中國近代史心得感悟。
優(yōu)秀的人總是會提前做好準備,在幼兒園教師的生活工作中,時常需要提前準備資料作為參考。資料的意義非常的廣泛,可以指需要查到某樣東西所需要的素材。資料對我們的學習和工作有著不可估量的作用。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢?你可以讀一下小編整理的關(guān)于中國近代史心得感悟,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
學習中國近現(xiàn)代史剛要,一方面,我對中國近現(xiàn)代的這段歷史有了更加深刻地了解,另一方面,我自己也有深刻的體會。中國的近現(xiàn)代史是指1840年以來的中國歷史。其中,從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中人民共和國成立前夕的歷史,是中國近代史;從1949年中人民共和國成立以來的歷史,是中國現(xiàn)代史。近代以來,中國人民在屈辱和苦難中奮起,為了爭取民族獨立、自身解放和實現(xiàn)國家的繁榮富強、人民富裕,進行過長期的英勇奮斗。正是這些斗爭,粉碎了外國侵略者滅亡中國的陰謀,推動了中國的發(fā)展和進步。古人有言:忘記歷史等于背叛。唐太宗也說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。中國近”現(xiàn)代史連接過去和現(xiàn)在,起著承前啟后的紐帶作用。英國哲學家培根曾說:“讀史使人明智”,因此,我認為讀歷史,了解歷史,可以使我們更有自豪感和羞惡感,讓我們在歷史的長河中感悟人生。
學習《中國近現(xiàn)代史綱要》,可以使我們居安思危,體會那段侵華的國恥。它警醒國民,“落后就要挨打”敬告青年學生,“勿忘國恥,振興中華”;是一部人民堅決的抗爭史,它告訴我們,中華民族是自強不息、不畏強暴的民族,中國人民具有不屈不撓的斗爭精神;更是一部艱辛勇敢的探索史,地主階級、農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級由于自身的階級局限性,都不能提出科學的革命綱領(lǐng),不能改變舊中國半殖民地半封建社會的性質(zhì),只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,只有社會主義才能救中國。
學習《中國近現(xiàn)代史綱要》,可以讓我們知道近現(xiàn)代史的主流和本質(zhì),是中國仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而英勇斗爭、艱苦探索的歷史;尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,進行艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革,把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。
學習《中國近現(xiàn)代史綱要》,可以讓我們有所感、有所悟。“歷史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學習過,但每次學完都會有不同的認識和感悟,畢竟不同層次的知識結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對歷史的把握和理解而言是有差別的。但是我相信通過大學的進一步學習,我會形成了新的思想。學習《中國近現(xiàn)代史剛要》要求我們堅持“解放思想、實事求是、與時俱進”“保持黨的先進性”堅持“以人為本”的工作方法,“從群眾中來,到群眾中去”從鴉片戰(zhàn)爭起,中國開始慢下了發(fā)展的步子,在世界的地位也一蹶不振。雖然當時也是疆域遼闊,人才濟濟,但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超,思想守舊的清政府統(tǒng)治階級還以“量中華之物力”而沾沾自喜,“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢”,終于“起視四境,而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來,也遇到過挫折,走了許多彎路,但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進,在黨中央的領(lǐng)導下,人民生活水平不斷提高,綜合國力不斷增強。
縱觀歷史,學習《中國近現(xiàn)代史綱要》的意義是:讓我明白了,當代大學生“務必繼續(xù)地保持謙虛謹慎、不驕不躁的學風,務必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”,珍惜來之不易的學習機會,出色地完成學習任務,高效地掌握最先進的科學文化知識和建設(shè)社會主義的實際本領(lǐng),認清世情國情,明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會以后,深入群眾,投身實踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實踐相結(jié)合,自覺到祖國和人民最需要的地方去,在各自所承擔的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強拼搏,為國家的繁榮和人民的富裕貢獻自己的力量。
