而煩惱?！痹瓉硭麄冏屪杂纱嬖谟诩s束之中，存在于嚴(yán)格的制度之中，一個(gè)公民的自由是以另一個(gè)公民的自由為界限。
我們在感慨瑞典人民的聰明睿智的同時(shí)，反觀當(dāng)今的社會生活，我們有完備的法律條文、規(guī)章制度、生產(chǎn)措施，各種各樣的行業(yè)規(guī)定，約束著每一個(gè)國人。為什么“上有政策，下有對策”、“圈錢交易，違法亂紀(jì)”等等不良現(xiàn)象還屢屢發(fā)生？原因固然眾多，但其中重要的一條就是一些掌權(quán)干部不講法律，只講人情；不講原則，只講需要；不講紀(jì)律，只講自由。甚至把法律當(dāng)作“不帶電的高壓線”，把制度當(dāng)作“遮羞布”，把規(guī)章當(dāng)作“道具”。令人欣慰的是“國有國法，家有家規(guī)”，那些違反黨紀(jì)國法的“自由”分子終被繩之以法。
眾所周知，飛機(jī)不按航線飛行，則可能釀成相互碰撞的災(zāi)難；火車不沿軌道奔馳，就可能造成車毀人亡的慘??；輪船不朝航道行駛，將可能面臨撞上冰山的危險(xiǎn)……總之，過度的自由會一步步帶領(lǐng)我們走向?yàn)?zāi)難。因此，只有既講自由又將約束，二者相輔相成，不可偏廢，才能使我們走向正途，使社會和諧發(fā)展，使“中國夢”好夢成真！
人們總是不斷追求自由平等，厭惡條條框框的規(guī)則?？墒俏矣X得，規(guī)則和自由就像孿生兄弟一樣，它們既互相對立又相輔相成，再完美的自由也要遵循屬于它的規(guī)則，沒有規(guī)則，我們很難得到真正的自由。
如果風(fēng)箏不遵守規(guī)則，掙開了束縛著它的那根細(xì)繩，那么無論它多么輕如鴻毛，擁有多么強(qiáng)的沖上云霄的動力，都不能擁抱那無限向往的藍(lán)天，只能跌落下來，重重的摔在地上。
如果河水不遵守岸的規(guī)則，沖破了堤壩與河床的重重阻礙，那么無論它多么雄壯有力，多么氣勢磅礴，都不能涌入那日夜向往的大海，只剩下一片泛濫的水災(zāi)。
規(guī)則是一種理性的表現(xiàn)，是自由不可缺少的前提，沒有了規(guī)則，我們還有什么條件去談自由呢?
翻開歷史的長卷，我尋覓著規(guī)則的足跡……
遙遠(yuǎn)的蠻荒年代，部落首領(lǐng)將有限的食物按照年齡長幼在部落中分配，從此，規(guī)則走進(jìn)了人類生存繁衍的歷史。
戰(zhàn)亂的陰霾遮蔽了文明的光輝，《漢謨拉比法典》樹立了起來，讓人類得以從戰(zhàn)爭的失序再次走向和平與安寧，規(guī)則貫穿在歷史的興替中。
美國911事件，雙子塔中煙霧迷漫，每個(gè)人的生命都在死亡的邊緣掙扎著，可人們卻能快速而有序的撤離著，規(guī)則孕育在善良無私中。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！睔v史的興替與發(fā)展離不開規(guī)則，同樣的，我們的生活與學(xué)習(xí)也離不開規(guī)則。
乘車時(shí)排成一列有序上車，過馬路時(shí)紅燈停綠燈行，上課時(shí)坐姿端正認(rèn)真聽講，升旗時(shí)肅立脫帽注視國旗……種種規(guī)定都蘊(yùn)含著提高公民素質(zhì)的規(guī)則，因此，我們不能一味只追求自由，而不愿接受規(guī)則和束縛。
有了規(guī)則，才有了一幅幅和諧的畫面。讓我們在心中樹立起規(guī)則的意識，在生活中收獲真正的自由，在漫漫的人生路上踏出一路春光吧!
