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最新感恩演講讀后感1000字

發(fā)布時(shí)間:2023-07-19

感恩演講讀后感。

推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章從不同角度剖析了“最新感恩演講讀后感”這個(gè)話題,歡迎您的到來(lái)我們希望我們的網(wǎng)站能夠成為您的讀書驛站并收藏。人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,每個(gè)人都會(huì)遇到演講的際遇。準(zhǔn)備演講稿是認(rèn)真準(zhǔn)備演講的重要表現(xiàn),一篇感動(dòng)人心的演講可以鼓勵(lì)聽(tīng)眾勇敢堅(jiān)持自我。

最新感恩演講讀后感 篇1

影片根據(jù)事實(shí)改編,約克公爵應(yīng)口吃而無(wú)法正常的演講,妻子伊麗莎白在四處求醫(yī)絕望之際找到了萊諾,在萊諾的幫助下終于克服了口吃并成功的完成了二戰(zhàn)時(shí)期抗戰(zhàn)的演講,具體的細(xì)節(jié)各位移步電影觀看,這里就不一一累述印象比較深的.是約克公爵在萊諾的幫助下回憶他小時(shí)候因?yàn)榫o張結(jié)巴時(shí)被哥哥嘲笑,被嚴(yán)厲的父親訓(xùn)斥留下了陰影后惡性循環(huán)拉下了口吃病;某些時(shí)候孩子表現(xiàn)的不盡人意時(shí)我們不應(yīng)該給予定便簽,這樣孩子就會(huì)內(nèi)化成自己的缺點(diǎn)而不易改變。

感動(dòng)于伊麗莎白的溫柔賢惠,時(shí)刻陪伴并積極鼓勵(lì)王子克服困難,在王子發(fā)脾氣、氣餒時(shí)接納他所有的情緒。

感動(dòng)于萊諾在對(duì)王子的治療過(guò)程中在雖然地位相距如此懸殊卻表現(xiàn)的不卑不亢,對(duì)病人的____,充分信任懂得因材施教最終取的了喬治六世的信任最終成了亦師亦友的關(guān)系。

感動(dòng)于喬治六世的毅力、勇敢、恒心、比他哥哥愛(ài)德華八世更加有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感這個(gè)電影告訴我們從始至終敵人只有我們自己,但是有時(shí)戰(zhàn)勝自己的心魔比戰(zhàn)勝別人更加困難,愿我們都有一顆勇敢的心去戰(zhàn)勝自我。

最新感恩演講讀后感 篇2

Geoffery Rush演得挺好,卻也是不過(guò)不失穩(wěn)健保守的那種好;Colin Firth還不錯(cuò),人高馬子大,適合制服Look,走路樣子非常有氣勢(shì),整部戲里他一直保持著小兔子眼睛紅紅的“下一秒鐘就會(huì)掉淚”表情,挺惹人憐愛(ài)的,這么多基片沒(méi)有白演啊!

Helenna Boham Carter的角色則很一般,無(wú)論是作為公爵夫人時(shí)和妯娌的對(duì)壘,抑或成為**后的微妙變化——她在戲里缺乏一種淡然不動(dòng)聲色的精彩,因?yàn)檫@個(gè)故事沒(méi)有臉譜化的英雄、沒(méi)有怪異的女王、沒(méi)有神經(jīng)病角色,所有人——即便是王室成員——都必須首先是個(gè)具有日常行為邏輯的普通人。而且她和CF之間沒(méi)有火花,即便抱在一起纏綿都感覺(jué)國(guó)王夫妻兩個(gè)沒(méi)有愛(ài)啊沒(méi)有愛(ài),以至于她在醫(yī)生家吃茶時(shí)表情微妙地對(duì)醫(yī)生太太說(shuō):“你丈夫叫我丈夫Bertie,我丈夫叫你丈夫Logue……”,我總是會(huì)忍不住覺(jué)得她是不是也以同樣的表情對(duì)某位名叫Paradis的女士說(shuō):“我老公叫你老公小親親,你老公叫我老公小南瓜……我跟你們不共戴天!不共戴天!”然后就突然把頭發(fā)抓亂跑出去了或者干脆在對(duì)方手臂上刻字……她還是演女瘋子比較像話。

其他角色各有好壞,但是都不給人特別深的印象:Guy Pearce沒(méi)什么發(fā)揮,中規(guī)中矩;演丘吉爾的那位,求求你還是回去演哈利波特吧!!!演辛普森太太的演員很像真的辛普森夫人!我一直覺(jué)得她是個(gè)非常丑的女人,但是約克公爵夫人對(duì)于她的評(píng)論(“她非常有技巧,一看就是在上海的圈子里磨練過(guò)的”)真是讓人與有榮焉啊!Jennifer Ehle人到中年還是溫婉又秀氣,雖然這個(gè)角色真是配角中的配角。她和Firth相見(jiàn)的那一幕一定讓很多95P&P粉絲回腸蕩氣吧:“你……你這個(gè)眾牲……你居然討了別的太太……在彭伯利莊園一見(jiàn)到你我就知道你不是個(gè)好東西!”

總的來(lái)說(shuō)是部很老實(shí)但是老實(shí)中透著一股“我想上春晚”氣質(zhì)的正劇。畫面色調(diào)很美,場(chǎng)景氣氛也很古典很能滿足英倫范兒迷的YY,演員基本都很到位,營(yíng)造出的老派腔勢(shì)也很濃郁。劇情就比較平庸,對(duì)于國(guó)王本身的性格和皇室人物之間的糾葛都沒(méi)有深入,很穩(wěn)健,很小心,不過(guò)也就這么回事點(diǎn)到為止了。用一句話形容,整個(gè)故事就是“結(jié)巴的男孩當(dāng)上了國(guó)王還做了個(gè)演講”。

但是看到最后國(guó)王演講的場(chǎng)景,確實(shí)會(huì)覺(jué)得感動(dòng),也能明白為什么這部電影會(huì)吸引一批不會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上造勢(shì)的中老年(英國(guó))觀眾:不僅因?yàn)檫@幾個(gè)皇室人物在英國(guó)民眾心里的地位,也因?yàn)樗麄兇砹诉^(guò)去某個(gè)黑暗時(shí)代里最激勵(lì)人心的某些情懷和氣質(zhì)。當(dāng)國(guó)王莊重而堅(jiān)定的聲音響起,的確可以在人內(nèi)心喚起某種信念和勇氣,而我們大多數(shù)正常人是會(huì)被這種信念和勇氣感染的——“在這嚴(yán)峻的時(shí)刻,國(guó)家存亡的緊要關(guān)頭……”

至于中國(guó)觀眾……我覺(jué)得大部分人還是抱持著對(duì)于演員和英國(guó)電影的熱愛(ài)才喜歡這部片吧,畢竟我們一直以來(lái)都有新聞聯(lián)播……要么是我太低俗了,在觀影過(guò)程里有很多時(shí)候一直無(wú)法入戲,滿腦子是“讓我為新宇寫一個(gè)氣勢(shì)恢弘格調(diào)莊嚴(yán)主題深刻的劇本來(lái)描述他如何克服自己身為紅三代而遭受到種.種冷眼與非議堅(jiān)強(qiáng)地突破自我尋找本真并且練就了一手好書法的具有感染力的戲劇性人生!”這種妄想。如果拍攝手法嗲演員陣容強(qiáng)大劇本寫得煽情,估計(jì)也會(huì)很好看的哦(燕公子提議讓曉明黃來(lái)扮演新宇,在下是認(rèn)可的……)。

大概我會(huì)在提籃橋完成創(chuàng)作并且在獄中拿到奧斯卡吧!

最新感恩演講讀后感 篇3

xx號(hào)下午xx中學(xué)邀請(qǐng)了北京華夏感恩教育演講團(tuán)為我們的家長(zhǎng)和學(xué)生上了生動(dòng)的一課,讓所有在場(chǎng)的人感動(dòng)不已,淚流滿面。到底是什么讓大家如此的感動(dòng)呢?

無(wú)論是從學(xué)生和家長(zhǎng)的座次,從報(bào)告的內(nèi)容設(shè)計(jì),從演講的音樂(lè)背景,從老師的演講技巧,可以看出老師為準(zhǔn)備今天的演講是做了多么充分的準(zhǔn)備啊!

先是從坐的形式上來(lái)說(shuō),一改過(guò)去學(xué)生在前,家長(zhǎng)在后的固定格局,而是讓家長(zhǎng)和學(xué)生坐在一起,其目的是讓學(xué)生和家長(zhǎng)近距離的接觸,從而達(dá)到互動(dòng)的目的,能更容易的打動(dòng)學(xué)生,從而起到更好的教育作用。

再就是演講的內(nèi)容設(shè)計(jì),從感恩父母感謝父母到感恩老師感謝老師,不但教育了孩子們,同時(shí)還教育我們的家長(zhǎng),尤其是針對(duì)那些平時(shí)沒(méi)有跟老師見(jiàn)過(guò)面的家長(zhǎng),對(duì)他們來(lái)說(shuō)更是上了一堂尊師教育課。

xx老師講了言傳身教的重要性,做了一個(gè)小小的游戲,看似小兒科的,但是的確是包含著一個(gè)深刻的道理,我們作為家長(zhǎng)的言行舉止直接影響了我們的孩子。的確如此,我們常說(shuō):父母是孩子的第一任老師,優(yōu)秀孩子多是優(yōu)質(zhì)教育的結(jié)果,問(wèn)題孩子多是問(wèn)題家庭的產(chǎn)物。孩子的問(wèn)題大多不是孩子自身造成的,而是父母問(wèn)題的折射,父母常常是孩子問(wèn)題的最大制造者,同時(shí)也是孩子改正錯(cuò)誤與缺點(diǎn)的最大障礙者。作為家長(zhǎng),我們要與孩子一起學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng)。

感恩老師,讓每班的班主任站到自己的隊(duì)伍前面,羅杰老師精彩的演講,讓學(xué)生無(wú)不落淚,孩子們也把老師當(dāng)做了親人,羅老師讓每個(gè)學(xué)生都向前面給班主任老師一個(gè)擁抱或是鞠上深深的一躬??粗嘀魅卫蠋熀秃⒆觽円粡垙垳I流滿面的臉,我心里感覺(jué)也挺難受,他們所做的的工作也就是我們所做的呀!踏著晨曦來(lái)到學(xué)校第一件事就是看看自己班的學(xué)生到齊沒(méi)有,沒(méi)來(lái)的學(xué)生還要聯(lián)系家長(zhǎng),問(wèn)明原因,踏著夜幕才能歸家,作為我們教師為了學(xué)生無(wú)怨無(wú)悔,我們真的是把他們當(dāng)成自己的孩子看待啊!此刻每位老師的心里是感動(dòng)吧!

感恩父母,讓孩子拉住爸媽或親人的手,讓孩子看看自己親人頭上增添的白發(fā),臉上增添的一道道皺紋,都是為了你們?nèi)找共賱?,我看著我閨女淚流滿面的臉抱著我說(shuō):”媽媽我愛(ài)你“我也止不住淚流了,我們一生最大的財(cái)富就是自己的孩子呀!感動(dòng),孩子真的是長(zhǎng)大了,也懂事了!此刻家長(zhǎng)的心里感到欣慰吧!