讀書報告
因為這本書不厚,我一口氣讀完了。
最大的感受是,它與高中歷史課所涉及的歷史知識,無論事時間的陳述,還是評論事物的洞察力和深度,都有很大的不同。以甲午戰(zhàn)爭為例,歷史教科書只告訴我們事發(fā)的時間和地點,宣告自強運動的徹底失敗。而蔣廷黻先生把事件的始末告訴了我們,讓我現(xiàn)在才知道為何會發(fā)動甲午戰(zhàn)爭,是由于我國和日本在高麗問題上產(chǎn)生了糾紛,日本想要占領(lǐng)高麗進一步實現(xiàn)自己領(lǐng)土的擴張,而中國看出日本的野心想要阻撓,便引發(fā)了甲午戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)爭失敗的原因不是裝備落后,而是技術(shù)落后。
所以我對本書的第三章《自強及其失敗》有濃厚興趣,并經(jīng)過研讀之后在此提出自己的觀點。
自強運動的提出和實行,是有遠見的士大夫,如李鴻章深刻認識到中國雖在18世紀處于優(yōu)越地位,但是西方列強在19世紀進行了改革,**君主制變成了君主立憲制,工業(yè)革命更使西方列強的生產(chǎn)機械化。而此時的中國還是夜郎自大,封建思想根深蒂固,不知改革。直到英法聯(lián)軍向中國敞開大門,他們才意識到自己的落后和改革的重要性。
這是中國進步和現(xiàn)代文化的重大突破,但為什么最終會失敗呢?我總結(jié)了有一下幾點:
1. 封建思想不但在統(tǒng)治者士大夫身上根深蒂固,在民眾身上也是無法動搖的。
2. 自強運動的倡導者,自身束縛于舊文化中,使得沒有真正懂得西方文化,并且不懂得正確用人。
三。時代的桎梏,惡人的誹謗,使得自強不息的運動無法真正展開。
4. 自強運動期間,日本,**,西方列強因為想領(lǐng)土擴張的原因頻頻干涉中國,越南和新疆的動蕩,使中國損兵折將。
接下來,我就細細分析這4點。
-。從英法聯(lián)軍中,恭親王和文祥學到了三種教訓:西方的**和訓練遠遠超過我們;西洋人愿意我們購買兵器并愿意教給我們練兵之法;西洋人并不是先前所傳的狼子野心,不守信用。
而且曾國、左宗棠、李鴻章等人也認識到只有學習先進的科學機械才能生存,并且倡導派學生出國留學學習西方先進技術(shù)。于是,自強運動便順利成章的開展了。機械制造廠、兵工廠、近代化的交通、造船廠、電報局、招商局和近代學堂便拔地而起。
但是,光光靠這幾位是遠遠不夠的,統(tǒng)治者士大夫中絕大多數(shù)還是持反對態(tài)度。為了使西太后不干涉內(nèi)政并表示對其尊敬,醇親王決定重修頤和園,而這巨大的經(jīng)費便從李鴻章辦海軍的經(jīng)費上拿取,(這使得李鴻章無法順利地提高海軍實力,導致甲午戰(zhàn)爭失利的原因之一),這對中國在自強階段造成了不可扭轉(zhuǎn)的巨大損失。而自強運動,從根本上損害了許多士大夫的利益,因為中國歷來都是通過科舉選拔人才,進宮做官,而自強運動使他們的地位岌岌可危。
更嚴重的是,是民眾的愚昧和無知。他們嚴重的封建主義灌輸給他們新政是自上而下的,不是自下而上的,所以他們嘲笑自強運動。與英國人民不同的是,他們意識到君主傷害了他們,所以他們站起來推翻君主,建立君主立憲制;二戰(zhàn)期間,推舉好戰(zhàn)的丘吉爾為**,鼓舞士氣。
2、 自強運動雖然是中國現(xiàn)代化道路上的重大突破,但從根本上說是不完整的。原因之一是:主張此運動的人,都是接受中國舊文化出生,他們沒有留過洋,沒有真正感受西洋的文化,西洋的技術(shù)。
這就導致了自強運動中缺乏先進的公務員制度和審計制度。更重要的是,他們不僅科學知識淺薄,而且相信壞人不能用人。在訓練海軍時,辭掉有經(jīng)驗的英國海軍總教官,竟然用上德國陸軍騎兵來做總指揮,并讓對海軍全然不知的丁汝昌來做海軍總司令,這造成了中海軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)大大的不如人。
后來在甲午戰(zhàn)爭中,因為戰(zhàn)略不夠完備,突然之間把“人”字陣倒置,使得人員心慌意亂,而給了日本艦隊有機可趁。
3,時代的束縛似乎是最嚴重的。 每當提出新措施時,保守黨都會強烈反對。他們認為自強運動是徒勞的,痛恨他們破壞了自己在法庭上的穩(wěn)定地位。這個保守黨勢力強大,自強運動經(jīng)常受阻。
加上,李鴻章,雖然提出并極力倡導自強運動,自身并不十分廉潔,為了自身的利益,不管冒著生命危險違背統(tǒng)治者的命令,乖乖的把湊好組建海軍勢力的經(jīng)費撥給醇親王修建頤和園。
4、 太平天國起義和英法聯(lián)軍占領(lǐng)中國時,強行占領(lǐng)黑龍江等地。自強運動時,左宗棠趁機占領(lǐng)新疆,力主率軍平定新疆。而此時,日本擴張的勢力也不容小覷,日本此時已經(jīng)進行了十分徹底的自上而下的改革運動,發(fā)展十分迅速,但由于日本國土面積有限,日本認識到要繼續(xù)發(fā)展必須要擴張勢力,便想借著占領(lǐng)高麗慢慢吞并中國。
因此,在這個關(guān)頭,李鴻章反對平定新疆,卻想遏制日本。這種中國國土受到多國攻擊的情況下,再加上法國進攻越南,士大夫又主張武力援助越南,使得引來了中法戰(zhàn)爭。各種戰(zhàn)爭摧毀了自強不息運動中建造的造船廠。