幸福是什么？幸福是我受傷的腳能快點(diǎn)好，可以到處自由地走動，不用過著跳來跳去的日子，也不用常常聽見老媽叫我金雞獨(dú)立了。
如果腳不扭傷，我就不用經(jīng)受換藥的麻煩，不用累人地跳上跳下；如果腳不扭傷，我可以跑出去和同學(xué)玩，暑假里可以會很多同學(xué)；如果腳不扭傷，我就可以天天去游泳了，去我想去的地方。
坐在自家樓下，看到小朋友們在跑來跑去的，特開心，總會想為啥我會那么的倒霉呢？那時(shí)候，妹妹也有踩那個(gè)臺階，為啥我踩的時(shí)候就會扭腳呢？如果當(dāng)時(shí)扭的是我妹，我現(xiàn)在還不行走自如。哎，怪我當(dāng)初不小心，小心一點(diǎn)我就不會這樣了。
每次爸爸媽媽出去吃飯的時(shí)候，就因?yàn)槲业哪_不方便沒有帶上我；每次學(xué)完作文，老哥都會叫我去他家玩，我是很想去啦，但是老哥家在七樓比我家還高，要我跳上去，還不要了我的命啊。
等腳好了，我要把前個(gè)月沒游的泳補(bǔ)回來，爸爸媽媽和朋友出去玩，我一定跟去，外面的美食我要和同學(xué)吃個(gè)遍，最重要的是我要去好多地方玩?zhèn)€痛快。幸福目前對我來說就是自由行走。
傍晚，天快黑了，媽媽正在督促我背誦默寫古詩。這時(shí)，門吱呀的一聲打開，爸爸從書房走出來，對媽媽說：我們走吧。媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭對我說:我和爸爸有事要出去處理下，你乖乖待在家里學(xué)習(xí)，我們很快就會回來。我一聽高興極了：萬歲，太棒了!萬歲，自由了!親愛的電視，我來啦!
我像猴子一樣上蹦下跳，把沙發(fā)壓得吱吱作響?？焖倌闷疬b控器，津津有味地看著電影《瘋狂原始人》，心想：這種福利應(yīng)該只有天王老子才能享受得到吧。
正看得起勁，突然砰的一聲，四處一片漆黑，只能看見窗外隱約亮著的路燈。周圍一片死寂，如同死氣沉沉的地下世界。我害怕極了，這是怎么回事啊。難道世界末日降臨地球了，還是黑暗女巫卷土重來了，或者是所有的靈魂復(fù)活了?我想都不敢想了，緊緊地抱著枕頭，生怕一下子連它都要飛走了。
過了一會兒，所有的燈都滅了，周圍更加昏暗了，一點(diǎn)聲音都沒有。我很害怕，快速點(diǎn)了根蠟燭，蜷縮在沙發(fā)上，像是三十只水桶在我心里打水，十五只上，十五只下，永不停息。
忽然，噗的一聲，窗戶被風(fēng)吹開了，涼風(fēng)呼呼地吹進(jìn)來，吹滅了蠟燭，吹著紙片四處亂飛。隱隱約約有個(gè)黑影飄進(jìn)來，它全身漆黑，長長的紅發(fā)，沒有腳，在它身后堆著許多骨頭。它張著血盆大口，揮著鮮血淋淋巨斧，向我撲來。我嚇了一大跳，大叫道：媽，媽!我快速向一旁躲閃，摔到了地上。這時(shí)，從門外傳來媽媽的聲音：我們回來了。我從恍惚中醒來，一切都消失了，原來這只是幻覺。我死里逃生，毫發(fā)無損。
我高興地站起來，快速打開門撲到媽媽的懷里。我覺得有媽媽陪在身邊勝過一切!