整個(gè)會(huì)場(chǎng)之所以達(dá)到如此的高潮,產(chǎn)生如此的效果,隨著故事情節(jié)時(shí)而悲傷,時(shí)而歡快,時(shí)而平靜,時(shí)而激昂,牽動(dòng)著在場(chǎng)的每一個(gè)人。

總之,本次演講報(bào)告,無(wú)論是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)還是老師,都是一次心靈的啟迪。它讓學(xué)生學(xué)會(huì)了感恩,讓我們家長(zhǎng)學(xué)會(huì)了如何教育孩子,望子成龍,望女成鳳是我們每個(gè)做家長(zhǎng)的心愿,以后我們的孩子成年以后無(wú)論他們是貧窮還是富有,不管他們從事什么職業(yè),只要他們是一個(gè)懂得感恩并知恩圖報(bào)的人,才是天底下最富有的人。

感恩是一份美好感情,是一種健康心態(tài),是一種良知,是一種動(dòng)力。人有了感恩之情,生命就會(huì)得到滋潤(rùn),并時(shí)時(shí)閃爍著純凈的光芒。永懷感恩之心,常表感激之情,原涼那些傷害過(guò)自己的人。人生就會(huì)充實(shí)而快樂(lè)。

最新感恩演講讀后感 篇4

“告訴未來(lái)的世界,當(dāng)一切陷入寒冬,萬(wàn)物俱滅,只有希望和勇氣可以長(zhǎng)存“。這是看完這次演講后我感觸頗深的一句。它不僅僅適用于一個(gè)處于落魄中的失業(yè)者,更適用于一個(gè)正在遭受危機(jī)的國(guó)家。

在這次演講中,奧巴碼講述了困擾美國(guó)許久的問(wèn)題:部分人的貪婪和不負(fù)責(zé)任,政府的不及時(shí)決策。而這些問(wèn)題帶來(lái)的后果是:人們失去房屋,工作機(jī)會(huì)減少,商業(yè)活動(dòng)遭到破壞,醫(yī)療保證過(guò)于昂貴,學(xué)校教育系統(tǒng)太多失敗,這些都滯后了國(guó)家的發(fā)展,使對(duì)手日益強(qiáng)大。這是作為世界上最為發(fā)達(dá)的國(guó)家——美國(guó)所面臨的的挑戰(zhàn)。

而中國(guó)與之相比,僅僅只是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,它面臨的困難程度將會(huì)更加劇烈:部分高官,利用手中職權(quán),不顧國(guó)家利益,私用公款,吃喝玩樂(lè),冒天下之大不韙,追求個(gè)人享受,傷害了國(guó)家,傷害了人民。更有領(lǐng)導(dǎo),面對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,不是盡責(zé)職守,恰恰相反,只為了敷衍了事,把更多的時(shí)間與精力用在了拍馬屁討好上級(jí)上面,以獲得更高的權(quán)利。除此之外,很多國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人賜予的重大政策,在一級(jí)一級(jí)的官員傳達(dá)中逐漸失去了色調(diào),最終只能是雷聲大,雨點(diǎn)小。可想而知,它們的所作所為的結(jié)果只會(huì)是:人們生活水平得不到保障,貧困落后依舊,對(duì)國(guó)家,對(duì)政府的不滿便由此而生。試問(wèn),這樣的父母官又怎樣能帶領(lǐng)人民走上幸福的道路。又怎能幫助國(guó)家去贏回尊嚴(yán)。因此,奧巴碼面臨的問(wèn)題不僅僅是美國(guó)的問(wèn)題,更是所有發(fā)展中國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人所面臨的問(wèn)題。要發(fā)展,要生存,就必須消滅腐敗,徹底改變作風(fēng),方能立于世界民族之林。

演講中,奧巴碼同時(shí)也提到了義務(wù)與權(quán)力,付出與收獲的相互關(guān)系。美國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家,可他卻是世界上最為強(qiáng)大的國(guó)家。他的成功,離不開一些先輩的流血犧牲,離不開人民的團(tuán)結(jié)努力。人們渴望平等自由,就必須遵守和睦相處的義務(wù),人們想要和平安定,就必須付出對(duì)政府堅(jiān)定的信心。得與失只取決于人們的行動(dòng)。

中國(guó)也是一樣,一個(gè)古老文明的國(guó)度,作為每一個(gè)屬于他的子民,就必須抱著勇于獻(xiàn)身的熱情去為國(guó)家盡一份力,把個(gè)人利益得失拋棄一邊,讓國(guó)家的利益放在心頭,只有履行愛(ài)國(guó)的義務(wù),才會(huì)擁有國(guó)家的庇護(hù)。如不然,國(guó)不能自保,又怎樣去為他的子民在風(fēng)雨中撐起一個(gè)溫暖的懷抱。發(fā)達(dá)的美國(guó)需要人們努力的拼搏,而發(fā)展中的中國(guó)就更需要人民的堅(jiān)持不懈。相信國(guó)家,相信祖國(guó),這是給予她最好最有利的精神寄托。

面對(duì)就業(yè)危機(jī)的壓力,美國(guó)為它的人民許下了承諾。我們中國(guó)也從沒(méi)示弱。從早些年起,就提出了開發(fā)新能源,發(fā)展生物產(chǎn)業(yè),進(jìn)行教育體制改革,興修水利,擴(kuò)建公路、橋梁和電網(wǎng),提高信息化水平,發(fā)展科技提高醫(yī)療水平,減少醫(yī)療開支,不斷開創(chuàng)新的職業(yè),以提供更多的就業(yè)崗位。所做的這一切只為一個(gè)目的,那就是讓人們有體面的收入,有尊嚴(yán)的退休。用奧巴碼的一句話說(shuō):“這是能實(shí)現(xiàn)的,這也是必須實(shí)現(xiàn)的?!彼?,現(xiàn)在我們要做的就是對(duì)政府充滿信心,擁護(hù)他無(wú)尚的地位,跟隨他正確的領(lǐng)導(dǎo),在精神上給予他重大的支持,在行動(dòng)上作出有力的幫助,只有重建國(guó)家與人民的信任,增強(qiáng)人民對(duì)國(guó)家的信心,才會(huì)有進(jìn)步的未來(lái)。

與此同時(shí),在這和平的年代,也總會(huì)有些恐怖勢(shì)力在背地里搗亂破壞。國(guó)內(nèi)有外交上有領(lǐng)土爭(zhēng)議、撞船事件。這些無(wú)一不威脅著國(guó)家的`穩(wěn)定。面對(duì)他們的惡意破壞,我們要堅(jiān)持嚴(yán)肅對(duì)待,統(tǒng)籌國(guó)家利益大局,對(duì)內(nèi)實(shí)行強(qiáng)制措施解決問(wèn)題,對(duì)外采取嚴(yán)正交涉,以和平的方式消除沖突。我們要向一切反動(dòng)勢(shì)力聲明:如果你要破壞我們的利益,我們將與你戰(zhàn)斗到底,如果你愿意伸開緊握的拳頭,我們也將向你伸出友誼之手。

“世界在改變,我們也要改變”。這是奧巴碼說(shuō)過(guò)的一句話。從唐朝盛世的對(duì)外交流和清末的閉關(guān)鎖國(guó)中不難看出,前者因?yàn)榕c時(shí)俱進(jìn)而活的飛躍,而后者卻因墨守陳規(guī)而導(dǎo)致國(guó)破人亡。所以,改變對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。跟隨天氣變化,方能不受風(fēng)寒。跟隨生活變化,方能趕上時(shí)代潮流。跟隨世界變化,方能靠近先進(jìn)文明。世界的腳步在不斷向前,我們也要在改變中追隨它的腳步收獲發(fā)展。

俗話說(shuō):“少年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)。少年志,則中國(guó)志?!弊鳛樽鎳?guó)新一代的力量,要樹立起正確的價(jià)值觀:誠(chéng)實(shí),勤勉,勇敢,公正,寬容,好學(xué),忠貞和愛(ài)國(guó)。這是推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力,我們要用這樣的行為準(zhǔn)則去建設(shè)我們的祖國(guó)。這也是我們不可推卸的責(zé)任,接受它,并以此來(lái)充實(shí)生活,充實(shí)人生。

我,作為一個(gè)學(xué)生,讀完這次演講,面對(duì)國(guó)家當(dāng)前的危機(jī),我莊嚴(yán)宣誓:

當(dāng)挫折降臨,我將以不放棄,不氣餒的方式去拼搏,在哪里摔倒,就在哪里爬起來(lái)。

當(dāng)社會(huì)發(fā)生**,我將堅(jiān)信政府,追隨祖國(guó)的領(lǐng)導(dǎo),用信心去給予他最大的支持。

當(dāng)國(guó)家遭受災(zāi)難,我愿獻(xiàn)出自己的精力為維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

如今,我還只是個(gè)學(xué)生,我的職責(zé)是好好學(xué)習(xí),當(dāng)我學(xué)有所成的時(shí)候,我會(huì)用知識(shí)的力量去支持祖國(guó)的發(fā)展。同時(shí),我也將銘記今天的誓言,誓死捍衛(wèi)我的祖國(guó),迎接輝煌的明天。

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最新《雷雨》讀后感 篇1

很多人看到繁漪會(huì)厭惡她,會(huì)可憐她,但是我卻認(rèn)為對(duì)她也應(yīng)該仁愛(ài)。

繁漪是一個(gè)具有進(jìn)步意義的女性,雖然只有一點(diǎn)點(diǎn)。

繁漪是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)新的教育的舊式女性。她是一個(gè)極端,她憤懣而又乖戾,熱情而又冷漠,哀怨文弱而又陰鷙可怕。她身上充斥著矛盾,是最雷雨的人物。

周繁漪是一個(gè)可憐的女人。她身上透著一個(gè)年輕的婦人失望后的痛苦與怨恨,她生活在壓抑的周家,嫁給一個(gè)比她大二十多的男人,沒(méi)有任何感情。后來(lái)與周萍相愛(ài),又讓她陷入了母親不像母親,情婦不像情婦的境地,當(dāng)她想擺脫這種境地時(shí),周萍又棄她而去,與四鳳相戀。她受過(guò)新式教育所以她要反抗,她敢于與周萍相愛(ài),即使這種愛(ài)是違背禮教的,但她的反抗是局限的,她束縛在周家,而不敢到外面尋找自由與愛(ài)情,或者說(shuō)她不愿意放棄周家那種安逸的生活。當(dāng)然她的反抗開始是軟弱的,周樸園讓她吃藥,她從“把它拿走”到“我不想喝”到“留到晚上再喝不成么”到“我喝,我現(xiàn)在喝”,她還是選擇了屈服,當(dāng)她哭著跑開時(shí),我們看到的是一個(gè)被壓迫的女人,她有著常人難以想象的痛苦與心酸,她在她丈夫心中只是一個(gè)物品。后來(lái)的反抗充滿了力量,當(dāng)周樸園讓她上樓去時(shí),她輕蔑的說(shuō)她不愿意,她敢于同周樸園正面交鋒了。周繁漪又是一個(gè)舊式女性,封建等級(jí)觀念依然在她身上留下了烙印,在面對(duì)周沖愛(ài)上四鳳時(shí),她告訴周沖的是:四鳳始終是個(gè)沒(méi)有教育的下等人。周繁漪是一個(gè)為了愛(ài)飛蛾撲火的女人,她施盡手段破壞周萍和四鳳的愛(ài)情,一次次哀求周萍把她帶走,甚至許諾即使把四鳳一起帶走也可以,在得不到周萍愛(ài)情時(shí),她竟采取玉石俱焚的做法,她對(duì)周萍的愛(ài)是自私的,甚至愿意犧牲自己的兒子,當(dāng)她對(duì)著周沖說(shuō):“我不是母親”時(shí),周沖的痛苦,她看到了,但她依然義無(wú)反顧?;蛟S作為一個(gè)母親她不合格,但作為一個(gè)女人,我們不忍心去指責(zé)她,她只是卑微的去追尋一份屬于她的愛(ài)情。

周繁漪是一個(gè)接近“雷雨”的女人,她愛(ài)起人來(lái)像一團(tuán)火那樣熱烈,恨起人來(lái)也會(huì)像一團(tuán)火,把人燒毀,她愛(ài)上了周萍,甚至愿意與她私奔,但當(dāng)她的愛(ài)轉(zhuǎn)化為恨時(shí),她寧愿把自己所愛(ài)的人毀滅。她的生命交織著最殘酷的愛(ài)與最不忍的恨。蘩漪實(shí)在是個(gè)最可憐的傻瓜,她做到了自己所能做的極限,卻不知自己倉(cāng)皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草,軟弱、無(wú)力,我懷疑蘩漪與周萍之間的感情是否是等價(jià)的,自始至終似乎都是蘩漪付出太多,那是一份最渴望得到回報(bào)的愛(ài),卻也是最無(wú)可奈何的恨,愛(ài)與恨的邊緣流淌著啜泣的淚,或許周萍的“情愛(ài)”與繁漪的“愛(ài)情”一開始就是不平等的。

蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執(zhí)勤的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己,因這條路也引向了死亡。為了留住周萍,她趕走四鳳,當(dāng)她知道不能挽回周萍時(shí),她選擇毀滅。

繁漪是我們最為同情的人,從開幕到落幕都籠罩著憂郁,看著自己的兒子死去,看著自己的愛(ài)人死去,看著自己的希望幻滅,瘋了或許是她最好的結(jié)局。

我想她應(yīng)該能動(dòng)我的憐憫和尊敬,我會(huì)流著淚水哀悼這可憐的女人的'。

最新《雷雨》讀后感 篇2

氣氛沉重得有些透不過(guò)氣來(lái),人似乎在受著情感的捉弄,這是怎樣可憐的動(dòng)物,帶著躊躇的心情,本應(yīng)主宰自己,卻發(fā)現(xiàn)自己時(shí)常被環(huán)境所主宰著。在這樣的環(huán)境中,周府的豪宅,侍萍的陋室,極端的痛苦與愛(ài)情在一天中強(qiáng)烈的碰撞。隨著陣陣?yán)子隄L滾而來(lái),抑郁,絕望,充斥在空氣中,一幕幕就如暴風(fēng)雨中的波濤,惡狠狠的撞向人們,人們無(wú)處可逃……

在封建權(quán)威的籠罩下,人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R,愈掙扎,愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí),他曾經(jīng)試過(guò)跳出封建的束縛,追逐自由,真心地對(duì)待所愛(ài)的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒(méi)有權(quán)力去愛(ài)她所愛(ài),恨她所恨,而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上,這既是一位偉大的母親,又是一位對(duì)封建權(quán)威的臣服者。