讀完這本書,我意識到了中國近代史上暴露出來的種種問題。幸運的是,并不是每個人都無知。改革的思想雖然只有小部分人意識到,但這小部分一步步激勵著民眾,使民眾慢慢從無知中醒悟過來。
2012年第一季度,按照上級的有關(guān)要求,本人結(jié)合個人在職教育課程對《中國近代史概論》一書進行了學習。全書共分為十章,從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始至2007年的十七大的召開,歷時167年,綜合概括了中國從半封建半殖民地的社會走向富有中國特色的社會主義社會道路的艱難歷程。通過對《中國近代史概論》的學習使本人對近代中史有了進一步的了解,也讓本人深刻地意識到一個國家的強大與民族的獨立與發(fā)展是息息相關(guān),同時,作為偉大的歷史人物在歷史長河中所作出的重要貢獻。
1、 近代中國一切災難的根源都是帝國主義的侵略
**近代中國從1840年第一次戰(zhàn)爭淪為半殖民地半封建社會,其根源是帝國主義的侵略。資本主義社會的經(jīng)濟危機導致其社會經(jīng)濟發(fā)展陷入蕭條期,由此引發(fā)以軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟掠奪、文化滲透等為主要手段的侵略,而與帝國主義簽訂的不平等條約,更將中國推進半殖民地半封建迷社會的泥潭里??梢哉f,近代中國一切災難的總根源來自于帝國主義侵略,當然,舊中國的封建社會本身也存在著以改良的禁錮體制和階級沖突。
2、 從思想變革、武裝運動到辛亥革命的重大變化
自1840年至1911年期間,為改變近代中國封建落后的現(xiàn)狀,近代中國人民從資產(chǎn)階級、農(nóng)民武裝組織紛紛奮起抗爭,試圖改變舊中國落后,民不聊生的現(xiàn)狀。
從以“中學為體,西學為用”的洋務運動、1853年太平天國運動、1898年的康有為首的改良主義者掀起的資產(chǎn)階級政治改革(戊戌變法)、1899年的義和團運動再到辛亥革命的掀起,每一次思想變革或是武裝運動都是一次大的進步,但最終都以失敗告終。以歷史意義重大的辛亥革命而言,它的意義有四點:一是推翻了清**的統(tǒng)治,沉重打擊了中外勢力在中國的統(tǒng)治;二是結(jié)束封建帝制,建立**;三是一次思想解放運動;四是促進了社會經(jīng)濟、思想、習俗的變化;第五,鎮(zhèn)壓了帝國主義在中國的勢力,為亞洲各國人民革命斗爭提供了榜樣,推動了解放斗爭的高潮。
但也有其局限性:一是沒有提出完整的反帝反封建綱領(lǐng);二是沒有充分發(fā)揮和依靠群眾;第三,沒有一個強大的革命黨能夠發(fā)揮團結(jié)一切革命力量的核心作用。
三、中國革命勝利
從1926年的北伐戰(zhàn)爭、1937年的抗日戰(zhàn)爭以及1927年至1937年、1945年至1949年的國共內(nèi)戰(zhàn),中國革命取得了偉大勝利,1949年10月中華人民共和國的成立,意味著近代中國歷史翻開了嶄新的一頁。中國革命的勝利在于:一是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,中國工人階級的先鋒隊;第二,由于帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫,中國人民走上了反帝反封建反官僚的道路;三是離不開國際無產(chǎn)階級和人民的支持。
人說,歷史可以使人明智。通過學習《中國近代史概論》,本人深刻認識到,一個國家不斷強大,離不了自強不息、團結(jié)拼搏的精神,也少不了一個先進政黨領(lǐng)導。在歷史中學習如何縱觀個人人生格局,避免以片面概括自我,以歷史唯物主義為指引,不斷完善自我。
血雨腥風醒中魂,巨龍騰飛驚乾坤
中國近現(xiàn)代史為讀者提供了一個歷史的框架,通過這個框架,我們可以說出救國強國的道路。鴉片戰(zhàn)爭是一件不可避免的事,因為西方那時已擁有了先進了軍事裝備,他們在世界范圍內(nèi)謀求更大的利益,而中國正在閉關(guān)鎖國,政治,軍事統(tǒng)統(tǒng)在中古時期,軍事所依托的科學技術(shù)在大清朝還沒有萌芽,所以那些小國就用炮彈打開了中國的大門。
第一次鴉片戰(zhàn)爭,我們失敗了,這當然是個錯,但最錯的,卻是我們不能在戰(zhàn)爭之后尋求救國之路,依然實行撫夷之策,依然以**自稱,而那時候我們離世界已經(jīng)慢慢地遠了。甲午戰(zhàn)爭時,我們的海軍世界第八,日本雖然進行了明治維新而導致國力大增,但倭寇的海軍也還在11位,倘使我們能在第一次鴉片戰(zhàn)爭之后能尋求革新之路,那歷史又將會改寫。
辛亥革命前,中國有三次救國運動。
一是李鴻章和左宗棠的自強運動。通過學習西方的先進軍事技術(shù)來**西方人,師夷以制夷,可惜學習不徹底,而且缺少真正了解西方的領(lǐng)袖。
第二,甲午戰(zhàn)爭后康有為領(lǐng)導的戊戌變法。取消八股文而考政治經(jīng)濟,這意味著全國上下所有讀書人前功盡棄從頭再來;簡化衙門剝奪了士大夫的根本利益;最終這次來勢猛烈的變法只維持了百日,在西太后為中心的頑固勢力下謝幕。
三是義和團運動。扶清滅洋,清朝還能再扶起來嗎?義和團運動主張廢除一切先進技術(shù),如鐵路、電力線等。這種駕駛和倒車的動作能撲滅海洋嗎?