以前歐洲人說過，自由就是你的拳頭可以亂揮，但必須停止在我的鼻子之前。是的，這就是自由，自由不是為所欲為，因?yàn)槿绻@樣，那世界就是一群野蠻的人在打架。所以自由是有限度的，是有規(guī)則的。
人們在人生每個(gè)階段都有著根深蒂固的觀念束縛著。應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，怎么生活，怎么為人處世。毫無疑問，一般來說大多數(shù)人認(rèn)同的東西都是對的，但有時(shí)候有些東西并不是，尤其是一些有創(chuàng)造性的東西，包括思想，方法。喬布斯說過，如果我們都按照顧客的要求去生產(chǎn)，那世界永遠(yuǎn)不會進(jìn)步，我們要帶著顧客去發(fā)現(xiàn)新的東西。的確，有高見的人并不多，有時(shí)候在某些東西，或者說好的東西，并不是很多人都認(rèn)為的東西。那些偉人發(fā)現(xiàn)的真理都驗(yàn)證了這一點(diǎn)。很多人都站一邊并非都是好事，如果他們站在同一只船的一邊的話。
沒有人是不喜歡自由的，但沒有誰做到真正的自由，就像做不到逍遙那樣，有時(shí)做不到并不是能力的問題，而是自由就像是一個(gè)像理想國一樣的東西，他是可以被闡述得很明確，清晰，但卻難以被實(shí)現(xiàn)的。精神境界高如梵高，畢加索，都尚且要先解決溫飽問題，而不能憑借那些精神力量去讓自己自由地翱翔于藝術(shù)的國度里。何況一般人呢，就像完美一樣，你可以趨向完美，追求完美，但你永遠(yuǎn)達(dá)不到完美，自由也是，你要有所顧忌地自由，你可以言論自由，但覆水難收時(shí)你要付出代價(jià)。你可以為所欲為，但不能觸犯道德和法律，如果非說有真正的自由，那就是這樣的人，它愿意為他的言行負(fù)責(zé)并毫不后悔，且繼續(xù)為所欲為，甚至可以為了自由，擺脫一切他不喜歡的世俗事物，哪怕付出生命。那么這算是真正自由了吧。但有這樣的人嗎？伯夷叔季也只能說是接近而且。所以蕓蕓眾生也就更別說了。人們也就像在海邊撿貝殼一樣去獲得自由，看誰撿得比較多而已。
雖然自由是不可完全達(dá)到的，但追求自由對于一個(gè)人要說卻是很重要的，先不論人云亦云的壞處，一個(gè)沒有自由的人就是一個(gè)沒有思想的人，當(dāng)然，所謂的自由是心靈而不是肉體的?，F(xiàn)實(shí)就是一個(gè)模型，沒有自由，沒有思想的人就被一個(gè)個(gè)按照模型生產(chǎn)出來，讓那些傳統(tǒng)的東西束縛著，為了分?jǐn)?shù)，生活，金錢，名譽(yù)。使自己疲于奔命，整天憂心忡忡，卻沒有想過是因?yàn)榇蟛糠秩苏J(rèn)為需要這些東西，還是自己真的需要這些東西。自由是在一定的規(guī)則下，范圍內(nèi)追求自己喜歡的東西，而不是追求別人都認(rèn)為的東西，否則我們永遠(yuǎn)不會快樂，幸福，更不會覺得自己的人生有意義，這就是現(xiàn)在為什么現(xiàn)在那么多人不快樂的原因，不是因?yàn)樗麄冏非蟛坏绞裁?，而是他們追求了錯的東西，即使得到了，他們也不會快樂，更何況得不到呢。而如果人們在自由的心靈世界里追求喜歡的東西，即使追求不到，過程也是幸福的，而且興趣是最好的老師，追求喜歡的東西也更利于成功得到自己喜歡的東西。所以，追求自由對于人生來說是很重要的。
它如一顆小石子般來到了我如甘甜般泉水的生活………。
“嘩嘩“天上下起了傾盆大雨，天空黑乎乎的，好像要塌下來似，雨水拍打著我窗前欄桿發(fā)輕脆的響聲，就像在演奏樂曲，突然，一只小鳥墜落下來，來到窗臺前。我小心翼翼地打開了窗戶把小鳥捧到我的書桌上。
我拿起抹布，細(xì)細(xì)抹去它身上的雨水，又梳理了它的絨毛，它有著圓圓的腦袋，小巧玲瓏的身體，兩對輕盈的翅膀，它的身體漸漸好起來。一天，我撫摸著絨毛，突然，它那雙黑漆漆的眼睛用好奇眼神望著我，打量著周圍。我正在寫作業(yè)，這只小鳥在我的作業(yè)上蹦來蹦去，用它那小巧地嘴巴啄著我顫抖地筆尖，飛到房間上方，在書架上蹦來蹦去，啄著書，飛到燈上蕩秋千，在我的房間里跳來跳去，左看看，右看看……。
過了一段時(shí)間，我回家中，發(fā)現(xiàn)小鳥在不停拍打著窗戶，眼睛盯著湛藍(lán)的天空，我知道，小鳥是飛到廣闊的天空中和它的同伴們四處飛翔，顯然，它和自由只隔一道玻璃，但對它來說是最遙遠(yuǎn)的距離，我不想放它走，因?yàn)樗o我的生活增加了許多情趣，又過了一段時(shí)間，我決定放它走，不忍心讓它像個(gè)囚犯一樣在牢籠里生活。
大自然的生物都喜歡自由，可人類卻剝奪了它們的自由，我們有權(quán)利剝奪它們的自由嗎?
相關(guān)推薦
最新更新