氣氛沉重得有些透不過(guò)氣來(lái),人似乎在受著情感的捉弄,這是怎樣可憐的動(dòng)物,帶著躊躇的心情,本應(yīng)主宰自己,卻發(fā)現(xiàn)自己時(shí)常被環(huán)境所主宰著。在這樣的環(huán)境中,周府的豪宅,侍萍的陋室,極端的痛苦與愛(ài)情在一天中強(qiáng)烈的碰撞。隨著陣陣?yán)子隄L滾而來(lái),抑郁,絕望,充斥在空氣中,一幕幕就如暴風(fēng)雨中的波濤,惡狠狠的撞向人們,人們無(wú)處可逃。

在這樣一群隨波逐流的人中,蘩漪是一只獨(dú)自綻放的花,她更讓人們所接受,因?yàn)槿私?jīng)常身不由己,回歸到原始的路,流著血,不是恨就是愛(ài),一切走向極端,要轟轟的燒一場(chǎng),中間不輕易有一條折中的路。當(dāng)她嫁給了被封建思想腐蝕了多年的樸園時(shí),她奮力地要跳出緊縮的牢籠。在茫茫尋找中,她陰錯(cuò)陽(yáng)差地愛(ài)上了丈夫前妻所生的長(zhǎng)子,周萍。她的生命如火一般的白熱。也是一般短促。情感,境遇,激成一朵朵火花,在周萍身上交織成了最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨。然而她很勇敢,站在滾燙的砂巖上,她用火熱的情和那顆強(qiáng)悍的心做了一回困獸之斗。當(dāng)時(shí)有許多女人也都有漂亮的心靈,是環(huán)境的窒息使她們乖戾,抑郁終身。蘩漪雖然最終回到了火坑,但這更值得人們?nèi)プ鹁春蛻z憫。

假如說(shuō)迷走在愛(ài)恨中的是蘩漪,那么沉浸在自己的伊甸園中的就是周沖了。也許是從小的高高在上讓他一直被埋藏在理想的堡壘之中,對(duì)社會(huì),家庭,以及對(duì)四鳳的愛(ài)情都天真得像是在心中編織的一個(gè)個(gè)漂亮的童話。然而現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他不得不感到理想幻滅的悲哀。從父親逼迫母親喝藥的那一剎那,他已經(jīng)感受到了現(xiàn)實(shí)的丑陋。直到慈愛(ài)的母親變成了站在眼前神志不清的女人時(shí),他的夢(mèng)驚醒了,心中的激蕩早已不再。終于,這個(gè)悲情故事在雷雨的轟鳴聲中達(dá)到了高潮,一根電線,結(jié)束了四鳳和周沖的生命,扼殺了蘩漪和侍萍的意志,擊潰了一個(gè)罪惡的家庭。周萍在知道自己的身世后,崩潰了。但他平靜得如一潭死水,也許是知道了自己的命運(yùn),終于可以不再被命運(yùn)完弄,以死來(lái)結(jié)束自己內(nèi)心的折磨是最好的解脫,這是大廈轟然倒塌后的死寂。

看了這本書,我最大的讀后感是:是時(shí)代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。

最新《雷雨》讀后感 篇3

在那個(gè)雷電交加,風(fēng)雨肆虐的夜晚,一切人性的感情,封建的罪惡都爆發(fā)出來(lái),猶如黃河之水,一發(fā)不可收拾。上一代的恩怨陰差陽(yáng)錯(cuò)地讓下一代承貸,下一代承受的痛苦扣人心弦,就在那么一瞬,地轉(zhuǎn)天旋,世界仿佛變了一個(gè)樣,那么令人害怕。

為愛(ài)而放棄一切的蔡漪,失去了母性,失去了尊嚴(yán),失去了素質(zhì),她為愛(ài)而瘋狂,瘋狂地為愛(ài)追逐,她痛恨封建禮教,痛恨她愛(ài)的人,因?yàn)閻?ài)得越深,恨得越切!曹禺先生曾這樣評(píng)價(jià)自己筆下的人物:“他們都在陰溝里掏著生活,卻心偏。“天樣的高,熱情原是一片澆不熄的火,而上帝偏偏罰他們枯干地生長(zhǎng)在砂上。是啊,她受人嫉惡,社會(huì)的壓制,這樣抑郁終生,呼吸不著一口自由的空氣的女人在那個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)里不知多少吧!她有火熾的熱情,一顆強(qiáng)悍的心,她敢沖破一切的桎梏,做一次困獸之斗。她不是更值得人的憐憫與尊敬么?

但是最后她瘋了,她為愛(ài)而瘋狂,為恨而瘋,為她自己而瘋。

那個(gè)同樣為愛(ài)拋棄一切的四鳳,掉進(jìn)了一個(gè)深不可測(cè)得神谷底,她愛(ài)上了一個(gè)她不該愛(ài)上的人,她的內(nèi)心有兩股強(qiáng)大的力量夾擊著她,讓她不知道該往哪走,她迷失了自己的方向。但最終,愛(ài)的力量讓她作出了一個(gè)無(wú)法挽回的錯(cuò)誤決定。她死了,死在了她的誓言下,死在了罪惡的封建禮教下,死在了她親手挖下的墳?zāi)怪小?/p>

這兩個(gè)同病相憐的女人,朗格被封建壓迫的女人,兩個(gè)本應(yīng)生活美好的女人,因?yàn)樯畹臅r(shí)代,讓她們成為封建禮教的犧牲品。試想有多少犧牲品死在了罪惡的封建社會(huì)之下??!

巴金老先生為《雷雨》落了淚。為舊社會(huì)落了淚,為新中國(guó)落了淚。新一代的我們是不是應(yīng)該努力學(xué)習(xí),創(chuàng)建更美好的生活呢?讓更多人的生活幸福起來(lái)!

最新《周期》讀后感1000字


作品的讀后感應(yīng)該從哪個(gè)角度寫呢?第一次讀完作品后,我們會(huì)被書中的情節(jié)驚艷到,震撼到。老師讓寫的讀后感一是讓看書思考養(yǎng)成習(xí)慣,下面的內(nèi)容是編輯為大家整理的最新《周期》讀后感,如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話,請(qǐng)關(guān)注本站!

最新《周期》讀后感【篇1】

一本書讀懂經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期的讀后感,來(lái)自京東商城的網(wǎng)友:作者深入簡(jiǎn)出地對(duì)如今經(jīng)濟(jì)繁榮-衰退周期的產(chǎn)生原因作了闡述,并對(duì)某些央行的政策談了自己的看法,并給出了建議。如果你是一個(gè)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的人,但又對(duì)那些生澀而又繁多的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理敬而遠(yuǎn)之的話,此書不失為一個(gè)較好的選擇。另外,本書的一些論點(diǎn)可能是作者的一家之言,不可不信,也不可全信。讀懂理解作者所想要表現(xiàn)的內(nèi)容,并將融入自己的腦海里,形成一套屬于自己的對(duì)于經(jīng)濟(jì)的思維方式才是最重要的。最后摘錄了書中的十句話,個(gè)人感覺(jué)是全書的精華之語(yǔ):1、市場(chǎng)原本就是具有不穩(wěn)定性的,而人類作為市場(chǎng)的一部分,對(duì)市場(chǎng)具有反作用力。但是,由于人類對(duì)于市場(chǎng)存在的偏見(jiàn),這種反作用力會(huì)加劇市場(chǎng)偏離平衡的幅度。2、金融市場(chǎng)不穩(wěn)定性的根源:信貸和債務(wù)。3、信貸產(chǎn)生是財(cái)富產(chǎn)生的基礎(chǔ),卻也是金融不穩(wěn)定性產(chǎn)生的源頭。4、法幣銀行系統(tǒng)擁有兩條不同的金錢創(chuàng)造路徑:私營(yíng)部門的信貸創(chuàng)造(金錢和債務(wù)同時(shí)產(chǎn)生)和公共行業(yè)的印刷機(jī)(金錢從空氣中出現(xiàn),沒(méi)有債務(wù)沖抵)。前者造成了金融不穩(wěn)定性和通脹-緊縮周期,后者卻造出了不可逆的單向正通脹。5、過(guò)分調(diào)節(jié)一個(gè)系統(tǒng)只會(huì)使其活動(dòng)加劇,以至于達(dá)到破壞性的地步。某些央行采取的先發(fā)型的積極財(cái)政政策和寬松貨幣政策就是一個(gè)鮮活的實(shí)例。6、控制信貸投放的時(shí)間點(diǎn)、規(guī)模以及領(lǐng)域,盡量保證經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)在一個(gè)可以接受的范圍內(nèi)搖擺,達(dá)到一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡。絕對(duì)的平衡不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn),也不值得去實(shí)現(xiàn)。7、事實(shí)上,更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的策略應(yīng)當(dāng)允許有時(shí)甚至要鼓勵(lì)更為短期的周期循環(huán),通過(guò)經(jīng)常性的小幅降溫手段厘清系統(tǒng)內(nèi)多余的泡沫。要制定這樣的政策,我們就必須制止過(guò)度的信貸擴(kuò)張和收縮,并調(diào)整對(duì)央行政策及經(jīng)濟(jì)周期的態(tài)度。其實(shí),我們最好拋卻將經(jīng)濟(jì)緊縮視為政策失敗的信號(hào),而應(yīng)當(dāng)使其為經(jīng)濟(jì)健康波動(dòng)的政策部分。8、央行的關(guān)注點(diǎn)要從監(jiān)控消費(fèi)者物價(jià)膨脹轉(zhuǎn)向監(jiān)控資產(chǎn)價(jià)格膨脹率,也就是說(shuō)關(guān)注的重點(diǎn)要從管理本質(zhì)上穩(wěn)定的商品市場(chǎng)轉(zhuǎn)向管理本質(zhì)上不穩(wěn)定的資本市場(chǎng)。在相關(guān)債務(wù)……

最新《周期》讀后感【篇2】

純陽(yáng)書評(píng)二百九十六之《周期》

這本投資書籍只講一個(gè)主題---周期,最大的特點(diǎn)是詳細(xì),詳細(xì)到很多人會(huì)認(rèn)為有點(diǎn)啰嗦。他是怎么做到詳細(xì)到啰嗦的呢?具體做法如下,他先把作為周期的一般性的規(guī)律和特點(diǎn)給讀者做了一個(gè)概括性的展示,讓后又帶著這些一般性的規(guī)律和特點(diǎn)逐個(gè)鉆進(jìn)各個(gè)具體的周期中,結(jié)合這些周期本身所特有的邏輯和屬性又闡釋一遍。這樣的安排,對(duì)于每一個(gè)具體的周期來(lái)講是沒(méi)有任何問(wèn)題的,因?yàn)槊恳粋€(gè)具體的周期本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是這種一般性和特殊性的結(jié)合之物,但是如果把這些以這樣方式闡釋的周期放在一塊,必然會(huì)給讀者帶來(lái)由弱到強(qiáng)的困擾,在第一次見(jiàn)到時(shí)充滿著新鮮感,第二次再見(jiàn)到時(shí)往往懷有一種熟人般的親切感,到第三次見(jiàn)到時(shí)應(yīng)該已經(jīng)沒(méi)有多少好感,第四次再見(jiàn)到時(shí),已經(jīng)暗生膩煩感,直到第五次再見(jiàn)到時(shí),已經(jīng)滿是煩躁感,怎么總有你啊,這不是說(shuō)過(guò)很多遍了嗎,怎么又來(lái)了!

盡管如此,瑕不掩瑜,這本書還是很值得一看,最大的看點(diǎn)是深刻地抓住了周期的規(guī)律和背后的邏輯。

講周期的書,或者說(shuō)講到周期的書不少,但是唯有這本最有力度,可以說(shuō)是狠狠抓住了周期的內(nèi)在一般性規(guī)律和這種規(guī)律背后的邏輯。首先作者強(qiáng)調(diào)在一個(gè)周期存續(xù)期間發(fā)生的事件,不應(yīng)該只是被看作一個(gè)事件接著一個(gè)事件的發(fā)生,而應(yīng)該被看作一個(gè)事件引發(fā)一個(gè)事件。在這些事件中,因果關(guān)系顯然要比先后關(guān)系更加突出,而我們常常無(wú)意識(shí)的低估了這種因果關(guān)系,比如見(jiàn)底之后的反彈或反轉(zhuǎn),最大的內(nèi)生動(dòng)力就是下挫過(guò)了頭,不該賣的也賣了,不該收縮的也收縮了,不該過(guò)于恐慌的也恐慌了。所以下跌反彈或反轉(zhuǎn)的原因就是之前賣出太多,所以相鄰事件不只是先后的關(guān)系,而且還是因果的關(guān)系。其次作者指出,經(jīng)濟(jì)周期、企業(yè)周期、信貸周期等不同周期從來(lái)不是簡(jiǎn)單的、獨(dú)立存在,而是周期之間存在相互影響、相互共振的關(guān)系。盡管在分析的時(shí)候可以在一個(gè)具體的周期范疇內(nèi)討論,而且看起來(lái)這種討論似乎絲毫不用考慮其他周期的影響,但是必須強(qiáng)調(diào)的是這種討論僅僅是一種模型化的討論,是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的簡(jiǎn)化和假想化,而真實(shí)情況是被討論的周期無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受到其他周期的錯(cuò)綜復(fù)雜的影響,而且這種影響一刻也沒(méi)有停過(guò)。所以如果要嚴(yán)肅的討論周期的話,我們必須一攬子統(tǒng)籌考慮、綜合分析這些周期,只有這樣才能真正理解周期,也只有這樣才能盡可能正確地分析周期。

理解和分析周期不是目的,利用周期才是目的,作者給出的建議是先定位周期,然后選擇資產(chǎn)和配置。作為一般原則這個(gè)建議是對(duì),但是這樣的原則其實(shí)不足以解決具體的投資問(wèn)題。周期定位其實(shí)是一個(gè)無(wú)法確定的問(wèn)題,在趨勢(shì)沒(méi)有走出來(lái)以前,沒(méi)有任何人可以預(yù)測(cè)趨勢(shì),所以作者也強(qiáng)調(diào)不要預(yù)測(cè)趨勢(shì),而要為趨勢(shì)做好準(zhǔn)備,甚至認(rèn)為在一波下跌后不要賣出,甚至要等著補(bǔ)充保證金或倉(cāng)位,會(huì)漲回來(lái)的。但是這一條顯然又面臨著很多不確定性。

所以這本書用來(lái)理解周期是有價(jià)值的,如果說(shuō)用來(lái)作為投資參考,可能還不夠全面。

最后補(bǔ)充一點(diǎn),這本書翻譯的很好,有行云流水之感。

最新《周期》讀后感【篇3】

《濤動(dòng)周期論》讀后感800字!