中華民族必須學習科學和機械,廢除家庭和家鄉(xiāng)的觀念,成為一個現(xiàn)代化的民族國家。也就是說,在外,要發(fā)展科學技術(shù),戰(zhàn)時具備實力來抵御與擊敗外敵入侵,平時可用來發(fā)展國家經(jīng)濟。在內(nèi),提高國民素質(zhì)與民族的凝聚力,戰(zhàn)時可萬眾一心同仇敵愾,平時可專心發(fā)展經(jīng)濟,強大國家。
英國發(fā)動的侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,使中國歷史的發(fā)展發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折,此后,帝國主義列強發(fā)動了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭,激起了中國人民不屈不撓的反抗,救亡圖存,成了一代又一代中國人民面臨的神圣使命,從太平天國運動到義和團運動,從洋務運動到戊戌變法,從辛亥革命到五四運動,中國的志士仁人正是懷著強烈的危機感和民族意識,歷盡千辛萬苦,不怕流血犧牲,去挽救中華民族危機。這些斗爭和探索,粉碎了帝國主義把中國變成附庸的目的,給中華民族帶來了新的希望。
虎門賣煙的偉大壯舉,拉開了近代中國人民反侵略斗爭的序幕。無數(shù)愛國官兵以他們的勇敢精神,譜寫了一首英雄頌歌。廣東海軍司令員關(guān)天培、鄭國鴻、王錫朋、葛云飛、定海三將裕謙、兩江總督、吳淞陳化成等。
第二次鴉片戰(zhàn)爭中,大沽堡守軍奮起反抗,迎擊入侵者。 中法戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,聶士成主動請纓赴臺灣抗敵,劉銘傳更是短衣草履親臨前線,與士兵同飲同食。中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,在平壤戰(zhàn)役中,陸軍將領(lǐng)左貴堅守陣地,視死亡為死亡。
黃海海戰(zhàn)中,丁汝昌、鄧世昌、林永升等官兵英勇抵抗,嚇退敵人。八國集團聯(lián)軍侵略中國時,中國官兵也勇敢無畏地迎戰(zhàn)敵人。 三元里抗英、黑水黨抗英、香港民眾的抗英活動、太平軍抗擊外國侵略者、臺灣人民抵抗外敵、東北人民的抗日斗爭、義和團反帝愛國運動;中國人民以各種方式進行反侵略:
抵制美國貨物運動,努力收回道路和地雷的權(quán)利等
西方殖民者用鴉片戰(zhàn)爭的槍聲喚醒了閉關(guān)自守的中國人民。這種學習,經(jīng)歷了從睜眼看世界,到物質(zhì)技術(shù)的學習,政治制度的借鑒,再到思想文化的探尋四個階梯式的躍進過程。
最早開眼看世界的是林則徐。1839年,林則徐作為帝國大臣,領(lǐng)導了廣州的禁煙運動和反英斗爭。他一改清****鄙薄夷人、惟我獨尊的觀念,對西人進行實地了解。
他組織翻譯英文《廣州周報》而編成《澳門月報》,他還特別組織編寫了《四洲志》以了解世界形勢。為了外交和軍事斗爭的需要,林則徐還組織選譯了《各國律例》等書和大炮瞄準法、戰(zhàn)艦圖式等資料。通過了解,林則徐認識到,外國船只和槍支遠遠高于中國。只有學習西方人民的技能,才能改變敵人的強弱局面。
基于這一認識,他曾購買外國大炮裝備清軍,并在現(xiàn)場做了中國大炮的研制和改進工作。他甚至上奏道光皇帝,建議用關(guān)銀的l/10做經(jīng)費仿造外國船炮,他還對俄彼得大帝微服出行、學習西方技術(shù)的行為表示了贊賞。
魏源在民族痛苦的刺激下,繼承了林則徐的思想,并將其闡述到理論層面。他在林則徐《四洲志》的基礎(chǔ)上著成《海國圖志》,明確闡述“善師四夷者,能制四夷;不善師外夷者,外夷制之”的道理。他提出中國當以俄羅斯彼得大帝為榜樣,勵精圖治,趕上“西海之國”。
魏源的“師夷長技”思想,固然有攘外之急需,但絕非皮毛之見,它包含著深刻的革新思想,已顯示出他用世界眼光思考中國問題的遠見卓識。
洋務運動的興起是中國人學習西方長期技能的正式開端。洋務派在認清敵強我弱的技礎(chǔ)上,試圖向西方資本主義學習強船強炮的技術(shù),以維持清朝的統(tǒng)治。這些人在**以奕訢為代表;在地方以曾國藩、左宗棠、李鴻章和張之洞為代表, 設(shè)立了總理衙門管理對外事務,衙門內(nèi)設(shè)有英、法、美、俄四股,以后又增設(shè)海防股;在總理衙門之下,設(shè)有南、北洋通商大臣,分管南、北口岸的通商和交涉事務。
為了培養(yǎng)翻譯人才,總理衙門還成立了北京同文博物館學習外語。這些制度的建立,為洋務運動創(chuàng)造了條件。洋務運動前期以“求強”為目的。
洋務派在創(chuàng)辦軍事工業(yè)的過程中,或是經(jīng)費不足,或是煤鐵等能源不濟,這使洋務派原先創(chuàng)辦軍事工業(yè)時的躊躇之志頓減大半,無法回避的困難,令洋務派備受困擾。他們終于明白,單靠建立軍工企業(yè)是不可能成為強國的;西方的強大不僅在于其堅船利炮,更在于其國與民的富足,思想認識上的轉(zhuǎn)變和深化,必然外現(xiàn)于行動。從19世紀70年代開始,洋務運動進入了寓強于富的“求富”階段。
洋務派向西方學習的種種行為,反映了中國人民與時俱進的勇氣。但是,他們想在不改變封建制度的前提下,單靠引進先進技術(shù)來挽救國家危局,這是不可能的。中日戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務運動強國夢的破滅。
中國有識之士認識到,只有改變政治體制,才能有效地研究物質(zhì)技術(shù)。這種不斷上升的改革趨勢最終演變成了一場全國性的政治運動,即1898年的改革運動。戊戌維新是在“救亡圖存”的吶喊聲中拉開帷幕的。
它從一開始就把學習西方的著眼點放在政治制度上,希望通過政治制度的變革,來挽救中國任人宰割的危局,真正實現(xiàn)中國的自強自主。這場運動的代表人物有康有為、梁啟超、嚴復、譚嗣同。中國要想強大,就必須改變舊體制,實行西方君主立憲制。