簡(jiǎn)單寫一些關(guān)鍵性結(jié)論吧,周天王的周期邏輯還是比較復(fù)雜的,不打算全部復(fù)盤一遍寫在這里了。另外個(gè)人比較關(guān)注地產(chǎn)和黃金,所以關(guān)注的重點(diǎn)也在這一部分。如果關(guān)注地產(chǎn)的話也可以和任澤平的《房地產(chǎn)周期》一起看一下

早期讀過(guò)幾篇周金濤關(guān)于康波的文章,這本書是對(duì)其周期理論的系統(tǒng)性整合,看周期理論,對(duì)于了解我們當(dāng)今時(shí)點(diǎn)所處的位置至關(guān)重要。歷史本身就是波浪式的重復(fù)并向前推進(jìn)的,本書的一些觀點(diǎn),與現(xiàn)階段的一些主流分析也不磨而合:上世紀(jì)60-70年代啟動(dòng)的信息技術(shù)變革推動(dòng)了本輪經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),但新技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)已經(jīng)過(guò)了定點(diǎn),由此經(jīng)濟(jì)進(jìn)去下行通道??挡ㄖ芷?0年左右,我們所處的正是第五次康波的衰退期,本輪康波周期已經(jīng)在2008年見(jiàn)頂,衰退期和蕭條期,預(yù)計(jì)持續(xù)到2025年左右。

康波周期中會(huì)嵌套兩個(gè)房地產(chǎn)周期,周金濤多次演講中講到中國(guó)的房?jī)r(jià)在2016年是頂部,需要賣出房產(chǎn),等待時(shí)機(jī)保持流動(dòng)性,2016-2017的行情是本輪地產(chǎn)周期下行中的B浪反彈。目前看2017的價(jià)格確實(shí)達(dá)到了頂點(diǎn),房地產(chǎn)也由于調(diào)控進(jìn)去橫盤周期,按他的預(yù)測(cè),本輪地產(chǎn)周期底部在2020-2025年。大概趨勢(shì)還可以,不過(guò)他對(duì)價(jià)格周期的考慮剔除了利率和CPI的影響,目前在貨幣放水加劇情況下,我個(gè)人認(rèn)為新一輪地產(chǎn)上行周期會(huì)在2020下半年提前啟動(dòng),當(dāng)然這也有可能只是衰退期的一次短期反彈,同時(shí)由于政策原因現(xiàn)在的房地產(chǎn)確實(shí)已經(jīng)失去了流動(dòng)性,不過(guò),對(duì)于普通人,目前房產(chǎn)仍然是投資保值的最佳資產(chǎn)之一。

關(guān)于價(jià)格:大宗商品價(jià)格的波動(dòng)不會(huì)只受貨幣政策或者市場(chǎng)供求影響,是長(zhǎng)時(shí)期庫(kù)存博弈與投機(jī)的結(jié)果,這也是周天王的周期理論中的一個(gè)核心觀點(diǎn),所以雖然后續(xù)持續(xù)貨幣寬松,但投資邏輯與以前已經(jīng)大不相同了

另外還有比較關(guān)注的黃金,衰退期由于避險(xiǎn)情緒和美元指數(shù)持續(xù)走弱,黃金肯定有持續(xù)上漲動(dòng)力,目前價(jià)格確實(shí)處于歷史高位,但中長(zhǎng)期依然看好,仍然有擇機(jī)買入的機(jī)會(huì)。

最新《周期》讀后感【篇4】

《周期》讀后感1000字!

從2020年5月25日借到這本書,便開始讀起來(lái),6月17日上午讀完。合上書,感慨真是“書非借不能讀也”。當(dāng)然,主要得益于我正好想讀這類書,本書翻譯的又特別符合中國(guó)人的閱讀習(xí)慣,將很長(zhǎng)的英語(yǔ)拆開為幾個(gè)句子,層級(jí)和邏輯十分清晰。結(jié)合自己的工作和生活,書中很多道理都說(shuō)得十分契合,有時(shí)讓你哈哈大笑,有時(shí)讓你由衷佩服,市場(chǎng)起起伏伏,人心變來(lái)變?nèi)?,而書中能教你的少之又少,只是打開你的思路和角度,豐富你的地基。當(dāng)然,這也得益于最近投資交易不忙,正好有大塊的時(shí)間來(lái)系統(tǒng)地讀一些書。

讀完了,才想起來(lái),應(yīng)該在打開書之前想想,這本書會(huì)講些什么,我的疑問(wèn)是什么,讀完能得到什么。

書中有很多至理名言(歷史不會(huì)重演細(xì)節(jié),過(guò)程卻會(huì)重復(fù)相似。在別人恐懼時(shí)貪婪,在別人貪婪時(shí)恐懼。)、很多案例(2000年科技股泡沫、08年住房抵押貸款導(dǎo)致的金融危機(jī)、1923年的大蕭條等)、很多對(duì)市場(chǎng)參與者心理和情緒的描寫,真的是十分準(zhǔn)確。你哪能想到堪稱最偉大的人的牛頓,也會(huì)自己體會(huì)牛頓力學(xué)在股市暴跌中帶來(lái)的自由落體的打擊。凱恩斯所講的市場(chǎng)不理性的時(shí)間長(zhǎng)過(guò)了你不破產(chǎn)的時(shí)間,再優(yōu)秀的投資策略沒(méi)有等到市場(chǎng)修正回來(lái)也是沒(méi)有辦法,以及人們?cè)诮鹑谑袌?chǎng)投資記憶之短暫,每每覺(jué)得這次不一樣,這個(gè)(資產(chǎn))不一樣,自以為是的聰明和追漲殺跌的心理承受能力,都讓卓越的投資變得艱難。

作者坦言,這些投資技巧不是書中可以教會(huì)的,也不是可以從書中學(xué)會(huì)的。頓悟和感覺(jué)來(lái)自長(zhǎng)期而精準(zhǔn)的嚴(yán)格要求自己,來(lái)自不可或缺的分析能力,跟蹤和有膽有識(shí)的操作。

全書邏輯十分清晰簡(jiǎn)單,先告訴你為什么要研究周期,周期具有哪些特征和規(guī)律,繼而展開不同類型的周期,最后告訴你如何應(yīng)對(duì)周期。相較于國(guó)內(nèi)一些言之無(wú)物又邏輯混亂的報(bào)告,佩服作者能在淺顯的話語(yǔ)中表達(dá)了深刻而重要的道理。特地我將本書的大章目錄摘下:01為什么投資要研究周期?02周期的特征(不走直線,必走曲線;不會(huì)相同指揮相似;少走中間多走極端)03周期的規(guī)律04經(jīng)濟(jì)周期(人口和生產(chǎn)效率)05政府調(diào)節(jié)逆周期06企業(yè)盈利周期(經(jīng)營(yíng)杠桿和財(cái)務(wù)杠桿)07投資人心理和情緒鐘擺08風(fēng)險(xiǎn)態(tài)度周期09信貸周期(窗口的開、關(guān)轉(zhuǎn)換很快)10不良債權(quán)周期11房地產(chǎn)周期(實(shí)物本身有周期、只見(jiàn)樹木不見(jiàn)森林、跟風(fēng)和堅(jiān)信只漲不跌)12市場(chǎng)周期—集周期于一身(少數(shù)人、部分人和所有人)13如何應(yīng)對(duì)市場(chǎng)周期(有膽有識(shí)有備)14市場(chǎng)周期與投資布局(周期位置和資產(chǎn)配置、激進(jìn)或保守、技能和運(yùn)氣)15應(yīng)對(duì)周期有局限性16成功本身也有周期17周期的未來(lái)18周期精要

讀完周期,想判斷目前的經(jīng)濟(jì)周期、企業(yè)周期,或者房地產(chǎn)周期,想要指導(dǎo)自己下一步的投資行為,但又需要時(shí)間要驗(yàn)證。

第1,分析技能是基礎(chǔ)。財(cái)務(wù)、金融、經(jīng)濟(jì)分析技能

第2,市場(chǎng)觀很重要。明白市場(chǎng)如何運(yùn)作,增補(bǔ)、質(zhì)疑、精進(jìn)、重塑市場(chǎng)觀。

第3,大量閱讀,多學(xué)習(xí)。堅(jiān)持閱讀,持續(xù)閱讀,各種閱讀。

第4,結(jié)交同行多交流。

第5,投資經(jīng)驗(yàn)最可貴。任何東西都無(wú)法替代自己的親身經(jīng)歷,勿固步自封、不思進(jìn)取。

最新《周期》讀后感【篇5】

在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)層面上,周期存在的原因有二個(gè):第一,周期是人和人的交易形成的;第二,人是非理性的,會(huì)將其在情緒和性格上的弱點(diǎn)帶入交易中。

去年上半年說(shuō)周期行業(yè)公用事業(yè)化的人很多,背后的原因也很有邏輯,一是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和需求韌性,二是因?yàn)楣┙o側(cè)改革,供給無(wú)增加。所以,供需格局可以維持較高的景氣度?,F(xiàn)在過(guò)去一年多了,周期行業(yè)業(yè)績(jī)下行的速度和幅度的確比上一輪周期慢,部分細(xì)分行業(yè)和個(gè)股盈利甚至創(chuàng)歷史新高,比如建材和陜煤,但是現(xiàn)在基本上沒(méi)有人再說(shuō)公用事業(yè)化了,為什么?應(yīng)該是按照邏輯去投資的人都掉坑里了吧。

前段時(shí)間復(fù)盤了周期行業(yè)從20xx年9月(本輪周期復(fù)蘇高點(diǎn))到今年6月的PB(估值)-ROE(盈利)演變軌跡,結(jié)論也很清楚,就是:周期行業(yè)PB回調(diào)速度和幅度遠(yuǎn)大于ROE,到現(xiàn)在多數(shù)行業(yè)PB已經(jīng)回到歷史低位,但是不少行業(yè)的ROE仍在相對(duì)較高的歷史分位上。這種現(xiàn)象對(duì)公用事業(yè)化的觀點(diǎn)是有弱支撐的,但是并不代表真的公用事業(yè)化,只是業(yè)績(jī)回落的速度相對(duì)偏慢而已。下一步周期怎么走也很清晰:業(yè)績(jī)回調(diào)的速度會(huì)加快(螺紋鋼噸鋼毛利只有100多了,上半年這個(gè)數(shù)值還在600甚至800以上),估值調(diào)整的速度會(huì)放慢,兩者會(huì)逐漸收斂到周期底部。

前面雖然討論的是周期行業(yè),但結(jié)論總體上也適用于整個(gè)A股?,F(xiàn)在周期處于什么位置?我覺(jué)得在底部附近,因?yàn)槭袌?chǎng)估值中等偏下,而且多數(shù)投資者沒(méi)有信心買入股票,甚至想賣出股票。現(xiàn)在買股票,應(yīng)該就是霍華德說(shuō)的那樣:看起來(lái)風(fēng)險(xiǎn)很大,買入股票并堅(jiān)定持有需要很大的勇氣,但是很有可能獲得巨大的回報(bào)。

至于買哪些行業(yè)和個(gè)股,雖然現(xiàn)在市場(chǎng)還沒(méi)到一大把便宜貨的狀態(tài),但是好好找找,還是能找到廉價(jià)的好股票的。

最新《周期》讀后感【篇6】

內(nèi)容簡(jiǎn)介:當(dāng)下,你是否發(fā)現(xiàn)自己手里的錢變薄了,它的購(gòu)買力在下降?我們加班加點(diǎn)地工作,存折上的儲(chǔ)蓄為什么反而越來(lái)越少?買房、買股票,最佳的買入時(shí)機(jī)是什么時(shí)候?我們的工資沒(méi)怎么漲,為什么物價(jià)卻大幅上漲?

兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授從日常生活出發(fā),為我們娓娓道來(lái)經(jīng)濟(jì)周期、貨幣、金融危機(jī)與投資理財(cái)?shù)南嚓P(guān)知識(shí)。作者通過(guò)分析歷史上屢次大蕭條時(shí)期各國(guó)中央銀行與政府的金融政策,以及經(jīng)濟(jì)新聞的報(bào)道,為我們生動(dòng)解讀:通貨膨脹、通貨緊縮與經(jīng)濟(jì)周期是怎么一回事兒;通貨膨脹時(shí)期,如何保護(hù)自己的資產(chǎn)不損失、不貶值;什么是我們必須掌握的最重要的經(jīng)濟(jì)指標(biāo),以及經(jīng)濟(jì)的未來(lái)會(huì)是什么樣子。《經(jīng)濟(jì)周期,一看就懂》用通俗易懂的語(yǔ)言、生動(dòng)的案例和直觀的圖示講解經(jīng)濟(jì)周期的基礎(chǔ)知識(shí)。當(dāng)了解了這些之后,我們就可以丟掉不必要的心理恐懼與悲觀,學(xué)會(huì)保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn),聰明地進(jìn)行投資理財(cái)。

經(jīng)濟(jì)周期,一看就懂的讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:席卷全球的金融危機(jī)和通貨緊縮來(lái)了,不容我們有一刻的喘息。股票市場(chǎng)陰晴不定,反復(fù)漲跌,震蕩不止。各國(guó)政府和中央銀行長(zhǎng)期以來(lái)的努力仿佛一夜之間都付諸東流,世界一片混沌。媒體還在賣力地大肆渲染,在我們眼里,它們就像《伊索寓言》里那個(gè)喊著“狼來(lái)了”的牧羊少年。通貨緊縮和金融恐慌的巨大可能性擺在我們面前,我們不知所措,只能不安地度過(guò)每一天。信貸危機(jī)不僅發(fā)生在金融行業(yè),還擴(kuò)散到了宏觀政策和文化藝術(shù)領(lǐng)域,甚至滲透到我們生活的每個(gè)角落,似乎沒(méi)有什么是真正可以相信的。

經(jīng)濟(jì)周期,一看就懂的讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:面對(duì)各種刺激消費(fèi)的政策,為什么我們反而把錢包越捂越緊?為什么我們自以為掌握了充分的市場(chǎng)信息,卻往往損失慘重?在通貨膨脹時(shí)期,我們應(yīng)該如何守住自己的工資和儲(chǔ)蓄不貶值?新出臺(tái)的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)我們的資產(chǎn)會(huì)有怎樣的影響?想知道答案光看經(jīng)濟(jì)新聞是不夠的。只要你自己學(xué)會(huì)解讀重要的經(jīng)濟(jì)指標(biāo),就可以“逃開”經(jīng)濟(jì)周期,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)不損失、不貶值。

最新《周期》讀后感【篇7】

人生就是一場(chǎng)康波——讀《濤動(dòng)周期論》讀后感1000字:

《濤動(dòng)周期論》是按時(shí)間順序把周金濤先生重要作品和觀點(diǎn)記錄成冊(cè)的書,一共分為三個(gè)部分,濤動(dòng)周期論、大類資產(chǎn)配置、先生言談。

之所以讀這本書,是受到“人生發(fā)財(cái)靠康波”這句話的觸動(dòng)。周天王逝世之時(shí),朋友圈轉(zhuǎn)載了很多他生前最后一次策略會(huì)的發(fā)言稿,時(shí)值2016年1月份時(shí)演講的《宿命與反抗》。在2016年12月底重讀他一年前的觀點(diǎn),讓人驚訝錯(cuò)愕,2016年關(guān)注資源品價(jià)格、經(jīng)濟(jì)將在17年初重歸下行等觀點(diǎn)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的寫照。他對(duì)2016、2017年的經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)準(zhǔn)確得像是事情發(fā)生后寫的新聞稿而非是前瞻性的預(yù)測(cè)?!端廾c反抗》、“人生發(fā)財(cái)靠康波”、10年前你在中信建投工作并不重要,而在中信建投所在東二環(huán)買房更加重要,他的話相信讓大家都很震撼,與市場(chǎng)上大多數(shù)模棱兩可的分析師不同,他很明確的給出自己的判斷并且非常準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。

我想根據(jù)他的文章和觀點(diǎn),我更理解了周期這個(gè)事情,就像Dario對(duì)經(jīng)濟(jì)的觀察會(huì)疊加債務(wù)周期的角度一樣,經(jīng)濟(jì)周期或者周期本身就是宏觀經(jīng)濟(jì)研究的一個(gè)重點(diǎn)。從周期的角度理解經(jīng)濟(jì),會(huì)讓經(jīng)濟(jì)有跡可循,趨勢(shì)和拐點(diǎn)能對(duì)大多數(shù)重要的投資決策給出參考。有個(gè)說(shuō)法是周天王”泄露天機(jī)“故才英年早逝,不管是否是真,這樣研究扎實(shí)、觀點(diǎn)鮮明的周期研究大師離去還是讓人感到惋惜。

一、人生就是一場(chǎng)康波

60年為一個(gè)甲子,也是一個(gè)康波(康德拉季耶夫)周期的長(zhǎng)度,里面包括經(jīng)濟(jì)的回升、繁榮、衰退和蕭條,含有3次房地產(chǎn)周期、6次固定資產(chǎn)投資周期(朱格拉周期)、18次庫(kù)存周期。人生財(cái)富積累不在于你有多大的本事,而源于經(jīng)濟(jì)周期運(yùn)動(dòng)帶給你的機(jī)會(huì),理論上來(lái)講只有三次,抓住一次就能成為中產(chǎn)階級(jí)。1999、2008、2019、2030都有價(jià)格低點(diǎn)的機(jī)會(huì)。巴菲特\比爾蓋茨的成功來(lái)源于他們所處的經(jīng)濟(jì)回升\計(jì)算機(jī)技術(shù)啟蒙所給的大機(jī)會(huì)。對(duì)普通人來(lái)講,投資產(chǎn)品分為四類,第一是大宗商品,牛市時(shí)間長(zhǎng)、暴利,例如零幾年時(shí)的煤老板。第二是房產(chǎn),第三是股票(隨時(shí)波動(dòng),周期無(wú)法定義)、第四是藝術(shù)品。對(duì)現(xiàn)在來(lái)講處于康波從衰退到蕭條的轉(zhuǎn)換期,過(guò)去10年全球量化寬松積累的流動(dòng)性在這個(gè)時(shí)候異常兇險(xiǎn),將進(jìn)行劇烈的貨幣消化階段,所以流動(dòng)性和黃金是最好的投資品種,而資產(chǎn)價(jià)格的低點(diǎn)就在2019~2020年期間。是危也是機(jī),低點(diǎn)的到來(lái)也是買入的時(shí)間。

二、未來(lái)的演繹

2008年是康波衰退的第一次沖擊,2016年一季度將見(jiàn)到大宗商品的反彈,2016年3季度則是庫(kù)存周期的復(fù)蘇,2018、2019則是衰退到蕭條的沖擊點(diǎn),先是滯漲然后通縮。衰退到蕭條是貨幣消滅的時(shí)期,流動(dòng)性好的貨幣以及對(duì)沖貨幣風(fēng)險(xiǎn)的黃金具備較好的投資價(jià)值。2025~2030又是一輪產(chǎn)能周期的開啟。

關(guān)于這場(chǎng)未來(lái)的演繹,市場(chǎng)已經(jīng)頗顯端倪。國(guó)內(nèi)是金融供給側(cè)改革,包商銀行被接管,多數(shù)債券違約,國(guó)外是美債收益率倒掛,降息速度提前,各國(guó)央行開始增持黃金。生活中看,上市公司股東減持還債,高科技獨(dú)角獸近兩年紛紛上市圈錢還破發(fā),車企紛紛降價(jià)裁員。即使目前無(wú)風(fēng)險(xiǎn)利率貨幣基金收益已跌到2.5%,并不影響大家缺錢。

三、投資的想法

周天王說(shuō),任何機(jī)會(huì)都是靠賭博的,沒(méi)有完全確定性的機(jī)會(huì),當(dāng)你下注的時(shí)候就決定你能不能成功,一個(gè)優(yōu)秀的投資人是賭博賭出來(lái)的,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。他跟投資經(jīng)理說(shuō),當(dāng)你看到所有事情都確定的時(shí)候,機(jī)會(huì)就不屬于你了,只有不確定的時(shí)候才能得到機(jī)會(huì)。

就目前的市場(chǎng)來(lái)說(shuō),大家都關(guān)注2804這個(gè)缺口會(huì)不會(huì)回補(bǔ),重回的2800是否是入市良機(jī)?就像看下面這個(gè)上證綜指月線走勢(shì)圖,拍個(gè)腦袋,短期這個(gè)下降趨勢(shì)料會(huì)繼續(xù),所謂2804的“馬其諾防線”創(chuàng)業(yè)板補(bǔ)了、中小板補(bǔ)了,為什么大盤不能補(bǔ)呢?但是長(zhǎng)期來(lái)看,是不是該攢攢錢了?

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??黑》看完了,用的時(shí)間幾乎可以讓我忘記書前的內(nèi)容,

從最早的慕名看書,到堅(jiān)持看書,再到被內(nèi)容吸引而無(wú)法自拔的去看書,一本《紅與黑》,讓我對(duì)其產(chǎn)生了三種看書的感受。

慕名看書是因?yàn)檫@是一本世界名著,法國(guó)作家司湯達(dá)所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國(guó)五十歲上下的知識(shí)分子沒(méi)有不讀的,甚至有學(xué)者說(shuō)關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書的我一直想找機(jī)會(huì)看,但是總是沒(méi)有實(shí)行,所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書,可以說(shuō)我是慕名看書的。

堅(jiān)持看書。《紅與黑》的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng),不需要我在這里做更多的渲染,但是名聲并不帶表一切。當(dāng)我開始看這本書的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細(xì)膩,對(duì)人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細(xì),作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺(jué),不太想去這看這本書,但是這畢竟是一本名著,我是慕名看書的,所以我一定要堅(jiān)持看完,這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而,當(dāng)我把這本書看完之后,在總攬全局后想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺(jué)的描寫正是這本書的吸引人的地方。

被內(nèi)容吸引看書是因?yàn)榭吹綍南掳氩亢?,我被主人公于連的結(jié)局所吸引,我極其想知道于連最后的結(jié)局,想要直接翻到最后看結(jié)果,但又害怕遺漏中間的一些精彩內(nèi)容,所以就壓制著好奇心,一頁(yè)頁(yè)的去看。

談到《紅與黑》,就不可避免的要說(shuō)到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個(gè)木匠的三個(gè)兒子之一。書中描寫了一個(gè)想要飛黃騰達(dá),但卻有著悲慘命運(yùn)的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷,通過(guò)這兩次的感情經(jīng)歷,他找到了真正的愛(ài)情,而正是因?yàn)檫@兩次的感情經(jīng)歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會(huì),并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當(dāng)他后來(lái)在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒(méi)有死之后,他離開了德·拉莫爾小姐,他的第二個(gè)情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開始了為期兩個(gè)月的愛(ài)情,隨后他被執(zhí)行死刑。

讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力量,不僅控制著人們的思想,同時(shí)后左右著世俗的權(quán)力。同時(shí)也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對(duì)人心里的描寫,幾乎細(xì)致到了無(wú)以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩。

《紅與黑》讓我看到了自己對(duì)歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時(shí)候有時(shí)就無(wú)法了解中所描寫的一些史實(shí),或者說(shuō)影射的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、事件內(nèi)容,我絕大多數(shù)都不知道,可悲自己還是學(xué)歷史的!