梁啟超、嚴復、譚嗣同都表達了同樣的觀點。光緒皇帝頒發(fā)了維新變法的要旨: 在政治方面,設(shè)立制度局,改革舊機構(gòu),裁撤冗員,澄清吏治,廣開言路,允許自由設(shè)立學會、報館,給予言論、出版自由。
在經(jīng)濟方面,要保護和獎勵工商業(yè),設(shè)立國家銀行,設(shè)立國家工商行政管理局,國家礦務鐵路管理局。在文化教育方面,要廢除八股文,轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略理論,派人出國留學。在軍事方面,要減少綠營,完善陸海軍,實行征兵制,用西方的方法訓練軍隊。
改革的核心是通過改變舊體制,逐步使中國成為君主立憲國家,從而達到強國的目的。最終,由于變法維新觸動了慈禧及守舊勢力的利益而遭到鎮(zhèn)壓。以孫中山為代表的中國人,繼續(xù)努力向西方學習,改變中國。
他們認為:靠溫和的改良是不能實現(xiàn)變革圖強的理想的,只有運用暴力革命的手段徹底推翻腐朽的封建制度,才能真正改變中國積貧積弱的局面。推翻封建**,建立民主共和國的資產(chǎn)階級思潮十分盛行。
一大批革命的報刊、團體如雨后春筍般涌現(xiàn),介紹西方資產(chǎn)階級政治制度,宣傳資產(chǎn)階級共和思想的大潮在中國興起。1911年武昌起義激起了全國規(guī)模的革命,腐朽的封建君主**統(tǒng)治被革命所顛覆,資產(chǎn)階級的共和制度在中國誕生。然而,資產(chǎn)階級共和國革命的成果最終被袁世凱偷走,整個中國成了大小軍閥的戰(zhàn)場。
要使中國走上正確的道路,必須從提高人民素質(zhì)入手,深入批判封建思想文化,樹立新的文化觀念。
一場影響深遠的思想啟蒙新文化運動應運而生。以李大釗、陳獨秀、魯迅為代表的新文化運動,高舉民主與科學的旗幟,對封建的傳統(tǒng)文化進行了前所未有的徹底批判。新文化運動的領(lǐng)導人邀請德先生和賽先生,高舉民主和科學的旗幟。
對民主和科學的熱烈追求,體現(xiàn)了新文化運動的領(lǐng)袖們已經(jīng)深刻認識到中國的變革,必須從器物及制度的移植向生存方式、思維方式及價值取向方面轉(zhuǎn)化。他們認為,民主不僅僅是一種政體,而且還是一種文化,舉凡一切與封建主義相對立的觀念形態(tài),如自由、平等、公正、人權(quán)、個性解放等教育可以德先生即民主代表,民主是合乎理性的生存方式和生活態(tài)度,是自由、公正、平等的文化形態(tài)和文化精神。新文化運動的領(lǐng)導人也意識到科學與**是對立的,因為**皇帝的思想是無知和迷信的背后;只有樹立科學精神,用科學方法研究一切問題,才能真正擺脫迷信,轉(zhuǎn)變愚昧,使人民素質(zhì)發(fā)生質(zhì)的變化。
新文化運動的領(lǐng)袖們以自己如火的熱情,深沉的理念和勇敢的精神,為中國人接納、吸收人類進步文化鋪就了平坦的大道。馬克思主義和其他各種西方思潮正是由此如潮涌入,以致五四以后的中國思想界異說競起,百家爭鳴。最后,經(jīng)過思考、論證和比較,先進中國人最終選擇了馬克思主義作為改造中國的意識形態(tài)。
總之,中國人在學習西方的過程中,經(jīng)歷了由物質(zhì)技術(shù)到政治制度,再到思想文化的艱難探求和辛苦跋涉,最終改變了中國半殖民地半封建社會的歷史。
沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國,這是中國人民根據(jù)自己的親身經(jīng)歷確定的客觀真理。新中國成立之前,飽受西方殖民者的侵略,中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而英勇奮斗艱苦探索,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國人民團結(jié)一致共同奮斗,進行偉大的艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得了民族獨立和人民解放。新中國成立之后,經(jīng)過社會主義革命,建設(shè)和改革,把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個初步繁榮昌盛,充滿生機和活力的社會主義新中國。
此后,取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,對世界各國奪取反法西斯的勝利,維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響??谷諔?zhàn)爭勝利后,中國人民渴望實現(xiàn)和平、民主,為建設(shè)新中國而奮斗。
由此,我們得出這樣的經(jīng)驗教訓,落后就要挨打,**是戰(zhàn)爭的重要因素,卻不是決定的因素,起決定作用的是人,而中國正是因為武裝的落后和領(lǐng)導者的腐敗錯誤方針政策,才使落后的中國和人民大眾置身于火熱之中。近代歷史有力地證明只有馬克思主義才是指引中華民族實現(xiàn)偉大復興的科學的世界觀和方**,只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導和團結(jié)中國各民族人民不斷取得中華民族的偉大復興的新勝利,只有中國特色社會主義道路才是實現(xiàn)中華民族偉大復興的康莊大道。我們要始終保持清醒大腦,居安思危,牢記中國近現(xiàn)代的歷史及其基本經(jīng)驗,繼先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),深刻認識我國發(fā)展的階段性特征,科學分析和妥善解決前進中遇到的困難和問題,切實把經(jīng)濟政治文化社會等各項建設(shè)事業(yè)全面地推向前進。
為全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建社會主義和諧社會而努力奮斗,中國人民建設(shè)富裕、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的美好理想,就一定會實現(xiàn),使中國成為屹立于世界的一顆璀璨的紅星!使中國人民成為世界的驕傲!