最新犟龜讀后感言1000字


感言是大家在平時(shí)生活中經(jīng)常會(huì)使用到的文體。當(dāng)我們獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)或者面臨畢業(yè)的時(shí)候,我們都會(huì)把當(dāng)下最真摯的情感去通過(guò)感言表達(dá)出來(lái)。感言也可以幫助我們見(jiàn)證每一個(gè)值得記錄的時(shí)刻。怎么才能寫出一篇優(yōu)秀的感言呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理的"犟龜讀后感言",更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

犟龜讀后感言(篇1)

“有些逝去的日子,不需要想起,也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。”合上這本書,這句話便一直在我心里亂竄。讀嚴(yán)歌苓的這本小說(shuō),靈魂仿佛也隨著那縈繞在耳的句子飛回了上世紀(jì)七十年代。

《芳華》用深情講訴一個(gè)時(shí)代,它以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式訴說(shuō)著曾經(jīng)的熱烈存在,而如今銷聲匿跡好像從未來(lái)過(guò)。看那場(chǎng)芳華散盡,有一點(diǎn)悵然若失,還有一點(diǎn)余溫在懷。

《芳華》是一部無(wú)法被輕易定義的作品。它溫和又綿里藏針,平淡卻令人心酸;它有關(guān)青春又太過(guò)冰冷沉重,它有關(guān)善意卻無(wú)法回報(bào)善意;它歌頌舊時(shí)代的純真又體現(xiàn)保守與如履薄冰,它歌頌平凡中的偉大卻飽含歧視與集體孤立。它關(guān)于,關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng),關(guān)于年華和理想,關(guān)于感情和關(guān)懷,關(guān)于太短太短的時(shí)光和太多太多的遺憾。把它拍為電影的馮小剛說(shuō)它是暖的,但它本質(zhì)上還是一場(chǎng)悲劇。

芳華那年,是無(wú)私而又無(wú)奈的善意。劉峰無(wú)疑是善良的,他以一顆善良赤誠(chéng)的心面對(duì)世人,他包容這個(gè)世界的冷漠和自私。他說(shuō):“善良從來(lái)都不是為了什么回報(bào),善良是發(fā)自內(nèi)心的選擇?!敝鲃?dòng)吃破餃子,熬夜給兄弟做沙發(fā),為別人放棄求學(xué)機(jī)會(huì),這些如今或許稱得上“傻”的行為,他做起來(lái)卻是那么自然流暢。但他的善意也是無(wú)奈的,它們并未得到應(yīng)有的尊重與珍惜,甚至被輕視、被踐踏、被習(xí)以為常。社會(huì)總是對(duì)好人過(guò)分要求,正如《吸血鬼日記》所言:“為什么不讓別人看見(jiàn)你善良的一面?因?yàn)槿绻麄兛匆?jiàn)了,就會(huì)期望我一直是善良的?!边@并不是說(shuō)要舍棄善良,而是要把握好一個(gè)度,過(guò)度泛濫的善良只會(huì)適得其反,為他人的私心犧牲自己的人生,不該且不值。

芳華那年,是深情而又涼薄的時(shí)代。在動(dòng)亂的年代,悲哀,是人們對(duì)世界愛(ài)不起、恨不動(dòng)的常態(tài)心情。說(shuō)它深情,是說(shuō)由時(shí)代牽引的理想主義和殘酷歷史下的溫暖人心。無(wú)休止的革命與斗爭(zhēng)無(wú)疑是荒謬的,但那種無(wú)邊的憧憬與淳樸的心境在光速發(fā)展的今天已不可尋跡。七十年代的人對(duì)物質(zhì)好像沒(méi)有什么特別的追求,但卻有著極其強(qiáng)烈的光榮感和使命感。說(shuō)它涼薄,是說(shuō)舊時(shí)代刻薄的思想觀念和背景下的如履薄冰。那個(gè)年代的價(jià)值尺度是“品質(zhì)”,當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值尺度是“貨幣”,其實(shí)我們很難用更可貴或更世俗來(lái)定義,因?yàn)樗鼈儽澈蟮恼鬯惴绞蕉际且粯拥谋錃埧帷?/p>

二十一世紀(jì)的我們或許無(wú)法理解,為什么劉峰對(duì)林丁丁一個(gè)情不自禁的擁抱,會(huì)被折算成“耍流氓”而罪不可赦,一時(shí)間千夫所指,他被批駁,被下放,他所有的光環(huán)與贊譽(yù)在那一刻消失殆盡。他在一夜之間聲名狼藉,忽然從一個(gè)活雷鋒變成了人人唾棄的笑柄,走的那天除了何小萍竟無(wú)人相送?!耙坏┌l(fā)現(xiàn)英雄也會(huì)落井,投石的人會(huì)格外勇敢,人群會(huì)格外擁擠?!眹?yán)歌苓如是寫道。

芳華那年,是平淡而又真摯的情感。我們總說(shuō)那個(gè)年代的人單純,就是說(shuō)他們的感情不摻雜質(zhì)。無(wú)關(guān)名利,無(wú)關(guān)車房,沒(méi)有奢華的戲碼,沒(méi)有糖衣炮彈的套路,過(guò)去的愛(ài)情樸素卻真實(shí)動(dòng)人。就像劉峰和何小萍之間,洗盡鉛華的他們依舊沒(méi)有故事,但那倆顆相似的靈魂卻越靠越近。一個(gè)人情話說(shuō)得再動(dòng)聽(tīng),若是不愿意陪你走過(guò)這漫漫人生路,那他只是過(guò)客,而不是歸人。哪怕沒(méi)有轟轟烈烈,沒(méi)有銘心刻骨,但有個(gè)人時(shí)刻在你身邊相依為命,那種長(zhǎng)相廝守才最令人羨慕。我也相信,這才是真正的愛(ài)情。

數(shù)年光陰逝去,消逝的不僅僅是一代年華。蕭穗子的話令人唏噓:“我忽然意識(shí)到,一代人的芳華已逝,面目全非,雖然他們談笑如故,可還是不難看出歲月帶給每個(gè)人的改變。”所以我還是愿意相信,劉峰和何小萍是幸福的,盡管世界對(duì)他們不公,盡管他們都貧困潦倒,熱情不再,但他們善待世界,一如當(dāng)初。

幸好我們都曾是少年。幸好我們都不再是少年。幸好我們?cè)拼@世界。幸好我們依舊善待這世界。幸好,無(wú)悔走過(guò),芳華那年。

犟龜讀后感言(篇2)

這是一個(gè)男孩與女孩的故事。男孩叫青銅,女孩叫葵花。

城市女孩葵花跟隨爸爸來(lái)到了一個(gè)叫大麥地的村莊生活,孤單寂寞的她偶然認(rèn)識(shí)了一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的鄉(xiāng)村男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤兒,貧窮善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她,葵花和青銅成為了兄妹相稱的親人。粗茶淡飯的生活中,一家人為了撫養(yǎng)葵花用盡了心力,青銅也不例外:為了讓葵花上學(xué),青銅只好放棄了自己的上學(xué)夢(mèng)想;為了葵花晚上寫作業(yè)有燈照明,青銅到蘆葦叢捉來(lái)許多螢火蟲做了十盞南瓜花燈;為了葵花表演時(shí)的項(xiàng)鏈,青銅心靈手巧用冰凌做了一串,讓葵花在舞臺(tái)閃亮發(fā)光……在多災(zāi)多禍的日子里,青銅一家老小艱辛地生活著,從容地應(yīng)對(duì)著洪水、蝗災(zāi)等災(zāi)難。但是12歲那年,命運(yùn)又將女孩葵花召回她的城市,失去妹妹的痛苦使青銅在他們相識(shí)的蘆葦叢仰天大喊,他從心底用不清楚口音高喊出了一個(gè)名字——“葵花”!喊聲震動(dòng)了所有人的心靈。

想必,這些故事必然震撼了大家的心,雖然這篇小說(shuō)沒(méi)有美好的結(jié)局,但其中有許多讓人感人肺腑的故事。這篇小說(shuō)讓我明白了,人生總會(huì)有挫折,只有經(jīng)歷了挫折,才會(huì)成長(zhǎng),才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。若沒(méi)有挫折,人就會(huì)變懦弱,抬不起頭來(lái),這好比一顆小蘋果樹,要經(jīng)歷大自然的各種災(zāi)害,才會(huì)長(zhǎng)出大,甜,多的果實(shí)。就像現(xiàn)實(shí)生活中,有些人每天都能吃飽,夏天有空調(diào),冬天有暖氣。但在面對(duì)生活中一次又一次小小的挫折后,有些人只會(huì)怨天尤人,只會(huì)抱怨上天的不公平,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要在絆倒的地方爬起來(lái)。與那些窮苦的大麥地人來(lái)比,那些人只是比他們更膽小,更懦弱!不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見(jiàn)彩虹?有了挫折,成功才會(huì)到來(lái),不論前方有多少艱難險(xiǎn)阻,都要去闖闖。才能明白人生的酸甜苦辣。

讀了《青銅葵花》這本書,令我知道了人生,就像一場(chǎng)游戲,努力去闖,從跌倒的地方爬起來(lái),永不放棄,才能成功。

犟龜讀后感言(篇3)

家長(zhǎng)親子閱讀心得:親子閱讀的感悟

我的孩子今年已是一位小學(xué)五年級(jí)的小學(xué)生了,想想這些年陪伴孩子一起長(zhǎng)大的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們之間的親子閱讀確實(shí)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有很大的幫助。我覺(jué)得孩子成長(zhǎng)過(guò)程也是我們家長(zhǎng)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,我們也在不斷地探索中,盡我們最大的能力幫助孩子提高學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)課外知識(shí),下面我和大家一起交流一下親子閱讀的感悟。

從小培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,讓孩子從書本中感受到樂(lè)趣,從而養(yǎng)成喜歡閱讀的好習(xí)慣。中國(guó)有句古話:潛移默化,自然似之。閱讀也是這樣,做父母親的如果熱愛(ài)閱讀,孩子也一定會(huì)喜歡上閱讀,和孩子一起讀書,一起快樂(lè)、共同成長(zhǎng)。首先,應(yīng)該根據(jù)孩子的不同年齡段,找到適合的書本。幼兒階段我主要以童話故事、唐詩(shī)為主,如《一千零一夜》、《伊索寓言》、《經(jīng)典神話》、《唐詩(shī)三百首》、《成語(yǔ)故事》等等書刊。剛開始,我是堅(jiān)持每天讀故事給孩子聽(tīng),漸漸地孩子對(duì)喜愛(ài)的故事有點(diǎn)百聽(tīng)不厭了,經(jīng)常讓我重復(fù)講述,而且自己也會(huì)把學(xué)會(huì)的故事講給我聽(tīng),這樣就增強(qiáng)了孩子的表達(dá)能力、增加了閱讀的興趣,為今后喜歡閱讀打好基礎(chǔ)。

隨著孩子的長(zhǎng)大,我們還是一有空就讀故事給孩子聽(tīng),針對(duì)寓言故事、成語(yǔ)故事除了講故事的內(nèi)容,還講故事的寓意,對(duì)我們?yōu)槿颂幨赖膯l(fā),這樣就更能發(fā)揮親子閱讀的作用,讓孩子從書本上學(xué)到更多做人的道理。隨著孩子年齡的增長(zhǎng),我的孩子已經(jīng)完全可以自己閱讀各種課外書本了,她非常喜歡楊紅櫻寫的各種書比如《淘氣包馬小跳》、《非常老實(shí)》、《笑貓日記》、還有《魔法灰故娘》、《小豆豆頻道》、《小豆豆和我》、《昆蟲記》等等。每次一到新華書城,她就會(huì)情不自禁地跑進(jìn)書店,迫不急待地挑選自己喜歡的各種書籍,對(duì)她選中的書,我都盡量支持她購(gòu)買。她喜歡的書本,我也會(huì)一有空就看看,然后我們一起討論對(duì)書中人物的看法,聽(tīng)聽(tīng)孩子對(duì)書本內(nèi)容的理解、想法,這樣自己也能更了解孩子的健康成長(zhǎng)情況,讓自己進(jìn)入孩子的世界,孩子也在書本學(xué)到很多知識(shí),積累豐富的詞匯、提高寫作水平。

書是人類進(jìn)步的階梯,終身的伴侶,最誠(chéng)摯的朋友,讀書能給人帶來(lái)快樂(lè),而經(jīng)常與孩子一起讀書,則能增加父子間、母子間的親情,使孩子感受到家庭的溫馨,使?jié)鉂獾挠H情在親密接觸中加深,使我們家長(zhǎng)與孩子成為無(wú)話不談的朋友。通過(guò)閱讀,父母與子女終身學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。閱讀能力是一個(gè)人終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和最大的本錢,讓我們通過(guò)親子閱讀為孩子點(diǎn)亮一盞慧燈,讓他們的未來(lái)更加美好、燦爛!我想以后我會(huì)和孩子一起把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去的。

犟龜讀后感言(篇4)

《悲慘世界》是法國(guó)大文豪雨果的作品,這篇文章主要講了:冉阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧窮孩子,二十多歲因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,因?yàn)橹型咎优茏屗诒O(jiān)獄里呆了xx。出獄后,他偷了留他住宿的教主大人的銀器,但是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫助了他,教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人他開始不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然簡(jiǎn)單、樸實(shí)甚至卑微,一直到死去。

故事主人公冉阿讓在我的印象里是最深的,在我看來(lái)他并不是反面教材而是正面教材,或許大家看來(lái)他只不過(guò)是個(gè)小偷,是個(gè)壞人,但是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理――知錯(cuò)就改。在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò),當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是:道歉、解釋、無(wú)所謂……但是在我看來(lái)不是這些而是――改正。

藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽(tīng)到,他向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,最后兩人成了合作伙伴,一起打理趙國(guó)。

不管是小說(shuō)里的主人公冉阿讓,還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò),他們并沒(méi)有自暴自棄,而是改正自己的錯(cuò)誤,成為了我們大家的好典范。

最新《沉思錄》讀后感1000字


幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選:“《沉思錄》讀后感”,敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

作品的讀后感應(yīng)該如何撰寫呢?作者寫的作品蘊(yùn)含深刻的思想。我們寫讀后感梳理感悟的過(guò)程,也是加深我們對(duì)作品理解的過(guò)程?;蛟S"最新《沉思錄》讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容,請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧!