中國近代史是中華民族的恥辱史。這一學期通過學習中國近代史,我認為中國近代史可以用四個字來概括:“反抗,學習”。
1840年,英國侵略者用堅船利炮打開了清朝的國門,也拉開了中國近代史的序幕,中華民族開始了不斷的反抗與學習。面對英國的堅船利炮,清朝士兵的弓箭與刀槍不堪一擊,雖然中華民族奮力反抗,涌現(xiàn)出了像林則徐,關(guān)天培這樣的民族英雄,但是卻無法縮短一個落后農(nóng)業(yè)國與一個發(fā)達工業(yè)國家的差距。1842年中國簽訂了第一條不平等條約——《南京條約》。
中國社會開始成為半殖民地半封建社會。大上邦國輸給了一個野蠻的國家!清朝以林則徐、魏源為代表的有志之士開始睜眼看世界,提出了“師夷長技以制夷”。
然而清朝的統(tǒng)治者卻仍然沉醉于“**的地大物博”之中,不思進取,直到第二次鴉片戰(zhàn)爭中圓明園的熊熊大火終于觸痛了大清帝國統(tǒng)治者們的神經(jīng)。19世紀60年代清朝以奕 ,李鴻章等為代表的**開始了以“自強”,“求富”為口號的洋務運動。然而清朝統(tǒng)治者因為其根本利益和思想的腐朽,片面的追求軍事與物資上的強大,卻沒有認識到中國制度上的落后。
這就好比一個年邁的老人用騎馬的方式去駕駛一輛豪華的汽車,外強中干而已。1895年,中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗,宣告洋務運動失敗,掀起了外國侵略者瓜分中國的浪潮。這時,清朝的之士們意識到,中國的制度改革是興國的必要條件。
以康有為、梁啟超為代表的改革家和以孫中山、黃興為代表的革命家開始了各自的救國運動??涤袨?、梁啟超等維新派僅在103天后就因為慈禧太后的政變而失敗。孫中山等革命派前仆后繼,經(jīng)過無數(shù)次的失敗,終于1911年10月10日武昌起義成功,中國開始了辛亥革命。
然而,勝利的果實很快就被袁世凱偷走了。雖然辛亥革命推翻了封建帝制,但是卻沒有改變中國的社會面貌,沒有推翻壓在中國人民身上的三座大山,中國人民仍然生活在水深火熱之中。起義是學習之后,中國的有志之士開始尋求新的救國之道。
1917年**的一聲炮響為中國送來了馬克思主義,以陳獨秀,李大釗等為代表的中國早期共產(chǎn)黨員開始了新的救國之路。
1931年9月18日,日本挑起事變,向中國東北發(fā)起進攻,東北淪陷。1937年7月7日,日本發(fā)動盧溝橋事變,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。中華民族有著共同的仇恨,開始了八年艱苦的抗日戰(zhàn)爭。
1945年8月15日,日本宣布投降,贏得了抗日戰(zhàn)爭得勝利。這是中華民族第一次全面戰(zhàn)勝外國侵略??谷諔?zhàn)爭剛剛結(jié)束不久,全國人民都熱切盼望著和平,但是以蔣介石為代表的國民黨卻不能容忍共產(chǎn)黨的存在,迫不及待的對解放區(qū)發(fā)動進攻,內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)。經(jīng)過三年內(nèi)戰(zhàn),國民黨因官僚腐敗、人浮于事等原因而不受歡迎,在戰(zhàn)爭后期被打敗。
中國共產(chǎn)黨抓住民心,得到人們的支持,經(jīng)過三大戰(zhàn)役,渡江戰(zhàn)役將國民黨殘余勢力趕到了臺灣,中國共產(chǎn)黨取得了勝利,1949年10月1日,新中國成立了。
中國近代史是中華民族在落后世界潮流時,不斷向世界學習與改革的歷史,是中華民族不屈不撓,奮勇前進的精神體現(xiàn)!
落后就要挨打
自古以來,有國必有防,無防國不立。強烈的國防觀念,既是衡量一個民族生存的重要標志,也是構(gòu)成一個國家綜合國防實力的重要因素,全**防觀念強,維護國家生存與發(fā)展的觀念就強。一般來說,外敵入侵時,應喚起人民抵抗外敵入侵的國防意識;然而,在和平時期,人們最容易產(chǎn)生麻痹和糊涂的心理。
古今中外的事實告訴人們,一個沒有軍事精神的民族是一個衰落的民族;一個不懂國防的國家是一個走向滅亡的國家。為了中華民族的強盛,就一定要增強全民的憂患意識,把我們的國防建設(shè)搞好。
悲慘的歷史,我們不敢忘記:“落后就要挨打”的教訓我們時刻銘記。
一八零四年的鴉片戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍長驅(qū)直入,毀我家園,掠我錢財,軟弱無能的清**忍讓、逃避。然而,帝國主義迫使清**簽訂了一系列屈辱條約,國庫空虛,中國人民受到欺凌。之后,日本侵略者也乘虛而入,制造了震驚中外的“九一八”事變,拉開了侵略中國的序幕,從此一發(fā)不可收拾,處于水深火熱的中華兒女,忍無可忍,“還我河山”的憤怒吼聲響徹中華大地。
革命先烈為祖國而戰(zhàn),結(jié)束了中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的百年戰(zhàn)敗。
血與火的歷史證明,一個國家落后,就會受到懲罰;一個民族懦弱,就會被奴役。
歷史不會重演,我們將牢記中華民族一個世紀的屈辱和苦難,在我們手中,繁榮強大的中國不再是夢想,在我們腳下,中華大地將重現(xiàn)輝煌。我們將勇敢自信地向世界宣告,中華民族的恥辱和苦難已經(jīng)永遠消失!
歷史的車輪伴著禮炮的嗚響把中國載入了新的紀元—我們不再只有原始的火藥,騰飛的火箭將中國人飛天的夢想載上了環(huán)宇;我們不再只有古老的長城,橫截大江,“高峽出平湖”的情景仿佛就在眼前;我們也不再只有貧窮落后,已告別溫飽,實現(xiàn)小康……于是,在我思維的軌跡上,在我浩瀚的腦海里,始終深深地銘刻著一條信念: 960萬平方公里的土地,960萬,該有多大多大;五千年光輝燦爛的歷史,五千年,該有多長多長,……還有那聲震世界的四大發(fā)明,享譽四海的中華文化,漫山遍野豐富的寶藏,三山五岳秀麗的風光。我想:
當代的祖國,您飄散的長發(fā)該是千百條悠悠流貫的河川吧,您硬朗而精神的脊背該是那綿延的山脈吧,您明亮的眼睛一定是那洞庭湖的水、西湖的波。今天,我們再次站在國旗下,看著它升起。這面鮮艷的國旗,不正是億萬中國人民對祖國的熱情和期待嗎?
為了國家,錢學森不顧美國**的阻撓,毫不猶豫地回來了;為了國家的利益,一個中國男孩三次與美國**談判,要懸掛中國國旗;為了國家,十六歲的桑蘭不幸頸椎骨折……然而他們沒有絲毫怨言,他們唯一的心愿就是讓祖國變得更富強、更加美好!因為他們知道,每一個中國子民都知道:落后就要挨打。
中國近代史,這些風云變幻的八十年,一代代中國人民為反對外國侵略不斷的斗爭,中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而應用奮斗,艱苦探索,經(jīng)過新民主主義革命,終于贏得了民族獨立和人民解放;經(jīng)過社會主義革命的建設(shè)和改革,把一個極度貧困的舊中國變成了一個初步繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。但我們永遠不會忘記一句話:如果我們落后了,我們就會挨打。不能忘記歷史的教訓。
為此,我們要從現(xiàn)在開始,努力學習文化知識,鍛煉強健體魄。使我們偉大的祖國更加繁榮富強!
通過對中國近代史的學習我了解到中華民族由弱到強,由受盡屈辱到立于世界民族之林,鴉片戰(zhàn)爭讓中華民族陷入了屈辱的歷史,虎門銷煙雖然銷毀那毒害中華民族的鴉片卻無法將那深入人心的毒瘤驅(qū)除。
太平天國運動是一場由農(nóng)民發(fā)起的運動,缺乏正確的指導思想,領(lǐng)導者的無知是農(nóng)民思想的表現(xiàn);義和團運動與太平天國運動都是由農(nóng)民階級發(fā)起的并且都宣傳的是宗教信仰,用宗教來迷惑農(nóng)民大眾,使之跟隨,不同的是義和團運動沒有統(tǒng)一的組織,綱領(lǐng),也沒有建立政權(quán)并且存在時間很短波及范圍很窄。
太平天國運動和義和團運動雖然失敗了,但卻表明了農(nóng)民意識正在覺醒,同時也說明了農(nóng)民階級由于思想的局限性不可能成為中國反封建的主要力量。與此同時由于洋務運動而興起的資產(chǎn)階級走上了歷史舞臺,受西方文化的影響資產(chǎn)階級開始了反封建的征程,但由于資產(chǎn)階級的軟弱性雖然推翻了封建統(tǒng)治王朝卻沒有使中國擺脫被帝國主義侵略的命運。
日本的侵華的歷史可以追溯到明朝時期,清朝時多次與日本簽署喪權(quán)辱國的不平等條約,在抗日戰(zhàn)爭時期(1931~1945年),日本帝國主義侵略者在中國侵占大片國土,實施“以華治華”的毒計,扶植漢奸傀儡**政權(quán),殘酷奴役、殺害中國人民,瘋狂掠奪中國的資源和財產(chǎn),嚴重地侵犯、破壞了中國的主權(quán),嚴重地**了中國,使中國國家的統(tǒng)一程度在抗日戰(zhàn)爭時期受到了嚴重地削弱。也就是說,抗日戰(zhàn)爭時期,中國國家的統(tǒng)一程度比以前的共產(chǎn)黨人大大降低了??谷諔?zhàn)爭時期,日本帝國主義支持的幾個傀儡漢奸政權(quán)的存在,是中國的國恥。
中國的歷史長河洶涌澎湃,生生不息。然而,悲劇總是不可免的。從鴉片戰(zhàn)爭開始,山河一步步淪喪,中國也一點點的被分離出去,在那些危機關(guān)頭涌現(xiàn)了多少英雄兒女拋頭顱,灑熱血,為了祖國的統(tǒng)一,不惜生死。
中國近代史是一部屈辱史,也是記錄中華兒女自強不息的勵志史,在歷史的長河中跋涉,總是忘不了回頭去欣賞前人走過的路,那是一條多么泥濘,多么艱險的路!在近代,我們的祖國忍受了太多的蹂躪、承受了太多的折磨,我們的國民被列強所歧視、侮辱,但,我依然深愛著他們。這種愛包含著光輝和屈辱;包含著惜弱、包含著圖強。
這種愛沒有理由,但有成千上萬的理由。這種愛深深地扎根在我的心里。那段恥辱的歷史讓我明白沒有一個強大的祖國,沒有一個繁榮的民族,作為個人,不論怎樣,都逃不掉先輩的遭遇。
我們能做的,只能是,記住那段可恥的歲月,銘記日本給我們的恥辱,努力的發(fā)展我們的祖國,使他不再貧窮懦弱,不再任人宰割。 中國是一個神圣的國度,它有著頑強的生命力,浩渺博大的凝聚力,生生不息的意志力,而那段艱苦卓絕的歷史只會讓中華兒女在困難中得到磨練而愈加強大,那在別人看來是屈辱,在我們中國人自己眼中是挑戰(zhàn),是歷練,就像魯迅先生說過的一句話,走自己的路,讓別人說去吧。是的,中國人在自己的路上。別人怎么說,等等?