最新《沉思錄》讀后感 篇1

最近一段時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《沉思錄》。從中受益良多,以下是我覺(jué)得比較喜歡的其中一些文字段落:

人們互相鄙視,又互相奉承,人們各自希望自己高于別人,又各自匍匐在別人面前。

沒(méi)有一個(gè)人會(huì)如此幸運(yùn),以致在他臨死時(shí)身邊沒(méi)有對(duì)他的死會(huì)感到松快的人。假設(shè)他是個(gè)好人、一個(gè)智者,最后不也是會(huì)有人心里這樣說(shuō)嗎:讓我們最終擺脫這位老師而自由的呼吸吧,確實(shí),他對(duì)我們?nèi)魏稳硕疾粐?yán)厲,但我想他是默默地譴責(zé)我們。這就是對(duì)一個(gè)好人所說(shuō)的。而在我們的情況中,有多少別的原因使許多人希望擺脫我們??!如果,在生活中甚至我如此努力地為之謀利、祈禱和關(guān)心的同伴也希望我離去,希望也許從中得到一點(diǎn)好處。那么一個(gè)人為什么要執(zhí)著于一種較長(zhǎng)的塵世間的逗留呢??

享受那你認(rèn)為最好的東西的快樂(lè)。

一個(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自己的心靈更為寧?kù)o和更少苦惱。

尊重那宇宙中最好的東西,同樣,也要尊重你自身中最好的東西。

如果你同時(shí)有一后母和親母,你要對(duì)后母盡責(zé),但你還是不斷地回到你的親母身邊。生活有時(shí)就象你的后母,哲學(xué)是你的親母,在它那里你得到安寧。

熱切地追求你認(rèn)為最好的東西。

幸福在于做人的本性所要求的事情。

使你的生活井然有序是你的義務(wù)。

假如人們殺死你,把你切為碎片,詛咒你。那么這些事情怎么能阻止你的心靈保持純凈、明智、清醒和公正呢?例如,如果一個(gè)人站在一泓清澈純凈的泉邊詛咒它,這清泉絕不會(huì)停止冒出可飲用的泉水,如果這個(gè)人竟然把泥土或垃圾投入其中,清泉也將迅速地沖散它們,洗滌它們,而不會(huì)招到污染。

與持有同樣原則的人一起生活。

在來(lái)自外部事物的打擾中保持自由。

不同無(wú)知的人作無(wú)謂的交談。

當(dāng)什么人的無(wú)恥行為觸犯你時(shí),直接問(wèn)自己,這世界上沒(méi)有無(wú)恥的人存在是可能的嗎?這是不可能的。那么別要求不可能的事吧。

無(wú)論什么事情對(duì)你發(fā)生,都是在整個(gè)萬(wàn)古永恒中就為你預(yù)備好的,因果的織機(jī)在萬(wàn)古永恒中織著你和與你相關(guān)聯(lián)的事物的線。

想象一下所有悲嘆或不滿于一切事物的人,他們就像是一只做犧牲的豬那樣掙扎和叫喊。

每個(gè)人愛(ài)自己都超過(guò)愛(ài)所有其他人,但他重視別人關(guān)于他自己的意見(jiàn),卻更甚于重視自己關(guān)于自己的意見(jiàn)。這是多么奇怪啊。

最新《沉思錄》讀后感 篇2

“對(duì)于理性的動(dòng)物來(lái)說(shuō),依據(jù)本性和依據(jù)理智是一回事。觀照內(nèi)心。善的源泉是在內(nèi)心,如果你挖掘,它將汩汩地涌出……”這是《沉思錄》的精彩語(yǔ)錄。

《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可?奧勒留所著,對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受,追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系,解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任,要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜,要擯棄一切無(wú)用和瑣屑的思想、正值地思考。而且,不僅要思考善、思考光明磊落的事情,還要付諸行動(dòng)。

馬可?奧勒留把一切對(duì)他發(fā)生的事情都不看成是惡,認(rèn)為痛苦和不安僅僅是來(lái)自內(nèi)心的意見(jiàn),并且是可以由心靈加以消除的。他對(duì)人生進(jìn)行了深刻的思考,熱誠(chéng)地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì),果敢、謙遜、仁愛(ài)……他希望人們熱愛(ài)勞作、了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)、尊重公共利益并為之努力?!冻了间洝肥菑撵`魂深處流淌出來(lái)的文字,樸實(shí)卻直抵人心。

讀《沉思錄》讓我有了四點(diǎn)感悟。

一、適者生存。適者生存這一法則不僅僅只適用于動(dòng)物界,對(duì)我們?nèi)祟愐餐瑯舆m用,尤其是在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的社會(huì),稍不留神,可能就被社會(huì)遺棄了。這絕不是危言聳聽(tīng),而是活生生的,殘酷的現(xiàn)實(shí),如果你不想成為社會(huì)的棄嬰,你就必須學(xué)會(huì)適應(yīng)周圍環(huán)境,適應(yīng)整個(gè)社會(huì)。

二、挺住精神。人需要沉得住氣。我們不再是天真無(wú)知的小學(xué)生,也不再是埋頭苦讀的中學(xué)生,我們?cè)僖膊恍枰欠N懵懵懂懂的莽撞,或者是那種鋒芒畢露的沖動(dòng),我們需要的是不到最后決不言敗的精神與毅力,還有在苦海中作樂(lè)的坦蕩與大度。所以,當(dāng)你在苦難中倍受煎熬時(shí),你要對(duì)自己說(shuō):堅(jiān)持吧,挺一挺就過(guò)去了。

三、寡欲多福。欲望,是人的本性。自我們出生的那一刻起,我們就被各種形形色色的欲望所包圍。為了欲望,我們勞心勞力,可到頭來(lái)除了累之外,似乎并沒(méi)有得到什么。放下你心中過(guò)多的欲望吧,我們需要只是那適當(dāng)?shù)恼_的追求,只有這樣我們才能活得輕松,活得精彩。

四、辯證思考。猶如硬幣,任何事情都有兩面。遇事,要辯證思考,既要看到好的一面,也要看到不足的地方。世界上,不存在絕對(duì)好與絕對(duì)壞的事情,所以,當(dāng)我們失敗時(shí),要想想得到了什么;成功時(shí),要想想失去了什么。這樣我們的人生才能過(guò)得有滋有味。

《沉思錄》有一種不可思議的魅力,甜美、憂郁,高貴,是一本能讓人思考的書,讀罷,還沉浸在其中,思考,思考,還在思考,讓人心靈感到安寧和靜謐,《沉思錄》讓我思考人生,思考自己,也思考周圍的一切。

最新《沉思錄》讀后感 篇3

《沉思錄》中沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有冗長(zhǎng)的說(shuō)教,卻處處閃爍著智慧的火花。書中的許多思想,即使在兩千年后這天也能引起我們的共鳴。作者從哲學(xué)高度對(duì)人生真諦進(jìn)行思考,深刻、睿智,讓人高山仰止。讀《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下,我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì):

1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性

奧勒留是位自然主義者。他對(duì)大自然懷有深深的熱愛(ài)與敬畏之情,但不僅僅僅限于它的山山水水,而更強(qiáng)調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫道:“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的,連接萬(wàn)物的紐帶是神圣的,幾乎沒(méi)有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在,因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一齊,有秩序地組成同一個(gè)宇宙。只有一個(gè)由萬(wàn)物集合組成的宇宙,也只有一位存在于萬(wàn)物之中的神明,萬(wàn)物本是一體,遵循同一法則,有智性的生物中存在共同的理性,共同的真理,對(duì)于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言,也就只有一個(gè)唯一的盡善盡美之境”。這一觀點(diǎn)與我們中華民族的先哲老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的唯物主義哲學(xué)觀有著異曲同工之妙。

為人處事遵循客觀規(guī)律,合乎自然法則,這就是人的理性,而這種理性正是人生最大幸福之源泉,奧勒留對(duì)自己如是說(shuō)?!靶惺氯裟茏駨睦硇?,一心一意,堅(jiān)定不渝,不急不躁,不隨便分心在別的事情上,持續(xù)內(nèi)心的純凈正直,即使你隨時(shí)可能放下生命——如果能做到這些,不奢求什么,也無(wú)所畏懼,如果你此刻的行為合乎自然,你從小到大所說(shuō)的話沒(méi)有任何虛假,那么,你就能過(guò)得幸福;誰(shuí)也不能阻止你獲得這樣的幸?!?。他還寫道:“只要我們遵循著理性行事,便無(wú)需畏懼,因?yàn)橹灰覀兪窍蛑_的方向前進(jìn),我們所做的合乎本分,我們必定能得到自身的福利,也必定不會(huì)受到傷害”。這是何等高度的思想境界。

透過(guò)上述思考,結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到,尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的,辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一齊來(lái)。只有堅(jiān)定唯物主義哲學(xué)觀,用心行動(dòng)合乎自然,才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并獲得幸福。

2、如何看待“勞動(dòng)成為生活的第一需要”

奧勒留在書中寫道:“不要像一個(gè)被強(qiáng)迫者那樣勞動(dòng),也不要像一個(gè)將受到憐憫或贊揚(yáng)的人那樣勞動(dòng),而要使你的意志直指一件事情,即像社會(huì)理性所要求的使你活動(dòng)和抑制自身?!?/p>

相應(yīng)的,馬克思“勞動(dòng)成為生活的第一需要”的思想,是從真正的自由勞動(dòng)所具有的特質(zhì)出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題:當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿足之后,真正自由的勞動(dòng)作為自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一,使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會(huì),自由勞動(dòng)將對(duì)應(yīng)著人的自由全面發(fā)展,是無(wú)可阻擋的歷史規(guī)律。

我認(rèn)真的思索,勞動(dòng)自然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿足之后,勞動(dòng)又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”,又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會(huì)從勞動(dòng)本身得到快樂(lè)。勞動(dòng)也是生存的方式和目的,本質(zhì)是自然。能夠貼合自然的勞動(dòng)者才是快樂(lè)的,能夠創(chuàng)造這樣勞動(dòng)氛圍的人才是高尚的。

3、注重自身的道德修養(yǎng)

《沉思錄》十分關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少就應(yīng)做到:其一,意志要堅(jiān)強(qiáng)?!懊繒r(shí)每刻都要持續(xù)意志堅(jiān)定,像一個(gè)羅馬人、一個(gè)大丈夫那樣,一絲不茍地、持續(xù)尊嚴(yán)去完成要做的事情,始終懷著友愛(ài)、自由和正義之情感去行事,心理不要存有其他念頭”。其二,貪欲要抑制?!白非蟛豢赡艿氖虑楸闶钳偪?,但惡人做事不可能不瘋狂”,他認(rèn)為:“由欲望而引起的過(guò)錯(cuò)比憤怒引起的過(guò)錯(cuò)更就應(yīng)受到譴責(zé)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人憤怒時(shí),他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智,但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因?yàn)榻?jīng)不住快樂(lè)的誘惑,他的過(guò)錯(cuò)也就更不道德、缺乏男人應(yīng)有的自制力”。他告誡自己:“你所沒(méi)有的東西,不要想入非非,夢(mèng)想著已經(jīng)得到了,要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的,想想看,這些東西倘若你此刻不是已經(jīng)擁有,你該多么渴望得到啊”。其三,思想要公正。“什么才是值得我們追求的呢?只有一件:思想公正,行為無(wú)私,為人誠(chéng)實(shí)。對(duì)于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地理解,從不大驚小怪,因?yàn)檫@一切都源于同一個(gè)命運(yùn)的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴(yán)格要求自己:“做事不要違心,不要自私,不要輕率,不要三心二意;不要用華麗的言詞來(lái)裝飾你的思想,也不要喋喋不休,或好管閑事”。

堅(jiān)強(qiáng)意志、克服貪欲、端正思想。說(shuō)的多好啊!內(nèi)心的自由,來(lái)自于執(zhí)著,不是對(duì)表象的執(zhí)迷,而是對(duì)內(nèi)心準(zhǔn)則的堅(jiān)持。壁立千仞,無(wú)欲則剛,只有不斷的自省,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),才會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)定執(zhí)著追求的勇氣,才會(huì)獲得內(nèi)心自由的幸福。

這部哲學(xué)著作博大精深,本人閱讀欣賞獲得點(diǎn)滴體會(huì),留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》,幫忙我們反省過(guò)往、思考未來(lái),我也必將常讀???,以作鞭策。

最新《沉思錄》讀后感 篇4

我只是回不去的旅人,迷失了, 在尋找青鳥的程。

我害怕,變成了青鳥,沒(méi)有腳,只能不停地飛,唯一的一次著陸,就是死。

馬可,你畫下的每一個(gè)符都讓我深思與敬仰……

這樣的我如你所愿的走下去,全然忘記了句。

“帝王哲學(xué)家”,雙重雍容華貴的身份冠稱你完美的魂靈。作為帝王,竭忠盡智,夙興夜寐卻仍無(wú)法遏制你的帝國(guó)成朽木,沒(méi)落為泥沙。如李煜般疾首的事先拋開不談,怕還的你在千古風(fēng)塵中的一聲嘆息。單從哲學(xué)家這一身份剖析,手中的這本《沉思錄》也足以流芳百世,世代相傳了。

“語(yǔ)言平實(shí),無(wú)華麗辭藻”的空話起就不講了。畢竟當(dāng)做日記寫,庸人自擾又何必?而其內(nèi)容蘊(yùn)含的寶藏才是真正的。

你說(shuō),哲學(xué)家都是愛(ài)思考的人。如今似被框限了年代和年齡。平時(shí)用時(shí)思考與自身無(wú)切實(shí)利益或直接相關(guān)的事物的人,總是被認(rèn)為不務(wù)正業(yè),荒誕不經(jīng)。生命與智慧多么抽象,誕生與多么虛妄。諸如此類的,確實(shí)沒(méi)有太多考慮過(guò)現(xiàn)實(shí)功利性的問(wèn)題。邁入,作為一個(gè)現(xiàn)代人,面對(duì)現(xiàn)代快節(jié)奏生活與浮夸功利的現(xiàn)實(shí)主義,確實(shí)顯得幼稚而天真,吃力而不討好,空想而不切實(shí)。而我也無(wú)力辯駁。其中,與個(gè)體矛盾也如此。教材上寫道“真理掌握在少數(shù)人手中”而事實(shí)是少數(shù)人要服從多數(shù)人,于是真理就還是由多數(shù)人掌握,多么無(wú)奈!魯迅先生也說(shuō)“走自己的,讓別人說(shuō)去吧”,而能肩扛得住壓力剝削的又有幾個(gè)勇士?上的宰割最終會(huì)帶你無(wú)盡的深淵。而我就是這樣在人海中沉浮!