中國人從不鄙是別人的眼睛。正因為如此,中國才悄然強大起來!
我是一名熱血昂揚的中華兒女,我為祖國的繁榮昌盛而驕傲,是黨救中國于水深火熱之中,沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。
當我們回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。我們作為新世紀的**人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識;以求實的態(tài)度,務實的作風,去勇于參與社會實踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,以崇高的信仰來指引我們在迷途中找準方向,尋求未知的世界 。
這段歷史將被我永遠銘記,雖然我不能改變什么但我將為自己身為一個華夏兒女而自豪。不論在以前還是在遙遠的未來,中國人在世界的舞臺上總是散發(fā)出不一樣的魅力,那個團結(jié),刻苦,努力,善良的民族!
學習中國近代史的意識——周朝瓊
一學期的中國近代史研究即將結(jié)束。這學期我學到了很多。我學到的不僅是歷史知識,更是一種對歷史、對學習、對生活的態(tài)度。
老師對歷史的嚴謹和對工作的尊重給我留下了深刻的印象。那一疊厚厚的教案,一筆一劃真實地寫下了中國近代屈辱的、探索的、斗爭的歷史,也刻畫了一位認真負責的教師形象。
中國近代史史從鴉片戰(zhàn)爭到建設(shè)有中國特色社會主義的新時期。中國近代史,是一部充滿災難、落后挨打的屈辱史,是一部中國人民探索救國之路,實現(xiàn)自由、民主的探索史,是一部中華民族抵抗侵略,打倒帝國主義以實現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實現(xiàn)人民富強的斗爭史。
老師曾經(jīng)推介我們看幾部影片,《火燒圓明園》就是其中之一。這部經(jīng)典的影片,其實小時候就和爸爸一起看過。當時年紀還小,只覺得影片很沉重,現(xiàn)在才明白這豈是“沉重”二字可以描述。
之后我又看了金鐵木導演的數(shù)字史詩電影《圓明園》,去了解了圓明園的建立、輝煌與毀滅。雍正皇帝是我最欣賞的帝王,圓明園本是康熙皇帝賜予他的一座院子,是他寄情山水,在忙碌之余釋放自己的大花園。乾隆皇帝繼位后,圓明園發(fā)展成為一座宏偉的宮殿。可以說圓明園是一個帝國的后盾。
萬園園圓明園依然吸引著垂涎已久的豺狼。一座高聳的宮殿化為灰燼,現(xiàn)在我們只能從屏幕上看到她曾經(jīng)輝煌過的數(shù)字。
在腐朽的清**把中國困在半殖民地半封建社會的籠子里之后,終于被覺醒的民族精英驅(qū)逐出歷史舞臺。魏源等的“師夷之長技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導的反清農(nóng)民起義——太平天國運動;梁啟超等的“變法圖強”;孫中山的國民革命——正是他們在民族生死存亡的緊要關(guān)頭,挺身而出,為反對外來侵略,爭取民族獨立和解放,同仇敵愾,英勇奮斗,前赴后繼,譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。
1921年,一個隊放火燒了星星。1927年8月1日,由周恩來、葉挺、朱德、劉伯承等中共人士領(lǐng)導了南昌起義,繼承孫中山的武昌革命起義,打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。9·18日本全面侵華、萬里長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,中國共產(chǎn)黨在徘徊中探索,在曲折中前進,終于摧毀了國民黨各級反動政權(quán),從根本上推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治。
1949年10月1日,中華人民共和國成立!中國結(jié)束了100多年來遭受侵略和奴役的屈辱歷史,進入了中國歷史的新時代。中國人民從此站起來了!從新中國的誕生到社會主義制度的建立和社會主義建設(shè)的開展、改革開放與中國特色社會主義道路的探索與開辟,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民從一個勝利走向另一個勝利。
仇恨可以被遺忘,但歷史不應該被遺忘。中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。先輩們用血汗為我們鋪就了一條康莊大道,作為享受成果的年輕一代,我們更該肩負起新時期的責任和使命,繼承和弘揚先輩們的精神,志存高遠,腳踏實地,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
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