而你,就是我靈魂上的救世主。讓我不在掙扎于所謂的世態(tài)炎涼,也不搖頭嘆息日下。選擇退守自己的,立志做一個(gè)溫良謙遜的人,忽視甚囂塵上的唯利主義,構(gòu)筑自己的世外桃源。

但是,這將成為傻子,一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的孤獨(dú)者。學(xué)習(xí)哲學(xué)與思考這一點(diǎn)足以被貶得一無(wú)是處。單后生活又帶給我們恐懼根深蒂固。哲學(xué)家們失常甚至選擇死亡的事例不勝枚舉,而我卻選擇了。在我腳下最真實(shí)的只有我切實(shí)體會(huì)到,磨礪成泥沙。我不愿讓一時(shí)的害怕造就終身的遺憾。你如此想,于是你寫了;我如此想,于是我做了。

幾十萬(wàn)年前,原始人類為了一塊腐肉爭(zhēng)得,誰(shuí)也沒(méi)有力氣去做或去想別的東西,當(dāng)然,除了明天的食物問(wèn)題。然而其中一員愛(ài)上了看星星和眺望遠(yuǎn)方。幾十萬(wàn)年后,現(xiàn)代人類學(xué)家說(shuō),那個(gè)第一個(gè)仰望星空呢的原始人類,開始了人類的新時(shí)代。只是沒(méi)有人知道,第二天他就死于饑寒交迫,并被同伴唾棄。真是死有余辜,他們恨恨的想。

你知道的,我是不怕去做那個(gè)看星星的人的!

我仍舊疲憊地背著行囊走著,一個(gè)轉(zhuǎn)角,卻了我的思想!

身羈宮廷的自身和自己所處混界的感受,你選擇追求一種擺脫了和、冷靜而達(dá)觀的生活。

而我在深刻后不得不要迎頭痛擊自己的,也正是你的字里行間......

你反對(duì)物質(zhì)欲,認(rèn)為時(shí)間所有,地位,等都需要摒棄,就如同一個(gè)高富帥痛惜說(shuō)“其實(shí)我并不想過(guò)這樣富足,令人羨慕的生活,我想歸于貧窮”一樣令唾棄。而我現(xiàn)在奮筆疾書,在學(xué)習(xí)中心力交瘁要換回的無(wú)非是這種生活。

你說(shuō)“無(wú)論命運(yùn)將什么事情加注于你,都要懷著接受”,這也太絕對(duì)了吧!現(xiàn)實(shí)的,的。胸襟人之品德必須擁有,但并非是和。誰(shuí)愿意默默受至白頭?即使別人都不相信你生活簡(jiǎn)樸,謙虛和滿足,也絕不會(huì)動(dòng)怒,循著一方,純粹的貴土。你有沒(méi)有想過(guò),不別人信任多么可悲,而我注定要孤單一人?

還是留給那些年邁的老人和歷經(jīng)滄桑洗滌他們疲憊不堪的靈魂,及處于混界,面對(duì)低潮卻又為力,在生活方面遭受挫折,失望,但又不至于向援手的人提供最好的安慰。因?yàn)檫^(guò)于深沉的年輕卻沒(méi)有只要正直就不怕去闖什么。有負(fù)擔(dān)的年輕人不能逃避,切不可把它當(dāng)生知道和行為準(zhǔn)則。

而我并不是要把全盤否決的,只是原來(lái)過(guò)分依賴導(dǎo)致如今太過(guò)偏激了。

你說(shuō)的,我們擁有的只有現(xiàn)在,任何人都盜不走我們應(yīng)該擁有的東西。

你說(shuō)的,本質(zhì)往往最簡(jiǎn)單。的心態(tài)要平和,不因得意而嬌縱,失意而頹廢。

你說(shuō)的,不要被事物的華麗所,要認(rèn)清事情的,那是用雙眼看到的。

之前的分歧,是因?yàn)槲伊四愕牧硪粋€(gè)身份。

你畢竟是,而我們是一介。無(wú)法隨意處置別人,也無(wú)法赦免什么。你擁有我無(wú)法 想象的榮譽(yù),而我卻活著 ——你一世的生活。

因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?,所以有了所?既然已成既然,何必再說(shuō)何必……

讓我無(wú)所適從的又何止你的這本《沉思錄》呢?

最新《沉思錄》讀后感 篇5

《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留·安東尼所著的,是一本寫給自己的書,內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中寫成的。它來(lái)自作者對(duì)身羈宮廷的自己和自己所處混亂世界的感受,追求一種冷靜而達(dá)觀的生活。這本書是斯多葛學(xué)派的一個(gè)里程碑。

當(dāng)我每晚躺在床上,安安靜靜地品讀時(shí)如獲珍寶似的不忍釋手。持續(xù)下來(lái),或多或少有些感悟。

我不曾時(shí)刻地讀也不曾口口聲聲地去解釋它,而是在我覺(jué)得心情愉快、沉重,抑或需要有種精神支持我走下去的時(shí)候,抑或沒(méi)有人能幫我解決問(wèn)題的時(shí)候,我就可以慢慢地去品讀,并能從中領(lǐng)悟到一些人生的意義。

很多時(shí)候,我們面對(duì)生活、感情、學(xué)習(xí)等等,不要總想著沒(méi)有的和已有的東西,而要想著你認(rèn)為最好的東西。人,都是有追求的x,總想著讓某種東西來(lái)滿足自己的x,這也是人是自私的原因。而這也要求我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)。有些東西是虛無(wú)縹緲的,過(guò)了就煙消云散。這和佛家所說(shuō)的:“色即是空,空即是色”,在某種程度上是一致的。如果能做到這一點(diǎn)似乎我們就能快樂(lè)生活一生了。

人的追求愿望強(qiáng)烈時(shí),往往會(huì)忘記了道德的約束。就像追求一個(gè)喜歡的人,剛開始用“糖衣炮彈”轟炸,得手之后就用像白色垃圾一樣置之于荒原之中,不再醒悟,而那些美好的值得回憶值得珍惜的東西就沒(méi)有回來(lái)過(guò)了。這也是為什么許多人往往到了失去之后才懂得珍惜。

這也違背了《沉思錄》中說(shuō):“人要熱烈追求那些你認(rèn)為最值得珍惜的東西和人,甚至是執(zhí)著?!?/p>

人的品德性質(zhì)是人內(nèi)心深處擁有的將每一天當(dāng)作最后一天度過(guò),不是急切,也不是麻木不仁地度過(guò)。

因此,我會(huì)選擇更好適合我走下去的路,連帶自己的情感也放進(jìn)受傷的心里。按照書中說(shuō)的:“痛苦不是不可忍受或持續(xù)不完的?!边@就是有些人為了某個(gè)人而付出一切之后傷痕累累時(shí),而不會(huì)那么痛苦的原因了。

于是我在傷心后不痛苦時(shí)看了書。回歸前面的《沉思錄》那是在需要的時(shí)候讀的,而此時(shí)看了就是能助自己走出那條充斥悲傷的深溝。這也讓我明白了,人嘛就是在痛苦之后才會(huì)知道現(xiàn)在的幸福,在失去什么之后才會(huì)懂得珍惜,沒(méi)有了什么之后才會(huì)尋找什么……而一生之中除了忙碌之外就是空閑的胡思亂想了,才會(huì)擁有那么多的煩惱。

而自己情感上的失敗不曾像失去牽過(guò)手的女孩那么傷痛,就像拖鞋的作用,有與沒(méi)有就是不一樣。

始終學(xué)業(yè)還是更值得深思,就業(yè)怎么辦?我已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間為失去而哀,我也不能讓人輕易記住和輕易忘記,按照書中說(shuō)的:“你忘記所有東西的時(shí)刻已經(jīng)臨近,你被所有人忘記的時(shí)刻也已經(jīng)臨近?!?/p>

于是我漸漸地退回了自己的世界,和《沉思錄》一起。

最新《沉思錄》讀后感 篇6

《沉思錄》是一本語(yǔ)錄體作品,極似中國(guó)的《論語(yǔ)》,思想之光閃爍著人類智慧的火花,充滿浩然正氣和深遠(yuǎn)大氣,讀起來(lái)令人冷靜,發(fā)人深思?!冻了间洝凡⒎且槐尽翱觳褪健钡男撵`雞湯,而是初讀可能會(huì)令你大失所望且略感索然無(wú)味,但細(xì)讀之后卻直達(dá)你心靈深處的書。

讀《沉思錄》,猶如與一位智者或禪者的對(duì)話,讓人靈魂高貴,精神凈化。

“人總是想退隱鄉(xiāng)間、海濱或者山林,你必定也對(duì)這種退隱生活十分渴望。可這種想法只是多見(jiàn)于最庸碌的常人,而你則有能力決定何時(shí)隱退到自己的內(nèi)心。只有隱居到人的內(nèi)心,一個(gè)人才能收獲最多的平靜和最少的煩憂,尤其是如果他內(nèi)心思緒萬(wàn)千,只需凝神內(nèi)視,即可立刻回復(fù)平靜。我確信寧?kù)o正是心靈深處井然有序的表現(xiàn)。不斷地隱退到自己的心靈深處吧,這樣你就可不斷獲得新生?!泵看巫x到這段話,我就更加明白陶淵明的“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”的意境。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì),在以金錢和名利為代表的諸多欲望無(wú)法滿足而感到煩躁不安的滾滾紅塵中,只要我們能“退隱到自己的心靈深處”,守護(hù)心靈的凈土,歷練內(nèi)心的從容,收獲內(nèi)心的平靜,解除自己內(nèi)心的焦灼,就能找到自己的“世外桃源”。

“有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了,又有多少人在稱賀別人的威名之后亦與世長(zhǎng)辭?!笔茄?,不管你官多大,不管你多富有,也不過(guò)是“日食三餐,夜宿一隅”,我們不能被“名利”遮望眼,而忘卻身邊更美好的東西;不能被“名利”所羈絆,而失去真正自我的自由。我們不必糾結(jié)于過(guò)去的種種傷疤和痛苦,桎梏于歷史的層層包袱,亦不必迷茫于未來(lái)的種種未知,恐懼于將來(lái)的裊裊迷霧,不爭(zhēng)名奪利,不沽名釣譽(yù),不以物喜,不以己悲,不為利所動(dòng),不為名所惑。抓住“現(xiàn)在”,珍惜當(dāng)下,不忘初心,砥礪前行,去快樂(lè)迎接嶄新精彩的每一天!

“你錯(cuò)待了自己,我的靈魂,你將是不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。”《論語(yǔ)》中曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”正是對(duì)該段話的穿越時(shí)空的遙相呼應(yīng)。我們要心存敬畏,手握戒尺,頭懸利劍,如臨深淵,慎獨(dú)慎微,勤于自省,常修為政之德,常思報(bào)國(guó)之舉,常勵(lì)奮進(jìn)之志,常懷律己之心,做到自身正、自身硬、自身凈,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

“那操縱你的是隱蔽在內(nèi)部的信念?!薄耙褚倭⒂诓粩嗯拇虻木蘩酥暗慕甘?,它巋然不動(dòng),馴服著它周圍海浪的狂暴。”人必須有信仰。人生有了信仰才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力,才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo),才會(huì)擁有更美好的未來(lái)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,只有堅(jiān)守信仰,堅(jiān)定信念,我們的人生才能綻放耀眼的光芒,人生才能更加美麗輝煌!

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